id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0785	true	-7045284073057909361	180	285	892	1400	1492	300	الواقدي في كتاب المغزي فقال حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتاة حدثني عبد الجبار بن عمارة عن------ عبد الله بن ابي بكر قال لما التقي الناس بمءونة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وكشف له ما بينه وبين الشام فهو ينظر الي معركتهم فقال عليه السلام اخذ الراية زيد بن حارثة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي----- حتي استشهد و--صلي عليه ودعا له وقال استغفروا له وقد دخل الجنة وهو يسعي ثم اخذ الراية جعفر بن ابي ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب فمضي----- حتي استشهد فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا له --وقال استغفروا ل---------ه ----وقد دخل الجنة فهو يطير فيها بجناحين--------- حيث شاء	785	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3004	false	8741236418935863559	150	285	763	1456	1525	300	الواقدي حد--------------------ثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر ب-------------------------ن قتادة ان النبي صلي الله عليه واله----- لما التقي الناس بمءت-ة جلس----------------------------- علي المنبر وكشف له ما بينه وبين الشام فهو ينظر الي معركتهم فقال------------ اخذ الراية زيد بن حارثة فجاءه الشيطان فحبب اليه الحياة وكره اليه الموت وحبب اليه الدنيا فقال الان حين استحكم الايمان في قلوب المءمنين تحبب الي الدنيا فمضي قدما حتي استشهد ثم صلي علي--------ه وقال استغفروا له فقد دخل الجنة وهو يسعي ثم اخذ الراية جعفر بن ابي طالب فجاءه الشيطان فمناه الحياة وكره اليه الموت ومناه الدنيا فقال الان حين استحكم الايمان في قلوب المءمنين تتمني الدنيا ثم مضي قدما حتي استشهد فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه واله ودعا له ثم قال استغفروا لاخيكم فانه شهيد قد دخل الجنة فهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء	3004	7286496044364560739	379	636.0	297	793	47.793190002441406	65	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0798	true	9042498713208923774	150	221	719	1058	1445	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ-- من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سريره وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه من مسجده وقال قاءل ندفنه---------- مع اصحابه فقال ابو بكر رضي الله عنه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا -دفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين توفي فيه فحفر له تحته	798	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2563	false	-6026247695872377527	73	142	363	703	1477	300	صلي الله عليه واله في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبره ادرج فيها ادراجا ولحد له علي عاده اهل المدينة فلما فرغوا منه وضعوه --------------------------------------------علي سريره و----------------اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل ندفنه في البقيع مع اصحابه وقال ابو بكر----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما قبض نبي الا ودفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله------------------- الذي- توفي فيه فحفر له تحته	2563	7286496044364560739	227	338.5	178	437	51.9450798034668	42	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0816	true	-7085661004327164806	222	276	1101	1383	1493	300	حنظلة وزاد------ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة قال ابو اسيد الساع-ي فذهب-------نا اليه فوجدنا--ه يقطر راسه ماء فرجعت فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فارسل الي زوجته فذكرت---------- انه خرج وهو جنب انتهي ولفظ الواقدي	816	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2958	false	-7307960652809067945	89	147	453	754	1545	300	حنظلة لم يمثل به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة قال ابو اسيد الساعدي فذهبنا فنظرنا اليه فاذا راسه يقطر----- ماء فرجعت ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي امراته فسالها فاخبرته انه خرج وهو جنب قال------- الواقدي	2958	7286496044364560739	241	404.5	190	316	76.26582336425781	43	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0817	true	3961740234960594194	15	60	83	311	1529	300	--------الي اربعة من قومها فاشهدتهم انه قد دخل بها فسالوها ف--------------------------قالت رايت في ليلتي كان السماء فتحت---------- ثم ادخل واغلقت دونه فعرفت انه مقتول من الغد و---------------------------------------تزوجها بعده ثابت بن قيس---- فولدت له محمد بن ثابت بن قيس------------------------------------------------------------------------------------- فلما انكشف المشركون اعترض حنظلة لابي سفيان	817	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2957	false	-2326410521847887170	1	79	6	384	1478	300	قبل ذلك الي اربعة من قومها فاشهدتهم انه قد دخل ب--------ها فقيل لها بعد لم اشهدت عليه قالت رايت--------- كان السماء فرجت فدخل فيها ثم اطبقت فقلت هذه الشهادة فاشهدت عليه انه قد دخل بي فعلقت منه بعبد الله بن حنظلة ثم تزوجها----- ثابت بن قيس بعد فولدت له محمد بن ثابت بن قيس واخذ حنظلة بن ابي عامر سلاحه فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم باحد وهو يسوي الصفوف فلما انكشف المشركون اعترض حنظلة لابي سفيان	2957	7286496044364560739	166	217.0	132	400	41.5	26	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0817	true	3961740234960594194	69	124	359	644	1529	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة قال ابو اسيد الساعدي فذهبنا فنظرنا اليه فاذا راسه يقطر ماء قال ابو اسيد فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي امراته فسالها فاخبرته انه خرج وهو جنب	817	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2958	false	-7307960652809067945	93	145	470	742	1545	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة قال ابو اسيد الساعدي فذهبنا فنظرنا اليه فاذا راسه يقطر ماء------------- فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي امراته فسالها فاخبرته انه خرج وهو جنب	2958	7286496044364560739	272	533.0	220	285	95.4385986328125	52	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1050	true	7239544558021124618	236	300	1211	1518	1518	300	ابي سعيد الخدري قال حججنا مع عمر بن الخطاب اول حجة حجها من امارته فلما دخل المسجد الحرام اتي--- الحجر------- فقبله واستلمه وقال اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ---------ما قبل------------تك فقال له علي بن ابي طالب بلي يا امير المءمنين انه ليضر وينفع ولو علمت تاويل ذلك من كتاب الله لعلمت-	1050	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2432	false	891007602295696136	41	105	219	536	1517	300	ابو سعيد الخدري قال حججنا مع عمر---------- اول حجة حجها في خلافته فلما دخل المسجد الحرام دنا من الحجر الاسود فقبله واستلمه وقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه واله -قبلك واستلمك لما قبلتك ولا استلمتك فقال له علي------------ بلي يا امير المءمنين انه ليضر وينفع ولو علمت تاويل ذلك من كتاب الله لعلمت	2432	7286496044364560739	273	475.5	215	340	80.29412078857422	48	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1051	true	-6469124593638695775	1	71	4	352	1488	300	كما اقول قال الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فلما --------اقروا--- انه الرب عز وجل وانهم العبيد كتب ميثاقهم في رق ثم القمه في هذا الحجر وانه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسانان وشفتان يشهد لمن وافاه بالموافاة فهو امين الله------- في هذا الكتاب فقال له عمر بن الخطاب لا ابقاني الله بارض لست فيها يا ابا الحسن	1051	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2432	false	891007602295696136	109	176	552	882	1517	300	كما اقول قال الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فلما اشهدهم واقروا له انه الرب عز وجل وانهم العبيد كتب ميثاقهم في رق ثم القمه هذا--- الحجر وان له لعيني------------------ن ولسانا- وشفتين تشهد لمن وافاه بالموافاة فهو امين الله عز وجل في هذا المكان فقال--- عمر---------- لا ابقاني الله بارض لست ب-ها يا ابا الحسن	2432	7286496044364560739	294	527.0	233	366	80.32786560058594	52	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1142	true	3222595868492316466	208	283	986	1345	1430	300	قال ---------لما اسر سهيل بن عمرو يوم بدر قال عمر---------- يا رسول الله انزع ثنيت-ه يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي ولو كنت نبيا ولعله يقوم مقاما لا تكرهه فقام سهيل -------------حين جاءه وفاة النبي عليه السلام-------- بخطبة ابي بكر بمك----ة كانه كان يسمعها فقال عمر------------------- اشهد ان محمدا رسول الله يريد ------حيث قال عليه السلام لعله يقوم مقاما لا تكرهه	1142	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2875	false	-8670756676997494611	97	182	479	892	1498	300	قال الواقدي ولما اسر سهيل بن عمرو-------- قال عمر بن الخطاب يا رسول الله انزع ثنيتيه يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا ولعله يقوم مقاما لا تكرهه فقام سهيل بن عمرو بمكة حين جاءه وفاة النبي صلي- الله عليه واله بخطبة ابي بكر بالمدينة كانه كان يسمعها فقال عمر حين بلغه كلام سهيل اشهد ان-----ك رسول الله يريد قوله صلي الله عليه واله-- لعله يقوم مقاما لا تكرهه	2875	7286496044364560739	321	526.0	250	429	74.8251724243164	59	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1454	true	996021483749910783	141	213	683	1027	1473	300	بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك قال وروي ابو داود ايضا من حديث حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال احسبه عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان ل-------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1454	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3310	false	-7006149684163809452	0	54	0	261	1423	300	بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه واله ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع -ذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك وكانت ل-----------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه واله خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب قال ابو بكر وروي محمد بن اسحاق ايضا ان رسول الله صلي الله عليه واله	3310	7286496044364560739	179	295.5	140	351	50.99715042114258	30	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1459	true	4483476604186308987	64	115	304	550	1430	300	اسحاق بن يحيي---- سالت نافع بن جبير كيف كان الفداء يوم بدر قال ارفعهم اربعة الاف الي ثلاثة الاف الي الفين الي الف الي قوم- لا مال لهم من عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وان المطلب بن----------------------------------- ابي وداعة اسر ابوه ابو وداعة يومءذ ففداه ابنه المطلب--------------- باربعة الاف	1459	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2897	false	-2705838111625088794	129	191	693	986	1520	300	اسحاق بن يحيي قال سالت نافع بن جبير كيف كان الفداء ق--------ال ارفعهم اربعة الاف الي ثلاثة الاف الي الفين الي الف الا قوما لا مال لهم من عليهم رسول الله صلي الله عليه واله قال الواقدي وقال رسول الله صلي الله عليه واله في ابي وداعة ان له بمكة ابنا كيسا له مال وهو مغل فداءه فلما قدم افتداه باربعة الاف	2897	7286496044364560739	186	301.0	144	301	61.79402160644531	33	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1459	true	4483476604186308987	161	254	781	1204	1430	300	ابو عزيز بن عمير وهو اخو مصعب بن عمير لابيه وامه وقع في يد محرز بن فضلة فقال مصعب لمحرز-------- اشدد يديك به فان له اما بمكة كثيرة المال فقال--- ابو عزيز هذه وصاتك بي يا اخي فقال ان محرزا اخي دونك فبعثت---- امه عنه باربعة الاف قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد بن عبد العزي اسره عبد الرحمن بن عوف و---------الح-ارث بن ع-اءذ بن اسد اس-------------ره حاطب بن ابي بلتعة وسالم بن سماح اسره سعد بن ابي وقاص ف------------قدم في فداءهم عثمان بن ابي حبيش باربعة الاف لكل رجل	1459	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2900	false	3102831875458444088	160	298	769	1403	1411	300	ابو عزيز هذا -----هو اخو مصعب بن عمير لابيه وامه وقال م-----------------------صعب لمحرز بن نضلة اشدد يديك به فان له اما بمكة كثيرة المال فقال له ابو عزيز هذه وصاتك بي يا اخي فقال مصعب انه اخي دونك فبعثت فيه امه -----اربعة الاف وذلك بعد ان سالت ما اغلي ما تفادي به قريش فقيل لها اربعة الاف والاسود بن عامر بن الحارث بن السباق اسره حمزة بن عبد المطلب فهذان اثنان قدم في فداءهما طلحة بن ابي طلحة ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد بن عبد العزي اسره عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن الحويرث بن عثمان بن اسد بن عبد العزي اسره حاطب بن ابي بلتعة وسالم بن شماخ اسره سعد بن ابي وقاص فهءلاء ثلاثة قدم في فداءهم عثمان بن ابي حبيش باربعة الاف لكل رجل	2900	7286496044364560739	362	600.5	281	667	54.272865295410156	68	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1459	true	4483476604186308987	256	300	1214	1430	1430	300	بن هشام بن المغير------------------ة وامية بن ابي حذيفة بن المغيرة اسره بلال وعثمان بن عبد الله بن المغيرة فقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في فداء------------هم عبد الله بن ابي ربيعة فافتدا-----------هم باربعة الاف لكل رجل قال والوليد بن الوليد بن المغيرة اسره عبد الله بن جحش فقدم في-	1459	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2901	false	-5410744221000974021	24	98	110	468	1438	300	بن هشام بن المغيرة اسره سواد بن غزية وامية بن ابي حذيفة بن المغيرة اسره بلال وعثمان بن عبد الله بن المغيرة وكان افلت يوم نخلة اسره واقد بن عبد الله التميمي يوم بدر فقال له الحمد لله الذي امكنني منك فقد كنت افلت يوم نخلة وقدم في فداء هءلاء الثلاثة عبد الله بن ابي ربيعة -افتدي كل واحد منهم باربعة الاف------------ والوليد بن الوليد بن المغيرة اسره عبد الله بن جحش فقدم في	2901	7286496044364560739	196	283.5	156	371	52.8301887512207	36	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1460	true	9100371598169661732	7	66	44	336	1510	300	باربعة الاف ثم خرجا به حتي بلغا به ذا الحليفة فرجع الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيس بن الساءب اسره عبدة بن الحسحاس ف-------------------------------------قدم في فداءه اخوه فروة بن الساءب ف------------------افتداه باربعة الاف درهم فيها عرض قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو المنذر بن ابي رفاعة ----اسر فافتدي بالفين------------------------- وعبد الله---- ابو عطاء بن الساءب ا------------------------------------سره سعد بن ابي وقاص	1460	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2901	false	-5410744221000974021	143	280	692	1342	1438	300	---------------خرجا به حتي بلغا به ذا الحليفة فافلت فات-----ي النبي صلي الله عليه واله فاسلم فقيل الا اسلمت قبل ان تفتدي قال كرهت ان اسلم حتي اكون اسوة بقومي قال الواقدي ويقال ان الذي اسر الوليد بن الوليد سليط بن قيس المازني وقيس بن الساءب اسره عبده بن الحسحاس فحبسه عنده حينا وهو يظن ان له مالا ثم قدم في فداءه اخوه فروة بن الساءب فاقام ايضا حينا ثم افتداه باربعة الاف----- فيها عروض ومن بني ابي رفاعة صيفي بن ابي رفاعة بن عاءذ بن عبد الله بن عمير بن مخزوم وكان لا مال له اسره رجل من المسلمين فمكث عندهم ثم ارسله وابو المنذر بن ابي رفاعة بن عاءذ -افتدي بالفين ولم يذكر الواقدي من اسره وعبد الله وهو ابو عطاء بن الساءب بن عاءذ بن عبد الله افتدي بالف درهم اسره سعد بن ابي وقاص	2901	7286496044364560739	245	348.5	193	676	36.24260330200195	40	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1463	true	8707768243224717790	27	152	139	730	1432	300	الواقدي في كتاب المغازي حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاسري يوم بدر ابا عزة عمرو بن عبد الله بن عمير الجمحي وكان شاعرا فقال يا محمد---------------------------------- لي خمس بنات ليس لهن شء وانا ---------------------------------------------------------------------اعطيك موثقا -لا اقاتلك ولا اكثر عليك ابدا فتصدق بي عليهن يا محمد فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان يوم ------احد جاءه صفوان بن امية فقال له اخرج معنا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمن له ان قتل ان يجعل بناته مع بناته------- وان عاش اعطاه مالا كثيرا--------------- فخرج معهم وجعل يدعو العرب ويحشرها----------------------- فاسر ولم يءسر----- من قريش غيره فقال يا محمد انما اخرجت كرها ولي بنات فامنن علي -قال------------------------------------------- لا والله لا تمسح عارضيك بمكة تقول سخرت	1463	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2879	false	1027821123937573588	118	300	570	1427	1427	300	الواقدي و---------------حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال امن رسول الله صلي الله عليه واله من الاسري يوم بدر ابا عزة عمرو بن عبد الله بن عمير الجمحي وكان شاعرا فاعتقه رسول الله صلي الله عليه واله وقال له ان لي خمس بنات ليس لهن شء فتصدق بي عليهم يا محمد ففعل رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وقال ابو عزة اعطيك موثقا الا اقاتلك ولا اكثر عليك ا-----------------------بدا فارسله رسول الله صلي الله عليه واله فلما خرجت قريش الي احد جاء- صفوان بن امية فقال ---اخرج معنا قال اني قد اعطيت محمدا موثقا الا اقاتله ولا اكثر عليه ابدا وقد من علي ولم يمن علي غيري حتي قتله او اخذ منه الفداء فضمن له صفوان- ان يجعل بناته مع بناته ان قتل وان عاش اعطاه مالا كثيرا لا ياكله عياله فخرج ابو عزة-- يدعو العرب ويحشرها ثم خرج مع قريش يوم احد فاسر ولم يءسر غيره من قريش----- فقال يا محمد انما خ-رجت كرها ولي بنات فامنن علي فقال رسول الله اين ما اعطيتني من العهد والميثاق لا والله لا تمسح عارضيك بمكة تقول سخرت-	2879	7286496044364560739	490	795.5	383	909	53.905391693115234	90	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1493	true	7743077176614020775	0	42	0	204	1474	300	المغازي -حدثني عبد الحميد بن جعفر قال سالت موسي بن سعد بن زيد بن ثابت كيف فعل النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر في الاسري والاسلاب والانفال فقال نادي مناديه يومءذ من قتل قتيلا فله سلبه ومن اسر اسيرا فهو له	1493	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2870	false	-6675419621462128870	188	230	932	1137	1485	300	الواقدي وحدثني عبد الحميد بن جعفر قال سالت موسي بن سعد بن زيد بن ثابت كيف فعل النبي صلي الله عليه واله يوم بدر في الاسري والاسلاب والانفال فقال نادي مناديه يومءذ من قتل قتيلا فله سلبه ومن اسر اسيرا فهو له	2870	7286496044364560739	198	385.0	156	205	96.58536529541016	39	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1639	true	5591272236794852486	222	300	1085	1462	1462	300	كتاب عمر الي ابي موسي رواه الدارقطني في سننه في الاقضية عن عبيد ا-------------------------------لله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2424	false	1791019400562952577	195	267	1025	1368	1535	300	كت-ب عمر الي ابي موسي لما استعمله قاضيا وبعثه الي العراق من عبد الله امير المءمنين عمر الي عبد الله بن قيس سلام عليك----------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	2424	7286496044364560739	235	365.0	182	437	53.7757453918457	39	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1640	true	1184882228474881848	33	170	165	863	1506	300	الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبه-ا الي الله------- واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ---- بحقه والا وجهت-------- القضاء عليه فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي- تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم-------------- اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله------- منه غير ذلك يش--------نه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	1640	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2425	false	-8867933569562002918	1	143	6	727	1590	300	الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينه امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القض-----ية فانه انفي للشك واجلي للعمي--------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او -نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان الشبهات اياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل ------------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله عز وجل منه انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2425	7286496044364560739	534	818.5	421	799	66.83354187011719	82	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1802	true	-2356119153673160944	228	300	1102	1452	1452	300	الواقدي في كتاب المغازي حدثني -بن ابي سبرة عن اسحاق بن عبد الله عن عمر بن الحكم قال قال ما علمنا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي- اغاروا علي الذهب يوم احد فاخذوا ما اخذوا من الذهب بقي معه من ذلك شء -رجع به حيث غشينا المشركون واختلطوا الا رجلين احدهما عاصم بن ثابت بن ابي الافلح جاء بمنطقة وحدها في العسكر فيها خمسون دينارا -شدها علي حقويه-	1802	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2934	false	-4727734471936134109	117	183	616	944	1499	300	الواقدي ف---------------حدثني ابن ابي سبرة عن اسحاق بن عبد الله عن عمر بن الحكم ----قال ما علمنا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله الذين اغاروا علي النهب-------- فاخذوا ما اخذوا من الذهب بقي معه من ذلك شء يرجع به حيث غشينا المشركون واختلفوا الا رجلين احدهما عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح جاء بمنطقة وجدها في العسكر فيها خمسون دينارا فشدها علي حقويه	2934	7286496044364560739	317	579.5	252	355	89.2957763671875	56	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1839	true	3834310993330299215	236	300	1142	1445	1445	300	الواقدي في كتاب المغازي حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله عن ابيه عن ابي رافع قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة يوم الفتح الا تنزل منزلك من الشعب قال فهل ترك لنا عقيل منزلا-- وكان عقيل قد باع منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن-زل اخوته من الرجال والنساء بمكة فقيل ---------------------------له فانزل في بعض بيوت مكة-	1839	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3578	false	-6057333915889028941	57	119	290	587	1499	300	الواقدي و---------------حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله عن ابيه عن ابي رافع قال قيل للنبي صلي الله عليه واله---------------------- الا تنزل منزلك من الشعب قال وهل ترك لنا عقيل من منزل وكان عقيل قد باع منزل رسول الله صلي الله عليه واله ومنازل اخوته من الرجال والنساء بمكة فقيل لرسول الله صلي الله عليه واله فانزل في بعض بيوت مكة	3578	7286496044364560739	257	449.0	202	334	76.94610595703125	49	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1941	true	-7853227300928443518	13	104	64	524	1529	300	هذا ما اوصي به --------------علي بن ابي طالب اوصي -انه يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان------------------------ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين ثم اوصيكما يا حسن ويا حسين وجميع اهلي وولد----------ي ومن يبلغه كتابي---- بتقوي الله ------ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان صلاح ذات البين اعظم من عامة الصلاة والصيام	1941	4910713965419912785	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1151	false	3825034146695668105	201	293	1026	1503	1542	300	هذا ما اوصي به امير المءمنين علي بن ابي طالب اوصي بانه يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون صلوات الله وبركاته عليه ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ---اوصيك-- يا حس---------ن وجميع ------ولدي واهل بيتي ومن -بلغه كتابي هذا بتقوي الله ربنا وربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله------------------- يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام	1151	7286496044364560739	410	716.5	328	520	78.84615325927734	71	JK000471-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
