id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000474-ara1.ms4409	false	4133293232913724983	0	103	0	469	1421	300	صلي الله عليه وسلم وهو --------------بن خمس وعشرين سنة وقريش تبني الكعبة -قال الزبير وحدثني محمد بن حسن عن خالد بن اسماعيل عن بن جريج قال نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بن سبع وثلاثين سنة قال الزبير وحدثني محمد بن حسن عن عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة عن ابيه قال قال عمرو بن اسد محمد بن عبد الله--------------- يخطب خديجة بنت خويلد هذا الفحل لا يقرع انفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزبير وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن فليح عن يزيد بن عياض عن بن شهاب قال كانت خديجة بنت خويلد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	4409	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms019	true	-418463742916607217	50	119	235	562	1445	300	صلي الله عليه واله وسلم وتزوجها وهو ابن خمس وعشرين سنة وقريش تبني الكعبة وقال ا-----------------------------------------------بن جريج وهو ا------------------------------------بن سبع وثلاثين و---------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن اسد محمد بن عبد الله بن عبد ا لمطلب يخطب خديجة هو----------- الفحل لا تقرع انفه بدء نزول الوحي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرنا احمد بن سعيد الثقفي يرفعه عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	19	-1859595559554827589	146	63.0	113	637	22.919937133789062	24	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4168	false	-172806019395773291	247	291	1200	1426	1475	300	عن واثلة ع----------ن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع -عشر-ة خلت من رمضان	4168	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms022	true	-2697801134585125996	197	237	1024	1229	1576	300	عن واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ن-زلت صحف ابراهيم اول ليل-------------------------------------ة من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	22	-1859595559554827589	182	331.0	145	243	74.8971176147461	31	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms3356	false	-887342443657274169	6	135	26	621	1406	300	يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي- عن -----بن اسحاق حدثني يحيي بن ابي الاشعث عن اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي عن ابيه عن جده عفيف الكندي قال كنت امرءا تاجرا فوالله ا-ني لعنده-------------------- اذ خرج رجل-------- قريبا منه اذ نظر الي الشمس فلما راها مالت قام بصبي يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء--------- يصلي -------------------قلت للعباس من هذا -قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن اخي قلت ومن هذه المراة قال امر----اته خديجة بنت خويلد ق-لت من ال----فتي قال ----علي بن ابي طالب -بن عمه قلت وما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي----------------------------- ولم يتبعه علي امره الا امراته وهذا الفتي بن عمه	3356	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms029	true	4005304465887778833	154	287	786	1397	1462	300	يعقوب بن ابراهيم بن سعد ---عن ابيه عن محمد بن اسحاق عن--- يحيي بن---- الاشعث عن اسماعيل بن ابان عن ابيه--------------- عن جده ------------قال كنت امرءا تاجرا فوالله انني لعند العباس بن عبد المطلب اذ خرج رجل من خباء قريب- منه ف--نظر الي الشمس فلما راها مالت قام----- يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء -----------------------فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي وفي حديث عن يمينه فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله ا-------------بن اخي قلت ومن هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قلت -ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي وانه تفتح له كنوز كسري وقيصر ولم يتبعه علي امره الا امراته و---------ابن عمه	29	-1859595559554827589	484	776.0	373	702	68.94586944580078	89	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4220	false	-8450233208443117273	44	155	201	744	1525	300	صلي الله عليه وسلم وابنه هند بن هند 414 ---------------------------------------------------------------------حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي قال حدثني رجل بمكة عن بن لابي هالة ال-------------تميمي عن الحسن بن علي -----------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان-- انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين	4220	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms033	true	926308187067283347	210	300	1075	1535	1535	300	صلي الله عليه واله وسلم اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم بن شنبذا باسناده عن الحسن بن علي عليه السلام قال ابن شاكر وحد----------------------ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -علي الحسن بن بشر باسناده عن الحسن بن علي عليه السلام ايضا قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- فقال كان----------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة اذا انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين-	33	-1859595559554827589	319	497.5	255	644	49.53416061401367	54	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4220	false	-8450233208443117273	155	295	744	1500	1525	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب غضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية دميت في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك------------------------------ اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هو---نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطر--ف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يب--در من لقي- بالسلا----------------------------------م قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله	4220	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	0	142	0	786	1602	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره ال----غضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية----- في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد مابي-ن المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما-بين متنته والسرة -شعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك سبط القضب شثن الكفين والقدمين اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة------------------------------ ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي الهوينا ذريع المشية اذا مشي-كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الاطراف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبتدر من لقيه بالسلام صفة منطقه صلي الله عليه واله وسلم قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله	34	-1859595559554827589	694	1279.5	565	834	83.21343231201172	111	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4221	false	1670132649301409883	0	144	0	723	1526	300	الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت السكة يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن--- مثل حب الغمام قال فكتمتها الحسين------------ زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد --------------------------------------------------------------------------سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين س-------------------الت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4221	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	143	299	793	1598	1602	300	الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت----- يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا-فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولايذم منها شيءا لا-يذم ذواقا ولا-يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن شء مثل حب الغمام---- فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عما سالت- عنه صفة مدخله ومجلسه ومخرجه صلي الله عليه واله وسلم اولا مدخله صلي الله عليه واله وسلم وسال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين بن علي عليه السلام سالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه واله	34	-1859595559554827589	674	1208.0	540	834	80.81534576416016	114	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4221	false	1670132649301409883	137	300	689	1526	1526	300	دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفسه دخوله ثلاثة اجزاء جزء -لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا ف-----------------------------------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن مسالة-- عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ----------------------------------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال--- ينفرهم ف------------------------------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا-لناس-	4221	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	2	185	9	942	1536	300	---------دخوله صلي الله عليه واله وسلم---------------- ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخ-----وله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغ------ه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا-يقبل من احد غيره فيدخلون روادا ولا-يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخرجه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ل-ا يفرقهم او قال لا ينفرهم كل كريم ال يضعفه ويسال بكل حال عنده ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا لناس	35	-1859595559554827589	766	1385.5	617	973	78.72559356689453	130	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	1	116	7	591	1547	300	منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-------------------------------------------- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم علي----------ه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون	4222	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	187	300	954	1536	1536	300	-----من غير ان يطوي عن احد بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله ل-------------------ا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر لا------يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب------ ان احدا اكرم عليه من جلساءه منه من جالسه او اقامه ل--حاجة صابره حتي يكون-	35	-1859595559554827589	509	903.5	409	643	79.16018676757812	83	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	116	300	591	1547	1547	300	هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ----------------------------------------قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس يوءس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث--- المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ ح---------ديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة من منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه و----لا يقبل-	4222	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	0	195	0	1006	1551	300	هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه قسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذ-ا الحاجة ويحفظون الغريب رابعا صفة سيرته صلي الله عليه واله وسلم قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عم---ا يشتهي فلا يءيس م-----نه ولا يجيب فيه قد منع نفسه من ثلاث من المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا-يعيره ولا يطلب عثراته ل-ا يتكلم الا في-- رجاء ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ----كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه الي ولا يقبل	36	-1859595559554827589	902	1635.5	726	1032	87.4030990600586	150	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4223	false	-5089073431867884831	0	99	0	511	1523	300	الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قي--------------------------------------------------------ام قال قلت--- كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكره ففيما يبقي ويفتي وجمع له الحلم في الصبر--------- فكان لا يوصيه يوصبه يغضبه يبغضه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي في ما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم من امر الدنيا والاخرة	4223	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	195	278	1006	1442	1551	300	الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام خامسا صفة سكوته صلي الله عليه واله وسلم عند جواز الكلام قال فسالته كيف كان سكوته ----------------------------قال كان----- رسول الله ع-------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره فهي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما------------- تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له--------- الصبر في الحلم فكان لا------------ يغضب------ه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربعة اخذ-------------------------------------------ه واجتهاده الراي في-ما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم------- الدنيا والاخرة	36	-1859595559554827589	358	583.0	289	580	61.72413635253906	53	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0801	false	8567732114177826597	142	300	655	1436	1436	300	مهاجرا -------الي المدينة وهو وابو بكر رضي الله عنه ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة رضي الله عنه ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها------- حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاحت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم -----سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء-	801	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	0	153	0	758	1464	300	مهاجرا من مكة الي المدينة -هو وابو بكر------------- ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة------------- ودليلهم-------- عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله -------------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما-هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها من لبن حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله------------------------- فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه ثم رفعه اليها فسقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخره-------------------م ثم قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء	37	-1859595559554827589	636	1049.5	509	888	71.62162017822266	108	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0802	false	-1214506310805991864	0	151	0	724	1458	300	حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز--------ا عجافا يتساوكن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة و-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي ص-وته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه- واحسنه -من قريب حلو المنطق فصل --------لا هذر ولا تزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع- لا ياس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء	802	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	153	300	758	1464	1464	300	حتي ملا الاناء ثم غادره عند----------ها وارتحلوا ف-------ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حيلا عجافا-------- هزلا وزحام-هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صهوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد -اجلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذ--------ر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن ربعة لا يشنا من طول ولاتق--حمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء-	37	-1859595559554827589	660	1196.5	520	751	87.88282012939453	118	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms1537	false	-2817950330057293451	184	274	852	1292	1406	300	فما هذه الشاة التي اراها في كفاء البيت قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم --------------------------------------قال اتاذنين في حلا---بها قالت وا-----------لله ما ضربها من فحل قط وشانك بها------------------- فمسح ظهرها وضرعها ثم د--------------------------------عا باناء يربض الرهط فحلب فيه فملاه ف---------------------------------------سقي اصحابه---------------------------------------------------------------- عللا بعد نهل---------- ثم حلب فيه اخري فملاه ف--------------------غادره عندها وارتحل فلما---------- جاء زوجها عند المساء قال لها يا ام معبد ما هذا--------------------------------- اللبن--------------------------------------------------- ولا حلوبة في البيت والغنم عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل------------------------------------------------------------- ظاهر الوضاءة مليح الوجه ---------------------------------------------------------------في اشفاره وطف --------------وفي عينيه دعج وفي صوته	1537	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	61	244	322	1183	1464	300	-ما-هذه الشاة يا ام معبد ق--------------الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها من لبن حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله فمسح بيده --ضرعها وسمي الله فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه ثم رفعه اليها فسقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وارتحلوا فما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حيلا عجافا هزلا وزحامهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب -في البيت ق--------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صهوته صهل وفي عنقه --------------	37	-1859595559554827589	282	326.0	220	908	31.057268142700195	46	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0802	false	-1214506310805991864	151	300	724	1458	1458	300	يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد -هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا ام---ره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف-------------------اصبح صوت بمكة ع-ليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ل--قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد------------------------------------- فلما ان سمع---- حسان بن ثابت بذلك شبب يجي-ب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم-	802	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	true	-3999487653038189359	0	155	0	772	1505	300	يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا-عابس ولامعت-د قال ابو معبد فهو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما-ذكر----- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا سماعه صوت خفي بمكة واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا ي-رون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به وقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها كحالب ترددها في مصدر ثم مورد ما قاله حسان بن ثابت بعد سماعه للصوت فلما--- سمع ذلك حسان بن ثابت----- شبب يجاوب الهاتف ي----قول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يعزي اليه- ويغتدي ترحل عن قوم	38	-1859595559554827589	686	1247.5	547	803	85.42964172363281	119	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0803	false	-5013405024266236876	0	82	0	397	1471	300	فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد- وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	803	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	true	-3999487653038189359	155	224	772	1117	1505	300	فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هادية -كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب فكان هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس كلهم ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او-في ضحي --غد ل------------------------------------------------يهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	38	-1859595559554827589	333	629.5	265	398	83.66834259033203	59	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms1538	false	7230158247263431140	60	109	310	567	1433	300	جزي الله خيرا والجزاء بكفة -رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد واكسي لبرد الحال قبل ابتذاله واعطي براس الساءح المتجرد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	1538	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	true	-3999487653038189359	52	95	261	471	1505	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به وقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ل--------------------------------------------------يهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	38	-1859595559554827589	132	197.5	104	260	50.769229888916016	21	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms2417	false	6982705717067465616	272	300	1434	1579	1579	300	وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيها لذي --جناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم-	2417	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms043	true	907976961199036295	165	193	857	1005	1552	300	وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تبقي فيها لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كريشا ولهم	43	-1859595559554827589	141	267.5	114	148	95.27027130126953	25	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4977	false	503859679452464995	180	234	862	1105	1403	300	عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ما بي عنك رغبة يا رسول الله ولكن لا احب ان اتزوج وبني صغار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه علي طفل في صغره وارعاه علي بعل في ذات يده	4977	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms057	true	3701038266326139228	234	277	1177	1372	1490	300	عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله ما بي عنك رغبة وم-----------------ا احب ان اتزوج وبني صغار فقال رسول الله---------------------- خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه علي طفل صغير--- وارعاه علي بعل في ذات يده	57	-1859595559554827589	176	294.5	136	256	68.75	36	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4410	false	-4161875924724044874	121	188	562	884	1409	300	بن ابي رواد ---قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خديجة---------- وهي في مرضها الذي توفيت فيه فقال لها بالكره مني ما الذي اري منك يا خديجة وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا اما علمت ان الله--- زوجني معك في الجنة مريم بنت- عمران وكلثم اخت موسي واسية امراة فرعون قالت وقد فعل الله ذلك يا رسول الله قال نعم قالت بالرفاه بالرفاء والبنين	4410	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms061	true	3103422447059542257	236	290	1184	1449	1499	300	عن ابي الدرداء قال دخل رسول ا---------لله---------- علي خديجة بنت خويلد وهي في مرضها الذي توفيت فيه فقال لها بالكره مني ما اراه---- منك يا خديجة وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا اما علمت ان الله قد زوجني معك في الجنة مريم ابنة عمران وكلثم اخت موسي واسية امراة فرعون ق-------------------------------------------الت با--------لرفاء والبنين	61	-1859595559554827589	236	424.0	186	339	69.61651611328125	44	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms2538	false	-9161843354991367552	41	120	199	567	1439	300	الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حش-ان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي رضي الله عنه ما احسن هذه الحديقة يا رسول الله فقال حديقتك في الجنة احسن منها----------------- ثم اوما بيده الي --راسه ولحيت---------ه ثم بكي حتي علا بكاءه قيل ما يبكيك------------ قال ضغاءن--- في صدور قوم لا يبدونها لك حتي يفقدوني 11085 حدثنا سلمة بن ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي بن سلمة بن كهيل حدثني ابي عن----------- ابيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن بن عباس ------------قال قال	2538	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms082	true	732537323645004883	110	281	565	1389	1479	300	الله وعلي يمشيان فمرا بحديقة فقال عليما احسن هذه الحديقة يا رسول الله فقال يا علي ان لك في الجنة احسن منها حتي مرا بسبع يقول علي ذلك ويقول له رسول الله مثل ذلك القول فضمه اليه وبكي فقال علي ما يبكيك يارسول الله بابي انت وامي قال ضغاءن في صدور رجال من امتي لا يبدونها لك الا بعدي قال يا رسول الله في سلامة من ديني قال في سلامة من دينك اخبرنا محمد بن علي بن الحسين الصواف باسناده عن انس بن مالك قال خرجت انا وعلي مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي--------------ما احسن هذه الحديقة يا-رسول الله فقال حديقتك في الجنة احسن منها حتي عد سبع حداءق ثم اهوي رسول الله براسه واشار الي منكبه ثم بكي فقال ل----------ه ما يبكيك يارسول الله قال ضغاءن لك في صدور قوم لا يبدونها لك حتي يفقدوني بين ابي بكر وخالد والامام علي اخبرنا عبد الله بن الحسن الايوازي باسناده عن ابي جعفر عن ابيه عن جده الحسي---------------------ن بن علي عليهم السلام قال قال	82	-1859595559554827589	220	271.0	170	870	25.287355422973633	37	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0010	false	7842051240582078404	18	223	79	1092	1473	300	قال اما اني لا اسي علي شء--- الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني لم افعلهن وثلاث لم افعلهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث اللاتي وددت اني لم افعلهن فوددت اني لم اكن كشفت بيت فاطمة وتركت-------ه وان------ اغلق --علي الحرب ووددت اني ------------------------------------------------------يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين ---------------ابي عبيدة او عمر--- فكان------- امير المءمنين وكنت و----------------------------------------------------------------------------زيرا ووددت اني حيث كنت وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وال-----ا كنت ردءا او مددا واما اللاتي وددت اني فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يكون شر الاطار اليه ووددت اني يوم اتيت بالفجاة السلمي لم اكن احرقه وقتلته سريحا او اطلقته نجيحا ووددت اني حيث وجهت خالد بن الوليد الي الشام وجه----ت عمر الي العراق فاكون قد بسطت يدي يميني وشمالي في سبيل الله عز وجل واما الثلاث اللاتي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فوددت اني كنت سالته فيمن هذا الامر فلا ينازعه اهله ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر سبب ووددت اني سالته عن العمه وبنت الاخ -------فان في نفسي منهما حاجة 44 حدثنا علي بن	10	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms087	true	6608374335394573653	114	281	573	1418	1499	300	قال ان---ني لا اسي من الدنيا الا علي ثلاث------- وددت اني--- تركتهن وثلاث--- تركتهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله عنها------------------- فاما ال------لواتي وددت اني--- تركتها فوددت اني لم اكشف---- بيت فاطمة بنت رسول الله وان كانوا اغلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن احرقت الفجاءة السلمي بالنار وكان يفعل به ووددت يوم سقيفة بني ساعدة اني قذفت الامر في عنق احد الرجلين عمر بن الخطاب وابي عبيدة بن الجراح فكان احدهما اميرا-------- وكنت وزيرا واما اللواتي وددت اني فعلتهنفوددت اني يوم اتيت باشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه ووددت اني حيث---- وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة -ان ظفر المسلمون ظفروا وان هربوا كنت-------- مرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ووددت اني حيث وجهت خالد بن الوليد الي الشام اني سيرت عمر الي ال---------------------------------------------------عراق واما ال------لواتي وددت اني سالت رسول الله------------------- عنهن فوددت اني---- سالته ع--ن هذا الامر فلا ينازعه ا-حد ووددت اني سا----لته هل للانصار في--------ه نصيب ووددت اني سالت- عن ميراث -بنت الاخ والعمة فان في نفسي منها شيءا اخبر---نا علي بن	87	-1859595559554827589	575	842.5	447	1202	47.836936950683594	91	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0037	false	2741715801718806364	165	279	811	1417	1530	300	عبد الرحمن الطراءفي ثنا-------------- اسماعيل بن راشد قال كان من حديث -بن ملجم لعنه الله واصحابه ان عبد الرحمن بن ملجم---------- والبرك بن عبد الله وعمرو بن---- بكر التميمي اجتمعوا بمكة فذكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا ----اهل النهر--- فترحموا عليهم فقالوا والله ما نصنع بالبقاء بعدهم شيءا اخواننا الذين كانوا دعاة الناس لعبادة ربهم الذين كانوا لا يخافون في الله لومة لاءم فلو شرينا---- انفسنا فاتينا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم فارحنا منهم البلاد وثارنا بهم اخواننا قال -بن ملجم وكان من اهل مصر انا اكفيكم علي بن ابي طالب وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بكر التميمي انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا	37	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms120	true	-8108580287592479442	130	222	640	1133	1525	300	عبد الرحمن بن الحسن الاسدي باسناده عن اسماعيل بن راشد قال---- من حديث ابن ملجم لعنه الله واصحابه ان عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله والبرك بن عبد الله وعمرو بن ابي بكر التميمي اجتمعوا بمكة فذكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا امر اهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا والله ما نصنع بالبقاء بعدهم شيءا فلوا اشت--------------------------------------------------------------------------------رينا لله انفسنا واتينا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم وارحنا منهم ال-------------------بلاد قال ابن ملجم---------------- انا اكفيكم علي بن ابي ط-لب وقال البرك------------ انا اكفيكم معاوية --------------قال عمرو بن بكر-------- انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا	120	-1859595559554827589	429	716.5	346	647	66.3060302734375	67	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0038	false	-2591463080458216201	0	92	0	450	1453	300	عشرة من شهر رمضان ان يثب كل رجل منهم علي صاحبه الذي توجه اليه و-------------اقبل كل رجل منهم الي المصر الذي فيه صاحبه الذي يطلب فاما -بن الملجم المرادي فاتي ا--صحابه بالكوفة وكاتمهم امره كراهية ان يظهروا شيءا من امره وانه لقي اصحابا له من تيم الرباب وقد قتل علي بن ابي طالب رضي الله عنه منهم عدة يوم النهر فذكروا قتلاهم فترحموا عليهم قال ولقي من يومه ذلك امراة من تيم الرباب يقال لها قطام بنت الشحنة وقد قتل علي بن ابي طالب رضي الله عنه اباها واخاها يوم النهر ---وكانت	38	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms120	true	-8108580287592479442	227	300	1159	1525	1525	300	عشر- من---- رمضان الليلة التي ضرب فيها ابن ملجم لعنه الله عليا عليه السلام فاقبل كل رجل منهم الي المصر الذي فيه صاحبه---------- فاما ابن --ملجم لعنه الله فلقي اصحابه بالكوفة فكاتمهم امره حتي اذا اتي ذات يوم ا-------------------صحابا له من تيم الرباب وقد كان علي عليه السلام قتل من---------هم عدة يوم النهروان ف-----------------------------لقي من يومه ذلك امراة-------------- يقال لها قطام بنت --شجنة و---كان علي عليه السلام قتل--------- اباها واخاها يوم النهروان وكانت-	120	-1859595559554827589	230	313.0	180	469	49.04051208496094	30	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0038	false	-2591463080458216201	94	300	463	1453	1453	300	فلما راها التبست بعقله ونسي حاجته التي جاء لها فخطبها فقالت لا اتزوج -حتي تشتفي لي قال وما تشاءين قالت ثلاثة الاف وعبد- وقينة وقتل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال هو مهر لك فاما قتل علي فما اراك ذكرتيه لي وانت تريدينه قالت بلي فالتمس غرته فان اصبته شفيت نفسك ونفسي ونفعك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وزبرج اهلها فقال ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي ق------------الت فاذا اردت ذلك فاخبرني حتي اطلب لك من يشد ظهرك ويساعدك علي امرك فبعثت الي رجل من قومها من تيم الرباب يقال له وردان فكلمته فاجابها واتي -بن ملجم رجلا من اشجع يقال له شبيب بن نجدة -فقال له------ هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال قتل علي رضي الله عنه قال ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي قتله قال اكمن له في السحر ف-اذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا شفينا انفسنا وادركنا ثارنا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وزبرج اهلها قال ويحك لو كان غير علي كان اهون علي قد عرفت بلاءه في الاسلام وسابقته مع النبي صلي الله عليه وسلم وما اجدني انشرح لقتله قال اما تعلم انه قتل اهل النهر--- العباد المصلين قال-	38	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms121	true	-7367248305753486294	1	101	6	484	1482	300	فلما راها التبست بقلبه------------------------ فخطبها فقالت لا اتزوجك حتي تشتفي لي قال وما تشاءين قالت ثلاثة الاف وعبدا وقينة وقتل علي بن ابي طالب فقال والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء بي-------------- الا قتل علي بن ابي طالب قالت فان---------------------ي اطلب لك من ----------يساعدك و---------بعثت الي رجل يقال----------------------- له وردان فكلمته فاجابها واتي ابن ملجم لعنه ال-----------له شبيب بن بجرة ويقال شبث وقال هل ل----------------------------------ك -في قتل علي ف------------قال ثكلتك امك----------------- كيف تقدر عليه ق----ال اكمن له في المسجد فاذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ويحك لو كان غير علي كان اهون ق---------------------------------------------------------------------------------------ال اما تعلم انه قتل اهل النهروان العباد المصلين قال	121	-1859595559554827589	406	591.0	315	1017	39.92133712768555	68	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0039	false	-3414441032060945835	0	128	0	661	1485	300	بلي قال فقتله بما قتل من اخواننا فاجابه فجاءوا حتي دخلوا علي قطام وهي في المسجد الاعظم معتكفة فيه فقالوا لها قد اجمع راينا علي قتل علي قالت فاذا اردتم ذلك فاءتوني فجاء فقال هذه الليلة التي واعدت فيها صاحبي ان يقتل كل واحد منا صاحبه فدعت لهم بالحرير فعصبتهم واخذوا اسيافهم وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي------------ فخرج علي رضي الله عن-ه لصلاة الغداة فجعل ينادي الصلاة الصلاة فشد عليه شبيب فضربه بالسيف فوقع السيف- بعضادة الباب او بالطاق فشد عليه -------بن ملجم فضربه بالسيف في قرنه وهرب وردان حتي دخل منزله ودخل عليه رجل من بني ام-ه وهو ينزع الحرير والسيف عن صدره فقال ما هذا السيف والحرير فاخبره بما كان فذهب الي منزله فجاء بسيفه فضر---به حتي قتله وخرج شبيب نحو ابواب كندة وشد	39	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms121	true	-7367248305753486294	101	193	484	953	1482	300	بلي قال نقتله بمن قتل من اخواننا فاجابه فجاءوا حتي دخلوا علي قطام و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذه الليلة التي واعدت فيها صاحبي ان يقتل كل واحد منا صاحبه ثم -----------------------اخذوا اسيافهم وجلسوا مقابل السدة التي -خرج منها علي عليه السلام فخرج صل--وات الله عليه لصلاة الغد-------------------------اة فشد عليه شبث-------------- فوقع --سيفه بعضادة الباب و--بالطاق ولم يصبه وضربه ابن ملجم لعنه الله علي راس--ه وهرب وردان حتي دخل منزله فدخل عليه رجل من بني ابيه وهو ينزع ال----------------------------------سيف والحرير واخبره بما كان فذهب الي منزله -واخذ سيفه وعلاه به حتي قتله وخرج شبث ونجا وشدوا ---------	121	-1859595559554827589	389	622.0	307	686	56.70553970336914	61	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0039	false	-3414441032060945835	217	300	1085	1485	1485	300	ضرب فيها علي في المسجد الاعظ---------------م قريبا من السدة في رجال كثير من اهل المصر ما فيهم الا قيام وركوع وسجود وما يسامون من اول الليل الي اخره اذ خرج علي رضي- الله عنه لصلاة الغداة فجعل ينادي ايها الناس الصلاة الصلاة فما ادري اتكلم بهذه الكلمات او نظرت الي بريق السيوف وسمعت الحكم لله لا لك يا علي ولا لاصحابك فرايت سيفا ثم رايت ناسا وسمعت عليا------------ يقول لا يفوت-كم الرجل وشد عليه الناس من كل جانب فلم ابرح حتي اخذ بن--	39	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms123	true	6546717223978361102	0	52	0	254	1497	300	ضرب فيها ابن ملجم لعنه الله عليا عليه السلام قريبا من السدة في رجال كثير من اهل البصرة------------------------------------------------------------- اذ خرج علي عليه السلام-- لصلاة الغداة ف------------------------------------------------------------------نظرت الي بريق السيوف وسمعت الحكم لله لا لك يا علي ولا لاصحابك ثم س----------------------معت عليا عليه السلام يقول لا يفوتنكم الرجل-------------------------- فلم ابرح حتي اخذ ابن	123	-1859595559554827589	194	282.0	150	431	45.011600494384766	34	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0040	false	8274231004283524882	0	127	0	586	1404	300	ملجم فادخل علي علي رضي- الله عنه فدخلت فيمن دخل من الناس فسمعت عليا يقول النفس بالنفس ان هلكت فاقتلوه كما قتلني وان بقيت رايت فيه رايي ولما ادخل بن ملجم علي علي رضي الله عنه قال يا عدو الله الم احسن اليك الم افعل بك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا فسالت الله ان يقتل به شر خلقه قال له علي رضي الله عنه ما اراك الا مقتولا به وما اراك الا من شر خلق الله وكان بن ملجم مكتوفا بين يدي الحسن------------------- اذ نادته ام كلثوم بنت علي وهي تبكي يا عدو الله انه لا باس علي ابي والله مخزيك ق-------------ال فعلام --تبكين وا--لله لقد اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة لجميع اهل المصر ما بقي منهم احد	40	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms123	true	6546717223978361102	52	122	254	594	1497	300	ملجم وادخل علي علي عليه السلام-------------------------- فسمعته---- يقول النفس بالنفس ان هلكت فاقتلوه كما قتلني وان بقيت رايت فيه رايي فبينما هم عنده وابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجم مكتوف- بين يدي الحسن بن علي عليه السلام اذ نادت- ام كلثوم بنت علي--------------------- انه لا باس علي ابي والله مخزيك يا عدوا الله قال فعلي من تبكين فو الله لقد اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة تجم-ع الناس---- ما بقي منهم احد	123	-1859595559554827589	266	412.0	209	623	42.69662857055664	44	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0590	false	5755523412087572230	225	286	1066	1369	1432	300	بن علي --رضي الله عنه يخطب الناس فقال يا ايها الناس------------ لقد فارقكم بالامس------- رجل ما سبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون ------ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيعطيه الراية فما يرجع حتي يفتح الله عليه ان جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره -----------------------------ما ترك صفراء ولا بيضاء الا سبع ماءة درهم-------------- اراد ان يشتري بها خادما	590	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms124	true	-7456790415806939546	0	60	0	315	1480	300	بن علي صلوات الله ع--ليهفي الناس خطيبا فحمدالله واثني عليه وقال لقد فارقكم في هذه الليلة رجل ما سبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون بعمل وان كان رسول الله ليبعثن-----------------ه المبعث فيقاتل-------------------------------------- جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عليه وما ترك صفراء ولا بيضاء الا سبع-ماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	124	-1859595559554827589	205	300.0	161	373	54.95978546142578	35	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0591	false	-755429542614624544	252	287	1168	1354	1412	300	فقال لقد فارقكم بالامس------- رجل ما سبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون ------ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعث-ه المبعث فيعطيه الراية جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله	591	3444804629773842467	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms124	true	-7456790415806939546	10	43	57	231	1480	300	وقال لقد فارقكم في هذه الليلة رجل ما سبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون بعمل وان كان رسول الله------------------- ليبعثنه المبعث فيقاتل------- جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله	124	-1859595559554827589	149	252.5	119	200	74.5	24	JK000474-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
