id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0392	false	-5820234799315145308	142	221	750	1164	1548	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرح-يم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال م--------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا-- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	392	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms135	true	-7696819227432415974	116	200	610	1049	1615	300	الله يقول- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحمين قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال --فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	135	3010253072263850826	393	735.5	315	443	88.71331787109375	71	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	0	83	0	389	1428	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انتهي وفي لفظ لهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في ال----سفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما انتهي وفي لفظ ان النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم كان اذا اعجل به السير يءخر----------- الظهر الي اول وقت العصر	692	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms206	true	-5058254838107844241	63	228	303	1083	1439	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ورواه من حديث الاسماعيلي انا الفرياني انا اسحق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث عن عقيل عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا -كان في السفر فزالت الشمس صلي الظهر و-----------العصر	206	3010253072263850826	312	532.5	240	796	39.195980072021484	60	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	179	289	872	1384	1428	300	سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما---------- حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته انتهي زاد في رواية بالمدينة من غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت -بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية من غير خوف ولا مطر قال البيهقي رواية من غير خوف ولا مطر رواها حبيب بن ابي ثابت وجمهور الرواة يقولون من غير خوف ولا سفر وهو اولي ان يكون محفوظا انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن ------------ابي الطفيل عن معاذ بن جبل -------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------في غزوة تبوك----- بين المغرب والعشاء وبين الظهر والعصر	692	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms213	true	-6977309424468140786	168	259	841	1264	1467	300	سعيد بن جبير ---عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا-------------- بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد---- روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بي--------------------ن الظهر والعصر	213	3010253072263850826	266	378.5	203	568	46.83098602294922	47	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms0691	false	5542810491988582662	76	123	388	622	1480	300	اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن عمرو-------------------- بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في الصوم ويتم ويفطر ويصوم انتهي قال الدارقطني---- اسناده صحيح انتهي وقد رواه البيهقي عن طلحة بن عمر و---دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد	691	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms260	true	8474157119803696537	24	72	111	349	1417	300	--روا---ه الدارقطني وغيره من حديث ابي عاصم حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم قا------ل الدارقطني هذا اسناد- صحيح قال----------- البيهقي ولهذا شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد	260	3010253072263850826	175	288.5	137	261	67.0498046875	31	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms0690	false	-7687554842277965760	157	202	779	994	1488	300	العلاء بن زهير عن- عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	690	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms261	true	-3472276521403331045	182	226	888	1101	1489	300	العلاء بن زهير ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	261	3010253072263850826	210	402.5	166	217	96.7741928100586	41	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms0690	false	-7687554842277965760	165	300	818	1488	1488	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت ق-ال احسنت يا عاءشة وما عاب علي انتهي والعلاء بن زهير قال فيه بن حبان يروي عن الثقات----- ما لا يشبه حديث الاثبات فبطل الاحتجاج به كذا قال في كتاب الضعفاء وذكره في كتاب الثقات ايضا فتناقض كلامه فيه والله اعلم واخرجه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما عن العلاء بن زهير عن ----------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة -----به ول----فظهما قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي انت الحديث قال البيهقي اسناده صحيح وذكر صاحب التنقيح ان هذا المتن منكر فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان-	690	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms262	true	9179792424906143306	0	136	0	645	1455	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت ق----الت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وهذا بخلاف من قد يقصد نصر قول شخص معين فتنطق له من الادلة ما لو خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ذلك القصد لم يتكلفه ولحكم ببطلانها والصواب ما قاله ابو بكر وهو ان هذا الحديث ليس بمتصل وعبد الرحمن انما-------- دخل علي عاءشة وهو صبي ولم يضبط ما قالته وقال فيه ابو محمد بن حزم هذا الحديث تفرد به العلاء ابن زهير الازدي لم يروه غيره وهو مجهول وهذا الحديث خطا قطعا فانه قال فيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان ومعلوم باتفاق اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم لم يعتمر في رمضان	262	3010253072263850826	300	438.5	229	886	33.86004638671875	55	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms1120	false	-8722270764682185437	175	292	852	1412	1453	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو بالعقيق اتاني الليلة ات من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة انتهي زاد في لفظ يعني ذا الحليفة انفرد به البخاري حديث ا----خر اخرجاه في الصحيحين عن قتادة عن انس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجعرانة من حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته انتهي واخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة عن داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms263	true	-3251881927774260557	27	146	136	726	1464	300	صلي الله عليه وسلم لا قبل الفتح ولا بعده----------------------------------------------------------- عمرة من مكة الا عاءشة فهذا كله تواترت------------- به الاحا----ديث الصحيحة مثل ما في الصحيحين ---------عن انس -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وفي الصحيحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن البراء بن عازب------------------- قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	3010253072263850826	257	209.0	196	822	31.265207290649414	48	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms0686	false	5869854315742847177	213	267	1043	1310	1467	300	ما سافرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا صلي ركعتين حتي يرجع معه وشهدت-------------------------------- حنين- والطاءف وكان يصلي ركعتين حجج---ت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم حججت-------------------------------------------- مع ابي بكر واعتمرت فصلي ركع-------تين ثم----------- قال اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت -----------------------------------------------------------------------------مع عثمان واعتمرت فصلي ركعتين------- ثم ان عثمان اتم	686	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms269	true	1559673707037104731	145	237	695	1140	1444	300	ما سافرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا صلي ركعتين حتي يرجع---- وشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا والطاءف فكان يصلي ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع ابي بكر واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع عمر واعتمرت فصلي ركعتين وقال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع عثمان واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم ان عثمان اتم	269	3010253072263850826	252	442.0	199	449	56.12472152709961	46	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms0686	false	5869854315742847177	146	186	708	890	1467	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا قوم سفر	686	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms270	true	-3726525197172424925	165	202	801	975	1442	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	270	3010253072263850826	160	281.0	123	185	86.48648834228516	31	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000471-ara1.ms1605	false	4319229520619740789	164	284	820	1385	1465	300	ارايت لو اذهب الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه المسلم وهذا اللفظ انما ورد في البيع كما اخرجه البخاري ومسلم عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو فقلت لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايتك ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك انتهي واخرجه مسلم عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو بعت من اخيك تمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا ثم تاخذ مال اخيك بغير حق انتهي واما في السلم فلا اعرف ورود هذا لكن في الصحيحين ايضا عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	1605	4910713965419912785	Shamela0011730-ara1.ms736	true	3445968623921701366	229	267	1194	1375	1542	300	ارايت ان -منع الله الثمر- بم تستحل------ مال اخي-------ك وهذه الفاظ---------------------------- البخاري وعند م---------------------------------------سلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو -----------------------------------------------------------------------------------------------وعند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	736	3010253072263850826	164	255.0	127	565	29.026548385620117	28	JK000471-ara1	Shamela0011730-ara1