id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0125	false	6060253981110926843	212	251	1053	1221	1452	300	ابراهيم بن محمد عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء	125	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0034	true	6716770761820852402	63	102	282	450	1385	300	ابراهيم بن محمد عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء	34	-4446028650499198158	168	336.0	129	168	100.0	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0155	false	-7574011533480901084	173	250	888	1256	1503	300	مالك------- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة هكذا في الموطا عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت بن -ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- فاصغي لها الاناء حتي -شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات	155	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0043	true	-3461879212482959565	157	230	741	1085	1420	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت----------------------- كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت فاصغي لها الاناء حتي تشرب ق-الت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين وال--------طوافات	43	-4446028650499198158	304	566.5	236	378	80.42327880859375	58	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0189	false	6044467218959204770	154	215	721	996	1409	300	عن نافع ------عن بن عمر انه راي سعد بن مالك وهو- يمسح علي الخفين فقال-------- انكم لتفعلون ذلك------------- فاجتمعنا عند عمر فقال سعد لعمر------------ افت -بن اخي في المسح علي الخفين فقال عمر كنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه -سلم نمسح علي -خفافنا لا نري بذلك باسا فقال -بن عمر وان جاء من الغاءط قال نعم انتهي قال في ----------	189	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0089	true	-7529490748819038044	146	214	687	1002	1387	300	عن نافع قال اتي ابن عمر --------سعد بن مالك فراه يمسح علي --خفيه فقال ابن عمر انكم لتفعلون هذا فقال سعد نعم فاجتمعنا عند عمر فقال سعد يا امير المءمنين افت ابن اخي في المسح علي الخفين فقال عمر كنا ونحن مع نبينا---- صلي الله عليه وسلم نمسح علي اخفافنا لا نري بذلك باسا فقال ابن عمر وان جاء من الغاءط والبول فقال عمر نعم وان جاء من	89	-4446028650499198158	223	339.5	171	329	67.78115844726562	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0214	false	8001738566303995856	119	188	569	909	1460	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن الزبرقان عن كعب بن عبد الله قال رايت عليا بال فمسح علي جوربيه ونعليه ثم قام يصلي انتهي اخبرنا الثوري----- عن منصور عن خالد بن سعد قال كان ابو مسعود الانصاري يمسح علي جوربين له من شعر ونعليه ---اخبرنا-------- الثوري عن الاعمش ع--------------ن ابراهيم عن همام بن الحارث عن ابي مسعود نحوه اخبرنا الثوري------------------------------ عن يحيي بن ابي حية عن ابي الخلاس	214	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0090	true	7142445727822323408	218	300	1053	1439	1439	300	عبد الرزاق -------------عن الثوري عن الزبرقان عن كعب بن عبد الله قال رايت عليا بال فمسح علي جوربيه ونعليه ثم قام يصلي 774 عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعد قال كان ابو مسعود الانصاري يمسح علي جوربين له من شعر ونعليه 775 عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عاءذ عن اخيه عن ابراهيم النخعي قال بال ونحن عنده فمسح علي جوربيه ونعليه ثم صلي 776 عبد الرزاق عن الثوري عن يحيي بن ابي حية عن ابي الجلاس-	90	-4446028650499198158	247	426.5	191	400	61.75	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0214	false	8001738566303995856	188	245	909	1190	1460	300	عن -بن عمر انه كان يمسح علي جوربيه ونعليه ---اخبرنا-------- الثوري عن الاعمش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه قال رايت البراء بن عازب يمسح علي جوربيه ونعليه اخبرنا معمر------------------------------------------------- عن قتادة عن انس بن مالك انه كان يمسح علي الجوربين-------------------------------------------------- اخبرنا معمر -----------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعمش عن ابراهيم ان -بن مسعود كان يمسح علي خفيه ويمسح علي جوربيه	214	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0091	true	5533165751606652275	0	121	0	600	1437	300	عن ابن عمر انه كان يمسح علي جوربيه ونعليه 777 عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن ابي مسعود انه كان يمسح علي الجوربين والنعلين 778 عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه قال رايت البراء بن عازب يمسح علي جوربيه ونعليه باب المسح علي الجوربين 779 اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة عن انس بن مالك انه كان يمسح علي الجوربين قال نعم يمسح عليهما مثل الخفين 780 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن يزيد بن ابي زياد انه راي ابراهيم النخعي يمسح علي جرموقين له من الباد 781 عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم ان ابن مسعود كان يمسح علي خفيه ويمسح علي جوربيه	91	-4446028650499198158	267	478.5	211	600	44.5	52	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0187	false	-1038013588179455309	76	148	361	735	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال جعل-- للمقيم يوما وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليها انتهي وسياتي بسطه في الحديث الاول ومنها حديث صفوان بن عسال اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة عن زر بن حبيش -انه سال صفوان بن عسال ع------ن المسح علي الخفين فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من -----غاءط وبول	187	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0092	true	-6443277859611592356	240	298	1175	1461	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام للمسافر ويوما للمقيم 792 عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال اساله عن المسح علي الخفين فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا في السفر---- ان لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من نوم وغاءط وبول	92	-4446028650499198158	204	325.5	158	389	52.44215774536133	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0187	false	-1038013588179455309	59	130	280	646	1505	300	شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت اءت------------------------------------------------------------------ عليا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال جعل للمقيم يوما وليلة وللمسافر --ثلاثة ايام ولياليها انتهي وسياتي بسطه في الحديث------------------------------------------------------------- الاول ومنها حديث صفوان بن عسال اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة عن زر بن حبيش انه سال صفوان بن عسال عن المسح علي الخفين فقال كان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0092	true	-6443277859611592356	81	206	386	1006	1468	300	شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت سل ابن ابي طالب فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا عليا فقال للمسافر ثلاث وللمقيم ليلة 789 عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر وليلة للمقيم 790 عبد الرزاق عن الثوري عن ابيه عن ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون الاو---------دي------------------------------------------------------------------------------------ عن ا--بي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	-4446028650499198158	200	179.5	156	715	27.972028732299805	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0199	false	6679532844868525145	205	294	1002	1476	1506	300	بن سلمة قال سالت بن عباس عن المسح علي الخفين ف---------------------------------------------------------------------------------قال للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمق----------------------------------------------------------------------------------------يم يوم وليلة قال وهذا اسناد صحيح انتهي الحديث الاول قال النبي صلي الله عليه وسلم يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليها قلت رواه مسلم في صحيحه من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا------ه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	199	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0092	true	-6443277859611592356	82	174	391	854	1468	300	بن هانء قال سالت --عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت سل ابن ابي طالب فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا عليا فقال للمسافر ثلاث--------------- وللمقيم ليلة 789 عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ول------يلة للمقيم	92	-4446028650499198158	273	330.5	218	649	42.06471633911133	48	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0209	false	-5452607619388396070	167	267	825	1304	1459	300	عن عاصم عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر فقلت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضاءا بما يطلب قلت انه حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-تك اسا-------لك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او---- مسافرين ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا عن جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم قال فقلت -هل سمعته يذكر في الهوي شيءا قال نعم كنا -----	209	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0093	true	-703124457327188531	154	244	744	1173	1433	300	عن عاصم عن زر بن حبيش قال اتيت صفوا------------------------------------------ن فقال ما جاء بك فق------لت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي-- بما يطلب قلت---- حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك عن ذلك هل سمعت ص منه في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او كنا مسافري---ن لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام بلياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم -----قلت له اسمعته يذكر--- الهوي----- قال نعم بينا انا	93	-4446028650499198158	390	682.0	308	499	78.15631103515625	67	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0181	false	-1427477870729598643	73	177	375	863	1489	300	الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن -بن عباس قال من السنة ان لا يصلي------ بالتيمم اكثر من صلاة واحدة --------------------------------------------و-----------------------------------------------------------الحسن بن عمارة تكلموا فيه وقال بعضهم فيه متروك وذكره مسلم في مقدمة كتابه في جملة من تكلم فيه والله اعلم وروي البيهقي من حديث نافع عن بن عمر قال يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث وقال اسناده صحيح واخرج ايضا عن هشيم عن حجاج عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال يتيمم لكل صلاة وقال اسناده ضعيف واخرج ايضا عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان عمرو بن العاص كان يحدث لكل صلاة تيمما قال معمر وكان قتادة ياخذ به	181	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0097	true	-615057169691171463	121	195	572	922	1424	300	الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال من السنة ان لا يصلي الرجل بالتيمم الا صلا----ة واحدة ثم يتيمم للصلاة الاخري 831 عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن ابن عباس قال يتيمم لكل صلاة 832 عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم ومنصور عن ابراهيم مثله 833------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان عمرو بن العاص قال نحدث لكل صلاة تيمما قال معمر وكان قتادة ياخذ به	97	-4446028650499198158	206	248.5	160	598	34.44816207885742	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0169	false	6588439489145414844	111	148	539	711	1471	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------ي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي--------- عشر سنين ما لم يجد الماء فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك--- خير	169	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0108	true	4469791613010043591	123	178	595	855	1429	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اجنب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فاستتر واغتسل ثم قال ------له النبي صلي الله عليه وسلم ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين---------------- فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير	108	-4446028650499198158	138	220.0	106	282	48.9361686706543	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1815	false	-5577722342108291357	167	232	881	1172	1514	300	عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منه------ا وما نذر قال احفظ عو-----رتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله -ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا ترينها فلا ت--رينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيي	1815	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0133	true	472095489874956297	0	60	0	266	1397	300	عن ا---بن حكيم عن ابيه عن جده -----------قال قلت يا رسول الله-------- ما ناتي من عوراتنا وما نذر قال احفظ عليك عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله فاذا----- كان بعضنا------ في بعض قال ان استطعت ان لا يري احد عورتك فافعل قال قلت ارايت------- اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي	133	-4446028650499198158	218	344.0	163	306	71.24182891845703	46	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0448	false	-8714810691200047830	0	37	0	176	1445	300	بن محرر---- اخبرني يزيد بن الاصم انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي كور عمامته قال -بن محرر واخبرني سل-مان بن موسي عن مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم	448	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0185	true	6245436608365453891	245	283	1172	1354	1433	300	بن محرر قال اخبرني يزيد بن الاصم انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي كور عمامته قال ابن محرر واخبرني سليمان بن موسي عن مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم	185	-4446028650499198158	176	335.5	139	182	96.70330047607422	35	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0317	false	-7361277588038856789	80	193	411	961	1464	300	عن -بن جريج عن------- عثمان بن الساءب قال اخبرن-----ي ابي------- وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين خرجت عاشر عشرة من اهل مكة اطلبهم فسمعناهم يءذنون بالصلاة ف-------------------------------قمنا نءذن نستهزء بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سمعت في هءلاء تاذين انسان حسن الصوت فارسل الينا فجءنا فاذنا رجلا رجلا وكنت اخرهم فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسح علي ناصيتي وبرك علي ثلاث مرات ثم قال اذهب فاذن عند البيت الحرام قلت كيف يا رسول الله -فعلمني الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله	317	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0212	true	7612721398867873928	32	147	150	708	1445	300	عن ابن جريج قال حدثني عثمان مولاهم عن ابيه الشيخ مولي ابي محذورة وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة قال قال----------------------------------------- خرجت في-- عشرة فتيان مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين وهو ابغض ص الناس الينا فاذنوا وقمنا نءذن نستهزء بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايتوني ب---هءلاء الفتيان فقال اذنوا فاذنو------------------------------ا وكنت اخرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب بن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة ومسح علي --------------------------------------------------------------------------ناصيته وقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله	212	-4446028650499198158	266	351.5	203	708	37.570621490478516	50	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0340	false	-7858024582115851220	266	300	1271	1423	1423	300	عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال لي- يا اخا صداء -اذن- وانا-	340	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0217	true	8062633990022458594	147	181	695	851	1415	300	عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال اذن يا اخا صداء فاذنت وانا	217	-4446028650499198158	150	278.0	117	156	96.15384674072266	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0652	false	-7654271475369746529	125	281	612	1364	1460	300	عليه السلام لا يخرج من المسجد بعد النداء الا منافق او رجل يخرج لحاجة يريد الرجوع قلت رواه بن ماجة في سننه بمعناه حدثنا حرملة بن يحيي ثنا بن وهب اخبرنا عبد الجبار بن عمر عن بن ابي فروة عن محمد بن يوسف مولي عثمان بن عفان عن ابيه عن عثمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك الاذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجوع فهو منافق انتهي واخرج ابو داود في المراسيل عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخرج من المسجد احد بعد النداء الا منافق الا احد اخرجته حاجة وهو يريد الرجوع انتهي ورواه عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرزاق في مصنفه اخبرنا بن عيينة حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن بن المسيب فذكروه واخرج الجماعة الا البخاري عن اب--------------------ي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد--------------------- فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	652	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0235	true	-3757519497962203334	102	201	500	974	1473	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال لا يخرج من المسج----د بعد النداء الا منافق الا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعة الي الصلاة فابي الرجل الا ان يخرج فقال سعيد دونكم الرجل فاني عنده ذات يوم اذ جاءه رجل فقال يا ابا محمد الم تر الي هذا الرجل ابي يعني هذا الذي ابي الا ان يخرج وقع عن راحلته فانكسرت رجله فقال له سعيد قد ظننت انه سيصيبه امر 1947 عبد الرزاق عن الثو---------------------------------------------------------------------------------------ري عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل ف---------------------قال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	235	-4446028650499198158	186	276.0	144	1007	18.470705032348633	31	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0339	false	5213630008481010814	241	273	1169	1335	1470	300	عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن ابراهيم ان -بن مسعود وعلقمه والاسود صلوا بغير اذان ولا اقامة قال سفيان كفتهم اقامة المصر انتهي حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن	339	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0237	true	-4559281417995649178	14	41	71	211	1455	300	عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن ابراهيم ان ابن مسعود وعثمان والاسود صلوا بغير اذان ولا اقامة قال سفيان كفتهم اقامة المصر 1963--------------------------- عبد الرزاق عن	237	-4446028650499198158	131	234.5	104	167	78.443115234375	24	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0260	false	1141482719153494874	22	198	114	945	1469	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عمرو بن حزم قال جاء جبراءيل فصلي بالنبي صلي الله عليه وسلم----------- وصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس حين زالت الشمس الظهر ثم صلي العصر حين كان ظل-----ه مثله ثم صلي ال-غرب حين غربت الشمس ثم صلي العشاء بعد ذلك كانه يريد ذهاب الشفق ثم صلي الفجر -----حين فجر الفجر بغلس ثم جاء جبراءيل من الغد فصلي الظهر بالنبي صلي الله عليه وسلم وصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر حين كان ظل-----ه مثله ثم صلي العصر-- حين صار ظله----- مثليه ثم صلي المغرب حين غربت الشمس لوقت واحد ثم صلي العشاء بعد ما ذهب هوي من الليل ثم صلي الفجر ف-----اسفر بها انتهي---------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الرزاق رواه اسحاق بن راهويه في مسنده واما حديث الخدري فرواه احمد في مسنده حدثنا اسحاق بن عبسي ثنا بن لهيعة ثنا بكير بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي عن ابي سعيد الخدري قال قال --رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم امني	260	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0248	true	6982018171384120326	32	199	154	914	1412	300	عبد الرزاق عن------------- معمر عن عبد الله بن ابي بكر عن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان جبرءيل نز---------------------ل فصلي بالنبي صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر وصلي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة حين زاغت الشمس------ ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين غربت الشمس ثم صلي العشاء بعد ذلك كانه يريد ذهاب الشفق ثم صلي الفجر بغلس حين فجر الفجر قال- ثم نزل جبر-ءيل--- الغد فصلي------ بالنبي صلي الله عليه وسلم وصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي العصر ص حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب حين غابت الشمس لوقت واحد ثم صلي العشاء بعد-ما ذهب هوي من الليل ثم صلي الفجر بعدما اسفر بها جدا ثم قال فيما بين هذين الوقتين وقت 2033 عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه وعن يحيي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب--------ن سعيد-------- عن ابي بكر بن محمد قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	248	-4446028650499198158	565	915.0	434	965	58.54922103881836	108	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0278	false	-5168292187018881543	191	222	980	1124	1511	300	عبد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن بعض امه---------اته عن ام فروة------------------------------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة في اول وقتها	278	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0271	true	4451324168377144956	254	293	1231	1414	1445	300	عبد الله بن عمر -------عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته او جداته عن ام فروة وكانت بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة في اول وقتها	271	-4446028650499198158	137	251.0	107	190	72.10526275634766	28	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0078	false	2916026804274683394	208	268	1017	1312	1474	300	ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد--------- غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما و---------------البيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وفي لفظ فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فضممتها الي ثم سجد انتهي طريق اخر اخرجه مسلم--------------------------------------- عن ابي -------هريرة عن عاءشة قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم	78	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0291	true	-1996051069328694789	134	194	655	940	1447	300	ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا اراد ان يسجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت ولم يكن في البيوت يومءذ--------- مصابيح عبد الرزاق 2377---------------------------------------------------------------- عن الثوري عن طلحة بن يحيي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة ان------- النبي صلي الله عليه وسلم	291	-4446028650499198158	188	308.0	146	365	51.50685119628906	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0434	false	-2095066882739171103	0	90	0	434	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس انتهي زاد البخاري في لفظ ان كانت هذه لصلاته عليه السلام حتي فارق الدنيا انتهي واخرجا ايضا عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فلما انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	434	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0306	true	708900455975561918	233	284	1113	1358	1427	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلوات كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس ثم يقول ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة---------------------------------------------------- اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	306	-4446028650499198158	226	411.0	177	435	51.95402145385742	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0469	false	7619574780224116761	212	294	1122	1511	1538	300	عن سالم عن ابيه ولفظ البخاري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حي------------------------------ن يكبر للركوع وحين يرفع راسه من الرك-------وع ولا يفعل ذلك في السجود انتهي ولفظ مسلم -----------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم -كبر واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	469	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0309	true	-1563708281792640826	165	261	800	1238	1416	300	عن سالم عن اب----------ن عمر قال كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------يرفع يديه ح-----------------------------------ين يكبر حتي يكونا حذو منكبيه او قريبا من ذلك واذا -رفع راسه من الركعة رفعهما ولا يفعل ذلك في السجود عبد الرزاق 2518 عن ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	309	-4446028650499198158	285	452.0	218	502	56.77290725708008	54	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0507	false	-8300808968035173281	152	188	745	925	1449	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن وغيره قال كتب عمر الي ابي موسي ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل	507	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0330	true	9098786563190217262	27	61	147	313	1487	300	عبد الرزاق 2672 ع--------------ن الثوري عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن وغيره قال كتب عمر الي ابي موسي ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل	330	-4446028650499198158	160	302.5	127	180	88.88888549804688	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0429	false	666352871482266589	0	59	0	291	1519	300	بن الخطاب صلي المغرب فلم يقر-----ا فقيل له -----قال كيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس انتهي قال وهذا منقطع لانهما لم يدركا عمر قال وفي رواية للبيهقي موصولة ان عمر اعاد الصلاة الثاني ---------------------------------عن الحارث عن علي ان رجلا قال له------- صليت ولم اقرا فقال له اتممت الركوع والسجود قال نعم قال تمت صلاتك انتهي قال	429	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0339	true	4755178499008406126	139	190	677	926	1464	300	بن الخطاب صلي صلاة ف--لم يقرا فيها فقيل له ذلك فقال --اتممت الركوع والسجود قالوا نعم -قال فلم يعد تلك------------------------------------------------------------------------------ الصلاة عبد الرزاق 2749 عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ان رجلا جاءه فقال اني صليت ولم اقرا فقال--- اتممت الركوع والسجود قال نعم قال تمت صلاتك------ قال	339	-4446028650499198158	166	239.0	129	341	48.68035125732422	26	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0435	false	-6413488346944719615	276	300	1342	1459	1459	300	قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك و-فرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك-	435	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0353	true	2118849154296150760	225	249	1056	1175	1409	300	قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبينك	353	-4446028650499198158	115	218.0	92	119	96.63865661621094	22	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0450	false	-2884632827327078078	116	163	576	793	1479	300	عبد الرزاق من كلام بن عمر قال اخبرنا سفيان الثوري عن ادم بن علي البكري قال راني -بن عمر وانا اصلي لا اتجافي عن الارض بذراعي فقال يا -بن اخي لا تبسط بسط السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك	450	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0364	true	253045584105444367	33	74	155	343	1455	300	عبد الرزاق 2927 ع------------------------ن الثوري عن ادم بن عل-------ي قال راني ابن عمر وانا اصلي لا اتجافي عن الارض بذراعي فقال يا ابن اخي لا تبسط بسط السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك	364	-4446028650499198158	180	324.0	140	219	82.19178009033203	36	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0593	false	4485378792543642272	0	55	0	261	1448	300	ابي سعيد المقبري عن ابيه انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم مر بحسن بن علي وهو- يصلي قاءما وقد غرز ضفر-ه في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاك كفل الشيطان	593	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0370	true	-8142498464138215061	217	270	998	1249	1392	300	ابي سعيد-------- عن ابيه انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم مر بحسن بن علي وحسن يصلي قاءما وقد غرز ضفرته في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت---- اليه مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان	370	-4446028650499198158	246	464.0	193	263	93.53612518310547	48	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0595	false	-7447243455499326901	197	226	931	1071	1445	300	عبد الرزاق اخبرنا- الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعقص شعرك في الصلاة فانه كغل الشيطان	595	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0371	true	-6107290826239102011	3	33	15	156	1377	300	عبد الرزاق 2993 عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعقص شعرك في الصلاة فانه كفل الشيطان	371	-4446028650499198158	133	254.0	104	141	94.32624053955078	27	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0592	false	1832789258659203308	94	121	497	625	1534	300	طاوس-- قال قلت- لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا له انا -نراه جفاء بالرجل فقال--------- بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	592	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0374	true	83102000026569962	235	263	1176	1313	1493	300	طاوسا يقول قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا--- انا لنراه جفاء بالرجل -قال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	374	-4446028650499198158	121	203.5	96	141	85.81560516357422	20	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0774	false	5248865226358344117	4	57	22	268	1476	300	الثوري عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل وقد فاته شء من الصلاة--- اشار اليه الناس فصلي ما فاته ثم دخل في الصلاة حتي جاء ويوما معاذ بن جبل فاشاروا اليه فدخل ولم ينتظر ما قالوا فلما صلي	774	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0393	true	-2264659537610766165	247	300	1201	1445	1445	300	الثوري عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل وقد فاته--- من الصلاة شء اشار اليه الناس فصلي ما فاته ثم دخل في الصلاة حتي جاء -يوما معاذ بن جبل فاشاروا اليه فدخل ولم ينتظر ما قالوا فلما صلي-	393	-4446028650499198158	241	460.0	190	249	96.78714752197266	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	204	235	1044	1205	1555	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	483	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0402	true	-7491963094484263615	212	244	1053	1218	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه----- واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	402	-4446028650499198158	156	296.0	126	170	91.76470947265625	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0567	false	-8138647515571689061	0	118	0	567	1441	300	صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس ف-----------------------قام ذو اليدين فقال-- يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال------------------------- ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا الركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم سجد سجدتين ثم--- سلم و----------------------------------------------------------في رواية للبخاري---------- قال لم انس ولم تقصر وفي رواية لهما قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك وفي رواية للبخاري ف-------------------------------------------------------------------قام رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت وفي لفظ لهما صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0425	true	-770934070177304611	132	268	608	1269	1426	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- الظهر --او العصر فسلم في ركعتين ثم انصرف ف----------------------------------------------------------------------------خرج سرعان الناس فقالوا اخففت عنا الصلاة قال ذو ال-----شمالين يا رسول الله اخففت الصلاة ----قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين قالوا صدق قال فصلي-- الركعتين الل-----تين ترك -ثم سجد سجدتين بعدما سلم وهو جالس عبد الرزاق 3448 عن مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم ف--------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	425	-4446028650499198158	250	300.0	192	883	28.312570571899414	43	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0049	false	-1015847127142553867	65	194	289	901	1404	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال اذا وجد احدكم رزءا او رعافا او قيءا فلينصرف فليت-------------------وضا فان تكلم استقبل والا اعتد بما مضي --------انتهي اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي نحوه اخبرنا------------- الثوري عن عمران بن ظبيان الحنفي عن حكيم بن سعد الحنفي قال قال سلمان اذا وجد احدكم رزء من غاءط او بول فلينصرف فليتوضا غير متكلم---------------------- ثم ليعد الي الاية التي كان يقرا واخبرنا معمر ع-----------ن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال اذا رعف الرجل في الصلاة او زرعه القء او وجد مذيا فانه ينصرف فليتوضا ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي ما لم يتكلم انتهي وروي مالك في الموطا اخبرنا يزيد ب-------------ن عبد الله بن قسيط انه راي سعيد بن المسيب رعف	49	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0445	true	4416605432769011901	83	234	389	1074	1373	300	عبد الرزاق --------3606 عن الثوري عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال اذا وجد احد-- رزا- او رعافا او قيءا فلينصرف وليضع يده علي انفه فليتوضا فان تكلم استقبل والا اعتد بما مضي عبد الرزاق ص 3607 عن معمر عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي مثله -عبد الرزاق 3608 عن الثوري عن عمران بن ظبيان الحنفي عن حكيم بن سعد الحنفي قال قال سلمان اذا وجد احدكم رزا من غاءط او بول فلينصرف فليتوضا غير متكلم ولا باغ يعني عمل عملا ثم ليعد الي الاية التي كان يقرا عبد الرزاق 3609 عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال اذا رعف الرجل في الصلاة او ذرعه القء او وجد مذيا فانه ينصرف ويت-وضا ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي ما لم يتكلم عبد الرزاق ص 3610 عن ابن جريج قال ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر- انه كان يفتي الرجل اذا رعف	445	-4446028650499198158	499	844.5	381	699	71.3876953125	99	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0560	false	-813948180182174722	0	47	0	209	1462	300	عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة قال صلي عمر بالناس وهو جنب فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي قد كان ينبغي لمن صلي معك ان يعيدوا قال فرجعوا الي قول علي ق---------------------------ال القاسم وقال -بن مسعود مثل قول علي	560	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0451	true	-6964484787007271427	82	135	371	608	1403	300	عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة قال صلي عمر بالناس وهو جنب فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي قد كان ينبغي لمن صلي معك ان يعيدوا قال فنزلوا الي قول علي قال قلت ما نزلوا قال رجعوا قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي	451	-4446028650499198158	206	401.0	159	237	86.91983032226562	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0443	false	-5253002043606283824	23	86	108	416	1492	300	والذي انزل عليك الكتاب لقد جهد--------ت فارني وعلمني -قال اذا اردت ان تصلي فتوضا فاحسن وضوءك ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن قاعدا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع فاذا اتممت صلاتك علي هذا فقد ت--مت وما انتقصت من هذا فانما تنقصه من	443	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0461	true	1530756006569379560	13	74	62	361	1482	300	والذي انزل عليك الكتاب لقد اجتهدت وحرصت فارني وعلمني فقال اذا اردت ان تصلي------ فاحسن وضوءك ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع فاذا اتممت------ علي هذا فقد اتممت وما ن--قصت من هذا نقصت------ه من	461	-4446028650499198158	276	499.0	216	319	86.52037811279297	52	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	169	200	803	956	1427	300	فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	537	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0480	true	-8513808664312619097	0	31	0	153	1469	300	فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	480	-4446028650499198158	152	303.0	121	153	99.34640502929688	30	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0682	false	3210299736991597156	135	294	658	1421	1451	300	بن العوام عن داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي ان عليا خرج من البصرة فصلي الظهر اربعا ثم قال انا لو جاوزنا هذا الخص لصلينا ركعتين انتهي ورواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن داود بن ابي هند ان عليا لما خرج الي البصرة راي خصا فقال لولا هذا الخص لصلي-ت ركعتين فقلت وما الخص قال بيت من قصب انتهي وروي عبد الرزاق ايضا---------------- اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري عن وقاء بن اياس الاسدي قال حدثنا علي بن ربيعة الاسدي قال خرجنا مع علي ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركعت-------------------ين وهو ينظر الي القرية فقلنا له الا تصلي اربعا قال لا حتي ندخلها انتهي وذكر البخاري في الصحيح تعليقا من غير سند فقال وخرج علي فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها انتهي وروي ايضا اخبرنا عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر انه كان يقصر الصلاة حين يخرج من بيوت المدينة ويقصر اذا رجع حتي	682	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0537	true	-1335710806437267625	57	221	290	1079	1461	300	عن الثوري عن داو-----------د عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي ان ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا لما خرج الي البصرة راي خصا فقال لولا هذا الخص لصلينا ركعتين فقلت -ما خصا -قال بيت من قصب -----------عبد الرزاق 4320 عن ابن جريج قال اخبرني ابن المنكدر عن انس بن مالك انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة الظهر اربعا وصليت معه بذي الحليفة العصر ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يريد مكة عبد الرزاق ص 4321 عن الثوري عن وقاء بن اياس الاسدي قال حدثني علي بن ربيعة الاسدي قال خرجنا مع علي ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركعتين ثم رجع فصلي ركعتين وهو ينظر الي القرية فقلنا له الا تصلي اربعا قال--- حتي ندخله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد الرزاق 4322 عن الثوري عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن زيد الفايشي قال خرجنا مع علي الي صفين فصلي ركعتين بين القنطرة والجسر عبد الرزاق 4323 عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يقصر الصلاة حين يخرج من بيوت المدينة ويقصر اذا رجع حتي	537	-4446028650499198158	418	728.0	327	1119	37.35478210449219	75	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0684	false	2197328421271359506	188	256	942	1269	1482	300	عبد الرزاق ايضا اخبرنا هشام بن حسان عن الحسن---------------------- قال كنا مع عبد الرحمن بن سمرة ببعض بلاد فارس سنتين فكان لا يجمع ولا يزيد علي ركعتين انتهي اخبرنا------ الثوري عن يونس عن الحسن نحوه اثر اخر روا---------ه عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن جعفر بن عبيد الله ان انس بن مالك اقام بالشام شهرين مع عبد الملك بن مروان يصلي ركعتين ركعتين	684	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0540	true	-1458216340955869586	21	94	99	432	1441	300	عبد الرزاق ص 4352 عن-- هشام بن حسان عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال كنا معه في ----------------بعض بلاد فارس سنتين وكان لا يجمع ولا يزيد علي ركعتين عبد الرزاق 4353 عن الثوري عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة مثله عبد الرزاق 4354 ------------عن يحيي بن ابي كثير عن جعفر بن عب-د الله ان انس بن مالك اقام بالشام شهرين مع عبد الملك بن مروان يصلي ركعتين ركعتين	540	-4446028650499198158	250	402.0	193	364	68.68132019042969	48	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0351	false	-1660424144373051589	136	199	703	1007	1523	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا ابراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ب-ن عباس قال الذي يصلي في السفينة والذي يصلي عريانا يصلي جالسا انتهي اخبرنا--------- ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن ميمون بن مهران قال سءل علي عن صلاة العريان فقال ان كان حيث يراه الناس صلي جالسا وان كان حيث لا يراه الناس صلي قاءما	351	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0563	true	5185885363302719644	227	292	1108	1413	1448	300	عبد الرزاق ------ص 4565 عن ابراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال الذي يصلي في السفينة والذي يصلي عريانا يصلي جالسا --عبد ا-لرزاق 4566 عن ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن ميمون بن مهران قال سءل علي عن صلاة العريان فقال ان كان حيث يراه الناس صلي جالسا وان كان حيث لا يراه الناس صلي قاءما	563	-4446028650499198158	280	516.0	219	314	89.1719741821289	57	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0651	false	-1994495911241937174	7	77	37	364	1524	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان ق-الت ما كان------------------------- يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	651	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0581	true	58655994828037876	172	246	809	1161	1417	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة عينا--ي تنامان ولا ينام قلبي	581	-4446028650499198158	320	615.0	251	354	90.39547729492188	66	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0633	false	2553322108045940173	146	220	721	1090	1496	300	كنا نعد له سواكه وطهوره--------- فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا وي--صلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في- الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه -----------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما ي---------------------------------------------------------------------------سلم وهو قاعد وفي لفظ كان يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم ي-صلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع قال النووي في الخلاصة ورويت------------- صلاة الركعتين بعد الوتر عن النبي----- صلي الله عليه وسلم	633	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0583	true	7495219690984144291	61	164	312	817	1465	300	كنا نعد له سواكه وطهوره من الليل فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه ثم -------يتسوك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يقعد فيهن الا عند الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم حتي يصلي التاسعة فيقعد ويحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد ص بعدما يسلم فتلك احدي عشرة ركعة اي بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------اخذه اللحم اوتر بسبع صلي ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم فتلك تسع اي بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم	583	-4446028650499198158	228	277.0	175	540	42.22222137451172	36	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0717	false	-3899534220179566916	51	99	259	508	1533	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه قال قال علي يكبر في -------الاضحي والفطر والاستسقاء سبعا في الاولي وخمسا في الاخري ويصلي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك	717	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0606	true	6157759809629672375	238	284	1165	1402	1470	300	عبد الرزاق 4895 عن-------- ابراهيم بن محمد---- عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان علي يكبر في الفطر والاضحي -------والاستسقاء سبعا في الاولي وخمسا في الاخري ويصلي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك	606	-4446028650499198158	217	398.0	173	256	84.765625	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0734	false	-2645110695286617703	170	219	858	1107	1491	300	اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه- ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظر- قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله ------------------------------قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احد-هن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك شيءا قط	734	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0613	true	-6312218782251545784	49	107	254	549	1491	300	اني اريت الجنة او رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منها ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط فرايت اكثر اهلها النساء قيل ل--م يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن ص بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	613	-4446028650499198158	239	441.5	191	297	80.47138214111328	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0630	false	6149158851667736993	172	218	853	1080	1482	300	بعد الركوع --ما اخبرنا واسند من طريق الطبراني ثنا اسحاق الديري ثنا عبد الرزاق -----عن ابي جعفر الرازي عن عاصم عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصبح بعد الركوع يدعو علي احياء من------ العرب وكان قنوته قبل ذلك وبعده قبل الركوع	630	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0618	true	6458329899481001667	208	255	974	1203	1404	300	بعد الركوع فلما كان عثمان قنت قبل الركوع لان يدرك الناس الركعة---- عبد الرزاق 4963 عن ابي جعفر------- عن عاصم عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصبح بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب وكان قنوته قبل ذلك وبعده قبل الركوع	618	-4446028650499198158	178	294.0	139	240	74.16666412353516	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0350	false	-4551775917937898003	223	254	1063	1217	1439	300	جريج عن-------- عطاء ان عمر بن الخطاب كان ينهي الاماء عن الجلابيب ان يتشبهن بالحراءر قال -بن جريج وحديث بن عمر---------- ضرب عقيلة امة ابي موسي الاشعري في الجلباب ان تتجلبب	350	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0631	true	-8028725744859879188	219	253	1072	1244	1463	300	جريج قال اخبرني عطاء ان عمر بن الخطاب كان ينهي الاماء من الجلابيب ان يتشبهن بالحراءر قال ابن جريج وحدثت ان عمر بن الخطاب ضرب عقيلة امة ابي موسي الاشعري في الجلباب ان -تجلبب	631	-4446028650499198158	147	260.0	116	173	84.97109985351562	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0350	false	-4551775917937898003	193	237	917	1131	1439	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان عمر رضي الله عنه ضرب امة لال انس راها متقنعة فقال اكشفي راسك لا تشبهي- بالحراءر انتهي اخبرنا بن جريج-------- عن عطاء ان ------------------------عمر بن الخطاب كان ينهي الاماء ع------ن الجلابيب ان يتشبهن	350	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0632	true	445348935478435510	129	178	637	868	1513	300	عبد الرزاق 5064 عن-------- معمر عن قتادة عن انس ان عمر------------- ضرب امة لال انس راها متقنعة -قال اكشفي راسك لا تشبهين بالحراءر عبد الرزاق 5065 عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن حسن بن محمد ان عمر بن الخطاب كان ينهي الاماء ان يلبسن الجلابيب باب تكبير	632	-4446028650499198158	154	230.5	118	253	60.869564056396484	26	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0532	false	-8771541426483754750	189	286	984	1477	1538	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن ميسرة بن حبيب النهدي عن ريطة الحنفية ان عاءشة امتهن وقامت بينهن في صلاة مكتوبة انتهي وبهذا الاسناد رواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما ولفظهما فقامت بينهن وسطا قال النووي في الخصلة سنده صحيح طريق اخر رواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا علي بن هاشم عن بن ابي ليلي عن عطاء عن عاءشة انها كانت تءم النساء تقوم معهن في الصف انتهي طريق اخر رواه محمد بن الحسن في كتابه الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي ان عاءشة كانت تءم النساء في	532	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0634	true	3626510135810280572	53	92	265	455	1497	300	عبد الرزاق ص 5086 ع------------ن الثوري عن ميسرة بن حبيب النهدي عن ريطة الحنفية ان عاءشة امتهن وقامت بينهن في صلاة مكتوبة عبد الرزاق 5087 عن ابن جريج----------------------------------------------------- قال اخبرني يحي-----------------------------------------------------------------------------------ي بن سعيد ان عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة كانت تءم النساء في	634	-4446028650499198158	142	207.0	110	493	28.803245544433594	24	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0717	false	-3899534220179566916	27	99	135	508	1533	300	مع ابي هريرة فكبر في الا-------ولي سبع------------- تكبيرات قبل القراءة ------وفي الاخرة خمسا قبل القرءة قال مالك وهو الامر عندنا انتهي حديث اخر رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه قال قال علي يكبر في الاضحي والفطر والاستسقاء سبعا في الاولي وخمسا في الاخري ويصلي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك	717	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0712	true	-5227188763313405434	8	73	38	359	1475	300	------------------في الركعة الاولي سبعا ثم قرا فكبر تكبير-----ة ال-ركعة ثم كبر في الاخري خمسا ثم قرا ثم كبر ثم ركع----------------------------------- عبد الرزاق 5678 عن ا---------------بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ----قال علي يكبر في الاضحي والفطر والاستسقاء سبعا في الاولي وخمسا في الاخري ويصلي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك	712	-4446028650499198158	262	428.5	210	399	65.6641616821289	43	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0712	false	7194007472806298733	155	217	818	1143	1576	300	اربعا ثم ركع اخبرنا------------ معمر عن ابي اسحاق عن علقمة والاسو--------د قال كان -بن مسعود جالسا وعنده حذيفة وابو موسي الاشعري فسالهم- سعيد بن العاص عن التكبير في الصلاة العيد فقال حذ-----------------------------------------------------يفة سل الاشعري فقال الاشعري سل عبد الله فانه اقدمنا واعلمنا فساله فقال -بن مسعود يكبر اربعا ثم يقرا ثم يكبر فيركع ف--يقوم في الثانبة فيقرا ثم يكبر اربعا بعد القراءة	712	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0713	true	3341470400150453921	0	76	0	373	1468	300	اربعا ثم ركع عبد الرزاق 5687 عن معمر عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود بن يزيد قال كان ابن مسعود جالسا وعنده حذيفة وابو موسي الاشعري فسالهما سعيد بن العاص عن التكبير في الصلاة يوم الفطر والاضحي فجعل هذا يقول سل هذا وهذا يقول سل هذا فقال له حذيفة سل هذا لعب-------------------د الله بن مسعود ف-----------ساله فقال ابن مسعود يكبر اربعا ثم يقرا ثم يكبر فيركع ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا بعد القراءة	713	-4446028650499198158	260	444.5	207	403	64.51612854003906	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0713	false	8688655433092603936	200	260	974	1272	1476	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا اسماعيل بن ابي الوليد ------ثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال شهدت -بن عباس كبر في صالة العيد بالبصرة تسع تكبيرات ووالي بين القراءتين قال وشهدت المغيرة بن شعبة فعل ذلك ايضا فسالت خالدا كيف كان فعل -بن عباس ففسر لنا كما صنع -بن مسعود في حديث معمر والثوري عن ابي اسحاق سواء	713	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0713	true	3341470400150453921	130	189	626	923	1468	300	عبد الرزاق قال----- اخبرنا اسماعيل بن ابي الوليد قال حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال شهدت ابن عباس كبر في صلاة العيد بالبصرة تسع تكبيرات -والي بين القراءتين قال وشهدت المغيرة بن شعبة فعل ذلك ايضا فسالت خالدا---- كيف فعل ابن عباس ففسر لنا كما صنع ابن مسعود في حديث معمر والثوري عن ابي اسحاق سواء	713	-4446028650499198158	281	520.5	223	307	91.53094482421875	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0938	false	-9066208059066207379	203	249	951	1154	1404	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر او انثي صغير او كبير -----فقير او غني صاع من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر وبلغني ان الزهري كان يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	938	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0722	true	7199437630399778028	194	237	924	1121	1405	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر و--انثي صغير و--كبير غني وفقير صاع------- من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر وبلغني ان الزهري كان يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	722	-4446028650499198158	187	352.0	145	208	89.90384674072266	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	219	297	1092	1439	1451	300	كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن- كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا------------ من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كل--م به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد -اما انا	926	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0724	true	-2043491672718086055	232	300	1032	1346	1346	300	كنا نخرج اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر علي كل صغير وكبير حر و--مملوك صاعا---------------- من اقط--- صاعا من تمر صاعا من شعير--- صاعا--------------- من زبيب فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلمهم به------ ان قال---- اري م---دين من سمراء الشام تعدل بصاع من تمر فاخذ الناس مدين قال ابو سعيد فاما انا-	724	-4446028650499198158	282	474.0	219	368	76.63043212890625	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	266	300	1212	1363	1363	300	عبد الرز اق في مصنف اخبرنا بن جريج عن -بن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من-	915	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0725	true	8343633966276743341	204	236	916	1062	1333	300	عبد الرز-اق 5785 عن ا------بن جريج عن ابن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من	725	-4446028650499198158	137	244.5	107	153	89.54248046875	27	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0678	false	-2091456488227723603	30	93	138	431	1456	300	عبد الرزاق ايضا اخبرنا -بن جريج---- اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه حضر عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل الي اخره قال بن ج------------------ريج وزاد-- نافع عن -بن عمر انه قال ان الله لم يفرض السجود علينا الا ان نشاء	678	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0736	true	6148166358666609080	93	189	438	894	1410	300	عبد الرزاق -قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرنا ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه حضر عمر بن الخطاب يوم الجمعة -قرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قراها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال ابن جريج وزادني نافع عن ابن عمر انه قال --------لم يفرض السجود علينا الا ان نشاء	736	-4446028650499198158	267	478.0	207	466	57.296138763427734	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0677	false	-7908554878002413196	137	168	663	813	1491	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن الزهري عن -بن المسيب ان عثمان مر بقاص فقرا سجدة ليسجد معه عثمان فقال عثمان انما السجود علي من استمع ثم مضي ولم يسجد	677	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0737	true	2603408164918193703	269	297	1249	1384	1398	300	عبد الرزاق 5906 ----------------عن الزهري عن ابن المسيب ان عثمان مر بقاص فقرا سجدة ليسجد معه عثمان فقال عثمان انما السجود علي من استمع ثم مضي ولم يسجد	737	-4446028650499198158	129	241.0	102	151	85.43046569824219	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0756	false	-4516475149730135733	21	80	102	404	1502	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان ادم عليه الصلاة والسلام رجلا اشعر طوالا ادم كانه نخلة سحوق ف----لما حضره الموت- نزلت الملاءكة بحنوطه وكفنه من الجنة فلما مات غسلوه بالماء والسدر ثلاثا وجعلوا في الثالثة كافورا وكفنوه في وتر ثياب وحفروا له لحدا وصلوا عليه وقالوا هذه سنة ولد ادم من بعده	756	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0764	true	-5461859183711157484	40	96	184	466	1483	300	عن ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال كان اد--------------------م رجلا اشعر طوالا ادم كانه نخلة سحوق وانه لما حضره الوفاة نزلت الملاءكة بحنوطه وكفنه من الجنة فلما مات غسلوه بالماء والسدر ثلاثا وجعلوا في الثالثة كافورا وكفنوه في وتر ثياب وحفروا له لحدا وصلوا عليه وقالوا هذه سنة ولد ادم من بعده	764	-4446028650499198158	261	475.5	208	311	83.9228286743164	50	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0751	false	-307160047931198825	94	168	466	815	1470	300	اخبرنا معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل------------ ان فاطمة لما حضرتها الوفاة امرت عليا فوضع لها غسلا فاغتسلت وتطهرت ودع-------------------ت بثياب اكفانها فلبستها ومست من الحنوط ثم امرت عليا ان لا تكشف اذا هي قبضت وان تدرج كما هي في اكفانها--- فقلت له هل علمت احدا فعل نحو ذلك قال نعم كثير بن عباس وكتب في اطراف اكفانه يشهد كثير بن عباس ان لا اله الا الله انتهي ومن طريق عب----------د الرزاق	751	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0769	true	-8330597997396131370	2	81	9	382	1426	300	اخبرنا عب--------د الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب ان فاطمة لما حضرتها الوفاة امرت عليا فوضع لها غسلا فاغتسلت وتطهرت ودعت ثياب اكفانها فاتيت بثياب غلاظ--- فلبستها ومست من الحنوط ثم امرت عليا ان لا تكشف اذا ق----ضت وان تدرج كما هي في ثيابها قال فقلت له هل علمت احدا فعل---- ذلك قال نعم كثير بن عباس وكتب في اطراف اكفانه -شهد كثير بن عباس ان لا اله الا الله باب الرجل يموت بارض فلاة عبد الرزاق	769	-4446028650499198158	300	524.5	231	393	76.33587646484375	59	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0764	false	-8099738566350227882	7	46	32	230	1509	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال ابو بكر لثوبيه ا-لذين كان يمرض فيهما اغسلوهما وكفنوني فيهما فقالت عاءشة الا نشتري لك جديدا قال لا ان الحي احوج الي الجديد من الميت	764	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0774	true	6936195126216692428	136	174	637	828	1421	300	عبد الرزاق 6178 عن-------- معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال ابو بكر لثوبيه اللذين كان يمرض فيهما اغسلوهما وكفنوني فيهما فقالت عاءشة الا نشتري لك جديدا قال لا ان الحي احوج الي الجديد من الميت	774	-4446028650499198158	183	345.5	146	199	91.95980072021484	35	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0764	false	-8099738566350227882	49	84	246	417	1509	300	جريج عن عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------امر ابو بكر اما عاءشة واما اسماء بنت عميس بان تغسل ثوبين كان يمرض فيهما ويكفن فيهما فقالت عاءشة او ثيابا جدد-------------ا قال الاحياء احق بذلك	764	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0776	true	4789493739396613359	172	226	830	1094	1461	300	جريج --------قال سمعت عبيد بن عمير يقول وقد كان الرجل يكفن في ذلك الزمان في ثوب واحد ان خمر راسه انكشفت رجلاه وان خمرت رجليه انكشف راسه قال وامر ابو بكر اما عاءشة واما اسماء بنت عميس بان تغسل ثوبين كان يمرض في------------هما فقالت عاءشة او-ثيابا جددا او امثل منها قال الاحياء احق بذلك	776	-4446028650499198158	150	263.5	120	285	52.6315803527832	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0791	false	-659088643258537903	33	76	167	394	1488	300	رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ولا تزلزلوا مختصر فالمراد به شدة الاسراع لانه يخاف منه الانفجار انتهي كلامه اخرجه مسلم في النكاح وبقيته فانه كان عند رسول الله------------------- تسع نسوة وكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء----- التي لا يقسم لها صفية بنت	791	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0783	true	-2560205176331068244	3	35	15	177	1472	300	رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ولا تزلزلوا وارفقوا------------------------------------------------------------------------------------ فانه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع ف-----كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء كانت التي لم يقسم لها صفية بنت	783	-4446028650499198158	129	211.0	102	251	51.3944206237793	24	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0793	false	-5290680120144997123	145	286	688	1372	1431	300	عبد الرحمن --بن عبد الله بن دين---ار عن ابيه عن بن عمر قال لم يكن يسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يمشي--------------- خلف الجنازة الا قول لا اله الا الله مبديا وراجعا انتهي وضعف ابراهيم هذا وجعله من منكراته واعادة في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وضعفه تضعيفا يسيرا الاثار روي عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن عروة بن الحارث عن زاءدة بن اوس------- عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال كنت------- في جنازة----------------------------- وابو بكر وعمر يمشيان امامها وعلي يمشي خلفها فقلت لعلي اراك تمشي خلف الجنازة وهذا ن يمشيان امامها فقال علي لقد علما ان فضل الم-شي خلفها علي ال----مشي امامها كفضل صلاة الجماعة علي----- الفذ------------------------------ ولكنهما احبا---- ان ييسرا علي الناس انتهي ورواه بن ابي شيبة حدثنا-- محمد بن فضيل عن يزيد بن ابي زياد --------------------------------عن عبد الرحمن	793	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0784	true	4266064115529475311	135	250	657	1195	1428	300	عبد الرزاق 6262 ع-ن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال ما مشي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---في جنازة حتي مات الا خلف الجنازة وبه ناخذ عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرزاق 6263 عن-------- الثوري عن عروة بن الحارث عن زاءدة بن اوس الكندي عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال كنت مع علي في جنازة قال وعلي اخذ بيدي ونحن خلفها وابو بكر وعمر يمشيان اما---------------------------------------------------------------------مها فقال------------- ان فضل الماشي خلفها علي الذي يمشي امامها كفضل صلاة الجماعة علي صلاة الفذ وانهما ليعلمان من ذلك ما اعلم ولكنهما لا يحبان ان -يشقا علي الناس عبد الرزاق ص 6264 عن ابراهيم بن محم----------------------------د عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن	784	-4446028650499198158	314	422.0	240	825	38.06060791015625	54	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0792	false	-4651442694731200674	41	139	195	658	1451	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا حسين بن مهران عن ---طرح بن يزيد ابي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن -زيد عن القاسم عن ابي امامة قال سال ابو سعيد الخدر----ي علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------ المشي خلف- الجنازة------------------ افضل------- ام امامها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي رضي الله عنه والذي بعث محمدا بالحق ان فضل الماشي خلفها علي الماشي امامها كفضل صلاة المكتوبة علي التطوع فقال له ابو سعيد------------------ ابرايك تقول ام -----شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فغضب وقال---------------------------------------------- لا والله بل سمعت------------ه غير مرة ولا اثن-ين ولا ثلاث- حتي عد سبع----ا فقال ابو سعيد	792	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0785	true	5937477532621203043	41	201	190	943	1435	300	عبد الرزاق 6267 عن-------- حسين بن مهران عن المطرح ا--------بي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة قال جاء ابو سعيد الخدري الي علي بن ابي طالب وهو جالس وهو محتب فسلم عليه فرد عليه فقال ابا حسن اخبرني عن المشي امام الجنازة اذا شهدتها اي ذلك افضل اخلفها ام امامها قال فقطب علي بين عينيه ثم قال سبحان الله امثلك يسال عن هذا فقال ابو سعيد نعم والله لمثلي يسال عن مثل هذا فمن يسال عن مثل هذا الا مثلي فقال علي------------- والذي بعث محمدا بالحق ان فضل الماشي خلفها علي الماشي امامها كفضل صلاة المكتوبة علي التطوع فقال له ابو سعيد الخدري يا ابا حسن ابرايك تقول هذا ام بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فغضب ثم قال سبحان الله يا ابا سعيد امثل هذا اقوله برايي لا والله بل سمعته مرارا يقوله غير مرة ولا اثنتين ولا ثلاثة حتي عد سبع مرات فقال ابو سعيد	785	-4446028650499198158	412	646.5	322	782	52.685420989990234	76	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0768	false	-6287075234291991684	191	253	965	1269	1499	300	نافع------ ان -بن عمر صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم -بنت علي وهي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد بن مر----- والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	768	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0794	true	2895500342094034806	30	86	136	424	1491	300	نافعا يزعم ان ابن عمر صلي علي تسع جناءز جميعا فجع----ل الرجال يلون الا---مام و----النساء يلون--- القبلة فصفهن صف------ا ووضعت جنازة ام كلثوم ابنة عل----ي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس ا-----بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	794	-4446028650499198158	245	410.5	193	317	77.28706359863281	40	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0806	false	-7879032101783954530	256	300	1261	1475	1475	300	ان النبي عليه السلا--------م خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي عليه السلا--------م ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر رجل-- الي ذلك وقال عليه السلا-------------م اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه-	806	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0819	true	-5018782200211892519	162	213	760	1004	1398	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي- الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الناس الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	819	-4446028650499198158	189	319.0	147	246	76.82926940917969	36	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0778	false	-2683060453961658758	63	111	310	538	1489	300	عبد الرزاق في مصنفه فقال اخبرنا الثوري ومعمر عن هشام بن عروة قال راي رجالا---- يخرجون من المسجد ليصلوا علي جنازة -قال ما يصنع هءلاء والله ما صلي علي ابي بكر الا في المسجد انتهي اخبرنا------ مالك عن نافع عن -بن عمر قال صلي علي عمر في المسجد	778	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0822	true	7430521892445075774	193	241	979	1200	1473	300	عبد الرزاق 6576 عن معمر و-------الثوري------ عن هشام بن عروة قال راي ابي الناس يخرجون من المسجد ليصلوا علي جنازة فقال ما يصنع هءلاء------ ما صلي علي ابي بكر الا في المسجد عبد الرزاق 6577 عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال صلي علي عمر في المسجد	822	-4446028650499198158	179	285.5	138	240	74.58333587646484	35	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1830	false	7100345934831046080	121	157	601	766	1479	300	عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عثمان بن مظعون وهو ميت فاكب عليه وقبله ثم بكي حتي رايت --دموعه تسيل علي وجنتيه	1830	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0860	true	8666484326626445905	78	114	360	526	1420	300	عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عثمان بن مظعون وهو ميت فاكب عليه فقبله ثم بكي حتي رايت الدموع- تسيل علي وجنتيه	860	-4446028650499198158	163	314.5	127	167	97.60478973388672	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0842	false	-7826258629361442876	138	180	685	891	1511	300	كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت------ ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في	842	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0862	true	2378502207460131358	149	185	695	869	1418	300	كل اربعين شاة ------شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت------------------ واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي-------- ثلاث ماءة فان كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة شاة وفي --------	862	-4446028650499198158	160	264.5	126	214	74.766357421875	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0856	false	-7238116435383707303	147	260	688	1248	1442	300	الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك ف----يها ش--------------------------------ء وساق صدقة----------------------------------- الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل ش-----ء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس--------------------------------------------------- وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و-----------تسعين ففيه---------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	856	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0862	true	2378502207460131358	147	266	686	1263	1418	300	الغنم في كل اربعين شاة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كثرت الغنم ف------------------------ف------------------------------------------ي كل ماءة شاة شاة وفي الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان ---وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه فاذا بلغت اربعا ------------------------------وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت------ ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين ص فان زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت ففيها بنتا لبون الي تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت ففي كل------------------ خمسين حقة	862	-4446028650499198158	277	382.0	212	708	39.12429428100586	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0842	false	-7826258629361442876	29	122	143	605	1511	300	وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فان زادت علي خمس وثلاثين--------- واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين--------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	842	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0865	true	3943767487074992500	188	257	890	1236	1448	300	وعشرين------ بنت مخاض فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خ----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس--------- واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ا--------------------------لي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي-------- خمسة وسبعين فان زادت واحدة--------------- ففيها ابن-ا لبون الي-------- تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي --ماءة وعشرين------ فان زادت---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	865	-4446028650499198158	307	472.5	244	480	63.95833206176758	47	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0856	false	-7238116435383707303	190	270	898	1298	1442	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي----------------------- كل خمسين حق---------------------------------------------------------------ة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	856	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0865	true	3943767487074992500	186	277	882	1349	1448	300	وفي خمس وعشرين بنت مخا------------------------------------ض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فان زادت------------------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ويحسب صغارها وكبارها وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	865	-4446028650499198158	278	448.0	218	558	49.8207893371582	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0842	false	-7826258629361442876	14	122	70	605	1511	300	خمس من الابل ساءمة----- شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي --اربع------------- وعشرين ففيها بنت مخاض ----------------فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فان زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين--------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا-- الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة--------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	842	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0866	true	-2515374725480709174	134	225	608	1058	1435	300	خمس من الابل شء وفي خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين------ بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فان زادت---------------- واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس--------- واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ا--------------------------لي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي-------- خمسة وسبعين فان زادت واحدة ففيها ---------------ابنتا لبون الي-------- تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا ص الفحل الي --ماءة وعشرين------ فان زادت فاستانف الفراءض اذا بلغت خمسين ففي----------------------- كل خمسين حقة	866	-4446028650499198158	301	388.0	236	597	50.41876220703125	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0848	false	8054651579346698963	204	243	986	1162	1459	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل ان------ النبي صلي الله عليه وسلم قال لما وجه الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من	848	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0873	true	3388372676548258661	0	35	0	161	1385	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم------------ الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم------------ دينارا او عدله ---	873	-4446028650499198158	147	248.0	114	188	78.19149017333984	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0850	false	7519173121781588452	155	288	785	1416	1476	300	قال في كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة انتهي قال الترمذي وابو عبيدة لم يسمع من ابيه ثم اسند عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة هل يذكر من عبد الله شيءا قال لا انتهي وقال عبد الحق في احكامه ليس في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زكاة البقر حديث متفق علي صحته انتهي احاديث مخالفة لما تقدم روي ابو داود في مراسيله عن معمر قال اعطاني سماك بن الفضل كتابا من رسول الله صلي الله عليه وسلم للمقوقس فاذا فيه وفي البقر مثل ما في الابل واخرج ايضا عن معمر عن الزهري قال في --------------------------خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عش---رين اربع شياه -----------------وفي خمس- وعشرين ب------قرة الي خم--------------------------س وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادة علي ------عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة	850	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0874	true	-3031434518984876553	102	237	511	1209	1506	300	قال في ---ثلاثين -----------------تبيعة وفي كل اربعين مسنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس فيما بين الاربعين والستين شء وفي الستين تبيعتان او تبيعان وفي سبعين مسنة وتبيع وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاث اتابيع وفي ماءة تبيعان ومسنة وفي ماءة وعشرة مسنتان وتبيع وفي ماءة وعشرين ثلاث مسنات وتحسب صغارها وكبارها وتحسب الجواميس مع البقر فما كان من البقر لتجارة فانه يقوم قيمة لا يءخذ علي هذا الحساب انما تقوم قيمة فاذا بلغ ماءتي درهم ففيها الزكاة عبد الرزاق 6852 عن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن الزهري وقتادة عن جابر بن عبد الله في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين اربع شياه قال الزهري فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمسة وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي ماءة وعشرين------ ففي كل اربعين بقرة	874	-4446028650499198158	237	307.5	185	1059	22.37960433959961	37	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0863	false	7155640633609971398	0	65	0	306	1488	300	امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا لي فكتب الي يعلي ان الحق بي فاتاه واخبره الخبر فقال---- ان الخيل لتبلغ هذا عندكم----- ما علمت ان فرسا يبلغ هذا---------------- فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فقدر---- علي الخيل دينارا	863	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0880	true	4959300607942473147	175	245	832	1160	1421	300	امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا لي فكتب الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت--- فرسا -بلغ هذا قبل هذا قال عمر فناخذ من--- اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا	880	-4446028650499198158	294	536.5	231	335	87.76119232177734	58	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0871	false	-4686089577687305022	134	201	658	983	1460	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن بن عمر قال في كل ماءتي درهم خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك انتهي ورواه بن ابي شيبة في مصنفه اثر اخر راوه عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي نحوه قال عبد ا----------------------لرزاق فبحساب ذلك--------------------------------------- يقول فيه بعضهم اذا زادت علي الماءتين فكانت زيادتها اربعين درهما ففيها درهم	871	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0906	true	8358135765966592115	255	300	1182	1398	1398	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق 7074 ----عن معمر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي----- قال في ماءتي درهم خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك قال قلت ما قوله فما زاد فبحساب ذلك قال يقول---- بعضهم اذا زادت علي الماءتين فكانت زيادته- اربعين درهما ففيها درهم-	906	-4446028650499198158	142	216.5	113	386	36.78756332397461	22	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0885	false	-4204677196573008128	44	105	205	491	1454	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا هشام بن حسان عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي الايلة------------------------------- فاخرج لي كتابا من عمر بن الخطاب يءخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهم- ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم- وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم انتهي اخبرنا------- الثوري ومعمر عن ايوب عن انس بن سيرين	885	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0906	true	8358135765966592115	183	252	854	1170	1398	300	عبد الرزاق 7072 عن-------- هشام بن حسان عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي الايلة قال قلت بعثتني علي شر عملك قال فاخرج لي كتابا من عمر بن الخطاب --خذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما عبد الرزاق 7073 عن الثوري ومعمر عن ايوب عن انس بن سيرين	906	-4446028650499198158	256	454.0	199	326	78.5276107788086	52	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0984	false	-7536527523303179104	42	112	204	536	1486	300	فاذا الشمس طالعة فقال عمر ما تجانفنا من اثم انتهي حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني----- عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن ابيه قال ---شهدت عمر بن الخطاب في---- رمضان وقرب اليه شراب فشرب بعض القوم وهم يرون الشمس قد غربت ثم ارتقي المءذن فقال يا امير المءمنين والله ان الشمس طالعة لم تغرب فقال عمر----------------------------------------------------------------------------------------------- من كان افطر فليصم يوما مكانه- ومن لم يكن افطر فليتم	984	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0949	true	6004857776788028256	223	298	1034	1394	1403	300	فاذا الشمس------ فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير وقد اجتهدنا نقضي يوما عبد الرزاق 7393 عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن ابيه قال كنا عند عمر بن الخطاب في شهر رمضان فجء بجفنة فقال -----------------------------------------------المءذن يا هءلاء------------------- ان الشمس طالعة-------- فقال عمر اعاذنا الله او اغنانا الله من شرك انا لم نرسلك راعيا للشمس ولكنا ارسلناك داعيا للصلاة يا هءلاء من كان افطر فان قضاء يوم يسير ومن لم يكن افطر فليتم	949	-4446028650499198158	163	157.0	122	440	37.04545593261719	31	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	95	175	465	867	1490	300	عن عروة بن الزبير-- عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه----------------------------------------------- قال -خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر---------- اني اري---- لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم ف---جمعهم علي--------------- ابي بن كعب ---ثم -خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون	650	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms0988	true	629933428598781750	129	222	634	1100	1487	300	عن عروة بن الزبير ص عن عبد الرحمن بن عبد القاري وكان يعمل لعمر مع عبد الله بن الارقم علي بيت المال قال فخرج---- عمر ليلة ومعه عبد الرحمن بن عوف وذلك في رمضان وال---------------ناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته النفر فقال عمر بن الخطاب اني لاظن ان لو جمعنا هءلاء علي قارء واحد -كان افضل --فعزم ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب فامهم فخرج----- ليلة----- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعم----- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكانوا---- يقومون	988	-4446028650499198158	322	484.5	252	507	63.51084899902344	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	123	153	642	798	1524	300	والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل و----المنابذة -ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	1566	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1011	true	5069577250642499835	50	79	253	404	1550	300	والمنابذة ف------------الملامسة -ان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل واما المنابذة فان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	1011	-4446028650499198158	142	250.0	115	164	86.58536529541016	24	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1778	false	8350614902152849446	203	264	1002	1288	1479	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا -بن جريج---- اخبرني عبد الكريم عن حبيب بن مخنف بن سليم عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها---- فلا ادري ما رجعوا اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل كل بيت ان يذبحوا شاة في--- رجب وفي كل اضحي شاة انتهي ومن طريق عبد الرزاق	1778	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1028	true	9028281294226294763	26	85	137	414	1449	300	عبد الرزاق -----قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرنا عبد الكريم عن حبيب بن مخنف العنبري عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها قال فلا ادري ما رجعوا عليه ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل كل بيت ان يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل اضحي شاة--------------- عبد الرزاق	1028	-4446028650499198158	252	446.0	196	298	84.56375885009766	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1004	false	-6742201592221672864	16	55	90	275	1478	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن -بن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس قال من اعتكف فعليه الصوم انتهي اخبرنا الثوري------ عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن عاءشة قالت من اعتكف فعليه الصوم	1004	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1032	true	958331023145570176	242	283	1179	1366	1449	300	عبد الرزاق ------ص 8036 عن الثوري عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال من اعتكف فعليه الصوم عبد الرزاق 8037 عن الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن عاءشة قالت من اعتكف فعليه الصوم	1032	-4446028650499198158	151	273.0	116	193	78.23834228515625	31	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1778	false	8350614902152849446	203	259	1002	1262	1479	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج ا----خبرني عبد الكريم عن حبيب بن مخنف بن سليم عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها---- فلا ادري ما رجعوا اليه---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي--- اهل كل بيت ان يذبحوا شاة في--- رجب وفي كل اضحي شاة	1778	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1046	true	-6913864971617901525	242	299	1119	1379	1382	300	عبد الرزاق 8159 عن ا-------بن جريج قال اخبرني عبد الكريم عن حبيب بن مخنف ع--------ن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها قال فلا ادري ما رجعوا عليه قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل اه---ل بيت ان يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل اضحي شاة	1046	-4446028650499198158	230	403.0	180	278	82.73381042480469	45	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1167	false	-7288419947728889173	116	201	566	992	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلها واخرجه عبد الرزاق في مصنفه -----------------------------------اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم انا فرايت حمار وحش فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي عليه السلام- اصحابه فاكلوا ولم ياكل---- حين اخبرته اني اصطدته له انتهي ومن طريق عبد الرزاق	1167	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1066	true	-7639678121899914484	116	204	584	1013	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ياكل المحرم لحم الصيد اذا ذبح في الحل قال نعم عبد الرزاق 8337 قال اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم قال فرايت حمار وحش فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت ---اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك ف-------------------امر اصحابه بالاكل ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدت---------------ه له عبد الرزاق	1066	-4446028650499198158	344	645.5	272	466	73.81974029541016	65	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1165	false	6782155198994357475	6	46	28	231	1520	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رجلا من اهل الشام استفتاه في لحم الصيد------ وهو محرم فامره باكله قال فلقيت عمر فاخبرته بمسالة الرجل فقال ب--ما افتيته قلت باكله فقال والذي نفسي--- بيده لو افتيته بغير ذلك لعلوتك بالدرة	1165	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1068	true	-7996856462208628937	138	181	608	819	1365	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رجلا من اهل الشام استفتاه في لحم --صيد اصابه وهو محرم فامره باكله قال فلقيت عمر فاخبرته بمسالة الرجل فقال له ما افتيته قلت باكله -قال والذي نفس عمر بيده لو افتيته بغير ذلك لضربتك بالدرة	1068	-4446028650499198158	195	355.5	155	214	91.12149810791016	37	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1162	false	1086773028176051406	147	187	702	879	1432	300	عبد الرحمن---------------- عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم -ما لم تصيدوه او يصا-د لكم	1162	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1069	true	1771054624469883941	78	120	379	568	1431	300	عبد الرزاق 8349 عن الاسلمي عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صيد البر لكم حلال وانتم حرم الا ما اصطدتم او اصطيد لكم	1069	-4446028650499198158	156	267.0	117	195	80.0	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1895	false	2215119269849857382	70	192	340	943	1453	300	لو اعلم ان سهمك قتله اكلت-------ه ولكن لا ادري وهوام الارض كثيرة انتهي وابن ابي المخارق واه واما المرسل فرواه ابو داود في مراسيله عن عطاء بن الساءب عن الشعبي ان اعرابيا اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم ظبيا ف---------------قال من اين اصبت هذا قال رميته فطلبته فاعجزني حتي ادركني المساء فرجعت فلما اصبحت اتبعت اثره فوجدته في غار وهذا مشقصي فيه اعرفه قال بات عنك ليلة فلا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة لي فيه انتهي حديث اخر رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن ابي مريم قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رميت صيدا فتغيب عني ليلة فقال عليه السلام------------- ان هوام الارض كثيرة	1895	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1081	true	399634993545609678	189	276	882	1289	1397	300	لو اعلم ان سهمك قتله لامرتك باكله ولكن لا ادري لعله قتله برد او غير ذلك عبد الرزاق 8455 عن معمر ----------------------------------------------------عن الاعمش عن مقسم عن ابن عباس قال جاءه رجل فقال اني ارمي الصيد فاصمي وانمي فقال -------------------------------------------------------------------ما اصميت فكل وما انميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تاكل عبد الرزاق 8456 عن معمر --------عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن ابي مريم قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رميت صيدا فتغيب عني ليلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هوام الليل كثيرة	1081	-4446028650499198158	225	302.5	169	642	35.046730041503906	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1895	false	2215119269849857382	19	82	102	398	1453	300	عبد الرزاق في مصنفه حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي عن عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بظبي قد اصابه بالامس وهو ميت فقال يا رسول الله عرفت فيه سهمي وقد رميته بالامس فقال لو اعلم ان سهمك قتله اكلته ولكن لا ادري وهوام الارض كثيرة	1895	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1082	true	7707283049491552664	110	171	504	787	1387	300	عبد الرزاق 8461 عن ا------------بن عيينة عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن قيس بن اسلم عن الحسن بن محمد بن علي عن عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بظبي قد اصابه بالامس وهو ميت فقال يا رسول الله عرفت فيه سهمي وقد رميته بالامس فقال لو اعلم ان سهمك قتله اكلته ولكن لا ادري -هوام الليل كثيرة	1082	-4446028650499198158	270	513.0	211	296	91.21621704101562	55	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1898	false	6085679336752233337	120	157	576	773	1442	300	عبد الرزاق اخرجه في كتاب الحج حدثنا معمر عن زيد بن اسلم قال كان اهل الجاهلية يجبون الاسنمة------------------------------------------------------- فقال عليه السلام الحديث حدثنا ------------------------------بن مجاهد عن ابيه مجاهد قال كان اهل الجاهلية يقطعون اليات الغنم واسنمة الابل	1898	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1098	true	-3037163382108939494	114	165	561	820	1456	300	عبد الرزاق 8611 عن----------------- معمر عن زيد بن اسلم قال كان اهل الجاهلية يجبون الاسنمة ويقطعون الاليات فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة عبد الرزاق 8612 عن ابن مجاهد عن ابيه------ قال كان اهل الجاهلية يقطعون اليات الغنم واسنمة الابل	1098	-4446028650499198158	142	216.5	114	282	50.354610443115234	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0435	false	-6413488346944719615	239	300	1171	1459	1459	300	عليه السلام يا اخا ثقيف سل عن حاجتك وان شءت---- اخبرتك عنها ق------------ال فذاك اعجب الي يا رسول الله قال جءت تسال عن صلاتك ------------------------------------------------قال اي والذي بعثك بالحق قال فصل اول الليل واخره ونم و------------------سطه------------- فاذا قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك-	435	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1126	true	7139627273551507367	3	85	15	397	1462	300	عليه وسل--م يا اخا ثقيف سل عن حاجتك وان شءت انا اخبرتك بما جءت تسال عنه قال فذاك اعجب الي ان تفعل قال فانك جءت تسال عن صلاتك وعن ركوعك وعن سجودك وعن صيامك وتقول ماذا لي فيه قال اي والذي بعثك بالحق قال فصل اول الليل واخره ونم وسطه قال فان صليت وسطه فانت اذا قال فاذا قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك	1126	-4446028650499198158	265	472.5	207	384	69.01041412353516	53	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1081	false	1920308615167682453	27	78	141	395	1493	300	عبد الرزاق ثنا معمر عمن سمع قتادة يقول --ثنا خلاس بن عمرو عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ايها الناس ان الله تطول عليكم في هذا اليوم ف-غفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الله	1081	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1126	true	7139627273551507367	247	296	1198	1445	1462	300	عبد الرزاق--------- عمن سمع قتادة يقول حدثنا خلاس بن عمرو عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ايها الناس ان الله تطول عليكم في هذا اليوم فيغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال اندفعوا ب-سم الله	1126	-4446028650499198158	242	457.5	193	257	94.16342163085938	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1059	false	-5178333875237162864	3	189	14	945	1497	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل ثلاثا من الحجر الي الحجر انتهي حديث اخر مرسل رواه محمد بن الحسن الشيباني في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم --------النخعي ان النبي عليه السلام رمل من الحجر الي الحجر انتهي الحديث الرابع والعشرون روي ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم غير الركنين اليمانين قلت اخرجه الجماعة الا الترمذي عن سالم عن --------------------بن عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمح في البيت الا الركنين اليمانيين انتهي وفي لفظ لمسلم كان لا يستلم الا الحج-------------------------------------------------------------------------ر والركن اليماني انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن ابي الطفيل ---------عن بن عباس --------------------------------------------------------------قال لم ار--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يستلم غير الركنيين اليمانيين واحتج بن الجوزي في التحقيق لابي حنيفة علي القول بان استلام الركن اليماني غير سنة بما رواه احمد في مسنده حدث---------نا عبد الرزاق ثنا بن جريج اخب----رني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض بني يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال كنت مع عمر فاستلم الركن قال يعلي وكنت مما يلي البيت فلما بلغ-ت الركن الغربي الذي يلي الاسود	1059	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1140	true	-1543106357978277952	123	300	581	1445	1445	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بترك استلامهما الا انهما ليسا علي قواعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم ولا طاف الناس من وراء الح---------------------جر الا لذلك عبد الرزاق ص 8942 عن ابن جريج قال اخبرني عطاء انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم---- الركنين الغربيين ولكن الشرقيين عبد الرزاق 8943 عن ابن جريج عن عطاء انه لم ير ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستلم الغربيين قال ولكنه لا يكاد ان يجاوز الشرقيين 8944 اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا عن معمر والثوري عن ابن خثيم عن ---------------------ابي الطفيل قال كنت مع ابن عباس ومعاوية وهما يطوفان بالبيت فكان معاوية لا يمر بركن الا استلمه قال له ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الي------------------------------------------------------------------------------ماني فقال معاوية ليس من البيت شء مهجور 8945 اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض بني يعلي-------- عن يعلي بن امية قال طفت مع عمر فاستلم الركن فك---------نت مما يلي البيت فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الاسود-	1140	-4446028650499198158	349	250.5	268	1273	27.41555404663086	51	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1110	false	-5357561234570286535	64	148	315	731	1472	300	عن ابيه عن جده قال طفت مع عبد الله الحديث ---------------------------------------------------------قال المنذري فيكون شعيب وابوه محمد طافا جميعا مع عبد الله وكذلك رواه عبد الرزاق في مصنفه واسحاق بن راهويه في مسنده والدارقطني ثم البيهقي في سننيهما ولفظهما فيه---------------------------------------------------------- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يلزق وجهه وصدره بالملتزم انتهي ورواه عبد الرزاق ايضا اخبرنا بن جريج عن ع-----مرو بن شعيب قال طاف جدي محمد بن عبد الله بن عمرو مع ابيه عبد الله بن عمرو فلما كان سابعه-ا قال محمد لعبد الله الا	1110	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1154	true	8066315714174767956	96	177	449	822	1457	300	عن ابيه عن جده قال طفت مع عبد الله ابن عمرو فلما فرغنا من السبع ركعنا في دبر الكعبة فقلت الا تتعوذ قال ا---------عوذ ب---------------------------------الله ------------------------------------------------------------------ص من النار ثم مشي فاستلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره ويديه وخده اليه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم يصنع عبد الرزاق 9044 عن ا---بن جريج قال قال عمرو بن شعيب---- طاف---- محمد جده---------------- مع ابيه عبد الله بن عمرو فلما كان س-بعهما قال محمد لعبد الله حيث	1154	-4446028650499198158	177	198.5	131	541	32.71718978881836	31	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0354	false	5483121658354964240	35	68	173	326	1472	300	اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل القبلة ثم قال هذه القبلة	354	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1156	true	-3176949725982100787	3	35	16	167	1409	300	اخبرني اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل القبلة ف--قال هذه القبلة	1156	-4446028650499198158	149	290.5	117	153	97.3856201171875	30	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1838	false	6874195767276391924	179	252	841	1187	1427	300	عبد الرزاق في مصنفه في الحج اخبرنا بن جريج قال كان عطاء ينهي عن الكراء في الحرم واخبرني ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان تبوب دور مكة لان ينزل الحاج في عرصاتها فكان اول من بوب داره سهيل بن عمرو فارسل اليه عمر بن الخطاب في ذلك فقال انظرني يا امير المءمنين اني امرء---- تاجر- فاردت ان اتخذ بابا- يحبس لي ظهري قال فذلك اذا انتهي اخبرنا-------- معمر عن منصور عن مجاهد	1838	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1187	true	-8719205980071526234	227	300	1059	1402	1402	300	عبد الرزاق 9210 عن ا---------------بن جريج قال كان عطاء ينهي عن الكراء في الحرم واخبرني ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان تبوب دور مكة لان ينزل الحاج في عرصاتها فكان اول من بوب داره سهيل بن عمرو فارسل اليه عمر بن الخطاب في ذلك فقال انظرني يا امير المءمنين اني كنت امرا تاجرا فاردت ان اتخذ بابين يحبسان- ظهري قال فذلك اذا عبد الرزاق ص 9211 عن معمر عن منصور عن مجاهد-	1187	-4446028650499198158	301	544.0	236	360	83.61111450195312	59	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1838	false	6874195767276391924	252	296	1187	1406	1427	300	ان عمر بن الخطاب قال يا اهل مكة لا تتخذوا لدوركم ابوابا لينزل البادي حيث شا-----------------------------------------------------------------ء قال-------- معمر واخبرني بعض اهل مكة قال لقد استخلف معاوية وما لدار بمكة باب قال----- واخبرني من سمع عطاء يقول سواء العاكف فيه والباد قال ينزلون حيث شاءوا	1838	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1188	true	4206065296663446647	0	59	0	297	1441	300	ان عمر بن الخطاب قال يا اهل مكة لا تتخذوا لدوركم ابوابا لينزل البادي حيث شاء قال واخبرني منصور عن مجاهد قال نهي عن اجارة بيوت مكة وبيع رباعها قال واخبرني معمر واخبرني بعض اهل مكة قال لقد استخلف معاوية وما لدار بمكة باب قال معمر واخبرني من سمع عطاء يقول سواء العاكف فيه والباد قال ينزلون حيث شاءوا	1188	-4446028650499198158	218	419.5	174	297	73.40067291259766	43	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1428	false	-6017593388840478601	6	41	31	185	1448	300	عبد الرزاق في مصنفه اخب--رنا عمر بن ذر عن يحيي بن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم -قال له حين بعثه لا تقاتل قوما حتي تدعوهم	1428	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1219	true	5513401631316611664	143	212	712	1031	1451	300	عبد الرزاق اخبرنا قال اخبرنا عمر بن ذر عن يحيي بن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث عليا بعث خلفه رجلا فقال اتبع عليا ولا تدعه من وراءه ولكن اتبعه وخذ بيده وقل له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم حتي ياتيك قال فاقام حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ لا تقاتل قوما حتي تدعوهم	1219	-4446028650499198158	123	205.5	94	331	37.16012191772461	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	98	300	503	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا و----------لا تقتلوا وليدا واذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك----- فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي--------هم فان--- ابوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين-- فان هم ابوا فاسالوهم------------------------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-------------------لا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذم----------تك وذمة اصحابك -فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون ------من ان تخفروا ذمة الله وذمة ر-------------------سوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تنزل-هم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله-	1430	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1220	true	-2946674250799773191	0	226	0	1149	1502	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله اغزوا ول----------ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا -اذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك منها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان ----------------لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين ص فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم وا-ن حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه صلي الله عليه وسلم فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمم اصحابكم فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم وا-ن حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تنزلوهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله	1220	-4446028650499198158	960	1692.5	769	1193	80.46940612792969	171	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1450	false	-5032582787186826772	101	200	493	1009	1521	300	عبد الرزاق في مصنفه حدثنا معمر عن عاصم بن سليمان عن فضيل بن يزيد الرقاشي قال شهدت قرية من قري فارس يقال لها شاهرنا فحاصرناها شهرا حتي اذا كنا ذات يوم وطمعنا ان نصبحهم انصرفنا عنهم عند المقتل فتخلف عبد منا فاستامنوه فكتب اليهم في سهم امانا ثم رمي به اليهم فلما رجعنا اليهم خرجوا-- في ثيابهم ووضعوا اسلحتهم فقلنا ما شانكم فقالوا امنتمونا واخرجوا الينا السهم فيه كتاب امانهم فقلنا هذا عبد والعبد لا يقدر علي شء قالوا لا ندري عبدكم من حركم وقد خرجنا بامان -------------------------------------------فكتبنا الي عمر ف----------كتب عمر ان العبد المسلم من المسلمين وامانه امانهم	1450	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1222	true	734774424457147655	69	176	344	899	1491	300	عبد الرزاق 9436 عن------- معمر عن عاصم بن سليمان عن فضيل-------- الرقاشي قال شهدت قرية من قري فارس يقال لها شاهرتا فحاصرناها شهرا حتي اذا كان ذات يوم وطمعنا ان نصبحهم انصرفنا عنهم عند المقيل فتخلف عبد منا فاستامنوه فكتب اليهم في سهم امانا ثم رمي به اليهم فلما رجعنا اليهم خرجوا ص في ثيابهم ووضعوا اسلحتهم فقلنا ما شانكم فقالوا امنتمونا واخرجوا الينا السهم فيه كتاب امانهم فقلنا هذا عبد والعبد لا يقدر علي شء قالوا لا ندري عبدكم من حركم وقد خرجوا بامان قلنا فارجعوا بامان قالوا لا نرجع اليه ابدا فكتبنا الي عمر بعض قصتهم فكتب عمر ان العبد المسلم من المسلمين ا-مانه امانهم	1222	-4446028650499198158	486	901.5	391	571	85.11383819580078	87	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1488	false	2706419297571088661	231	296	1142	1464	1485	300	واعلموا انما غنمتم من شء الاية قال هذا مفتاح كلام لله الدنيا والاخرة انتهي وسكت وكذلك روا-----------------------ه عبد الرزاق في مصنفه حدثنا سفيان الثوري به واما حديث الصفي فرواه ابو داود في سننه حدثنا محمد بن كثير انبا سفيان عن مطرف عن الشعبي قال كان ل----لنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس	1488	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1229	true	7166930172527874989	223	270	1116	1343	1478	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان--------------------- لله خمسه الانفال عبد الرزاق 9484 عن معمر عن محمد بن الساءب نحوه عبد الرزاق 9485 ع-------------ن الثوري ------------------------------------------------------------------------عن مطرف عن الشعبي قال كان سهم النبي صلي الله عليه وسل----م يدعي الصفي ان شاء عبدا وان ------------شاء فرسا يختاره قبل الخمس	1229	-4446028650499198158	158	219.5	123	349	45.2722053527832	27	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1802	false	-2356119153673160944	13	125	56	594	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذهبا انتهي حديث اخر اخرجه الطبراني في معجمه عن م-------------------------------------------------------حمد بن حماد ثنا ابو الحكم حدثني مرزوق الصيقل انه صقل سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذا الفقار وكانت له قبيعة من فضة وحلق من فضة انتهي قال الشيخ في الامام وابو الحكم هذا لم يذكر الحاكم في كتابه ما يدل علي التعريف بحاله انتهي حديث اخر اخرجه عبد الرزاق في مصنفه في الجهاد عن ج------عفر بن محمد قال----------------------------------------------------------- رايت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قاءمته من فضة ونعله من فضة وبين ذلك حلق من فضة و---هو عند هءلاء يعني بني العباس انتهي الاثار اخرج البخاري في صحيحه عن هشام بن عروة عن ابيه	1802	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1257	true	528561452369344621	64	168	301	798	1396	300	النبي صلي الله عليه وسلم خضرة وحماره يعفر وناقته القصواء وبغلته الشهباء وسيفه ذا الفقار عبد الرزاق 9662 عن ابن جريج قال اخبرني محم-------------------------د بن ميسرة ---قال كان اسم سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم ذا الفقار و-------------------------------------------------------------------------------------اسم درعه ذات الفضول--------------------------------------- عبد الرزاق 9663 عن ابن جريج قال اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه ان اسم سيف النبي صلي الله عليه وسلم ذو الفقار قال جعفر رايت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ص قاءم-ه من فضة ونعله من فضة وبين ذلك حلق من فضة قال هو عند هءلاء يعني بني العباس --عبد الرزاق 9664 عن يحيي بن -------العلاء عن جعفر عن ابيه	1257	-4446028650499198158	241	280.5	176	664	36.29518127441406	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1315	false	881593930100704219	94	183	480	928	1493	300	عبد الرزاق في مصنفه في الجهاد حدثنا معمر عن عاصم بن سليمان ------ثنا ابو عثمان النهدي عن ابي بكره انه خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر اهل الطاءف بثلاثة وعشرين عبدا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم الذين يقال لهم العتقاء انتهي حديث اخر مرسل اخرجه ابو داود في المراسيل عن عبد ال------------------له بن عبد الرحمن الطاءفي عن عبد ربه بن الحكم ان--- النبي صلي الله عليه وسلم لما حاصر الطاءف خرج اليه ارقاء من ارقاءهم فاسلموا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه	1315	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1259	true	-2856804515872681830	164	253	791	1212	1432	300	عبد الرزاق ص 9682 عن--------------- معمر عن عاصم بن سليمان قال حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي بكرة انه خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر اهل الطاءف بثلاثة وعشرين عبدا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم الذين يقال لهم العتقاء باب الصيام في الغزو عبد الرزاق 9683 عن الحسن بن مهران عن المطرح عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------قال من صام يوم-------ا ف-----ي سبيل الله بعد الله وجهه	1259	-4446028650499198158	280	436.5	213	475	58.94736862182617	50	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1531	false	-8293095495996583334	154	213	787	1075	1534	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية علي ان يكتب بينهم وبينه كتاب فقال اكتب هذا-- ما قضي ع-ليه محمد رسول الله فقالوا وا---لله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال وا-------------------------لله اني لرسول الله وان كذبتموني يا علي اكتب محمد بن عبد الله فرسول	1531	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1277	true	-3644874560985210775	78	135	390	663	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------كتب باسمك اللهم ثم قال-------- هذا ص ما فاصل عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتمون-------ي اكتب محمد بن عبد الله قال --	1277	-4446028650499198158	207	331.5	161	320	64.6875	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1722	false	-2768677613770695627	86	300	416	1527	1527	300	الثقفي عن ابي هريرة قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم سرية عينا--- وامر عليهم عاصم بن ثابت------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا------------ بين عسفان ومكة -------ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رجل رام -فاقتصوا اثارهم حتي اتو-ا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من---- المدينة فقالوا هذا ت---مر يثرب فت--تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم-------- واصحابه لجاوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا -قال عاصم-------- اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك----- فقاتلوهم فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب------- وزيد بن الدثنة ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق--------------- فنزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي---- معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلو------------------ه وانطلقوا بخبيب------- وزيد --------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا علي قتله استعار موسي من بعض- بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي قد رجع اليه حتي اتا-----------ه فوضعه علي فخده فلما رايته فزعت فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فق----ال اتخشين ان اقتله ما كنت ل---افعل ذلك ان شاء-	1722	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1286	true	1166657523361799430	0	242	0	1221	1486	300	الثقفي عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية عينا له وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة نزولا فذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رجل رام حتي راوا اثارهم حتي نزلوا منزلا يرونه فوجدوا فيه نوي تمر يرون-ه من تمر المدينة فقالوا هذا من تمر يثرب ص فاتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احسهم عاصم بن ثابت واصحابه لجاوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا--- لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم بن ثابت اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا رسولك قال فقاتل-------وهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر------- وبقي خبيب بن عدي وزيد بن د--ثنة ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق ان نزلوا اليهم فنزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي كان معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فج-روه -------فابي ان يتبعهم وقال لي في هءلاء اسوة فضربوا عنقه وانطلقوا بخبيب بن عدي وزيد بن دثنة حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان هو-- قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا علي قتله استعار موسي من احدي بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج --اليه حتي اتاه قالت فاخذه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعا عرفه في و-----------الموسي بيده قال اتخشين ان اقتله ما كنت لان افعل---- ان شاء	1286	-4446028650499198158	995	1697.5	795	1268	78.47003173828125	172	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1723	false	6645529099110566422	0	57	0	267	1441	300	الله و----كانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته يوما ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ تمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزقا رزقه الله ف---------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين فصلي ثم رجع اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول	1723	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1286	true	1166657523361799430	242	300	1221	1486	1486	300	الله قال فكانت تقول ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق- رزقه الله اياه ثم ص خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصل- ركعتين فصلي ركعتين ثم ----قال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول-	1286	-4446028650499198158	240	422.5	188	280	85.71428680419922	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1723	false	6645529099110566422	57	142	267	670	1441	300	من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم قا-------------ل ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله---- وبعثت قريش الي عاصم بن ثابت لياتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء انتهي قال عبد	1723	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1287	true	-2026590362573132942	0	74	0	352	1414	300	من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال البحر الطويل ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله قال وبعث- قريش الي عاصم ليء--------توا بشء من جسده يعرفونه وكان----- قتل عظيما من عظماءهم-------- فبعث الل-----ه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ----علي شء منه------ عبد	1287	-4446028650499198158	330	588.5	259	420	78.57142639160156	62	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1845	false	8593394349233100917	13	71	70	348	1494	300	الي ان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ عليه السلام بيده------------ حصيات فرمي بهن في وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال ف----------------------------------------------------ما هو الا ان رماه-----------------------------م بحصياته فما زلت اري ------------امرهم مدبرا حتي هزمهم الله------ قال فكاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يركض خلفهم علي	1845	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1302	true	-8432188902920857444	186	264	963	1349	1521	300	الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن--- وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا حتي هزمهم الله تعالي قال وكاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم---- يركض خلفهم علي	1302	-4446028650499198158	251	421.0	197	393	63.86768341064453	46	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1107	false	-5527013047156087668	230	293	1141	1446	1479	300	قلت يا رسول الله اين تنزل غدا----- في حجته قال --------------------------هل ترك لنا عقيل------------ منزلا ثم ----------------------------------------------قال نحن نازلون---- بخيف-- بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب و-----------------------------ذلك ان بني كنانة حالفت قريشا عل---------------ي بني هاشم ان -------------لا يناكحوهم ولا يءووهم ولا يبايع-----------وهم انتهي واخرجه البخاري ومسلم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1107	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1374	true	-6349196070051758603	0	102	0	487	1469	300	قلت يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك في حجة النبي صلي الله عليه وسلم فقال وهل ترك لنا عقيل بن ابي طالب منزلا ثم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ثم قال نحن نازلون غدا بخيف ص بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني الابطح قال الزهري والخيف الوادي قال وذلك ان ----------------قريشا حالفوا بني بكر علي بني هاشم ان لا يجالسوهم ولا يناكحوهم و-----------لا يبايعوهم ولا يءووهم اخبرنا 9852 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1374	-4446028650499198158	204	300.5	157	514	39.688716888427734	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1611	false	-5636751463943299260	4	55	20	296	1521	300	عبد الرزاق في مصنفه في البيوع اخبرنا سفيان الثوري عن ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر بن الخطاب انه عماله ياخذون الجزية من الخمر فناشدهم ثلاثا فقال له بلال انهم ليفعلون ذلك قال فلا تفعلوا----- ولوهم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	1611	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1377	true	-2114408729603599833	199	245	1048	1297	1575	300	عبد الرزاق قال--------------- اخبرنا------ الثوري عن ابراهيم بن عبد الاعلي------- عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر بن الخطاب ان- عماله ياخذون الجزية من الخمر فناشدهم ثلاثا فقال--- بلال انهم ليفعلون ذلك قال فلا تفعلوا ولكن ولوهم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	1377	-4446028650499198158	241	438.0	196	281	85.76512145996094	40	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1846	false	8047189398195110337	11	93	56	447	1456	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب اهل الكتاب اخبرنا -بن جريج ثنا------- عبد الله بن عمرو بن علقمة عن ------بن ابي حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له جار يهودي------------- فمرض-- فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فعرض عليه الشهادتين ثلاث مرات فقال له ا---------------------------------------------------------------------بوه في الثالثة قل ما قال لك ففعل ثم مات فاراد- اليهود ان تليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي به و-----غسله النبي صلي الله عليه وسلم وكفنه وحنطه وصلي عليه	1846	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1382	true	6536941154926508528	178	276	896	1365	1481	300	عبد الرزاق قال ا------------------------خبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عمرو بن علقمة يحدث عن ابن ابي حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له جار يهودي لا باس بخلقه فمرض ص فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فقال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فنظر الي ابيه فسكت ابوه وسكت الفتي ثم الثانية ثم الثالثة فقال ابوه في الثالثة قل ما قال لك ففعل ف--مات فارادت اليهود ان تليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي به منكم فغسله النبي صلي الله عليه وسلم وكفنه وحنطه وصلي عليه	1382	-4446028650499198158	319	549.0	248	495	64.44444274902344	59	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1523	false	2371168155092965570	70	166	328	793	1535	300	اخبرنا مالك عن بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال بن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطا--------------------------------------------------------------------------------ب حتي اتاه اليق-----------------------------------------------------------------------------ين ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر واجلي يهود نجران وفدك انتهي اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان----- بارض العرب	1523	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1391	true	-8511724251803752948	143	243	729	1226	1521	300	اخبرني عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما اخبرنا 9986 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال حدثت عن علي بن حسين ان -----النبي صلي الله عليه وسلم اخرج اليهود من المدينة يحدثه عنه مسلم بن ابي مريم اخبرنا 9987 عبد الرزاق قال اخب--------------------------------------------------------------------------رنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول------- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي او لا يجتمع بارض العرب	1391	-4446028650499198158	236	386.0	187	701	33.66619110107422	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1522	false	7813709276006930410	207	299	983	1424	1427	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب --------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم قال في مرضه الذي توفي فيه لا يجتمع دينان في جزيرة العرب وفيه قصة ورواه عبد الرزاق في مصنفه في كتاب اهل الكتاب اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع بارض العرب------ او قال بارض الحجاز دينان ورواه في الزكاة وزاد فيه--------------- فقال عمر لليهود من كان منكم عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم فليات به والا فاني مجليكم قال فاجلاهم عمر	1522	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1392	true	7202006240249672867	124	215	625	1052	1445	300	عن الزهري ------------------عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع خيبر الي اليهود علي ان يعملوا فيها ولهم شطر ثمرها فمضي علي -----ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وصدرا من خلافة عمر ثم اخبر عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي مات من-ه لا يج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع بارض العرب دينان او قال بارض الحجاز دينان ففحص عن ذلك حتي وجد عليه الثبت ثم دعاهم فقال----------- من كان----- عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم فليات به والا فاني مجليكم قال فاجلاهم عمر	1392	-4446028650499198158	204	290.5	157	628	32.48407745361328	36	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1744	false	-3031649019052228692	72	191	336	931	1505	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا واقتص الحديث ذكره البخاري في مواضع من كتابه ومسلم وابو داود في البيوع والترمذي وابن ماجة في الاحكام وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال------------------- عليه السلام نقركم -بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء انتهي واخرج البخاري في كتاب الشروط عن ابي هريرة قال قالت الانصار ل---لنبي صلي الله عليه وسلم	1744	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1392	true	7202006240249672867	3	135	18	677	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة 9989 اخبرنا عبد الرزاق قال عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري------------------------------------------------------------------------ من ارض الحجاز وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليق--رهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر وقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م نقركم فيها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء اخبرنا ص 9990 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم	1392	-4446028650499198158	269	277.5	212	904	29.756637573242188	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1524	false	8820149371926865520	19	62	94	328	1513	300	قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي--------- فتنازعوا و------------------------قالوا ما شانه اهجر استفهموه فقال دعوني اوصيكم---------------------------------------------- بثلاث----- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال و-----------------سكت عن الثالثة	1524	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1393	true	1162962769572230390	18	83	84	419	1485	300	قال يوم اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه قال واوصي عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال فاما ان يكون سعيد سكت عن الثالثة	1393	-4446028650499198158	223	385.5	180	335	66.5671615600586	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	38	113	176	537	1454	300	بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي- مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فان ابوا عرض عليهم الجزية وبان لا تنكح نساءهم ولا تءكل ذباءحهم وفيه قصة والواقدي متكلم فيه وروي مالك في موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس ف----------------------------------------------------------------قال ما ادري ما اصنع في امرهم ف---------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1398	true	-1775323612505723497	98	184	480	883	1447	300	بن عوف-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر اخبرنا 10025 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------ جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب خرج فمر ص علي ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم عبد الرحمن بن عوف فقال ما ادري ما اصنع في هءلاء القوم الذين ليسوا من العرب ولا من اهل الكتاب يعني المجوس فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1398	-4446028650499198158	203	321.0	153	483	42.02898406982422	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1198	false	5349020056580641259	220	282	1124	1420	1503	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم---- الاسلام فمن اسلم قبل منه----- ومن لم يسلم ضربت عليه الجزية غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم انتهي ذكره بن ابي شيبة في النكاح وعبد الرزاق في كتاب اهل الكتاب ولفظه فيه ولا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح فيهم امراة	1198	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1399	true	-3384264472318413099	2	44	10	203	1424	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الي مجوس هجر يدعو----هم الي الاسلام فمن اسلم قبل منه الحق ومن ابي كتب ع-----ليه الجزية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح منهم امراة	1399	-4446028650499198158	154	245.0	118	314	49.044586181640625	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1611	false	-5636751463943299260	4	55	20	296	1521	300	عبد الرزاق في مصنفه في البيوع اخبرنا سفيان الثوري عن ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر بن الخطاب انه عماله ياخذون--------- الجزية من الخمر فناشدهم ثلاثا فقال له بلال انهم ليفعلون ذلك قال فلا تفعلوا ولو----هم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	1611	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1401	true	5380095712061104346	47	91	251	487	1540	300	عبد الرزاق قال--------------- اخبرنا------ الثوري عن ابراهيم بن عبد الاعلي------- عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر ان----------- عماله ياخذون الخمر في الجزية فن----------شدهم ثلاثا فقال--- بلال انهم -يفعلون ذلك قال فلا تفعلوا ولكن ولهم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	1401	-4446028650499198158	217	361.0	176	289	75.08650207519531	33	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1512	false	3548576300096014678	43	98	218	479	1427	300	المرسل فرواه عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق ----------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل الي اليمن فامره ان ياخذ من كل حالم او حالمه من اهل الذمة دينارا او قيمته معافري- قال و----------كان معمر يقول هذا غلط قوله حالمه ليس علي النساء شء	1512	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1408	true	6860758193365765100	21	78	110	385	1482	300	اخبرنا 10099 عبد الرزاق قال- اخبرنا معمر عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق بن الاجدع قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل الي اليمن فامره ان ياخذ من كل حالم --وحالمة من اهل الذمة دينارا او قيمته معافريا قال عبد الرزاق كان معمر يقول هذا غلط قوله حالمة ليس علي النساء شء	1408	-4446028650499198158	233	405.5	180	282	82.62411499023438	46	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0884	false	3882083817653015633	0	78	0	373	1442	300	بن عبد العزيز رضي الله عنه كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون من التجارة من كل اربعين------- دينارا فما نقص-------------- فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا ومن مر بك من اه-----------------ل الذمة--------- فخذ مما يديرون من التجارة من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي بلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	884	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1411	true	-2202893320864994572	38	112	183	524	1449	300	بن عبد العزيز------------- كتب اليه-------- من مر بك من المسلمين ومعه مال يتجر به فخذ منه صدقته من-------------- كل اربعين دينارا دينارا فما نقص منه الي عشرين فبحساب ذلك -----الي عشر-ة دنانير فان نقص- ثلث دينار ف------لا تاخذ منه ش-يءا ومن مر بك من اهل الكتاب او من اهل الذمة ممن يتجر فخذ منه من------------------ كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك---- الي عشرة دنانير فان نقص- ثلث دينار ف------لا تاخذ منه- شيءا	1411	-4446028650499198158	249	345.0	193	420	59.28571319580078	40	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0867	false	-714418551931728434	228	283	1110	1372	1454	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب اهل الكتاب اخبرنا عبد الله بن كثير عن شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سمعت ابراهيم النخعي رضي الله عنه يحدث عن زياد بن حدير وكان زياد يومءذ حيا ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري العرب نصف العشر	867	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1412	true	-4592699707049164177	145	189	704	916	1458	300	عبد الرزاق قال------------------------ اخبرنا عبد الله بن كثير عن شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سمعت ابراهيم النخعي------------- يحدث عن زياد بن حدير وكان زياد يومءذ حيا ان عمر------------- بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري العرب نصف العشر	1412	-4446028650499198158	209	389.0	165	262	79.77099609375	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1502	false	-8207424855396915584	172	300	876	1521	1521	300	وعبد الله بن معسود وعثمان بن حنيف الي الكوفة فجعل عمارا علي الصلاة والقتال وجعل--------- بن مسعود علي القضاء وعلي بيت المال وجعل عثمان بن حنيف علي مساحة الارض وجعل لهم كل يوم شاة ثم -------------------------------------------------------------قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سيسرع---- فيها ثم قال لهم اني انزلتكم في------ هذا المال ونفسي كوالي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف -------قال فمسح عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------- سواد الكوفة من---- اهل الذمة فجعل علي --جريب--- النخل عشرة دراهم وعلي --جريب--- العنب ثمانية دراهم وعلي --جريب القض---ب ستة دراهم وعلي الجريب من البر اربعة دراهم وعلي الجريب من الشعير درهمان وجعل علي راس كل رجل منهم اربعة وعشرين درهما كل عام ولم يضرب علي النساء والصبيان واخذ من تجارهم --------من كل عشرين درهما درهما فرفع ذلك-	1502	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1413	true	-379221495687426784	0	153	0	772	1480	300	وعبد الله بن مسعود وعثمان بن حنيف الي الكوفة فجعل عمارا علي الصلاة والقتال وجعل عبد الله بن مسعود علي القضاء وعلي بيت المال وجعل عثمان بن حنيف علي مساحة الارض وجعل لهم كل يوم شاة نصفها وسواقطها لعمار وربعها لابن مسعود وربعها لعثمان بن حنيف ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سيسرع ذلك فيها ثم قال لهم اني انزلتكم ونفسي من هذا المال------ كوالي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء قال فقسم عثمان علي كل راس من اهل الذمة اربعة وعشرين درهما كل ص عام ولم يضرب علي النساء والصبيان من ذلك شيءا ومسح سواد الكوفة من ارض اهل الذمة فجعل علي الجريب من النخل عشرة دراهم وعلي الجريب من العنب ثمانية دراهم وعلي الجريب من القصب ستة دراهم وعلي الجريب من البر اربعة دراهم وعلي الجريب من الشعير درهمي--------------------------------------------------------------------------------ن واخذ من تجار اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما فرفع ذلك	1413	-4446028650499198158	542	918.5	434	858	63.170162200927734	101	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1506	false	-202467079753022338	81	123	403	604	1473	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب اهل الكتاب اخبرنا معمر عن علي بن الحكم البناني عن محمد بن زيد عن ابراهيم قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقا-------ل ارض كذا وكذا يطيقون من الخراج اكثر مما عليهم فقال ليس اليهم سبيل	1506	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1413	true	-379221495687426784	196	235	973	1157	1480	300	عبد الرزاق قال------------------------ اخبرنا معمر عن علي بن الحكم البناني عن محمد بن زيد عن ابراهيم قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال ان اهل ارض كذا وكذا يطيقون من الخراج اكثر مما عليهم فقال ليس اليهم سبيل	1413	-4446028650499198158	174	328.0	137	208	83.65384674072266	35	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1635	false	6966000496634014353	213	245	997	1157	1435	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب اهل الكتاب اخبرنا معمر عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني قال اتي علي بشيخ كان نصرانيا ف--اسلم ثم ارتد عن الاسلام فقال له علي لعلك -----ارتددت	1635	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1414	true	5312999216952989474	270	299	1361	1504	1507	300	عبد الرزاق قال------------------------ اخبرنا معمر عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني قال اتي علي بشيخ كان نصرانيا ثم اسلم ثم ارتد عن الاسلام فقال له علي لعلك انما ارتددت	1414	-4446028650499198158	132	238.5	105	167	79.04191589355469	26	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1635	false	6966000496634014353	246	298	1163	1427	1435	300	ميراثا ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال فارجع فلعلك خطبت امراة فابوا ان ينكحوكها فاردت ان تزوجها ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال فارجع الي الاسلام قال اما حتي القي المسيح فلا فامر به علي فضربت عنقه ودفع ميراثه الي ولده من المسلمين انتهي وروي في السرقة اخبرنا -------------------------------بن جريج	1635	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1415	true	-4826148826530304249	1	53	5	270	1511	300	ميراثا ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال------ فلعلك خطبت امراة فابوا ان ينكحوكها فاردت ان تزوجها ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال فارجع الي الاسلام قال اما حتي القي المسيح فلا فامر به علي فضربت عنقه ودفع ميراثه الي ولده ---المسل---------------------مين اخبرنا ص 10139 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج	1415	-4446028650499198158	231	431.5	185	295	78.30508422851562	43	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1330	false	7725555494561986710	57	118	271	572	1487	300	الطلاق-------- والعتاق---------------------------------------- والنكاح انتهي وضعف غالب بن عبيد الله عن بن معين و---------روي عبد الرزاق في مصنفه حدثنا ابراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم ان ابا ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلق وهو لاعب فطلاقه جاءز ومن اعتق وهو لاعب فعت-قه جاءز ومن -نكح وهو لاعب فنكاحه جاءز انتهي وفيه اثران ايضا اخرجهما عبد الرزاق	1330	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1428	true	519322361143881280	156	213	765	1052	1465	300	الطلاق والصدقة والعتاقة قال عبد الكريم وقال طلق بن حبيب والهدي------------------------------------------------ والنذر اخبرنا عبد الرزاق قال 10249 عن-- ابراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم ان ابا ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلق وهو لاعب فطلاقه جاءز ومن اعتق وهو لاعب فعتاقه جاءز ومن انكح وهو لاعب فنكاحه ج----------------------اءز اخ-برنا عبد الرزاق	1428	-4446028650499198158	208	344.5	163	360	57.77777862548828	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1816	false	5136544247597060796	0	40	0	189	1453	300	جعلك الله لهم لباسا وجعلهم لك لباسا قال اكره ذلك قال فانهن يرينه مني واراه منهن قال انت يا رسول الله قال انا قال---- فمن بعدك اذا يا رسول الله فلما ادبر عثمان----------------------- عليه السلام ان -بن مظعون لحيي ستير	1816	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1460	true	8984156364745200897	130	174	629	835	1453	300	جعلك الله لهم لباسا وجعلهم لك لباسا قال اكره ذلك قال فانهم يرونه مني واراه منهم قال انت يا رسول الله قال انا قال انت فمن بعدك اذا قال--------- فلما ادبر عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان ابن مظعون لحيي ستير	1460	-4446028650499198158	170	295.5	132	217	78.34101104736328	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1375	false	-8634869802226554485	172	199	887	1016	1497	300	الثوري عن حماد عن ابراهيم عن عمر في الخلية والبرية والبتة والباءنة هي واحدة وهو احق بها قال وقال علي هي ثلاث وقال شريح له ما-- نوي	1375	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1544	true	-3508882693431260454	115	142	565	696	1461	300	الثوري عن حماد عن ابراهيم عن عمر في الخلية والبرية والبتة والباءنة هي واحدة وهو احق بها قال وقال علي هي ثلاث وقال شريح نيته ان نوي	1544	-4446028650499198158	124	243.5	98	131	94.65648651123047	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1265	false	-8147454075548367092	189	250	927	1225	1478	300	عبد الرزاق في مصنفه والدارقطني في سننه عن اسماعيل بن عياش عن-------- حميد بن مالك انه سمع مكحولا يحدث عن معاذ بن جبل عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- ما خلق الله-------------- احب اليه من العتاق ولا----------------------- ابغض اليه من الطلاق فمن اعتق واستثني فالعبد------------------- حر ولا استثناء له واذا طلق واستثني--------------------- فله استثناءه ولا طلاق عليه انتهي وذكره عبد	1265	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1560	true	-4842035732791367405	106	184	511	869	1416	300	عبد الرزاق ص 11331 --------------------عن اسماعيل بن عياش قال اخبرني حميد بن مالك انه سمع مكحولا يحدث عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله علي ظهر الارض احب اليه من --عتاق وما خلق الله علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لعبده هو حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق علي------------ه عبد	1560	-4446028650499198158	219	303.5	167	392	55.867347717285156	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1263	false	-4176854377929041021	114	176	576	862	1457	300	فهي طالق فانما طلقها حين تزوجها انتهي ورواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن الزهري انه قال في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة اشتريها فهي حرة---- هو كما قال فقال له معمر----- او ليس قد جاء----------------- لا طلاق قبل --نكاح ولا عتق-- الا بعد --ملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق وعبد فلان حر	1263	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1575	true	3378643387795222910	234	299	1155	1449	1452	300	فهي طالق ثلاثا فقال له عمر فهو كما قلت----- عبد الرزاق 11475 عن م-------عمر عن الزهري-------- في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة اشتريها فهي حرة قال هو كما قال -قال--- معمر فقلت او ليس قد جاء عن بعضهم انه قال لا طلاق قبل النكاح ولا عتاقة الا بعد الملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق وعبد فلان حر	1575	-4446028650499198158	225	357.5	172	318	70.75471496582031	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1271	false	1561585533022723792	229	281	1107	1374	1454	300	عثمان بن عفان وزيد بن ثابت------------------- كانا يقولان في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة واحدة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة انتهي حدثنا-------- معمر وابن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة قال الي النعمان من امراته وكان جالسا عند -بن مسعود فضرب فخذه وقال اذا مضت اربعة اشهر فاعترف بتطليقة	1271	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1592	true	-3079095957074148052	3	58	13	289	1485	300	عثمان بن عفان وزيد بن ثابت يقولان قلت بلي قال كانا يقولان----------- اذا مضت اربعة اشهر فهي------- واحدة وهي احق بنفسها -تعتد عدة المطلقة 11639 عبد الرزاق عن معمر وابن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة قال الي النعمان من امراته وكان جالسا عند ابن مسعود فضرب فخذه فقال اذا مضت اربعة اشهر فاعترف بتطليقة	1592	-4446028650499198158	238	417.5	189	295	80.67796325683594	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	6	64	33	314	1459	300	عن منصو-----------ر عن-- ابراهيم عن علقمة واللفظ للترمذي قال سءل- بن مسعود----- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولد يدخل بها حتي مات فقال بن مسعود لها مثل ------------------------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1233	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1605	true	-1741530867712913206	215	294	1009	1385	1409	300	عن منصور بن المعتمر عن ص ابراهيم عن علقمة قال------- اتي عبد الله بن مسعود فسءل عن رجل تزوج امراة فلم يفرض لها ولم يمس---------ها حتي مات -قال فرددهم ثم قال فاني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1605	-4446028650499198158	228	358.5	178	393	58.01526641845703	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1275	false	5449348849009841992	50	132	241	649	1478	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزياده فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها وخلي سبيلها انتهي قال------------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد ثم اخرج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها	1275	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1618	true	568650640787220671	10	95	54	455	1416	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده ----ابنة عبد الله------- بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته التي اعطاك قالت --------------------------------------------------------------------------نعم فاخذها وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد عبد الرزاق ص 11844 عن ابن التيمي عن ليث عن الحكم بن عتيبة ان علي بن ابي طالب قال لا ياخذ منها فوق ---------------ما اعطاها	1618	-4446028650499198158	246	418.0	193	502	49.00398254394531	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1375	false	-8634869802226554485	203	247	1034	1248	1497	300	عبد الرزاق اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت انه قال في رجل جعل امر امراته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا قال هي واحدة انتهي اثر اخر قال عبد الرزاق ايضا اخبرنا -بن جريج---- اخبرني ابو الزبير	1375	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1626	true	6925202799608850656	173	216	855	1065	1479	300	عبد الرزاق 11917 عن ا---بن عيينة عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت انه قال في رجل جعل امر امراته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا قال هي واحدة اخبرنا 11918----- عبد الرزاق -قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرنا ابو الزبير	1626	-4446028650499198158	180	313.0	141	219	82.19178009033203	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1375	false	-8634869802226554485	58	80	288	400	1497	300	اراها واحدة وانت احق بالرجعة وسالت- امير المءمنين عمر------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا قلت قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري	1375	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1626	true	6925202799608850656	1	45	5	239	1479	300	اراها واحدة وانت احق بالرجعة وسالقي امير المءمنين عمر فلقيه فقص عليه القصة قال فقال فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون الي ما في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذا قلت قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري	1626	-4446028650499198158	111	198.0	89	234	47.43589782714844	21	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1259	false	-954370429454019383	119	219	601	1084	1464	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن -----بن مسعود قال اذا ملكها امرها فتفرقا قبل ان تقضي بشء -فلا امر لها انتهي ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبراني في معجمه قال البيهقي فيه انقطاع بين مجاهد وابن مسعود وحديث جابر رواه عبد الرزاق ايضا اخبرنا بن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اذا خير الرجل امراته فلم تختر في مجلسها ذلك فلا خيار لها انتهي وحديث عمر وعثمان رواه بن ابي شيبة وعبد الرزاق في مصنفيهما حدثنا المثني بن الصباح عن عمرو بن -شعيب عن ابيه عن جده عن عبد --	1259	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1627	true	-8688780598055025227	231	294	1101	1397	1424	300	عبد الرزاق 11929 عن------- معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قول ابن مسعود قال اذا ملكها امرها فتفرقا قبل ان تقضي شيءا فلا امر لها--------------- عبد الرزاق 11930 عن الثوري عن ابن ابي نج----------------------------------------------------------------------------------يج عن مجاهد قال -------------------------اذا خير الرجل امراته فلم تختر في مج------------------------------------------------لسها فلي-س بشء عبد الرزاق 11931 عن الثوري -------------------عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء مثله عبد	1627	-4446028650499198158	190	263.5	144	493	38.539554595947266	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1375	false	-8634869802226554485	203	244	1034	1230	1497	300	عبد الرزاق اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت انه قال في رجل جعل امر امراته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا قال هي واحدة انتهي اثر اخر قال عبد الرزاق ايضا اخبرنا بن جريج	1375	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1635	true	3301908947336381273	81	120	403	586	1408	300	عبد الرزاق 11997 عن ا---بن عيينة عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت-------- في رجل جعل امر امراته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا قال هي واحدة باب اختاري ان شءت عبد الرزاق 11998 عن ا--بن جريج	1635	-4446028650499198158	148	245.5	115	196	75.51020050048828	28	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1307	false	3378536226989351037	226	274	1091	1346	1468	300	فلما مضت عدتها انكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته ب---------------ه فقال مروان لم يسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران	1307	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1638	true	7219164454591584382	251	300	1229	1491	1491	300	فلما مضت عدتها انكحها النبي---- صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن ذلك--- فحدثته فاتي مروان فاخبره فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان -بيني وبينكم القران-	1638	-4446028650499198158	237	427.0	191	271	87.45387268066406	40	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1308	false	-5183602655787168862	12	102	71	504	1523	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي خرج مع علي بن ابي طالب وفي لفظ الي اليمن وفي لفظ فخرج الي غزوة نجران فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت--- بقيت من طلاقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته -------فقال لها------------------------- لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت الي اين يا رسول الله قال الي -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد	1308	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1638	true	7219164454591584382	157	263	778	1289	1491	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة--------- خرج مع علي ص ال------------------ي اليمن و----------------------------ارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت قد بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فاستقلتها فقالا لها والله ما لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امرها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا نفقة لك واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت---- اين يا رسول الله قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها----- النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد	1638	-4446028650499198158	355	626.5	280	575	61.739131927490234	66	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1307	false	3378536226989351037	255	299	1237	1464	1468	300	الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران---------- قال الله تعال--------------------------ي لا تخرجوهن من بيوتهن الاية هذا لمن كانت له رجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث----------------------------- فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم	1307	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1640	true	7398088473391479612	0	54	0	279	1476	300	الحديث الا من امراة فناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب الله عز وجل قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق------ فاي امر يحدث بعد الثلاث وانما هي مراجعة الرجل امراته فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم	1640	-4446028650499198158	169	262.0	133	292	57.876712799072266	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1542	false	-7432737649030392087	190	300	932	1472	1472	300	حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه فطلقها ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعد ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق وبين الذي اصدقها انتهي طريق اخر قال عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال فقدت امراة زوجها فمكثت اربع سنين- ثم ذكرت امرها لعمر بن الخطاب فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه فان جاءت زوجها والا تزوجت فتزوجت بعد ان مضت السنوات الاربع ولم يسمع له بذكر ثم جاء زوجها بعد فقيل له------------------------------------------------------ ان امراتك تزوجت بعدك بامر عمر-------------------- فاتي عمر------------ فقال له اعدني علي من غصبني---- اهلي وحال بيني وبينهم ففزع-	1542	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1671	true	8621875586267031599	0	119	0	579	1460	300	حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه فطلق---- وامرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعد-ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق----- الذي اصدقت عبد-------------------- الرزاق 12321 عن--- معمر عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال فقدت امراة زوجها فمكثت اربع سنوات ثم ذكرت امرها لعمر بن الخطاب فامرها ان -تربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه فان جاء- زوجها والا تزوجت -------بعد------- السنين- الاربع ولم تسمع له بذكر ثم جاء زوجها بعد ذلك فبينا هو علي بابه يستفتح او بينا هو ذاهب الي اهله قال قيل ان امراتك تزوجت بعدك فسال عن ذلك فاخبر خبر امراته فاتي عمر بن ص الخطاب فقال--- اعدني علي من غصبني علي اهلي وحال بيني وبينهم ففزع	1671	-4446028650499198158	454	761.0	360	632	71.83544158935547	80	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1543	false	461386741897916912	0	68	0	325	1450	300	عمر له لذلك وقال من-------- انت قال انا فلان------------------ ذهبت بي الجن فكنت اتيه في الارض فجءت فوجدت امراتي قد تزوجت------- زعموا انك امرتها بذلك فقال له عمر ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل -زوجني غيرها ثم جعل عمر يساله عن الجن وهو يخبره انتهي طريق اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن عاصم الاحو---------ل عن ابي عثمان قال اتت امراة --عمر بن الخطاب	1543	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1671	true	8621875586267031599	119	193	579	928	1460	300	عمر--- لذلك وقال من هذا قال انت يا امير المءمنين قال وكيف فقال ذهبت بي الجن فكنت اتيه في الارض فجءت و------------قد تزوجت امراتي زعموا انك امرتها بذلك -قال ---عمر ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بلي زوجني غيرها ف--جعل عمر يساله عن الجن وهو يخبره عبد الرزاق 12322 عن ابن جريج قال اخبرني داود بن ابي هند عن رجل عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر بن الخطاب	1671	-4446028650499198158	224	331.5	173	370	60.5405387878418	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1544	false	3087132173707740921	157	239	787	1185	1491	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب الطلاق اخبرنا محمد بن عبيد الله العرزمي عن الحكم بن عتيبة ان عليا قال في امراة المفقود هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق انتهي اخبرنا معمر عن بن ابي ليلي عن الحكم ان عليا قال فذكره سواء اخبرنا سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن الحكم بن عتيبة عن علي قال تتربص حتي تعلم احي هو ام ميت انتهي اخبرنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج قال بلغني ان -بن مسعود وافق عليا علي انها تنتظره ابدا	1544	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1673	true	-3433459269946765576	126	213	627	1042	1447	300	عبد الرزاق 12330 عن---------------------- محمد بن عبيد الله العرزمي عن الحكم بن عتيبة ان عليا قال في امراة المفقود هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق عبد الرزاق 12331 ع----------------------------------------------------------ن الثوري عن منصور عن الحكم-------------------- عن علي قال تتربص حتي تعلم احي هو او ميت عبد الرزاق 12332 عن معمر عن ابن ابي ليلي عن الحكم ان عليا قال هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق عبد الرزاق 12333 عن ابن جريج قال بلغني ان ابن مسعود وافق عليا علي انها تنتظره ابدا	1673	-4446028650499198158	254	407.0	198	515	49.32038879394531	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1284	false	-4704439535094165614	23	120	114	603	1527	300	اخبرنا -بن جريج عن ---------بن شهاب عن--------------------------------- سهل بن سعد ا------لساعدي ان عويمر العجلاني- جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله------- في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال ----------------له عليه السلام قد قضي الله فيك وفي امراتك ق--ال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد---- فلما فرغا قال كذبت عليها------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن فقال عليه السلا--------------------------------------------------م ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حاملا------- فكان ابنها يدعي لامه	1284	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1686	true	2032259750509347639	160	288	753	1389	1450	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها علي حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م قد قضي الله فيك وفي امراتك ص قال فتلاعنا في المسجد وانا حاضر قال فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي لامه	1686	-4446028650499198158	448	775.5	355	638	70.21943664550781	83	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1284	false	-4704439535094165614	162	207	811	1043	1527	300	محمد---- اخبرني ابو الزناد عن القاسم بن محمد عن -بن عباس قال لاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العجلاني وامراته وكانت حبلي وقال زوجها ما قربتها منذ عفار النخل وعفار النخل انها كانت لا تسقي بعد الابار شهرين فقال عليه السلا-----------------م اللهم بين	1284	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1688	true	3358782309211065545	0	50	0	254	1487	300	محمد قال اخبرني ابو الزناد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس قال لاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العجلاني وامراته وكانت حبلي وقال زوجها ما قربتها منذ عفار النخل وعفار النخل انها كانت لا تسقي بعد الابار شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين	1688	-4446028650499198158	225	424.0	180	254	88.58267974853516	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1298	false	520186791461686021	99	161	485	807	1500	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا -بن جريج ا----خبرني عطاء الخراساني عن -بن عباس قال طلق عمر بن الخطاب امراته الانصارية ام ابنه عاصم فلقيها تحمله بمحسر و-----قد فطم ومشي فاخذ بيده لينتزعه منها ونازعها اياه حتي اوجع الغلام وبكي وقال انا احق بابني منك فاختصما الي ابي بكر فقضي لها به وقال ريحها وحجرها وفراشها خير له منك حتي يشب ويختار لنفسه	1298	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1707	true	-3825961998611058964	107	170	501	827	1433	300	عبد الرزاق قال ا-----خبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء الخراساني عن ابن عباس قال طلق عمر بن الخطاب امراته الانصارية ام ابنه عاصم فلقيها تحمله بمحسر ولقيه قد فطم ومشي فاخذ بيده لينتزعه منها ونازعها اياه حتي اوجع الغلام وبكي وقال انا احق بابني منك فاختصما الي ابي بكر فقضي لها به وقال ريحها وح-رها وفر-شها خير له منك حتي يشب ويختار لنفسه	1707	-4446028650499198158	309	580.5	249	333	92.79279327392578	54	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1302	false	9099720566945109380	136	167	658	801	1488	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج انه سمع عبد الله بن عبيد بن عمير يقول اختصم اب وام في -بن لهما الي عمر بن الخطاب فخيره فاختار امه فانطلقت به	1302	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1708	true	-4368492157614383228	57	86	298	433	1410	300	عبد الرزاق 12605 عن ا------بن جريج انه سمع عبد الله بن عبيد الله--- يقول اختصم اب وام في ابن لهما الي عمر بن الخطاب فخيره فاختار امه فانطلقت به	1708	-4446028650499198158	122	213.5	94	144	84.72222137451172	24	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1301	false	-4703563624644863093	34	168	168	822	1507	300	عن هلال بن اسامة عن ابي ميمونة سليم ويقال سلمان مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس -مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها -بن لها فادعياه --وقد طلقلها زوجها فقالت يا ابا هريرة و--رطنت بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها ف--------------قال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله-------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني ----------في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1301	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1709	true	-4780270411340996461	69	213	332	1028	1470	300	عن هلال بن اسامة ان ابا ميمونة سليما----------- مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بين-ا انا جالس عند ابي هريرة جاءت- امراة فارسية معها ابن لها قد اغناها وقد طلق-ها زوجها فقالت يا ابا هريرة ثم رطنت بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها الي ابي هريرة فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذ----ا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني عليه يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1709	-4446028650499198158	609	1097.5	480	719	84.70097351074219	114	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1302	false	9099720566945109380	203	245	994	1191	1488	300	عن عبد الحميد بن جعفر- عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن لهما صغير لم يبلغ---- فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ه-هنا والام ه-هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه	1302	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1710	true	-3160181442558459303	131	171	657	849	1487	300	عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده ان جد----------ه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له-- صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هاهنا والام هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه	1710	-4446028650499198158	174	309.5	136	204	85.29412078857422	33	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1894	false	5601095185128717897	128	166	646	842	1476	300	عبد الرزاق في مصنفه في الطلاق حدثنا سفيان الثوري عن جابر عن الشعبي قال قال عبد الله ما اجتمع حلال وحرام الا غلب الحرام---- الحلال قال سفيان وذلك في الرجل يفجر بامراة وعنده ابنتها او امها فانه ي-------فارقها	1894	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1730	true	8554630474679297410	94	131	448	633	1430	300	عبد الرزاق 12772 ع----------------------ن الثوري عن جابر عن الشعبي قال قال عبد الله ما اجتمع حلال وحرام الا غلب الحرام علي الحلال قال سفيان وذلك في الرجل يفجر بامراة وعنده ابنتها او امها فاذا كان ذلك فارقها	1730	-4446028650499198158	164	294.5	131	207	79.22705078125	31	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1823	false	-4919528773399979645	52	116	248	562	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اوطاس ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تستبرا انتهي وكذلك رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن زكريا عن الشعبي قال اصاب المسلمون نساء يوم اوطا-س فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يقعوا علي حامل حتي تضع ولا علي غير حامل حتي تحيض حيضة	1823	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1744	true	6494674467398475361	74	128	367	626	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم مناديا في بعض مغازيه لا يقعن رجل علي حامل ولا-------------------------- حاءل حتي تحيض------------------- عبد الرزاق ص 12904 ع-----------ن الثوري عن زكريا عن الشعبي قال اصاب المسلمون نساء يوم اوطاوس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يقعوا علي حامل حتي تضع ولا علي غير حامل حتي تحيض حيضة	1744	-4446028650499198158	205	336.0	159	315	65.0793685913086	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1255	false	1441735552075291639	106	166	509	808	1464	300	عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كان تحته امراة حرة فطلقها اثن--تين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك	1255	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1748	true	6772584476157623577	107	156	521	774	1476	300	عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان------ مكاتبا---- لام سلمة اسمه نفيع كانت-------------------------- تحته امرا----ة فطلقها تطليقتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثم--------ان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك	1748	-4446028650499198158	235	422.5	187	301	78.07308959960938	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1859	false	-2119436065100320824	50	206	255	1061	1538	300	عبد الرزاق في مصنفه في الطلاق اخبرنا -بن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع عروة بن الزبير يقول جاءت وليدة لبني هلال يقال لها بريرة تس--ال عاءشة في كتابتها فسامت عاءشة بها اهلها فقالوا لا نبيعها الا ولنا ولاءها فتركتها وقالت يا رسول الله------------------- ابوا ان يبيعوها الا ولهم --ولاءها ق-----ال لا يمنعك ذاك فانما الولاء لمن اعتق فابتاعتها عاءشة فاعتقتها وخيرت بريرة فاختارت نفسها وقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة -منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام قالت لا الا من الشاة التي اعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها هي عليها صدقة وهي لنا منها هدية فاكل منها وقال وعم عروة انها ابتاعتها مكاتبة-- علي ثمانية اواق ولم تعط من كتابتها شيءا انتهي ورواه البزار في مسنده كذلك وروي عبد الرزاق في المكاتب اخبرنا بن جريج عن ابي الزبير عن عروة ان عاءشة ابتاعت بريرة مكاتبة علي ثمان اواق لم تقض من كتابتها شيءا	1859	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1755	true	8545241260135843155	5	128	29	670	1496	300	عبد الرزاق ---------------قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عروة بن الزبير يقول جاءت وليدة لبني هلال يقال لها بريرة تستعين عاءشة في كتابتها فسامت عاءشة بها اهلها فقالوا لا نبيعها الا ولنا ولاءها فتركتها وقالت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ابوا ان يبيعوها الا ولهم الولاء عليها فقال لا يمنعك ذلك -انما الولاء لمن اعتق فابتاعتها عاءشة واعتقتها فخيرت بريرة فاختارت نفسها فقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة نصفها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام قالت لا الا ذا الشاة التي اعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها هي عليها صدقة ولن--------ا هدية فاكل منها وقال---- عروة----- ابتاعتها مكاتبة ص علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان اواق لم تقض من كتابتها شيءا	1755	-4446028650499198158	585	1062.5	470	842	69.47743225097656	98	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	0	115	0	579	1481	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقا-------ل الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله------- واذن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف--سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله --------------الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ---------علي -امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1352	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1787	true	-471099125262387685	155	274	747	1345	1464	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله عز وجل فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله عز وجل واذن لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ----فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل الغنم والوليدة------- رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم لامراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1787	-4446028650499198158	536	968.5	428	625	85.76000213623047	96	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1345	false	183380507249972376	13	112	71	538	1449	300	والنساءي عن عبد الرزاق عن ---------بن جريج عن ابي-------- الزبير عن عبد الرحمن بن الصامت بن عم ابي هريرة عن ابي هريرة قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم	1345	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1793	true	637196373450521008	202	300	998	1462	1462	300	والناس عبد----- الرزاق ص 13340 عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن عبد الرحمن بن الصامت--- عن ابي هريرة انه سمعه يقو---ل جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب حر--ة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة ق-ال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها-------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم-	1793	-4446028650499198158	415	761.5	327	488	85.04098510742188	78	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1361	false	7804307487789256680	116	199	605	1013	1494	300	جريج عن-------- عبد الله بن ابي بكر عن اب----ي ايوب عن ابي امامة بن سهل-------- الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم رجم ماعز وطول في الاوليين ---------حتي كاد الناس يعجزون----- من طول الصلاة فلما انصرف امر به-------- فرجم فلم يقتل حتي رماه عمر بن الخطاب بلح-ي بعير فاصاب راسه فقتله وصلي عليه ا---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم والناس مختصر وهذا اللفظ يبعد تاويل الصلاة بالدعاء لان الناس -------------------------------------------------------------------------------صلوا عليه بلا خلاف وعطف الناس---------------- علي- النبي صلي الله عليه وسلم	1361	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1793	true	637196373450521008	96	202	475	998	1462	300	جريج قال اخبرني عبد الله بن ابي بكر قال اخبرني ايوب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم ضرب ماعز وطول--- الاوليين من الظهر حتي كاد الناس يعجزوا عنها من طول القيام فلما انصرف امر به ان يرجم فرجم فلم يقتل حتي رماه عمر بن الخطاب بلحيي بعير فاصاب راسه فقتله --------فقال فاظ حين لماعز نفست فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله تصلي عليه قال لا فلما ك---------------ان الغد صلي الظهر فطول الركعتين الاوليين كما طولهما بالامس او ادني شيءا فلما انصرف قال فصلوا------------------------- علي صاحبكم فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم	1793	-4446028650499198158	306	487.0	238	574	53.31010437011719	54	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1345	false	183380507249972376	112	199	538	957	1449	300	فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قالا و-----------------------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها انتهي ورواه عبد الرزاق	1345	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1794	true	4115044108751371310	0	90	0	432	1420	300	فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذا- يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا -------------قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتغمس فيها------------ عبد الرزاق	1794	-4446028650499198158	374	667.0	295	471	79.405517578125	71	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1360	false	-3911383853992747017	3	91	16	435	1465	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر ---------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1360	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1796	true	-1376772850446159269	22	99	100	482	1480	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا وقالت انا حب----------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها وتصلي عليها ق---------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة -وسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1796	-4446028650499198158	339	586.0	268	447	75.83892822265625	61	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1709	false	-7198277940519502295	114	186	542	919	1478	300	عبد الرزاق في مصنفه في الحدود اخبرنا سفيان الثوري عن سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق ان محمد بن ابي بكر كتب الي علي يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زني بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته واولا--دا احرارا فكتب اليه علي اما ا-لذي- تزندقا فان تابا والا فاضرب اعناقهما واما المسلم فاقم عليه الحد وادفع النصرانية الي اهل دينها واما المكاتب فيءدي بقية كتابته وما بقي ف-ولده الاحرار	1709	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1804	true	8678855170004583738	220	288	1083	1435	1496	300	عبد الرزاق 13416 ع-----------------------ن الثوري عن سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق ان محمد بن ابي بكر كتب الي علي يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زني بنصرانية وعن مكاتب -----ترك بقية من كتابته وترك ولدا احرارا فكتب اليه علي اما اللذين تزندقا فان تابا والا فاضرب عن--قهما واما المسلم فاقم عليه الحد وادفع النصرانية الي اهل دينها واما المكاتب فيءدي بقية كتابته وما بقي فلولده الاحرار	1804	-4446028650499198158	334	613.5	268	382	87.43455505371094	60	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1327	false	-8894503130010209254	50	135	261	695	1514	300	جميعا شبهه فيهما وشبههما فيه فقال عمر هو بينكما يرثكما وترثانه قال فذكرت ذلك لابن المسيب فقال نعم هو للاخر منهما انتهي واما اثر علي فاخرجه الطحاوي في شرح الاثار عن سماك عن مولي لبني مخزوم قال وقع رجلان علي جارية في طهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد فعلقت الجارية فلم يدر من ايهما هو فاتيا عليا فقال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما انتهي وروا-ه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن قابوس بن ابي ظبيان عن علي قال اتاه رجلان وقعا علي امراة في طهر	1327	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1814	true	5075388090576978702	1	85	8	409	1463	300	جميعا شبهه فيهما وشبههما فيه فقال عمر هو بينكما ترثانه ويرثكما قال فذكرت ذلك لابن المسيب فقال نعم هو للاخر منهما ----------------------عبد الرزاق 13477 عن معم-ر عن ايوب عن ابن سيرين قال لما دعا عمر القافة فراوا شبهه فيهما وراي عمر مثل ما رات القافة قال قد كنت اعلم ان الكلبة تلقح لاكلب فيكون كل جرو لابيه ما كنت اري ان ماءين يجتمعان في ولد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد عبد الرزاق ص 13478 عن معمر عن ايوب ع--------------ن ابي قلابة ان رجلي-------------ن وقعا علي امراة في طهر	1814	-4446028650499198158	172	255.5	130	556	30.935251235961914	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1362	false	-7346184236954107423	191	251	922	1200	1428	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير ان رجلا ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط شديد ل--ه ثمر-ة فقال ---سوط دون هذا فاتي بسوط مكسور --لين فقال ---سوط فوق هذا فاتي بسوط بين --سوطين فقال هذا فامر به فجلد	1362	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1818	true	1979530903390265879	147	207	716	995	1429	300	عبد الرزاق 13515 عن------- معمر عن يحيي بن ابي كثير ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط جديد عليه ثمرته فقال لا سوط دون هذا فاتي بسوط مكسور العجز فقال لا سوط فوق هذا فاتي بسوط بين السوطين--------- فامر به فجلد	1818	-4446028650499198158	246	422.0	190	295	83.38983154296875	49	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1362	false	-7346184236954107423	129	192	623	926	1428	300	الرزاق في مصنفيهما---- عن يحيي بن عبد الله التيمي عن ابي ماجد الحنفي عن -بن مسعود --ان رجلا جاء بابن اخ له اليه ف------قال ان---------ه سكران ف------------------قال ترتروه ومزمزوه واستنكهوه ففعلوا فرفعه-------------------------------------------------- الي السجن ثم عاد به من الغد وعاد بسوط ثم امر ب---------ثمرته فدقت بين حجرين حت------------------ي صارت درة ثم قال للجلاد اجلد وارجع يدك واعط كل عضو حقه انتهي وروي عبد	1362	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1819	true	8910940535575491818	55	134	245	633	1411	300	الرزاق 13519 عن الثوري عن يحيي بن عبد الله التيمي عن ابي ماجد الحنفي ان ابن مسعود اتاه رجل----- بابن اخيه وهو ص سكران فقال اني وجدت هذا سكران يا ابا عبد الرحمن فقال ترتروه ومزمزوه واستنكهوه فترتروه ومزمزوه واستنكهوه فوجدوا منه ريح شراب فامر به عبد الله الي السجن ثم اخرج-ه من الغد ----------ثم امر بسوط فدقت ثمرته--------------- حتي اضت له مخفقة يعني صارت قال ثم قال للجلاد اضرب وارجع يدك واعط كل عضو حقه قال فضربه عبد -	1819	-4446028650499198158	212	287.0	163	420	50.47618865966797	33	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1363	false	8602903196057357132	79	172	371	824	1428	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن علي انه اتي برجل في حد فضربه وعليه كساء فسطا ب---ي قاعدا انتهي اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسراءيل بن يونس عن-------- ابي اسحاق عن------------------------------------ رجل ان عليا ضرب جارية فجردت وتحت ثيابها درع حديد البسها اياه اهلها ونفاها الي البصرة انتهي اخبرنا بن عيينة عن مطرف عن الشعبي قال سالت المغيرة بن شعبة عن المحدود اتنزع عنه ثيابه قال لا--------- الا ان يكون فروا او محشوا انتهي اخبرنا الثوري عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن بن مسعود قال لا	1363	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1820	true	-289781604523947242	120	238	569	1127	1447	300	عبد الرزاق 13523 عن الثوري -------عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن علي انه اتي برجل في حد فضربه وعليه كساء له قسطلاني قاعدا عبد الرزاق 13524 عن معمر عن ابن سيرين قال رايت عامرا الشعبي جلد رجلا في حد فرية فجلده وعليه قميصه عبد الرزاق 13525 عن اسراءيل بن يونس عن عيسي بن ابي عزة قال رايت عامرا الشعبي ضرب رجلا افتري علي رجل في قميص ولم يضربه في المسجد عبد الرزاق 13526 عن ا---------------------------------------------بن عيينة عن مطرف عن الشعبي قال سالت المغيرة بن شعبة عن القاذف- اتنزع عنه ثيابه قال لا تنزع عنه الا ان يكون فروا او محشوا عبد الرزاق ص 13527 عن الحسن بن عمارة عن الحك--م عن -ابراهيم قال لا	1820	-4446028650499198158	264	380.5	196	614	42.996742248535156	52	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1395	false	8989399043781688672	222	267	1083	1305	1476	300	عبد الرزاق في مصفه اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة ان عمر بن الخطاب شاور الناس في جلد الخمر وقال ان الناس قد شربوها واجترءوا عليها فقال له علي ان السكران اذا سكر هذي واذا هذي افتري فاجعله حد الفرية فجعله عمر حد الفرية ثمانين	1395	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1822	true	5135096823420656671	194	239	959	1177	1457	300	عبد الرزاق ص 13542 عن---- معمر عن ايوب عن عكرمة ان عمر بن الخطاب شاور الناس في جلد الخمر وقال ان الناس قد شربوها واجترءوا عليها فقال له علي ان السكران اذا سكر هذي واذا هذي افتري فاجعله حد الفرية فجعله عمر حد الفرية ثمانين	1822	-4446028650499198158	209	402.5	165	222	94.1441421508789	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1389	false	-1187493142119499762	23	76	111	378	1481	300	عبد الرزاق في تفسيره اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم عن-------- ابراهيم بن ميسرة عن -بن المسيب قال شهد علي المغيرة بن شعبة ثلاثة نفر بالزنا ونكل زياد فحد عمر الثلاثة ثم سالهم ان يتوبوا فتاب اثنان فقبلت شهادتهما وابي ابو بكرة ان يتوب فكانت شهادته لا تقبل حتي مات و------عاد مثل النصل من العبادة	1389	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1825	true	-8767949642322853654	185	298	895	1449	1456	300	عبد الرزاق ص 13564 عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال شهد علي المغيرة بن شعبة ثلاثة بالزنا ونكل زياد فحد عمر الثلاثة وقال لهم توبوا تقبل شهادتكم فتاب رجلان ولم يتب ابو بكرة فكان لا يقبل شهادته وابو بكرة اخو زياد لامه فلما كان من امر زياد ما كان حلف ابو بكرة ان لا يكلم زيادا ابدا فلم يكلمه حتي مات عبد الرزاق 13565 عن محمد بن مسلم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن ابن المسيب قال شهد علي المغيرة ------------اربعة بالزنا فنكل زياد فحد عمر الثلاثة ثم سالهم ان يتوبوا فتاب اثنان فقبلت شهادتهما وابي ابو بكرة ان يتوب فكانت------- لا تجوز شهادته وكان قد عاد مثل النصل من العبادة	1825	-4446028650499198158	212	351.0	167	573	36.99825668334961	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1389	false	-1187493142119499762	84	130	420	645	1481	300	عبد الرزاق ثنا----- الثوري عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي قال شهد ابو بكرة ونافع وشبل بن معبد علي المغيرة بن شعبة انهم نظروا اليه كما ينظرون الي المرود في المكحلة ونكل---- زياد فقال عمر هذا رجل لا يشهد الا ب--حق ثم --------------------------------جلدهم عمر الحد	1389	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1826	true	-4005181374670406258	0	53	0	268	1453	300	عبد الرزاق 13566 عن الثوري عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي قال شهد ابو بكرة ونافع وشبل بن معبد علي المغيرة بن شعبة انهم نظروا اليه كما ينظرون الي المرود في المكحلة قال فجاء زياد فقال عمر جاء رجل لا يشهد الا بالحق قال رايت مجلسا قبيحا وانبهارا قال فجلدهم عمر الحد	1826	-4446028650499198158	212	382.0	167	268	79.10447692871094	40	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1535	false	-7583424999374497864	169	254	826	1234	1460	300	عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن الزهر-----------ي ان رجلا حدثه انه جاء الي اهله وقد التقط-- منبوذا فذهب ---الي عمر رضي الله عنه فذكره له فقال---- عسي الغوير ابءسا فق-----------ال الرجل ما التقط --الا وانا غاءب وسال عنه عمر فاثني عليه خيرا فقال له عمر -ولاءه لك ونفقته------ من بيت المال حدثنا معمر عن بن شهاب حدثني ابو جميلة بلفظ الاول عن مالك اخبرنا بن عيينة عن الز--------------------هري ع-----ن ابي جميلة بنحوه اخبرنا بن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن -بن شهاب -------عن ابي جميلة	1535	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1860	true	1676629600778364372	201	285	970	1376	1450	300	عبد الرزاق ---13838 عن معمر عن الزهري قال اخبرني ان رجلا حدثه انه جاء الي اهله وقد التقطوا منبوذا فذهب به الي عمر------------- فذكر- له فقال عمر عسي الغوير ابءسا كانه اتهمه فقال الرجل ما التقطوه الا وانا غاءب وسال عنه عمر فاثني عليه خيرا فقال له عمر فولاءه لك ونفقته علينا من بيت المال عبد الرزاق ص 13839 عن ا-----------------------------------------بن عيينة مثله الا انه قال حدثني الزهري عن سنين ابي جميلة -------عبد الرزاق 13840 عن معم----------ر عن ابن شهاب قال حدثني ابو جميلة	1860	-4446028650499198158	275	385.5	214	481	57.17255783081055	45	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1536	false	-756591525746166706	96	130	454	615	1442	300	ونفقته مختصر واما الرواية عن علي فرواه عبد الرزاق حدثنا سفيان الثوري عن زهير بن ابي ثابت عن ذهل بن اوس عن تميم انه وجد لقيطا فاتي به الي علي فالحقه علي علي ماءة	1536	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1861	true	-8993462326716865548	4	35	16	154	1409	300	ونفقته من بيت المال------------------- عبد الرزاق 13841 ع---ن الثوري عن زهير بن ابي ثابت عن ذهل بن اوس عن تميم انه وجد لقيطا فاتي به الي علي فالحقه علي علي م-ءة	1861	-4446028650499198158	122	214.0	93	161	75.77639770507812	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1197	false	3827056952590913834	24	106	127	513	1486	300	عن ام حبيبة قالت يا----- رسول الله انكح اختي ق--------------------------------------------------------------------------------------ال او تحبين ذلك ق-لت نعم لست لك بمخلية واحب------------- من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق-لت فاني ا----خبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال لو انها--------------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن زاد البخاري ---------------------------------------------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها حين ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم	1197	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1874	true	8778320331305874137	43	161	198	741	1395	300	عن ام حبيبة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب او قالت واحق من شركتي في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت والله لقد خبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن عبد الرزاق ص 13948 عن معمر عن يحيي بن ابي كثير وجابر الجعفي عن عكرمة قال عرضت ابنة حمزة علي------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1874	-4446028650499198158	301	479.5	233	580	51.89655303955078	59	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1197	false	3827056952590913834	24	166	127	799	1486	300	عن ام حبيبة ق-----------------------------الت يا رسول الله انكح اختي قال او -----------------------------------------------تحبين ذلك --قلت نعم لست---- لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فان--ها لا تحل لي قلت فاني اخبرت------- انك تخطب-------- درة بنت ابي سلمة قال لو انها--------------------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ا----رضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن زاد البخاري قال عروة وثو-----يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها حين ارضعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-- فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشرحيبة قا--ل له ماذا لقي------------ت قال ابو لهب لم الق------- بعدكم----------------- غير اني سقيت في هذه بعتاقت--ي ثويبة انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود في الطلاق والترمذي في النكاح عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني---------------------------------------------------------------------------- انه سمع الضحاك بن فيروز فحدث عن ابيه فيروز الديلمي قال قلت يا رسول الله	1197	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1875	true	6946151740808285595	47	227	226	1080	1432	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبين ذلك فقالت نعم وما انا لك بمخلية وخير من شركني في خير اختي قال فان ذلك لا يحل --قالت فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبت--------ي ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن و---اخواتكن ------------قال عروة وكانت ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فا---رضعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ص فلما مات ابو لهب را-ه بعض اهله في النوم فقال له ماذا لقيت او قال وجدت قال ابو لهب لم الق او اجد بعدكم رخاء او قال راحة غير اني سقيت في هذه مني لعتقي ثويبة واشار الي النقرة التي تلي الابهام------ والتي تليها باب مذهب مذمة الرضاع عبد الرزاق 13956 عن معمر وابن جريج والثوري قالوا حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الحجاج الاسلمي عن ابيه انه -----------------------------------------------قال قلت يا رسول الله	1875	-4446028650499198158	441	599.0	335	937	47.065101623535156	77	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	127	158	619	774	1458	300	قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوام عن اشياء ثم ذكروا--- المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي	1211	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1884	true	-1536529619574427335	232	263	1140	1290	1473	300	قدم جابر بن عبد الله------- فجءناه في منزله فساله القو-م عن اشياء ثم ذكروا له المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر حتي	1884	-4446028650499198158	145	269.0	115	158	91.77214813232422	27	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	167	220	819	1066	1458	300	ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث انتهي حديث اخر واخرج مسلم ايضا عن عاصم بن ابي نضرة قال------------------ كنت عند جابر بن عبد الله	1211	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1886	true	5227222929636965386	116	160	591	807	1490	300	ابو الزبير---- سمعت جابرا----------- يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق --ايام---- عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي الناس-- في شان عمرو بن ----------------------حريث عبد الرزاق 14029 عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله	1886	-4446028650499198158	157	220.5	118	265	59.24528121948242	26	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1562	false	-5408992598030246263	124	212	621	1067	1511	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر وابن عيينة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------------------------------------------- نهي عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة قال والمضامين ما في اصلاب الابل والملاقيح ما في بطونها وحبل الحبلة ولد ولد هذه الناقة انتهي حديث اخر روي الطبراني في معجمه حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا ابو كريب ثنا ابراهيم بن اسماعيل السكوتي ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داو--------د بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1562	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1899	true	3850963246764292344	52	121	265	621	1495	300	عبد الرزاق قال----- اخبرنا م---------------------------------------------عمر عن الزهري سالته عن الحيوان بالحيوان نسيءة فقال سءل ابن المسيب عنه فقال لا ربا في الحيوان وقد نهي عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة ----والمضامين ما في اصلاب الابل والملاقيح ما في بطونها وحبل الحبلة ولد ولد هذه الناقة ا--------------------خبرنا ص 14138 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وابن عيين--------------------------------------------------------------------------ة عن ايوب عن سعيد بن --جبير عن ابن عمر ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1899	-4446028650499198158	201	299.0	159	515	39.02912521362305	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1586	false	-8669797847484934457	48	112	247	543	1425	300	عن يعلي بن حكيم---- عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فما يحل لي منها وما يحرم---- قال لا تبيعن شيءا حتي تقبضه انتهي ورواه احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه في القسم الثاني وهو قسم النواهي ولفظه قال اذا ابتعت------ بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	1586	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1907	true	8194020769053803713	166	211	808	1001	1409	300	عن يحيي بن ابي كثير عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوع-----------------ا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اشتريت منها بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	1907	-4446028650499198158	154	241.5	114	310	49.67741775512695	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1589	false	4350046705594169748	78	134	375	659	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلفظ حديث جابر حديث -اخر في الباب ----رواه عبد الرزاق في مصنفه اخب--------------------------------------------------رنا معمر عن يحيي بن ابي كثير ان عثمان بن عفان وحكيم بن حزام كانا يبتاعان التمر ويجعلانه في غراءر ثم يبيعانه بذلك الكيل فنهاهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيعاه حتي يكيلاه لمن ابتاعه منهما	1589	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1907	true	8194020769053803713	87	154	419	751	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحكيم --بن حزام لا تبع ما ليس عندك قال عبد الرزاق وكان ابن سيرين يحدث به عن ايوب اخبرنا 14213 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير ان عثمان بن عفان وحكيم بن حزام كانا يبتاعان التمر ويجعلانه في غراءر ثم يبيعانه بذلك الكيل فنهاهم------ النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعاه حتي يكيلاه لمن ابتاعه منهما	1907	-4446028650499198158	239	405.0	188	340	70.29412078857422	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1572	false	4919275298034861038	79	153	394	735	1474	300	عن عطاء الخراساني عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لنا ان نكتبها قال نعم---- فكان اول ما كتب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها ----------الا اوقية فهو عبد	1572	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1908	true	-7391500725442157515	209	283	1039	1385	1474	300	عن عطاء الخراساني ان عبد الله بن عمرو بن العاص ----قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لي فا---كتبها قال نعم قال فكان اول ما كتب به-- النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وب---يع وسلف جميعا و---بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا درهما فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها 0000 كلها الا اوقية فهو عبد	1908	-4446028650499198158	309	550.5	241	361	85.59556579589844	60	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1704	false	17394255523215969	233	300	1183	1486	1486	300	جريج عن عطاء ع----------ن عبد الله بن عمرو انه -----قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لنا ان نكتبها قال نعم---- فكان اول ما كتب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع ولا ب--يع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضا-----ها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها-	1704	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1908	true	-7391500725442157515	208	277	1034	1357	1474	300	جريج عن عطاء الخراساني ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لي فا---كتبها قال نعم قال فكان اول ما كتب به-- النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وبيع وسلف جميعا و---بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا درهما----- فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها	1908	-4446028650499198158	272	465.5	212	336	80.95237731933594	54	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1585	false	477102276503899156	55	115	275	573	1490	300	عبد الرازق في مصنفه اخبرنا معمر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت التولية والاقال--------ة سواء لا باس به اخبرنا بن جريح ---------عن ربيعة------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1585	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1912	true	2266466225854364300	221	281	1138	1442	1541	300	عبد الرزاق قال اخب-----رنا معمر عن ربيعة عن ا----------------------بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به واما ا-بن جريج فقال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1912	-4446028650499198158	250	429.5	198	333	75.0750732421875	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1563	false	-6754500425004210618	124	163	635	806	1466	300	حاتم بن اسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء------------------------------------------------------------------- ما في بطون الانعام حتي تضع	1563	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1926	true	-722541211876659294	17	68	88	315	1463	300	يحيي بن العلاء عن حفصة- بن عبد الله عن محمد------------------- بن زيد عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغناءم حتي تقسم وعن بيع الصدقات حتي تقبض وعن بيع العبد وهو ابق وعن بيع ما في بطون الانعام حتي تضع	1926	-4446028650499198158	116	186.5	85	247	46.96356201171875	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	240	287	1251	1459	1524	300	حاتم بن اسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما------------------------------------------------------------------- في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها وعن شراء ---------	1566	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1926	true	-722541211876659294	17	76	88	350	1463	300	يحيي بن العلاء عن حفصة- بن عبد الله عن محمد------------------- بن زيد -------عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغناءم حتي تقسم وعن بيع الصدقات حتي تقبض وعن بيع العبد وهو ابق وعن بيع ما في بطون الانعام حتي تضع وعن ما---- في ضروعها الا بكيل وعن ضربة	1926	-4446028650499198158	130	206.0	94	293	44.36859893798828	26	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1745	false	-3607946875905584478	168	293	838	1466	1506	300	عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله -----اعلم بالحديث منه- انما اتي رجلان قد -----------------اقتتلا فقال عليه السلا----------------------------------------م ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع انتهي وهذا حديث حسن الثاني ----------------------------------------------------------------------انهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يكرون بما يخرج علي الاربعاء وهو جوانب الانهار وما علي الماذيانات وذلك يفسد العقد الثالث انه محمول علي التنزيه ولهذا قال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها اجرا-------- معلوما انتهي كلامه وفي الصحيحين احاديث اخري في النه---------------------------------------------------------ي ع----ن المزارعة في مسلم عن ثابت بن الضحاك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1745	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1936	true	-5388598056055664514	67	245	313	1178	1449	300	عن عبد الرحمن بن اسحاق ع-----------------------------ن الو--------------ليد عن عروة بن الزبير عن----- زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج---- والله ما كان هذا الحديث هكذا انما كان ذلك الرجل اكري لرجل ارضا فاقتتلا واستبا بامر تداريا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا الارض-- فسمع رافع اخر الحديث ولم يسمع اوله اخبرنا 14466 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم يعني ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لم ينه عنها اخبرنا ص 14467 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها كذا وكذا لشء معلوم قال وقال ابن عباس هو الحقل وهو بلسان الانصار المحاقلة اخبرنا 14468 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن اب----------------------------ن المسيب قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1936	-4446028650499198158	270	209.5	206	1088	24.816177368164062	45	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1568	false	-6244550564531504389	32	115	171	596	1536	300	فنقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانم-اءة فقالت عاءشة بءس ما ا------شتريت وبءس ما ا------شتري اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاد- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت المراة لعاءشة ارايت ان اخذت راس مالي ورددت عليه الفضل فقالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف انتهي واخرجه الدارقطني والبيهقي في سننيهما عن يونس ب------------------ن ابي اسحاق الهمداني عن امه العالية قالت كنت قاعدة عند عا-----------------ءشة فاتتها ام محبة فقالت اني بعت زيد بن ارقم جارية الي	1568	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1978	true	-127920943379977525	0	87	0	438	1451	300	فنقدته الستماءة وكتبت عليه ثمان ماءة فقالت عاءشة بءس والله ما اشتريت وبءس والله ما اشتري اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت المراة لعاءشة ارايت ان اخذت راس مالي ورددت عليه الفضل -قالت -من جاءه موعظة من ربه فانتهي الاية او قالت ان تبتم فلكم رءوس اموالكم الاية 14813 اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن ابي اسحاق ---------عن ام-----راته قالت سمعت امراة ابي السفر تقول سالت عاءشة فقلت-------------------- بعت زيد بن ارقم جارية الي	1978	-4446028650499198158	306	491.0	243	474	64.55696105957031	51	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1611	false	-5636751463943299260	4	55	20	296	1521	300	عبد الرزاق في مصنفه في البيوع اخبرنا سفيان الثوري عن ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر بن الخطاب انه عماله ياخذون--------- الجزية من الخمر فناشدهم ثلاثا فقال له بلال انهم ليفعلون ذلك قال فلا تفعلوا----- ولوهم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	1611	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms1983	true	3079638679034525573	195	236	965	1187	1494	300	عبد الرزاق قال--------------- اخبرنا------ الثوري ع-----------ن عبد الاعلي------- عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر ان----------- عماله ياخذون الخمر في الجزية فن----------شدهم ثلاثا فقي--------ل انهم ليفعلون ذلك قال فلا تفعلوا ولكن ولوهم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	1983	-4446028650499198158	202	325.0	164	290	69.6551742553711	31	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	123	153	642	798	1524	300	والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1566	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2000	true	-6510076001276867091	33	61	170	315	1573	300	والمنابذة--------- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهم- ثوب صاحبه بغير نشر- والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	2000	-4446028650499198158	142	262.0	114	156	91.02564239501953	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1691	false	-1804953467029117223	103	193	531	971	1503	300	عبد الرزاق في مصنفه في البيوع حدثنا معمر والثوري عن حماد عن ابراهيم عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري او احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استاجر اجيرا فليسم له اج-رته ---------قال عبد الرزاق ف---قلت للثوري يوما اسمعت حمادا يحدث عن ابراهيم عن ابي سع-د ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استاجر اجيرا فليسم له اج-رته قال نعم وحدث به مرة اخري فلم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم انتهي ورواه محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو -حنيفة عن حماد بن ابي	1691	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2003	true	-6079739303055179457	165	250	794	1217	1460	300	عبد الرزاق قال اخبر--------------نا معمر والثوري عن حماد عن ابراهيم عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري او احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استاجر اجيرا فليس- له اجارته اخبرنا 15024 عبد الرزاق قال قلت للثوري----- اسمعت حمادا يحدث عن ابراهيم عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استاجر اجيرا فليسم له اجارته قال نعم وحدث به مرة اخري فلم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا 15025 عبد الرزاق قال اخب-------------رنا ابن التيمي عن ابيه عن ابن	2003	-4446028650499198158	356	620.0	278	456	78.07017517089844	64	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1901	false	2286269928976801332	58	162	276	758	1451	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن الزهري عن -بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن ممن رهنه قلت للزهري ارايت قول الرجل لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول ان لم اتك بمالك فالر----هن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني عنه انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه انتهي ثم اخرجه من قول النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا الثوري عن -بن ابي ذءب عن الزهري عن -بن المسيب قال قال عليه السلا-----------------م لا يغلق الرهن ممن رهنه له غنمه وعليه غرمه انتهي ولم يروه عبد الرزاق	1901	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2004	true	8284603004871526360	193	295	925	1398	1421	300	عبد الرزاق قال اخب-----رنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن ممن رهنه قلت للزهري ارايت قول-----ه لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول ان لم اتك بمالك فهذا الرهن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني عنه انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه 15034 اخبرنا عبد الرزاق قال عن----------------------- الثوري عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن ممن رهنه له غنمه وعليه غرمه اخبرنا ص 15035 عبد الرزاق	2004	-4446028650499198158	390	695.0	299	506	77.0750961303711	79	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1865	false	8295223842715379066	142	300	713	1446	1446	300	عبد الرزاق اخبر-نا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يحط عنه غرماءه من الدين--- فابوا فلو ترك-- لاحد من اجل احد لتركوا لمعاذ من ا-------جل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء فلم----ا كان في عام فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجيزه فمكث معاذ باليمن اميرا وكان اول من اتجر في مال الله ف---مكث حتي اصاب و----قبض النبي صلي الله عليه وسلم وقدم في خلافة ابي بكر فقال عمر لابي بكر --------------------دع له ما يعيش به وخذ ساءره منه-- فقال له ابو بكر انما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ليجيزه ولست باخذ منه شيءا الا ان يعطيني فانطلق-	1865	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2021	true	-7835142465788376729	8	173	39	800	1385	300	عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يسال--- غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد -تركوا لمعاذ بن جبل من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شيء حتي اذا كان--- عام فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجبره فمكث معاذ باليمن و------كان اول من اتجر في مال الله هو ومكث حتي اصاب وحتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما قبض --------------قال عمر لابي بكر ارسل الي هذا الرجل فدع له ما يعيش--ه وخذ ساءره منه ص فقال--- ابو بكر انما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ليجبره ولست باخذ منه شيءا الا ان يعطيني فانطلق	2021	-4446028650499198158	667	1188.0	520	793	84.11096954345703	129	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1866	false	-4160500891723864628	15	104	63	463	1389	300	ثم اتي معاذ الي ابي بكر فقال قد اطعت عمر وانا فاعل ما امر-ني به اني رايت في المنام اني في حومة ماء وقد خشيت الغرق فخلص-ني منه--- عمر ثم اتي بما-------------------له وحلف--- انه لم يكتم- شيءا فقال له------------- ابو بكر--- والله لا اخذه منك قد وهبته لك فقال عمر هذا حين طاب وحل قال فخرج معاذ عند ذلك الي الشام قال معمر فاخبرني رجل من قريش قال سمعت الزهري يقول لما باع النبي صلي الله عليه وسلم مال معاذ اوقفه للناس فقال من باع هذا شيءا فهو باطل	1866	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2021	true	-7835142465788376729	198	294	921	1350	1385	300	ثم لقي معاذ عم--------ر فقال قد اطعتك--- وانا فاعل ما امرتني به اني اريت في المنام اني في حومة ماء -قد خشيت الغرق فخلصتني منه يا عمر --فاتي معاذ ابا بكر فذكر ذلك له وحلف له انه لم يكتمه شيءا حتي بين له سوطه فقال ابو بكر لا والله لا اخذه منك قد وهبته لك -قال عمر هذا حين طاب وحل قال فخرج معاذ عند ذلك الي الشام قال معمر فاخبرني رجل من قريش قال سمعت الزهري يقول لما باع النبي صلي الله عليه وسلم مال معاذ اوقفه للناس فقال من باع هذا شيءا فهو باطل	2021	-4446028650499198158	368	638.5	284	444	82.88288116455078	73	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1669	false	3636260254595983896	169	291	871	1464	1512	300	عبد العز----يز عن الحجاج بن ارطاة عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في بعير فاقام كل واحد منهما شاهدين بانه له فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما انتهي حدثنا احمد بن سليمان بن يوسف العقيلي الاصبهاني حدثني ابي ثنا الحسين بن حفص عن يس الزيات عن سماك ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نحوه سواء اثر اخر رواه اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا وكيع ثنا سفيان ----------عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال جاء رجلان يختصمان الي ابي الدرداء------------------ في فرس -اقام كل واحد ال----بينة انه----ا نتجت عنده فقضي به بين--------------------------------------------------هما نصفين ثم قال -------------ما احوجكما الي-------- مثل سلسلة بني اسراءيل كانت تنزل فتاخذ -عنق الظالم	1669	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2025	true	-4043567817422642104	92	234	457	1171	1484	300	عبد الرزاق قال عن ال---------ثوري عن سماك بن حرب عن تميم بن طرف----------------ة ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في بعير فاقام كل واحد منهما شاهدين فقسم--------ه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ا-----خبرنا 15203 عبد الرزاق قال اخبرنا اسراءيل اخبرنا------------------------------------------ سماك بن حرب انه سمع تميم بن طرفة الطاءي يقول جاء رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم يدعيان جملا فاقام كل واحد منهما شهيدين انه نتجه وانه له فقضي به بينهما 15204-------------- اخبرنا عبد الرزاق قال عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كنت عند --------------ابي الدرداء فاختصم اليه رجلان في فرس فاقام كل واحد منهما بينة انه فرسه نتجه وانه لم يبعه ولم يهبه فقال ابو الدرداء ان احدكما لكاذب ثم قسمه بينهما نصفين--- قال ابو الدرداء وما احوجكما الي السلسلة مثل سلسلة بني اسراءيل كانت تنزل فتاخذ بعنق الظالم	2025	-4446028650499198158	365	513.0	281	825	44.24242401123047	62	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1578	false	-3212163305241061652	175	219	888	1093	1476	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ابا اس-د جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي من البحرين فنظر عليه السلا-------------م الي امراة منهن تبكي فقال ما شانك قالت باع ابني فقال عليه السا------------------م لابي اس-د ابعث ابنها قال نعم قال فيمن	1578	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2040	true	6223518027581320575	250	300	1202	1433	1433	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان---- ابا اسيد جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي من البحرين فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي امراة منهن تبكي -قال ما شانك قالت باع ابني -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي اسيد ابعت ابنها قال نعم قال فيمن-	2040	-4446028650499198158	181	302.5	140	238	76.05042266845703	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1647	false	5052164001615032619	206	283	995	1365	1451	300	عن ابي حصين قال كان شريح يبعث بش--------------اهد الزور الي مسجد قومه او الي سوقه ويقول انا قد زيفنا شهادة هذا انتهي وفي لفظ كان يكتب اسمه عنده فان كان من العرب-- بعث به الي مسجد قومه وان كان من الموالي بعث به الي سوقه يعلمهم ذلك منه انتهي وروي عب-----------------------------------د الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن الجعد بن ذكوان قال اتي شريح بشاهد زور فنزع عمامته عن راسه وخفقه------ بالدرة خفقات وبعث به---- المسجد يعرفه الناس	1647	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2049	true	351043981496686285	195	260	975	1288	1481	300	عن ابي حصين قال كان عبد الله بن عتبة اذا اخذ شاهد الزور---------------------------------------------------------------------------------------- فان كان -----عربيا بعث به الي مسجد قومه وان كان مو------لي بعث به الي سوقه فقال انا وجدنا هذا شاهد زور وانا لا نجيز شهادته اخبرنا 15391 عبد الرزاق قال اخب-----رنا الثوري عن الجعد بن ذكوان قال اتي شريح بشاهد زور فنزع عمامت--------ه وخفقه خفقات بالدرة------ وبعث به الي المسجد يعرفه الناس	2049	-4446028650499198158	206	296.5	161	431	47.79582214355469	36	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1638	false	6769815316064472402	40	135	198	628	1490	300	عبد الرزاق ايضا اخبرنا ابو بكر بن ابي سبرة عن موسي بن عقبة عن القعقاع بن حكيم عن -بن عمر قال لا تجوز شهادة النساء وحدهن الا علي ما-لا يطلع عليه الا هن من عوارت النساء وما يشبه ذلك من حملهن وحيضهن ---------قال عبد الرزاق ---واخبرنا -بن جريج---- انب--ا ابو بكر بن عمرو بن سليم مولاهم حدثهم عن بن المسيب مثل حديث -بن عمر هذا --------------قال وحدثني عن ابي النضر عن عروة بن الزبير مثل هذا وعن محمد بن عمرو عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبيد الله بن عبد الله عن عتبة	1638	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2053	true	2743698586010908321	13	111	71	517	1527	300	عبد الرزاق -قال اخبرنا ابو بكر بن ابي سبرة عن موسي بن عقبة عن القعقاع بن حكيم عن ابن عمر قال لا تجوز شهادة النساء ------الا علي ما لا يطلع عليه الا هن من عورات النساء وما يشبه ذلك من حملهن وحيضهن اخبرنا 15426 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو بكر ان عمرو بن سليم مولاهم حدثهم -------------مثل حديث ابن عمر هذا عن ابن المسيب قال وحدثني عن ابي النضر عن عروة بن الزبير مثل هذا وعن محمد بن عمرو عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة	2053	-4446028650499198158	397	699.0	306	466	85.19313049316406	81	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1646	false	-6063312172207654090	196	254	957	1234	1448	300	قال لا تجوز علي شهادة --رجل الا شهادة --رجلين قلت غريب -وروي عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا ابراهيم بن ابي يحيي الاسلمي عن حسين بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي قال لا يجوز علي شهادة الميت الا رجلان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي وروي بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا وكيع عن اسماعيل الازرق عن الشعبي قال لا تجوز شهادة	1646	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2056	true	-7344302682384127944	35	126	177	642	1492	300	قال--- تجوز---- شهادة الرجل علي الرجل في الحقوق اخبرنا 15450 عبد الرزاق -----قال اخبرنا-------------------- الاسلمي عن حسين بن ضميرة عن ابيه عن جده عن علي قال لا تجوز علي شهادة الميت الا رجلان اخبرنا 15451 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة قال لا تجوز شهادة الرجل علي الرجل في الحدود اخبرنا 15452 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال وقال ابن شهاب ابطل القضاة شهادة الموتي الا ان ياتي طالب الحق بشهداء علي شهادة الموتي اخبرنا 15453 عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن مطرف ------------------------------------------------------------عن الشعبي قال لا تجوز شهادة	2056	-4446028650499198158	159	69.5	122	557	28.545780181884766	26	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1389	false	-1187493142119499762	23	89	111	445	1481	300	عبد الرزاق في تفسيره اخبرنا محمد بن مسلم عن-------- ابراهيم بن ميسرة عن -بن المسيب قال شهد علي المغيرة بن شعبة ثلاثة نفر بالزنا ونكل زياد فحد عمر الثلاثة ثم سالهم ان يتوبوا فتاب اثنان فقبلت شهادتهما وابي ابو بكرة ان يتوب فكانت شه--------ادته لا تقبل حتي مات وعاد مثل النصل من العبادة انتهي طريق اخر اخرجه الطبراني في معجمه عن عبد الرزاق ث-------نا الثوري عن ----	1389	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2067	true	-1336131363143283795	226	288	1148	1464	1529	300	عبد الرزاق قال اخب------رنا محمد بن مسلم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن ابن المسيب قال شهد علي المغيرة اربعة------------ بالزنا فنكل زياد فحد عمر الثلاثة ثم سالهم ان يتوبوا فتاب اثنان فقبلت شهادتهما وابي ابو بكرة ان يتوب فكانت لا تجوز شهادته وكان قد ---------عاد مثل النصل من العبادة حتي مات اخبرنا ص 15551------------------- عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ابي	2067	-4446028650499198158	242	387.0	190	362	66.850830078125	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1708	false	-596398318184854712	243	272	1156	1287	1411	300	عن -بن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرارا ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل	1708	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2081	true	-2763932308972804549	271	300	1279	1409	1409	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار- ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل-	2081	-4446028650499198158	129	243.0	101	132	97.7272720336914	26	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1709	false	-7198277940519502295	114	186	542	919	1478	300	عبد الرزاق في مصنفه في الحدود اخبرنا سفيان الثوري عن-------- سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق ان------------- محمد بن ابي بكر كتب الي علي يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زني بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته واولا--دا احرارا فكتب اليه علي اما ال--ذي تزندقا فان تابا والا فاضرب اعناقهما واما المسلم------------------ فاقم عليه الحد وادفع النصرانية الي اهل دينها واما المكاتب فيءدي ب------قية كتابته وما بقي فولده الاحرار	1709	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2083	true	4909161535874747801	163	235	806	1192	1493	300	عبد الرزاق قال ا---------------خبرنا------ الثوري قال اخبرني سماك------- عن قابوس بن مخارق عن ابيه قال كتب محمد بن ابي بكر ----الي علي يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زني بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته وترك ولدا احرارا فكتب اليه---- اما اللذان تزندقا فان تابا والا فاضرب اعناقهما واما المسلم الذي زني بنصرانية فاقم عليه الحد وادفع النصرانية الي اهل دينها واما المكاتب فاعط مواليه بقية كتابته واعط ----ولده الاحرار	2083	-4446028650499198158	313	518.5	253	426	73.47418212890625	50	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1707	false	-5684130868026056771	86	136	407	647	1433	300	بن اب-راهيم عن عثمان قال المكاتب عبد ما بقي عليه درهم انتهي حديث اخر قال عبد----------- الرزاق---- اخبرنا سفيان الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عليا قال في المكاتب يعجز قال يعتق بالحساب وقال زيد هو عبد ما بقي عليه درهم وقال عبد الله بن مسعود اذا	1707	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2089	true	-7353230059917852277	247	300	1164	1407	1407	300	عن ابن جريج عن ع-طاء قال -----هو عبد ما بقي عليه شء اذا اشترط ذلك عليه اخبرنا 15721 عبد الرزاق قال اخبرنا------ الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن الشعبي ان عليا قال في المكاتب يعجز قال يعتق بالحساب وقال زيد هو عبد ما بقي عليه درهم وقال عبد الله بن مسعود اذا-	2089	-4446028650499198158	191	327.0	148	256	74.609375	36	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1707	false	-5684130868026056771	144	202	685	970	1433	300	عبد الرزاق ايضا اخبرنا بن جريج ا----خبرني عبد الكريم بن ابي المخارق ان زيد بن ثابت وابن عمر وعاءشة كانوا يقولون المكاتب عبد ما بقي عليه درهم فخاصمهم زيد بان المكاتب يدخل علي امهات المءمنين ما بقي عليه شء قال -بن جريج وحدثت ان عثمان قضي بانه عبد ما بقي عليه شء انتهي حديث اخر قال عبد الرزاق	1707	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2090	true	-4788819917329803366	241	296	1133	1402	1418	300	عبد الرزاق --15725 عن ابن جريج قال اخبرني عبد الكريم بن ابي المخارق ان زيد بن ثابت وابن عمر وعاءشة كانوا يقولون المكاتب عبد ما بقي عليه درهم فخاصمهم زيد بان المكاتب يدخل علي امهات المءمنين ما بقي عليه شء قال ابن جريج وحدثت ان عثمان قضي بانه عبد ما بقي عليه شء------------------- عبد الرزاق	2090	-4446028650499198158	254	470.0	202	290	87.5862045288086	48	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1706	false	888869656408317058	129	281	604	1316	1401	300	وقال زيد بن ثابت هو عبد ما بقي عليه درهم انتهي وروي عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا عب---------------------------------د الله بن عمر عن نافع عن بن عمر انه قال ال----------------------مكاتب- عبد ما بقي عليه درهم انتهي ورواه بن ابي شيبة حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن نافع به حديث اخر قال ------عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن عن جابر بن سمرة ان عمر بن الخطاب قال اذا ادي المكاتب الا الشطر فلا رق عليه انتهي ورواه بن ابي شيبة بخلاف هذا فقال حدثنا ابو- خالد الاحمر عن بن ابي عروبة عن قتادة عن معبد الجهني عن ع-مر قال---------------------- المكاتب عبد ما بقي عليه درهم انتهي قال البيهقي والقاسم لا يثبت سماعه من بن سمرة حديث اخر قال عبد الرزاق ايضا اخبرنا الثوري عن------------------------------------------------------------------------------------------- مغيرة ا-خبرني--- ابراهيم ان -بن مسعود قال اذا ادي قدر ثمنه فهو غريم انتهي حديث اخر قال عبد الرزاق	1706	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2092	true	-7238974844024515534	2	164	7	774	1434	300	وقال زيد بن ثابت هو عبد ما بقي عليه درهم----------- عبد الرزاق 15735 عن ابن جريج قال اخبرت عن عطاء الخراساني عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كاتب مكاتبا علي ماءة------- درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو رقيق او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد عبد الرزاق 15736 عن--- معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن عن جابر بن سمرة ان عمر بن الخطاب قال اذا ادي المكاتب الا الشطر فلا رق عليه عبد الرزاق ص 15737 عن ابن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد -----------------------------------------------عن عامر ان شريحا كان يقول اذا ادي المكاتب قيمته فهو غريم قال الشعبي فكان يقول فيه بقو----------------------------------------ل عبد الله بن مسعود واما الثوري فذكر عن جابر عن الشعبي ان ابن مسعود وشريحا كانا يقولان اذا ادي الثلث فهو غريم قال الثوري واما مغيرة فاخبرني عن ابراهيم ان ابن مسعود قال اذا ادي قدر ثمنه فهو غريم------------------- عبد الرزاق	2092	-4446028650499198158	351	449.0	268	894	39.26174545288086	61	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1341	false	-8045237134142525157	187	215	912	1045	1464	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا عبد الله عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علي فيمن نذر ان يمشي الي البيت قال يمشي فاذا اعيي ركب ويهدي جزورا	1341	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2112	true	-911620997685337326	159	186	761	887	1418	300	عبد الرزاق 15869 عن------- عبد الله عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علي فيمن نذر ان يمشي الي البيت قال يمشي فاذا اعيي ركب ويهدي جزورا	2112	-4446028650499198158	118	220.0	92	133	88.7218017578125	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1329	false	-6828564549573444810	46	128	210	604	1531	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة -----------------------------------وهذا مجهول ورواية هشام بن عروة عن ابيه اصح انتهي كلامه واخرج------------ عبد الرزاق في مصنفه -----------------------عن مجاهد قال هو الرجل يحلف علي الشء يري انه كذلك وليس كذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير قال هو الرجل يحلف علي الحرام فلا يءاخذه الله ب----------------------------تركه واخرج عن النخعي والحسن قالا هو الرجل يحلف علي الشء ثم ينسي وع----------------------ن الحسن ايضا قال ه---------------------------------------------------و الخطا غير العمد كقول الرجل والله انه--- لكذا وكذا وهو يري انه صادق ولا يكون كذلك	1329	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2125	true	3918653812336131287	10	150	56	733	1472	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت هم القوم يتدارءن في الامر يقول هذا لا والله وبلي والله وكلا والله يتدارءن في الامر لا يعقد عليه قلوبهم عبد الرزاق 15953 عن الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال هو الرجل يحلف علي الشء يري انه كذلك وليس كذلك ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان الماءدة قال ان تحلف علي الشء وانت تعلمه عبد الرزاق ص 15954 عن هشيم بن بشير عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال هو الرجل يحلف علي الحرام فلا يءاخذه الله بتركه عبد الرزاق 15955 عن هشيم عن مغيرة عن ابراهي------م قال- هو الرجل يحلف علي الشء ثم ينسي قال هشيم واخبرني منصور عن الحسن مثل قول ابراهيم عبد الرزاق 15956 عن معمر عمن سمع الحسن يقول هو الخطا غير العمد كقول الرجل والله ان هذا لكذا وكذا وهو يري انه صادق فلا يكون كذلك	2125	-4446028650499198158	300	470.0	232	684	43.859649658203125	59	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1663	false	-2973474670897925343	167	219	846	1115	1527	300	الله ------ثنا الاسود بن قيس عن رجل من قومه قال عرفة حذيفة بعير---ه مع رجل فخاصمه فقضي لحذيفة بالبعير و-ان عليه -اليمين فقال حذيفة افتدي يميني منك بعشرة دراهم فابي الرجل فقال--- حذيفة بعشرين فابي قال -بثلاثين---- فابي قال -باربعين فابي------ فقال حذيفة اتظن اني لا احلف علي مالي فحلف عليه حذيفة	1663	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2139	true	-5368942059183263264	0	56	0	290	1473	300	الله قال حدثنا الاسود بن قيس عن رجل من قومه قال اعرف حذيفة بعيرا له مع رجل فخاصمه فقضي لحذيفة بالبعير وقضي عليه باليمين فقال حذيفة افتد- يمي----نك بعشرة دراهم فابي الرجل فقال له حذيفة بعشرين فابي قال فبثلاثين قال فابي قال فباربعين فابي الرجل فقال حذيفة اتظن اني لا احلف علي مالي فحلف عليه حذيفة	2139	-4446028650499198158	258	445.0	207	295	87.45762634277344	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1332	false	-1787415193596344195	99	142	494	729	1512	300	ثلاثة ايام متتابعات انتهي ورواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج---- سمعت عطاء يقول بلغنا في قراءة -بن مسعو-----------د فصيام ثلاثة ايام متتابعات---- وكذلك نقراها انتهي اخب------------------------رنا معمر عن ابي اسحاق والاعمش قالا في حرف -بن مسعود فصيام ثلاثة ايام متتابعات قال	1332	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2143	true	-8485118455648230972	249	300	1261	1528	1528	300	ثلاثة ايام وت--قديم الت----كفير عبد الرزاق 16102 عن ا------بن جريج قال سمعت عطاء يقول بلغنا في قراءة ابن مسعود فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام متتابعات قال وكذلك نقرءها اخبرنا ص 16103 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابي اسحاق والاعمش قالا في حرف ابن مسعود فصيام ثلاثة ايام متتابعات قال-	2143	-4446028650499198158	195	301.0	157	280	69.64286041259766	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1535	false	-7583424999374497864	122	217	598	1059	1460	300	عبد الرزاق في مصنفه ثنا مالك عن -بن شهاب---- حدثني ابو جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر بن الخطاب فاتاه به فاتهمه عمر فاثني عليه خيرا فقال عمر -هو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال انتهي ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبراني في معجمه وروي عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن الزهري ان رجلا حدثه انه جاء الي اهله وقد التقط-- منبوذا فذهب الي عمر رضي الله عنه فذكره له فقال------- عسي الغوير ابءسا فقال الرجل ما التقط-- الا وانا غاءب وسال عنه عمر فاثني عليه خيرا فقال له عمر -ولاءه لك ونفقته	1535	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2153	true	7591117249774039578	215	298	1036	1445	1453	300	عبد الرزاق قال اخبر--نا مالك عن ابن شهاب قال حدثني ابو جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر بن الخطاب فاتاه به فاتهمه عمر فاثني عليه خيرا فقال عمر فهو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال ا--خبرنا 16183 عبد الرزاق قال اخبر----------------------------------------نا معمر عن الزهري ان رجلا--------- جاء الي اهله وقد التقطوا منبوذا فذهب الي عمر------------- فذكر- له فقال له عمر عسي الغوير ابءسا فقال الرجل ما التقطوه الا وانا غاءب وسال عنه عمر فاثني عليه خيرا فقال--- عمر فولاءه لك ونفقته	2153	-4446028650499198158	364	625.5	287	479	75.99164581298828	65	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1716	false	-7866264934769073872	188	227	855	1048	1392	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن عيينة عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال اراد رجل ان يشتري عبدا فلم يقض بينه وبين صاحب- بيع وحلف رجل من المسلمين بعتقه فاشتراه فاعتقه فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	1716	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2157	true	-5253743377057652644	259	298	1284	1473	1484	300	عبد الرزاق ص 16214 عن ا----بن عيينة عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال اراد رجل ان يشتري عبدا فلم يقض بينه وبين صاحبه بيع فحلف رجل من المسلمين بعتقه فاشتراه فاعتقه فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم -قال	2157	-4446028650499198158	175	326.5	139	194	90.20618438720703	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1717	false	-8945769000186285465	139	238	680	1158	1492	300	قال- لا يرث النساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اع-------------------------ت------------------------------------------------قن واخرج عن عمر بن عبد العزيز قال لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن او كاتبن واخرج نحوه عن بن سيرين وابن المسيب وعطاء والنخعي واخرج عن علي وعمر وزيد انهم كانوا لا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن انتهي ورو-----ي عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن علي بن ابي طالب قال لا ترث النساء من الولاء الا ما كاتبن او اعتقن------ قال الحاكم واخبرني ابراهيم عن -بن مسعود مثله قال الحاكم وكان شريح يقوله	1717	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2164	true	5744733573360519065	213	299	1070	1475	1481	300	قالا لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن قال غيرهم او جر من اعتقن والا فهو يحرزهن عبد الرزاق ص 16262 عن الثوري عن -اشعث عن الشعبي قال ال----نساء لا يرث------ن من الولاء الا ما اعتقن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و كاتبن عبد الرزاق 16263 عن------- الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن علي بن ابي طالب قال لا ترث النساء من الولاء الا ما كاتبن او اعتقن 16264 قال الح-كم واخبرني ابراهيم عن ابن مسعود مثله قال الح-كم وكان شريح يقوله	2164	-4446028650499198158	292	492.5	225	564	51.773048400878906	54	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1996	false	4457394250090238890	186	274	862	1283	1408	300	صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم ونحن نرفع غصن الشجرة عن راسه فقال ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي---------------------------------------------------------------------- لعن الله من ادعي الي غير ابيه او تولي غ----ير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر وليس لوارث وصية انتهي واعله بموسي هذا وقال ان حديثه غير محفوظ انتهي وحديث علي اخرجه بن عدي ايضا عن ناصح بن عبد الله الكوف-----------------------------------------------ي عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وصية لو-------------------------------------------------------ارث الولد لمن ولد علي فراش ابيه وللعاهر الحجر	1996	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2170	true	1673291353213707704	172	275	831	1315	1439	300	صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته فقال ا---------------------------ن الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي واخذ وبرة من كاهل ناقته فقال لا والله ولا ما يساوي هذا ولا ما يزن هذا لعن الله من ادعي الي غير ابيه او تولي الي غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث--------------------------------------------------------------- عبد الرزاق 16308 عن اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباه---------لي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام حجة الوداع يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد ل----------لفراش----- وللعاهر الحجر	2170	-4446028650499198158	222	294.0	170	598	37.12374496459961	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1999	false	-1984707504435556744	0	65	0	301	1443	300	بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمرو بن سليم الغساني اوصي وهو -بن عشر او ثنتي عشرة ببءر له قومت بثلاثين الفا فاجاز عمر بن الخطاب وصيته انتهي اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه قال اوصي غلام بنا لم يحتلم لعمة له بالشام بمال كثير قيمته ثلاثون الفا فرفع---------- ذلك الي عمر بن الخطاب فاجاز وصيته	1999	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2185	true	-7163807288118900228	78	202	362	930	1401	300	بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمرو بن سليم الغساني اوصي وهو ابن عشر او ثنتي عشرة ببءر له قومت بثلاثين الفا فاجاز عمر بن الخطاب وصيته عبد الرزاق ص 16410 عن ابن عيينة قال حدثنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمرو بن سليم الغساني قال بلغ عمر ان غلاما من غسان يموت فقال مروه فليوص فاوصي ببءر جشم فبيعت بثلاثين الفا وهو ابن عشر سنين او ثنتي عشرة وقد قارب عبد الرزاق 16411 عن معمر عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه قال اوصي غلام منا لم يحتلم لعمة له بالشام بمال كثير قيمته ثلاثون الفا فرفع ابو اسحاق ذلك الي عمر بن الخطاب فاجاز وصيته	2185	-4446028650499198158	288	534.0	224	568	50.7042236328125	61	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1993	false	-6812532501327381107	216	281	1076	1391	1490	300	عبد الرزاق ثنا----- معمر عن اشعث بن عبد الله عن شهر بمعناه ورواه كذلك عبد الرزاق في مصنفه وعنه احمد في مسنده ولفظ عبد الرزاق ان الرجل ليعمل بعلم اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته ف-ختم له ب-شر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم قرا----- ابو هريرة	1993	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2190	true	8572136412076452503	34	98	175	479	1455	300	عبد الرزاق 16455 عن معمر عن اشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان الرجل ليعمل بعم----ل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بسوء عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعم----ل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول ابو هريرة	2190	-4446028650499198158	231	370.0	179	327	70.64220428466797	42	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1682	false	6705919800168268950	9	130	43	628	1465	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج---- اخبرني -بن ابي مليكة ان القاسم بن محمد بن ابي بكر اخبره ان ابا بكر قال لعاءشة يا بنية اني كنت نحلتك نخلا من خيبر واني اخاف ان اكون اثرتك علي ولدي وانك لم تكوني حزتيه فرديه علي ولدي فقالت--------------- لو كانت لي خيبر بحدادها لرددتها انتهي اثر اخر رواه عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن الزهير عن عروة بن الزبير قال اخبرني المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول ما بال اقوام ينحلون اولادهم فاذا مات الابن قال الاب مالي وفي يدي واذا مات الاب قال مالي كنت نحلت ابني الي كذا وكذا الا لا يحل الا لمن حازه وقبضه انتهي اثر اخر قال عبد الرزاق	1682	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2197	true	3939410494206250223	59	175	273	828	1399	300	عبد الرزاق 16508 عن ا------بن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان القاسم بن محمد بن ابي بكر اخبره ان ابا بكر قال لعاءشة يا بنية اني ----نحلتك نحلا من خيبر واني اخاف ان اكون اثرتك علي ولدي وانك لم تكوني حزتيه فرديه علي ولدي فقالت عاءشة يا ابتاه لو كانت لي خيبر بجدادها لرد-------------------دتها عبد الرزاق ص 16509 عن- معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال اخبرني المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول ما بال اقوام ينحلون ابناءهم فاذا مات الابن قال الاب مالي وفي يدي واذا مات الاب قال --قد كنت نحلت ابن----ي كذا وكذ----ا لا نحل الا لمن حازه وقبضه عن--- ا-------بيه عبد الرزاق	2197	-4446028650499198158	500	891.0	391	605	82.6446304321289	93	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1682	false	6705919800168268950	128	172	617	824	1465	300	عبد الرزاق---- اخبرنا -بن جريج قال -زعم سليمان بن موسي ان عمر بن عبد العزيز كتب--- ايما رجل نحل من قد بلغ الحوز فلم يدفعه اليه فتلك النحلة باطلة وزعم ان عمر اخذه من نحل ابي بكر عاءشة فلم يبنها بافراده حين حضره الموت	1682	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2198	true	8466849977622023578	2	48	13	227	1411	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال وزعم سليمان بن موسي ان عمر بن عبد العزيز كتب له ايما رجل نحل من قد بلغ الحوز فلم يدفعه اليه فتلك النحلة باطلة وزعموا ان-- اخذه من نحل ابي بكر عاءشة فلم يبنها به فرده حين حضره الموت	2198	-4446028650499198158	197	359.5	155	216	91.20370483398438	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1686	false	8063745004171666903	110	147	528	693	1448	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم قال قال عمر من وهب هبة لذي رحم فليس له ان يرجع فيها ومن وهب هبة لغير ذي رحم فله ان يرجع فيها الا ان يثاب	1686	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2199	true	7211942723514149984	124	157	592	736	1383	300	عبد الرزاق 16525 ع-------------ن الثوري عن منصور عن ابراهيم قال-------- من وهب هبة لذي رحم فليس له ان يرجع فيها ومن وهب هبة لغير ذي رحم فله ان يرجع فيها الا ان يثاب	2199	-4446028650499198158	137	247.5	105	165	83.03030395507812	30	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1319	false	-3430175043783241637	268	300	1295	1464	1464	300	عن عمرة عن------- عاءشة انها مرضت فتطاول مرضها -----فذهب بنو اخيها الي رجل فذكروا له مرضها فقال انكم تخبروني خبر امراة مطبوبة قال فذهبوا ينظرون فاذا جارية لها سحرتها وكانت قد دبرتها-	1319	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2215	true	-4032619133198710614	264	295	1236	1405	1435	300	عن عمرة قالت مرضت عاءشة---------- فتطاول مرضها قالت فذهب بنو اخيها الي رجل فذكروا مرض---ها فقال انكم تخبروني خبر امراة مطبوبة قال فذهبوا ينظرون فاذا جارية لها سحرتها وكانت قد دبرتها	2215	-4446028650499198158	151	270.5	123	182	82.96703338623047	26	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1320	false	6933664539845075746	5	27	27	135	1478	300	قالت اردت ان تموتي حتي اعتق قالت فان الله علي ان تباعي من اشد العرب ملكة فباعتها وامرت بثمنها فجعل في مثلها	1320	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2216	true	-2214940127355552014	0	22	0	107	1422	300	قالت اردت ان تموتي حتي اعتق قالت فان -لله علي ان تباعي من اشد العرب ملكة فباعتها وامرت بثمنها فجعل في مثلها	2216	-4446028650499198158	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1689	false	-4610294652676500102	101	122	515	606	1473	300	عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو	1689	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2240	true	1524276109335494927	0	64	0	295	1418	300	عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت مثله عبد الرزاق 16875 عن ابن ابي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الرقبي للذي ارقبها والعمري للذي اعمرها عبد الرزاق 16876 عن الثوري عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو	2240	-4446028650499198158	91	145.5	70	295	30.847457885742188	21	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1687	false	-6120836427657574064	167	240	834	1218	1503	300	ابي الزبير عن جابر ------------قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة-- فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان------- لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -العمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر---- فامضي	1687	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2241	true	7864162696055497942	222	300	1019	1424	1424	300	ابو الزبير عن جابر بن عبد الله قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا--- وله اخوة بنون للمعمرة ص فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال ولد المعمر بل كان الحاءط لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك -اخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر قال فامضي-	2241	-4446028650499198158	375	694.5	304	410	91.46341705322266	66	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1688	false	7475575127458800811	117	179	592	880	1476	300	ابي هريرة قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- العمري جاءزة انتهي ويشكل علي هذا ما اخرجه مسلم ع-----------------------------------------------------------------------------------ن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر كان الزهري يفتي به	1688	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2242	true	3784059485804963447	10	95	50	447	1385	300	ابن جريج وقال عمرو بن شعيب قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العمري لمن اعمرها قال ابن جريج وحدثت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال العمري لصاحبها اذا كان قد قبضها عبد الرزاق 16887 عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال و----كان الزهري يفتي به	2242	-4446028650499198158	234	408.0	182	401	58.3541145324707	47	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1877	false	-4875441445219872995	77	191	357	945	1475	300	بن سعيد عن الزهري حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه قال سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل- ممن خلا قبلكم---- يتعبد ويعتزل الناس- فعلقته امراة غ-وية فارسلت اليه----------------------------------- جاريتها فقالت انا ندعوك لشهادة فدخل معها فطفقت كلما دخل باب- اغلقته دونها حتي افضي الي امراة وضيءة -عندها غلام وباطية----- خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او ----------------------------تقتل هذا الغلام او تشرب هذا الخمر------------------------------------------------------------------- فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يبرح حتي وقع عليها وقتل النفس----------------- فاجتنبوا الخمر ف-انها لا تجتمع هي والاي-------مان ابدا-------------- الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	1877	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2264	true	-1501002186860903347	146	281	675	1352	1440	300	عن معمر عن الزهري عن ابي--- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه قال سمعت عثمان بن عفان يخطب الناس فقا----------------------------ل اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث -----ان رجلا ممن كان قبلكم كان يتعبد ويعتزل النساء فعلقته امراة غاوية فارسلت اليه اني اريد ان اشهدك بشهادة فانطلق مع جاريتها فجعل---------------------------------- كلما دخل بابا اغلقته دونه -حتي افضي الي امراة وضيءة وعندها ------باطية فيها خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او لتشرب من هذا الخمر كاسا او لتقتل هذا الغلام والا صحت بك وفضحتك فلما ان راي ان ليس بد من بعض ما قالت قال اسقيني من هذا الخمر كاسا فسقته ف-----قال زيديني كاسا فشرب فسكر ف--------قتل الغلام ووقع علي المراة فاجتنبوا الخمر فوالله لا يجتمع ----الايمان وادمان الخمر في قلب ص رجل الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	2264	-4446028650499198158	418	630.0	330	771	54.21530532836914	61	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1645	false	4216215819579699832	201	298	975	1449	1459	300	وهو خال حفصة----------------- فقدم الجارود سيد عبد القيس-------- من البحرين علي عمر فشهد علي قدامة انه ----شرب فسكر قال------------------------------------------------------ من يشهد معك قال ابو هريرة فدعاه فق---------ال بم تشهد قال ------------------رايته سكر------------------------------------------------------ان يقء فكتب عمر الي قدامة يطلبه حتي قدم عليه -فسال----ه فقال الجارود يا امير المءمنين اقم علي هذا كتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الله فقال عمر ما اراك الا خصما وما شهد معك اي واحدا فقال الجارود---- انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوء-ك فقال------------ والله ما ذاك بالحق ان يشرب ختنك الخمر وتسوءني انا فقال ابو هريرة يا امير المءمنين ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي	1645	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2267	true	-7679924886929715970	0	153	0	716	1439	300	وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر من البحرين فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر ولقد رايت حدا من حدود الله حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد معك قال ابو هريرة فدعا ابا هريرة فقال بم اشهد قال لم اره يشرب ولكني رايته سكران فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة قال ثم كتب الي قدامة --------------------------------ان يقدم اليه من البحرين فقال الجارود ------------لعمر اقم علي هذا كتاب الله عز وجل فقال عمر اخصم انت ام شهيد قال بل شهيد قال فقد اديت شهادتك قال فقد صمت الجارود حتي غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله فقال عمر ما اراك الا خصما وما شهد معك ا-لا رجل فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءنك فقال الجارود اما والله ما ذاك بالحق ان -شرب ابن عمك--- وتسوءني---- فقال ابو هريرة----------------- ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي	2267	-4446028650499198158	347	522.0	271	786	44.1475830078125	61	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1949	false	4788796909633099091	7	120	31	583	1475	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج---- اخبرنا عبد العزيز ---عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر بن الخطاب شاور السلف حين جند الاجناد فكتب ان علي------------------------------------------ اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة او قيمة ذلك انتهي اخبرنا سفيان الثوري عن ايوب بن موسي عن مكحول ان عمر بن الخطاب قال الدية اثنا عشر الفا علي اهل الدراهم وعلي اهل الدنانير الف دينار وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاة الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة -----------------------	1949	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2293	true	6315641664547478520	23	79	106	372	1428	300	عبد الرزاق 17272 عن ا------بن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر بن الخطاب شاور السلف حين جند الاجناد فكتب ان علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتا بقرة وعلي اهل الشاة الفا شاة وعلي من نسج البز من اهل اليمن بقيمة خمسماءة حلة	2293	-4446028650499198158	167	99.0	132	624	26.762821197509766	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1962	false	8465120186993401901	209	272	1053	1375	1508	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث وف---------ي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنق-لة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كا-----------------------------------------------------------------ملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	1962	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2298	true	-324763786426416304	146	224	700	1090	1463	300	عبد الرزاق 17321 عن------- محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقولة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يغن ولا يفهم الدية كاملة او يبح فلا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	2298	-4446028650499198158	305	581.0	244	397	76.8261947631836	57	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1934	false	-5991029403202773348	98	156	483	778	1440	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب العقول اخبرنا معمر عن رجل عن الحكم بن عتيبه قال لطم رجل رجلا ف--------------------ذهب بصره وعينه قاءمه فارادوا ان يقيدوه منه فاعيا عليهم وعلي الناس كيف يقيدونه وجعلوا لا يدرون كيف يصنعوا فاتاهم علي فامر به فجعل علي وجهه كرسف- ثم استقبل به الشمس وادني من عينه مراة فالتمع بصره وعينه قاءمه	1934	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2307	true	-7876927467309464901	211	270	1003	1295	1439	300	عبد الرزاق ص 17414 عن-------------------- معمر عن رجل عن الحكم بن عتيبة قال لطم رجل رجلا او غير اللطم الا انه ذهب بصره وعينه قاءمة فارادوا ان يقيدو----ه فاعيا عليهم وعلي الناس كيف يقيدونه وجعلوا لا يدرون كيف يصنعون فاتاهم علي فامر به فجعل علي وجهه كرسفا ثم استقبل به الشمس وادني من عينه مراة فالتمع بصره وعينه قاءمة	2307	-4446028650499198158	256	466.0	204	316	81.01265716552734	45	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1958	false	-449850182595597199	174	239	880	1186	1487	300	الدية -وروي عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج عن عمرو بن شعيب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في العين نصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او الشاء وفي اليد نصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او البقر -او الشاء و------------------------------------------------------------في الرجل نصف العقل خمسون من الابل او عدل--ها من الذهب او الورق ------------------------------------------------------	1958	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2308	true	3204310874988981028	59	135	287	631	1428	300	العين خمسون عبد الرزاق ----ص 17418 عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في العين نصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او الشاء ا-------------------------------------------------------------و البقر عبد الرزاق 17419 عن ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر عن عمر بن الخطاب قال في العين ن---------------صف الدية او عدل ذلك من الذهب او الورق وفي عين المراة نصف ديتها او عدل ذلك من الذهب او الورق	2308	-4446028650499198158	193	288.0	148	424	45.51886749267578	37	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1963	false	233819341313139949	190	298	931	1456	1467	300	عن الزهري -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجاءفة بثلث الدية انتهي وتقدم ايضا في حديث عمر بن الخطاب عند البزار قوله روي ع----ن ابي بكر رضي الله عنه انه حكم في جاءفة-------------------------- نفذت الي الجانب الاخر بثلثي الدية قلت رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج عن داود بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاصم قال سمعت بن المسيب يقول قضي ابو بكر بالجاءفة اذا نفذت في الجوف من الشقين بثلثي الدية انتهي اخبرنا الثوري عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرو بن شعيب عن -بن المسيب قال ----قضي ابو بكر---- في الجاءفة تكون نافذة بثلثي الدية وقال هما جاءفتان ق--------------------ال سفيان------- ولا تكون الجاءفة الا في الجوف	1963	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2327	true	1623423960773413297	165	292	788	1398	1436	300	عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجاءفة بثلث الدية عبد الرزاق 17620 عن معمر ----------------------------------عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال في ال-----جاءفة في الجنب والانف الثلث فان نفذت ففيها ثلثا------------ الدية--------- عبد الرزاق 17621 عن ا------بن جريج عن ابن طاوس قال عند ابي كتاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجاءفة ثلاثة وثلاثون عبد الرزاق 17622 عن معمر والثوري عن ابي اسحاق عن عاصم -بن ضمرة عن عل----ي قال -في ---------الجاءفة ثلث الدية عبد الرزاق 17623 عن----------------------- الثوري عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرو بن شعيب عن ابن المسيب -او غيره ان ابا بكر قضي في الجاءفة التي ن-فذت بثلثي الدية اذا نفذت الخصيتين كلاهما وبرء صاحبها قال سفيان لا اري ولا تكون الجاءفة الا في الجوف	2327	-4446028650499198158	281	332.0	209	716	39.245811462402344	43	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1936	false	-5112067244561220086	242	300	1237	1520	1520	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن الزهري عن ب-ن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان عليه السلا-----------------م استعمله علي الاعراب كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	1936	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2341	true	4242843440122970012	168	228	814	1104	1448	300	عبد الرزاق 17764 عن------- معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع احد----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2341	-4446028650499198158	255	465.0	201	302	84.43708801269531	50	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1990	false	256254501410152538	100	146	513	764	1543	300	ولا الصلح ولا الاعتراف انتهي واخر-----ج عبد الرزاق في مصنفه ع---------------ن الشعبي قال اربعة ليس فيهن عقل علي العاقلة وانما هي في ماله خاصة----- العمد والاعتراف والصلح والمملوك انتهي واخرج ع---------------ن الزهري قال العمد وشبه العمد والاعتراف والصلح لا تحمله عنه العاقلة هو عليه في ماله	1990	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2347	true	-8762056069851994917	61	115	292	572	1472	300	قال الدية علي الاولياء في كل جريرة جرها عبد الرزاق 17811 عن الثوري عن مطرف عن الشعبي قال اربعة ليس فيهن عقل علي العاقلة------ هي في----- خاصة ماله العمد والاعتراف والصلح والمملوك عبد الرزاق ص 17812 عن معمر عن الزهري قال العمد وشبه العمد والاعتراف والصلح لا تحمله عنه العاقلة هو عليه في ماله	2347	-4446028650499198158	197	314.5	156	291	67.69759368896484	30	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1915	false	-5962246051568765049	249	280	1237	1383	1487	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج ----اخبرت عن ابي واءل ان عمر بن الخطاب جعل الدية الكاملة في ثلاث سنين وجعل نصف الدية في سنتين وما دون النصف في سنة	1915	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2352	true	8970243484061255774	261	292	1245	1389	1427	300	عبد الرزاق 17857 عن ا------بن جريج قال اخبرت عن ابي واءل ان عمر بن الخطاب جعل الدية الكاملة في ثلاث سنين وجعل نصف الدية في سنتين وما دون النصف في سنة	2352	-4446028650499198158	132	242.0	103	150	88.0	27	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	0	85	0	404	1451	300	في سنة وما دون الثلث فهو في عامه انتهي اخبرنا------- الثوري عن ايوب بن موسي عن مكحول---------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب قال الدية اثنا عشر الفا علي اهل الدراهم وعلي اهل الدنانير الف دينار وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة وقضي بالدية في ثلاث سنين في كل سنة ثلث عل اهل الديوان في عطياتهم وقضي بالثلثين في سنتين وث------------------لث في سنة وما كان اقل من الثلث فهو في عامه ذلك	1916	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2353	true	-6777346761038240717	23	111	118	534	1458	300	في سنة وما دون الثلث فهو من عامه عبد الرزاق 17859 عن الثوري عن ايوب بن موسي عن مكحول عن محمد بن راشد انه سمع مكحولا يحدث به عن عمر ان عمر بن الخطاب قال الدية اثنا عشر الفا علي اهل الدراهم وعلي اهل الدنانير الف دينار وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة وقضي بالدية ا-----------------------------------------------------------لثلثين في سنتين والنصف في سنتين والثلث في سنة وما كان اقل من الثلث فهو في عامه ذلك	2353	-4446028650499198158	329	599.5	258	475	69.2631607055664	67	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1949	false	4788796909633099091	75	120	362	583	1475	300	الثوري عن ايوب بن موسي عن مكحول---------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب قال الدية اثنا عشر الفا علي اهل الدراهم وعلي اهل الدنانير الف دينار وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاة الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة	1949	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2353	true	-6777346761038240717	35	91	171	438	1458	300	الثوري عن ايوب بن موسي عن مكحول عن محمد بن راشد انه سمع مكحولا يحدث به عن عمر ان عمر بن الخطاب قال الدية اثنا عشر الفا علي اهل الدراهم وعلي اهل الدنانير الف دينار وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة	2353	-4446028650499198158	220	427.0	175	267	82.39700317382812	44	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1964	false	5014894080621652607	219	300	1061	1446	1446	300	عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا--------------------- طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني فقال له عليه السلام لا تعجل حتي يبرا جرحك قال فابي الرجل الا ان يستقيد فاقاده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فعرج الرجل المستقيد وبرا المستقاد منه فاتي المستقيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله عرجت منه وبرا صاحبي فقال ------------له عليه السلام الم امرك ان لا تستقيد حتي يبرا جرحك--	1964	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2369	true	7698974621292553431	176	241	852	1165	1435	300	عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل طعن اخر- بقرن في رجل-ه فقال يا رسول الله اقدني فقا-----------------------ل حتي تبرا جراحك--- فابي الرجل الا ان يستقيد فاقاده----- النبي صلي الله عليه وسلم فصح ال-------------------------مستقاد منه وعرج المستقيد فقال--------------------------------------------- عرجت و----برا صاحبي فقال النبي صلي الله عليه وسل--م الم امرك ان لا تستقيد حتي تبرا جراحك	2369	-4446028650499198158	225	300.0	170	422	53.317535400390625	36	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1967	false	-1026930647854201218	230	300	1118	1469	1469	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن يحيي بن المغيرة عن بديل بن وهب ان عمر بن عبد العزيز كتب الي طريف بن ربيعة وكان قاضيا بالشام ان صفوان بن المعطل ضرب حسان بن ثابت بالسيف فجاءت الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود فقال ينتظر--------------------------- فان برا صاحبكم فاقتصوا وان يمت نقدكم فعوفي فقالت الانصار قد علمتم ان هوي النبي صلي الله عليه وسلم في العفو-	1967	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2369	true	7698974621292553431	87	160	409	774	1435	300	عبد الرزاق 17990 ع-------------ن الثوري عن عيسي بن المغيرة عن يزيد بن وهب ان عمر بن عبد العزيز كتب الي طريف بن ربيعة وكان قاضيا بالشام ان صفوان بن المعطل ضرب حسان بن ثابت بالسيف فجاءت الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود فقال النبي صلي الله عليه وسلم تنتظرون فان برا صاحبكم ت-قتصوا وان يمت نقدكم فعوفي فقالت الانصار قد علمتم ان هوي النبي صلي الله عليه وسلم في العفو	2369	-4446028650499198158	318	590.5	252	379	83.90501403808594	62	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1989	false	-4537946714769160616	19	82	98	417	1477	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب العقول اخبرنا معمر عن مطر الوراق------ عن الحسن قال ارسل عم- بن الخطاب الي امراة يطلبها في ا------------------------------------------------مر فقالت يا ويلها ما-لها ولعمر---- فبينا هي في الطريق اشتد بها الفزع فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر الصحابة فقال------------------------------ بعضهم--- ليس عليك شء انما-- انت وال ومءدب قال وصمت علي فاقبل	1989	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2371	true	6327840739278243615	223	300	1006	1386	1386	300	عبد الرزاق 18010 عن---------------------- معمر عن مطر الوراق وغيره عن الحسن قال ارسل عمر بن الخطاب الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر قال فبينا هي في الطريق فزعت---------- فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما ص انت وال ومءدب قال وصمت علي فاقبل-	2371	-4446028650499198158	258	407.0	205	414	62.31884002685547	48	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1989	false	-4537946714769160616	82	124	417	618	1477	300	عليه ماذ---ا تقول قال ان قالوه------ برايهم فقد اخطا رايهم وان قا------لوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها فالقت ولدها --بسببه قال فامر عمر عليا ان يضرب ديته علي قريش ف-----اخذ عقله من قريش لانه خطا	1989	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2372	true	4984706895619755142	0	46	0	219	1433	300	عليه فقال ما تقول قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سببك قال فا----مر عليا ان يقسم عقله علي قريش يعني ياخذ عقله من قريش لانه خطا	2372	-4446028650499198158	180	315.5	139	223	80.71749114990234	32	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1938	false	108068193728325343	186	300	900	1461	1461	300	فقتلوه والقوه في بءر -غمدان فلما --فقد الغلام -----خرجت امراة ابيه --------------وهي التي قتلته ---------وهي تقول اللهم لا تخف علي من قتل اصيلا قال وخطب يعلي الناس في امره قال ف-------------------------------------مر رجل----------- بعد ايام ببءر غمدان فاذا هو بذباب عظيم اخضر يطلع من البءر مرة--------- ويهبط اخري قال فاشرف علي البءر فوجد ريحا منكر-ة فاتي الي يعلي فقال ما اظن الا---- قد قدرت لكم علي صاحبكم وقص عليه القصة فاتي يع------لي حتي وقف علي البءر والناس معه---- فقال احد اصدقاء المراة ممن قتله دل------------وني بحب----ل فدلوه فاخذ الغلام فغيبه في سرب من البءر ثم -------------رفعوه فقال لم اقدر علي شء ف-------------------------------------------قال رجل اخر دلوني فدلوه------------------------------- ف----------------------------------------استخرجه------------- فا-------------------------عترفت المراة واعترفوا كلهم فكتب يعلي الي عمر-	1938	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2382	true	6484123095836487317	24	182	111	905	1489	300	فقتلوه والقوه في بءر بغمدان قال ص تفقد الغلام قال فخرجت امراة ابيه تطوف علي حمار وهي التي قتلته مع القوم وهي تقول اللهم لا تخفي دم------- اصيل ق-ال وخطب يعلي الناس فقال انظروا هل تحسون هذا الغلام او يذكر لكم قال فيمر رجل ببءر غمدان بعد ايام----------- فاذا هو بذباب----- اخضر يطلع--------- مرة من البءر ويهبط اخري---- فاشرف علي البءر فوجد ريحا انكرها فاتي ي----علي فقال ما اظن الا اني قد قدرت لكم علي صاحبكم قال واخبره الخبر قال فخرج يعلي حتي وقف علي البءر والناس معه قال فقال الرجل الذي----------- قتله صديق المراة دلوني بحبل قال فدلوه فاخذ الغلام فغيبه في سرب في البءر ثم قال ارفعوني فرفعوه فقال لم اقدر علي شء فقال القوم الان الريح منها اشد من حين جءنا فقال رجل اخر دلوني فلما ارادوا ان يدلوه اخذت الاخر رعدة فاستوثقوا منه ودلوا صاحبهم فلما هبط فيها استخرجه اليهم ثم خرج فاعترف الرجل خليل المراة واعترفت المراة واعترفوا كلهم فكتب يعلي الي عمر	2382	-4446028650499198158	446	672.5	353	846	52.71867752075195	72	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1958	false	-449850182595597199	72	116	356	572	1487	300	شيخا في زمان الجماجم فنعت نعت-------ه فقيل ذا---ك ابو المهلب عم ابي قلابة قا--------ل رمي رجل رجلا بحجر في راسه في زمان عمر بن الخطاب فذهب سمعه وعقله ولسانه وذكره فلم يقرب النساء فقضي فيها عمر باربع ديات وهو حي انتهي ورواه عبد الرزاق	1958	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2393	true	-8995104050796968313	1	43	5	211	1426	300	شيخا في زمان الجماجم فخليته وسالت عنه فقيل لي ذلك ابو المهلب عم ابي قلابة فسمعته يقول رمي رجل رجلا بحجر في راسه في زمان عمر بن الخطاب فذهب سمعه وعقله ولسانه وذكره---------------- فقضي فيها عمر باربع ديات وهو حي------------ عبد الرزاق	2393	-4446028650499198158	177	311.5	139	234	75.64102935791016	33	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1908	false	112689581776270626	83	118	408	571	1454	300	مسلم عن الحسن عن جندب بن عبد الله -البجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحولن بين احدكم وبين الجنة وهو يري بابها ملء كف من دم امرء مسلم اهراقه بغير حله	1908	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2400	true	-2871270253408809079	0	76	0	386	1491	300	مسلم عن الحسن عن جندب بن عبد الله قال جلست اليه في امارة المصعب فقال ان هءلاء القوم قد ولغوا في دماءهم وتحانقوا علي الدنيا وتطاولوا في البنيان واني اقسم بالله لا ياتي عليكم الا يسير حتي يكون الجمل الضابط والحملان والقتب احب الي احدكم من الدسكرة العظيمة تعلمون اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحولن بين احدكم وبين الجنة وهو يري بابها ملء كف من دم امرء مسلم اهراقه بغير حله	2400	-4446028650499198158	162	295.5	127	386	41.968910217285156	34	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	116	194	610	998	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ان يطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة انتهي وفيه نظر اعني انه يحتاج الي تامل حديث اخر اخرجه البخاري وابو داود عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال ----------------------------------من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اس-تحلفوا -قالوا ---نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين	1982	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2400	true	-2871270253408809079	174	251	861	1245	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصاري الذي وجد مقتولا في جب اليهود فقالت الانصار ان يهود قتلوا صاحبنا و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رج-ل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون قالوا ل--ا فقال للانصار هل تحلفون فقالوا ص انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين	2400	-4446028650499198158	260	417.5	206	485	53.608245849609375	45	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1983	false	1582209412204532501	50	120	255	602	1508	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج اخب----رني ابو نعيم الفضل بن دكين عن الحسن انه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بدا بيهود فابوا ان يحلفوا فرد القسامة علي الانصار فابو- ان يحلفوا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم العقل علي يهود انتهي واما حديث عمر بن عبد العزيز فرواه عبد الرزاق ايضا اخبرنا بن جريج---- اخبرنا عب-د العزيز بن عمر ان ---في كتاب عمر بن عبد العزيز	1983	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2401	true	8427763487091131036	96	155	467	760	1464	300	عبد الرزاق 18255 عن ا------بن جريج قال اخبرني--------- الفضل --------عن الحسن انه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بدا بيهود فابوا ان يحلفوا فرد القسامة علي الانصار فابوا ان يحلفوا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم العقل علي--------------------------------------- يهو-د عبد الرزاق --18256 عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله --بن عمر عن اصحابهم ان عمر بن عبد العزيز	2401	-4446028650499198158	246	400.0	194	360	68.33333587646484	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1984	false	-1425154302381859703	162	235	821	1201	1511	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن مجالد بن سعيد وسليمان الشيباني عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامر-- عمر---------- ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل----- ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية قال الثوري واخبرني منصور عن الحكم عن الحارث بن الازمع انه قال يا امير المءم-ين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق	1984	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2404	true	7923602273850253674	187	262	944	1335	1525	300	عبد الرزاق 18266 عن الث-------وري عن مجالد بن سعيد وسليمان الشيباني عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر بن الخطاب ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل منهم ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية قال الثوري واخبرني منصور عن الحكم عن الحارث بن الازمع انه قال يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق	2404	-4446028650499198158	363	687.0	292	398	91.2060317993164	67	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1986	false	3611451919715945330	119	162	582	788	1436	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج عن عبد العزيز بن عمر ان في كتاب -عمر بن عبد العزيز ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في القسامة ان يحلف الاولياء فان----------- لم يكن عدد------ يبلغ الخمسين ردت الايمان عليهم بالغا ما بلغوا	1986	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2404	true	7923602273850253674	142	187	724	944	1525	300	عبد الرزاق ص 18265 عن ا----بن جريج عن عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الايمان ان يحلف الاولياء فالاولياء فاذا لم يكن عدد عصبته يبلغ الخمسين ردت الايمان عليهم بالغا ما بلغوا	2404	-4446028650499198158	184	329.0	144	224	82.14286041259766	36	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1983	false	1582209412204532501	102	150	517	767	1508	300	عبد الرزاق ايضا اخبرنا بن جريج---- اخبرنا عبد العزيز بن عمر ان في كتاب -عمر بن عبد العزيز قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في القتيل يوجد بين ظهراني ديار ان الايمان علي المدعي عليهم فان نكلوا احلف المدعون واستحقوا فان نكل الفريقان------ كانت الدية بينهما نصفين	1983	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2408	true	-4371981114568110065	122	174	593	857	1503	300	عبد الرزاق ص 18290 عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا في القتيل يوجد بين ظهراني ديار ان الايمان علي المدعي عليهم فان نكلوا -حلف المدعون واستحقوا فان نكل الفريقان جميعا كانت الدية------- نصفين	2408	-4446028650499198158	230	410.0	185	272	84.55882263183594	40	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1978	false	-2329030984513682319	109	222	550	1090	1481	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن جابر الجعفي عن الشعبي عن شريح ان عمر كتب الي--------------------------------------------------------------------------------------------ه ان في عين الدابة ربع ثمنها انتهي ورواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمر قال في عين الدابة ربع ثمنها انتهي حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال قضي عمر في عين الدابة بربع ثمنها انتهي حدثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم عن شريح قال اتاني عروة البارقي من عند عمر ان في عين الدابة ربع ثمنها انتهي حديث اخر عن علي رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج عن عبد الكريم ان عليا قال في عين الدابة الربع	1978	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2425	true	2220954234293266246	18	93	85	442	1413	300	عبد الرزاق--------- اخبرنا------ الثوري عن جابر------- عن الشعبي عن شريح ان عمر كتب اليه في عين الدابة ربع ثمنها عبد الرزاق 18419 عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان رجلا اخبره ان شريحا قال قال لي عمر--------------- بن ا---------------------------------------------------------------------------------لخطاب في عين الدابة ربع ثمنها عبد الرزاق 18420 عن ابن جريج -----------------قال قلت -لعطاء عين الدابة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الربع زع---موا- عبد الرزاق 18421 عن ابن ج------ريج عن عبد الكريم ان عليا قال في عينها----- الربع	2425	-4446028650499198158	188	207.5	143	632	29.746835708618164	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1951	false	150878311975248587	193	261	962	1301	1492	300	دية اليهود والنص------------------------------------اري ا--ربعة الاف قلت رواه- عبد الرزاق في مصنفه في كتاب العقول اخبرنا بن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي ك----ل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم انتهي ومن طري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عبد الرزاق رواه الدارقطني في سننه وزاد -------وان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل عقل اهل الكتاب من اليهود والنصاري علي النصف من عقل	1951	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2432	true	498705433400047118	121	232	591	1110	1440	300	دية المراة من اهل الكتاب اربعة الاف درهم قال قلت فنصاري العرب------- قال مثلهم عبد الرزاق 18474 عن ابن جريج قا--ل ا---------------خبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل رجل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه ينفي من ارضه الي غيرها وان رجلا من خثعم قتل رجلا من اهل الحرة علي عهد عمر بن عبد العزيز وان عمر نفاه من ارض خثعم او قال من بيته قال عمرو فكان عندنا حتي جهزناه الي قومه فانطلق عبد الرزاق 18475 عن ابن جريج عن-- عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل عقل اهل الكتاب من اليهود والنصاري ------نصف--- عقل	2432	-4446028650499198158	237	337.5	181	554	42.77978515625	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1954	false	5300223771070076469	152	258	783	1316	1529	300	عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- ان رجل------ا قتل رجلا من اهل الذمة----- فرفع الي عثمان فلم يقتل---ه وجعل عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الف دينار انتهي حديث اخر رواه الدارقطني في سننه حدثنا الحسين بن صفوان ثنا- عبد الله بن احمد ثنا زحمويه ثنا ابراهيم بن سعد ثنا بن شهاب ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما يجعلان دية اليهودي والنصراني المعاهدين دية الحر المسلم انتهي واخرج بن ابي شيبة نحوه عن علقمة ومجاهد وعطاء والشعبي والنخعي والزهري حديث اخر رواه عبد الرزاق اخبرنا ابو حنيفة عن الحكم بن عتيبة عن علي -قال دية -------------------كل ذمي مثل دية المسلم قال ابو حنيفة وهو قولي	1954	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2434	true	3337802448597997391	172	267	849	1307	1467	300	عبد الرزاق 18492 عن--- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع الي عثمان فلم يقتله به وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم قال الزهري وقتل خالد بن المهاجر رجلا من اهل الذمة في زمن معاوية فلم يقتله به وغلظ عليه الدية الف د-----------------------------------------------------------------ينار عبد الرزاق 18493 عن ابن جريج قال اخبرني ا----------بن شهاب عن عثمان ومعاوية مثله عبد الرزاق ص 18494 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حنيفة عن الحكم بن عتيبة ان عليا قال دية اليهودي والنصراني وكل ذمي مثل دية المسلم قال ابو حنيفة وهو قولي	2434	-4446028650499198158	217	288.5	165	685	31.6788330078125	38	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1955	false	7682058081373995916	0	74	0	358	1485	300	كان معاوية -------------------------اعطي اهل ال-قتيل النصف والقي النصف في بيت المال ثم قضي عمر بن عبد العزيز --في النصف والقي ما كان جعل- معاوية قا--------------------------------------------------------------------------------ل الزهري ولم يقض ---ان اذاكر---- عمر بن عبد العزيز فاخبره ان الدية كانت------ تامة لاهل الدية قلت للزهري---- بلغني ان -بن المسيب قال ديته اربعة الاف فقال ان خير الامور ما عرض علي كتاب الله قال الله تعالي وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله	1955	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2434	true	3337802448597997391	77	164	384	804	1467	300	كان معاوية فجعل في بيت المال نصفها واعطي اهل المقتول --نصفا------------------------ ثم قضي عمر بن عبد العزيز بنصف الدية فالغي --الذي جعله معاوية في بيت المال قال واحسب عمر راي ذلك النصف الذي جعله معاوية في بيت المال ظلما منه قال الزهري فلم يقض لي ان اذاكر ذلك عمر بن عبد العزيز فاخبره ان قد--- كانت الدية تامة لاهل الذمة قلت للزهري انه بلغني ان ابن المسيب قال ديته اربعة الاف فقال ان خير الامور ما عرض علي كتاب الله قال الله تعالي---------------------------------- فدية مسلمة الي اهله	2434	-4446028650499198158	273	382.5	212	485	56.288658142089844	47	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1954	false	5300223771070076469	55	118	300	604	1529	300	عبد الرزاق ---اخبرنا بن جريج عن يعقوب بن عتبة------ واسماعيل بن محمد وصالح قالوا عقل كل معاهد من اهل الكفر-------- كعقل المسلمين---------------- جرت بذلك السنة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الاثار روي عبد الرزاق في مصنفه اخبر بن جريج عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن بن مسعود قال دية المعاهد------------------- مثل دية المسلم انتهي--- وقال ذلك علي ايضا	1954	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2435	true	-431558699773134947	50	110	230	544	1482	300	عبد الرزاق 18498 عن ابن جريج عن يعقوب بن عتبة وصالح واسماعيل بن محمد------ قالوا عقل كل معاهد من اهل الكفر ومعاهدة كعقل المسلمين ذكرانهم واناثهم جرت بذلك السنة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- عبد الرزاق ص 18499 عن معمر عن منصور عن ابراهيم ----------------------قال دية اليهودي والنصراني والمجوسي مثل دية المسلم قال معمر وقاله الشعبي ايضا	2435	-4446028650499198158	206	291.0	162	359	57.381614685058594	35	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1920	false	-5154049415631588618	21	173	104	829	1479	300	الثوري عن حماد عن ابراهيم ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الكتاب من اهل الحيرة فاقاد منه عمر انتهي ورواه البيهقي في المعرفة من طريق الشافعي انبانا محمد بن الحسن ثنا ابو------------------------- حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يرفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر اراد ان يرضيهم من الدية انتهي اثر اخر رواه عبد الرزاق اخبرنا-- معمر عن عمرو بن ميمون بن مهران قال شهدت كتاب عمر بن عبد العزيز قدم الي امير الح-يرة او قال امير الجزيرة في رجل مسلم قتل رجلا من اهل الذمة ان ادفعه الي وليه فان شاء قتله وان شاء عفا عنه قال فدفعه اليه فضرب عنقه وانا انظر	1920	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2437	true	501110933199919912	0	94	0	446	1431	300	الثوري عن حماد عن ابراهيم ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل ال-ذمة من اهل الحيرة فاقاد منه عمر عبد الرزاق 18516 عن الثوري عن منصور عن ابراهيم انه كان يري قود المسلم بالذمي عبد الرزاق 18517 عن ابي حنيف--------ة عن ابراهيم مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الرزاق 18518 عن معمر عن عمرو بن ميمون بن مهران قال شهدت كتاب عمر بن عبد العزيز قدم الي امير الجزيرة او قال الحي------رة في رجل مسلم قتل رجلا من اهل الذمة ان ادفعه الي وليه فان شاء قتله وان شاء عفا عنه قال فدفع- اليه فضرب عنقه وانا انظر	2437	-4446028650499198158	335	561.5	257	753	44.488712310791016	66	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1534	false	1108047273097024860	206	300	1007	1481	1481	300	معمر---- اخبرني الزهري ان سليمان بن هشام كتب اليه يساله عن امراة خرجت من عند زوجها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت ثم انها رجعت --الي اهلها تاءبة قال الزهري فكتب ا-ليه اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فاجتمع رايهم علي ان لا يقيموا علي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاص في دم استحلوه ---بتاويل القران ولا يرد مال استحلوه ---بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه فيرد علي صاحبه واني اري ان ترد علي زوجها وان يحد من-	1534	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2447	true	-7670495045679564641	32	129	147	630	1431	300	معمر قال اخبرني الزهري ان سليمان بن هشام كتب اليه يساله عن امراة خرجت من عند زوجها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت ثم انها رجعت ص الي اهلها تاءبة قال الزهري فكتبت اليه اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فاجتمع رايهم علي ان لا يقيموا علي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاص في قتل اصابوه علي تاويل القران ولا يرد ما- ا-صابوه علي تاويل القران الا ان يوجد--- بعينه فيرد علي صاحبه واني اري ان ترد الي زوجها وان يحد من	2447	-4446028650499198158	453	846.0	363	488	92.82786560058594	85	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1530	false	7735477458225808326	109	296	551	1488	1504	300	يا امير المءمنين ابرد ب--الصلاة لعلي اكلم هءلاء القوم ق--------ال اني اخا-فهم عليك قلت كلا---------------------- فلبست ثيابي ومضيت حتي------------------------- دخلت عليهم في دار وهم مجتمعون فيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا مرحبا بك يا -بن عباس ما جاء بك قل----ت اتيتكم من عند اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم المهاجرين والانصار ومن عند بن عم النبي صلي الله عليه وسلم وصهره وعليهم نزل القران فهم اعلم بتاويله منكم وليس فيكم منهم احد لابلغكم ما يقولون وابلغهم------------ ما تقولون فانتحي لي نفر منهم قلت هاتوا ما -نقمتم علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه وختنه واول من امن به قالوا-------------------------------------------------- ثلاث----- قلت -ما هي قالوا احداهن انه حكم الرجال في دين الله وقد قال الله تعالي ان الحكم الا لله-------- قلت هذه واحدة قالوا واما الثانية فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم فان كانوا كفارا لقد حلت لنا نساءهم واموالهم و-ان كانوا مءمنين لقد حرمت علينا دماءهم---- قلت هذه اخري قالوا واما الثالثة فانه محي نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قلت هل عندكم شء غير هذا قالوا حسبنا هذا قلت لهم ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله------- وحدثتكم من سنة نبيه	1530	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2466	true	4786564051082884609	66	266	348	1341	1507	300	يا امير المءمنين ابرد عن الصلاة لعلي اتي- هءلاء القوم فاكلمهم قال اني اتخوفهم عليك قلت كلا ان شاء الله تعالي قال فلبست احسن ما اقدر عليه من هذه اليمانية قال ثم دخلت عليهم وهم قاءل--------ون في نحر الظهيرة قال فدخلت علي قوم لم ار قوما قط اشد اجتهادا منهم ايديهم كانها ثفن الابل ووجوههم معلمة من اثار السجود قال فدخلت فقالوا مرحبا بك يا ابن عباس ما جاء بك قلت جءت احدثكم عن---- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عل-----------------------------------------------------------------يهم نزل الوحي و-هم اعلم بتاويله فقال بعضهم لا تحدثوه وقال بعضهم والله لنحدثنه قال قلت اخبروني--------------------------------------- ما تنقمون علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وختنه واول من امن به واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالوا ننقم عليه ثلاثا قال قلت وما هن قالوا اول-هن انه حكم الرجال في دين الله وقد قال الله------ ان الحكم الا لله الانعام قال قلت وماذا قالوا و-----------------قاتل ولم يسب ولم يغنم لءن كانوا كفارا لقد حلت له ---------اموالهم ولءن كانوا مءمنين لقد حرمت عليه- دماءهم قال قلت وماذا--- قالوا محا------------------ نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قلت---------------------------------------- ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله المحكم وحدثتكم من سنة نبيه	2466	-4446028650499198158	590	820.5	458	1216	48.519737243652344	97	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1531	false	-8293095495996583334	35	275	170	1396	1534	300	الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم-------- وقال في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها------- انشدكم الله احكم الرجال في حقن دماءهم وانفسهم واصلاح ذات بينهم احق ام في ارنب ثمنها ربع درهم فقالوا اللهم بل في حقن دماءهم واصلاح ذات بينهم قلت اخرجت من هذه قالوا اللهم نعم قلت واما قولكم انه قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة --فتستحلوا منها ما تستحلون من غيرها وهي امكم فان فعلتم لقد كفرتم وان -قلتم----- ليس بامنا------- فقد كفرتم قال الله تعالي ----------------النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم-------- فانتم-------- بين ضلالتين ف---اتوا -منهما بمخرج اخرجت من هذه الاخري قالوا اللهم نعم قلت واما قولكم محا نفسه من امير المءمنين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية علي ان يكتب بينهم وبينه- كتاب- فقال اكتب هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله فقالوا والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال والله اني لرسول الله ----وان كذبتموني------- يا علي اكتب محمد بن عبد الله فرسول الله صلي الله عليه وسلم خير----- من علي وقد محا نفسه ولم يكن محوه ذلك محوا من ال----------نبوة اخرجت من هذه الاخري قالوا اللهم نعم فرجع منهم الفان وبقي ساءرهم فقتلوا علي ضلالتهم قتلهم المهاجرون والانصار انتهي ورواه عبد الرزاق في مصنفه في اواخر القصاص حدثنا عكرمة بن عمار به وقال في اخره فرجع منهم عشرون الفا وبقي منهم اربعة الاف فقتلوا	1531	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2467	true	4935304780440141330	0	212	0	1082	1487	300	الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة وقال في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء انشدكم الله احكم الرجال في حقن دماءهم وانفسهم واصلاح ذات بينهم احق ام في ارنب ثمنها ربع درهم -قالوا اللهم بل في حقن دماءهم واصلاح ذات بينهم قال اخرجت من هذه قالوا اللهم نعم قال واما قولكم انه قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة ام تستحلون منها ما تستحلون من غيرها فقد كفر-------------------تم وان زعمتم انها ليست ام المءمنين فقد كفرتم وخرجتم من الاسلام ان الله يقول النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم الاحزاب فانتم مترددون بين ضلالتين فاختاروا ايتهما -شءتم اخرجت من هذه------- قالوا اللهم نعم قال واما قولكم محا نفسه من امير المءمنين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية علي ان يكتب بينه- وبينهم كتابا فقال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال والله اني لرسول الله حقا وان كذبتموني ص اكتب يا علي----- محمد بن عبد الله فرسول الله صلي الله عليه وسلم كان افضل م------------------------------------------ن علي رضي الله عنه اخرجت من هذه------- قالوا اللهم نعم فرجع م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم عشرون الفا وبقي منهم اربعة الاف فقتلوا	2467	-4446028650499198158	938	1683.0	747	1321	71.0068130493164	169	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1967	false	-1026930647854201218	230	286	1118	1400	1469	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن يحيي بن المغيرة عن بديل بن وهب ان----- عمر بن عبد العزيز كتب الي طريف بن ربيعة وكان قاضيا بالشام ان صفوان بن المعطل ضرب حسان بن ثابت بالسيف فجاءت الانصار الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالوا القود فقال ينتظر--------- فان برا صاحبكم فاقتصوا وان يمت نقدكم	1967	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2469	true	4583738096996824443	25	76	123	378	1464	300	عبد الرزاق ع-------------------ن الثوري عن عيسي بن المغيرة عن بديل بن وهب قال كتب عمر بن عبد العزيز ----الي طريف بن ربيعة وكان قاضيا بالشام ان صفوان بن المعطل ضرب حسانا------- بالسيف فجاءت الانصار الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم -------------فقال تنتظرون الليلة فان برا صاحبكم ت-قتصوا وان يمت نقدكم	2469	-4446028650499198158	227	380.0	179	301	75.415283203125	39	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1635	false	6966000496634014353	221	291	1036	1391	1435	300	اخبرنا-------------- معمر عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني قال اتي علي بشيخ كان نصرانيا فاسلم ثم ارتد عن الاسلام فقال له علي لعلك -----ارتددت ل---تصيب ميراثا ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال فارجع فلعلك خطبت امراة فابوا ان ينكحوكها فاردت ان تزوجها ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال فارجع الي الاسلام قال--- اما حتي القي المسيح فلا---- فامر به علي فضربت عنقه ودفع ميراثه الي ولده من المسلمين	1635	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2473	true	2036023547448120610	122	196	649	1020	1559	300	اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني قال اتي علي بشيخ كان نصرانيا فاسلم ثم ارتد عن الاسلام فقال له علي لعلك انما ارتددت لان تصيب ميراثا ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال------ فلعلك خطبت امراة فابوا ان يزوجوكها فاردت ان تزوجها ثم تعود الي الاسلام قال لا قال فارجع الي الاسلام قال لا اما حتي القي المسيح فلا قال فامر به---- فضربت عنقه ودفع ميراثه الي ولده ---المسلمين	2473	-4446028650499198158	336	609.0	269	384	87.5	62	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1319	false	-3430175043783241637	259	300	1253	1464	1464	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن حارثة ابي الرجال عن عمرة عن------- عاءشة انها مرضت فتطاول مرضها فذهب بنو اخيها الي رجل فذكروا له مرضها فقال انكم -تخبروني خبر امراة مطبوبة قال فذهبوا ينظرون فاذا جارية لها سحرتها وكانت قد دبرتها-	1319	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2481	true	-6629087362772869609	110	147	552	745	1475	300	عن يحيي بن سعيد عن------------ ابي الرجال عن عمرة قالت مرضت عاءشة فطا------------ل مرضها فذهب بنو اخيها الي رجل فذكروا مرض---ها فقال انكم لتخبروني خبر امراة مطبوبة قال فذهبوا ينظرون فاذا جارية لها سحرتها وكانت قد دبرتها	2481	-4446028650499198158	166	284.0	132	220	75.45454406738281	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1422	false	7285936007816503815	42	166	208	797	1425	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قدم علي ابي بكر رجل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع فشكي اليه ان يعلي بن امية قطع يده ورجله في سرق--------------ه وقال والله------ ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته في فريضة واحدة فقطع يدي ورجلي فقال له ابو بكر ا------------------------------------------------------ن كنت صادقا فلاقيدن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك منه فلم يلبثوا الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم-------------------------------------------------- فاستقبل القبلة ورفع يده وقال اظهر من------------------------------------------------------------------------------------------- سرق اهل هذا البيت الصالح ق--ال فما انتصفت النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالل--------ه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع ابو بكر يده الثانية قال بن جريج وكان اسمه جبر او جبير وكان ابو بكر يقول لجرا-ته علي الله اغيظ عندي من سرقته انتهي قال	1422	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2484	true	-977893995976482253	21	291	108	1402	1441	300	عبد الرزاق اخب---------رنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان------------ رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه فقال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغب عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت----------------------------- يده فلما راه ابو بكر فاضت عيناه وقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريض---ة واحدة فقطع يد------ي فقال--- ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا -لاقيدنك منه قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه قال وكان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال تالله لرجل قطع هذا قال فلم ي---عر الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ص ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا وكان معمر ربما يقول اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف- النهار حتي ظهروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت رجله قال معمر واخبرني ايوب عن نافع عن ابن عمر نحوه الا انه قال كان اذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق 18775 اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني غير واحد من اهل المدينة منهم اسماعيل بن محمد بن سعد ان يعلي قطع يد السارق ورجله فسرق الثالثة فقطع ابو بكر يده الثانية ثم ذكر نحو حديث الزهري قال فك-------ان ابو بكر يقول لجراءته علي الله اغيظ عندي من سرقته------ قال	2484	-4446028650499198158	433	663.5	336	1374	31.51382827758789	74	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1635	false	6966000496634014353	21	90	107	419	1435	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر ع----ن طاوس عن عكرمة بن خالد قال اتي عمر بن الخطاب برجل فقال له اسرقت فقال لا فتركه انتهي وروي بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا محمد بن بكر عن بن جريج عن عكرمة بن ابي خالد قال اتي عمر بسارق قد اعترف فقال عمر اني لاري يد رجل ما هي بيد سارق فقال الرجل والله ما انا بسارق فارسله عمر--------------- ولم يقطعه	1635	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2486	true	6777607430719362511	236	274	1162	1340	1470	300	عبد الرزاق عن------------- معمر عن ابن طاوس عن عكرمة بن خالد ان ع-----مر بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب اتي---- بسارق ف--اعترف -قال ---------اري يد رجل ما هي بيد سارق فقال الرجل والله ما انا بسارق ولكنهم تهددوني فخلي سبيله ولم يقطعه	2486	-4446028650499198158	140	204.5	106	331	42.29607391357422	24	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1415	false	-354589731474316043	94	196	470	953	1457	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن سماك بن حرب عن ب-ن عبيد بن الابرص وهو يزيد بن دثار قال اتي علي برجل سرق من المغنم فقال له فيه نصيب وهو خاءن فلم يقطعه وكان قد سرق مغفرا ------انتهي ورواه الدارقطني في كتاب المءتلف والمختلف في ترجمة عبيد بن الابرص عن الثوري به سندا ومتنا وفي الباب حديث مرفوع روا---------------------------------------------ه بن ماجة في سننه حدثنا جبارة بن المغلس عن حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه و-----------قال مال الله سرق بعضه بعضا	1415	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2497	true	-6978087031301551450	89	177	427	829	1442	300	عبد الرزاق عن الث-------------وري عن سماك بن حرب عن ابن عبيد بن الابرص وهو يزيد بن دثار قال اتي علي برجل سرق من الخمس فق-ال له فيه نصيب -هو جاءز فلم يقطعه س--------رق مغفرا 18872 اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة------------------------------------ عن الشعبي قال لا يقطع من سرق من بيت المال لان له فيه نصيبا 18873 اخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر قال اخبرني-------------------------------------- ميمون بن مهران قال ات-----------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم بعبد قد سرق من الخمس فقال مال الله سرق بعضه بعضا	2497	-4446028650499198158	224	315.0	169	546	41.02564239501953	41	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1348	false	7223197942900688338	129	257	619	1273	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------بس في تهمة انتهي قال الطبراني لا يروي هذا الحديث الا بهذا الاسناد تفرد به احمد بن يزيد انتهي حديث اخر رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج ا----خبرني يحيي بن سعيد عن عراك بن مالك قال اقبل رجلان من بني غفار حتي نزلا منزلا بضجنان من مياه المدينة وعندهما ناس من غطفان مع---هم ظهر لهم فاصبح الغطفانيون وقد فقدوا بعير-ين من ابلهم فاتهموا الغفاريين فات--وا بهم- الي النبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له امرهم فحبس احد الغفاريين وقال للاخر اذهب فالتمس فلم يك -الا يسيرا حتي جاء بهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاحد الغفاريين---- حسبت انه قال للمحبوس----- استغفر لي فقال غفر الله لك يا رسول الله فقال عليه السلا-----------------م ولك وقتلك في سبيله قال فقتل يوم اليمامة	1348	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2499	true	5705987738256766682	129	263	657	1336	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي فهمها فقال قد قالوها وقال قاءلها منهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه 18892 اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن ا------------بن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد عن عراك بن مالك قال اقبل رجلان من بني غفار حتي نزلا منزلا بضجنان من مياه المدينة وعنده-ا ناس من غطفان ص عندهم ظهر لهم فاصبح الغطفانيون -قد اضلوا قرينتين من ابلهم فاتهموا الغفاريين فاقبلوا بهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له امرهم فحبس احد الغفاريين وقال للاخر اذهب فالتمس فلم يكن الا يسيرا حتي جاء بهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاحد الغفاريين قال حسبت انه قال المحبوس عنده استغفر لي -قال غفر الله لك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولك وقتلك في سبيله قال فقتل يوم اليمامة	2499	-4446028650499198158	511	812.0	407	800	63.875	89	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1409	false	-3802207669182607771	167	202	775	940	1404	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن عطاء الخراساني---- ان عمر بن الخطاب قال من اخذ من الثمر شيءا فليس عليه قطع حتي ياوي- الجري--------------ن فان اخذ منه بعد ذلك ما يساوي ربع دينار قطع	1409	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2503	true	6329040201574141973	30	66	147	318	1458	300	عبد الرزاق عن محمد------------- عن عطاء الخراساني قال ان عمر بن الخطاب قال من اخذ من الثمر شيءا فليس عليه قطع حتي يءويه الي المرابد والجراءن فان اخذ منه بعد ذلك ما يساوي ربع دينار قطع	2503	-4446028650499198158	143	249.0	110	184	77.71739196777344	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1636	false	7994156351990005353	0	38	0	193	1466	300	عطاء يقول كان من مضي يءتي اليه- بالسارق فيقول اسرقت قل لا قل------ لا علمي انه سمي ابا بكر وعمر واخبرني ان عليا اتي بسارقين معهما سرقتهما فخرج فضرب الناس عنهما- حتي تفرقوا عنهما ولم يدع--هما ولم يسال---هما	1636	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2503	true	6329040201574141973	81	122	400	606	1458	300	عطاء يقول كان من مضي يءتي احدهم بالسارق فيقول اسرقت قل لا اسرقت قل لا علمي انه سمي ابا بكر وعمر واخبرني ان عليا اتي بسارقين معهما سرقتهما فخرج فضرب الناس بالدرة حتي تفرقوا عنهما ولم يدع بهما ولم يسال عنهما	2503	-4446028650499198158	184	336.0	146	206	89.32038879394531	35	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1636	false	7994156351990005353	164	253	794	1245	1466	300	اخبرنا ابو -----------حنيفة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي قال اتي ابو مسعود الان--------صاري بامراة سرقت جملا فقال اسرقت قولي لا فقالت لا فتركها انتهي وكذلك رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن حماد عن ابراهيم به وحديث ابي الدرداء فرواه عبد الرزاق ايضا اخبرنا الثوري عن علي بن الاقمر عن يزيد بن ابي كبشة عن ابي الدرداء------------------- انه اتي بامراة سرقت يقال لها سلامة فقال لها يا سلامة -سرقت قولي لا قالت لا فدرا عنها انتهي ورواه محمد بن ال----حسن ا--------يضا اخبرنا ابو حنيفة ثنا	1636	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2503	true	6329040201574141973	151	225	742	1106	1458	300	اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن حماد-------------- عن ابراهيم عن ابي------------ مسعود الانصاري انه اتي بامراة سرقت جملا فقال اسرقت قولي لا 18922 -------------------اخبرنا- عبد الرزاق -------------عن الثوري---------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الاقمر عن يزيد بن ابي كبشة عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه انه اتي بامراة سرقت يقال لها سلامة فقال لها يا سلامة اسرقت قولي لا قالت لا فدرا عنها 18923 ---اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني ابن خصيفة انه	2503	-4446028650499198158	264	360.5	203	502	52.58964157104492	43	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1637	false	3234270497851685822	143	180	703	887	1506	300	عليه السلام من ستر علي مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة قلت اخرجه البخاري ومسلم عن ابي هريرة مرفوعا ومن ---ستر مسلم---ا ستره الله--------- في الدنيا والاخرة والله في عون العبد- ما كان في عون اخيه	1637	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2505	true	1833833205733081411	55	86	268	406	1403	300	عليه وسل--م من ستر علي مسلم ستر الله عليه في الاخرة---------------------------------------------------- ومن نفس عن مسلم كربة نفس الله عنه كربة في الاخ--------رة والله في عون المسلم ما كان في عون اخيه	2505	-4446028650499198158	101	128.5	75	200	50.5	21	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1405	false	-363676836912332301	14	154	64	718	1402	300	عبد الرحمن ع--------------ن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عب--------------د الله ----------------------------بن مسعود عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------قال لا قطع الا في------------- عشرة دراهم انتهي ثم قال لم يرو هذا الحديث عن ابي حنيفة الا ابو مطيع الحكم بن عبد الله انتهي الاثار روي عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم عن عبد الرحمن قال قال بن مسعود لا تقطع اليد الا في دينار او عشرة دراهم انتهي ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبراني في معجمه واشار اليه الترمذي في كتابه الجامع فقال وقد روي عن بن مسعود انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود والقاسم لم يسمع من بن مسعود انتهي اثر اخر رواه بن ابي شيبة في مصنفه اخبرنا يحيي---------------------------------------------------------- بن يزيد وغيره عن الثوري عن عطية بن عبد الرحمن	1405	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2508	true	-2495800300912698702	154	300	726	1418	1418	300	عبد الرزاق عن الثوري عن ابن ابي نجيح عن عطاء قال تقطع اليد في عشرة دراهم 18949 اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب في حديث اللقطة قال فيه وثمن المجن عشرة دراهم 18950 اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود قال كان لا تقطع اليد الا في دينار او عشرة دراهم 18951 اخبرنا عبد الرزاق عن المثني عن عمرو بن شعيب عن ابن المسيب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سرق السارق ما يبلغ ثمن المجن قطعت يده وكان ثمن المجن عشرة دراهم 18952 اخبرنا عبد الرزاق------- عن الحسن بن عمارة عن----- الحكم بن عتيبة عن يحيي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الجزار عن علي قال لا يقطع في اقل من دينار او عشرة دراهم 18953 اخبرنا عبد الرزاق عن يحيي بن يزيد وغيره عن الثوري عن عطية بن عبد الرحمن-	2508	-4446028650499198158	151	146.0	112	1103	13.689936637878418	25	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1421	false	-8610436530494467122	96	200	492	982	1462	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا بن جريج ا----خبرني عبد ربه بن ابي امية ان الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعه و عبد الرحمن بن سابط قال اتي------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- بعبد------- فقيل يا رسول الله هذا عبد قد سرق ووجدت--- سرقته معه وقامت البينه عليه فقال رجل يا نبي الله هذا عبد بني فلان ايتام ليس لهم مال غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثه فتركه ثم اتي به الرابعه فتركه ثم اتي ب-----------------------------------ه الخامسه فقطع يده ثم السادسه فقطع رجله ثم السابعه فقطع يده ثم الثامنه فقطع رجله ثم قال ا-------ربع با------------------------------------ربع انتهي وعن عبد الرزاق	1421	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2512	true	-4671293572583238890	11	128	52	601	1401	300	عبد الرزاق ------------عن ابن جريج قال اخبرني عبد ربه بن ابي امية ان الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة حدثه ص وا----بن سابط الاحول عن ابن جريج قال ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بعبد قد سرق فقيل يا رسول الله هذا عبد قد سرق ووجد معه سرقت----ه وقامت البينة عليه -قال رجل يا نبي الله هذا عبد بني فلان ايتام ليس لهم مال غيره فتركه ثم اتي به الثانية ثم -------------الثالثة ثم------------- الرابعة كل ذلك يقال له فيه كما قيل في الاولي قال ثم اتي به الخامسة فقطع يده ثم السادسة فقطع رجله ثم السابعة فقطع يده ثم الثامنة فقطع رجله ثم قال الحارث اربع باربع اعفاه اربعا وعاقبه اربعا 18981 اخبرنا-------- عبد الرزاق	2512	-4446028650499198158	385	645.5	301	604	63.741722106933594	66	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1846	false	8047189398195110337	18	123	88	589	1456	300	الكتاب اخبرنا -بن جريج -------ثنا عبد ا-----------------------لله بن عمرو بن علقمة عن -بن ابي حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له جار يهودي--------------- فمرض فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--اصحابه فعرض عليه الشهادتين ثلاث مرات فقال له ا--------------------------------------------------------------------------بوه في الثالثة قل ما قال لك ففعل ثم مات فاراد- اليهود ان تليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحن اولي به و-----غسله النبي صلي الله عليه وسلم وكفنه------------------------- وحنطه وصلي عليه انتهي وروي محمد ----------------بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن ابيه قال ---كنا جلوسا عن----د النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1846	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2546	true	6473568354034974096	121	243	608	1195	1492	300	الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله وسمعته انا من عبد الله بن عمرو بن علقمة عن ابن ابي حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له جار يهودي ص لا باس بخلقه فمرض فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فنظر الي ابيه فسكت ابوه وسكت الفتي ثم الثانية ثم الثالثة فقال ابوه في الثالثة قل ما قال لك ففعل ثم مات فارادت اليهود ان تليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي به منكم فغسله------------------------- وكفنه النبي صلي الله عليه وسلم وحنطه وصلي عليه اخبرنا 19220 عبد الرزاق اخبرنا ابن التيمي عن ا------------------------------------------------------------بيه قال انباني قتادة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال	2546	-4446028650499198158	332	487.0	255	679	48.89543533325195	57	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	76	113	366	537	1454	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس ف--------------------------------------------------------------قال ما ادري ما اصنع في امرهم ف---------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2551	true	-6603102771867864353	149	209	766	1049	1494	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب خرج فمر علي ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم عبد الرحمن بن عوف فقال ما ادري ما اصنع في هءلاء القوم الذين ليسوا من العرب ولا من اهل الكتاب يريد المجوس فقال عبد الرحمن------- اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2551	-4446028650499198158	147	258.0	113	290	50.68965530395508	29	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1502	false	-8207424855396915584	149	274	770	1394	1521	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب اهل الكتاب اخبرنا معمر عن قتادة عن ابي مجلز ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر وعبد الله بن معسود وعثمان بن حنيف الي الكوفة فجعل عمارا علي الصلاة والقتال وجعل بن مسعود علي القضاء وعلي بيت المال وجعل عثمان بن حنيف علي مساحة الارض وجعل لهم كل يوم شاة ثم --------------------------------------------------------قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سيسرع---- فيها ثم قال لهم اني انزلتكم في------ هذا المال ونفسي كوالي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف ---قال فمسح عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------- سواد الك----وفة من---- اهل الذمة فجعل علي --جريب--- النخل عشرة دراهم وعلي --جريب--- العنب ثمانية دراهم وعلي --جريب القض---ب ستة دراهم وعلي الجريب من البر اربعة دراهم وعلي الجريب من الشعير درهمان	1502	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2556	true	5961716775717426180	45	198	235	1008	1485	300	عبد الرزاق قال------------------------ اخبرنا معمر عن قتادة عن ابي مجلز ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر وعبد الله بن مسعود وعثمان بن حنيف الي الكوفة فجعل عمارا علي الصلاة والقتال وجعل عبد الله علي القضاء و----بيت المال وجعل عثمان بن حنيف علي مساحة الارض وجعل لهم كل يوم شاة نصفها وسواقطها لعمار وربعها لابن مسعود وربعها لابن حنيف ثم قال ما اري قرية تءخذ منها كل يوم شاة الا سيسرع ذلك فيها ثم قال-------- انزلتكم ونفسي من هذا المال------ كوالي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء فقسم عثمان علي كل راس من اهل الذمة اربعة وعشرين درهما لكل عام ولم يضرب علي النساء والصبيان من ذلك شيءا ثم مسح سواد اهل الكوفة من ارض اهل الذمة فجعل علي الجريب من النخل عشرة دراهم وعلي الجريب من العنب ثمانية دراهم وعلي الجريب من القصب ستة دراهم وعلي الجريب من البر اربعة دراهم وعلي الجريب من الشعير درهمين	2556	-4446028650499198158	552	936.0	438	815	67.73006439208984	98	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1635	false	6966000496634014353	221	298	1036	1427	1435	300	اخبرنا معمر عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني قال اتي علي بشيخ كان نصرانيا فاسلم ثم ارتد عن الاسلام فقال له علي لعلك ارتددت ل-------تصيب ميراثا ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال فارجع فلعلك خطبت امراة فابوا ان ينكحوكها فاردت ان تزوجها ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال فارجع الي الاسلام قال اما حتي القي المسيح فلا فامر به علي فضربت عنقه ودفع ميراثه الي ولده من المسلمين انتهي وروي في السرقة اخبرنا -------------------------------------بن جريج	1635	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2559	true	-6274275353890156743	117	181	598	921	1546	300	اخبرنا معمر عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني قال اتي علي بشيخ كان نصرانيا فاسلم ثم ارتد عن الاسلام فقال له علي لعلك انما ارتدت لان تصيب ميرا----------------------------------------------------------------------------------------ثا ثم ترجع الي الاسلام قال لا قال فارجع الي الاسلام قال اما حتي القي المسيح فلا فامر به علي فضربت عنقه ودفع ميراثه الي ولده ---المسل---------------------مين اخبرنا ص 19297 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وابن جريج	2559	-4446028650499198158	268	503.0	214	435	61.609195709228516	51	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1523	false	2371168155092965570	70	166	328	793	1535	300	اخبرنا مالك عن بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك ---------------------------------------------------قال بن شهاب-------------- ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه اليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر واجلي يهود نجران وفدك انتهي اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دي---------------نان بارض العرب	1523	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2568	true	-7701575762849153488	182	264	936	1338	1510	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسي-----------------------------------------------------ب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع بارض العرب او قال بارض الحجاز دينان قال ففحص عن ذلك عمر---------- حتي وجد عليه الثبت قال الزهري فلذلك اجلاهم عمر 19368------------------------------------------------------------------------- اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول------- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي او قال لا يجتمع دينان بارض العرب	2568	-4446028650499198158	242	354.0	189	545	44.40367126464844	45	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1744	false	-3031649019052228692	92	191	430	931	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم------------------------------------------------ فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك ما شءنا واقتص الحديث ذكره البخاري في مواضع من كتابه ومسلم وابو داود في البيوع والترمذي وابن ماجة في الاحكام وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر ار--------------------------------------------------------------------------اد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال عليه السلام نق---------------------ركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء انتهي واخرج البخاري في كتاب الشروط عن ابي هريرة قال قال----ت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم	1744	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2568	true	-7701575762849153488	68	197	359	1009	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما اخبرنا 19366 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 19367 اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ------قال قال رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	2568	-4446028650499198158	305	395.5	238	789	38.65652847290039	57	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1522	false	7813709276006930410	256	298	1214	1420	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لا يجتمع بارض العرب او قال بارض الحجاز دينان ورواه في الزكاة وزاد فيه--------------- فقال عمر لليهود من كان منكم عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم فليات به والا فاني مجليكم قال فاجلاهم	1522	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2569	true	3929454150112119933	8	55	34	257	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي مات فيه لا يجتمع بارض العرب او قال بارض الحجاز دينان ففحص عن ذلك حتي وجد عليه الثبت ثم دعاهم فقال----------- من كان----- عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم فليات--- والا فاني مجليكم---- فاجلاهم	2569	-4446028650499198158	163	249.5	129	246	66.26016235351562	28	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1611	false	-5636751463943299260	4	55	20	296	1521	300	عبد الرزاق في مصنفه في البيوع اخبرنا سفيان الثوري عن ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر بن الخطاب انه عماله ياخذون--------- الجزية من الخمر فناشدهم ثلاثا فقال له بلال انهم ليفعلون ذلك -قال فلا تفعلوا----- ولوهم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	1611	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2573	true	-1126982199225929213	249	293	1220	1459	1497	300	عبد الرزاق قال--------------- اخبرنا------ الثوري عن ابراهيم بن عبد الاعلي------- عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر ان----------- عماله ياخذون الخمر في الجزية فن----------شدهم ثلاثا فقال--- بلال انهم ليفعلون ذلك فقال فلا يفعلوا ولكن ولوهم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	2573	-4446028650499198158	218	363.5	177	291	74.91409301757812	33	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms0867	false	-714418551931728434	236	283	1149	1372	1454	300	اخبرنا عبد الله بن كثير عن شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سمعت ابراهيم النخعي رضي الله عنه يحدث عن زياد بن حدير وكان زياد---- يومءذ حيا ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري العر-----ب نصف العشر	867	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2574	true	-820912614575602411	114	153	562	749	1467	300	اخبرنا عبد الله-------- عن شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سمعت ابراهيم-------------------- يحدث عن زياد بن حدير وكان زياد حيا يومءذ---- ان عمر------------- بعثه مصدقا وامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	2574	-4446028650499198158	174	297.5	137	232	75.0	31	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	133	166	630	787	1433	300	وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث لي حدث	1547	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2578	true	2752880168140360022	266	300	1304	1466	1466	300	وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم 19417 بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث-	2578	-4446028650499198158	154	293.5	122	163	94.47853088378906	31	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	166	226	787	1080	1433	300	ان ثمغ- وصرمة بن الاكوع----- والعبد الذي فيه والماءة --سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه- محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءب والمحروم وذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل او اكل او اشتري رقيقا منه	1547	4910713965419912785	Shamela0013174-ara1.ms2579	true	-1731013192468047598	0	58	0	283	1451	300	ان ثمغا وصرمة بن الاكوع صدقة والعبد الذي فيه و--ماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمني محمد صلي الله عليه وسلم-------- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهله---- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج- علي--- وليه ان -اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	2579	-4446028650499198158	268	471.0	211	302	88.7417221069336	46	JK000471-ara1	Shamela0013174-ara1