id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0167	false	-7775893713135595878	68	125	304	579	1446	300	كان ابوك------------- ليلة الجن مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا مع -----ان فيه انقطاعا --لان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه ولم نعتبر فيه اتصالا ولا انقطاعا ولكن----ا احتججنا بكلام----- ابي عبيدة لا مثله في تقدمه في العلم ومكانه من امر----ه وخلطته بخاصته من بعده لا يخفي عليه مثل هذا من اموره فجعلنا قوله حجة	167	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms086	true	-2685719729558503597	5	65	22	294	1482	300	كان عبد الله مع النبي ليلة الجن -----------------------------قال لا ما نصه فان قيل هذا منقطع لان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه شيءا يقال نحن لم نحتج به من هذه الجهة انما احتججنا به لان مثل ابي عبيدة عل-------ي تقدمه في العلم وموضعه من عبد الله وخلطته بخاصته من بعده لا يخفي عليه مثل هذا من اموره فجعلنا قوله حجة	86	3514474409227766999	180	260.0	135	308	58.441558837890625	32	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms1843	false	1698538999863705276	94	127	476	653	1506	300	الشعبي عن قرظة بن كعب قال لما خرجنا الي- العراق خرج م-عنا عمر بن الخطاب يشيعنا وقال لنا------------------------------------------------------------------------------------------- انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تشغلوهم بالاحاديث فت-صدوهم وجردوا القران	1843	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms127	true	6596494530842299387	158	208	827	1092	1550	300	الشعبي عن قرظة بن كعب قال---- خرجنا نريد العراق فمشي معنا عمر الي حرار فتوضا فغسل اثنتين ثم قال اتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممشيت معنا فقال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصد-وهم بالاحاديث فتشغلوهم جو-دوا القران	127	3514474409227766999	133	215.5	106	271	49.077491760253906	20	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms0395	false	6972085854322357078	171	300	842	1516	1516	300	جعفر بن سليمان الضبعي والحارث بن عبد الايادي وايمن بن نابل الحبشي وخالد بن مخلد القطواني وسويد بن سعيد الحرثاني ويونس بن ابي اسحاق السبيعي وغيرهم ولكن صاحبا الصحيح رحمهما الله اذا اخرجا لمن تكلم------ فيه ف----انهم ينتقون من حديثه -ما توبع عليه وظهرت شواهده وعلم-- ان له اصلا ولا يروون---- ما -تفرد به سيما اذا خالف----ه الثقات كما اخرج مسلم لابي اويس حديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي لانه لم يتفرد به بل رواه غيره من الاثبات كمالك وشعبة وابن عيينة فصار حديثه متابعة وهذه العلة--- راجت علي كثير م-----------------من استدرك علي الصحيحين فتساهلوا في استدراكهم ومن اكثرهم تساهلا الحاكم ابو عبد الله في كتابه المستدرك فانه يقول -هذا حديث -----علي شرط الشيخين او احدهما و-----فيه هذه العلة ------------------------------------------------اذ لا يلزم من كون الراوي- محتجا به في الصحيح-	395	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms143	true	-4477321096040665509	112	214	591	1088	1509	300	جعفر بن سليمان الضبعي والحارث بن عبيدة------------------------------------------------------------------------- ويونس بن ابي اسحاق السبيعي وابو اويس لكن للشيخين شروط في الرواية ع---------من تكلم الناس فيه منها انهم لا يروون عنه الا ما توبع عليه وظهرت شواهده وعلموا ان له اصلا فلا يروون عنه ما انفرد به او------ خالفه فيه الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذه العلة قد راجت علي كثير من الحفاظ لا سيما من استدرك علي الصحيحين كابي عبد الله-------------------------- الحاكم فكثيرا ما-------------------------- يقول وهذا حديث صحيح علي شرط الشيخين او احدهما مع ان فيه هذه العلة اذ ليس كل حديث احتج براويه في الصحيح يكون صحيحا اذ لا يلزم من كون --راويه محتجا به في الصحيح	143	3514474409227766999	312	419.0	246	777	40.154441833496094	54	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms0418	false	5351339843820227575	133	176	695	904	1523	300	لما ورد مصر ساله بعض اهلها تصنيف شء في الجهر--------- فصنف فيه جزاءا فاتاه بعض المالكية فاقسم عليه ان يخبره بالصحيح من ذلك فقال كل ما روي عن النبي صلي الله عليه ويلم في الجهر فليس بصحيح واما عن الصحابة فمنه صحيح و----ضعيف	418	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms183	true	-5596336276036972217	256	300	1367	1586	1586	300	لما دخل مصر ساله بعض اهلها تصنيف شء في الجهر بالبسملة فصنف فيه جز-ءا فاتاه بعض المالكية فاقسم عليه ان يخبره بالصحيح من ذلك فقال كل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-في الجهر فليس بصحيح واما عن الصحابة فمنه صحيح ومنه ضعيف-	183	3514474409227766999	202	369.5	161	222	90.9909896850586	38	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms0396	false	7650434059566602677	225	260	1109	1275	1493	300	قال -بن دحية في كتابه العلم المشهور ويجب علي اهل الحديث ان يتحفظوا من قول الحاكم ابي عبد الله فانه كثير الغلط ظاهر السقط وقد غفل عن ذلك كثير ممن جاء بعده وقلده في ذلك	396	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms184	true	-8289434219908240105	40	72	229	381	1515	300	قال ابن دحية في كتابه العلم المشهور -يجب علي اهل الحديث ان يتحفظوا من قول الحاكم------------- فانه كثير الغلط ظاهر السقط وقد غفل عن ذلك كثير -من جاء بعده وقلده في ذلك	184	3514474409227766999	151	276.0	119	167	90.41915893554688	28	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms0485	false	-5950422672069493776	15	73	90	400	1591	300	الا البخار-----ي عن سعيد بن جبير وطاوس عن -بن عباس ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله انتهي قال	485	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms245	true	2018629687622377053	1	59	3	316	1483	300	ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله------ قال	245	3514474409227766999	297	557.0	241	320	92.8125	50	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms0089	false	8038925007122789385	55	148	269	723	1484	300	عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن----------------- فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات انتهي حديث اخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود في سننه حدثنا محمد بن اسماعيل بن عياش عن ابيه قال حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	89	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms259	true	5485443860301553179	131	215	652	1077	1518	300	عمر---------- كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فسمعت عاءشة بذلك فقالت يا عجبا لابن عمر- هذا يامر النساء----------- ان ينقضن رءءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن اناء واحد وما ازيد علي ان افرع علي راسي ثلاث افراغات مثال------ اخر ما ذكره الزهري من ان هندا لم تبلغها رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المستحاضة فكان تبكي لانها كانت لا تصلي ومن تلك الضروب ان ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا رسول الله صلي الله عليه وسلمفعل	259	3514474409227766999	268	343.0	213	602	44.518272399902344	46	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms1031	false	4673568571301706599	245	299	1183	1442	1447	300	عن سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله بن ع--------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب- فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في	1031	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms260	true	1255670725782913150	37	89	188	448	1546	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------حين اوجب1 فقال اني لاعلم الناس بذلك انه-----ا كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا فلما صلي في	260	3514474409227766999	241	444.5	193	278	86.6906509399414	42	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms1032	false	7328232460163182699	1	74	4	373	1472	300	الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل ----------------------------حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلام فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1032	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms260	true	1255670725782913150	91	157	456	794	1546	300	الخليفة ركع--ة اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالبي---------------------------------------------------------داء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	260	3514474409227766999	276	505.0	219	397	69.52140808105469	50	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms1140	false	1064680622303135568	28	116	140	571	1521	300	الترمذي قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة وهو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة ف---رايت وكيعا غضب غضبا شديدا ثم قال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا انتهي واخرج البخاري ومسلم عن القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة --قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1140	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms273	true	-4272443108059220618	113	212	550	1033	1507	300	الترمذي عن ابي------- الساءب قا-ل كنا عند وكيع فقال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر4 رسول الله صلي الله عليه وسلم-ويقول ابو حنيفة -هو مثله قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثله قال رايت وكيعا غضب غضبا شديدا وق--ال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا------------------------------------ عن عبد الله بن عباس وعطاء ومجاهد ومالك بن انس رضي الله عنهمانهم كانوا يقولون ما من احد الا وهو ماخوذ من كلامه ومردود عليه الا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	3514474409227766999	348	616.5	272	538	64.68401336669922	61	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	236	300	1222	1538	1538	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-لا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله-	1430	4910713965419912785	Shamela0009993-ara1.ms292	true	-7553575572954823628	69	133	350	667	1516	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله ورس----وله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله	292	3514474409227766999	303	589.5	242	321	94.39252471923828	59	JK000471-ara1	Shamela0009993-ara1