id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0009	false	-3658561720343909379	5	40	25	189	1477	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوء---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم م----------اء فوضع يده ---------------في- الماء و--قال توضءوا باسم الله قال فرايت الماء	9	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0025	true	-5319131349623486131	260	300	1380	1566	1566	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجده فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فاتي بماء فوضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا ب-سم الله---- فرايت الماء-	25	-8658904498542716920	147	244.0	116	202	72.77227783203125	25	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0705	false	5797024798019608147	199	262	978	1278	1479	300	قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما انتهي -----------------------------------------------حديث اخر اخرجه بن ماجة ايضا عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي عن بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يركع من قبل الجمعة اربعا	705	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0117	true	8902463184355187985	214	260	1125	1358	1551	300	ماجه جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له------------------------- اصليت ق-------بل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما والثاني بالقياس علي الظهر قال في الروضة ويستانس فيه بحديث ا---------بن ماجه انه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- كان يصلي ق----------------------------بل الجمعة اربعا	117	-8658904498542716920	150	219.5	116	347	43.227664947509766	24	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	4	133	18	641	1428	300	صلي الله عليه وسلم اذ----ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر------- ثم ركب انتهي وفي ----لفظ ل------------هما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع------- بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما انتهي وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق ----------------------انتهي حديث اخر اخرجاه عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع------------------------- بين المغرب والعشاء انتهي وفي لفظ كان اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع-------------- بينهما	692	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0158	true	6853241847062861607	51	172	264	848	1570	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب ورويا ايضا واللفظ لمسلم عن ابن عمر -----ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع ب---------------------------------------------ين المغر-------ب والعشاء وروي مسلم عن انس ان-ه صلي الله عليه وسلم كان اذا -عجل به السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وروي ابو داود عن معاذ ان-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر الم---------------------غرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما	158	-8658904498542716920	384	611.0	296	718	53.481895446777344	65	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0742	false	-6563726258991875391	34	156	166	805	1549	300	قال استسقي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----- قلبها علي عاتقه وزاد احمد وتحول الناس معه قال الحاكم علي شرط مسلم وهذا اللفظ فيه الجمع بين الروايات لان القلب غير-------- التحويل ولكن الثوب اذا كان له طرفان كالكساء ونحوه يمكن فيه الجمع بين القلب والتحويل وال-------------------------له اعلم وقول المصنف رحمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ولا يقلب القوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارديتهم لان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينقل عنه انه امرهم بذلك مشكل لان عدم النقل ليس دليلا علي عدم الوقوع وايضا فالقوم قد حولها بحضرته عليه الصلاة والسلام ولم ينكر عليهم وتقرير الشارع حكم كما ورد في مسند احمد في حديث عبد الله بن زيد انه عليه الس--------لام حول رداءه فقلبه ظهرا لبطن وتحول الناس معه	742	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0200	true	-3052666962429226923	140	266	743	1437	1629	300	قال استسقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه فهمه بذلك يدل----------------------- علي انه مستحب وترك للسبب المذكور والقديم ينظر الي انه لم يفعله ويحصل التحو----------------------------------------------------------------------------يل والتنكيس بجعل الطرف الاسفل الذي علي شقه الايسر علي عاتقه الايمن والطرف الاسفل الذي علي شقه الايمن علي عاتقه الايسر والحكمة فيهما التفاءل بتغير الحال الي الخصب والسعة روي الدارقطني عن جعفر بن محمد عن ابيه انه صلي الله عليه وسلم استسقي وحول رداءه ليتحول القحط ويحول الناس مثله اي مثل تحويل الخطيب المشتمل علي التنكيس ففي الروضة كاصلها والمحرر ويفعل الناس بارديتهم كفعل الامام روي الامام ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد في حديث عبد الله بن زيد انه عليه الصلاة والسلام حول رداءه وقلب- ظهرا لبطن و-حول الناس معه	200	-8658904498542716920	242	325.5	191	971	24.922760009765625	36	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0807	false	-2488139913483113246	119	159	597	808	1510	300	قال راي ناس ف-----ي المقبرة نارا فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر انتهي ورواه الحاكم وصححه قال النووي وسنده علي شرط الصحيحين واخرج	807	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0235	true	-6166647370209025167	63	100	337	526	1524	300	قال راي ناس نارا في المقبرة----- فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر -------رواه ابو داود باسناد-------------- علي شرط ال-شيخين ويكره	235	-8658904498542716920	164	284.0	130	216	75.9259262084961	28	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	179	233	894	1171	1496	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وفي	837	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0245	true	8580659191156861339	77	132	391	675	1548	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فصل	245	-8658904498542716920	274	532.5	220	284	96.47887420654297	52	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0892	false	459655733551475849	237	282	1156	1394	1482	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسي-------ل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0253	true	5169956824319352045	228	268	1246	1461	1625	300	عن معاذ ان----------------ه صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء------- والسيل والبعل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب------- فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-8658904498542716920	206	380.5	167	245	84.08163452148438	35	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	200	258	996	1258	1451	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج ذلك علي عهد رسول الله قلت اخرجه الاءمة الستة عنه مختصرا ومطولا قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير و--كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	926	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0273	true	-3751871839348465408	184	228	986	1173	1559	300	ابي سعيد الخدري قال كنا ن----------------------------------------------------------------------------خرج اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير او كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	273	-8658904498542716920	183	350.5	140	264	69.31818389892578	40	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1145	false	5824191976794984476	246	300	1216	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة-	1145	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0350	true	5444986442861293392	245	286	1289	1499	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدها------- تبكي فقال---- ما شانك قالت--------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة	350	-8658904498542716920	171	267.5	135	270	63.33333206176758	28	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1171	false	7011498591138015696	229	291	1118	1420	1457	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك------------------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا وا-قصروا و--ارجعوا فاذا جاء عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع -انتهي قلت	1171	4910713965419912785	Shamela0021843BK1-ara1.ms0372	true	-6920971610657462230	91	161	454	795	1542	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العد وكنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع واشتهر ذلك	372	-8658904498542716920	289	532.5	228	341	84.750732421875	57	JK000471-ara1	Shamela0021843BK1-ara1