id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0030	false	4832476663145340889	82	141	393	673	1441	300	بن عباس اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة اسناد صحيح 7 نا الحسين بن اسماعيل نا زيد بن اخزم واحمد بن منصور قالا حدثنا ابو داود نا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال حدثتني ميمونة بن----ت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا بفضل غسلها من الجنابة وقال	30	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0040	true	-5462932267652319616	257	291	1293	1457	1496	300	بن عباس ان ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه ---------------------------------------------احمد ومسلم و------------------------------------------------------عن بن عباس --------عن ميمونة ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم توضا بفضل غسلها من الجنابة رواه	40	-7666016911339333837	133	171.0	103	284	46.83098602294922	22	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0045	false	-8250092505321346624	73	133	332	624	1384	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن ابي قتادة ان ابا قتادة الانصاري دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قال---------- فراني انظر اليه قال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	45	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	210	267	1114	1392	1570	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن ابي قتادة ان ابا قتادة--------- دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها ----------الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق----ال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقا--ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	54	-7666016911339333837	253	452.0	199	308	82.14286041259766	47	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0010	false	4438647575304785880	0	49	0	238	1404	300	الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له ف-----------------------------------قال عمر يا صاحب المقراة اولغت السباع----- الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا مكلب- لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	10	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	27	81	137	400	1562	300	الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له وهو وهي الحوض الذي يجتمع فيه الماء فقال عمر---------------- اولغت السباع عليك الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	56	-7666016911339333837	218	405.0	172	279	78.13619995117188	43	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0094	false	-1090941656647895029	206	227	953	1052	1376	300	عن عاءشة قالت كنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	94	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0080	true	-8354913851611670225	209	299	1117	1553	1556	300	عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه رواه الجماعة الا البخاري ولاحمد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه وفي لفظ متفق عليه كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء وللدارقطني عنها كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	80	-7666016911339333837	55	-107.5	44	480	11.458333015441895	11	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0094	false	-1090941656647895029	92	139	422	650	1376	300	اسحاق بن يوسف الازرق نا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب -قال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة-------------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	94	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0081	true	-8821323996101073145	8	58	41	290	1502	300	اسحاق بن يوسف قال حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة رواه الدارقطني وقال لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	81	-7666016911339333837	220	415.0	174	249	88.3534164428711	43	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0034	false	-2138104322154820421	254	294	1216	1406	1429	300	مروان الاصفر قال رايت بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	34	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	202	240	1018	1201	1502	300	مروان الاصفر قال رايت بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	123	-7666016911339333837	177	340.0	139	190	93.15789794921875	35	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0509	false	-7758498035488249143	93	116	461	585	1430	300	علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت---- نورا بين عينيه يوم القيامة	509	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0159	true	2356794106972876633	209	232	1110	1234	1569	300	علي---- اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا له نورا بين عينيه يوم القيامة	159	-7666016911339333837	120	227.0	98	128	93.75	20	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0068	false	6905140941559747652	164	300	800	1475	1475	300	العباس بن يزيد نا سفيان بن عيينة حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ان علي بن الحسين ارسله الي الربيع بنت معوذ يسالها عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انه كان ياتيهن وكانت تخرج له الوضوء قال فاتيتها فاخرجت الي اناء فقالت في هذا كنت اخرج له الوضوء لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما ثلاثا ثم يتوضا فيغسل وجهه ثلاثا ثم يمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ثم يغسل يديه ثم يمسح براسه مقبلا ومدبرا ثم -غسل رجليه قالت وقد اتاني بن عم لك تعني بن عباس فاخبرته فقال ما اجد في الكتاب الا غسلتين ومسحتين فقلت لها فباي شء كان الاناء قالت قدر مد بالهاشمي او مد وربع قال العباس بن يزيد هذه المراة----- حدثت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بدا بالوجه قبل المضمضة والاستنشاق-	68	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0214	true	-4981354146409334551	144	228	733	1155	1534	300	العباس بن يزيد عن سفيان بن عيينة عن--- عبد الله بن محمد بن عقيل عن------------------------ الربيع بنت معوذ بن عفراء قال ------------------------------------------------------------------------------اتيتها فاخرجت الي اناء فقالت في هذا كنت اخرج الو---ضوء لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما ثلاثا ثم يتوضا فيغسل وجهه ثلاثا ثم يمضمض------ ويستنشق ثلاثا ثم يغسل يديه ثم يمسح براسه مقبلا ومدبرا ثم يغسل رجليه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس بن يزيد هذه المراة التي حدثت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بدا بالوجه قبل المضمضة والاستنشاق	214	-7666016911339333837	394	721.0	315	682	57.77125930786133	72	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0080	false	3995370733001313024	73	155	347	733	1408	300	عمرو بن عبسة---- قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق وين-ثر الا خرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم ي---غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين كما امره الله عز وجل الا خرت	80	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	4	108	22	525	1496	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدث-ني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيت-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء اخرجه مسلم ورواه احمد وقال فيه ثم يمسح راسه كما امر الله ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله ------قوله خرت	217	-7666016911339333837	358	629.5	281	518	69.11196899414062	69	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0056	false	8714619161498705452	172	207	777	950	1381	300	عثمان بن عفان--------- قال هلموا اتوضا لكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ويديه الي المرفقين حتي مس اطراف العضدين ثم مسح براسه ثم امر ي-ديه علي اذنيه ولحيته ثم غسل رجليه	56	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0225	true	-7007244214562492130	67	102	332	500	1513	300	عثمان رضي الله عنه انه قال هلم-- اتوضا لكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ويديه------------- حتي مس اطراف العضدين ثم مسح براسه ثم امر بيديه علي اذنيه ولحيته ثم غسل رجليه	225	-7666016911339333837	150	267.5	118	183	81.96721649169922	28	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0081	false	213156620493134484	148	189	680	867	1390	300	بن عمر عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء رجل -قد توضا وبقي علي ظهر قدمه مثل ظفر ابهامه لم يمسه الماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل	81	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0251	true	12930887346091902	218	246	1062	1191	1466	300	بن عمر عن ابي بكر وعمر قالا------------------------------------------ جاء رجل وقد توضا وبقي علي ظهر قدمه مثل ظفر ابهامه-------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل	251	-7666016911339333837	124	217.5	96	188	65.95744323730469	24	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0081	false	213156620493134484	12	57	49	253	1390	300	قتادة بن دعامة يقول نا انس بن مالك ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد توضا وترك علي---- قدميه من----------- الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك------------------------------------ تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة	81	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0251	true	12930887346091902	0	50	0	238	1466	300	قتادة عن-------------- انس بن مالك ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي ظهر قدميه قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك رواه احمد وابو داود والدارقطني وقال تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة	251	-7666016911339333837	180	298.0	139	257	70.03890991210938	36	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0155	false	2171048188510741497	35	81	179	400	1457	300	عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتفعل ه-ذا وقد بلت قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان جريرا كان اسلامه-------- بعد نزول الماءدة	155	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0262	true	-1630376073072171658	226	267	1117	1312	1467	300	عن جرير انه بال----- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له -تفعل هكذا --------قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث ل----------ان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	262	-7666016911339333837	178	308.0	139	230	77.39130401611328	31	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0158	false	-5129796187605152657	204	278	930	1291	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضاء بما يصنع قال جءت اسالك عن المسح علي الخفين قال نعم كنت في الجيش الذي بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------امرنا------------------------------ ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من بول ولا غاءط و--------لا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	158	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0270	true	-398357795161721950	173	238	896	1222	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه فقلت يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله رجليك لم تغسلهما قال اني ادخلتهما وهما طاهرتان رواه احمد وعن صفوان بن عسال قال امرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من-------- غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	270	-7666016911339333837	188	254.0	148	458	41.04803466796875	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0099	false	-900944136294442571	236	289	1093	1365	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم --------يصلون ولا يتوضءون قال بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس صحيح 3 حدثن------------------------------------------------------------ا الحسين بن اسماعيل ثنا ابو هشام الرفاعي نا وكيع نا هشام الدستواءي----------------------------------------------------------------- عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء	99	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0287	true	-2028996034663098527	0	80	0	405	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال بن القطان هذا الحديث سياقه في مسلم يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي بن القطان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة	287	-7666016911339333837	205	327.5	161	405	50.61728286743164	36	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0095	false	-222434045606041562	172	244	801	1126	1373	300	اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة واذا اراد ان يطعم غس--------ل يديه ثم -اكل صحيح 3 حدثنا ابو بكر نا ابو الازهر حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الرزاق انا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذ اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام وكان اذا اراد ان يطعم وهو جنب غسل كفيه ومضمض فاه ثم -طعم	95	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0321	true	-4296860400534040245	11	108	57	509	1484	300	اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة واذا اراد ان ياكل او يشرب غسل يديه ثم ياكل او يشرب وقد ذكره الحافظ في التلخيص وبن سيد الناس في شرح الترمذي ولم يتكلما عليه بما يوجب ضعفا وهو من سنن النساءي من طريق محمد بن عبيد بن محمد قال حدثنا عبد الله------ بن المبارك عن يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة فذكره ومحمد بن عبيد ثقة وبقية رجال الاسناد اءمة واخرج بن خزيمة في صحيحه من حديثها ان النبي صلي الله عليه وسلم كا-----------------------------------------------------------ن اذا اراد ان يطعم وهو جنب غسل----------- يده ثم يطعم	321	-7666016911339333837	206	321.5	155	528	39.01515197753906	39	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0083	false	4007111486440106755	246	300	1185	1434	1434	300	بن وهب نا عمي حدثني عياض بن عبد الله وابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر قال اخبرتني ام كلثوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليه غسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم-	83	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	75	139	335	631	1438	300	بن وهب عن ابي حرب بن ------------------------------ابي الاسود----------------------------- عن عميرة بن يثربي عن ابي بن كعب نحوه والحديث يدل علي ما قاله الجمهور من النسخ وقد سبق الكلام عليه وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك------------سل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم	329	-7666016911339333837	159	254.0	124	368	43.206520080566406	29	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0101	false	-5115387663650881231	190	228	883	1061	1389	300	عاءشة-------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد بللا و-لا يذكر احتلاما -قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد بللا --قال لا غسل عليه فقالت ام سليم اعلي المراة تري ذلك	101	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0330	true	-5877285580514212659	260	300	1331	1521	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما فقال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد البلل فقال لا غسل عليه فقالت ام سليم----- المراة تري ذلك-	330	-7666016911339333837	163	293.0	129	196	83.16326904296875	30	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0521	false	1012109290699179642	177	213	828	998	1374	300	يعقوب بن عطاء عن ابيه عن بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	521	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0353	true	8654933798340323821	117	152	622	789	1554	300	يعقوب بن عطاء عن ابيه عن بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي ---علي البيداء احرم بالحج	353	-7666016911339333837	167	328.0	132	170	98.23529052734375	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0175	false	-5048914628750878880	273	300	1355	1511	1511	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغسلين-- حتي تطهري ثم تصلين الظهر والعصر----- جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغس-لين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-	175	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	210	920	1084	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين و-تصلين الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	357	-7666016911339333837	144	259.5	120	165	87.2727279663086	22	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0152	false	-1577653531814187948	219	297	1061	1434	1445	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون في رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السوال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده شك موسي قال ابو	152	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	159	433	799	1500	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده رواه------- ابو	377	-7666016911339333837	359	697.0	283	374	95.98930358886719	71	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0153	false	3557219544189205474	14	76	64	370	1459	300	الزبير بن خريق وليس بالقو---------------ي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن بن عباس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف---- علي الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخره عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب وقال بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا رواه بن ابي العشرين عن الاوزاعي ع------------------ن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن-- بن	153	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	172	251	867	1269	1500	300	الزبير بن خريق وليس بالقوي قاله الدارقطني وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن بن عباس وهو الصواب قال الحافظ رواه ابو داود ايضا من حديث الاوزاعي قال بلغني عن عطاء عن بن عباس ورواه الحاكم عن بشر بن بكر عن الاوزاعي حدثني عطاء عن بن عباس وقال الدارقطني اختلف فيه علي الاوزاعي والصواب ان الاوزاعي ---------------------ارسل--------- اخره عن عطاء وقال ابو زرعة وابو-------------------------------- -----------------------------------------حاتم --لم يسمعه الاوزاعي من عطاء انما سمعه من اسماعيل بن مسلم عن عطاء ونقل بن	377	-7666016911339333837	154	175.5	121	507	30.374753952026367	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0143	false	2815114389411989672	67	136	308	651	1449	300	عن عمرو بن العاص-------------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكر--------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------------------ فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل لي شيءا	143	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0378	true	524746221727472974	206	281	1063	1430	1539	300	عن عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب-------------------------------- فقلت ذكرت قول الله تعالي------ ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 92 فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	378	-7666016911339333837	239	370.0	187	443	53.950340270996094	45	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0152	false	-1577653531814187948	80	152	380	738	1445	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد -------قال خرج رجلان في سفر فحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا------ ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت------ واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث بهذا الاسناد متص----------------لا وخالفة بن المبارك	152	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	120	229	617	1167	1505	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت--- الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء---- في الوقت فاعاد احدهما ال------وضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود وهذا لفظه وقد روياه ايضا عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا الحديث اخرجه ايضا الدارمي والحاكم ورواه الدارقطني موصولا ثم قال تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث عن بكر بن سوادة عن عطاء عنه موصولا وخالفه بن المبارك	389	-7666016911339333837	328	575.0	260	563	58.25932693481445	63	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0166	false	2394243297964699724	241	280	1094	1284	1383	300	عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم يا رسول الله اني --------------لا اطهر افادع الصلاة قالت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا	166	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0392	true	-5445607146518562804	266	300	1450	1621	1621	300	عن عاءشة ق-----الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة----- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا-	392	-7666016911339333837	156	263.5	125	204	76.47058868408203	26	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0167	false	8424218878410246269	163	204	793	989	1425	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	167	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	102	337	522	1549	300	عن عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	396	-7666016911339333837	182	337.5	144	198	91.919189453125	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0168	false	-6534141498374453845	92	127	415	586	1413	300	عن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض دما-- اسود يعرف-------------- فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو العرق	168	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	102	337	522	1549	300	عن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو --عرق	396	-7666016911339333837	166	312.0	132	187	88.77005004882812	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0175	false	-5048914628750878880	142	300	702	1511	1511	300	عليه وسلم استفتيه فاخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصيام ق-ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال اتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايتهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغ-سلين حتي تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغس-لين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-	175	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	0	145	0	751	1527	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت -قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال ف------------------------------اتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال----------------------------- سامرك بامرين ايه-ما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ----------ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	397	-7666016911339333837	719	1332.0	578	830	86.62650299072266	123	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0182	false	4364616567750432350	106	170	489	800	1419	300	الوليد عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل------------------- عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء ع-----لي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف 77 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن هانء ثنا ابو الوليد وابو غسان قالا نا زهير ابو خيثمة اخبرني علي بن عبد الاعلي ابو الحسن عن ابي سهل ------------------------------------------------------------------------	182	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0413	true	1483495447797993084	6	71	29	358	1503	300	النفاس عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل واسمه كثير بن زياد عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الخمسة الا النساءي وقال البخار-----------------------------------------------------------------ي علي بن عبد الاعلي ثقة --------وابو سهل ثقة الحديث اخرجه ايضا الدارقطني والحاكم وعلي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل	413	-7666016911339333837	190	301.5	147	407	46.683048248291016	36	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0216	false	237237228545359805	61	200	292	935	1427	300	------------------------------------------------------الشفق --فجاءه------ فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين-- سطع الفجر بالصبح فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل الظهر فقا---م فصل-----ي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل------------------------------------------------------------ مثليه فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه قال قم فصل المغرب فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب----------------- ثلث الليل الاول فقال قم فصل- العشاء فصلي ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم فصل الصبح------ ثم قال ما بين هذين كله---- وقت 2 ثنا القاضي ابو عمر ثنا احمد بن منصور ثنا احمد بن الحجاج ثنا عبد الله بن المبارك انا الحسين بن علي بن حسين اخبرني وهب بن كيسان ثنا جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	216	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0438	true	-4616049495111589620	98	215	495	1045	1460	300	الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع الفجر ثم ج-------------------------------------------اءه من الغد لل------------------------------------------ظهر فقال قم فصله فصلي الظهر-------- حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء م------------------------------------------ثليه ثم جاءه المغرب--------------- وقتا واحدا لم يزل------------------------------ عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل-------------- فصلي العشاء----- ثم جاءه ------حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين الوقتين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي بنحوه وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت وللترمذي ع------------ن بن عباس ا------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	438	-7666016911339333837	247	253.5	187	803	30.75965118408203	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0222	false	8969331197838377957	109	221	522	1084	1452	300	صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين اليومين قال ف-----------امر بلالا حين زالت الشمس فاذن ثم امره فاقام فصلي الظهر ث---م امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشم---س ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ث---م امره فاقام الفجر حين طلع الفجر ثم لما ---كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فانعم ان يبرد بها ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق ذلك الذي كان ثم امره فاقام المغرب قبل ان يغيب الشفق ثم امره فاقام العشاء حين--- ذهب ثلث الليل ثم امره فاقام الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقام اليه الرجل فقال-- رسول	222	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	197	300	1022	1534	1534	300	صلي الله عليه ----------وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين الوقتين فلما زالت الشمس امر بلالا--------------- فاذن ثم امره فاقام----- الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر --فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر وانعم ان يبرد بها ---------وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق---- الذي كان وصلي الم---------غرب قبل ان يغيب الشفق ---------وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الف---------جر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال----- الرجل انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	437	737.0	346	590	74.06779479980469	72	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0223	false	-3736668335825958971	62	243	278	1168	1463	300	ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق بالفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو--------------------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فبعث فدعي الساءل فقال الوقت فيما بين هذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 29 نا محمد بن مخلد نا محمد بن اسماعيل الحساني نا وكيع ثنا بدر بن عثمان عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان----- ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم--------------------- امر بلالا فاقام الصلاة حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الظهر -----------------------	223	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	40	224	215	1155	1534	300	ابي موسي --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق ال-فجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق --واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا----- الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وروي الجماعة الا البخاري نحوه من حديث بريدة الاسلمي حديث بريدة صححه الترمذي ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رجلا سا-ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ عن ---وقت الصلاة فقال صل معنا هذين الوقتين فلما زالت الشمس امر بلالا فا----------------------------ذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر	449	-7666016911339333837	682	1086.5	539	1106	61.66365432739258	118	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0213	false	-1152875594178034142	82	198	403	1002	1472	300	عن انس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعة والعو--------------------------------------الي من المدينة علي ست--ة اميال-------- وكذلك ---------------------------------------------------رواه صالح بن كيسان ويحيي بن سعيد الانصاري وعقيل ومعمر ويونس والليث وعمرو بن الحارث وشعيب بن ابي حمزة وابن ابي ذءب وابن اخي الزهري وعبد الرحمن بن اسحاق ومعقل بن عبيد الله وعبيد الله بن ابي زياد الرصافي والنعمان بن راشد والزبيدي وغيرهم عن الزهري عن انس 9 ورواه مالك بن انس عن الزهري واسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر ثم يذهب الذاهب الي قباء قال احدهما فياتيهم و--------------------------------------هم يصلون وقال الاخر والشمس مرتفعة	213	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	41	110	201	570	1514	300	عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه الجماعة الا الترمذي وللبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه وكذلك لاحمد وابي داود معني ذلك قوله فيذهب في رواية لمسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يذهب الذاهب الي قباء وفي رواية له ايضا ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون -قول-----ه والشمس مرتفعة	451	-7666016911339333837	199	97.5	160	741	26.855600357055664	30	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0215	false	8482220542153505224	60	117	282	553	1421	300	انس بن مالك قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان ننحر جزورا لنا ف----نحب ان تحضرنا قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ف--اكلنا قبل ان تغيب الشمس	215	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	244	295	1253	1493	1514	300	انس --------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله------------------- انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	451	-7666016911339333837	230	415.0	181	277	83.0324935913086	44	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0210	false	3764830612513896313	166	273	803	1351	1470	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل عليه السلام فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت ------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل---------- فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس قال الربيع سقط من كتابي حتي فقط وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	210	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	290	916	1453	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل-------------- فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين اشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس-------------------------------- وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر	485	-7666016911339333837	490	921.0	393	587	83.47529602050781	91	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0333	false	-7506909827953509069	12	79	51	382	1440	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانصرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله---- كنا قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما------- ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	333	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	200	267	1132	1466	1631	300	شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ-- هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	492	-7666016911339333837	306	546.0	242	347	88.18444061279297	54	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0315	false	-8789320186410223314	93	140	466	697	1459	300	ابي قتادة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الميضاة بطوله وقال فيه ثم قال انه ليس في النوم تفريط انما التف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريط علي من لم يصل ح-------تي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	315	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0497	true	35744247335094739	73	161	349	802	1512	300	ابي قتادة قال ذكروا للنبي---- صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فق-------------------ال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا ابو داود من حديثه قال الحافظ واسناده علي شرط مسلم ورواه مسلم بنحوه في قصة نومهم في صلاة الفجر ولفظه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حتي ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	497	-7666016911339333837	178	311.0	139	476	37.39495849609375	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0196	false	8808652820165379126	146	198	685	962	1436	300	بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها وكلموه----- يو---ما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم------- بوقا مثل بوق اليهود ف----قال عمر رضي الله عنه الا تبعثوا رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم	196	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	103	155	511	788	1565	300	بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما ما في ذلك فقال بعضهم اتخ-----ذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر------------- الا تبعثون رج-لا ينادي- بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم	503	-7666016911339333837	239	425.5	191	297	80.47138214111328	38	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0200	false	-1371849705110900758	94	266	448	1246	1400	300	بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس اطاف بي وانا ناءم رجل فالقي علي فذكر الاذان مرتين مرتين والاقامة مرة مرة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك----------------------------------------------- فسمع ذلك عمر---------- رضي الله عنه فقا---------------------------ل والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد -----------------------------------------30 حدثنا احمد بن اسحاق بن بهلول ثنا عبد الله بن سعيد ابو سعيد الاشج ثنا عقبة بن خالد عن بن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة بن ابي ليلي هو القاضي محمد بن عبد الرحمن ضعيف الحديث سء الحفظ وابن ابي ليلي لا يثبت سماعه----------------------------------------------------------------------- من عبد الله بن زيد	200	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	104	229	502	1093	1451	300	بن اسحاق ---عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زيد حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث اخرجه ايضا من الطريقة الاولي الحاكم وقال هذه امثل الروايات في قصة عبد الله بن زيد لان سعيد بن المسيب قد سمع من عبد الله بن زيد	510	-7666016911339333837	316	426.0	242	1002	31.53692626953125	62	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0200	false	-1371849705110900758	136	190	650	906	1400	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك----------------------------------------------- فسمع ذلك عمر---------- رضي الله عنه فقا---------------------------ل والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	200	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	76	17	358	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	513	-7666016911339333837	253	473.5	199	341	74.19355010986328	52	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0200	false	-1371849705110900758	94	190	448	906	1400	300	بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس اطاف بي وانا ناءم رجل فالقي علي فذكر الاذان مرتين مرتين والاقامة مرة مرة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك----------------------------------------------- فسمع ذلك عمر---------- رضي الله عنه فقا---------------------------ل والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	200	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	55	144	273	689	1439	300	بن اسحاق ---عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	516	-7666016911339333837	310	544.5	241	550	56.3636360168457	64	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0200	false	-1371849705110900758	94	190	448	906	1400	300	بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم------- عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس اطاف بي وانا ناءم رجل فالقي علي فذكر الاذان مرتين مرتين والاقامة مرة مرة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك----------------------------------------------- فسمع ذلك عمر---------- رضي الله عنه فقا---------------------------ل والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	200	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	58	147	286	702	1506	300	بن اسحاق ---عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	519	-7666016911339333837	310	544.5	241	550	56.3636360168457	64	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0203	false	-5692257646740053600	159	220	740	1024	1398	300	ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين ح----ي الفلاح مرتين	203	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0525	true	-3914779705962288383	9	67	44	314	1618	300	ابي محذورة ان رسول ا--------لله---------- علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين	525	-7666016911339333837	260	502.0	204	288	90.27777862548828	54	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0383	false	-6461342845200104091	39	67	168	306	1433	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا تغطي ظهور قدميها قال- ابو داود	383	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	207	235	1111	1251	1579	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود	560	-7666016911339333837	134	257.0	106	140	95.71428680419922	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0234	false	-3422885538078658225	104	176	484	838	1424	300	عن ابي هريرة قال قام رجل فقال يا رسول الله ايصلي الرجل في الثوب الواحد ق---ال او-كلكم يجد ثوبين قال فلما كان-------------------------------------------- عمر قام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ايصلي الرجل في الثوب الواحد قال اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم ثم جمع رجل عليه ثيابه فصلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء --------------------------قال واحسبه قال في تبان	234	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0568	true	-2583874784101177012	8	79	48	392	1507	300	عن ابي هريرة ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال اولكلكم---- ثوبان رواه الجماعة الا الترمذي زاد البخاري في رواية ثم سال رجل عمر فق--------------------------------------------------------------ال اذا وسع الله------ فاوسعوا-------------- جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقبا- في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقبا في تبان وقبا في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان	568	-7666016911339333837	193	282.5	152	432	44.675926208496094	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0367	false	4272268019215888203	49	101	215	472	1393	300	صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة	367	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	76	128	364	620	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجلاه مما يلي القبلة	667	-7666016911339333837	256	507.0	204	257	99.61089324951172	51	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0905	false	-1863823695989144170	177	273	821	1272	1398	300	الله صلي الله عليه وسلم ال---شعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح 3 حدثنا بن مجاهد نا الحسن بن اسحاق العطار نا عامر بن سعيد نا عبد الرحمن بن عبد----------------------------------------------------------- الله بن عمر نا هشام بن عروة بهذا مثله 4 نا يعقوب بن ابراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن------------------------------------------------- بن -نافع عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعر بمنزلة الكلام ح-سنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام	905	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0691	true	-2468053744925099659	0	88	0	438	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الشعر فقال----------------------------- هو كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح------------------------------- قال العراقي واسناده حسن ورواه ايضا البيهقي في سننه من طريق ابي يعلي ثم قال وصله جماعة والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وروي الطبراني في الاوسط من رواية---------------------------------- اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن زياد---------------------- بن نعيم عن عبد الرحمن بن رافع وحبان بن حبلة وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمر ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعر بمنزلة الكلام فحسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام	691	-7666016911339333837	233	352.5	183	564	41.31205749511719	39	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0229	false	-5388062088763225907	75	177	361	846	1481	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر في ليلة مظلمة فلم ندر كيف القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله قال فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت اينما تولوا فثم وجه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6 حدثنا بن صاعد ثنا يوسف بن موسي وعلي بن اشكاب ح وحدثنا الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي قالا نا يزيد بن هارون انا اشعث بن سعيد ابو الربيع السمان بهذا وقال فجعل كل رجل منا بين يديه احجارا يصلي اليها فلما ا-صبحنا -------اذا نحن--------- الي غير القبلة فذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم	229	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0700	true	-8237180725796554635	173	287	914	1498	1558	300	عامر بن ربيعة بلفظ------- كنا -----مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة وصلي كل رجل---- علي خياله---- فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله 511 فان الاستقبال لو كان شرطا لوجبت الاعادة في الوقت وبعده لان الشرط يءثر عدمه في العدم مع ان الهادوية يوافقوننا في عدم وجوب الاعادة بعد الوقت وهو يناقض قولهم ان الاستقبال شرط وهذ--------------------------------------------------------ا الحديث وان كان فيه مقال عند المحدثين ولكن له شواهد تقويه منها حديث جابر عند البيهقي بلفظ صلينا ليلة في غيم وخفيت علينا القبلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرفنا نظرنا فاذا نحن قد صلينا الي غير القبلة فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	700	-7666016911339333837	243	150.0	191	810	30.0	40	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0237	false	-5834466662158876870	181	237	862	1127	1412	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته ف----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو جالس فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	237	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0726	true	-997082820252249137	99	155	494	758	1527	300	علي------ بن ابي طالب ع------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	726	-7666016911339333837	235	433.0	183	282	83.33333587646484	45	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0257	false	-5969502529197707627	148	200	737	1006	1482	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدا---ها قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا فحدثني----------------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة بمثله ولم يرفعه	257	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0755	true	605539914777642824	94	154	490	799	1536	300	عن ابي هريرة ايضا عند الدارقطني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد---- فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي ايها قال اليعمري وجميع رواته ثقات الا ان نوح بن ابي بلال الراوي له عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة تردد فيه ف-رفعه	755	-7666016911339333837	222	384.5	178	314	70.70063781738281	39	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0254	false	8105980753793363294	144	223	718	1098	1464	300	بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبراءيل عليه السلام عند الكعبة فجهر ب-----------------------بسم الله الرحمن الرحيم 28 حدثنا ابراهيم بن حماد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن--------------------------------------------------- عن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتان سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن --حصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمرة	254	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0756	true	6113538011986936141	40	118	191	570	1491	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تقرا اذا قمت في الصلاة قلت اقرا الحمد لله رب العالمين قال قل بسم الله الرحمن الرحيم رواه الشيخ ابو------------------------------------------------------------------------ الحسن وفي اسناده الجهم بن عثمان قال ابو حاتم مجهول ومنها عن سمرة قال كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم سكتتان سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن الحصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمرة	756	-7666016911339333837	242	398.0	188	456	53.07017517089844	47	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0262	false	-1594614857729022630	0	43	0	212	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم يستفتح بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك تسالن-ي عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك -قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم-------------- هذا اسناد صحيح	262	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0757	true	-8809645046989668941	216	261	1117	1344	1550	300	الله صلي الله عليه وسلم يستفتح بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك -سالتني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك فقلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم قال الدارقطني هذا اسناد صحيح	757	-7666016911339333837	210	395.5	167	228	92.10526275634766	41	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0253	false	8556099088367354832	11	70	52	365	1431	300	عن بن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقطعها اية اية وعدها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية ولم يعد عليهم	253	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	59	114	302	592	1527	300	عن بن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا----------------------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقطعها اية اية وعدها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية ولم يعد عليهم	762	-7666016911339333837	290	568.0	235	313	92.6517562866211	54	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0269	false	7869291948453826792	4	57	17	294	1433	300	ابو حنيفة والحسن بن عمارة بهذا الحسن بن عمارة متروك الحديث وروي هذا الحديث سفيان الثوري وشعبة واسراءيل بن يونس وشريك وابو خالد الدالاني وابو الاحوص وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وغيرهم عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب	269	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0784	true	-8294633939508468855	82	130	414	666	1559	300	ابي حنيفة والحسن بن عمارة وهما ضعيفان قال----------------- وروي هذا الحديث سفيان الثوري وشعبة واسراءيل-------- وشريك وابو خالد الدالاني وابو الاحوص وسفيان بن عيينة وحريث بن عبد الحميد وغيرهم عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب	784	-7666016911339333837	237	440.5	190	277	85.5595703125	42	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0277	false	-3599183945469840919	70	128	375	680	1480	300	عن ابي سعيد------------------- قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة------------- في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه قيامه في الركعتين الاوليين في العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	277	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	124	187	633	965	1594	300	عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل---- السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين------------- الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر و------------في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	800	-7666016911339333837	247	393.0	197	367	67.30245208740234	40	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0282	false	6301153718916745573	81	113	392	539	1420	300	عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- اذا قال احدكم----- في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه	282	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0821	true	-9062185067735925485	259	291	1357	1506	1550	300	عو---ن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود ان النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه	821	-7666016911339333837	124	207.0	96	161	77.01863098144531	24	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0287	false	3040114919583559107	236	271	1181	1358	1520	300	عن بن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض------ التشهد السلام علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله	287	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0871	true	-2433125835388917300	60	92	326	490	1526	300	عن بن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا------------------- ولكن قولوا التحيات لله	871	-7666016911339333837	158	296.5	127	183	86.33879852294922	30	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0293	false	5477444398227755863	126	246	594	1147	1400	300	صلاة الا بطهور وبالصلاة علي---------------------- عمرو بن شمر---------- وجابر----------- ضعيفان 5 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي حدثنا محمد بن غالب ثنا علي بن بحر حدثنا عبد المهيمن بن عباس عن ابيه عن جده-------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم عبد المهيمن ليس بالقوي 6 حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا جعفر بن علي بن نجيح الكندي ثنا اسماعيل بن صبيح عن سفيان بن ابراهيم الحريري عن عبد المءمن بن القاسم عن جابر عن ابي جعفر عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يصل فيها علي ولا علي اهل بيتي لم تقبل منه	293	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0878	true	2242667265913234624	18	117	103	599	1537	300	صلاة الا بطهور و-الصلاة علي وهو مع كونه في اسناده عمرو بن شمر وهو متروك وجابر الجعفي وهو ضعيف لا يدل-------------------------------------------------------------- علي المطلوب لان غايته ايجاب الصلاة عليه من دون تقييد بالصلاة فاين دليل التقيد بها سلمنا فاين دليل تعيين وقتها بعد التشهد ومثله حديث سهل بن سعد عند الدارقطني والبيهقي والحاكم بلفظ لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه وهو مع كونه غير مفيد للمطلوب كما عرفت ضعيف الاسناد كما قال الحافظ في التلخيص ومن جملة ادلتهم ما اخرجه الدارقطني من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود بلفظ----------------------------------------- من صلي صلاة لم يصل فيها علي وع---لي اهل بيتي لم تقبل منه	878	-7666016911339333837	170	41.5	128	800	21.25	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0290	false	-3670660543914171377	100	149	467	693	1430	300	رواه عن الحسن بن الحر كذلك وجعل اخره من قول بن مسعود ولاتفاق حسين الجعفي وا----بن عجلان ومحمد بن ابان في روايتهم عن الحسن بن الحر علي ترك ذكره------- في اخر الحديث مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة وعن غيره عن عبد الله بن مسعود علي ذلك	290	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0904	true	3694900554606813792	83	119	420	589	1503	300	رواه عن الحسن بن الحر--------------------------------------- حسين الجعفي ومحمد بن عجلان ومحمد بن ابان فاتفقوا --------------------علي ترك هذه الزيادة في اخر الحديث مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة وعن غيره عن--------- بن مسعود علي ذلك	904	-7666016911339333837	146	226.5	113	237	61.60337448120117	29	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0333	false	-7506909827953509069	12	57	51	271	1440	300	شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانصرف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول	333	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0916	true	-8643208372507444654	194	300	974	1510	1510	300	شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ثم ذكروا قصة الرجلين وفي اسناده جابر بن يزيد بن الاسود السواءي عن ابيه روي عنه يعلي بن عطاء قال بن المديني لم يرو عنه غيره وقد وثقه النساءي قوله فاستقبل الناس بوجهه فيه دليل علي مشروعية ذلك وقد تقدم الكلام فيه قوله وذكر قصة الرجلين اللذين لم يصليا لفظها عند الترمذي وابي داود والنساءي فلما قضي صلي الله عليه وسلم صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول-	916	-7666016911339333837	200	352.0	159	548	36.4963493347168	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0399	false	-6724472677110270215	201	242	925	1122	1394	300	من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاته قال لنا بن ابي د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود ----------------------ابو غطفان هذا--------------- رجل مجهو----ل واخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول بن اسحاق والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	399	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0943	true	6800385294841119683	91	198	465	1018	1523	300	من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد الصلاة لها يعني الصلاة ورواه البزار والدارقطني ويجاب عن الحديث الاول بانه لا يدل علي المطلوب من عدم جواز رد السلام بالاشارة لانه ظاهر في التسليم علي المصلي لا في الرد منه ولو سلم شموله للاشارة لكان غايته المنع من التسليم علي المصلي باللفظ والاشارة وليس فيه تعرض للرد ولو سلم شموله للرد لكان الواجب حمل ذلك علي الرد باللفظ جمعا بين الاحاديث واما الحديث الثاني فقال ابو داود انه وهم اه وفي اسناده ابو غطفان قال بن ابي داود هو رجل مجهول قال واخر الحديث زيادة-------------------------------- والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	943	-7666016911339333837	147	243.0	116	585	25.128204345703125	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0399	false	-6724472677110270215	21	58	87	257	1394	300	عن بن عباس ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره------------------ تفرد به الفضل بن موسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند متصلا وارسله غيره	399	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	39	81	209	401	1489	300	عن بن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره قال هذا حديث غريب تفرد به الفضل بن موسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند متصلا وارسله غيره	946	-7666016911339333837	170	321.5	133	192	88.54166412353516	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0301	false	7267100086197135104	114	150	522	698	1400	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا	301	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms0986	true	-3214896266372966220	266	300	1299	1463	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان ا-----------لله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا-	986	-7666016911339333837	164	320.0	131	176	93.18181610107422	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0314	false	1699923048883218535	204	241	961	1155	1418	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح مرتين ف-قال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان قال فسكت	314	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1004	true	-265966733177852272	193	223	981	1142	1497	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال ------------------------------صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان---- فسكت	1004	-7666016911339333837	153	280.0	124	195	78.46154022216797	26	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0336	false	7980784502731380226	5	71	23	352	1394	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشر- ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	336	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	208	276	1076	1428	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله واسناده قوي وقد تقدم الكلام علي الايتار بركعة وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة-------------------------------------------------------- فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1016	-7666016911339333837	269	460.0	215	410	65.60975646972656	49	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0356	false	7136103898788101826	127	162	597	769	1412	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب	356	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1020	true	-4925191441937774347	105	137	517	675	1483	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة-------------- وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب	1020	-7666016911339333837	158	307.0	126	172	91.86046600341797	31	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0333	false	-7506909827953509069	5	79	21	382	1440	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانصرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم -لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله---- كنا قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	333	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	18	89	89	441	1471	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انح-رف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا ف----قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	1104	-7666016911339333837	329	597.5	260	370	88.9189224243164	58	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0342	false	1291454198486776203	37	126	170	593	1394	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------- لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت ليلا-------------------- او نهارا 10 حدثنا عثمان بن احمد الدقاق ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا سريج بن النعمان ثنا ابو الوليد العدني ثنا رجاء ابو سعيد ثنا مجاهد عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة عند هذا البيت يطوفون ويصلون	342	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1107	true	507614695384013724	46	120	229	578	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار رواه الجماعة الا البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد----- العصر حتي تغرب الشمس الا----- عند هذا البيت يطوفون ويصلون	1107	-7666016911339333837	278	492.0	218	459	60.56644821166992	55	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0308	false	4099739139124502152	1	87	3	418	1437	300	ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا وما ذلك قالوا صليت -----كذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما سلم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكمو-ه ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم يتم عليه ثم -يسلم ثم -يسجد سجدتين	308	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1140	true	-2519404887854878060	26	107	116	507	1494	300	ابراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال النبي ---------صلي الله عليه وسلم ق-----ال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ث------م اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فل-يتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	1140	-7666016911339333837	357	637.5	282	423	84.39716339111328	62	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0366	false	7501560488514985145	160	293	772	1437	1466	300	جاءنا وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق اب-----ي باسلام اهل حواءنا ذلك فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام عنده فلما اقبل من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقيناه فلما رانا قال جءتكم والله من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حقا فانه يامركم بكذا وكذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا ذلك فما وجدوا احدا اكثر------ مني قرانا مما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا بن----------- سبع سنين او ست سنين فكانت علي بردة فيها صغر فاذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فكسون-----------ي قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشء كفرحي بذلك القميص	366	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	167	259	851	1312	1510	300	كانت- وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر- ابي قومي باسلامهم فلما قدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جءتكم------ من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم حقا ف----------------------قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين ك---------------------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد ---------------------اكثر قرانا مني ل------ما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا بن ست سنين او سبع سنين وك-----------انت علي بردة كنت ------اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا ----------------فما فرحت بشء -فرحي بذلك القميص	1209	-7666016911339333837	383	605.0	304	699	54.79256057739258	61	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0339	false	-2880733354396915784	201	263	964	1298	1467	300	جابر قال صرع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظهر فرس بالمدينة------ علي جذع نخلة فانفكت قدمه فقعد في بيت لعاءشة فاتيناه نعوده فوج----------------دناه يصلي قاعدا تطوعا فقمنا خلفه--------- ثم اتيناه يصلي صلاة ------------مكتوبة------ فقمنا خلفه فاوما الينا فقعدنا فلما قضي الصلاة قال اءتموا بالامام ما صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا صلي------- قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفع----ل فارس لعظماءها	339	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	217	283	1112	1472	1558	300	جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا------ بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه------------------- فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا --قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام------- جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	1216	-7666016911339333837	252	392.0	201	394	63.95939254760742	36	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0367	false	4272268019215888203	43	101	190	472	1393	300	علي بن ابي طالب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة	367	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	51	113	256	556	1488	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجلاه مما يلي القبلة	1256	-7666016911339333837	281	538.5	223	301	93.35548400878906	57	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0317	false	7099148169795886902	5	76	21	352	1383	300	بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	317	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	122	187	634	938	1506	300	بن عباس رضي الله عنه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان في السفر -----------------اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	1279	-7666016911339333837	280	516.0	219	335	83.58209228515625	55	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0320	false	7509906016725966602	220	282	1018	1328	1406	300	معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي العصر حتي يجمعها -مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال -------ابو داود	320	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	57	120	302	621	1506	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظه----------ر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود	1279	-7666016911339333837	287	524.5	229	330	86.96969604492188	53	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0350	false	7654748027187683132	246	300	1178	1432	1432	300	قال دخل رجل من قيس ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته-------------- اسنده هذا الشيخ عبيد بن محمد العبدي عن معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس ووهم فيه والصواب عن معتمر عن ابيه مرسل كذا رواه احمد-	350	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1344	true	2816784324485547164	32	84	159	410	1489	300	قال جاء رجل------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك من الخطبة حتي فرغ من صلاته قال الدارقطني اسنده---------- عبيد بن محمد العبدي عن معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس ووهم فيه والصواب عن معتمر عن ابيه كذلك---- رواه احمد	1344	-7666016911339333837	225	397.0	177	272	82.72058868408203	44	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0351	false	457279705163888885	232	282	1084	1331	1418	300	-عن عبد الله بن سيد------ان السلمي------------- قال شهدت يوم الجمعة مع ابي بكر وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر وكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	351	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1349	true	7081292051192042233	44	97	231	494	1548	300	وعن عبد الله بن سيدان سيلان السلمي رضي الله عنه قال شهدت---- الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1349	-7666016911339333837	235	436.5	186	267	88.01498413085938	42	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0372	false	-5359125335164324903	206	241	934	1100	1378	300	عبد الله بن الساءب -------------------------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس يعني للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال ابو داود	372	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1399	true	-8793794434888024473	169	209	837	1029	1487	300	عبد الله بن الساءب عند ابي داود والنساءي وبن ماجة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس----- للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال ابو داود	1399	-7666016911339333837	161	306.0	127	197	81.72589111328125	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0371	false	18445829763175949	17	195	77	939	1477	300	عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطاءفي ثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----كبر في العيد يوم الفطر سبعا في---------- الاولي وفي----- الاخرة خمسا سوي تكبيرة ا-------------------------------------------------------------------لصلاة 23 ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا محمد بن اسماعيل البخاري واحمد بن الوليد الكرابيسي قالا نا اسماعيل بن ابي اويس حدثني كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الاولي سبع تكبيرات وفي الاخرة خمسا زاد البخاري قبل القراءة 24 ثنا عثمان بن احمد الدقاق ثنا احمد بن علي الخزاز ثنا سعد بن عبد الحميد ثنا فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن نافع عن بن عمر ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخيرة خمس تكبيرات ------------------------------------------------------------------------------------------25 ثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفي ثنا الحسن بن محمد بن عبد الواحد ثنا سعيد بن عثمان حدثني عمرو بن شمر عن جابر عن ابي الطفيل عن علي بن ابي طالب وعمار بن ياسر انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يجه----ر في	371	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1406	true	3972421481868524805	71	221	360	1127	1558	300	عبد الرحمن بن عوف عند البزار في مسنده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج له العنزة في العيدين حتي يصلي اليها فكان يكبر ثلاث عشرة تكبيرة وكان ابو بكر وعمر يفعلان ذلك وفي اسناده الحسن البجلي وهو لين الحديث وقد صحح الدارقطني ارسال هذا الحديث وعن بن عباس عند الطبراني في الكبير--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين ثنتي اثنتي عشرة تكبيرة في الاولي سبعا وفي الاخرة خمسا وفي اسناده سليمان بن ارقم وهو ضعيف وعن جابر عند البيهقي قال مضت السنة ان يكبر للصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العيدين سبعا و---------------------------خمسا وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر عند البزار والدارقطني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخرة- خمس تكبيرات وفي اسناده فرج بن فضالة وثقه احمد وقال البخاري ومسلم منكر الحديث وعن عاءشة عند ابي داود ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في	1406	-7666016911339333837	252	109.5	197	1334	18.890554428100586	41	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0372	false	-5359125335164324903	198	241	904	1100	1378	300	بن موسي نا بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن الساءب ---------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس يعني للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب ق---------------------------------------ال ابو داود	372	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1417	true	-4485516696995248601	142	192	751	991	1529	300	بن مسلم وهو ضعيف و-عن عطاء عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنهما قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس----- للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه النساءي وبن ماجة وابو داود الحديث قال ابو داود	1417	-7666016911339333837	167	281.5	129	250	66.80000305175781	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0380	false	-8844105772743727463	0	42	0	228	1527	300	صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	380	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1436	true	-8646375708879334303	56	93	279	480	1586	300	صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -----------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1436	-7666016911339333837	194	374.5	158	230	84.34782409667969	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0383	false	-6461342845200104091	230	300	1089	1433	1433	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع-	383	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	44	111	217	550	1481	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها--------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع	1445	-7666016911339333837	282	532.5	224	371	76.01078033447266	55	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0692	false	-9033067756718487102	115	187	533	875	1402	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه	692	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	28	82	124	382	1515	300	عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال------------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف-------------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	1525	-7666016911339333837	255	448.0	201	343	74.34402465820312	48	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	false	7412051739201878093	256	299	1181	1396	1400	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا فقالت ان------------ي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فات----ني بها ففعل فلما وضعت جاء ---------بها الي النبي صلي الله عليه وسلم	691	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	97	149	515	763	1539	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت انها قد زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها----- فلما وضعت جاء بها فامر ب----ها النبي صلي الله عليه وسلم	1526	-7666016911339333837	187	323.5	148	272	68.75	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0396	false	-7916671535012350398	106	165	476	765	1391	300	نافع ان بن عمر---- صلي علي سبع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يليه و----------النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا وقال ووضع- جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر -بن الخطاب وابن يقال له زيد بن عمر والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة--------------------------- فقلت ما هذا قالوا السنة	396	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1554	true	-336139621400836148	135	197	732	1041	1554	300	نافع--- بن عمر انه صلي علي سبع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا----- ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر وبن لها-------- يقال له زيد------- والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقلت ما هذا قالوا السنة	1554	-7666016911339333837	260	451.0	207	332	78.3132553100586	48	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0393	false	-1135348017956875263	69	137	325	641	1402	300	بن عامر بن ربيعة عن ابيه --------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين دفن عثمان بن مظعون صلي عليه وكبر عليه اربعا وحثي علي قبره بيد-ه ثلاث حثيات من التراب وهو قاءم عند راسه 2 حدثنا محمد بن نوح ثنا هارون بن اسحاق ثنا المحاربي عن يحيي بن ---------------------------------------------------------------------ابي انيسة عن جابر عن الشعبي عن مسروق قال صلي عمر علي بعض ا--زواج النبي صلي الله عليه وسلم	393	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1574	true	-591728819447263496	22	98	112	488	1488	300	عن عامر بن ربيعة عند البزار والدارقطني قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين دفن عثمان بن مظعون صلي عليه وكبر عليه اربعا وحثي علي قبره بيديه ثلاث حثيات من التراب وهو قاءم عند راسه وزاد البزار فامر فرش عليه الماء قال البيهقي وله شاهد من حديث جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن جعفر وعن ------------------------ابي المنذر-- عند ابي داود في المراسيل ان النبي صلي الله عليه وسلم	1574	-7666016911339333837	202	314.5	158	402	50.248756408691406	36	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0444	false	6457849861544186816	199	288	978	1424	1487	300	عن بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- بعث معاذا الي اليمن فقال---- تاتي قوما--- اهل --كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم قد اطاعوك بذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها لا تحجب وقال يعقوب والعباس بن يزيد فانها ليست بينها وبين الله حجاب	444	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	102	182	526	923	1494	300	عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن -قال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم--- اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس------------------------------------------- بينها وبين الله حجاب	1622	-7666016911339333837	368	656.5	293	463	79.48164367675781	66	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	false	-6928747051120171685	131	256	650	1306	1536	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون ا-----------نثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خ-----------مس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة	423	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	199	300	1003	1533	1533	300	فاذا بلغت ستا وثل----------------اثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده الا جذعة-	1637	-7666016911339333837	432	724.5	345	724	59.66850662231445	70	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0425	false	-7774872788426878868	0	149	0	766	1541	300	عليه وسلم قال هذه فراءض صدقة المسلمين التي امر الله بها -رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يسءلها من المءمنين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءلها علي غير وجهها فلا يعطها في كل اربع وعش--رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمسة وعشرين الي خ--------------------------------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة ------------الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل--- فبلغت الصدقة عليه جذ-----------------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما فاذا بلغت ---الصدقة --حقة وليست عنده وعنده جذعة	425	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	147	300	747	1533	1533	300	عليه وسلم علي المسل---------------مين التي امر الله بها ورسوله فمن سء------------------------لها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوق ذلك-------- فلا يعطه- فيما دون خمس وعشرين من الابل و---------الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين ---------------فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت -علي -عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --الا جذعة-	1637	-7666016911339333837	593	960.5	470	875	67.77143096923828	96	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	false	6390650661783399928	3	178	14	884	1468	300	ويعطي--- معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة -مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده----- ابنة مخاض علي وجهها----------- وعنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن له ا-لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها------------------------------------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف---يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فاذا لم يكن --ماله الا تسعين وماءة فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها وقال	424	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	3	209	15	1040	1510	300	ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت -عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن --بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فاذا لم يكن المال -الا تسعين وماءة فليس فيه-ا شء الا ان يشاء ربها رواه	1638	-7666016911339333837	649	1077.5	509	1161	55.90008544921875	114	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0425	false	-7774872788426878868	130	300	664	1541	1541	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما فاذا بلغت ---الصدقة ------حقة وليست عنده وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فاذا بلغت الصدقة عليه حقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت ال---صدقة عنده ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطي المصدق معها شاتين او عشرين درهما فان بلغت الصدقة عليه ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منها ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت ---الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده بن لبون ذكر فانه يءخذ منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت الابل خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة واحدة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان الي ماءتين-	425	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	0	127	0	635	1510	300	فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عن--------------------------------------------------------------------------------------------------ده الا -حقة----- فانها تقبل منه ويعطيه المصدق------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة----- ابنة لبون وليست عنده ابنة لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ----ابنة مخاض وليس ع-نده الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها------------------------------- وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----------ة فاذا زادت ففيها----------------------------- شاتان الي ماءتين	1638	-7666016911339333837	413	619.0	324	1043	39.59731674194336	70	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0426	false	-5237302442500845185	0	76	0	377	1465	300	فاذا زادت واحدة---------------- الي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا نقصت ساءمة الغنم ------من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فان- لم يكن --مال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	426	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	127	208	635	1035	1510	300	فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1638	-7666016911339333837	348	610.5	273	412	84.46601867675781	63	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0425	false	-7774872788426878868	43	96	214	485	1541	300	وعشرين---------- الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض---------------- فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت---- ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت	425	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1645	true	-51987083428303424	247	300	1240	1507	1507	300	وعشرين فاذا بلغت الي خمس و-عشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون---- فاذا زادت علي خمس وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فف------يها حقة الي ستين فاذا زادت فف-----------يها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا زادت----------- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت-	1645	-7666016911339333837	205	313.0	160	302	67.88079833984375	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0426	false	-5237302442500845185	105	151	512	722	1465	300	بن المبارك عن يونس عن بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كتب في الصدقة وهو----- عند ال عمر بن الخطاب قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد	426	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	256	300	1356	1559	1559	300	بن المبارك عن يونس عن الزهري -قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب في الصدقة وهي وعند عند ال عمر ----------قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد-	1646	-7666016911339333837	189	348.5	148	215	87.90697479248047	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0427	false	-1394334518542922568	38	159	203	856	1578	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت	427	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	99	219	499	1149	1559	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت	1646	-7666016911339333837	628	1201.0	510	665	94.43608856201172	110	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0441	false	-7331582870967245775	183	206	870	984	1423	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امر بخرص العنب كما تخرص النخل فتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا	441	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1664	true	-921104899092559418	182	228	973	1203	1581	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم رواه الترمذي وبن ماجة وعنه ايضا قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخر-ص العنب كما يخرص النخل فتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا	1664	-7666016911339333837	107	209.0	85	231	46.32034683227539	19	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0971	false	7079010690424501448	0	41	0	180	1392	300	ذلك الوادي فلما ولي عمر---------- كتب سفيان بن وهب الي عمر يساله------- فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله------------------- من عش-ر نح-----له فاحم له سلبة ذلك الوادي والا ف-----هو ذباب غيث ياكله من -شاء 122 نا ابو	971	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1667	true	8332362279755508425	206	254	987	1202	1430	300	ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة----------- والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه-- ابو	1667	-7666016911339333837	163	257.0	125	228	71.49122619628906	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0432	false	-7317630856866923200	223	282	1014	1312	1400	300	ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الصدقة فقيل له منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -نقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها	432	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	198	261	1037	1350	1527	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل--- منع بن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها	1672	-7666016911339333837	268	476.0	212	326	82.20858764648438	47	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0433	false	8910076042590567117	16	87	74	425	1403	300	ابي هريرة قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر ساعيا علي الصدقة ف----منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا ان يكون فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثالها معها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	433	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	198	272	1037	1394	1527	300	ابي هريرة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر ------علي الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس--------------------------------- فهي علي ومث-لها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1672	-7666016911339333837	301	510.0	239	401	75.06234741210938	54	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0444	false	6457849861544186816	14	69	64	342	1487	300	البراء --------قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني من- الجنة ويباعدني من النار -قال لءن اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وكف الرقبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليسا واحدا فقال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	444	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1697	true	-2471619325473504892	97	143	514	741	1582	300	البراء بن عازب قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني الي الجنة ويب-عدني من النار فقال----------------------------------- اعتق النسمة وفك الرقبة -قال يا رسول الله------------------- اوليسا واحدا ق-ال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1697	-7666016911339333837	209	337.5	165	289	72.3183364868164	35	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0430	false	108681827244815157	102	206	478	986	1441	300	قبيصة بن المخارق --------قال تحملت بحمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة او اذا جاءت نعم الصدقة ثم قال يا قبيصة ان المسالة حرمت-- الا لثل----اثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وف----------------------------------------------------------------------------------اقة حتي يشهد وقال سفيان بن مرة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابه فقر وحاج-ة فحلت له المسالة حتي يجد قواما من عيش او سدادا من عيش ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او ق----واما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	430	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	140	235	725	1190	1546	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت -حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها--------------------- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثل---------------------------اثة من ذوي الحجا من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة ح------------------------------------------------------------------------------------تي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن-- من المسالة	1698	-7666016911339333837	286	436.5	220	613	46.655792236328125	45	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0453	false	4526121901074707125	25	224	110	1005	1340	300	ابي سعيد الخدري انه قال كنا نخرج زكاة الفطر يوم الفطر صاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام او صاع---- تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية من الشام حاجا او معتمرا وهو يومءذ خليفة فخطب الناس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر زكاة الفطر وقال اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر وكان ذلك اول ما ذكر الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدين 32 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا الزبير بن بكار ثنا ابو ضمرة حدثني داود بن قيس انه سمع عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد نحوه قال صاعا-------------------------------------------- من طعام 33 حدثنا ابراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان ------------------------------بن عيينة ثنا بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح انه سمع ابا سعيد الخدري يقول ما اخرجنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صاعا من دقيق او صاعا من تمر او صاعا من سلت او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط -قال ابو الفضل فقال له علي بن المديني وهو معنا يا ابا محمد احد---- لا يذكر في هذا الدقيق قال بلي هو فيه 34 حدثنا عثمان بن------ احمد---------- الدقاق	453	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	45	271	247	1252	1405	300	ابي سعيد -----------قال كنا نخرج زكاة ال----------فطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك- حتي قدم علينا معاوية المدينة فق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني لاري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ--------------- الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه الجماعة لكن البخاري لم يذكر فيه قال ابو سعيد فلا ازال الخ وبن ماجة لم يذكر لفظة او في شيءا شء منه وللنساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد----- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط وهو حجة في ان الاقط اصل وللدارقطني عن بن عيينة عن -بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد قال------------------------ ما اخرجنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صاعا من دقيق او صاعا من تمر او صاعا من سلت او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال ----------------------بن المديني لسفيان-- يا ابا محمد ان احدا لا يذكر في هذا الدقيق قال بلي هو فيه رواه الدارقطني واحتج به احمد علي اجزاء الدقيق	1714	-7666016911339333837	483	625.5	361	1309	36.89839553833008	98	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0452	false	7836261511903835555	222	277	989	1228	1342	300	ابو سعيد و-------ذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا----- اعمل بها	452	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1718	true	-7315117074692710555	168	221	830	1060	1430	300	ابا سعيد قال لما ذكروا عنده صدقة رمضان -----لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع---- تمر او صاع---- حنطة او صاع---- شعير او صاع---- اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعلم اعمل بها	1718	-7666016911339333837	214	371.0	164	252	84.9206314086914	42	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0451	false	4313847167150230342	177	226	800	1026	1352	300	بن عباس قال امرنا--------------------------- ان تعطي صدقة رمضان------------- عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام من ادي برا قبل منه ومن ادي شعيرا قبل منه ومن ادي زبيبا قبل منه ومن ادي سلتا قبل منه قال واحسبه قال ومن ادي دقيقا قبل منه ومن ادي سويقا قبل منه	451	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1720	true	-4152823824969113279	23	62	100	284	1497	300	بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تءدي زكاة رمضان صاعا من طعام عن الصغير والكبير والحر والمملوك من ا-----------------------------------------------------------------------------دي سلتا قبل منه---- واحسبه قال -من ادي دقيقا قبل منه ومن ادي سويقا قبل منه	1720	-7666016911339333837	134	220.5	105	266	50.375938415527344	24	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0458	false	8417943032731558772	109	150	518	707	1428	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته -قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو	458	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1722	true	8186732548463466113	261	300	1353	1536	1536	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس--- ابا عبد الله كم قدر صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت--- ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو-	1722	-7666016911339333837	179	333.0	141	190	94.21052551269531	35	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0458	false	8417943032731558772	150	252	707	1202	1428	300	حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساء-ه يا فلان هات صاع جدك ويافلان هات صاع عمك ويافلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي---- بهذا الصاع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال	458	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1723	true	-6138315627419529978	0	93	0	444	1512	300	حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا---------------------------------- ثم قال ل----جلساءنا يا فلان هات صاع جدك يا فلان هات صاع عمك يا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال----- ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذ بهذا الصاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذا-- حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال	1723	-7666016911339333837	419	738.5	329	504	83.13491821289062	78	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0463	false	-2680781469040219723	77	115	372	552	1425	300	عن ابيه-- عن بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر الناس بالصيام------------------------------- تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة	463	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	148	185	745	927	1513	300	من الشهود عن بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصا-----------------------------م وامر الناس ب--صيامه رواه ابو داود والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة	1725	-7666016911339333837	146	252.0	114	213	68.54460144042969	28	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0463	false	-2680781469040219723	168	240	796	1154	1425	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها بن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمضان فسال بن عمر وابن عباس عن شهادته فامر-ه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية الهلال هلال رمضان قالا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين-------------- تفرد به حفص بن عمر الابلي ابو اسماعيل وهو ضعيف	463	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1726	true	-7091370656743622219	24	87	114	425	1590	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها بن عمر و-بن عباس فجاء رجل الي واليها وشهد عنده علي رءية --هلال شهر رم-ضان فسال بن عمر و-بن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة---- واحد علي رءية------- هلال رمضان----- وكان----------------------------- لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين قال الدارقطني تفرد به حفص بن عمر الايلي------------ وهو ضعيف	1726	-7666016911339333837	288	499.0	228	373	77.21179962158203	49	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0475	false	-2875532744535629964	50	132	230	640	1434	300	رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا ---------------------زاد -----خلف وان يغدوا الي مصلاهم هذا اسناد حسن ثابت 13 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن اسماعيل الصانع ثنا حسين بن حفص ثنا سفيان عن شعبة عن جعفر بن اياس عن ابي عمير بن انس --------عن عموم----------ته قالوا قامت البينة عند النبي صلي الله عليه وسلم------- انهم راوا الهلال --فامر -الناس ان يفطر------------وا وان يغدوا	475	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1728	true	-8446206533536961995	0	84	0	435	1529	300	رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا رواه احمد وابو داود وزاد في رواية وان يغدوا الي مصلاهم الحديث سكت عنه------------- ابو داود والمنذري ورجاله رجا---------ل الصحيح وجهالة الصحابي غير قادحة وفي الباب عن عبيد الله----- ابي عمير بن انس بن مالك عن عمومة له ان ركبا جاءوا----- ال-------ي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا -ان يغدوا	1728	-7666016911339333837	272	365.0	213	476	57.14285659790039	44	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0467	false	4247208500591547281	181	236	872	1127	1433	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له زاد بن مرشد------------------ وكان بن عمر-- اذا مضي--- شعبان تسعا وعشرين----- يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	467	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1730	true	-1932334632061695701	3	63	14	296	1579	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له رواه مسلم واحمد وزاد قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يوما يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	1730	-7666016911339333837	236	429.0	184	283	83.39222717285156	48	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0463	false	-2680781469040219723	272	300	1292	1425	1425	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ- من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم-	463	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1732	true	-9102008548750442411	270	298	1432	1564	1572	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظه من غيره--- يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم	1732	-7666016911339333837	123	209.5	98	142	86.61972045898438	24	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0477	false	-7473416605248961907	81	166	383	833	1483	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	211	294	1038	1479	1512	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1735	-7666016911339333837	437	847.0	354	453	96.4679946899414	78	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0487	false	-5945396288687565225	219	268	1020	1249	1397	300	انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم-------------------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	487	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	232	282	1195	1436	1522	300	انس-------- قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1747	-7666016911339333837	221	421.5	174	249	88.75502014160156	46	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0484	false	8610628196955994578	100	187	467	875	1396	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه-------------------- اسناد- صحيح وكلهم ثقات 28 حدثنا محمد بن محمود ابو بكر السراج ثنا محمد بن مرزوق البصري ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في شهر- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة-------------- تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	484	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1753	true	6875990088324217658	192	266	965	1329	1494	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما الله اطعمه وسقاه رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الدارقطني تفرد به----- بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	1753	-7666016911339333837	221	332.0	173	539	41.001853942871094	44	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0500	false	4949579232182354419	196	241	884	1103	1365	300	محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك اليك ارايت لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفوا ويغفر-- اسناد حسن الا انه مرسل وقد	500	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1792	true	-1118867041891613532	17	61	88	301	1509	300	محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء----- شهر رمضان فقال ذاك اليك ارايت لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء والله احق ان يعفو وقال هذا اسناد حسن لك---نه مرسل وقد	1792	-7666016911339333837	200	372.0	158	221	90.49773406982422	38	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0480	false	-1015598868350094223	172	275	802	1291	1406	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم شرب شرابا فاعطاها فضله فشربته فقالت استغفر لي اني كنت صاءمة مثل قول ابي عوانة قوله يحيي بن جعدة وهم من الوليد وهو ضعيف 12 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا ابو موسي ثنا الوليد ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن هارون عن جدته انها قالت دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شراب فشربته فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة وا-ني كرهت ان ارد سءرك -قال----- ان كان قضاء من رمضان فصومي----- يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي----ه وان شءت فلا تقضي---ه رواه	480	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1827	true	-553826444150263041	101	191	533	971	1538	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر رواه احمد والترمذي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فناولها --لتشر-ب فقالت اني صا-----------------------ءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال يعني ان كان قضاء من رمضان فاقضي فاقض يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي فاقض وان شءت فلا تقضي تقض رواه	1827	-7666016911339333837	177	276.5	138	731	24.21340560913086	31	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0574	false	2740360245252359426	0	75	0	378	1404	300	محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت وذكر باقي الحديث و----قال في اخره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلبناه فلم تقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون من هذا هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	574	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1861	true	5855386122469131220	196	237	952	1171	1503	300	محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان-------------------------------------------- وذكر باقي الحديث وانه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	1861	-7666016911339333837	209	375.5	170	388	53.8659782409668	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0554	false	4847240612800616195	89	116	399	522	1326	300	رجل فقال له ان ابي مات وعليه حجة الاسلام افاحج عنه قال ارايت لو ان اباك ترك دينا عليه اقضيته عنه قال نعم قال فاحجج عن ابيك	554	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1868	true	-8302039087127847754	0	26	0	120	1403	300	رجل فقال ان--- ابي مات وعليه حجة الاسلام افاحج عنه قال ارايت لو ان اباك ترك دينا عليه اقضيته عنه قال نعم قال فاحجج عن ابيك	1868	-7666016911339333837	118	234.0	92	123	95.9349594116211	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0533	false	872421681886487457	144	234	668	1103	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمني وساق الحديث وقال فيه ووقت لاهل اليمن يلملم ان يهلوا منها وذات عرق لاهل العراق 7 ثنا ابو بكر النيسابوري حدثني يوسف بن سعيد وابو حميد قالا نا حجاج عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سءل عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	533	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	37	95	175	461	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------وق----------------------------------------ت لاهل العراق ذات عرق رواه ابو داود والنساءي وعن ابي------------------------------------------------------ الزبير انه سمع جابرا----------- سءل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر---- الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1882	-7666016911339333837	234	372.5	184	435	53.7931022644043	42	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0534	false	6205430430316994081	135	222	600	1021	1378	300	ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظهما سواء 11 حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن زكريا التمار نا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن عبد الله الاموي قال سمعت صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي مغفرته ورضوانه------- واستعاذ برحمته من النار قال صالح سمعت-------------- القاسم بن محمد يقول كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	534	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	0	82	0	428	1553	300	ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية رواه الخمسة وصححه الترمذي وفي رواية ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن رواه احمد وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خزيمة بن ثابت-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل -------رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي والدارقطني وعن القاسم بن محمد قا-ل كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	1918	-7666016911339333837	237	276.5	188	591	40.101524353027344	43	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0780	false	1281318382867219656	19	49	85	221	1343	300	بن عمر-------- عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة واراد ان يعتمر او يحج فقال قال لا تزو-جها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1949	true	8082342166689808602	268	299	1307	1448	1451	300	بن عمر انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج ف----قال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1949	-7666016911339333837	129	244.5	100	145	88.96551513671875	26	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0541	false	8059893217973343620	214	247	947	1111	1335	300	الاجلح ------------عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت	541	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1954	true	-2301145255485503006	235	271	1135	1311	1450	300	الاجلح بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت	1954	-7666016911339333837	164	322.0	131	176	93.18181610107422	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0581	false	5252457617071831083	151	228	668	1049	1385	300	ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني لذ-ا اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له قال لنا-------------------------- ابو بكر----------- قوله---- اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	581	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms1962	true	1811660620805507318	37	119	186	599	1494	300	ابي قتادة --------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه احمد وبن ماجه باسناد جيد قال ابو بكر النيسابوري قوله اني اصطدته لك و-انه -لم ياكل منه لا اعلم احدا قاله في هذا الحديث غير معمر	1962	-7666016911339333837	357	654.5	283	423	84.39716339111328	68	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0545	false	1928586866602206801	35	69	164	319	1379	300	قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول ل---هم لا حرج	545	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2034	true	2731539210314728864	268	298	1321	1457	1465	300	قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج	2034	-7666016911339333837	126	225.0	97	158	79.74683380126953	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0567	false	-4974210039043895370	87	185	399	866	1389	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم النحر حتي صلي الظهر ثم رجع و--------مكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الجمرة الاولي وعند الجمرة الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------180 ثنا بن مخلد نا محمد بن سليمان بن الحارث نا سعد بن عبد الحميد نا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه وعبيد الله عن نافع عن بن-------------------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمشي في رميه الجمار	567	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	28	125	148	617	1496	300	عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صل------ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها لي-الي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند------- الاولي وعند -------الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرم--ي الثالثة -لا يقف عندها رواه احمد وابو داود وعن بن عباس قال استاذن العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه ولهم مثله من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر وعن بن عباس قال رم---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------الجمار	2041	-7666016911339333837	271	327.5	215	648	41.820987701416016	44	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0580	false	-3989963269375850746	0	31	0	154	1388	300	عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله به وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	580	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	160	190	760	908	1462	300	عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته يشبعك اشبعك الله به وان شربته ل-قطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا----- اسماعيل	2051	-7666016911339333837	146	278.0	116	154	94.80519104003906	26	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0579	false	3418926118562371239	119	295	551	1360	1382	300	بن ابي مليكة قال جاء رجل الي بن عباس فقال له من اين جءت فقال شربت من---- زمزم فقال له بن عباس اشربت منهما كما ينبغي قال وكيف ذاك يا بن عباس قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله عز وجل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم ----------------------------------------------------------------------------------------------236 ثنا محمد بن مخلد نا احمد بن منصور الرمادي نا محمد بن الصباح نا اسماعيل بن زكريا عن عثمان بن الاسود حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن بن عباس نحوه عن النبي صلي الله عليه وسلم 237 نا محمد بن مخلد نا عباس الترقفي نا حفص بن عمر العدني حدثني الحكم عن عكرمة قال -كان بن عباس اذا شرب م-ن زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء 238 ثنا عمر بن الح----سن بن علي ثنا محمد بن هشام بن عيسي المروزي ثنا محمد بن حبيب الجارودي نا سفيان بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال	579	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2052	true	4747193325945519541	19	143	111	710	1451	300	بن ابي مليكة قال جاء رجل الي بن عباس فقال--- من اين جءت -قال شربت من ماء زمزم -قال--- بن عباس اشربت منه-ا كما ينبغي قال وكيف ذاك يا بن عباس قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وحديثه الثاني اخرجه ايضا الحاكم وزاد الدارقطني علي ما ذكره المصنف وان شربته مستعيذا اعاذك الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال فكان بن عباس اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء ----------وهذا الحديث هو من طري---ق محمد بن سعيد--------------------------------- الجارودي عن سفيان بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال	2052	-7666016911339333837	478	681.5	371	913	52.35487365722656	93	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0600	false	-501967636039833161	91	172	396	756	1355	300	شهر عن --------ابي سعيد الخدري قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تض-----------------------------------------------------ع وعن شراء الغناءم حتي تقسم وعن شراء الصدق-ة حتي تقسم وعن شراء ضربة الغاءص 45 ثنا عبد الله بن محمد -بن عبد العزيز نا ابو بكر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة نا وكيع نا عمر بن فروخ القتات سمعه من خبيب بن الزبير عن عكرمة---------------------------------------------- قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يباع -------------------------------لبن في ضرع او سمن في لبن	600	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2135	true	-342966131016997350	66	180	346	872	1491	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد------- قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن----- ضربة الغاءص --------------رواه احمد وبن ماجه وللترمذي منه شراء المغانم وقال غريب وعن بن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع المغانم حتي تقسم رواه النساءي وعن ابي ------------------------------------------هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله رواه احمد وابو داود وعن بن عباس قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يباع ثمر حتي يطعم او صوف علي ظهر او لبن في ضرع او سمن في لبن	2135	-7666016911339333837	228	306.5	169	604	37.74834442138672	38	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0609	false	-6296065278379143370	188	241	875	1146	1453	300	صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعرها يومها ما لم تفترقا وبينكما شء وقال	609	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2146	true	-2190279421470348942	35	65	176	341	1549	300	صلي الله عليه وسلم---------------- فقلت------------------------- اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-------------------------------- فقال----------------------------- لا باس ان تاخذ-- بسعر-- يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه	2146	-7666016911339333837	162	256.0	132	271	59.77859878540039	23	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0650	false	-3595064725159731864	62	107	287	509	1388	300	عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية------------------------------------------- عبد الله هذا ه-و الواقعي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد	650	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2156	true	-8472370787378847732	81	125	414	630	1528	300	عبادة بن الصامت بلفظ لا ت---------------------------------فرق بين الام وولدها -قيل------------- الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وهذا نص علي المطلوب صريح لولا ان في اسناده عبد الله بن عمرو الواقفي وهو ضعيف وقد--- رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد	2156	-7666016911339333837	155	245.0	122	266	58.27067565917969	27	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0608	false	1253601290895979833	188	233	937	1184	1507	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني ف--------قلت نعم فقالت ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قلت لا حاجة لي فيك فسمع -ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال و------------------------ما قالت بريرة فاخبرته فقال اشتريها فاعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا----- فاشتريتها فاعتقتها	608	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2180	true	4891424750791851912	251	298	1298	1553	1565	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فاعتقيني قلت نعم -قالت-------- لا يبيعو-ني حتي يشترطوا ولاءي قلت لا حاجة لي فيك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت ف--------------قال اشتريها فاعتقيها و------يشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها	2180	-7666016911339333837	214	355.0	174	285	75.08772277832031	35	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0638	false	-7064778029779970048	154	256	692	1151	1356	300	------له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع و------------------------------قل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة 218 ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا احمد بن حنبل نا عبد الوهاب بن عطاء نا سعيد عن قتادة عن انس ان رجلا كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبت----اع وكان في عقدته يعني في عقله ضعف فاتي اهله --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ال-له احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه فنهاه عن البيع فقال--- اني لا اصبر عن البيع فقال ان كنت غير تارك البيع فقل ها وها ولا خلابة	638	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2183	true	-8979903005842514048	176	257	899	1278	1500	300	ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال من بايعت فقل لا خلابة متفق عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رجلا عل---ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عقدته يعني في عقله ضعف فاتي اهله النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه ونهاه فقال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال ان كنت غير تارك للبيع فقل ها-وها ولا خلابة	2183	-7666016911339333837	291	486.5	225	505	57.62376403808594	54	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0639	false	2358482973640679016	52	136	245	644	1437	300	في البيوع فاتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا بعت فقل لا خلابة مرتين--------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------محمد وحدثني محمد------------------------------ بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعته عقله وكان لا يدع-------- التجارة و----لا يزال يغبن فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا ------بعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	639	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2184	true	-6376822175765027040	0	109	0	511	1511	300	في البي-ع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع و--------------------قل لا خلابة ثم انت بالخيار ثلاثا قال بن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خذابة لا خذابة رواه الحميدي في مسنده فقال حدثنا سفيان عن محمد بن اسحاق عن نافع عن بن عمر فذكره وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمر و-كان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسان-------------ه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	2184	-7666016911339333837	321	520.5	248	552	58.15217208862305	60	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0601	false	6982330468731339316	26	52	117	245	1356	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية رواه	601	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2193	true	5165421520855127481	261	287	1396	1523	1590	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ست- وثلاثين زنية رواه	2193	-7666016911339333837	127	249.0	101	128	99.21875	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0603	false	-1502633643729622226	64	95	286	429	1430	300	الحسن عن عبادة وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان ونوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	603	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2199	true	4682355820265527737	9	40	50	192	1565	300	الحسن عن عبادة وانس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان -نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	2199	-7666016911339333837	141	276.0	110	143	98.60140228271484	29	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0637	false	71271363528327548	74	142	360	697	1449	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم الانصاري وامراة اخري فقالت ام ولد زيد بن ارقم يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعت----ه بستماءة درهم نقدا فقالت لها عاءشة بءس-ما اشتريت وبءس-ما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	637	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2217	true	-6897476752309335083	159	218	767	1050	1454	300	عن بن- اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة-------------- فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت---------------------------------------- يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة----- نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	2217	-7666016911339333837	271	485.5	215	343	79.00874328613281	53	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0604	false	-8153915511749108658	124	199	593	934	1399	300	وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك قال عبد الله قال اني اخبرت عن هشام بن يوسف في البيعين في حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جريج عن اسماعيل بن امية عن عبد الملك بن عبيدة وقال حجاج الاعور عن عبد الملك بن عبيد	604	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2244	true	7844641990237966920	0	79	0	364	1402	300	وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك ال-------------------------------------------------------حديث روي عن عبد الله بن مسعود من طرق بالفاظ ذكر المصنف رحمه الله بعضها وقد اخرجه ايضا الشافعي من طريق سعيد بن سالم عن بن جريج عن اسماعيل بن امية عن عبد الملك بن عمي------------------ر عن ابي عبيدة عن ابيه	2244	-7666016911339333837	233	388.5	178	454	51.32158660888672	46	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0632	false	-868584224939996936	200	300	920	1403	1403	300	عليه فاتي ب--جنازة فلما قام ليكبر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه هل علي صاحبكم ---دين قالوا ديناران فعدل رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي- الله عن-----------ه هما علي يا رسول الله برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال لعلي بن ابي طالب جزاك الله----------- خيرا -فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي عليه السلام-- خاصة ام للمسلمين عامة فقال-	632	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2264	true	2236494976603096397	56	135	292	671	1521	300	عليه وسلم في جنازة فلما -----وضعت قال---------- صلي الله عليه وسلم------- هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا------------------------------------ل صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام يا رسول الله هما علي وانا لهما ضامن فقام يصلي ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال---------------------------------- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك ما----- من مسلم فك رهان اخيه--------------------------------- الا فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي رضي- الله عنه خاصة ام للمسلمين عامة فقال	2264	-7666016911339333837	237	303.0	182	515	46.01941680908203	40	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0884	false	-4756812559043341760	168	200	750	898	1363	300	بن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا بن اربع عشر----ة فلم يجزني ولم يرني بلغت ثم عرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة فاجازني	884	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2279	true	9185158467655764	188	216	909	1041	1475	300	بن عمر قال عرضت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت ع----------------ليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة فاجازني	2279	-7666016911339333837	117	217.0	91	152	76.97368621826172	23	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0971	false	7079010690424501448	112	189	494	870	1392	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجلان يختصمان في مواريث في اشياء قد ----------------درست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انم--------------------------------------------------------------------------------------ا اقضي بينكما براي فيما لم ينزل علي------------- فمن قضيت له لقضية اراها فقطع بها قطعة ظلما فانما يقطع بها قطعة من --نار اسطاما ياتي به-------ا في عنقه يوم القيامة قال فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي هذا الذي اطلب لصاحبي قال لا ولكن ---------------------اذهبا ف----------توخيا----- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	971	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2286	true	4518165712959748366	76	173	412	888	1545	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- في مواريث بينهما-- قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم------------------- علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه----- فانما اقطع له ق-طعة من النار------- ياتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة---- فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	2286	-7666016911339333837	244	337.5	191	536	45.52238845825195	40	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0722	false	-114411656716131341	255	300	1177	1397	1397	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي -ولي-- المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك -شديد العقل-	722	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	87	134	424	659	1458	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل	2294	-7666016911339333837	203	357.5	162	244	83.19672393798828	39	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0645	false	1874157781753896996	268	300	1252	1396	1396	300	حكيم بن حزام صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر-	645	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2305	true	1285794323433511248	42	75	223	372	1545	300	حكيم بن حزام صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر	2305	-7666016911339333837	144	276.5	113	149	96.64429473876953	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0648	false	7163606720397755676	4	93	21	457	1449	300	لديغ او سليم فقالوا------------------------ هل فيكم من راق فا---------------------------------نطلق رجل منهم فرقاه بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجا-------ء الي اصحابه بالشاء فقا----لوا اخذت علي كتاب الله اجرا فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا قال الرجل يا رسول الله انا مررنا بحي من احياء العرب فيهم لديغ او سليم فانطلقت فرقيته بكتاب الله علي شاء فبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله عز وجل هذا صحيح اخرجه البخاري -عن	648	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	44	115	210	558	1496	300	لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا- بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي- قدموا المدينة فقا------------------------لوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله روا-----------------ه البخاري وعن	2337	-7666016911339333837	247	368.0	192	505	48.910892486572266	43	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1016	false	7686506497439125434	197	254	901	1176	1387	300	خارجة بن الصلت عن عمه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم ووجد عندهم رجلا مجنونا فرقا-------------------------------------------------------------------------------------ه بفاتحة الكتاب------------------------ فبرا فاعط--ي ماءة- شاة قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال هل قلت الا هذا قال لا قال خذها فلعمري من اكل برقية باطل فلقد اكلته برقية حق	1016	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2340	true	-6112960001966029111	118	189	611	961	1550	300	خارجة بن الصلت عن عمه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم -----عندهم رجل- مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا قد حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه قال فرقيته بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام كل يوم مرتين فبرا فاعطوني ماءتي شاة---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-------------------------قال خذها فلعمري من اكل برقية باطل ف-قد اكلت- برقية حق	2340	-7666016911339333837	231	381.5	184	387	59.68992233276367	39	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0626	false	-4462024230940067623	149	229	751	1120	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ضمان علي مءتمن 168 ثنا ابو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا علي بن حرب نا عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------ ليس علي المستعير غير المغل ضمان ولا علي المستودع غير المغل ضمان عمرو وعبيدة ضعيفان وانما يروي---- عن شريح القاضي غير مرفوع	626	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2347	true	6585716106914009420	3	57	22	290	1592	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ضمان علي مءتمن رواه الدارقطن-ي الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث قال الحافظ في اسناده ضعف واخرجه الدارقطني من طريق اخري عنه بلفظ ليس علي المستعير غير المغل ضمان ولا علي المستودع غير المغل ضمان وقال ---------------انما نروي هذا عن شريح -------غير مرفوع	2347	-7666016911339333837	181	262.5	140	434	41.70507049560547	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0625	false	6791759169177593351	44	88	209	424	1384	300	صفوان بن امية عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يضمنها فق---ال انا اليوم في الاسلام ارغب	625	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2351	true	-2546537562000317618	184	225	922	1123	1503	300	صفوان بن امية ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادر-عا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم في الاسلام ارغب	2351	-7666016911339333837	190	341.0	150	221	85.97284698486328	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0970	false	7197824573488382869	79	169	337	825	1423	300	اسلم عن ابيه ع-ن عمر بن الخطاب انه استعمل مولي له يدعي هني- علي الحمي فقال له يا هاني اضمم جناحك عن- المسلمين واتقي دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان------ الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتي------ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهما انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمناهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي	970	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2363	true	-6430349101290184200	209	300	1077	1573	1573	300	اسلم مولي عمر ان عمر-------------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا ه-ني اضمم جناحك علي المسلمين واتق- دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان ---------فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان يرجعا الي نخل وزرع و--------رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ياتني ببنيه -يقول يا امير المءمنين افتاركهم- انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمته-م انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي-	2363	-7666016911339333837	414	666.5	338	542	76.3837661743164	57	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0650	false	-3595064725159731864	134	196	622	917	1388	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي وقال ابان ان عامر الشعبي حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها الرجل فاحياها فهي له وقال في حديث ابان قال عبيد الله فقلت--- عمن هذا ق-ال عن غير واحد من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	650	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2373	true	1132223439008236481	171	221	892	1129	1524	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري ع-------------------------ن الشعبي----- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها------ فاحياها فهي له ق------------------ال عبيد الله فقلت له عمن هذا فقال عن غير واحد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	2373	-7666016911339333837	224	385.5	175	301	74.4186019897461	40	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1007	false	955754414407496634	130	191	645	929	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكل قد اكل فلما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم لقمته رمي بها ثم قال اني لاجد طعم لحم شاة ذبحت بغير اذن صاحبتها فقالت يا رسول الله اخي وانا من اعز الناس عليه ولو كان خير م-نها لم يغبر علي وعلي ان ارضيه بافضل منها فابي ان ياكل منها وامر بالطعام للاساري	1007	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2382	true	-5523023556455233939	244	299	1202	1472	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري رواه احمد وابو داود والدارقطني وفي لفظ له--------- ثم قال اني لاجد---- لحم شاة ذبحت بغير اذن اهل--ها فقالت يا رسول الله اخي وانا من اعز الناس عليه ولو كان خيرا منها لم يغير علي وعلي ان ارضيه بافضل منها فابي ان ياكل منها وامر بالطعام للاساري	2382	-7666016911339333837	211	372.5	165	285	74.03508758544922	40	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0724	false	7048032979097801463	26	66	126	346	1401	300	لم يروه غير سفيان بن حسين وخالفه الحفاظ عن الزهري منهم مالك وابن عيينة ويونس ومعمر وابن جريج والزبيدي وعقيل وليث بن سعد وغيرهم كلهم رووه عن الزهري فقالوا العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار ولم يذكروا الرجل وهو الصواب	724	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2386	true	5915222476879197485	213	251	1078	1282	1510	300	لم يروه غير سفيان بن حسين وخالفه الحفاظ عن الزهري منهم مالك و-بن عيينة ويونس ومعمر و-بن جريج--------- وعقيل وليث بن سعد وغيرهم كلهم رووه عن الزهري فقالوا العجماء----- والبءر جبار والمعدن جبار ولم يذكروا الرجل وهو الصواب	2386	-7666016911339333837	204	383.0	166	220	92.7272720336914	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0985	false	-6051033033434978593	264	295	1268	1416	1438	300	عبد الله بن ابي الهذيل قال كان عبد الله يحلف بالله ان التي امر بها النبي---- صلي الله عليه وسلم حين حرمت الخمر ان يكسر دنانه وان يكفا ثمر التمر والزبيب	985	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2394	true	4937282484682877129	210	242	1070	1222	1519	300	عبد الله بن ابي الهذيل قال كان عبد الله يحلف بالله ان التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حرمت الخمر ان تكسر دنانه وان تكفا لمن التمر والزبيب	2394	-7666016911339333837	139	264.0	108	152	91.4473648071289	27	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0960	false	-4496640963090837632	135	181	629	830	1394	300	جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في --الشفعة في كل شرك- لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يستاذن شريكه وقال بن مخلد حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	960	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2396	true	8889841182851251686	13	51	64	228	1539	300	جابر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح-------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2396	-7666016911339333837	147	260.5	112	204	72.05882263183594	31	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0967	false	8209518903672217695	243	291	1141	1375	1425	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق -قال اعرف عفاصها ووكاءها و----------عرفها سنة فان لم تعرف فاستغن بها ولتكن وديعة عندك فان جاء لها طالب-- يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل -قال ما لك وما لها	967	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	256	300	1290	1513	1513	300	زيد بن خالد -------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف --------وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق-ها ولتكن وديعة عندك فان جاء---- طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها----	2406	-7666016911339333837	203	344.0	162	248	81.8548355102539	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0967	false	8209518903672217695	243	300	1141	1425	1425	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق -قال اعرف --------عفاصها ووكاءها وعرفها سنة فان لم تعرف فاستغن بها ولتكن وديعة عندك فان جاء لها طالب-- يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل -قال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر-	967	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	152	205	749	1024	1497	300	زيد بن خالد -------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم ------عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق-ها ولتكن وديعة عندك فان جاء---- طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك و---لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر	2413	-7666016911339333837	256	443.0	206	297	86.1952896118164	41	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0936	false	6683965921243252777	270	300	1317	1462	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها-	936	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2452	true	-4978561151842290061	93	122	440	582	1558	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها	2452	-7666016911339333837	131	234.0	104	151	86.75496673583984	26	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0932	false	-799622708013734917	240	282	1136	1328	1407	300	عن بن عمر قال قال عمر بن الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم ان الماءة --سهم التي لي بخيبر لم اصب مالا قط هو اعجب الي منها وقد اردت ان اتصدق بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمرتها	932	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2457	true	1852228713148413096	202	241	1068	1248	1548	300	عن بن عمر قال قال عمر---------- للنبي صلي الله عليه وسلم ان الماءة السهم التي لي بخيبر لم اصب مالا قط--- اعجب الي منها -قد اردت ان اتصدق بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمرتها	2457	-7666016911339333837	178	330.0	139	194	91.75257873535156	35	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0816	false	-6520946665370188280	4	68	18	311	1385	300	عاءشة قالت--------------------------- اختصم سعد وعبد بن زمعة عند رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم في بن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي عتبة فقال اذا دخلت مكة فانظر بن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله اخي بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبها بينا----- بعتبة فقال هو	816	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2485	true	4251734286046851802	240	300	1164	1436	1436	300	عاءشة ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص -------------------------اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في بن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي---------- اذا قدمت ان --انظر بن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال---- بن زمعة اخي وبن ------------امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----- النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بينه بعتبة فقال هو-	2485	-7666016911339333837	207	331.5	159	331	62.53776550292969	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0973	false	-8465301107799400583	247	300	1191	1434	1434	300	عاءشة قالت--------------------------- اختصم سعد وعبد بن زمعة عند رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ف---------------قال سعد يا رسول الله اوصاني اخي عتبة فقال اذا دخلت مكة فانظر بن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي-	973	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2485	true	4251734286046851802	240	289	1164	1383	1436	300	عاءشة ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص -------------------------اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في بن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي---------- اذا قدمت ان --انظر بن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال---- بن زمعة اخي وبن -------------------------------امة ابي ولد علي فراش ابي فراي	2485	-7666016911339333837	145	205.0	111	291	49.82817840576172	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0871	false	-3162708554247584242	143	246	679	1159	1397	300	الواحد -عن واثلة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 71 نا محمد بن اسماعيل الفارسي نا موسي بن عيسي بن المنذر نا احمد بن خالد الوهبي نا خارجة بن مصعب عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدات السدس اثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام 72 قرء علي ابي محمد بن صاعد وانا اسمع حدثكم عبد الجبار بن العلاء نا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر رضي الله عنه فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له	871	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	91	160	457	792	1511	300	المسند وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود و----------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن يزيد قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدات السدس -ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام رواه الدارقطني هكذا مرسلا وع------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام--- فقال له	2507	-7666016911339333837	217	305.0	163	481	45.11434555053711	38	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0868	false	9010685811846478359	36	75	167	346	1338	300	الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان بن ابني مات فما-لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال لك السدس الاخر	868	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2508	true	8005855792541521567	261	300	1315	1489	1489	300	الفن وعن عمران بن حصين -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان بن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه -قال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر-	2508	-7666016911339333837	162	293.0	127	181	89.50276184082031	31	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0868	false	9010685811846478359	108	161	499	732	1338	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف قال رمي رجل رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر وكتب عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له 54 نا القاضي احمد -بن	868	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2511	true	8861659817919821181	195	244	957	1175	1476	300	ابي امامة بن سهل ان رجلا---- رمي ر----جلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له رواه-------- احمد وبن	2511	-7666016911339333837	207	381.0	158	234	88.46154022216797	43	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0645	false	1874157781753896996	54	90	236	406	1396	300	قال يا رسول الله اتنزل------- دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	645	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2526	true	-3291481485405227483	71	109	361	537	1470	300	قال يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2526	-7666016911339333837	169	325.0	133	177	95.480224609375	35	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0888	false	-3771665854037213190	37	129	169	613	1364	300	ابي سعيد المقبري انه حدثه عن ابيه قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت فكاتبتني علي اربعين الف درهم فادي-ت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه -قالت لا والله حتي اجده منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال عمر بن الخطاب ارفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر او سنة بسنة قال فارسلت فاخذته	888	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2557	true	-5979316854447587975	164	245	848	1247	1523	300	ابي سعيد المقبري -----------------قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاذهبت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه فقالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب------------- فذكرت ذلك له فقال عمر---------- ارفعه الي بيت المال ثم بعث اليها----- هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر --وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	2557	-7666016911339333837	392	727.0	311	446	87.89237976074219	73	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0754	false	-8170406424110997580	170	276	845	1343	1449	300	سكينة بنت حنظلة قالت استاذن علي محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلك- زوجي فقال قد عرفت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابتي من علي وموضعي في العرب قلت غفر الله لك يا ابا جعفر انك رجل يءخذ عنك -تخطبني في عدتي -قال انما اخبرتك لقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن علي وقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وهي متايمة من ابي سلمة فقال لقد علمت اني رسول الله صلي الله عليه وسلم وخيرت--------ه وموضعي في قومي كانت تلك خطبته 19 نا محمد بن مخلد نا ابو واءلة المروزي--------- عبد الرحمن بن الحسين من	754	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2577	true	7324785236033038875	141	248	714	1232	1482	300	سكينة بنت حنظلة قالت استاذن علي محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلكة زوجي فقال قد عرفت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابتي من علي وموضعي من العرب قلت غفر الله لك يا ابا جعفر انك رجل يءخذ عنك وتخطبني في عدتي فقال انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن علي وقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وهي متايمة من ابي سلمة فقال لقد علمت اني رسول الله صلي الله عليه وسلم وخيرته من خلقه وموضعي من قومي كانت تلك خطبته رواه الدارقطني حديث سكينة رواه الدارقطني من طريق عبد الرحمن بن سليمان بن	2577	-7666016911339333837	452	834.5	353	518	87.2586898803711	88	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0755	false	-6251034704717845215	0	70	0	345	1378	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بد في النكاح من اربعة الولي والزوج والشاهدين ابو الخصيب مجهول واسمه نافع---- بن ميسرة 20 نا ابو بكر النيسابوري نا محمد بن اسحاق نا روح نا بن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	755	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2591	true	2617897549109782809	96	147	478	744	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها رواه بن ماجه والدارقطني و-----------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهن ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	2591	-7666016911339333837	182	304.5	141	349	52.14899826049805	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0758	false	-2075627436601559664	213	300	1004	1438	1438	300	بن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك بنتا له من خولة بنت حكيم بن امية فا-------------------وصي الي اخيه قدامة بن مظعون------------- وهما خالاي فخطبت الي قدامة بنت عثما-------------------ن فزوجنيها فدخل المغيرة ا-------------لي امها فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امه------ا حتي ارتفع امرهم- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قدامة--------- يا رسول الله ابنة اخي واوصي بها الي فزوجتها بن عم و---لم اقصر ب------الصلاح و------الكفاءة ولكنها امراة وانها حطت الي هوي امها ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمة ولا-	758	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2595	true	7819854982078256231	48	158	243	780	1516	300	بن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي فخطبت الي قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعني الي امها فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امها فابتا حتي ارتفع امرهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قدامة بن مظعون يا رسول الله ابنة اخي ا-وصي بها الي فزوجتها بن عمتها فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امراة وانما حطت الي هوي امها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمة ولا	2595	-7666016911339333837	411	710.5	327	539	76.2523193359375	74	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0754	false	-8170406424110997580	0	82	0	433	1449	300	يسار قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها الناس فاتاني بن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاضطجعها ما شاء الله تعالي ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس وزوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب اني لا ازوجك-- ابدا فانزل الله تعالي او قال انزلت---------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن-------------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	754	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2599	true	-6918250944726395275	194	251	1000	1290	1541	300	يسار قال كانت لي اخت تخطب -الي------------------ فاتاني بن عم لي------- فانكحتها اياه ثم--------------------------- طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدت--------------------------------------------------------------------------------------------------ها فلما خطبت الي ات-اني يخطبها فقلت لا والله لا انكحكها ابدا قال ففي -----------------نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن 232 الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	2599	-7666016911339333837	235	370.0	188	459	51.19825744628906	38	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0760	false	-4030307008872471654	192	246	906	1154	1381	300	عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي ونعم الاب هو زوجني بن اخيه ليرفع من خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	760	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2603	true	-3454909770922772714	83	131	444	664	1505	300	عن عبد الله بن بريدة عن -ابيه قال- جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت -------------ان ابي------------- زوجني بن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت---- قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	2603	-7666016911339333837	205	355.5	158	252	81.34920501708984	39	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0807	false	8960244967235435352	31	129	147	599	1428	300	صلي الله عليه وسلم انكحوه وانكحوا اليه 204 نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبد الاعلي بن حماد نا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه 205 نا محمد بن مخلد نا محمد بن اسحاق الصغاني نا احمد بن ابي الطيب نا اسماعيل بن عياش نا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	807	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2604	true	4714597603493669881	189	255	947	1279	1497	300	صلي الله عليه وسلم --------------قال البخاري وحديث الليث اشبه ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا وفي الباب عن ----------------------------------------ابي هريرة عند ابي داود ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه واخرجه ايضا الحاكم وحسنه الحافظ في التلخيص وعن علي عند الترمذي ا---------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2604	-7666016911339333837	190	287.5	148	466	40.77253341674805	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0800	false	-8104620788699061818	200	296	952	1398	1415	300	تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه فارقته 165 ثنا اخو زنبر نا يوسف نا عبيد الله بن موسي وابو اسامة قالا ثنا اسامة بن زيد نحوه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري ان رضيت ان تكوني تحت هذا العبد وان شءت فارقتيه 166 نا احمد بن نصر بن سندويه حبشون البندار نا يوسف بن موسي نا جرير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت و---خيرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا	800	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2640	true	-1471187459672600468	3	45	14	226	1507	300	تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والدارقطني وعن القاسم--------------------------------------------------------- عن عاءشة ان بريرة خيرها----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا	2640	-7666016911339333837	169	262.0	132	458	36.89956283569336	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0785	false	-4029729909133120620	158	233	735	1082	1390	300	عن سعيد بن المسيب --------------عن عمر بن الخطاب قال ايما امراة غر-بها رجل بها جنون او----- جذام او برص فلها مهرها بما اصاب منها وصداق الرجل علي وليها الذي غره 83 نا محمد بن مخلد نا عيسي بن ابي حرب نا يحيي بن ابي بكير نا شعبة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قضي عمر في البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما والصداق لها لمسيسه اياها وهو له علي وليها	785	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2646	true	2772607352682834831	237	295	1196	1476	1502	300	--------بن كعب بن عجرة ولم يشك وعن عمر انه ------قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جزام جذام او برص فلها مهرها بما اصاب منها وصداق الرجل علي من-------- غره رواه مالك في الموطا والدارقطني وفي لفظ----------------------------------------------------------------- قضي عمر في البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما والصداق لها بمسيسه اياها وهو له علي وليها	2646	-7666016911339333837	211	356.0	166	367	57.493186950683594	39	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0749	false	6531078426488817784	233	300	1080	1435	1435	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنك----------اح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته فيصدقها ثم ينكحها قال ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طلعتها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه واعتزلها زوجها -لا يمسها ابدا حتي يستبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها-	749	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2648	true	-8362437677745964208	238	299	1219	1545	1548	300	عن عروة ا----------ن عاءشة----------------------------- اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها---- ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمث-ها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي ي-تبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها	2648	-7666016911339333837	297	510.0	242	380	78.15789794921875	46	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0750	false	196282168245847865	164	232	837	1174	1520	300	عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر الحديث نحوه قال محمد بن اسحاق لم يروه الا بن وهب زعموا ان يحيي بن معين حين حدثه به اصبغ برك من الفرح وقال اصبغ في حديثه ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا	750	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2648	true	-8362437677745964208	238	300	1219	1548	1548	300	عن عروة---------- ان عاءشة اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا-	2648	-7666016911339333837	193	218.5	157	473	40.803382873535156	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0750	false	196282168245847865	1	141	4	734	1520	300	احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد -كان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع قالت ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم -يصيب--ها فاذا حملت و-ضعت ومرت ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدته وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات تك--ن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن فوضعت حملها جمعوا لها ودعو----ا القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعاه ابنه لا يمتنع من ذاك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	750	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2649	true	6902612796147068318	0	135	0	708	1551	300	احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونك-----اح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم فيصيبونها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت ف-هو ابنك يا فلان فتسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ودعوا لها القافة---- ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي- ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	2649	-7666016911339333837	676	1240.0	544	745	90.7382583618164	114	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0751	false	-3866002290622101017	0	65	0	306	1395	300	محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 نا ابو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيي النيسابوري نا ابو غسان مالك بن اسماعيل نا عبد السلام بن حرب عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل تنزل--- عن امراتك وانزل لك عن امراتي	751	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2649	true	6902612796147068318	121	218	634	1141	1551	300	محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم رواه البخاري وابو داود قوله اربعة انحاء جمع نحو اي ضرب وزنا ومعني ويطلق النحو ايضا علي الجهة والنوع وعلي العلم المعروف اصطلاحا قال الداودي وغيره بقي عليها انحاء لم تذكرها الاول نكاح الخدن وهو قوله تعالي ولا متخذات اخدان 52 كانوا يقولون ما استتر فلا باس به وما ظهر فهو لوم الثاني نكاح المتعة قد تقدم الثالث نكاح البدل وقد اخرج الدارقطني من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة---- كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل انزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي	2649	-7666016911339333837	134	-18.5	108	678	19.76401138305664	23	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0787	false	2250441193647598351	258	286	1178	1315	1380	300	الزهري عن سالم عن بن عمر قال اسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة في الجاهلية واسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا	787	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2651	true	-9142430132514174266	28	55	152	288	1556	300	الزهري عن سالم عن بن عمر قال اسلم غيلان الثقفي- وتحته عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا	2651	-7666016911339333837	129	246.0	102	137	94.16058349609375	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0825	false	6883122579764208276	179	234	828	1117	1423	300	انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها فان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	825	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	57	110	272	552	1528	300	انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2738	-7666016911339333837	276	530.0	223	290	95.17241668701172	49	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0838	false	1753489343938350605	231	272	1087	1286	1411	300	بن عمر اذا سءل عن ذلك قال------- اما انت طلقت امراتك تطليقة او تطليقتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله------- فيما امرك--- من طلاق امراتك	838	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	6	51	30	237	1528	300	بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان ط-لقت امراتك مر---ة او مر---تين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما امرك به من طلاق امراتك	2738	-7666016911339333837	184	323.5	144	216	85.18518829345703	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0845	false	-5564066723070049369	122	174	562	827	1427	300	عكرمة مولي بن عباس يقول قال بن عباس الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	845	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	121	170	616	867	1528	300	عكرمة قا--------------ل قال بن عباس الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	2738	-7666016911339333837	246	478.5	197	265	92.83018493652344	47	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0825	false	6883122579764208276	179	233	828	1110	1423	300	انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها فان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها	825	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	248	300	1225	1497	1497	300	انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها-	2741	-7666016911339333837	268	509.0	217	283	94.69964599609375	47	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0838	false	1753489343938350605	231	272	1087	1286	1411	300	بن عمر اذا سءل عن ذلك قال------- اما انت طلقت امراتك تطليقة او تطليقتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله------- فيما امرك--- من طلاق امراتك	838	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	197	242	983	1190	1497	300	بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان ط-لقت امراتك مر---ة او مر---تين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما امرك به من طلاق امراتك	2741	-7666016911339333837	184	323.5	144	216	85.18518829345703	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0826	false	3140418035068353842	140	173	684	846	1431	300	ان رجلا قال لعمر اني طلقت امراتي البتة وهي حاءض وقالا جميعا فقال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال للرجل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بن عمر حين فارق امراته ان	826	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2743	true	-238015868276545972	273	299	1362	1484	1489	300	ان رجلا قال----- اني طلقت امراتي البتة وهي حاءض ف------------قال عصيت ربك وفارقت امراتك قا-------ل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بن عمر ان ----------------	2743	-7666016911339333837	116	205.0	91	162	71.60493469238281	22	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0841	false	6218845549904159588	157	245	775	1199	1438	300	الحسن قال ---نا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخراوين عند القرء--------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بن عمر ما هكذا امرك الله------ انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فيطلق لكل قروء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله -رايت لو اني طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	841	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2748	true	8510230963024400298	120	209	583	1020	1485	300	الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرت-ين عند القرءين القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء وقال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	2748	-7666016911339333837	414	790.0	328	442	93.6651611328125	79	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0833	false	-8252960699937328567	231	300	1060	1386	1386	300	عن عبد الله بن الوليد الوصافي وصدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده------------ قال طلق بعض اباءي امرات--ه الفا------ فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة-	833	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2754	true	7517413884738648242	131	214	710	1106	1524	300	عن عبد الله بن الوليد الوصافي ع-------------------ن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن داود عن عبادة بن الصامت قال طلق جد------ي امراة له الف تطليقة فانطلق----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ----------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبع وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له وفي رواية ان اباك- لم يتق الله فيجعل ل--------ه مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة	2754	-7666016911339333837	217	335.0	170	481	45.11434555053711	38	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0666	false	8154868430416740677	122	205	553	950	1404	300	رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب الي-----------------------------------------------------------ه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له مما اطهرك قال من الزن----ا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان	666	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	124	199	652	1003	1541	300	رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق رواه احمد وابو داود وبن ماجة وفي حديث بريدة في قصة ماعز انه --------------------------قال يا رسول الله طهرني -قال مم----------------------------------------------------------------- اطهرك قال من الزني قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازني---ت قال نعم فامر به فرجم رواه	2759	-7666016911339333837	237	324.5	182	465	50.967742919921875	41	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0776	false	-3491499597696309305	151	195	735	948	1446	300	عن بن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قي--------س الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله---- ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال يا ثابت--------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	776	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2774	true	1642631220299677468	220	278	1123	1404	1513	300	عن بن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2774	-7666016911339333837	202	330.0	159	282	71.6312026977539	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0776	false	-3491499597696309305	211	285	1022	1384	1446	300	الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلا سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد	776	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2775	true	8879395381902766505	171	248	841	1223	1498	300	الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده----- بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني باسناد صحيح وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد	2775	-7666016911339333837	349	661.5	277	394	88.57868194580078	69	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0855	false	559348718005014840	24	184	102	825	1374	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر----- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يولي فقالوا ليس عليه شء حتي يمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق 148 نا ابو بكر نا------------------------------------------------------------------- علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حرب نا سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يوقف المولي 149 نا ابو بكر نا عبد الرحمن بن بشر نا سفيان نا مسعود عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس ان عثمان كان يوقف المولي قال ونا عباس بن محمد نا منصور بن سلمة نا سليمان بن بلال عن عمر بن حسين عن القاسم ان عثمان كان لا يري الايلاء شيءا وان --الاربعة اشهر حتي يوقف 150 نا اسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد نا قبيصة نا سفيان عن معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن زيد بن ثابت وعثمان بن عفان قالا اذا مضت الاربعة اشهر فهي تطليقة	855	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2789	true	-3172309965849345476	132	267	664	1332	1489	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن --رجل يولي -قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق رواه الدارقطني حديث الشعبي قال الحافظ في الفتح رجاله موثقون ولكنه رجح الترمذي ارساله علي وصله واثر عمر ذكره البخاري موصولا من طريق اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه ابي بكر بن عبد الحميد بن ابي اويس واثر عثمان وصله الشافعي وبن ابي شيبة وعبد الرزاق بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوقف المولي فاما ان يفء واما ان يطلق وهو من رواية--------------------------------------- طاوس عنه وفي سماعه منه نظر لكن اخرجه الاسماعيلي من وجه اخر منقطع عنه انه -----------------------------------------------كان لا يري الايلاء شيءا وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف واخرج عبد الرزاق والدارقط--------------------------------------------------------------ني عنه خلاف ذلك ولفظه قال عثمان------------------ اذا مضت --اربعة اشهر فهي تطليقة	2789	-7666016911339333837	274	204.0	209	955	28.691099166870117	47	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0791	false	-1413866818849295105	148	176	723	862	1445	300	فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة	791	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2811	true	-6980545672281070436	169	197	808	946	1453	300	فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة	2811	-7666016911339333837	138	271.0	110	139	99.28057861328125	27	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0791	false	-1413866818849295105	155	300	761	1445	1445	300	الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة---------------------------------------------- فمضت السنة بعد في المتلاعني---ن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 115 نا محمد بن احمد بن الحسن نا اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم نا الوليد وعمر يعني بن عبد الواحد قالا نا الاوزاعي عن الزبيدي عن الزهري عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال لرجل من قومه سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فذكر قصة المتلاعنين وقال فيه فتلاعنا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا 116 نا محمد بن احمد بن الحسن نا محمد بن عثمان نا فروة بن ابي المغراء نا ابو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن بن عمر ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	791	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2812	true	8015225555685518142	0	67	0	322	1505	300	الله عليه و------------------------------------سلم وكان -ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه ابو داود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد في-------------------------------------------------------------------------------------------------- قصة المتلاعنين----------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2812	-7666016911339333837	247	323.5	196	736	33.559783935546875	42	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0792	false	-3182544755873996306	0	88	0	403	1409	300	المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا 117 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا الهيثم بن جميل نا قيس بن الربيع عن عاصم عن ابي واءل عن عبد الله وقيس عن عاصم عن زر عن علي وعبد الله قالا مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان------- ابدا 118 نا احمد بن محمد بن سعيد نا الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن نا عبد الرحمن بن هانء نا ابو مالك عن عاصم عن زر عن علي وعبد الله قالا مضت السنة ان لا يجتمع المتلاعنان	792	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2812	true	8015225555685518142	67	96	322	477	1505	300	المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا وعن علي قال مضت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان يجتمعا ابدا وعن علي وبن مسعود قالا مضت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ان لا يجتمع المتلاعنان	2812	-7666016911339333837	105	158.0	83	410	25.609756469726562	16	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0792	false	-3182544755873996306	243	300	1135	1409	1409	300	عن بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن السحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل علي امراته----- ينطلق يلتمس البينة قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك -قال فقال-	792	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	166	222	873	1141	1542	300	عن بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن --سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا------ علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال	2813	-7666016911339333837	259	474.5	205	281	92.17082214355469	49	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0793	false	860037667872695878	0	100	0	503	1429	300	هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به-- ظهري من الحد قال فنزل جبريل فانزلت عليه والذين يرمون ازواجهم -------حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما قال فجاء فقام هلال بن امية فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ف--قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة قال النبي صلي الله عليه وسلم وقفوها فا------نها موجبة قال بن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	793	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	221	300	1136	1542	1542	300	هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء يبرء ظهري من الحد---- فنزل جبريل وانزل- عليه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين---- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما---- فجاء----- هلال-------- فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة----------------------------- وقفوها فقالوا انها موجبة------------ فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	380	613.5	307	521	72.93666076660156	58	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0793	false	860037667872695878	101	156	507	775	1429	300	فمضت ففرق بينهما قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان هي جاءت به قال هشام احسبه قال مثل قول محمد فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين مدملج الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	793	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	40	0	200	1551	300	ف----------------مضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها -----------------------------------------------فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خد-لج الساقين فهو لشريك بن سحماء---- فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2814	-7666016911339333837	193	364.5	153	268	72.01492309570312	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0712	false	-6092785404113092070	25	62	117	285	1434	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رجل انكر ولدا من امرا-ة وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذا ولد انكره فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها	712	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2817	true	3961146816792466014	231	264	1165	1317	1504	300	عمر بن الخطاب------------- في رجل انكر ولد---- امراته وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذا ولد انكره فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها	2817	-7666016911339333837	150	276.5	117	169	88.75739288330078	30	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0974	false	-2529292421214497273	0	89	0	389	1361	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة 134 نا احمد بن عيسي بن السكين نا عبد الحميد بن محمد بن المستام نا مخلد بن يزيد نا بن جريج عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في بن امة زمعة ف------------------قال سعد هذا يا رسول الله بن اخي عتبة بن ابي وقاص وعهد الي انه ابنه وانا انظر الي شبهه فقال عبد بن زمعة هذا اخي	974	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2822	true	5443872224573800075	236	298	1224	1520	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الجماعة الا ابا داود وفي لفظ للبخاري لصاحب الفراش و-----------------------------------------------------------عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله بن اخي عتبة بن ابي وقاص -عهد الي انه ابنه----- انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي	2822	-7666016911339333837	200	282.0	153	407	49.14004898071289	36	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0973	false	-8465301107799400583	49	83	227	398	1434	300	عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال--- هذه الاقدام بعضها من بعض قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة---------- قال ابراهيم بن سع---------د وكان زيد	973	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2828	true	-3717366558762707633	0	38	0	187	1536	300	عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي------ صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة متفق عليه قال ابو داود كان اسامة اسود وكان زيد	2828	-7666016911339333837	139	238.0	110	193	72.0207290649414	26	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0837	false	8542938905152907287	50	87	230	403	1396	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسو--------د كفا من حصي فحصبه ثم -قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب	837	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	261	300	1309	1486	1486	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب-	2855	-7666016911339333837	159	288.5	124	182	87.36264038085938	31	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0921	false	6586386333955121425	144	249	715	1226	1465	300	فزعمت------- الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين او قال املاجة او املاجتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان او قال الرضعة والرضعتان 28 نا محمد بن جعفر بن رميس نا عمر بن شبة نا ابراهيم بن صدقة نا سعيد عن قتادة وايوب عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان قال قتادة ولا المصة ولا المصتان 29 نا محمد بن منصور الشيعي نا عمرو بن علي نا معتمر وعبد الوهاب قالا نا ايوب عن بن ابي مليكة------------------ عن ابي الز-------------------بير عن عاءشة	921	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2867	true	7416551841528593835	0	67	0	362	1630	300	فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضع--------------------------تين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواهما احمد ومسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الزبير------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضاعة ---------------------------المصة و---المصتان -رواه احمد والنساءي والترمذي حديث ------------------عبد الله بن الزبير اخرجه ايضا بن حبان وقال الترمذي الصحيح عن اهل الحديث من رواية بن الزبير عن عاءشة	2867	-7666016911339333837	229	267.0	180	556	41.187049865722656	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0917	false	3589736358708131938	181	214	833	977	1342	300	عن عمرو بن دينار عن بن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين-------------------- لم يسنده عن بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	917	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2875	true	-2079740832215942954	142	179	699	867	1474	300	عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	2875	-7666016911339333837	144	276.0	111	168	85.71428680419922	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0920	false	8735913633272006316	0	39	0	190	1407	300	عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	920	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	119	156	623	801	1539	300	عاءشة ------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2878	-7666016911339333837	178	350.0	141	190	93.68421173095703	36	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0805	false	-260201883123324144	21	101	91	464	1392	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان----- عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك--------- تقول اطعمني والا فارقني خا---------دمك يقول اطعمني واستعملني -ولدك يقول الي من تتركني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------191 نا ابو بكر الشافعي نا محمد بن بشر بن مطر نا شيبان بن فروخ نا حماد بن سلمة عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	805	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2887	true	-4269965938473461626	70	151	393	815	1550	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان منها عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك ممن تعول تقول اطعمني والا فارقني جاريتك وجاريتك تقول اطعمني واستعملني وولدك يقول الي من تتركني رواه احمد والدارقطني باسناد صحيح واخرجه الشيخان في الصحيحين واحمد من طريق اخر وجعلوا الزيادة المفسرة فيه من قول ابي هريرة وعن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2887	-7666016911339333837	257	350.5	204	529	48.58222961425781	49	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0630	false	2612880505807468037	270	298	1347	1497	1503	300	المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك واد--ناك ادناك فقام	630	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2892	true	4557697937146184626	18	47	93	245	1569	300	المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه	2892	-7666016911339333837	144	282.5	116	152	94.7368392944336	26	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0659	false	-4834851239678046731	159	190	753	903	1416	300	لا يحل قتل امرء مسلم الا ف-----ي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل------ متعمدا فيقتل به ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله------- ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	659	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2904	true	-3604770440624610916	15	47	73	227	1508	300	لا يحل قتل -----مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا ور---------جل يخرج من الاسلام فيحارب الله عز وجل ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	2904	-7666016911339333837	134	234.5	106	168	79.76190185546875	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0670	false	-3834967306817376553	276	300	1262	1377	1377	300	ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل عرج--- فهو بالخيار بين احدي ثلاث-	670	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2905	true	-1183129823078518951	243	267	1215	1334	1487	300	ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث	2905	-7666016911339333837	113	213.0	90	119	94.9579849243164	23	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0662	false	-2206311164244714245	8	53	41	270	1390	300	فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي--------------- الاية فمن عفي له من اخيه شء---- قال والعفو ان يقبل في العمد الدية و--اتباع بالمعروف يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	662	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2906	true	654601551374405545	0	48	0	248	1628	300	فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر 871 الاية فمن عفي له من اخيه شء 971 قال فالعفو ان يقبل في العمد الدية والاتباع بالمعروف يتبع الطالب بمع--روف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	2906	-7666016911339333837	217	397.5	173	251	86.45418548583984	39	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0737	false	-8050794754688119986	148	189	672	878	1384	300	فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد و--------------------------------------------------------------------ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم فخفف	737	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2906	true	654601551374405545	0	49	0	253	1628	300	فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر 871 الاية-------------------- فمن عفي له من اخيه شء 971 قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم رواه	2906	-7666016911339333837	164	273.0	127	279	58.7813606262207	33	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0700	false	-4375649955050829114	153	207	711	965	1386	300	اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحي سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة 188 نا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا اسماعيل بن عياش	700	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2916	true	1171884752470678517	10	50	59	253	1494	300	اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم---------- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق ------------------------------------------------رقبة --واسماعيل بن عياش	2916	-7666016911339333837	189	358.0	149	254	74.4094467163086	36	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0663	false	461383229098668394	178	267	792	1194	1353	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقدني -قال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه 25 نا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن مخلد نا اسماعيل بن الفضل نا يعقوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد نا عبد الله بن عبد الله الاموي عن بن جريج	663	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2936	true	8229423183458004760	153	298	824	1524	1534	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد والدارقطني حديث جابر اخرجه ايضا ابو بكر بن ابي شيبة عن بن علية عن ايوب عن عمرو بن دينار عنه واخرجه ايضا عثمان بن ابي شيبة بهذا الاسناد وقال ابو الحسن الدارقطني اخطا فيه ابنا ابي شيبة وخالفهما احمد------------------------------------- بن حنبل وغيره فرووه عن بن علية عن ايوب عن عمرو مرسلا وكذلك قال اصحاب عمرو بن دينار عنه وهو المحفوظ يعني المرسل واخرجه ايضا البيهقي من حديث جابر مرسلا باسناد اخر وقال تفرد به عبد ال------------له الاموي عن بن جريج	2936	-7666016911339333837	325	606.5	253	762	42.650917053222656	66	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0664	false	-5258470891987790665	52	139	229	642	1375	300	عمرو بن دينار------- عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته ف----اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستقيد فقيل له -حتي تبرا فابي وعجل فاستقاد قال فعنتت رج-----------------------------------------------------------------له وبرءت رجل المستقاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ليس لك شء انك ابيت قال ابو احمد بن عبدوس ما جاء بهذا ال-------ا ابو بكر و---------------------------------------------------------------عثمان قال الشيخ---------------------------------------- اخطا فيه ابنا ابي شيبة وخالفهما احمد بن حنبل وغير------ه عن بن علية عن ايوب عن عمرو مرسلا وكذلك قال اصحاب عمرو بن دينار عنه وهو المحفوظ	664	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2936	true	8229423183458004760	153	278	824	1422	1534	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وب-----طل عرجك ثم نهي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد والدارقطني حديث جابر اخرجه ايضا ابو بكر بن ابي شيبة عن بن علية عن ايوب عن عمرو بن دينار عنه واخرجه ايضا عثمان بن ابي شيبة بهذا الاسناد وقال ابو الحسن الدارقطني اخطا فيه ابنا ابي شيبة وخالفهما احمد بن حنبل وغيره فرووه عن بن علية عن ايوب عن عمرو مرسلا وكذلك قال اصحاب عمرو بن دينار عنه وهو المحفوظ	2936	-7666016911339333837	273	369.0	208	606	45.049503326416016	51	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0680	false	-2407088556958414532	2	111	8	558	1427	300	سهل بن ابي حثمة ومح--------------------------يصة بن مسعود انهما اتيا خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا لحواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة وانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ----ومحيصة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو احدث القوم سنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر فسكت فتكلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين منكم فتستحقوا دم------- صاحبكم -قالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال اتبرءكم يهود بخمسين -------قالوا يا رسول الله كيف ناخذ ايمان قوم كفروا فعقله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عنده	680	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	66	160	327	802	1524	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي------- خيبر وهو يومءذ صلح فتفرق----------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم------------------------------------------------ فسكت فتكلما -قال----------------------------- اتحلفون و-----------تستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا ك-------------يف ناخذ ايمان قوم كفار- فعقله----- النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2946	-7666016911339333837	381	588.5	300	617	61.750404357910156	60	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0716	false	45916014518263878	145	239	688	1113	1391	300	عن عكرمة عن بن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية العامريين دية----- المسلم قال ابو بكر كان كل واحد منهما دية المسلم كان لهما عهد 260 نا ابو بكر النيسابوري نا الربيع بن سليمان ا-نا بن وهب اخبرني بن ابي الزناد ح وثنا عمر بن عبد العزيز بن دينار نا يوسف بن يزيد بن كامل نا بن ابي مريم نا بن ابي الزناد نا عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل دية اهل الكتاب نصف دية المسلم	716	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms2994	true	5643513106703482459	214	250	1113	1288	1533	300	عن عكرمة عن بن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية العامريين دية الحر المسلم و----------------------------------------كان لهما عهد ----------------------------------------واخرج ايضا من وجه اخر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم جعل دية المعا-----هدين دية المسلم	2994	-7666016911339333837	148	235.5	114	431	34.338748931884766	27	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0686	false	-5869217013596783932	203	280	996	1347	1434	300	صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة فقال عمر الله اكبر لو لم نسمع هذه القضية لقضينا بغيره قال بن عيينة واخبرني بن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة او فرس قال ونا ع------------بد الرزاق انا معمر عن بن طاوس عن ابيه ان عمر استشار نحوه وقال فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية في المراة وفي الجنين بغرة عبد او امة او فرس	686	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3000	true	-1185429287819927778	165	206	807	991	1443	300	صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة او فرس او بغل وكذا وقع عند عبد الرزاق عن حمل بن النابغة -----------------------------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية في المراة وفي الجنين -غرة عبد او امة او فرس	3000	-7666016911339333837	147	254.0	115	363	40.49586868286133	28	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0673	false	3814144133006486863	36	97	170	475	1401	300	علي بن رباح اللخمي قال سمعت ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يقول--- ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان الاعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر رضي الله عنه بعقل البصير علي الاعمي	673	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3007	true	-5234988744431781948	74	126	390	652	1551	300	علي بن رباح ال------------------لخمي ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب------------- وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان --اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر------------- بعقل البصير علي الاعمي	3007	-7666016911339333837	255	474.5	204	308	82.79220581054688	47	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0717	false	-2972663481381906049	178	222	831	1037	1413	300	--حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله بن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا ماءة من الابل منها عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنا---------------ت لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض	717	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3010	true	-7231194897043214648	1	40	4	188	1483	300	الحجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن --بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخط-------------------ا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بن-- مخاض ----------------	3010	-7666016911339333837	155	263.0	120	223	69.50672912597656	28	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0722	false	-114411656716131341	128	234	578	1085	1397	300	الحجاج عن الشعبي عن----- زيد بن ثابت بذلك وروي عن علي انه قال دية الخطا ارباع خمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض ------------------------------------------------------273 نا به دعلج بن احمد نا حمزة بن جعفر نا موسي بن اسماعيل نا حماد عن الحجاج عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي بذلك وعن الحجاج عن الشعبي وابراهيم النخعي مثله 274 نا الحسين بن اسماعيل نا العباس بن يزيد نا وكيع نا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي انه كان يجعل الدية في الخطا ارباعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بن-ت لبون وخمس وعشرون بن-ت مخاض	722	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3011	true	-29196020960958665	208	291	1031	1449	1491	300	الشفاء عن الساءب بن يزيد زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال دية ال--انسان-- خمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض وقد اخرجه ابو داود موقوفا علي علي رضي الله عنه من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاصم بن ضمرة -------------------قال--- في الخطا ارباعا فذكره واخرجه ايضا ابو داود عن بن مسعود موقوفا من طريق علقمة والاسود قالا قال عبد الله في الخطا شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	3011	-7666016911339333837	217	218.5	170	673	32.24368667602539	35	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	28	102	136	493	1411	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال كلمة انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به	735	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	117	188	543	887	1483	300	ابي هريرة قا-ل جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال----- انكتها قال نعم قال----------------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به	3043	-7666016911339333837	330	618.5	261	367	89.91825866699219	62	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0667	false	1687311759049523888	0	82	0	396	1368	300	الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترد------دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها------------------------------------- هذا حديث صحيح	667	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	9	97	43	483	1479	300	الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني قال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها رواه مسلم والدارقطني والدراقطني وقال هذا حديث صحيح	3061	-7666016911339333837	377	685.0	298	454	83.0396499633789	71	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0674	false	-7429490857364869849	249	300	1146	1391	1391	300	عمران بن حصين ان امرا---------ة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا---------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت ما في بطنها فاتني ففعل فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشدت اوشكت ثيابها عليها ثم امر بها فرجمت ثم-	674	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	155	487	760	1479	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت------------ فاتني ففعل فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثياب------ها ثم امر بها فرجمت ثم	3061	-7666016911339333837	215	353.5	169	293	73.37883758544922	40	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	false	7412051739201878093	256	299	1181	1396	1400	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا فقالت اني حب-----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فلما وضعت جاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم	691	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	147	487	722	1479	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وه---------------------ي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فام---------ر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3061	-7666016911339333837	163	250.0	127	272	59.92647171020508	29	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0675	false	-5236937871953296473	141	234	673	1095	1389	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق ---سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله فقال قد تبت الي الله ق-ال تاب الله عليك ورواه الثوري عن يزيد بن خصيفة مرسلا 72 نا بن مبشر نا احمد بن سنان نا عبد الرحمن عن سفيان عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ق---------------------------------------------------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق	675	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3095	true	4744301698300230149	10	103	52	489	1479	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله -قال قد تبت الي الله فقال تاب الله عليك -رواه الدارقطني وع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق امن السنة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق	3095	-7666016911339333837	307	532.0	239	536	57.276119232177734	62	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0743	false	-4402732777345269238	35	70	158	323	1335	300	بن محيريز قال قلت ل-فضالة بن عبيد ارايت تعليق اليد في عنق السارق امن السنة قال نعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فامر بيده فقطعت---- ثم امر بها فعلقت في عنقه	743	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3095	true	4744301698300230149	79	111	374	524	1479	300	بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن--- تعليق اليد في عنق السارق امن السنة قال اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بسارق---------- فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	3095	-7666016911339333837	135	224.0	105	170	79.4117660522461	26	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0461	false	-4175756143235430039	256	300	1225	1445	1445	300	بجالة يقو-------ل كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة--- اقتل-- كل ساحر------- وفرقوا بين كل ذي---- محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمه في كتاب الله-	461	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3157	true	3404597460873100705	48	94	256	484	1497	300	بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتي ك--تاب عمر---------- قبل موته بشهر ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل و----حريمه في كتاب الله	3157	-7666016911339333837	195	332.5	156	244	79.91802978515625	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0683	false	8968437470823896923	173	297	800	1409	1428	300	بن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتم--------------------------------------ه فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فقام الاعمي ف----------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك ف--------------------------------------------قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اشهدوا ان دمها هدر 104 نا عثمان بن---------------- احمد الدقاق نا---- عبد الكريم بن الهيثم نا ابو اليمان نا اسماعيل عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه -عن جده قال --------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	683	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	135	300	668	1492	1492	300	بن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليه فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود والنساءي واحتج به احمد في رواية ابيه ع------------------------------------------------------------------------بد الله وعن انس قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3175	-7666016911339333837	506	842.5	403	897	56.410255432128906	94	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0954	false	-6396159422512905250	25	143	114	675	1404	300	بن عباس قال كان رجل- له امراة ولدت منه ولدين قال فكانت تءذي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فذكرته ذات يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام اليها بمعول فوضعه في بطنها ثم اتكي عليها----------------- حتي انفذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --الا اشهدوا ان دمها هدر 48 نا عمر بن احمد الدربي نا بن كرامة نا عبيد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن موسي باسناده مثله 49 نا محمد بن يحيي بن مرداس نا ابو داود نا عباد بن موسي نا اسماعيل بن جعفر نا اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة عن بن عباس بهذا وقال فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك ف--------------------------------------------قتلتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	954	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	135	267	668	1332	1492	300	بن عباس ان اعمي كانت له ام--- ولد-------------------------- تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان-- ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليه فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام ال----------------------------اعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي--- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول--------------------------------------------------------- الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه حتي قتلتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	3175	-7666016911339333837	226	154.5	173	940	24.042552947998047	38	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0877	false	8033170039353973497	176	234	810	1117	1411	300	ابي كبشة الانماري قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كان الزبير علي المجنبة اليسري وكان المقداد علي المجنبة اليمني فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وهدي الناس جاءا بفرسيهما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح الغبار عنهما وقال اني قد جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن نقصهما نقصه الله	877	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3309	true	7715209899010021120	31	88	158	462	1546	300	ابي كبشة الانماري قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كان الزبير علي المجنبة اليسري وكان المقداد علي المجنبة اليمني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وهدا الناس جاءا بفرسيهما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الغبار عنهما وقال اني--- جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن نقصهما نقصه الله	3309	-7666016911339333837	299	587.0	242	307	97.39413452148438	53	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0641	false	9174369069723842791	95	124	426	566	1374	300	علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	641	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3377	true	-7864933263027707965	138	164	681	806	1476	300	علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------- وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	3377	-7666016911339333837	125	241.0	99	140	89.28571319580078	25	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0913	false	-7577438947101336863	156	228	707	1047	1367	300	اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل----------- ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح وذكر باقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث 28 نا اسماعيل بن محمد الصفار نا العباس بن محمد نا احمد بن المفضل بهذا الاسناد مثله 29 نا ابراهيم بن حماد نا علي بن حرب نا زيد بن الحباب نا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي حدثني ابي عن جدي ان	913	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3377	true	-7864933263027707965	176	243	868	1199	1476	300	اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل من بني غنم ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو معلق باستار الكعبة فاستبق سعيد بن الحرث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله الحديث بطوله من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزوم----------ي عن جده عن	3377	-7666016911339333837	182	271.0	141	467	38.972164154052734	31	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1020	false	3709686826018330308	235	291	1070	1341	1376	300	صلي الله عليه وسلم قال فملنا اليه وهو في قصره بالزاوية فقلنا يا ابا حمزة----------------- اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم او كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس له يقال له سبخة فجاءت سابقة فبهش لذلك واعجبه	1020	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3461	true	-4980069071483259566	101	153	544	797	1525	300	صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه احمد وابو داود وعن انس وقيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن -----------------------------علي فرس--- يقال له سبحة فسبق الناس- فبهش لذلك واعجبه	3461	-7666016911339333837	181	279.0	141	288	62.84722137451172	31	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1023	false	-7178773171553207931	246	300	1181	1423	1423	300	عن علي عليه السلام شك بن ميمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي رضي الله عنه فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك-	1023	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3465	true	7071692997887604639	143	191	736	950	1509	300	عن علي رضي- الله عنه---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----- يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي------------- فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك	3465	-7666016911339333837	205	368.0	159	243	84.36213684082031	43	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1024	false	-4539932412589137940	0	104	0	533	639	124	فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد ثلاثا هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه فكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقهما نصفين فاذا قرنتم ثنتين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام	1024	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3465	true	7071692997887604639	191	293	950	1473	1509	300	فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد------ هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول----- اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقهما نصفين فاذا قرنتم ثنتين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام	3465	-7666016911339333837	521	1021.5	419	534	97.56554412841797	98	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0446	false	-3384174292757157464	240	278	1135	1310	1415	300	ابو الدرداء يرفع الحديث قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن --نسيا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا	446	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3499	true	-877703684057903336	247	282	1198	1359	1452	300	ابي الدرداء -رفعه بلفظ----- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا وتلا --------وما كان ربك نسيا	3499	-7666016911339333837	139	237.0	108	177	78.53107452392578	27	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1013	false	-3074193706729193662	246	300	1149	1386	1386	300	ابو ثعلبة ------فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك----------------------------------- ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت ع--ليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير-	1013	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	106	169	501	781	1371	300	ابا ثعلبة الخشني قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير	3536	-7666016911339333837	226	404.5	175	281	80.42704772949219	48	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1014	false	-7913753845268673405	204	247	969	1160	1418	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك	1014	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3539	true	-106892309319243807	174	213	857	1028	1430	300	عدي بن حاتم -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت س-همك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل- الا ان تجده قد وقع في ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	3539	-7666016911339333837	169	315.0	130	191	88.48167419433594	34	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1005	false	-554452476047626424	65	104	316	505	1389	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة الا ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1005	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3548	true	-913193379476114277	82	120	411	596	1507	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة---- ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	3548	-7666016911339333837	185	363.5	147	189	97.88359832763672	37	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0996	false	-2644484700833586287	122	184	570	849	1380	300	السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمر ايتخذ خلا قال لا 4 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا يعقوب نا عبد الرحمن عن اسراءيل عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان يتيما كان في حجر ابي طلحة فاشتري له خمرا فلما حرمت سءل النبي صلي الله عليه وسلم ايتخذ خلا قال لا	996	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3614	true	-2123888561527467254	148	248	763	1243	1517	300	النهي عن تخلي-ل الخمر عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر يتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد وابو داود وعن ابي سعيد قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما حرمت الخمر ان عندنا خمرا ليتيم لنا فامرنا فاهرقناها رواه احمد وعن انس-------------------------------------------------- ان يتيما كان في حجر ابي طلحة فاشتري له خمرا فلما حرمت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اتتخذ خلا قال لا	3614	-7666016911339333837	163	277.5	123	531	30.69679832458496	32	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0950	false	8705852870347897540	103	205	476	943	1362	300	واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي كانت في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال---- يمينه فقال يا رسول الله انه------- لا يبالي علي ما حلف ولا------ يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	950	-1617947459026913788	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	39	140	185	651	1487	300	واءل بن حجر --------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي----- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق--- ليحلف- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3780	-7666016911339333837	427	756.0	331	495	86.26262664794922	84	JK000477-ara1.completed	JK000165-ara1