id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000474-ara1.ms0406	false	-4295619978633374561	59	148	259	665	1417	300	عن عامر بن سعد عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الدين قاءما حتي يكون اثنا عشر خليفة من قريش ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة 1809 حدثنا عبيد بن غنام ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا حاتم بن اسماعيل عن المهاجر عن عامر عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون------ اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ------------1 تميم بن طرفة الطاءي عن جابر بن سمرة	406	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms080	true	7390715490545065905	236	283	1123	1334	1408	300	عن عامر بن سعد عن جابر بن سمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله ص يوم جمعة عشية رجم الاسلمي يقول لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وصحيح الترمذي ج 2 ص 35 روي بسندين عن جابر بن سمرة	80	1064307450912122814	150	251.0	114	433	34.642032623291016	32	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms2354	false	-789568784538635387	222	276	1078	1337	1452	300	عن مسروق قال كنا جلوسا----- عند عبد الله بن مسعود----- فساله رج-----ل يا ابا عبد الرحمن هل سالتم نبيكم صلي الله عليه وسلم كم يملك هذه الامة من خليفة فقال بن مسعود ما سالني عنه--ا احد منذ قدمت العراق قبلك ----سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشرة عدة نقباء بني اسراءيل	2354	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms081	true	-1295613789606862235	15	64	64	300	1375	300	عن مسروق قال كنا جلوسا ليلة عند عبد الله يقرءنا القران فساله رجل فقال يا ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول الله--------------- كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله ما سالني عن هذا احد منذ قدمت العراق قبلك قال سالناه ف----------------------------قال اثنا عشر- عدة نقباء بني اسراءيل	81	1064307450912122814	187	296.0	146	280	66.78571319580078	35	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms0566	false	7443163918199674509	252	300	1203	1434	1434	300	عن ش-هر بن حوشب عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيه فجاءت بهم فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء ال محمد صلي الله عليه وسلم فاجعل صلواتك وبركاتك-	566	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms082	true	5313635672292854820	259	295	1239	1412	1433	300	عن مسهر بن حوشب عن ام سلمة ان رسول الله ص -----------------قال لفاطمة ا-تيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم ف-------------------القي عليه----م كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء ال محمد------------------- فاجعل صلواتك وبركاتك	82	1064307450912122814	166	283.5	132	233	71.24463653564453	29	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms4220	false	-8450233208443117273	83	138	384	657	1525	300	الحسن بن علي-- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي---------- وكان وصافا عن حلية---- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر	4220	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms100	true	-626226438909102682	181	219	921	1099	1505	300	الحسن بن علي ع قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله وكان وصافا يحسن ان يصف النبي ص--------------------------------------------------------- فقال كان رسول الله------------------- فخما مفخما----------------------------------- اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر	100	1064307450912122814	148	221.0	116	289	51.2110710144043	27	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms4221	false	1670132649301409883	106	186	530	930	1526	300	فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل------------ه ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفسه دخوله---- ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم ش----يءا فكا--ن من سيرته	4221	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms100	true	-626226438909102682	222	299	1111	1502	1505	300	وكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عمن سالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ومخرجه ومجلس-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن مدخل رسول الله------------------- فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزا----- دخوله الي ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة الي العامة و--------لا يدخر عنهم منه شيءا فسالته عن مخرجه	100	1064307450912122814	338	568.0	266	434	77.88018798828125	52	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms4222	false	-1118764105965019323	0	261	0	1329	1547	300	ويحترس منهم من غير ان ي-طوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يو-قرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال قلت -كيف كانت سيرته في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب -ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس يوءس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده	4222	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms101	true	5736909807896296675	21	171	109	887	1588	300	ويحترس منهم من غير ان ينطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه قال و-----------------------------------------------------------------------------------------سالته عن مجلسه فقال كان ل-----------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و----لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه مج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات----------------------------------- متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يو قرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب ---فقلت فكيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب وليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكلم اطرق جلساءه و-----------------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده	101	1064307450912122814	732	1261.5	587	1346	54.383358001708984	122	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms0582	false	-9054308307978843955	23	85	110	451	1456	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا استظهار اوفق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكدب الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف واف-ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء	582	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms103	true	3983261378065416348	135	185	714	979	1567	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا -مظاهرة احسن من --مشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر يا علي افة------------------- الحديث------ الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة وافة السماحة المن وافة الشجاعة البغي واف------------------ة الجمال الخيلاء	103	1064307450912122814	236	419.5	190	342	69.00585174560547	37	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms0581	false	-1952628326075355693	110	281	564	1440	1546	300	قال فما السماحة قال البذل من العسير واليسير قال فما الشح قال ان تري -----------------ما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس ف-ي كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اعزاء الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استوعيته قال فما الخرق قال معازتك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما حسن الثناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة قال فما السفه قال	581	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms123	true	621406114882465130	6	126	35	628	1539	300	قال فما السماح- قال البذل في العس-ر واليس-ر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في ال-------------------دنيا قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله---------- وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس الي كل شء قال فم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العزم وتعفو عن الجرم قال فما السءدد ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة قال فما الشرف قال	123	1064307450912122814	557	1048.5	442	894	62.30424880981445	103	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms0564	false	4892959843604421349	112	152	510	722	1448	300	زاذان عن سلمان قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم للحسن والحسين -------من احبهما -احب----------------------------------------بته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله	564	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms124	true	-5869252306104300687	145	190	742	978	1521	300	شاذان عن سلمان عنه قال سمعت رسول ا---------لله ص يقول في الحسن والحسين اللهم اني احبهما واحب من احبهما وقال من احب الحسن والحسين احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله----- ال-جنة ومن ابغضه--------------ما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله	124	1064307450912122814	165	263.0	132	265	62.26415252685547	23	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms3871	false	-2565018570833324350	174	248	833	1204	1462	300	ابي الطفيل ---عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك 102 حدثنا اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن م-------------------------------------------------------------الك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل ان معاذا اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي	3871	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms242	true	2363237612682058002	214	300	1038	1443	1443	300	ابو الطفيل حدثنا معاذ بن جبل قال جمع رسول الله ص-------------------------------------------------- في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء واخرج عن ابن عباس قال صليت مع النبي ص ثمانيا وسبعا جميعا واخرج مالك بن انس عن ابي هريرة ان رسول الله ص كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره الي تبوك موطا مالك ج واخرج مال----------------------------ك عن معاذ بن جبل انهم خرجوا مع رسول الله ص عام ت-----------------بوك فكان رسول الله ص----------------- يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ------قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي-	242	1064307450912122814	193	241.5	149	524	36.832061767578125	33	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms1699	false	-8833394677056358769	185	300	859	1404	1404	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم و--الجحيم يدع-ون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابع---------------------------------------------------------د مات وفي عنقه اموال الي الناس ما نجد لها قضاء او--------- وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقال ان الابعد كان لا يبالي ا-ن اصاب البول منه لا يغسله ثم	1699	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms488	true	1883356533608363066	74	192	371	929	1448	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م-ن الحميم في الجحيم ينادون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل معلق في-- تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فقي-----ل لصاحب التابوت ما بال الابعد اي ------------------------------------------بعد من الخير قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال ----الناس لم يجد لها في نفسه اداء ولا وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسده ثم ----	488	1064307450912122814	441	753.0	345	628	70.22293090820312	79	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms0958	false	782798744029024879	20	63	86	329	1563	300	وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا ثم تغزون انتم وهم عدوا فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم تنصرفون حتي تنزلوا مرجا- ذي تلول فيرفع --رجل م-ن اهل النصرانية صليبا فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدق-ه فعند ذلك تغدر الروم ويجتمعون للملحمة	958	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms502	true	-2628459802134891262	0	43	0	244	1646	300	وسلم قا-ل ستصالحكم الروم صلحا امنا ثم تغزون انتم وهم عدوا فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم تنصرفون حتي تنزلوا البرج ذي تلول فيرفع الرجل بين اهل الصليب الصليب --فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدفعه فعند ذلك يغزو الروم ويشجم-ون الملحمة	502	1064307450912122814	211	376.0	170	248	85.08064270019531	31	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms2553	false	-7571233128279276993	38	121	181	641	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سيجء في اخر الزمان اقوام يكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعون يرعوون عن قبيح ان تابعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عامر وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمعروف ولا ينهي عن منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر بالمعروف فيهم متهم المءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة	2553	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms502	true	-2628459802134891262	200	251	1106	1387	1646	300	رسول الله------------------- سيجء في اخر الزمان اقوام تكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرع-------ون عن قبيح ان تابعتهم وار-وك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمن فيهم وضيع-- والفاسق فيهم شريف السنة فيهم بدعة	502	1064307450912122814	264	470.5	214	460	57.39130401611328	41	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms4350	false	2842704429367202015	67	102	311	511	1454	300	الله عليه وسلم قال سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون ويسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد	4350	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms505	true	5249096718638382867	229	263	1248	1437	1617	300	الله ص-------- قال سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبون-- ويعملون ويسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قب-حهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد	505	1064307450912122814	188	356.0	154	200	94.0	31	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK000474-ara1.ms2354	false	-789568784538635387	222	276	1078	1337	1452	300	عن مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود فسا--------------------له رجل يا ابا عبد الرحمن هل سالتم نبيكم صلي الله عليه وسلم كم يملك هذه الامة من خليفة فقال ----------بن مسعود ما سالني عنها احد منذ قدمت العراق قبلك ------------سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشرة عدة نقباء بني اسراءيل	2354	3444804629773842467	Rafed0003537Vols-ara1.ms643	true	787067116362224428	167	224	836	1105	1479	300	عن مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود وهو يقرءنا القران فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول الله--------------- كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله ابن مسعود ما سالني عنها احد منذ قدمت العراق قبلك ثم قال ولقد سالنا رسول الله ص ف-----------------قال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل	643	1064307450912122814	212	367.5	167	301	70.43189239501953	43	JK000474-ara1	Rafed0003537Vols-ara1