id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000474-ara1.ms2451	false	-3201244338192735124	102	174	468	855	1534	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء والنصر علي الاعداء	2451	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms034	true	-8799826449522414349	202	250	1056	1306	1554	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي -تجمع بها امري وتلم بها شعث---------------ي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي--------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سو-----------------------------------------------------------------------------------------ء اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنصر علي الاعداء	34	-4748124327275509265	232	426.0	187	402	57.71144104003906	37	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms3524	false	-4818074223503436952	131	180	644	881	1467	300	اراد الانصراف قرب اليه سعد حمارا فوطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس اركب فاتيت فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	3524	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	7	55	37	265	1450	300	اراد الانصراف قرب ل--ه سعد حمارا -وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اركب------ فابيت ف--قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت	53	-4748124327275509265	212	364.5	168	250	84.80000305175781	38	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	0	215	0	1100	1547	300	ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس يوءس منه	4222	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	82	175	412	853	1450	300	ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعهد اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة قال وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا -----يءيس منه	53	-4748124327275509265	391	705.5	306	1111	35.193519592285156	73	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms3330	false	-1979563853016865079	158	204	727	940	1390	300	عوف بن مالك يقول قم--------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف بتعوذ يتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر	3330	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms064	true	-3958076521977313334	256	300	1237	1438	1438	300	عوف بن مالك رضي الله عنه كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة -----فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح--- البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فت------عوذ ثم ركع فمكث------ بقدر-	64	-4748124327275509265	183	315.0	143	222	82.43243408203125	33	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4220	false	-8450233208443117273	83	300	384	1525	1525	300	الحسن بن علي قال-------------- سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب غضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية دميت في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------------------------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقي- بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل-	4220	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	53	276	282	1463	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره ال----غضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية----- في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال ساءن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل	69	-4748124327275509265	1060	1967.0	856	1243	85.27755737304688	184	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4221	false	1670132649301409883	24	300	132	1526	1526	300	ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ----يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه------------ اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------ فكتمتها--- الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل------------------------------ه ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفسه دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن مسال-ة عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته -----------عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم فيكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس-	4221	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	0	269	0	1373	1532	300	ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم ش-----يءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا------------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب ب-----------------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته--- سبقني اليه ف-----------------------------سال اباه عن مدخل رسول صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلس-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخ-----وله ثلاثة اجزاء-جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصله-م والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني فقهاء قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ---------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس	70	-4748124327275509265	1201	2157.0	962	1530	78.49673461914062	209	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	0	31	0	161	1547	300	ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقوي-ه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	4222	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	269	300	1373	1532	1532	300	ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصو به ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	70	-4748124327275509265	155	287.0	126	163	95.09202575683594	26	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	31	299	161	1543	1547	300	ان يغفلوا ويمي-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلس-------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه-------------- بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته------------------- في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس يوءس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة من --منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا	4222	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	0	266	0	1378	1548	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة فسالته عن مجلسه عما يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و----لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذ-ا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن------- سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من------------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احداول-ا يعيرهو-لا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق---------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا	71	-4748124327275509265	1223	2203.0	977	1469	83.25391387939453	212	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0569	false	-2142133313408380688	246	299	1200	1478	1480	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرها قسما فذلك قوله اصحاب واصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا من خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين بيوت-ا فجعلني في خيرهما بيتا فذلك قوله اصحاب فاصحاب الميمنة	569	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms074	true	7261830267710442588	190	242	956	1229	1549	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم الخلق قسمين فجعلني من خيرهم قسما فذلك قوله -تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا--- خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-ا ثلثا وذلك قوله تعالي فاصحاب الميمنة	74	-4748124327275509265	249	447.5	199	280	88.92857360839844	41	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms2835	false	-8460958648202782459	17	122	87	659	1504	300	عن -بن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ قسم الخلاءق قسمين فجعلني في خيرهما قسما فذلك قوله -----واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين واصحاب الشمال وانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين -بيوتا فجعلني في خيرهما بيتا فذلك قوله------ فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا من خ--------------ير السابقين ثم جعل البيت-- قباءل فجعلني في خيرها خيرهما قبيلة فذلك قوله--------------- شعوبا وقباءل الاية الحجرات فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله------ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	2835	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms074	true	7261830267710442588	190	295	956	1528	1549	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم الخل--ق قسمين فجعلني من خيرهم- قسما فذلك قوله تعالي اصحاب اليمي----------------ن واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-ا ثلثا وذلك قوله تعالي فاصحاب المي-----------------منة واصحاب المش-----------------امة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خيره-------ا قبيلة وذلك قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية ف--------انا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني من خيرها بيتا فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	74	-4748124327275509265	481	822.5	387	641	75.03900146484375	75	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0940	false	-5385755712767594919	66	157	298	745	1446	300	العباس بن عبد المطلب رحمه الله يا رسول الله اني اريد ان امدحك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هات لا يفضض الله فاك فانشا العباس يقول قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار-ض وضاءت بنورك الافق فنحن في---- الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد نخترق	940	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms075	true	8557738023382498375	197	272	952	1313	1443	300	العباس بن عبد المطلب رض-------------------------------------------------------ي الله عنه بقوله من------------------------------------ قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق ثم- احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	75	-4748124327275509265	343	630.0	272	453	75.71743774414062	69	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms3234	false	-8457555096566351836	128	191	606	921	1450	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح------ الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها 768 حدثنا ابو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن	3234	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms076	true	3413320550557675119	119	164	624	843	1519	300	عقبة بن عامر انه قال قال- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف ان -------تنافسوا فيها وعن----------------------------- عبد الله بن	76	-4748124327275509265	196	340.5	155	323	60.681114196777344	35	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms2636	false	5686122479163280011	95	225	458	1051	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ام الولد حرة-------------- وان كان سقطا 11610 حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا يزيد بن ابي حكيم عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن بن عباس قال ان الله عز وجل فضل م-------------------حمدا علي اهل السماء وعلي اهل الارض فقال --له رجل يا ابا ع-------باس وما فضله علي اهل السماء قال ان الله عز وجل يقول لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الاية فقيل له يا ابا عباس فما فضله علي الانبياء قال ان الله عز وجل يقول وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	2636	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms077	true	-397526958386681702	204	299	1010	1482	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وعدة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بن مريم وعن ا-------------------------------------------------------بن عباس قال ان الله------- فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء صلوات الله وسل----امه عليهم قالوا فما فضله علي اهل السماء قال ان الله تعالي قا--ل لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه الاية----------------------------- وقا------------ل لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا م---------------------------------------بينا الاية -قال-------------وا وما فضله علي الانبياء قال ان الله تعالي قا--ل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	77	-4748124327275509265	308	448.0	234	636	48.42767333984375	54	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms3587	false	-2441622998805200333	247	287	1174	1362	1422	300	كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي عز وجل حلة حمراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	3587	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms103	true	7949438685424695271	154	187	802	962	1559	300	كعب بن مالك عن-----------------ه صلي الله عليه وسلم يحشر---- الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي------- حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	103	-4748124327275509265	154	278.5	121	188	81.9148941040039	29	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms2479	false	1143450063473679803	0	30	0	153	1436	300	ان اصنع بامتك فاقول يا رب اعدل حسابهم فيدعا بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما ازال اشفع حتي اعطي صكاك- برجال قد	2479	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	true	-7776848957928733011	271	300	1354	1502	1502	300	ان اصنع بامتك فاقول يا رب عج-ل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمت----ه ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي ولا ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد-	106	-4748124327275509265	141	257.5	113	154	91.55844116210938	23	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4794	false	7647935510396676851	58	109	264	516	1401	300	عن اسماء بنت عميس قالت كان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------اللهم ان عليا كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت وراي--تها طلعت بعد بعدما ما	4794	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms142	true	6418138770213344517	183	240	913	1186	1507	300	عن اسماء بنت عميس ------من طريقين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقال اللهم انه ----كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت---- بعد-- ما	142	-4748124327275509265	223	392.5	176	289	77.16262817382812	40	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms3033	false	-1170948399334816320	118	211	562	992	1432	300	عن -بن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاقبل اعر---ابي فلما دنا قال له النبي صلي الله عليه وسلم اين تريد قال الي اهلي قال هل لك ف-ي خير قال -ما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال من شاهد--- علي ما تقول قال هذه الشجرة فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بشاطء بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض خدا حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت انه كما قال ثم رجعت الي منبتها و------رجع ال-اعرابي	3033	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms150	true	2412162953070504178	201	284	1023	1404	1479	300	عن ابن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فدنا منه اعرابي ف--------قال يا اعرابي------------------ اين تريد قال الي اهلي قال هل لك الي خير قال وما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال من يشهد لك علي ما تقول قال هذه الشجرة السمرة----------------------------- وهي بش------اطء الوادي فاقبلت تخد الارض---- حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت انه كما قال ثم رجعت الي مكانها وعن بريدة سال اعرابي	150	-4748124327275509265	334	567.0	257	446	74.88789367675781	65	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0270	false	473194596999133545	236	287	1116	1358	1426	300	عن ابي هريرة------------- ان يهودية اهدت للنبي صلي الله عليه وسلم------ شاة مصلية------ فاكل منها ثم --------------------------------------قال-------------------- اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فارسل اليها فقال ما حملك علي ما صنعت قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك---------- وان كنت ملكا ارحت الناس منك---- فامر بها فقتلت	270	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms161	true	-2199625502997120743	19	83	120	438	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان يهودية اهدت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم منها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء وقال لليهودية-------- ما حملك علي ما صنعت قال-----ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك قال فامر بها فقتلت	161	-4748124327275509265	202	316.5	157	339	59.58702087402344	40	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms1048	false	-6655132228837227739	60	98	277	474	1395	300	بني دارا وصنع----- مادبة فارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ي----نل المادبة وسخط عليه السيد فالسيد الله والداعي محمد صلي الله عليه وسلم	1048	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms206	true	-3717348788632392471	98	132	495	670	1595	300	بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث- داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة--------------- ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فالدار الجنة--------------- والداعي محمد صلي الله عليه وسلم	206	-4748124327275509265	145	240.0	114	206	70.38835144042969	26	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms1310	false	-1348833883622893945	159	195	721	922	1420	300	ايها الناس اني راض عن ابي بكر و------------------------------------عمر و-----------عثمان وعلي وطلحة والزبير وسع------د وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين الاولين راض فاعرفوا ذلك لهم---- ايها الن-----------------------------------------اس احفظوني في اصحابي واصهاري واختاني لا يط-لبنكم الله بمظلمة احد منهم	1310	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	true	-6247841562736259326	250	300	1252	1507	1507	300	ايها الناس اني راض عن ابي بكر فاعرفوا له ذلك ايها الناس اني راض عن عمر وعن علي وعن عثمان----- وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن----------------------- عوف فاعرفوا---- لهم ذلك ايها الناس ان الله غفر لاهل بدر والحديبة ايها الناس احفظوني في اصحابي واصهاري واختاني لا يطالبنكم------------ احد منهم-	232	-4748124327275509265	152	226.5	124	300	50.66666793823242	21	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms1076	false	-4612465342601276669	217	298	1028	1404	1416	300	ابي طلحة قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت من بشره وطلاقته شيءا لم اره علي مثل تلك الحال قط فقلت يا رسول الله ما رايتك علي مثل هذه الحال قط فقال وما يمنعني يا ابا طلحة وقد خرج من عندي جبريل صلي الله عليه وسلم انفا فاتاني ببشارة من ربي قا---ل ان الله------ بعثني اليك ابشرك انه ليس احد من امتك يصلي عليك صلاة الا صلي الل-----ه وملاءكته عليه بها عشرا 4720 حدثنا علي بن عبد الله	1076	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms246	true	8295251091932186031	75	131	331	597	1434	300	ابي طلحة---- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت من بشره وطلاقته م--ا لم اره قط فسالته----------------------------------------------------------- فقال وما يمنعني------------ وقد خرج-------- جبريل------------------- انفا فاتاني ببشارة من ربي عز وجل ان الله تعالي بعثني اليك ابشرك انه ليس احد من امتك يصلي عليك----- الا صلي الله عليه وملاءكت-----ه بها عشرا وعن جابر------ بن عبد الله	246	-4748124327275509265	230	335.5	179	391	58.82352828979492	38	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms0999	false	-6672842799986259377	54	154	289	756	1444	300	رافع بن خديج قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يءبرون النخل يقول يلقحون قال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال------ لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوها فشيصت فذكر-- ذلك له فقال انما انا بشر فاذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من----------------------------------------------- دنياكم -ف-----------انما ---------------------------------------------------------------انا بشر 1 بشير بن يسار عن رافع بن خديج 4425 حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي رحمه الله ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن بشير بن يسار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	999	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms324	true	4502324427252531191	51	132	266	660	1478	300	رافع بن خديج---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يءبر-- النخل ف-----------قال ما تصنعون قالوا كما نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنق-صت فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر -اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من راي فانما انا بشر وفي رواية انس انتم اعلم بامر دنياكم وفي حديث اخر انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن وفي حديث ابن عباس في قصة الخرص فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	-4748124327275509265	258	311.5	204	597	43.21607971191406	47	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000474-ara1.ms4642	false	4924001763991130705	160	200	736	917	1364	300	صلي الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل احدكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي -----ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه بشء فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	4642	3444804629773842467	Shamela0023645-ara1.completed.ms325	true	4469446133828180389	112	153	634	820	1564	300	صلي الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه بشء فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	325	-4748124327275509265	178	346.0	138	186	95.69892120361328	38	JK000474-ara1	Shamela0023645-ara1.completed