id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000475-ara1.mARkdown.ms0057	true	3473201987848082062	153	188	728	886	1405	300	معاوية بن ابي سفيان انه سال----- ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع فيه قالت نعم اذا لم ير فيه اذي	57	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00708	false	2820778936633409402	183	213	950	1084	1518	300	معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة----------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع فيه قالت نعم اذا لم ير فيه اذي	708	-4160265865722444146	129	239.0	100	163	79.14110565185547	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0078	true	2947479304749193301	50	81	264	420	1492	300	زيد بن ثابت------------------------ قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	78	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05710	false	3652718111120313546	25	60	135	310	1515	300	زيد بن ثابت اخرجه ابو داود من حديثه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن----- صلاة اشد علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	5710	-4160265865722444146	140	232.0	111	186	75.26881408691406	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0078	true	2947479304749193301	194	222	966	1113	1492	300	قال قلنا لعبيدة سل عليا عن --صلاة الوسطي فساله فقال كنا نرا---ها الفجر ف---سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن --صلاة الوسطي صلاة العصر	78	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05710	false	3652718111120313546	156	187	792	953	1515	300	قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها الصبح حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر	5710	-4160265865722444146	137	236.0	109	161	85.09317016601562	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0087	true	-2206094102157746464	149	215	705	1012	1414	300	ابي جمرة عن بن ع------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة 403 402 انبا احمد بن سليمان قال حدثن---------ا يحيي بن ادم قال حدثنا ابو بكر النهشلي عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن الجزار عن بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويصلي ركعتين قبل صلاة	87	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01606	false	370015111960053190	251	300	1233	1472	1472	300	ابي جمرة عن بن عباس الاتية في صلاة الليل بلفظ كانت صلاة ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم------------------ ثلاث عشرة يعني بالليل ولم يبين هل سنة الفجر منها او لا وبينها يحيي -------------------------------------------------------------بن الجزار عن بن عباس عند النساءي بلفظ كان يصلي------------------------- ثمان- ركعات ويوتر بثلاث ويصلي ركعتين قبل صلاة-	1606	-4160265865722444146	126	158.0	97	352	35.79545593261719	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0109	true	6878557781863411520	177	240	840	1131	1421	300	صلي الله عليه وسلم صنع 516 85 عدد صلاة الخوف وذكر الاختلاف فيه 515 اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد--------------------------------------------------------------- فصف الناس خلفه صفين صف خلفه وصف مصافو العدو فصلي بالذين خلفه	109	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05322	false	-2081566555204249456	221	300	1137	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم يعني---------- صلاة الخوف ---------------------------------------------------------------------------------------بذي قرد بفتح القاف والراء هو موضع علي نحو يوم من المدينة مما يلي بلاد غطفان وحديث بن عباس هذا وصله النساءي والطبراني من طريق ابي بكر بن ابي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد صلاة الخوف مثل صلاة حذيفة واخرجه احمد واسحاق من هذا الوجه بلفظ فصف الناس خلفه صفين صف موازي--------- العدو وص--------ف خلفه-	5322	-4160265865722444146	165	154.0	126	490	33.67346954345703	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0113	true	7437317642303849249	220	267	1057	1312	1476	300	جابر انه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر ويسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	113	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08509	false	7207157982148349188	27	61	144	329	1533	300	جابر-------- اشتكي النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد--------------------------------- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدن--------------------ا فلما سلم قال ان كدتم----- لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	8509	-4160265865722444146	179	313.5	145	255	70.19607543945312	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0128	true	-8814506208220028973	77	109	355	497	1377	300	اشعث هو بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمرا--------ن ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسج---------------د ثم سلم	128	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01892	false	5132402251759752862	163	199	771	933	1423	300	اشعث--- بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	1892	-4160265865722444146	138	251.5	107	165	83.63636016845703	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0131	true	5703552253069765357	115	194	585	975	1461	300	فوضعنا يعني ايدينا علي ركبنا فنزعها فخالفن-----------------------ا بين اصابعنا وقال رايت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 622 620 انبا نوح بن حبيب القومسي قال حدثنا بن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه وركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب	131	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01288	false	-4387943410814810133	153	250	777	1237	1467	300	فوضعنا ايد-----ينا علي ركبنا فضرب ايدينا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمل هذا علي ان بن مسعود لم يبلغه النسخ وقد روي ----------------------------------------بن المنذر عن بن عمر باسناد قوي قال انما فعله النبي صلي الله عليه وسلم مرة يعني التطبيق وروي بن خزيمة من وجه اخر عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------لما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي--- كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب	1288	-4160265865722444146	245	384.0	192	525	46.66666793823242	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0136	true	4681356222474096701	68	101	334	488	1412	300	عن قتادة عن نصر بن عاصم انه حدثهم عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يدي---------ه اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع--------------------------------- حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	136	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01213	false	6400142728314033803	232	272	1157	1341	1475	300	عن قتادة عن نصر بن عاص----------م عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاته اذا ركع واذا رفع راسه من --ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من سجوده حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	1213	-4160265865722444146	142	245.0	111	196	72.44898223876953	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0142	true	-4424459591401963795	123	168	582	783	1387	300	بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث---- راي --نبي الله صلي الله عليه وسلم -رفع يديه في صلاته اذا ركع واذا رفع راسه من ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من سجوده حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	142	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01213	false	6400142728314033803	229	272	1144	1341	1475	300	بن ابي عروبة------ عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث انه راي النبي----- صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاته اذا ركع واذا رفع راسه من ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من سجوده حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	1213	-4160265865722444146	186	336.5	144	208	89.42308044433594	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0152	true	-7392387154808924156	153	179	707	847	1434	300	انها لم تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده	152	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01295	false	5466903459466349410	275	300	1394	1526	1526	300	انها لم تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح -راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده-	1295	-4160265865722444146	132	246.5	108	140	94.28571319580078	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0159	true	-5015936168167627314	38	138	190	701	1518	300	ابي الاحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين غير ان نسبح ونكبر ونحمد ربنا وان محمدا علم فواتح الخير وخواتمه فقال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فليدع الله 753 750 انبا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر عن الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في---- الصلاة	159	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01343	false	-3914606915058565151	194	252	1024	1299	1542	300	ابي الاحوص عن عبد الله---- كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين----------------------------- وان محمدا علم فواتح الخير وخواتمه فقال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا وله من طريق الاسود عن عب---------------------------------------------------------------------د الله فقولوا في كل جلسة ولابن خزيمة من وجه اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ع---------------------------ن الاسود عن عبد الله---- علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في وسط الصلاة	1343	-4160265865722444146	210	320.5	163	515	40.77669906616211	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0174	true	-6117510474277824502	57	88	279	424	1432	300	ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد---------------- امت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال------ والله اني لاعرف مما هو------------------------------------------------- ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه	174	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01472	false	5293153383527799666	137	228	736	1203	1550	300	ان رجالا اتوا سهل بن سعد لم اقف علي اسماءهم 875 قوله امتروا من المماراة وهي المجادلة وقال الكرماني من الامتراء وهو الشك ويءيد الاول قوله في رواية عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عند مسلم ان تماروا فان معناه تجادلوا قال الراغب الامتراء والمماراة المجادلة ومنه فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا وقال ايضا المرية التردد في الشء ومنه فلا تكن في مرية من لقاءه قوله والله اني لاعرف مما هو فيه القسم علي الشء لارادة تاكيده للسامع وفي قوله ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه	1472	-4160265865722444146	108	152.0	82	467	23.126338958740234	20	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0209	true	3145837759550773183	171	233	824	1135	1456	300	جاءه رجل فدخل المسجد وقد- حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي تكلم بكلمات فارم القوم قال انه لم يقل باسا قال انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقلتها قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	209	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08413	false	566489332957101803	101	129	510	655	1480	300	جاء- رجل فدخل في الصف وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	8413	-4160265865722444146	124	228.5	99	312	39.74359130859375	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0210	true	2321462210603632075	15	87	78	421	1433	300	قال انا علي بن مسهر عن---------------- المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال بينما-------- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما -قلنا له ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة----- بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال هل تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي	210	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06440	false	-7014428873633554220	161	224	795	1102	1468	300	قال انه حسن صحيح وفي صحيح مسلم من طريق المختار بن فلفل عن انس------------ بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ غفا-------------------- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ---ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال ا--تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي	6440	-4160265865722444146	248	400.0	194	373	66.4879379272461	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0215	true	4345088329295097749	218	268	1071	1302	1458	300	قتيبة بن سعيد قال نا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع عن عم ابيه معاذ بن رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركا فيه مبا------------------ركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما	215	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01308	false	-1493509413148159520	103	219	505	1076	1520	300	قتيبة عن------------ رفاعة بن يحيي الزرقي---------------------- عن عم ابيه معاذ بن رفاعة-------- عن ابيه قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله الحديث ونوزع في تفسيره به لاختلاف سياق السبب والقصة والجواب انه لا تعارض بينهما بل يحمل علي ان عطاسه وقع عند رفع راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مانع ان يكني عن نفسه لقصد اخفاء عمله او كني عنه لنسيان بعض الرواة لاسمه واما ما عدا ذلك من الاختلاف فلا يتضمن الا زيادة لعل الراوي اختصرها كما سنبينه وافاد بشر بن عمر الزهراني في روايته عن رفاعة بن يحيي ان تلك الصلاة كانت المغرب قوله مباركا فيه زاد رفاعة بن يحيي مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فاما	1308	-4160265865722444146	153	235.5	117	618	24.757282257080078	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0216	true	3721529391215497521	6	36	25	183	1462	300	الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي----------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	216	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08413	false	566489332957101803	10	42	48	216	1480	300	الحمد لله حمد------ا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما انصرف قال من المتكلم ثلاثا فقلت انا فقال------------------------- والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	8413	-4160265865722444146	127	225.5	103	199	63.819095611572266	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0230	true	4508479264335339153	77	111	360	508	1420	300	زاءدة عن منصور عن هلال عن --ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون ع-----------ن بن ابي ليلي عن امراة عن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قل هو الله احد	230	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08744	false	-7538597725244372969	0	35	0	152	1421	300	زاءدة عن منصور عن هلال عن الربيع --------عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن امراة عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا ا-له الا	8744	-4160265865722444146	114	178.5	85	161	70.80745697021484	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0239	true	-591624977453717385	92	158	436	757	1417	300	النهي عن رفع البصر الي السماء------------------------ في الصلاة 1116 اخبرنا عبيد الله بن سعيد ابو قدامة السرخسي وشعيب بن يوسف النساءي عن يحيي يعني بن سعيد القطان عن بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	239	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08408	false	6545357974293124242	39	76	188	371	1499	300	النهي عن رفع البصر الي السماء في حالة الصلاة كما تقدم في الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس رفعه--------------------------------------- ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	8408	-4160265865722444146	155	256.5	123	345	44.92753601074219	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0240	true	-1884639116887359790	138	185	680	933	1470	300	جابر انه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا وقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	240	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08509	false	7207157982148349188	27	61	144	329	1533	300	جابر-------- اشتكي النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد-------------------------------- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدن--------------------ا فلما سلم قال ان كدتم ----لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	8509	-4160265865722444146	177	308.0	143	253	69.9604721069336	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0248	true	-8010254050965930946	86	119	402	548	1382	300	بن عبد الله قال انا اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمرا--------ن ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسج---------------د ثم سلم	248	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01892	false	5132402251759752862	164	199	776	933	1423	300	بن عبد الملك------------ عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	1892	-4160265865722444146	130	228.0	100	169	76.92308044433594	26	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0271	true	-5010904311833398372	37	108	201	536	1480	300	ان النساء في عهد رسول الله كن اذا سلمن من الصلاة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال 1258 112 الانحراف------------------ بعد التسليم 1257 اخبرنا يعقوب بن ابراهيم نا يحيي عن سفيان حدثني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يه انه صلي------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	271	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01381	false	-4891583728605721273	129	200	656	1004	1527	300	ان النساء----------------- كن اذا سلمن---------- قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال قوله وقال عثمان بن عمر سياتي موصولا بعد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ربعة ابواب من طريقة قوله وقال الزبيدي وصله الطبراني في مسند الشاميين من طريق عبد الله بن سالم عنه بتمامه وفيه ان النساء كن يشهدن الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1381	-4160265865722444146	184	195.0	142	478	38.49372482299805	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0273	true	-7503803867778829095	152	225	722	1085	1458	300	اخبرنا محمد بن اسحاق الصا--غاني ---نا ابو س--------------لمة الخزاعي منصور بن سلمة نا خلاد بن سليمان قال ابو سلمة وكان من الخاءفين عن خالد بن ابي عمران عن عروة عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم ب-----خير كان طابعا عليهن--------------- الي يوم القيامة وان تكلم بغير ذلك كان- كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك--------------- استغفرك واتوب اليك	273	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10952	false	-2191237346748677126	68	145	363	743	860	165	انبانا محمد بن اسحاق هو الصغاني حدثنا ابو مسلم منصور بن سلمة الخزاعي حدث-----------نا خلاد بن سليمان هو الحضرمي------------------- عن خالد بن ابي عمران عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عن ذلك---------- فقال ان تكلم بكلام خير كان طابعا عليه يعني خاتما عليه الي يوم القيامة وان تكلم بغير ذلك كانت كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	10952	-4160265865722444146	294	488.5	232	424	69.3396224975586	51	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0277	true	-7297414215854804269	265	295	1289	1426	1450	300	السدي قال سالت انس بن مالك كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	277	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01383	false	-4811667491837352340	249	276	1284	1410	1534	300	السدي قال سالت انسا------- كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	1383	-4160265865722444146	120	221.0	93	137	87.59123992919922	26	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0277	true	-7297414215854804269	26	98	119	460	1450	300	عبد الرحمن عن------ ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الذي في وسط الشهر فاذا كان من حين تمضي عشرون ليلة ويستقبل احدي وعشرين يرجع الي مسكنه ويرجع من كان معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم بما شاء الله ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر------ ثم بدا لي ان اجاور هذا العشر الاواخر	277	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06532	false	3947939669732248158	2	53	12	258	1497	300	عند البخاري من حديث ابي سعيد -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور--- الشعر التي في وسط الشهر فاذا ا----------------------------ستقبل احدي وعشرين -رجع ف---------------------------------اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها------------------------------- ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر الوسط ثم بدا لي ان اجاور---- العشر الاواخر	6532	-4160265865722444146	221	346.0	173	353	62.606231689453125	41	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0336	true	-3320971036263433598	242	279	1177	1369	1462	300	عن ابي سلمة انه سال عاءشة عن الركعتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت انه كان يصليهما قبل العصر فشغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر----------- وكان اذا صلي صلاة اثبتها	336	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01904	false	10110513182709643	221	247	1115	1250	1500	300	عن ابي سلمة انه سال عاءشة عنهما---------------------------------------------------------------- فقالت ----كان يصليهما قبل العصر فشغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	1904	-4160265865722444146	121	210.5	97	203	59.60591125488281	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0339	true	-5150021817831084329	168	208	819	1011	1455	300	جابر بن اسماعيل عن عقيل عن بن شهاب عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	339	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01743	false	-1925488392345758146	2	24	9	126	1505	300	جابر بن اسماعيل عن عقيل--------------------------------------------------------------------------- يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	1743	-4160265865722444146	117	225.0	95	192	60.9375	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0348	true	-2090837787745508535	273	300	1326	1451	1451	300	حميد عن انس ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الفجر- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن حين طلع الفجر-	348	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01033	false	-2538708687430579483	259	280	1292	1390	1498	300	حميد عن انس ان ساءلا سال----------------------------- عن وقت الصلاة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن حين طلع الفجر	1033	-4160265865722444146	93	164.0	73	127	73.22834777832031	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0356	true	1108077532379205883	1	43	7	191	1380	300	حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	356	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01019	false	-764376968925209062	12	54	57	241	1494	300	حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	1019	-4160265865722444146	184	368.0	142	184	100.0	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0362	true	-3302531667803413349	60	118	295	560	1394	300	عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابي هلال وبكير بن الاشج حدثاه عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن------- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن	362	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01425	false	-5641037960535451934	91	133	449	641	1497	300	عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابي هلال وبكير بن الاشج حدثاه عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه فذكر الحديث وقال في اخر--------------------------------------------------------------------------------ه الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن	1425	-4160265865722444146	163	293.0	125	272	59.92647171020508	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0362	true	-3302531667803413349	59	131	292	622	1394	300	عن عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابي هلال وبكير بن الاشج حدثاه عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه ان رسول الل--ه صلي ا-------------لله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والسواك و---يمس من الطيب ما -قدر علي-------------------------------------ه الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن وقال في الطيب ولو من طيب المراة 1673 8 ايجاب الغسل يوم الجمعة	362	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01426	false	-3183873163938573063	121	215	606	1030	1465	300	عن خالد بن يزيد ع--ن سعيد بن ابي هلال عن ---------------------ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه ولم اقف علي هذا التعليق في شء من النسخ التي وقعت لنا من الصحيح ولا ذكره ابو مسعود ولا خلف وقد وصله من طريق الليث كذلك احمد والنساءي وبن خزيمة بلفظ ان الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والسواك وان يمس من الطيب ما يقدر عليه 1 قوله باب فضل الجمعة اورد فيه حديث مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة من اغت--------------------------------------سل يوم الجمعة	1426	-4160265865722444146	194	285.0	147	485	40.0	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0388	true	-5040520963734939593	267	298	1307	1459	1467	300	منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة ثم قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة	388	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07543	false	5296324661529650948	64	94	292	443	1450	300	منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة ف--قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة	7543	-4160265865722444146	146	280.5	116	153	95.42483520507812	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0393	true	2629533960755186356	224	293	1115	1477	1514	300	ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حولنا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك---------------------- سالت انسا اهو الرجل الاول قال لا	393	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01636	false	502116316525664671	126	161	649	815	1500	300	ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ظاهره انه غير الاول لان النكرة اذا تكررت دلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي التعدد وقد ---------------------------------------------------------------قال شريك في اخر هذا الحديث هنا سالت انسا اهو الرجل الاول قال لا	1636	-4160265865722444146	99	128.5	75	384	25.78125	18	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0397	true	337706582525854902	89	115	434	567	1483	300	حتي ثار --سحاب امثال الجبال--------------- ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت ال-مطر يتحادر علي لحيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن ال-------------غد والذي يليه حتي الجمعة الاخري	397	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01635	false	5392596388409089498	29	124	155	659	1573	300	حتي ثار السحاب امثال الجبال اي لكثرته وفيه ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته وهذا يدل علي ان السقف وكف لكونه كان من جريد النخل قوله فلما توسطت السماء انتشرت هذا يشعر بانها استمرت مستديرة حتي انتهت الي الافق فانبسطت حينءذ وكان فاءدته تعميم الارض بالمطر قوله ما راينا الشمس سبتا كناية عن استمرار الغيم الماطر وهذا في الغالب والا فقد يستمر المطر والشمس بادية وقد تحجب الشمس بغير مطر واصرح من ذلك رواية اسحاق الاتية بلفظ فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري	1635	-4160265865722444146	129	225.5	104	504	25.595237731933594	20	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0406	true	-7566436277802936419	40	87	192	424	1477	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان --ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	406	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01666	false	7081387832121285555	77	124	383	616	1526	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه ح-----تي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان الناس- يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	1666	-4160265865722444146	225	427.5	179	239	94.14225769042969	43	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0417	true	5102567016903310193	178	214	856	1018	1440	300	ابو بكر بن ابي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد--------------------------------------------------------------- فصف الناس خلفه صفين صف خلفه وصف موازي العدو فصلي بالذين خلفه	417	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05322	false	-2081566555204249456	253	300	1297	1512	1512	300	ابي بكر بن ابي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد صلاة الخوف مثل صلاة حذيفة واخرجه احمد واسحاق من هذا الوجه بلفظ فصف الناس خلفه صفين ---------صف موازي العدو وص--------ف خلفه-	5322	-4160265865722444146	141	239.0	109	233	60.51502227783203	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0419	true	-1278261431126666361	190	229	954	1168	1522	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انطلقوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	419	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05332	false	3475363812245669116	183	232	897	1162	1508	300	اوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين----- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ----------------------------------------------------------------------------الحديث فاما رواية شعيب فتقدمت في باب صلاة الخوف تامة واما رواية معمر فاخرجها ابو داود عن مسدد شيخ البخاري فيه كذلك ووقع في اخرها ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	5332	-4160265865722444146	131	144.0	108	346	37.861270904541016	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0423	true	-8409674372340361063	126	181	631	918	1542	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد فقال المشركون لقد اصبنا منهم غرة فانزل الله يعني صلا---------------------------------------------------ة الخوف بين الظهر والعصر فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ففرقنا فرقتين	423	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05328	false	4949542004216786099	104	154	543	802	1558	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا الظ----------------------------------هر وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد فقالوا------- لقد اصبنا منهم غفلة ثم قال ان لهم صلاة بعد هذه هي احب اليهم من اموالهم وابناءهم فنزلت صلاة الخوف بين الظهر والعصر فصلي بنا---------------------------------- العصر ففرقنا فرقتين	5328	-4160265865722444146	180	289.0	144	339	53.09734344482422	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0428	true	8045265030143716915	160	223	794	1092	1465	300	سمعت ابا هريرة يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حديثا ان كان كذلك فقد هلكنا قالت وما ذاك قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ليس منا احد الا وهو يكره الموت -قالت قد قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ليس بالذي تذهب اليه ولكن اذا طفح البصر وحشرج الصدر وانشحر	428	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08996	false	5865734084200978840	237	275	1184	1374	1509	300	سمعت ابا هريرة فذكر اصل الحديث قال فاتيت عاءشة فقلت سمعت حديثا ان كان كذلك فقد هلكنا فذكره قال و-----------------------------------------------------------------------ليس منا احد الا وهو يكره الموت فقالت ------------------------------------------ليس بالذي تذهب اليه ولكن اذا شخص البصر بفتح الشين والخاء -	8996	-4160265865722444146	123	175.0	95	304	40.46052551269531	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0433	true	-1003160205613576130	150	187	720	894	1445	300	لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	433	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01971	false	-105586332364625278	110	145	542	710	1506	300	لعاءشه ان------ بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1971	-4160265865722444146	162	312.0	127	174	93.10344696044922	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0433	true	-1003160205613576130	134	179	648	854	1445	300	عن عبد الله بن ابي بكر--- عن ابيه عن عمرة انها اخبرته انها سمعت عاءشة و----------------------------------------ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي----- فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر	433	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01983	false	2245249115566114500	1	58	5	258	1449	300	عن عبد الله بن ابي بكر اي بن محمد بن عمرو بن حزم قوله انما مر كذا اخرجه من طريق مالك مختصرا وهو في الموطا بلفظ ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت -يعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر	1983	-4160265865722444146	176	286.5	134	254	69.29133605957031	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0446	true	4881832784273053950	150	171	704	802	1419	300	سعيد عن ابي هريرة وابي سعيد قالا ما راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد جنازة قط فجلس حتي توضع	446	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02010	false	6014205944569144708	183	204	910	1008	1494	300	سعيد عن ابي هريرة وابي سعيد قالا ما راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد جنازة قط فجلس حتي توضع	2010	-4160265865722444146	98	196.0	77	98	100.0	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0476	true	9076709910144196434	197	270	927	1273	1415	300	اسماء بنت ابي بكر تقول----------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فذكر الفتنة------ التي يفتن ب--ها المرء في قبره فلما ذكر ذلك ضج المسلمون -----------------------------------------------------------------------------------------ضجة حالت بيني وبين ان افهم ----كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سكتت ضجت-هم قلت لرجل قريب مني ان بارك الله فيك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر قول-ه قال قال قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال	476	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02091	false	-5993324136670288308	101	194	503	964	1510	300	اسماء بنت ابي بكر اورده مختصرا جدا بلفظ قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر --فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء ف--------لما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة وهو مختصر وقد ساقه النساءي والاسماعيلي من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فزاد بعد قوله ضجة حالت بيني وبين ان افهم اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سك-ت ضجيجهم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله فيك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر كلامه قال قال قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال	2091	-4160265865722444146	323	570.0	253	472	68.43220520019531	59	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0477	true	4037318657709549503	40	132	192	640	1493	300	بن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة قالت دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول-------- انكم تفتنون في القبور----- فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ت-----فتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر 2195 2192 انبا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن يحيي ---عن عمر--ة عن -عاءشة -ان -----النبي صلي الله عليه وسلم	477	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02089	false	3697953456937713735	127	205	668	1055	1560	300	بن شهاب عن------- عروة عن عاءشة قالت دخلت عل-----------------------------------ي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما يفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يستعيذ من عذاب ا----------------------------------------------لقبر وبين هاتين الروايتين مخالفة لان في هذه انه صلي الله عليه وسلم	2089	-4160265865722444146	331	557.5	259	479	69.102294921875	58	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0499	true	5605400347479730190	267	300	1282	1431	1431	300	عوف بن مالك الاشجعي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده عصي وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن في ذلك القنو فقا-ل لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من-	499	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00776	false	1328503994924991746	88	121	438	589	1473	300	عوف بن مالك الاشجعي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده عصا وقد علق رجل قنا حشف فجعل يطعن في ذلك القنو ويقول لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من	776	-4160265865722444146	144	276.0	112	151	95.3642349243164	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0509	true	6551005671518294680	267	298	1301	1448	1455	300	اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها اجر وللزوج اجر مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقض كل واحد منهما من اجر صاحبه شيءا للزوج بما ك--سب ولها بما انفقت	509	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02187	false	9052335421588861059	106	136	534	678	1539	300	اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كتب لها اجر و-لزوجها-- مثل ذلك وللخازن مثل ذلك -لا ينقص كل واحد منهم- من اجر صاحبه شيءا للزوج بما اكتسب ولها بما انفقت	2187	-4160265865722444146	137	243.0	107	149	91.9463119506836	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0511	true	6843390051100734995	14	70	65	334	1471	300	من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ايملك مال غيره -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثماني ماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها	511	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03290	false	-2003360643030515653	0	30	0	141	1489	300	من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا--لك مال غيره فقال لا الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها	3290	-4160265865722444146	127	216.5	98	271	46.863468170166016	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0511	true	6843390051100734995	7	74	33	352	1471	300	ابي الزبير عن جابر ق----ال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايملك مال غيره -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثماني ماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	511	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03472	false	6941523804423853878	136	177	650	837	1430	300	ابي الزبير عن جابر انه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا--لك مال غيره فقال لا الحديث وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	3472	-4160265865722444146	173	316.0	134	324	53.39506149291992	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0514	true	-387598527025968585	65	126	320	603	1456	300	الحارث التيمي عن بن جابر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله عز وجل ومن الخيلاء ما يحب الله عز وجل ومنها ما يبغض الله عز وجل فاما الغيرة التي يحب الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله عز وجل فالغيرة في غير ريبة	514	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06981	false	8372992705496819785	243	277	1196	1369	1495	300	الحديث الاخر ع----ن جابر بن عتيك الانصاري رفعه----------------------- ان من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله---------------------------------------------------------------- فاما الغيرة التي يحب الله------- فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض------------ فالغيرة في غير ريبة	6981	-4160265865722444146	150	235.5	118	283	53.00353240966797	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0529	true	-6418091876979248250	181	225	862	1079	1437	300	قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة---- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انتقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------------------------------------------------------------------------ او دخل الجنة وابيه ان صدق	529	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00171	false	-4634074663632517687	5	103	25	526	1493	300	قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فتضمنت هذه الرواية ان في القصة اشياء اجملت منها بيان نصب الزكاة فانها لم تفسر في الروايتين وكذا اسماء الصلوات وكان السبب فيه شهرة ذلك عندهم او القصد من القصة بيان ان المتمسك بالفراءض ناج وان لم يفعل النوافل قوله والله في رواية اسماعيل بن جعفر فقال والذي اكرمك وفيه جواز الحلف في الامر المهم وقد تقدم قوله ا-----------------------------------فلح ان صدق وقع عند مسلم من رواية اسماعيل بن جعفر المذكورة افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	171	-4160265865722444146	137	231.0	110	536	25.559701919555664	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0539	true	-6468362488852823207	97	183	458	874	1422	300	عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن بن عباس قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وساق الحديث وقال فيه فاعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدث-ه الله حديثهن فلما مضت تسع وعشرون	539	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06155	false	-9168121996323209589	255	300	1267	1479	1479	300	عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن بن عباس عن---------------------- عمر في قصة------ المراتين-------------------------------------- اللتين تظاهرتا بطوله وفي اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حين افشته حفصة الي عا----------------------------ءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله------- فلما مضت تسع وعشرون-	6155	-4160265865722444146	175	250.0	134	420	41.66666793823242	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0539	true	-6468362488852823207	142	178	667	847	1422	300	فاعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث -حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة--------------------------------------- وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدث-ه الله	539	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06923	false	5553804170703521097	244	287	1202	1419	1483	300	فاعتزل النبي---- صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث الذي افشته حفصة الي عاءشة كذا في هذه الطريق لم يفسر الحديث المذكور الذي افشته حفصة وفيه ايضا وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله	6923	-4160265865722444146	139	220.5	108	221	62.89592742919922	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0539	true	-6468362488852823207	149	171	703	813	1422	300	نساءه من اجل ذلك الحديث حين- افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة------------------------- وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا	539	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06926	false	-5682842678558580203	138	164	732	868	1498	300	نساءه من اجل ذلك الحديث الذي افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة العدد متعلق بقوله فاعتزل نساءه قوله وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا	6926	-4160265865722444146	97	168.5	76	136	71.32353210449219	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0541	true	-492598206588127936	59	101	265	477	1408	300	الشهر هكذا وهكذا وعقد الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا----- تمام الثلاثين 2452 2452 انبا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبلة بن سحيم عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشهر هكذا	541	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02853	false	-5464188487586521909	50	107	248	556	1537	300	الشهر هكذا وهكذا وعقد الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين ------------------------------------------------------------------اي اشار اولا باصابع يديه العشر جميعا مرتين وقبض الابهام في المرة الثالثة وهذا المعبر عنه بقوله تسع وعشرون واشار مرة اخري بهما ثلاث مرات وهو المعبر عنه بقوله ثلاثون وفي رواية جبلة بن سحيم عن بن عمر في الباب الماضي---------------- الشهر هكذا	2853	-4160265865722444146	120	86.0	95	390	30.769229888916016	20	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0545	true	8852125695809009435	100	169	479	811	1440	300	عن انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند السحر يا انس اني اريد الصيام اطعمني شيءا فاتيته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد-ما اذن بلال قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء فقال اني شربت شربة سويق وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة	545	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00958	false	5331894347500463450	176	226	860	1088	1451	300	عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان---------------س اني اريد الصيام اطعمني شيءا فجء-ته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ما اذن بلال قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------- فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة	958	-4160265865722444146	217	408.0	170	336	64.58333587646484	43	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0573	true	3839503863126155296	83	105	402	517	1451	300	نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان ي-----فطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	573	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02955	false	-4581550861610224233	4	74	17	390	1547	300	نسخت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه التي بعدها فمن شهد منكم الشهر فليصمه وعلي هذا فقوله في الترجمة وفي حديث سلمة نسختها شهر رمضان اي الاية التي اولها شهر رمضان لاشتمالها علي موضع النسخ وقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه واما حديث سلمة فوصله في تفسير البقرة بلفظ لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر افطر وافتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	2955	-4160265865722444146	108	200.5	87	377	28.647214889526367	17	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0575	true	1390174063119047125	121	213	573	1014	1417	300	طلحة بن يحيي قال- حدثتني عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتيها وهو صاءم فيقول ااصبح عندكم شء تطعمينيه فتقول لا فيقول اني صاءم ثم جاءها بعد ذلك فقالت اهديت لنا هدية قال ما هي قالت حيس قال قد اصبحت صاءما فاكل 2636 2636 انبا اسحاق بن ابراهيم قال انبا وكيع قال حدثنا طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني---- صاءم	575	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02875	false	-1519473968018095086	62	95	287	441	1448	300	طلحة وفي رواية له حدثتني عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم	2875	-4160265865722444146	132	231.5	103	451	29.268293380737305	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0580	true	-8711748169436057064	111	153	516	707	1405	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	580	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02998	false	6283099341787650320	193	235	931	1122	1423	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	2998	-4160265865722444146	191	382.0	149	191	100.0	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0586	true	-495224169298816280	93	137	441	653	1400	300	قال قال لي عبد الله بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكحني ابي امراة ذات حسب فكان ي--اتيها فيسالها عن بعلها فقالت نعم الرجل هو الرجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القني به فاتيته معه	586	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03003	false	5394786821913000739	2	127	9	611	1456	300	قال قال لي عبد الله بن عمرو يا بن اخي اني قد كنت اجمعت علي ان اجتهد اجتهادا شديدا حتي قلت لا صومن الدهر ولاقران القران في كل ليلة وياتي في فضاءل القران من طريق مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب وكان يتعاهدها ف-سالها عن بعلها فقالت نعم الرجل من --رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لي الفتي فلقيته بعد فذكر الحديث زاد النساءي وبن خزيمة وسعيد بن منصور من طريق اخري عن مجاهد فوقع علي ابي فقال زوجتك امراة فعضلتها وفعلت وفعلت وفعلت قال فلم التفت الي ذلك لما كانت لي من القوة فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فاتيته معه	3003	-4160265865722444146	204	377.5	160	605	33.71900939941406	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0588	true	-2294727104821651627	191	256	890	1165	1367	300	ابا عياض يحدث عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ----------------------يوما ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال ----------------------------------------------------------صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصيام عند الله صوم داود	588	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03004	false	6284433191478015220	230	299	1097	1380	1384	300	ابي عياض----- عن عبد الله بن عمرو صم--------------------------------------------- يوما يعني من كل عشرة ايام- ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم--------------------- صوم داود	3004	-4160265865722444146	199	349.5	149	355	56.056339263916016	46	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0588	true	-2294727104821651627	235	288	1074	1315	1367	300	صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال صم افضل الصيام عند الله صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما 2703 2703 انبا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا المعتمر عن ابيه قال حدثنا ابو العلاء عن مطرف عن بن ابي ربيعة عن عبد الله بن عمرو	588	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03006	false	7678903375598869592	0	49	0	241	1410	300	صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي يرد الحمل الاول فانه يلزم منه علي سياق التاويل المذكور ان يكون التقدير ولك اجر اربعين وقد قيده في نفس الحديث بالشهر والشهر لا يكون اربعين وكذلك قوله في رواية اخري للنساءي من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي ربيعة عن عبد الله بن عمرو	3006	-4160265865722444146	74	91.5	54	360	20.55555534362793	15	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0589	true	-3600302730408075209	0	109	0	497	1372	300	عشرة ايام يوما ولك اجر تلك التسعة فقلت اني اقوي من ذلك قال فصم من------------------------------------------------- كل ثمانية ايام يوما ولك اجر تلك السبعة قلت اني اقوي من ذلك فلم يزل حتي قال صم يوما وافطر يوما 2704 2704 اخبرني محمد بن اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا يزيد قال انبا حماد واخبرني زكريا بن يحيي قال حدثنا عبد الاعلي قال ثنا حماد عن ثابت عن شعيب --------بن عبد الله بن عمرو عن ابيه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --له صم يوما ولك اجر عشرة ايام قال قلت زدني يا رسول الله قال صم يومين ولك---- تسعة ايام قال قلت زدني قال صم ثلاثة ايام ولك---- ثمانية	589	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03006	false	7678903375598869592	53	126	255	576	1410	300	عشرة ايام يوما ولك اجر تلك التسعة ------------------ثم قال فيه من كل تسعة ايام يوما ولك اجر تلك الثمانية ثم قال من كل ثمانية ايام يوما ولك اجر---- السبعة قال---------------- فلم يزل حتي قال صم يوما وافطر يوما وله من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمر-----------------------------------------و عن جده بلفظ صم يوما ولك اجر عشرة--------- قلت زدني قال صم------------- يومين ولك اجر تسعة--------- قلت زدني قال صم ثلاثة----- ولك اجر ثمانية	3006	-4160265865722444146	224	318.0	170	564	39.716312408447266	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0591	true	613261551981834782	64	215	298	966	1371	300	يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وفطر يوم 2711 80 صيام اربعة ايام من الشهر 2711 اخبرني ابراهيم بن الحسن المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثني شعبة عن زياد بن فياض قال سمعت ابا عياض قال قال عبد الله بن عمرو قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من الشهر ----------------------يوما ولك اجر ما بقي فقلت اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم يومين ولك اجر ما بقي فقلت اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قلت اني اطيق اكثر من ذلك فقال	591	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03004	false	6284433191478015220	182	296	879	1368	1384	300	يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة واستدل به عياض علي تقديم الوتر علي جميع الامور وفيه نظر لما في رواية مسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من طريق ابي عياض عن----- عبد الله بن عمرو صم--------------------------------------------- يوما يعني من كل عشرة ايام- ولك اجر ما بقي -قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم- يومين ولك اجر ما بقي -قال اني اطيق اكثر من ذلك قال -صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك -قال	3004	-4160265865722444146	376	643.0	280	690	54.49275207519531	81	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0594	true	5372566189320519698	207	267	1002	1293	1434	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر القوم ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يمنعك ان تاكل -قال اني اصوم ثلاثة ايام من ال-شهر قال اني كنت صاءما فصم الغر	594	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03016	false	8808445436668325230	148	190	768	967	1532	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها فامره----------------------------------------------------------------م ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال ما -----------------------------منعك ان تاكل فقال اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر قال ان- كنت صاءما فصم الغر	3016	-4160265865722444146	191	337.5	150	293	65.18771362304688	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0598	true	8870343417713569537	256	300	1196	1402	1402	300	اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان ي-فرد يوم الجمعة بصوم قال اي ورب الكعبة 2748 2748 انبا سليمان بن سليم البلخي قال انبا-------------------------- النضر قال انبا بن جريج عن محمد بن عباد ان جابرا سءل عن صوم يوم الجمعة فقال نهي-	598	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03028	false	-793015110989521637	48	90	243	444	1473	300	اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان ينفرد يوم الجمعة بصوم قال اي ورب الكعبة ولفظ حفص نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة مفردا ولفظ النضر--------------------------------- ان جابرا سءل عن صوم يوم الجمعة فقال نهي	3028	-4160265865722444146	133	206.0	104	234	56.837608337402344	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0631	true	-3681613335093664694	215	298	1001	1406	1417	300	عكرمة بن خالد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث قال اني لاعلم الناس بهذا الحديث بلغ مروان ان ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من ادركه الصبح وهو جنب فلا يصوم يومءذ فارسل الي عاءشة يسالها عن ذلك فانطلقت معه فسالها فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم يومه فرجع الي مروان فحدثه فقا-----ل انه لجاري واني لاكره ان استقبله بما يكره فقال له اعزم عليك لتلقينه	631	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02880	false	5984466179669656055	193	224	984	1140	1487	300	عكرمة بن خالد عن ابي بكر بن عبد الرحمن فقال مروان لعبد الرحمن الق---------------------------- ابا هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحدثه بهذا فقال انه لجاري وانه لاكره ان استقبله بما يكره فقال--- اعزم عليك لتلقينه	2880	-4160265865722444146	121	206.0	95	410	29.512195587158203	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0633	true	-3574966064628220324	206	257	1001	1261	1458	300	كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك------------ فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاء---------------------------------شة فسلم عليها عبد الرحمن	633	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02879	false	-8435588175094444051	39	85	187	420	1486	300	كنت انا وابي عند مروان بن الحكم ف-------------------------------------------------------------------قال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك قال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فساق القصة وبين النساءي في رواية --له ---ان عبد الرحمن	2879	-4160265865722444146	183	329.0	146	305	60.0	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0633	true	-3574966064628220324	14	64	62	322	1458	300	لعاءشة فقالت له كما قالت عاءشة لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم فاتينا مروان فاخبره بقولها فاشتد عليه اختلافهم تخوفا ان يكون ابو هريرة يحدثه---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروان لعبد الرحمن عزمت عليك لما اتيته فحدثته	633	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02881	false	-1665495533637570225	231	279	1145	1388	1495	300	-عاءشة فقالت يا عبد الرحمن اما لكم --في رسول الله اسوة حسنة فذكرت الحديث ثم اتينا ام سلمة كذلك ثم ات----ينا مروان-------------- فاشتد عليه اختلافهم تخوفا ان يكون ابو هريرة يحدث بذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروان لعبد الرحمن عزمت عليك لما اتيته فحدثته	2881	-4160265865722444146	170	273.5	133	264	64.39393615722656	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0635	true	7497766599336173726	50	147	235	729	1480	300	عن عبد الرحمن بن الحارث ان------ه ارسل ذكوان ا-لي عاءشة فسالها و---نافعا الي ام سلمة فرجعا اليه فاخبراه 2937 2945 انبا احمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن الحجاج عن قتادة عن عبد ربه --------عن ابي عياض عن عبد الرحمن بن الحارث قال ارسلني مروان الي عاءشة فاتيتها فلقيت غلامها ذكوان فارسلته اليها -سالها عن ذلك فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع وهو صاءم ثم يصوم ولا يفطر فاتيت مروان فحدثته بذلك فارسلني الي ام سلمة فاتيتها فلقيت غلامها نافعا فارسلته اليها فسالها عن ذلك	635	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02879	false	-8435588175094444051	82	151	406	768	1486	300	ان عبد الرحمن بن الحارث انما سمعه من-- ذكوان مولي عاءشة --عنها ومن نافع مولي ام سلمة عنها فاخرج من طريق ---------------------------------------------------------------------------------------------عبد ربه بن سعيد عن ابي عياض عن عبد الرحمن بن الحارث قال ارسلني مروان الي عاءشة فاتيتها فلقيت غلامها ذكوان فارسلته اليها فسالها عن ذلك فقالت فذكر الحديث مرفوعا قال ف------------------------------------------------------اتيت مروان فحدثته بذلك فارسلني الي ام سلمة فاتيتها فلقيت غلامها نافعا فارسلته اليها فسالها عن ذلك	2879	-4160265865722444146	296	502.5	237	513	57.699806213378906	47	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0647	true	-6235225219803231103	22	92	104	441	1440	300	ابا يونس مولي عاءشة اخبره عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة-------------- وانا جنب -فاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	647	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02886	false	-5479268867518959773	220	292	1111	1463	1499	300	ابي يونس مولي عاءشة------ عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب افاصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	2886	-4160265865722444146	323	588.5	255	363	88.980712890625	60	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0657	true	531699528559910436	0	50	0	254	1494	300	رجل يدعي شريحا فحدث ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر وهو صاءم فقال رجل لقد هممت ان اضرب راسك بالقوس -قال يا معشر النخع قولوا لصاحبكم فليكف قوسه عني حتي ناتي ام المءمنين فلما اتينا قالوا لعلقمة سلها فقال لا -----ارفث عندها اليوم فسمعته -قالت	657	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02890	false	7760855757395300823	254	295	1272	1480	1502	300	رجل يدعي شريحا فحدث ان عاءشة قالت فذكر الحديث قال فقال له----------------------------- رجل لقد هممت ان اضرب راسك بالقوس فقال-------------- قولوا له----- فليكف----- عني حتي ناتي ام المءمنين فلما اتوها قالوا لعلقمة سلها فقال ما كنت لارفث عندها اليوم فسمعته فقالت	2890	-4160265865722444146	176	279.0	140	261	67.43295288085938	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0659	true	-5235654273135392995	241	291	1187	1419	1463	300	بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه-------------------- انه سمع عاءشة تقول- اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسج----د ----------------في رمضان----- فقال يا رسول الله احترقت	659	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09623	false	6102024038931573611	116	171	561	809	1418	300	بن وهب عن-------- عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله حدثه قوله عن عاءشة في رواية بن وهب انه سمع عاءشة -قوله اتي رجل النبي-------- صلي الله عليه وسلم في المسجد زاد في رواية بن وهب في رمضان قوله فقال------------- احترقت	9623	-4160265865722444146	184	287.0	141	278	66.18704986572266	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0660	true	-6993132107061223127	1	65	5	304	1414	300	قال اصبت اهلي قال تصدق قال والله يا نبي الله ما لي شء وما اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق بهذا -قال يا رسول الله اعلي غيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء قال كلوه	660	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02911	false	4860811133987000520	90	126	449	626	1518	300	قال اصبت اهلي قال تصدق قال وا------------لله ما لي شء ق--------------ال اجلس فجلس ف-----------------اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال----------------------------- اين المحترق انفا فقام الرجل فقال ت-----------------------------صدق بهذا فقال------------- اعلي غيرنا فوالله انا لجياع ----------قال كلوه	2911	-4160265865722444146	173	257.0	137	301	57.47508239746094	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0676	true	-9182923068369604090	158	225	741	1049	1394	300	عن ابي رافع قال دخلت علي ابي موسي ليلا وهو يحتجم----- فقلت الا كان هذا نهارا -قال----------- اهريق دمي وانا صاءم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم قال ابو عبد الرحمن هذا خطا وقد وقفه حفص 3180 3209 انبا حسين بن منصور قال حدثنا حفص قال حدثنا سعيد عن مطر عن بكر بن عبد الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي رافع عن ابي موسي	676	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02934	false	-6553551983072068715	62	131	312	660	1447	300	ان ابا رافع قال دخلت علي ابي موسي----- وهو يحتجم ليلا فقلت الا كان هذا نهارا فقال اتامرني ان اهريق دمي وانا صاءم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم سمعت ابا علي النيسابوري يقول قلت لعبدان الاهوازي يصح في افطر الحاجم والمحجوم شء قال سمعت عباسا العنبري يقول سمعت علي بن المديني يقول قد صح حديث ابي رافع عن ابي موسي	2934	-4160265865722444146	178	183.0	140	476	37.39495849609375	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0688	true	3052064550310901175	222	270	1086	1345	1498	300	جعفر بن برقان قال حدثنا الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فافطرنا فدخل النبي------- صلي الله عليه وسلم فبادرت-- اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا اصبحنا اليوم صاءمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فقال اقضيا يوما اخر	688	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02994	false	-5374086975679373545	87	130	460	680	1499	300	جعفر بن برقان عن------- الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام -اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فب-درتني اليه حفصة وكانت ببيت ابيها فقالت يا رسول الله فذكرت ذلك ---------------------------------------فقال اقضيا يوما اخر	2994	-4160265865722444146	181	291.5	144	268	67.53731536865234	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0698	true	4549925537622783485	28	101	127	474	1458	300	عبد الرحمن عن------ ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر التي في وسط الشهر فاذا كان من حين تمضي عشرون ليلة ويستقبل احدي وعشرين يرجع الي مسكنه ويرجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور في- تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس ثم امرهم بما شاء الله ثم قال اني كنت اجاور بيده العشر------ ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر	698	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06532	false	3947939669732248158	2	53	12	258	1497	300	عند البخاري من حديث ابي سعيد -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور الشع---ر التي في وسط الشهر فاذا ا----------------------------ستقبل احدي وعشرين -رجع ف-------------------------------------اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها--------------------------------- ثم قال اني كنت اجاور -هذه العشر الوسط ثم بدا لي ان اجاور---- العشر الاواخر	6532	-4160265865722444146	217	332.0	169	360	60.27777862548828	40	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0723	true	4929585841205504256	118	170	571	822	1479	300	بن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابي ليلي ان اسال بن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جنهم فسالته فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال نزلت في اهل الشرك	723	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06120	false	-599835063280969602	66	125	322	600	1481	300	عن سعيد بن جبير---- امرني عبد الرحمن بن ابز----ي ان اسال بن عباس فالحديث من رواية سعيد بن جبير عن بن عباس والذي زاد فيه سعيد بن عبد الرحمن او بن عبد الرحمن قوله 4488 عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا------------ فسالته فقال لم ينسخها شء وعن و----------الذين--- يدعون مع الله الها اخر -----------------------------------------قال نزلت في اهل الشرك	6120	-4160265865722444146	174	277.0	137	352	49.431819915771484	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0737	true	-5295174797387701598	36	95	164	468	1450	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة--------------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	737	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02748	false	-2555005909666074457	85	190	415	954	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا اءمنهم لا في حل ولا حرم الحويرث بن نقيد بالنون والقاف مصغر وهلال بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح قال فاما هلال بن خطل فقتله الزبير الحديث وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند البزار والحاكم والبيهقي في الدلاءل نحوه لكن قال اربعة نفر وامراتين فقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فذكرهم لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال ف---------------------------------------اما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2748	-4160265865722444146	222	375.5	179	578	38.40830612182617	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0737	true	-5295174797387701598	166	261	824	1269	1450	300	الله بن سعد بن ابي السرح فانه ---------------------اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث----- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة --اعين	737	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08446	false	731087644094600230	0	62	0	288	1474	300	الله بن سعد بن ابي --سرح الي ان قال فاما عبد الله فاختبا عند عثمان ف--------------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه ف----------------------------قال يا رسول الله بايعه فاعرض عنه ثم با--------------------------------------يعه بعد الثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله فقالوا----------------------------------- هلا اومات ق------------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	8446	-4160265865722444146	232	343.0	181	475	48.842105865478516	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0745	true	-5727144068931442173	180	261	834	1233	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا 3535 3564 اخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال انبانا الثوري عن ابيه عن بن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو باليمن بذهبية في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وب-----------------------------ين عيينة----------------- بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علا-------------------------------------ثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان	745	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10767	false	-7086920989482706084	135	213	668	1076	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا فيه بعث علي البناء للمجهول وبينه في رواية---------------------- عبد الرزاق بقوله بعث علي وهو----------- بن ابي طالب وهو ف-----------------------ي اليمن وفي رواية الكشميهني------- باليمن وقوله----------- فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع بجيم خفيفة وشين معجمة مكسورة وبين عيينة بمهملة ونون مصغر بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة بضم المهملة وتخفيف اللام بعدها مثلثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان	10767	-4160265865722444146	227	317.0	176	482	47.095436096191406	40	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0749	true	-5634472746805473354	20	42	99	215	1525	300	ابي بكرة قال اذا حمل الرجلان المسلمان السلاح احدهما علي الاخر فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما الاخر فهما في النار	749	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10171	false	931720339793272723	277	299	1418	1534	1537	300	ابي بكرة قال اذا حمل الرجلان المسلمان السلاح احدهما علي الاخر فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما الاخر فهما في النار	10171	-4160265865722444146	116	232.0	94	116	100.0	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0775	true	7046884915505089835	247	300	1161	1415	1415	300	ابراهيم بن ابي موسي---------------- انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين من النسك بعد حتي لقيته فسالته فقال عمر-------------------------------------- قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعله ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك- ثم يروحوا في الحج تقطر-	775	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02353	false	-1538961455071885744	166	218	799	1061	1460	300	ابراهيم بن ابي موسي الاشعري عن ابيه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك الحديث وفي هذه الرواية تبيين----------------------------------------- عمر العلة التي لاجلها كره التمتع وهي قوله قد علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم--- فعله ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن اي بالنساء ثم يروحوا في الحج تقطر	2353	-4160265865722444146	166	262.5	129	310	53.54838562011719	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0775	true	7046884915505089835	78	136	367	653	1415	300	عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول حج علي وعثمان فلما كنا ببعض الطريق نهي عثمان عن التمتع قال اذا رايتموه قد ارتحل فارتحلوا فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينهاهم عثمان قال علي الم اخبر انك تنهي عن التمتع قال بلي قال له علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي	775	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02362	false	3294713239558083797	122	158	619	795	1456	300	عبد الرحمن بن حرملة عن------ سعيد بن المسيب بلفظ----------------------------------- نهي عثمان عن التمتع وزاد فيه------------------------- فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينه-هم عثمان ف-------------------------------------------قال له علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي	2362	-4160265865722444146	161	250.0	126	286	56.293704986572266	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0776	true	5498968342817580033	195	253	926	1214	1449	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك قلت يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فاتموا به فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	776	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02353	false	-1538961455071885744	92	137	435	656	1460	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فذكر القصة وفي-------------------------------------------------------------------ه فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	2353	-4160265865722444146	207	368.5	164	288	71.875	41	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0779	true	-7708621889719474430	8	121	33	567	1407	300	بن عمر اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كان بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كن بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة ال------------------------------------------------ا واحدا اشهد اني قد اوجبت حجا مع عمرة واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	779	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02469	false	-3426584791821472872	215	262	1012	1249	1448	300	بن عمر في حجة--- عام نزل الحجاج بابن الزبير اورده من وجهين في كل منهما انه جمع بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحج والعمرة اهل بالعمرة اولا ثم ادخل عليها الحج وطاف لهما طوافا واحدا كما في الطريق الاولي وفي الطريق الثانية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2469	-4160265865722444146	110	114.0	84	582	18.90034294128418	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0779	true	-7708621889719474430	48	121	218	567	1407	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا ك-ن بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد-------ا اشهد اني قد اوجبت حجا مع عمرة واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميع-----------------------------------------------------------ا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر------------------- فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	779	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02661	false	5228092770770777861	116	179	603	916	1532	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد ولو كان ايجابه ال----------------عمرة من داره التي بالمدينة لكان ما بينها وبين ظاهر البيداء اكثر من ساعة 1713 قوله في رواية جويرية فلم يحل منهما حتي دخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم النحر زاد في رواية الليث فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2661	-4160265865722444146	173	274.0	136	435	39.77011489868164	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0782	true	-3816446628639063916	251	300	1220	1465	1465	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم-	782	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02361	false	8221685336122847810	107	142	564	732	1539	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجك وعمرتك -------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم	2361	-4160265865722444146	156	249.0	124	246	63.414634704589844	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0794	true	-6659677424367610929	178	283	813	1285	1364	300	بن سعيد عن عطاء ان بن عباس قال لزيد بن ارقم اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضو صيد وهو محرم فلم يقبله قال نعم 3774 3804 انبا عمرو بن علي ابو حفص قال سمعت يحيي بن سعيد القطان وسمعت ابا عاصم النبيل يعني الضحاك بن مخلد قالا حدثنا بن جريج قال اخبرني الحسن بن------------ مسلم عن---------- طاوس عن بن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال ---------له بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال نعم اهدي له رجل عضوا من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكل -انا حرم	794	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02702	false	-5674169418701392366	145	240	689	1114	1390	300	عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال اهدي الصعب الي ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم رجل حمار وفي رواية عنده عجز حمار وحش يقطر دما واخرجه ايضا من طريق حبيب بن ابي ثابت ع-----------ن سعي-------------------------------------------------د قال تارة حمار وحش وتارة شق حمار ويقوي ذلك ما اخرجه مسلم ايضا من طريق طاوس عن بن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال اه----دي له عضو----- من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	2702	-4160265865722444146	251	356.5	189	504	49.80158615112305	47	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0802	true	1749300063439392593	8	68	35	318	1400	300	---ان ت-خاف ان يحال بينك وبين البيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه و------------------------------------------------------------------قال ا------شهدكم اني قد اوجبت عمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني بينه فعلت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	802	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02660	false	2840460383195727257	110	254	545	1239	1483	300	له انا نخاف ان يحال بينك وبين البيت كما اوضحته الرواية التي بعد هذه قوله كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية موسي بن عقبة فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع زاد في رواية الليث عن نافع في باب طواف القارن كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحوه في رواية ايوب عن نافع في باب طواف القارن قوله فاهل يعني بن عمر والمراد انه رفع صوته بالاهلال والتلبية زاد في رواية جويرية التي بعد هذه فقال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر----- النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه قوله من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية قال النووي معناه انه اراد ان صددت ع----------------------------------ن البيت واحصرت تحللت من العمرة كما تحلل النبي------ صلي الله عليه وسلم	2660	-4160265865722444146	173	215.0	134	744	23.252687454223633	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0804	true	-900082880880493438	130	210	637	1033	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة صبيحة رابعة مضت من ذي الحجة 3826 109 انشاء الشعر في الحرم والمشي بين يدي الامام 3856 انبا ابو عاصم خشيش بن اصرم قال حدثنا عبد الرزاق قال انبا جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت ------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار-عن سب----------------------------------------------------------------------------------------------يل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	804	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05426	false	-5849272847772265878	122	266	625	1341	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقدم موصولا في------- الحج- ثم ظهر ل-----------------------------------ي الان ان مراده بحديث انس ما اخرجه---------------- عبد الرزاق عنه من وجهين احدهما روايته عن معمر عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة ينشد بين يديه--------- خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن قتلناكم علي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله اخرجه ابو يعلي من طريقه واخرجه الطبراني عن عبد الله بن احمد عن ابيه عن عبد الرزاق وما وجدته في مسند احمد وقد اخرجه الطبراني ايضا عاليا عن ابراهيم بن ابي سويد عن عبد الرزاق ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي في الدلاءل واخرجه من طريق ابي الازهر عن عبد الرزاق فذكر القسم الاول من الرجز وقال بعده اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	5426	-4160265865722444146	238	369.5	187	784	30.35714340209961	40	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0804	true	-900082880880493438	165	226	808	1103	1456	300	جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت عن انس----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه----- وهو يقول خلوا بني الكفار-عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا بن رواحة ابين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم	804	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05427	false	1629397931483901774	237	300	1190	1501	1501	300	جعفر بن سليمان واخرجها الترمذي والنساءي من طريقه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين----- يديه يمشي وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا بن رواحة -بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم-	5427	-4160265865722444146	268	484.5	213	318	84.27672576904297	51	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0813	true	8215984284638817241	83	123	406	603	1514	300	علقمة عن امه عن عاءشة قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه----- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال اذا اردت دخول البيت فصلي ههنا فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقت-صروا حيث بنوه	813	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02391	false	2649418819975638888	56	91	263	432	1442	300	علقمة عن امه عن عاءشة قالت كنت احب ان ------------اصلي في البيت فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صلي فيه---------------------- فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا	2391	-4160265865722444146	152	260.0	118	203	74.87684631347656	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0819	true	462237747714736114	97	136	454	627	1418	300	بن عباس ر----ايت عمر -بن الخطاب فعل مثل ذلك ثم قال انك حجر لا ي--------نفع ولا يضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قال عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	819	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02423	false	-6804377701715325459	263	300	1263	1429	1429	300	بن عباس قال رايت عمر قبل الحجر ثلاثا ثم -------قال انك حجر لا تضر ولا تنفع-------- ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قال---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2423	-4160265865722444146	139	232.5	108	186	74.73118591308594	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0824	true	5125079218353922590	0	72	0	346	1435	300	مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله او امده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوتي	824	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05876	false	-8310501286630793326	121	179	564	844	1483	300	مع علي------------ حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة ببراءة ف----------------------كنا ننادي ان- لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله------------ اربعة اشهر فاذا مضت--------------- فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوتي	5876	-4160265865722444146	276	494.5	218	346	79.76878356933594	56	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0831	true	-1078062270033186946	163	300	786	1441	1441	300	بن طارق عن بن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كان بالعرج ثوب بالصبح ثم استوي ليكبر فسمع الرغوة خلف ظهره فوقف علي التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي عليها فقال له ابو بكر امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها-	831	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	57	151	305	759	1476	300	من طريق--- بن جريج---- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح--------------- فسمع------------------------------------------ رغوة ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا علي عليها فقال له-------- امير او رسول فقال ب--------ل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس-------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس ب---------مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها	5874	-4160265865722444146	438	757.0	346	661	66.26323699951172	85	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0838	true	1874023488272039934	59	91	274	440	1437	300	يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا بعرفة مكانا بعيدا من الموقف فاتانا بن مربع الانصاري قال اني ر-----سول الله اليكم يقول لكم كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	838	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02502	false	7894089703863332536	103	130	547	682	1555	300	يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا بعرفة---------------------- فاتانا بن مريع ف--------قال اني رسول رسول الله اليكم يقول لكم كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم	2502	-4160265865722444146	128	224.5	102	171	74.85379791259766	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0845	true	-1913052374019168642	9	78	42	360	1460	300	وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه 4019 4049 انبا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي هو القطان قال حدثنا اسماعيل هو بن ابي خالد قال اخبرني عامر قال اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن مضرس الطاءي قال --------------------------------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اتيتك من جبلي--------------------------- طيء -اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما بقي من -جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج -قال من صلي -------	845	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02519	false	958116742572121659	216	297	1038	1428	1442	300	وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاجماعهم انه لو بات بها ووقف ونام عن الصلاة فلم يصلها مع الامام حتي فاتته ان حجه تام انتهي وحديث عروة اخرجه اصحاب السنن وصححه بن حبان والدارقطني والحاكم ولفظ ابي داود عنه اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبل طيء فاكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي	2519	-4160265865722444146	157	163.0	122	502	31.274900436401367	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0854	true	-3057264099874202427	5	45	25	211	1473	300	قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال حدث-ني عبد الرحمن بن ابي بكرة ورجل افضل من نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن كلاهما عن ابي بكرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال	854	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00254	false	-1970595750838306909	231	271	1177	1363	1510	300	قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن كلاهما عن ابي بكرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر -قال	254	-4160265865722444146	180	345.0	140	187	96.25668334960938	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0858	true	7148897305797651892	117	172	530	788	1389	300	ازهر بن سعد عن بن عوف عن مجاهد عن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال في نزلت هذه الاية فاتيته فقال ادن فدنوت فقال اتءذيك هوامك فقلت نعم فامرني بصيام او صدقة او نسك قال بن عوف ففسره لي مجاهد---------- فسالت ايوب فقال ص--يام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين والنسك ما استيسر	858	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09374	false	-7508195146372527492	5	33	34	170	1508	300	ازهر بن سعد عن بن عون به و-----------------------------------قال في اخره ---------------------------------------------------------------------------------------------------فسره لي مجاهد فلم احفظه فسالت ايوب فقال الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين والنسك ما استيسر	9374	-4160265865722444146	115	180.0	89	270	42.592594146728516	20	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0861	true	3878057689138738405	167	282	827	1364	1453	300	يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نحر عن ازواجه بقرة في حجة الوداع قال عثمان وجدته في كتابي هذا في موضعين موضع عن عمرة عن عاءشة وموضع عن عروة عن عاءشة 4097 4127 انبا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا بن وهب قال اخبرني يونس عن بن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال محمد في حجة الوداع---- بقرة واحدة 4098 4128 اخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن اعتمر معه من نساءه في حجة الوداع بقرة بينهن	861	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02551	false	-7063525120813282717	191	285	968	1422	1499	300	يونس عن الزهري عن عمرة عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحر عن ازواجه بقرة واحدة فقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------سماعيل القاضي تفرد يونس بذلك وقد خالفه غيره اه ورواية يونس اخرجها النساءي وابو داود وغيرهما ويونس ثقة حافظ وقد تابعه معمر عند النساءي ايضا ولفظه اصرح من لفظ يونس قال ما ذبح عن ال محمد في حجة الوداع الا بقرة وروي النساءي ايضا من طريق------------------------------------------- يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن اعتمر---- من نساءه في حجة الوداع بقرة بينهن	2551	-4160265865722444146	221	212.0	171	732	30.19125747680664	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0864	true	-8333649795179323859	61	84	285	390	1453	300	ثم اخذ من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي من لحمها وشربا من مرقها	864	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07352	false	-2566321500951819420	62	85	318	423	1452	300	ثم اخذ من كل بدنة بضعة وجعلت في قدر وطبخت فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي من لحمها وشربا من مرقها	7352	-4160265865722444146	102	201.0	79	105	97.14286041259766	20	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0873	true	-4651380369743277711	144	286	692	1337	1404	300	عبيد الله------- عن نافع عن بن عمر قال من حج فليكن اخر عهده بالبيت الا الحيض رخص لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم 4167 4197 انبا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن---------------------------- ابراهيم بن ميسرة قال سمعت طاوسا يحدث عن بن عمر انه كان يقول قريبا من س-تين---------- لا تنفر حتي يكون اخر عهدها ال-بيت ثم قال بن عمر بعد تنفر انه رخص للنساء 4168 4198 انبا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني ابي عن جدي قال حدثنا عقيل عن بن شهاب عن طاوس اليماني انه حدثه انه سمع عبد الله بن عمر وهو يسال عن حبس النساء علي الطواف بالبيت اذا حضن قبل النفر وقد افضن يوم النحر فقال ان عاءشة كانت تذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة للنساء وذلك قبل-------------------------------- موت عبد الله بن عمر بعام	873	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02605	false	2237313368057728128	42	164	216	776	1477	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال من حج فليكن اخر عهده بالبيت الا الحيض رخص لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان---------------- بن عمر لم يسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وسنوضح ذلك فعند النساءي من طريق ابراهيم بن ميسرة ------عن طاوس------ عن بن عمر انه كان يقول قريبا من سنتين عن الحاءض لا تنفر حتي يكون اخر عهدها بالبيت ثم قال------- بعد -----انه رخص للنساء وله وللطحاوي من طريق----------------------------------------------------------- عقيل عن -الزهري عن طاوس -----------------انه سمع--------- بن عمر---- يسءل عن---- النساء------------------ اذا حضن قبل النفر وقد افضن يوم النحر فقال ان عاءشة كانت تذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة لهن--- وذلك قبل موته بعام وفي رواية الطحاوي قبل موت--------- بن عمر بعام	2605	-4160265865722444146	410	606.5	312	724	56.62983322143555	83	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0874	true	-6429529988341187693	73	148	342	694	1445	300	صلي الله عليه وسلم رخص لهن 4171 4201 انبا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا بن جريج قال حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت عند بن عباس فقال له زيد بن ثابت اانت الذي تفتي المراة الحاءض ان تنفر قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له بن عباس سل فلانة الانصارية هل امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنفر فسالها ثم رجع وهو يضحك فقال الحديث كما حدثتني	874	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02604	false	2185115757923026890	128	167	618	799	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال فرجع اليه فقال ما اراك الا قد صدقت لفظ-------------------------------------------- مسلم وللنساءي--- كنت عند بن عباس فقال له زيد بن ثابت -انت الذي تفتي وقال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالها ثم رجع وهو يضحك فقال الحديث كما حدثتني	2604	-4160265865722444146	126	172.0	94	352	35.79545593261719	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0879	true	6680902495818384866	55	141	255	647	1401	300	معمر عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن امراة من بني اسد يقال لها ام معقل قالت اردت الحج فض--ل بعيري فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتمري في شهر رمضان فان عمرة في شهر رمضان تعدل حجة 4198 4228 انبا محمد بن يحيي بن محمد قال حدثنا عمر بن حفص عن غياث قال حدثنا ابي قال -حدثنا الاعمش قال حدثني---------------------------------------------------- عمارة وجامع بن شداد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي معقل	879	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02626	false	3565009811999934285	112	193	542	925	1420	300	معمر عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث --------عن امراة من بني اسد يقال لها ام معقل قالت اردت الحج فاعتل بعيري فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتمري في شهر رمضان فان عمرة في رم----ضان تعدل حجة ----------------وقد اختلف في اسناده فرواه مالك عن سمي عن------------------ ابي بكر بن عبد الرحمن قال جاءت امراة فذكره مرسلا وابهمها ورواه النساءي ايضا من طريق عمارة بن عمير وغيره عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ------------------ابي معقل	2626	-4160265865722444146	259	402.0	195	447	57.94183349609375	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0893	true	-1887721340792620784	177	228	836	1083	1426	300	سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن فنزلت اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير فعرفت انه سيكون قتال قال بن عباس فهي اول اية ن-زلت في القتال	893	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05136	false	3110285393903322498	104	140	527	697	1500	300	سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما -خرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم------------------------- ليهلكن فنزلت اذن للذين يقاتلون الاية ----------------------------------------------------قال بن عباس فهي اول اية انزلت في القتال	5136	-4160265865722444146	163	294.0	127	248	65.7258071899414	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0902	true	6735731586595079848	258	296	1238	1424	1448	300	عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	902	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03937	false	-9031546904999555364	167	199	798	958	1463	300	عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا---------------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3937	-4160265865722444146	143	258.0	113	188	76.06382751464844	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0903	true	-396584072600513937	19	51	85	232	1404	300	صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه قال ايما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان رجعته ان ارجعه بما اصاب من اجر او غنيمة	903	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03935	false	-3839106080710469992	194	225	979	1121	1529	300	صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه قال ايما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيل----- ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان رجعته ان ارجعه بما اصاب من اجر او غنيمة	3935	-4160265865722444146	142	277.0	111	147	96.59864044189453	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0907	true	5800042751949032591	103	164	461	739	1367	300	ابي امامة الباهلي ---قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	907	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03965	false	-5898551243648875517	120	172	617	851	1488	300	ابي امامة باسناد جيد قال جاء رجل فقال يا رسول الله---------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له -قال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء-------------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	3965	-4160265865722444146	162	254.5	125	313	51.75718688964844	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0913	true	-7770255737984223179	100	197	452	900	1379	300	صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري 4337 30 ما يتمني اهل الجنة 4368 انبا ابو بكر بن نافع قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد-------- عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقول الله------ يا بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن- فيقول--- اسالك ا-------ن تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما يري من فضل الشهادة	913	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03970	false	1986787696441050188	18	98	85	469	1422	300	صلي الله عليه وسلم ما احد يدخل الجنة--------------------------------------------------------------------------- يحب ان يرجع الي الدنيا الحديث وقد ورد بلفظ التمني وذلك فيما اخرجه النساءي والحاكم من طريق-------------- حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقول الله تعالي يا بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمنه فيقول ما اسالك واتمني ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما راي من فضل الشهادة	3970	-4160265865722444146	265	406.0	204	473	56.02537155151367	51	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0926	true	-494837174953501925	14	77	61	395	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركعوا وليس اللهو الا في ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته امراته ورميه بقوسه ومثله ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها	926	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04046	false	-1590705686575575580	212	281	1030	1376	1456	300	---------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي ثلاثا ولابي داود وبن حبان من وجه اخر عن عقبة بن عامر رفعه ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة---- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا الحديث وفيه--------------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد-- علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها	4046	-4160265865722444146	178	188.0	143	490	36.32653045654297	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0929	true	-7292261591997069808	0	119	0	562	1461	300	الله عليه وسلم قسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا وقد كان عمر عرض علينا------- شيءا رايناه دون حقنا فابينا ان نقبله وكان الذي عرض عليهم ان يعين ويقضي عن غارمهم ويعطي فقيرهم وابي ان يزيدهم علي ذلك 4403 4436 انبا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد قال انبا محمد بن اسحاق عن الزهري ومحمد بن علي عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الي بن عباس يساله سهم ذي القربي لمن هو قال يزيد بن هرمز فانا كتبت كتاب بن عباس الي نجدة كتبت اليه كتبت تسالني عن سهم ذي القربي لمن هو اهل البيت وقد كان عمر دعانا ان ينكح------ ويخدم منه عاملنا ويقضي منه عن غارمنا فابينا الا ان يسلمه لنا وابي ذلك فتركناه عليه	929	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04230	false	-4733664696131404207	27	73	124	353	1487	300	الله عليه وسلم قسمه لهم النبي صلي الله عليه وسلم---- وقد كان عمر عرض علينا من ذلك شيءا رايناه دون حقنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رددناه وللنساءي من وجه اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان عمر دعانا ان ينكح ايمنا ويخدم---- عاءلنا ويقضي عن ----غارمنا فابينا الا ان يسلمه لنا قال----- فتركناه قوله	4230	-4160265865722444146	177	278.0	140	575	30.782608032226562	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0940	true	-3219423927311001619	235	294	1106	1395	1423	300	ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحي ذات يوم فاذا الناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله	940	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07549	false	1385519158756543242	60	105	320	540	1515	300	ابي عوانة عن الاسود بن قيس اتم منه واوله------- ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحاة------- فاذا --ناس ذب---حوا ضحاياهم قبل الصلاة الحديث 5242 قوله ومن لم يذبح فليذبح في رواية ابي عوانة --------------------------------------------------ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله	7549	-4160265865722444146	152	239.0	118	289	52.59515380859375	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0941	true	-1916053166949673435	115	154	544	731	1419	300	منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة ثم قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم ف--قال ابو بردة	941	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07543	false	5296324661529650948	64	101	292	472	1450	300	منصور عن الشعبي عن البراء --------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة ف--قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه لا نسك له فقال ابو بردة	7543	-4160265865722444146	162	295.0	128	190	85.2631607055664	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0941	true	-1916053166949673435	234	280	1107	1316	1419	300	ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله--- هذا يوم يشتهي فيه اللحم فذكر هنة من جيرانه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه قال عندي جذعة هي احب الي من شاتي لحم فرخص له------- فلا ادري ابلغت --رخصته من سواه ام لا	941	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09309	false	-2979557398084133589	241	277	1226	1391	1500	300	ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر------- جيرانه و-----------------------------------------عندي جذعة خير------- من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة- من سواه ام لا	9309	-4160265865722444146	148	237.5	115	221	66.96832275390625	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0946	true	-8290918138485064120	135	189	643	890	1415	300	رجل عليا هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسر اليك بشء دون الناس فغضب علي حتي احمر وجهه وقال ما كان يسر الي شيءا دون ال-----ناس غير انه حدثني باربع ك-----------------------------------------------------------------------------------------------لمات وانا وهو في البيت فقال لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله--------------------------------------------------- من اوي محدثا	946	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02789	false	8208476937430311076	107	178	518	839	1449	300	رجل فقال ما كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يسر اليك-------------- فغضب ثم قال ما ----------------كان يسر الي شيءا يكتمه عن الناس غير انه حدثني ب-----كلمات اربع وفي رواية له ما خصنا بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة مكت------وبا فيها--------- لعن الله----------------------- من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض ولعن الله من لعن والده ولعن الله من اوي محدثا	2789	-4160265865722444146	139	200.5	106	398	34.92462158203125	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0947	true	8319460731130880016	110	177	522	832	1415	300	الليث عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن خباب هو عبد الله بن خباب ان ابا سعيد الخدري قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضاحي فقال ما انا باكله حتي اسال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق الي اخيه لامه قتادة بن النعمان وكان بدريا فساله عن ذلك فقال---- انه قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث بعدك امر نقضا--------- لما كانوا -نهوا عنه من اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام	947	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07554	false	7847304756379552298	146	294	734	1451	1479	300	الليث عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد بلفظ------------------------------- ان ابا سعيد------- قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضاحي فقال ما انا باكله حتي اسال قوله فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه كذا لابي ذر ووافقه الاصيلي والقابسي في روايتهما عن ابي زيد المروزي وابي احمد الجرجاني وهو وهم وقال الباقون حتي اتي اخي قتادة وهو الصواب وقد تقدم في رواية الليث فانطلق الي اخيه لامه قتادة بن النعمان وزعم بعض من لم يمعن النظر في ذلك انه وقع في كل النسخ ابا قتادة وليس كما زعم وقد نبه علي اختلاف الرواة في ذلك ابو علي الجياني في تقييده وتبعه عياض واخرون وام ابي سعيد وقتادة المذكورة انيسة بنت ابي خارجة عمرو بن قيس بن مالك من بني عدي بن النجار ذكر ذلك بن سعد قوله حدث بعدك امر زاد الليث نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام	7554	-4160265865722444146	229	359.5	176	755	30.331125259399414	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0951	true	-755141736570154411	239	288	1143	1379	1457	300	صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال ---------------------------------------لا يحب الله عز وجل العقوق وكانه كره الاسم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انما نسالك احدنا يولد له ------------------------------------قال من احب ان ينسك عن ولده فلينسك عنه عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة قال داود--------------------- سالت زيد بن	951	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07393	false	7584057063140694093	236	300	1179	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة واحدة ولا يضركم ذكرانا كن او اناثا-------------- قال الترمذي صحيح واخرجه ابو داود والنساءي من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه اثناء حديث قال من احب ان ينسك عن ولده فلي----فعل عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة قال داود بن قيس راوية عن عمرو سالت زيد بن-	7393	-4160265865722444146	145	194.0	110	332	43.67469787597656	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0963	true	-1106391443871173428	48	88	227	409	1423	300	عبد الكريم عن مجاهد قال اخذت بيد طاوس حتي ادخلته علي بن رافع بن خديج فحدثه عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن كراء الارض فابي طاوس فقال سمعت بن عباس لا يري بذلك باسا	963	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03399	false	7325757911971462209	121	158	581	752	1473	300	عبد الكريم عن مجاهد قال اخذت بيد طاوس ف---ادخلته الي بن رافع بن خديج فحدثه عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- نهي عن كراء الارض فابي طاوس وقال سمعت بن عباس لا يري بذلك باسا	3399	-4160265865722444146	162	297.5	125	182	89.010986328125	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0964	true	-9187672359109259398	102	159	480	743	1420	300	حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال كان طاوس يكره ان يءاجر ارضه بالذهب والفضة ولا يري بالثلث والربع باسا فقال له مجاهد اذهب الي بن رافع بن خديج فاسمع منه حديث--------ه فقال اني والله لو اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه -ما فعلته ولكن حدثني من هو اعلم منه بن عباس	964	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03399	false	7325757911971462209	60	116	297	553	1473	300	حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال كان طاوس يكره ان يء-جر ارضه بالذهب والفضة ولا يري بالثلث والربع باسا فقال له مجاهد اذهب الي بن رافع بن خديج فاسمع---- حديثه عن ابيه فقال---------- لو اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه لم افعل-ه ولكن حدثني من هو اعلم منه بن عباس	3399	-4160265865722444146	245	448.5	192	272	90.07353210449219	50	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0967	true	743036353176213109	171	216	838	1045	1457	300	عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح او رجل استكري ارضا بذهب او فضة	967	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03414	false	-929415273197186266	115	151	587	759	1514	300	من طريق--- سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض و-------------رجل منح ارضا و------------------رجل اكت-ري ارضا بذهب او فضة	3414	-4160265865722444146	166	290.5	130	207	80.1932373046875	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0968	true	2960534589582981135	97	186	465	895	1473	300	عن سعد بن ابي وقاص قال كان اصحاب المزارع يكرون في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم مزارعهم بما يكون علي ال-ساقي من الزرع فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د روي هذا الحديث سليمان عن رافع بن خديج فقال عن رجل من عمومته 4592 4623 اخبرني زياد بن ايوب قال حدثنا بن علية قال انبانا ايوب عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج	968	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03413	false	-6934895346414153950	49	160	255	791	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص قال كان اصحاب المزارع يكرونها------------------------------------------- بما يكون علي المساقي من الزرع------------------------------------ فاختصموا في---- ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة ورجاله ثقات الا ان محمد بن عكرمة المخزومي لم يرو عنه الا ابراهيم بن سعد واما ما رواه الترمذي من طريق مجاهد عن رافع بن خديج في النهي عن كراء الارض ببعض خراجها او بدراهم فقد اعله النساءي بان مجاهدا لم يسمعه من رافع قلت وراويه ابو بكر بن عياش في حفظه مقال وقد رواه ابو عوانة وهو احفظ منه عن شيخه فيه فلم يذكر الدراهم وقد روي مسلم من طريق سلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن يسار عن رافع بن خديج	3413	-4160265865722444146	202	355.5	160	745	27.114093780517578	39	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0971	true	4949095502523520088	18	86	80	390	1399	300	ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله فلقد كنت اعلم	971	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03412	false	2283277706953379758	190	238	930	1144	1462	300	ان عبد الله ك-------ان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج---- ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا بن خديج ما هذا قال------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله --قد كنت اعلم	3412	-4160265865722444146	207	351.5	160	313	66.13418579101562	41	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0978	true	6492263702553555506	89	145	427	694	1424	300	بن عون قال كان محمد-------------- يقول الارض عندي مثل --مال المضاربة فما صلح في --مال المضاربة صلح في الارض وما لم يصلح في --مال المضاربة لم يصلح في الارض قال وكان لا يري باسا ان يدفع ارضه الي الاكار علي ان يعمل فيها بنفسه وولده واعوانه وبقره ولا ينفق شيءا وتكون النفقة كلها من رب الارض	978	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03394	false	-5987764280811723972	51	110	245	532	1462	300	بن عون قال كان محمد يعني بن سيرين يقول الارض عندي مثل المال المضاربة فما صلح في المال المضاربة صلح في الارض وما لم يصلح في المال المضاربة لم يصلح في الارض قال وكان لا يري باسا ان يدفع ارضه الي الاكار علي ان يعمل فيها بنفسه وولده واعوانه وبقره ولا ينفق شيءا وتكون النفقة كلها من رب الارض	3394	-4160265865722444146	267	508.5	211	287	93.03135681152344	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0989	true	-2945074196450272316	167	284	814	1401	1481	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها---- فرجع----- فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره فقال اذهب اليها فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال اذهب فانظر الي النار والي ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يدخلها --احد-------- فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فانظر اليها فنظر اليها فاذا هي قد حفت بالشهوات فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد	989	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08931	false	-768783691007668909	208	282	1043	1410	1517	300	عن ابي هريرة رفعه------------------------------- لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال------------------------------------- انظر اليها قال فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فرجع ف--------------------------------------------------------------------قال وعزتك لقد خف-ت ان لا يدخلها احد قال اذهب ال------ي النار فا-------------------------نظر اليه------------------------ا فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها----------------------------------------------- فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد	8931	-4160265865722444146	325	505.5	257	606	53.63036346435547	57	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0991	true	8324897707932561640	0	35	0	166	1412	300	الزبيدي عن الزهري عن سالم عن ابيه انه اخبره عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها بعد ذاكرا ولا اثرا	991	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09275	false	5596946622951415907	85	119	437	599	1463	300	الزبيدي عن الزهري عن سالم عن ابيه انه اخبره عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها---- ذاكرا ولا اثرا	9275	-4160265865722444146	162	318.0	128	166	97.59036254882812	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0992	true	8859371118043826767	0	35	0	185	1459	300	عليه وسلم فقال انكم تنددون وانكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة و---يقول احدهم ما شاء الله ثم شءت	992	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09288	false	-5766231055615185439	35	68	194	365	1474	300	عليه وسلم فقال ان-------------كم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وان يقولوا---- ما شاء الله ثم شءت	9288	-4160265865722444146	167	317.5	135	188	88.82978820800781	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms0996	true	-2536119450277360383	132	162	640	787	1441	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا	996	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07067	false	143861275912435254	83	114	428	576	1531	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ما صورته قوله تعالي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا	7067	-4160265865722444146	129	239.5	101	148	87.16216278076172	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1010	true	-3318345115240873012	7	144	36	651	1389	300	الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا الا كلب صيد او زرع او ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط 4770 4801 اخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال اخبرني يونس قال انبانا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره ق-------يراطان كل يوم 4771 4802 اخبرنا علي بن حجر قال حدثنا اسماعيل يعني بن جعفر قال حدثنا محمد بن ابي حرملة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من --------------------------اقتني كلبا------------------------------ الا كلب ماشية او كلب صيد نقص من عمله كل يوم قيراط قال عبد الله وقال ابو هريرة----- او كلب حرث	1010	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03386	false	6546307533816134554	69	157	339	739	1414	300	الزهري عن ابي سلمة بلفظ --------------------------------------------من اتخذ كلبا الا كلب صيد او زرع او ماشية واخرجه مسلم والنساءي من وجه اخر عن الزهري ----------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بلفظ من اقتني ك-------------------------------لبا ليس -كلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان فاما زيادة الزرع فقد انكرها-------------------------------------------------------------------------- بن عمر ففي م-----------------------------------------سلم من طريق عمرو بن دينار عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا -------------كلب صيد او كلب غنم فقيل لابن عمر ان ابا--------------- هريرة يقول او كلب زرع	3386	-4160265865722444146	207	262.0	150	683	30.307466506958008	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1014	true	-5287462351534689045	77	138	374	665	1453	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر القوم ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يمنعك ان تاكل قا-ل اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر	1014	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03016	false	8808445436668325230	148	190	768	967	1532	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها فامره----------------------------------------------------------------م ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال ما -----------------------------منعك ان تاكل فقال اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر	3016	-4160265865722444146	191	352.5	149	292	65.41095733642578	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1016	true	-1383766867211914309	168	204	807	971	1406	300	ضبابا فاخذت ضبا فشويته ثم ------اتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخذ عودا يعد به اصابعه ثم قال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي قلت يا --	1016	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07504	false	-2263045407536240049	107	143	498	664	1400	300	ضبا----------با فشويت منها ضبا فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عودا فعد به اصابعه ثم قال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي فلم ياكل	7504	-4160265865722444146	140	248.0	109	176	79.54545593261719	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1036	true	8513415602901323456	169	279	819	1341	1436	300	عن شريك عن عطاء بن يسار عن الهلالية التي كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انها كانت لها جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني اردت ان اعتق هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا تفدين بها بنت اخيك او بنت اختك من رعاية الغنم 4903 4934 اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا اسد بن موسي قال ثنا محمد بن حازم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن --------عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ------عن ميمونة انها------------------------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم خادما فاعطاها خادما فاعتقتها فقال ما فعلت قالت يا رسول الله اعتقتها قال- اما------------- انك------------ لو اعطيتها اخوالك	1036	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03663	false	7820208106564620495	219	278	1121	1428	1534	300	من طريق--- عطاء بن يسار عن ميمونة انها ك---------------------------------------------انت لها جارية سوداء -----------ولم اقف علي اسم--------- هذه الجارية وبين النساءي من طريق اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن الهلالية زوج ال--نبي صلي الله--- عليه وسلم وهي ميمونة في اصل هذه الحادثة انها كانت سالت النبي صلي الله عليه وسلم خادما فاعطاها خادما فاعتق---------------------------------------تها قوله اما بتخفيف الميم انك بفتح الهمزة لو اعطيتها اخوالك	3663	-4160265865722444146	172	198.0	130	586	29.35153579711914	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1039	true	-223361160676374070	92	197	398	850	1311	300	فان--- كان له مال يقوم عليه قيمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل في ماله وان لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق 4917 4948 اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد فقد عتق كله فان كان الذي اعتق نصيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من المال ما يبلغ ثمنه فعليه عتقه قال كذا قال يحيي بلا شك 4918 4949 اخبرنا عمرو بن علي قال انا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك فقد عتق	1039	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03570	false	4584504850894634477	70	159	322	732	1423	300	فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل عتق منه ما عتق واوضح من ذلك رواية خالد بن الحارث عن عبيد الله عند النساءي بلفظ فان كان له مال قوم عليه قيمة عدل في ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان لم يكن له مال عتق منه ما عتق قوله حدثنا مسدد حدثنا بشر اي بن المفضل عن عبيد الله اي بن عمر قوله اختصره اي بالاسناد المذكور وقد اخرجه مسدد في مسنده برواية معاذ بن المثني عنه بهذا الاسناد واخرجه البيهقي من طريقه ولفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من اعتق شركا له في مملوك فقد عتق	3570	-4160265865722444146	79	113.5	58	763	10.353866577148438	15	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1040	true	-7401552826926774364	209	232	966	1063	1361	300	وربما قال وان لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله واكبر ظني انه شء يقوله نافع من قبله	1040	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03571	false	-2942430225856985715	59	82	276	373	1418	300	وربما قال وان لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله واكثر ظني انه شء يقوله نافع من قبله	3571	-4160265865722444146	96	191.0	73	97	98.96907043457031	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1040	true	-7401552826926774364	46	75	221	362	1361	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما مملوك كان بين شركاء فاعتق احدهما نصيبه فانه يقام في مال الذي اعتق قيمة عدل فيعتق ان بلغ ذلك ماله	1040	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03572	false	845045429629300548	100	129	491	631	1482	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما مملوك كان بين شركاء فاعتق احدهم- نصيبه فانه يقام في مال الذي اعتق قيمة عدل فيعتق ان بلغ ذلك ماله	3572	-4160265865722444146	140	275.0	111	141	99.29077911376953	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1041	true	4223241195499060209	212	236	938	1040	1343	300	وكان نافع يقول قال يحيي لا ادري شيءا كان من قبله يقوله ام شء في الحديث فان لم يكن عنده فقد جاز ما صنع	1041	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03571	false	-2942430225856985715	104	128	488	589	1418	300	وكان نافع يقول قال يحيي لا ادري اشء- كان من قبله يقوله ام شء في الحديث فان لم يكن عنده فقد جاز ما صنع	3571	-4160265865722444146	99	191.0	75	102	97.05882263183594	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1049	true	-4684384700483415262	261	290	1238	1364	1409	300	ابي الزبير عن جابر انه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره -قال لا	1049	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03472	false	6941523804423853878	136	165	650	777	1430	300	ابي الزبير عن جابر انه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا	3472	-4160265865722444146	126	247.0	97	127	99.21260070800781	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1057	true	8122689801995770383	258	294	1243	1409	1435	300	ربيعة----------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن بن محيريز---- قال دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------لت انا وابو صرمة علي ابي سعيد الخدري فساله ابو صرمة فقال يا ابا سعيد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر العزل	1057	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06951	false	-3757800500877090005	121	179	606	884	1510	300	ربيعة في المغازي عن محمد بن يحيي بن حبان عن بن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل كذا عند البخاري ووقع عند مسلم من هذا الوجه دخلت انا وابو صرمة علي ابي سعيد -------فساله ابو صرمة فقال يا ابا سعيد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر العزل	6951	-4160265865722444146	159	290.5	124	285	55.78947448730469	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1058	true	-1674443980011044180	0	33	0	182	1450	300	صلي الله عليه وسلم--- غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا -	1058	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06951	false	-3757800500877090005	254	289	1267	1457	1510	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب وطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالناه	6951	-4160265865722444146	180	343.5	148	190	94.7368392944336	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1085	true	6543957547496438897	193	274	914	1291	1427	300	وبين الناس فاتته امراة تساله عن نبيذ الجر فنهي عنه -قلت يا بن عباس اني انتبذ في جرة خضراء نبيذا حلوا فاشرب منه فيقرقر بطني قال لا تشرب منه وان كان احلي من العسل 5172 5202 اخبرنا ابو داود قال حدثنا ابو عتاب وهو سهل بن حماد قال حدثنا قرة قال حدثنا ابو جمرة نصر قال قلت لابن عباس ان جدة لي تنبذ نبيذا في جر اشربه حلوا ان اكثرت منه فجالست القوم------------- خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس	1085	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00210	false	-7204355047174766116	33	103	155	492	1485	300	وبين الناس فاتته امراة تساله عن نبيذ الجر فنهي عنه فقلت يا بن عباس اني انتبذ في جرة خضراء نبيذا حلوا فاشرب منه فتقرقر بطني قال لا تشرب منه وان كان احلي من العسل وللمصنف في اواخر المغازي من طريق-------------------------------------- قرة عن ابي------- جمرة ق----ال قلت لابن عباس ان لي جرة انتبذ فيها ف-----اشربه حلوا ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس	210	-4160265865722444146	272	470.0	211	391	69.56521606445312	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1089	true	-1332574794584573444	3	36	13	169	1411	300	عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد تاما	1089	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07623	false	-8634895438752401785	0	28	0	133	1443	300	عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر----------------------- الحد تاما	7623	-4160265865722444146	132	257.0	104	156	84.61538696289062	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1092	true	-3803109461247991242	50	91	232	418	1416	300	ابي ثابت الثعلبي قال كنت عند بن عباس فجاءه رجل فساله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني طبخت شرابا وفي نفسي منه ق---ال اكنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيءا قد حرم	1092	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07622	false	-7951822302958246124	45	87	219	408	1458	300	ابي ثابت الثعلبي قال كنت عند بن عباس فجاءه رجل يساله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني طبخت شرابا وفي نفسي منه شء قال اكنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيءا قد حرم	7622	-4160265865722444146	184	363.0	143	189	97.35449981689453	39	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1096	true	-3045195169783783604	140	267	699	1312	1458	300	باهل الكوفة صلاة الصبح اربع ركع-ات ثم قال ازيدكم قال فشهد عليه عندءذ ثم------------------------ان انه --شارب --خمرا فقال علي لعثمان اقم عليه الحد قال دونك بن عمك فاقم عليه الحد قال قم يا حسين فاجلده وفيم انت ولي هذا غيرك قال بل ضعفت ووهنت وعجزت قم -----يا عبد الله بن جعفر--- فاجلده قال فجعل يجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك جلد نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة 5241 5270 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال انا يحيي بن حماد قال ثنا عبد العزيز بن المختار وقال ثنا عبد الله بن فيروز مولي بن عامر الداناج قال ثنا حصين بن المنذر ابو ساسان قال قال علي جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل---- سنة	1096	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04822	false	-4581288456716559965	178	253	882	1248	1479	300	بالوليد وقد صلي- الصبح----- ركعتين ثم قال ازيدكم---- فشهد عليه رجلان احدهما حمران يعني مولي عثمان انه قد شرب الخمر- فقال -----عثمان -يا علي قم فاجلده فقال علي قم---------------------- يا حس-ن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجل---------ده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل ذلك سنة	4822	-4160265865722444146	233	287.5	178	654	35.62691116333008	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1100	true	-9102605685310566160	0	103	0	501	1485	300	الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو ما كانوا يضربون في عهد -----رسول الله فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر بعد فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين قد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله قال عمر واي كتاب الله تجد ان لا اجلدك قال له ان الله يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1100	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09515	false	8783324653937692497	50	111	240	550	1479	300	الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصا حتي توفي فكا-----------------------------نوا في خلافة ابي بكر اكثر منه------------------------------------م فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو ما كانوا يضربون في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجل---دهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر فجل----دهم كذلك -------حتي اتي برجل فذكر قصة وانه تاول قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	9515	-4160265865722444146	258	434.0	203	506	50.98814392089844	46	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1101	true	-3684148459803369461	100	195	517	958	1459	300	عن بن عباس قال لم يفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في الخمر حدا قال بن عباس فشرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء 5262 5291 اخبرنا ابراهيم بن يونس بن محمد قال ثنا روح قال ثنا بن جريج قال قلت لعطاء اخبرني محمد بن علي بن ركانة عن عكرمة عن بن عباس ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يفت في الخمر حدا	1101	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09521	false	-3307166887930717839	78	147	393	713	1462	300	عن بن عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يوقت في الخمر حدا قال بن عباس وشرب رجل فسكر------------------ فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك------------ ولم يامر فيه بشء واخرج الطبري من وجه اخر------------------------------------------------------------------------------------------------ عن بن عباس ما ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- في الخمر الا	9521	-4160265865722444146	269	437.5	209	462	58.2251091003418	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1104	true	3341363717246234809	1	26	8	133	1494	300	فان عاد الرابعة فاضربوا عنقه فضرب- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعيما اربع مرات فراي المسلمون ان الحد قد وقع وان القتل قد رفع	1104	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09535	false	-82739358645526793	132	156	641	761	1480	300	فان عاد الرابعة فاضربوا عنقه فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع مرات فراي المسلمون ان الحد قد وقع وان القتل قد رفع	9535	-4160265865722444146	119	225.5	95	126	94.44444274902344	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1108	true	-9047711706386254801	142	197	679	932	1437	300	بن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب قد خشيت --علي نفسي العنت ولا اجد طولا اتزوج--- النساء افاختصي فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي قال ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	1108	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09217	false	-5763179065792208249	24	67	107	297	1478	300	بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد م--ا اتزوج به النساء فسكت عني الحديث وفيه------------------------------------------------------------------ يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	9217	-4160265865722444146	155	270.5	118	258	60.077518463134766	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1115	true	4393461216939851903	113	180	539	861	1415	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قلت لا قال------ فانظر اليها فانه اجدر ان يءدم بينكما 5319 18 اذا استشار الرجل رجلا في المراة هل يخبره بما يعلم 5347 اخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء قال حدثنا سفيان عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها	1115	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06746	false	4825515058342261788	12	94	62	483	1521	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان--------------------------------------------------- في اعين الانصار شيءا اخرجه مسلم والنساءي وفي لفظ له صحيح------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اراد ان يتزوج امراة فذكره قال الغزالي في الاحياء اختلف في المراد بقوله شيءا فقيل عمش وقيل صغر قلت الثاني وقع في رواية ابي عوانة في مستخرجه فهو المعتمد وهذا الرجل يحتمل ان يكون المغيرة فقد اخرج الترمذي والنساءي من حديثه انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها	6746	-4160265865722444146	145	198.5	112	546	26.55677604675293	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1123	true	5587587377701640305	200	222	950	1056	1419	300	الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما	1123	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06768	false	2171671474181897801	124	146	605	711	1478	300	الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما	6768	-4160265865722444146	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1127	true	5263169562090932076	25	88	131	445	1471	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسلني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي استامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها فدخل بغير	1127	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06162	false	3719034423301423809	238	298	1204	1501	1509	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال---- فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اء-امر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها----- بغير	6162	-4160265865722444146	295	561.5	235	314	93.94904327392578	57	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1127	true	5263169562090932076	204	239	1010	1177	1471	300	مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما	1127	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06720	false	-7611896430727615268	201	234	998	1156	1475	300	مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما	6720	-4160265865722444146	153	289.0	120	167	91.61676788330078	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1128	true	-3376101315278537810	189	236	909	1125	1428	300	اخبرنا عمرو بن علي عن---- ابي عاصم هو النبيل عن عثمان بن الاسود عن بن ابي مليكة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج وهو محرم قلت لابي عاصم انت امليت علينا هذا من الرفقة ليس فيه عاءشة فقال دع عاءشة حتي انظر فيه	1128	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06721	false	5521247765875447774	226	265	1123	1304	1479	300	اخبرنا عمرو بن علي انبانا ابو عاصم ----------عن عثمان بن الاسود عن بن ابي مليكة عن عاءشة مثله قال عمرو بن علي------------------------- قلت لابي عاصم انت امليت علين----ا من الرقعة ليس فيه عاءشة فقال دع عاءشة حتي انظر فيه	6721	-4160265865722444146	155	257.5	119	220	70.45454406738281	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1136	true	7319046333110693321	21	50	106	244	1415	300	وقد انزل الله فيه ما قد علمت وانه يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان	1136	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06666	false	-4237156517939419055	7	49	31	253	1524	300	وقد انزل الله فيه ما قد علمت اي الاية التي ساقها قبل وهي ادعوهم لاباءهم وقوله وما جعل ادعياءكم ابناءكم قوله فذكر الحديث ساق بقيته البرقاني وابو داود فكيف تري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان	6666	-4160265865722444146	98	158.0	76	222	44.14414596557617	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1142	true	-7027678809026114286	275	300	1324	1434	1434	300	بن علية عن ايوب عن بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال------------- وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث-	1142	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03728	false	6988824491496939006	264	291	1314	1431	1472	300	بن علية عن ايوب عن بن ابي مليكة عن------- عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال بن ابي مليكة وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث	3728	-4160265865722444146	101	176.0	78	124	81.45161437988281	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1142	true	-7027678809026114286	34	88	157	412	1434	300	صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما -بلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظ---ن في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه فذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت اليه فقل-ت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1142	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06667	false	7928791168478622864	181	230	857	1085	1421	300	صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك -----فقال -------------------------ارضعيه تحرمي عليه--------------------------- فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	6667	-4160265865722444146	182	284.5	143	299	60.869564056396484	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1146	true	4539025973973619469	199	229	973	1118	1454	300	ابي طلحة------------------ عن انس قال تزوج ابو طلحة ام سليم فكان صداق ما بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت نكح-تك فاسلم	1146	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00021	false	-1549224410631546405	113	146	568	732	1519	300	ابي طلحة فيما رواه النساءي عن انس قال تزوج ابو طلحة ام سليم فكان صداق ما بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت تزوجتك فاسلم	21	-4160265865722444146	142	262.5	112	164	86.58536529541016	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1146	true	4539025973973619469	248	286	1212	1388	1454	300	عن انس قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري وما اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها	1146	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06637	false	-3098592380058190491	29	64	140	301	1458	300	عن انس قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري--------------- فاسلم فكان ذلك مهرها	6637	-4160265865722444146	161	313.0	126	176	91.4772720336914	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1146	true	4539025973973619469	243	286	1189	1388	1454	300	جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري وما اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها	1146	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06796	false	-7921137436086819790	18	56	91	268	1481	300	جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك------------ يرد ولكنك---- كافر وانا------ مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري ولا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها	6796	-4160265865722444146	176	328.0	138	199	88.44220733642578	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1147	true	7150619411853727600	80	144	376	657	1385	300	قال هل عندك من شء فقال لا والله ما وجدت------------------------------------------------------------- شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رس------------------ول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------ما تصنع بازارك ان لبسته لم يك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي--ها منه --شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء	1147	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06786	false	7551505864810745149	55	241	278	1165	1448	300	قال هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال ازارك ان اعطيتها جلست لا ازار لك فالتمس شيءا ----------ويجوز في قوله ازارك الرفع علي الابتداء والجملة الشرطية الخبر والمفعول الثاني محذوف تقديره اياه وثبت كذلك في رواية ويجوز النصب علي انه مفعول ثان لاعطيتها والازار يذكر ويءنث وقد جاء هنا مذكرا ووقع في رواية يعقوب وبن ابي حازم بعد قوله اذهب الي اهلك الي ان قال ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل اي بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه قال ما تصنع بازارك ان لبسته الحديث ووقع للقرطبي في هذه الرواية وهم فانه ظن ان قوله فلها نصفه من كلام سهل بن سعد فشرحه بما نصه وقول سهل ما له رداء فلها نصفه ظاهره لو كان له رداء لشركها النبي صلي الله عليه وسلم فيه وهذا بعيد اذ ليس في كلام النبي ولا الرجل ما يدل علي شء من ذلك قال ويمكن ان يقال ان مراد سهل انه لو كان عليه رداء مضاف الي الازار لكان للمراة نصف ما عليه الذي هو اما الرداء واما الازار لتعليله المنع بقوله ان لبسته لم يكن عليك منه شء	6786	-4160265865722444146	161	199.5	122	897	17.94871711730957	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1154	true	2127130670072790387	74	103	342	469	1437	300	ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري ق-----------------ال سهل ما له اداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سته لم يكن عليك فيه شء	1154	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06786	false	7551505864810745149	126	241	641	1165	1448	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل اي بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه قال------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته الحديث ووقع للقرطبي في هذه الرواية وهم فانه ظن ان قوله فلها نصفه من كلام سهل بن سعد فشرحه بما نصه وقول سهل ما له رداء فلها نصفه ظاهره لو كان له رداء لشركها النبي صلي الله عليه وسلم فيه وهذا بعيد اذ ليس في كلام النبي ولا الرجل ما يدل علي شء من ذلك قال ويمكن ان يقال ان مراد سهل انه لو كان عليه رداء مضاف الي الازار لكان للمراة نصف ما عليه الذي هو اما الرداء واما الازار لتعليله المنع بقوله ان لبسته لم يكن عليك منه شء	6786	-4160265865722444146	88	144.5	66	543	16.206260681152344	16	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1163	true	5273351832164346711	70	210	336	987	1426	300	قال انا معمر عن----- الزهري عن عروة وهشام بن عروة عن ابيه قال نكح النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي بنت ست سنوات او سبع وزفت اليه وهي بنت تسع سنين ولعب-ها معها ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة سنة 5538 5571 اخبرنا احمد بن سعد بن الحكم بن ابي مريم قال حدثنا عمي قال حدثنا يحيي بن ايوب قال اخبرني عمارة بن غزية عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ------------عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع 5539 90 البناء في شوال 5572 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال انبانا وكيع قال حدثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن عبد الله بن عروة عن ابيه عروة عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال	1163	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05060	false	-1792774723414928925	111	167	525	783	1414	300	فان عند مسلم من حديث الزهري --------------عن عروة عن عاءشة في هذا الحديث------------------------------------------------ وزفت اليه وهي بنت تسع----- ولعبتها معها ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله من طريق الاسود عن عاءشة نحوه ومن طريق عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عروة عن ابيه----- عن عاءشة----- تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال	5060	-4160265865722444146	199	295.5	150	669	29.74588966369629	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1164	true	-1979629627717838826	109	172	542	859	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وخرج--------------------------------------------------- القوم الي اعمالهم قال عبد العزيز فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا	1164	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00728	false	2048072726976545894	71	126	346	627	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ -نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بياض فخذيه قوله--------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر قيل مناسبة ذلك----------------------------------------------------- القول انهم استقبلوا الناس بمساحيهم ومكاتلهم وهي من ال-ات الهدم قوله- قال عبد العزيز هو الراوي عن انس---------- وقال بعض اصحابنا	728	-4160265865722444146	185	290.0	144	368	50.2717399597168	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1164	true	-1979629627717838826	177	238	892	1182	1491	300	فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني------------- جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال فادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	1164	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05384	false	-3402889900268601196	147	198	703	948	1438	300	فجاء دحية فقال------------ اعطني يا رسول الله جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية ف--------جاء---------------------------- رجل- فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية-------- سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال -ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	5384	-4160265865722444146	228	406.5	180	303	75.24752807617188	43	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1173	true	6731883364479889671	59	116	290	565	1478	300	سليمان بن يسار عن عب-د الله بن --عباس----------------- ان الغميصاء او الرميصاء اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشتكي زوج--ها انه لا يصل اليها فلم يلبث ان جاء زوجها فقال يا رسول الله هي كاذبة وهو يصل اليها ولكنها تريد ان ترجع الي زوجها الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك---- حتي تذوقي عسيلته	1173	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07211	false	8662504319967178030	243	293	1248	1488	1524	300	سليمان بن يسار عن عبيد الله بن العباس اي بن عبد المطلب ان الغميصاء او الرميصاء اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو من زوجها انه لا يصل اليها فلم يلبث ان جاء------ فقال انها----------- كاذبة-------------- ولكنها تريد ان ترجع الي زوجها الاول فقال----------------------------- ليس ذلك لها حتي تذوق- عسيلته	7211	-4160265865722444146	203	332.0	160	301	67.44186401367188	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1173	true	6731883364479889671	129	213	627	1020	1478	300	شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سلم بن رزين يحدث عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل تكون له المراة -يطلقها ثم يتزوجها رجل اخر فيطلقها قبل ان يدخل بها فترجع الي زوجها الاول -قال لا حتي تذوق العسيلة 5575 5608 اخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان هو الثوري عن علقمة بن مرثد----- عن رزين بن سليمان الاحمري عن بن عمر قال سء-ل الن--بي صلي الله	1173	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07216	false	3017573393839068918	83	153	429	761	1473	300	شعبة عن علقمة بن مرثد عن سالم----- بن رزين----- عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن بن عمر رفعه----------------------- في الرجل تكون له المراة فيطلقها ثم يتزوجها---- اخر فيطلقها قبل ان يدخل بها فترجع الي------ الاول فقال لا حتي تذوق العسيلة وقد اخرجه النساءي ايضا من رواية------------------------- سفيان--- الثوري عن علقمة بن مرثد فقال عن رزين بن سليمان الاحمري عن بن عمر نحوه قال النساءي هذا اولي	7216	-4160265865722444146	273	419.0	208	403	67.74193572998047	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1175	true	2228442588408432795	25	52	115	245	1405	300	النبي لم تحرم ما احل الله لك ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا--------- هذا الكلام كله	1175	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09341	false	-7665705306580488885	0	29	0	138	1495	300	النبي لم تحرم ما احل الله لك ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ- اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا قلت اشكل هذا السياق علي	9341	-4160265865722444146	124	229.0	97	139	89.20863342285156	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1181	true	-1233060473994719345	147	226	750	1126	1517	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الم ار البرمة فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك ولكن ----لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية 5608 5641 اخبرني محمد بن ادم قال حدثنا ابو معاوية عن هشام عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة	1181	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07115	false	4652247699948702496	146	247	725	1210	1472	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية اسماعيل بن جعفر بيت عاءشة قوله والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم في رواية اسماعيل بن جعفر فدعا بالغداء فاتي بخبز قوله الم ار البرمة فيها لحم قا-لوا بلي----------------- ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الص------------------------------------------------دقة و------------------------------------------------------------------------قع في رواية الاسود عن عاءشة في الزكاة واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقالوا هذا ما تصدق به علي بريرة وكذا في حديث انس في الهبة ويجمع بينهما بانه لما سال عنه اتي به وقيل له ذلك ووقع في رواية عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة	7115	-4160265865722444146	191	176.0	149	623	30.658105850219727	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1184	true	6168885830721376061	28	72	148	359	1453	300	ابو الضحي حدثنا بن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فدخلت المسجد فاذا هو ملان من الناس قال فجاء عمر رضي الله عنه فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في علية له	1184	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06917	false	-102514548159697742	39	70	190	339	1468	300	ابي الضحي عن--- بن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين فخرجت الي-------------------- المسجد-------------------------- فجاء عمر------------- فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له	6917	-4160265865722444146	134	223.5	104	211	63.507110595703125	26	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1185	true	2076402350371131666	241	297	1211	1466	1478	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد--------- عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل	1185	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07102	false	8266654278358547056	153	202	778	1002	1497	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ عن حبيبة بنت سهل انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة-------- عند بابه في الغلس -قال----------------------------- من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل	7102	-4160265865722444146	205	352.0	159	274	74.81752014160156	43	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1187	true	-6078678939350474966	28	56	154	280	1468	300	عبد العزيز بن ابي سلمة وابراهيم بن سعد------- عن الزهري--------- عن سهل بن سعد عن عاصم بن عدي قال جاءني عويمر رجل- من بني العجلان فقال اي عاصم	1187	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07182	false	-6462470350055015321	155	184	763	897	1454	300	عبد العزيز بن ابي سلمة وابراهيم بن سعد كلاهما عن الزهري فقال فيه عن سهل------- عن عاصم بن عدي قال كان-- عويمر رجلا من بني العجلان فقال اي عاصم	7182	-4160265865722444146	115	194.5	89	143	80.4195785522461	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1190	true	-7165969099112551512	207	235	1011	1162	1504	300	فوعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها ف------------------------------------------قالت والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا	1190	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07189	false	-6461120949842423705	42	79	206	401	1518	300	ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت والذي بعثك بالحق انه لكاذب قوله	7189	-4160265865722444146	130	214.0	104	196	66.32653045654297	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1190	true	-7165969099112551512	234	255	1157	1270	1504	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة	1190	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07189	false	-6461120949842423705	217	238	1099	1212	1518	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة	7189	-4160265865722444146	113	226.0	92	113	100.0	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1191	true	1085923907057502225	66	163	322	798	1447	300	بين اخوي بني الع---------------------------------جلان وقال الله اعلم ان احدكما -كاذب------------------------------------ فهل منكما تاءب قالها ثلاثا ففرق---------------------- بينهما ق-----------------ال ايوب وق-------------------------------ال لي عمرو بن دينار ان في هذا الحديث شيءا لا اراك تحدث به قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهي ابعد منك 5637 44 اجتماع المتلاعنين 5670 اخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير يقول سالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر عن المتلاعنين فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب ولا سبيل لك عليها	1191	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07198	false	5353194034326358886	175	300	854	1470	1470	300	بين احد- بني العجلان بحاء ودال مهملتين وهو تصحيف قوله وقال الله يعلم ان احدكما لكاذب كذا للمستملي وسقطت اللام لغيره قوله فهل منكما تاءب فابيا ظاهره ان ذلك كان قبل صدور اللعان بينهما وسياتي ايضا قوله قال ايوب هو موصول بالسند المبدا به قوله فقال لي عمرو بن دينار ان في الح----ديث شيءا لا اراك تحدث--ه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك الي اخره حاصله ان عمرو بن دينار وايوب سمعا الحديث جميعا من------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير فحفظ فيه عمرو ما لم يحفظه ايوب وقد بين ذلك سفيان بن عيينة حيث رواه عنهما جميعا في الباب الذي بعد هذا فوقع في روايته عن عمرو بسنده قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب -لا سبيل لك عليها-	7198	-4160265865722444146	261	343.5	200	726	35.95041275024414	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1193	true	1667842164452744004	139	182	691	884	1450	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ا-----------خي ولد علي فراش ابي من وليدته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه-------------------------------------------- فراي شبها بينا بعتبة	1193	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09455	false	-2713807579816972078	84	194	404	902	1452	300	فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه وعتبة بالجر بدل من لفظ اخي او عطف بيان والضمير في اخي لسعد لا لعتبة قوله فقام عبد بن زمعة فقال اخي وبن وليدة ابي ولد علي فراشه في رواية معمر فجاء عبد بن زمعة فقال بل هو اخي ولد علي فراش ابي من جاريته وفي رواية يونس يا رسول الله هذا اخي هذا بن زمعة ولد علي فراشه زاد في رواية الليث انظر الي شبهه يا رسول الله وفي رواية يونس فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص وفي رواية الليث فراي شبها بينا بعتبة	9455	-4160265865722444146	160	248.0	120	502	31.87251091003418	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1193	true	1667842164452744004	223	275	1081	1332	1450	300	عبد الله بن الزبير قال----------------------- كانت لزمعة جارية يطءها هو وكان يظن باخر انه يقع عليها فجاءت بولد -شبه الذي كان يظن به فمات زمعة وهي حبلي فذكرت ذلك سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة فليس لك باخ	1193	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09463	false	-6394280874841118235	95	141	467	696	1466	300	عبد الله بن الزبير عند النساءي بسند حسن ولفظه كانت لزمعة جارية يطءها--- وكان يظن باخر انه يقع عليها فجاءت بولد يشبه الذي كان يظن به فمات زمعة--------- فذكرت ذلك سودة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة فليس لك باخ	9463	-4160265865722444146	198	335.5	156	275	72.0	39	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1201	true	-1018000915819957258	0	58	0	271	1455	300	يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن اختلفا في-------------------------------- المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال- فقال عبد الله بن عباس------ اخر الاجلين وقال ابو سلمة اذا نفست فقد حلت فجاء ---------------ابو هريرة فقال انا مع بن اخي يعني ابا سلمة بن عبد الرحمن فبعثوا كريبا مولي بن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك	1201	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06334	false	-136271626414321515	96	148	464	719	1474	300	يسار ان ------------------ابا سلمة بن عبد الرحمن وبن عباس اجتمعا عند ابي هريرة وهما يذكران المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليالي فقال--------- بن عباس عدتها اخر الاجلين فقال ابو سلمة ----------قد حلت فجعلا يتنازعان فقال ابو هريرة----- انا مع بن اخي---------------------------- فبعثوا كريبا مولي بن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك	6334	-4160265865722444146	188	283.5	147	325	57.846153259277344	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1202	true	-5196565352058540873	170	254	815	1232	1441	300	فتوفي عنها زوجها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك تريد-ين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1202	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07227	false	6840026067834099823	2	82	8	406	1485	300	فتوفي عن------ها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- مالي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	7227	-4160265865722444146	385	729.5	306	419	91.88544464111328	73	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1203	true	6138197971494415996	166	238	800	1153	1441	300	فتوفي عنها في حجة الوداع فولدت قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشر من وفاة زوجها فلما تعلت من نفاسها --------------دخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فراها متجملة فقال لعلك تريد----ين النكاح قبل ان ت---------------------مر عليك اربعة اشهر وعشر قالت------ فلما --سمعت ذلك من ابي السنابل جء------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت حين وضعت حملك	1203	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07227	false	6840026067834099823	2	77	8	380	1485	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حمل--------------------ها فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال مالي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني-------------------- قد حللت حين وضعت حملي	7227	-4160265865722444146	216	306.0	167	412	52.42718505859375	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1211	true	7271229211152892630	0	37	0	186	1500	300	جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل عند بن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق فاطمة في خروج المطلقة من بيتها -قال عرو---------ة انكرت عاءشة ذلك علي فاطمة	1211	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07241	false	-5093916313287203876	92	129	458	641	1498	300	جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم -تستفتيه في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي بن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق في ------خروج المطلقة من بيتها وقال عروة ان عاءشة انكرت------ ذلك علي فاطمة	7241	-4160265865722444146	166	303.0	132	196	84.69387817382812	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1212	true	-6355632856545114218	84	176	395	863	1485	300	شعيب قال قال الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان طلق ابنة سعيد بن زيد------ وامها حمنة بنت قيس البتة فامرتها خالتها فاطمة بنت قيس بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو فسمع بذلك مروان فارسل اليها فامرها ان ترجع الي مسكنها حتي تنقضي عدتها فارسلت اليه تخبره ان خالتها فاطمة افتتها بذلك واخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتاها بالانتقال حين طلقها ابو عمرو بن حفص المخزومي فارسل مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة يسالها عن ذلك فزعمت	1212	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07235	false	-2045751391747775856	171	233	832	1143	1485	300	شعيب عن----- الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان طلق بنت- سعيد بن زيد البتة وامها حزمة بنت قيس ------فامرتها خالتها فاطمة بنت قيس بالانتقال------------------------ فسمع بذلك مروان فانكر فذكرت------------------------------------------------------------ ان خالتها -------------------اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتاها بذلك فا----------------------------------------رسل مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة يسالها عن ذلك فذكرت	7235	-4160265865722444146	282	466.0	222	474	59.49367141723633	51	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1220	true	3182255202544432604	232	281	1152	1406	1497	300	عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الم-اشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	1220	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09826	false	1625069761303415990	212	259	1076	1320	1515	300	عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي- ما اصابت ماشيتهم بالليل	9826	-4160265865722444146	240	457.5	193	255	94.11764526367188	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1221	true	9004260143642189906	8	94	38	440	1435	300	بن امية وعبد الله بن عيسي كلاهما عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت وذكره 5754 5787 اخبرنا محمد بن عقيل بن خويلد عن حفص بن عبد الله ع------------------------------------------------ن ابراهيم بن طهمان عن محمد بن ميسرة ع---------------------------------------------------------------------ن الزهري عن سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي ابو محمد المدني الفقيه عن البراء بن عازب ان ناقة له وقعت في حاءط قوم وذكره قال النساءي محمد بن ميسرة هو بن حفصة وهو ضعيف رواه غيره عن الزهري------------------ عن حرام بن محيصة عن	1221	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09826	false	1625069761303415990	209	294	1063	1482	1515	300	بن ------------------امية كل-هم- عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي ا---لله عليه وسلم ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي ما اصابت ماشيتهم بالليل واخرج بن ماجة ايضا من رواية الليث عن الزهري عن بن محيصة--------------------------------------------------------------- ان ناقة ل------------------------------لبراء ولم يسم حراما واخرج ابو داود من رواية معمر-- عن الزهري فزاد فيه رجلا قال عن حرام بن محيصة عن	9826	-4160265865722444146	143	156.0	108	537	26.629423141479492	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1226	true	-2853530751749352246	151	294	714	1401	1431	300	عبد الله بن يزيد مولي المنبعث عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الضالة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها ثلاثة ايام علي باب المسجد فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها 5784 5817 قال لنا ابو عبد الرحمن وقد روي هذا الحديث عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه عن زيد بن خالد اخبرنا احمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشاة الضالة وسءل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فان جاء صاحبها دفعتها اليه والا عرفت وكاءها او قال عفاصها ثم افضيها في مالك فان جاء صاحبها --دفعتها اليه	1226	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03488	false	-5154631687490973925	41	74	210	375	1527	300	عبد الله بن يزيد مولي المنبعث------------------------------------------------- عن ابيه عن زيد بن خالد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث فان جاء صاحبها دفعتها اليه والا عرفت وكاءها وعفا------صها ثم اقبضها في مالك فان جاء صاحبها فادفع-ها اليه	3488	-4160265865722444146	134	228.0	105	689	19.448476791381836	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1236	true	-3397327095899875981	78	140	407	694	1469	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 5850 انبا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا------------------------------------------------------------------------- قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال حدث-ني عبد الرحمن بن ابي بكرة ورج-----ل في نفسي افضل من عبد الرحمن----- بن عبد الرحمن كلاهما عن ابي بكر فقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال	1236	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00254	false	-1970595750838306909	194	271	997	1363	1510	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع هذا الحديث المعلق اورد المصنف في الباب معناه واما لفظه فهو موصول عنده في باب الخطبة بمني من كتاب الحج اورد فيه هذا الحديث من طريق قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي----- من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن كلاهما عن ابي بكرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال	254	-4160265865722444146	224	375.0	174	371	60.377357482910156	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1240	true	4650883298567692390	4	56	18	272	1431	300	صدق- قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب فيها الجبال قال الله قال فمن جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء والا----رض ونصب فيها الجبال وجعل فيها المنافع االله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علينا خمس صلوات في كل يوم	1240	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00245	false	3177756702811141974	79	148	428	779	1558	300	صدقت قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض والج-------------------------بال قال الله قال فمن جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الج-----بال وجعل فيها المنافع ا-لله ارسلك قال نعم وكذا هو في رواية مسلم قوله ان تصلي بتاء المخاطب فيه وفيما بعده ووقع عند الاصيلي بالنون فيها قال القاضي عياض هو اوجه ويءيده رواية ثابت بلفظ ان علينا خمس صلوات في يومنا -	245	-4160265865722444146	195	334.0	154	383	50.91383743286133	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1243	true	9045081878966734071	257	300	1197	1408	1408	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعل له مجلسا فيعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا من طين فكان يجلس عليه-	1243	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00185	false	2266289876814176650	52	87	286	456	1531	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين------- اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو--------- فطلبنا اليه ان ن----------------------------جعل له مجلسا -يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين -كان يجلس عليه	185	-4160265865722444146	159	275.5	128	216	73.61111450195312	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1259	true	1720439042912215431	88	185	427	877	1425	300	عن سعد بن ابراهيم -قال سمعت ابا امامة يحدث عن ابي سعيد انه سمعه يقول لما-------------------------------------------------------------------- نزل اهل قريظة علي حكم سعد اتي النبي صلي الله ع-------------------ليه وسلم علي حمار فقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت فيهم بحكم الملك قال ابو عبد الرحمن خالفه محمد بن صالح 5903 5939 اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا ابو عامر عن محمد بن صالح عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن ابيه ان سعدا حكم علي بني قريظة ان يقتل منهم كل من جرت عليه الموسي	1259	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05309	false	6877760564858721812	241	299	1176	1452	1456	300	عن سعد بن ابراهيم فقال عن عامر بن سعد بن----- ابي وقاص عن ابيه اخرجه النساءي ورواية شعبة اصح ويحتمل ان يكون لسعد بن ابراهيم فيه اسنادان قوله نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ سياتي بيان ذلك في الحديث الذي يليه وفي رواية محمد بن صالح المذكورة ح------------------كم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقتل منهم كل من جرت عليه الموسي	5309	-4160265865722444146	107	125.0	78	538	19.88847541809082	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1261	true	-1151747338056208377	206	288	969	1339	1405	300	الشيباني عن الشعبي عن شريح انه كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان--------------- اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك	1261	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10568	false	-1767389236724825739	23	71	109	322	1490	300	الشيباني عن الشعبي عن شريح ان--------- عمر كتب------- اليه نحوه وقال في اخره اقض بما في كتاب الله فان لم يكن فبما----------------------------------------------------------------------- في سنة رسول الله فان لم يكن ف------------بما قضي به الصالحون فان لم يكن -------------------------------------------------------------------------فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك	10568	-4160265865722444146	179	245.5	136	385	46.493507385253906	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1266	true	-319037890884641719	114	136	580	693	1509	300	اقطعوه نصفين لهذه نصف ولهذه نصف فقالت الكبري نعم اقطعوه وقالت الصغري لا تقطع-ه هو ولدها فقضي به للتي ابت ان تقطعه	1266	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09493	false	-2229157617749553751	10	32	45	159	1512	300	اقطعوه نصفين لهذه نصف ولهذه نصف فقالت الكبري نعم اقطعوه فقالت الصغري لا تقطعوه هو ولدها فقضي به للتي ابت ان يقطعه	9493	-4160265865722444146	111	215.0	89	114	97.36842346191406	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1267	true	-1352541339840547541	37	88	191	429	1444	300	ان يقتل كل رجل منا اسيره قال بن عمر---------------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد وقال بشر من اصحابي اسيره قال فقدمنا---------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال	1267	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05535	false	-6634911134362975819	216	274	1113	1407	1538	300	ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل--------- من اصحابي اسيره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اسراهم وفيه جواز الحلف علي نفي فعل الغير اذا وثق بطواعيته قول---------------------------------------------------ه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال	5535	-4160265865722444146	125	164.0	95	354	35.310733795166016	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1288	true	-8727649782985645290	106	203	523	974	1421	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا مشتبهات قال وربما قال وان من ذلك امورا مشتبهة قال وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله عز وجل حمي حمي وان حمي الله عز وجل ما حرم وانه من يخالط الحمي يوشك ان يخالط الحمي وربما قال انه من يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه وان- من يخالط الريبة يوشك ان يجسر 5996 6041 حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا------------------- ابو داود الحفري عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	1288	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03109	false	-4234349489832952409	179	258	907	1310	1520	300	ان الحلال بين وان الحرام بين و---بين-هما امور م-شتبهات واحيانا يقول م------------------شتبهة---- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله -------حمي حمي وان حمي الله------- ما حرم وانه -------------------------------------------------من يرع- حول الحمي يوشك ان يخالط--ه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر وابو فروة المذكور هو الاكبر واسمه عروة بن الحارث الهمداني الكوفي ولهم ابو فروة الاصغر الجهني الكوفي واسمه مسلم بن سالم ما له في البخاري سوي حديث واحد في احاديث الانبياء قوله قال النبي صلي الله عليه وسلم	3109	-4160265865722444146	220	286.0	168	496	44.35483932495117	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1299	true	-185594082915233399	230	270	1156	1356	1494	300	الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا واما المنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك يشتري احد-------هما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر	1299	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03201	false	1054975853812818370	193	234	980	1183	1506	300	الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا و----المنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك يشتري كل واحد منهما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر	3201	-4160265865722444146	193	373.0	154	207	93.2367172241211	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1311	true	4409461818679764462	19	73	89	350	1449	300	عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنسيءة فجاءني فاخبرني فقلت هذا لا يصلح فقال قد والله بعته في السوق وما عابه علي احد فاتيت البراء بن عازب فسالته فقال قدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نب--يع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به ----وما كان نسيءة	1311	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03545	false	1297005202050036423	211	249	1130	1315	1562	300	عن ابي المنهال قال باع شريك لي دراهم--------------------------------------------------------- في السوق نسيءة الي الموسم فذكر الحديث وفيه---------------- قدم------ النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلي---س به باس وما كان نسيءة	3545	-4160265865722444146	142	209.5	109	267	53.18352127075195	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1317	true	6172632357934042169	164	198	746	902	1383	300	حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ياتيني الرجل -يسالني --بيع ما ليس عندي ابيعه منه ثم ابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	1317	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03185	false	6974455648584864837	220	247	1107	1234	1500	300	حكيم بن حزام بلفظ----------------------------- قلت يا رسول الله ياتيني الرجل فيسالني البيع ليس--- عندي ابيعه منه ثم ابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	3185	-4160265865722444146	117	207.5	90	159	73.58490753173828	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1326	true	-687370263588080037	194	242	940	1167	1445	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب------- لم يكن له مال----- فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله------- بثمانماءة درهم فدفعها اليه	1326	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03289	false	-907889405971445385	107	155	516	745	1462	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له------- يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشت----------ريه فاشتراه نعيم بن عبد الله النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	3289	-4160265865722444146	210	386.0	166	246	85.36585235595703	40	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1326	true	-687370263588080037	102	298	500	1435	1445	300	من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما لك مال غيره ق-ال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك -تصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك 6205 6249 اخبرنا زياد بن ايوب قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب لم يكن له مال فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه فقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فضلا فعلي عيالة فان كان فضلا فعلي قرابته او قال علي ذي رحمه فان كان فضلا فههنا وههنا 6206 6250 اخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان وابن ابي خالد عن سلمة بن -----------------------------------------كهيل عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1326	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03290	false	-2003360643030515653	0	83	0	413	1489	300	من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا--لك مال غيره فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا ال---حديث وفيه فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها الحديث وفي رواية ايوب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذكورة نحوه ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فضل ف-علي عياله الحديث فاتفقت هذه الروايات----- علي ان بيع المدبر كان في حياة الذي دبره الا ما رواه شريك--------------------------------------------------------- عن سلمة بن كهيل بهذا الاسناد ان رجلا مات وترك مدبرا ودي----------نا فامر-هم النبي صلي الله عليه وسلم	3290	-4160265865722444146	240	323.5	181	979	24.51481056213379	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1326	true	-687370263588080037	194	238	940	1140	1445	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب لم يكن له مال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه من يشتري-----ه فاشتراه نعيم بن عبد الله	1326	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03589	false	-1647223761639054232	91	175	430	840	1484	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب ففيه التعريف بكل منهما وله من رواية الليث عن ابي الزبير ان الرجل كان من بني عذرة وكذا البيهقي من طريق مجاهد عن جابر فلعله كان من بني عذرة وحالف الانصار قوله فدعا النبي صلي الله عليه وسلم حذف المفعول وفي رواية ايوب المذكورة فدعا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه اي الغلام قوله فاشتراه نعيم بن عبد الله	3589	-4160265865722444146	171	300.0	132	415	41.20481872558594	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1361	true	-6732131822694374292	16	76	83	405	1477	300	اسامة قال حدثني ادريس بن يزيد قال ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس في--------------------------------------------------------- قوله تع-----------الي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار-------------- دون رحمة الاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم	1361	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09449	false	-2079998791348128283	2	66	7	359	1623	300	اسامة ----حدثني ادريس بن يزيد حد--ثنا طلحة بن مصرف وكذا اخرجه الاسماعيلي عن الهنجاني عن ابي كريب عن ابي اسامة وكذا عند الطبري عن ابي كريب قوله ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانك--------------م قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي ---------------------------قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم	9449	-4160265865722444146	230	349.5	184	404	56.930694580078125	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1366	true	-7823606366318812365	126	172	626	861	1521	300	ثمامة بن حزن------------------------- القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع ---دلاء المسلمين بخير له	1366	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03418	false	8690491461827025946	251	300	1265	1521	1521	300	ثمامة بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي القشيري قال شهدت الدار حيث اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له-	3418	-4160265865722444146	224	409.0	181	263	85.17110443115234	40	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1366	true	-7823606366318812365	218	255	1107	1294	1521	300	هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في المسجد وانت------م تمنعوني ان اصلي	1366	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03919	false	-1550866396527863867	247	281	1245	1418	1507	300	هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير--- منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي ف-----------------انتم اليوم تمنعوني ان اصلي	3919	-4160265865722444146	167	308.5	134	193	86.52849578857422	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1366	true	-7823606366318812365	124	248	615	1255	1521	300	الجريري عن----- ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريته من صلب مالي فجعلت فيها دلوي مع دلاء المسلمين فانتم اليوم تمنعونني من الشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1366	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03921	false	-2871323392311334088	136	190	697	972	1503	300	الترمذي من طريق ثمامة بن حزن --------قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريتها من صلب مالي	3921	-4160265865722444146	263	483.5	210	647	40.64915084838867	47	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1372	true	-7135259781233405935	10	44	47	207	1421	300	فقال اوصيت -قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء قال اوص بالعشر ----فما زال يقول واقول حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او كبير	1372	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03858	false	1483397514388018617	3	32	12	151	1507	300	فقال اوصيت فقلت نعم قال بكم قلت بمالي ك-------------له قال فما تركت لولدك وفيه اوص------------- بالعشر قال فما زال يقول واقول حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او كبير	3858	-4160265865722444146	126	227.5	99	165	76.36363983154297	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1373	true	-2948461078918811944	147	253	718	1230	1442	300	الا ما يخرج نخ------------------------------------------------له ولا يبلغ ما يخرج نخله-------------------- ما عليه م---ن الدين دون سنتين فانطلق معي يا رسول الله لكيلا يفحش علي الغرام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور بيدرا من بيادر فمشي حوله ودعا ثم جلس عليه ودعا الغرماء فوفاهم وبقي مثل ما اخذوا 6421 6465 اخبرنا علي بن حجر قال حدثنا جرير عن----------------------------------------------- مغيرة عن الشعبي عن جابر قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام قال وترك دينا فاستشفعت برسول الله صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه شيءا فطلب اليهم فابو فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصن-------------------------------------------------------------------------------------افا العجوة علي حدة وعذق	1373	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04684	false	783138542512253587	214	300	1050	1471	1471	300	الا ما يخرج نخله يعني انه لم يترك ما لا الا البستان المذكور قوله ولا يبلغ ما يخرج نخله سنين اي في مدة سنين ما عليه اي من الدين قوله فان-----طلق معي------------- لكيلا يفحش علي ---------------------------------------------------------------------------------------------الغرماء فمشي فيه حذف تقديره فقال نعم فانطلق فوصل الي الحاءط فمشي وقد تبين من الروايات الاخري التصريح بما وقع من ذلك ففي رواية مغيرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اذهب فصنف تمرك اصنافا ثم ارسل الي ففعلت فجاء فجلس علي اعلاه وفي رواية فراس في البيوع اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق-	4684	-4160265865722444146	139	84.0	108	715	19.44055938720703	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1373	true	-2948461078918811944	51	82	248	393	1442	300	فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا راض ان يءدي-- الله	1373	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04686	false	-1455771480839143120	13	43	69	210	1471	300	فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادعهم----- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا راض ان يءديها الله	4686	-4160265865722444146	137	254.5	107	147	93.19728088378906	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1375	true	4714753988072500374	126	197	598	928	1414	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزل- وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص ف------قال يا بني كعب بن لءي يا بني مرة بن كعب يا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم ويا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار ويا فاطمة انقذي نفسك من النار----- لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1375	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08162	false	1493137394927655471	165	210	897	1115	1579	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	8162	-4160265865722444146	205	383.5	163	342	59.94152069091797	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1377	true	4961615816858875877	19	65	95	307	1411	300	عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل ب--------ن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده قال خرج سعد بن عبادة مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد	1377	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03892	false	3105834584159507744	249	297	1208	1428	1443	300	عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده قال خرج سعد بن عبادة مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد	3892	-4160265865722444146	212	421.0	166	220	96.36363983154297	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1380	true	3408097623298143980	140	195	630	909	1430	300	عطاء وهو بن الساءب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت هذه الاية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما قال اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه فشق ذلك علي الناس فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي يسالونك عن اليتامي	1380	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03899	false	3516359006907747716	37	86	203	453	1528	300	عطاء---- بن الساءب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت هذه الاية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما---- اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه فشق ذلك عليهم---- فشكوا---- الي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فنزلت ويسء-------------لونك عن اليتامي	3899	-4160265865722444146	235	428.5	188	279	84.2293930053711	46	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1383	true	5545948547409912984	126	213	601	1014	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افكلهم وهبت لهم مثل الذي وهبت لابنك هذا قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور 6465 6509 اخبرنا ابو داود سليمان بن سيف قال حدثنا يعلي وهو بن عبيد قال حدثنا ابو حيان عن الشعبي عن النعمان بن بشير --------------------------------------------قال سالت امي ابي بعض الموهبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوهبها لي فقالت ---لا ارضي حتي اشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاخذ ابي بيدي وانا ------------------------------------------------------------------------غلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1383	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03654	false	6120701599742280667	39	167	189	809	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية وسياتي في الشهادات من طريق ابي حب-------------------------------------------ان عن الشعبي سبب سءالها شهادة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظه عن النعمان قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله زاد مسلم والنساءي من هذا الوجه فالتوي بها سنة اي مطلها وفي رواية بن حبان من هذا الوجه بعد حولين ويجمع بينهما بان المدة كانت سنة وشيءا فجبر الكسر تارة والغي اخري قال ثم بدا له فوهبها لي فقالت له لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاخذ---- بيدي وانا غلام ولمسلم من طريق داود بن ابي هند عن الشعبي عن النعمان انطلق بي ابي يحملني -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3654	-4160265865722444146	224	292.5	170	719	31.154380798339844	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1385	true	8745805012265321091	114	207	573	1019	1457	300	فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن تمسك من هذا الفء بشء فله---------- ست فراءض من اول شء يفيءه	1385	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05502	false	7899768386456976929	160	227	801	1119	1462	300	فقال المهاجرون -ما كان لنا فهو لرسول الله -------------------وقالت الانصار كذلك وقا----------------------------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة------- اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم ---------بل ما كان لنا فهو لرسول الله------------------- قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------من تمسك منكم بحقه------ فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه	5502	-4160265865722444146	283	449.0	221	461	61.38828659057617	53	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1392	true	1747749791671617700	155	222	754	1077	1437	300	اسراءيل عن عبد الكريم عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العمري والرقبي قلت وما الرقبي قال يقول الرجل للرجل هي لك حياتك فان فعلتم فهو جاءزة 6518 6562 اخبرنا محمد بن حاتم قال انبانا حبان قال انبانا عبد الله عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي شيءا حيات---ه فهو له حياته	1392	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03691	false	4954895706365148112	197	259	1015	1305	1520	300	اسراءيل عن عبد الكريم عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العمري والرقبي قلت وما الرقبي قال يقول الرجل للرجل هي لك حياتك فان فعلتم فهو جاءز هكذا اخرجه مرسلا واخرجه من طريق بن جريج عن عطاء عن حبيب------------------------ بن ابي ثابت عن بن عمر مرفوعا لا عمري ولا رقبي ف------------من اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته	3691	-4160265865722444146	190	302.0	146	326	58.28220748901367	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1396	true	-2587599736390767422	175	263	816	1242	1420	300	عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة 6544 6588 قال قتادة وقلت كان الحسن يقول العمري جاءزة قال قتادة فقال الزهري انما العمري----------- اذا اعمر ----وعقبه من بعده فاذا لم يجعل عقبه من بعده كان للذي يجعل شرطه قال قتادة فسءل عطاء بن ابي رباح فقال حدثني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة قال قتادة -فقال الزهري كان الخلفاء لا يقضون بهذا قال عطاء فقضي بها عبد الملك بن مروان	1396	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03690	false	-1780785956640107100	239	291	1214	1462	1505	300	عن عطاء عن جابر------------- عن النبي----- صلي الله عليه وسلم مثل ذلك قال فقال الز--------------------------------------------------------------------هري انما العمري اي الجاءزة اذا اعمر له ولعقبه من بعده فاذا لم يجعل عقبة من بعده كان للذي يجعل شرط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قتادة واحتج الزهري بان الخلفاء لا يقضون بها فقال عطاء -قضي بها عبد الملك بن مروان	3690	-4160265865722444146	193	304.0	147	444	43.468467712402344	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1398	true	-6930803008771548552	89	122	434	580	1441	300	قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني عليه خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه	1398	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06845	false	3380516042891319265	268	293	1357	1466	1499	300	قتادة--------- عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل----- من ثقيف كان------------------ يثني عليه----- ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه	6845	-4160265865722444146	109	195.0	84	146	74.65753173828125	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1399	true	-3774261662793356481	0	32	0	154	1464	300	الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	1399	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05384	false	-3402889900268601196	168	198	802	948	1438	300	الله اعطيت دحية صفية-------- سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	5384	-4160265865722444146	145	280.5	115	154	94.15584564208984	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1416	true	-348474860205853829	222	245	1033	1140	1410	300	ثم اخذ من كل بدنة بضعة وجعلت في القدر وطبخت فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي من لحمها وشربا من مرقها	1416	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07352	false	-2566321500951819420	62	85	318	423	1452	300	ثم اخذ من كل بدنة بضعة وجعلت في --قدر وطبخت فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي من لحمها وشربا من مرقها	7352	-4160265865722444146	105	204.5	82	107	98.13084411621094	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1427	true	4786138763089846275	246	275	1192	1334	1454	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت---- ولا عشاء لكم ها هنا واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	1427	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08566	false	-8640087778725535176	123	150	596	731	1526	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء----------- واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	8566	-4160265865722444146	131	245.5	105	146	89.72602844238281	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1441	true	-7194747631614290327	141	166	640	758	1407	300	خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان مسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	1441	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07623	false	-8634895438752401785	3	28	14	133	1443	300	خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	7623	-4160265865722444146	116	225.0	91	119	97.47898864746094	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1449	true	-7108353845197206734	203	263	988	1277	1463	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلب له فشرب حلابها ثم اخري فشربه واخري فشربه واخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم---- اصبح من الغد فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها	1449	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07318	false	914500048038235750	187	229	925	1121	1469	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر --------------------------له بشاة فحلب--ت فشرب حلابها ثم اخري ثم اخري---------------------- حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح-------- فاسلم فامر له----------------------------- بشاة------ فشرب حلابها ثم---- باخري فلم يستتمها	7318	-4160265865722444146	183	278.0	143	293	62.45733642578125	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1454	true	-92411687456404168	116	192	594	978	1489	300	بن يسار ------------------------عن اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية فاقرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي يهود خيبر خالفهما معمر 6864 6912 اخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق --------------------------------------------قال انبانا معمر عن الزهري عن بن المسيب قال كانت القسامة في الجاهلية ثم اقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1454	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09790	false	-7562070941996975699	144	230	766	1183	1524	300	بن يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن عن اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية واقرها----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه من الجاهلية وقضي بها بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي يهود خيبر وهذا يتوقف علي ثبوت انهم كانوا في الجاهلية يقتلون في القسامة وعند ابي داود من طريق عبد الرحمن بن بجيد بموحدة وجيم مصغر قال ان سهلا يعني------------ بن ا--بي حثمة ---------وهم في ال--حديث ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	9790	-4160265865722444146	247	372.5	190	453	54.525386810302734	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1456	true	2057690678094528413	13	46	72	214	1463	300	الليث عن يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة وقال وحسبت انه قال وعن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود	1456	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09781	false	4917762070088386035	166	193	783	903	1360	300	الليث عن يحيي عن بشي--------ر عن سهل قال يحيي-------- وحسبت انه قال و---رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله--- بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود	9781	-4160265865722444146	112	194.5	86	142	78.87323760986328	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1459	true	3503245353443685893	265	300	1329	1492	1492	300	عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك-	1459	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09784	false	2412009634995209920	259	294	1313	1476	1502	300	عب-د الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك	9784	-4160265865722444146	162	314.0	128	164	98.78048706054688	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1464	true	1888646115172792111	206	280	1019	1363	1475	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	1464	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02789	false	8208476937430311076	33	93	168	446	1449	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله------------------------------------------------ في عهده من احدث حدثا -الي قوله	2789	-4160265865722444146	231	399.5	179	346	66.76300811767578	46	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1464	true	1888646115172792111	0	74	0	378	1475	300	قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادي --ماءة وسق من --تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة قا-لوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	1464	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09746	false	-6143810624476030013	131	205	632	1013	1477	300	قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة يودي بماءة وسق من التمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه ل--نا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	9746	-4160265865722444146	368	717.0	295	383	96.08354949951172	68	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1468	true	7471513981472405796	240	296	1158	1438	1454	300	انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله---- قالت	1468	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09754	false	-924295227381924041	0	42	0	214	1530	300	انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الق-----------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منه-----ا فقال----------------------------- سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله فما زالت	9754	-4160265865722444146	202	344.5	161	285	70.87718963623047	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1468	true	7471513981472405796	5	41	26	187	1454	300	مروان وهو بن معاوية قال حدثنا الحسن وهو بن عمرو عن مجاهد عن جنادة بن ابي امية عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل قتيلا من اهل الذمة	1468	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09828	false	1983274669974340870	147	258	709	1241	1463	300	مروان---- بن معاوية عن------- الحسن---- بن عمرو عن مجاهد عن جنادة بن ابي امية عن عبد الله بن عمرو فزاد فيه رجلا بين مجاهد وعبد الله اخرجه النساءي وبن ابي عاصم من طريقه وجزم ابو بكر البردنجي في كتابه في بيان المرسل ان مجاهدا لم يسمع من عبد الله بن عمرو قوله من قتل نفسا معاهدا كذا ترجم بالذمي واورد الخبر في المعاهد وترجم في الجزية بلفظ من قتل معاهدا كما هو ظاهر الخبر والمراد به من له عهد مع المسلمين سواء كان بعقد جزية او هدنة من سلطان او امان من مسلم وكانه اشار بالترجمة هنا الي رواية مروان بن معاوية المذكورة فان لفظه من قتل قتيلا من اهل الذمة	9828	-4160265865722444146	111	170.5	84	547	20.292505264282227	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1469	true	-4388581325888952537	2	106	10	514	1449	300	فما زالت حتي قبلوا الدية فقال ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره 6910 16 القصاص من الثنية 6958 اخبرنا حميد بن مسعدة الب--------------------------------صري واسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن حميد قال ذكر انس ان عمته كسرت ثنية جارية فقضي نبي الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال اخوها انس بن النضر اتكسر ثنية فلانة-------------- لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنية فلانة قال وكانوا قبل ذلك سالوا اهلها العفو والارش فلما حلف اخوها وهو عم انس وهو الشهيد يوم احد رضي القوم بالعفو قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1469	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09754	false	-924295227381924041	40	114	205	561	1530	300	فما زالت حتي قبلوا الدية فقال ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره والحديث المشار اليه في سور-----------------------ة البقرة مختصر من حديث طويل ساقه البخاري في الصلح بتمامه من طريق----------- حميد عن----- انس وفيه------------------------------------------------------------ فقال ------انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثني----تها قال يا انس كتاب الله القصاص ف------------------------------------------------------------رضي القوم وعفوا فقال------------------------- ان من عباد الله لو من اقسم علي الله لابره	9754	-4160265865722444146	220	270.0	165	550	40.0	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1485	true	-4030873035110375120	60	89	302	438	1430	300	فقال عمها انها قد اسقطت يا رسول الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل ق-ال النبي	1485	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09809	false	-1852708424454633846	274	300	1340	1463	1463	300	فقال عمها انها قد اسقطت------------- غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي-	9809	-4160265865722444146	121	223.0	96	137	88.3211669921875	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1491	true	2396093716854016967	44	112	229	547	1425	300	مالك---------- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه قال-- الكتاب الذي كتب- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	1491	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09772	false	-3159616587341256914	161	215	809	1050	1442	300	مالك في الموطا عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في العشر ماءة من الابل وفيه وف------------------------------------------------------------------------------------------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	9772	-4160265865722444146	218	366.0	168	331	65.86103057861328	46	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1492	true	5808394835088272415	220	271	1057	1304	1446	300	عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فسالته فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله -لها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال نزلت في اهل الشرك	1492	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06120	false	-599835063280969602	66	125	322	600	1481	300	عن سعيد بن جبير---- امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال -بن عباس فالحديث من رواية سعيد بن جبير عن بن عباس والذي زاد فيه سعيد بن عبد الرحمن او بن عبد الرحمن قوله 4488 عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا------------ فسالته فقال لم ينسخها شء وعن و----------الذين--- يدعون مع الله الها اخر -----------------------------------------قال نزلت في اهل الشرك	6120	-4160265865722444146	175	272.0	138	349	50.14326477050781	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1505	true	7483929364072716739	120	170	594	818	1406	300	فقال- الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر سفي------------------ان في غمد واحد اذا لا يصلحان ثم اخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاث------------------------ اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من ثم با---------يعه ثم قال بايعوا فبايع- الناس	1505	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04783	false	4633891868633738002	157	208	782	1022	1470	300	فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر اسيفان في غمد واحد لايصط----لحان --واخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه------------------------------- ان الله معنا مع من ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوه فبايعه الناس	4783	-4160265865722444146	176	290.0	137	277	63.537906646728516	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1505	true	7483929364072716739	101	173	483	836	1406	300	المهاجرون فجعلوا يتشاورون بينهم ثم قالوا انطلقو----- الي اخواننا من الانصار فان لهم من هذا الحق نصيبا فاتوا الانصار فقال الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر سفي-ان في غمد واحد اذا لا يصلحان ثم اخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاث- اذ يقول لصاحبه--------------------- من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من ثم بايعه ثم قال بايعوا فبايع-------- الناس احسن بيعة واجملها	1505	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09661	false	2886504250041015044	149	202	749	1019	1481	300	المهاجرون------- يتشاورون فقا--------لوا انطلقوا بنا الي اخوانن-------------------------------------------ا الانصار فقالوا------ منا امير ومنكم امير فقال عمر فسيفان في غم-----د اذا لا يصلحان ثم اخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا من صاحبه اذ هما في الغار من هم--------------------------------------------------ا فبايعه وبايعه الناس احسن بيعه واجملها	9661	-4160265865722444146	227	364.0	181	389	58.35475540161133	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1511	true	-4978174124265587642	0	147	0	712	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال عمر لما انزلت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها قال شعبة كما ذكره ذلك فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم 7090 7146 اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح في حديثه عن بن وهبة قال اخبرنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن مروان بن عثمان عن ابي امامة بن سهل ان خالته اخبرته قالت لقد اقراناها رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الرجم الشيخ والشيخة فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة 7091 7147 اخبرني ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال ثنا بن ابي مريم قال انا الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن مروان بن عثمان عن ابي امامة بن سهل قال حدثتني خالتي قالت لقد اقرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1511	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09640	false	-1227801132357557415	270	300	1350	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة مثله الي قوله----- البتة ومن رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسامة بن سهل ان خالته اخبرته قالت لقد اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	9640	-4160265865722444146	128	208.0	101	712	17.977527618408203	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1511	true	-4978174124265587642	0	47	0	229	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة -قال عمر لما انزلت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها قال شعبة كما ذكره ذلك فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا -----لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	1511	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09641	false	-4146778483049066339	148	191	734	945	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فقال عمر لما -نزلت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتب--ها فكانه --------كره ذلك فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني ولم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	9641	-4160265865722444146	196	335.0	155	236	83.05084991455078	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1517	true	5069264256494369032	239	288	1170	1401	1464	300	-----انكحتها حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم---- كما يغيب المرود في المكحلة او كما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما الزنا قال---- اتيت منها امرا حراما كما ياتي الرجل ---امراته حلالا قال فما تريد قال اريد ان--- تطهرني فامر به ان يرجم فرجم	1517	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09608	false	7280565022334076433	149	196	715	935	1476	300	نعم قال----- حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و-----------الرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما الزنا قال نعم اتيت منه-----ا حراما -ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال تطهرني فامر به-------- فرجم	9608	-4160265865722444146	185	300.0	144	250	74.0	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1517	true	5069264256494369032	83	164	401	800	1464	300	فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك ماعز علي عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك ان----- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين ماءة لوسعتها	1517	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09619	false	-4653567200670023336	5	52	24	255	1507	300	فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك --------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز فلبثوا ثلاثا ثم جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال استغفروا لماعز بن مالك وفي حديث بريدة ايضا -----------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت علي ام-ة لوسعتهم	9619	-4160265865722444146	186	308.0	146	406	45.812808990478516	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1547	true	-6615732242799058438	61	99	295	484	1449	300	ان محمد بن مسلم حدثه ان فروة وعمرة حدثاه ان عاءشة حدثتهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها------------- ولو بضفير والضفير الحبل	1547	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09673	false	3455695772736168193	197	228	1007	1159	1519	300	ان محمد بن مسلم حدثه ان عروة وعمرة حدثاه ان عاءشة حدثته-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فاجلد------------------------------------------------وها وقال في اخره ولو بضفير والضفير الحبل	9673	-4160265865722444146	138	248.0	110	202	68.31683349609375	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1559	true	-8452120923875405921	87	142	394	647	1384	300	ابو امامة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت حدا من حدود الله فاقمه علي فسكت عنه ثم اعاد فسكت عنه ثم اقيمت الصلاة فصلي ثم انصرف فاتبعه رجل فدعاه قال هل توضا---ت حين خرجت من بيتك-------------- فاحسنت الوضوء ثم صليت------------------- معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك	1559	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05924	false	9194854486325406824	210	260	1047	1285	1475	300	ابي امامة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت حدا------------- فاقمه علي فسكت عنه ثلاثا ف-------------اقيمت الصلاة------------------------- فدعا الرجل فقال ارايت حين خرجت من بيتك الست قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك	5924	-4160265865722444146	176	284.5	138	289	60.899654388427734	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1562	true	572935801887870744	19	108	78	483	1417	300	موسي بن طلحة عن ابي اليسر قال اتيت-------- امراة وزوجها قد بعثه نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في بعث فقالت له بعني----- بدرهم تمرا فقلت لها عندي------- في البيت تمر- اطيب من هذا فانطلق بها---- فغمزها وقبلها ثم -----خرج فلقي ابا -------بكر فقال له ما شانك فقص عليه امره وقال له هل لي من توبة قال نعم فتب ولا تعد ولا تخبرن احدا ثم انطلق حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقص عليه امره فقال خلفت غازيا في سبيل الله بهذا صلي الله عليه وسلم حتي ---نزلت	1562	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05923	false	7857873722869960276	198	272	992	1343	1488	300	موسي بن طلحة عن ابي اليسر بن عمرو انه اتته امراة وزوجها قد بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقالت له بعني تمرا بدرهم قال- فقلت لها واعجبتني ان في البيت تمرا اطيب من هذا فانطلق بها معه فغمزها وقبلها ثم فرغ فخرج فلقي ابا بكر فاخبره فقال --------------------------------------------------------تب ولا تعد--------------- ثم---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم -------الحديث وفي روايته انه صلي --مع ال----نبي صلي الله عليه وسلم العصر فنزلت	5923	-4160265865722444146	258	361.0	197	446	57.8475341796875	46	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1563	true	-3820737386295094308	74	122	325	543	1391	300	بن سلمة عن ابي عبد الرحيم قال حدثني زيد بن ابي انيسة عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير---------- ب---ن عبد الله عن- سليمان عن------------ عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان-------- ثم اقبل عليهم سليمان فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة	1563	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09694	false	-79610884836647861	45	193	248	938	1444	300	بن يسار عن---- عبد الرحمن في رواية عمرو بن الحارث الاتية في الباب ا-------ن بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان فقال حدثني عبد الرحمن قوله عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله في رواية الاصيلي عن ابي احمد الجرجاني عن عبد الرحمن عن جابر ثم خط علي قوله عن جابر فصار عن عبد الرحمن عن ابي بردة وهو صواب واصوب منه رواية الجمهور بلفظ بن بدل عن قوله عن ابي بردة في رواية علي بن اسماعيل بن حماد عن عمرو بن علي شيخ البخاري فيه بسنده الي عبد الرحمن بن جابر قال حدثني رجل من الانصار قال ابو حفص يعني عمرو بن علي المذكور هو ابو بردة بن نيار اخرجه ابو نعيم وفي رواية عمرو بن الحارث حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة	9694	-4160265865722444146	156	222.0	118	701	22.253923416137695	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1564	true	7544010997533736499	80	152	373	735	1413	300	لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرات------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله خدلا كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم بينهما فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل لابن عباس في المجلس -اهي ----التي قال رسول الله صلي	1564	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07197	false	-8774400289041160159	46	162	239	814	1494	300	بقوله فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ال-----------------------------------------خ والحامل علي ذلك ما قدمناه من الادلة علي ان رواية القاسم هذه موافقة لحديث سهل بن سعد قوله لو كنت راجما بغير بينة تمسك به من قال ان نكول المراة عن اللعان لا يوجب عليها الحد وهو قول الاوزاعي واصحاب الراي واحتجوا بان الحدود لا تثبت بالنكول وبان قوله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما لم يقع بسبب اللعان فقط وقال احمد اذا امتنعت تحبس واهاب ان اقول ترجم لانها لو اقرت صريحا ثم رجعت لم ترجم فكيف ترجم اذا ابت الالتعان قوله فقال رجل لابن عباس في المجلس ياتي بيانه في باب -قول الامام --	7197	-4160265865722444146	146	73.5	113	767	19.035202026367188	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1564	true	7544010997533736499	140	173	679	835	1413	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي----------------------------------------------- التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال بن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	1564	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09700	false	541174434059348524	266	294	1330	1463	1487	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هو عبد الله بن شداد بن الهاد كما صرح به في الرواية التي قبلها قوله---------------------------------------------------------------------- تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9700	-4160265865722444146	75	118.0	59	203	36.9458122253418	14	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1567	true	-3763804164497142851	214	273	1031	1297	1443	300	اقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال قال ابو عبد الرحمن هذا حديث جيد 7294 7353 اخبرنا احمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا يزيد هو بن هارون قال انا سفيان هو بن عيينة عن الحسن عن بن عمر قال من قذف مملوكه كان لله في ظهره حد يوم القيامة ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	1567	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09708	false	8679599131461362611	24	51	110	231	1425	300	اقام عليه الحد يوم القيامة واخرج من---------------------------------- حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- من قذف مملوكه كان لله في ظهره حد يوم القيامة ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	9708	-4160265865722444146	113	181.0	87	266	42.481201171875	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1573	true	-8101410847585903026	18	132	90	638	1477	300	فلم تفعل فامر بها فقطعت 7319 7378 اخبرنا محمد بن معدان بن عيسي قال حدثنا الحسن وهو بن محمد بن اعين قال حدثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر ان امراة من بني مخزوم سرقت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فعاذت بام سلمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كانت فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم لقطعت يدها فقطعت يدها 7320 10 باب ذكر الاختلاف علي قتادة فيه 7379 اخبرنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن سعيد بن يزيد عن سعيد بن-------------------------------------------- المسيب ان امراة من بن- مخزوم استعارت حليا علي لسان اناس فجحدتها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت	1573	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09556	false	5581136481305535201	0	33	0	166	1520	300	فلم تفعل فامر بها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعت واخرج النساءي بسند صحيح من مرسل سعيد بن المسيب ان امراة من بني مخزوم استعارت حليا علي لسان اناس فجحدت-- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت	9556	-4160265865722444146	121	-8.0	96	593	20.404722213745117	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1589	true	3662924893743530434	197	272	940	1319	1470	300	قال جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع فاتي به الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم وحملناه --------	1589	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09567	false	-6218171602294922038	190	231	947	1156	1504	300	قال جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله الي ان قال فاتي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقت---------------لناه ورميناه	9567	-4160265865722444146	169	294.0	134	387	43.66925048828125	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1589	true	3662924893743530434	72	143	345	677	1470	300	عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق ثم قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم ----------------------------------------------------سرق فقطعت رجله ثم سرق عل-------ي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش ليقتلوه	1589	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09568	false	-5519511532993706800	0	51	0	239	1435	300	عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا انما ---------------------------------------------------------------------------------سرق فذكر نحو حديث جابر في قطع اطرافه الاربع الا انه قال ف---ي اخره ثم سرق الخامسة في عهد ابي بكر فق------------------------------------------------------ال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش -فقتلوه	9568	-4160265865722444146	164	261.5	126	391	41.94373321533203	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1595	true	-1490550219097643582	167	211	816	1022	1434	300	عن عمته فاطمة انها---------------- قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا بسقاء مغطي عليه من شدة ما يجد من الحمي قلت يا رسول الله لو دعوت الله فكشف عنك قال ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم	1595	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07695	false	-1003114797882337526	38	72	190	359	1538	300	من حديث فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة قالت اتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا بسقاء يقطر عليه من شدة---------- الحمي ف--------------------------------------قال ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم	7695	-4160265865722444146	134	211.0	104	222	60.36035919189453	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1621	true	-1808178965656531015	201	291	950	1377	1420	300	عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل مكانه------------ فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا-- قالوا نتهم عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه -قال علي ما يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت ف------اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم -صب عليه--------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس	1621	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07834	false	-5632185204566327832	26	113	129	543	1468	300	عامر بن ربيعة فقال------------------------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط اي صرع وزنا ومعني سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------قال هل تتهمون به من احد قالوا----- عامر بن ربيعة فدعا -----------------------------عامرا فتغيظ عليه فقال علام-- يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل-------- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	7834	-4160265865722444146	287	449.0	225	530	54.150943756103516	51	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1629	true	1522113263698723847	220	283	1104	1403	1485	300	ابي موسي----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني اهاجر الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها المنامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم---------------------------------------------------------------------------- احد------------------------------ ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1629	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10092	false	-5144115770869466942	234	298	1248	1561	1571	300	ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال 6634 --------------------------------------------------------------------------------------------رايت في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره الحديث بهذه القصة وهو طرف من حديثه الذي اورده في علامات النبوة بكماله وقد ذكر القدر المذكور منه هنا في غزوة احد وذكرت بعض شرحه هناك وقوله فيه ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المومنين	10092	-4160265865722444146	166	262.0	129	410	40.4878044128418	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1630	true	4839410100437733386	199	254	956	1236	1455	300	معاذ بن هشام قال حدثني اب-------------------ي-------- عن قتادة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يقول الرءيا الصالحة بشارة من الله والتحزين من الشيطان ومن الرءي---ا يحدث به الرجل نفسه فاذا راي احدكم رءيا يكرهها فليقم فليصل واكره الغني في النوم ويعجبني القيد فان القيد ثبات في الدين	1630	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10068	false	-6111256309200122507	181	239	896	1200	1505	300	معاذ بن هشام بن -------ابي عبد الله الدستواءي عن ابيه عن قتادة ولفظ النساءي بالسند المذكور --عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرءيا الصالحة بشارة من الله والتحزين من الشيطان ومن الرءيا ما يحدث به الرجل نفسه فاذا راي احدكم رءيا يكرهها فليقم فليصل واكره الغل ف-ي النوم ويعجبني القيد فان القيد ثبات في الدين	10068	-4160265865722444146	238	420.5	192	314	75.79618072509766	41	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1631	true	-5732322847330596527	193	237	946	1165	1475	300	سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال----------- فانطلقت- فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشر شدقه الي قفا------------------------------------------------------------------------------------ه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يتحول الي الجانب الاخر	1631	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10116	false	-8120059080566390392	69	172	360	901	1561	300	سبحان --------------------الله وفيها انطلق مرة واحدة قوله فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد تقدم في الجناءز ضبط الكلوب وبيان الاختلاف فيه ووقع في حديث علي فاذا انا بملك وامامه ادمي وبيد الملك كلوب من حديد فيضعه في شدقه الايمن فيشقه الحديث قوله فيشرشر شدقه الي قفاه اي يقطعه شقا والشدق جانب الفم وفي رواية جرير فيدخله في شقه فيشقه حتي يبلغ قفاه قوله ومنخره كذا بالافراد وهو المناسب وفي رواية جرير ومنخريه بالتثنية قوله قال وربما قال ابو رجاء فيشق اي بدل فيشرشر وهذه الزيادة ليست عند محمد بن جعفر قوله ثم يتحول الي الجانب الاخر	10116	-4160265865722444146	141	181.5	109	561	25.133689880371094	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1632	true	2056127462164665367	152	198	763	983	1544	300	ذهب ذلك السوء عنهم------------------------------------- وصاروا في احسن صورة قالا----- لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قلت لهما بارك الله فيكما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذراني فادخله قالا لي اما الان فلا وانت داخله قلت لهما----------------------------------------------------------------------------------------------- فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال-ا لي اما------------- انا سنخبرك	1632	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10120	false	2969410750512717831	35	169	192	900	1586	300	ذهب ذلك السوء عنهم اي صار القبيح كالشطر الحسن فلذلك قال وصاروا في احسن صورة قوله قالا لي هذه جنة عدن ------------------------------------يعني المدينة قوله فسما بفتح السين المهملة وتخفيف الميم اي نظر الي فوق وقوله صعدا بضم المهملتين اي ارتفع كثيرا وضبطه بن التين بفتح العين واستبعد ضمها قوله مثل الربابة بفتح الراء وتخفيف الموحدتين المفتوحتين وهي السحابة البيضاء ويقال لكل سحابة منفردة دون السحاب ولو لم تكن بيضاء وقال الخطابي الربابة السحابة التي ركب بعضها علي بعض وفي رواية جرير فرفعت راسي فاذا هو في السحاب قوله ذراني فادخله قالا ا---ما الان فلا وانت داخله في رواية جرير بن حازم فقلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله ولو استكملته اتيت منزلك قوله فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا اما بتخفيف الميم انا سنخبرك	10120	-4160265865722444146	167	71.0	130	747	22.356090545654297	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1635	true	-5808057608384773253	10	60	44	283	1438	300	كذبني بن ادم ولم يكن له ان يكذبني-------------------------------------- وشتمني بن ادم ولم ينبغي له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يشتمني----------------------------------------------------------------------------------------------- فاما تكذيبه اياي فقوله لن يع--------------------------------يدني كما بناني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس ال-----خلق باهون علي من اعا---------------------------------------------------------------------دته واما شتمه فقوله اتخذ الله ولدا وانا الله الاحد الصمد الذي لم الد ولم ---------------------------------------------اولد ولم ي--------------كن لي كفوا احد	1635	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06450	false	3723389141339478599	99	275	494	1359	1475	300	كذبني بن ادم ولم يكن له ذلك في رواية احمد عن عبد الرزاق كذبني عبدي قوله وشتمني------- ولم يكن له ذلك ثبت هنا في رواية الكشميهني وكذا هو عند احمد وسقط بقية الرواة عن الفربري وكذا النسفي والمراد به بعض بني ادم وهم من انكر البعث من العرب وغيرهم من عباد الاوثان والدهرية ومن ادعي ان لله ولدا من العرب ايضا ومن اليهود والنصاري قوله اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته كذا لهم بحذف الفاء في جواب اما وقد وقع في رواية الاعرج في الباب الذي قبله فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني وفي رواية احمد ان يقول فليعيدنا كما بدانا وهي من شواهد ورود صيغة افعل بمعني التكذيب ومثله قوله قل فاتوا بالتوراة فاتلوها وقع في رواية الاعرج في الباب قبله وليس باول الخلق باهون ----من اعادته وقد تقدم الكلام علي لفظ اهون في بدء الخلق وقول من قال انها بمعني هين وغير -------ذلك من الاوجه قوله وانا----------- الصمد الذي لم الد ولم اولد في رواية الاعرج وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد قوله ولم يكن لي كفوا احد	6450	-4160265865722444146	163	193.0	122	894	18.232662200927734	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1650	true	-9137420824714595019	77	116	362	563	1427	300	عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	1650	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08631	false	-3895737784179705709	0	39	0	200	1508	300	عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم و-كلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	8631	-4160265865722444146	200	395.0	161	201	99.50248718261719	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1684	true	4490296868474053673	165	218	845	1089	1500	300	سلمة بن سعيد بن عطية وكان خيار اهل زمانه قال حدثنا معمر بن راشد ابو عروة عن الزهري عن عاءشة قالت----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما يتعوذ به من المغرم والماثم قلت يا رسول الله ما اكثر ما تتعوذ من المغرم قال انه من غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1684	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08707	false	-8128198878805378486	220	256	1219	1390	1623	300	سلمة بن سعيد بن عطية عن--------------------------- معمر----------------- عن الزهري فذكر الحديث مختصرا ولفظه كان------------------------------------- يتعوذ--- من المغرم والماثم قلت يا رسول الله ما اكثر ما تتعوذ من المغرم قال انه من غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	8707	-4160265865722444146	145	223.5	112	255	56.86274337768555	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1709	true	7155380926970888094	5	111	25	561	1452	300	بن عباس---- قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---------------------------------اذا نزل عليه الشء يدعو--------- بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات- فيقول ضعوا ه--ذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل--------- وبراءة من اخر القران وكانت قصتها شبيها بقصتها و-------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	1709	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06525	false	-8561722897047683718	51	152	252	769	1499	300	بن عباس قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ف-----------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ينزل عليه السورة ذات العدد فاذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان -------------------------------------------------------------------------يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذ-----ا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وبراءة من اخر القران وكان- قصتها شبيهة بها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	411	685.5	328	624	65.86538696289062	65	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1712	true	-830314412835981590	176	285	844	1360	1435	300	فقال انما اخذته لاهل بيت فقراء من الجن ولن--------------------- اعود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فعاد فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تريد ان تاخذه فقلت نعم فقال قل سبحان ما سخر لمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت فاذا انا به فاردت ان اذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فعاهدني ان لا يعود فتركته ثم عاد فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تريد ان تاخذه فقلت نعم فقال قل سبحان ما سخرك لمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت فاذا انا به فقلت عاهدتني فكذبت وعدت لاذهبن بك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال خل عني اعلمك كلمات--------------------------------------------------------------- اذا قلتهن لم يقربك ذكر ولا انثي من الجن	1712	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03374	false	291309627156727121	28	89	141	458	1498	300	فقال انما اخذته لاهل بيت فقراء من الجن وفي رواية الاسماعيلي ولا اعود قوله ولي حاجة في رواية الكشميهني وبي حاجة قوله فرصدته اي رقبته قوله فجعل في رواية الكشميهني والمستملي فجاء في الموضعين قوله قال د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني اعلمك في رواية ابي المتوكل خل عني قوله ينفعك الله بها في رواية ابي المتوكل اذا قلتهن لم يقربك ذكر ولا انثي من الجن	3374	-4160265865722444146	101	164.5	78	724	13.950276374816895	20	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1722	true	-7629371893126288715	23	61	96	264	1373	300	ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري ق-----------------ال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليها منه شء و---------------------------------------------------------------------------------------ان لبسته لم يكن عليك منه شء	1722	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06786	false	7551505864810745149	126	241	641	1165	1448	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل اي بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه -قال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته الحديث ووقع للقرطبي في هذه الرواية وهم فانه ظن ان قوله فلها نصفه من كلام سهل بن سعد فشرحه بما نصه وقول سهل ما له رداء فلها نصفه ظاهره لو كان له رداء لشركها النبي صلي الله عليه وسلم فيه وهذا بعيد اذ ليس في كلام النبي ولا الرجل ما يدل علي شء من ذلك قال ويمكن ان يقال ان مراد سهل انه لو كان عليه رداء مضاف الي الازار لكان للمراة نصف ما عليه الذي هو اما الرداء واما الازار لتعليله المنع بقوله ان لبسته لم يكن عليك منه شء	6786	-4160265865722444146	120	179.0	92	554	21.6606502532959	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1723	true	609520541691301680	113	158	509	699	1328	300	ابي بردة عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اختم القران قال اختمه في كل شهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في ----------------------------------------------------------------------خمس عشرة قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشر قلت اني اطيق	1723	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06606	false	-3186641186626887055	159	212	734	967	1377	300	ابي فروة عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اختم القران قال اختمه في--- شهر قلت اني اطيق------------ قال اختمه في خمسة وعشرين قلت اني اطيق قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق قال اختمه في خمس عشرة قلت اني اطيق------------ قال اختمه في خمس قلت اني اطيق	6606	-4160265865722444146	158	278.0	120	260	60.769229888916016	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1724	true	1826274558719747906	1	46	3	186	1380	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو انه سال النبي---- صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين----- ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس عشرة ثم قال في عشر-------------- ثم لم ينزل يعني من سبع	1724	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06607	false	-5060173745541014522	202	252	989	1190	1431	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع ثم لم ينزل ع-----ن سبع	6607	-4160265865722444146	172	314.0	128	206	83.49514770507812	40	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1735	true	-2215942482722720026	18	75	76	332	1378	300	سالم بن عبيد قال وكان من اصحاب الصفة قال ----قالت الانصار منا امير ومنكم امير -قال عمر ------------------سيفان في غمد واحد اذا لا يصلحان ثم اخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاث اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما------------------------ ان الله معنا مع من ثم با---------يعه ثم قال بايعوا فبايع- الناس	1735	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04783	false	4633891868633738002	148	208	738	1022	1470	300	سالم بن عبيد عند البزار وغيره في قصة الوفاة فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر اسيفان في غمد واحد لايصط----لحان --واخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة----------------------- اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه ان الله معنا مع من ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوه فبايعه الناس	4783	-4160265865722444146	193	297.5	148	313	61.66134262084961	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1735	true	-2215942482722720026	18	78	76	350	1378	300	سالم بن عبيد----- قال وكان من اصحاب الصفة قال قالت--------------------------- الانصار------- منا امير ومنكم امير -قال عمر -سيفان في غمد واحد اذا لا يصلحان ثم اخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاث- اذ يقول لصاحبه--------------------- من صاحبه اذ هما في الغار من هما ان الله معنا مع من ثم بايعه ثم قال بايعوا فبايع-------- الناس احسن بيعة واجملها	1735	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09661	false	2886504250041015044	143	202	721	1019	1481	300	سالم بن عبيد الله قال اجتمع المهاجرون يتشاورون فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا الانصار فقالوا منا امير ومنكم امير فقال عمر فسيفان في غم-----د اذا لا يصلحان ثم اخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا من صاحبه اذ هما في الغار من هم------------------------------------------ا فبايعه وبايعه الناس احسن بيعه واجملها	9661	-4160265865722444146	198	302.0	154	345	57.39130401611328	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1741	true	-3174815187195207002	51	86	245	418	1462	300	اسماعيل-------- عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن نافع بن عبد الحارث الخزاعي قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا من حواءط المدينة فقال لبلال امسك علي الباب فجاء ابو بكر فاستاذن	1741	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04794	false	-444996298239928140	168	205	802	982	1416	300	اسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن نافع بن عبد الحارث الخزاعي قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا من حواءط المدينة فقال لبلال امسك علي الباب فجاء ابو بكر ي-ستاذن	4794	-4160265865722444146	171	327.5	136	181	94.47513580322266	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1747	true	6328711570924751852	62	170	318	824	1431	300	ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء فرفع---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضبعيه وقال اللهم هذا سيف من سيوفك فانتصر به ف----يومءذ سمي خالد سيف الله 8099 8160 اخبرنا محمد بن المثني قال انا وهب بن جرير قال انا ابي قال سمعت محمد بن ابي يعقوب يحدث--------------------------------------------------- عن ا-----------لحسن بن سعد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا ----اخي بعد اليوم ثم قال ايتوني ببني اخي فجء بنا كا-نا افراخ فامر ب-------حلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	1747	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05446	false	8913723781751412218	25	166	128	796	1514	300	ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء وهو امير نفسه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------اللهم انه سيف من سيوفك فانت تنصره فمن يومءذ سمي -----سيف الله وفي حديث عبد الله-------------------------- بن جعفر ثم اخذها سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليهم وتقدم حديث الباب في الجهاد من وجه اخر عن ايوب فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة والمراد نفي كونه كان منصوصا عليه والا فقد ثبت انهم اتفقوا عليه وزاد فيه وما يسرهم انهم عندنا اي لما راوا من فضل الشهادة وزاد في حديث عبد الله بن جعفر ث-------------------------م امهل ال جعفر ثلاثا ----------ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ببني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا الحلاق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	5446	-4160265865722444146	343	508.5	262	745	46.04026794433594	64	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1751	true	-8075532517800047535	115	211	528	996	1406	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا زيد ما احد اوثق في نفسي ولا امن عندي منك فاذكرها علي---- فانطلقت فاذا هي تخبز عجينها فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطعت ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري ارسلني نبي الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	1751	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06162	false	3719034423301423809	238	299	1204	1505	1509	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --لزيد --------------------------------------اذكرها علي قال فانطلقت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا زينب ابشري ارسل- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	285	502.5	227	475	60.0	51	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1754	true	7025794314955063769	0	58	0	270	1406	300	احدا يعبد الله به الا شيخا بالجزيره فخرجت فقدمت عليه فاخبرته بالذي خرجت له فقال ان كل--------------------------- من رايت-- في ضلال انك تسال عن دين هو دين الله ودين ملاءكته وقد خرج في ارضك نبي او هو خارج يدعو اليه ارجع فصدقه واتبعه وامن بما جاء به فلم احس نبيا بعد واناخ رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1754	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04938	false	2733787599343365611	84	148	411	705	1469	300	احدا يعبد الله به الا شيخا بالجزيرة قال-- فقدمت علي----------------------ه فقال ان الذي تطلب قد ظهر ببلادك وجميع من رايتهم في ضلال وفي رواية الطبراني من هذا الوج---------ه وقد خرج في ارضك نبي او هو خارج ف---------ارجع وصدق-------ه وامن به قال زيد فلم احس بشء- بعد قلت وهذا مع ما تقدم يدل علي ان زيدا رجع الي الشام فبعث النبي صلي الله عليه وسلم	4938	-4160265865722444146	160	215.0	119	344	46.511627197265625	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1767	true	61626878978388176	17	65	80	318	1414	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا	1767	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04872	false	-3097573279998572163	100	134	521	710	1547	300	خالد الحذاء بهذا الاسناد مطولا واوله--------------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقراهم لكتاب الله ابي------- وافرضهم زيد-------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ------- الا وان لكل امة امينا	4872	-4160265865722444146	167	280.0	135	238	70.1680679321289	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1769	true	-4701154630369367468	61	112	297	530	1455	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء فقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال بابي انت وامي------------- ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا فقال امض فانك لا تدري في اي ذلك خير	1769	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05444	false	5355103228707276746	81	127	394	608	1433	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد --------------------------فجعفر فذكر الحديث وفيه-- فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا -قال امض فانك لا تدر---ي اي ذلك خير	5444	-4160265865722444146	187	335.5	145	246	76.0162582397461	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1769	true	-4701154630369367468	189	218	927	1060	1455	300	ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء -هو ام-ر نفسه ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه ثم قال اللهم انه سيف من سيوفك	1769	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05446	false	8913723781751412218	25	51	128	249	1514	300	ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء وهو امير نفسه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------اللهم انه سيف من سيوفك	5446	-4160265865722444146	116	210.0	90	135	85.9259262084961	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1786	true	-5697947580798657100	217	255	1082	1264	1495	300	اسماعيل قال ثنا حميد عن انس قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وكان من اكثرهم مالا فقال سعد --------------قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا	1786	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06828	false	-3057768110323711681	128	158	638	784	1487	300	اسماعيل بن جعفر---------------- قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي زاد زهير في روايته---------------------------------- وكان سعد ذا غنا وفي رواية اسماعيل بن جعفر لقد علمت الانصار اني من اكثرها مالا	6828	-4160265865722444146	87	104.0	68	196	44.38775634765625	15	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1797	true	-1517862311693205681	50	126	238	626	1443	300	عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلي الله عليه وسلم دخلت فاطمة فاكبت عليه	1797	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	0	50	0	253	1519	300	عاءشة بنت طلحة عن عاشه ق-------------الت ما رايت احدا اشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلم ب--قيامها وقعودها من فاطمة --------------------------------------وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا------------------------- دخل عليها فعلت ذلك------------------------------- فلما مرض دخلت عليه-------------------------- فاكبت عليه	5637	-4160265865722444146	230	387.5	182	388	59.278350830078125	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1800	true	9154235746386196413	171	277	802	1268	1370	300	ابي بن كعب ولا يرفعه قال انا احفظ لذا هكذا حدثني به ايو-----------------------------ب قال وهب 8316 8378 وحدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن بن عباس نحوه ولم يذكر ابيا ولا النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وهب ف-------اتيت سلام بن ابي مطيع فحدثني -هذا الحديث فروي له عن حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير فرد ذلك ردا شديدا ثم قال لي فابوك ما يقول قلت ابي يقول--- ايوب عن سعيد بن جبير -قال العجب والله ما يزال الرجل من اصحابنا الحافظ قد غلط انما هو ايوب عن عكرمة بن خالد	1800	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04413	false	8652303838727323924	47	160	225	711	1392	300	ابي بن كع----------------------------------------------ب قال النساءي قال احمد بن سعيد قال وهب---------- وحدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابي----------------ه ولم يذكر ابي بن كعب فوضح ان وهب بن جرير كان اذا رواه عن ابيه لم يذكر عبد الله بن سعيد وذكر ابي بن كعب واذا رواه عن حماد بن زيد ذكر عبد الله بن سعيد ولم يذكر ابي بن كعب وفي رواية النساءي ايضا قال وهب بن جرير اتيت سلام بن ابي مطيع فحدثته بهذا--------------- عن حماد بن زيد فانكره انكار----------------------------------ا شديدا ثم قال لي فابوك ما يقول قلت---- يقول عن ايوب عن سعيد بن جبير فقال-------------------------------------------- قد غلط انما هو ايوب عن عكرمة بن خالد	4413	-4160265865722444146	252	343.0	190	655	38.47328186035156	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1818	true	196404079679178658	152	233	713	1100	1421	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم---- في ذلك اناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم والله ما سددته---- ولا فتحته ولكني امرت بشء فات-----------------------------------------------------بعته 8367 16 ذكر -قول النبي صلي الله عليه وسلم	1818	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	132	199	699	1029	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم ناس في ذلك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني-------------------------------------------------------------------------------------- والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته اخرجه احمد والنساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن بن عب-----اس قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4760	-4160265865722444146	244	355.0	190	456	53.50877380371094	43	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1819	true	3697583632124605918	220	294	1038	1390	1417	300	بن ابي سليمان قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي 8371 8428 اخبرنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي بن حماد قال حدثنا الوضاح قال حدثنا يحيي قال حدثنا عمرو بن ميمون قال قال بن عباس وسد ابواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق ----------------------------------------------غيره 8372 17 ذكر منزلة علي بن -ابي طالب م-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1819	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	189	239	984	1233	1509	300	بن عب------اس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب---------- ليس له طريق غيره اخرجهما احمد والنساءي ورجالهما ثقات وعن جابر----------------------- بن سمرة قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4760	-4160265865722444146	159	221.5	121	406	39.16256332397461	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1828	true	7270071299049197926	176	299	795	1381	1387	300	بن طارق عن بن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح ثم استوي ليكبر فسمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي عليها فقال له ابو بكر امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس	1828	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	57	139	305	699	1476	300	من طريق--- بن جريج---- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح--------------- فسمع----------------------------------------- رغوة ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا علي عليها فقال له-------- امير او رسول فقال ب--------ل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس-------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس	5874	-4160265865722444146	382	664.5	301	591	64.6362075805664	75	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1837	true	-8650826830311153391	158	183	762	869	1411	300	بن عبيدة قال----------- جاء رجل الي بن عمر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال لا تسال عن علي ولكن انظر الي بيته من بيوت النبي صلي الله	1837	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04845	false	5791904891728027256	184	300	895	1456	1456	300	بن عبيدة بضم العين قوله جاء رجل الي بن عمر تقدم في مناقب عثمان قوله فذكر عن محاسن عمله كانه ضمن ذكر معني اخبر فعداها بعن وفي رواية الاسماعيلي فذكر احسن عمله وكانه ذكر له انفاقه في جيش العسرة وتسبيله بءر رومة ونحو ذلك قوله ثم ساله عن علي فذكر محاسن اعماله كانه ذكر له شهوده بدرا وغيرها وفتح خيبر علي يديه وقتله مرحب ونحو ذاك قوله هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم اي احسنها بناء وقال الداودي معناه انه في وسطها وهو اصح ووقع عند النساءي من طريق عطاء بن الساءب عن سعد بن عبيدة في هذا الحديث فقال لا-تسال عن علي ولكن انظر الي بيته من بيوت النبي صلي الله-	4845	-4160265865722444146	101	158.0	78	563	17.93960952758789	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1838	true	1273080469393720014	18	47	86	222	1433	300	عن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت ان عليا احب اليك من ابي	1838	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04773	false	-5643320289961408342	56	85	273	409	1457	300	عن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت ان عليا احب اليك من ابي	4773	-4160265865722444146	136	272.0	107	136	100.0	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1844	true	-3697160966850644167	149	206	732	1001	1465	300	فقلت لها ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن وسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض سال-----------------------تها فقالت انه اسر الي فقال ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة مرة وانه عارضي به العام مرتين ولا اراني الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	1844	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت---- ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي----- ان جبريل كان يعارضني -القران كل سنة مرة وانه عارضني-- العام مرتين ولا اراه- الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	224	388.0	176	292	76.71232604980469	41	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1857	true	-7258122642678710720	27	56	130	274	1469	300	فلما قاتلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا -والله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	1857	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما ف-تلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	142	273.0	113	145	97.93103790283203	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1859	true	2769633231923983667	138	174	696	879	1523	300	علي اطلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال علي ما كذبت ولا كذبت اطلبوه فطلبوه فوجدوه في وهدة من الارض عليه ناس من القتلي فاذا رجل علي يده مثل سبلات السنور فكبر علي والناس واعجبهم ذلك	1859	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09893	false	-1381335826389240541	4	39	16	194	1513	300	علي اطلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال---- ما كذبت ولا كذبت اطلبوه فطلبوه فوجدوه في وهدة من الارض عليه ناس من القتلي فاذا رجل علي يده مثل سبلات السنور فكبر علي والناس واعجبه- ذلك	9893	-4160265865722444146	178	344.5	143	183	97.26776123046875	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1860	true	-9127829034274466004	173	240	895	1260	1556	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة فنزلني زيد منزلا منزلا حتي مررنا علي قنطرة فلما التقينا ع-لي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم قال فسلوا السيوف والقوا جفونها وشجرهم الناس يعني برماحهم---- فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	1860	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال-------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال ف----شجرهم الناس----- برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	257	449.0	208	376	68.35106658935547	43	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1871	true	522255944475491781	182	239	886	1151	1458	300	فدفع الي كل رجل منا اسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي اذا كان يوما امرنا خالد----------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقتل كل رجل منا اسيره قال بن عمر---------------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره قال فقدمنا---------------------------------------------------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني ابرا اليك من صنيع خالد	1871	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05535	false	-6634911134362975819	154	273	808	1403	1538	300	ودفع الي كل رجل منا اسيره اي من اصحابه الذين كانوا معه في السرية وفي رواية الباقر فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوا السلاح فامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف قوله حتي اذا كان يوم كذا بالتنوين اي من الايام وكان تامة وعند ابي سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اسراهم وفيه جواز الحلف علي --نفي فعل الغير اذا وثق بطواعيته قوله -----------------------------------اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	5535	-4160265865722444146	166	195.5	125	632	26.265823364257812	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1874	true	4301205268454033111	191	261	925	1253	1449	300	عبد الله بن رواحة فقاتل حتي قتل او استشهد ثم اخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كاننا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	1874	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05446	false	8913723781751412218	60	166	292	796	1514	300	عبد الله بن جعفر -------------------------ثم اخذها----- سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليهم وتقدم حديث الباب في الجهاد من وجه اخر عن ايوب فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة والمراد نفي كونه كان منصوصا عليه والا فقد ثبت انهم اتفقوا عليه وزاد فيه وما يسرهم انهم عندنا اي لما راوا من فضل الشهادة وزاد في حديث عبد الله بن جعفر ثم امهل ال جعفر ثلاثا ----------ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ب-بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا--------- الحلاق------ فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	5446	-4160265865722444146	256	431.5	201	560	45.71428680419922	53	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1882	true	806982449016882949	162	213	771	1012	1457	300	السميط عن انس بن مالك قال لما افتتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا قال فجاء المشركون باحسن صفوف رايت قال فصف الخيل ثم صف المقاتلة ثم صف النساء من وراء ذلك ثم صف الغنم ثم صف النعم قال ونحن بشر كبير قد بلغنا ستة الاف وعلي مجنبة خيلنا خالد بن الوليد	1882	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05493	false	-4093443791783245591	261	300	1367	1560	1560	300	السميط عن انس قال------------ افتتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا قال فجاء المشركون باحسن صفوف رايت ص-----ف الخيل ثم--- المقاتلة ثم--- النساء من وراء ذلك ثم--- الغنم ثم--- النعم قال ونحن بشر كثير------------------ وعلي ميمنة خيلنا خالد بن الوليد-	5493	-4160265865722444146	185	309.5	147	241	76.76348876953125	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1886	true	-6875302291642239039	12	98	63	523	1499	300	فقال يا عباس ناد اصحاب الشجرة وكنت رجلا-- صيتا---- فناديت بصوتي الاعل-----ي اين اصحاب الشجرة فاقبلوا كانهم الابل اذا حنت ا---------------------لي اولادها يقولون يا لبيك يا لبيك واقبل المشركون فالتقوا هم والمسلمون وتنادت الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة في بني الحارث بن الخزرج فتنادوا يا بني الحارث بن الخزرج----- فنظر النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ بيده من الحصي فرماها بها --ثم قال انهزموا ورب الكعبة فوالله ما زلت اري ------------امرهم مدبرا	1886	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05498	false	-5572182609833069970	87	158	437	813	1517	300	فقال اي عباس ناد اصحاب الشجرة وكان العباس صيتا قال فناديت ب-------اعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال ف--ما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	233	333.0	185	515	45.24271774291992	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1887	true	8796172435454833680	196	292	915	1404	1442	300	بن عبد المطلب شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسل----م حنينا فلزمت- انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة النبي صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ -----------------------------------------------------------بركاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1887	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05496	false	6937042704423416852	15	87	70	440	1519	300	---عند مسلم-- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين- فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث------------------------------------------- فلم نفارقه الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما رك----ضها النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	5496	-4160265865722444146	274	458.5	215	554	49.4584846496582	48	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1888	true	4199766016331447069	1	112	5	577	1476	300	صيتا فقل------ت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة فوا----لله لكاني عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك فاقتتلوا هم والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن في وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءة ما روي فوالله ما هو الا ان رماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصاته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	1888	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05498	false	-5572182609833069970	95	158	479	813	1517	300	صيتا قال فناديت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان- عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك قال---- فاقتتلوا--- والكفار---------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول------ الي قتالهم فقال------------------------- هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن--- وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	307	516.0	247	582	52.749141693115234	55	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1890	true	8897037647699601294	215	280	1048	1387	1483	300	فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاد العيش ارايت لو تبع-تكم فلحقتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج النوي والوداءق قالت نعم فديتك قال فقدمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقفت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	1890	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05536	false	-7986836608530802036	111	206	533	1029	1489	300	فقال---- اسلمي حبيش قبل نفاد العيش اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق الابيات ق---------------------------------------------------------ال فقالت له امراة منهن وانت نجيت عشرا وتسعا ووترا وثمانيا تتري قال ثم ضربت عنق الفتي فاكبت عليه فما زالت تقبله حتي ماتت وقد روي النساءي والبيهقي في الدلاءل باسناد صحيح من حديث بن عباس نحو هذه القصة وقال فيها فقال اني لست منهم اني عشقت امراة منهم فدعوني انظر اليها نظرة قال فيه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت ف----ذكروا ذلك ------للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ اما كان فيكم رجل رحيم	5536	-4160265865722444146	196	300.5	155	609	32.18390655517578	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1896	true	-7629507766164925209	169	240	816	1146	1470	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا خرج -كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	1896	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02789	false	8208476937430311076	33	93	168	446	1449	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا قال وكتاب في- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله------------------------------------------------ في عهده من احدث حدثا -الي قوله	2789	-4160265865722444146	236	416.5	183	332	71.08433532714844	47	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1909	true	-2319168284554897476	211	244	1009	1156	1425	300	مروان قال حدثنا--- الحسن وهو بن عمرو عن مجاهد عن جنادة بن ابي امية عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل قتيلا من اهل الذمة	1909	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09828	false	1983274669974340870	147	258	709	1241	1463	300	مروان بن معاوية عن الحسن---- بن عمرو عن مجاهد عن جنادة بن ابي امية عن عبد الله بن عمرو فزاد فيه رجلا بين مجاهد وعبد الله اخرجه النساءي وبن ابي عاصم من طريقه وجزم ابو بكر البردنجي في كتابه في بيان المرسل ان مجاهدا لم يسمع من عبد الله بن عمرو قوله من قتل نفسا معاهدا كذا ترجم بالذمي واورد الخبر في المعاهد وترجم في الجزية بلفظ من قتل معاهدا كما هو ظاهر الخبر والمراد به من له عهد مع المسلمين سواء كان بعقد جزية او هدنة من سلطان او امان من مسلم وكانه اشار بالترجمة هنا الي رواية مروان بن معاوية المذكورة فان لفظه من قتل قتيلا من اهل الذمة	9828	-4160265865722444146	101	153.5	76	536	18.84328269958496	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1921	true	-208566560410948918	158	235	772	1151	1463	300	صلي الله عليه وسلم وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر فقلت قال لي قل له---------------------------- استغفر لي---- فدعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيدك ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	1921	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08643	false	-1826891896848671302	211	258	1016	1246	1444	300	صلي الله عليه وسلم ان ابا عامر -----------------------------قا------ل له قل للنبي صلي الله عليه وسلم استغفر لي قال فدعا-------------------------------- بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد- ابي عامر وفيه ف---------------------------------------------------------------------------قلت ولي------------- فاستغف-------------------------ر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	8643	-4160265865722444146	178	255.0	141	411	43.30900192260742	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1924	true	-4787002227929986596	108	166	525	812	1460	300	بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر ------------------------------------------------------كان يقوتنا------------------------------------------------------------- كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة	1924	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05564	false	8095354743952411672	82	176	394	875	1504	300	بن عبادة علي عهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والمحفوظ ما اتفقت عليه روايات الصحيحين انه ابو عبيدة وكان احد رواته ظن من صنيع قيس بن سعد في تلك الغزوة ما صنع من نحر الابل التي اشتراها انه كان امير السرية وليس كذلك قوله------------- فخرجنا ف-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد---- الجيش فجمع ف--------كان مزود- تمر المزود بكسر الميم وسكون الزاي ما يجعل فيه الزاد قوله فكان يقوتنا بفتح اوله والتخفيف من الثلاثي وبضمه والتشديد من التقويت قوله كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة	5564	-4160265865722444146	190	268.0	150	517	36.750484466552734	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1944	true	-6935612501372541987	90	198	446	991	1533	300	البراء بن عازب قال لما-------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحفر الخندق عرض- لنا فيه حجر لا ي-----------اخذ فيه- المع-ول فاشتكينا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي ثوبه واخذ المعول وقال بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة قال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الان من مكاني هذا قال---- ثم ضرب اخري وقال بسم الله وكسر ثلث---ا اخر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب --ثالثة وقال بسم الله فقطع----- الحجر -قال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ب--اب صنعاء	1944	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05288	false	-1813543429120782050	37	131	193	689	1547	300	البراء بن عازب قال لما كان حين امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---حفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ف----------------------------------------اخذ المعول فقال بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلثها---- وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الح-------------------مر الساعة ثم ضرب ا-----------لثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن --ابيض----- ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء	5288	-4160265865722444146	423	695.5	340	585	72.30769348144531	66	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1947	true	-6298346734361445431	88	162	414	785	1448	300	حدثه سهل بن الحنظلية انهم سافروا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا في السير حتي كان عشية حضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت م----ن ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيه- بظعنهم ونعمهم ونساءهم قد اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	1947	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05491	false	-791640321438894573	67	124	319	609	1456	300	حديث سهل بن الحنظلية انهم سا-روا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين فاطنبوا--- السير---------------------------------------------------------- فجاء رجل----- فقال------------- اني انطلقت من بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن- بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وش-اءهم قد اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	5491	-4160265865722444146	275	469.5	219	377	72.94429779052734	48	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1953	true	3546398664618757531	15	248	63	1202	1459	300	محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة---- قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابن---ة ابي قحافة وانا ساكتة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب قالت بلي -----------------------------قال فاحبي هذه فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعت الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتهن بالذي قالت والذي قال لها فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء فارجعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في ابنة ابي قحافة قالت فاطمة لا والله لا اكلمه فيها ابدا قالت عاءشة فارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به الي الله عز وجل ما عدا سورة من حد كانت فيها تسرع فيها الفيءة فاستاذنت---------- علي رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------لم ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع عاءشة	1953	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03646	false	-5750383013991468314	130	300	666	1514	1514	300	محمد بن عبد الرحمن ع------------------ن عاءشة عند مسلم ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فق---------الت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني----- يسالنك العدل في -بنت بن ابي قحافة وابو قحافة هو والد ابي بكر قوله فقال يا------------ بنية الا- تحبين ما احب قالت بلي زاد مسلم في الرواية المذكورة قال فاحبي هذه فقامت فاطمة حين سمعت ذلك قوله--------------------------- فرجعت اليهن----------------------------- فاخبرتهن زاد مسلم---------------- فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء قوله فابت ان ترجع في رواية مسلم فقالت------------------------------------------------------------------ والله لا اكلمه فيها ابدا قوله------ فارسلن ز------------------------------ينب بنت جحش زاد مس------------------------لم وهي التي كانت تساميني منهن ف-----------------------------ي المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ثناء عاءشة عليها بال-----------------------------------------صدقة وذكرها لها بالحدة التي------------------------------------------------------------------------ تسرع منها الرجعة قوله فاتته في مرسل علي بن الحسين فذهبت زينب حتي استاذنت فقال اءذنوا لها فقالت حسبك اذا برقت لك بنت بن ابي قحافة ذراعيها وفي رواية مسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع عاءشة-	3646	-4160265865722444146	531	748.0	416	1268	41.87697219848633	92	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1953	true	3546398664618757531	248	300	1202	1459	1459	300	في مرطها علي الحال التي كانت دخلت فاطمة عليها فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة ووقعت بي فاستطالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ارقب رسول الله صلي الله عليه وسلم------ طرفه هل ياذن لي فيها----- فلم تبرح زينب حتي عرفت-	1953	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03647	false	2909418110306656792	0	65	0	316	1506	300	في مرطها علي الحال التي----- دخلت فاطمة وهو بها قوله فاغلظت في رواية مسلم ثم وق---------------------------------------------------------------------------------عت بي فاستطالت وفي مرسل علي بن الحسين فوقعت بعاءشة ونالت منها قوله فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم في رواية مسلم وانا ارقب رسول الله صلي الله عليه وسلم وارقب طرفه هل ياذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب حتي عرفت	3647	-4160265865722444146	136	211.5	106	402	33.83084487915039	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1956	true	8479322195297564314	214	248	1066	1233	1484	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي المتوكل عن ام سلمة انها تعني اتت بطعام في صحفة لها الي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فجاءت عاءشة مءتزرة بكساء ومعها فهر ففلقت به الصحفة	1956	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03535	false	6549386662959274692	225	257	1071	1228	1432	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي المتوكل عن ام سلمة انها----- اتت بطعام في صحفة---- الي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فجاءت عاءشة م-تزرة بكساء ومعها فهر ففلقت به الصحفة	3535	-4160265865722444146	157	295.5	125	167	94.01197814941406	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1957	true	5869268002442002326	0	36	0	179	1431	300	عاءشة قالت ما رايت صانعة طعام- مثل صفية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم اناء فيه طعام فما ملكت نفسي ان كسرته فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كفارته فقال اناء كاناء وطعام كطعام	1957	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03536	false	-4949907487543174666	202	236	1019	1185	1491	300	عاءشة قالت ما رايت صانعة طعاما مثل صفية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم اناء فيه طعام فما ملكت نفسي ان كسرته فقلت يا رسول الله ما------------- كفارته -قال اناء كاناء وطعام كطعام	3536	-4160265865722444146	147	270.0	117	180	81.66666412353516	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1957	true	5869268002442002326	113	172	548	822	1431	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا 8850 8907 اخبرنا ابراهيم بن يونس بن محمد بن حرمي قال نا ابي قال نا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1957	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07067	false	143861275912435254	83	146	428	737	1531	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ما صورته قوله تعالي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا -----------------------------------------------------------------------------------------------فجعل بقية الحديث ترجمة للحديث الذي يليه والصواب ما وقع عند الجماعة لموافقة مسلم وغيره علي ان ذلك من بقية حديث بن عمير 4967 قوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7067	-4160265865722444146	161	186.5	126	404	39.85148620605469	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1962	true	4653935101035942097	172	207	837	999	1455	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها وقال يعقوب فلما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1962	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06967	false	6717836884376424865	126	155	637	770	1510	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها----------------------------- اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	6967	-4160265865722444146	130	246.5	101	162	80.24691009521484	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1967	true	4567130911662863449	191	270	914	1290	1429	300	ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي والله يعلم حي--------------------------------نءذ----- اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر -----ولكن كنت ارجو----------------------- ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا خرج احد من اهل البيت حتي ------------------------------------------------انزل علي-------------------------------------------ه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي	1967	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06094	false	-4643205394240748937	63	269	312	1339	1481	300	ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي زاد بن جريج ووليت وجهي نحو الجدر قوله وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي زعم بن التين انه وقع عنده وان الله مبرءني بنون قبل الياء وبعد الهمزة قال وليس ببين لان نون الوقاية تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا تحتاج اليها انتهي والذي وقفنا عليه في جميع الروايات مبرءي بغير نون وعلي تقدير وجود ما ذكر فقد سمع مثل ذلك في بعض اللغات قوله ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر زاد يونس في روايته يتلي وفي رواية فليح من ان يتكلم بالقران في امري وفي رواية بن اسحاق يقرا به في المساجد ويصلي به قوله---------- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فارق ومصدره الريم بالتحتانية بخلاف رام بمعني طلب فمصدره الروم ويفترقان في المضارع يقال رام يروم روما ورام يريم ريما وحذف في هذه الرواية الفاعل ووقع في رواية صالح وفليح ومعمر وغيرهم مجلسه اي ما فارق مجلسه قوله ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا حينءذ حضورا ووقع في رواية ابي اسامة وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من ساعته قوله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء بضم	6094	-4160265865722444146	284	390.5	221	1037	27.38669204711914	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1968	true	-6974227817032472967	137	178	677	882	1496	300	صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال	1968	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06068	false	-8899004515738083976	23	53	108	254	1548	300	صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عنها وفيه-------------------------------------- وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفيه-------------- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فكل------- ذلك دال	6068	-4160265865722444146	133	219.0	104	205	64.8780517578125	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1973	true	-2094531630374803139	112	158	555	791	1490	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج---- النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل الحبشة المسجد يلعبون فقال لي يا حميراء اتحبين ان تنظري اليهم فقلت نعم فقام بالباب وجءته فوضعت ذقني علي عاتقه فاسندت وجهي الي خده ق------------------------------------الت ومن قولهم يومءذ ابا القاسم طيبا	1973	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01545	false	8025420655754242278	125	173	626	864	1523	300	ابي سلمة عنها دخل الحبشة يلعبون فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يا حميراء اتحبين ان تنظري اليهم فقلت نعم اسناده صحيح ولم ار في حديث صحيح ذكر الحميراء الا في هذا وفي رواية ابي سلمة هذه من الزيادة عنها قالت ومن قولهم يومءذ ابا القاسم طيبا	1545	-4160265865722444146	117	166.0	92	276	42.39130401611328	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1994	true	3275908573273734134	145	196	654	899	1424	300	عبد الله بن الوليد وكان يجالس الحسن بن حي عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال اقبلت يهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم---- نسالك عن----- اشياء فان اجب-تنا فيها --------------اتبعناك وصدقناك وامنا بك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه	1994	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05677	false	8605056080869509851	14	88	72	445	1530	300	عبد الله بن سلام فاخرجوا من طريق------------ بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن بن عباس---- اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء فان انباتنا بها عرفنا انك نبي واتبعناك فذكر الحديث وفيه انهم سالوه عما حرم اسراءيل علي نفسه وعن علامة النبوة وعن الرعد وصوته وكيف تذكر المراة وتءنث وعمن ياتيه بالخبر من السماء فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنية	5677	-4160265865722444146	180	264.5	139	389	46.27249526977539	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1996	true	-753904303957822354	60	92	277	433	1449	300	وسلم المدينة فاتاه فساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي امه والي ---	1996	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05100	false	-4495458471117445477	183	216	873	1030	1412	300	اسلم ولفظه-- فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي	5100	-4160265865722444146	141	268.0	111	159	88.67924499511719	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1997	true	844211546476065485	236	286	1122	1353	1418	300	معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان جابر بن عبد الله قال كانت لنا جواري وكنا نعزل عنهن فقال- اليهود ان تلك الموءودة الصغري -سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال كذبت ي--هود لو اراد الله خلقه لم تستطع رده	1997	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06955	false	3446704607083379840	159	205	791	1009	1449	300	معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر------------ قال كانت لنا جواري وكنا نعزل----- فقالت اليهود ان تلك الموءودة الصغري فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال كذبت اليهود لو اراد الله خلقه لم تستطع رده	6955	-4160265865722444146	212	392.0	166	235	90.2127685546875	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms1999	true	-2782399247755489193	8	79	36	386	1416	300	سليمان الاحول انه سمع عمرو بن دينار يسال ابا سلمة بن عبد الرحمن عن --عزل النساء فقال زعم ابو سعيد الخدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ان لي امراة واني اعزلها ولا اعزلها الا خشية الولد وزعمت يهود انها الموءودة الصغري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود فسالت ابا سلمة اسمعته من ابي سعيد قال لا ولكن اخبرني---- عنه	1999	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06955	false	3446704607083379840	248	283	1206	1372	1449	300	سليمان الاحول انه سمع عمرو بن دينار يسال ابا سلمة بن عبد الرحمن عن العزل ف-------قال زعم ابو سعيد فذكر نحوه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت ابا سلمة اسمعته من ابي سعيد قال لا ولكن اخبرني رجل عنه	6955	-4160265865722444146	148	255.5	115	356	41.57303237915039	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2008	true	3811919284129641946	256	281	1213	1344	1432	300	قالت العاشرة زوجي زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن يوما صوت المزهر ايقن انهن هوالك	2008	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06883	false	-2547247573892913324	4	27	25	147	1606	300	قالت العاشرة ز-----وجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن----- صوت المزهر ايقن انهن هوالك	6883	-4160265865722444146	121	227.0	98	132	91.66666412353516	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2010	true	-5805236152902930010	19	42	102	223	1468	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	2010	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06883	false	-2547247573892913324	4	27	25	147	1606	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	6883	-4160265865722444146	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2011	true	2974879953733393272	64	101	306	473	1418	300	عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت فخرت بمال ابي في الجاهلية وكان قد الف الف -وقية----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي زرع لام زرع	2011	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06868	false	181996999219193639	58	95	293	463	1446	300	عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت فخرت بمال ابي في الجاهلية وكان ا---لف الف اوقية وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي زرع لام زرع	6868	-4160265865722444146	163	311.0	127	173	94.21965026855469	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2015	true	2029485009632187053	70	99	344	480	1430	300	عن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت ان عليا احب اليك من ابي	2015	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04773	false	-5643320289961408342	56	85	273	409	1457	300	عن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت ان عليا احب اليك من ابي	4773	-4160265865722444146	136	272.0	107	136	100.0	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2015	true	2029485009632187053	206	249	999	1192	1430	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قلت بم تعلم يا رسول--------------------------------------------------------------------------------------- الله قال اذا كنت---------------------------------------------------- علي ---------------------------------------------------------غضبي فحلفت قلت كلا ورب ابراهيم واذا كنت عني راضية قلت كلا ورب محمد قلت صدقت يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	2015	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06982	false	6381527206364447108	104	179	518	905	1532	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية الخ يءخذ منه استقراء الرجل حال المراة من فعلها وقولها فيما يتعلق بالميل اليه وعدمه والحكم بما تقتضيه القراءن في ذلك لانه صلي الله -عليه وسلم جزم برضا عاءشة وغضبها بمجرد ذكرها لاسمه وسكوتها فبني علي تغير الحالتين من الذكر والسكوت تغير الحالتين من الرضا والغضب ويحتمل ان يكون انضم الي ذلك شء اخر اصرح منه لكن لم ينقل وقول عاءشة اجل- يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	6982	-4160265865722444146	83	48.0	59	389	21.336761474609375	15	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2020	true	1149279417016954377	176	240	798	1117	1394	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاءه عمر فقال قد ذءر النساء علي ازواجهن فاذن لهم فضربوهن ف-طاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد -طاف با-----ل محمد صلي الله عليه وسلم الليلة سبعون امراة كلهم يشتكين ازواجهن ولا تجد-- اولءكم خياركم	2020	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06947	false	-7932474010381285690	33	89	165	456	1488	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب بضم المعجمة وبموحدتين الاولي خفيفة-- لا تضربوا اماء الله فجاء- عمر فقال قد ذءر النساء علي ازواجهن فاذن لهم فضربوهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير فقال------------------------- لقد اطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- سبعون امراة كلهن يش-كين ازواجهن ولا تجدون اولءك- خياركم	6947	-4160265865722444146	247	402.0	194	328	75.30487823486328	41	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2021	true	729690779493890768	143	194	723	970	1498	300	ولم اكن احسن اخبز فكان يخبز جارات لي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------- وكن نسوة صدق وك------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير وهي التي اقطعه -----النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------وسلم علي راسي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحاب------------------------------------------------------ه فدعاني ثم قال اخ اخ	2021	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06977	false	-1710647342247703306	87	221	449	1132	1539	300	ولم اكن احسن اخبز فكان يخبز جارات لي في رواية مسلم فكان يخبز لي وهذا محمول علي ان في كلامها شيءا محذوفا تقديره تزوجني الزبير بمكة وهو بالصفة المذكورة واستمر علي ذلك حتي قدمنا المدينة وكنت اصنع كذا الخ لان النسوة من الانصار انما جاورنها بعد قدومها المدينة قطعا وكذلك ما سياتي من حكاية نقلها النوي من ارض الزبير قوله وكن نسوة صدق اضافتهن الي الصدق مبالغة في تلبسهن به في حسن العشرة والوفاء بالعهد قوله وكنت انقل النوي من ارض الزبير---- التي اقطعه رسول الله- صلي الله عليه وسلم تقدم في كتاب فرض الخمس بيان حال الارض المذكورة وانها كانت مما افاء الله علي رسوله من اموال بن-----------------------------ي النضير وكان ذلك في اواءل قدومه المدينة كما تقدم بيان ذلك هناك قوله وهي مني اي من مكان سكناها قوله فدعاني ثم قال اخ اخ	6977	-4160265865722444146	156	204.5	120	717	21.757322311401367	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2036	true	-3292839731946782583	29	55	129	260	1453	300	لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا تنظر المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب و-------لا تفضي المراة الي المراة في الثوب	2036	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07002	false	6336142549946436127	57	84	297	434	1535	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض- الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب	7002	-4160265865722444146	125	235.0	99	138	90.5797119140625	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2037	true	1854849202019085672	41	114	202	579	1458	300	سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال--------------------------------------- لما كان يوم احد وانصرف المشركون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج النساء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يتبعونهم بالماء فكانت فاطمة فيمن خرج فلما لقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتنقته وجعلت تغسل تغسل جر---حه بالماء فيزداد الدم فلما رات ذلك اخذت شيءا من حصير فاحرقته بالنار فكمدت---ه حتي لصق بالجرح واستمسك الدم	2037	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05255	false	7069635619207547501	184	247	931	1268	1517	300	سعيد بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم فيما اخرجه الطبراني من طريقه سبب مجء فاطمة الي احد ولفظه لما كان يوم احد وانصرف المشركون --------------------------------خرج النساء الي الصحابة يعين-----------------------------ونهم------- فكانت فاطمة فيمن خرج فلما ------رات النبي صلي الله عليه وسلم اعتنقته وجعلت ت-----غسل جراحاته بالماء فيزداد الدم فلما رات ذلك اخذت شيءا من حصير فاحرقته بالنار وكمدته به حتي لصق بالجرح فاستمسك الدم	5255	-4160265865722444146	254	417.0	203	423	60.04728317260742	43	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2040	true	2780357483929239253	148	237	707	1142	1435	300	فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان ينعت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكم فاحجبوه 9194 9247 اخبرنا محمد بن يحيي بن عبد الله قال نا عبد الرزاق قال انا معمر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن عروة عن عاءشة قالت---- كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	2040	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06996	false	2201568856496217196	143	224	705	1109	1487	300	فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا انة اخرج من المدينة الي حمراء الاسد وليكن بها منزلك والراجح ان اسم المذكور في حديث الباب هيت ولا يمتنع ان يتواردوا في الوصف المذكور وقد تقدم في غزوة الطاءف ضبط هيت ووقع في اول رواية الزهري عن عروة عن عاءشة عند مسلم كان ----يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	6996	-4160265865722444146	206	178.5	163	628	32.802547454833984	39	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2084	true	8307262020732468528	66	121	325	579	1448	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم-------------------------------------------------------------- من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال مالي اجد منك ريح الاصنام فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	2084	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08012	false	3220732740358280395	57	113	270	524	1468	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فط--------------------------------------------------------------رحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	8012	-4160265865722444146	192	378.0	150	316	60.75949478149414	40	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2090	true	-8217674803847245082	226	289	1017	1317	1368	300	وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كثرت عليه الكتب دفعه الي رجل من الانصار فكان يختم به فخرج الانصاري الي قليب لعثمان فسقط فالتمس فلم يوجد فامر بخاتم مثله ونقش فيه محمد رسول الله 9478 9551 اخبرنا قتيبة قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن نافع عن بن عمر -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب	2090	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08006	false	4106028943664741977	58	103	275	496	1474	300	وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كثرت عليه------ دفعه الي رجل من الانصار فكان يختم به فخرج الانصاري الي قليب لعثمان فسقط فالتمس فلم يوجد الطريق الثانية لحديث------------------------------------------------------------------------------------ بن عمر 5529 قوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب	8006	-4160265865722444146	188	324.0	147	311	60.45016098022461	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2096	true	5861574009460149909	214	256	994	1188	1401	300	صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بن الخطاب منها بحلة فقال عمر كيف البسها-------------------- وقد قلت فيها ما قلت قال لم اكسكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	2096	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07976	false	2156470550703902867	104	221	503	1041	1406	300	صلي الله عليه وسلم بعد قصة حلة عطارد وفي رواية محمد بن اسحاق فخرجت فزعا فقلت يا رسول الله ترسل بها الي وقد قلت فيها ما قلت قوله انما بعثت بها اليك لتبي--عها او تكسوها في رواية جرير لتصيب بها وفي رواية الزهري عن سالم كما مضي في العيدين تبيعها وتصيب بها حاجتك وفي رواية يحيي بن اسحاق عن سالم كما سياتي في الادب لتصيب بها ما لا وزاد مالك في اخر الحديث فكساها عمر اخا له بمكة مشركا زاد في رواية عبيد الله بن عمر العمري عند النساءي اخا له من امه وتقدم في البيوع من طريق عبد الله بن دينار عن بن عمر فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	7976	-4160265865722444146	102	167.5	76	540	18.88888931274414	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2098	true	5855422055799423529	18	59	74	269	1416	300	جعفر بن ميمون عن خليفة بن كعب قال خطبنا بن الزبير فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله------ ولباسهم فيها حرير	2098	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07959	false	-8539745756018110025	179	244	905	1226	1506	300	جعفر بن ميمون عن خليفة بن كعب فلم يذكر عمر في اسناده وشعبة احفظ من جعفر بن ميمون قوله-- من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة في رواية الكشميهني لن يلبسه والمحفوظ من هذا الوجه لم وكذا اخرجه مسلم والنساءي وزاد النساءي في رواية جعفر بن ميمون في اخره ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير	7959	-4160265865722444146	142	198.5	108	323	43.96284866333008	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2098	true	5855422055799423529	200	257	947	1215	1416	300	ابو معمر قال ---ثنا عبد الوارث قال ثنا يزيد القسم وهو يزيد --------الرشك قال قالت--------------------------------------------------------- معاذة------------ اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله بن الزبير ----------------------انها س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت من عبد الله بن الزبير يقول في خطبته انه سمع من عمر يقول انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا فانه لا يكساه في الاخرة	2098	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07960	false	-8476934178600419174	158	250	816	1289	1529	300	ابو معمر قوله حدثنا عبد الوارث هو بن سعيد ويزيد هو الضبعي المعروف بالرشك بكسر الراء وسكون المعجمة ومعاذة هي العدوية والاسناد من مبتدءه الي معاذة بصريون قوله اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله جزم ابو نصر الكلاباذي ومن تبعه بانها بنت عبد الله بن الزبير ولم ارها منسوبة فيما وقفت عليه من طرق هذا الحديث قوله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر في رواية الاسماعيلي سمعت من عبد الله بن الزبير يقول في خطبته انه سمع من عمر بن الخطاب قوله نحوه ساقه الاسماعيلي بلفظ-------------------------- فانه لا يكساه في الاخرة	7960	-4160265865722444146	158	198.5	124	499	31.663326263427734	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2128	true	-9103557631732768305	153	183	748	892	1470	300	جعفر بن عمرو بن حريث بن امية عن ابيه قال كاني انظر الساعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه	2128	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07924	false	-5661393266826659842	181	208	900	1030	1464	300	جعفر بن عمرو-------- بن امية عن ابيه قال كاني انظر الساعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة------ قد ارخي طرفها بين كتفيه	7924	-4160265865722444146	130	249.5	103	144	90.27777862548828	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2129	true	6626069056264209942	26	92	117	431	1390	300	عبد الرحمن بن ابي عمرو عن بسر بن سعيد عن عبيدة بن سفيان قال دخلت انا وابو سلمة بن عبد الرحمن علي زيد بن خالد الجهني نعوده فوجدنا عنده نمرقتين فيهما تصاوير فقال ابو سلمة اليس قد حدثتنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا رقما في ثوب	2129	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08115	false	-2003009586270329448	40	92	180	430	1496	300	عند النساءي من وجه اخر عن بسر بن سعيد عن عبيدة بن سفيان قال دخلت انا وابو سلمة بن عبد الرحمن علي زيد بن خالد------- نعوده فوجدنا عنده نمرقتين فيهما تصاوير وقال ابو سلمة اليس--- حدثتنا فذكر الحديث ف------------------------------------------------------قال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا رقما في ثوب	8115	-4160265865722444146	221	392.0	174	314	70.38216400146484	44	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2142	true	4424783384908719913	40	128	189	591	1413	300	رضي- بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد --صلي الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد قال اعدها علي يا رسول الله ففعل نوع اخر 9753 9835 اخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا سليمان عن ربيعة عن عبد الله بن عنبسة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن غنام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر الا ادي شكر	2142	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08635	false	-7023630416347125606	48	109	236	526	1436	300	رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا الا كان حق--------------------------------------------------ا علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ان يرضيه اخرجه ابو داود وسنده قوي وهو عند الترمذي بنحوه من حديث ثوبان بسند ضعيف وحديث عبد الله بن غنام البياضي رفعه--------------------------- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة--- او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر	8635	-4160265865722444146	165	145.5	125	504	32.738094329833984	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2157	true	4002916566903624726	105	180	479	829	1391	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات 9810 9892 اخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا وكيع عن سعيد وهو بن سعيد عن سعيد بن عمير الانصاري ----------------------------------------عن ابيه وكان بدريا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من صلي علي من امتي صلاة مخلصا من قلبه صلي الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات خالفه ابو	2157	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08694	false	1868661856111914707	4	67	20	318	1461	300	من صلي علي----- واحدة صلي الله عليه عشرا وله شاه----------------------------------------------------------------------------------د------------------------- عن انس عند احمد والنساءي وصححه بن حبان وعن ابي بردة بن نيار وابي طلحة كلاهما عند النساءي ورواتهما ثقات ولفظ ابي بردة من صلي علي من امتي صلاة مخلصا من قلبه صلي الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات -ولفظ ابي	8694	-4160265865722444146	184	280.5	142	411	44.768856048583984	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2168	true	2750097099995462124	270	297	1191	1308	1324	300	زاءدة بن قدامة رواه عن منصور عن هلال عن --ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن امراة عن ابي ايوب	2168	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08744	false	-7538597725244372969	0	22	0	97	1421	300	زاءدة-------------- عن منصور عن هلال عن الربيع --------عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن امراة عن ابي ايوب	8744	-4160265865722444146	95	164.5	73	119	79.8319320678711	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2198	true	5666223780252970755	65	94	302	443	1419	300	مسروق عن عاءشة قالت مر رجل برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بءس عبد الله واخو العشيرة ثم دخل عليه فرايته اقبل عليه بوجهه كان له عنده منزلة	2198	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08312	false	-2558137421248240331	192	220	993	1129	1509	300	مسروق عن عاءشة----- مر رجل برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بءس عبد الله واخو العشيرة ثم دخل عليه فرايته اقبل عليه بوجهه كان له عنده منزلة	8312	-4160265865722444146	136	265.0	108	141	96.45390319824219	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2224	true	-2967702972142294991	0	38	0	169	1402	300	علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	2224	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms01019	false	-764376968925209062	16	54	72	241	1494	300	علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	1019	-4160265865722444146	169	338.0	131	169	100.0	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2233	true	5690376342995092889	14	89	72	438	1464	300	بن اسحاق اخبر----------نا ابو -سلمة الخزاعي منصور بن سلمة ا----------نا خلاد بن سليمان قال ابو سلمة وكان من الخاءفين عن خالد بن ابي عمران عن عروة عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي صلاة تكلم بكلمات فسالت عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم ب-----خير كان طابعا عليهم--------------- الي يوم القيامة وان تكلم بغير ذلك كان- كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	2233	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10952	false	-2191237346748677126	70	145	375	743	860	165	بن اسحاق هو الصغاني حدثنا ابو مسلم--------- منصور بن سلمة الخزاعي حدثنا خلاد بن سليمان هو الحضرمي------------------- عن خالد بن ابي عمران عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس مجلسا او صلي----- تكلم بكلمات فسالت-----ه عن ذلك---- فقال ان تكلم بكلام خير كان طابعا عليه يعني خاتما عليه الي يوم القيامة وان تكلم بغير ذلك كانت كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	10952	-4160265865722444146	303	503.5	237	414	73.18840789794922	57	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2237	true	-8451198363977112075	57	147	267	700	1437	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالي قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي قال يقول الله تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا علم ان له ربا يغفر الذنوب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب ذنبا فقال اللهم اغفر لي قال يقول تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا علم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب قال ثم عاد فاذنب ذنبا فقال اللهم اغفر لي فقال تبارك وتعالي اراه قال اذنب عبدي ذنبا علم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعمل ما شءت فقد غفرت لك	2237	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10834	false	3124199500027656123	216	292	1082	1439	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه ---عز و---جل قال اذنب عبد ذنب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكذا في بقية المواضع قوله فقال وبه اعلم بهمزة استفهام والفعل الماضي قوله وياخذ به اي يعاقب فاعله وفي رواية حماد وياخذ بالذنب قوله ثم مكث ما شاء اي من الزمان وسقط هذا من رواية حماد قوله ثم اصاب ذنبا في رواية حماد ثم عاد فاذنب قوله في اخره غفرت لعبدي في رواية حماد اعمل ما شءت فقد غفرت لك	10834	-4160265865722444146	89	-142.0	67	697	12.769009590148926	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2268	true	1680512089226518622	227	263	1106	1275	1451	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به او تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	2268	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08635	false	-7023630416347125606	120	156	586	754	1436	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة ما -منعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	8635	-4160265865722444146	167	328.0	131	169	98.81656646728516	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2280	true	-5036756113710331208	119	234	587	1138	1451	300	بن عجلان عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك ولا تعجز فان غلبك امر فقل قدر الله وما شاء الله واياك واللو فان اللو تفتح عمل الشياطان 10375 10458 اخبرنا الحسن بن محمد البصري قال حدثنا الفضيل وهو بن سليمان قال حدثنا محمد بن عجلان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن قوي خير واحب الي الله من مءمن ضعيف احرص علي ما ينفعك ولا تضجر فان غلبك امر فقل قدر الله وما شاء صنع واياك واللو فان اللو تفتح عمل الشيطان الفضيل بن	2280	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10477	false	1885277144056654548	237	288	1232	1471	1533	300	بن عجلان عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك ولا تعجز فان غلبك امر فقل قدر الله وما شاء الله واياك واللو فان اللو تفتح عمل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيطان -لف--ظ بن	10477	-4160265865722444146	228	432.0	179	555	41.08108139038086	46	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2289	true	-6238648730232007969	206	236	966	1095	1388	300	دعوة ذي النون اذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لن يدعو بها---- مسلم في شء قط الا استجاب --له	2289	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08658	false	-8359867042934408326	217	247	1050	1180	1456	300	دعوة ذي النون اذ دع----ا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع- بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله	8658	-4160265865722444146	123	222.0	94	135	91.11111450195312	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2291	true	1365435123612545401	185	254	892	1228	1454	300	ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي العبد فيقول من خلق كذا من خلق كذا--------------------- فاذا بلغ ذلك فليستعذ--------- بالله ولينته 10417 10500 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا جرير عن------------------------ سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقالوا------------- انا نجد في انفسنا ما نتعاظم ان نتكلم به قال ---------------------------------------قد وجدتموه قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان	2291	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10545	false	970814135289875729	168	259	831	1264	1455	300	ابي هريرة بلفظ لا يزال الشيطان------------ ياتي احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله وفي رواية ذاك صريح الايمان ولعل هذا هو الذي اراد الصحابي فيما اخرجه ابو داود من رواية سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال جاء ناس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اصحابة فقالوا يا رسول الله انا نجد في انفسنا الشء يعظم ان نتكلم به ما نحب ان لنا الدنيا وانا تكلمنا به فقال اوقد وجدتموه-------------- ذاك صريح الايمان	10545	-4160265865722444146	204	235.0	155	464	43.965518951416016	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2309	true	3276249915662634685	116	147	554	709	1446	300	الانصاري عن----- الربيع بن البراء بن عازب قال قال البراء بن عازب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم بهءلاء الكلمات حين ياخذ جنبه من مضجعه بعد صلاة العشاء	2309	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08602	false	-329413990061869791	23	49	112	248	1531	300	وللنساءي من طريق الربيع بن البراء بن عازب قال قال البراء فذكر الحديث بلفظ------------------------ من تكلم بهءلاء الكلمات حين ياخذ جنبه من مضجعه بعد صلاة العشاء	8602	-4160265865722444146	111	186.0	87	160	69.375	20	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2311	true	4258086050534240888	0	35	0	182	1467	300	عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	2311	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08631	false	-3895737784179705709	4	39	19	200	1508	300	عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم و-كلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	8631	-4160265865722444146	181	357.0	146	182	99.45054626464844	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2313	true	6727361137865923089	132	231	661	1154	1483	300	قال وكان ابو اسحاق يزيد فيه لا ملجا ولا منجي منك الا اليك ويقول لم اسمع هذا من البراء سمعتهم يذكرونه عنه لا ملجا ولا منجي 10530 10614 اخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبرسولك الذي ارسلت خالفهم ليث 10531 10615 اخبرنا زياد بن يحيي قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ليثا يذك--------------------------------ر عن ابي اسحاق عن هلال بن يساف عن البراء	2313	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08610	false	1566806705004833978	95	131	457	624	1472	300	قال ك-ان ابو اسحاق ي----قول لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ لم اسمع هذا من البراء سمعتهم يذكرونه عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخرجه النساءي ايضا من وجه اخر عن ابي اسحاق عن هلال بن يساف عن البراء	8610	-4160265865722444146	130	44.5	100	525	24.761905670166016	26	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2317	true	3978124067423373548	255	289	1255	1422	1473	300	عبد الله بن الحارث يحدث عن عبد الله بن عمر انه--------------------------------------- امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول اللهم انت خلقت نفسي وانت -توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها	2317	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08630	false	-8224200172777213389	51	90	296	489	1522	300	عبد الله بن الحار-----ث عن--------- بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول اللهم انت خلقت نفسي وانت تتوفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها	8630	-4160265865722444146	150	262.0	119	207	72.4637680053711	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2322	true	-4006648460398937849	130	274	631	1304	1446	300	بن ربعي عن علي بن- ابي طالب قال---------------------- قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------سبي فقال ---------------------------------------------------------------------علي لفاطمة ايت اباك ف--سليه خادما تتقي بها العمل فاتت اباها حين امست فقال لها ما لك يا بني- قالت لا شء جءت اسلم عليك واستحيت ان تسال شيءا حتي اذا كانت القابلة قالت ايت اباك فسليه خادما تتقي بها العمل فخرجت حتي اذا جاءته قال ما لك يا بنية قالت لا شء يا ابتاه جءت لانظر كيف امسيت واستحيت ان تساله شيءا حتي اذا كانت الليلة الثالثة قال لها علي امشي فخرجا جميعا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اتي بكما فقال له علي اي رسول الله شق علينا العمل فاردنا ان تعطينا خادما نتقي بها العمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ادلكما علي خير لكما من حمر النعم---- فقال علي -------------------------نعم يا رسول ال-له صلي الله عليك	2322	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08619	false	3198181931839058721	120	234	601	1147	1464	300	بن ربعي عن علي عند ابي داود وجعفر في الذكر والسياق له قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلق علي وفاطمة حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اتي بكما قال علي شق علينا العمل فقال الا ادلكما وفي لفظ جعفر فقال علي لفاطمة اءت اباك فاساليه ان يخدمك------------ فاتت اباها حين امست فقال ما جاء بك يا بنية قالت ------جءت اسلم عليك واستحيت------------- حتي اذا كانت القابلة قال- اءت اباك فذكر مثله حتي اذا كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الليلة الثالثة قال لها علي امشي فخرجا معا الحديث وفيه الا ادل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما علي خير لكما من حمر النعم وفي مرسل علي بن الحسين عند جعفر ايضا ان فاطمة اتت النبي صلي الله عليه	8619	-4160265865722444146	283	384.0	216	855	33.09941482543945	45	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2328	true	5078373512921669946	219	279	1037	1328	1431	300	الاعمش عن ابي صالح عن بعض اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خالفه س-----------------هيل بن ابي صالح 10595 10679 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا جرير عن سهيل عن ابيه عن السلولي عن كعب	2328	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09329	false	5157329929952868738	165	201	819	998	1494	300	الاعمش عن ابي صالح عنه بلفظ خير------------------------------------------------------------- الكلام--------- اربع لا يضرك بايهن بدات فذكره واخرجه احمد عن وكيع عن الاعمش فابهم الصحابي واخرجه النساءي من طريق سهيل بن ابي صالح عن----------------------------------------------------------- ابيه عن السلولي عن كعب	9329	-4160265865722444146	102	96.5	77	308	33.11688232421875	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2344	true	-2680633728426045039	22	51	103	244	1451	300	عن قتادة عن بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا ثلاث فرءيا حق ورءيا يحدث بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان	2344	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10065	false	4878590321643923309	33	62	172	313	1494	300	عن قتادة عن بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا ثلاث فرءيا حق ورءيا يحدث بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان	10065	-4160265865722444146	141	282.0	112	141	100.0	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2353	true	8618735937916231415	201	253	999	1242	1464	300	ابي المتوكل الناجي عن ابي هريرة رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان علي تمر الصدقة فوجد اثر كف كانه قد اخذ منه فذكر ذلك ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم------ فقال اتريد----- ان تاخذه -قل سبحان من سخرك لمحمد صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فقلت-- فاذا انا به قاءم بين يدي فاخذته	2353	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03373	false	5006042105499669777	186	299	958	1508	1512	300	ابي المتوكل الناجي عن ابي هريرة ووقع مثل ذلك لمعاذ بن جبل اخرجه الطبراني وابو بكر الروياني قوله وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو باسكان الحاء المهملة بعدها مثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي وفي رواية ابي المتوكل عن ابي هريرة انه كان علي تمر الصدقة فوجد اثر كف كانه قد اخذ منه ولابن الضريس من هذا الوجه فاذا التمر قد اخذ منه ملء كف قوله فاخذته زاد في رواية ابي المتوكل ان ابا هريرة شكي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم او لا فقال له ان اردت ان تاخذه فقل سبحان من سخرك لمحمد------------------- قال---------- فقلتها فاذا انا به قاءم بين يدي فاخذته	3373	-4160265865722444146	188	279.0	145	579	32.46977615356445	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2361	true	2301794966764959786	264	300	1279	1463	1463	300	عبد الله بن يسار---------------- عن قتيلة----------------------------- امراة من جهينة ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تمدون وانكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا-	2361	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09288	false	-5766231055615185439	14	54	79	297	1474	300	عبد الله بن يسار بتحتانية ومهملة عن قتيلة بقاف ومثناة فوقانية والتصغير امراة من جهينة ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان------------كم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا	9288	-4160265865722444146	172	312.0	139	230	74.78260803222656	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2378	true	-2179465371008200521	104	173	504	832	1445	300	اسماعيل --قال حدثنا عبد العزيز قال سال قتادة انسا اي دعوة كان اكثر ما يدعو بها النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اكثر دعوة يدعو بها يقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها 10812 256 ما يقول عند ضر ينزل به 10896 اخبرنا علي بن حجر قال حدثنا اسماعيل-------- عن عبد العزيز عن انس	2378	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08726	false	-2308626224206495484	232	284	1162	1407	1486	300	اسماعيل بن علية عن- عبد العزيز قال سال قتادة انسا اي دعوة كان-------- يدعو بها النبي صلي الله عليه وسلم-------- اكثر قا---------------ل اللهم اتنا في الدنيا حسنة الي اخره قال------------------- وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها وهذا الحديث سمعه شعبة من------------------------------------------ اسماعيل بن علية عن عبد العزيز عن انس	8726	-4160265865722444146	194	286.5	150	338	57.39645004272461	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2379	true	475339180012488688	172	223	829	1065	1432	300	عن انس قال------------------------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثابت وهو في الموت فقال له كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله الذي يرجو وامنه مما يخاف	2379	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08902	false	399275462865712815	117	163	599	811	1477	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- علي شاب- وهو في الموت فقال له كيف تجدك فقال ارجو ا-------------لله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما-- يرجو وامنه مما يخاف	8902	-4160265865722444146	181	306.0	140	261	69.3486557006836	36	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2398	true	5009763243827825123	100	177	462	799	1505	300	عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال يا موسي لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في -----كفة ولا اله الا الله في كفة -مالت بهن لا اله الا الله	2398	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08750	false	-6879119496384672202	83	130	407	623	1529	300	عن ابي سعيد عن النبي---- صلي الله عليه وسل----م قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به ق-----------------------------------------------------------------------ال قل لا اله الا الله الحديث وفيه------------------------------------------- لو ان السماوات السبع وعامرهن----- والارضين السبع جعلن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	8750	-4160265865722444146	190	311.5	145	343	55.393585205078125	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2401	true	-1838620589378399564	57	100	277	481	1387	300	يا ادم خلقك الله بيده ثم نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم امر الملاءكة فسجدوا لك ثم قال--- اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فنهاك عن شجرة واحده فعصيت	2401	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09239	false	886564871618313458	209	250	1046	1234	1484	300	يا ادم خلقك الله بيده ثم نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم امر الملاءكة فسجدوا لك ثم قال لك اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة------------------- فنهاك عن شجرة واحدة فعصيت	9239	-4160265865722444146	184	352.0	144	207	88.88888549804688	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2410	true	5357915818361375511	197	219	964	1079	1471	300	نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان ي-----فطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	2410	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02955	false	-4581550861610224233	4	74	17	390	1547	300	نسخت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه التي بعدها فمن شهد منكم الشهر فليصمه وعلي هذا فقوله في الترجمة وفي حديث سلمة نسختها شهر رمضان اي الاية التي اولها شهر رمضان لاشتمالها علي موضع النسخ وقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه واما حديث سلمة فوصله في تفسير البقرة بلفظ لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر افطر وافتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	2955	-4160265865722444146	108	200.5	87	377	28.647214889526367	17	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2413	true	-4358870007150590719	106	244	529	1238	1482	300	اسلم ابو عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم وصففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل ب-هم ثم خرج الينا مقبلا فصاح الناس فقالوا سبحان الله الفتي القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله دينه وكثر ناصريه قلنا بيننا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تبارك وتعالي في كتابه يرد علينا ما هممنا به قال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة التي اردنا	2413	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05696	false	7073787411807604534	195	276	1048	1466	1577	300	اسلم بن- عمران قال كنا بالقسطنطينية------------------------------------------------------- فخرج----------- صف عظيم من الروم--------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع------ مقبلا فصاح الناس------- سبحان الله------ القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب------------------------------------- ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلنا بيننا----------- سرا-------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله هذه الاي-----------------------------------------------------------------------------------------ة فكانت التهلكة الاقامة التي ------	5696	-4160265865722444146	397	652.0	318	714	55.60224151611328	71	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2421	true	1571951333644946886	14	57	68	276	1453	300	السلام يا ادم خلقك الله بيده و--نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم امر الملاءكة فسجدوا لك ثم قال--- اسكن انت وزوجك الجنة فكلا منه-----ا حيث شءتم رغدا ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فنهاك عن شجرة واحدة فعصيت	2421	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09239	false	886564871618313458	208	250	1039	1234	1484	300	الاعرج يا ادم خلقك الله بيده ثم نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم امر الملاءكة فسجدوا لك ثم قال لك اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتم----ا ولا تقربا هذه الشجرة------------------- فنهاك عن شجرة واحدة فعصيت	9239	-4160265865722444146	179	318.0	140	218	82.11009216308594	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2422	true	-354771147710982090	136	171	637	826	1431	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا---- ايلياء فا--------------------------------------------------------------------------------دخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج وحوله علماء----------------------------------------------- الروم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا ----------	2422	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05736	false	-7616713039378331625	88	199	461	1046	1560	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا الي ايلياء وتقدم في بدء الوحي ان المراد بالبعض غزة وقيصر هو هرقل وهرقل اسمه وقيصر لقبه قوله فدخلنا علي هرقل تقدم في بدء الوحي بلفظ فاتوه وهو بايلياء وفي رواية هناك وهم بايلياء واستشكلت ووجهت ان المراد الروم مع ملكهم والاول اصوب قوله فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه وهذا يقتضي ان هرقل خاطبهم اولا بغير ترجمان ثم دعا بالترجمان لكن وقع في الجهاد بلفظ فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الخ فيجمع بين هذا	5736	-4160265865722444146	131	191.5	106	585	22.39316177368164	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2424	true	7310353289707285241	146	181	736	908	1470	300	فلما--- قضي مقالته علت اصوات الروم حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا قال ابو سفيان فلما خرجت مع اصحابي وخلصت بهم قلت--------------- لقد امر امر بن ابي كبشة	2424	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05746	false	1152874073625498035	232	272	1248	1436	1578	300	فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ما-- قالوا لكن يعرف من قراءن الحال ان اللغط كان لما فهموه من هرقل من ميله الي التصديق قوله لقد امر امر بن ابي كبشة	5746	-4160265865722444146	110	163.5	85	190	57.894737243652344	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2424	true	7310353289707285241	208	289	1047	1413	1470	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم 11065 انا محمد بن عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن بزيع نا يزيد وهو بن زريع نا داود عن عكرمة عن بن عباس قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان فلانا قد ندم وانه قد امرنا ان نسالك هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما	2424	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09841	false	7804791025633089483	101	164	509	815	1529	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الايتين الي قوله كافرين كذا عنده وكانه وقع عنده خلط هذه بالتي بعدها وساق وفي رواية كريمة والاصيلي ما حذف من الاية لابي ذر وقد اخرج النساءي وصححه بن حبان------------------------------------- عن بن عباس---- كان رجل من الانصار اسلم-------------------- ثم ندم وارسل الي قومه------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله --------------------------هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما	9841	-4160265865722444146	147	209.5	113	484	30.37190055847168	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2427	true	6791213879160005414	219	268	1078	1311	1482	300	عن حميد---------------------------------------------- عن انس وانا محمد بن المثني عن خالد نا حميد قال قال انس كسرت رباعية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج----- فجعل الدم يسيل علي وجهه و-----مسح الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي الاسلام فانزل الله تبارك	2427	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05245	false	4216599453219536967	140	188	689	922	1441	300	عن حميد به وقال بن اسحاق في المغازي حدثني حميد الطويل عن انس قال-------------------------------------------- كسرت رباعية النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو -----يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربه---م فانزل الله الاية	5245	-4160265865722444146	159	248.5	123	289	55.01729965209961	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2428	true	-1177111199241102127	210	248	1048	1245	1522	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة قد ظهر اصحابكم فماذا تنتظرون ------قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا والله لناتين الناس فلنصيب-ن من الغنيمة	2428	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05226	false	7758787597186498869	258	295	1347	1541	1562	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي يوم الغنيمة--- ظهر اصحابكم فم--ا تنتظرون وزاد فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالو----ا والله لناتين الناس فلنصيبين من الغنيمة	5226	-4160265865722444146	186	335.5	150	204	91.17646789550781	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2429	true	-1126227801348334044	29	79	140	371	1435	300	ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله----------------------- ان الذي عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر والحروب سجال انكم سترون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسوءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل فقال	2429	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05229	false	-5410871248279514306	153	187	740	898	1455	300	ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا قوله ابقي------------------------ الله عليك ما يحزنك زاد زهير ان الذي عددت لاحياء كلهم قوله اعل هبل في رواية زهير----------------------------------------------------------------------- ثم اخذ يرتجز اعل هبل -قال	5229	-4160265865722444146	101	140.5	78	254	39.76377868652344	19	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2432	true	-4912114535964682427	228	297	1103	1464	1480	300	هذه الاية- فانزل الله تبارك وتعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن فذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب------ الاول- قال الله وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم عن يتيمته حين	2432	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05769	false	4305881829850541730	9	163	42	821	1540	300	هذا الموضع فانزل الله --------------يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن فذكر الله ان- يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي وهي قوله وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله------- في الاية الاخري وتر-----------------------غبون ان تنكحوهن رغبة احدكم الخ كذا اخرجه مسلم من طريق يونس عن بن شهاب وتقدم للمصنف ايضا في الشركة من طريق يونس عن بن شهاب مقرونا بطريق صالح بن كيسان المذكورة هنا فوضح بهذا في رواية صالح ان في الباب اختصارا وقد تكلف له بعض الشراح فقال معني قوله في اية اخري اي بعد قوله وان خفتم وما اوردناه اوضح والله اعلم تنبيه اغفل المزي في الاطراف عزو هذه الطريق اي طريق صالح عن بن شهاب الي كتاب التفسير واقتصر علي عزوها الي كتاب الشركة قوله وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته فيه	5769	-4160265865722444146	305	313.0	244	824	37.014564514160156	50	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2434	true	-3264749465159637265	18	44	77	199	1459	300	بن ابي امامة--------------- عن ابيه قال لما توفي ابو قيس بن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته من بعده فكان ذلك لهم في الجاهلية فانزل الله	2434	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05779	false	1963528517006370827	67	95	313	442	1489	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال لما توفي ابو قيس بن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته و--------كان ذلك لهم في الجاهلية فانزل الله	5779	-4160265865722444146	112	201.5	88	137	81.75182342529297	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2435	true	-2703778289569479760	97	154	486	792	1501	300	اسامة نا--- ادريس بن يزيد ---نا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس في--------------------------------------------------------- ق-----------------وله والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصار---------- دون---- رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال فنسختها والذين عاقدت ايمانكم	2435	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09449	false	-2079998791348128283	2	66	7	359	1623	300	اسامة حدثني ادريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف وكذا اخرجه الاسماعيلي عن الهنجاني عن ابي كريب عن ابي اسامة وكذا عند الطبري عن ابي كريب قوله ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانك--------------م قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت------ ولكل جعلنا موالي قال ----------------------------نسختها والذين عاقدت ايمانكم	9449	-4160265865722444146	225	360.0	180	400	56.25	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2438	true	4363217098428366526	151	202	759	1007	1477	300	عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال بن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فسالته فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال انزلت في اهل الشرك	2438	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06120	false	-599835063280969602	66	125	322	600	1481	300	عن سعيد بن جبير---- امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال بن عباس فالحديث من رواية سعيد بن جبير عن بن عباس والذي زاد فيه سعيد بن عبد الرحمن او بن عبد الرحمن قوله 4488 عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا------------ فسالته فقال لم ينسخها شء وعن و----------الذين--- يدعون مع الله الها اخر قال ------------------------------------------نزلت في اهل الشرك	6120	-4160265865722444146	173	284.5	136	349	49.5702018737793	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2439	true	-6129400414055079235	69	118	347	641	1552	300	اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما---------- علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر	2439	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05799	false	8996923387901726213	1	51	9	305	1616	300	-------يا رسول الله -هل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر	5799	-4160265865722444146	286	549.5	238	304	94.07894897460938	46	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2440	true	-6627023682840788350	114	163	527	772	1447	300	محمد بن قيس بن مخرمة عن ابي هريرة قال لما نزلت ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به شق ذلك علي المسلمين فاتوا رسول الله------- صلي الله عليه وسلم فسالوه فقال قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به العبد- كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها	2440	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07683	false	9207445383662010079	2	42	8	208	1486	300	محمد بن قيس بن مخرمة عن ابي هريرة---- لما نزلت---------------------------------- من يعمل سوءا يجز به بلغت من ال---مسلمين مبلغا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------ قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها	7683	-4160265865722444146	166	277.5	130	253	65.6126480102539	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2448	true	4859655365808587777	112	203	531	979	1463	300	بن عباس قال نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قباءل الانصار شربوا حتي اذا نهلوا عبث بعضهم ببعض فلما صحوا جعل الرجل يري الاثر بوجهه وبراسه وبلحيته فيقول قد فعل بي هذا اخي وكانوا اخوة ليس في قلوبهم ضغاءن والله لو كان ربي رءوفا رحيما ما فعل بي هذا فوقعت في قلوبهم الضغاءن فانزل الله عز وجل انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون فقال ناس------------- هي رجس وهي في بطن فلان---- قتل يوم بدر وفلان قتل يوم احد فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح	2448	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05820	false	-2009630506009468367	88	130	428	638	1521	300	بن عباس قال نزل تحريم الخمر في ناس--------------------- شربوا فلما ثم---لوا عبثوا ف---------لما صحوا جعل بعضهم يري الاثر بوجه الاخر فنزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ناس من المتكلفين هي رجس وهي في بطن فلان وقد قتل ب---------------------احد ف-نزلت -----------ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح	5820	-4160265865722444146	159	225.0	125	465	34.19355010986328	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2448	true	4859655365808587777	111	205	528	990	1463	300	عن بن عباس قال---- نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قباءل الانصار شربوا حتي اذا نهلوا- عبث بعضهم ببعض فلما--- صحوا جعل الرجل يري الاثر بوجهه وبراسه وبلحيته فيقول قد فعل بي هذا اخي----- وكانوا اخوة ليس في قلوبهم ضغاءن------ والله لو كان ربي رءوفا رحيما ما فعل بي هذا ف---وقعت في قلوبهم الضغاءن فانزل الله عز وجل------------------------------ انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون---- فقال ناس------------- هي رجس وهي في بطن فلان---- قتل يوم بدر وفلان قتل يوم احد فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	2448	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07564	false	6489808544533755036	40	137	207	683	1519	300	عن بن عباس انه لما نزل تحريم الخمر في قبيلتين من------ الانصار شربوا فلما ثمل القوم عبث بعضهم ببعض فلما ان صحوا جعل الرجل يري في ----وجهه و-راسه --الاثر فيقول صنع ------هذا اخي فلان وكانوا اخوة ليس في قلوبهم ضغاءن فيقول والله لو كان بي------- رحيما ما صنع بي هذا حتي وقعت في قلوبهم الضغاءن فانزل الله عز وجل هذه الاية يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الي-------------- منتهون قال فقال ناس من المتكلفين هي رجس وهي في بطن فلان وقد قتل ------------------يوم احد فانزل الله تعالي -ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	7564	-4160265865722444146	364	559.0	287	535	68.03738403320312	62	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2449	true	-4675738598325843404	53	99	257	485	1456	300	صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم----- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ق--------------------------------ال فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله علسه وسلم يوم---- اشد منه قال غطوا رءوسهم ----ولهم خنين	2449	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05822	false	4818756256836580557	198	254	979	1251	1522	300	صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم قوله لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي في رواية النضر بن شميل قال فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كان اشد من ذلك- غطوا رءوسهم قوله لهم حنين	5822	-4160265865722444146	220	408.0	175	273	80.5860824584961	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2460	true	-97589095762743814	133	227	633	1063	1413	300	ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه ابي فالتفت ابي ولم يجبه ثم صلي ابي فخفف ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلام عليك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك ما منعك ابي ان دعوتك ان لا تجيبني قال يا --------رسول الله كنت في صلاة قال ف-------------------ليس تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال بلي يا رسول الله لا اعود فان رسول الله	2460	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05666	false	-8834537079103374954	4	78	19	362	1467	300	ابي هريرة---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب وهو يصلي فقال اي ا------------------------------بي فالتفت ف----لم يجبه ثم صل----ي فخفف ثم انصرف ف---------------------------------قال سلام عليك يا رسول الله -------------------قال ويحك ما منعك اذ---- دعوتك ان لا تجيبني الحديث قوله الم يقل الله تعالي استجيبوا في حديث ابي هريرة او ليس تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول الاية فقلت-------------- بلي يا رسول الله لا اعود -ان -شاء الله	5666	-4160265865722444146	274	421.5	211	457	59.95623779296875	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2461	true	-4965855171693110116	0	46	0	240	1476	300	التي--- وعدتني قال كيف تقرا في الصلاة فقرات عليه ام القران قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في----------- الانجيل ولا- في الزبور ولا في الفرقان مثلها----------------------------------------------------------- انها السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت 11122 159 ق-----------------وله تعالي	2461	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05667	false	-3666792522768281408	78	138	387	718	1545	300	التي قد وعدتني قال كيف تقرا في الصلاة فقرات عليه ام الكتاب قوله قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم في رواية معاذ في تفسير الانفال فقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وفي حديث ابي هريرة فقال انها السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وفي هذا تصريح بان المراد بقوله تعالي	5667	-4160265865722444146	131	152.5	104	331	39.5770378112793	16	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2463	true	-5338501731448350788	4	78	20	374	1459	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي انه---------------------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله وامده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك وكنت	2463	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	212	261	1043	1265	1459	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت ا-------------------------------------------------------------------------------نادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحج بعد العام مشرك ومن -	5571	-4160265865722444146	130	218.5	101	436	29.816513061523438	26	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2463	true	-5338501731448350788	4	82	20	393	1459	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله وامده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك وكنت انادي حتي صحل صوتي	2463	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05876	false	-8310501286630793326	114	179	535	844	1483	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي------------ حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة ببراءة ف----------------------كنا ننادي ان- لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله---------- اربعة اشهر فاذا مضت--------------- فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوتي	5876	-4160265865722444146	304	546.5	239	373	81.5013427734375	62	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2463	true	-5338501731448350788	115	214	551	1035	1459	300	المنافقين الا اربعة ان احدهم اليوم لشيخ كبير----------------------- لو شرب الماء البارد لما وجد برده 11132 167 قوله تعالي------------------------------------------------------ والذين يكنزون الذهب والفضة 11216 انا عمران بن بكار بن راشد نا علي بن عياش نا شعيب حدثني ابو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الاعرج مما ذكر انه سمع ابا هريرة يحدث به قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدهم يوم القيامة شجاعا اقرع---------------------------------------------------------------------------- يفر منه صاحبه ويطلبه انا كنزك فلا يزال به حتي يلقمه اصبعه 11133 11217 انا قتيبة بن سعيد انا الليث عن بن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول	2463	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05880	false	8938404103430204840	76	170	411	875	1512	300	المنافقون --------قوله احدهم -------شيخ كبير لم اقف علي تسميته قوله لو شرب الماء البارد لما وجد برده اي لذهاب شهوته وفساد معدته فلا يفرق بين الالوان ولا الطموم 1 قوله باب قوله والذين يكنزون الذهب والفضة الاية 4382 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع كذا اورده مختصرا وهو عند ابي نعيم في المستخرج من وجه اخر عن ابي اليمان وزاد يفر منه صاحبه ويطلبه انا كنزك فلا يزال به حتي يلقمه اصبعه وكذا اخرجه النساءي من طريق علي بن عياش عن شعيب وقد تقدم من وجه اخر عن --------ابي هريرة في كتاب	5880	-4160265865722444146	203	295.5	156	637	31.868131637573242	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2465	true	5449622801921338062	215	247	1084	1243	1529	300	لما افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال يقولون يوم حنين ----------------------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-- فقال--------- رسول الله صلي	2465	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10780	false	2597117682022041689	63	107	291	509	1497	300	لما افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن ثم احال ببقيته علي الرواية التي قبلها من طريق يونس عن الزهري فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش فذكر الحديث في معاتبتهم وفي اخره فقالوا بلي يا رسول الله ----	10780	-4160265865722444146	112	164.5	87	222	50.4504508972168	21	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2475	true	-7126118099164712724	145	224	689	1048	1429	300	موسي بن طلحة عن ابي اليسر بن عمرو قال اتته امراة وزوجها قد بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعث فقالت له يعني----- بدرهم تمرا قال فقلت لها واعجبتني ان في البيت تمرا اطيب من هذا فانطلق بها---- فغمزها وقبلها ففزع ثم خرج فلقي ابا بكر -------فقال له هلكت قال ما شانك فقص عليه امره وقال له هل لي من توبة قال نعم تب ولا تعد ولا تخبرن احدا ثم انطلق حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2475	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05923	false	7857873722869960276	198	259	992	1277	1488	300	موسي بن طلحة عن ابي اليسر بن عمرو انه اتته امراة وزوجها قد بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعث فقالت له بعني تمرا بدرهم -----قال فقلت لها واعجبتني ان في البيت تمرا اطيب من هذا فانطلق بها معه فغمزها وقبلها ثم فرغ فخرج فلقي ابا بكر فاخبره فقال---------------------------------------------------------------- تب ولا تعد--------------- ثم---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم	5923	-4160265865722444146	250	418.0	195	380	65.78947448730469	49	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2482	true	-7536904504707294190	141	252	701	1245	1519	300	علي بن --حسين ان عبد الله بن عباس قال اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار قال بينما هم جلوس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد او لحياة احد----------- ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم	2482	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06181	false	-3299849248796880123	19	95	89	459	1477	300	علي بن الحسين بن علي عن --بن عباس عن رجا-------ل ----------------------------------من الانصار --------انهم كانوا ع---ند النبي صلي الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال----------------------------- ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية----------------- ق-----------------------الوا كنا نقول مات عظيم --او يول------د عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت -------------احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح ----------سماء الدنيا ثم يقولون------------ لحملة العرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	279	352.0	216	579	48.186527252197266	44	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2482	true	-7536904504707294190	178	270	876	1357	1519	300	صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا--------------------------------------------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي لموت احد او لحياة احد----------- ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيستخبر اهل السماء-- بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون--ه الي اولياءهم	2482	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06361	false	2706677145338192581	39	103	199	534	1544	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نشاهدها الان ي------------رمي بها فالجواب يءخذ من حديث الزهري المتقدم ففيه عند مسلم قالوا كنا نقو------------ل ولد الليلة رجل عظيم ومات------- رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي لموت -------------احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر اهل السماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر---- السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون به الي اولياءهم	6361	-4160265865722444146	237	363.0	188	542	43.72693634033203	40	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2482	true	-7536904504707294190	159	282	782	1419	1519	300	من الانصار قال بينما هم جلوس----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فر--مي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ولد الليلة رجل عظيم --ومات الليلة رجل عظيم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد او لحياة احد -----------ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح ----اهل هذه السماء ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم-------------------------- فيستخبر اهل السماء بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه ويزيدون	2482	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms07857	false	7914094842077447008	6	98	27	485	1513	300	من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال----------------------------- ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا كنا نقو------------ل ولد الليلة رجل عظيم او مات------- رجل عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت -------------احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون-------------------------- ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء الدنيا فيسترق م------------------------------------------------------------------------------نه الجني-------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	7857	-4160265865722444146	338	459.5	265	708	47.7401123046875	53	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2484	true	-4024831461683345994	169	216	779	1015	1410	300	فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربي-ن عليهم فلما ان كان يوم فتح مكة--------------------------- فانزل الله تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم	2484	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05254	false	-4165564988329858844	170	210	827	1026	1442	300	فقال- الانصار لءن اصبنا منهم يوما من الدهر لنزيدن عليهم فلما--- كان يوم فتح مكة نادي رجل لا قريش بعد اليوم فانزل الله------ وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به فق-------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم	5254	-4160265865722444146	158	269.0	126	264	59.84848403930664	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2485	true	23683965443644533	228	296	1087	1395	1412	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي ثم اصبحت بمكة قال قطعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي قال فقعدت معتزلا حزينا فمر بي عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم قال ما هو قال----------- اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال	2485	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05017	false	-4190584523478918236	43	90	214	424	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي واصب--حت بمكة ------------------------------------------------------------مر بي عدو الله ابو جهل------------------ فقال------------- هل كان من شء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة ----------------الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال	5017	-4160265865722444146	182	293.0	139	319	57.05329132080078	39	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2485	true	23683965443644533	235	263	1120	1251	1412	300	لما كان ليلة اسري بي ثم اصبحت بمكة قال قطعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي قال فقعدت معتزلا حزينا فمر بي عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس	2485	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05973	false	8000402404694114854	274	300	1375	1497	1497	300	لما كان ليلة اسري بي ثم اصبحت بمكة---- قطعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي---- فقعدت معتزلا حزينا فمر بن عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس-	5973	-4160265865722444146	121	223.0	96	131	92.36640930175781	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2485	true	23683965443644533	263	300	1251	1412	1412	300	اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فلم يره انه يكذبه-	2485	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05974	false	-4779077638130213492	0	37	0	160	1421	300	اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فلم ير- ان- يكذبه	5974	-4160265865722444146	159	303.0	123	162	98.14814758300781	34	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2486	true	-4299123078816803679	36	98	172	469	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قال قالوا ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن بين مصدق ومن بين واضع يده علي راسه مستعجبا للكذب قال وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال قالوا هل تستطيع ان تنعت لن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2486	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05017	false	-4190584523478918236	68	167	321	795	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة ------------------الي بيت المقدس قال------ ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فان دعوت قومك اتحدثهم بذلك قال نعم قال يا معشر بني كعب بن لءي قال فانفضت اليه المجالس حتي جاءوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه م-تعجبا قالوا و------------------------------------------------------------تستطيع ان تنعت لنا المسجد الحديث ووقع في غير هذه الرواية بيان ما راه ليلة الاسراء فمن ذلك ما وقع عند النساءي من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5017	-4160265865722444146	197	330.0	154	559	35.24150085449219	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2486	true	-4299123078816803679	0	155	0	740	1440	300	مخافة ان يجحد الحديث ان دعا له قومه قال ان دعوت اليك قومك ا--تحدثهم قال نعم قال ابو جهل--- معشر بني كعب بن لءي هلم فتنف----ضت----- المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك -ما حدثتني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قال قالوا ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم فمن بين مصدق ومن بين واضع يده علي راسه مستعجبا للكذب قال وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال قالوا هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت لهم---- فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت قال فجء بالمسجد حتي وضع قال فنعت المسجد وانا انظر اليه قال وقد كان مع هذا حديث فنسيته ايضا قال القوم اما النعت فقد اصاب 11202 207 قوله تعالي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا 11286 انا يعقوب بن ابراهيم نا يحي-----ي بن	2486	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05974	false	-4779077638130213492	37	144	160	668	1421	300	مخافة ان يجحد ما قال ان دعا--- قومه قال ان دعوت----- قومك لك تحدثهم قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلم قال فانقضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن مصف----ق وم----ن واضع يده علي راسه م-تعجبا---------- وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال ف-----هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت لهم قال فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت---- فجء بالمسجد حتي وضع---- فنعته------ وانا انظر اليه قال فقا-------------------------------ل القوم اما النعت فقد اصاب---------- قوله زاد---------------------------------------------------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا بن اخي بن	5974	-4160265865722444146	444	699.0	346	765	58.039215087890625	83	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2488	true	1788646970993013625	186	233	932	1164	1475	300	الي ربهم الوسيلة 11289 انا عمرو بن علي نا يحيي قال نا سفيان قال ناني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله في قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم	2488	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05979	false	3835435888251017890	222	278	1150	1438	1557	300	الي ربهم الوسيلة قال كان ناس في رواية النساءي من هذا الوجه---------------------------------------- عن عبد الله في قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال كان ناس الخ والمراد بالوسيلة القربة اخرجه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة واخرجه الطبري من طريق اخري عن قتادة ومن طريق بن عباس ايضا قوله فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم	5979	-4160265865722444146	127	158.5	100	328	38.719512939453125	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2489	true	478059225750823003	164	295	806	1460	1481	300	ان قران الفجر كان مشهودا قال يشهده--------------------------------------------------------------- ملاءكة الليل وملاءكة النهار -------------------------------------------------------------------------------------11210 213 قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا 11294 انا اسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد ثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعه يقول سمعت صلة بن زفر يقول سمعت حذيفة يقول يج-مع الناس في صعيد ولا تكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك وابن عبد----------ك وبك واليك ولا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت فهذا قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا 11211 11295 انا العباس---------------- بن عبد الله------------------------------------------- بن العباس قال حدثنا سعيد بن منصور المكي نا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة	2489	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05982	false	-6112422477035371062	44	190	216	946	1514	300	ان قران الفجر كان مشهودا قال مجاهد صلاة الفجر وصله الطبري من طريق بن ابي نجيح عنه وزاد يجتمع فيها ملاءكة الليل وملاءكة النهار ومن طريق العوفي عن بن عباس نحوه ثم ذكر فيه حديث ابي هريرة وقد تقدم شرحه في صفة الصلاة قوله باب قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا روي النساءي باسناد صحيح من حديث-------------------------------------------------------------------- حذيفة -قال يجتمع الناس في صعيد واحد-------- فاول مدعو محمد------------------- فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك -المهدي من هديت----------- عبدك وبن عبديك وبك واليك ولا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت فهذا قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وصححه الحاكم ولا منافاة بينه وبين حديث بن عمر في الباب لان هذا الكلام كانه مقدمة الشفاعة وروي بن ابي حاتم من طريق سعيد بن ابي هلال انه بلغه ان المقام المحمود الذي ذكره الله ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم يك----------------ون يوم القيامة	5982	-4160265865722444146	375	523.5	292	872	43.00458526611328	64	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2491	true	-1273469483434893660	18	62	97	312	1530	300	حصدا حتي توافوني بالصفا الصفا ميعادكم قال ابو هريرة--------- فما لقين------------ا منهم احدا الا فعلنا به كذا وكذا وجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله اب-حت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	2491	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05472	false	-8304297974444578135	148	191	740	952	1522	300	حصدا حتي توافوني بالصفا --------------قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء ان نقتل احدا منهم----- الا قتلناه ف-----------جاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	5472	-4160265865722444146	176	286.0	139	242	72.7272720336914	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2493	true	1320274021020585560	217	270	1019	1245	1381	300	عبد الله بن عبيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فابلغ في الخطبة فعرض في نفسه ان احدا لم يءت من العلم ما اوتي وعلم الله الذي حدث--- نفسه من ذلك قال له يا موسي ان من عبادي من اتيته من العلم ما لم اوتك	2493	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00344	false	2327945476025775653	227	270	1092	1276	1408	300	عبد الله بن عبيد عن سعيد بن جبير بهذا السند---- قام موسي خطيبا------------------------------- فعرض في نفسه ان احدا لم يءت من العلم ما اوتي وعلم الله بما- حدث به نفسه فقال--------- يا موسي ان من عبادي من اتيته من العلم ما لم اوتك	344	-4160265865722444146	164	287.5	123	229	71.61572265625	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2493	true	1320274021020585560	225	292	1052	1344	1381	300	عن بن عباس قال---------------------------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فابلغ في الخطبة فعرض في نفسه ان احدا لم يءت من العلم ما اوتي وعلم الله الذي حدث نفسه من ذلك قال له يا موسي ان من عبادي من اتيته من العلم ما لم اوتك قال اي رب من عبادك قال نعم ---------------------------------------------------قال فادللني علي هذا الرجل الذي اتيته من العلم ما لم تءتني حتي اتعلم منه	2493	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06000	false	-8255783647970009543	184	240	845	1102	1378	300	عن بن عباس وان ذلك وقع في حال الخطبة ولفظه قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فابلغ في الخطبة فعرض في نفسه ان احدا لم يءت من العلم ما اوتي قوله ----------------------------------------------------------------------------------قال اي رب فاين في رواية سفيان قال يا رب فكيف لي به وفي رواية النساءي المذكورة قال فادللني علي هذا الرجل-------------------------------- حتي اتعلم منه	6000	-4160265865722444146	157	250.5	121	371	42.318058013916016	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2493	true	1320274021020585560	64	104	284	482	1381	300	ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون يوم القيامة---- حفاة عراة غرلا قالت عاءشة قلت يا رسول ا----------------------------------------------لله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر اشد من ان يهمهم	2493	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09041	false	-8686585590101724522	42	119	200	581	1481	300	عن عاءشة ق-لت يا- رسول الله كيف يحشر الناس----------- يوم القيامة قال حفاة عراة وقد اخرج مسلم سنده عن ابي بكر بن ابي شيبة ولم يسق المتن قوله فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فيه ان النساء يدخلن في الضمير المذكر الاتي بالواو وكانه بالتغليب كما في قولها بعضهم ووقع في رواية ابي بكر بن ابي شيبة المذكورة بعد قوله حفاة عراة قلت والنساء قال والنساء قوله قال الامر اشد من ان يهمهم	9041	-4160265865722444146	115	155.5	86	394	29.187816619873047	17	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2495	true	-2765878781180430883	180	208	876	999	1461	300	ما اعلم في الارض رجلا خيرا مني واعلم مني قال فاوحي الله اليه اني اعلم بالخير منه او عند من هو -ان في الارض رجلا هو اعلم منك	2495	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05999	false	-355590498886358341	259	283	1281	1390	1474	300	ما اعلم في الارض رجلا خيرا---- واعلم مني---- فاوحي الله اليه اني اعلم بالخير------- عند من هو وان في الارض رجلا هو اعلم منك	5999	-4160265865722444146	108	190.0	84	124	87.09677124023438	23	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2495	true	-2765878781180430883	234	278	1128	1346	1461	300	فاضطرب الحوت في الماء فجعل لا يلتمم عليه الا صار مثل الكوة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقال -فتاه---------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الحق بنبي الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم فاخبره قال فنسي فلما تجاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يصبهم نصب حتي تجاوزا	2495	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06004	false	2843243823471318195	155	254	760	1252	1469	300	فاضطرب الحوت في الماء فجعل لا يلتءم عليه---- صار مثل الكوة قوله لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا كذا وقع هنا مختصرا وفي رواية سفيان فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال الداودي هذه الرواية وهم وكانه فهم ان الفتي لم يخبر موسي الا بعد يوم وليلة وليس ذلك المراد بل المراد ان ابتداءها من يوم خرجا لطلبه ويوضح ذلك ما في رواية ابي اسحاق عند مسلم---------------- فلما تجاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يصبه- نصب حتي تجاوزا	6004	-4160265865722444146	165	267.0	130	513	32.16374206542969	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2495	true	-2765878781180430883	55	89	280	434	1461	300	البحر فقال له يا موسي -تدري ما يقول هذا الطاءر قال لا ادري قال فان هذا يقول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله الا مثل ما انقص به بمنقاري من جميع هذا البحر	2495	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06008	false	5830340896634402628	185	213	916	1049	1488	300	الخضر -قال ل-----موسي اتدري ما يقول هذا الطاءر قال لا----- قال ي--------قول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله الا مثل ما انقص--- بمنقاري من جميع هذا البحر	6008	-4160265865722444146	129	219.5	101	155	83.2258071899414	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2497	true	384325770559639154	166	199	823	980	1482	300	قال سفيان -في غير حديث عمرو وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب شء من ماءها شيءا الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	2497	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06002	false	710547741917568984	200	232	982	1134	1459	300	قال سفيان وفي غير حديث عمرو وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من--- ماءها شء-- الا ح-ي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	6002	-4160265865722444146	148	277.5	116	158	93.67088317871094	28	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2502	true	-1015893998216999642	270	294	1296	1413	1442	300	قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل الله عز وجل افرايت الذي كفر باياتنا الي قوله وياتينا فردا	2502	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06025	false	1920918154744762127	215	237	1095	1205	1514	300	قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل الله------- افرايت الذي كفر باياتنا الي قوله وياتينا فردا	6025	-4160265865722444146	110	212.0	88	117	94.01709747314453	22	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2512	true	-8056701883527893786	0	132	0	616	1439	300	وكان السامري من قوم يعبدون البقر-------- جيران لبني اسراءيل ولم يكن من بني اسراءيل فاحتمل مع موسي وبني اسراءيل حين احتملوا فقضي له ان راي اثرا فاخذ منه قبضة فمر بهارون فقال له هارون عليه السلام يا سامري الا تلقي ما في يدك وهو قابض عليه لا يراه احد طوال ذلك فقال هذه قبضة من اثر الرسول الذي جاوز بكم البحر فلا القيها بشء الا ان تدعو الله اذا القيت ان يكون ما اريد-------- فالقاها ودعا له هارون فقال اريد ان تكون عجلا فاجتمع ما كان في الحفرة من متاع او حلية او نحاس او حديد فصار عجلا اجوف ليس فيه روح له خوار قال بن عباس لا والله ما كان له صوت قط انما كانت الريح تدخل من دبره وتخرج من فيه فكان ذلك الصوت من ذلك فتفرق بنو اسراءيل-------- فرقا	2512	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06028	false	-8626782492268090423	117	189	579	917	1474	300	وكان السامري من قوم يعبدون البقر وكان من جيرا------------------------ن بني اسراءيل فاحتمل معهم ف--------------------------------------راي اثرا فاخذ منه قبضة فمر بهارون فقال له ---------------------------الا تلقي ما في يد-----------------------------------ك فقال --------------------------------------------لا القيها حتي------- تدعو الله ان ي----------كون ما اريد فدعا له فالقاها ف--------------قال اريد ان يكون عجلا له جوف يخو-------------------------------------------------------------------------------ر قال بن عباس ليس له روح-------------------- كانت الريح تدخل من دبره وتخرج من فيه فكان---- الصوت من ذلك فتفرق بنو اسراءيل عند ذلك فرقا	6028	-4160265865722444146	285	421.0	224	640	44.53125	49	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2521	true	3028718229458302231	190	235	935	1145	1456	300	سعيد ---بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيه--------------------------------------------------------------------ا سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي ما كان ه--هنا من الي-------------------------------------هود فجمعوا-- له فقال--------- لهم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2521	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms05421	false	-3367043770688689483	60	127	297	620	1469	300	سعيد هو بن ابي سعيد المقبري قوله ----لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم هكذا اورده مختصرا وقد سبق مطولا في اواخر الجزية فذكر هذا الطرف وزاد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من --يهود فذكر الحديث وسياتي شرح ما يتعلق بذلك في كتاب الطب قال بن اسحاق لما اطمان النبي صلي الله عليه وسلم	5421	-4160265865722444146	162	234.5	124	334	48.502994537353516	26	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2525	true	4589942538140390190	197	250	965	1215	1454	300	فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كيف تيكم ق--------------------------------------------------------------------------------------------لت اتاذن لي ان اتي ابوي قال نعم وانا اريد حينءذ ان اتيقن الخبر من عندهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت لابوي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لامي اي هنتاه ما يتحدث الناس قالت اي بنية هوني عليك	2525	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06075	false	3771154004464732647	132	208	671	1050	1516	300	فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية معمر فدخل قيل الفاء زاءدة والاولي ان في الكلام حذفا تقديره فلما دخلت بيتي استقريت فيه فدخل قوله فقلت اتاذن لي ان اتي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بوي في رواية هشام بن عروة المعلقة فقلت ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام وسياتي نحوه موصولا في الاعتصام ولم اقف علي اسم هذا الغلام قوله فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك	6075	-4160265865722444146	135	195.5	103	476	28.361345291137695	24	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2529	true	3983859477649264447	192	240	868	1100	1403	300	عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن-------- ان اسال بن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال نزلت في اهل الشرك	2529	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06120	false	-599835063280969602	66	125	322	600	1481	300	عن سعيد بن جبير---- امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال بن عباس فالحديث من رواية سعيد بن جبير عن بن عباس والذي زاد فيه سعيد بن عبد الرحمن او بن عبد الرحمن قوله 4488 عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالته----- فقال لم ينسخها شء وعن و----------الذين--- يدعون مع الله الها اخر -----------------------------------------قال نزلت في اهل الشرك	6120	-4160265865722444146	164	255.0	129	341	48.093841552734375	31	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2529	true	3983859477649264447	254	291	1166	1351	1403	300	عن بن عباس قال انزل القران جمل------ة الي السماء الدنيا في ليلة القدر ثم انزل بعد ذلك في عشرين سنة قال ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا وقرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس ف-ي مكث	2529	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06459	false	-3063530511789209730	188	217	929	1070	1485	300	عن بن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي --سماء الدنيا في ليلة القدر ثم انزل بعد ذلك في عشرين سنة -------------------------------------------------وقرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث	6459	-4160265865722444146	133	235.0	105	192	69.27083587646484	25	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2531	true	-229086754178755688	5	73	21	337	1476	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص ف------قال يا بني كعب بن لءي يا بني مرة بن كعب ويا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار ويا فاطمة انقذي نفسك من النار -اني لا املك لك م-ن الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2531	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08162	false	1493137394927655471	165	210	897	1115	1579	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	8162	-4160265865722444146	207	393.5	165	324	63.88888931274414	39	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2539	true	5813041081533348374	87	149	413	718	1419	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	2539	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06162	false	3719034423301423809	238	299	1204	1505	1509	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال---- فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	299	589.5	238	305	98.03278350830078	59	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2541	true	6439667258934427685	171	208	833	1005	1465	300	مجاهد عن عاءشة قالت--------------------------------------- كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر رضي الله عنه فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل الحجاب	2541	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06171	false	467984276488992602	124	165	629	826	1497	300	مجاهد عن عاءشة لنزول اية الحجاب سبب اخر اخرجه النساءي بلفظ كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر------------- فدعاه فاكل فاصاب -اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل الحجاب	6171	-4160265865722444146	153	283.0	120	211	72.51184844970703	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2544	true	-6483302677047958986	177	262	830	1257	1444	300	قوله ---تعالي والشمس تجري لمستقر لها 11430 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند مغرب الشمس فقال---------- اتدرون اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب حتي تنتهي تحت العرش عند ربها----- ثم تستاذن فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها وتستشفع وتطلب فاذا قال ذلك قيل اطلعي من مكانك فذلك قول الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها	2544	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06184	false	-5197383609332915521	166	271	861	1392	1538	300	قوله باب قوله والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------ابي ذر---- كنت عند النبي--- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري- اين تغرب الشمس قال الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تسجد تحت العرش فذلك 4524 قوله والشمس تجري لمستقر لها الي اخر الاية هكذا اورده مختصرا واخرجه النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي نعيم شيخ البخاري فيه بلفظ تذهب حتي تنتهي تحت العرش عند ربها وزاد ثم تستاذن فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها وتستشفع وتطلب فاذا كان ذلك قيل اطلعي من مكانك فذلك قول-----------ه والشمس تجري لمستقر لها	6184	-4160265865722444146	289	453.5	228	609	47.4548454284668	52	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2553	true	-4417095535485837808	56	84	270	399	1460	300	لا تفضلوا بين انبياء ال----------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	2553	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04474	false	-4527132403962519744	61	140	294	681	1467	300	لا تفضلوا بين انبياء الله وفي حديث ابي سعيد لا تخيروا بين الانبياء قوله فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق في رواية ابراهيم بن سعد فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري من الطريقين محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	4474	-4160265865722444146	129	249.0	101	387	33.33333206176758	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2558	true	7250133194621044664	67	130	324	632	1459	300	زيد بن ارقم قال جاء رجل من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال اي والذي نفسي بيده ان الرجل منهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة فقال الرجل فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي فقال له صلي الله عليه وسلم حاجة احدهم رشح- يفيض من	2558	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04324	false	7466198828486063203	201	250	1032	1268	1534	300	زيد بن ارقم قال جاء رجل من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ----------------تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال نعم ان احد--------------------هم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع ق---------ال---------- الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي -قال تكون----------------- حاجة احدهم رشحا يفيض من	4324	-4160265865722444146	196	315.0	152	309	63.430419921875	35	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2558	true	7250133194621044664	209	300	1019	1459	1459	300	بن الفضل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراءي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن شء الا اتيتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء واذا موسي صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي-	2558	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms04536	false	2634541564375819562	67	119	312	568	1487	300	بن الفضل عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رفعه-------------------------------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا ------------------موس-ي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه وفيه و---------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي	4536	-4160265865722444146	220	363.0	174	449	48.997772216796875	38	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2560	true	1638931986597583163	181	242	890	1195	1464	300	قال الله تبارك وتعالي يسب بن -ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار 11403 11487 اخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي يءذيني بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الخير اقلب الليل والنهار	2560	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08360	false	-2402497404716025186	132	245	624	1184	1464	300	قال الله -------------يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار هذه رواية يونس--------------------- بن يز----------------------------------يد عن الزهري ورواية معمر بعدها بلفظ ولا تقولوا يا خيبة ال--دهر فان الله هو الدهر واوله لا تسموا العنب الكرم وياتي شرحه في الباب الذي بعده وقد اختلف علي معمر في شيخ الزهري فقال عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عنه عن ابي سلمة وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ولفظه قال الله------ يءذيني بن ادم يقول يا خيبة الدهر الحديث اخرجه مسلم وهكذا قال سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد اخرجه احمد عنه ولفظه يءذيني بن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار	8360	-4160265865722444146	167	244.5	133	636	26.257862091064453	27	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2564	true	6684198217641904235	75	146	337	683	1454	300	ابا يونس مولي عاءشة اخبره عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الحجاب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة-------------- وانا جنب -فاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	2564	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms02886	false	-5479268867518959773	220	292	1111	1463	1499	300	ابي يونس مولي عاءشة------ عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الب-اب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب افاصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	2886	-4160265865722444146	327	587.0	259	367	89.10081481933594	59	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2565	true	4308356011999574442	220	290	1126	1471	1520	300	صلي الله عليه وسلم وبين المشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء---------------------------------------- عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجن- وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الد-----------------------------------------نية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني ابدا قال فرجع وهو متغيظ- فلم يصبر حتي اتي ابا بكر	2565	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms03825	false	6943772026395336141	33	101	151	502	1469	300	صلي الله عليه وسلم مراجعة ما راجعته مثلها قط وفي حديث سهيل بن حنيف الاتي في الجزية وسورة الفتح فقال عمر--------------------------------------------------- السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار فعلا-----------م نعطي الدنية بفتح المهملة وكسر النون وتشديد التحتانية في ديننا ونرجع ولم- يحكم الله بيننا ف------قال يا بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله---- فرجع---- متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر	3825	-4160265865722444146	219	332.5	172	428	51.1682243347168	39	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2565	true	4308356011999574442	108	169	530	840	1520	300	كنا بصفين---- فلما استحر القتل باهل الشام قال عمرو بن العاصي لمعاوية ارسل الي علي المصحف-------- فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون فقال علي عليه السلام انا اولي بذلك بيننا كتاب	2565	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06246	false	-9101844192869671483	260	300	1348	1547	1547	300	كنا بصفين قال فلما استحر القتل باهل الشام قال عمرو بن العاص- لمعاوية ارسل-------- المصحف الي علي فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فاتي به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي------------ انا اولي بذلك بيننا كتاب-	6246	-4160265865722444146	182	295.0	146	322	56.5217399597168	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2565	true	4308356011999574442	83	215	398	1103	1520	300	حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي بالنهروان فيم استجابوا له وفيم فارقوه وفيم استحل قتلهم فقال كنا بصفين فلما استحر القتل باهل الشام قال عمرو بن العاصي لمعاوية ارسل الي علي المصحف فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون فقال علي عليه السلام انا اولي بذلك بيننا كتاب الله فجاءته ال-------خوارج ونحن ندعوهم يومءذ القواء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمينن ما ننتظر بهءلاء القوم الذين علي التل الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فتكلم سهل بن حنيف فقال يا ايها الناس اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني---- الصلح	2565	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms10259	false	-8949944657141997129	146	248	727	1246	1493	300	حبيب بن ابي ثابت---- اتيت ابا واءل ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا بصفين فلما استحر القتل باهل الشام قال عمرو---------- لمعاوية ارسل الي علي المصحف فادعه الي كتاب الله فانه لا يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين اوتو- نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون فقال علي نع--------م انا اولي بذلك فقال القراء الذين صاروا بعد ذلك خوارج ----------------------------------------------------يا امير المءمنين ما نن-ظر بهءلاء القوم--------------- الا نمشي عليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا فقال-------- سهل بن حنيف -----يا ايها الناس اتهموا انفسكم ف-قد رايتنا يوم الحديبية فذكر قصة الصلح	10259	-4160265865722444146	469	814.5	374	716	65.50279235839844	84	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2579	true	-2782264954394855579	43	131	204	619	1417	300	محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقص علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زنا وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زنا وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثالثة وان زنا وان سرق يا رسول الله قال ----------------------------------------------------وان رغم انف ابي الدرداء	2579	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms08844	false	-6315604648126121911	238	291	1156	1399	1439	300	محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم -هو يقص علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال وان زني وان سرق فاعدت فاعاد فقال في الثالثة قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء	8844	-4160265865722444146	187	348.0	145	468	39.9572639465332	37	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2580	true	3193702611444306037	43	112	220	562	1556	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة 11481 371 قوله تعالي فلا اقسم بمواقع النجوم 11565 اخبرنا اسماعيل بن مسعود قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابي عوانة عن----------------------------------------------------------------------- حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال نزل القران جميعا في ليلة القدر الي السماء الدنيا ثم فصل فنزل في السنين وذلك قوله فلا اقسم بمواقع النجوم 11482 372 قوله	2580	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06299	false	7451580234124419692	129	191	682	997	1571	300	صلي الله عليه وسلم نجوما وعند عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله بمواقع النجوم قال بمنازل النجوم قال وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكلبي هو القران انزل نجوما انتهي ويءيده ما اخرج النساءي والحاكم من طريق حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال نزل القران جميعا--- ليلة القدر الي السماء------- ثم فصل فنزل في السنين وذلك قوله فلا اقسم بمواقع النجوم---------- قوله	6299	-4160265865722444146	160	163.0	126	497	32.19315719604492	32	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2589	true	4091008858813502069	120	177	641	920	1505	300	وسلم اذ نزلت سور-----ة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلحقوا بهم قال من هءلاء يا رسول ال--له فلم يرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ث---------------------------------------------------------------------------لاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال----------------------------------------------------- لو كان الايمان عند الثريا------------------------------------------------ لناله --------رجال من هءلاء	2589	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06319	false	-1027620735993437717	9	190	48	909	1463	300	مسلم--- نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم قوله قال قلت من هم يا رسول الله في رواية السرخسي قالوا من هم يا رسول الله وفي رواية الاسماعيلي فقال له رجل وفي رواية الدراوردي قيل من هم وفي رواية عبد الله بن جعفر عن ثور عند الترمذي فقال رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا ولم اقف علي اسم الساءل قوله فلم يراجعوه كذا في نسختي من طريق ابي ذر وفي غيرها فلم يراجعه وهو الصواب اي لم يراجع النبي صلي الله عليه وسلم اي لم يعد عليه جوابه حتي ساله ثلاث مرات ووقع ذلك صريحا في رواية الدراوردي قال فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي سال-------- مرتين او ثلاثا وفي رواية بن وهب عن سليمان بن بلال حتي ساله ثلاث مرات بالجزم وكذا في رواية عبد ----الله بن جعف---ر قوله وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان في رواية العلاء عن ابيه عن ابي هريرة يده علي فخذ سلمان قوله لو كان الايمان عند الثريا هي نجم معروف تقدم ذكره في تفسير سورة النجم قوله لناله رجال او رج-ل من هءلاء	6319	-4160265865722444146	206	287.5	157	881	23.38252067565918	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2593	true	4081675092682243482	81	131	386	628	1434	300	عبد الرحمن قال قيل لابن عباس في امراة وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة ايصلح لها ان تتزوج قال لا الا اخر الاجلين قال ----------قلت قال الله تبارك وتعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال انما ذلك في الطلاق قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة انا مع بن اخي يعني ابا سلمة	2593	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06333	false	4224859111536490486	171	294	825	1451	1479	300	عند الاسماعيلي قيل لابن عباس في امراة وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة ايصلح---- ان تتزوج قال لا الي اخر الاجلين قال ابو سلمة فقلت قال الله------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال انما ذاك في الطلاق وهذا السياق اوضح لمقصود الترجمة لكن البخاري علي عادته في ايثار الاخفي علي الاجلي وقد اخرج الطبري وبن ابي حاتم بطرق متعددة الي ابي بن كعب انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن المطلقة ثلاثا او المتوفي عنها زوجها قال هي للمطلقة ثلاثا او المتوفي عنها وهذا المرفوع وان كان لا يخلو شء من اسانيده عن مقال لكن كثرة طرقه تشعر بان له اصلا ويعضده قصة سبيعة المذكورة قوله قال ابو هريرة انا مع بن اخي يعني ابا سلمة	6333	-4160265865722444146	211	381.0	166	643	32.8149299621582	39	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2597	true	180454126444167209	238	290	1192	1457	1500	300	ابي اسحاق-------- عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كانت الجن تصعد الي السماء------- يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك	2597	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06357	false	-1106315798727047649	145	194	745	1000	1550	300	ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كانت الجن تصعد الي السماء الدنيا يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها اضعا-فا- فالكلمة -تكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم------------------ ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك	6357	-4160265865722444146	231	404.5	185	280	82.5	42	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2599	true	239394563892744899	20	48	123	251	1483	300	ثم ينفخ في الصور فلا يبقي- احد الا صعق ----------------ثم يرسل الله او ينزل الله مطرا---------- فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2599	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms09013	false	-3630561587500354684	154	184	773	915	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ثم يرسل ا-------------لله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	108	182.0	84	155	69.67742156982422	20	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2600	true	-767753646829232144	46	104	211	519	1472	300	-وسلم جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وشمالي فلم ار شيءا ثم نوديت فنظرت امامي وخلفي فلم ار شيءا ثم نوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار شيءا ثم نظرت الي السماء----------- فاذا هو علي العرش في الهواء فاخذتني رجفة فاتيت خديجة فامرتهم فدثروني فانزل	2600	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06368	false	7052956402415201430	106	135	539	696	1496	300	قوله- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت--- الوادي فنودي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي ان قال فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل-- فاتيت خديجة فقلت ----دثروني ويزيل	6368	-4160265865722444146	119	172.5	95	320	37.1875	17	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2605	true	-9115820404103560505	258	294	1212	1380	1415	300	وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقلت قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله------ كلا بل ران علي قلوبهم	2605	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06392	false	6346015572195068665	0	34	0	156	1517	300	وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه فان----------- هو نزع واستغفر----- صقلت فان هو-- عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم	6392	-4160265865722444146	142	255.0	110	174	81.60919189453125	29	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2613	true	6095135086695252499	82	129	399	628	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما -------------------------------------------------------------------------فجاهم---- الا وهو----------- ينكص علي عقبيه ويتقي بيده فقيل ما لك قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا	2613	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06430	false	4179163487596864897	237	300	1154	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا واخرج النساءي من طريق ابي حازم عن ابي هريرة نحو حديث بن عباس وزاد في اخره فلم يفجاهم منه الا وهو اي ابو جهل ينكص علي عقبيه ويتقي بيده فقيل له فق--ال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا---- لاختطفته الملاءكة عضوا-	6430	-4160265865722444146	177	251.5	141	318	55.660377502441406	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2616	true	777721745091502732	207	276	985	1319	1435	300	المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال بينما رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما فقلت له ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة----- بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال هل تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي	2616	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms06440	false	-7014428873633554220	170	224	834	1102	1468	300	المختار بن فلفل عن انس------------ بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ غفا------------------------------ اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا --ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال ا--تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي	6440	-4160265865722444146	230	384.0	181	343	67.0553970336914	43	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2621	true	-4834863212388634172	250	293	1240	1450	1485	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا من طين كان يجلس عليه	2621	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00185	false	2266289876814176650	52	87	286	456	1531	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين------- اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو--------- فطلبنا اليه---------------------------- ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين كان يجلس عليه	185	-4160265865722444146	165	295.5	131	214	77.1028060913086	33	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
JK000475-ara1.mARkdown.ms2622	true	6239569741281088357	12	44	59	208	1472	300	كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم في طرف البساط فقال السلام عليك يا محمد فرد عليه السلام قال ادنو يا محمد قال ادنه فما زال يقول ادنو مرارا ويقول له ادن	2622	-4517724641887163970	JK000166-ara1.ms00186	false	1893903289977267257	257	289	1265	1413	1462	300	كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف البساط فقال السلام عليك يا محمد فرد عليه السلام قال ادنو يا محمد قال ادن- فما زال يقول ادنو مرارا ويقول له ادن	186	-4160265865722444146	146	285.0	114	149	97.98657989501953	30	JK000475-ara1.mARkdown	JK000166-ara1
