id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1306	false	689070311339533303	26	78	127	383	1492	300	ان جماعة من اصحابه---- اجتمعوا يوما علي ان لا ياخذوا عنه التدليس ففطن لذلك يوما فجعل يقول في كل حديث يذكره حدثنا حصين ومغ------------------يرة عن ابراهيم----------------------- فلما فرغ قال لهم هل دلست لكم اليوم -قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------- لا فقال لم اسمع من مغيرة حرفا واحدا مما--------------------- ذكرته ----------------------------------------------------------------------------انما قلت حدثني حصين ومغيرة غير مسموع	1306	4910713965419912785	Shamela0025955-ara1.ms154	true	-7319165377135936431	80	178	404	890	1496	300	ان جماعة من اصحاب هشيم اجتمعوا يوما علي ان لا ياخذوا منه التدليس ففطن لذلك فكان ي-----قول في كل حديث يذكره حدثني حصين ومغيرة حدثني حصين ومغيرة عن ابراهيم ذكر احاديث بهذه الصيغة فلما فرغ قال لهم هل دلست لكم اليوم فقالوا لا خلاص هو صرح بالسماع ما في اشكال صرح بالتحديث اذا صرح المدلس بالتحديث امنا التدليس فقالوا لا فقال لم اسمع من مغيرة حرفا واحدا ما سمعت ولا حديث من الذي ذكرت لكم لما كان يقول حدثني حصين ومغيرة نعم هو سمع من حصين لكنه لم يسمع من مغيرة وانما قلت حدثني حصين ومغيرة غير مسموع	154	4260807065851078073	239	409.5	189	491	48.676170349121094	43	JK000471-ara1	Shamela0025955-ara1
JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	142	226	669	1089	1451	300	عن علي ------------عن النبي--------- عليه السلام قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك قال فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه السلام وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول انتهي قال ورواه شعبة وسفيان وغيرهما ----------------عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم ير-------------------فعوه انتهي وفيه عاصم --------والحارث	829	4910713965419912785	Shamela0025955-ara1.ms216	true	7422478402551787687	43	154	216	770	1474	300	عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه -وسل--مقال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم ---------------------الحديث فهذ--------------------------------------------------------ا الحديث قد ادرج فيه اسناد اخر وبيان---- ذلك ان عاصم بن ضمرة رواه موقوفا علي علي والحارث الاعور رواه مرفوعا فجاء جرير بن حزم وجعله مرفوعا من روايتهما هو مرفوع من رواية الحارث الاعور وهو ضعيف وهو موقوف علي علي من رواية عاصم بن ضمرة جاء جرير بن حازم وجعله مرفوع من رواية عاصم والحارث هذا ادراج مع ان ابا داود ذكر ان--------------------------------------------------------------------------------- شعبة وسفيان وغيرهما رووا هذا الحديث عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم يرفعوه فعلمنا ان جريرا قد ادرج رواية عاصم مع رواية الحارث	216	4260807065851078073	174	206.0	137	719	24.20027732849121	27	JK000471-ara1	Shamela0025955-ara1
JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	95	170	464	830	1464	300	عن علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه السلام قال ابو داود رواه-- شعبة وسفيان وغيرهما ----------------عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم يرفعوه	870	4910713965419912785	Shamela0025955-ara1.ms216	true	7422478402551787687	43	144	216	719	1474	300	عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم ---------------------الحديث فهذ-------------------------------------------------------ا الحديث قد ادرج فيه اسناد اخر وبيان-- ذلك ان عاصم بن ضمرة رواه موقوفا علي علي والحارث الاعور رواه مرفوعا فجاء جرير بن حزم وجعله مرفوعا من روايتهما هو مرفوع من رواية الحارث الاعور وهو ضعيف وهو موقوف علي علي من رواية عاصم بن ضمرة جاء جرير بن حازم وجعله مرفوع من رواية عاصم والحارث هذا ادراج مع ان ابا------------------------------------------------ داود ذكر ان شعبة وسفيان وغيرهما رووا هذا الحديث عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم يرفعوه	216	4260807065851078073	180	267.0	142	630	28.571428298950195	30	JK000471-ara1	Shamela0025955-ara1