id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000473-ara1.ms122	true	-4930869954096412024	231	285	1132	1404	1465	300	الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا------------------------------------ الزهري عن عبيد الله فلما كان في اخر زمان سفيان اثبت فيه ب----------------ن عباس --------قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل منصرفه من احد فقال يا رسول الله اني رايت---------- ظلة تنطف سمنا وعسلا ور-------ايت الناس يتكففون منه---- فالمستكثر منه والمستقل ورايت سببا واصلا الي السماء------- اخذت	122	-3119628228377530198	Shamela0030037-ara1.ms5	false	-7420206391947618578	242	300	1172	1464	1464	300	---------------------------نا الزبير بن بكار نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الل------------------------------------ه بن عبد الله عن ابن عباس او غيره قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل منصرفه من احد فقال يا رسول الله---- رايت في المنام ظلة ينطف منها السمن والعسل فرايت الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر---- والمستقل ورايت سببا واصلا الي السماء ورايتك اخذت-	5	-2982196169666562479	183	244.5	145	364	50.27472686767578	27	JK000473-ara1	Shamela0030037-ara1
JK000473-ara1.ms123	true	990668703713399975	0	92	0	443	1427	300	ثم اخر من بعده ف--قطع به ثم وصل له فعلا فق--ال ابو بكر يا رسول الله دعني------------- اعبرها ق-ال اعبرها ق-ال اما الظلة ف----الاسلام وا---ما ينطف ----سمنا وعسلا والناس يتكففون منه فهو القران وحلاوته ولينه فالمستكثر منه والمستقل وام---------------------------------------------------------ا السبب الواصل الي السماء فهو ما انت عليه من الحق اخذت به فاعلاك الله ثم اخر ----من بعده فيعلو--- ثم اخر من بعده-------- فينقطع به ثم يوصل له فيعلو يا رسول الله اصبت قال اصبت بعضا واخطات بعضها قال اقسمت----- يا رسول الله ---------------------------------قال لا تقسم يا ابا بكر 1 احاديث عب-----------------د الله	123	-3119628228377530198	Shamela0030037-ara1.ms6	false	-290530984647900850	17	128	73	599	1431	300	ثم اخذ به -رجل فانقطع به ثم وصل له فعلا به قال ابو بكر------------- دعني يا رسول الله اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف منها من العسل- والسمن ------------فهو القران -حلاوته ولي--------------نه واما ما تتكفف الناس فالاخذ من القران كثيرا والاخذ من القران قليلا واما السبب الواصل الي السماء ف---ما انت عليه من الحق اخذت به فاعلاك الله ثم اخذ به رجل بعدك فيعلو به ثم اخر فيعلو به ثم اخر فينقطع به ثم يوصل له ق------------------------ال اصبت بعضا واخطات بعض-ا قال اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي اصبت من الذي اخطات قال لا تقسم يا ابا بكر ----حديث ام زرع 8 اخبرنا عبيد الله	6	-2982196169666562479	327	441.0	252	600	54.5	49	JK000473-ara1	Shamela0030037-ara1