id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1483	false	7763581954646146318	254	298	1297	1504	1511	300	تءمن بالله ورسوله قال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال ---------------له عليه السلام كما قال اول مرة -قالت---------------------------------- ثم رجع فادركه --بالبيداء فقال له كما قال اول مرة	1483	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms0233	true	3232340331763666854	1	56	5	263	1570	300	تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسل--م كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم رجع فادركه في البيراء فقال له كما قال اول مرة	233	-7791219151933887321	199	346.5	155	260	76.53845977783203	39	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	80	133	404	662	1455	300	عن يزيد بن ابي نشبة عن انس ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms0704	true	-6293354108126484053	190	246	951	1220	1480	300	عن يزيد بن ابي نشبة عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	704	-7791219151933887321	257	497.0	205	269	95.53903198242188	53	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	119	165	603	842	1538	300	ثم قال اغزوا باسم الله--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد---------------ا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فا------قبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام--------------- فان اجابوك فاقبل	1430	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms0786	true	2186588303574334851	21	76	107	380	1585	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ثم قال بعد هذا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ثم قال بعد ذلك فان ابوا --------	786	-7791219151933887321	208	362.0	167	284	73.23943328857422	37	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0806	false	-7879032101783954530	128	161	621	779	1475	300	اخرجه مسلم----- عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي----------------- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته- ولا قبرا مشرفا الا سويته واخرج	806	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1124	true	-6824540835297375630	108	146	536	713	1459	300	وخرج- مسلم ايضا عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة --الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته و-خرج	1124	-7791219151933887321	148	253.5	116	181	81.76795959472656	28	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0599	false	1825543199048022522	21	117	108	609	1543	300	ابي داود والترمذي ليس فيه ذكر الملاءكة وهذا لفظهما عن مجاهد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبراءيل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال فليق------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل فيه وسادتين منتبذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب للحسن او للحسين كان تحت نضد لهم- فامر به فاخرج انتهي رواه ابو داود --في اللباس والترمذي في -------	599	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1125	true	4336577320317580181	193	286	916	1398	1471	300	ابو داود والترمذي والنساءي باسناد جي----------------------د عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبر--يل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان--- علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب -لحسن او -لحسين كان تحت نضد لهما فامر به فاخرج ---هذا لفظ ابي داود ولفظ --------الترمذي نحوه ولفظ	1125	-7791219151933887321	404	689.0	320	528	76.51515197753906	64	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0599	false	1825543199048022522	245	266	1266	1371	1543	300	وفي بيتك ستر فيه تصاوير -اما ان تقطع رءوسها او يجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	599	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1126	true	-4155742219344981455	0	21	0	106	1517	300	وفي بيتك ستر فيه تصاوير فاما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	1126	-7791219151933887321	104	202.0	83	106	98.11320495605469	19	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1465	false	2054945959586883862	21	80	106	394	1487	300	مسعود عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراي-- حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- من فجع هذه بولدها ردوه ع------ليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1465	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1190	true	3175206532694858258	223	281	1069	1356	1438	300	مسعود --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة------ تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1190	-7791219151933887321	269	497.0	213	301	89.3687744140625	49	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	20	74	108	379	1480	300	علي وجهها شيءا وجافته عنه جاز هكذا روي عن عاءشة رضي الله عنها قلت اخرجه ابو داود وابن ماجة عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1113	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1460	true	-3485157953188053830	161	197	831	1016	1530	300	علي وجهها لم---------------------ا روي عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفنا -	1460	-7791219151933887321	171	293.0	138	281	60.85409164428711	30	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	45	139	223	688	1485	300	ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1647	true	-8181511643291408851	77	177	386	878	1563	300	الله عنه ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافط علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيه صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة خطا-ها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1647	-7791219151933887321	445	843.0	352	497	89.53722381591797	84	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1483	false	7763581954646146318	232	300	1185	1511	1511	300	رجل- من المشركين يذكر منه -----جراة و--نجدة فقال لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------ جءت لاتبعك واصيب معك فقال له عليه السلا-------------م تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا ب--الشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال--- اول مرة فقال --------له ---عليه السلام كما قال اول مرة قالت ثم رجع فادركه ب-----البيداء فقال له كما قال اول مرة فقال له-	1483	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1739	true	-3989424762886325961	95	174	548	933	1557	300	رجلا من المشركين كان معروفا بالجراة والنجدة ------ادرك النبي صلي الله عليه وسلم في مسيره الي بدر في حرة الوبرة فقال جءت لاتبعك واصيب معك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا في الشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال له اول مرة فقال تءمن بالله ورسوله قال ل-----ا قال ارجع فلن استعين بمشرك ثم لحقه في البيداء فقال------- مثل قول---ه فقال له	1739	-7791219151933887321	247	331.5	194	406	60.83743667602539	42	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1484	false	-7321831345091347753	2	143	12	720	1524	300	تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق انتهي حديث اخر روي الح-------اكم في المستدرك من حديث يزيد بن هارون انب--ا مستلم بن سعيد الواسطي عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن اساف قال اتيت انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اسلمنا فقلنا لا قال قال فانا لا نستعين بالمشركين قال فاسلمنا وشهدنا معه قال فقتلت رجلا وضربني ضربة وتزوجت ابنته بعد ذلك فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار انتهي قال الحاكم حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وخبيب صحابي معروف انتهي------------------------------------------- ورواه احمد وابن ابي شيبة واسحاق بن راهويه في مسانيدهم والطبري --في معجمه من طريق -بن ابي شيبة قال في التنقيح ومستلم ثقة	1484	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1739	true	-3989424762886325961	174	300	933	1557	1557	300	تءمن بالله ورسوله قال نعم -قال--- فانطلق ا ه واحتجوا ايضا بما رواه الحاكم في صحيحه--- من حديث يزيد بن هارون انبانا مستلم بن سعيد الواسطي عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن يساف قال اتيت انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله انا نستح-ي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اسلما- فقلنا لا قال---- فانا لا نستعين بالمشركين قال فاسلمنا وشهدنا معه الحديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وخبيب صحابي معروف ا ه ذكره الحافظ الزيلعي في نصب الراية 423 ثم قال ورواه احمد وابن ابي شيبة واسحاق بن راهويه في مسانيدهم والطبراني في معجمه من طريق ابن ابي شيبة قال في التنقيح ومستلم ثقة-	1739	-7791219151933887321	529	965.5	422	763	69.33158874511719	98	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1484	false	-7321831345091347753	143	300	720	1524	1524	300	وخبيب بن عبد الرحمن احد الثقات الاثبات والله اعلم--------------- حديث اخر روي اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن سعيد بن المنذر عن ابي حميد الساعدي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي اذا خلف ثنية الوداع نظر وراءه فاذا كتيبة حسناء فقال من هءلاء قالوا هذا عبد الله بن ابي ب-ن سلول في مواليه من اليهود وهم رهط عبد الله بن سلام فقال هل اسلموا قالوا لا انهم علي دينهم قال قولوا لهم فليرجعوا فان- لا نستطيع بالمشركين علي المشركين انتهي ورواه الواقدي في كتاب المغازي ولفظه فقال من هءلاء قالوا يا رسول الله هءلاء حلفاء -بن ابي من يهود فقال عليه السلام لا نستنصر باهل الشرك علي اهل الشرك انتهي قال الحازمي في كتاب الناسخ والمنسوخ وقد اختلف اهل العلم في هذه المسالة فذهب جماعة الي منع الاستعانة بالمشركين ومنهم احمد مطلقا وتمسكوا بحديث عاءشة المتقدم وقالوا ان ما يعارضه لا يوازيه-	1484	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1740	true	8648881716514267403	0	159	0	820	1519	300	وخبيب بن عبد الرحمن احد الثقات الاثبات والله اعلم ثم قال الزيلعي حديث اخر روي اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن سعيد بن المنذر عن ابي حميد الساعدي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي اذا خلف ثنية الوداع نظر وراءه فاذا كتيبة حسناء فقال من هءلاء قالوا هذا عبد الله بن ابي ابن سلول و--مواليه من اليهود وهم رهط عبد الله بن سلام فقال هل اسلموا قالوا لا انهم علي دينهم قال قولوا لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين انتهي ورواه الواقدي في كتاب المغازي ولفظه فقال من هءلاء قالوا يا رسول الله هءلاء حلفاء ابن ابي من يهود فقال عليه السلام لا ننت-صر باهل الشرك علي اهل الشرك انتهي قال الحازمي في كتاب الناسخ والمنسوخ وقد اختلف اهل العلم في هذه المسالة فذهب جماعة الي منع الاستعانة بالمشركين ومنهم احمد مطلقا وتمسكوا بحديث عاءشة المتقدم وقالوا ان ما يعارضه لا يوازيه	1740	-7791219151933887321	796	1547.5	641	823	96.71932220458984	150	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1485	false	-547949145114399885	0	142	0	703	1513	300	في الصحة فتعذر ادعاء النسخ وذهبت طاءفة الي ان للامام ان ياذن للمشركين ان يغزوا معه ويستعين بهم بشرطين احدهما ان يكون في المسلمين قلة بحيث تدعو الحاجة الي ذلك والثاني ان يكونوا ممن يوثق بهم في امر المسليمن ثم اسند الي الشافعي انه قال الذي روي مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم رد مشركا او مشركين وابي ان يستعين بمشرك كان في غزوة بدر ثم انه عليه السلام استعان في غزوة خيبر بعد بدر بسنتين بيهود من بني قينقاع واستعان في غزوة حنين سنة ثمان بصفوان بن امية وهو مشرك فالرد الذي في حديث مالك ان كان لاجل انه مخير في ذلك بين ان يستعين به وبين ان يرده كما له رد المسلم لمعني يخافه فليس واحد من الحديثين مخالفا للاخر وان كان لاجل انه مشرك فقد نسخه ما بعده من استعانته بالمشركين ولا باس ان يستعان بالمشركين علي قتال	1485	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1740	true	8648881716514267403	159	300	820	1519	1519	300	في الصحة فتعذر ادعاء النسخ وذهبت طاءفة الي ان للامام ان ياذن للمشركين ان يغزوا معه ويستعين بهم بشرطين احدهما ان يكون --بالمسلمين قلة بحيث تدعو الحاجة الي ذلك والثاني ان يكونوا ممن يوثق بهم في امر المسلمين ثم اسند الي الشافعي ان- قال الذي روي مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم رد مشركا او مشركين وابي ان يستعين بمشرك كان في غزوة بدر ثم انه عليه السلام استعان في غزوة خيبر بعد بدر بسنتين بيهود من بني قينقاع واستعان في غزوة حنين سنة ثمان بصفوان بن امية وهو مشرك فالرد الذي في حديث مالك ان كان لاجل انه مخير في ذلك بين ان يستعين به وبين ان يرده كما له رد المسلم لمعني يخافه فليس واحد من الحديثين مخالفا للاخر وان كان لاجل انه مشرك فقد نسخه ما بعده من استعانته بالمشركين ولا باس ان يستعان بالمشركين علي قتال-	1740	-7791219151933887321	696	1373.5	556	703	99.00426483154297	137	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1485	false	-547949145114399885	142	193	703	963	1513	300	المشركين اذا خرجوا طوعا ويرضخ لهم ولا يسهم لهم ولا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسهم لهم قال الشافعي ولعله عليه السلام انما رد المشرك الذي رده في غزوة بدر رجاء اسلامه قال وذلك واسع للامام ان يرد المشرك وياذن له انتهي وكلام الشافعي كله نقله البيهقي عنه	1485	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1741	true	5168213844932200968	0	51	0	260	1537	300	المشركين اذا خرجوا طوعا ويرضخ لهم ولا يسهم لهم ولا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسهم لهم قال الشافعي ولعله عليه السلام انما رد المشرك الذي رده في غزوة بدر رجاء اسلامه قال وذلك واسع للامام ان يرد المشرك وياذن له انتهي وكلام الشافعي كله نقله البيهقي عنه	1741	-7791219151933887321	260	520.0	209	260	100.0	51	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1483	false	7763581954646146318	221	290	1133	1464	1511	300	عليه السلام خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبر لحق--ه رجل من المشركي----ن يذكر منه جراة ون----------------جدة فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال -------------------له عليه السلام تءمن بالله ورسوله قال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم----------------------------- مضي حتي اذا كنا بال-شجرة ادركه---- الرجل فقال له كما قال اول- مرة فقال له عليه السلام كما قال اول مرة قالت ثم رجع	1483	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1743	true	1952080508430258075	18	95	94	471	1517	300	عليه وسلم------ الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبرة ادركه رجل من المشركين كان يذكر منه جراة ونجدة فسر المسلمون به فقال يا رسول الله------------------- جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه -وسل-م تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالبيداء ادركه ذلك الرجل فقال له ---رسول الله صلي --ال-له عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال نعم قال	1743	-7791219151933887321	242	335.0	187	410	59.024391174316406	39	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1484	false	-7321831345091347753	0	79	0	384	1524	300	عليه السلام تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق انتهي حديث اخر ------------روي الحاكم في المستدرك من حديث يزيد بن هارون انبا مستلم بن سعيد الواسطي عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن اساف قال اتيت انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله انا ---------------نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال -اسلمنا فقلنا لا قال قال فانا لا نستعين بالمشركين	1484	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms1743	true	1952080508430258075	87	145	431	730	1517	300	عليه وسل--م تءمن بالله ورسوله قال نعم -قال--- فانطلق متفق عليه ورواه الجوزجاني وروي الامام احمد باسناده ع--------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن خبيب ق----------------------------ال اتيت رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوة انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا لنستح-ي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم -قال فاسلمتما قلنا لا قال---- فانا لا نستعين بالمشركين	1743	-7791219151933887321	202	301.0	160	412	49.02912521362305	31	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0392	false	-5820234799315145308	166	200	877	1047	1548	300	حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي واذا ق------------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الل-------ه هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	392	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms2029	true	-756151635813890307	0	40	0	206	1532	300	حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي لان التمجيد كثرة الثناء واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله سبحانه هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2029	-7791219151933887321	165	308.5	132	206	80.09708404541016	31	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1748	false	-7053366545819589846	199	231	974	1132	1461	300	عن عاءشة ان ق--------------وما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا -اللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا----- انتم عليه وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر	1748	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms2475	true	-8692174519824405343	94	129	501	676	1649	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم----- وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	2475	-7791219151933887321	148	267.0	118	180	82.22222137451172	25	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0845	false	-5153183578848471380	17	192	84	943	1481	300	شاة شاة وفيما دون خ----------------------------------------------------------------------مس وعشرين من الابل السواءم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض فاذا لم يوجد بنت مخاض ففيها ---------------------------بن لبون ذكر -----الي ان- تبلغ ستا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي ان تبلغ س---------------------------------تا واربعين فاذا بلغت ففيها حقة الي ان تبلغ---------- ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة--------- ا-لي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل اربعين لبون وفي كل خمسين حقة لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق وفي صدقة البقر في كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين مسنة وفيما سقت السماء وسقي بالنيل العشر وفيما سقي بالغرب نصف العشر من النخل والعنب اذا بلغ خمسة او سق واذا بلغت رقة احدكم خمس اواق ففيها ربع العشر انتهي الحديث الخامس روي ان النبي عليه السلام كتب اذا زادت الابل علي ماءة وعشرين ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	845	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms2500	true	-2139647640186146367	155	267	788	1378	1531	300	----شاة واحدة وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة من الابل ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه الي خمس وعشرين فاذا ب-------------------------------لغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاضانثي قد تم لها سنةفان لم توجد لدي صاحب المال اجزا عنها ابن لبون-ذكر قد تم له سنتانالي خمس وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبونانثي قد تم لها سنتانالي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه----------ا حقةقد تم لها ثلاث سنينالي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعةقد تم لها اربع سنينالي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي ا--حدي وتسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ماءة و--عشرين------ فاذا زادت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ماءة وعشرين ففي كل ارب-----------------عين بنت لبون	2500	-7791219151933887321	325	458.5	257	1016	31.988189697265625	41	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	45	139	223	688	1485	300	ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms2610	true	-783542695662825180	132	234	710	1215	1587	300	الله عنه ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	2610	-7791219151933887321	458	871.0	365	509	89.98035430908203	88	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0253	false	-6318987242089893303	164	287	827	1443	1511	300	قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستن------------------------------------------------------جي برجيع او عظم وفي لفظ ونهي عن الروث والعظام حديث اخر روي مسلم من حديث علقمة عن---------- بن مسعود حديث الوضوء بالنبيذ وفيه وسالوه الزاد فقال لكم كل عطم ولكم كل بعرة علف لدوابكم ثم قال لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم ورواه الترمذي ولفظه قال لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانهما زاد اخوانكم من الجن انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتمسح بعظم او بعر انتهي واقتصر شيخنا علاء الدين مقلدا لغيره علي حديث عزاه للدارقطني عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستنجي بعظم او روث	253	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms2771	true	394913256211541700	93	150	518	785	1615	300	قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم و--------------------------------------روي مسلم في الصحيح ايضا عن عبد الله بن مسعود رضي- الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يستنجي بعظم او روث	2771	-7791219151933887321	181	297.5	140	680	26.617647171020508	33	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0227	false	4094568129516566096	67	172	352	829	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يمس القران الا طاهر قلت روي من حديث عمرو بن حزم ومن حديث بن عمر ومن حديث حكيم بن حزام ومن حديث عثمان بن ابي العاص ومن حديث ثوبان اما حديث عمرو بن حزم فرواه النساءي في سننه في كتاب الديات وابو داود في المراسيل من حديث محمد بن بكار بن بلال عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن -------------ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم -عن ابيه عن جده ان في الكتاب الذي كتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الي اهل اليمن في السنن والفراءض والديات ان لا يمس القران الا طاهر	227	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms2830	true	-5267385269727443985	260	298	1305	1470	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في ذلك حديث صحيح لا باس به من حديث عمرو بن حزم رضي الله عن--------------------------ه --ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن-------------------------- ان لا يمس القران الا طاهر	2830	-7791219151933887321	117	101.0	85	496	23.588708877563477	20	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0508	false	5612879059342306947	192	294	969	1510	1540	300	يقرا في الظه-------ر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب و-----يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ورواه بن ابي شيبة في مصنفه ولم يقل فيه في--- الظهر حديث اخر اخرجه--------------------------- مسلم عن ابي سعيد الخدري------ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	508	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3095	true	-5144264348741447628	65	150	350	794	1587	300	يقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب-------------------------------------------- وسورة يطول في ال-------اولي ويقصر في -----الثانية ويقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب اذا قرا بعض الاحيان في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة علي الفاتحة فهو حسن لما ثبت في صحيح مسلم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كان النبي-------------- صلي الله عليه --------------------------------وسلم يقرا في- الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين علي النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	3095	-7791219151933887321	283	405.5	222	589	48.04753875732422	43	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	26	143	128	710	1485	300	صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه انتهي واخرج ايضا ---------------------------------عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي -----------احاديث --الباب في	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3180	true	2161712372378459572	130	232	633	1136	1524	300	صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء ب-----------------الصلاة قال نعم قال فاجب وفي رواية اخري قال لا اجد لك رخصة وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم فهذه الاحاديث وما جاء في	3180	-7791219151933887321	370	644.5	296	653	56.661563873291016	67	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	1	151	6	750	1485	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض --ان كان المريض ليمشي بين --رجلين حتي ي---اتي الصلاة و--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن -----فيه انتهي واخرج ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي احاديث الباب في الصحيحين عن ابي ه--------------------------ريرة قال قال رسول الله	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3182	true	-8060265148213253568	92	247	449	1206	1445	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان ال-رجل يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفيه ايض------------ا عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه --الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب----- له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي صحيح مسلم ايضا ------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اعمي قال يا- رسول الله	3182	-7791219151933887321	657	1210.5	518	790	83.16455841064453	124	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	45	155	223	769	1485	300	ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها -----------------------الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل---------------- يءتي به يهادي بين الرجلي-------------------------ن حتي يقام في الصف انتهي احاديث الباب في الصحيحين عن ابي هريرة قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3186	true	6966347111649723542	121	213	637	1106	1499	300	الله عنه ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها يعني الصلاة في الجماعة الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يعني من الصحابة يءتي به يهادي بين الرجلين يعني المريض او كبير السن حتي يقام في الصف من شدة حرصهم علي اداء الصلاة مع الجماعة ويق-----------ول النبي صلي الله عليه وسلم	3186	-7791219151933887321	358	615.5	285	617	58.02268981933594	64	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	24	139	118	688	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه انتهي واخرج ايضا عنه قال ----------------من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله--- شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3190	true	1466582761235169849	132	226	666	1132	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء ل------------------لصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم في صحيحه وقال ابن مسعود رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله قد شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو----- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3190	-7791219151933887321	350	608.0	281	622	56.27009582519531	63	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	45	139	223	688	1485	300	ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3194	true	-3370030662032257745	118	212	577	1044	1494	300	الله عنه ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل-------- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3194	-7791219151933887321	449	866.0	358	479	93.73695373535156	86	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	26	141	128	701	1485	300	صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه انتهي واخرج ايضا ع----------------------------------نه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي احاديث	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3202	true	-6798364192433472801	193	284	1000	1449	1523	300	صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء ل------------------لصلاة قال نعم قال فاجب وفي صحيح مسلم----- ايضا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق او مريض و-----لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وال---احاديث	3202	-7791219151933887321	352	621.0	281	613	57.42251205444336	64	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	26	139	128	688	1485	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه انتهي واخرج ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به----------- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3203	true	163899818159657142	143	234	716	1164	1524	300	صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء للصلاة قال نعم قال اجب وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------نه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل يءتي به الي الصلاة يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3203	-7791219151933887321	345	624.5	276	637	54.160125732421875	64	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	45	139	223	688	1485	300	ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3310	true	1970482282827017309	161	255	781	1248	1479	300	الله عنه ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل-------- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3310	-7791219151933887321	449	866.0	358	479	93.73695373535156	86	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	146	182	685	868	1451	300	عليه السلام قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	829	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3557	true	4966429735020595230	265	300	1400	1576	1576	300	عليه وسلم------ اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار-	3557	-7791219151933887321	171	317.0	137	184	92.93478393554688	31	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	99	137	480	670	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	870	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3557	true	4966429735020595230	263	300	1391	1576	1576	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار-	3557	-7791219151933887321	184	346.5	148	191	96.33507537841797	33	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms2000	false	-1641129700512175044	71	146	329	678	1443	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله ف-------------------الابل قال--- ولا صحاب ابل لا يءدي --منها -حقها الا -اذا كان يوم القيامة بطح	2000	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3613	true	7923545530666516319	131	211	673	1056	1523	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم ذكر النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الابل والبقر و-الغنم الذي لا يءدي زكاتها واخبر انه يعذب بها يوم القيامة وصح	3613	-7791219151933887321	307	526.5	236	384	79.94791412353516	59	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	157	233	771	1172	1518	300	قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ----عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم -راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3698	true	-574697610100263743	1	74	6	398	1564	300	قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال----- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال ف--قال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فق-------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3698	-7791219151933887321	377	698.5	305	410	91.95121765136719	62	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1258	false	1747687411712096960	165	213	803	1043	1478	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد ال----------------------------------------ابهام- في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام ثلاثين انتهي واخرجاه عن موسي بن طلحة عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا	1258	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3713	true	173806320305014824	24	58	127	302	1618	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا واشار عليه الصلاة والسلام بيديه ثلاث مرات وخنس ابهامه في الثالثة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا	3713	-7791219151933887321	127	208.0	101	281	45.19572830200195	24	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	116	218	580	1078	1462	300	المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان-- ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا------------- الساءل-------------- فقال الوقت بين هاذين انتهي حديث اخر اخرجه مسلم ايضا ------------------------عن عبد الله بن عمرو ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان انتهي حديث اخر اخرجه احمد في	268	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3777	true	-945005802503179748	32	141	165	696	1542	300	المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه البخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر ال----عصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شي---------------طان اخرجه مسلم في	3777	-7791219151933887321	378	624.0	291	564	67.02127838134766	69	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0707	false	-665106189756261418	92	172	466	828	1432	300	طلحة بن عبيد الله -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان قال هل علي غير-----------------ه قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم	707	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3778	true	-8092199970596968197	161	246	784	1172	1432	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع الحديث ولما ثبت من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال -نهينا ان نسال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3778	-7791219151933887321	312	551.0	240	398	78.39196014404297	65	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	29	78	150	400	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قلت اخرجه ابو داود وابن ماجة عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ابو داود	1113	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3859	true	1030861235159429234	249	282	1284	1461	1548	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه------ اخرجه ابو داود	3859	-7791219151933887321	177	337.5	144	250	70.80000305175781	31	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	26	139	128	688	1485	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه انتهي واخرج ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه -----بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3878	true	1584390019684388230	71	190	346	921	1606	300	صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يات فلا صلاة له الا من عذر وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله -----------------------------------------------------------عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه الله بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3878	-7791219151933887321	481	923.5	384	634	75.86750793457031	94	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	230	298	1163	1478	1485	300	ابي هريرة -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فرخص ----------------له عليه السلام ان ---------يصلي في بيت--------ه فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجبه انتهي حديث اخر اخرج ابو داود وابن ماجة عن عاصم------------------- ------------------------------------------------عن---------- ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3982	true	-9104938532728329967	190	277	1057	1472	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم رحمه الله وقد توعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتخلف عن الجماعة بغير عذران يحرق عليهم بيوتهم بالنار فعن ابي هريرة رضي الله عن-------ه ا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3982	-7791219151933887321	231	352.0	177	438	52.73972702026367	43	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	111	187	574	950	1514	300	روي مسلم---------- في صحيحه من حديث ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1011	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3993	true	-2255367712311828556	58	140	304	706	1515	300	روي مسلم رحمه الله في صحيحه عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذورني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	3993	-7791219151933887321	368	697.5	293	407	90.41769409179688	73	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	228	271	1155	1356	1485	300	مسلم- عن ابي هريرة -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فرخص ----------------له عليه السلام ان ---------يصلي في بيت--------ه فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء ب---الصلاة قال نعم قال	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms3996	true	-3006460162688296998	92	146	459	707	1560	300	-الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء الي الصلاة قال نعم قال	3996	-7791219151933887321	189	319.5	146	251	75.2988052368164	37	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	29	78	150	400	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قلت اخرجه ابو داود وابن ماجة عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ابو داود	1113	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4093	true	-3298444367937496619	162	194	834	1004	1570	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه------ اخرجه ابو داود	4093	-7791219151933887321	169	315.5	137	250	67.5999984741211	29	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1569	false	3355538105534870151	59	97	317	516	1525	300	---------عن نافع عن بن عمر--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم انتهي ورواه احمد وابو	1569	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4246	true	6773794464691140710	133	173	648	857	1580	300	من نفاق وعن ا-------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم -------رواه احمد وابو	4246	-7791219151933887321	184	345.5	149	223	82.5112075805664	32	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	119	165	603	842	1538	300	ثم قال اغزوا باسم الله--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد---------------ا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فا------قبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام--------------- فان اجابوك فاقبل	1430	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4280	true	-1774044268351412660	27	82	135	408	1579	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ثم قال بعد هذا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ثم قال بعد ذلك فان ابوا --------	4280	-7791219151933887321	208	362.0	167	284	73.23943328857422	37	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1483	false	7763581954646146318	232	300	1185	1511	1511	300	رجل- من المشركين يذكر منه -----جراة و--نجدة فقال لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------ جءت لاتبعك واصيب معك فقال له عليه السلا-------------م تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا ب--الشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال--- اول مرة فقال --------له ---عليه السلام كما قال اول مرة قالت ثم رجع فادركه ب-----البيداء فقال له كما قال اول مرة فقال له-	1483	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4343	true	-66248141692045532	92	171	495	880	1528	300	رجلا من المشركين كان معروفا بالجراة والنجدة ------ادرك النبي صلي الله عليه وسلم في مسيره الي بدر في حرة الوبرة فقال جءت لاتبعك واصيب معك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا في الشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال له اول مرة فقال تءمن بالله ورسوله قال ل-----ا قال ارجع فلن استعين بمشرك ثم لحقه في البيداء فقال------- مثل قول---ه فقال له	4343	-7791219151933887321	247	331.5	194	406	60.83743667602539	42	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1484	false	-7321831345091347753	2	146	12	733	1524	300	تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق انتهي حديث اخر روي الح------------اكم في المستدرك من حديث يزيد بن هارون انب--ا مستلم بن سعيد الواسطي عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن اساف قال اتيت انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اسلمنا فقلنا لا قال قال فانا لا نستعين بالمشر-------------كين قال فاسلمنا وشهدنا معه قال فقتلت رجلا وضربني ضربة وتزوجت ابنته بعد ذلك فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار انتهي قال الحاكم حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وخبيب صحابي معروف انتهي-------------------------------------- ورواه احمد وابن ابي شيبة واسحاق بن راهويه في مسانيدهم والطبري في معجمه من طريق -بن ابي شيبة قال في التنقيح ومستلم ثقة وخبيب بن عبد	1484	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4343	true	-66248141692045532	171	300	880	1528	1528	300	تءمن بالله ورسوله قال نعم -قال--- فانطلق اه ثانيا واحتجوا ايضا بما رواه الحاكم في صحيحه--- من حديث يزيد بن هارون انبانا مستلم بن سعيد الواسطي عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن يساف قال اتيت انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله انا نستح-ي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اسلما- فقلنا لا قال---- فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين قال فاسلمنا وشهدنا معه الحديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وخبيب صحابي معروف اه ذكره الحافظ الزيلعي في نصب الراية ثم قال ورواه احمد وابن ابي شيبة واسحاق بن راهويه في مسانيدهم والطبري في معجمه من طريق ابن ابي شيبة قال في التنقيح ومستلم ثقة وخبيب بن عبد-	4343	-7791219151933887321	542	992.0	431	787	68.86912536621094	99	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1484	false	-7321831345091347753	146	300	733	1524	1524	300	الرحمن احد الثقات الاثبات والله اعلم--------------- حديث اخر روي اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن سعيد بن المنذر عن ابي حميد الساعدي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي اذا خلف ثنية الوداع نظر وراءه فاذا كتيبة حسناء فقال من هءلاء قالوا هذا عبد الله بن ابي بن سلول في مواليه من اليهود وهم رهط عبد الله بن سلام فقال هل اسلموا قالوا لا انهم علي دينهم قال قولوا لهم فليرجعوا فان- لا نستطيع بالمشركين علي المشركين انتهي ورواه الواقدي في كتاب المغازي ولفظه فقال من هءلاء قالوا يا رسول الله هءلاء حلفاء -بن ابي من يهود فقال عليه السلام لا نستنصر باهل الشرك علي اهل الشرك انتهي قال الحازمي في كتاب الناسخ والمنسوخ وقد اختلف اهل العلم في هذه المسالة فذهب جماعة الي منع الاستعانة بالمشركين ومنهم احمد مطلقا وتمسكوا بحديث عاءشة المتقدم وقالوا ان ما يعارضه لا يوازيه-	1484	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4344	true	-5028882514005265988	0	157	0	809	1519	300	الرحمن احد الثقات الاثبات والله اعلم ثم قال الزيلعي حديث اخر روي اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن سعيد بن المنذر عن ابي حميد الساعدي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي اذا خلف ثنية الوداع نظر وراءه فاذا كتيبة حسناء فقال من هءلاء قالوا هذا عبد الله بن ابي بن سلول في مواليه من اليهود وهم رهط عبد الله بن سلام فقال هل اسلموا قالوا لا انهم علي دينهم قال قولوا لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين انتهي ورواه الواقدي في كتاب المغازي ولفظه فقال من هءلاء قالوا يا رسول الله هءلاء حلفاء ابن ابي من يهود فقال عليه السلام لا نستنصر باهل الشرك علي اهل الشرك انتهي قال الحازمي في كتاب الناسخ والمنسوخ وقد اختلف اهل العلم في هذه المسالة فذهب جماعة الي منع الاستعانة بالمشركين ومنهم احمد مطلقا وتمسكوا بحديث عاءشة المتقدم وقالوا ان ما يعارضه لا يوازيه	4344	-7791219151933887321	789	1549.0	636	809	97.5278091430664	151	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1485	false	-547949145114399885	0	143	0	712	1513	300	في الصحة فتعذر ادعاء النسخ وذهبت طاءفة الي ان للامام ان ياذن للمشركين ان يغزوا معه ويستعين بهم بشرطين احدهما ان يكون في المسلمين قلة بحيث تدعو الحاجة الي ذلك والثاني ان يكونوا ممن يوثق بهم في امر المسليمن ثم اسند الي الشافعي انه قال الذي روي مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم رد مشركا او مشركين وابي ان يستعين بمشرك كان في غزوة بدر ثم انه عليه السلام استعان في غزوة خيبر بعد بدر بسنتين بيهود من بني قينقاع واستعان في غزوة حنين سنة ثمان بصفوان بن امية وهو مشرك فالرد الذي في حديث مالك ان كان لاجل انه مخير في ذلك بين ان يستعين به وبين ان يرده كما له رد المسلم لمعني يخافه فليس واحد من الحديثين مخالفا للاخر وان كان لاجل انه مشرك فقد نسخه ما بعده من استعانته بالمشركين ولا باس ان يستعان بالمشركين علي قتال المشركين	1485	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4344	true	-5028882514005265988	157	300	809	1519	1519	300	في الصحة فتعذر ادعاء النسخ وذهبت طاءفة الي ان للامام ان ياذن للمشركين ان يغزوا معه ويستعين بهم بشرطين احدهما ان يكون في المسلمين قلة بحيث تدعو الحاجة الي ذلك والثاني ان يكونوا ممن يوثق بهم في امر المسلمين ثم اسند الي الشافعي ان- قال الذي روي مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم رد مشركا او مشركين وابي ان يستعين بمشرك كان في غزوة بدر ثم انه عليه السلام استعان في غزوة خيبر بعد بدر بسنتين بيهود من بني قينقاع واستعان في غزوة حنين سنة ثمان بصفوان بن امية وهو مشرك فالرد الذي في حديث مالك ان كان لاجل انه مخير في ذلك بين ان يستعين به وبين ان يرده كما له رد المسلم لمعني يخافه فليس واحد من الحديثين مخالفا للاخر وان كان لاجل انه مشرك فقد نسخه ما بعده من استعانته بالمشركين ولا باس ان يستعان بالمشركين علي قتال المشركين-	4344	-7791219151933887321	708	1404.0	566	712	99.43820190429688	140	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1485	false	-547949145114399885	143	193	712	963	1513	300	اذا خرجوا طوعا ويرضخ لهم ولا يسهم لهم ولا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسهم لهم قال الشافعي ولعله عليه السلام انما رد المشرك الذي رده في غزوة بدر رجاء اسلامه قال وذلك واسع للامام ان يرد المشرك وياذن له انتهي وكلام الشافعي كله نقله البيهقي عنه	1485	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4345	true	766683738650124218	0	50	0	251	1538	300	اذا خرجوا طوعا ويرضخ لهم ولا يسهم لهم ولا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسهم لهم قال الشافعي ولعله عليه السلام انما رد المشرك الذي رده في غزوة بدر رجاء اسلامه قال وذلك واسع للامام ان يرد المشرك وياذن له انتهي وكلام الشافعي كله نقله البيهقي عنه	4345	-7791219151933887321	251	502.0	201	251	100.0	50	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1483	false	7763581954646146318	221	282	1133	1429	1511	300	عليه السلام خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبر لحق--ه رجل من المشركي----ن يذكر منه جرا-ة ون----------------جدة فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له عليه السلام ------------------تءمن بالله ورسوله قال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم----------------------------- مضي حتي اذا كنا بال-شجرة ادركه---- الرجل فقال له كما قال اول- مرة فقال له عليه	1483	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4347	true	6540575597390431069	15	85	71	415	1538	300	عليه وسلم------ الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبرة ادركه رجل من المشركين كان يذكر منه جراءة ونجدة فسر المسلمون به فقال يا رسول الله------------------- جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالبيداء ادركه ذلك الرجل فقال له ---رسول الله صلي --ال-له عليه	4347	-7791219151933887321	227	330.0	176	375	60.53333282470703	36	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1601	false	5998872539006344526	165	195	821	972	1457	300	عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1601	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4477	true	417340290151189537	64	93	340	486	1566	300	عبد الله بن عمر- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يشتري البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4477	-7791219151933887321	112	181.5	89	152	73.68421173095703	19	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1585	false	477102276503899156	265	300	1318	1490	1490	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت -قال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه-	1585	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4482	true	-2212272092346828755	205	241	1043	1219	1520	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه	4482	-7791219151933887321	170	318.0	136	177	96.04519653320312	33	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1586	false	-8669797847484934457	23	88	114	422	1425	300	حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه وقال في التنقيح سنده عبيد فان -بن اسحاق -------------------------------------------------------صرح-------------------------- فيه بالتحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث اخر اخرجه النساءي في سننه الكبري عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال -----------------قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فما يحل لي منها وما يحرم قال----------- لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	1586	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4483	true	6977895409894211959	70	182	358	911	1516	300	حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه وقال في التنقيح سنده ج-يد فان ابن اسحاق صرح بالتحديث انتهي قلت قول الشيخ شمس الحق ان ابن اسحاق صرح في رواية ابي داود بالسماع فيه نظر فقد راجعت السنن فلم اجده صرح بالسماع فلعل ذلك وقع في نسخة الشيخ شمس الحق ولكن رواه الامام احمد في المسند من طريق ابن اسحاق مختصرا وصرح بالسماع فالحديث جيد وصريح في الموضوع علي ان السلع ايا كانت لا يجوز بيعها قبل حيازتها ومثله في افادة العموم حديث ح----------------------------------------------------------------------------------------كيم بن حزام عند البيهقي بسند جيد قلت يا رسول الله اني---- ابتاع هذه البيوع-------- فما يحل لي منها وما يحرم قال يا ابن اخي لا تبع-- شيءا حتي تقبضه	4483	-7791219151933887321	192	289.0	149	656	29.268293380737305	35	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	201	237	989	1163	1477	300	عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1206	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4725	true	2368518680775604378	78	111	407	574	1611	300	عليه الصلاة والسلام انه قال- اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4725	-7791219151933887321	144	266.0	114	175	82.28571319580078	27	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1207	false	-3256437601137941327	87	117	464	610	1501	300	اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1207	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4725	true	2368518680775604378	83	111	435	574	1611	300	اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من---- النساء---- وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4725	-7791219151933887321	136	252.0	108	147	92.51700592041016	25	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	199	255	980	1247	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي وفي لفظ قال نهي عن المتعة وقال الا انها حرام من يومكم هذا الي يوم القي-----امة ومن -	1206	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4726	true	-2939362161655679459	47	100	232	488	1511	300	صلي الله عليه وسلم انه قال----------- اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا خرجه مسلم في صحيحه هذا النص وما جاء في معناه يبين ان هذا النسخ مستمر الي يوم القيامة وانه	4726	-7791219151933887321	169	296.5	133	274	61.6788330078125	30	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1207	false	-3256437601137941327	72	117	384	610	1501	300	صلي الله عليه وسلم فوجدته بين الحجر والباب قاءما يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1207	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4726	true	-2939362161655679459	47	81	232	398	1511	300	صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------------------------------- اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من---- النساء---- وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4726	-7791219151933887321	156	279.0	123	227	68.72246551513672	29	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1210	false	4910913172267462569	116	297	585	1463	1474	300	عن قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -ليس ل-نا نساء ف-قلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك----------------------------- ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين انتهي او للسبب الذي ذكره -بن عباس كما رواه الترمذي عن محمد بن كعب عن بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال بن عباس فكل فرج سواهما حرام انتهي قال الحازمي ولم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اباحها لهم وهم في بيوتهم واوطانهم وكذلك نهاهم عنها غير مرة --واباحها لهم في اوقات مختلفة بحسب الضرورات حتي حرمها عليهم في اخر سنيه وذلك--------------- في حجة الوداع فكان تحريم تابيد لا--------------------------- خلاف فيه بين الاءمة وفقهاء الامصار الا طاءفة من--------------------- الشيعة ويحكي عن ------بن جريج	1210	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4737	true	2647704328926060505	30	173	144	832	1492	300	عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابن مس--------عود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نخت--صي فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة------- الي اجل بالشء قال بعد ان رواه وقال هذا طريق حسن صحيح وهذا الحكم كان مباحا مشروعا في صدر الاسلام وانما اباحه النبي صلي الله عليه وسلم لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للسبب الذي ذكره ابن مسعود وا---------------------------------------------نما كان ذلك يكون في اسفارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اباحه -لهم وهم في بيوتهم ولهذا--------- نهاهم عنه- غير مرة ثم اباحه -لهم في اوقات مختلفة --------------حتي حرمه -عليهم في اخر ايامه صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وكان تحريم تابيد لا تاقيت فلم يبق اليوم في ذلك خلاف---- بين --------فقهاء الامصار واءمة الامة الا شيءا ذهب اليه بعض الشيعة ويروي ايضا عن ابن جريج	4737	-7791219151933887321	385	452.0	301	1110	34.68468475341797	64	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	121	202	595	986	1458	300	--------------------------------------------------------عن عطاء بن ابي رباح قال قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوام عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما انتهي حديث اخر واخرج------------------------ مسلم ايضا عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه -عمر في شان عمرو بن حريث	1211	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4739	true	-3565530416847331070	100	183	471	864	1420	300	عن قتادة عن ابي نضرة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن عمر- بن الخطاب رضي الله عنه انه قال-------------------- في متعة النساء ومتعة الحج متعتان كانت--------------------------ا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس---------------م انا انهي عنهما واعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج وما روي مسلم في---------------- صحيحه عن جابر بن عبد الله قا-ل كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنها عمر في شان عمرو بن حريث	4739	-7791219151933887321	215	315.5	163	472	45.550846099853516	41	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	156	225	774	1101	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عام الفتح فاذن لنا في متعة النساء الحديث وفي لفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنها انتهي وفي لفظ انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة	1206	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4761	true	-8923559043814082534	63	122	317	588	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي في يوم الفتح عن--------- متعة النساء------- وفي لفظ له امر---------------------------- بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنها------ وفي لفظ -----له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة	4761	-7791219151933887321	250	419.5	194	334	74.85029602050781	47	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1210	false	4910913172267462569	116	262	585	1282	1474	300	عن قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -ليس ل-نا نساء ف-قلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك----------------------------- ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين انتهي او للسبب الذي ذكره -بن عباس كما رواه الترمذي عن محمد بن كعب عن بن عباس قال انما كانت المتعة- في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال بن عباس فكل فرج سواهما حرام انتهي قال الحازمي ولم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اباحها لهم وهم في بيوتهم واوطانهم وكذلك نهاهم عنها غير مرة	1210	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4765	true	1237420308574131172	207	299	994	1438	1440	300	عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابن مس--------عود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نخت--صي فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة------- الي اجل بالشء وهذا طريق حسن صحيح وهذا الحكم كان مباحا مشروعا في صدر الاسلام وانما اباحه النبي صلي الله عليه وسلم لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للسبب الذي ذكره ابن مسعود وا---------------------------------------------نما كان ذلك يكون في اسفارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اباحه -لهم وهم في بيوتهم ولهذا--------- نهاهم عنه- غير مرة	4765	-7791219151933887321	265	299.5	204	839	31.585220336914062	48	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1207	false	-3256437601137941327	125	213	647	1076	1501	300	اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال--- رجل -قال--- الربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع انتهي وبهذا استدل الحازمي في كتابه الناسخ والمنسوخ علي نسخ المتعة وبحديث علي من جهة الدارقطني الاتي حديث اخر روي البخاري ومسلم من طريق مالك عن بن شها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي -------------------طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1207	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4766	true	8172258502649948261	83	188	397	877	1401	300	اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له الربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع قرات --------------------------------------------------------------------علي محمد بن ذاكر بن محمد بن احمد المستملي اخبرك الحس----------------ن بن احمد انا محمد بن احمد الكاتب انا علي بن عمر انا ابو بكر بن ابي داود حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر ------------------------------عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4766	-7791219151933887321	247	400.0	192	594	41.58249282836914	48	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1209	false	-307998157522572078	164	219	825	1096	1507	300	بن لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال وانما كانت لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت انتهي ورواه الحازمي في كتابه من طريق الدارقطني وقال غريب من هذا الوجه وقد	1209	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4766	true	8172258502649948261	162	213	766	1007	1401	300	بن لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال وانما كان- لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت هذا حديث------------------------------------------- غريب من هذا الوجه وقد	4766	-7791219151933887321	219	403.0	172	285	76.84210205078125	45	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1208	false	-8908663345873720241	255	300	1203	1419	1419	300	عبد الرحيم بن سليمان عن عباد بن كثير حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جاءت نسوة فذكرنا تمتعنا-	1208	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4767	true	8961076549187791247	126	171	599	815	1460	300	عبد الرحيم بن سليمان عن عباد بن كثير حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جءن- نسوة فذكرنا تمتعنا	4767	-7791219151933887321	213	417.0	169	217	98.15668487548828	44	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1209	false	-307998157522572078	0	63	0	326	1507	300	وهن تطفن في رحالنا فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليهن وقال من هءلاء النسوة فقلن- يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتمعر وجه-----------ه وقام فينا خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود لها ابدا فبها سميت يومءذ ثنية الوداع	1209	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4767	true	8961076549187791247	171	236	815	1153	1460	300	وهن يجلن في رحالنا فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليهن فقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتغير لونه واشتد غضبه وقام فينا خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود لها ابدا فبها سميت يومءذ ثنية الوداع	4767	-7791219151933887321	317	611.5	254	338	93.78697967529297	58	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	167	244	819	1188	1458	300	ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث انتهي حديث اخر واخرج مسلم ايضا عن عاصم بن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان بن عباس وابن ال----زبير اختلفا ---في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما	1211	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4773	true	6030146605092949041	82	139	417	688	1466	300	ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث فقد اجاب -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن القيم وعما ثبت من قول عمر متعت-----ان كانتا عل---ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انهي عنهما	4773	-7791219151933887321	221	363.5	173	376	58.77659606933594	41	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	26	108	132	529	1458	300	الخطابي --ثنا -بن السماك ثن--ا الحسن بن سلام السواق ثنا الفضل بن دكين --ثنا عبد السلام عن الحجاج عن ابي خالد عن المنهال عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ل-------------------------قد سارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا -بن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسه تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان ا------لله والله----------- ما بهذا افتيت وما هي---------------- الا ك---------------الميتة والدم ولحم الخنزير	1211	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4776	true	-3242940031372811138	21	118	111	579	1510	300	الخطابي حدثنا ابن السماك حدثنا الحسن بن سلام حدثن-----ا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام عن الحجاج عن ابي خالد عن المنهال عن ا----بن جبير قال قلت لابن عباس هل تري ما صنعت وبما افتيت قد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي رجعة الناس فقال ابن عباس انا لله وانا اليه راجعون ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت الا مثل ما احل الله الميتة والدم ولحم الخنزير	4776	-7791219151933887321	363	620.5	284	478	75.94142150878906	66	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1205	false	-498346068281999777	148	204	705	995	1461	300	مسلم عن عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه----- انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له -بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	1205	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4780	true	-7124791894404073170	17	74	81	377	1398	300	مسلم عن عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	4780	-7791219151933887321	290	568.0	234	296	97.97297668457031	55	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1209	false	-307998157522572078	234	291	1170	1465	1507	300	مسلم عن عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له -بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لان فعلتها لارجمنك باحجارك	1209	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4780	true	-7124791894404073170	17	74	81	377	1398	300	مسلم عن عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	4780	-7791219151933887321	294	582.0	237	296	99.32432556152344	55	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1210	false	4910913172267462569	191	219	930	1066	1474	300	عن -بن عباس------------------- قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه	1210	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4781	true	5763704655705059940	117	149	569	725	1503	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه	4781	-7791219151933887321	136	255.0	108	156	87.17948913574219	27	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1210	false	4910913172267462569	187	242	915	1176	1474	300	عن محمد -بن كعب عن -بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال -بن عباس فكل فرج سواهما-- حرام انتهي قال ------------	1210	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4782	true	7972015343743917228	119	176	635	909	1508	300	عن محمد ابن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي---- نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين حرام وهذه الرواية قال فيها	4782	-7791219151933887321	244	448.0	192	278	87.76978302001953	47	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1212	false	7693882039246840820	0	36	0	171	1486	300	ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال -بن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	1212	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4782	true	7972015343743917228	137	172	721	887	1508	300	ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي---- نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين-- حرام	4782	-7791219151933887321	159	295.0	125	172	92.44186401367188	31	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	50	112	248	547	1458	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس لقد سارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا بن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسه تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان الله والله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة والدم ولحم الخنزير لا تحل الا للمضطر	1211	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms4783	true	-4820700212028380429	75	105	387	537	1488	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس لقد سارت بفتياك الركبان وقال- فيها الشعراء يعني في المتعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------- والله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة------------------- لا تحل الا للمضطر	4783	-7791219151933887321	137	224.5	108	299	45.81939697265625	24	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1465	false	2054945959586883862	21	80	106	394	1487	300	مسعود عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراي-- حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فقال---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- من فجع هذه بولدها ردوه ع------ليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1465	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5212	true	7254137512498099468	114	176	542	853	1464	300	مسعود --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش بجناحيها علي من تحتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال---- لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	5212	-7791219151933887321	270	493.0	214	323	83.5913314819336	50	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0845	false	-5153183578848471380	17	192	84	943	1481	300	شاة شاة وفيما دون خ----------------------------------------------------------------------مس وعشرين من الابل السواءم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض فاذا لم يوجد بنت مخاض ففيها ---------------------------بن لبون ذكر -----الي ان- تبلغ ستا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي ان تبلغ س---------------------------------تا واربعين فاذا بلغت ففيها حقة الي ان تبلغ----------- ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة -----------الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل اربعين لبون وفي كل خمسين حقة لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق وفي صدقة البقر في كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين مسنة وفيما سقت السماء وسقي بالنيل العشر وفيما سقي بالغرب نصف العشر من النخل والعنب اذا بلغ خمسة او سق واذا بلغت رقة احدكم خمس اواق ففيها ربع العشر انتهي الحديث الخامس روي ان النبي عليه السلام كتب اذا زادت الابل علي ماءة وعشرين ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	845	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5455	true	6442309266111530878	79	192	409	999	1569	300	----شاة واحدة وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة من الابل ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه الي خمس وعشرين فاذا ب-------------------------------لغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاضانثي قد تم لها سنةفان لم توجد لدي صاحب المال اجزا عنها ابن لبون-ذكر قد تم له سنتانالي خمس وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبونانثي قد تم لها سنتانالي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه----------ا حقة قد تم لها ثلاث سنينالي ستين-فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة قد تم لها اربع سنينالي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي ا--حدي وتسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ماءة و--عشرين------ فاذا زادت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ماءة وعشرين ففي كل ارب-----------------عين بنت لبون	5455	-7791219151933887321	325	461.5	257	1017	31.956735610961914	42	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1619	false	196301764981144235	144	214	704	1021	1449	300	رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم --------------------------لما بعثه---------- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء--------- قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1619	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5505	true	-614554691581083347	44	119	213	554	1567	300	رسول الله ولا يبالي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك الا ذلك متفق عليه ولما بعث معاذا وفدا الي اليمن قال له ان---------- عرض لك قضاء فبم تحكم قال احكم بكتاب الله قال فان لم تجد------------- قال ف-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد ق----------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب---------ه صلي الله عليه وسلم في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	5505	-7791219151933887321	243	359.5	188	408	59.55882263183594	48	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	45	139	223	688	1485	300	ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5637	true	8242877000331382815	159	261	871	1376	1592	300	الله عنه ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	5637	-7791219151933887321	458	871.0	365	509	89.98035430908203	88	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0508	false	5612879059342306947	235	294	1200	1510	1540	300	مسلم عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	508	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5649	true	4155726364972343986	91	140	453	707	1503	300	مسلم في صحيحه وهذا نصه- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخر-ين من الظهر و---الاخريين ---------علي النصف من ذلك	5649	-7791219151933887321	234	403.5	188	310	75.48387145996094	38	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1099	false	-2409130815664369987	58	96	267	449	1440	300	الله قال------ ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطو---فوا به	1099	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5679	true	1800537146326206042	214	253	1031	1217	1429	300	الله عليه وسلم ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء واذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة قبل ان تطوفوا به	5679	-7791219151933887321	167	312.5	130	191	87.43455505371094	32	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0348	false	-1754145183644349406	260	300	1274	1462	1462	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح-	348	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5837	true	-464088975944303878	69	105	342	512	1488	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح	5837	-7791219151933887321	151	255.5	119	204	74.01960754394531	29	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1847	false	8323973958652962558	0	238	0	1173	1502	300	اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم وجدك الاعلي وكلماتك التامة قلت رواه البيهقي في كتا-------------------ب الدعوات الكبير اخبرنا ابو طاهر الزيادي انبا ابو عثمان البصري ثنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب ثن----ا عامر بن خداش ث------نا عمر بن هارون البلخي عن -بن جريج عن داود بن ابي عاصم عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل او نهار وتتشهد بين كل ركعتين فاذا تشهدت في اخر صلاتك فاثن علي الله عز وجل وصل علي النبي صلي الله عليه وسلم واقرا وانت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات واية الكرسي سبع مرات وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات ثم قل اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع راسك ثم سلم يمينا وشمالا ولا تعلموها السفهاء فانهم يدعون بها فيستجاب انتهي- ورواه -بن الجوزي في كتاب الموضوعات من طريق ابي عبد الله الحاكم --ثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي --ثنا محمد بن اشرس --ثنا عامر بن خداش به مسندا ومتنا قال -بن الجوزي هذا --حديث موضوع بلا شك واسناده مخبط كما تري وفي اسناده عمر بن هارون قال -بن معين فيه كذاب وقال -بن حبان يروي عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخا لم يرهم وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي عن القراءة في السجود انتهي	1847	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5858	true	-123527277833854473	24	260	132	1272	1484	300	اني اسالك بمعاقد العز من عرشك لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم نقل الزيلعي في نصب الراية ص 272 ج عن- البيهقي رحمه الله انه رواه في كتاب الدعوات ال------------------------------------------------------------------------------كبير من طريق عامر بن خداش قال حدثنا عمر بن هارون البلخي عن ابن جريح عن داود بن ابي عاصم عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اثنتا عشر- ركعة تصليهن من ليل او نهار وتتشهد بين كل ركعتين فاذا تشهدت في اخر صلاتك فاثن علي الله عز وجل وصل علي النبي صلي الله عليه وسلم واقرا وانت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات واية الكرسي سبع مرات وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات ثم قل اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع راسك ثم سلم يمينا وشمالا ولا تعلموها السفهاء فانهم يدعون بها فيستجاب ثم قال ورواه ابن الجوزي في كتاب الموضوعات من طريق ابي عبد الله الحاكم حدثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي حدثنا محمد بن اشرس حدثنا عامر بن خداش به -سندا ومتنا قال ابن الجوزي هذا الحديث موضوع بلا شك واسناده مخبط كما تري وفي اسناده عمر بن هارون قال ابن معين فيه كذاب وقال ابن حبان يروي عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخا لم يرهم وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي عن القراءة في السجود انتهي	5858	-7791219151933887321	1006	1875.5	793	1221	82.3914794921875	191	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0532	false	-8771541426483754750	147	185	774	964	1538	300	روي عن عاءشة انها امت نسوة في المكتوبة فقامت بينهن وسطا قلت اخرجه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن ادريس عن ليث عن عطاء عن عاءشة انها كانت تءذن وتقيم وتءم النساء فتقوم وسطهن انتهي وسكت عنه	532	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5861	true	-5378422994705216234	252	290	1293	1483	1525	300	روي عن عاءشة انها امت نسوة في المكتوبة فقامت بينهن وسطا قلت اخرجه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن ادريس عن ليث عن عطاء عن عاءشة انها كانت تءذن وتقيم وتءم النساء فتقوم وسطهن انتهي وسكت عنه	5861	-7791219151933887321	190	380.0	152	190	100.0	38	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1847	false	8323973958652962558	55	158	284	781	1502	300	عن -بن مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اثنتا عشرة ركعة تصليهن من --ليل او نهار وتتشهد بين كل ركعتين فاذا تشهدت في اخر صلاتك فاثن علي الله عز وجل وصل عل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم واقرا وانت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات واية الكرسي سبع مرات وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات ثم قل اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم------------ وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع راسك ثم سلم يمينا وشمالا ولا تعلموها السفهاء فانهم يدعون بها	1847	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms5897	true	7525141441197459935	90	198	487	1012	1533	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اثنتا عشر- ركعة تصليها من الليل-------- وتتشهد بين كل ركعتين فاذا تشهدت في اخر صلاتك فاثن علي الله عز وجل وصل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم واقرا وانت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات واية الكرسي سبع مرات وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات ثم قل اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وجدك الاعلي وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع راسك ثم سلم يمينا وشمالا ولا تعلموها السفهاء فانهم يدعون بها	5897	-7791219151933887321	486	920.5	385	534	91.01123809814453	96	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	45	109	223	534	1485	300	ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6028	true	-8516986437756240231	232	300	1228	1558	1558	300	الله عنه ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافط علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيه صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة-	6028	-7791219151933887321	301	564.5	239	335	89.85074615478516	57	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	20	58	123	291	1538	300	مسلم عن طارق بن اشيم قال سمعت رسول الله صلي الله------------- عليه وسلم يقو-------------ل من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم الله ماله ودمه وحسابه علي الله وفي لفظ---- من وحد الله	1430	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6267	true	3170864659951950860	70	109	331	505	1466	300	مسلم عن طارق بن اشيم رضي ا-------------------لله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم----- ماله ودمه وحسابه علي الله وفي لفظ اخر من وحد الله	6267	-7791219151933887321	133	221.5	101	198	67.17171478271484	28	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	26	143	128	710	1485	300	صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه انتهي واخرج ايضا ---------------------------------عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي -----------احاديث --الباب في	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6414	true	3646353125372426115	94	192	461	945	1565	300	صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء ب-----------------الصلاة قال نعم قال فاجب وفي رواية اخري قال لا اجد لك رخصة وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم فهذه الاحاديث وما جاء في	6414	-7791219151933887321	370	658.5	296	634	58.359622955322266	68	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0772	false	-8946310440749891106	62	121	309	587	1478	300	فضالة بن عبيد قال---------------------------------------------------------------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو لم يمج----------د الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعده بما شاء انتهي	772	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6478	true	-3854450438849997030	42	103	215	510	1513	300	فضالة بن عبيد عند احمد وابي داود والترمذي والنساءي بسند جيد ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع----------------------------- رجلا يدعو في صلاته ولم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو----- بما شاء انتهي	6478	-7791219151933887321	205	363.5	159	358	57.262569427490234	39	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	46	80	228	395	1485	300	عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6538	true	-7953421493220428166	264	300	1448	1626	1626	300	عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف-	6538	-7791219151933887321	166	312.0	133	179	92.7374267578125	32	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	80	155	395	769	1485	300	في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي احاديث الباب في الصحيحين عن ابي هريرة قال قال-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6539	true	8106562818468306991	0	89	0	444	1544	300	في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق علم نفاقه او مريض وان كان المريض ليمشي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6539	-7791219151933887321	325	604.5	258	448	72.54463958740234	64	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	46	141	228	701	1485	300	عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي احاديث	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6541	true	-7075722717235717419	140	209	657	1008	1508	300	انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وال---احاديث	6541	-7791219151933887321	332	631.0	266	487	68.1724853515625	61	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	68	141	336	701	1485	300	من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي احاديث	523	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6544	true	-2121753108932387502	0	44	0	229	1544	300	من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وال---احاديث	6544	-7791219151933887321	226	434.0	182	365	61.917808532714844	42	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000471-ara1.ms0743	false	7853729293491280684	144	217	773	1139	1539	300	قال عزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فص-ففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	743	4910713965419912785	Shamela0021537-ara1.ms6593	true	737378827210061243	35	94	185	487	1578	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	6593	-7791219151933887321	298	551.5	239	367	81.19891357421875	52	JK000471-ara1	Shamela0021537-ara1