id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1210	false	4910913172267462569	183	220	893	1072	1474	300	عباس كما رواه------------------ الترمذي عن محمد بن كعب عن بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح	1210	4910713965419912785	Shamela0096337-ara1.ms290	true	-2939640265332144186	264	300	1341	1517	1517	300	عباس حتي رجع عن هذه الفتيا وروي الترمذي عن ا--------------بن عباس قال انما----- المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلد- ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح-	290	-6800751252186051623	151	259.0	120	197	76.64974975585938	26	JK000471-ara1	Shamela0096337-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	49	108	245	529	1458	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس لقد -----------------------------------------سارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت ل---لشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا -بن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسه تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان الله والله----------- ما بهذا افتيت وما هي--------------------- الا ك---------------الميتة والدم ولحم الخنزير	1211	4910713965419912785	Shamela0096337-ara1.ms290	true	-2939640265332144186	176	253	919	1288	1517	300	عن سعيد بن جبير ق----لت لابن عباس لا افتي بحل المتعة اتدري ما صنعت ربما افتيت فسارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قال لي الشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال انا ---لله وانا اليه راجعون ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت منها الا ما احله الله من الميتة والدم ولحم الخنزير	290	-6800751252186051623	261	441.5	205	376	69.4148941040039	46	JK000471-ara1	Shamela0096337-ara1