id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000474-ara1.ms1608	false	-7190675266187486419	200	237	989	1136	1447	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط	1608	3444804629773842467	Sham19Y0014299-ara1.ms058	true	-1844527764872836366	213	241	1028	1139	1447	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط---------------- ثم ركع---- كاطول ما ركع بنا في صلاة قط---------------- ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط	58	-4776845662194293074	111	190.5	83	147	75.51020050048828	25	JK000474-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK000474-ara1.ms1610	false	8587921289803903114	15	50	80	219	1454	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع كاطول ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد---- كاطول ما سجد بنا في صلاة قط	1610	3444804629773842467	Sham19Y0014299-ara1.ms058	true	-1844527764872836366	213	241	1028	1139	1447	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط---------------- ثم ركع كاطول ما ركع بنا في صلاة قط---------------- ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط	58	-4776845662194293074	107	182.5	80	143	74.8251724243164	25	JK000474-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK000474-ara1.ms0269	false	3062967421562133046	1	107	3	522	1426	300	تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت------------------------------ بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت وصنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة 1194 حدثنا احمد بن محمد بن يحيي بن حمزة الدمشقي حدثني ابي عن ابيه حدثني ثور بن يزيد الرحبي عن عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج يده فبصق فيها فنظر اليها ثم قال ان الله يقول كيف تعجزني بن ادم وانما خلقتك من مثل هذه فسويتك وعدلتك ومشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق الان واني اوان الصدقة	269	3444804629773842467	Sham19Y0014299-ara1.ms096	true	-20612071817309859	4	31	15	155	1467	300	تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق----- واني اوان الصدقة	96	-4776845662194293074	110	-9.0	89	549	20.03643035888672	20	JK000474-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK000474-ara1.ms1032	false	959962311257597412	160	196	764	929	1476	300	اللهم لك الحمد كله لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما اضللت ولا مضل لمن هديت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت	1032	3444804629773842467	Sham19Y0014299-ara1.ms165	true	1736199055014841412	170	195	825	939	1460	300	اللهم------------- لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت و--------------------------------------لا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت	165	-4776845662194293074	113	215.0	88	165	68.48484802246094	22	JK000474-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK000474-ara1.ms3286	false	-3593251526506922131	16	47	81	223	1512	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له والذين هم فيكم تبع لا يب-غون اهلا ولا مالا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورجل اذا اصبح يخادعك عن اهلك ومالك ورجل لا يخفي له طمع وان دق	3286	3444804629773842467	Sham19Y0014299-ara1.ms354	true	309250115391739127	12	104	60	520	1556	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له ال-ذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا قال الاشرفي الذي في الاول بمعني الذين للجمع كقوله وان الذي حانت بفلج دماءهم هم القوم كل القوم يا ام خالد و الذين الثاني بيان له او بدل منه قال الطيبي وصف الضعيف باعتبار لفظه تارة بالمفرد وباعتبار الجنس تارة اخري بالجمع وقوله تبع مرفوع علي انه فاعل الظرف او مبتدا خبره الظرف والجملة خبر هم وروي بالنصب علي انه حال من الضمير المستتر في الخبر قوله والخاءن الذي ----------------------------------------لا يخفي له طمع وان دق	354	-4776845662194293074	99	-12.0	76	501	19.760478973388672	20	JK000474-ara1	Sham19Y0014299-ara1
