id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	171	244	845	1189	1460	300	البخاري عن ابي اسحاق عن البراء--- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي نحو----------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان عليه السلام يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms060	true	-3000803435078854556	58	135	326	695	1561	300	البخاري ومسلم -------عن البراء بن عازب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما نزل المدينة نزل علي اخواله من الانصار وانه صلي الي بيت المقدس ستة ------------عشر شهرا وكان------------ يعجبه ان تكون قبلته الي البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	60	-4268480567968619062	275	441.0	214	410	67.07317352294922	48	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1772	false	-6825486702114655943	17	153	94	769	1499	300	فانطلقنا علي ساحل البحر فالقي لنا البحر-------------------------------------------- دابة يقال لها العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد كنا نغترف الدهن من وقب عينيه بالقلال واخذ ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامه ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدم-ا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمو-نا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله انتهي وفيه حديث اخر اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل في اخر صحيح مسلم ولفظه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms086	true	-7832628911814249727	107	201	593	1062	1583	300	فانطلقنا علي ساحل البحر فرفع- لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي---- العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال--- بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا-------------- حتي سمنا وذكر الحديث قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعموننا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله د وح--------ديث ابن ابي اوفي غزو------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	-4268480567968619062	382	631.5	300	721	52.98196792602539	69	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms0957	false	8476153759577091274	270	300	1321	1458	1458	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما-	957	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms116	true	-1575694390657946397	198	226	1057	1183	1575	300	ان رجلا شهد عند علي بن ابي طالب ع-لي رءية هلال رمضان فصام----------- وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما	116	-4268480567968619062	112	210.0	88	138	81.159423828125	23	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1148	false	-7786386343249861337	155	209	712	958	1410	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مسا----------كين نصف صاع لكل مسكين ----------------------------------------------------قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	1148	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms135	true	-4541142189483146496	64	121	350	605	1531	300	الي النبي---- صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما -تجد شاة -قلت لا ---------------------------------------------قال ص-م ثلاثة ايام او اطع-م ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	135	-4268480567968619062	171	274.0	131	308	55.51948165893555	31	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1877	false	-4875441445219872995	103	191	476	945	1475	300	الله عليه وسلم يقول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت--- انا ندعوك لشه-ادة فدخل مع--------ها فطفقت كلما دخل باب- اغلقته دونها حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشه-ادة ولكن دعوتك لتقع علي --------------------------او تقتل هذا الغلام -او ------تشرب هذا الخمر----- فسقته كاسا فقال زيدوني------- فلم يبرح حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها لا ت-----جتمع هي والاي-------مان ابدا- الا اوشك احدهما ان يخرج------- صاحبه	1877	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms154	true	5894340969042675771	82	180	443	962	1636	300	الله عنه انه قا---ل اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن كان قبلكم متعبد------------- فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انا ندعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه -حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذه الخمر كاسا فسقته كاسا -قال زيدوني فزادوه فلم يبرح حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانه والله لا يجتمع ----الايمان وادمان الخمر الا يوشك------- ان يخرج احدهما صاحبه	154	-4268480567968619062	400	671.5	322	548	72.9926986694336	64	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1267	false	-3217185555130998531	167	215	849	1101	1537	300	عروة عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم عليه السلام وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1267	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms193	true	3458714112488566517	117	162	624	852	1605	300	جرير عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة الي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فقال لها ---------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	193	-4268480567968619062	206	375.0	165	252	81.74603271484375	36	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1270	false	-2226573955485625200	204	246	994	1183	1466	300	بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي بن عمر ف-------ساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل للاول -قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1270	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms194	true	-3743377278735783240	127	169	634	825	1540	300	عن نافع عن ا------------------------بن عمر ان رجلا ساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول فقال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	-4268480567968619062	163	290.0	127	215	75.81395721435547	32	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	46	148	229	735	1478	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب-------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها--------------------- تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني	1289	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms207	true	4135338233102356217	207	300	1089	1542	1542	300	سبيعة----------- الاسلمية------------------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو------------------------ ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب اي تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها اي طهرت من دم النفاس تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني-	207	-4268480567968619062	419	758.0	335	536	78.17163848876953	78	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	117	187	600	950	1514	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءا-لهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1011	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms240	true	-5576213788357148766	118	188	597	950	1585	300	ابو هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	240	-4268480567968619062	341	649.0	272	357	95.51820373535156	64	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1210	false	4910913172267462569	184	240	898	1166	1474	300	كما رواه الترمذي عن محمد بن كعب عن بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاي--------ة الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال بن عباس فكل فرج سواهما---- حرام	1210	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms266	true	-823054098220757931	210	263	1112	1379	1566	300	كما اخرج الترمذي عنه رضي الله عنه انه -----قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت الاية الكريمة الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المعارج---- فكل فرج سواهما فهو حرام	266	-4268480567968619062	224	398.0	176	280	80.0	39	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1212	false	7693882039246840820	0	36	0	171	1486	300	ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاي--------ة الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال بن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	1212	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms266	true	-823054098220757931	229	263	1208	1379	1566	300	ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت الاية الكريمة الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المعارج---- فكل فرج سواهما فهو حرام	266	-4268480567968619062	153	284.5	120	179	85.47486114501953	28	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	68	112	340	547	1458	300	قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا -بن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسه تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان الله والله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة والدم ولحم الخنزير -لا تحل الا للمضطر	1211	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms267	true	7959877182001901058	0	43	0	203	1551	300	قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان ا------لله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة والدم ولحم الخنزير ولا تحل الا للمضطر	267	-4268480567968619062	198	380.0	155	209	94.7368392944336	38	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	256	300	1224	1424	1424	300	من حديث الزبير بن خريق عن عطاء بن ابي رباح عن جابر -------------قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms284	true	-8205997461542004916	74	112	389	566	1536	300	من حديث-------------------------------------- جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	284	-4268480567968619062	156	262.5	123	220	70.90908813476562	29	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1892	false	-2977861549993060849	122	189	606	923	1454	300	عليه السلام لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله -عليه فكل وان اكل منه فلا تاكل لانه انما امسك علي نفسه وان شارك كلبك كلب اخر فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب غيرك قلت اخرجه الاءمة الستة عنه قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل	1892	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms312	true	-3467922518533824963	132	154	675	782	1540	300	عليه السلام لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله تعالي فكل م---------------------------ما امسك عليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اكل منه فلا تاكل	312	-4268480567968619062	101	159.5	79	318	31.761005401611328	19	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1496	false	1108225036953855259	75	138	375	670	1457	300	عن سعد بن ابي وقاص ق-----------------ال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه--------------------- فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما-لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فخذ سيفك	1496	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms338	true	-5113890200141525375	169	239	857	1184	1529	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت---- يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فخذ سلبك	338	-4268480567968619062	285	534.5	224	334	85.32933807373047	58	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1357	false	4346851942118326879	0	74	0	367	1431	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرج-----------------------------------------------------------------------------------------م فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني حسبت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فال-----------------------رجم حق علي من زني من ---------الرجال و--النساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها	1357	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms379	true	255219922924788860	184	272	990	1440	1590	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم يعني بها قوله تعالي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده وا----خشي ان يطول الناس --زمان في--قول قاءل لا نجد الر----جم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله عز وجل في كتابه الا وان الرجم حق علي من زني اذا احصن من الرجال او النساء و----------------قامت البينة او كان حمل او اعتراف وال----له لولا ان يقول الناس زاد---- في كتاب الله------- لكتبتها	379	-4268480567968619062	299	479.0	239	496	60.282257080078125	48	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	0	115	0	579	1481	300	فقال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فق------ال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وا-------ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجمت	1352	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms380	true	3261317839224445006	123	235	654	1227	1569	300	فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجمت	380	-4268480567968619062	548	1033.5	438	596	91.9463119506836	99	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	165	271	842	1394	1529	300	البراء بن عازب قال--------- مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم ------فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني--------- قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيي امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	1661	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms384	true	3600723220326928707	45	145	229	754	1562	300	البراء بن عازب رضي الله عنه مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ا--هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد ال--------------------رجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان ال--رجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	384	-4268480567968619062	465	803.5	371	582	79.89690399169922	75	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1345	false	183380507249972376	39	195	192	934	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة--- فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم---- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال ف-------هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال---- اريد ان تطهرني فامر------------------- به فرجم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكل----------------------------------------------------------------ب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار قالا ومن ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1345	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms396	true	-5792847808993207816	116	274	569	1346	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا فساله رسول الله باللفظ الصريح الذي معناه الجماع ف-----------قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاة في البءر قال نعم فساله النبي هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطهرني فامر صلي الله عليه وسلم به فرجم فلما احس مس الحجارة صرخ بالناس يا قوم ردوني الي رسول الله فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله غير قاتلي ولكن الناس ضربوه حتي مات فذكروا فراره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه وسمع الرسول بعض الصحابة يتكلم عنه و-----------يقول لقد ------------------------------------------------------------رجم رجم الكلاب فغضب وقال لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وفي رواية اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	396	-4268480567968619062	330	363.0	258	1078	30.612245559692383	59	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1373	false	-5042717308977981132	174	231	857	1134	1461	300	فلما كا---ن الغد قالت يا رسول الله--------- لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما -لا- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي------------------------------------------------------------------------------- في يده كسره خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها فامر الناس فرجموها	1373	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms397	true	-5170579593541926155	5	78	25	384	1573	300	فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تر---------دني كما رددت ماعزا فوالله اني -حبلي فقال اما الان فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي ا-لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	397	-4268480567968619062	259	470.0	205	370	70.0	47	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1397	false	-1521858316667452468	45	97	226	474	1446	300	عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشا----ر في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	1397	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms407	true	4153166842559666468	224	271	1099	1324	1478	300	عن---- عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر في ذلك ف--------------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده--------- ثمانين	407	-4268480567968619062	220	409.0	174	252	87.30158996582031	42	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	279	300	1390	1502	1502	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين-	1278	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms422	true	8420875282757691780	187	208	1046	1159	1640	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين	422	-4268480567968619062	112	219.0	92	113	99.11504364013672	21	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms0348	false	-1754145183644349406	265	300	1293	1462	1462	300	عاءشة -----ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح-	348	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms470	true	6038997650577559243	30	67	157	336	1594	300	عاءشة ونصه ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح	470	-4268480567968619062	169	319.5	135	179	94.41340637207031	35	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms0349	false	-6453179089026408949	11	56	51	264	1421	300	قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة قال بن القطان ومع هذا فخالد مجهول الحال قال المنذري وفيه ايضا سعيد بن بشير ابو عبد الرحمن البصري نزيل دمشق مولي بني نضر---- تكلم فيه غير واحد وقال بن عدي في الكامل هذا	349	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms471	true	-7195002864307665240	227	261	1206	1365	1560	300	قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة وفي اسناده--------------------------------------------------- سعيد بن بشير ابو عبد الرحمن البصري نزيل دمشق مولي ابن نصر وقد تكلم فيه غير واحد ------انتهي فاذا كا-ن هذا	471	-4268480567968619062	135	222.5	103	217	62.21198272705078	26	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms2008	false	-1828231495226608387	256	293	1257	1443	1475	300	عن عاءشة------------------- قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء بني المصطلق فاخرج الخمس عنه ثم قسمه بين الناس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما فوقعت جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار في قسم ثابت بن قيس	2008	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms586	true	-8960851179097204551	177	215	966	1157	1583	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء بني المصطلق فاخرج الخمس منه ثم قسمه بين الناس فاعطي الف-رس سهمين والر-جل سهما فوقعت جويرية بنت الحارث في سه------------م ثابت بن قيس	586	-4268480567968619062	167	306.0	133	205	81.46341705322266	29	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms2009	false	-6793075305132321841	69	175	335	839	1470	300	اله الا ال----له وانك رسول الله وانا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من الامر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبني----- علي ما لا طاقة لي به وما اكرهني علي ذلك الا اني رجوتك صلي الله عليك فاعني ف-ي فكاكي فقال------------ او خير من ذلك ق-الت ما هو قا-ل اودي عنك كتابتك واتزوجك ق-الت نعم يا رسول ا---------------لله قال قد فعلت فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها وتزوجها وخرج فخرج الخبر الي الناس فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترقون فاعتقوا ما كان في ايد-هم من سبي بني المصطلق فبلغوا---- ماءة اهل بيت	2009	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms586	true	-8960851179097204551	216	291	1163	1534	1583	300	الي الرسول فقالت يا-- رسول الله -انا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من الامر ما قد علمت وقد ----------------------كاتبني ثابت علي تسع اواق------------------------------------------------------- فاعني علي فكاكي فقال عليه السلام او خير من ذلك فقالت ما هو فقال اودي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم يا رسول الله فقال رسول الله---- قد فعلت------------------------------------------------------------------ و-----خرج الخبر الي الناس فقالوا اصهار رسول الله------------------- يسترقون فاعتقوا ما كان في ايديهم من سبي بني المصطلق فبلغ عتقهم ماءة---- بيت	586	-4268480567968619062	302	447.5	237	549	55.00910568237305	49	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms0348	false	-1754145183644349406	265	290	1293	1415	1462	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms627	true	4841512935469002303	196	221	1043	1165	1554	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	627	-4268480567968619062	122	244.0	97	122	100.0	25	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1460	false	9100371598169661732	149	283	767	1427	1510	300	مسلم -----عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال خرجنا مع ابي بكر --------------امره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا------------------------------------------------------- ابو بكر فعرسن-----------------------------------------------ا ثم شن الغارة ثم نظرت الي عنق فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم والقشع النطع معها ابنة لها من احسن الناس فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابنتها فقدمنا المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	1460	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms675	true	-4583508737848318177	16	122	83	572	1514	300	مسلم ايضا عن اياس بن سلمة ----------عن ابيه قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة يعني التي نفله ابو بكر اياها فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ففدي بها ناسا من المسلمين------ اسروا بمكة	675	-4268480567968619062	312	366.5	241	789	39.54372787475586	60	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1461	false	4852281726732347977	30	146	166	724	1480	300	الحديث الثا-----لث روي ان النبي صلي الله عليه وسلم من علي بعض الاساري يوم بدر قلت روي البخاري في صحيحه من حديث نافع ان عمر بن ا---------------------------------------------------------------لخطاب اصاب جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك قال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين مختصر هذا من احاديث الباب والذي بعده حديث الكتاب ومن احاديث الباب ما اخرجه البخاري عن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني--------------- لتركتهم له	1461	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms675	true	-4583508737848318177	209	251	1055	1256	1514	300	-------الشافعي لما ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم من علي ثمامة----------------------------------------------------------- بن اثال سيد اهل اليمامة ثم اسلم وحسن اسلامه وقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني يعني اساري بدر لتركتهم له	675	-4268480567968619062	107	-47.0	81	641	16.69266700744629	22	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	96	141	493	714	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	1430	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms677	true	5913422474119070741	216	263	1214	1443	1632	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	677	-4268480567968619062	220	426.0	175	229	96.06986999511719	44	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	41	146	188	700	1502	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوه اليه وهو يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو بن عمك فما برحت حتي انزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية فقال عليه السلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------ انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون صاعا	1278	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms714	true	-6022081018599444686	85	192	426	934	1542	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو- اليه وهو يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن ---عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تج-دلك في زوجها الي الفرض قال--------- يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما- عنده شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	714	-4268480567968619062	458	810.0	360	532	86.09022521972656	79	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms0704	false	7424645192777189562	17	93	84	472	1485	300	عن الساءب بن يزيد----------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان زمن عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء انتهي وفي رواية للبخاري النداء --------------الثاني و----زاد بن ماجة----------- علي دار في السوق يقال لها الزوراء وفي لفظ للبخاري ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة------------------------------ ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم	704	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms752	true	9012725133826977445	80	167	413	855	1566	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه انه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك ج وقالوا السعي عند الاذان الثاني وقت صعود الخطيب المنبر يفوت علي الناس سماع الخطبة التي من اجلها خفف الله تعالي الصلاة فجعلها ركعتين-------------------------------------------------- ولم تكن بالمسلمين حاجة الي هذا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم	752	-4268480567968619062	231	352.5	182	492	46.95121765136719	42	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	46	152	229	754	1478	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1289	4910713965419912785	Tafsir09085-ara1.ms773	true	-4369357378094623621	53	144	299	748	1566	300	سبيعة----------- الاسلمية------------------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو------------------------ ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها-------------------- رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	773	-4268480567968619062	441	819.5	351	530	83.20755004882812	83	JK000471-ara1	Tafsir09085-ara1