id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	149	220	751	1094	1483	300	بن عباس --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي ساعة الا ساعة من نهار------------------------------------ لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1168	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0150	true	6702804279784167130	66	147	331	728	1475	300	بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي -----الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	150	-1275909201402086025	333	617.0	264	406	82.01970672607422	66	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1537	false	-3410103484762162771	203	294	987	1429	1466	300	بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القي-------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاءه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال عليه السلام الا الاذخر انتهي واخرجا ايضا عن ابي هريرة ----------قال لما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة---------------------- قام في الناس ف---------------------------------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة ----------------------	1537	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0150	true	6702804279784167130	66	202	331	991	1475	300	بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال------------ الا الاذخر و-----------------عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ا------------ن مكة حرمها الله ولم يحرمها	150	-1275909201402086025	339	554.0	267	701	48.3594856262207	63	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	175	244	866	1189	1460	300	عن البراء قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان عليه السلام يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0170	true	-5204689229320069742	213	283	1147	1474	1550	300	عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان------------ يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	170	-1275909201402086025	293	515.5	227	345	84.92753601074219	56	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	176	244	869	1189	1460	300	البراء قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان عليه السلام يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن -----صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0176	true	-4127779020673561275	46	107	241	529	1486	300	البراء -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان------------ يعجبه-------- قبلته قبل البيت وانه صلي ص---------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان يصلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله -قد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	176	-1275909201402086025	265	441.5	206	335	79.10447692871094	48	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1070	false	-8159428425327033935	61	104	321	537	1489	300	حببية بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي	1070	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0186	true	-6304599094100683222	167	207	842	1042	1501	300	حبيبة بنت ابي تجراة------------------------ قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي	186	-1275909201402086025	182	332.0	145	230	79.13043212890625	33	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1993	false	-6812532501327381107	244	281	1211	1391	1490	300	بعلم اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته ف-ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم قرا ابو هريرة	1993	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0204	true	-7837933548097594935	0	36	0	178	1508	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال--- ابو هريرة	204	-1275909201402086025	171	328.0	135	181	94.47513580322266	32	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1148	false	-7786386343249861337	103	209	484	958	1410	300	فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ثم كانت للمسلمين عامة انتهي وفي لفظ لهما عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة وهو في المسجد----------------- فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك فقال كعب في نزلت كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مسا----------كين نصف صاع لكل مسكين قال فن-----زلت في خاصة وهي لكم عامة	1148	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0228	true	-6715564361917818869	38	126	179	574	1392	300	فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك روي البخاري عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن -----------فدية من صيام فقال -----------------------------------------------حملت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما -تجد شاة -قلت لا ---------------------------------------------قال ص-م ثلاثة ايام او اطع-م ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	228	-1275909201402086025	289	430.5	218	506	57.1146240234375	54	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	175	230	871	1140	1477	300	الصحيحين عن سالم عن ----------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من	1122	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0230	true	7395278629520868576	242	300	1185	1463	1463	300	البخاري- عن سالم--- بن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------------------------- فاهل بع--مرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من-	230	-1275909201402086025	223	401.5	177	319	69.90595245361328	40	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	230	275	1140	1354	1477	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0231	true	700459879436455929	0	44	0	212	1506	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	231	-1275909201402086025	211	415.5	167	214	98.59812927246094	43	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	193	255	933	1224	1446	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1135	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0231	true	700459879436455929	0	58	0	276	1506	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم--- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	231	-1275909201402086025	270	510.0	212	291	92.78350830078125	54	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1064	false	-5122245817760814690	19	103	105	546	1527	300	فلم يزل واقفا ح-----------تي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب	1064	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0236	true	-8380523462136721389	219	300	1082	1506	1506	300	فلم يزل واقفا يعني بعرفة حتي غربت الشمس وبد-ت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-	236	-1275909201402086025	403	765.0	326	455	88.57142639160156	71	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1077	false	2968428965154517093	162	229	786	1133	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل و-----------اقفا حتي غربت الشمس وذهب الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله------------------------------------------------ كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة	1077	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0236	true	-8380523462136721389	194	274	964	1370	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الدفعة من عرفة حتي غربت الشمس وفي حديث جابر بن عبد الله الطويل الذي في صحيح مسلم قال فيه---------------- فلم يزل واقفا يعني بعرفة حتي غربت الشمس وبدت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	236	-1275909201402086025	258	438.0	201	422	61.1374397277832	47	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1083	false	-3381108781046197083	148	231	714	1153	1482	300	الشمس -في رءوس الجبال ك-------عماءم--------- الرجال -في وجوههم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفيض قبل ان تطلع--- الشمس انتهي الحديث السابع والاربعون روي انه عليه السلام كان يمشي علي راحلته في الطريق يعني طريق المزدلفة علي هينته قلت تقدم في حديث جابر------------ الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي--- راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	1083	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0236	true	-8380523462136721389	183	274	901	1370	1506	300	الشمس علي رءوس الجبال كانها العماءم علي رءوس الرجال دفعوا فاخر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الدفعة من عرفة حتي غربت الشمس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث جابر بن عبد الله الطويل الذي في صحيح مسلم قال فيه فلم يزل واقفا يعني بعرفة حتي غربت الشمس وبدت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	236	-1275909201402086025	286	466.5	231	593	48.22934341430664	49	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1076	false	-3242592849232207437	15	44	80	222	1438	300	عن جبير بن مطعم عن النبي--------- عليه السلام قال كل عرفات موقف وارفعوا عن عرفة -وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح	1076	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0237	true	9150074545833648548	178	209	901	1051	1533	300	عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال كل عرفات موقف وارفعوا عن عرفات وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج مكة منحر وكل ايام التشريق ذبح	237	-1275909201402086025	133	244.0	105	152	87.5	26	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1551	false	5412090139736880932	224	273	1086	1321	1444	300	جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل ---عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا انتهي واخرج اصحاب السنن عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1551	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0255	true	-5944485341548329166	27	67	125	313	1531	300	جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا و---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	-1275909201402086025	177	312.0	139	243	72.83950805664062	35	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1270	false	-2226573955485625200	203	246	990	1183	1466	300	عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي -بن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل للاول -قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1270	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0278	true	-5027378566802810054	0	47	0	213	1524	300	عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول فقال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-1275909201402086025	193	367.0	150	213	90.6103286743164	40	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	154	222	744	1069	1459	300	ان -بن مسعود اتي في رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا فمات عنها ولم يدخل بها ف---------------------------------------قال اقول ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث ولها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان------------------------------------------------------------------------------------- فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي--- في بروع بنت واشق	1233	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0283	true	5427811563908657358	27	102	158	520	1493	300	ان ابن مسعود سءل عن رجل تزوج امراة------------------- فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فترددوا اليه مرارا في ذلك فقال اقول فيها برايي------------------------------------------------------ فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه لها الصداق كاملا وفي لفظ لها صداق مثلها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال سمعت------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	283	-1275909201402086025	188	301.0	145	453	41.501102447509766	36	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	71	153	353	758	1478	300	عنها في حجة الوداع---- وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	1289	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0283	true	5427811563908657358	178	256	903	1290	1493	300	عنها زوجها سعد بن خولة وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	283	-1275909201402086025	366	693.0	291	409	89.4865493774414	70	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0744	false	29421618011498744	123	250	659	1291	1532	300	فان خفتم فرجالا او ركبانا حدثنا عبد الله بن يوسف ابا ملا--------------------------------------------------------ك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من لناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0291	true	-6378077493149968798	192	258	1031	1347	1554	300	فان خفتم فرجالا او ركبانا اي فصلوا علي اي حال كان رجالا او ركبانا يعني مستقبلي القبلة وغير مستقبليها كما قال مالك عن ابن ----------------عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا ع------لي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن النبي صل----ي الله عليه وسلم	291	-1275909201402086025	206	319.0	160	688	29.94186019897461	37	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	50	179	243	866	1495	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري----------------------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قا-لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرن-ي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1295	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	55	191	280	936	1511	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة------------- ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	294	-1275909201402086025	593	1121.5	470	675	87.85185241699219	113	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0914	false	4451729354638774478	0	48	0	245	1422	300	فخرج بصدقته فوضعها في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد --------------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف----- عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	914	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0325	true	-1289064005144847725	8	90	44	475	1608	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت وام------------------------ا الزانية فلعلها ان تستعفف بها عن زنا ولعل-- الغني------ يعتبر فينفق مما اعطاه الله	325	-1275909201402086025	196	283.0	155	464	42.24137878417969	35	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1648	false	6869842185641215819	38	117	189	597	1494	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال يا معشر النساء تصدقن واكثر- الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن يا رسول الله وما------------- لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل-- فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1648	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0339	true	-4615586691685959396	47	126	265	672	1591	300	عن ابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة --------وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله -ما نقصان العقل والدين قال اما نقصان --عقلها فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	339	-1275909201402086025	366	680.5	295	428	85.5140151977539	66	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	145	220	734	1094	1483	300	ومسلم عن طاوس عن بن عباس ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل ل-------ي ساعة الا ساعة من نهار------------------------------------ لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1168	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0404	true	193119869389661648	9	105	53	523	1457	300	لمسلم عن ا-------بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في س---------اعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	404	-1275909201402086025	341	615.0	270	486	70.16461181640625	65	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1537	false	-3410103484762162771	201	294	978	1429	1466	300	ومسلم عن -بن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح م--------------------------------------------------------------كة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاءه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال عليه السلام الا الاذخر انتهي واخرجا ايضا عن ابي هريرة ----------قال لما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة---------------------- قام في الناس ف---------------------------------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة ----------------------	1537	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0404	true	193119869389661648	9	160	53	786	1457	300	لمسلم عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال------------ الا الاذخر وع-----------------ن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ا------------ن مكة حرمها الله ولم يحرمها	404	-1275909201402086025	346	562.0	272	774	44.702842712402344	62	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1010	false	-1066772855342971989	243	287	1208	1418	1484	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولم----------------------- تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع انتهي واما	1010	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0405	true	2783271175309742433	138	187	719	950	1496	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع------ واما	405	-1275909201402086025	190	337.0	150	249	76.30522155761719	37	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	117	246	600	1231	1514	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه انتهي واخرج البخاري منه ذروني ما تركتم الي اخره حديث اخر اخرجه الترمذي وابن ماجة عن عبد الاعلي بن عامر الثعلبي عن اب---------ي البختري عن علي قال لما نزلت هذه الاية ول-له علي------------------- الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا------------ يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام -قال لا ولو قلت نعم لوجبت	1011	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0405	true	2783271175309742433	63	170	346	869	1496	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنه------ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل -------------------------عام فقال ----لو قلت--ها لوجبت	405	-1275909201402086025	420	740.0	331	673	62.40713119506836	75	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1016	false	5383417974557784701	0	21	0	104	1499	300	التفل فقام اخر فقال اي الحج افضل قا-------------ل العج والثج فقام اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة	1016	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0405	true	2783271175309742433	226	250	1144	1261	1496	300	التفل فقام اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة	405	-1275909201402086025	103	199.0	82	117	88.03418731689453	20	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1044	false	-9020974218857864953	192	231	970	1155	1504	300	عن -بن عمر ---------------قال قام رجل ا--------------لي النبي عليه السلام فقال من الحاج قا-------------ل الشعث التفل فقام اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة	1044	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0405	true	2783271175309742433	202	250	1036	1261	1496	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل الي رسول الله صلي الله- عليه وسل--م فقال من الحاج يا رسول الله قال الشعث التفل فقام اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة	405	-1275909201402086025	176	312.5	137	228	77.19298553466797	34	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms2004	false	8125039593529829269	107	138	488	638	1399	300	الحسن -------قال قال عمر بن الخطاب------------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا---- كل من كانت ل-ه جدة و-------لم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	2004	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0406	true	3489154358123585214	158	196	763	945	1492	300	الحسن البصري قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا الي كل من كان عنده جدة اي سعة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	406	-1275909201402086025	146	251.5	116	182	80.21977996826172	29	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0631	false	-1784898606585407983	171	279	848	1376	1474	300	سملة عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يدعو -علي احد ا-----و لاحد قنت بعد الركوع وربما --------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام------------------- والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك حتي كان يقول في بعض--------- صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من------ العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية قال واخرج ابو داود في المراسيل عن معاوية بن صالح عن عبد القاهر عن خالد بن ابي عمران قال بينما------------- رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	631	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0425	true	5272721039599120486	5	109	28	535	1483	300	ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعوا علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك و---كان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من احياء العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء-------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------لاية وقال الامام احمد عن انس ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	425	-1275909201402086025	400	683.0	317	614	65.1465835571289	74	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1993	false	-6812532501327381107	241	281	1196	1391	1490	300	ان الرجل ليعمل بعلم اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي -حاف في وصيته ف-ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم قرا----- ابو هريرة	1993	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0496	true	-45273536743233322	216	257	1118	1319	1519	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي وحاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار -ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول ابو هريرة	496	-1275909201402086025	186	349.5	147	202	92.07920837402344	34	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	156	239	774	1173	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----ام الفتح فاذن لنا في متعة النساء--------------- الحديث وفي لفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنها انتهي وفي لفظ----------------------------------------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي وفي	1206	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0511	true	-937595065980346432	96	176	482	870	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر ولهذا الحديث -------------------------------------------------------الفاظ مقررة هي في كتاب الاحكام--------------------- وفي صحيح مسلم عن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني عن ابيه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا------ وفي	511	-1275909201402086025	255	407.0	198	477	53.4591178894043	47	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1207	false	-3256437601137941327	70	117	374	610	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته بين الحجر والباب قاءما يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1207	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0511	true	-937595065980346432	134	175	668	866	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا------------------------------ ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من---- النساء---- وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	511	-1275909201402086025	180	317.5	142	236	76.27118682861328	34	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0842	false	-7826258629361442876	273	300	1360	1511	1511	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة-	842	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	15	42	75	225	1489	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة	519	-1275909201402086025	149	287.5	123	152	98.02631378173828	26	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1550	false	4007293096433176375	252	276	1208	1317	1433	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اط-----------------------------عمت خادمك فهو لك صدقة	1550	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0532	true	-3644747764195204733	149	173	773	883	1519	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اط----------------------------عمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زووجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة	532	-1275909201402086025	81	156.0	63	138	58.69565200805664	16	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	60	126	311	645	1495	300	الي المرفقين انتهي والمثني بن الصباح ضعيف وسيات--------ي الكلام علي هذا الحديث بابسط من هذا في الحديث -الثالث ان شاء الله تعالي احاديث ال-ضربة الواحدة---- روي الاءمة الستة في كتبهم من حديث عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال---- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذا انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماءا فاما	176	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0545	true	7782896246526005924	242	300	1282	1573	1573	300	الي المرفقين والقول الثاني انه يجب مسح الوجه واليدين الي الكفين بضربتين وهو قول الشافعي---- في القديم والثالث انه يكفي مسح الوجه والكفين بضربة --واحدة لما رو-------------------------------------------------ي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد م--اء فقال عمر لا تصل قا-ل عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ- انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء- فاما-	545	-1275909201402086025	193	264.0	151	352	54.82954406738281	28	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0117	false	7136025165066952839	159	272	816	1412	1556	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الراجلة فكرهت ان ارحل ناقته---------------------------- وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها --ووضعت احجارا فاسخنت بها ماءا فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري راحلتك تضطرب ف--قلت يا رسول الله لم ارحلها ولكن رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت---- اصابتني جنابة فخشيت البرد علي نفسي فامرته ان يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت---- ماءا فاغتسلت به فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري--------------------- الي قوله------------ عفوا غفورا	117	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0548	true	3797601724993938570	129	254	658	1296	1542	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرح-لة فكرهت ان ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء- واغتسلت ثم لحقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري ر-حلتك قد تغيرت قلت يا رسول الله لم ارحلها----- رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر- علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء- فاغتسلت به فانزل الله تعالي-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون الي قوله ان الله كان عفوا غفورا	548	-1275909201402086025	548	969.5	441	669	81.9133071899414	95	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1187	false	-9134228282358688197	27	74	133	353	1463	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر ال-عمرة الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة	1187	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0591	true	9067886797984410196	247	294	1210	1431	1460	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة	591	-1275909201402086025	217	426.0	170	221	98.19004821777344	46	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1246	false	-8044514618320877672	175	266	884	1340	1505	300	سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة تبتغي بذلك رضاء النبي صلي الله عليه وسلم واخرج البخاري ومسلم عن بن عباس قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة وكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة انتهي وفي مستدرك الحاكم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت سود---------ة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي ه-و لعاءشة فقبل ذلك منها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فيها وفي اشباهها انزل الله وان امراة خافت من بعلها نشوزا	1246	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0616	true	-5749669728079694780	2	107	9	504	1432	300	سودة بنت زمعة وهبت يوم--------ها لعاءشة -----------فكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لها بيوم سودة وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة-------- عن عاءشة انها قالت له يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضا علي بعض في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة ففي ذلك--------- انزل الله وان امراة خافت من بعلها نشوزا	616	-1275909201402086025	264	428.0	208	657	40.182647705078125	46	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	125	198	620	998	1500	300	البخاري----- عن هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة -بن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف------ ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1743	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0658	true	-8569073820318741966	139	213	684	1072	1473	300	البخاري ايضا عن هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------- النصف للبنت ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	658	-1275909201402086025	367	677.5	295	395	92.91139221191406	63	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1754	false	2069704138463073471	268	295	1350	1483	1505	300	ابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل- فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1754	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0661	true	-8512028163462231764	49	76	236	370	1529	300	ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	661	-1275909201402086025	130	252.0	103	134	97.01492309570312	25	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0013	false	1438631967490649198	187	272	919	1320	1461	300	انه توضات فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا----- اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء ف--رش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها يعني رجله اليسري ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا انتهي واما حديث المغيرة بن شعبة فرواه البخاري	13	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0685	true	-1272674288018710984	151	228	742	1096	1467	300	انه توضا ف-غسل وجهه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنثر ثم اخذ غرفة------- فجعل بها هكذا يعني اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح -راسه ثم اخذ غرفة من ماء ثم رش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها----- رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول----- الله يعني----- يتوضا و--------------------------------رواه البخاري	685	-1275909201402086025	327	571.5	254	410	79.75609588623047	65	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1435	false	-8825392618444530844	180	297	942	1566	1580	300	البخاري ومسلم حديث العرنيين في كتاب الحدود من رواية سعيد عن قتادة عن انس-------- ان نفرا من عكل ثمانية وفي لفظ ان اناسا من عرنية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض-- وسقمت ابدانهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال الا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها -قالوا بلي يا رسول الله فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اث-رهم واتي ب----------------هم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمل- اعينهم --وتركهم في الحرة حتي ماتوا وفي ---------لفظ والقوا في الحرة------- يستسقون فلا يسقون	1435	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0718	true	3194797033664973974	18	114	97	620	1605	300	البخاري ومسلم ----------------------------------------------------عن انس بن مالك ان نفرا من عكل ثما--------------------------نية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا المدينة وسقمت اجسامهم فشكوا---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فقال الا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبوا من ابوالها والبانها فقالوا بلي------------- فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا-------------------- فقتلوا الراعي وطردوا الابل------------------------------------------ فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم ثم نبذوا في الشمس حتي ماتوا لفظ مسلم وفي لفظ والقوا في الحرة فجعلوا يستسقون فلا يسقون	718	-1275909201402086025	421	668.0	340	681	61.82085037231445	63	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1399	false	2873415302586783988	92	124	446	609	1465	300	الامام احمد عن عاءشة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك فكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما	1399	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0726	true	6149241568105136513	194	226	956	1114	1487	300	الامام احمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم--------- اثني عشر درهما	726	-1275909201402086025	147	273.0	116	167	88.0239486694336	27	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1404	false	622214298491411152	108	166	495	762	1407	300	شعيب عن ابيه عن جده قال كان ثمن المجن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة دارهم انتهي ورواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق به ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق في دون ثمن المجن قال عبد الله وكان ثمن المجن عشرة دارهم	1404	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0727	true	-5359862282110037652	2	57	7	256	1503	300	شيبة عن ابن عباس ---قال كان ثمن المجن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم ثم قال-------------------------- حدثنا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق في دون ثمن المجن------------- وكان ثمن المجن عشرة دراهم	727	-1275909201402086025	196	317.0	151	296	66.21621704101562	36	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1366	false	-5271139513890410517	191	290	982	1467	1513	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما انته------------------------------------------------------------ي وعند ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود من طريق محمد بن اسحاق عن الزهري سمعت رجلا من مزينة يحدث عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة	1366	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	0	90	0	455	1535	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة اخرجاه وهذا لفظ البخاري وعند مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بيهودي ويهودية قد زنيا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود فقال ما تجدون-------------------------------------------------------------------- في التوراة	730	-1275909201402086025	262	344.5	207	655	40.0	49	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	164	273	839	1404	1529	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي محمم ------فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني -----------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيي امرك اذ اماتوه---- فامر به فرجم انتهي قال	1661	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	181	286	915	1464	1535	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي ا--هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------ لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وا-------------لجلد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم------ قال	730	-1275909201402086025	497	886.5	399	595	83.52941131591797	84	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1610	false	512046386198737846	99	199	482	971	1494	300	صلي الله عليه وسلم وانه ---------------------------اقبل من الشام ومعه زقاق خمر يريد بها التجارة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اتيتك بشراب جيد فقال عليه السلام يا كيسان انها قد حرمت بعدك -------قال افاب--يعها --يا رسول الله قال ان-------------------------------------------------------------------------ها حرمت وحرم ثمنها فانطلق كيسان الي الزقاق فاخذ بارجلها فهراقها انتهي واخرج ايضا عبد الحميد بن جعفر عن شهر بن حوشب عن تميم الداري انه كان يهدي------------------------------ كل عام راوية ---خمر فلما انزل الله تحريم الخمر جاء بها فلما راه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك -قال اشعرت انها قد حرمت بعدك قال يا	1610	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0771	true	-4760364480814585551	208	300	1049	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم يا فلان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان بماذا امرته فقال امرته ان يبيعها قال ان الذي حرم شربه------ا حرم بيعها فامر بها فافرغت في البطحاء حديث اخر قال الحافظ ابو يعلي الموصلي-------------------------------- عن تميم الداري انه كان يهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر فلما انزل الله تحريم الخمر جاء بها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك وقال------ انها قد حرمت بعدك قال يا-	771	-1275909201402086025	215	250.0	167	635	33.85826873779297	37	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1876	false	-2677745621529680112	115	242	565	1186	1483	300	حديث اخر فاخرجه مسلم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سالت -بن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال عليه السلام يا ف-----------------لان بماذا امرته -قال امرته ان يبيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها فامر بها فافرغت في البطحاء انتهي حديث اخر اخرجه احمد في مسنده عن عبد الله بن عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء حديث اخر اخرجه احمد ايضا عن بن عم-----------------------------------------------ر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------	1876	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0771	true	-4760364480814585551	170	292	871	1460	1493	300	حديث اخر عن عب------------د الرحمن بن وعلة قال سالت ابن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان بماذا امرته فقال امرته ان يبيعها ق-ال ان الذي حرم شربها حرم بيعها فامر بها فافرغت في البطح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء حديث اخ--------------------------ر قال الحافظ ابو يعلي الموصلي عن تميم الداري انه كان يهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر فلما انزل الله تحريم الخمر جاء بها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	-1275909201402086025	402	750.0	317	781	51.472469329833984	75	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1610	false	512046386198737846	78	154	386	763	1494	300	حديث اخر اخرجه----- احمد في مسنده عن نافع بن كيسان ان اباه اخبره انه كان يتجر في الخمر--- زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه اقبل من الشام ومعه زقاق خمر---------- يريد بها التجارة فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اتيتك بشراب جيد فقال عليه السلا-----------------م يا كيسان انها قد حرمت بعدك قال افابيعها يا رسول الله -قال انها ح--------------------------------رمت وحرم ثمنها فانطلق كيسان الي الزقاق فاخذ بارجلها ف---هراقها	1610	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0772	true	-5583784829752292107	26	116	149	585	1490	300	حديث اخر قال الامام احمد--------- عن نافع بن كيسان ان اباه اخبره انه كان يتجر في الخمر في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه اقبل من الشام ومعه----- خمر في الزقاق يريد بها التجارة فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جء-تك بشراب طيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا كيسان انها قد حرمت بعدك قال -فابيعها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قد حرمت وحرم ثمنها فانطلق كيسان الي الزقاق فاخذ بارجلها ثم اهراقها	772	-1275909201402086025	339	570.0	266	452	75.0	61	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1876	false	-2677745621529680112	18	113	98	557	1483	300	عن انس بن مالك قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيح البسر والتمر فاذا مناد ينادي فقال اخرج فانظر فخرجت فاذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة ف----قال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها -قال بن عبد البر في التقصي هذا لا خلاف في انه مرفوع وكذلك كل ما كان مثله مما شوهد فيه نزول القران علي النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وفي لفظ للبخاري فامر رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	1876	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0772	true	-5583784829752292107	184	288	911	1433	1490	300	عن انس --------قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا مناد ينادي -قال اخرج فانظر------ فاذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فجري---ت في سكك المدينة قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها------ فهرقتها فقالوا او قال بعضهم قتل فلان وفلان وهي في بطونهم قال فانز----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية وعنه قال بينما انا ادير الكاس علي ابي طلحة وابي عبيدة بن الجراح وابي دجانة ومعاذ بن جبل وسهيل ابن بيضاء حتي مالت رءوسهم من خليط بسر وتمر فسمعت مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	772	-1275909201402086025	270	410.5	213	646	41.7956657409668	46	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1877	false	-4875441445219872995	95	191	438	945	1475	300	عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل م-من خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت انا ندعوك لشهادة فدخل معها فطفقت كلما دخل باب- اغلقته دونها حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تقتل هذا الغلام او تشرب هذا الخمر فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يبرح حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها لا تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	1877	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0775	true	6499916763073182883	55	142	251	711	1503	300	عثمان بن عفان قا----------------------------------------ل اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل فيمن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها------ ان- تدعوه لشهادة فدخل معها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه -حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تقتل هذا الغلام او تشرب هذا الخمر فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم -حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها لا تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	775	-1275909201402086025	449	853.5	364	509	88.2121810913086	78	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1772	false	-6825486702114655943	18	66	103	342	1499	300	علي ساحل البحر فالقي لنا البحر ---------------دابة يقال لها العنبر ----قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد ك---نا نغترف الدهن من وقب عينيه بالقلال	1772	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0780	true	519366252384492709	245	291	1239	1476	1522	300	علي ساحل البحر مثل الكثيب الضخم فاتيناه فاذا بدابة يقال لها العنبر قال قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا--- نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا ونحن ثل-ثماءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف------ من وقب عينيه بالقلال	780	-1275909201402086025	199	344.0	159	261	76.24520874023438	34	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1772	false	-6825486702114655943	67	186	347	925	1499	300	ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عين-ه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامه- ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدم-ا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله انتهي وفيه حديث اخر اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل في اخر صحيح مسلم ولفظه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قوت كل رجل -----------------------------------------------منا كل يوم تمرة فكان يمصها ثم يصرها في ثوبه وكنا نختبط بقسينا وناكل حتي قرحت اشداق-------------------------------------نا الي ان قال وشكي الناس --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0781	true	5209420527788509151	0	98	0	489	1483	300	ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينيه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحته- وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم -هل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله وقال مالك سا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل مع-----------------------------------------------------------نا القليل من الماء فان توضانا منه عطشنا ا---فنتوضا بماء البحر فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	781	-1275909201402086025	358	611.5	281	667	53.67316436767578	64	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1748	false	-7053366545819589846	132	226	643	1105	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر انتهي----------------------------------------------------------------------------- قال بن القطان وفيه مع الارسال ان الصلت السدوسي لا يعرف له حال ولا يعرف بغير هذا ولا روي عنه غير ثور بن زيد انتهي ولم يعله بن الجوزي في التحقيق وتبعه صاحب التنقيح الا بالارسال واستدل بن الجوزي في التحقيق للحنفية ايضا بحديث اخرجه البخاري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان قوم----------------------ا قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما------------------ ياتوننا اللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا انتم عليه وكلوا	1748	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0868	true	2075230729380411321	44	125	219	614	1507	300	صلي الله عليه وسلم---- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر ان-ه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله وهذا مرسل يعضد بما رواه الدارقطني عن ابن عباس انه قال اذا ذبح المسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكر اسم الله فلياكل فان المسلم فيه اسم من اسماء الله واحتج البيهقي-------------------------- ايضا بحديث----------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها المتقدم ان ناسا قالوا --يا رسول الله---------- ان قوما حديثي عهد بجاهلية ياتوننا ب-لحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا انتم----- وكلوا	868	-1275909201402086025	190	231.0	146	579	32.8151969909668	31	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1693	false	8380101389005001018	260	300	1269	1463	1463	300	عن عبد الله بن مسعود قال ان الله نظر في قلوب الع--------------------------------------------------------------------------------باد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما-	1693	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms0873	true	743485453345227393	116	167	588	844	1549	300	عن عبد الله بن مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوج-------------------د قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما	873	-1275909201402086025	172	328.0	137	275	62.54545593261719	34	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1496	false	1108225036953855259	75	138	375	670	1457	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه--------------------- فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما-لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فخذ سيفك	1496	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1014	true	-1193864589356946081	96	163	475	788	1498	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه ا----لله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فخذ سلبك	1014	-1275909201402086025	289	559.0	227	317	91.16719055175781	61	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1458	false	-4906902647319200161	75	168	372	812	1449	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما ق-------------ال عمر فلما كان من الغد وجد---------- عمر النبي صلي الله عليه وسلم قا--------عدا يبكي فساله ف------------------------------------------------------------------------------------قال ابكي-------------------- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ف----------------------------------------انزل الله------- ما كان لنبي ان تكون له اسري --------------------------الي قوله تعالي فكلوا مما غنمتم ح---------لالا فال الله---- الغن-------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة لهم مختصر واخرج ابو داود والنساءي عن سفيان بن حبيب ثنا شعبة عن ابي العنبس عن ابي الشعثاء عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1458	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1023	true	9184038848946176933	51	185	254	906	1476	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وهما يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما قال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الي قوله------ فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال فاحل لهم الغناءم فلما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1023	-1275909201402086025	295	351.5	229	764	38.61256408691406	54	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms2013	false	8759813461075034874	26	117	127	584	1480	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء-- رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا له كانك من اهل البادية قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا له من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1050	true	-7387770377054773538	227	297	1112	1456	1472	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل مع------------ه قطعة اديم---------------------------------------------------------------------------------------------- فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا--- من كتب لك هذا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1050	-1275909201402086025	335	618.5	266	459	72.98474884033203	64	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1487	false	-4602081838472440446	37	75	182	372	1480	300	المسيب ان-- جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1487	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1052	true	-4927074841634182482	6	47	35	238	1531	300	الرسول وقال جبير بن مطعم---------- مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1052	-1275909201402086025	166	281.0	131	217	76.49769592285156	30	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1428	false	-6017593388840478601	110	179	499	860	1448	300	عن سلمان--------------------- انه انتهي الي حصن او مدينة فقال لاصحابه دعوني ادعوهم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم فقال لهم انما كنت رجلا منكم فهداني الله------- للاسلام فان اسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا وان ابيتم فادوا الجزية وانتم صاغرون فان ابيتم نابذناكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ففعل ذلك بهم ثلاثة ايام فلما كان في اليوم الرابع امر الناس فغدوا اليها ففتحوها	1428	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1061	true	1558489099820005541	113	185	546	922	1536	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه انتهي الي حصن او مدينة فقال لاصحابه دعوني ادعوهم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم فقال---- انما كنت رجلا منكم فهداني الله عز وجل للاسلام فان اسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا وان ابيتم فادوا الجزية وانتم صاغرون وان ابيتم نابذناكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين يفعل ذلك بهم ثلاثة ايام فلما كان--- اليوم الرابع غدا الناس------ اليها ففتحوها	1061	-1275909201402086025	343	644.0	277	389	88.1748046875	60	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1442	false	6152187271160207983	196	273	1013	1381	1533	300	عن سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين------- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي -----------------اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء --------فرجع معاوية	1442	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1061	true	1558489099820005541	35	101	172	485	1536	300	عن سليم بن عام------------ر قال كا----ن معاوية يسير في ارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنوا منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فبلغ ذلك معاوية	1061	-1275909201402086025	231	343.5	176	401	57.60598373413086	39	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	94	157	485	798	1538	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم	1430	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1071	true	-5866031895350899269	245	300	1349	1619	1619	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله --------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم-	1071	-1275909201402086025	242	419.5	193	336	72.02381134033203	42	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	157	236	798	1222	1538	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي--------هم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم-------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1430	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1072	true	-4085714106252085664	0	80	0	435	1607	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	366	658.0	295	451	81.15299224853516	62	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1569	false	3355538105534870151	62	93	328	494	1525	300	-بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم -اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1569	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1085	true	-6942382574995547980	60	91	281	449	1530	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم باذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1085	-1275909201402086025	166	322.0	135	168	98.80952453613281	29	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0142	false	1009794919941642595	27	106	134	521	1477	300	بن الخطاب قال------------------- خرجنا-------------------------------- الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا -اصابنا فيه عطش شديد حتي ----------------------------ان كان الرج-----------------------------------------------------------------ل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ان الله---------- عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا -قال اتحب ذلك قال نعم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ودعا فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظ-لت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر انتهي قال	142	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1145	true	4290680561847904810	157	257	737	1223	1439	300	بن الخطاب في شان العسرة فقال عمر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا فاصابنا فيه عطش----- حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع وحتي وان كان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع وحتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر------- يا رسول الله ان الله عز وجل قد عودك في الدعاء خيرا فادع----- لنا فقال -تحب ذلك قال نعم فرفع----------------------------- يديه -----فلم يرجعهما حتي سالت السماء فاهطلت ثم سكنت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر------ قال	1145	-1275909201402086025	323	523.5	255	544	59.375	53	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1338	false	-6440534847418918412	232	292	1123	1409	1448	300	ابي هريرة ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين ام---------------------راة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله ف-----------------قال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فاطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان فقال عليه السلام--------------------------------- لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1338	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1453	true	-7369037785219464485	150	228	728	1101	1453	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------------------قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة وفي رواية ماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له وفي رواية قال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ف-طاف بهن فلم يلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1453	-1275909201402086025	238	397.5	185	407	58.47665786743164	46	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1841	false	-8397891863744934299	258	285	1280	1408	1485	300	عن علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	1841	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1618	true	-8092938018510398587	219	246	1116	1244	1505	300	عن علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	1618	-1275909201402086025	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1179	false	8510732510693041572	28	123	131	625	1501	300	---رافع قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين موجوءين خصيين وقال احدهما عمن شهد------------------------------------------------------------------------------ لله بالتوحيد وله بالبلاغ والاخر عنه----------------------------------------------------------------- وعن اهل بيته قال فك-----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كفانا انتهي ورواه احمد ايضا والبزار في مسنديهما والحاكم في المستدرك في تفسير سورة الحج عن زهير بن محمد عن بن عقيل به ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرن-------ين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------فذبحه بنفسه --ويقول---- عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله	1179	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1628	true	-3070599151684771041	152	273	753	1363	1501	300	جابر ---قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين في يوم عيد فقال حين وجههما اني وجهت وجهي للذي فطر السموت والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ثم سمي وكبر وذبح وعن علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعها من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ثم يقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا للمساكين وياكل هو واهله	1628	-1275909201402086025	251	363.0	199	768	32.68229293823242	42	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1749	false	2047561546742594539	137	285	663	1409	1488	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبش--------------ين املحين اقرنين فاذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بن-------------------------------فسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميع-ا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه وقال اللهم هذا--- عن محمد وال محمد ثم يطعمها ا-------لمساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد من بني هاشم يضحي وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه انتهي قوله عن بن مسعود انه قال جردوا التسمية قلت غريب قوله وما تداولته الالسن عند الذبح وهو قوله بسم الله والله اكبر منقول عن ان عباس في قوله تعالي فاذكروا اسم الله عليها صواف قلت رواه الحاكم في المستدرك في الذباءح من حديث شعبة عن سليمان عن ابي ظبيان عن بن عباس في قوله تعالي فاذكروا اسم الله عليها صواف قال قياما علي ثلاثة قواءم معقولة ي------------قول ب-سم الله والله اكبر	1749	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1628	true	-3070599151684771041	210	299	1040	1499	1501	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املح-------ين فاذا -----صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعها من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ثم يقول هذا عن محمد وال محمد ف--يطعمهما جميعا للمساكين وياكل هو واهله منهما وقال الاعمش عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس في قوله------ فاذكروا اسم الله عليها صواف قال قياما علي ثلاث- قواءم معقولة يدها اليسري يقول باسم الله والله اكبر	1628	-1275909201402086025	338	549.5	268	817	41.37086868286133	54	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	25	108	120	544	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني هذا كان عسيفا -----------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماء-----ة وتغريب عام واغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1352	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1676	true	-5406204091863798421	106	191	520	963	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال احدهما يا رسول الله ان ابني هذا كان عسيفا يعني اجيرا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك---- ماءة جلدة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	1676	-1275909201402086025	376	673.0	303	484	77.68595123291016	65	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1357	false	4346851942118326879	0	59	0	295	1431	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني حسبت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال و---النساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان حمل او	1357	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1676	true	-5406204091863798421	240	300	1194	1493	1493	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده فاخشي ان يطو---ل بالناس --زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضنوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال ومن النساء اذا------------- قامت البينة او --الحبل او-	1676	-1275909201402086025	255	433.5	205	323	78.9473648071289	43	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1282	false	-7505133010321052101	175	234	871	1146	1467	300	بينهما الي ان قال ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت ----من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر ولا- يدعي	1282	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	13	115	62	566	1501	300	كان من الصادقين-- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب و---------لا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت لها من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريشح حمش الساقين فهو الهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي	1684	-1275909201402086025	245	440.5	191	521	47.02495193481445	48	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1342	false	442115994569058377	112	163	559	799	1458	300	عن انس بن مالك------------- قال -اول لعان كان في الاسلام ان شريك بن سحماء قذفه هلال بن امية بامراته فرفعته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة شهود والا فحد في ظهرك فقال يا رسول الله ان الله يعلم اني لصادق ولينزلن	1342	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1685	true	2690450026392385951	247	300	1209	1458	1458	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لاول لعان كان في الاسلام ان شريك بن سحماء قذفه هلال بن امية بامراته فرفع-ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة شهود والا فحد في ظهرك فقال يا رسول الله ان الله يعلم اني لصادق ولينزلن-	1685	-1275909201402086025	235	438.0	186	254	92.51968383789062	46	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0348	false	-1754145183644349406	263	300	1285	1462	1462	300	دريك عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح-	348	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1706	true	-8692992250450611237	168	201	869	1028	1581	300	داود عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح	1706	-1275909201402086025	138	227.5	109	193	71.50259399414062	26	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1009	false	-1370325755634364298	99	224	493	1082	1457	300	ابي هريرة ---قال سمع----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رايتموه- يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا -ربح الله تجارتك و-من رايتموه- ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا رد-- الله عليك انتهي قال الترمذي حديث حسن غريب ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك في البيوع وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه انتهي وذكر انه في مسلم وما وجدته فليراجع حديث اخر اخرجه بن ماجة في سننه عن زيد بن جبير عن داود بن الحصين عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا ي-----------------تخذ سوقا	1009	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1718	true	3900778918326135895	51	136	246	636	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا ردها الله عليك وقد روي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه وغيره من حديث ا-------------------------------------بن عمر مرفوعا قال-------------------------- خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه احد ولا يتخذ سوقا	1718	-1275909201402086025	307	495.0	238	619	49.59612274169922	58	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0525	false	5830814606927590356	49	120	257	590	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ص----لاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال العبد في صلاة	525	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1719	true	7336437642119986045	233	300	1230	1546	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال---------------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة-	1719	-1275909201402086025	306	578.5	241	339	90.26548767089844	59	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1260	false	1552591454207680062	118	215	612	1093	1491	300	صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قال ان الله -------تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا الي قوله اجرا عظيما فقلت ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت انتهي وفي لفظ لمسلم بل اختار الله ورسوله وروي الاءمة الستة في كتبهم عن مسروق عن عاءشة قالت خيرنا------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1260	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms1937	true	5598939266592032032	58	146	290	723	1479	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال ي-----ايها النبي قل لازواجك الايتين قالت عاءشة رضي الله عنه--------------ا فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه كلهن فقلن--------------- مثل ما قالت عاءشة رضي الله عنهن----------------------- وروي الامام احمد عن جابر رضي الله عنه قال اقبل ابو بكر رضي الله عنه يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1937	-1275909201402086025	282	413.0	219	517	54.54545593261719	49	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0158	false	-1014747296711417152	194	293	946	1452	1479	300	علقمة قال سالت -بن مسعود------------------ هل شه----د منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا ليلة بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاءي من قبل حراء فقلت----- يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة ف------------قال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران و----انطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ولكم ----------------------------------------------كل بعر--------ة علفا لدوابكم ثم قال ------------------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	158	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2242	true	2543463856603172742	94	218	453	1075	1460	300	علقمة انا سالت ابن مسعود رضي الله عنه فقلت هل شهد احد منكم---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقيل- استطير--- اغتيل قال فبتنا----- بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء- من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف- لدوابك---م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	2242	-1275909201402086025	467	785.5	374	644	72.5155258178711	75	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0164	false	7005115736309855934	36	135	155	646	1414	300	اما الجن الذين لقوه بنخلة فمن نينوي واما الجن الذين لقوه بمكة فحن نصيبين وتاول----------------- البيهقي حديث مسلم قال انه يقول فبتنا بشر ليلة بات بها قوم علي غير بن مسعود ممن لم يعلم بخروجه عليه السلام الي الجن قال وهو محتمل علي بعد قال وقد اخرج البخاري عن سعيد بن عمرو قال كان ابو هريرة------------- يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم باداوة لوضوءه وحاجته فادركه يوما فقال من هذا قال انا ابو هريرة قال------------------- اءتني باحجار استنجي بها ولا تاتني بعظم ولا روثة فاتيته باحجار في ثوبي فوضعتها الي جنبه حتي اذا فرغ وقام اتبعته فقلت يا	164	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2243	true	-5774881747538752093	227	300	1106	1474	1474	300	اما الجن الذين لقوه بنخلة فجن نينوي واما الجن الذين لقوه بمكة فجن نصيبين وقد قال الحافظ ابو بكر البيهقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابو هريرة رضي الله عنه يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم باداوة لوضوءه وحاجته فادركه يوما فقال من هذا قال انا ابا هريرة قال صلي الله عليه وسلم اءتني باحجار استنج -بها ولا تاتني بعظم ولا روثة فاتيته باحجار في ثوبي فوضعتها الي جنبه حتي اذا فرغ وقام اتبعته فقلت يا-	2243	-1275909201402086025	311	558.0	251	540	57.592594146728516	55	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0164	false	7005115736309855934	135	188	646	905	1414	300	رسول الله ما بال العظم والروثة قال------------------- اتاني وفد جن نصيبين فسالوني الزاد فدعوت الله------ لهم ان لا يمروا بروثة ولا عظم الا وجدوا طعاما انتهي قال فهذا يدل علي----------------------------------------------------------------------- انهم وفدوا عليه بعد ذلك قال ومما يدل علي------------------------------------ وفادتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما هاجر الي المدينة ما رواه	164	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2244	true	-145206534106915905	0	75	0	379	1435	300	رسول الله ما بال العظم والروثة قال صلي الله عليه وسلم اتاني وفد جن نصيبين فسالوني الزاد فدعوت الله تعالي لهم ان لا يمروا بروثة ولا عظم الا وجدوه طعاما وقال سفيان الثوري عن ابن مسعود رضي الله عنه كانوا تسعة احدهم زوبعة اتوه من اصل نخلة وفي رواية انهم كانوا علي ستين راحلة وقيل كانوا ثلثماءة فلعل هذا الاختلاف دليل علي تكرر وفادتهم علي-----ه صلي الله عليه وسلم ومما يدل علي ذلك ما قاله -------	2244	-1275909201402086025	171	263.5	134	391	43.73401641845703	31	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1531	false	-8293095495996583334	154	213	787	1075	1534	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية علي ان يكتب بينهم وبينه كتاب فقال اكتب هذا ما قضي عليه محمد رسول الله فقالوا وا---لله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال وا-------------------------لله اني لرسول الله وان كذبتموني يا علي اكتب محمد بن عبد الله فرسول	1531	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2278	true	1930998802043733345	6	62	33	303	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------كتب باسمك اللهم ثم قال-------- هذا ما قضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتمون-------ي اكتب محمد بن عبد الله قال --	2278	-1275909201402086025	212	351.0	165	317	66.87696838378906	40	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1169	false	3362246237106376024	186	208	986	1096	1527	300	حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	1169	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2279	true	-4058140292985161471	201	223	959	1069	1466	300	حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	2279	-1275909201402086025	110	220.0	88	110	100.0	22	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1057	false	-537913169063389931	106	213	532	1076	1493	300	عن -بن عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -----------------قال المشركون انه يقدم غدا عليكم قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يل-------------------ي الحجر وامرهم النبي عليه السلام ان يرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ثلاثة اشواط و---------يمشوا ما بين الركنين لي--------ري المشركون جلد-------------------------------------------------------------------هم فقال المشركون -هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هم--- اجلد من كذا وكذا قال -بن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم انتهي واخرج----------------------- البخاري عن -بن عمر ان عمر قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ---ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1057	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2283	true	-4801577417955940443	59	205	306	1069	1540	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب ولقوا منها سوءا فقال المشركون انه يقدم---- عليكم قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شرا وجلس المشركون من الناحية التي تلي الحجر فاطلع الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يرملوا الاشواط الثلاثة ليري المشركون جلدهم قال فرملوا ثلاثة اشواط وامرهم ان يمشو---ا بين الركنين حيث لا يراهم المشركون ولم يمنع النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط كلها الا ابقاء عليهم فقال المشركون اهءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس رضي الله عنهما انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة ليري المشركون قوته وروي البخاري عن ا---------------------------------------------------------بن عمر ---رضي الله عنهما قال -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2283	-1275909201402086025	348	450.0	272	837	41.57706069946289	54	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1169	false	3362246237106376024	61	134	334	710	1527	300	وروي البخاري في الشهادات عن بن عمر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام القابل ولا يحمل سلاح----------------ا ولا يقيم فيها الا ما احبوا فاعتمر------------------- من العام القابل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج انتهي واخرج البخاري ومسلم ايضا عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2283	true	-4801577417955940443	189	261	994	1357	1540	300	وروي البخاري عن ا-----------بن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ب-ها الا ما احبوا فاعتمر صلي الله عليه وسلم من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج ----------------------------------------------------------فخرج صلي الله عليه وسلم	2283	-1275909201402086025	295	526.0	235	433	68.12933349609375	53	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1345	false	183380507249972376	83	195	402	934	1449	300	نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ب---ه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة --------------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار قالا ومن ياكل من هذا يا رسول الله قال --------------------------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1345	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2300	true	-2119755700756418707	0	136	0	645	1432	300	نعم قال و---تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منك في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والرشا في البءر قال نعم يا رسول الله قال فامر برجمه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب----------- ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم حتي مر بجيفة حمار فق-----------ال اين فلان وفلان------------------------------- انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار قال- غفر الله ----لك يا رسول الله وهل يءكل هذا قال صلي الله عليه وسلم فما نلتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا-- منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2300	-1275909201402086025	427	710.0	333	723	59.05947494506836	78	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1819	false	8676272891788751985	181	228	971	1196	1553	300	عن -بن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ كتب علي -بن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1819	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2344	true	5415875416069152927	197	245	1028	1259	1525	300	عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	2344	-1275909201402086025	222	420.0	175	233	95.27896881103516	43	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1744	false	-3031649019052228692	176	207	853	1025	1505	300	البخاري في كتاب الشروط عن ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل -قال لا -قال ف--تكفوننا المءنة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1744	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2435	true	-1195101948907698685	62	85	324	459	1562	300	البخاري--------------- عن ابي هريرة قال قالت الانصار------------------------- اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا اتكفون-ا المءنة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	2435	-1275909201402086025	127	214.5	106	176	72.15908813476562	18	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms0704	false	7424645192777189562	6	53	26	266	1485	300	الله عليه وسلم الا هذا الاذان قلت اخرجه الجماعة الا مسلما---- عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان زمن عثما--------ن وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	704	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2469	true	6781976513248134600	159	208	798	1049	1551	300	الله عنه فانما كان هذا لكثرة الناس كما رواه البخاري رحمه الله عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر-علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كا----ن عثمان بعد زمن وكثر الناس زاد النداء الثاني علي الزوراء	2469	-1275909201402086025	186	309.5	146	256	72.65625	31	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	9	152	48	754	1478	300	بعد وفاة زوجها باربعين ليلة وفي لفظ اخر فمكثت قريبا من عشر ليال -----------ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي انتهي واخرجه--------- البخاري ومسلم ايضا عن عمر بن عبد الله بن الارقم انه دخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد- بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1289	4910713965419912785	Tafsir09084-ara1.ms2486	true	1244149629754883807	113	223	571	1122	1495	300	بعد موته------ باربعين ------------------------------------ليلة فخطبت فانكحها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها وروي البخاري ومسلم ان سبيعة--------------------------------------------------------------------------------------------- كانت تحت سعد بن خولة و-----------------------كان ممن شهدا بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك فق---------------------ال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	2486	-1275909201402086025	481	847.5	378	732	65.71038055419922	90	JK000471-ara1	Tafsir09084-ara1