id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000474-ara1.ms2308	true	-239686449186388929	110	251	522	1211	1452	300	بن مسعود انه اتاه ناس من اهل الكوفة فقرا عليهم السلام وامرهم بتقوي الله وان لا يختلفوا في القران ولا يتنازعوا فيه ف------انه لا يختلف ولا يتساقط ولا ينفذ لكثرة الرد الا ترون ان شريعة الاسلام ---------------فيه واحدة حدودها وقراءتها وامر الله فيها ولو كان م---ن الحرفين يامر بشء ينهي عنه ----------الاخر كان ذلك الاختلاف ولكنه جامع ذلك كله واني لارجو ان يكون قد اصبح فيكم من الفقه والعلم من خير ما في الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو اعلم احدا يبلغنيه الابل اعلم بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم مني لطلبته حتي از-اد علمه الي علمي قد--------------------------------------------------------------- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض عليه القران كل عام مرة فعرض عليه عام قبض---------- مرتين كنت-- اذا -----قرات عليه القران اخبرني اني محسن فمن قرا علي قراءتي فلا يدع-ها رغبة عنها فانه----------------------------------------------- من جحد بحرف منه جحد به كله	2308	3444804629773842467	Shamela0010548-ara1.ms312	false	5214066023083166009	0	158	0	774	1542	300	بن مسعود لما خرج من--------- الكوفة اجتمع اليه اصحابه فودعهم ثم قال لا ت-------------------------------نازعوا في القران فانه لا يختلف ولا يتلاشي ولا ينفد لكثرة الرد وانه------- شريعة الاسلام وحدوده وفراءضه فيه واحدة -------------------------------ولو كان شء من الحرفين1-------- ينهي عن شء يامر به الاخر كان ذلك الاختلاف ولكنه جامع ذلك كله-------------------------------------------------------------------- لا تختلف فيه الحدود ولا الفراءض ولا شء من شراءع الاسلام ولقد رايتنا نتنازع فيه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامرنا نقرا عليه فيخبرنا ان كلنا محسن ولو اعلم احدا ا--------------علم بما انزل الله علي رسوله------------------ مني لطلبته حتي ازداد علمه الي علمي ولقد قرات من لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين سورة وقد كنت علمت انه-------------------------------- يعرض عليه القران في كل رمضان حتي كان -عام قبض فعرض عليه مرتين2 فكان اذا فرغ اقرا- عليه في------خبرني اني محسن فمن قرا علي قراءتي فلا يدعنها رغبة عنها ومن قرا علي شء من هذه الحروف فلا يدعنه رغبة عنه فان من جحد باية ج----حد به كله	312	4444122496725206056	368	380.5	285	1004	36.653385162353516	57	JK000474-ara1	Shamela0010548-ara1
JK000474-ara1.ms3839	true	3305066846041980405	43	125	204	629	1497	300	فقال--- اني تركت كعب بن لءي و--عامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل- وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددت-هم مدة ويخلو---ا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاء---وا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا ف-----قد جموا وان ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او ---لينفذن الله امره	3839	3444804629773842467	Shamela0010548-ara1.ms513	false	-4792194833589052359	82	153	424	784	1524	300	فقال له اني تركت كعب بن لءي بن عامر بن لءي ---------------------------معهم العوذ المطافيل2 وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------ان قريشا قد نهكتهم الحرب --------3 فان شاءوا ماددناهم مدة ويدعوا ما بيني وبين الناس فان اظهر عليهم واحبوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس------ والا كانوا قد جموا وان ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امرء هذا حتي تنفرد سالفتي هذه4 ولينفذن الله امره	513	4444122496725206056	314	514.5	250	446	70.4035873413086	51	JK000474-ara1	Shamela0010548-ara1
JK000474-ara1.ms4220	true	-8450233208443117273	83	213	384	1053	1525	300	الحس-ن بن علي--------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع- واقصر من المشذب- عظيم الهامة رجل الشعر- ان انفرقت عقيصته فرق- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن- بينهما عرق يدره الغضب غضب اقني العرنين- له نور يعلوه --يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية------ سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان- دقيق المسربة --كان عنقه جيد دمية دميت في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك--- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس-- انور المتجرد موصول ما	4220	3444804629773842467	Shamela0010548-ara1.ms480	false	-7351497133360949816	170	300	871	1552	1552	300	الحسين بن علي رضي الله عنهما قال سالت----- هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع1 واقصر من المشذب2 عظيم الهامة رجل الشعر3 ان انفرقت عقيقته فرق4 والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنبه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن5 بينه-ا عرق يدره ال----غضب اقني العرنين6 له نور يعلوه7 ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج8 سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان9 دقيق المسربة10 كان عنقه جيد دمية----- في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا11 سواء البطن والصدر12--------- بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس13 انور المتجرد موصول ما-	480	4444122496725206056	592	1020.0	477	740	80.0	96	JK000474-ara1	Shamela0010548-ara1
JK000474-ara1.ms4220	true	-8450233208443117273	213	300	1053	1525	1525	300	بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين- والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف----------- خمصان الاخمصين- مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا- ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب- واذا التفت التفت جميعا- خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقي- بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل-	4220	3444804629773842467	Shamela0010548-ara1.ms481	false	-1955521620528041487	0	86	0	479	1607	300	بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعيين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف1 سبط العصب خمصان الاخمصين2 مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا3 ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب4 واذا التفت التفت جميعا5 خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل	481	4444122496725206056	455	838.5	372	492	92.47967529296875	73	JK000474-ara1	Shamela0010548-ara1
JK000474-ara1.ms4221	true	1670132649301409883	0	105	0	526	1526	300	الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت السكة يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه- ويتكلم بجوامع الكلم فصل-- لا فضول و----لا تقصير- دمث- ليس بالجافي ولا المهين-- يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ----يذم ذواقا و--لا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم-- ويفتر عن مثل حب الغمام	4221	3444804629773842467	Shamela0010548-ara1.ms481	false	-1955521620528041487	86	179	479	960	1607	300	الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت6---- يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه7 ويتكلم بجوامع الكلم8 فضلا لا فضول فيه ولا تقصير9 دمثا ليس بالجافي ولا المهين10 يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا لم يكن يذم ذواقا11 ولا يمدحه ولا يقا------------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب ب-----------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم12 ويفتر عن مثل حب الغمام	481	4444122496725206056	418	718.0	334	575	72.6956558227539	68	JK000474-ara1	Shamela0010548-ara1