id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000474-ara1.ms0259	true	8216253728984186223	222	259	1067	1239	1447	300	القضا------ة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فهو في النار وقاض قضي بغير الحق وهو لا يعلم فهو في النار وقاض قضي بالحق وهو يعلم فهو في الجنة قال ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	259	3444804629773842467	Shia000220Vols-ara1.ms2967	false	5646950454581579833	112	159	598	815	1560	300	القضاة اربعة ثلاثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النار وواحد في الجنة رجل قضي بجور وهو يعلم فهو في النار ورجل قضي بجور وهو لا يعلم انه قضي بالجور فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو لا يعلم فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو يعلم فهو في الجنة وفي خبر	2967	8201346698180072219	13	-165.0	11	376	3.457446813583374	1	JK000474-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000474-ara1.ms1901	true	7292578392794750689	89	192	425	931	1440	300	التراب علي قبره ف-----------ليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه ---يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا ---------رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ---- واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من --قد لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال ف-ينسبه الي حواء	1901	3444804629773842467	Shia000220Vols-ara1.ms0514	false	-490982936173337506	17	117	87	582	1633	300	المسالة في قبره وروي العامة ليقم احدكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلان الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا الي خير يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران كتابا فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق ---فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته قيل----------------------------- يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	514	8201346698180072219	419	714.0	329	542	77.3062744140625	73	JK000474-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000474-ara1.ms2926	true	-8886723606854294829	0	210	0	1099	1524	300	الله انه -لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون و--الامن يوسف لمكر الله لان الله عز وجل يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا ش-------------------------------------------------قيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله تبارك وتعالي يقول---------------------- فجزاءه جهنم الا-------------------ية وقذف المحصنات لان الله جل ذكره يقول---------------------------------------- لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ------لان الله عز وجل يقول----------------------------- انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله تعالي يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله تعالي يقول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والسحر لان الله تعالي يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق والزني لان الله------ يقول------------- يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه- مهانا---------------------- واليمين الغموس الفاجرة لان الله يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية ال------------------- والغلول لان الله تعالي يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله تعالي قال----------------------------- فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم وشهادة ا---------------لزور لان الله تعالي عز قال وجل و-من يكتمها فانه اثم قلبه وشرب	2926	3444804629773842467	Shia000220Vols-ara1.ms3170	false	-2860922548592340131	23	300	112	1560	1560	300	الله يقول لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن ---من مكر الله لان الله يق-------ول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله -------تعالي يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله تعالي يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله------ يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله تعالي يقول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله تعالي يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما-له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله تعالي يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا الا من تاب وامن الاية واليمين الغموس-------- لان الله يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة والغلول قال الله تعالي و-----من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم الي اخره------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله------ عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب-	3170	8201346698180072219	972	1682.5	780	1499	64.84323120117188	168	JK000474-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000474-ara1.ms4243	true	-6471667910870447709	149	252	681	1162	1393	300	صلي الله عليه وسلم من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ا----ن يقتل ان يعفو او ياخذ الدية فمن فعل شيءا من ذلك فعاد فيه فان له نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا 496 حدثنا المقدام بن داود ثنا اسد بن موسي ثنا سعيد بن زيد قال سمعت محمد بن اسحاق حدثني الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل فصاحبه بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقبض او يعفو او ياخذ العقل فان	4243	3444804629773842467	Shia000220Vols-ara1.ms3561	false	425369172801917899	196	226	1020	1163	1541	300	صلي الله عليه واله من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يعفو او ياخذ العقل ----	3561	8201346698180072219	135	253.0	106	485	27.835052490234375	26	JK000474-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000474-ara1.ms4244	true	-8600132801780376263	3	32	15	146	1409	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل------------- فهو ب--------ين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقبض او يعفو او ياخذ العقل فان	4244	3444804629773842467	Shia000220Vols-ara1.ms3561	false	425369172801917899	196	226	1020	1163	1541	300	صلي الله عليه واله----- من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل ----	3561	8201346698180072219	118	199.5	91	152	77.63157653808594	23	JK000474-ara1	Shia000220Vols-ara1