id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0884	false	-4756812559043341760	162	200	726	898	1363	300	عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا بن اربع عشر----ة فلم يجزني ولم يرني بلغت ثم عرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشر----ة فاجازني	884	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms0584	true	-2899063388370014916	238	266	1233	1362	1526	300	عن عب-د الله----------- بن عمر قال عرضت ع--------------لي النبي ي---------وم احد وانا بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت ع----------------ليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة سنة فاجازني	584	-2688700481599830843	110	180.5	86	180	61.11111068725586	17	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0094	false	-1090941656647895029	92	139	422	650	1376	300	اسحاق بن يوسف الازرق نا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب ق-ال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة-------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	94	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms0820	true	-683612969990941697	238	281	1211	1427	1523	300	اسحاق-------- الازرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي------------------- عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	820	-2688700481599830843	197	356.0	156	243	81.06996154785156	36	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0251	false	2704025308316533282	129	185	617	897	1441	300	عن----- نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من اثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	251	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1064	true	-662254277401557656	142	185	723	938	1510	300	عن حديث نعيم المجمر---- قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي بلغ------------------ ولا الضال-ن قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم--------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	1064	-2688700481599830843	198	336.5	157	289	68.5121078491211	35	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0255	false	-9095934150089903209	240	300	1156	1451	1451	300	الشافعي ا--------------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج ----اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن جعفر بن عمر اخبره ان انس بن مالك اخبره قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا--ها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما-	255	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1068	true	-2713242485327197483	84	144	431	725	1508	300	الشافعي رضي الله عنه وقال حدثنا عبد-المجيد عن ا-------------بن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص -بن عمر اخبره ان انس بن مالك ------قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران فق-----را بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما	1068	-2688700481599830843	253	430.5	203	325	77.84615325927734	43	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0256	false	-6252405968787759345	0	89	0	429	1510	300	سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت قال فلم يصلي بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران وللسورة التي بعدها-------- وكبر حين يهوي ساجدا كلهم ثقات 34 حدثنا ابو الطاهر محمد بن احمد بن نصر واحمد بن السندي بن الحسن قالا نا جعفر بن محمد الفريابي ثنا ابو ايوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن عبد الرحمن ثنا اسماعيل بن عياش ثنا عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده ان معاوية	256	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1068	true	-2713242485327197483	144	249	725	1249	1508	300	سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما ص----لي بعد ذلك---- قرا بسم الله الرحمن الرحيم ------------للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال الشافعي انبانا ابراهيم------------------------------------------------------------ بن محمد قال حدثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت الصلاة وذكره وقال الشافعي انبانا يحيي بن سليم ع--ن عب-----------------------------------د الله ابن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده عن معاوية	1068	-2688700481599830843	248	396.0	192	650	38.153846740722656	45	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0237	false	-5834466662158876870	176	231	838	1096	1412	300	عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته ف----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو جالس فاذا قام	237	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	251	300	1276	1501	1501	300	بن عمر ال---ي النبي وعن علي------ بن ابي طالب عن النبي انه كان اذا -----------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	191	329.5	147	264	72.3484878540039	34	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0068	false	6905140941559747652	56	158	254	772	1475	300	عليه وسلم----- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه و--------------------------تيسر ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ويقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته في الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة -احدكم حتي يفعل ذلك	68	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	183	263	886	1289	1482	300	-----وفي رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ----ثم يقرا من القران -ما اذن ل----ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسجد فيمكن وجهه--------- وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة لاحدكم حتي يفعل ذلك	1128	-2688700481599830843	348	625.5	277	557	62.47755813598633	60	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0277	false	-3599183945469840919	67	128	357	680	1480	300	ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد-------------------- قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه قيامه في الركعتين الاوليين في العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	277	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	39	90	213	482	1513	300	الي الماءة و------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم- ال---------------------------------------------------سجدة وحزرنا قيامه في--------------- الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	1155	-2688700481599830843	201	319.5	158	364	55.21977996826172	29	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0308	false	4099739139124502152	0	119	0	567	1437	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا وما ذلك قالوا صليت كذا--------- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما سلم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكمو-ه ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم يتم عليه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يسلم ثم يسجد سجدتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا القاضي الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا وكيع ثنا مسعر بن كدام عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله	308	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	52	221	261	1083	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة -----عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق------------------------ال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ث------م اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب -فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وللبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب وفي الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------ عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله--------- قال صلينا مع رسول الله	1187	-2688700481599830843	403	572.0	316	964	41.80497741699219	74	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0333	false	-7506909827953509069	29	79	133	382	1440	300	قضي صلاته وانصرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	333	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	0	48	0	238	1505	300	قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله---- قد صلينا في رحالنا قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	1285	-2688700481599830843	237	454.0	189	250	94.80000305175781	45	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0335	false	865543750874944107	21	109	102	488	1406	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن في الصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	335	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	63	123	325	588	1505	300	عن زيد بن اسلم عن بش-------------------------ر بن محجن عن ابيه----- انه كان جالسا مع النبي------------------------- فاذن ل---لصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال النبي----------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن---- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	1285	-2688700481599830843	241	386.0	183	386	62.43523406982422	50	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0259	false	4612769468540331454	137	170	661	814	1447	300	عبد الرحمن السكسكي عن بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا -علمني ما يجزيني منه -قال	259	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1337	true	-7746911421719414145	272	300	1436	1564	1564	300	عبد الله------------- بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال-	1337	-2688700481599830843	123	206.0	96	155	79.3548355102539	23	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0264	false	-2321387455079780497	6	45	32	245	1469	300	فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول ما-لي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	264	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1354	true	-1091494236092886282	0	40	0	216	1603	300	فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فل-------ا وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	1354	-2688700481599830843	204	384.0	166	223	91.47982025146484	36	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0264	false	-2321387455079780497	35	109	196	548	1469	300	فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت ا---------لا بام الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران كلهم ثقات 10 حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بدمشق ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم حدثني غير واحد منهم سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن محمود عن ابي نعيم انه سمع عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هل تقرءون في الصلاة معي قلنا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	264	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1358	true	-8079758239143191973	44	101	247	543	1582	300	فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران فانما نهاهم عن القراءة اذا جهر وكذلك قول الزهري فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر فيه رسول الله حين سمعوا ذلك من رسول الله وهذا المفسر يقيد المطلق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللفظ الاخر قا------ل تقرءون خلف امامكم--- قلنا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1358	-2688700481599830843	100	-24.5	79	525	19.047618865966797	16	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0318	false	-6256101881828394214	248	300	1148	1395	1395	300	ابو محمد بن صاعد وابو بكر النيسابوري قالا نا العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت اخبرني ابي اخبرنا عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن -بن عمر انه اقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت ابي عبيد فاسرع السير فلما غابت الشمس قال له انسان-	318	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1433	true	-3801856699266601643	203	246	971	1177	1438	300	ا--------بن صاعد و--------النيسابوري حدث--نا العباس بن الوليد بن يزيد ا--------------خبرني -----------عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابن عمر انه اقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت ابي عبيد فاسرع السير فلما غابت الشمس قال له انسان	1433	-2688700481599830843	200	357.0	158	249	80.32128143310547	36	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0319	false	2980088162790500399	0	64	0	317	1382	300	من اصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فسكت فقال للذي قال له الصلاة انه ليعلم من هذا علما لا اعلمه فسار حتي اذا كان بعد ما غاب الشفق س-اعة نزل فاقام الصلاة وكان لا ينادي لشء من الصلاة في السفر وقال النيسابوري بشء من الصلوات في السفر وقالا جميعا فقام فصلي المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال ان رسول	319	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1433	true	-3801856699266601643	246	300	1177	1438	1438	300	من اصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة----- فقال الذي قال له الصلاة انه ليعلم من هذا علما لا اعلمه فسار حتي اذا كان بعد ما غاب الشفق بساعة نزل فاقام الصلاة وكان لا ينادي لشء من الصلاة في السفر فا---------------------------------------------------قام فصلي المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال ان رسول-	1433	-2688700481599830843	256	481.0	203	318	80.50314331054688	49	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0319	false	2980088162790500399	64	137	317	647	1382	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق -ساعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصنع ذلك 9 حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا --------------------------------عبيد الله بن سعد ثنا عمي حدثنا عاصم بن محمد عن اخيه عمر بن محمد عن نافع عن سالم قال اتي عبد الله بن عمر	319	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1434	true	892654780149376601	0	66	0	318	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق بساعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبر-- ان رسول الله كا-------------------ن يصنع ذلك قال البيهقي اتفقت رواية يحيي بن سعيد الانصاري وموسي بن عقبة وعبيد الله بن عمر وايوب السختياني و------------------عمر بن محمد بن زيد علي ان جمع------ عبد الله بن عمر	1434	-2688700481599830843	223	361.5	170	363	61.4325065612793	42	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0321	false	-6713992955187129732	250	285	1175	1339	1406	300	حتي اذا كان من اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا العشاء ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به --امر صنع هكذا	321	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1434	true	892654780149376601	87	121	425	584	1450	300	حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ث-------م اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا	1434	-2688700481599830843	154	294.5	120	166	92.77108764648438	31	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0318	false	-6256101881828394214	99	173	471	805	1395	300	شبابة ثن--ا الليث------- عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر 6 وحدثنا الحسين بن ------------اسماعيل ثن-ا الفضل--------------------------------- بن سهل ثنا يحيي بن غيلان ثنا مفضل بن فضالة عن عقيل عن بن شهاب انه حدثه عن انس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ- الشمس	318	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	169	241	804	1143	1428	300	شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ورواه من حديث الاسماعيلي انا الفريابي انا اسحاق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث---------------------------- عن عقيل-------------------- عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان في السفر فزالت الشمس	1435	-2688700481599830843	233	386.5	179	391	59.59079360961914	44	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0320	false	7509906016725966602	67	147	305	681	1406	300	المفضل بن فضالة وعن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل ان ي----غيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع---- بينهما	320	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	85	163	431	796	1473	300	المفضل بن فضالة -عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما	1437	-2688700481599830843	344	659.0	269	385	89.35064697265625	68	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0317	false	7099148169795886902	0	158	0	714	1383	300	كريب مولي بن عباس ان -بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الشيخ روي هذا الحديث حجاج عن بن جريج قال اخبرني حسين عن كريب وحده عن بن عباس ورواه عثمان بن عمر عن بن جريج عن حسين عن عكرمة عن بن عباس ورواه عبد المجيد-------------- عن بن جريج عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن بن عباس وكلهم ثقات فاحتمل ان يكون بن جريج سمعه اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي -بن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن بن جريج	317	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1439	true	-4462655472719795744	9	135	39	620	1397	300	كريب --عن بن عباس ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الدارقطني ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب---------------------- فاحتمل ان يكون بن جريج سمعه اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن بن جريج	1439	-2688700481599830843	553	1038.5	430	730	75.75342559814453	116	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0493	false	3164482362893833884	209	288	1001	1394	1456	300	محمد بن يوسف الفريابي ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي---- وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة 40 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا احمد بن محمد التبعي حدثنا القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود قال قالت عاءشة	493	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1489	true	-4916274185399110899	8	74	43	363	1492	300	محمد بن يوسف -------حدثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله------------------- في عمرة في رمضان فافطر رسول الله وصمت -------------------وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت -قال احسنت يا عاءشة ورواه البيهقي من طريق اخر عن---------------------------- القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود ------عن عاءشة	1489	-2688700481599830843	277	468.5	219	400	69.25	52	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0383	false	-6461342845200104091	239	300	1134	1433	1433	300	الشمس --في ---حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع-	383	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	160	214	820	1087	1531	300	الشمس خسفت علي عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع	1552	-2688700481599830843	255	459.5	203	305	83.60655975341797	48	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0444	false	6457849861544186816	204	288	998	1424	1487	300	صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال تات-----------ي قوما اهل كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم قد اطاعوك بذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها لا تحجب وقال يعقوب والعباس بن يزيد فانها ليست بينها وبين الله حجاب	444	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1616	true	-7744520107601922740	150	230	815	1205	1578	300	علي الله ولما----- بعث معاذا الي اليمن -قال له انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم--- اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس------------------------------------------- بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	331	556.0	262	459	72.11328887939453	56	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	false	-6928747051120171685	82	208	403	1053	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين -التي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباي-ن ----------اسنان الابل ف--ي ف------راءض الصدقات ------فمن بلغت عنده من الابل-------------- صدقة	423	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	0	133	0	666	1516	300	رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم------ في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة	1627	-2688700481599830843	589	1054.0	468	693	84.99278259277344	100	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	false	-6928747051120171685	203	299	1029	1532	1536	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها	423	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	208	300	1040	1516	1516	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل -منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت- مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	457	857.0	366	505	90.49504852294922	77	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	false	6390650661783399928	48	189	238	934	1468	300	ومن لم يكن له ا-لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فاذا لم يكن ماله الا تسعين وماءة فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها وقال يوسف في حديثه ان ابا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب	424	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	109	206	560	1032	1516	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع الع-شر فا-ن لم يكن -----الا تسعين وماءة فليس فيه-ا شء الا ان يشاء ربها وعن انس في--------------------------------- هذا الكتاب	1627	-2688700481599830843	436	779.5	345	700	62.28571319580078	78	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0425	false	-7774872788426878868	257	300	1325	1541	1541	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت الابل خمسا ففيه---------ا شاة وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة واحدة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان---------- الي ماءتين-	425	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	109	156	560	789	1516	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت------ خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شا------ة فاذا زادت -علي -عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين	1627	-2688700481599830843	179	283.0	140	247	72.46963500976562	30	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	false	6390650661783399928	0	48	0	238	1468	300	منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	424	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	1	83	5	411	1455	300	منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه و----------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده بن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	215	383.0	170	424	50.70754623413086	39	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0470	false	-5673189745864561346	46	95	221	470	1452	300	صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون 35 حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا احمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا---------------------------------------------- عبد الله بن جعفر الزهري عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون	470	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1665	true	1067284177993474372	55	107	272	545	1526	300	صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون رواه الترمذي وقال حسن غريب ورواه ابو داود وبن ماجه وذكر الفطر والاضحي فقط ورواه الترمذي من حديث عبد الله بن جعفر------- عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي قال--------------- الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون	1665	-2688700481599830843	160	250.0	126	295	54.23728942871094	28	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0467	false	4247208500591547281	163	243	793	1157	1433	300	اسماعيل بن علية عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له زاد بن مرشد وكان بن عمر --اذا مضي--- شعبان تسعا وعشرين يبعث من ينظر فان راي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما قال وكان لا----- يفطر الا مع الناس	467	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms1682	true	-3552738373763646175	131	261	670	1271	1449	300	اسماعيل انبانا ا----يوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قا---ل نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر---- مع الناس	1682	-2688700481599830843	307	536.0	238	632	48.575950622558594	56	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	false	7412051739201878093	3	59	14	271	1400	300	عن بن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به 141 نا محمد بن مخلد نا اسحاق بن ابراهيم البغوي نا محمد بن ربيعة عن بن جريج عن بن خثيم عن مجاهد وسعيد بن جبير عن بن عباس--------------- في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	691	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms2448	true	4390110443932139691	57	96	324	512	1530	300	عن بن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعو-----------------------------------------------------------------------------------------------ل به وروي ابو داود عن بن عباس رضي الله عنهما في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	2448	-2688700481599830843	142	237.5	111	287	49.477352142333984	27	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0623	false	3045836921370427681	148	203	662	954	1383	300	كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه قد اصاب التمر مراق واص----------ابه قشام عاهات كانوا يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما-لا فلا تبتاعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم	623	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms2665	true	-7402836964044456754	4	61	17	317	1496	300	كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه ---اصاب الثمر دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات------ يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم	2665	-2688700481599830843	273	499.0	220	309	88.34951782226562	46	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0782	false	-7867416282866249196	260	300	1154	1348	1348	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اخ-ي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها-	782	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	263	1128	1322	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها	3400	-2688700481599830843	181	325.0	144	199	90.95477294921875	33	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	false	-3803643251719390888	183	260	928	1310	1520	300	عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني------------ قالت يا بن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطي-- غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	783	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	300	1128	1509	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله------ عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	347	613.0	277	409	84.84107208251953	61	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	false	-3803643251719390888	34	115	172	598	1520	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن وذكر الله تعالي انه يتلي عليكم من الكتاب الاية الاول-----ي قال-- الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي ف-ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	783	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	68	0	349	1534	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي -------------------------------------------------------------------ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	3401	-2688700481599830843	295	487.5	237	441	66.89342498779297	49	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0784	false	5754778927639636102	158	244	753	1212	1483	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما-------------------------------- يتلي عليكم في الكتاب في ----------------------------------------------------------ي----------------------تامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن--------------- وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة رضي الله عنها فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	784	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	19	130	93	670	1534	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها -------------------في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	3401	-2688700481599830843	324	515.5	257	606	53.46534729003906	50	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0853	false	1554592839178473831	159	276	752	1291	1396	300	بن عباس نشدتك بالله هل تعلم ان الثلاث كانت ترد الي الواحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا- من خلاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عمر قال نعم 140 نا محمد بن يحيي بن مرداس نا ابو داود نا احمد بن صالح نا عبد الرزاق انا بن جريج اخبرني بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاث- من امارة عمر فقال بن عباس نعم 141 نا ابو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان نا ابو عاصم عن عبد الله بن المءمل عن بن ابي مليكة قال قال ابو الجوزاء---- لابن عباس اتعلم ان الث-------------------لاث علي عهد رسول الله	853	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms3602	true	-5311393191566155475	21	107	110	537	1459	300	بن عباس -----------انه قال كان الطلا---------------------ق علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طاو-------وس ان ابا-الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال بن عباس نعم---------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية -----ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله	3602	-2688700481599830843	227	217.5	176	697	32.56814956665039	34	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0845	false	-5564066723070049369	124	174	573	827	1427	300	بن عباس يقول قال بن عباس الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا-- حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	845	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms3607	true	-8953190815302923293	137	186	704	954	1533	300	بن عباس وغيره من الصحابه الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق------ امراته طاهرا في غير جماع او يطلقها حاملا قد استبان حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها بعد الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	3607	-2688700481599830843	219	403.5	172	256	85.546875	40	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0950	false	8705852870347897540	103	205	476	943	1362	300	واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي كانت في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال---- يمينه فقال يا رسول الله انه------- لا يبالي علي ما حلف ولا------ يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	950	-1617947459026913788	JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر --------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب------يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا -----------------ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	409	723.5	317	494	82.79352569580078	81	JK000477-ara1.completed	JK006950-ara1