id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1610	false	512046386198737846	4	65	17	315	1494	300	عن ابي سع-د الخدري قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب بالمدينة يقول يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله -ينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شيءا فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا	1610	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms099	true	9021185587857748821	130	188	681	969	1542	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب بالمدينة فقال يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء ---ليبعه ولينتفع به قال فما لبثن----ا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا	99	-1214110193668905471	279	512.5	222	301	92.69103240966797	49	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1888	false	-7181918184148841343	186	213	899	1048	1464	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية----- ولا تشربوا مسكرا	1888	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms102	true	-1923013004969233244	210	238	1134	1288	1630	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	102	-1214110193668905471	149	291.0	122	154	96.75325012207031	27	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	147	196	722	970	1516	300	الناس و------قال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم----- بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع	1063	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms108	true	1933392009944776333	249	300	1399	1657	1657	300	الناس بعرفة فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم اياس بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع-	108	-1214110193668905471	241	447.5	194	264	91.28787994384766	44	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	196	253	970	1275	1516	300	واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	1063	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms109	true	916446916601933625	0	55	0	297	1550	300	واول ربا اضع ر---------با العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	109	-1214110193668905471	294	575.0	239	306	96.07843017578125	52	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	140	226	660	1080	1433	300	رقيقا لعمله وكتب معيقيب- وشهد عبد الله بن الارقم---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث لي حدث ان ثمغ- وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءب والمحروم وذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل او اكل او اشتري رقيقا منه	1547	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms152	true	-134059405396649433	0	84	0	423	1702	300	رقيقا لعمله وكتب معيقيب1 وشهد عبد الله بن الارقم2 وزاد فيها لما حضرته الوفاة بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله---- امير المءمنين ان حدث بي حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة ا----لتي بخيبر ورقيق---------ة والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم-بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج عي----- وليه ان -اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	152	-1214110193668905471	383	695.0	305	450	85.11111450195312	66	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	37	170	185	863	1506	300	صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ---- بحقه والا وجهت-------- القضاء عليه فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم ب----البينات ثم اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله ------في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	1640	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms167	true	-8939726029873385875	0	127	0	654	1585	300	صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور عند ذلك واعمد الي ----------------اشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القض-----ية فانه انفي للشك واجلي للعماء-------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او -نسب فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا بالايمان والبينات و--اياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل ------------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب---- الله عز وجلفي عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	167	-1214110193668905471	497	740.5	395	755	65.82781219482422	69	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	125	197	620	993	1500	300	البخاري عن هذيل ------بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة بن- واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وا-ت -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر	1743	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms183	true	-8290282206764295260	172	245	861	1251	1520	300	البخاري عن هزيل بالزايبن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابن ابنة واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابو موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر	183	-1214110193668905471	358	659.5	287	390	91.79486846923828	60	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms0089	false	8038925007122789385	38	105	194	517	1484	300	لا---- الحديث حديث اخر--------- اخرجه مسلم عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن----------------- فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث	89	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms198	true	-6176375669965712051	117	161	633	852	1572	300	لا يصل الح-----ديث الصحابي اصلا اخرج- مسلم ان ----ابن عمر-------------------------------------------- كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فسمعت عاءشة بذلك فقالت--- عجبا لابن عمر---------------------------------------------------------------------------- كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث	198	-1214110193668905471	184	278.0	145	353	52.1246452331543	30	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1205	false	-498346068281999777	157	203	743	987	1461	300	الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل- فناداه----- انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل ف-ي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له -بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك	1205	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms200	true	-6607269165555926426	117	164	569	821	1478	300	الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل2 فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك	200	-1214110193668905471	243	463.0	197	252	96.42857360839844	43	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	173	239	858	1173	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنها انتهي وفي -لفظ انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي وفي	1206	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms200	true	-6607269165555926426	64	113	314	552	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- وفي مسلم عن سبرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم--قال--- ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا------ وفي	200	-1214110193668905471	215	332.5	169	320	67.1875	38	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1209	false	-307998157522572078	243	290	1208	1457	1507	300	الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل- فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل ف-ي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له -بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لان فعلتها لارجمنك	1209	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms200	true	-6607269165555926426	117	164	569	821	1478	300	الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل2 فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك	200	-1214110193668905471	247	477.0	200	252	98.01587677001953	43	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	142	240	694	1168	1458	300	المتعة -فقال نعم استمتعنا علي عه------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما انتهي حديث اخر واخرج مسلم ايضا عن ابي الزبير قال سمعت------------------------------------------------- جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث انتهي حديث اخر واخرج مسلم ايضا عن عاصم----- بن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان بن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه	1211	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms200	true	-6607269165555926426	141	215	698	1060	1478	300	المتعة تفعل-------------- علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن------------------------------------------------------- الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك3 وفي مسلم عن جابر----------------- كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث وفي سنن ابن ماجه عن ابن عمر قال لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس ف------------------------------قا-------------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه	200	-1214110193668905471	213	325.0	164	547	38.93967056274414	37	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000471-ara1.ms1570	false	-4659964202857964703	43	171	209	839	1496	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي و-ابن شبرمة فسالت -ابا حنيفة عن-------- رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت بن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة --فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة -------------فاعتقها البيع جاءز والشرط	1570	4910713965419912785	Shamela0010013-ara1.ms274	true	2881988302214891025	13	111	73	558	1501	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي2 وابن شبرمة3 فقلت لابي حنيفة ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز وال----------------------------------------------------شرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة ثم اتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا رسول الل--------------------------------------------------------ه نهي عن بي----------------------ع وشرط1 ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا------------------------------------ قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حديث-- بريرة ان الولاء لمن اعتق 2 البيع جاءز والشرط	274	-1214110193668905471	412	663.0	327	659	62.51896667480469	68	JK000471-ara1	Shamela0010013-ara1