id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0013	false	1438631967490649198	121	174	592	856	1461	300	حمران مولي عثمان انه راي عثمان بن عف----------------------------ان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل----- رجليه ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا	13	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0033	true	-6148436442244130756	118	174	586	876	1534	300	حمران مولي عث--------------مان بن عفان رضي الله عنهماانه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كلتا رجليه ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا نحو وضوءي هذا	33	-3973659630795073157	246	471.0	198	305	80.6557388305664	45	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0012	false	-2362429145682323036	233	300	1148	1465	1465	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده في التور فغسل وجهه ثلاثا ويديه--------	12	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0041	true	2471871723109537185	146	210	757	1067	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده ف---------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه	41	-3973659630795073157	288	517.5	227	330	87.2727279663086	53	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0036	false	-4912570117352793369	6	47	31	221	1439	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------وسلم فذك-------------ر ال---------حديث -وفيه ثم ادخل يده يعني في التور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة	36	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0041	true	2471871723109537185	146	224	757	1144	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلمفدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده----- في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مرتين الي المرفقين ثم ادخل يديه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة	41	-3973659630795073157	177	299.5	137	392	45.15306091308594	35	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0012	false	-2362429145682323036	246	291	1205	1423	1465	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من الت-----------------------------------------------------------------------ور فغسل يديه ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخل يده في الت--------------------------------------ور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	12	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0042	true	4858581945581121980	135	236	664	1199	1538	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلمفاكفا علي يديه يعني شرح له كيفية الوضوء النبوي بالفعل-------- فاكفا علي يديه من التور التور اناء واسع الفم يشبه الطست فغسل يديه ثلاثا اكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا الاصل ان يكفء الاناء بيده اليسري ويفرغ علي اليمني ثم يغسل اليسري باليمني او اليمني باليسري ثلاث مرات وهذا الغسل مستحب مستحب قبل البداءة بالوضوء وهذا غير الامر بغسل اليدين بالنسبة للقاءم من النوم الذي سبق الحديث عنه ثم ادخل يده في التور بعد ان غسلهما ثلاثا ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	42	-3973659630795073157	167	226.5	131	543	30.755064010620117	29	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0010	false	-2216948948685086853	146	231	716	1132	1482	300	عاءشة -------------قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته وطيبته ثم دفعته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستن به فما------------------ رايته عليه السلام استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	10	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0065	true	-2045630025151498507	119	204	616	1050	1564	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصره فاخذت السواك فقضمته فطيبته ثم دفعته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلما---ستن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	65	-3973659630795073157	391	722.5	313	448	87.27678680419922	69	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0010	false	-2216948948685086853	186	231	915	1132	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايته عليه السلام استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان ------------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي----------------------------------------------------- وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	10	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0068	true	8688022389939285359	177	225	887	1133	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلما--------------------------------ستن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ مجرد ما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي عليه الصلاة والسلام مات خرجت روحه الشريفة الي باريها وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	68	-3973659630795073157	180	315.5	144	282	63.82978820800781	33	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0042	false	3349977208606708021	9	123	45	608	1491	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه ورواه الاسماعيلي في كتاب المخرج علي البخاري ولفظه انما يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك ورواه ابو داود ولفظه ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي ------------------------------	42	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	230	275	1211	1437	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا--------------------- ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي	99	-3973659630795073157	166	257.5	130	596	27.85234832763672	27	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	254	300	1270	1495	1495	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال-	176	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	230	274	1211	1433	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال	99	-3973659630795073157	217	405.0	174	228	95.1754379272461	40	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	267	300	1334	1495	1495	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة----- ثم اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال-	176	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0100	true	4415175203815290896	55	120	286	631	1585	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة تقلب ثم اتيت النبي عليه الصلاة والسلام-فذكرت له ذلك--- فقال النبي عليه الصلاة والسلام انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا تقول هنا اطلاق القول علي الفعل وهذا كثير في النصوص اطلاق القول علي الفعل والا فالاصل ان القول اللفظ الكلام هنا يطلق علي الفعل انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال	100	-3973659630795073157	141	231.0	114	353	39.94334411621094	23	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	98	155	477	754	1484	300	عبد الله --------------------ان عمر ----------------------جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	267	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0163	true	-4891745499407213474	81	143	405	711	1432	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهان عمر بن الخطاب رضي الله عنهجاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	163	-3973659630795073157	242	416.0	191	330	73.33333587646484	44	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0525	false	5830814606927590356	45	123	239	606	1476	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط- خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال العبد في صلاة ما انتظر الصلاة	525	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0169	true	2862647557172373894	160	235	826	1187	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخطو خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال---------------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	169	-3973659630795073157	343	651.5	270	382	89.79057312011719	67	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0525	false	5830814606927590356	83	120	424	590	1476	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة------------ وحط عنه بها خطيءة-------------------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي ع-------------------------------------------------------------------ليه ما دام في مصلاه ما- لم ي-حدث فيه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه ولا يزال العبد في صلاة	525	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0176	true	7405069742453959370	156	214	782	1060	1498	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة نظير ما رفع وحط عنه بها خطيءة نظير ما حط علي الارض من القدمين فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه تصلي عليه ايش المراد بالصلاة هنا مفسر تقول اللهم صل عليه تصلي عليه ما دام في مصلاه جاء تفسير الصلاة اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فالصلاة ---------------	176	-3973659630795073157	132	205.5	102	293	45.05119323730469	26	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	139	239	668	1146	1427	300	عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ------------ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف انتهي واليتيم------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ضميرة-------- بن --------ابي ضميرة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابيه صحبة قال ابو عمر قوله جدته مليكة مالك يقوله والضمير عاءد علي اسحاق وهي جدة اسحاق ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة	537	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0230	true	-8535202132200861029	63	168	305	819	1463	300	عفا الله عنك و-------عن انس بن مالك رضي الله عنهان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي به وبامه فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا اليتيم قيل هو ضميرة جد حسين بن عبد الله بن ضميرة---------------------------------------------------------------------------------- يقول-- المءلف رحمه الله تعا---لي -عن اسحاق -----بن عبد الله بن ابي طلحة	230	-3973659630795073157	336	522.0	262	615	54.63414764404297	60	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	0	58	0	296	1555	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية الي ان قال وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم انتهي وقال	483	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0265	true	-4991987142685194042	98	152	530	810	1681	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية----------- وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم يقول ------	265	-3973659630795073157	269	514.5	216	297	90.5723876953125	49	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0434	false	-2095066882739171103	0	47	0	220	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	434	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	215	261	1063	1276	1451	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	209	403.0	163	220	95.0	44	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0434	false	-2095066882739171103	0	47	0	220	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	434	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	53	108	259	528	1590	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	208	357.0	161	270	77.03704071044922	43	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0391	false	-5903147507289057586	228	276	1199	1420	1542	300	ثابت-------- عن انس --------------------قال اني لا الو ان اصلي بكم صلاة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع م-----ن السجود مكث حتي يقول القاءل قد نسي	391	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0291	true	-1686586149529435497	48	105	252	523	1500	300	ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	291	-3973659630795073157	211	375.0	164	271	77.85977935791016	42	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0391	false	-5903147507289057586	246	276	1276	1420	1542	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع م-----ن السجود مكث حتي يقول القاءل قد نسي	391	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0292	true	2819537036947585938	210	241	1077	1226	1540	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	292	-3973659630795073157	141	275.0	111	149	94.63087463378906	28	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0452	false	-5782113609294169211	134	211	711	1090	1539	300	ابي قلابة ------------------------------قال جاءنا مالك بن الحويرث الي مسجدن----ا فقال والله اني لاصلي---- وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي -قال مثل----- شيخنا هذا وكان الشيخ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي انتهي زاد ابو داود فيه والشيخ هو امامهم عمرو بن سلمة	452	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0295	true	1416644464437056959	154	214	791	1085	1550	300	ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي البصري قال جاءنا مالك بن الحويرث ف-ي مسجدنا هذا فقال------ اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي --------------كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي----------------------------------------------------------------- فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي فقال مثل صلاة شيخنا هذا وكان------ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض اراد بشيخهم ابا بريد------------------------------------ عمرو بن سلمة	295	-3973659630795073157	226	329.0	178	423	53.427894592285156	39	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0452	false	-5782113609294169211	138	200	731	1037	1539	300	مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لا---------------------------------------------------------------صلي وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم ------------------------------------------كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل----- شيخنا هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الشيخ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في ا-لركعة الاولي	452	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0296	true	-2048482842200964178	8	98	38	510	1587	300	مالك بن الحويرث صلوا كما رايتموني اصلي فهو يصلي كما راي النبي عليه الصلاة والسلاميصلي ويري الناس كيف كان النبي---- عليه الصلاة والسلاميصلي ليتم له امتثال الامر صلوا كما رايتموني اصلي اصلي كيف رايت النبي عليه الصلاة والسلاميصلي--------------------------------------------------------------------- فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل صلاة شيخنا هذا شيخهم ابو بريد عمرو بن سلمة الجرمي هذا الذي كان يصلي بقومه وهو طفل في عهد النبي عليه الصلاة والسلام واستمر اماما الي ان طال عمره يقول وكان------ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في اي ركعة الاولي	296	-3973659630795073157	151	187.0	119	551	27.40471839904785	28	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0737	false	2860664695682077036	119	251	593	1262	1503	300	فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري --قال ثم جاء رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبط-ن الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	737	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0497	true	-1230563219064677066	0	127	0	650	1592	300	فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	497	-3973659630795073157	615	1173.5	492	672	91.51786041259766	113	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0737	false	2860664695682077036	122	172	609	850	1503	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثن---------------------------------------------------------------------ا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل ال-----------------------------------------ترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	737	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0498	true	-6659399786931823046	114	256	580	1265	1489	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا تكلم تكلم ثلاثا واذا سلم سلم ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة لا في سحاب متصل بعضه ببعض ولا متفرق لان القزع الاشياء المتفرقة ومنه القزع في راس الصبي وهو حلق بعض شعره وترك بعضه ليس فيه سحاب ولا قزع وما بيننا وبين سلع وهو جبل في المدينة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار يستفاد من هذا الفضاء من المسجد الي سلع يعني لو كان فيه بيوت يحتمل ان يكون في السماء سحاب لا يري مما يحول دونه من البيوت لكن المجال مكشوف وليس فيه لا سحاب ولا قزع قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس يعني مثل هاه طالب بقدر المدينة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	498	-3973659630795073157	239	415.0	190	686	34.83964920043945	44	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0928	false	5896136624571303782	209	251	1019	1220	1471	300	بن عمر ق--------------ال فرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر عل-------------ي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به مدين من حنطة ولا يضر مخالفة--------------------------------------------------- ابي سعيد لذلك بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انا فلا ازال اخرجه	928	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0560	true	-7153276892008803384	29	130	140	618	1458	300	بن عمر رضي الله عنهماقال فرض----- النبي صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر علي الصغير والكبير وفي لفظ ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نعطيها في زمن النبي صلي الله عليه وسلمصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاء السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه	560	-3973659630795073157	155	224.5	120	484	32.0247917175293	27	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms0974	false	-590060920751550970	221	261	1097	1283	1469	300	جابر ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجل- قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر انتهي وزاد مسلم في لفظ و-----عليكم برخصة الله التي رخص لكم	974	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0604	true	7777659915629615505	49	88	236	423	1552	300	جابر رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم -قال ليس من البر الصوم في السفر و---------------في لفظ لمسلم عليكم برخصة الله التي رخص لكم	604	-3973659630795073157	167	287.5	131	204	81.86274719238281	31	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1187	false	-9134228282358688197	173	227	849	1110	1463	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت -بن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان -ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور وعمرة متقبلة فاتيت -بن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	1187	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0724	true	4676627170613147445	229	283	1167	1428	1516	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي -قال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان اناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	724	-3973659630795073157	255	477.0	201	264	96.59091186523438	48	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	179	275	891	1354	1477	300	بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0727	true	-4921031158318220766	173	272	869	1365	1501	300	بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	727	-3973659630795073157	454	852.5	361	499	90.98196411132812	85	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	142	268	684	1287	1446	300	بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم---- مكة فاستلم الركن اول	1135	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0727	true	-4921031158318220766	173	300	869	1501	1501	300	بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم----مكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قدم الي مكة واستلم الركن اول-	727	-3973659630795073157	577	1056.5	458	645	89.45736694335938	102	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1136	false	5776604066993527237	0	39	0	171	1454	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس انتهي حديث	1136	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0728	true	-8002157909999526295	37	74	181	347	1578	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس ال----حديث	728	-3973659630795073157	164	314.5	127	171	95.90643310546875	34	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	248	287	1193	1380	1446	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و-----------------طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم---- مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ا-طواف ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	1135	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0735	true	-1852607592005779574	205	277	1024	1388	1522	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله كما جاء في الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم الي مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا الطواف الذي طافه النبي عليه الصلاة والسلامهو طواف القدوم طواف القدوم استلم الركن اول شء هذا تقدم ثم خب يعني رمل ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا وهذا تقدم الكلام فيه وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	735	-3973659630795073157	177	298.5	140	365	48.49314880371094	30	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1191	false	-1359899195175520285	181	208	949	1074	1514	300	عن زياد بن جبير قال كنت مع بن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1191	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0749	true	-3943995602102102055	28	54	165	286	1524	300	عن زياد بن جبير قال رايت ا-بن عمر قد اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها--- فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	749	-3973659630795073157	90	147.0	69	125	72.0	17	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	226	300	1088	1446	1446	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس --------------والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغس----------------ل فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني عبد الله -بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو-	1041	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	21	94	113	486	1550	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني---- اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو	751	-3973659630795073157	324	572.0	259	393	82.4427490234375	52	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1042	false	-3438637822732309843	0	36	0	170	1527	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصبب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1042	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	94	125	486	636	1550	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان---------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	751	-3973659630795073157	149	276.5	118	170	87.64705657958984	28	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1042	false	-3438637822732309843	0	36	0	170	1527	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا لي راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصبب عليه----------------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1042	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0754	true	6188078691957465313	71	159	348	789	1511	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب ع-ليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	754	-3973659630795073157	153	222.5	122	452	33.84955596923828	28	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1167	false	-7288419947728889173	0	89	0	433	1497	300	لحمها ف--قلنا -ناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل مع------------------------------------------------كم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قالوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لهما عن ابي قتادة انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الحديبية قال فاهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فاطعمت اصحابي وهم محرمون ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانباته ان عندنا من لحمه فقال كلوه وهم محرومون انتهي وفي بعض طرق البخاري قال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد	1167	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0775	true	-7968359712794902814	54	111	281	557	1501	300	لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها--- قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية هل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد	775	-3973659630795073157	163	242.5	126	527	30.929790496826172	31	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1167	false	-7288419947728889173	0	90	0	440	1497	300	لحمها ف--قلنا -ناكل من لحم صيد ونحن محرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل مع------------------------------------------------كم احد امره --------------او اشار اليه بشء------------------------------------------------------------------ قالوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لهما عن ابي قتادة انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الحديبية قال فاهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فاطعمت اصحابي وهم محرمون ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانباته ان عندنا من لحمه فقال كلوه وهم محرومو--------ن انتهي وفي بعض طرق البخاري قال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	1167	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0776	true	5554264623041090638	95	199	494	1011	1515	300	لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون هل يحسن الاستشكال بعد الاكل او قبله نعم قبل الاستشكال قبل الاكل لكن لعل الدافع الي الاكل اما شدة الحاجة او الذهول والنسيان يرد هذا فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها يعني الاعانة اعانة الحلال علي الصيد من قبل المحرم تحرمه من هذا الصيد قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها لانه لم يصده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محرم ولم يصد من اجله- وفي رواية هل م-----------عكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	776	-3973659630795073157	180	215.5	139	739	24.35723876953125	32	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1592	false	1683188209131067669	67	108	337	545	1531	300	ايضا -عن ابي بكرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرني ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	1592	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0880	true	3631200370179841667	103	145	524	744	1511	300	دينا وعن ابي بكرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	880	-3973659630795073157	204	384.5	164	221	92.30769348144531	35	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	0	57	0	277	1433	300	الله عليه وسلم------------ فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق عم--------ر انه لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث------------------ في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله------------ والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه انتهي وفي	1547	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0912	true	7011881078543246999	140	215	673	1034	1440	300	الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه------ وفي	912	-3973659630795073157	259	406.5	203	368	70.38043212890625	49	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1197	false	3827056952590913834	24	99	127	478	1486	300	عن ام حبيبة ق-------------------الت يا رسول الله انكح اختي ق----------------ال او تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي ق-لت فاني اخبرت انك تخطب ----درة بنت ابي سلمة قال لو انها------------------------ لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها--- ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن زاد البخاري قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها	1197	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0983	true	5598039197545375681	206	300	1123	1557	1557	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث- انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها-	983	-3973659630795073157	305	496.0	235	448	68.08036041259766	55	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1197	false	3827056952590913834	81	121	383	581	1486	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ز----------اد البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كان ابو لهب اعتقها حين ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب اريه بعض اهله بشر-حيبة قال له ماذا لق----يت قال ابو لهب	1197	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms0989	true	-5591309060825520201	74	258	375	1335	1538	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقد يكون اراد النبي عليه الصلاة والسلامولو لم تعرض ام سلمةاراد حسم المادة ويريد الا يعرض عليه شء ممن لا يحل له قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب ابو لهب عم النبي عليه الصلاة والسلام مات علي الكفر نسال الله العافية ونزلت فيه السورة الكاملة فيه وفي امراته مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها سبب العتق انها بشرته بولادة النبي عليه الصلاة والسلام بشرت ابا لهب سيدها بولادة النبي عليه الصلاة والسلامفاعتقها ---فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب ثويبة هذه جاءت في السير ان النبي عليه الصلاة والسلامكان يكرمها وكانت تدخل عليه لانها امه من الرضاعة بعد ما تزوج خديجة بعد زمن بعد دهر طويل وكان يرسل اليها الصلة من المدينة بعد ما هاجر الي ان كان سنة سبع بعد فتح خيبر ماتت كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها فارضعت يعني عتقها قبل ارضاعه او بعده نعم قبل العطف بالفاء ومعلوم ان العتق فور الولادة قبل الرضاعة فارضعت النبي صلي الله عليه وسلمفلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة راه العبا-س يقول لما مات ابو لهب	989	-3973659630795073157	163	247.5	129	964	16.908714294433594	26	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1267	false	-3217185555130998531	169	215	857	1101	1537	300	عاءشة ق-------------الت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم عليه السلام و----------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع-سيلتك	1267	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1013	true	-5832804103001373782	213	263	1053	1331	1501	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوقك عسيلتك	1013	-3973659630795073157	228	405.5	186	281	81.13878631591797	35	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1251	false	3280993596939134971	121	146	598	729	1501	300	طلقت امراتي-- وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مر ف-----------------------------------ليراجع----------ها ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	1251	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1034	true	-3462784422017805566	238	295	1196	1478	1501	300	طلق- امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلمفتغيض منه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	1034	-3973659630795073157	120	206.0	97	283	42.402828216552734	18	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	46	173	229	847	1478	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال -بن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1289	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	97	217	527	1107	1591	300	سبيعة----------- الاسلمية------------------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين للنكاح والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كان- في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1043	-3973659630795073157	570	1071.0	451	621	91.78743743896484	107	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	54	84	280	414	1478	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته	1289	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1044	true	-7604615351398804043	0	84	0	398	1494	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي سعد بن خولة الذي تقدم في حديث سعد بن ابي وقاص يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع بمكة واما سعد بن ابي وقاص الذي خشي ان يموت بمكة فطمانه النبي عليه الصلاة والسلامولعلك ان تخلف يعني تعيش بعد هذه السنة وخلف طويلا كما سمعنا سابقا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته	1044	-3973659630795073157	131	244.0	101	398	32.914573669433594	28	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	85	118	419	586	1478	300	فرغت من نفاسها تج----------------------ملت للخطاب----------------------------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة لعلك ترجين الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح والله ما انت بناكح----- حتي تمر عليك اربعة اشهر	1289	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1045	true	8231421750126879660	4	112	21	562	1485	300	خرجت من نفاسها اربعين يوم بعد الوضع وتجملت للخطاب وفي الواقع تاخرت يعني لما ولدت تجملت وش المانع انتهت عدتها فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة كانه يراها استعجلت لانه الذي يفهم من حكم هذه المسالة ان المتوفي عنها تمكث اربعة اشهر وعشرة ايام ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح او ترجين ضبط بهذا وهذا نعم ايش لون طالب ايش اقول انا ماذا قلت انا ضبطت بهذا وهذا ما ناتي للجر للطباعين ونرد به علي تري ما يصلح علي كل حال الضبط صحيح ترجين فلعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح اقسم حتي يمر عليك اربعة اشهر	1045	-3973659630795073157	161	270.0	129	542	29.704797744750977	27	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	119	173	592	847	1478	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي--------------------------------- وامرني بالتزويج ان بدا لي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1289	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1046	true	5423413213585214754	11	143	60	706	1529	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل وامرني بالتزويج ان بدا لي فمن يقرا هذا الحديث من قاءل يقول استعجلت يمكن انها يوم واحد واربعين تجملت للخطاب استعجلت ومن قاءل يقول تاخرت لان لها ان تتجمل فور ولادتها قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1046	-3973659630795073157	251	446.0	198	647	38.794437408447266	50	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1292	false	1946562358030567215	0	46	0	215	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوح اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1292	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1048	true	4189237896222163953	127	195	637	964	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحميم القرابة وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	209	393.0	164	332	62.95180892944336	42	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1293	false	-2584448629838269114	7	53	33	260	1540	300	ام سلمة اخرجه البخاري ومسلم قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال عليه السلا-----------------م لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر	1293	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1053	true	-6875703681128644128	65	113	318	554	1512	300	ام سلمة --رضي الله عنهاق-----الت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر	1053	-3973659630795073157	201	363.5	158	244	82.3770523071289	37	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1294	false	1832982970312834153	29	68	147	336	1477	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال عليه السلا-----------------م لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر	1294	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1053	true	-6875703681128644128	70	112	344	549	1512	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر	1053	-3973659630795073157	180	339.5	142	206	87.3786392211914	34	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1300	false	-8297358341249102446	0	38	0	190	1486	300	ابنة عمك---------- فاختصم فيها علي------ وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي و----------------------قال ج--------------عفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها و----قال الخالة بمنزلة الام	1300	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1078	true	-6388316928159202059	14	89	79	488	1561	300	ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد------ فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وايضا زوجتي ابنة عمها وقال جعفر ايضا انا كذلك ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي لان النبي صلي الله عليه وسلماخي بين المهاجرين وهذه منهم زيد وحمزة من المهاجرين فاخي بين المهاجرين ثم لما هاجروا اخي بين المهاجرين والانصار فبينهما اخوة بالمءاخاة بنت اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخالتها نعم وقال الخالة بمنزلة الام	1078	-3973659630795073157	179	312.0	143	416	43.028846740722656	31	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1980	false	1716868645384383409	8	45	40	224	1526	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين وفي لفظ كيف نقبل ايمان------------------------------ قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءة من	1980	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1088	true	4583990779249205124	128	161	659	828	1501	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرء--كم يهود ب------------------------------------ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن -------	1088	-3973659630795073157	131	223.0	105	214	61.2149543762207	24	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1935	false	-205958862179912881	0	121	0	570	1448	300	ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين---- وانها لا تحل----- قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي--------------- شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظيرين اما ان يعطي الديه واما ان يقاد اهل القتيل انتهي هذا لفظ مسلم في كتاب الحج في باب تحريم مكة ولفظ البخاري في كتاب العلم اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل ولفظه في اللقطة اما ان يفدي واما ان يقيد ولفظه في الديات اما ان يودي واما ان يقاد ولفظ الترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل ولفظ النساءي في القود اما ان يقاد واما ان يفدي ولفظ بن ماجة اما ان يقتل واما ان يفدي	1935	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1096	true	4750921381727721041	224	283	1127	1412	1487	300	ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظ-رين اما ان يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل واما ان يفدي	1096	-3973659630795073157	199	336.5	157	623	31.942214965820312	35	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	9	115	41	579	1481	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1352	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	1	105	6	545	1533	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1114	-3973659630795073157	523	999.0	421	553	94.57504272460938	95	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1369	false	4923725731369432782	111	216	537	1078	1518	300	بيننا بكتاب الله وقال------ الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها ----------------------------فرجمت	1369	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	0	105	0	545	1533	300	بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو- افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد-------- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر----------------------------- بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت	1114	-3973659630795073157	407	664.5	327	620	65.6451644897461	68	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	48	115	228	579	1481	300	فافتديت منه بماءة شاة ووليد------ة فسالت اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام وان علي امراة هذا الر-----------------------------------------------------------------------------------------------جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي-------------------------------------------------------------------- ابنك جلد ماءة وتغريب عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واغد ي-------------------------------------------ا انيس علي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1352	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1117	true	-8358135265564052733	31	276	160	1441	1552	300	فافتديت منه بماءة شاة ووليدة جارية فسالت اهل العلم نعم ينبغي ان يكون السءال لاهل العلم لا لغيرهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون سورة النحل فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام في حديث عبادة بن الصامت يقول النبي عليه الصلاة والسلام خذوا عني خذوا عني البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم لان ابنه بكر وامراة هذا ثيب حد البكر جلد ماءة ونفي سنة وحد الثيب الرجم وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وهو الصادق المصدوق يقسم والذي نفسي بيده فيه اثبات اليد لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته ونفوس العباد بيده جل وعلا والذي نفسي بيده يقسم علي هذا الامر المهم ويحلف من غير استحلاف مما يدل علي جواز ذلك والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك ما عليك شء ما عليك جزاء وليس هذا مما يباع ويشتري وليس مما يفتدي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام تغريب عام جلد ماءة ماءة جلدة الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور والتغريب ثبت في السنة الصحيحة وكتاب الله اعم من ان يكون القران بل هو حكم الله الثابت بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واغد يا انيس لرجل من اسلم انيس الاسلمي اغد اذهب بالغداة الي امراة المزني بها فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1117	-3973659630795073157	334	557.5	270	1286	25.97200584411621	52	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1349	false	5290664000437884794	70	163	356	820	1452	300	عن ابي هريرة ق----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو----------------------------------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن جابر--- بن سمرة	1349	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1122	true	4600499368956428000	21	136	113	688	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه الرجل هو ماعز بن مالك وروي قصته جابر بن سمرة	1122	-3973659630795073157	427	803.5	341	577	74.00346374511719	76	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000471-ara1.ms1338	false	-6440534847418918412	232	292	1123	1409	1448	300	ابي هريرة ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فاطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان---- فقال عليه السلا-----------------م لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان---- دركا لحاجته	1338	4910713965419912785	Shamela0022645-ara1.ms1146	true	-2151327922650424098	154	221	772	1096	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ---------------------------------قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل ل------ه قل ان شاء الله فلم يقل ف-طاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ذلك دركا لحاجته	1146	-3973659630795073157	236	397.0	184	364	64.83516693115234	44	JK000471-ara1	Shamela0022645-ara1