id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000475-ara1.mARkdown.ms0017	true	3315692449479005827	21	94	97	443	1428	300	راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يد-ه من اناءه فغسله-ا ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ف--تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل من رجليه ثلاث مرات ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه	17	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0033	false	-6148436442244130756	126	194	629	964	1534	300	راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح براسه ثم غسل كلتا----- رجليه ثلاث----ا ثم قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم-يتوضا نحو وضوءي هذا و--قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	33	-3973659630795073157	311	552.0	246	355	87.60563659667969	61	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0063	true	5960888044531689079	209	264	994	1264	1420	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت ب--الصعيد----------------- ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول------ هكذا ثم ضرب بيده علي الارض ضربة واحدة فمسح كفه ثم نفضها ثم ضرب -بشماله علي --يمينه وبيمينه علي شماله علي كفيه ووجهه	63	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0099	false	4181626273880303398	230	279	1211	1461	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه--- الارض ضربة و------------------احدة ثم مسح الشمال- علي اليمين وظاهر----------------- كفيه ووجهه	99	-3973659630795073157	199	290.0	156	300	66.33333587646484	35	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0064	true	4301247765689081968	47	86	230	415	1463	300	عمران بن حصين ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	64	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0096	false	-6143538658428123010	45	85	227	423	1482	300	عمران بن حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	96	-3973659630795073157	180	340.5	142	197	91.37055969238281	36	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0121	true	-1511940716483644684	216	300	988	1402	1402	300	عن محمد بن سيرين قال قال ابو هريرة---------------- صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابو هر-----------------يرة ولكني نسيت ----قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فانطلق الي خشبة معروضة في المسجد فقال بيده عليها كانه غضبان------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول -قال وكان يسمي ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال وقال اكما-	121	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0342	false	-3216511426254341512	166	260	832	1301	1479	300	عن محمد بن سيرين -----عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن- نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام-- الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو------- اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فق-----------ال اكما	342	-3973659630795073157	356	610.0	282	500	71.19999694824219	62	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0136	true	4681356222474096701	250	292	1172	1374	1412	300	بن عمر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه و-----------------اذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	136	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0271	false	6304451236269195807	72	113	377	584	1609	300	بن عمر ----رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ي----------------رفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	271	-3973659630795073157	171	285.5	135	233	73.39055633544922	34	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0141	true	-8361554234646854144	271	298	1283	1406	1414	300	مطرف قال-------- صليت انا وعمران بن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------صين خلف علي بن ابي طالب ------------فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر	141	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	126	175	644	872	1590	300	مطرف بن عبد الله صليت انا وعمران بن حصين وهنا قوله انا ضمير فصل لا محل له من الاعراب مضي نظاءره يءتي به لتسويغ العطف انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهفكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر	279	-3973659630795073157	110	187.0	85	238	46.21848678588867	22	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0141	true	-8361554234646854144	272	298	1288	1406	1414	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر و------------اذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر	141	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0280	false	-1157669140195302971	56	87	297	440	1574	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر يعني للسجود واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر	280	-3973659630795073157	117	214.5	91	143	81.81818389892578	24	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0156	true	-6190819795330458132	93	168	456	802	1448	300	انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	156	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	186	261	926	1276	1451	300	عنك وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	323	603.0	250	358	90.22346496582031	67	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0156	true	-6190819795330458132	95	171	464	818	1448	300	ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقو---------------م ثم يكبر حين يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 740 -----88 الاستواء	156	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	22	111	101	549	1590	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس هذه تكبيرات الانتقال	279	-3973659630795073157	328	545.5	254	450	72.88888549804688	61	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0164	true	-8082001405363046446	73	124	349	597	1449	300	الليث عن بن شهاب عن سالم عن ابيه ------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت-------------------------------------------------------------------- هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاغلقوا عليهم -----------------------------------------------------------------------------فلما فتحوا------ كنت اول من ------------------------------------------------------------------------ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي---------------------------------------------------------------------------- بين العمودين اليمانيين	164	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0706	false	1088074548951260227	79	216	438	1192	1640	300	الله وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت والمراد بالبيت الكعبة المراد بالبيت الكعبة دخل الكعبة واسامة بن زيد هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة اثنان من الموالي والحاجب عثمان بن طلحة اعظم مخلوق يدخل اشرف البقاع باثنين من الموالي ما قال معي ابو بكر وعمر الله المستعان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحاجبفاغلقوا عليهم الباب الناس خارج الباب خارج البيت ينتظرون ماذا يصنع النبي عليه الصلاة والسلامفلما فتحوا الباب كنت اول من ولج ابن عمر وذلك لحرصه الشديد علي الاتباع والاقتداء والاءتساءكنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم في بعض الروايات غير الصحيحفسالت بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين العمودين اليمانيين	706	-3973659630795073157	218	328.5	174	755	28.87417221069336	37	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0186	true	-3514117176844666007	205	296	988	1418	1433	300	عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ------------ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل ب-كم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول--- لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف 879 20 اذا كانوا رجلين وامراتين 877 انبا سويد بن نصر قال انبا عبد الله بن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال دخل- علي--------------نا رسول الله صلي الله عليه	186	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0230	false	-8535202132200861029	63	135	305	656	1463	300	عفا الله عنك وعن -------انس بن مالك رضي الله عنهان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه	230	-3973659630795073157	293	518.0	231	466	62.87553787231445	55	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0205	true	7666569618159988058	76	197	352	915	1390	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	205	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0314	false	4104829805792376048	131	226	670	1127	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-----------فقال--------------------------------------------- ارجع فصل فانك لم تصل-------- ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غيره--- فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	314	-3973659630795073157	432	727.5	340	581	74.35456085205078	89	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0229	true	-4972357851256608524	172	224	812	1057	1406	300	عمرة عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء -صنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها -قال	229	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0331	false	-4512646520316635192	247	300	1289	1552	1552	300	عنك وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال-	331	-3973659630795073157	235	418.0	188	267	88.01498413085938	45	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0245	true	4896403011222432143	146	266	675	1243	1398	300	عن محمد بن سيرين قال قال ابو هريرة---------------- صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي الغشي قال قال ابو هر-----------------يرة ولكني نسيت ----قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فانطلق الي خشبة معروضة في المسجد فقال بيده عليها كانه غضبان------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول -قال كان يسمي ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال وقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم ف-جاء فصلي الذي كان ترك ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر	245	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0342	false	-3216511426254341512	166	282	832	1399	1479	300	عن محمد بن سيرين -----عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العش----ي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن- نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام-- الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال ------له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فق-----------ال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما------ ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر-------------------------------------------------اسه فكبر	342	-3973659630795073157	447	756.5	348	657	68.03652954101562	78	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0331	true	4764360685688584485	19	47	95	236	1478	300	سيار بن سلامة قال دخلت--------- علي ابي برزة فسا----------------------له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين	331	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0137	false	-6701461833083878617	267	300	1402	1573	1573	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنهفقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين-	137	-3973659630795073157	137	232.5	111	173	79.19075012207031	25	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0331	true	4764360685688584485	47	95	236	495	1478	300	تدحض الشمس وكان يصلي العصر حين يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	331	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0138	false	351421744343101172	0	47	0	253	1545	300	تدحض الشمس و----يصلي العصر ثم- يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	138	-3973659630795073157	248	470.0	202	262	94.65648651123047	44	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0393	true	2629533960755186356	166	293	830	1477	1514	300	فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وق--ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت سح---------ابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم حول--نا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا	393	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0497	false	-1230563219064677066	0	126	0	645	1592	300	فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا	497	-3973659630795073157	599	1101.5	482	674	88.87240600585938	108	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0401	true	6352003046671143300	184	300	908	1476	1476	300	عن عاءشة -------------قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل----م فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج--------د ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك-------------------- ثم انصرف وتقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------ ما من احد اغير من الله---------- ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا-	401	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0489	false	2051301912495609770	56	181	293	924	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس----- فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف و-قد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	489	-3973659630795073157	550	1003.5	437	638	86.20689392089844	102	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0401	true	6352003046671143300	238	300	1174	1476	1476	300	ثم انصرف وتقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امة محمد------ ما من احد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير من الل------------------------------------------------------------------ه ان يزني عبده او تزني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم---------------------------------------------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا-	401	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0493	false	7496872432668133953	19	291	92	1487	1532	300	ثم انصرف و-قد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه استدل بهذا من يقول ان صلاة الكسوف لها خطبة وهو صريح في الدلالة علي ذلك خطب الناس والصحابي يعرف معني الخطبة فحمد الله واثني عليه مقومات الخطبة ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك الي اخر الحديث فدل علي ان صلاة الكسوف لها خطبة اخذا من هذا الحديث ويخالف جمع من اهل العلم ويقولون انها ليس لها خطبة راتبة وانما قد يوجد ما يدعو الي موعظة او دفع اشكال او شبهة او تنبيه علي مخالفة اذا وجد مثل هذا كما وجد في عصره عليه الصلاة والسلامانهم قالوا كسفت لموت ابراهيم فاراد النبي عليه الصلاة والسلامكشف هذه الشبهة ولم يرد الخطبة فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا لا شك ان الصدقة علي ما تقدم في باب صلاة العيد تدفع مثل هذه الامور المخوفة وتطفء غضب الرب فهي مناسبة جدا مع الذكر والدعاء والاكثار من الاستغفار ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير او اغير والله ما من احد من هذه زاءدة لتاكيد النفي و احد مجرور لفظا مرفوع محلا اسم ما وخبرها اغير فان كانت حجازية قلنا اغير تعمل عمل ليس وان كانت تميمية قلنا اغير من الله سبحانه وتعالي ويوصف الله جل وعلابالغيرة علي ما يليق بجلاله وعظمته ان يزني عبده او تزني امته الزنا الفاحشة امرها عظيم وشانها خطير من كباءر الذنوب باجماع اهل العلم فالله جل وعلايغار فلا بد من وضع وقد وضع الشرع الاحتياطات الكفيلة بمنع هذه الفاحشة او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم يعني ما عند الله جل وعلامن العذاب للعصاة والمخالفين لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	493	-3973659630795073157	296	519.0	236	1396	21.20343780517578	49	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0405	true	6238408121899502053	25	118	114	573	1423	300	سلمة عن ابي هريرة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام يصلي للن-----------------------------اس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود وهو دون السجود---- الاول- ثم قام فصلي ركعتين وفعل فيهما مثل ذلك ثم سجد سجدتين فعل فيهما مثل ذلك حتي فرغ من صلاته ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا	405	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0489	false	2051301912495609770	59	145	306	751	1555	300	الله عنهاقالت خ--------سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم -فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني علي------------------------------ه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخ-------سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فا-دعوا	489	-3973659630795073157	310	507.5	244	493	62.88032531738281	55	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0412	true	-681375298470648725	44	105	227	536	1439	300	عن ابي موسي --------------------قال خسفت الشمس فقام النبي-------- صلي الله عليه وسل----م فزعا يخشي ان تكون الساعة فقام حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ---رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسل-- الله------ لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره	412	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0494	false	-2440403160270686059	110	178	556	907	1555	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال خسفت الشمس علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام فزعا يخشي ان تكون الساعة----- حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله تعالي لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	494	-3973659630795073157	294	517.5	235	356	82.58426666259766	51	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0418	true	-3702866599687159231	209	271	1011	1319	1451	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن م------ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	418	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0501	false	-8261345614665380070	156	216	797	1102	1507	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	501	-3973659630795073157	290	563.5	231	314	92.356689453125	55	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0528	true	-5004522337786676467	234	275	1111	1312	1421	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان ابتاعه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في ----------------------------------------------صدقته كالكلب------- يعود في قيءه	528	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0916	false	-1910713182038726943	180	232	893	1148	1504	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي----------- صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه	916	-3973659630795073157	174	285.5	138	271	64.2066421508789	31	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0587	true	-1202444912832023975	153	284	701	1314	1391	300	ان عبد الله بن عمرو بن العاص --------------قال ذكر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار-------------- ما عشت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته-------------- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما و---------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قلت فاني -اطيق افضل من ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	587	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0622	false	-880091623717366592	34	141	208	723	1555	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال -----اخبر النبي صلي الله عليه وسلم-اني اقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انت الذي -قلت ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله -قال----------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني لاطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام قلت -اني لاطيق افضل من ذلك فقال----------------------------- لا افضل من ذلك	622	-3973659630795073157	334	354.0	260	774	43.1524543762207	56	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0701	true	3072861876473895805	216	292	1030	1410	1449	300	صفية بنت حيي -------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي -يقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	701	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0646	false	2593319087787926667	97	175	486	880	1575	300	صفية بنت حيي رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان- خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	646	-3973659630795073157	366	675.0	292	399	91.72932434082031	69	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0701	true	3072861876473895805	264	292	1275	1410	1449	300	انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	701	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0653	false	-5550704687123367015	154	181	817	939	1523	300	------في حرج -----فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان خف--ت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	653	-3973659630795073157	108	201.0	85	135	80.0	21	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0761	true	4896351034907857319	79	181	383	884	1474	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه --------------------عن عبد الله بن عباس --------------والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه----------- فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه------------ فقلت--------------------- ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا يعني راسه ثم قال لانسان ي-----صب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	761	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0751	false	-1808140783752669607	21	125	113	636	1550	300	----------------------------عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا --لي راسه ثم قال لانسان اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت-----ه صلي الله عليه وسلم-يفعل	751	-3973659630795073157	427	726.5	341	587	72.74275970458984	77	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0761	true	4896351034907857319	125	181	615	884	1474	300	فسلمت عليه------------ فقلت--------------------- ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا يعني راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصب -------------------------------------------------------علي راسه ثم حرك راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	761	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0754	false	6188078691957465313	31	159	150	789	1511	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فاجابه ابو ايوب بالقول او بالفعل بالفعل وهو ابلغ وهو ابلغ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا --لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت-----ه صلي الله عليه وسلم-يفعل	754	-3973659630795073157	244	360.0	194	656	37.19512176513672	43	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0774	true	1770322629451799881	185	300	903	1449	1449	300	ان عبد الله بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهد-----ي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج ثم ليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله-	774	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0727	false	-4921031158318220766	170	287	857	1436	1501	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج و--ليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	727	-3973659630795073157	522	960.0	413	589	88.62478637695312	102	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0774	true	1770322629451799881	246	284	1196	1377	1449	300	فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه------------------ ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	774	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0731	false	2069406636852578995	31	89	142	454	1556	300	فلما قدم النبي عليه الصلاة والسلام--------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه يعني موافقة للاية ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا وبالمروة وليقصر وليحلل هذا قاله بعد الطواف عليه الصلاة والسلام من لم يكن اهدي فليطف اللام لام الامر فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	731	-3973659630795073157	150	251.5	119	320	46.875	29	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0775	true	7046884915505089835	0	32	0	156	1415	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم---- مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ا-طواف ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	775	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0735	false	-1852607592005779574	216	277	1072	1388	1522	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم الي مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا الطواف الذي طافه النبي عليه الصلاة والسلامهو طواف القدوم طواف القدوم استلم الركن اول شء هذا تقدم ثم خب يعني رمل ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا وهذا تقدم الكلام فيه وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	735	-3973659630795073157	147	251.5	117	317	46.37223815917969	24	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0941	true	-1916053166949673435	117	231	553	1094	1419	300	الشعبي عن البراء بن عازب ------------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة ثم قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقال ابو ---------------------------بردة يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي- عناقا جذعة خير----- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 4455 4488 اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا بن علية قال حدثنا ايوب عن محمد عن انس قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يوم	941	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0470	false	1710268284551544653	140	259	735	1320	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة ف--قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له ف--قال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله----------------------------------- فان عندنا عناقا وهي احب الينا من شاتين افتجزء----- عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك -----------------يق-------------------------------------------------------------------------ول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-يوم	470	-3973659630795073157	305	425.5	236	759	40.184452056884766	52	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0960	true	3608914013070428940	88	208	410	999	1453	300	جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جم---لوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 4552 10 النهي عن الانتفاع بما حرمه الله تبارك وتعالي 4583 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال انبانا سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال ابلغ عمر ان سمرة باع خمرا قال قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	960	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0837	false	2580110362798378390	114	206	581	1065	1536	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح-------------- ان الله------- ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي- لما حرم عليهم --شحومهما جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه جملوه اذابوه يقول المءلف رح-----مه الله -------تعالي وعن جابر-------------------------------------------------------- بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	837	-3973659630795073157	393	660.0	313	612	64.21568298339844	70	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0969	true	8363106251904586049	215	268	1058	1319	1463	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب او الورق فقال لا باس بذلك انما كان الناس --------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءاجرون ما علي الماذيانات واقبال الج----------------داول فيسلم هذا ويهلك هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوما مضمون فلا باس به	969	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0927	false	-7389146825910697927	0	53	0	268	1627	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب و--الورق فقال لا باس به-- انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلمب--------ما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم- مضمون فلا باس به	927	-3973659630795073157	228	402.0	179	285	80.0	43	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1108	true	-9047711706386254801	238	286	1131	1368	1437	300	نفرا من اصحا------------------------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم---------------- قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم فلا افطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله-- لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1108	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0977	false	3837733934878018290	166	223	825	1116	1534	300	نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمسالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلمعن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراشي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	977	-3973659630795073157	187	326.0	148	291	64.26116943359375	35	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1108	true	-9047711706386254801	249	286	1183	1368	1437	300	اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم ---------------------------------------------------------------اصوم فلا افطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1108	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0980	false	-6335861709774079945	0	76	0	417	1615	300	اتزوج النساء وقال بعضهم ------------------------لا انام علي فراش و----بعضهم قال لا اكل اللحم لكني يعني نفسه عليه الصلاة والسلاماصلي وانام واصوم و---افطر واتزوج النساء وهذه كلها مما يعين علي طاعة الله عز وجل واذا استحضرت فيها النية وانها تعين علي تحقيق العبودية صارت عبادات اني لاحتسب نومتي كما احتسب قومتي بعض الناس نومهم عبادة والبعض الاخر عباداتهم اوزار ان سعيكم لشتي سورة الليل لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	980	-3973659630795073157	130	197.5	103	448	29.01785659790039	22	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1129	true	-6187966873677448304	144	249	671	1165	1400	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انكح بنت- ابي تعني اختها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركتني في خير اختي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل--- قالت ام حبيبة يا رسول الله والله لقد تحدثنا انك-------- تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة قالت ام حبيبة نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1129	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	206	290	1123	1508	1557	300	عن ام حبيبة بنت ا--بي سفيان انها ق--------الت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او ---------------------------تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث----------------------------- انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة ق-لت ---------نعم قال انها لو------------------------------------ لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	983	-3973659630795073157	320	489.5	244	507	63.116371154785156	57	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1130	true	8086890755516609317	57	152	279	731	1408	300	ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او تحبين ذلك فقالت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي فقلت والله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة فقلت نعم فقال والله لولا انها ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1130	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	206	290	1123	1508	1557	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ا--------نها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال----------------------------------- او تحبين ذلك فق-لت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن--------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة -قلت نعم -قال انها لو لم تكن- ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	983	-3973659630795073157	359	618.0	279	457	78.55580139160156	67	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1139	true	-7824597396491176760	163	214	800	1043	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 5438 5471 اخبرنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي قال حدثني ابي عن ايوب عن وهب بن كيسان عن عروة عن عاءشة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخا ابي القعيس استاذن علي عاءشة بعد اية---- الحجاب فابت	1139	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1074	false	-297940986994630347	162	239	785	1188	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرضاعة تحرم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يحرم من الولادة وهذا كسابقه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وهنا يقول الرضاع يحرم ما يحرم من الولادة وقد جاء النص في المحرمات وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة سورة النساء فجاء النص علي التحريم بالرضاعة لكن لا بد من توافر الشروط وان يكون خمسا في الحولين عند الجمهور نعم يقول وعنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي------ بعد ما انزل الحجاب فقلت	1074	-3973659630795073157	87	-76.0	68	554	15.703970909118652	16	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1172	true	6881991483995987924	45	117	219	570	1477	300	عاءشة ق-------------الت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر عنده فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة القرظي فطلقني البتة---- فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانه والله يا رسول الله ما معه الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخالد بن سعيد ب--الباب فلم يا-----ذن له فقال- يا ابا بكر -لا تسمع هذه تجهر بما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1172	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1013	false	-5832804103001373782	213	294	1053	1469	1501	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------فقالت----------------- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان---------------------ما معه---- مثل----------------- هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوقك عسيلتك قالت وابو بكر عنده وخالد بن سعيد في الباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع هذه ------ما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1013	-3973659630795073157	241	342.5	189	496	48.58871078491211	42	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1190	true	-7165969099112551512	128	273	633	1369	1504	300	الله ان اول من سال عن ذلك ف---لان بن فلان فقال يا رسول الله ارايت ولم يقل عمرو ارايت الرجل منا يري علي امراته---- فاحشة--------- ان تكلم ف-----امر عظيم وقال عمرو اتي امرا عظيما وان سكت سكت علي مثل ذلك ---------------------------------فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الامر الذي سالتك------- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فبدا بالرجل فوعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق----- ما كذبت ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها ف------------------------------------------قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ف--فرق بينهما	1190	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1056	false	1205744394240381358	142	289	698	1450	1502	300	الله بن عمر رضي الله عنهماان فلان بن فلان -قال يا رسول الله ار-------------------ايت ان لو وجد احدنا --امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم------------------------- وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان------ الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم سورة النور فتلاهن عليه و-------------------------------------------وعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والله بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان--ه لمن الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1056	-3973659630795073157	561	934.0	450	852	65.8450698852539	94	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1190	true	-7165969099112551512	208	273	1017	1369	1504	300	وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال--- والذي بعثك بالحق----- ما كذبت ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها -----------------------------------------------فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ف--فرق بينهما	1190	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1061	false	7445764164017913298	24	143	135	744	1547	300	ووعظه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قبل ان يبدا باللعان يقول يا فلان اتق الله هذا قذف والقذف شانه عظيم وجاء في الخبر ان قذف محصنة يحبط عبادة ستين سنة قذف المحصنات من الموبقات فيعظه بمثل هذا الكلام عله ان يرجع ويتحمل حد القذف ان كان كاذبا فقال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها ووعظها اتق الله ان كنت كاذبة عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب عل-----يها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1061	-3973659630795073157	320	497.0	259	614	52.11726379394531	53	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1195	true	-7624489235436156203	203	238	1019	1183	1497	300	عاءشة -------------قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر----- الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1195	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1067	false	2184594367428323432	49	86	241	422	1549	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1067	-3973659630795073157	163	304.0	129	182	89.56044006347656	33	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1202	true	-5196565352058540873	151	254	732	1232	1441	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها زوجها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1202	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1043	false	-4375286685084062810	96	196	524	1014	1591	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عن------ها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين ل-لنكاح---- والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1043	-3973659630795073157	472	891.0	374	504	93.65079498291016	91	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1202	true	-5196565352058540873	154	185	748	888	1441	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها زوجها في حجة الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته	1202	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1044	false	-7604615351398804043	0	84	0	398	1494	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي سعد بن خولة الذي تقدم في حديث سعد بن ابي وقاص يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة وكان ممن شهد بدرا فتوفي عن------ها في حجة الوداع بمكة واما سعد بن ابي وقاص الذي خشي ان يموت بمكة فطمانه النبي عليه الصلاة والسلامولعلك ان تخلف يعني تعيش بعد هذه السنة وخلف طويلا كما سمعنا سابقا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته	1044	-3973659630795073157	131	236.5	101	404	32.425743103027344	26	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1202	true	-5196565352058540873	221	254	1070	1232	1441	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي--------------------------------- وامرني بالتزويج ان بدا لي	1202	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1046	false	5423413213585214754	11	96	60	474	1529	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل وامرني بالتزويج ان بدا لي	1046	-3973659630795073157	161	277.0	129	415	38.79518127441406	31	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1203	true	6138197971494415996	148	238	718	1153	1441	300	انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------- وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع فولدت قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشر من وفاة زوجها فلما تعلت من نفاسها --------------دخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فراها------------- متجملة فقال لعلك تريدين النكاح قبل ان---------------- تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت------ فلما --سمعت ذلك من ابي السنابل جء------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت حين وضعت حملك	1203	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1043	false	-4375286685084062810	99	191	542	988	1591	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان-------------------------------------- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته ف-----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما لي اراك متجملة----- لعلك ترجين ل-لنكاح والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد ك---------------------للت حين وضعت حملي	1043	-3973659630795073157	254	369.5	198	522	48.65900421142578	43	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1203	true	6138197971494415996	148	171	718	825	1441	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وكان من اصحاب---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1203	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1044	false	-7604615351398804043	0	42	0	186	1494	300	انها كانت تحت سعد بن خولة و-هو من بني عامر بن لءي سعد بن خولة الذي تقدم في حديث سعد بن ابي وقاص يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1044	-3973659630795073157	99	162.0	76	187	52.94117736816406	20	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1207	true	2433829699325493201	203	252	976	1203	1434	300	ام عطية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمتشط ولا تمس طيبا الا عند طهرها حين تطهر نبذ من قسط و--اظفار	1207	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1048	false	4189237896222163953	153	195	772	964	1477	300	ام عطية ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ول----------ا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة--------- من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	175	305.5	135	232	75.43103790283203	34	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1207	true	2433829699325493201	51	160	246	771	1434	300	ام سلمة تقول------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افاكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة عند الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما----- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها و--تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1207	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1053	false	-6875703681128644128	65	174	318	845	1512	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول فق----------------------------------------------الت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1053	-3973659630795073157	465	885.0	367	575	80.86956787109375	92	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1207	true	2433829699325493201	83	135	406	662	1434	300	لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة عند الحول --------------------------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها--------------------- ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة------ ثم تءتي بدابة	1207	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1054	false	-8250050324728158115	121	295	592	1473	1490	300	لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يعني ما فيها اكثر من هذا اربعة اشهر وعشر ليال يعني مدة يسيرة جدا مكثت مع هذا الزوج عشرين ثلاثين اربعين سنة يصعب عليك الامتناع لمدة اربعة اشهر وعشر ليال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال ما قيل امكثي في البيت بقدر ما مكثت عنده مكثت عند هذا الزوج اربعين سنة حدي عليه اربعين سنة لا اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي -البعرة علي راس الحول يعني تمكث حولا كاملا وخفف الي ثلث المدة وقد كانت المدة كم سنة متاعا سورة البقرة نعم سنة ثم نسخت باربعة اشهر وعشرا فقالت زينب كانت المراة اذا توفي زوجها دخلت حفشا يعني بيتا صغيرا شعثا عبارة عن غرفة صغيرة ما فيها شء من مظاهر الجمال ولا النور ايضا مظلم تجلس في هذا البيت لتعلن للناس انها فارقت احب الناس اليها واقرب الناس الي قلبها وانها مصابة بهذه المصيبة العظيمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها تلبس الاسمال البالية ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة كاملة ثم تءتي بدابة	1054	-3973659630795073157	206	321.5	163	882	23.356008529663086	35	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1235	true	-8307036543077632820	0	98	0	477	1431	300	ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------------------------------لم يحرمها الناس ولا تحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله فيها -------------فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بحربة	1235	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	69	169	327	825	1506	300	ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه------------------------- حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لرسوله- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	686	-3973659630795073157	434	807.5	343	524	82.82442474365234	82	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1238	true	9104444155724379125	25	113	125	548	1454	300	قتلت هذيل- رجلا من بني ليث بقتيل---- لهم من الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وا----نها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي--------------- شوكها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشدا ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يقاد--- واما--- يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول	1238	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1096	false	4750921381727721041	207	300	1040	1487	1487	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي-------- صلي الله عليه وسلمف------قال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد- ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول-	1096	-3973659630795073157	385	681.0	302	463	83.15335083007812	71	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1238	true	9104444155724379125	113	144	548	706	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس ف------------قال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في مساكننا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1238	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1097	false	6375045155992130909	0	33	0	169	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس رضي الله عنهفقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوت-نا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1097	-3973659630795073157	152	286.5	121	170	89.4117660522461	29	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1270	true	2283292260198189476	106	194	496	955	1470	300	بيننا بكتاب الله وقال ال------اخر وكان افقههما اجل- فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم ق-------------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زنا بامراته فاخبرني--- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ا-------ما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربة عاما وامر--- انيس----ا ان يرجم--- امراة الاخر ان اعترفت فاعترفت فرجمها	1270	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1114	false	5305357771268963378	0	94	0	483	1533	300	بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو- افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني---- بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم---------- رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا ف-ان اعترفت فا-------رجمها	1114	-3973659630795073157	358	540.0	285	528	67.80303192138672	54	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1280	true	-3709920734138489924	254	300	1183	1407	1407	300	عن سهل بن ابي حثمة ومح--------------------------------------يصة بن مسعود بن زيد انهما اتيا خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا لحواءجهم فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة وانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ----ومحيصة الي رسول الله صلي الله-	1280	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1088	false	4583990779249205124	16	67	92	339	1501	300	عن سهل بن ابي حتمة رضي الله عنهقال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي-------------- خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا--------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي---- صلي الله	1088	-3973659630795073157	178	283.5	138	274	64.9635009765625	32	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1285	true	-2633621028841062248	255	300	1225	1433	1433	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال ا-لله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك-	1285	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	13	66	69	321	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1038	-3973659630795073157	205	364.0	162	254	80.70866394042969	39	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1286	true	7686897030126488729	0	62	0	306	1466	300	ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن--------------------------- انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1286	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	66	137	321	667	1543	300	ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	302	555.5	240	347	87.03170013427734	56	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1286	true	7686897030126488729	16	46	80	223	1466	300	فاذا حللت فاذنيني------------------ فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------وابا جهم خطب--------------------------------------------------------------------اني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو ----------------------جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	1286	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1041	false	-2689612688783660131	124	190	609	942	1479	300	فاذا حللت فاذنني يعني فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان الصحابي الجليل كاتب الوحي الذي تولي الخلافة بعد علي بن ابي طالب رضي الله عن الجميعوابا جهم خطباني ابا جهم هو صاحب الانبجانية وليس هو ابو جهيم راوي حديث التيمم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم هذه نصيحة اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	1041	-3973659630795073157	140	247.0	110	333	42.04204177856445	26	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1292	true	-1343900029199396388	129	170	629	832	1450	300	بن عمر --------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا وقال مرة اخري ما لم يتفرقا وكانا جميعا او -خير احدهما فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان	1292	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0780	false	-5029232657796447068	7	43	35	217	1547	300	بن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار------------------------- ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احد---------------هما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وعن	780	-3973659630795073157	162	283.0	129	222	72.97297668457031	28	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1304	true	2063200113843895506	215	298	1047	1445	1454	300	بن عمر قال --------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه وان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام- نهي عن ذلك كله 6096 6141 حدثنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد بن يزيد قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن جابر ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة وعن -------------بيع الثمرة قبل ان يطعم وعن بيع ذلك-- الا بالدنانير والدراهم	1304	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0809	false	-6165800891592291005	186	253	960	1307	1536	300	بن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه -ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله و-----------------------------------------------------------------------------------عن جابر ----رضي الله تعالي عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن----- المخابرة ----------والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها والا تباع الا بالدينا-ر والدر-هم	809	-3973659630795073157	260	414.0	203	453	57.3951416015625	46	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1304	true	2063200113843895506	226	254	1094	1223	1454	300	المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه وان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام- نهي عن ذلك كله	1304	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0810	false	3037375780495762437	27	55	148	277	1481	300	المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه -ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا ان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله	810	-3973659630795073157	127	243.0	99	130	97.69230651855469	25	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1311	true	4409461818679764462	168	273	800	1322	1449	300	سم-عت ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب عن الصرف فقال سل زيد بن ارقم ------------------------------------------------فانه خير مني واعلم فسالت زيدا فقال سل البراء فانه خير مني واعلم فقالا جميعا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -----------الورق بالذهب دينا 6125 51 بيع الفضة بالذهب وبيع الذهب بالفضة 6170 وفيما قرء علينا احمد بن منيع قال حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ----قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب في الفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا -----------------------------	1311	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0880	false	3631200370179841667	67	136	343	702	1511	300	سم عن ابي المنهال قال سالت البراء بن عازب و----------------زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنهماعن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول-------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الذهب بالورق------- دينا وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة رضي الله عنهقال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن---- الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتر---------ي الفضة بال----------------ذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا	880	-3973659630795073157	230	340.5	182	615	37.398372650146484	41	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1322	true	-535619067391066543	0	66	0	338	1482	300	جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------- فاعيا جملي فاردت ان اسيبه فلحقني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودعا له وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا--- قال بعنيه بو------قية واستثنيت حملانه الي المدينة فلما بلغنا المدينة اتيته بالجمل وانتقدت ثمنه ثم رجعت فارسل ال----ي فقال اتراني انما ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك	1322	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0857	false	-706950512998636111	89	150	441	756	1534	300	جابر بن عبد الله----------------- رضي الله عنهماانه كان يسير علي جمل فاعيا----- فاراد ان يسيبه فلحقني----- النبي صلي الله عليه وسلمف-دعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت حملانه الي اهلي--- فلما بلغت--------- اتيته بالجمل فنقدني- ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني----- ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك	857	-3973659630795073157	255	396.5	200	361	70.63711547851562	42	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1363	true	2408048975085533587	98	252	465	1221	1450	300	بن عمر ق--------------ال اصاب عمر------------- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر في---------------------------------ها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها علي---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يو----رث فتصدق بها---- في الفقراء و---القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح ثم انقطع علي بن معاوية يعني علي من وليها ان ياكل او يطعم صديقا غير متمول واللفظ لاسماعيل 6384 6428 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا ازهر عن بن عون عن نافع عن بن عمر ان عمر اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره في ذلك فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فحبس اصلها ان لا يباع ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها علي الفقراء والقربي والرقاب وفي المساكين وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقه غير متمول فيه	1363	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0912	false	7011881078543246999	126	214	600	1030	1440	300	بن عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمرا رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم--يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت به-----------------------------ا قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	912	-3973659630795073157	322	547.5	255	847	38.01652908325195	56	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1456	true	2057690678094528413	238	292	1149	1424	1463	300	صلي الله عليه وسلم الكبر ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر كلمة معناها يقسم خمسون -------------منكم ف-----------قالوا يا رسول الله امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله	1456	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1088	false	4583990779249205124	111	162	578	833	1501	300	صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد -------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -------------امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قبله	1088	-3973659630795073157	201	334.0	162	299	67.22408294677734	39	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1457	true	-566302461971143696	166	288	815	1421	1480	300	عن سهل بن ابي حثمة ق------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون بخمسين يمينا منكم وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر فقال -تبرءكم يهود ب------خمسين----- فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عنده	1457	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1088	false	4583990779249205124	16	116	92	604	1501	300	عن سهل بن ابي حتمة رضي الله عنهقال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال------------- صلي الله عليه وسلم كبر --كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال----------------------------- اتحلفون------------------ وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا ك-------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر -قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا ك-------------يف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله----- النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	1088	-3973659630795073157	474	793.5	378	633	74.88151550292969	84	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1482	true	-5306980476452071939	168	259	785	1233	1421	300	ابي هريرة انه --------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر وذكر كلمة معناها فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1482	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1103	false	7010427980164847074	106	192	588	1021	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر----------------- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1103	-3973659630795073157	414	779.5	331	461	89.80477142333984	81	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1482	true	-5306980476452071939	213	259	1017	1233	1421	300	عاقلتها------ وورثها ولدها ومن معهم فقال--------------------------------------------------------------- حمل بن مالك بن النابغة الهذلي------------------------------------ يا رسول الله كيف ا------------------------------------------غرم من لا شرب ولا ---------------------------------------------اكل ولا نطق ولا ا-----------------------------ستهل فمثل ذلك ---------------------------------------------------------------------------يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1482	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1106	false	7173954852494235159	0	112	0	500	1440	300	عاقلة القاتلة وورثها ولدها ومن معهم لان هذا قتل شبه عمد لانها رات ان هذا الحجر ما يقتل فهو شبه عمد فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي وهو مطالب بالدية هو من العاقلة فقال يا رسول الله كيف اغرم يدافع عن نفسه يريد ان لا يدفع شء كيف اغرم من لا شرب ولا اكل من البطن طاح ما بعد صار شء من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل يعني ما صرخ ولا اتكلم ولا شء فمثل ذلك يطل يهدر هذا ما يستحق دية هذا مثل قطعة دم او قطعة لحم ما لها قيمة فمثل ذلك يطل فقال النبي------------- عليه الصلاة والسلام انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1106	-3973659630795073157	174	280.0	134	522	33.33333206176758	31	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1522	true	1003226946436709768	21	91	92	427	1413	300	عن ابي هريرة ق----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فق----------------------------ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1522	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	21	98	113	491	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1122	-3973659630795073157	331	636.0	262	379	87.33509063720703	68	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1522	true	1003226946436709768	47	87	216	404	1413	300	فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع م------------------------------------------------------------رات فلما شهد علي ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه اربع شهادات دعاه فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه	1522	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1123	false	499885978186728241	174	241	886	1225	1524	300	فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات ثني يعني كرر اما ثني يعني قاله مرتين كرر ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه يعني اقر والاقرار بمنزلة الشهادة لانه يطلب لثبوت الزنا اربعة شهود وكذلك الاقرار اربع مرات وكل اقرار بمنزلة شاهد ولذا قال فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ا------------------------------------------------لله صلي الله عليه	1123	-3973659630795073157	137	265.0	108	387	35.400516510009766	25	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1527	true	4515952923564826482	165	269	822	1354	1503	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم وافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني---- ماءة جلدة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت بامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1527	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1114	false	5305357771268963378	1	105	6	545	1533	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماء-----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1114	-3973659630795073157	519	990.0	418	550	94.36363983154297	95	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1527	true	4515952923564826482	208	269	1034	1354	1503	300	فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني ماءة جلد----ة وتغريب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام وان علي امراة هذا الر-----------------------------------------------------------------------------------------------جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي-------------------------------------------------------------------- ابنك جلد ماءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغد يا ا------------------نيس------------------------- الي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت بامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1527	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1117	false	-8358135265564052733	58	276	304	1441	1552	300	فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني----- جلد ماءة وتغريب عام في حديث عبادة بن الصامت يقول النبي عليه الصلاة والسلام خذوا عني خذوا عني البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم لان ابنه بكر وامراة هذا ثيب حد البكر جلد ماءة ونفي سنة وحد الثيب الرجم وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وهو الصادق المصدوق يقسم والذي نفسي بيده فيه اثبات اليد لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته ونفوس العباد بيده جل وعلا والذي نفسي بيده يقسم علي هذا الامر المهم ويحلف من غير استحلاف مما يدل علي جواز ذلك والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك ما عليك شء ما عليك جزاء وليس هذا مما يباع ويشتري وليس مما يفتدي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام تغريب عام جلد ماءة ماءة جلدة الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور والتغريب ثبت في السنة الصحيحة وكتاب الله اعم من ان يكون القران بل هو حكم الله الثابت بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واغد يا انيس لرجل من اسلم انيس الاسلمي اغد اذهب بالغداة الي امراة المزني بها فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1117	-3973659630795073157	307	497.5	248	1143	26.859142303466797	51	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1865	true	-4952048466418347168	9	66	40	336	1488	300	فتناولها علي فاخذها---------- بيدها فقال لفاطمة دونك ابنة عمك فح--ملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر ف-----قال علي انا اخذ--ها وهي ابنة عمي و----------------------قال جعفر ابنة ع--------------مي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها و----قال الخالة بمنزلة ا--------------------------------------------------------------------------------لام ثم-------------------------------- قال لعلي انت مني وانا -----------------------------------------------------------------------------------------------------منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي	1865	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1078	false	-6388316928159202059	5	142	26	758	1561	300	فتناولها علي رضي الله عنهفاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي----- وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وايضا زوجتي ابنة عمها وقال جعفر ايضا انا كذلك ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي لان النبي صلي الله عليه وسلماخي بين المهاجرين وهذه منهم زيد وحمزة من المهاجرين فاخي بين المهاجرين ثم لما هاجروا اخي بين المهاجرين والانصار فبينهما اخوة بالمءاخاة بنت اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخالتها نعم وقال الخالة بمنزلة الام قضي بها الحكم الشرعي صار لمن للخالة بغض النظر عن الرجال كلهم الخالة بمنزلة الام ثم عاد لا بد من تطييب خواطر الرجال قال لعلي انت مني وانا منك الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي يعني تطييب الخاطر خلقه عليه الصلاة والسلامانت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي	1078	-3973659630795073157	274	468.0	219	738	37.12737274169922	43	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1931	true	-1998377838337485764	135	202	664	1016	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- علي جمل فاعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا له وضربه قال فسار سيرا لم يسر مثله قال اتبيعنيه باوقية والاوقية اربعون درهما قال قلت لا قال اتبيعنيه باوقية فبعته باوقية واستثنيته حملاته الي اهلي فلما بلغنا اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل ال----ي فقال اتر--ي ما كستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهما لك	1931	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0857	false	-706950512998636111	82	152	404	763	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلمجمل جابر وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان يسير علي جمل فاعيا فاراد ان يسيبه---- فلحقني----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا لي وضربه---- فسار سيرا لم يسر مثله قال ---بعنيه ب-وقية-------------------------- قلت لا ثم قال بعنيه------- فبعته ب-وقية واستثنيت- حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ما-كستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فه-و لك	857	-3973659630795073157	280	408.0	224	415	67.46987915039062	45	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2089	true	-9045590422783668987	152	233	729	1110	1441	300	بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فجعل فصه في باطن كف---------ه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم 9473 9546 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال انا المعتمر قال سمعت عبيد الله عن نافع عن -----------------------------------------------------بن عمر قال اتخذ-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خاتما من ذهب وجعل فصه من ----	2089	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1246	false	-5285588748753159428	37	116	173	557	1522	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب فكان ي------جعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم -------------------------------------------------------------------------وفي لفظ جعله في يده اليمني يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلماصطنع خاتما من ذهب اتخاذ الخاتم من	1246	-3973659630795073157	266	442.0	207	475	56.0	51	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2298	true	3772154754003898368	157	209	733	981	1404	300	عمرة عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسمل فقال سلوه لاي شء -صنع ذلك فسالوه فقال -انها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها -قال	2298	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0331	false	-4512646520316635192	247	300	1289	1552	1552	300	عنك وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال-	331	-3973659630795073157	234	413.5	187	271	86.34686279296875	43	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2414	true	-5046144980698722702	156	186	742	881	1444	300	رجاء عن عمران قال--------------- نزلت اية المتعة يعني متعة الحج في كتاب الله وامر بها رسول الله صلي الله عليه وسل--م لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه	2414	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms0739	false	-3659929285308590335	143	169	678	809	1515	300	-------------يقال انه عمر ولمسلم نزلت اية المتعة يعني متعة الحجوامرنا------------ بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه	739	-3973659630795073157	107	190.5	84	156	68.5897445678711	21	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2522	true	8919044351709378971	91	185	451	932	1492	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم واقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبوليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليد- والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------الي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	2522	-4517724641887163970	Shamela0022645-ara1.ms1114	false	5305357771268963378	1	99	6	511	1533	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وول-يدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1114	-3973659630795073157	474	906.0	380	508	93.30708312988281	85	JK000475-ara1.mARkdown	Shamela0022645-ara1