id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000474-ara1.ms0019	true	6348284465057739455	14	49	62	226	1350	300	اذا اراد ان يزوج امراة من نساء-------------ه ياتيها من وراء الحجاب فيقول لها يا بنية--------- ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه-------------------------------------- فقولي لا فانه لا يستحي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار	19	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1690	false	603627339591481425	182	229	884	1108	1444	300	اذا اراد ان يزوج امراة من نساءه اي من اقاربه ياتيها من وراء الحجاب فيقول لها يا بنية بالتصغير ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه باثبات الياء في كثير من النسخ وهو لغة فقولي لا فان هلا يستحي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار	1690	4205980788979521059	162	292.0	128	224	72.32142639160156	31	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0067	true	-908863433728166695	161	193	768	940	1445	300	وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها----------------- وايما امرء امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي---- عظمين منهما عظما منه	67	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0951	false	1139750658502020513	24	59	122	310	1515	300	وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزي بكل عظم منها عظما منها حتي الفرج بالفرج وايما ا-----مرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه	951	4205980788979521059	166	304.5	135	193	86.01036071777344	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0076	true	6115398933553599414	230	294	1111	1419	1443	300	عن ابيه ---قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابي كان يصل الرحم وكان وكان فاين هو قال في النار---- فكان الاعرابي وجد من ذلك فقال يا رسول الله فاين ابوك قال حيث ما مررت بقبر كافر فبشره بالنار قال فاسلم الاعرابي بعد فقال لقد كلفني رسول الله صلي الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر الا بشرته بالنار	76	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1125	false	-6531477482123592240	112	177	546	851	1442	300	عن ابن عمر قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي كان يصل الرحم وكان وكان فاين هو قال في النار قال فكانه-------- وجد من ذلك فقال يا رسول الله فاين ابوك قال حيث-ما فذكره وفي اخره ق-------------ال فاسلم الاعرابي بعد -قال لقد كلفني رسول الله صلي الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر الا بشرته بالنار	1125	4205980788979521059	267	476.5	209	328	81.40243530273438	52	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0217	true	5961806406535515827	168	245	777	1144	1410	300	------------ابي رافع حدثه ان ابا رافع اخبره انه اقبل بكتاب من قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم القي في----- قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في قلبك الذي في قلبك الان فارجع ------------------فرجعت اليهم ثم اقبلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0851	false	-1039864249782505731	168	243	861	1221	1501	300	ابي داود عن ابي رافع قال بعثني------------------------------- قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القي الله في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا----------لله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت فاتيته فاسلمت انتهي لا يقال- كيف رضي النبي صلي الله عليه وسلم	851	4205980788979521059	279	453.0	214	407	68.55036926269531	51	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0260	true	6893347431022124172	21	59	92	265	1433	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- اذا خرج الي السوق----------- قال--------- اللهم اني اسالك من خير هذا السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم ا---------------------------------------------------------ني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	260	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1709	false	1211028394880807501	47	110	231	530	1515	300	صلي الله عليه وسلم عند دخول المسجد ابن السني عن انس واسناده حسن كان اذا دخل السوق اي اراد دخولها قال بسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها ووردان الشياطين تدخل السوق مع اول داخل وتخرج مع اخر خارج اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	1709	4205980788979521059	155	262.5	119	299	51.8394660949707	30	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0363	true	3883715006857437130	25	56	105	240	1362	300	ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين او اكثر و-------------البر يتناثر فوق راس العبد ما كان في --صلاة----------------------- وما----- عبد الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه يعني	363	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1903	false	-6792688457457196639	33	72	145	319	1431	300	ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين و--اكثر من ركعتين وان البر ليد--ر فوق راس العبد ما كان في الصلاة اي مدة دوام كونه مصليا وما تقرب عبد الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه يعني	1903	4205980788979521059	126	206.5	96	178	70.78651428222656	26	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0399	true	8615473679286178556	224	298	1011	1372	1378	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------قال غلبنا عليك يا ابا الربيع---------------- فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ابنته------------------------- والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا----------------------------------------------------- فانك قد كنت قضيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهازك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله	399	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0561	false	8044178917944313489	0	152	0	749	1508	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كلمه فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع بالبناء للمفعول فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله قال المو--ت قال العلقمي سمي بذلك لان الله اوجبه علي العباد وكتبه عليهم كما الزمهم الصلوات وكتبها عليهم وقال بعضهم لانه وجب له الجنة او النار كما سبق في المكتوب قالت ابنته اي ابنة عبد الله بن ثابت والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا وان الاولي مكسورة الهمزة مخففة من الثقيلة اي اني كنت فانك قد كنت قضيت جهاز بفتح الجيم ومنهم من كسرها وهو ما يعدو يهيا لما يصلح للسفر من زا وغيره والمراد به هنا ما اعد للغزو في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله	561	4205980788979521059	346	599.0	274	754	45.88859558105469	62	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0551	true	-5414894515179483879	15	89	67	423	1452	300	خيثم--- عن سعيد بن ابي راشد عن يعلي بن مرة العامري انهم خرجوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا اليه فاذا حسين رضي الله عنه يلعب مع صبيان فاستقبل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----------بسط يد-ه فجعل الغلام يفر ها هاهنا هنا وهاهنا وههنا فيضاحكه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اخذه فجعل احدي يديه في عنق-ه والاخري في فاس راسه ثم اعتنقه فقبله ثم قال حسين مني	551	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1117	false	5615698203554542427	19	83	87	403	1504	300	---ماجه عن سعيد بن ابي راشدا-ن يعلي بن مرة حدثهم-- انهم خرجوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا ل--ه فاذا حسين------------- يلعب في السكة ----قال فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم امام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفز--- هاهن----ا وهاهنا و------يضاحكه----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس راسه و----------قبله و--قال حسين مني	1117	4205980788979521059	263	365.0	202	376	69.94680786132812	44	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0589	true	6230252685282864506	244	277	1150	1331	1443	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنان لها فاعطاها ثلاث تمرات فاعطت ابنيها كل واحد منهما تمرة فاكلا تمرتيهما ثم جعلا ينظران الي امهما فشقت تمرتها بنصفين بينهما	589	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1596	false	-2727625140274415552	188	220	967	1143	1538	300	قال جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعها ابنان لها فاعطاها ثلاث تمرات فاعطت ابنيها كل واحد منهما تمرة فاكلا تمرتيهما ثم جعلا ينظران الي امهما فشقت تمرتها -نصفين بينهما	1596	4205980788979521059	171	327.0	139	181	94.47513580322266	30	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0679	true	8123045940004281026	72	98	349	473	1444	300	ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال	679	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0811	false	-2984628324867833433	273	296	1400	1507	1528	300	ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال	811	4205980788979521059	107	211.0	84	124	86.29032135009766	23	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0679	true	8123045940004281026	125	193	603	923	1444	300	فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم بن حزام اني اعرض عليه حقه الذي قسم له من هذا الفء فيابي ان ياخذه	679	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0812	false	4541673318164980184	1	77	5	380	1444	300	فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وارزا بفتح الهمزة واسكان الراء وفتح الزاي بعدها همزة اي لا انقص ماله بالطلب منه وفي رواية لاسحاق قلت فوالله لا تكون يدي تحت يد من ايدي العرب فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان ---------------------------------------------------------------يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكي--------م اني اعرض عليه حقه--------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه	812	4205980788979521059	234	425.0	186	461	50.759220123291016	46	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0762	true	5490756378964139388	80	108	399	527	1467	300	ليس عدوك الذي ان قتلته كان------------- لك نورا------------------------ وان قتلك دخلت الجنة------------------ ولكن اعدي عدو--ك ولدك الذي خرج من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك	762	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1867	false	-4238112202159407221	207	278	1052	1393	1502	300	ليس عدوك الذي ان قتلته كان اي ثواب قتله لك نورا يسعي بين يديك في القيمة وان قتلك دخلت الجنة ونلت درجة الشهداء ولكن اعدي عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك لانه يحمل اباه علي تحصيل المال من غري حله وعلي منع الصدقة ونحو ذلك ومقصود الحديث التحرز من الوقوع في ذلك لا ترك النكاح فانه مستحب يثاب عليه بشرطه ثم بعد الول----د اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك	1867	4205980788979521059	122	198.0	95	345	35.36231994628906	22	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0764	true	-2183595571404940156	93	120	436	573	1449	300	ليقل احدكم----------- حين يريد ان ينام--------------------- امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم اني اعوذ بك من طوارق هذا الليل الا طارقا يطرق بخير	764	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1886	false	-8948919288889751695	163	196	862	1031	1589	300	ليقل احدكم ندبا مءكدا حين يريد ان ينام بعد اضطجاع في الفراش امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم اني اعوذ بك من طوارق هذا الليل الا طارقا يطرق بخير	1886	4205980788979521059	137	255.0	110	169	81.0650863647461	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0850	true	-3706513187626784616	257	300	1205	1414	1414	300	عن عبد الله عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي-	850	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1407	false	-6501061498372469012	239	276	1243	1421	1527	300	عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي	1407	4205980788979521059	171	315.0	135	210	81.42857360839844	33	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms0912	true	1424905852810679146	11	44	62	255	1478	300	المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام----------- انه ليس شء اشد علي الملكين --------------------------من ان يري---ا بين اسنان صاحبهما شيء-ا وهو قاءم يصلي	912	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1107	false	-3411546417122248643	37	77	209	443	1580	300	المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام اي من اثره انه ليس شء اشد علي الملكين الكاتبين الملازمين للمكلف من ان يريا ما بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي	1107	4205980788979521059	190	347.0	157	234	81.19657897949219	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1081	true	-942303403016821917	192	227	890	1050	1377	300	وينتهك فيه من حرمته الا خذ---------------------------------------------------------له الله------ في موطن يحب فيه نص--------------------------------رته------------------------------------------------ وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1081	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1937	false	6449363455051073573	2	66	11	314	1498	300	وينتهك فيه من حرمته بان يتكلم فيه بما لا يحل والحرمة هنا ما لا يحل انتهاكه الا اخذ له الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته اي موضع يكون فيه احوج الي نصرته وهو يوم القيامة فخذلان المءمن حرام شديد التحريم وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1937	4205980788979521059	155	244.0	120	303	51.15511703491211	31	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1225	true	3338434990130014986	195	262	966	1309	1501	300	صلي الله عليه وسلم ورجليه وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان فيك لخ--لتين يحبهما الل-------ه الحلم والانا-ة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بل الله------ جبلك عليهما فقال المنذر الحمد لله الذي جبلني علي خ-لتين يحبهما الله------ ورسوله	1225	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0751	false	6063900232530292324	132	194	670	990	1525	300	صلي الله عليه وسلم علي دمامته قال يا رسول الله انما يحتاج من الرجل الي اصغري لسانه وقلبه------------- فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان فيك لخلصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والاناءة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما -قال---------------------------- بل الله تعالي جبلك عليهما -قال------- الحمد لله الذي جبلني علي خصلتين يحبهما الله تعالي ورسوله	751	4205980788979521059	227	332.0	180	371	61.18598556518555	34	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1232	true	-1961553166580603990	88	127	434	607	1416	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الف ملك من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه	1232	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0774	false	-1074813457137311398	138	171	681	831	1447	300	عن عب-د الله بن عمر ع------------------ن رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا--- من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه	774	4205980788979521059	147	278.0	115	173	84.97109985351562	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1240	true	7758354300260945000	124	165	577	764	1390	300	الجمعة----- خمس خلال----------------------------- فيه خلق الله ادم وف-----------------------------يه توفي ادم وفيه ساع--------------ة لا يسال العبد فيها----------- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وف------------------------------يه تقوم الساع-----------ة وما من ملك مقرب ولا سماء --------ولا ريح ولا جبل الا	1240	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1313	false	4763874501977579818	228	297	1121	1439	1450	300	--جمعة وفيه خمس خلال جمع خلة بفتح المعجمة اي خصلة فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي و----فيه ساعة اي لحظة لطيفة لا يسال العبد فيها الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم اي هجر قرابة بنحو ايذاء او صد وفيه تقوم الساعة اي القيامة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا	1313	4205980788979521059	177	273.5	137	324	54.62963104248047	30	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1280	true	-7548621438479453635	109	192	526	915	1432	300	صام يوما من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادي- مناد في السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف فاستءنف العمل ومن ز-----------------------اد زاده الله عز وجل وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام رجب رجبا وامر من معه ان يصوموا فجرت بهم السفينة ستة اشهر	1280	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1373	false	-7815730605044895215	199	277	1022	1393	1495	300	صام يوما من رجب -كان كصيام سنة ومن صام سب----عة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام---- عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه ومن صام---- خمسة عشر يوما ناداه مناد من السماء قد غفر لك ما سلف فاستا--------نف العمل وقد بدلت سياتك حسنات ومن ازداد زاده الله------- وفي رجب حمل----- نوح- في السفينة فصام يوم----ا وامر من معه ان يصوموا وجرت بهم السفينة ستة اشهر	1373	4205980788979521059	328	569.0	255	413	79.41888427734375	62	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1363	true	-755278827294142316	116	143	531	665	1391	300	شء سناما وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته------------------------------------------ ليلة لم يدخله شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام	1363	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0782	false	5325468802851814350	43	79	206	382	1564	300	شء اعلاه وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته اي محل سكنه بيتا او غيره وذكر البيت غالبي ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام	782	4205980788979521059	128	224.5	101	176	72.7272720336914	24	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1365	true	-9192072940949229804	32	63	151	312	1422	300	اياكم ومحقرات الذنوب------------------------------------------------------------------------- فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء -ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي ياخذ بها صاحبها	1365	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0930	false	6868965760838526002	77	122	373	608	1543	300	اياكم ومحقرات الذنوب اي صغارها لانها تءدي الي ارتكاب كباءرها ثم ضرب مثلا زيادة في البيان فقال فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء اذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها	930	4205980788979521059	160	276.0	129	235	68.0851058959961	28	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1395	true	1084698434844321175	186	233	915	1146	1438	300	عن سهل--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره م-ال الاخرون الي عسكره-----------------------------م وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم فاذة ولا شاذة الا اتبعها بضربة من سيفه	1395	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0628	false	1692578472584260758	14	71	68	350	1466	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال اي رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم بعد فراغ القتال في ذلك اليوم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها ب-سيفه	628	4205980788979521059	222	400.0	177	283	78.44522857666016	39	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1428	true	-5152104261599501593	133	159	656	782	1478	300	ما من عبد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع الا وضعه الله عز وجل في الاخرة اكبر منها------------------------- ثم قرا وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	1428	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1947	false	1252621324190441267	246	274	1137	1281	1387	300	ما من عبد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع الا وضعه الله ف-------ي الاخرة اكبر منها واطول تمامه عند الطبراني ثم قرا وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	1947	4205980788979521059	118	218.0	94	151	78.14569854736328	22	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1438	true	4254217588046208100	266	297	1315	1464	1480	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما------ الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب----------- بينه وبين الله عز------------------------------------- وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا	1438	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1232	false	-2205444377088732080	101	141	516	718	1503	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد الذي بينه بوينا-لله عز وجل من حقوقه تعالي لانه حق اكرم الاكرمين واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا	1232	4205980788979521059	141	255.5	112	203	69.4581298828125	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1439	true	3968968183995415673	164	201	801	974	1463	300	الله عليه وسلم يا بن ادم ثلاث- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك -اما التي لي -تعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل-------------------- جزيتك به فان اغفر------------------- فانا الغفور الرحيم واما	1439	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1588	false	1681701649641436042	256	300	1272	1483	1483	300	الله تعالي يا ا---بن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل هو شامل للخير والشر جزيتك به فان اغفر ما عملت من السيءات فانا الغفور الرحيم واما-	1588	4205980788979521059	159	269.0	126	215	73.9534912109375	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1486	true	-5812851780698213408	267	300	1301	1468	1468	300	عن علقمة -بن واءل الحضرمي عن سلمة بن يزيد الجعفي قال قلت يا رسول الله ارايت ان كان علينا امراء من بعدك ياخذونا بالحق الذي علينا ويمنعونا--- الحق الذي جعله الله لنا نقاتلهم-	1486	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1477	false	7993586331557671348	97	131	532	703	1538	300	عن علقمة ابن واءل الحضرمي عن سلمة بن يزيد الجعفي قال قلت يا رسول الله ارايت ان كان علينا امراء من بعدك ياخذون- بالحق الذي علينا ويمنعونا من الحق الذي جعله الله لنا نقاتلهم	1477	4205980788979521059	166	311.0	134	172	96.51162719726562	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1526	true	2309289990401030716	23	73	111	359	1436	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انا انه اخي فخلي سبيله فاتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي فقال صدقت المسلم اخو المسلم	1526	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms2145	false	-8296234017300661978	224	272	1186	1433	1578	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو-له فتخرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه ا----خي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي فقال صدقت المسلم اخو المسلم	2145	4205980788979521059	237	448.5	189	252	94.04762268066406	44	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1669	true	-975054057751418930	71	195	332	923	1420	300	ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وقال اهاجر معك فاوصي النبي صلي الله عليه وسلم به اصحابه فلما كانت غزوة خيبر او قال حنين غنم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فقسمه وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما هذا قال قسم قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي ها ---هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا ف-ي قتال العدو فاتي به------------------------- يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقا------ل النبي صلي الله عليه وسلم	1669	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0857	false	5897034872149754391	112	200	547	977	1463	300	جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبع--------------------------------------------------------ه فلما كانت غزوة----------------- غنم----- النبي صلي الله عليه وسلم------فقسم- وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---- قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن- اتبعتك---- ان ارمي الي هاهنا واشار الي حلقه----- فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا الي قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فمات وكفنه النبي صلي الله عليه وسلم	857	4205980788979521059	380	642.5	300	631	60.22187042236328	72	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1675	true	-3393143319912917047	130	171	651	850	1437	300	الله عز وجل يقول اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه----- من مضجعه------------------------------------------------------ كيوم------------------------ ولدته امه م------ن الخطايا ويقول الرب عز وجل----------- انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له------------ ما كنتم تجرون له قبل ذلك--------- وهو صحيح	1675	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1577	false	-1584625731796506329	167	230	904	1223	1573	300	الله تعالي------ اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك بفتح الجيم والظاهر ان المراد عافيته من ذلك البلاء كيوم بفتح الميم افصح من الجر ولدته امه سالما من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له بفتح الهمزة ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1577	4205980788979521059	187	288.5	148	325	57.53845977783203	30	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1705	true	-535668302922535962	155	196	763	960	1446	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه قا---------------------ل رجمت- امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا منها جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجمنا هذه الخبيثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجم	1705	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1271	false	-3911414971642870536	95	140	502	721	1543	300	عن عمرو بن الشريد انه سمع الشريد وهو ابن سويد يقول رجمنا امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا منها جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجمنا هذه الخبيثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجم	1271	4205980788979521059	188	356.0	148	219	85.8447494506836	37	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1734	true	-7471127653487687872	0	27	0	123	1410	300	شيءا مات يوم يموت وهو زان واي-----------------ما رجل اشتري من رجل ب---------يعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار	1734	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0940	false	-5739157639445584463	2	36	10	158	1431	300	شيءا مات يوم يموت وهو زان اي اثم ما لم يتب وياما رجل اشتري من رجل بيعا اي مبيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يمت -وهو خاءن والخاءن في النار	940	4205980788979521059	117	221.0	91	149	78.52349090576172	24	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1795	true	-6550065397985909297	4	67	18	344	1482	300	فقال المسكين اسالك بوجه الله لما لم تصدقت علي فاني نظرت السيماء في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربع ماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله	1795	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms2013	false	-6592325899637762589	67	121	334	619	1514	300	فقال-------- اسالك با----لله لما--- تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال------ امنت بالله ما عندي شء اعطيك- الا ان تاخذني فتبيعني -قال المسكين وهل يستقيم ----قال نعم---------- لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربع-ماءة درهم فمكث عند المشتري زمان---ا يستعمله	2013	4205980788979521059	280	492.5	226	326	85.88957214355469	50	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1837	true	-5641049160001675296	247	290	1259	1482	1542	300	صلي الله عليه وسلم يقول شهيد ال-----------------------------------------------بحر مثل شهيدي البر------------------------------------------------------- والماءد في البحر-------------------------------------------------------- كالمتشخط في دمه في البر--------------------------------------------- وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة ال------------------------------------------------------------------له وان الله------- وكل ملك الموت بقبض يقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم	1837	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1342	false	-8881216388784349238	144	246	749	1243	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال الشيخ وهي صفية ام الزبير قال وهو حديث حسن لغيره شهيد البحر مثل شهيدي بلفظ التثنية البر اي له من الاجر ضعف ما لشهيد البر لما تقدم والماءد في البحر هو الذي تدور راسه من ريح البحر واضطراب السفينة بالامواج كالمتشحط في دمه في البر اي له بدوران راسه كاجر شهيد البر وان لم يقتل وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله اي له من الاجر في تلك اللحظة مثل اجر من قطع عمره كله في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت----- يقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم	1342	4205980788979521059	204	327.0	163	499	40.88176345825195	33	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1859	true	3182843152287896551	154	175	745	868	1486	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي----------------------- اللهم انعشن------------------------------------------ي واجبرن-------------ي واهدني لصالح الاعمال------------------- والاخلاق---------------------------- فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت	1859	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0462	false	-3248897286685967687	166	210	837	1085	1561	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اي صغيرها وكبيرها اللهم انعشني بهمزة قطع ويجوز وصلها اي ارفعني وقو جانبي واجبرني اي شد مفارقي واهدني لصالح الاعمال اي الاعمال الصالحة والاخلاق جمع خلق بالضم الطبع والسجية فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت	462	4205980788979521059	123	195.5	102	248	49.59677505493164	16	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1869	true	-1357327412544297939	160	202	732	944	1389	300	عاءد المريض يخوض في الرحمة ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه علي ركبتيه ثم قال فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام محبتكم بينكم المصافحة	1869	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1431	false	5727387456533969590	3	33	11	166	1551	300	عاءد المريض يخوض في الرحمة--------------------------------------------------------- فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة	1431	4205980788979521059	153	283.5	123	212	72.16981506347656	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1878	true	4705356168682753054	142	185	690	900	1444	300	القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ما استفاد المسلم فاءدة---- بعد تقوي الله تعالي- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته -------------وان غاب عنها نصحته في نفسها	1878	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1904	false	2588241787960704484	73	118	376	591	1522	300	النجار عن ابي هريرة قال المناوي قال الذهبي باط-------------ل ما استفاد المءمن اي ما ربح بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته اي ابرت قسمة وان غاب عنها نصحته في نفسها	1904	4205980788979521059	153	242.0	117	228	67.10526275634766	28	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1889	true	6720240118544236173	201	232	967	1114	1439	300	ليس شء احب الي الله------ من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله---------------------------------------------- واما الاثران فاثر في سبيل الل----------------ه واثر في فريضة من فراءض الله	1889	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1866	false	-8495044852666349915	170	214	840	1055	1501	300	ليس شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله لاعلاء كلمته ونصر دينه وقطرة يجوز جرها ورفعها واما الاثران فاثر في سبيل الله هو اعم مما قبله واثر في فريضة من فراءض الله	1866	4205980788979521059	147	246.5	116	215	68.3720932006836	28	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms1905	true	7804174604191204978	104	127	518	642	1469	300	بواحدة منهن جاء وله عهد------------------------------ يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل في الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم	1905	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1298	false	7598537278265033532	0	29	0	154	1578	300	بواحدة منهن جاء وله عهد عند الله تعالي ان يدخله الجنة يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم	1298	4205980788979521059	123	233.0	100	154	79.87013244628906	21	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2002	true	-7150644630088283909	212	259	1043	1265	1460	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل------------------------ فينادي مناد هل---------------------------- من داع------------- فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل--------------------------------------------------------------- من مكروب--------------- فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله له الا زانية تسعي بفرجها-------------------------------------------------------------- او عشار 1 ابو نضرة المنذر بن مالك عن عثمان بن ابي العاص	2002	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1027	false	-3304877563008935173	140	221	731	1144	1571	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل وتستمر مفتوحة الي الفجر فينادي مناد من الملاءكة بامر الله تعالي هل من داع اي طالب حاجة فيستجاب له هل من ساءل فيعطي مسءوله والجمع بينه وبين ما قبله للتاكيد وللاشعار بتحقيق الوقوع هل من مكروب يسال زوال كربه فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله له الا زانية تسعي بفرجها اي تكتسب به وخرج بهذا الوصف من وقع منها الزنا علي سبيل الندور او عشار بالتشديد طب-------------- عن عثمان بن ابي العاص	1027	4205980788979521059	193	317.0	151	427	45.19906234741211	35	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2302	true	-6128088754319997911	246	279	1197	1399	1506	300	ولا غليظ يجزء يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء -السيءة------- مولده----- بمكة ومهاجره----------- طيب--------------------ة وامته الحمادون--------- ياتزرون علي انصاف-----------------هم ويوصون اطرافهم---------------------------------------------------- اناجيلهم------------------ في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال-------------------------------------------------------------------------------------- قربانهم الذي يتقربون به الي	2302	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1362	false	-2048362788730615297	214	288	1125	1547	1609	300	ولا سلس------ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة فاعلها مولده يكون بمكة ومهاجره بفتح الجيم طيبة اسم للمدينة النبوية وامته الحمادون لله كثير ياتزرون علي انصافهم اي انصاف سيقانهم ويوضءن اطرافهم فيه دليل علي ان الوضوء من خصاءص هذه الامة وفيه خلاف اناجيلهم يعني كتبهم محفوظة في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال يحتمل بناء الفعلين للفاعل وللمفعول وفيه دليل علي ان الصف في الصلاة من خصاءص هذه الامة قربانهم الذي يتقربون به الي	1362	4205980788979521059	192	283.0	160	428	44.85981369018555	21	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2371	true	8819386647734328422	70	103	345	505	1446	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا ب-------------------------ها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة في الدنيا لحزنوا ولكن----------------- جعل لهم الابد	2371	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1839	false	-2262696103028462719	139	179	668	860	1456	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها لما علموه من الخلود فيها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة---------- لحزنوا ولكن هذا لا يقال لانه جعل لهم الابد	1839	4205980788979521059	150	273.5	119	202	74.2574234008789	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2372	true	980956820335097490	189	226	907	1082	1429	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فا-فشوه فيكم ---------------------------------------------------------------------------فان الرجل------- اذا سلم علي القو----------م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم ----------فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	2372	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1331	false	-7503944376374498008	219	273	1152	1424	1559	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فالاشوه بقطع الهمزة بينكم بان تسلموا علي كل من لقيتموه من المسلمين ممن يشرع عليه السلام فان الرجل المسلم اذا مر ب------قوم فسلم ليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	1331	4205980788979521059	149	239.5	116	278	53.59712219238281	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2379	true	1286673780957241198	162	204	796	1037	1497	300	اللهم اصلح ذات بيننا-------------------------------- والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام----------------------------------- ونجنا من الظلمات الي النور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجنبنا الفواحش ما ظهر لن-ا وما بطن---------------------------------------------------------------------------------- اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحي-----------------------------------------------------------------------------------م واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها	2379	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0440	false	710978374313560984	22	144	101	785	1616	300	اللهم اصلح ذات بيننا اي الحالة التي يقع بها الاجتماع والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام اي دلنا علي طريق السلامة من الافات ونجنا من الظلمات الي النور قال المناوي اي انقذنا من ظلمات الدنيا الي نور الاخرة وقال البيضاوي في تفسير قوله تعالي يخرجهم من الظلمات ظلمات الجهل واتباع الهوي وقبول الوساوس والشبه المءدية الي الكفر الي النوراي الي الهدي الموصل الي الايمان وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اي ما نعلن وما نسر او ما بالجوارح وما بالقلب اي بعدنا عن القباءح الظاهرة والباطنة اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم اي من شانك قبول توبة للتاءبين توبة صحيحة بالندم والعزم علي عدم العود والتفضل عليهم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها	440	4205980788979521059	240	424.0	198	684	35.08771896362305	36	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2394	true	-5672952613442366996	249	292	1195	1423	1463	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل ----------------------------------------حتي يهلكنه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا كرجل كان بارض فلاة فحضره ص------------------------نيع القوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سواد--------------ا واجج-----------------وا نارا فانضجوا ما فيها	2394	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0930	false	6868965760838526002	154	242	765	1237	1543	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل المراد الانسان ذكرا كان او انثي او خنثي حتي يهلكنه كرجل ----------------------------------------------كان بارض فلاة ذكر الارض او الفلاة مقحم فحضر صنيع القوم يحتمل ان المراد بالرجل الجمع اي كرجل كانوا بارض فلاة فحضر صنيعهم اي بطعامهم اي وقت صنيعهم فصنيع مرفوع علي الفاعلية وان بقي اللفظ علي ظاهره فالظاهر ان صنيع منصوب علي المفعول به والفاعل ضمير الرجل فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوارا اي شيءا كثيرا واججوا بجيمين اي اوقدوا نارا فانضجوا ما فيها	930	4205980788979521059	169	281.0	138	518	32.625484466552734	26	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2451	true	-3201244338192735124	184	240	907	1183	1534	300	------------الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدو------------------------------------------ر كما تجير بين البحور--------------------------------------------------------- ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ------------------ومن فتنة القبو-------------------------------ر اللهم ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تبلغه امني-----------------تي من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلق-ك فاني ارغب اليك فيه------------------- واسالك يا---- رب العالمين	2451	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0437	false	6961180602204495113	8	98	43	503	1569	300	في بلوغ ذلك الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور اي القلوب من امراضها كالحقد والحسد والكبر كما تجير بين البحور اي تفصل وتحجز وتمنع احدهما من الاختلاط بالاخر مع الاتصال ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور اي النداء بالهلاك ومن فتنة القبور اي عند سءال الملكين منكر ونكير اللهم ما قصر عنه ر--------------ايي ولم تبلغه --نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلق-ك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه اي في حصوله منك لي واسالك برحمتك رب العالمين	437	4205980788979521059	249	400.5	196	477	52.20125961303711	42	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2452	true	691821961256025025	34	90	169	432	1393	300	-نورا في قلبي نورا ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي----------------------------------------------------------------- اللهم زدني نورا واعظم لي نور------------ا واجعل لي نورا	2452	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0438	false	7441624509461585238	22	77	100	377	1526	300	ونورا -----من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اي يضء علي المذكورات كلها لان ابليس يا------------------------------------------------تي الانسان من هذه الاعظاء فيوسوس فدعا باثبات النور فيها ليدفع ظلمته اللهم -----------اعظم لي نورا واطعني نورا واجعل لي نورا	438	4205980788979521059	152	233.0	116	341	44.57477951049805	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2482	true	708077709547347286	196	241	942	1171	1450	300	عباس يقول--- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه فقالوا يا رسول الل----ه يوما يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا------ التاسع---- فلم يات --عام المقبل حتي توفي رسول الله	2482	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1797	false	6454820319436277407	251	300	1247	1495	1495	300	عباس قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه -قالوا يا رسول الله انه يوم ت-عظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-	1797	4205980788979521059	220	382.5	177	251	87.64939880371094	35	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2512	true	-4452950241297409644	211	239	966	1111	1395	300	ليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة------------------ قالوا كيف يا رسول الله قال لان البلاء لا يتبعه الا الرخاء وكذلك الرخاء لا تتبعه الا	2512	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1866	false	-8495044852666349915	34	65	172	334	1501	300	ليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة قال المناوي تمامه قالوا كيف يا رسول الله قال -ان البلاء لا يتبعه الا الرخاء وكذلك الرخاء لا يتبعه الا	1866	4205980788979521059	143	277.0	115	163	87.73006439208984	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2519	true	-7998103204122843327	3	33	11	149	1440	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان قد ربط يده الي انسان اخر بسير او -خيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	2519	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1599	false	8140323267619631348	207	237	1146	1285	1613	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان قد ربط يده الي انسان اخر بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	1599	4205980788979521059	138	271.0	108	139	99.28057861328125	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2520	true	1318456277569874750	135	178	649	869	1459	300	بخمس ق------ال ما نقض قوم العهد الا سلط------------ عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الل---------ه الا فشا فيهم الفق------------ر ولا ظهرت فيهم الفاحشة ا------------------لا فشا فيهم الموت ---------------------------ولا طففوا المكيال الا منعوا---------------- النبات------------------------------ واخذوا بالسنين ------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2520	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1160	false	2562314750742642996	179	252	959	1326	1606	300	بخمس من الخصال ما نقض قوم العهد الا سلط اي سلط الله عليهم ع-وهم وما حكموا بغير ما انزل الله في كتابه الا فشا فيهم الفقر اي ظهر وكثر ولا ظهرت فيهم الفاحشة اي الزنا او اللواط فا فشا فيهم الموت كما وقع في قصة بني اسراءيل ولا طففوا المكيال الا منعوا بالبناء للمفعول النبات اي منعوا المطر فلا تنبت الارض واخذوا بالسنين اي المجاعة والقحط ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1160	4205980788979521059	217	329.5	174	368	58.96739196777344	33	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2529	true	5818612778981779978	39	84	197	413	1407	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موت الغريب شهادة---------- اذا احتضر فرمي ببصره عن يمينه وعن يساره فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده وتنفس فله بكل نفس ينفسه يتنفسه يمحو الل----ه الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة	2529	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms2129	false	1251530934693597559	80	124	393	614	1476	300	عن ابن عباس قال المناوي واسناده ضعيف ورواه عنه ايضا الطبراني في الكبير وزاد اذا احتضر ورمي ببصره عن يمينه و---يساره فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده وتنفس فله بكل نفس------ يتنفسه يمح- الله عنه الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة	2129	4205980788979521059	158	262.5	124	231	68.39826965332031	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2560	true	8452167917418993283	115	182	552	879	1445	300	وكان له مجن يسم-----------------------------ي الذقن وكان له ترس ابيض يسمي الموجز وكان---------------------------------- له فرس--- ادهم يسم--------ي الس-كب وكان----------------------------- له سرج يسمي الداج وكانت له بغلة شهباء يقال لها ---------------------------------دلدل وكانت------------------------------------ له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسم-------------ي الكر وكانت---------- له عنزة تسم---------ي ا----------------------لنمر وكانت له ركوة تسم----------------------ي الصادر وكانت ------------------------------------------------له مراة------ تسمي المدلة وكان ----------------------------------------له مقراض يسم----------------------------------------ي الجامع وكان له قضيب	2560	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1738	false	-3490954648390840800	149	287	740	1442	1508	300	وكان له مجن بكسر الميم وفتح الجيم اي ترس يسمي الذقن وكان له قوس اشقر اي احمر في حمرته صفاء يسمي المرتجز لحسن صهيله وكان له فرء من ادهم اي اسود يسمي السيكب بفتح فسكون سمي به لكثرة جريه وكان له سرج الر-----اج وكان -له بغلة شهباء -قال المناوي اي يغلب بياضها سوادها تسمي الدلدل بضم الدالين اهذا هاله يوحنا ملك ايلة وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط بكسر الموحدة يسمي الكز براي مشددة وكان له عنزة بالتحريك تسمي النمر بفتح النون وكسر الميم وكان- له زكرة بفتح الراء وسكون الكاف سمي الصادر سميت بذلك لانها يصدر عنها للري اي ري الشارب منها وكان له مراة بالمد تسمي المدلة بضم الميم وكسر الدال المهملة وشدة اللام وكان له مقراض بكسر الميم وضاد معجمة وهو المسمي بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب	1738	4205980788979521059	241	347.0	181	710	33.943660736083984	36	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2580	true	-6892136683837097899	15	41	63	187	1364	300	الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالمها ول---------------------------------------ولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة------------- الا برء	2580	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1132	false	-8915420849015827688	136	173	677	853	1484	300	الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ظاهره ان الماء له لون وفي المسالة خلاف واولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة اي صاحب بلاء الا برء	1132	4205980788979521059	120	219.0	94	176	68.18181610107422	23	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2588	true	-4683219810548611807	95	122	448	610	1464	300	الا اخبركم بافضل الملاءكة جبريل عليه السلام وافضل النبيين ادم وافض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الايام---------------- يوم الجمعة وافضل الشهور شهر رمضان وافضل الليالي ليلة القدر وافضل النساء مريم بنت عمران	2588	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0914	false	4773455763874947765	12	60	53	327	1513	300	الا اخبركم بافضل الملاءكة جبريل وافضل------------ النبيين ادم عليهما الصلاة والسلام قال العلقمي هذا صدر قبل ان يعلم بفضل اولي العظم وقبل ان يعلم بفضله علي جميع المخلوقين وافضل الايام اي ايام الاسبوع يوم الجمعة وافضل الشهور شهر رمضان وافضل الليالي ليلة القدر وافضل النساء مريم بنت عمران	914	4205980788979521059	141	267.5	116	286	49.30070114135742	22	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2597	true	2897107157954380943	78	135	366	684	1490	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي-------------------- لا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس---------------------- الفقير ا-------------------------------لمستغيث المستجير الر-------------------------------جل المشفق---------- المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المستكين----------------- وابتهل اليك ابتهال المذن-------------------------------------------ب الذليل--------------- وادعوك دعاء الخاءف الضرير------------------- من خضعت لك رقبته---------------------------------- وفاضت لك عينا-------------------------------------------------------------------ه وذل---- جسده------------------------------------------ ورغم--- انفه لك------------ اللهم لا تجعلني بدعاءك شقي---------ا وكن بي دوما	2597	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0439	false	-8572367383016256733	171	300	854	1550	1550	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي اي ما اخفي وما اظهر لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس اي الذي اشتدت ضروريته الفقير اي المحتاج اليك في جميع احوالي المستغيث المستجير اي الطالب منك الامان من العذاب الوجل المشفق اي الخاءف المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المس-كين اي الخاضع الضعيف وابتهل اليك ابتهال المذنب اي اتضرع اليك تضرع من اخجلته مقارفة الذنوب الذليل اي المستهان به وادعوك دعاء الخاءف المضطر اي الي اجابة دعاءه من خضعت لك رقبته اي نكس رضي بالتذلل والافتقار اليك وفاضت لك عبرته بفتح العين المهملة وسكون الموحدة البكاء اي سالت من شدة بكاءه دموعه وذلك لك جسمه اي انقاد لك بجميع اركانه الظاهرة والباطنة ورغم لك انفه اي لصق بالتراب اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا اي خاءبا وكن بي رءفا-	439	4205980788979521059	302	418.5	246	698	43.266475677490234	39	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2620	true	-7575188028928880849	104	145	467	676	1398	300	اذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه-------------- ومد بيديه------- وقال اللهم اني اسالك--- خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	2620	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1732	false	2035938275004440688	123	169	615	847	1485	300	اذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وحبا علي ركبتيه اي قعد عليهما ومد -يديه للدعاء وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	1732	4205980788979521059	206	379.5	165	233	88.41201782226562	37	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2642	true	-9026580277970174860	204	232	948	1084	1417	300	عجبت لصبر اخي يوس-------------------------------------ف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي ف--------------------------------------------------ي الرءيا--------------------------------------------------------------- ولو كنت انا ------------لم افعل------------- حتي اخرج---------------- وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي	2642	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1436	false	-3679553370992507310	215	278	1075	1402	1515	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه حيث جاد بالعلم وعبر الرءيا قبل خروجه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي بالبناء للمفعول فيهما اي ارسل اليه الملك ليستفتيه في الرءيا التي راها في منامه ولم يجد عند احد تعبيرها فعبرها وهو في الحبس ولو كنت انا المرسل اليه لم افعل اي لم اعبرها حتي اخرج بالبناء للمفعول وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي	1436	4205980788979521059	130	202.5	102	327	39.75535202026367	21	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2675	true	-6515493813478580910	70	99	350	485	1438	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة------------------------- او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق------- ان المءمن خلق مفتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا توابا نسيا اذا ذكر ذكر	2675	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1948	false	-3605861453527981887	213	267	1036	1312	1473	300	ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفء-ة بعد الفءة اي يعود اليه حينا بعد حين او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا اي ممتحنا اي يمتحنه الله بالبلاء والذنوب والمفتن بفتح الفاء وشد المثناة الفوقية مفتوحة الممتحن الذي فتن كثيرا توابا نسيا اذا ذكر ذكر	1948	4205980788979521059	130	225.5	101	277	46.9314079284668	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2714	true	8293901688949469066	198	299	955	1509	1511	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته قال نعم بابي انت وامي قال صل ليلة الجمعة اربع ركعات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وحا و ميم حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل----------------------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------- فاحمد الله واثن عليه------------------------------------------------------------------ وصل علي النبيين-------------------------------------------------------------- واستغفر للمءمنين------------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني----------------------- وارحمني من ان اتكلف ما --يعنيني------------------------------------------------------ وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع---------------------- السماوات والارض------------------------------------------ ذا الجلال ---------------والاكرام والعزة التي لا ترام------------------------------ اسالك يا الله يا رحمن بجلالك و-----------نور وجهك	2714	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0920	false	3248587489725495080	0	193	0	1044	1578	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وتنفع من علمته اياهن-------------------- صل ليلة الجمعة اربع ركعات قال المناوي امر بالصلاة قبل الدعاء لان طالب الحاجة يحتاج الي قرع باب المحتاج اليه وافضل قرع بابه تعالي بالصلاة تقرا في الركعة ال-ولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وب--------حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي تبارك التي هي من المفصل وهي تبارك الذي بيده الملك فاذا فرغت من التشهد في اخر الرابعة فاحمد الله واثن عليه قال الماوي يحتمل قبل السلام ويحتمل بعده والاول قرب الي ظاهر اللفظ وصل علي النبيين اي والمرسلين لقوله في الحديث الاتي صلوا علي انبياء الله ورسله واستغفر للمءمنين اي وللمءمنات ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني اي مدة بقاءي في الدنيا وارحمني من ان اتكلف مالا يعنيني من قول او فعل فان من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع بالنصب منادي مضاف الي السم-وات والارض اي مبدعهما يعني مخترعهما علي غير مثال سبق ذا الجلال اي صاحب العظمة والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا يرومها مخلوق لتفردك بها اسالك يا الله يا رحمن بجلالك اي بعظمتك وبنور وجهك	920	4205980788979521059	516	838.5	424	1074	48.04469299316406	75	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2715	true	7152047822402138124	0	63	0	311	1512	300	تلتزم قلبي حب---- كتابك------------ كما علمتني-------------------------------------- وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني----------------------------------------------------------- واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به-------------- عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا------------------------------------------ تحفظه باذن الله------ وما اخطا-------------- مءمنا قط	2715	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0920	false	3248587489725495080	198	297	1069	1568	1578	300	تل-زم قلبي حب حفظ كتابك يعني القران كما علمتني اياه والمراد تعقل معانيه معرفة اسراره وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني بان توفقني الي النطق به علي الوجه الذي ترضاه في حسن الاداء واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به كربي وفي نسخة عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا اي ادني الكمال ثلاث واوسطه خمس واعلاه سبع تحفظه باذن الله تعالي وما اخطا اي هذا الدعاء مءمنا قط	920	4205980788979521059	310	536.5	247	500	62.0	54	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2743	true	7237504657286619187	94	140	441	657	1406	300	عباس---- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام من وراءه فجعل يحله وقر له الاخر ثم لما انصرف جاء- الي -بن عباس فقال مالك ولراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	2743	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0839	false	4865404000270367700	181	222	883	1082	1479	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص ورا---ءه فقال--------- فجعل يحله ف---------------لما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك و-راسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	839	4205980788979521059	180	305.5	141	227	79.29515075683594	32	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2748	true	6012096180255077588	239	298	1167	1453	1464	300	بن عباس قال ب-ت عند------ مي------------------------مونة وكان -رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام يصلي فقمت عن يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصل---ي تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج وصلي ولم يتوضا	2748	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1730	false	-5570125222914948208	162	222	792	1083	1435	300	بن عباس قال نمت عند خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا قام فص------------------------------لي فقمت عن يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا	1730	4205980788979521059	241	440.5	189	321	75.077880859375	44	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2766	true	-6354144043563587145	171	277	786	1292	1404	300	طيبة فقلت--------- ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها فقلت ما شانها قال بينا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله---------- فقالت -بنت فرعون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت -فاعلمه ذلك---- قالت نعم فاعلمته فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله فامر ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا واحد----------------ا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب----------------------- ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدف-نا جميعا -قال وذلك لك	2766	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1529	false	1656119766233517454	198	285	944	1386	1455	300	طيبة فقال يا جبريل ما هذه الراءحة ----------------قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها بينما----------------- هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط فقا--------لت بسم الله تعس فرعون فقالت ابنة فرعون اولك رب------------------------------------------------- غير ابي قالت نعم قالت افاخبر بذلك ابي قالت ن-م فاخبرته فدعا--ها فقال لها----- الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله وكان للمراة ابنان وزوج فارسل اليهم فراود المراة وزوجها ان يرجعا عن دينهما فابيا فقال- اني قاتلكما قا---------------لت احسانا منك الينا ان قتلتنا ان تجعلنا في بيت ---------------واحد وتدفننا جميعا فقال -ذلك لك	1529	4205980788979521059	270	335.0	208	572	47.202796936035156	42	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2767	true	-6250969019468201293	199	233	983	1175	1497	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة---------------------------------------------------------------------------------------- ورفع الايدي-------------------- اذا رايت البيت وعل-------------------ي الصفا والمروة--------------------------------------------------------- وبعرفة وبجمع------------ وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة	2767	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1323	false	7195816758291831223	30	97	160	533	1572	300	عن ابن عباس باسناد ضعيف السجود يكون ---------------علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة اي يندب وضعها علي الارض حال السجود علي ما عليه الرافعي وقال النووي يجب ويءيد الاول قوله ورفع ال-يدين يكون في سبعة مواطن اذا رايت البيت اي الكعبة واذا رقيت علي الصفا والمروة في السعي فيندب رفع اليدين عند الدعاء بالماثور حالة الرقي وبعرفة ويجمع اي المزدلفة وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة	1323	4205980788979521059	148	223.0	122	389	38.04627227783203	20	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2801	true	-5753126747634621412	12	47	53	209	1397	300	عن -بن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال--------- ارايت لو كان علي امك دين -كنت قاضيته	2801	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0406	false	8147528804150162803	173	210	917	1084	1540	300	عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	406	4205980788979521059	155	290.0	120	167	92.81436920166016	31	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2823	true	-4389566767990880930	76	111	378	537	1439	300	ان الله عز وجل جعل لكل نبي شهوة ---------------وان شهوتي في قيام هذا الليل----------------------------------------------- فلا يصلين احد خلفي --------------------------------------------------------------وان الله جعل لكل نبي طعمة ----------------------------------------وان طعمتي هذا الخمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا قبض----------------------ت فهو لولاة الامر من بعدي	2823	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0533	false	-2796436606898038523	64	203	316	976	1486	300	ان الله -تعالي جعل لكل نبي شهوة اي شيءا يشتهيه وان شهوتي في قيام هذا الليل اي الصلاة فيه وهو التهجد اذا قمت اي الي الصلاة فلا يصلين احد خلفي قال المناوي اي فان التهجد واجب علي دونكم وهذا كان اولا ثم نسخ وان الله جعل لكل نبي طعمة بضم الطاء وسكون العين المهملتين اي رزقا وان طعمتي هذا الخمس اي جعلها الله في هذا الخمس او منه قال شيخ الاسلام في شرح البهجة كان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق منه في مصالحه وما فضل جعله في مصالح المسلمين وهذا لا ينافي ما قدمه اي صاحب البهجة من انه كان له اربعة اخماس الفء ايضا لانه اراد هنا ما ياخذه له ولاهله وهناك ما كان له لو اراد اخذه لكنه لم يستاثر به اي من الفء والغنيمة فاذا قبضت بالبناء للمفعول اي مت فهو لولاة الامر من بعدي	533	4205980788979521059	153	215.0	119	661	23.146747589111328	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms2878	true	6637397314417042481	149	175	712	852	1444	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه----------------------------------------------------------------------------- ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد يا رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك	2878	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1433	false	-1604740514695112304	109	150	553	762	1547	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه لم يقل مولاه اشارة الي ان دابه الطاعة لكل من ملكه وان انتقل من مولي الي مولي ادخل-----ه الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد--- رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك	1433	4205980788979521059	132	238.0	108	217	60.82949447631836	22	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3014	true	4948502405263120938	154	183	758	897	1457	300	ان اهل النار يعظمون في النار------------ حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتق---------------------ه مسيرة سبع ماءة عام-------------------------------------- وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	3014	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0720	false	32282453138108698	31	72	171	380	1535	300	ان اهل النار يعظمون في النار اي نار جهنم حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه محل الرداء من منكبيه مسيرة سبع-ماءة عام قال المناوي المراد التكثير لا التحديد وغلظ جلد احدهم اربعون ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	720	4205980788979521059	137	239.5	109	210	65.23809814453125	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3034	true	-3873815222833277133	74	119	361	578	1483	300	كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الحزن ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل-------------------- تعلم القران فاقام ب----------------------------------------------------ه يطلب ب--ه وجه الله------------------ وما عنده-------------- ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس ص---------------------لوات يطلب به وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	3034	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1069	false	-2953900524892306049	28	98	129	468	1427	300	كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل يعني انسان ولو انني تعلم القران فق-ام به اي قراه في تهجده او قام بحقه من العمل به والحال انه يطلب بذلك وجه الله لا للرياء والسمعة وما عنده من جزيل الاجر ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات اي نادي بالاذان لها- يطلب--- وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	1069	4205980788979521059	207	344.5	163	344	60.17441940307617	36	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3067	true	-7942834850582931956	52	145	240	710	1450	300	عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو -بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا وانا صاحبك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال اذا وجدت صاحبا فاءذني فاذنته فقال من فقلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبط بلاد قومه فاحذروه فانه قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه فخرجنا حتي جءت ------الابواء قال اني اريد حاجة الي قومي	3067	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0096	false	-7733281333167916376	186	250	982	1297	1549	300	عن عبد الله بن عمرو والغفر---- الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة فقا----------ل التمس صاحبا فجاءني عمرو ابن امية الضمري -قال انا لك صاحب فاخبرت النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم بذلك فقال -------------------------------------------------------------------اذا هبطت الخ قال-------------------------------------------------- فخرجنا حتي اذا كانت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي	96	4205980788979521059	259	427.0	202	483	53.62318801879883	48	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3172	true	-960864595131161589	2	118	13	558	1413	300	عن عصمة قال--------------- قدم رجل من اهل البادية بابل له فلقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراها منه فلقيه علي فقال ما اقدمك -قال قدمت بابل--- فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنقدك قال لا ولكن بعتها منه بتاخير فقال ---علي ارجع----- فقل له يا رسول الله ان حدث بك حدث من يقضيني مالي وانظر ما يقول لك فارجع الي حتي تعلمني فقال يا رسول الله ان حدث بك حدث فمن يقضيني قال ابو بكر فاعلم عليا فقال له ارجع -اساله -ان حدث بابي بكر حدث فمن يقضيني فساله فقال عمر فجاء فاعلم عليا فقال له ارجع فسله اذا مات عمر فمن يقضيني فجاء- فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك	3172	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms2216	false	7600900424576437657	125	231	611	1111	1456	300	عن عصمة بن مالك الخطمي قال قدم رجل من اهل البادية يابل له فلقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراها منه فلقيه علي فقال ما اقدمك فقال قدمت بابل لي فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنقدك قال لا ولكن بعتها منه بتاخير فقال له علي ارجع اليه فقل له يا رسول الله ان حدث بك حدث من يقضيني مالي فانظر ما يقول لك وارجع الي حتي تعلمني فقال يا رسول الله ان حدث بك حدث فمن يقضيني قال ابو بكر فاعلم عليا فقال--- ارجع فاساله فان حدث بابي بكر حدث فمن يقضي------------------------------------------------------------------------ني فجاءه فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك	2216	4205980788979521059	464	865.0	364	575	80.6956558227539	88	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3176	true	4892000322888739844	1	30	4	177	1430	300	الخيل معقود في نواصيها الخير والنبل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق عليها------------ كباسط يديه في صدقة-------- وابوالها واوراثها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة	3176	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1196	false	-8197274071011223631	181	212	984	1165	1654	300	الخير معقود ب--نواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق عليها في نحوالعلف كباسط يد-ه في صدقة في حصول وابواله---------ا وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة	1196	4205980788979521059	158	280.5	131	193	81.86528778076172	21	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3237	true	-2612272043949622174	227	258	1062	1211	1401	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته------------------------------ فيقول اجتمعوا اختموا له علي مثل عمله حتي يبرء يبرا-------- او يموت	3237	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1879	false	6916484271109957125	173	211	833	1011	1412	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد ح-سته اي منعته من عمل الطاعة بالمرض فيقول الرب--- اختموا له علي مثل عمله حتي----- يبرا من مرضه او يموت	1879	4205980788979521059	137	229.0	107	187	73.26203155517578	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3243	true	1501862539976916114	194	216	953	1058	1445	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ----------------------------------------------------------------------------ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء -----ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة	3243	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0458	false	2899093776398768404	184	221	979	1165	1565	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء قال المناوي الفج والفحش او يوم المصيبة او نزول البلاء او الغفلة بعد المعرفة ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء كذلك ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة	458	4205980788979521059	105	185.5	83	186	56.45161437988281	20	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3252	true	-787875051533626597	197	249	898	1137	1372	300	عامر قال قال رسول -الله صلي الله عليه وسلم---- من انعم الله عليه بنعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله------------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله 1 اسلم ابو عمران التجيبي عن عقبة	3252	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms2037	false	-3609513831279739254	168	224	863	1121	1473	300	فاذا قال ذلك بنية صادقة فرج الله عنه هب عن علي من انعم الله عليه -نعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله قال المناوي تمامه عند مخرجه الطبراني ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله طب ----------------------عن عقبة	2037	4205980788979521059	189	303.5	143	281	67.2597885131836	38	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3280	true	4064457080903607259	139	300	671	1436	1436	300	عقبة بن مالك وكان من رهطه فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت علي قوم فشذ رجل من القوم ف-تبعه رجل من اهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر فيما قال قال فضربه فقتله فنما الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاتل والله يا رسول الله ما قال الذي قاله الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم قال الثانية -----وا--لله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة -------والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله ابي علي فيمن قتل مءمنا قالها-	3280	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0515	false	688685441161087681	13	161	71	770	1444	300	عقبة بن مالك --------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت علي قوم فشد رجل من القوم فاتبعه رجل من اهل السرية---------- شاهره فقال الشاد من القوم اني مسلم---------------------- فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا---------------- فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاءل------ يا رسول الله ما قال الذي قال- الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس-------------- ثم قال الثانية يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله ابي علي فيمن قتل مءمنا قالها	515	4205980788979521059	676	1262.5	533	782	86.44501495361328	133	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3280	true	4064457080903607259	0	35	0	174	1436	300	قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم العصر بالمدينة------ فسلم ثم قام سريعا يتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي ان قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت	3280	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1231	false	3803183298152596564	138	172	720	892	1560	300	قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم------ بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطا رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فرا- انهم- عجبوا من سرعته فقال ذكرت	1231	4205980788979521059	159	286.0	126	180	88.33333587646484	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3309	true	-105641734986132673	0	77	0	378	1460	300	اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت----------------- يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في مصلي -اتخذه مصلي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت----- الي ناحية من البيت فقا-----------------------------م فكبر فقمنا وراءه- فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه-------------------- علي خزيرة	3309	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0558	false	-4182951198445515572	195	289	967	1430	1486	300	اتي مسجدهم فاصلي بهم وودت بكسر الدال الاولي يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت اليه الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه اي منعناه من الرجوع علي خزيره	558	4205980788979521059	363	640.0	286	464	78.23275756835938	64	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3309	true	-105641734986132673	91	146	446	715	1460	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن ------------------------الدخشن ف-------------------------------------------قال بعضهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل ---الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله فقالوا الله ورسوله اعلم قال فانما------------ و----------جهه ونص-حته للمنافقين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم	3309	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0559	false	1707325661980930384	64	139	316	678	1492	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن بالتصغير او ابن الدخش بلا تصغير والشك من الراوي هل هو مصغرا ومكبر فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله -قال-- الله ورسوله اعلم قال اي بعضهم فانا نري وجهه اي تواجهه ونصيحته للمنافقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان الله قد حرم	559	4205980788979521059	249	426.5	196	367	67.847412109375	43	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3310	true	-8545545149482512388	124	230	594	1116	1439	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت ------------------بصري واني اصلي بقومي-------------------------------------------------- فاذا كانت الامطار سال الواد-----ي بيني وبينهم فلم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فود-----------------دت يا رسول الله ان ---------تصلي في مصلي -اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله فقال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر حيث ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ---قال اين تحب ان اصلي في بيتك---- فاشرت----- الي ناحية ال---بيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلينا ركعتين ثم	3310	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0558	false	-4182951198445515572	153	280	760	1384	1486	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قد انكرت بصري اي اصابني فيه سوء وانا اصلي لقومي اي لاجلهم والمراد انه كان يءمهم اي يصلي بهم اماما فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم وودت بكسر الدال الاولي يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله -قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين----- ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت اليه الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلي-- ركعتين ثم	558	4205980788979521059	488	873.5	385	637	76.6091079711914	86	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3310	true	-8545545149482512388	235	292	1138	1407	1439	300	فقال قاءل----- اين مالك بن الدخيشن ف------------------------------------------------------------------قال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقول تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال ال-------له اعلم --------------انا نري و----------جهه ونص-حته الي المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم	3310	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0559	false	1707325661980930384	64	139	316	678	1492	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن بالتصغير او ابن الدخش بلا تصغير والشك من الراوي هل هو مصغرا ومكبر فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا----- تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال اي بعضهم فانا نري وجهه اي تواجهه ونصيحته ل----لمنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله قد حرم	559	4205980788979521059	257	451.0	202	372	69.08602142333984	47	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3547	true	-6465465513619990730	132	163	633	778	1429	300	لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره------------------------------------------- وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	3547	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1827	false	4887596774971261402	138	177	687	875	1474	300	لن يزال العبد في فسحة في دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره فمهما عمله من المعاصي ظهر وانتشر بين الناس وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	1827	4205980788979521059	143	272.0	112	188	76.06382751464844	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3559	true	7957354847440724442	151	259	687	1220	1426	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءم يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري 74 حدثنا موسي بن هارون ثنا اسحاق راهويه ثنا عيسي بن يونس عن ثور بن يزيد عن يونس بن سيف عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث بن اشيم الليثي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربع اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري قال	3559	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1385	false	-7366530960056842610	30	65	164	344	1586	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري قال	1385	4205980788979521059	8	-337.5	6	705	1.134751796722412	1	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3627	true	-6296338184710006660	224	266	1054	1249	1397	300	ان كان خرج يسعي علي ولده-------------------------------- صغارا فهو----------------- في سبيل الله----------------------------------------- وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان---- يسعي علي نفسه ي-------------------------------------------------------------------------------عفها فهو في سبيل الله وان كان خرج----- رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	3627	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0859	false	2997366910922144700	20	99	97	470	1510	300	ان كان خرج يسعي علي ولده بضم الواو وسكون اللام حال كونهم صغارا فهو اي سعي ذلك الشخص في سبيل الله اي طريقه الذي امر بالسعي فيها مثاب ماجور وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها اي حال كونه قاصدا اعفاف نفسه عن سءال الناس او عن اكل الحرام او عن الوطء الحرام فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	859	4205980788979521059	191	317.5	149	373	51.20643615722656	36	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3635	true	-3462193010085064306	139	177	661	859	1457	300	الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة قالوا بلي يا رسول الله قال النبي في الجنة--------------------------------------------------------------- وال----------------------شهيد في الجنة وا-------------------------------------لصديق------- في الجنة والم------------------------------ولود في الجنة والرجل----- يزور اخاه في جانب---------- المصر في الجن--------------------------------------ة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة	3635	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0913	false	5305837327260881797	128	201	681	1064	1547	300	الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة--------------------------- النبي في الجنة اي في اعلي درجاتها قال المناوي وال للعهد او الجنس او الاستغراق والشهيد القتيل في قتال الكفار في الجنة والصديق صيغة مبالغة اي الكثير الصدق والتصديق للشارع في الجنة والمولود اي الطفل الذي يموت قبل البلوغ في الجنة والرجل الذي يزور اخاه في الدين في ناحية المصر في الله اي في مكان بعيد عنه لوجه الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة	913	4205980788979521059	158	236.0	126	410	38.53658676147461	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3713	true	-2904744671497177708	50	177	227	860	1464	300	صلي الله عليه وسلم-------- يوما فاذا هو بابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما اخرجكما من بيوتكما----------- قالا الجوع قا------------ل وانا والذي نفسي بيده ما اخرجني الا الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه واتي- رجلا من الانصار ---فاذا الانصاري ليس ثم واذا هو بالمراة فقال لها اين فلان قالت انطلق يستعذب لنا من الماء فبينما هو كذلك اذ جاء الانصاري وعليه قربة من ماء فلما نظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه قال الله اكبر ما احد من الناس اكرم من اضيافنا قال فعلق القربة وقطع لهم عذقا فيه بس-----ر ورطب وتمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انتقيت قال تخيروا يا رسول الله علي اعينكم قال واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم---- فاكلوا فلما	3713	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0924	false	-5516626289738837428	26	94	129	476	1547	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر ف---------------قال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده ---اخرجني---- الذي اخرجكما قوما- فقام-ا معه فاتوا رجلا من الانصار وهو ابو الهيتم بن التيهان فجاءهم بعذق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه بسر وتمر ورطب----- فقال كلوا---------------------------------------------------------------------------- واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها	924	4205980788979521059	253	371.0	200	677	37.37075424194336	39	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3720	true	-7976130330104577788	172	194	806	918	1407	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شء من ذلك	3720	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1223	false	8791932508691183512	254	276	1279	1391	1513	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شء من ذلك	1223	4205980788979521059	112	224.0	90	112	100.0	22	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3826	true	-7201259011049216648	191	244	926	1167	1436	300	اذا صليت صلاة الغداة فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار--------------------------------- سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك بها جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	3826	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0213	false	440915390680956141	185	248	929	1210	1498	300	اذا صليت ال------صبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار اي من عذابها او من دخولها قل ذلك سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك---- جوار- من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	213	4205980788979521059	226	390.0	175	292	77.39726257324219	46	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3858	true	3831944757545027113	116	152	516	680	1413	300	خمس من فعل واحدة منهن كان------- ضامنا ع---------لي الله--------------- من عاد مريضا او خرج مع جنازة او ------------خرج غازيا--------------------- او دخل علي امامه------------------------------- يريد تعزيز----------ه وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس	3858	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1165	false	-339305512210148050	116	171	640	909	1532	300	خمس من فعل واحدة منهن كان الفاعل ضامنا اي مضمون علي الله ان يدخله الجنة من عاد مريضا او خرج مع جنازة ليصلي عليها او خرج غازيا بقصد اعلاء كلمة الله او دخل علي امامه قال المناوي يعني الامام الاعظم يريد تعزيره اي تعظيمه وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس	1165	4205980788979521059	159	263.0	124	269	59.10780715942383	28	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3885	true	-281970986249251144	89	148	455	734	1461	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد قيل يا رسول الله افرايت الن------------فقة فقال النفقة علي قدر ذلك ------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن فقلت لمعاذ انما النفقة -سبع ماءة ضعف فقال معاذ قل فهمك انما ذلك اذا انفقوها	3885	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1419	false	-5432870600401534615	229	300	1179	1521	1521	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد الذي لا يعلمه ولا يصل اليه من عداه والنفقة في الجهاد-- علي قدر ذلك اي كثواب الذكر الواقع في الجهاد قال المناوي تمامه عند مخرجه قال عبد الرحمن فقلت لمعاذ انما النفقة بسبع-ماءة ضعف فقال----- قل فهمك انما ذاك اذ- انفقوها-	1419	4205980788979521059	234	411.0	184	352	66.4772720336914	46	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3894	true	-6620317467776117005	252	290	1173	1376	1423	300	الغزو غزوان---------------------------------------- فاما من غزا ابتغاء وجه الله--------------------------------------------------------------------- واطاع الامام------------------------- وانفق الكريمة وواسي الش----------------------------------------------------------------------------------------------------ريك----------------------- واجتنب الفساد في الارض--------------------------------- فان نومه وسهره-------------------------------------------------- كله خير------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء------ وسمعة--------------------------------- وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بالكفاف	3894	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1516	false	4829084258521515212	167	290	818	1470	1520	300	الغزو غزوان غزو من ابتغي وجه الله وغزو من لا يبتغيه فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي اي طلبا للاجرالاخروي منه لا لاجل حظه من الغنيمة ولا ليقال شجاع واطاع الامام في غزوه فاتي به علي امره وانفق الكريمة ---اي الناقة العزيزة عليه المختارة عنده وقيل نفسه وياسر الشريك قال الخطابي معناه الاخذ باليسر والسهولة مع الشريك والصاحب والمعاونة لهما واجتنب الفساد في الارض بان لم يتجاوز المشروع في نحو قتل فان نومه ونبهه بفتح النون وسكون الموحدة هو الانتباه من النوم اجر كله اي ذواجر والمراد ان من هذا شانه يثاب في جميع حالاته من حركة وسكون ونوم ويقظة واما من غزا فخرا ورياء بالمد وسمعة بضم السين اي ليراه الناس ويسمعوه وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1516	4205980788979521059	192	234.0	154	655	29.312976837158203	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3912	true	7108435490912034462	61	109	281	518	1378	300	قال ست من اشراط الساعة------------ موتي------------------- وفتح بيت المقدس وان يعطي الرج----------------ل الف دينار فيتسخطها--------------------------------- وفتنة تدخل حرها -------------------------------بيت كل مسلم------------------------------------------------------------------------ وموت ياخذ في الناس كقعاص-------------------------- الغنم وان نغزو----------------------------------------- الروم و----------------------------------يسيرون باثني عشر بندا----------------------------------------------------------- تحت كل بند اثنا عشر الفا 1 ابو العوام سادن بيت المقدس عن معاذ	3912	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1298	false	7598537278265033532	141	250	747	1314	1578	300	واه ست من اشراط الساعة اي علاماتها موتي مضاف لضمير المتكلم وفتح بيت المقدس وان يعطي الرجل بالبناء للمفعول الف دينار فيستخطها استقلالا بها كناية عن كثرة المال وفتنة يدخل حرها اي مشقتها من كثرة القتل والنهب بيت كل مسلم قيل هي واقعة التتار اذ لم يفعل في الاسلام ولا في غير مثلها وقيل بل تاتي وموت ياخذ في الناس كقعاص بضم القاف بعدها عين مهملة الغنم داء يصيبها فيسيل من انوفها شء فتموت فجاة وان يغدر الروم بنقض العهد الذي يكون بينكم وبينهم فيسيرون بثمانين-- بندا قال الشيخ بفتح الموحدة وسكون النون ودال مهملة العلم الكبير تحت كل بند اثنا عشر الفا من المقاتلة حم طب----------- عن معاذ	1298	4205980788979521059	189	241.0	147	580	32.58620834350586	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3951	true	5973499900237543361	117	140	544	655	1377	300	قال الله تعالي لا يذكرني عبدي في نفسه الا ذكرته في ملا--------------------------------- من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته---------------------------------------------------- في الرفيق الاعلي	3951	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1586	false	-6432104789909440110	132	171	645	840	1470	300	قال الله تعالي لا يذكرني عبد- في نفسه الا ذكرته في ملا بفتح الميم واللام مهموز اي جماعة من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا قال المناوي اي جماعة من خواص خلقي المقبلين علي ذكري الا ذكرته في الرفيق الاعلي	1586	4205980788979521059	102	171.0	79	196	52.04081726074219	19	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3958	true	-3956493960857758924	179	217	856	1039	1405	300	عن سهل بن معاذ-------------- عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي في الناس ان من ضيق منزلا	3958	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms2086	false	5438921506840992715	30	71	132	327	1458	300	عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا	2086	4205980788979521059	174	319.5	136	197	88.32487487792969	34	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms3999	true	-7625487094531557679	16	52	82	255	1442	300	لان يزني الرجل بعشر نسوة خير له من ان يزني بامراة جاره قال وسالهم عن السرقة فقالوا حرام حرمها الله ورسوله فقال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر ----عليه من ان يسرق من بيت جاره	3999	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1796	false	-1420484293838693483	101	133	487	630	1422	300	لان يزني الرجل بعشر نسوة خير له من ان يزني بامراة جاره اي ايسر عقوبة من زناه فيها ولان يسرق---------------------------------- من عشرة ابيات ايسر له عقوبة من ان يسرق من بيت جاره	1796	4205980788979521059	102	170.5	77	177	57.62711715698242	22	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4043	true	6485152882978562780	44	74	207	360	1397	300	الشامي عن مرثد بن ابي مرثد الغنوي وكان بدريا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم خيار-كم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم	4043	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms2212	false	-3870705465014127130	92	120	475	617	1578	300	الكبير عن مرثد بن ابي مرثد الغنوي -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانه- وفدكم فيما بينكم وبين ربكم	2212	4205980788979521059	133	241.0	105	154	86.36363983154297	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4217	true	-4313682239467310983	43	72	200	347	1437	300	ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقو----------------لون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	4217	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0715	false	-2558948769386116816	145	177	775	937	1588	300	ان اناسا من اهل الجنة يطلع-ون الي اناس من اهل النار اي يطلعون عليهم فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	715	4205980788979521059	140	271.5	111	163	85.88957214355469	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4296	true	-7315190040207186081	70	142	338	686	1425	300	خثيم--- عن سعيد بن ابي راشد انه اخبره يعلي بن مرة------ انهم خرجوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا اليه فاذا حسين يلعب مع صبية في السكة فاستقبله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امام القوم فشبك يديه فطفق الغلام يقع ها هنا وهه-نا ويضاحكه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس راسه ثم اتبعه فقبله وقال حسين مني	4296	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1117	false	5615698203554542427	19	83	87	403	1504	300	---ماجه عن سعيد بن ابي راشدان-------- يعلي بن مرة حدثهم انهم خرجوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا ل--ه فاذا حسين يلعب-------- في السكة ----قال فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم امام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفز هاه-نا وهاهنا ويضاحكه----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس راسه وق---------بله وقال حسين مني	1117	4205980788979521059	274	439.0	212	361	75.90027618408203	50	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4310	true	2470606143275628027	121	190	570	894	1419	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل في خيمة قد الحف في المسالة فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال له رجل من القوم باي شء يختم يا رسول الله قال بامين ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف------------------------------ الرجل الذي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اختم يا فلان بامين وابشر	4310	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0888	false	-3157286979949919292	42	89	194	423	1459	300	صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ذات ليلة برجل----------------------- قد الح- في المسالة فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اوجب ان ---------------------------------------------------------------ختم بامين فقد اوجب فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل ف--------------------------------------قال اختم يا فلان بامين وابشر	888	4205980788979521059	177	282.0	139	369	47.96747970581055	32	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4325	true	8171546493508364713	18	84	87	411	1456	300	عليك ----------بالهجرة------------- فانه لا مثل لها قال قلت يا رسول الله اخبرنا بعمل نستقيم عليه ونعمله قال عليك بالجهاد فانه لا مثل له قال قلت يا رسول الله اخبرنا بعمل نستقيم عليه ونعمله قال عليك بالصوم فانه لا مثل له قلت يا رسول الله اخبرنا بعمل نستقيم عليه ونعمله قال عليك بالسجود-------------------- فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	4325	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1456	false	7682984450025334371	73	118	381	593	1514	300	عليك بالهجرة اي الهجرة مما حرم الله فانه لا مثل لها في الفضل عليك----------------------------------------------- بالجهاد فانه لا مثل له عليك-------------------------------------------------------- بالصوم فانه لا مثل له عليك---------------------------------------------------- بالسجود اي الزم كثرة الصلاة فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	1456	4205980788979521059	148	217.5	114	367	40.32697677612305	29	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4333	true	7216812327428083162	103	146	492	709	1426	300	وان من الحسنات عياد-------------ة المريض وان----------------------------- من تمام عيادته ان تضع يدك عليه----------------------------------------------------- وتساله كيف هو وان ----------------------------من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بي---------------------------------------------------------------------نهما وان من لبسة الانبياء-------------------------------------------- القميص قبل السراويل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مما يستجاب به عند الدعاء العطاس	4333	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0799	false	-5218596013581884154	5	117	25	591	1570	300	وان من الحسنات عيادة بمثناة تحتية المريض اي زيارته في مرضه ولو اجنبيا وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه اي علي شء من جسده كجبهته او يده او المراد موضع العلة وتساله كيف هو اي عن حاله في مرضه وتدعو له وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما لا سيما المتحابين حيث وجدت الكفاءة وغلب علي الظن ان في اصلاحهما خيرا وان من لبسة الانبياء بكسر اللام وضمها اي مماي لبسونه ويرضون لبسه القميص قبل السراويل يعني يهتمون بتحصيله ولبسه قبله لانه يستر جميع البدن فهو اهم مما يستر اسفله فقط وفيه ان السراويل من لباس الانبياء وان مما يستجاب به عند الدعاء العطاس	799	4205980788979521059	206	345.5	164	566	36.39575958251953	35	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4339	true	-8326650425328376746	162	220	769	1037	1413	300	فهو صادق النية يقول-------------------- لو ان لي مالا -عملت بعمل فلان ------------------------------------------------------------فاجرهما س--------------------------------------------------------------------------------------واء و--------عبد رزقه الله مال-ا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في------- ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و-----------------------------------لا يصل فيه رحمه و----------لا يعمل لله فيه حق----------------------------------------ا فهذا باخبث المنازل و----------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول----------- لو ان لي مالا -عملت---- بعمل فلان	4339	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1054	false	-954712920209778149	122	253	610	1205	1428	300	فهو صادق النية يقول فيما بينه وبني الله لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان اي الذي له مال ينفق منه في البر فهو بنيته اي يءجر علي حسبها فاجرهما سواء اي فاجر عقد عزمه علي انه لو كان له مال انفق منه في الخير واجر من له مال ينفق منه سواء و الثالث عبد رزقه الله ما لا ولم يرزقه علما شرعيا نافعا يخبط من ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير ونحوها فهذا باخبث المنازل عند الله اي اخسها واحقرها و الرابع عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1054	4205980788979521059	251	361.5	195	595	42.18487548828125	42	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4350	true	2842704429367202015	71	104	330	516	1454	300	سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم--------------------------------- ويعملون ويسيءون----------- العمل لا يرضون م--------نكم حتي تحسنوا--------- قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد 1 من	4350	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1303	false	-3723718729575775287	37	79	203	448	1574	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم بفتح المثناة التحتية وسكون الكاف ويعملون فيسءيون من الاساءة العمل لا يرضون منكم اي عنكم حتي تحسنوا بالتشديد قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد-- من	1303	4205980788979521059	180	313.5	148	247	72.87449645996094	27	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4357	true	8511010399324107510	231	275	1185	1404	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------- سيكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء-------------------------------------- مل-وك ومن بعد الملوك جبابرة ---------------------------------------------------ثم يخرج رجل من اهل بيت----------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	4357	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1317	false	-1946754524501855493	152	242	782	1247	1541	300	----------رضي الله عنه قال العلقمي بجانبه علامة الحسن سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك اشارة الي الانقطاع الخلافة وظهور الجور ومن بعد الملوك جبابرة جمع جبار وهو الذي يقتل علي الغصب او المتمرد العاتي ثم يخرج رجل من اهل بيتي هو المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني اي يجعل اميرا قال الشيخ في زمن عيسي صلي الله عليه وسلم وكونه من جملة اتباعه لا ينافي الامارة المذكورة اذ الامارة تصدق ولو في شء خاص فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	1317	4205980788979521059	190	303.5	151	478	39.74895477294922	30	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4370	true	4736481209550705518	90	118	443	571	1446	300	عن عثيم عثمان بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر و--اختتن	4370	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0477	false	2834154092992299762	143	174	701	839	1473	300	عن عثيم------ بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر ثم اختتن	477	4205980788979521059	121	225.0	94	144	84.02777862548828	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4625	true	2198157702761610389	16	47	76	245	1424	300	لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق----------------- ويخون فيه الامين ويءتمن---- الخءون--------------- ويشهد المرء ولم--- يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس--------- بالدنيا لكع بن لكع لا يءمن بالله ورسوله	4625	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1852	false	-7676206984199767111	149	189	725	942	1516	300	لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الامين ويءتمن فيه الخءن ببناءها للمفعول ويشهد المرء وان لم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس خبر مقدم بالدنيا لكع بن لكع لا يومن بالله ورسوله	1852	4205980788979521059	164	292.5	133	217	75.57603454589844	25	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4635	true	-1615951831846204660	124	203	574	968	1400	300	يا رسول الله فالتفت فلم ير احدا ثم التفت فاذا ظبية موثقة فقالت ادن مني يا رسول الله فدنا منها فقال--- حاجتك قا-لت ان لي خشفين في ذلك الجبل فحلني حتي اذهب فارضعهما ثم ارجع اليك قال وتفعلين قالت عذبني الله بعذاب العشار ا-ن لم افعل فاطلقها فذهبت فارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها وانتبه الاعرابي فقال -لك حاجة يا رسول الله قال نعم تطلق هذه فاطلقها فخرجت تعدو وهي تقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	4635	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0676	false	5406231063221198152	0	78	0	392	1532	300	يا رسول الله فالتفت فلم ير احدا ثم التفت فاذا ظبية موثقة فقالت ادن مني يا رسول الله فدنا منها فقال ما حاجتك فقالت ان لي خشفين في هذا الجبل فحلني حتي اذهب فارضعهن و---ارجع اليك قال وتفعلين قالت عذبني الله -عذاب العشار الن لم افعل فاطلقها فذهبت فارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها فانتبه الاعرابي فقال الك حاجة يا رسول الله قال---- تطلق هذه فاطلقها فخرجت تعدو وهي تقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	676	4205980788979521059	377	712.5	301	400	94.25	69	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4815	true	-4868694429570700872	163	241	808	1209	1497	300	عن اميمة بنت رقيقة ق--------------------الت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نسوة ن-----------بايعه فقلن نبايعك يا رسول الله------- علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن فقلن ا-----لله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم فلنبايعك يا رسول الله -قال----------------------------- اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	4815	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms0849	false	-2482651336626403121	210	289	1037	1447	1493	300	عن اميمة بنت رقيقة بالتصغير فيهما انها قالت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نسوة من الانصار تبايعه فقلن------ا يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و-----------------لا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال----------------------------- فيما استطعتن واطقتن قالت قلنا الله ورسوله ارحم بنا م------نا هلم --نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	849	4205980788979521059	327	542.0	261	475	68.84210205078125	56	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4958	true	-6240950363154312644	242	293	1106	1365	1390	300	الله عليه وسلم فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا------------ --------اني منهم فان النبوة فيهم وا-----------------------------------------------------------ن الحجابة فيهم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السقاية فيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله------ عشر سنين---------------- لا يعبده--------- غيرهم------------------------------- وانزل الله فيهم سورة من القران لم تنزل في-- احد- غيرهم	4958	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1544	false	3321701997859346734	82	226	401	1158	1540	300	الله ع-----نهم فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اعادة تاكيد اني اي باني منهم وان النبوة فيهم اي النبي صلي الله عليه وسلم العربي المبعوث اخر الزمان منهم وان الحجابة فيهم هي سدانة الكعبة بكسر السين وبالدال المهملتين اي خدمتها والقيام بامرها وكانت اولا بيد بني عبد الدار ثم صارت في بني شيبة بتقرير المصطفي وان السقاية فيهم قال المناوي اي المحل الذي يتخذ فيه الشراب في الموسم وقال العلقمي هي ما كانت قريش تسقيه الحجاج من الزبيب المنبوذ في الماء وكان يليها العباس بن عبد المطلب في الجاهلية والاسلام واقره النبي صلي الله عليه وسلم فهي لال العباس ابدا ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله تعالي عشر سنين اي من اسلم منهم لا يعبده من العرب غيرهم في تلك المدة وهي ابتداء البعثة وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احدا غيرهم	1544	4205980788979521059	243	364.5	193	762	31.88976287841797	36	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms4961	true	-3714580522224782080	241	271	1132	1296	1437	300	تسبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل م-------------اءة رقبة------------------ من ولد---------- اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل م---اءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها------- في سبيل ا-----------------لله وكبري الله ماءة تكبيرة	4961	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1291	false	5265058460742358313	235	300	1221	1566	1566	300	-سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل اي ثوابها لك ماءة رقبة اي عتق ماءة انسان من ولد بضم فسكون اسماعيل بن ابراهيم الخليل قال المناوي وهذا تتميم ومبالغة في معني العتق لان فك الرقبة اعظم مطلوب وكونه من عنصر اسماعيل اعظم واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها الغزاة في سبيل الله لقتال اعداء الله وكبري الله ماءة تكبيرة-	1291	4205980788979521059	160	253.5	131	347	46.1095085144043	22	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms5065	true	-2932726629564587482	134	229	629	1090	1423	300	عن انس بن مالك قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في ب--------------------يتها- فاستيقظ وهو يضحك فقا----لت يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال انت م--------------------------------------------------نهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال لي مثل ذلك مرتين او ثلاثا واقول يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين قال فتزوج--ها عبادة -بن الصامت فخرج بها الي الغزو قال فلما رجعت قربت له--- دابة ليركبها فوقعت فاندقت عنقها	5065	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1435	false	8494293300091193058	95	202	484	1008	1483	300	عن انس بن مالك قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها اي استراح نصف النهار فاستيقظ وهو يضحك -قالت قلت يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة----- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم وفي رواية فدعا لي وفي اخري فقال اللهم اجعلها منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال--- مثل ذلك مرتين او ثلاثا --قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين---- فتزوج بها عبادة ابن الصامت فخرج بها الي الغزو---- فلما رجعت قربت اليها دابة لتركبها فوقعت فاندقت عنقها	1435	4205980788979521059	434	790.5	343	543	79.92633819580078	82	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000474-ara1.ms5076	true	4223289693768792128	144	168	697	822	1445	300	صلاتكن------------ في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة	5076	3444804629773842467	Sham19Y0018272-ara1.ms1387	false	-8876845463267732845	204	235	1043	1203	1550	300	صلاتكن ايها النسوة في بيوتكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------افضل من صلاتكن في حجركن بضم ففتح جمع حجرة وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة	1387	4205980788979521059	26	-74.0	21	259	10.038610458374023	3	JK000474-ara1	Sham19Y0018272-ara1