id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	202	244	995	1189	1460	300	قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0269	true	-5710882684338910232	0	40	0	187	1603	300	قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها----- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي ص----لي الله عليه وسلم جهة مكة فداروا كما هم قبل البيت	269	3990998667036342531	170	313.5	131	196	86.73469543457031	34	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1748	false	-7053366545819589846	192	231	942	1132	1461	300	البخاري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ق-------------------وما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا -اللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا----- انتم عليه وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بكفر	1748	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0330	true	-752077224383751134	70	107	345	529	1491	300	البخاري------------------------ عن عاءشه رضي الله عنها قالت ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم----- وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بكفر	330	3990998667036342531	153	271.5	122	215	71.16278839111328	24	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1270	false	-2226573955485625200	211	246	1022	1183	1466	300	رجل الي -بن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل--------------------------------------------ه ليحلها لاخيه -هل تحل للاول -قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1270	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0499	true	-9123500577970203379	222	267	1140	1348	1520	300	رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه اي من غير مشورة ورغبة منه ليحلها لاخيه فهل تحل للاول فقال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	499	3990998667036342531	161	298.0	126	208	77.40384674072266	31	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	154	222	744	1069	1459	300	ان -بن مسعود اتي في رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا فمات عنها ولم يدخل ب-------------ها فقال اقول ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث ولها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله------ ورسوله بريءان------------------------------------------------------------------------------------- فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي--- في بروع بنت واشق	1233	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0513	true	-454570098002726227	13	83	78	412	1569	300	ان ابن مسعود سءل عن رجل تزوج امراة------------------- فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فقال اقول فيها برايي------------------------------------------------------ فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله تعالي ورسوله بريءان منه لها الصداق كاملا وفي لفظ لها صداق مثلها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار فقال سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	513	3990998667036342531	189	303.5	146	433	43.64896011352539	36	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1364	false	-2471809600514417627	173	249	822	1180	1452	300	اخبرنا ابو النعمان ثنا- حماد بن زيد ثنا يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل ا-----------------------------------ليه عمر------- وقد اعد له عرا----------جين النخل ف--------قال له---- من انت قال انا عبد الله صبيغ فاخذ عمر -----------------------------------------عرجونا من تلك العراجين فضربه علي راسه وقال انا عبد الله عمر وجعل عمر يضربه حتي دمي راس--------ه فقال----- يا امير المءمنين حسبك قد-- ذهب الذي كنت اجد في راسي	1364	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0660	true	-6645951675520191318	133	225	698	1117	1518	300	انبانا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن- يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار ان صبيغ بن عسل------ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران وعن اشياء فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فبعث اليه عمر فاحضره وقد اعد له عراجين من عراجين النخل فلما حضر قال له عمر من انت قال انا عبد الله صبيغ فقال عمر وانا عبد الله عمر ثم قام اليه فضرب راسه بعرجون فشجه ثم تابع ض---------------------------------------------------ربه حتي سال دمه علي وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب ما-- كنت اجد في راسي	660	3990998667036342531	233	311.0	176	479	48.64300537109375	43	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	186	300	887	1438	1438	300	رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي ----------ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي اخر الاية انتهي وفي لفظ للبخاري في الرهن ومسلم في الايمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا -قال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن فخاصمته ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه قلت---- اذا يحلف ولا يبال-------------------ي فقال عليه السلام من حلف علي يمين -يستحق بها ما---------لا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه-	1654	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0784	true	-6649490748140772735	9	122	41	582	1524	300	رسول الله مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله الخ وفي رواية قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله قال عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن-ا كذا وكذا فقال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه	784	3990998667036342531	300	457.5	234	736	40.760868072509766	57	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	117	187	600	950	1514	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد----- فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1011	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0823	true	-7993830255563590709	92	163	492	847	1559	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	823	3990998667036342531	347	684.0	277	355	97.74647521972656	68	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms0624	false	-3317102215777402118	153	223	729	1055	1412	300	ما اخرجه مسلم في صحيحه عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج فجعل يسلت------ الدم ع-ن وجهه وهو يقول كيف يفلح قوم قوم شجوا --نبيهم وهو يدعوهم الي الله------- فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء ا--------لاية او يكون المراد بقوله ثم ترك ذلك يعني الدعاء علي اولءك القوم فقد دعي النبي صلي الله عليه وسلم	624	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0888	true	5116570755827291383	81	146	421	728	1486	300	ما اخرجه مسلم ---------------------------------عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في وجهه حتي سال الدم علي وجهه فقا----ل كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم عز وجل فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ومنها ما اخرجه البخاري عن ابي هريرة ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	888	3990998667036342531	188	261.5	143	351	53.56125259399414	34	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms0631	false	-1784898606585407983	136	250	681	1236	1474	300	فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء فما عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي احد بعد انتهي وقال حديث غريب من هذا الوجه ويءكده ما اخرجه البخاري ومسلم عن سعيد وابي سملة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يدعو علي احد ا-----و لاحد قنت بعد الركوع وربما --------قال سمع الله لمن حمده------ ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك حتي كان يقول في بعض--------- صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او	631	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms0888	true	5116570755827291383	117	220	587	1085	1486	300	فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب------------------- عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ومنها--------------------------------- ما اخرجه البخاري------------------------ عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل-----هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك و---كان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء ثم	888	3990998667036342531	404	708.0	318	587	68.82453155517578	77	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	173	249	858	1217	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------المتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنها انتهي وفي لفظ--------------------------------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان- عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي وفي لفظ قال نهي عن المتعة وقال الا انها حرا----------------------------------------م من	1206	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1108	true	-5252758787549770714	70	148	357	740	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر------------------------ وفي صحيح مسلم عن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كانت عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا-------------------------------- وقال الالوسي وقيل الاية في المتعة وهي النكاح الي اجل معلوم من	1108	3990998667036342531	256	416.5	200	446	57.39910125732422	48	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1207	false	-3256437601137941327	70	117	374	610	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته بين الحجر والباب قاءما يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان- عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1207	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1108	true	-5252758787549770714	98	136	491	678	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا------------------------------------------ ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من---- النساء---- وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كانت عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1108	3990998667036342531	178	321.0	141	237	75.10548400878906	33	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1550	false	4007293096433176375	252	273	1208	1305	1433	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اط---------------------------عمت خادمك	1550	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1140	true	5405721789016788422	279	300	1427	1522	1522	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اط----------------------------عمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك-	1140	3990998667036342531	68	125.0	54	124	54.83871078491211	12	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	266	300	1267	1424	1424	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1156	true	2899433691834129277	250	284	1259	1418	1498	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	1156	3990998667036342531	151	272.5	119	164	92.07317352294922	29	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms0183	false	-5034505695456908464	188	222	966	1135	1496	300	ابو داود من حديث------ عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	183	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1157	true	3013885569960419045	23	56	116	288	1562	300	ابو داود والدارقطني عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذركوا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	1157	3990998667036342531	147	263.0	117	177	83.05084991455078	27	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1409	false	-3802207669182607771	222	249	1035	1160	1404	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق---------------------- ولا في جريسة ------------------جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	1409	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1533	true	7693089125216056143	30	65	153	315	1567	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق اي في ثمر علي الاشجار ولا ح---ريسة جبل اي ما يحرس بالجبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	1533	3990998667036342531	121	220.0	95	165	73.33333587646484	24	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1418	false	-2003779302027342509	246	298	1194	1435	1445	300	عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق ---سرق شمله فقال عليه السلام ما اخاله ---سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله فقال تبت الي الله فقال تاب الله عليك	1418	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1534	true	4151563896631531430	111	165	550	799	1457	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقال------------ ما اخاله قد سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا---------تي به فقال تب الي الله فقال تبت الي الله فقال تاب الله عليك	1534	3990998667036342531	213	365.5	166	271	78.59778594970703	42	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1366	false	-5271139513890410517	147	282	757	1421	1513	300	اخرجه الاءمة الستة عن -بن عمر مختصرا ومطول-ا ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة--- زنيا فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما انتهي وعند ابي داود من طريق محمد بن اسحاق ----------------------------------------عن الزهري سمعت رجلا من مزينة يحدث عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1366	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1535	true	7126684929611238650	109	231	607	1213	1578	300	اخرجه ال-----بخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة قد زنيا فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يميل نحو المراة يقيها الحجارة وروي مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب----------------------------------------------------------------------------------- قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	3990998667036342531	461	770.5	361	717	64.2956771850586	84	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	164	238	839	1218	1529	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم -------------------------------------------------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني -----------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	1661	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1535	true	7126684929611238650	218	300	1155	1578	1578	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود اي قد وضع الفحم الاسود علي وجهه للتنكيل به فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي ا--هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------ لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك تجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا------ الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد-	1535	3990998667036342531	350	627.0	282	446	78.47533416748047	60	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1609	false	8114972901345531443	173	225	838	1082	1475	300	عباس ان رجلا اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم راوية ------------خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم شربها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببي---عها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها--- قال	1609	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1665	true	-3941809448922393360	230	286	1236	1493	1564	300	عباس ان رجلا اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر اي قربة خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم----ها قال لا قال فسار --رجلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ان يبيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها ثم قال	1665	3990998667036342531	226	409.5	175	264	85.60606384277344	46	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1772	false	-6825486702114655943	93	186	476	925	1499	300	فلما قدم-ا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انتهي وفيه حديث اخر اخرجه مسلم في حديث جابر الطويل في اخر صحيح مسلم ولفظه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قوت كل رجل منا كل يوم تمرة فكان يمصها ثم يصرها في ثوبه وكنا نختبط بقسينا وناكل حتي قرحت اشداق------------------------------------نا الي ان قال وشكي الناس --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1680	true	-3225403530779643017	140	221	747	1155	1560	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم -هل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله واخرج الامام احمد واهل السنن ومالك والشافعي عن ابي هريرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نركب البحر ونحمل مع--------------نا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا---- انتوضا بماء البحر فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1680	3990998667036342531	225	392.0	177	604	37.25165557861328	39	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	211	257	1076	1287	1514	300	عن علي ق-------------ال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ----ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية	1011	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms1688	true	5885990922215930090	94	142	461	687	1516	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقا--لوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية	1688	3990998667036342531	202	388.0	158	228	88.59648895263672	41	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1428	false	-6017593388840478601	110	139	499	646	1448	300	عن سلمان-------- انه انتهي الي حصن او مدينة فقال لاصحابه دعوني ادعوهم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم فقال لهم انما كنت رجلا منكم فهداني الله	1428	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms2245	true	2974979241887442664	271	300	1366	1516	1516	300	عن سلمان الفارسي انه انتهي الي حصن او مدينة فقال لاصحابه دعوني ادعوهم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم فقال---- انما كنت رجلا منكم فهداني الله-	2245	3990998667036342531	142	264.0	115	155	91.61289978027344	26	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1442	false	6152187271160207983	192	289	991	1469	1533	300	شعبة اخبرني ابو الفيض عن سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم -----------حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء-------------------- فرجع معاوية بالناس انتهي و--------------------------------رواه احمد وابو داود الطيالس------------------------------------------ي وابن ابي شيبة في مسانيدهم وابن حبان في صحيحه	1442	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms2245	true	2974979241887442664	163	259	841	1309	1516	300	شعبة عن ابي---- الفيض عن سليم بن عام------------ر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب منها حتي اذا انقضي العهد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدرا ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فبلغ ذلك معاوية فرجع فاذا بالشيخ عمرو بن عيسة ثم قال ابن كثير وهذا الحديث رواه ------ابو داود الطيالسي عن شعبة واخرجه ابو داود والترمذي والنساءي و--------------------------ابن حبان في صحيحه	2245	3990998667036342531	314	505.0	244	584	53.76712417602539	57	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1428	false	-6017593388840478601	139	179	646	860	1448	300	للاسلام فان اسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا وان اب-----يتم فادوا الجزية وانتم صاغرون فان ابيتم نابذناكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ففعل ذلك بهم ثلاثة ايام فلما كان في اليوم الرابع امر الناس فغدوا اليها ففتحوها	1428	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms2246	true	8189701129528537824	1	40	4	214	1565	300	الاسلام فان اسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا وان انتم ابيتم فادوا الجزية وانتم صاغرون فان ابيتم نابذناكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين يفعل ذلك بهم ثلاثة ايام فلما كان--- اليوم الرابع غدا الناس------ اليها ففتحوها	2246	3990998667036342531	199	374.5	161	219	90.8675765991211	32	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1458	false	-4906902647319200161	0	132	0	634	1449	300	بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا الي ان قال------------------------------------------------------ فقتلوا------------------- يومءذ سبعين واسروا سبعين قال -بن عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان ناخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------كفار وقال عمر يا رسول الله--- اري ان ت----------------------------------ضرب اعناقهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوي--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد وجد عمر النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا يبكي فساله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ف-----------------------------------انزل الله------- ما كان لنبي ان تكون له اسري الي	1458	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms2262	true	-5052689969817520651	0	236	0	1157	1477	300	بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني فقتل المسلمون من المشركين يومءذ سبعين واسروا سبعين قال ابن عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية تك-ون لنا قوة علي الكفار فعسي ان يهديهم الله الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والل---ه يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركين فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده فهو رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت ف----لما كان من الغد جءت فاذا رسول الله وابو بكر----------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ع---------لي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي	2262	3990998667036342531	539	906.5	421	1185	45.485233306884766	99	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms2000	false	-1641129700512175044	244	284	1167	1361	1443	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمت-ه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	2000	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms2347	true	-2372548520248259257	180	220	892	1087	1475	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	2347	3990998667036342531	194	383.0	154	195	99.4871826171875	39	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms0707	false	-665106189756261418	76	205	387	978	1432	300	الاعرابي-------- هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قلت اخرجه-------------------------------------------- البخاري ومسلم في الايمان عن طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع--------------------------------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	707	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms2349	true	4116491542087256909	52	191	247	878	1392	300	الاعرابي حيث قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع وحديث طلحة الذي اشار اليه ابن عبد البر قد جاء في صحيح البخاري ونصه------------ عن طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي ذلك ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	2349	3990998667036342531	518	903.5	401	685	75.62043762207031	107	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1819	false	8676272891788751985	130	176	677	941	1553	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كتب علي -بن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستمتاع واللسان زناه الكلام واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1819	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms3196	true	7473473407074049710	126	165	680	888	1641	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستم-اع واللسان زناه الكلام----------------------------------------------------------- والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	3196	3990998667036342531	196	362.0	158	269	72.86245727539062	31	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms0401	false	5797604877451851569	254	294	1268	1466	1498	300	عن -بن عباس قال نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فا-ن سمعه--- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به ف-قال الله	401	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms3292	true	8780134909162131614	12	45	67	232	1476	300	عن ابن عباس قال نزلت---------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فامره الله	3292	3990998667036342531	153	263.0	121	205	74.63414764404297	27	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	25	108	120	544	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني هذا كان عسيفا علي ه---------ذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا ----------------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1352	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms3718	true	1390464675608109926	34	119	161	600	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال احدهما يا رسول الله ان ابني---- كان عسيفا اي اجيرا عند هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس وهو رجل من قبيلة اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	3718	3990998667036342531	371	681.5	299	480	77.29166412353516	64	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1357	false	4346851942118326879	0	60	0	302	1431	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني حسبت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله فالرجم------------- حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان حمل او --اعتراف	1357	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms3718	true	1390464675608109926	169	226	841	1136	1528	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده فاخشي ان يطو---ل بالناس --زمان ف--يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني من الرجال والنساء اذا------------- قامت البينة او الحب--ل او الاعتراف	3718	3990998667036342531	260	455.5	209	320	81.25	43	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms0348	false	-1754145183644349406	263	300	1285	1462	1462	300	دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح-	348	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms3752	true	-1351172242475622153	234	265	1201	1350	1525	300	داود عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح	3752	3990998667036342531	145	270.0	115	178	81.4606704711914	29	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1819	false	8676272891788751985	146	200	746	1057	1553	300	الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستمتاع واللسان زناه الكلام واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه انتهي واخرج البخاري ومسلم في-----ه عن----- بن عب----اس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1819	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms3752	true	-1351172242475622153	0	46	0	255	1525	300	الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستم-اع واللسان زناه الكلام واليد زناه-----------ا البطش والرجل---------- زناه-ا الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وروي الامام ---------مسلم في صحيحه عن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3752	3990998667036342531	207	317.0	169	325	63.69230651855469	30	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1819	false	8676272891788751985	181	228	971	1196	1553	300	عن -بن عباس ---------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي -بن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1819	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms4827	true	-6111991828702317313	68	118	378	619	1561	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	4827	3990998667036342531	222	410.5	175	243	91.35802459716797	42	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000471-ara1.ms1251	false	3280993596939134971	120	185	594	924	1501	300	قال طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مر--- فليراجع------------ها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طل----------قها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما------- امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	4910713965419912785	Tafsir07057-ara1.ms5088	true	-368210145894177135	133	184	677	938	1569	300	قال طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ وقال فليراجعها ثم فليمسكها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله بن عمر قد طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله بن عمر كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	5088	3990998667036342531	218	392.0	175	362	60.22099304199219	37	JK000471-ara1	Tafsir07057-ara1