id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0079	true	8441312122668633279	55	190	286	928	1459	300	ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسل- قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت انتهي ثم اخرجه ابو داود عن عبد الرحمن بن مغراء ثنا الاعمش ثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاشة بهذا -----------------------------------------الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين الحديثين يعني حديث الاعمش هذا-------------- وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيا-ت عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا انتهي والترمذي لم ينسب عروة في هذا الحديث	79	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0556	false	7553754984629350726	0	149	0	712	1456	300	ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل بعض----- نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال------------ اسماعيل الاحاديث المرفوعة في -----------------------------------------------------------------------------------------هذا الباب منكرة وقد سمعت جماعة من اهل العلم بالحديث نحو علي بن نصر وعيسي بن شاذان وغيرهما ذكروا حديث حبيب فعجبوا منه وانكروه قالوا وهو مما يعتد به علي حبيب ومن يحسن فيه امره يقول اراد انه صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم فغلط بهذا وقال ابو داود قال يحيي بن سعيد------- لرجل احك عني ان هذ---------ين يعني حديث الاعمش عن حبيب في القبلة وحديث عنه ف----------ي المستحاضة قال احك عني-------- انهما شبه لا شء------------- وروي عن الثوري ----قال ما --ثنا حبيب ------------الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير -شء قال ابو داود وقد روي حمزة بن ثابت عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا -وقال ابو عيسي سمعت محمدا يضعف هذا الحديث	556	7583306115580395412	395	591.5	307	885	44.63276672363281	74	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0083	true	-247099588195867018	28	106	154	527	1456	300	عن وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا ثم ضحكت والنيسابوري امام مشهور وحاجب لا يعرف فيه مطعن وقد حدث عنه النساءي ووثقه وقال في موضع اخر لا باس به وباقي الاسناد لا يسال عنه الا ان الدارقطني قال عقيبه تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد انه عليه السلام كان يقبل وهو صاءم	83	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0510	false	4297445558450350767	189	227	897	1072	1418	300	عن وكيع عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قبل النبي ----صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد انه------------ كان يقبل وهو صاءم	510	7583306115580395412	169	287.5	132	373	45.308311462402344	37	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0233	true	3660144401028395200	97	166	468	781	1439	300	جد عدي ما اسمه فلم يعرف---------ه وذكرت له قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به انتهي وقال ابو داود حديث عدي بن ثابت هذا ضعيف لا يصح ورواه ابو اليقظان عن عدي بن ثابت عن- ابيه --------عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي انتهي كلامه وقال البيهقي في المعرفة قال يحيي بن معين جد عدي اسمه دينار-------- وقال المنذري في مختصره وقد قيل انه جده ابو------------------------------------------------ امه عبد الله بن يزيد	233	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0409	false	-1422162878830048195	187	292	879	1368	1409	300	جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت له قول يحيي بن معي---ن اسمه دينار فلم يعبا به------ وقال في العلل الكبير لم يعرفه ولم يعده شيءا وقال البخاري في التاريخ الاوسط حديثه عن ابيه عن جده وعن علي لا يصح وقال ابو زرعة النصري في تاريخ دمشق عمرو بن اخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت وعزرة بن ثابت وقال الحافظ ابو علي الطوسي في كتاب الاحكام جد عدي مجهول لا يعرف ويقال اسمه دي----------نار ولا يصح وقال ابن ابي داود في كتاب الطهارة تاليفه حديثه معلول وقال ابن حبان عدي بن ثابت يروي عن ابي امه عبد الله بن يزيد	409	7583306115580395412	136	145.5	100	508	26.77165412902832	23	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0274	true	7692295798107257488	0	42	0	197	1490	300	يجوز الاحتجاج بما انفرد به من الاخبار ولا الاعتبار الا بما وافق الثقات في الاثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وليس هذا من حديث -بن عون ولا -بن سيرين ولا ابي هريرة وانما ه-------و من حديث رافع بن خديج------------------- فقط وهذا بما لا يساله انه---------------- مقلوب- او	274	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1057	false	3247484450444141480	106	183	527	881	1458	300	يجوز الانفراج بما انفرد به من الاخبار ولا الاعتبار الا بما وافق الثقات في الاثار روي عن ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا بلال اسفر بالصبح فانه اعظم للاجر وليس ه-و من حديث ابن عون ولا ابن سيرين ولا ابي هريرة وانما هذا المتن من حديث رافع بن خديج فقط فيما لا يشبه ق 77 ا هذا مما لا يشك فيه عوام اصحابنا انها مقلوبة او	1057	7583306115580395412	177	293.0	137	355	49.859153747558594	29	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0321	true	-5305828835311972251	206	267	985	1287	1455	300	قال الترمذي هذا حديث---------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو ا------------------------سناد مجهول انتهي وعبد المنعم هذا ضعفه الدارقطني وق------ال ابو حاتم منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به واخرجه-------------------------- الحاكم في مستدركه عن عمرو بن فاءد الاسواري ثنا يحيي بن مسلم به سواءا ثم -قال هذا حديث ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فاءد	321	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1915	false	-2997683941705054720	94	173	466	865	1519	300	قال الترمذي وابو علي الطوسي لما خرجا حديثه هذا الحديث اسناده مجهول لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وقال البغوي هذا حديث ضعيف الاسناد وهو في ادب الاذان حسن وقال البيهقي في اسناده نظر وقال ابن حبان منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به وقال الساجي ضعيف الحديث ولما روي الحاكم حديثه قال صلي الله عليه وسلم لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر قال هذا حديث ليس في------ه مطعون فيه غير عمرو بن فاءد	1915	7583306115580395412	171	226.0	132	405	42.22222137451172	30	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0334	true	2602241820322227561	4	63	19	316	1471	300	الاسلام- الا انه لما طعن في السن ساء حفظه فلذلك ترك البخاري الاحتجاج بحديثه واما مسلم فانه اجتهد في امره واخرج من احاديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت فلا يبلغ اكثر من اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد دون الاحتجاج واذا كان الامر كذلك--- فالاحتياط ان -----------------لا يحتج ب-----------------ما يخالف فيه الثقات	334	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0773	false	-3993872126933292173	47	111	224	544	1482	300	المسلمين الا انه لما طعن في السن ساء حفظه فلذلك ترك البخاري الاحتجاج بحديثه واما مسلم فانه اجتهد-------- واخرج من --حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت -لا يبلغ اكثر من اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد دون الاحتجاج واذا كان الامر علي هذا فالاحتياط لمن راقب الله تعالي لا يحتج بما يجد في حديثه مما يخالف---- الثقات	773	7583306115580395412	271	482.0	216	335	80.89552307128906	49	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0432	true	9054678253581699061	98	204	469	965	1414	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه وخفض------------------------------------------------------------------ بها صوته قال وسمعت محمدا---------- يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة واخطا فيه شعبة------------------------------------------------------- في مواضع فق--------ال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني-- ابا السكن وزاد فيه عن علقمة و-------------------------------------------ليس فيه علقمة وانما هو حجر بن عنبس عن واءل وقال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان اصح من حديث شعبة انتهي كلام الترمذي طريق اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن علي بن صالح ويق-----------------------------------------------------ال العلاء بن خالد الاسدي عن سلمة بن كهيل عن	432	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0587	false	-1550157656367118387	67	196	333	930	1437	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر بن ---عنبس ع---------ن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد بها صوته س-----معت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان الثوري عن سلم-----------------ة في هذا الباب اصح من حديث شعبة وشعبة اخطا في هذا الحديث في مواضع -قال عن سلمة عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن --عنبس و-كنيته ابو السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل وانما هو حجر بن عنبس عن واءل بن حجر ليس فيه علقمة وق-----------------------------ال وخفض بها صوته والصحيح انه جهر بها-- وسالت ابا زرعة ف--------------قال حديث سفيان اصح من حديث شعبة وقد رواه العلاء------------------------------------------- بن صالح وق-ال البيهقي اجمع الحفاظ علي ان شعبة اخطا في ذلك وقد رواه العلاء ---------ومحمد بن سلمة بن كهيل عن	587	7583306115580395412	280	350.5	212	733	38.199180603027344	48	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0521	true	1015946145198363232	271	300	1296	1430	1430	300	وروي سليمان التيمي وعمر بن عامر عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان عن ابي موسي في حديثه الطويل عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه واذا قرا-	521	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1221	false	-7009646713436466340	83	112	388	521	1465	300	وروي سليمان التيمي وعمر بن عامر عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان عن ابي موسي في حديثه الطويل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال --اذا قرا	1221	7583306115580395412	128	241.5	101	135	94.81481170654297	26	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0833	true	-3974747688360638282	27	135	126	621	1426	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كايوب عن نافع عن بن عمر وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي ب--------------------------------------ن عبد الله وابن راهويه الحميدي يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه فمن الناس بعدهم واما قول بن حبان لم يص-ح سماع شعيب من جده عبد الله فقال الدارقطني هو خطا وقد روي عبيد الله بن عمر العمري وهو من الاءمة العدول عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال--- يا شعيب امض معه الي ب---------ن عباس فقد صح بهذا سماع شعيب من جده عبد الله وقد اثبت سماعه منه احمد بن حنبل وغيره وقال	833	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2313	false	762684585630905504	129	236	605	1084	1394	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده لا حجة فيه وليس هو بمتصل وهو ضعيف من قبيل انه المرسل وجد شعيب كتب عبد الله فرواها ارسالا وهي صحاح عن عبد الله غير انه لم يسمعها ولما ذكر الدارقطني كلام ا------------------------------------بن حبان لم يصحح سماع شعيب من جده عبد الله -قال هذا--------- خطا -قد روي عبيد الله------- العمري وهو من الاءمة -------عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت------ عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال لي يا شعيب امض معه الي عبد الله بن عباس فقد صح بهذا سماع شعيب من جده عبد الله وقد اثبت سماعه منه احمد بن حنبل وغيره وقال	2313	7583306115580395412	329	500.0	250	546	60.25640869140625	68	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0867	true	-714418551931728434	40	111	189	531	1454	300	علي بن مسهر عن الشيباني عن السفاح بن مطر عن داود بن كردوس عن------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكره وزاد وان لا ينصروا صغيرا ورواه ابو عبيد القاسم بن سالم في كتاب الاموال حدثنا ابو معاوي---------ة عن الشيباني به وزاد فيه من كل عشرين درهما درهم ثم قال حدثنا سعيد بن سليم--ان عن------------------------------------------- هشيم ث-نا مغيرة عن السفاح بن المثني الشيباني عن زرعة بن النعمان او النعمان بن زرعة	867	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1132	false	2369915205361563843	87	158	448	804	1488	300	علي بن مسهر عن الشيباني عن --سفاح بن مطر عن داود بن كردوس ان عبادة بن النعمان بن زرعة اسلمت امراته فابي ففرق بينهما عمر وتابعه عبد الواحد وخالد عن الشيباني ولم يسميا عبادة --------------------------------------------------ثنا ابو الوليد ثنا شعبة عن الشيباني سمع يز--------------------------------------------يد بن علقمة ان جده وجدته كانا نصرانيين مثله وقال النفيلي ثنا هشيم ابنا مغيرة عن السفاح بن المثني بن حارثة عن زرعة بن النعمان او النعمان بن زرعة	1132	7583306115580395412	172	206.5	132	452	38.053096771240234	31	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0919	true	9131961078500832445	31	71	149	340	1432	300	عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال -بن ابي صعير العذري ابو محمد المدني الشاعر حليف بني زهرة ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صعير وامه من بني زهرة مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وراسه زمن الفتح	919	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1585	false	-6257377330833996079	180	219	888	1076	1448	300	عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال ابن ابي صعير العذري ابو محمد المدني الشاعر حليف ابن زهرة ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صعير وامه من بني زهرة مسح النبي---- صلي الله عليه وسلم وجهه وراسه زمن الفتح	1585	7583306115580395412	179	340.0	140	192	93.22916412353516	36	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0929	true	-9135950176971064246	105	169	506	814	1434	300	ثنا محمد بن احمد بن البراء قال سمعت علي ب-ن المديني سءل عن هذا الحديث فقال الحسن لم يسمع من -بن عباس ولا راه قط كا------ن بالمدينة ايام كان -بن عباس علي البصرة قال وقول الحسن خطبنا بن عباس بالبصرة--------------------------------------------------------------------------- هو كقول ثابت قدم علينا عمران بن الحصين ومثل قول مجاهد خرج علينا علي وكقول الحسن ان سراقة بن مالك حدثهم وانما قوله --خطبنا	929	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0631	false	-3923608936991778085	8	75	36	360	1463	300	ثنا محمد بن احمد بن البراء قال -قال علي ابن المديني ال-----------------------حسن لم يسمع من ابن عباس وما راه قط كان الحسن بالمدينة ايام كان ابن ع----------------------------------------باس بالبصرة استعمله عليها علي وخرج الي صفين وقال ابي في حديث الحسن خطبنا ابن عباس انما هو كقول ثابت قدم علينا عمران بن --حصين ومثل قول مجاهد قدم علينا علي وكقول الحسن ان سراقة بن مالك حدثهم وك----قوله غزا بنا	631	7583306115580395412	225	358.0	175	394	57.106597900390625	38	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms0996	true	-7304873010267376785	100	165	492	825	1494	300	عن عبد الله بن المثني الانصاري فقال لا اخرج حديثه وقال النساءي ليس بالقوي وذكره بن حبا-ن في----- الثقات وقال ربما اخطا وقا----------------------------------------------ل الساجي فيه ضعف لم يكن صاحب حديث وقال الموصلي روي مناكير وذكره---------------------------------------------- العقيلي في الضعفاء وقال لا يتابع علي اكثر حديثه ثم قال حدثنا الحسين الدارع ثنا ابو داود سمعت ابا سلمة يقول ثنا عبد الله بن المثني وكان ضعيفا منكر الحديث	996	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1797	false	-4102259183770705939	42	110	196	524	1417	300	عن عبد الله بن المثني قال كان جدي من اكابر ولد انس بن مالك قتل يوم الحرة وذكره ابن خلفون في كتاب الثقات وفي كتاب ابي الفرج البغدادي قال ابو سلمة كان ضعيفا في الحديث وقال الساجي فيه ضعف لم يكن صاحب حديث------------- روي مناكير وكان ابنه محمد صاحب حديث وراي من اهل الصدق وفي كتاب العقيلي---------------- لا يتابع علي اكثر حديثه --وقال ابو سلمة ضعيف------------------------------------------------------------------------ منكر الحديث	1797	7583306115580395412	144	163.0	112	431	33.41067123413086	25	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1010	true	-1066772855342971989	87	130	409	635	1484	300	حبان في كتاب الضعفاء سفيان بن حسين الواسطي يروي عن الزهري المقلوبات واذا روي عن غيره اشبه --------------حديث الاثبات وذلك ان صحيفة الزهري اختلطت عليه وكان ياتي بها علي التوهم والانصاف في امره تنكب ما روي عن الزهري والاحتجاج بما روي عن غيره	1010	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1134	false	4218476022817857430	213	256	1052	1272	1493	300	وقال في كتاب المجروحين-------------------- يروي عن الزهري المقلوبات واذا روي عن غيره يشبه حديثه ق 103 ا حديث الاثبات وذلك ان صحيفة الزهري اختلطت عليه فكان ياتي بها علي التوهم والانصاف في امره تنكب ما روي عن الزهري والاحتجاج بما روي عن غيره	1134	7583306115580395412	194	363.5	155	240	80.83333587646484	34	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1108	true	-590811225235513233	245	282	1232	1411	1491	300	عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن اوس عن------------ الحارث -------قال سمعت النبي--------- عليه السلام يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت فقال	1108	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0514	false	-7949667697609086701	1	39	4	176	1429	300	عن --حجاج بن عب---------د الملك عن عب-----------د الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن اوس عن عبد الله بن الحارث بن اوس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسل--م يقول من حج---------- او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت -قال	514	7583306115580395412	136	216.0	105	207	65.70048522949219	22	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1114	true	-3692257655121150281	136	187	672	928	1494	300	عن موسي------------ الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل ب--مثل هذا انتهي وهذا صريح في سماعه منها وقال -بن حبا-----------------------------------------------------ن في صحيحه في النوع الثالث والاربعين من القسم الثاني من زعم ان مجاهدا لم يسمع من عاءشة كان واهما	1114	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2514	false	6141512015810973762	165	222	803	1076	1449	300	عن موسي بن عبد الله الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من مثل هذ------------------------------ا وقال ابن حبان ماتت عاءشة سنة سبع وخمسين وولد مجاهد سنة احدي وعشرين في خلافة عمر فيدلك هذا علي ا-----ن---------------- من زعم ان مجاهدا لم يسمع من عاءشة كان واهما	2514	7583306115580395412	181	292.0	142	324	55.86419677734375	32	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1150	true	-4616083109377195160	95	202	472	979	1443	300	عن عبيد الله بن عم------------------------------ر عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال---- اتي رجل عبد الله بن عمرو فساله عن محرم وقع بامراته فاشار اله الي عبد الله بن عمر --------------------------------فلم يعرفه الرجل قال فذهبت معه فساله عن محرم وقع بامراته قال بطل حجه قال فيقعد قال لا بل يخرج مع الناس فيصنع ما يصنعون فاذا ادركه قابل حج واهدي فرجعا الي عبد الله بن عمرو فاخبراه فارسلنا--- الي -بن عباس----- قال شعيب فذهبت معه الي -بن عباس فق------ال له---------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ما قالا انتهي وعن الدارقطني رواه الحاكم وعن الحاكم رواه البيهقي في المعرفة وقال اسناده صحيح وفيه دلالة عل-------------------------ي صحة سماع شعيب من جده عبد الله	1150	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2312	false	-4656211784548058027	105	225	494	1033	1372	300	من عب-د الله بن عمرو فلم اصل اليها الي هذا ثم ذكر عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي---- عبد الله بن عمرو فساله عن محرم وقع بامراته فاشار ابن ---عمرو الي ابن عمر فقال اذهب الي ذاك فسله قال شعيب فلم يعرفه الرج----ل فذهبت معه فسال ابن عمر ف------------قال ب----------------------------------------------------------------------طل حج-----ك فرجع- الي --------ابن عمرو وانا معه فقال اذهب الي ابن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له كقول ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت قال قولي مثل ما قالا------------------------------------------------------------------- وقال الحاكم هذا حديث ثقات رواته حفاظ وهو كالاخذ باليد في صحة سماع شعيب من جده عبد الله	2312	7583306115580395412	274	348.5	208	714	38.37535095214844	47	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1401	true	-51527041585947874	205	300	961	1401	1401	300	بن ابي حاتم ايمن الحبشي مولي -----بن عمر- روي عن عاءشة وجابر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبيع روي عنه ------مجاهد وعطاء وابنه عبد الواحد سمعت ابي يقول ذلك وسءل ابو زرعة عن ايمن والد عبد الواحد فقال مكي ثقة انتهي وقال بن حبان في------------ الثقات ايمن بن عبيد الحبشي مولي لال -بن ابي عمرو المخزومي من اهل مكة روي عن عاءشة روي عنه ------مجاهد وعطاء وابنه عبد الواحد بن ايمن وكان اخا اسامة بن زيد لامه وهو الذي يقال له ايمن -بن ام ايمن مولاة النبي صلي الله عليه وسلم نسب الي امه قال----------------------- ومن زعم ان- له صحبة-	1401	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0310	false	-8078635962570881926	103	218	533	1067	1457	300	بن ابي عمرو -------وقيل مولي ابن ابي عمرة روي عن عاءشة وجابر وسعد بن ابي وقاص روي عنه ابنه عبد الواحد وبين 634 س ايمن مولي الزبير وقيل مولي ابن الزبير روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يقطع السارق الا في ثمن المجن وروي عن تبيع روي عنه عطاء ومجاهد نظر لما ذكره--------------------------------- ابو حاتم ا-----------------------------------------------بن حبان البستي في كتاب الثقات ايمن بن عبيد الحبشي مولي لال ابن ابي عمرو المخزومي من اهل مكة روي عن عاءشة روي عنه عطاء ومجاهد------ وابنه عبد الواحد----------------------------------- وهو الذي يقال له ايمن ابن ام ايمن مولاة النبي صلي الله عليه وسلم نسب الي امه وكان اخا اسامة بن زيد لامه ومن زعم انه له صحبة	310	7583306115580395412	281	390.5	215	662	42.44712829589844	52	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1401	true	-51527041585947874	0	39	0	172	1401	300	قال -قد روي شريك عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة بن زيد لامه فقلت له لا اعلم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد	1401	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2513	false	4891305974546994034	230	265	1126	1284	1451	300	قال وقد روي شريك عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة------- لامه قلنا لا ----علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد	2513	7583306115580395412	147	259.5	112	173	84.97109985351562	30	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1629	true	6273774517639600126	154	187	767	925	1515	300	محمد بن عمر قال لما ولي ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم امرة المدينة لعمر بن عبد العزيز ولي ابا طوالة القضاء بالمدينة فكان يقضي في المسجد انتهي قال وابو طوالة	1629	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1704	false	-4718482895305054071	159	191	797	950	1497	300	محمد بن عمر قال لما ولي ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم امرة المدينة لعمر بن عبد العزيز ولي ابو طوالة القضاء بالمدينة فكان يقضي في المسجد وتوفي -----ابو طوالة	1704	7583306115580395412	148	284.0	116	158	93.67088317871094	29	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1778	true	8350614902152849446	209	263	1032	1281	1479	300	جريج اخبرني عبد الكريم -------------عن حبيب بن مخنف بن سليم عن ابيه قال انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها فلا ادري ما رجعوا اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي--- اهل كل بيت ان يذبحوا شاة في رجب وفي كل اضحي شاة انتهي ومن طريق عبد	1778	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2536	false	117985291255367582	104	155	475	709	1443	300	جريج عن ----عبد الكريم يعني ابا اميةعن حبيب بن مخنف---------------- قال انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها فلا ادري ما رجعوا اليه فقال------ صلي الله عليه وسلم علي كل اه---ل بيت ان يذبحوا شاة كل رجب وفي كل اضحي شاة وقال ابن عبد ------	2536	7583306115580395412	193	318.5	150	270	71.48148345947266	37	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1813	true	4934351461785411302	119	154	596	751	1446	300	زرعة بن عبد الرحم---------------------------------------------------ن ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله ومنهم من يقول زرعة بن مسلم ثم من هءلاء من يقول عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن ابيه	1813	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6092130374746067824	261	300	1284	1458	1458	300	زرعة بن عبد الرحمن عن راشد بن حبيش عن عبادة بن الصامت وقال ابن القطان ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله--------------------------- ثم من----هم من يقول عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن ابيه-	937	7583306115580395412	121	207.5	94	206	58.73786544799805	27	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1906	true	-8350855816143445829	184	247	875	1169	1430	300	هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل مءمنا فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خالد ثم حدثنا -بن ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله ع وسلم قال لا يزال المءمن معنقا صالحا	1906	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2528	false	-8693798211975097383	253	300	1256	1484	1484	300	هاني بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة-------------- سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قتل مءمنا فاعتبط بقتله الحديث وق-----------------------ال لنا خالد ثم --ثنا ابن ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال يرفعه----------------------- لا يزال المءمن معتقا صالحا-	2528	7583306115580395412	207	345.0	163	295	70.16949462890625	39	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1943	true	-8967322074407165424	7	109	47	542	1471	300	قال هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه---- احدها انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه ولا تاويل عليه انه قال دية الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون لم يذكر فيه بني مخاض ثم اسنده عن حماد بن سلمة ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان بن مسعود قال فذكره وهذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي نحوه عن علقمة عن عبد الله ثم اسنده كذلك قال وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه وبمذهبه	1943	4910713965419912785	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1504	false	2461839773765307910	270	300	1304	1456	1456	300	قال هو- حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة احدها انه مخالف لما رواه ابو عبيدة عن ا---------------------بيه بالسند الصحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه و-مذهبه-	1504	7583306115580395412	145	244.5	117	499	29.058116912841797	24	JK000471-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown