id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0251	false	2704025308316533282	130	189	620	916	1441	300	نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ق----------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من اثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	251	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0089	true	-962871293533681038	37	84	191	428	1493	300	نعيم المجمر---- قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي بلغ------------------ ولا الضالين الفاتحة 7 قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم--------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	89	-6184724435626528876	214	372.0	170	310	69.03225708007812	38	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0254	false	8105980753793363294	18	116	85	590	1464	300	المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها الصبح المغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما-الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما-الو ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس ما الو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 26 حدثني سهل بن اسماعيل القاضي ثنا احمد بن محمد القاضي السحيمي ثنا عبد الله بن محمد بن ابراهيم الطاءي ثنا ابراهيم بن محمد القاضي التيمي ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن انس قال كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر بالقراءة ب------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم	254	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0089	true	-962871293533681038	85	169	433	844	1493	300	المعتمر بن سليم------------------------------------------ان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-------------يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس ما الو ان اقتدي بصلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم فهذا حديث ثابت في الجهر بها وذكر الحاكم ابو----------------------- عبد الله ان رواة هذا الحديث عن اخرهم ثقات فهل يحمل ما قاله----------------------------------------- انس وهو صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يذكر بسم الله الرحمن الرحيم	89	-6184724435626528876	271	374.0	210	542	50.0	48	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0255	false	-9095934150089903209	240	300	1156	1451	1451	300	الشافعي ا-------------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج ----اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن جعفر بن عمر اخبره ان انس بن مالك اخبره قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم---------- لام القران ولم يقرا--ها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما-	255	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0093	true	-2209808389157121831	37	100	177	481	1482	300	الشافعي رضي الله عنه قال حدثنا عبد المجيد عن ا-------------بن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص -بن عمر اخبره ان انس بن مالك ------قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران فق-----را بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة 1 لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما	93	-6184724435626528876	254	428.0	203	334	76.04790496826172	45	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0256	false	-6252405968787759345	0	89	0	429	1510	300	سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت قال فلم يصلي بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران وللسورة التي بعدها-------- وكبر حين يهوي ساجدا كلهم ثقات 34 حدثنا ابو الطاهر محمد بن احمد بن نصر واحمد بن السندي بن الحسن قالا نا جعفر بن محمد الفريابي ثنا ابو ايوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن عبد الرحمن ثنا اسماعيل بن عياش ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده ان معاوية	256	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0093	true	-2209808389157121831	100	206	481	1010	1482	300	سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما ص----لي بعد ذلك---- قرا بسم الله الرحمن الرحيم ------------للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال الشافعي انبانا ابراهيم------------------------------------------------------------ بن محمد قال حدثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصا الجواب اي معاوية سرقت الصلاة وذكره وقال الشافعي انبانا يحيي بن سليم ع--ن عب-----------------------------------د الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده عن معاوية	93	-6184724435626528876	248	401.0	192	655	37.86259460449219	46	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0237	false	-5834466662158876870	181	237	862	1127	1412	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته ف----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو جالس فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	237	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0107	true	6350303902829705398	78	132	380	635	1500	300	علي------ بن ابي طالب عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك وكبر	107	-6184724435626528876	225	407.5	174	277	81.2274398803711	44	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0383	false	-6461342845200104091	239	300	1134	1433	1433	300	الشمس --في ---حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع-	383	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0403	true	2567389724185546770	41	103	199	504	1537	300	الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع	403	-6184724435626528876	293	563.5	233	305	96.0655746459961	58	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0094	false	-1090941656647895029	206	227	953	1052	1376	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------------------------------------------------كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	94	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0665	true	2722453358663115393	268	299	1409	1558	1562	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه وروي في لفظ الدارقطني كنت افركه اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	665	-6184724435626528876	95	186.0	75	149	63.75838851928711	20	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0094	false	-1090941656647895029	95	139	436	650	1376	300	الازرق نا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ب-ن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب ق-ال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة-------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	94	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0666	true	5809496228254133043	210	256	1075	1304	1519	300	الازرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال الدارقطني لم يرفعه غير اسح-ق الازرق عن شريك	666	-6184724435626528876	208	390.5	164	230	90.43478393554688	39	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0259	false	4612769468540331454	137	187	661	895	1447	300	عبد الرحمن السكسكي عن بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا -علمني ما يجزيني منه -قال قل --بسم الله والحمد لله ولا-اله الا الله وال-له ---------------------------اكبر -قال يا رسول الله هذا لله فما-لي	259	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms0693	true	3488675386467287102	113	168	561	804	1480	300	عبد الله------------- بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب الله فقال يا رسول الله هذا لله فما لي	693	-6184724435626528876	197	331.5	152	269	73.23419952392578	39	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0853	false	1554592839178473831	34	181	155	857	1396	300	بن طا-وس عن ابيه قال سمعت بن عباس يقول كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عم-----------ر الثلاثة واحدة فقال عمر ا------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 138 نا ابو بكر النيسابوري نا ابو حميد المصيصي قال سمعت حجاج بن محمد يقول قال بن جريج اخبرني------------------------ بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاثة تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس نعم 139 نا ابو بكر النيسابوري نا ابراهيم بن مرزوق ويزيد بن سنان قالا ثنا ابو عاصم عن بن جريج عن بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء سال --بن عباس نشدتك بالله هل تعلم ان----- الثلاث كانت ترد الي الواحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	853	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms1142	true	-6841824714615525391	178	283	893	1409	1489	300	عن طاووس عن ا-------------بن عباس قا-ل كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عم الجواب طلاق الثلاث- واحدة فقال عم الجواب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فام----------------------------------------------------------------------------------------------ضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاو-------وس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث- تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم ----------------------وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث--------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	1142	-6184724435626528876	421	718.0	331	752	55.98404312133789	74	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0845	false	-5564066723070049369	130	174	598	827	1427	300	الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا-- حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	845	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms1149	true	3345240253656536234	2	46	11	236	1513	300	الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق------ امراته طاهرا في غير جماع او يطلقها حاملا قد استبان حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها بعد الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	1149	-6184724435626528876	209	398.5	166	231	90.47618865966797	38	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0657	false	3215191296675590359	26	121	129	561	1394	300	عبد المجيد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم وقال بن ابي الثلج فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عباد بن ليث لا داء به ولا خبثة ولا غاءلة بيع المسلم للمسلم	657	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms1356	true	7991306333871592549	226	279	1083	1328	1445	300	عبد المجيد بن --------وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او ام--------------------------------------------ة بيع المسلم للمسلم	1356	-6184724435626528876	235	402.5	183	432	54.39814758300781	48	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0623	false	3045836921370427681	143	203	641	954	1383	300	زيد بن ثابت كان يقو--------ل كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه قد اصاب التمر مراق واص---------ابه قشام عاهات كانوا يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك امالا---- فلا تبتا-عوا حتي يبدو- صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	623	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms1572	true	-4263619686505936547	162	221	895	1203	1613	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه ---اصاب الثمر دمان اصابه مرض اصابه قشام عاهات------ يحتجون بها فقال رسول الله------------------- لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وايم الله فلا تتبايعوا حتي يبدون صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	1572	-6184724435626528876	265	460.5	211	336	78.86904907226562	43	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0784	false	5754778927639636102	80	110	361	505	1483	300	تعالي فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم قالت ا--ي بن	784	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms1702	true	-8048298265557380059	163	193	834	979	1521	300	تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم -ذلك ادني ان	1702	-6184724435626528876	139	263.5	109	146	95.20548248291016	26	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	false	-3803643251719390888	183	258	928	1300	1520	300	عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني--------------------- قالت يا بن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطي-- غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم	783	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	222	300	1107	1489	1489	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله------ عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم-	1788	-6184724435626528876	337	586.0	269	410	82.19512176513672	59	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0784	false	5754778927639636102	179	244	863	1212	1483	300	وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة رضي الله عنها فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	784	-1617947459026913788	JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	78	144	392	738	1532	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها------------------- في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	1789	-6184724435626528876	245	418.0	194	375	65.33333587646484	36	JK000477-ara1.completed	JK001414-ara1