id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1466	false	-5121706340112437436	47	122	231	635	1533	300	في الصحيحين عن ابي بردة عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة- والاخر ابو رهم في بضع وخم-----------------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح	1466	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms024	true	623356608728870297	222	286	1079	1424	1505	300	في الصحيح-- عن ابي موسي2 ق---ال بلغنا مخرج النبي------------------- ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة3 والاخر ابو رهم4 اما قال بضعا واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومه فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح	24	-5577018167425301960	266	460.5	217	464	57.32758712768555	40	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1429	false	3976965214906656365	59	173	292	837	1482	300	عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن------------------------- من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا- كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنقاتلنهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله--------- قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه	1429	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms062	true	1475433567130487105	56	171	281	830	1505	300	ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا --------ابا بكر--------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن وقال ابو اليمان1 لاقتلن2 من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا3 كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-قاتل-هم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله عزوجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه	62	-5577018167425301960	498	915.5	390	581	85.71428680419922	97	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1620	false	-6489796036297063106	95	152	459	740	1481	300	قال لما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فبلغ ذلك عمر فاتاهم ----فقال لهم يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا	1620	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms068	true	-1041977624509976388	0	50	0	247	1500	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امي-------------ر فاتاهم عمر فقال---- يا مشعر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---امر-- ابا بكر ان يءم --الناس-------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان -تقدم ابا	68	-5577018167425301960	233	402.0	185	286	81.4685287475586	41	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1357	false	4346851942118326879	0	97	0	484	1431	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني حسبت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة --------انزلها الله------ فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان حمل او --اعتراف ---------------------------------------------------------------------------------وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها انتهي حديث اخر اخرجه البخاري عن الشعبي عن علي حين رجم المراة يوم الجمعة قال رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1357	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms070	true	1455418749277246540	46	128	221	624	1497	300	عليه الكتاب وكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا--- بعده فاخشي---- ان طال بالناس ان ي-------قول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة 29 ا قد انزلها الله عزوجل فالرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والسناء اذا------------- قامت البينة او الحب--ل او الاعتراف الا وانا قد كنا نقرا لا ترغبوا عن اباءكم فان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-5577018167425301960	268	320.0	213	603	44.44444274902344	44	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	100	175	486	867	1490	300	عبد الرحمن بن عبد-- القارء انه قال خرجت--------------- مع عمر----- بن الخطاب ل----------------------------------يلة في رمضان ال------------ي المسجد فاذا الناس- اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه- ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري------- لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم ف-------جمعهم علي--------------- ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري------------------------------------ والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال ---------------------------------عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون	650	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms099	true	2210688469851178555	103	214	502	1047	1464	300	عبد الرحمن بن عبد 1 القاري2 وكان من عمال عمر وكان يعمل مع عبد الله بن الارقم3 علي بيت مال المسلمين ان عمر خرج4 ليلة في رمضان وهو معه فطاف في المسجد واهل المسجد اوزاع5 متفرقون يصلي الرجل بنفسه6 ويصلي الرجل ------بصلاته الرهط فقال عمر اني والله لاظن لو جمعنا هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم علي ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب رضي الله عنه ان يقوم 40 ب لهم رمضان فخرج عمر رضي الله عنه والناس يصلون بصلاة قارءهم ومعه عبد الرحمن بن عبد القاري فقال له عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون	99	-5577018167425301960	314	477.5	248	551	56.98729705810547	51	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	95	173	466	841	1484	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر---------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان- فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايض----------ا----------------------------- عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms127	true	-4009030492297024406	104	192	524	949	1476	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس--- تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان3 فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربتال-شمس ثم صلي بعدها المغرب4 وفيها ما يدل علي انه شهد غزوة ذات الرقاع1 ففيهما عن سالم ابن عبد الله2 بن عمر عن ابيه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	127	-5577018167425301960	313	519.0	247	444	70.49549865722656	55	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	176	300	877	1454	1454	300	قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثانية فقمت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما----------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو-	1490	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms129	true	7734849585101220786	0	81	0	389	1477	300	قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------------ته من وراءه --------------علي حبل عاتقه8 بسيف9 فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال---------------موت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل -رجلا له عليه بينة فله------------------------------------------------------------------------------------- سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلس----------------------------ت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل--------- صدق------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فق---ال ابو	129	-5577018167425301960	319	464.0	248	615	51.86991882324219	52	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1028	false	7185030168796909799	101	148	516	737	1487	300	عليه السلام رجل متضمخ بطيب وعليه جبة ف------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فقال له--------------------------------------- النبي--------- عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------ اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك زاد	1028	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms130	true	-8635892517413617234	23	97	114	466	1484	300	ع----------------------------ليه جبة متضمخ9 بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط1 كذلك ساعة ثم سري عنه قال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك قال	130	-5577018167425301960	179	283.0	138	380	47.105262756347656	34	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	40	113	185	537	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فان ابوا عرض عليهم الجزية وبان لا تنكح نساءهم ولا تءكل ذباءحهم وفيه قصة والواقدي متكلم فيه وروي مالك في موطءه ------عن جعفر بن محمد- عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms153	true	-5003643417873801747	134	199	694	1003	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ--------------------------------------------------- الجزية من مجوس البحرين وان عمر بن الخطاب اخذها من مجوس فارس وان عثمان بن عفان اخذها من البربر23 وعن جعفر بن محمد4 عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	153	-5577018167425301960	219	328.0	169	360	60.83333206176758	43	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1468	false	-836194276401372035	267	300	1324	1487	1487	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه---- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلومين فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل-	1468	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms179	true	9128592865309080286	197	231	1026	1191	1570	300	عن زيد بن اسلم عن ابي 72 ب ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا1 عل-ي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم-- فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل	179	-5577018167425301960	148	275.5	118	168	88.0952377319336	28	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1469	false	1250369435034878253	0	63	0	352	1517	300	رب الصريمة- و---الغنيمة واياي ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهم-ا ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين------------------ افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا	1469	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms179	true	9128592865309080286	231	300	1191	1570	1570	300	رب الصريمة2 ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهمها ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين3 افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا-	179	-5577018167425301960	339	606.0	278	386	87.82383728027344	54	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1050	false	7239544558021124618	196	300	1011	1518	1518	300	الحجر فقبله وقال اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك انتهي ورواه الحاكم في المستدرك بزيادة فيه اخرجه عن ابي هارون العبدي واسمه عمارة بن جوين عن ابي سعيد الخدري قال حججنا مع عمر بن الخطاب--- اول حجة حجها من امارته فلما دخل المسجد الحرام اتي--- الحجر فقب-------له واستلمه وقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل--------ك ما قبل------------تك فقال له علي بن ابي طالب- بلي يا امير المءمنين انه ليضر وينفع ولو علمت تاويل ذلك من كتاب الله لعلمت-	1050	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms189	true	5252435958665608983	173	265	835	1280	1452	300	الحجر -------قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك5 وعن --------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال حججنا مع عمر رضي الله عنه اول حجة حجها من امارته فلما دخل المسجد الحرام دنا من الحجر الاسود فقبله واستلمه وقال---- اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك واستلمك ما قبلتك ولا استلمتك فقال له علي رضي الله عنه بلي يا امير المءمنين انه ليضر وينفع ولو علمت تاويل ذلك من كتاب الله لعلمت	189	-5577018167425301960	377	662.5	297	543	69.4291000366211	71	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1051	false	-6469124593638695775	31	70	152	346	1488	300	ميثاقهم في رق ثم القمه في هذا الحجر وانه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسانان وشفتان يشهد لمن-- وافاه بالموافاة فهو امين الله في هذا الكتاب فقال له عمر بن الخطاب--- لا ابقاني الله بارض لست فيها يا ابا	1051	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms190	true	7858006125112673954	0	34	0	164	1486	300	ميثاقهم في رق ثم القمه------- الحجر---------------------- وله عينان ولس--ان وشفتان يشهد لمن 2 وافاه بالموافاة فهو امين الله في هذا المكان فقال--- عمر رضي الله عنه لا ابقاني الله بارض لست ب-ها يا ابا	190	-5577018167425301960	146	238.5	115	199	73.36683654785156	24	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1514	false	-2252646228368988111	109	146	560	729	1484	300	كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	1514	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms195	true	-1964545915925986748	215	252	1094	1263	1471	300	كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	195	-5577018167425301960	169	338.0	132	169	100.0	37	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	10	159	48	806	1506	300	يمنعك قضاء قضيته------- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك -ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا- في ولاء او قرابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم اياك والقلق- والضجر والتاذي بالناس والتنكر- للخصوم في مواطن الحق الذ--ي يوجب الله به------ا الاجر ويحسن به-ا الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس------------------------------------------------------- ومن تزين للناس بما يعلم الله منه-- غير ذلك يشنه الله	1640	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms201	true	-5020324784035614517	160	300	792	1504	1504	300	يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فان --------------------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا1 في ولاء او قرابة اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه 80 ا او بينة عادلة فانه اثبت في الحجة وابلغ في العذر فان احضر بينة الي ذلك الاجل اخذ بحقه والا وجهت عليه القضاء البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات و--اياك والقلق2 والضجر والتاذي بالناس والتنكر3 للخص-م في مجالس القضاء التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويحسن فيها الذخر من خلصت----- نيته فيما بينه وبين الله عزوجل كفا------------------ه ما بينه وبين الناس والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما4 او حرم حلالا ومن تزين للناس بما يعلم الله عزوجل غير ذلك شانه الله-	201	-5577018167425301960	400	613.5	316	1028	38.91050720214844	62	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms0347	false	-7590961892635179134	252	287	1261	1428	1494	300	عن ابي الدرداء -قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذ- بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر انتهي قال	347	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms219	true	-6305170199006705419	153	188	766	936	1474	300	عن ابي الدرداء1 قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه2 فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال	219	-5577018167425301960	160	301.0	127	170	94.11764526367188	30	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms0865	false	-3378431392465254741	15	57	68	273	1474	300	قالت مر علي عمر بن الخطاب-------------- بغنم من الصدقة فراي منها شاة حاملا ذات ضرع عظيم فقال---- ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر رضي الله عنه ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات- المسلمين	865	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms226	true	469192734268300284	126	169	614	825	1457	300	قالت مر علي عمر بن الخطاب1 رضي الله عنه بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر------------- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات2 المسلمين	226	-5577018167425301960	189	341.0	150	224	84.375	34	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms0688	false	-1574646859572288389	254	285	1288	1448	1524	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي- عن عمر قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام--- غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	688	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms248	true	-4569599432801748601	229	261	1173	1337	1523	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي6 عن عمر قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفجر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام من غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	248	-5577018167425301960	159	306.0	128	164	96.95121765136719	29	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms0043	false	-43329593000064054	144	174	707	851	1463	300	عن جابر ان عمر بن الخطاب----------------------- راي رجلا توضا للصلاة وترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم	43	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms251	true	-8822485838026174456	11	45	59	223	1453	300	عن جابر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخبره انه راي رجلا توضا للصلاة فترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم	251	-5577018167425301960	140	264.0	111	167	83.83233642578125	27	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms0189	false	6044467218959204770	154	211	721	979	1409	300	عن نافع عن -بن عمر انه راي سعد بن مالك وهو يمسح علي الخفين فقال انكم لتفعلون ذلك فاجتمعنا عند عمر فقال سعد لعمر افت -بن اخي في المسح علي الخفين فقال عمر كنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه -سلم نمسح علي خفافنا -لا نري بذلك باسا فقال -بن عمر وان جاء- من الغاءط قال	189	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms278	true	-2350792233681706127	235	291	1156	1416	1454	300	عن نافع عن ابن عمر انه راي سعد بن مالك وهو يمسح علي الخفين فقال انكم لتفعلون ذلك فاجتمعوا عند عمر فقال سعد لعمر افت ابن اخي في المسح علي الخفين فقال عمر كنا ونحن مع نبينا---- صلي الله عليه وسلم نمسح علي خفافنا فلا تري بذلك باسا فقال ابن عمر وان جاءه من الغاءط قال	278	-5577018167425301960	247	450.5	191	264	93.56060791015625	47	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	0	66	0	323	1433	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث في الفقراء و----القربي- والرقاب وفي سبيل الله والضيف------------ لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه انتهي وفي بعض طرق البخاري فقال النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1547	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms282	true	-8275490755750877554	76	155	373	746	1447	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه -كيف2 تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء وذوي القربي3 والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول في-----ه4 وفيه عن ابن عمر ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعط اها رسول الله صلي الله عليه وسلم	282	-5577018167425301960	291	513.0	229	379	76.781005859375	53	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	0	55	0	267	1433	300	الله عليه وسلم فق-------------------ال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق---- عمر انه لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------------------ والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1547	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms283	true	4949843525857021107	62	128	308	623	1447	300	الله عليه وسلم فاستامره فيها 107 ا قال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان- لا تباع ول------ا توهب ولا تورث فتصدق بها في الفقراء-------- والرقاب وفي سبيل الله عزوجل وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل فيه	283	-5577018167425301960	242	398.0	189	333	72.67267608642578	46	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	91	225	441	1076	1433	300	ابو داود قال يحيي بن سعيد--------------------------- نسخها لي عب--د الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب يعني نسخة الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله ---عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وان شاء- ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين------------- ان حدث لي حدث ان ثمغ- وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة --سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه------ والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذ-و الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءب والمحروم وذ-ي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل او اكل او اشتري رقيقا	1547	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms284	true	4237532964181820887	0	180	0	866	1508	300	ابي داود عن- يحيي عن سعيد6 عن صدقة عمر بن الخطاب قال نسخها لي 7 عبد الحمي------------د بن عبد الله بن عمر بن الخطاب----------------8 بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر في ثمغ لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب و في سبيل الله وابن السبيل وفي رواية والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه وفي رواية غير متاثل مالا1 فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وان شاء2 ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين رضي الله عنه ان حدث بي حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والم-ءة السهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه 107 ب والمء-ة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذوو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي في الساءل والمحروم وذوي القربي ولا جناح علي من وليه ان -اكل او اكل او اشتري رقيقا	284	-5577018167425301960	560	984.5	439	901	62.15316390991211	101	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1506	false	-202467079753022338	0	55	0	275	1473	300	حذيفة---------- وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا--- حملتما الارض- ما-لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبيرة فضل قال انظرا ان تكونا حملتماها---- ما-لا تطيق قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي -----قال فما اتت عليه الا رابعة- حتي اصيب	1506	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms303	true	6251755226079661723	16	78	75	374	1458	300	حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض1 ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير- فضل قال انظر- ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة2 حتي اصيب	303	-5577018167425301960	269	475.0	214	301	89.3687744140625	52	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1023	false	-2271399058888647167	220	262	1092	1290	1494	300	بن عمر قال لما فتح هذان المصران- اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن-- وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن- شق علينا قال انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات	1023	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms380	true	-1644040046867869204	146	188	719	920	1485	300	بن عمر قال لما فتح هذان المصران5 اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا6 وهو جوز عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات	380	-5577018167425301960	194	364.5	152	202	96.03960418701172	36	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1
JK000471-ara1.ms1360	false	-3911383853992747017	3	91	16	435	1465	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت- عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له------- عمر---------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل --من ان جادت بنفسها لله	1360	4910713965419912785	Shamela0012062-ara1.ms388	true	-5807685369493790794	68	155	306	724	1409	300	عمران بن حصين ان امرا---------ة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها وقال احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت6 عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها ثم دفنوها فقال عمر بن الخطاب يا نبي الله تصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل 1 من ان جادت بنفسها لله	388	-5577018167425301960	336	571.0	264	487	68.99384307861328	63	JK000471-ara1	Shamela0012062-ara1