id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0068	true	6905140941559747652	56	154	254	753	1475	300	عليه وسلم----- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه و--------------------------تيسر ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ويقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته في الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة	68	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6825	false	-2846857620898746115	224	300	1080	1462	1462	300	-----وفي رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ----ثم يقرا من القران -ما اذن ل----ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسجد فيمكن وجهه--------- وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة-	6825	-761532150449634950	328	585.5	262	537	61.080074310302734	59	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0094	true	-1090941656647895029	206	227	953	1052	1376	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -------------------------------كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	94	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6516	false	-7989174281548352926	228	255	1216	1346	1572	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله ثم يذهب فيصلي فيه وروي في لفظ الدارقطني كنت افركه اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	6516	-761532150449634950	78	139.0	60	130	60.0	15	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0094	true	-1090941656647895029	92	139	422	650	1376	300	اسحاق بن يوسف الازرق نا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب ق-ال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة-------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	94	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6517	false	-2738090408427889916	154	197	791	1007	1498	300	اسحاق-------- الازرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي------------------- عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	6517	-761532150449634950	197	356.0	156	243	81.06996154785156	37	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0237	true	-5834466662158876870	176	224	838	1066	1412	300	عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته ف----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في	237	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6784	false	6192529274131851355	258	300	1309	1504	1504	300	بن عمر ال---ي النبي وعن علي------ بن ابي طالب عن النبي انه كان ا-----------------------------ذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	168	281.5	130	234	71.79486846923828	31	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0251	true	2704025308316533282	129	185	617	897	1441	300	عن----- نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من اثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	251	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6761	false	-7849789262795161910	149	192	758	973	1512	300	عن حديث نعيم المجمر---- قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي بلغ------------------ ولا الضال-ن قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم--------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	6761	-761532150449634950	198	336.5	157	289	68.5121078491211	35	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0255	true	-9095934150089903209	240	300	1156	1451	1451	300	الشافعي ا--------------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج ----اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن جعفر بن عمر اخبره ان انس بن مالك اخبره قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا--ها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما-	255	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6765	false	8644825250821246203	91	151	467	761	1506	300	الشافعي رضي الله عنه وقال حدثنا عبد-المجيد عن ا-------------بن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص -بن عمر اخبره ان انس بن مالك ------قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران فق-----را بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما	6765	-761532150449634950	253	430.5	203	325	77.84615325927734	45	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0256	true	-6252405968787759345	0	89	0	429	1510	300	سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت قال فلم يصلي بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران وللسورة التي بعدها-------- وكبر حين يهوي ساجدا كلهم ثقات 34 حدثنا ابو الطاهر محمد بن احمد بن نصر واحمد بن السندي بن الحسن قالا نا جعفر بن محمد الفريابي ثنا ابو ايوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن عبد الرحمن ثنا اسماعيل بن عياش ثنا عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده ان معاوية	256	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6765	false	8644825250821246203	151	256	761	1285	1506	300	سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما ص----لي بعد ذلك---- قرا بسم الله الرحمن الرحيم ------------للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال الشافعي انبانا ابراهيم------------------------------------------------------------ بن محمد قال حدثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت الصلاة وذكره وقال الشافعي انبانا يحيي بن سليم ع--ن عب-----------------------------------د الله ابن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده عن معاوية	6765	-761532150449634950	248	396.0	192	650	38.153846740722656	45	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0259	true	4612769468540331454	137	187	661	895	1447	300	عبد الرحمن السكسكي عن بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا -علمني ما يجزيني منه -قال قل --بسم الله والحمد لله ولا-اله الا الله والله --------------------------اكبر -قال يا رسول الله هذا لله فمالي	259	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7035	false	2792858080337145010	76	128	383	623	1550	300	عبد الله------------- بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال يا رسول الله هذا لله فمالي	7035	-761532150449634950	199	341.5	154	266	74.81202697753906	37	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0264	true	-2321387455079780497	2	45	10	245	1469	300	بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول ما-لي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	264	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7051	false	1987117119670616088	115	159	589	827	1561	300	بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فل-------ا وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	7051	-761532150449634950	226	428.0	184	245	92.2448959350586	37	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0264	true	-2321387455079780497	35	109	196	548	1469	300	فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت ا---------لا بام القران كلهم ثقات 10 حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بدمشق ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم حدثني غير واحد منهم سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن محمود عن ابي نعيم انه سمع عبادة بن الصامت عن النبي صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم قال هل تقرءون في الصلاة معي قلنا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	264	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7055	false	1438814733260374009	163	220	830	1126	1525	300	فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران فانما نهاهم عن القراءة اذا جهر وكذلك قول الزهري فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر فيه رسول الله حين سمعوا ذلك من رسول الله وهذا المفسر يقيد المطلق في اللفظ الاخر قا------ل تقرءون خلف امامكم--- قلنا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	7055	-761532150449634950	100	-24.5	79	525	19.047618865966797	16	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0277	true	-3599183945469840919	67	128	357	680	1480	300	ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد-------------------- قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه قيامه في الركعتين الاوليين في العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	277	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	80	131	422	691	1512	300	الي الماءة و------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم- ال---------------------------------------------------سجدة وحزرنا قيامه في--------------- الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	6852	-761532150449634950	201	319.5	158	364	55.21977996826172	30	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0300	true	-3927683379228665784	20	72	97	350	1462	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي يفسد علي------ الصلاة---- فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا وتنظروا اليه اجمعون او كلكم فذكرت قول---- سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاءبا	300	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms5723	false	4674143138832069213	201	248	1009	1236	1509	300	عن ابي هريرة عن النبي ---------------------------------قال ان الشيطان عرض لي فش-د علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه--------------- فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	5723	-761532150449634950	199	340.5	157	276	72.10144805908203	34	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0308	true	4099739139124502152	0	119	0	567	1437	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا وما ذلك قالوا صليت كذا--------- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما سلم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكمو-ه ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم يتم عليه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يسلم ثم يسجد سجدتين 2 حدثنا القاضي الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا وكيع ثنا مسعر بن كدام عن منصور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله	308	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6884	false	4099046053279896017	103	272	509	1331	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة -----عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق------------------------ال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ث------م اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب -فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وللبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين ------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب وفي الصحيحين عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله--------- قال صلينا مع رسول الله	6884	-761532150449634950	403	572.0	316	964	41.80497741699219	74	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0317	true	7099148169795886902	0	158	0	714	1383	300	كريب مولي بن عباس ان -بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الشيخ روي هذا الحديث حجاج عن بن جريج قال اخبرني حسين عن كريب وحده عن بن عباس ورواه عثمان بن عمر عن بن جريج عن حسين عن عكرمة عن بن عباس ورواه عبد المجيد-------------- عن بن جريج عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن بن عباس وكلهم ثقات فاحتمل ان يكون بن جريج سمعه اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي -بن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن بن جريج	317	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7136	false	2278618993494326453	143	269	690	1271	1413	300	كريب --عن بن عباس ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الدارقطني ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب---------------------- فاحتمل ان يكون بن جريج سمعه اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن بن جريج	7136	-761532150449634950	553	1038.5	430	730	75.75342559814453	116	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0318	true	-6256101881828394214	248	300	1148	1395	1395	300	ابو محمد بن صاعد وابو بكر النيسابوري قالا نا العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت اخبرني ابي اخبرنا عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن -بن عمر انه اقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت ابي عبيد فاسرع السير فلما غابت الشمس قال له انسان-	318	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7131	false	-6458599150166541858	37	80	169	375	1443	300	ا--------بن صاعد و--------النيسابوري حدث--نا العباس بن الوليد بن يزيد ا--------------خبرني -----------عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابن عمر انه اقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت ابي عبيد فاسرع السير فلما غابت الشمس قال له انسان	7131	-761532150449634950	200	357.0	158	249	80.32128143310547	39	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0318	true	-6256101881828394214	99	173	471	805	1395	300	شبابة ثن--ا الليث------- عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر 6 وحدثنا الحسين بن ------------اسماعيل ثن-ا الفضل--------------------------------- بن سهل ثنا يحيي بن غيلان ثنا مفضل بن فضالة عن عقيل عن بن شهاب انه حدثه عن انس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ- الشمس	318	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7133	false	-1383280050501956963	3	75	13	352	1453	300	شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ورواه من حديث الاسماعيلي انا الفريابي انا اسحاق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث---------------------------- عن عقيل-------------------- عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان في السفر فزالت الشمس	7133	-761532150449634950	233	386.5	179	391	59.59079360961914	45	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0319	true	2980088162790500399	0	137	0	647	1382	300	من اصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فسكت فقال للذي قال له الصلاة انه ليعلم من هذا علما لا اعلمه فسار حتي اذا كان بعد ما غاب الشفق س-اعة نزل فاقام الصلاة وكان لا ينادي لشء من الصلاة في السفر وقال النيسابوري بشء من الصلوات في السفر وقالا جميعا فقام فصلي المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق س-اعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصنع ذلك 9 حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي حدثنا عاصم بن محمد عن اخيه ------------------------عمر بن محمد عن نافع عن سالم قال اتي عبد الله بن عمر	319	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7131	false	-6458599150166541858	80	200	375	955	1443	300	من اصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة----- فقال الذي قال له الصلاة انه ليعلم من هذا علما لا اعلمه فسار حتي اذا كان بعد ما غاب الشفق بساعة نزل فاقام الصلاة وكان لا ينادي لشء من الصلاة في السفر فا---------------------------------------------------قام فصلي المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق بساعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبر-- ان رسول الله كا-------------------ن يصنع ذلك قال البيهقي اتفقت رواية يحيي---------- بن سعيد الانصاري وموسي بن عقبة وعبيد الله بن عمر وايوب السختياني وعمر بن محمد بن زيد علي ان جمع------ عبد الله بن عمر	7131	-761532150449634950	474	825.0	367	673	70.430908203125	92	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0320	true	7509906016725966602	67	147	305	681	1406	300	المفضل بن فضالة وعن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل ان ي----غيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع---- بينهما	320	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7134	false	-619072529638654293	219	297	1098	1463	1479	300	المفضل بن فضالة -عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما	7134	-761532150449634950	344	659.0	269	385	89.35064697265625	69	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0321	true	-6713992955187129732	250	285	1175	1339	1406	300	حتي اذا كان من اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا العشاء ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به --امر صنع هكذا	321	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7131	false	-6458599150166541858	221	255	1062	1221	1443	300	حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ث-------م اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا	7131	-761532150449634950	154	294.5	120	166	92.77108764648438	31	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0333	true	-7506909827953509069	4	79	16	382	1440	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانصرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	333	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	69	141	364	714	1477	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله------------------- حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله---- قد صلينا في رحالنا قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	6982	-761532150449634950	332	615.5	263	381	87.13910675048828	65	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0335	true	865543750874944107	21	109	102	488	1406	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن في الصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	335	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	156	216	801	1064	1477	300	عن زيد بن اسلم عن بش-------------------------ر بن محجن عن ابيه----- انه كان جالسا مع النبي------------------------- فاذن ل---لصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال النبي----------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن---- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	6982	-761532150449634950	241	386.0	183	386	62.43523406982422	54	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0376	true	-7830150679343295255	25	84	123	416	1463	300	الاوزاعي عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل مخضوب اليدين والرجلين ف-----------قال ما---- هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنحي عن المدينة الي مكان يقال له النقيع وليس بالبقيع فقيل يا رسول الله الا نقتله فقال لا اني نهيت عن قتل المصلين وقال حمي---------د بن	376	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms4749	false	7948692161168703782	52	108	303	572	1588	300	ابي داود عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم بن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث وقد خضب رجليه ويديه بالحناء فقال ما بال هذا فقيل-- يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي----------- الي------------- الن-------------قيع فقيل يا رسول الله الا نقتله فقال--- اني نهيت عن قتل المصلين -قال ابواسامة حماد بن	4749	-761532150449634950	207	326.0	160	317	65.2996826171875	36	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0383	true	-6461342845200104091	239	300	1134	1433	1433	300	الشمس --في ---حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع-	383	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7250	false	2231992427818965838	39	93	190	457	1554	300	الشمس خسفت علي عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع	7250	-761532150449634950	255	459.5	203	305	83.60655975341797	49	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	62	183	308	930	1536	300	ان ابا بكر لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين فكتب له هذا الكتاب-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	423	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	183	300	976	1578	1578	300	ان ابا بكر ----------------------------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم------ في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	544	1005.5	437	670	81.19403076171875	94	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	203	300	1029	1536	1536	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل-	423	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	111	204	536	1018	1486	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل -منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت- مخاض فانها تقبل	7325	-761532150449634950	462	867.0	370	510	90.5882339477539	80	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	true	6390650661783399928	48	189	238	934	1468	300	ومن لم يكن له ا-لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فاذا لم يكن ماله الا تسعين وماءة فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها وقال يوسف في حديثه ان ابا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب	424	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	12	109	56	528	1486	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع الع-شر فا-ن لم يكن -----الا تسعين وماءة فليس فيه-ا شء الا ان يشاء ربها وعن انس في--------------------------------- هذا الكتاب	7325	-761532150449634950	436	779.5	345	700	62.28571319580078	82	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0444	true	6457849861544186816	208	288	1017	1424	1487	300	بعث معاذا ------الي اليمن فقال------- تاتي قوما اهل كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم قد اطاعوك بذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها لا تحجب وقال يعقوب والعباس بن يزيد فانها ليست بينها وبين الله حجاب	444	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms2285	false	6000246514645757885	141	214	757	1126	1561	300	بعث معاذ بن جبل الي اليمن -قال له انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم--- اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس------------------------------------------- بينها وبين الله حجاب	2285	-761532150449634950	325	559.5	261	436	74.5412826538086	55	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0444	true	6457849861544186816	204	288	998	1424	1487	300	صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال تات-----------ي قوما اهل كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم قد اطاعوك بذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها لا تحجب وقال يعقوب والعباس بن يزيد فانها ليست بينها وبين الله حجاب	444	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7314	false	-8288213813332350808	53	133	283	673	1539	300	علي الله ولما----- بعث معاذا الي اليمن -قال له انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم--- اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس------------------------------------------- بينها وبين الله حجاب	7314	-761532150449634950	331	556.0	262	459	72.11328887939453	57	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0467	true	4247208500591547281	163	243	793	1157	1433	300	اسماعيل بن علية عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له زاد بن مرشد وكان بن عمر --اذا مضي--- شعبان تسعا وعشرين يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما قال وكان لا----- يفطر الا مع الناس	467	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7380	false	6022211606543504503	51	181	274	875	1438	300	اسماعيل انبانا ا----يوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قا---ل نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر---- مع الناس	7380	-761532150449634950	307	539.0	238	632	48.575950622558594	56	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0470	true	-5673189745864561346	71	95	348	470	1452	300	عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون	470	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7363	false	3186764739365064767	0	21	0	107	1505	300	عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي قال--------------- الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون	7363	-761532150449634950	103	191.5	82	122	84.42623138427734	19	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0493	true	3164482362893833884	209	288	1001	1394	1456	300	محمد بن يوسف الفريابي ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي---- وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة 40 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا احمد بن محمد التبعي حدثنا القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود قال قالت عاءشة	493	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms7186	false	972519504675096742	142	208	664	984	1439	300	محمد بن يوسف -------حدثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله------------------- في عمرة في رمضان فافطر رسول الله وصمت -------------------وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت -قال احسنت يا عاءشة ورواه البيهقي من طريق اخر عن---------------------------- القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود ------عن عاءشة	7186	-761532150449634950	277	468.5	219	400	69.25	53	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0623	true	3045836921370427681	143	194	641	902	1383	300	زيد بن ثابت كان يقو--------ل كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه قد اصاب التمر مراق واص----------ابه قشام عاهات كانوا يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما-لا فلا تبتاعوا	623	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms8363	false	2662450506695362176	246	300	1318	1590	1590	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه ---اصاب الثمر دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات------ يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا-	8363	-761532150449634950	235	413.0	187	282	83.33333587646484	41	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0662	true	-2206311164244714245	0	50	0	257	1390	300	في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية فمن عفي له من اخيه شء قال والعف---و ان يقبل ف------ي العمد الدية واتباع بالمعروف يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي	662	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms4356	false	-724808777177469286	159	195	802	968	1513	300	في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فجعل الله في -----هذه الامة الدية فقال---------------------- فمن عفي له من اخيه شء---- والعفو هو ان يقبل الدية في العمد--------------------------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان علي	4356	-761532150449634950	140	225.0	107	266	52.6315803527832	26	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	true	7412051739201878093	3	59	14	271	1400	300	عن بن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به 141 نا محمد بن مخلد نا اسحاق بن ابراهيم البغوي نا محمد بن ربيعة عن بن جريج عن بن خثيم عن مجاهد وسعيد بن جبير عن بن عباس--------------- في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	691	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms8146	false	2835218065718761469	187	226	986	1174	1534	300	عن بن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعو-----------------------------------------------------------------------------------------------ل به وروي ابو داود عن بن عباس رضي الله عنهما في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	8146	-761532150449634950	142	237.5	111	287	49.477352142333984	25	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0737	true	-8050794754688119986	135	185	612	860	1384	300	عن بن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال فالعف---و ان يقبل الدية في العمد وذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي	737	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms4356	false	-724808777177469286	154	195	783	968	1513	300	عن بن عباس انه كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فجعل الله في ----هذه الامة الدية فقال--------------------------------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء و----العفو هو ان يقبل الدية في العمد -ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان علي	4356	-761532150449634950	161	270.0	123	251	64.14342498779297	31	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0782	true	-7867416282866249196	260	300	1154	1348	1348	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اخ-ي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها-	782	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	40	80	212	406	1541	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها	9100	-761532150449634950	181	325.0	144	199	90.95477294921875	32	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	true	-3803643251719390888	0	115	0	598	1520	300	وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها ما يعطيها---- ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكوحهن او ----------------يبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن وذكر الله تعالي انه يتلي عليكم من الكتاب الاية الاول-----ي قال-- الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي ف-ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	783	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	80	185	406	943	1541	300	وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعط--يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي -------------------------------------------------------------------ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	9100	-761532150449634950	451	757.5	362	635	71.02362060546875	75	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0784	true	5754778927639636102	158	244	753	1212	1483	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما-------------------------------- يتلي عليكم في الكتاب في ----------------------------------------------------------ي----------------------تامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن--------------- وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة رضي الله عنها فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	784	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	136	247	687	1264	1541	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها -------------------في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	9100	-761532150449634950	324	515.5	257	606	53.46534729003906	51	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0845	true	-5564066723070049369	131	174	605	827	1427	300	علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا-- حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	845	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms9307	false	8794803928006163902	0	43	0	218	1511	300	علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق------ امراته طاهرا في غير جماع او يطلقها حاملا قد استبان حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها بعد الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	9307	-761532150449634950	202	384.5	160	224	90.17857360839844	38	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0853	true	1554592839178473831	159	276	752	1291	1396	300	بن عباس نشدتك بالله هل تعلم ان الثلاث كانت ترد الي الواحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا- من خلافة عمر قال نعم 140 نا محمد بن يحيي بن مرداس نا ابو داود نا احمد بن صالح نا عبد الرزاق انا بن جريج اخبرني بن طاوس عن اب-------------------------------------------------------------------يه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاث- من امارة عمر فقال بن عباس نعم 141 نا ابو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان نا ابو عاصم عن عبد الله بن المءمل عن بن ابي مليكة قال قال ابو الجوزاء---- لابن عباس اتعلم ان الث-------------------لاث علي عهد رسول الله	853	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms9301	false	-4735866167253104249	178	264	894	1321	1494	300	بن عباس -----------انه قال كان الطلا---------------------ق علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم ف----------------------------------------------يه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان ابا-الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال بن عباس نعم---------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية -----ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله	9301	-761532150449634950	231	305.5	176	631	36.608558654785156	40	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0884	true	-4756812559043341760	162	200	726	898	1363	300	عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا بن اربع عشر----ة فلم يجزني ولم يرني بلغت ثم عرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشر----ة فاجازني	884	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms6281	false	1650069973433505111	55	83	265	394	1471	300	عن عب-د الله----------- بن عمر قال عرضت ع--------------لي النبي ي---------وم احد وانا بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت ع----------------ليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة سنة فاجازني	6281	-761532150449634950	110	180.5	86	180	61.11111068725586	18	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0950	true	8705852870347897540	103	205	476	943	1362	300	واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي كانت في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال---- يمينه فقال يا رسول الله انه------- لا يبالي علي ما حلف ولا------ يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	950	-1617947459026913788	JK000381-ara1.ms9825	false	-1951592229530933085	134	231	696	1148	1495	300	واءل بن حجر --------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب------يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا -----------------ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	9825	-761532150449634950	409	723.5	317	494	82.79352569580078	82	JK000477-ara1.completed	JK000381-ara1
