id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1639	true	5591272236794852486	245	300	1195	1462	1462	300	عمر بن الخطاب ا-----------------لي ابي موسي الاشعري----------------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Shamela0008460-ara1.completed.ms381	false	2123646088215304943	139	216	720	1088	1520	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين ولي ابا موسي الاشعري القضاء كتب له كتابا افتتحه باما بعد وهذه نسخته علي ما اورده صاحب العقد اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عونك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	381	6474394418976936711	231	388.5	183	402	57.46268844604492	38	JK000471-ara1	Shamela0008460-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1640	true	1184882228474881848	0	75	0	384	1506	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته --------راجعت فيه نفس------ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في ال---فهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك ف---------اعمد الي اح-بها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه والا وجه---ت القضاء عليه	1640	4910713965419912785	Shamela0008460-ara1.completed.ms381	false	2123646088215304943	216	299	1088	1516	1520	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه اليوم عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه	381	6474394418976936711	334	550.0	266	446	74.88789367675781	54	JK000471-ara1	Shamela0008460-ara1.completed