id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000474-ara1.ms4220	false	-8450233208443117273	82	151	381	721	1525	300	عن الحسن بن علي--------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	4220	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8110289814085100278	229	300	1257	1606	1606	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصاذا ل--حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	16	857139917389603461	326	611.5	260	360	90.55555725097656	61	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms4220	false	-8450233208443117273	151	299	721	1519	1525	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب غضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من يتام---له اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية دميت في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقي بالسلام قلت صف لي منطق-----------------------------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4220	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	0	155	0	833	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره ال----غضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية----- في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام وروينا فيه ايضا عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	17	857139917389603461	750	1436.5	609	858	87.41259002685547	127	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms4220	false	-8450233208443117273	82	271	381	1383	1525	300	عن الحسن بن علي ---------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب غضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من يتام---له اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية دميت في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره	4220	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	true	829961739665536715	109	300	613	1623	1623	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصاذا ل--حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره ال----غضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية----- في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره-	18	857139917389603461	957	1838.0	776	1046	91.49139404296875	167	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms4221	false	1670132649301409883	132	300	666	1526	1526	300	قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفسه دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد- ذلك علي العامة بالخاصة ف-----------لا يدخر عنهم شيءا ف-------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم في-------ما اصلح--------------------------------------------------------------------------------------هم والامة عن مسالة عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم فيكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس-	4221	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	true	8778984199761735797	86	281	416	1420	1512	300	قال------- سالت ابي عن -----دخول النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال-------------------------------------- اذا اوي الي منزله جزا دخ-----وله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيودي ذلك----------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا للعامة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم عما اصلحهم الامة من مسالتهم عنه قلت هذا في الشماءل من مسالتهم عنه وفي كتاب الشفاء من مسالته عنهم-------------------- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها ------انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا-عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قلت وقوله عن ذواق قيل ذواق العلم والفواءد لانه صلي الله عليه واله وسلم ما كان عنده شء من الدنيا يسع به الخلايق قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا-------------- ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس	20	857139917389603461	729	1257.0	585	1119	65.14745330810547	116	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	18	190	86	982	1547	300	ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا لكل حال ع-نده عتاد ل----------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة---- لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ---------------------------قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم	4222	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0021	true	9106645214696038071	0	155	0	799	1523	300	ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل امرء عنده عتاد يعني اهبة لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومواراة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ف--------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا -------نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه------------------------------------------- ومن ساله عن حاجته لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطفون -------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويوثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب وعن انس رضي الله تعالي عنه ---------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	21	857139917389603461	704	1265.0	564	954	73.79454803466797	118	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	181	283	940	1448	1547	300	قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي- ولا يءيس يوءس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة	4222	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	true	-2829022654889523940	196	299	959	1475	1477	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا----- يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة	24	857139917389603461	478	870.5	378	531	90.01882934570312	84	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	194	300	1002	1547	1547	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي- ولا يءيس يوءس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة من منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل-	4222	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	true	8595297150412631163	32	139	166	715	1478	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا----- يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان -كان اصحابه ليستجلبونه- ويقول اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها فارقدوه ولا يقبل	25	857139917389603461	513	932.0	410	564	90.95744323730469	84	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms0270	false	473194596999133545	237	287	1119	1358	1426	300	ابي هريرة------------------- ان يهودية اهدت ل----لنبي صلي الله عليه وسلم---------- شاة مصلية------ فاكل منها ثم -------------------------------------------قال-------------------- اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فارسل اليها فقال---------------- ما حملك علي ما صنعت قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك---------- وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فقتلت	270	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0030	true	8380902550856039372	7	77	37	389	1510	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بجنب شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء فقال صلي الله عليه واله وسلم لليهودية ما حملك علي ماص-نعت قال-----ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فق-لت	30	857139917389603461	193	278.5	150	367	52.58855438232422	34	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms3712	false	1175339306967085071	5	170	20	821	1445	300	ابي هريرة قال------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وس-----لم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد فاتاه ابو بكر فقال ما اخرجك- يا ابا بكر قال خرجت ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وال----نظر في وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما اخرجك- يا عمر قال الجوع -قال----------------------------- وانا قد وجدت بعض الذي تجد فانطلقوا بنا الي----- ابي الهيثم بن التيهان الانصاري وكان رجلا كثير الخيل والشياه ولم يكن له خادم فاتوه فلم يجدوه ووجدوا -امراته فقال اين صاحبكم قالت انطلق غدوة ليستعذب من- الماء من قناة بني فلان فلم يلبث-- ان جاء----------- بقربة ثم -----وضعها ثم -اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلزمه ويفديه بابيه وامه فان--طلق بهم الي ظل حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بعذق ف-قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فه-----لا تنقيت---- من رطبه فقال----------------- اردت----------- ان ت-حسون من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فلما فرغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال- هذا والذي نفسي بيده	3712	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0040	true	-7632061769667830060	121	300	598	1469	1469	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد فاتاه ابو بكر فقال ما جاء بك يا ابا بكر قال خرجت القي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانظر في وجهه واسل---م عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قد وجدت بعض ذلك فا-----نطلقو----ا الي منزل ابي الهيثم بن التيهان الانصاري وكان رجلا كثير البخل والشماء ولم يكن له خ-دم ف------لم يجدوه وقالوا لامراته----- اين صاحبك- قالت انطلق ------يستعذب لنا الماء----------------- فلم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم النبي صلي الله عليه واله وسلم- ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي--- حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخله فجاء بقنو فوضعه فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا او تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء ف---------قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا والذي نفسي بيده-	40	857139917389603461	659	1028.5	510	933	70.63236999511719	108	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms3712	false	1175339306967085071	170	288	821	1393	1445	300	من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة هذا الظل البارد والرطب الباد عليه الماء ------انطلق فصنع فض--------ع لهم طعاما فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم لا تذبح- ذات در فذبح لهم عناقا او جديا ثم اتاهم فاكلوا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم هل لك من خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راسا------ن ليس ل-هما ث----------------------------------------------الث فقال اختر---هما فقال يا رسول الله خ--ر لي فقال--------------------------------- المستشار مءتمن خذ هذا فاني قد رايته يصلي واستوصي واستوص به معروفا فات--------------------ي امراته فحدثها حديث رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ف--------------------قالت ما شء هما به قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خير من -عتقه قال فهو عتيق فقال	3712	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	true	3661663996098100377	0	136	0	672	1442	300	من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل ب--------ارد و--رطب طيب-------- وماء بارد فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا او جديا ف--اتاهم ---بها فقا--------ل النبي صلي الله عليه واله وسلم هل لك--- خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فا-تنا فاتي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم براسين ليس منهما ثالث فاتاه ابو الهيثم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم اختر منهما فقال يا -نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني--- رايته يصلي وا--------ستوص به معروفا فانطلق به ابو الهيثم الي امراته ف----اخبرها بقول النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ ما---------- قال فيه النبي صلي الله عليه واله وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال	41	857139917389603461	436	604.0	336	743	58.68102264404297	61	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms4332	false	3443065242225971763	256	300	1204	1434	1434	300	ابي عبيد انه طبخ- للنبي صلي الله عليه و-----سلم قدرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ناولني ذراعا وكان يعجبه الذراع فناولته الذراع ثم قال ناولني الذراع فناولته الذراع قال ناولني الذراع فقلت يا -نبي الله وكم للشاة من ذراع فقال والذي نفسي-	4332	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0042	true	4326410132104608490	200	236	955	1142	1458	300	ابي عبيد قال طبخت للنبي صلي الله عليه واله وسلم قدر----------------------------------------------ا وكان يعجبه الذراع فناولته الذراع ثم قال ناولني النراع فناولته ----ثم قال ناولني الذراع فقلت يا رسول الله -كم للشاة من ذراع فقال والذي نفسي	42	857139917389603461	170	288.5	136	238	71.42857360839844	27	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms4221	false	1670132649301409883	0	100	0	503	1526	300	الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ------------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت السكة يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم------- فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا لا ------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم	4221	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	true	1485929774251149118	122	196	597	962	1457	300	الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة---------------------------------------------- ويتكلم بجوامع الكلم بكلامه فصل لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يغضبه الدنياو----ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها الحديث قال في اخره و------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم	45	857139917389603461	310	508.0	245	536	57.835819244384766	52	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms1500	false	-3843423225403604512	54	170	244	832	1461	300	عن سالم بن عبيد ق---------------------------ال اغمي علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة فقلت --نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة رضي الله عنها ان ابي رجل اسيف فلو امرت غيره فليصل بالناس ثم اغمي عليه فافاق فقال هل حضرت الصلاة قلت نعم قال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابي رجل اسيف فلو امرت غيره فيصلي بالناس ثم اغمي عليه فافاق فقال اقيمت الصلاة قلت نعم قال اءتوني بانسان اعتمد عليه فجاء بريدة وانسان اخر فاعتمد عليهما فاتي المسجد فدخل وابو بكر رضي الله عنه قاءم يصلي بالناس فذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر ------يتنحي فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1500	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0050	true	-1915120389455411184	2	117	10	583	1465	300	عن سالم بن عبيد رضي الله عنه وكانت له صحبة قال اغمي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة فقالوا نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل -للناس او قال بال-------------------------------------------------------ناس ثم اغمي عليه فافاق ف---------------------------قال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابي وفي الحديث الاخر ان ابا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر رجل اسيف اذا قام مقامك يبكي ولا يستطيع فلو امرت غيره قال ثم اغمي عليه فافاق فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب او قال صواحبات وفي الحديث الاخر صويحبات يوسف قال فامر بلال فاذن وامر ابو بكر فصلي بالناس ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله	50	857139917389603461	290	436.5	226	800	36.25	49	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms2892	false	-7828076367670597406	208	245	1036	1229	1508	300	ثلاث اعطيكهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا تجعله بين يديك قال نعم ق-ال وتءمرني -ان اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	2892	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0071	true	5940847771467600473	0	36	0	189	1511	300	ثلاث اعطيكهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا------ بين يديك قال نعم وقال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	71	857139917389603461	184	350.5	148	195	94.35897064208984	33	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms0612	false	-1563201827527034189	190	291	901	1384	1430	300	انس بن مالك قال-- استاذن ملك القطر ربه عز وجل ان ي------زور النبي صلي الله عليه و-----سلم فاذن له فجاءه وهو في بيت ام سلمة فقال يا ام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل علينا احد فبينما هم علي الباب اذ جاء الحسين ففتح الباب ------------فجعل يتقفز علي ظهر النبي صلي الله عليه و-----سلم والنبي صلي الله عليه وسلم يلتثمه يلتءمه ويقبله فقال له الملك --------------------------تحبه يا محمد قال نعم قال اما ان امتك ستقتله وان شءت ان اريك من تربة المكان الذي يقتل فيها قال فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فاتاه بسهل---------ة حمراء فاخذته- ام سلمة فجعلته- في	612	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0111	true	3991983192731657120	220	300	1077	1480	1480	300	عنه ان مالك المطر استاذن--------------------- ان ياتي لرسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فاذن له فقال لام س---------------------------لمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاءه----------------- الحسين ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد -علي ظهر النبي صلي الله عليه واله وسلم وعلي منكبيه وعلي عاتقه قال فقال----------------------- الملك للنبي صلي الله عليه وسلم اتحبه --------قال نعم قال اما ان امتك ستقتله وان شءت --لاري-------تك المكان الذي يقتل--------------------------------------- فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فصيرتها في-	111	857139917389603461	249	319.0	194	550	45.272727966308594	35	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000474-ara1.ms0618	false	8087447763078475339	46	95	214	450	1420	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت ف----------ي الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخر- عبيد الله فمكثت هنيهة ثم خرجت فذه----------بت ثم قالوا قد جاء--------------ت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	618	3444804629773842467	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0113	true	4425724130118381654	86	140	418	680	1523	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليه- وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية ي-------تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله فمكثت هني-ة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت فدخلت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	113	857139917389603461	226	405.5	179	271	83.39483642578125	40	JK000474-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown