id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0008	true	1492650065593599028	18	88	80	425	1448	300	قال له النبي- صلي الله عليه وسلم اذا قمت فتوضا كما امرك الله وفي لفظ لهم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران ما ------------تيسر ثم ي------------كبر ويسجد فيمكن وجهه او قال--- جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ثم ي--------كبر فيستوي قاعدا علي مقعده ف-يقيم صلبه	8	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	85	151	412	745	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- لا تتم صلاة احد --حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله------- ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر وفي اخري له ثم يكبر ويسجد ويمكن وجهه وفي رواية جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله فتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	193	7248920564300478048	264	460.5	212	387	68.21705627441406	44	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0013	true	1438631967490649198	187	272	919	1320	1461	300	انه توضات فغسل وجهه -اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها يعني رجله اليسري ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا انتهي واما حديث المغيرة بن شعبة فرواه البخاري	13	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0045	false	1087891129573753129	72	151	346	712	1475	300	انه توضا ف-غسل وجهه فاخذ غرفة م---اء فتمضمض---- واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها----- رجله اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ---------------------------------رواه البخاري	45	7248920564300478048	344	618.5	269	412	83.49514770507812	68	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0014	true	7196334705870724537	69	114	345	580	1554	300	المقدام بن معدي كرب فرواه ابو داود من رواية عبد الرحمن بن ميسرة عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثالثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا----------------------------- ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما	14	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0043	false	-6253753384979580044	210	246	1069	1262	1531	300	المقدام بن معد يكرب------------------------------------------------ قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثل-----------------------اثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما	43	7248920564300478048	160	279.5	130	264	60.60606002807617	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0032	true	-5348790334951236326	188	250	947	1255	1491	300	-بن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك انتهي قا--------------------------------------ل الترمذي حديث حسن غريب حديث اخر روي ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث----- بن لهيع-------ة عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي -------------------------------------------------------------------عن المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا دلك اصابع رجليه بخنصره	32	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0047	false	-3482567777691360627	41	113	207	568	1500	300	ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك رواه احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه البخاري وقال الترمذي -----حسن غريب 261 واخرجه------------------------------ من حديث عاصم بن لقيط بن صبرة -------------------------عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضات فخلل بين الاصابع وقال حديث حسن صحيح 262 وعن المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل اصابع رجليه بخنصره	47	7248920564300478048	197	273.0	155	431	45.70765686035156	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0041	true	-4463713532777080075	44	84	220	414	1537	300	عن ابي حية عن علي انه--- توضا فغسل كفيه ثم ت-----------مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مر------ة ثم غسل قدميه------------ ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي صلي الله عليه وسلم وما ابهمه	41	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0048	false	5364650764910812201	244	288	1286	1507	1572	300	عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة واحدة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي صلي الله عليه وسلم رواه -----	48	7248920564300478048	171	302.5	136	226	75.6637191772461	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0042	true	3349977208606708021	7	123	35	608	1491	300	بن الخطاب-- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه ورواه الاسماعيلي في كتاب المخرج علي البخاري ولفظه انما يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك ورواه ابو داود ولفظه ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي -----------------------------	42	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0084	false	-8165006966531314330	112	162	569	809	1510	300	بن ياسر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا---------------------- ثم ضرب بيده الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي	84	7248920564300478048	180	300.5	138	605	29.752065658569336	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0045	true	-1020638865325473018	90	121	434	582	1488	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورواه ----------الدارقطني	45	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0060	false	-2443834752688442205	217	250	1073	1231	1487	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم اخرجه ابن ماجه والدارقطني	60	7248920564300478048	144	274.5	113	158	91.13924407958984	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0045	true	-1020638865325473018	90	121	434	582	1488	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورواه ----------الدارقطني	45	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0301	false	1941287225735963657	31	64	151	309	1487	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم اخرجه ابن ماجه والدارقطني	301	7248920564300478048	144	274.5	113	158	91.13924407958984	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0047	true	-1035230092691940189	156	195	780	959	1473	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلق-ت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه انتهي قال الترمذي------- هو اصح شء في هذا الباب	47	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0060	false	-2443834752688442205	138	179	671	858	1487	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد وابو داود وقال هو اصح شء في هذا الباب	60	7248920564300478048	161	283.5	124	190	84.7368392944336	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0047	true	-1035230092691940189	12	171	62	848	1473	300	عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك---- الدم قال هشام قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي واعترض الخصم بان قوله ثم توضءي لكل صلاة من كلام عروة واجيب بانه من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولكن الراوي علقه اذ لو كان من كلام عروة لقال ثم تتوضا لكل صلاة فلما قال توضءي شاكل ما قبله في اللفظ وايضا فقد رواه الترمذي فلم يجعله من كلام عروة ولفظه واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وصححه حديث اخر -اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء ----	47	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0064	false	6018654947634885776	18	99	93	492	1502	300	عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك اثر الدم وصل------------ي --وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------------- وصححه ابن حبان واخرجه ابو داود وضعفه 370 وعن عد-----------------------ي بن ثابت عن---------------------------------------------- ابيه عن جده ع-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	64	7248920564300478048	333	533.5	262	795	41.88679122924805	61	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0071	true	-7690743842515331555	220	287	1032	1374	1440	300	فيس بن طلق------- عن ابيه قال خرجنا وفدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستة نفر خمسة من بني حنيفة ورجلا من بني ضيعة بن ربيعة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبرناه ان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره---------------------------------------------- فقال اذهبوا بهذا الماء فاذا قد متم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا	71	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0152	false	-4224164089360397617	100	150	508	781	1552	300	قيس بن طلق بن علي عن ابيه قال خرجنا وفدا الي----- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فبايعناه وصلينا معه واخبرناه ان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه في اداوة وامرنا فقال اخرجوا----------- فاذا اتيتم ارض-كم فاكسروا بيعتكم و--انضحوا مكانها --بهذا الماء واتخذو------ها مسجدا	152	7248920564300478048	202	332.5	164	396	51.010101318359375	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0077	true	-352130468864165412	119	175	578	856	1455	300	عن معاذ بن جبل قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا---- لقي امراة وليس بينهما معرفة فليس ياتي الرجل الي امراته شيءا الا اتاه اليها الا- انه لم يجامعها قال فانزل الله -----------------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية قال فامر-----ه النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا	77	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0062	false	-1947122430268664766	108	168	566	855	1530	300	عن معاذ بن جبل قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل لقي امراة يعرفها----------- فليس ياتي الرجل من -امراته شيءا الا قد اتي منها غير انه لم يجامعها قال فانزل الله تعالي هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية هود114 فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ----توضا	62	7248920564300478048	221	385.5	173	305	72.45901489257812	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0089	true	8038925007122789385	0	106	0	525	1484	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي فانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضي- عليك الماء فتطهرين وفي رواية لمسلم اما انقضه للجنابة والحيض فقال لا الحديث حديث اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم -----------------------------------------------------------------------------عن عبيد بن عمير قال بلغ -عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	89	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0078	false	-7191529124734437611	33	175	169	880	1513	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي فانقضه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين رواه الجماعة ا--------------------------------لا البخاري وقال الترمذي حسن صحيح 468 وعن ثوبان انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الرجل فينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه اخرجه ابو داود وليس في اسناده الا اسماعيل بن عياش وقد روي عن الشاميين وهو قوي فيهم 469 وعن عبيد بن عمير انه قيل لعاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات	78	7248920564300478048	440	794.0	348	758	58.04749298095703	84	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0093	true	-4429222317774492652	254	299	1228	1449	1454	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عليك انما الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل	93	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0070	false	-3796620000542215421	89	127	433	623	1472	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت واخبرته فقال------------------------- لا عليك ال-----ماء من الماء--------- ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل	70	7248920564300478048	181	327.5	144	229	79.03929901123047	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0096	true	-527379013326787149	265	289	1283	1399	1454	300	قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل	96	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0076	false	763395258152155495	67	91	355	471	1508	300	قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل	76	7248920564300478048	116	232.0	92	116	100.0	24	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0098	true	338025352572345426	38	77	194	408	1507	300	عروة عنهما--- قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار في-------خرج منهم الريح فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال عليه السلا-------------م لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	98	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0074	false	6696103918931522686	182	223	904	1128	1515	300	عروة عن عاءشة قالت كان الناس ينتابون---- الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم انسان----- وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	74	7248920564300478048	184	314.0	149	238	77.31092071533203	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0131	true	-9221226742762510028	138	209	713	1070	1501	300	قتيبة بن سعيد---- سالت فيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون فيها الماء الي---- العانة ف----اذا نقص كان الي العورة قال ابو داود ومددت -----------رداءي عليهم------ا ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح--- باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماءا متغير اللون انتهي وجهل من عزي حديث بءر بضاعة لابن ماجة الحديث الثامن والثلاثون قال النبي صلي الله عليه وسلم هو	131	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0004	false	6472464752209201358	152	227	740	1105	1459	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قلت- اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي فمددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها كما كان ع-ليه فقال لا ورايت فيها ماء- متغير اللون 15 وعن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان	4	7248920564300478048	256	420.0	196	402	63.68159103393555	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0133	true	-7041763406627719781	181	211	930	1089	1537	300	عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها	133	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0014	false	2362567312121088988	75	105	393	552	1587	300	عباس قال تصدق علي مولاة -ميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه وانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	14	7248920564300478048	157	303.0	127	160	98.125	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0134	true	-5860398645827480394	35	136	187	673	1442	300	قد سال----نا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره انتهي حديث اخر روي بن خزيمة في صحيحه والبيهقي في سننه من حديث عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن اخيه عن بن عباس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يتوضا من سقاء فقيل له انه م------------------------------------------------------------------------------يتة فقال دباغه يزيل خبثه او نجسه او رجسه انتهي قال البيهقي اسناده صحيح ورواه الحاكم وقال هو صحيح حديث اخر روي بن حبان في صحيحه في النوع الثالث والاربعين من القسم الثالث عن الاسود عن عاءشة قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دباغ جلود الميتة طهورها	134	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0015	false	1756610431318017350	0	90	0	464	1496	300	قد سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------هوره 67 -وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان ينتفع بجلود الميتة اذا دبغت رواه الخمسة الا الترمذي وللنساءي سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جلود الميتة فقال دباغها ذكاتها وقا-----------------------ل البيهقي اسناده -حسن وصححه ا--------------------------------بن حبان وللدارقطني ----------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديثها قال طهور كل اديم دباغه وقال الدارقطني اسنادهم كلهم ثقات 68 وعن سلمة بن المحبق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دباغ جلود الميتة طهورها	15	7248920564300478048	195	247.0	150	668	29.19161605834961	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0137	true	7638088462336649310	105	190	577	987	1506	300	عبد الله بن عكيم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي جهينة قبل موته ب--------------------------شهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب انتهي اخرجه ا----------------------------------------لنساءي في الذباءح والباقون في اللباس ---------------------------------------قال الترمذي حديث حسن وقد روي عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ له قاله وسمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث------------ قبل وفاته بشهرين و----يقول كان هذا اخر امر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد بن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده	137	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0015	false	1756610431318017350	132	221	684	1130	1496	300	عبد الله بن عكيم قال---------------------------- كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة وحسنه الترمذي وقال قبل موته بشهرين وليس للنساءي ذكر المدة وصححه ابن حبان وقد اعل بالارسال والاضطراب في المتن والسند وقال الترمذي -------------------------------------------------------سمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهر-- وكان يقول كان هذا اخر امر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد بن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده	15	7248920564300478048	268	416.0	211	531	50.47080993652344	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0152	true	-1417332233736578228	71	137	363	696	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها انتهي ورواه الدارقطني وقال تفرد به عبد العزيز-------- الدراوردي عن داود بن صالح عن امه بهذه الالفاظ انتهي وروي بن ماجة والدارقطني من حديث حارثة عن عمرة عن عاءشة قالت كنت اتوضا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من	152	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0006	false	6835109484836373293	47	111	252	566	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها قال-------- الدارقطني----- تفرد به عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن داود بن صالح عن امه وقد اخرج هذا الطبراني ورجاله ثقات كما في مجمع الزواءد 23 وعن ابي هرير---ة قال- سءل -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	6	7248920564300478048	234	372.5	181	342	68.42105102539062	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0155	true	-7574011533480901084	69	141	351	719	1503	300	ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي----- بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهر انتهي وهو معلول بعبد الرحمن ويلزمهم القول بطهارة سءر الكلب ايضا الحديث الثاني اخرجه الدارقطن-------------------------------------ي في سننه عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر -قيل يا رسول الله--------------------------------- انتوضا بماء افضلت الحمر قال نعم وبماء افضلت السباع	155	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0006	false	6835109484836373293	100	166	516	860	1512	300	ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل--- ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور----------------------------------------------------------------------------- اخرجه الدارقطني 24 واخرج الشافعي والدارقطني والبيهقي في المعرفة من حديث------------------ جابر وقال له اسانيد اذا ضم بعضها الي بعض كانت قوية بلفظ انتوضا بما- افضلت الحمر قال نعم وبما- افضلت السباع	6	7248920564300478048	241	386.5	190	444	54.27927780151367	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0158	true	-1014747296711417152	260	293	1269	1452	1479	300	اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران و----انطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ولكم ----------------------------------------------كل بعرة علفا لدوابكم ثم قال ------------------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	158	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0029	false	-4152706574559303273	220	269	1081	1340	1503	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه- فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف- لدوابكم --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	29	7248920564300478048	172	285.5	141	263	65.39923858642578	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0164	true	7005115736309855934	106	181	501	873	1414	300	هذا قال انا ابو هريرة قال اءتني باحجار- استنجي بها ولا تاتني بعظم ولا رو-ثة فاتيته باحجار في----------- ثوبي ---فوضعتها الي جنبه ----------حتي اذا فرغ وقام اتبعته فقلت يا رسول الله ما بال العظم والروثة -قال---------------------- اتاني وفد جن نصيبين ف----------سالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بروثة ولا عظم-- الا وجدوا طعاما انتهي قال فهذا يدل علي انهم وفدوا عليه بعد ذلك قال ومما يدل علي وفادتهم ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلم	164	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0030	false	-8457177489571331600	0	75	0	376	1556	300	هذا قال انا ابو هريرة قال ابغني -احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت --الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت------- فقلت------------- ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد--- نصيبين ونعم الجن وسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا ب-عظم ولا بروثة الا وج----------------------------------------دوا عليهما طعاما رواه البخاري 155 وعن ابن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	30	7248920564300478048	253	352.0	196	443	57.11061096191406	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0176	true	-1149739579139628104	254	300	1270	1495	1495	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال-	176	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0084	false	-8165006966531314330	115	161	581	805	1510	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيد-ه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال	84	7248920564300478048	223	431.0	178	226	98.67256927490234	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0181	true	-1427477870729598643	207	284	1014	1406	1489	300	عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلب--------ها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه ف-نزلت----------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاكم الله خيرا ما ترك بك امر تكرهينه الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة واستدل ايضا بما رواه البخاري ومسلم من حديث-------------------------------------------------------- ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0085	false	-2687883448684733208	206	275	1082	1435	1565	300	عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك عليه فانزل الله عز وجل اية التيمم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الجماعة الا الترمذي ابواب الحيض 29 باب صفة دم الحيض 517 عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	7248920564300478048	225	348.0	179	490	45.918365478515625	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0182	true	1478658071558389372	87	140	420	698	1460	300	فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين انتهي ورواه------------------------------------------------------------------------------------ الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين	182	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0085	false	-2687883448684733208	0	59	0	330	1565	300	فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -------رواه النساءي وابو داود مرسلا والدارمي والحاكم والدارقطني وابن السكن في صحيحه موصولا وقال الحاكم رواية الاتصال صحيحة------- علي شرط الشيخين	85	7248920564300478048	218	376.0	175	371	58.760108947753906	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0186	true	1112306102206315262	193	230	968	1150	1499	300	رواه الجماعة الا البخاري عنه-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر بن الخطاب لقد صنعت -اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	186	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0066	false	-8789389385982502069	243	279	1198	1376	1483	300	رواه الجماعة الا مسلما 391 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال عمر------------- لقد صنعت باليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	66	7248920564300478048	156	280.5	123	191	81.6753921508789	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0215	true	-2457000537641907817	267	300	1270	1424	1424	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0082	false	4630600708598960598	204	236	1029	1180	1504	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	82	7248920564300478048	148	273.5	117	156	94.87179565429688	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0216	true	-8275616192116726342	0	43	0	213	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	216	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0082	false	4630600708598960598	236	276	1180	1380	1504	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	82	7248920564300478048	199	372.5	159	214	92.99065399169922	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0239	true	-3538139684808581395	118	151	613	771	1531	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	239	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0007	false	3156798064073605716	15	47	74	229	1510	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع ف--قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	7	7248920564300478048	154	296.5	122	158	97.46835327148438	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0243	true	-8633664905915253059	0	100	0	505	1489	300	انما هو بمنزلة المخاط او البزاق وقال انما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة انتهي قال الدارقطني -----لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك انتهي قال بن الجوزي في التحقيق واسح-----اق امام مخرج له في الصحيحين و----رفعه زيادة وهي من الثقة مقبولة ومن وقفه لم يحفظ انتهي ورواه البيهقي في المعرفة من طريق الشافعي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن جريج كلاهما عن عطاء عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -------موقوفا وقال هذا هو الصحيح موقوفا وقد روي عن شريك عن بن ابي ليلي عن عطاء مرفوعا ولا يثبت انتهي الحديث الرابع قال النبي صلي الله عليه وسلم انما يغسل الثوب- من	243	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0012	false	6964471938192804970	87	171	427	874	1515	300	انما هو بمنزلة المخاط --والبصاق وان----ما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخر اخرجه----- الدارقطني وقال لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك------ قال في المنتقي وهذا لا يضر لان اسحاق امام مخرج له في الصحيحين فقبل رفعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزيادته انتهي وذكر الحديث ابن القيم في بداءع الفواءد وقال اسناده صحيح انتهي وقد اخرج الحديث البيهقي والطحاوي مرفوعا واخرجه ايضا البيهقي موقوفا علي ابن عباس وقال الموقوف---------- هو الصحيح 53 وعن عمار بن ياسر قال قال رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انما تغسل --ثوبك من	12	7248920564300478048	212	155.5	166	675	31.407407760620117	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0244	true	-519427233957274498	265	293	1297	1431	1468	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال عليه السلا---------------------------------------------------------------م لا تزرم-----وه فتركوه حتي بال ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رجلا فدعا--------- بدلو من ماء فشنه عليه	244	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0008	false	-5002737356060757441	0	80	0	378	1512	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مه مه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم دعاه فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال صلي الله عليه وسلم فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	8	7248920564300478048	121	201.0	94	378	32.010581970214844	23	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0246	true	7738731751806544188	93	241	479	1188	1491	300	عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء----- انتهي في ---لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبرز لحاجته فاتيه بالماء فيغتسل به انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود عن شريك عن ابراهيم بن جرير عن المغيرة بن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا انتهي حديث اخر رواه بن ماجة في سننه حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن منصور عن ابراهيم عن الاسود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة----- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من غاءط قط الا مس ماءا انتهي واخرجه ايضا عن جابر الجعفي عن زيد العمي عن ابي -الصديق الناجي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	246	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0030	false	-8457177489571331600	141	275	744	1414	1556	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه وفي رواية لهما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء 157 وعن ---------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا ---------------رواه---------------------------------------- ابو داود والنساءي 158 وعن جرير قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء فقضي الحاجة ثم قال يا جرير هات طهورا فاتيته بالماء واستنجي ومال بيده فدلك بها الارض رواه النساءي 159 وعن معاذة عن عاءشة انها قالت مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم ال-----------------------------------------------------------------------------------غاءط والبول فاني استحي منهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	30	7248920564300478048	367	555.0	286	884	41.515838623046875	68	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0248	true	-5784104537555475443	0	26	0	133	1505	300	الخراءة فقال سلمان اجل نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين -او نستنجي------ باقل من ثلاثة احجا---ر او نستنجي برجيع او -عظم	248	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0027	false	-7895561937988126709	193	220	997	1139	1546	300	الخراءة فقال سلمان اجل نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين وان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	27	7248920564300478048	126	224.0	101	144	87.5	20	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0249	true	-5280774111594057550	31	62	147	321	1491	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس ورواه ---------------الترمذي	249	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0030	false	-8457177489571331600	69	102	347	535	1556	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذه ركس -رواه احمد والبخاري والترمذي	30	7248920564300478048	172	326.0	141	189	91.00529479980469	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0255	true	-3452459178189433439	154	229	735	1111	1465	300	وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس--------- ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين انتهي قال الترمذي---- حديث حسن صحيح ورواه بن حبان في صحيحه و-------الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد	255	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0096	false	79258764511513993	66	118	341	603	1502	300	وصلي المرة الثانية------ حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال فيه ثم صلي-------------------------------------------------------------- العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل وفيه ثم -------------------------------------------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قا------ل الترمذي هذا حديث حسن وصححه ابن عبد البر وابن العربي وقال الحاكم ص-----------------حيح الاسناد	96	7248920564300478048	204	321.5	162	396	51.51515197753906	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0267	true	1901311907619577726	95	155	466	754	1484	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	267	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0232	false	-8364427378298140344	22	70	121	355	1507	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها----------------------------------------- فتوض--------ا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	232	7248920564300478048	233	434.5	185	288	80.90277862548828	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	11	45	54	223	1462	300	ابي موسي ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره	268	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0097	false	-595785851888474229	266	300	1317	1486	1486	300	ابي موسي عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا و----امر بلالا فاقام الفجر حتي انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره-	97	7248920564300478048	149	260.0	119	184	80.97826385498047	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	45	138	223	689	1462	300	فاقام بالطهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف----- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو--------------------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت----- بين هاذين	268	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0098	false	8009085656109347130	0	96	0	486	1533	300	فاقام الظ-هر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر--------------- والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق --واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين ه-ذين	98	7248920564300478048	420	762.5	336	517	81.23790740966797	74	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0283	true	-3631484250790674061	118	255	558	1239	1478	300	قال كان-- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة انتهي واما حديث خباب بن الارت شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا اخرجه مسلم وزاد في رواية قال زهير قلت لابي اسحاق في تعجيل الطهر قال نعم انتهي فقال بن القطان في كتابه وقد اختلف في معني- هذا فقيل لم يعذرنا وقيل لم يحوجنا الي الشكوي بعد ولكن رويت فيه زيادة مثبتة للاول قال بن المنذر حدثنا عبد الله بن احمد ثنا خلاد بن يحيي ثنا يونس بن ابي اسحاق ثنا سعيد بن وهب اخبرني خباب بن الارت قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمضاء فما اشكانا وقال اذا زالت الشمس فصلوا انتهي وبهذا اللفظ رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي في السنن وفي لفظ له شكونا------------------------ حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا	283	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0191	false	8542439929114282077	10	102	44	517	1469	300	قال جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بنا في مسجد بني الاشهل فرايته واضعا يديه في ثوبه اذا -----------------------------سجد رواه احمد وابن ماجه وقال علي ثو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وقد اختلف في اسناد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث 1147 وحديث خباب في صحيح مسلم بلفظ شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا وفي رواية للنساءي قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه من الرمضاء فلم يشكنا اخرجه الحاكم في الاربعين له والبيهقي وصححه بلفظ شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا	191	7248920564300478048	115	111.5	87	974	11.806981086730957	16	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0286	true	1731730553728808619	13	52	61	260	1470	300	لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي يشتبك النجوم انتهي ومن احاديث الباب ما اخرجه البخاري ومسلم عن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر	286	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0100	false	2714452304424652288	269	300	1447	1600	1600	300	لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم 604 و-----------------------------------------عن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه لينظر-	100	7248920564300478048	140	246.0	111	199	70.35176086425781	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0290	true	5373151042997525306	265	300	1317	1498	1498	300	لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة-	290	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0108	false	1610488836128921030	0	34	0	174	1518	300	لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	108	7248920564300478048	171	325.0	138	182	93.95604705810547	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0292	true	-4340184895527253056	0	36	0	192	1530	300	السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها يعني داوم عليها	292	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0234	false	6294776923857597536	121	155	607	787	1529	300	السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة دوا------------م عليها	234	7248920564300478048	177	343.5	143	192	92.1875	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0294	true	1751123538377206693	45	90	218	432	1464	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	294	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0109	false	2514889443825071145	141	180	750	939	1540	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني ---------------------عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بع-----د العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	109	7248920564300478048	183	352.0	144	215	85.11627960205078	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0299	true	-8758561113021899175	9	33	41	155	1477	300	-بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت	299	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0112	false	1755728752176341584	277	300	1381	1491	1491	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت-	112	7248920564300478048	104	188.0	82	115	90.43478393554688	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0300	true	-3494074354224203197	127	248	622	1168	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة----------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا	300	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	178	300	887	1445	1445	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا-	111	7248920564300478048	454	777.5	348	608	74.67105102539062	94	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0301	true	7657408001337774288	198	253	942	1218	1429	300	اخره ثم امر بالتاذين وكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر انتهي رواه	301	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0112	false	1755728752176341584	63	120	296	581	1491	300	الله ثم امر بالتاذين وكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ف-ي صلاة الفجر------ رواه	112	7248920564300478048	251	443.0	200	305	82.29508209228516	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0309	true	7678255867157750804	154	206	728	989	1452	300	اخره ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	309	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0112	false	1755728752176341584	63	119	296	576	1491	300	الله ثم امر بالتاذين وكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ف-ي صلاة الفجر	112	7248920564300478048	245	444.0	195	290	84.48275756835938	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0316	true	7767210404838086398	4	115	24	566	1438	300	انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة رواه------------- البخاري ومسلم قال الشيخ في الامام والصحيح من مذهب الفقهاء والاصوليين ان قول الراوي امر او امرنا ملحق بالمسند لكنه ورد بصيغة الرفع كما روي قتيبة عن عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا ان بن ابي حاتم ذكر عن ابي زرعة انه قال هذا حديث منكر انهي لم يذكر من خرجه حديث اخر اخرجه ابو داود و---------------------النساءي وابن حبان عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت	316	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0112	false	1755728752176341584	208	300	1011	1491	1491	300	انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة رواه الجماعة وزاد البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود الا الاقامة وفي رواية النساءي وابن حبان والدارقطني وابي عوانة والحاكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة قال الحاكم صحيح علي شرطهما وقد روي البيهقي فيه بالسند الصحيح عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 674 وعن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت-	112	7248920564300478048	193	324.0	155	823	23.450790405273438	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0320	true	6737088189606876519	0	45	0	216	1442	300	الاذان ويوتر الاقامة الا قول قد قامت الصلاة حديث اخر اخرجه ابو داود عن ابي جعفر عن مسلم ابي المثني عن بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت	320	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0112	false	1755728752176341584	272	300	1352	1491	1491	300	الاذان ويوتر الاقامة 674 و------------------------------------------عن ا------------------------------بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت-	112	7248920564300478048	130	210.5	103	216	60.185184478759766	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0322	true	-1545831871036307648	169	213	835	1058	1508	300	راي بلالا يءذن ق----------------ال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وها هنا بالاذان يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح وذكر فيه قصة ورواه الباقون في الاذان ولفظ ابي داود فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	322	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0114	false	7623017021803381807	205	238	1023	1193	1503	300	---------------قال فتوضا واذن بلال فجعلت ا-تبع فاه هاهنا وها-هنا-------- يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح متفق عليه ول------------------------------ابي داود فلما بلغ حي علي الف--------------لاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	114	7248920564300478048	142	225.0	113	239	59.41422653198242	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0336	true	9019404216318415377	71	115	346	571	1480	300	بن مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم وينتبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول وقال باصبعيه فرفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير ب-سبابتيه	336	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0474	false	7345928667723984631	186	228	960	1172	1547	300	بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ- ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع بعض الرواة كفيه----------------- حتي يقول هكذا ومد اصبعه السبابتين	474	7248920564300478048	166	270.5	129	230	72.17391204833984	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0338	true	5261875961753359501	234	285	1136	1409	1495	300	مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي وفي رواية وابن عم لي وفي رواية للنساءي وابن عمر قال فلما اردنا الانصراف -------قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما انتهي اخرجه البخاري في باب الاثنان فما فوقهما جماعة------- ومسلم--------------- في الامامة وكذلك ابو داود	338	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0292	false	3187943634734461780	10	47	56	263	1542	300	مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي---------------------------------------------------- فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما رواه ال---------------------------------------جماعة ولاحمد ومسلم وكانا متقاربين في القراءة ولابي---- داود	292	7248920564300478048	159	261.5	129	302	52.64900588989258	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0340	true	-7858024582115851220	90	189	450	900	1423	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء ثم اخرجه عن عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال قال ابو هريرة لا ينادي بالصلاة الا متوضء قال وهذا اصح من الاول والزهري لم يسمع من ابي هريرة انتهي حديث اخر اخرجه ابو الشيخ الحافظ عن عبد الله بن هارون القروي حدثني ابي عن جدي ابي علقمة عن محمد بن مالك عن علي بن عبد الله بن عباس حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ------------------------بن عباس----- ان الاذان متصل بالصلاة فلا يءذن احدكم الا وهو طاهر	340	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0119	false	-401417788854959476	106	146	531	724	1487	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء رواه الترمذي وضعفه 715 وقد روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيخ في كتاب الاذان من حديث ابن عباس بلفظ ان الاذان متصل بالصلاة فلا يءذن احدكم الا وهو طاهر	119	7248920564300478048	132	194.5	103	479	27.557411193847656	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0347	true	-7590961892635179134	253	289	1264	1439	1494	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذ- بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر انتهي قال الشيخ وذكر	347	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0122	false	-8857545666680671810	9	43	48	212	1514	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبت-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم----------- وذكر	122	7248920564300478048	159	294.0	125	176	90.34091186523438	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0348	true	-1754145183644349406	265	300	1293	1462	1462	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح-	348	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0135	false	1947777148032153953	96	131	486	656	1528	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح	135	7248920564300478048	169	333.0	135	170	99.4117660522461	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0348	true	-1754145183644349406	260	300	1274	1462	1462	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح-	348	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0748	false	-2034832247568988897	121	155	618	778	1473	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح	748	7248920564300478048	159	301.0	126	189	84.12698364257812	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0349	true	-6453179089026408949	231	267	1087	1268	1421	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان تصلي المراة في درع وخمار -ليس ل--ها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها انتهي ورواه-------------------------------------- الحاكم في المستدرك وقال انه علي شرط البخاري	349	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0122	false	-8857545666680671810	119	159	596	803	1514	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ا--تصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها -------رواه ابو داود والحاكم وصحح الاءمة وقفه الا الحاكم فقال رفعه صحيح------ علي شرط البخاري	122	7248920564300478048	152	257.0	121	222	68.46846771240234	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0357	true	6444385483597340727	122	188	605	926	1460	300	كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في ا-سماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام---------- فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة انتهي انفرد به مسلم واخرج البخاري -عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت	357	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0160	false	8468439899215689696	0	62	0	306	1461	300	كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة144 فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كل--هم نحو القبلة رواه احمد و----مسلم وابو داود 976 وعن ابي هريرة ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ما بين --	160	7248920564300478048	254	432.0	200	333	76.27627563476562	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0361	true	3810615437905960722	67	100	341	503	1487	300	عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم	361	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0183	false	532738864262811121	52	84	284	439	1548	300	عن سيعد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم	183	7248920564300478048	153	296.0	121	162	94.44444274902344	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0362	true	-7090580976509217745	232	292	1180	1466	1513	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصفتهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما ----سجد بين كفيه انتهي واما حديث البراء فرواه احمد	362	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0164	false	-3872156854567906257	243	292	1243	1471	1509	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع---- اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما و--كبر ف-----لما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه ------------------------رواه احمد	164	7248920564300478048	222	378.0	174	291	76.28865814208984	44	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0363	true	8873609839181989705	219	299	1094	1486	1488	300	ابي حميد الساعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم قال الله اكبر انتهي وطوله في باب وصف الصلاة فرواه بالاسناد المذكور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه--------------------------------------------------------- ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم	363	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	127	230	605	1099	1438	300	ابي حميد الساعدي انه قال وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدم منا صحبة ولا اكثر منا اتيانا له قال بلي قال-----------------------------------وا فاعرض ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم	163	7248920564300478048	250	465.0	198	629	39.745628356933594	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0364	true	7702770118693372349	0	80	0	378	1444	300	موضعه معتدلا ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليه-ا ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي رجع كل عضو في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك	364	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	230	281	1099	1343	1438	300	موضعه معتدلا ثم -هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني--------------------------- رجليه و-------------------قعد عليهما --واعتدل حتي يرجع كل عظم مو----------------------------------------------------------------------------------------ضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك	163	7248920564300478048	233	404.5	183	381	61.15485382080078	44	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0364	true	7702770118693372349	180	259	852	1228	1444	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يقول الله اكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه و--يقرا بما شاء من القران ثم ي----------كبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم ي------قول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما --------ثم يكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يكبر ويرفع راسه حتي يستوي ثم يكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	364	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	15	82	74	400	1504	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة -احد--- الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكب----------ر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ثم يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع فيقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ويقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله-------- ويرفع ثانية------------------------------------------------------- فيكبر فاذا فعل ذلك---- تمت صلاته	193	7248920564300478048	284	482.5	223	407	69.77886962890625	51	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0364	true	7702770118693372349	2	60	13	281	1444	300	ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي رجع كل عضو في موضعه ثم نهض فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك	364	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0195	false	-5936028246546055609	185	223	909	1085	1500	300	ثم -هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل --------------------------------------------------------------------------------------حتي رجع كل عضو في موضعه ثم -----صنع في الركعة الثانية مثل ذلك	195	7248920564300478048	176	337.0	138	268	65.67163848876953	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0367	true	5314392969637791427	75	105	369	511	1485	300	واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصفهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	367	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0164	false	-3872156854567906257	243	268	1243	1360	1509	300	واءل بن حجر انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر------------------ ثم التحف بثوبه ثم وضع---- اليمني علي اليسري	164	7248920564300478048	111	187.0	86	143	77.62237548828125	23	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0367	true	5314392969637791427	0	150	0	734	1485	300	وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره انتهي لم يذكر النووي في الباب غيره في الخلاصة وكذلك الشيخ تقي الدين في الامام احاديث وضع اليمين علي الشمال اخرج البخاري في صحيحه عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يامرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حاتم -لا اعلمه الا ينمي ذلك---- الي النبي صلي الله عليه وسلم حديث اخر اخرجه مسلم في صحيحه عن واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصفهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري مختصر حديث اخر اخرجه ابو داود والنساءي و-------------------------------------------------------ابن ماجة من حديث الحجاج بن ابي زينب سمعت ابا عثمان يحدث عن بن مسعود عبد الله بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	367	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0165	false	-7767360160907292898	22	102	120	516	1515	300	وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره 997 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه---- ينمي ذلك الا الي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم رواه احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والبخاري ومالك في الموطا وقال النووي هذا حديث صحيح مرفوع 998 وعن ابن مس----------------------------------------------------------------------------عود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	165	7248920564300478048	315	539.0	250	794	39.672542572021484	56	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0383	true	-1926970495391647434	39	159	210	805	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم و----ابا بكر وعمر وعثمان -----كانوا لا يجهرون------- ببسم الله الرحمن الرحيم حديث اخر رواه الترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث ابي نعامة الحنفي واسمه قيس بن عباية ثنا ب------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----ان ابغض اليه الحدث- في الاسلام يعني منه قال وصليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقله----ا انت اذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين --انتهي قال------------------- الترمذي حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	383	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0169	false	-6891712589194078009	94	224	494	1148	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم ول----------------------لنساءي عنه قال صلي بنا صلي الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي بنا ابو بكر وعمر فلم نسمعها منهما 1022 وعن ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال يا بني اياك والحدث قال ولم ار----- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كان ابغض اليه --حدثا في الاسلام----- منه فاني صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر و---عمر و---عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت قرا----ت فقل الحمد لله رب العالمين رواه الخمسة الا ابا داود وحسنه الترمذي وضعفه غيره 1023 وعن عاءشة قالت كان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	169	7248920564300478048	414	635.0	325	713	58.064517974853516	72	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0387	true	5110677053569780965	201	242	1039	1250	1534	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين وفي اخره فلم---------------------------------------------ا سلم قال------------ اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	387	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0170	false	-3567670987970506818	6	56	27	278	1529	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ-------------- ولا الضالين قال امين ويقول ك---لما سجد واذا قام من الجلوس الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	170	7248920564300478048	181	318.0	144	268	67.53731536865234	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0391	true	-5903147507289057586	229	276	1204	1420	1542	300	عن انس -قال اني لا الو ان اصلي بكم صلاة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع م-----ن السجود مكث حتي يقول القاءل قد نسي	391	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0191	false	8542439929114282077	208	251	1044	1238	1469	300	ان انسا قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول النا-س قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول النا-س قد نسي	191	7248920564300478048	165	283.5	126	231	71.42857360839844	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0423	true	-8104536339982249299	43	74	219	372	1510	300	قتادة قال سءل انس بن مالك كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم -قال كانت مدا ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم وقال	423	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0170	false	-3567670987970506818	216	245	1109	1255	1529	300	قتادة قال سءل انس-------- كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم رواه	170	7248920564300478048	140	261.5	111	154	90.90908813476562	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0427	true	-4549837510095561116	257	290	1213	1382	1427	300	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك واذا سجدت فمكن بسجودك واذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	427	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	154	187	760	928	1504	300	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك واذا سجدت فمكن -سجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	193	7248920564300478048	167	328.0	134	169	98.81656646728516	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0428	true	-2719054825475620258	6	37	22	174	1451	300	عليه السلام قال انه لا تتم صلاة احد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يكبر فيحمد الله------- ويثني عليه و--يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر و--يركع	428	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	19	53	94	253	1504	300	عليه وسلم------ انه لا تتم صلاة احد--- الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ثم يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع	193	7248920564300478048	136	227.0	107	168	80.95237731933594	23	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0433	true	4504123115640038615	0	68	0	334	1475	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول انتهي زاد ------بن ماجة------------------------------- فيرتج بها المسجد ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الرابع من القسم الخامس ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع بها صوته وقال امين انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال علي	433	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0176	false	-6168532390193470778	9	74	45	374	1553	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا تلي غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود وابن ماجه وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد واخرجه الدارقطني وقال اسناده حسن---------------------- ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع---- صوته وقال امين واخرج-----ه الحاكم وقال صحيح------- علي	176	7248920564300478048	235	374.5	183	372	63.17204284667969	44	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0434	true	-2095066882739171103	0	47	0	220	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	434	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0182	false	5654273430247846644	117	161	600	804	1519	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	182	7248920564300478048	204	395.0	160	220	92.7272720336914	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0436	true	6292086347108145847	186	219	931	1090	1477	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب انتهي ورواه	436	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0184	false	7434568152693893801	104	133	511	646	1496	300	مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا ف--------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب -------رواه	184	7248920564300478048	123	210.0	97	162	75.9259262084961	23	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0437	true	3990877863053822692	155	284	746	1371	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بمثل حديث وابصة الحديث التاسع عشر روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع لا يصوب راسه ولا يقنعه قلت رواه الترمذي حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي به سعيد القطان ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه-------- فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه الحديث وقال	437	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	101	219	486	1048	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا متفق عليه وفي روا---ية ان رس-------ول ا----لله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه 995 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي حميد الساعدي انه قال-- وهو في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدم منا صحبة ولا اكثر منا اتيانا له قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه -----ثم قال	163	7248920564300478048	424	675.0	331	718	59.05292510986328	79	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0438	true	-2045110740775291628	82	155	394	761	1459	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه انتهي بلفظ ابي داود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة ولفط الترمذي ق----------------ال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه انتهي قال ----ابو داود	438	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0185	false	6593930512266640283	16	89	87	458	1516	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران رواه الجماعة الا الترمذي 1110 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه الترمذي وابو داود	185	7248920564300478048	204	245.5	162	503	40.55665969848633	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0439	true	-3161917505708658628	0	35	0	176	1465	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات قال ابو داود وهذه الزيادة نخاف ان لا تكون محفوظة	439	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0185	false	6593930512266640283	111	144	567	734	1516	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي------- ثلاث مرات قال ابو داود وهذه الزيادة نخاف ا--لا تكون محفوظة	185	7248920564300478048	167	320.5	134	176	94.88636016845703	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0440	true	5502672761822721751	2	85	13	429	1494	300	الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت----------------------------------------------------------- تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	440	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0167	false	7125221970369286720	45	137	231	689	1528	300	الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وا----ذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع ----------راسه قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	167	7248920564300478048	380	678.0	303	487	78.02874755859375	68	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0440	true	5502672761822721751	30	85	157	429	1494	300	ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	440	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0186	false	-3835923368123041718	0	31	0	157	1505	300	ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	186	7248920564300478048	157	306.0	126	272	57.72058868408203	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0441	true	3656353082794933491	158	277	758	1313	1424	300	راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك- كلها قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك انتهي ثم قال ابو داود حدثنا عباد بن موسي الختلي ثنا اسماعيل يعني بن جعفر اخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه-------------------------------------------------- فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال	441	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0192	false	4534440159223194643	184	300	917	1489	1489	300	ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ------------------------ثم افعل ذلك في الصلاة كلها متفق عليه وفي لفظ لاحمد وابن حبان ثم اقرا بام القران ثم اصنع ذلك في كل ركعة وليس لمسلم فيه ذكر السجدة الثانية وفي رواية لمسلم اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة وفي رواية وعليك السلام ارجع وزاد ابو داود في رواية ل-ه فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذه فانما انتقصته من صلاتك هذه رواية حديث ابي هريرة 1154 واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث الترمذي من حديث رفاعة بن رافع وزاد فيه اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم------- فان كان معك قران فاقرا--- والا فاحمد الله------- وكبره وهلله وقال-	192	7248920564300478048	243	321.5	186	770	31.558441162109375	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0442	true	-9104944241250959091	11	111	47	518	1393	300	بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي وصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له وعليك ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل فعل ذلك مرتين او ثلاثا فقال الرجل في اخر ذلك فارني علمني وانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم ايضا فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	442	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0177	false	3153260579155492004	0	25	0	119	1502	300	بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة فقال -------------------------------------ان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	177	7248920564300478048	107	145.0	84	471	22.717622756958008	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0442	true	-9104944241250959091	86	109	399	510	1393	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم ايضا فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله	442	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0192	false	4534440159223194643	278	299	1382	1485	1489	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الل---ه ثم تشهد فاقم----- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله	192	7248920564300478048	103	193.0	82	111	92.79279327392578	20	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0444	true	-879634822934693786	0	63	0	298	1466	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاة دعاه حذيفة فقال له --منذ كم صليت هذه الصلا----------------------------------------------------------------------------------------ة قال صليتها منذ كذا وكذا فقال--- حذيفة ما صليت لله صلاة واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم انتهي الحديث الرابع والعشرون روي --ان واءل بن حجر وصف صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	444	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0194	false	3424169640700042990	59	126	326	639	1515	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته---- دعاه ------فقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري وفي رواية------------------------- قال له حذيفة ما صليت--------- واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم ---------------1156 و-----عن ابي قتادة قال -----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	194	7248920564300478048	176	217.5	131	394	44.67005157470703	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0446	true	793674031077792812	257	286	1272	1416	1490	300	العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه انتهي ورواه ----بن حبان في	446	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0190	false	4569758576878532491	12	40	62	203	1528	300	العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه -------رواه الخمسة وقال في	190	7248920564300478048	132	244.5	104	148	89.1891860961914	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0451	true	-7910643424088643347	221	300	1149	1558	1558	300	واخرج- البخاري في صحيح----ه عن ابي حميد الساعدي كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس عل- رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته انتهي-	451	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0164	false	-3872156854567906257	82	158	412	810	1509	300	واخرجه البخاري مختصرا ولفظه عن ابي حميد الساعدي قال رايت النبي------------ صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته انتهي	164	7248920564300478048	367	672.0	294	417	88.00959014892578	64	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0457	true	4436990141005308003	40	114	198	537	1426	300	بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع قلت اخرجه الاءمة الستة في كتبهم عن الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم -كبر فاذا اراد ان يركع -فع--ل مثل ذلك فاذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعله حين يرفع راسه من السجود	457	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0162	false	2838243023155158040	116	203	598	1020	1491	300	بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم---- يرفع يديه مع التكبيرة رواه احمد وابو داود باسناد ضعيف 991 و---------------------------------عن ابن -------------عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل -------------------------------ذلك واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد متفق عليه وللبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود ولمسلم ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	162	7248920564300478048	198	287.0	152	508	38.97637939453125	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0458	true	6982847236891104313	29	146	141	734	1483	300	صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده الي الجانبين فقال ما بال هءلاء يومءون بايد-هم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم ليسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله انتهي وهذا قول معروف لا اختلاف فيه ولو كان كما ذهبوا اليه لكان الرفع في تكبيرات العيد ايضا منهيا عنه لانه لم يستثن رفعا دون رفع بل اطاق انتهي كلامه ورواية عبد الله بن القبطية هذه اخرجه مسلم ايضا----------------------------- وفي -لفظ ال---نساءي قال ما بال هءلاء يسلمون بايديهم كانها اذناب خيل شمس الحديث ولقاءل ان--------------- يقول انهما حديثان لا يفسر احدهما بالاخر كما جاء في لفظ الحديث الاول دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0204	false	-3433950970780532743	3	80	15	397	1585	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------علام توم-ون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ----يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم----- وفي رواية كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال هءلاء يسلمون بايديهم كانها اذناب خيل شمس اما يكفي ان يضع يده علي فخذه ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم رواه النساءي 1213 وعن سمرة بن جندب قال امر--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	7248920564300478048	230	269.0	180	643	35.76982879638672	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0475	true	6621585617849040188	37	90	179	428	1446	300	علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد -اذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	475	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	5	62	27	294	1438	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك ان- قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	163	7248920564300478048	246	465.0	193	268	91.79104614257812	49	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0483	true	4260202139446075332	30	56	142	285	1555	300	الي ان قال----- وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	483	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0197	false	-7612564904320982566	201	227	1044	1196	1590	300	الصلاة بالتكبير وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	197	7248920564300478048	137	248.5	112	153	89.54248046875	20	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0483	true	4260202139446075332	146	254	747	1305	1555	300	رجله اليسري ووضع يده اليسري علي ف--------------------------------------------خذه اليسري ونصب رجله اليمني انتهي وقال حديث حسن صحيح الحديث الحادي والاربعين -------------------------------------------------------------------------------قال في الكتاب ووضع يديه علي فخذيه يعني في التشهد وبسط اصابعه وتشهد يروي ذلك في حديث واءل قلت غريب وفي مسلم وضع اليدين علي الفخذين من رواية بن عمر الا ان فيه انه كان يقبض اصابعه ولفظه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري الحديث الثاني والاربعون عن عبد الله بن مسعود قال اخذ رسول الله صلي الله علي- وسلم بيدي وعلمني التشهد	483	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	7	134	33	690	1547	300	رجله اليسري ووضع كفه اليسري علي فخذه وركبته اليسري وجعل حد مرفقه الايمن علي فخذه----------------- اليمني ثم قبض ثنتين من اصابعه وحلق حلقه ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها رواه احمد والنساءي وابو داود وابن ماجه وابن خزيمة والبيهقي قال في الخلاصة باسناد صحيح وهو طرف من ح-----------------------------------------ديث واءل 1189 وعن ا----------------------------------------بن عمر -------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي لفظ كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري رواه احمد ومسلم والنساءي 1190 وعنه ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد للتشهد	200	7248920564300478048	264	379.5	209	811	32.552406311035156	44	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0488	true	5153028360746402166	214	271	1088	1381	1536	300	حديث ابي حميد الساعدي كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي ان -----قال---------- فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة اخر رجله اليسري وقعد علي شعه متوركا ثم سلم مختصر وفي لفظ للبخاري واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	488	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0197	false	-7612564904320982566	156	190	806	989	1590	300	حديث ابي حميد الس----------------------------------------اعدي في باب رفع اليدين اخرجه البخاري وفيه فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخي------------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	197	7248920564300478048	150	250.5	121	313	47.92332458496094	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0494	true	1342396564869177940	140	249	721	1261	1497	300	حذيفة ايضا انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي الا---------------------------علي وما مر ب--اية رحمة الا وقف عندها فسال ولا مر باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ انتهي وعزاه لمسلم وينظر حديث اخر اخرجه مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا فيه من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم انتهي قال البيهقي في المعرفة وادعي الطحاوي نسخ هذه الاحاديث بحديث عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح -اسم ربك العظيم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي ق--------ال اجعلوها في سجودكم وقال	494	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0184	false	7434568152693893801	205	279	1027	1394	1496	300	حذيفة قال صليت---- مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر به اية رحمة الا وقف عندها----- ولا ----اية عذاب الا -----------تعوذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها رواه الخمسة وصححه الترمذي 1107 وعن------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 قال اجعلوها في سجودكم رواه	184	7248920564300478048	278	466.5	218	582	47.76632308959961	49	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0508	true	5612879059342306947	181	260	912	1330	1540	300	ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب--------------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح---------- ورواه بن ابي شيبة في مصنفه ولم يقل فيه في الظهر----------------------------------------- حديث اخر اخرجه مسلم عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر	508	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0177	false	3153260579155492004	130	204	653	1046	1502	300	ابي قتادة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في--------- الاولتين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخرتين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح متفق عليه ورواه ابو داود وزاد فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وفي رواية للبخاري من ح----------------------------------ديث ابي قتا---دة بلفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعت--------------------------------------ين من الظهر	177	7248920564300478048	246	370.0	193	495	49.69696807861328	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0508	true	5612879059342306947	185	272	937	1393	1540	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ف---------------------------------------------------------------------------------ي الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر وهكذا ف---ي الصبح و-----------رواه بن ابي شيبة في مصنفه ولم يقل فيه في الظهر حديث اخر اخرجه مسلم ------عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	508	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0179	false	6013594043055172539	225	299	1150	1526	1529	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته بعد الي تخفيف وفي رواية كان يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك رواه احمد و---------------------------------------------------مسلم 1076 وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وف------------ي الاخريين قدر النصف من ذلك	179	7248920564300478048	242	407.0	193	557	43.44703674316406	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0524	true	3588248310152494034	0	54	0	255	1440	300	رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة انتهي واخرجه ابو داو------------------------------------------------------------------د والنساءي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بن ام مكتوم انه قال قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع	524	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	244	298	1212	1476	1485	300	رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة روا--------ه ابو داود وابن ماجه وابن حبان واحمد وزاد فاتها ولو حبوا وفي رواية لابي داود والنساءي -------------------------------------------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع	273	7248920564300478048	193	359.0	152	321	60.124610900878906	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0524	true	3588248310152494034	60	168	285	801	1440	300	تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا انتهي ورواه الحاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في المستدرك وصححه قال النساءي وقد رواه بعضهم عن بن ابي ليلي مرسلا انتهي قال البيهقي معناه لا اجد لك رخصة تحصل لك فضيلة الجماعة من غير حضورها وليس معناه ايجاب الحضور علي الاعمي فقد رخص لعتبان بن مالك انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود في سننه عن ابي جناب الكلبي عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه------- عذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم يقبل----- منه الصلاة التي	524	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0274	false	-8583254140855597829	8	121	32	583	1491	300	تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا ولم يرخص 1607 وعن عبد الله بن مسعود قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة الا البخاري والترمذي 1608 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يات فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه والدارقطني وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه قال في بلوغ المرام واسناده علي شرط مسلم لكن رجح بعضهم وقفه انتهي وقد اخرج حديث ابن عباس ابو داود بزيادة قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم يقبل الله منه الصلاة التي	274	7248920564300478048	181	236.0	139	815	22.208589553833008	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0525	true	5830814606927590356	12	68	63	350	1476	300	وعشرين درجة وزاد ابو داود فيه فان صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة واسنادها جي-د وقال------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم -----------صحيح علي شرط الشيخين انتهي وفي لفظ اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين	525	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0280	false	5851248958827244986	64	132	321	675	1526	300	وعشرين صلاة فاذا----------------- صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود وقال عبد الحق بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة ورواه الحاكم بلفظه وقال صحيح علي شرطهما وصدر الحديث عند------------- البخاري وغيره ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس------------ وعشرين	280	7248920564300478048	180	243.5	140	396	45.45454406738281	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0527	true	-2315538599137778838	53	142	280	727	1499	300	كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وب-در ابي قومه باسلامهم فلما قدم قال--- جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع----- وكانت علي بردة---- اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم-------------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء---- فرحي بذلك القميص انتهي وليس في البخاري	527	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0295	false	-8807658668505998582	148	239	709	1169	1469	300	كان- وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومه باسلامهم فلما قدم قال قد جءتكم والله من عند النبي حقا فقال----- صلوا كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي--- الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عن- است قارءكم فاشتروا ثيابا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء مثل فرحي بذلك القميص رواه--------- البخاري	295	7248920564300478048	419	759.0	334	479	87.47390747070312	71	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0537	true	3992505257454385090	20	60	96	292	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي قال فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء------- بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيده----------------------------- جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه انتهي قال وهذا	537	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0301	false	1941287225735963657	145	187	721	931	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------------يصلي---- فجءت ف---قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمنيه ثم جاء جبار بن صخر ف---قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وابو	301	7248920564300478048	141	214.0	110	232	60.77586364746094	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0538	true	-6104005221928496089	69	125	330	614	1561	300	صلي الله عليه وسلم----------- فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه مختصر من حديث طويل في اخر مسلم وهو عقيب حديث اصحاب الاخدود الحديث التاسع والستون -----------قال النبي صلي الله عليه وسلم	538	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0301	false	1941287225735963657	147	201	731	997	1487	300	صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمنيه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه--------------------- مسلم وابو داود 1755 وعن سمرة بن جندب------------------ قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	301	7248920564300478048	202	338.0	158	306	66.01306915283203	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0544	true	-7865598086027431894	57	126	281	634	1520	300	صلي جالسا فصلوا جلوسا -----------اخرجه البخاري ومسلم وباقي الستة عن الزهري --عن انس قال سقط رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا الي ان قال و------------------------------------------------------------------------اذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واخرجا------------------------------------------------ من حديث ابي هريرة نحوه ان النبي صلي الله عليه وسلم	544	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0298	false	-708820236380477648	52	141	265	732	1558	300	صلي جلوسا فصلوا جلوسا متفق عليه واخرجه ايضا ابو داود وابن ماجه والموطا 1737 وعن انس قال سقط----- النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصففنا خلف-ه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون متفق عليه ولبقية الجماعة نحوه وفي رواية للبخاري من حديث--------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	298	7248920564300478048	274	431.5	217	487	56.26283264160156	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0545	true	-5059798486850934570	126	193	660	1025	1543	300	جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما تفع----ل فارس بعظماءها انتهي ورواه	545	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0298	false	-708820236380477648	231	297	1189	1546	1558	300	جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه -ي مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا---- فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها -------رواه	298	7248920564300478048	352	677.0	287	369	95.39295196533203	62	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0551	true	-1450734178119693399	247	281	1216	1396	1504	300	المتنفل بالمفترض وبقولنا قال مالك واحمد احاديث الخصوم اخرج البخاري ومسلم عن جابر ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم -رجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة	551	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0296	false	-8128270774542458428	230	255	1163	1289	1507	300	المتنفل بالمفترض 1730--------------------------------------------------- عن جابر ان معاذا كان يصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة	296	7248920564300478048	116	199.0	91	181	64.08839416503906	22	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0552	true	-6632611350129710296	14	63	70	291	1482	300	من النبي صلي الله عليه وسلم وشرط ذلك علمه بالواقعة وجاز ان لا يكون علم بها ويدل عليه ما ------------------------------رواه احمد في مسنده ----------------------------------------------عن معاذ بن رفاعة عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا	552	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0296	false	-8128270774542458428	239	300	1211	1507	1507	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه وهو طرف من حديث معاذ المتقدم ورواه الشافعي والدارقطني وزاد هي له تطوع ولهم مكتوبة العشاء 1731 وعن معاذ بن رفاعة عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا-	296	7248920564300478048	156	235.0	119	297	52.52525329589844	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0552	true	-6632611350129710296	63	94	291	445	1482	300	بعد ما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال ----------------له عليه السلام يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	552	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0297	false	-8732827903786025752	0	33	0	167	1506	300	بعد-ما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	297	7248920564300478048	148	271.5	118	170	87.05882263183594	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0559	true	8844927528200146815	24	116	111	552	1452	300	عن ابي بكرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل في --صلاة الفجر ف-اوما بيده- ان مكانكم ثم جاء------- وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا انتهي قال --------------------------البيهقي في المعرفة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده صحيح--------------------- واخرج --------------------------------بن ماجة في سننه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وكبر ثم اشار اليهم فمكثوا ثم انطلق فاغتسل وكان راسه يقطر ماء فصلي بهم فلما انصرف قال اني خرجت اليكم جنبا واني نسيت حتي قمت في الصلاة	559	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0300	false	-4401643570649231010	183	280	897	1386	1480	300	عن ابي بكرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ثم خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه احمد وابو داود وصححه ابن حبان والبيهقي واختلف في ارساله ووصله 1748 وذكر في التلخيص احاديث في الباب عن انس رواه الدارقطني باختلاف في وصله وارساله 1749 وعن علي عند احمد والبزار والطبراني باسناد فيه عبد الله بن لهيعة 1750 واخرجه مالك عن عطاء مرسلا 1751 ورواه ابن ماجه من حديث ----------------------------------ابي هريرة وفي اخره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني نسيت حتي قمت في الصلاة	300	7248920564300478048	200	232.5	153	668	29.940120697021484	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0560	true	-813948180182174722	191	223	937	1092	1462	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم انتهي واخرجه ----------الدارقطني	560	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0060	false	-2443834752688442205	217	250	1073	1231	1487	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم -------اخرجه ابن ماجه والدارقطني	60	7248920564300478048	148	280.0	117	165	89.69696807861328	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0560	true	-813948180182174722	191	223	937	1092	1462	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم انتهي واخرجه ----------الدارقطني	560	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0301	false	1941287225735963657	31	64	151	309	1487	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم -------اخرجه ابن ماجه والدارقطني	301	7248920564300478048	148	280.0	117	165	89.69696807861328	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0565	true	-8572398800985682902	252	300	1210	1460	1460	300	في صحيحه من حديث- معاوية بن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت-	565	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0210	false	2278426581196683129	155	199	766	1001	1512	300	في صحيحه 1247 وعن معاوية بن الحكم------- قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل----اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت	210	7248920564300478048	225	401.0	183	253	88.93280792236328	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0566	true	-2582436636380612346	0	45	0	222	1512	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوا-لله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	566	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0210	false	2278426581196683129	199	243	1001	1218	1512	300	فلما صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ف--قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	210	7248920564300478048	206	395.5	164	223	92.37667846679688	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0567	true	-8138647515571689061	229	300	1102	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين-	567	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0268	false	1939038265471357849	139	193	652	907	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال--------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين	268	7248920564300478048	218	360.0	169	340	64.11764526367188	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0568	true	-5523667844200825860	1	88	6	410	1440	300	نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلا-ة ثم سلم انتهي قال بن عبد البر في التقصي هذا مرسل الا انه يتصل من وجوه صحاح انتهي واما حديث عمران بن حصين فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	568	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0268	false	1939038265471357849	194	289	914	1355	1416	300	نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من --صلاته ثم سجد سجدتين وهو جالس بعدما سلم وفي رواية لابي داود فلم يسجد حتي يقنه الله 1588 وعن----- عمران بن حصين------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	268	7248920564300478048	291	474.0	223	479	60.751564025878906	58	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0569	true	1212862002222360058	9	133	52	649	1471	300	ونهينا عن الكلام انتهي وحديث بن مسعود ايضا اخرجاه عنه قال كنا نسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي -سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك---------- فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا انتهي اخرجاه عن ابراهيم بن علقمة عنه واخرجه ابو داود عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عنه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله -------------------وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الص-----------------------------لاة قلت يا رسول الله انك كنت ترد علينا قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث ان لا -تكلموا في الصلاة انتهي وكذلك رواه -----بن حبان	569	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0210	false	2278426581196683129	5	118	23	574	1512	300	ونهينا عن الكلام 1246 وعن ا--بن م----------------سعود قال كنا نسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي فسلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا متفق علي---------------------------ه واخرجه ابو -------------------------داود في رواية -له قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال----------------------------------- ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ا--لا تتكلموا في الصلاة فرد علي السلام وصححه ابن حبان	210	7248920564300478048	426	715.5	334	664	64.15662384033203	77	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	31	115	173	577	1470	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم----- ذهب -------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه -----------------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول	573	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0212	false	5686693156493938440	221	300	1110	1489	1489	300	سهل بن سعد وفيه قصة صلاة ابي بكر بالناس حين ذهب النبي صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وفيه ف--------ج--------------------------------------------------------------------اء النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وق--------ف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يتلفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول-	212	7248920564300478048	284	497.5	222	464	61.2068977355957	54	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	171	237	829	1162	1470	300	صلي الله عليه وسلم مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء انتهي ولم يعزه الشيخ في الامام الا لمسلم فقط فانه قال اخرجه مسلم من رواية مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد واخرج--------------------------------------------ا من حديث الزهري عن ابي سلمة عن ------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء	573	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0213	false	8813120668867078816	192	254	942	1267	1485	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء------------------------------------------------------ اخرجه مسلم مطولا وفيه قصة صلاة ابي بكر بالناس وسياتي ان شاء الله في باب ما جاء في الامام ينتقل ماموما من ابواب الجماعة وللبخاري والنساءي وابي داود معناه 1263 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرج-ل والتصفيق للمراة	213	7248920564300478048	179	271.0	144	407	43.980342864990234	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	30	232	170	1127	1470	300	عن سهل بن سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس ------قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه -----------------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء انتهي ولم يعزه الشيخ في الامام الا لمسلم فقط فانه قال اخرجه مسلم من رواية مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد واخرجا من حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	573	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0284	false	-5533373394691620345	99	285	497	1390	1461	300	عن سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وق--------ف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء متفق عليه وفي------------------------------------------------------ رواية لا-حمد وابي دا--------------ود والنساءي كان قتال--- بين بني عمرو بن عوف ----فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم	284	7248920564300478048	792	1429.0	620	1002	79.04191589355469	155	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	31	193	173	947	1470	300	سهل بن سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس ------قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه -----------------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	573	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0309	false	-2009819073307236696	150	248	730	1213	1466	300	سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف -يصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف و--------صفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك الي تمام الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	309	7248920564300478048	416	762.5	329	818	50.85574722290039	78	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0584	true	9102431745236611843	89	138	447	669	1419	300	ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده----- فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب انتهي رواه	584	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0230	false	-4185586617929329262	26	68	147	340	1525	300	ام سلمة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرتها------ فمر بين يديه عبد الله او------------ عمر فقال بيده هكذا فرجع فمرت ----ابنة ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب------ رواه	230	7248920564300478048	174	284.5	135	232	75.0	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0595	true	-7447243455499326901	151	218	707	1031	1445	300	عباس---- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص -من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي -بن عباس فقال مالك ولراسي -قال اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف انتهي حديث اخر رواه عبد الرزاق اخبرنا الحسن بن عمارة ---------------------------------------------عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0222	false	-4233363572646522497	217	283	1082	1406	1486	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص الي ورا-----------ءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك و-راسي فقال اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف--------------- رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وزاد ابو داود بعد قوله يحله فاقر له الاخر 1318 وعن----------------------- ابي رافع قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	222	7248920564300478048	221	328.0	171	379	58.311344146728516	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0600	true	-1976565384551286858	203	282	1029	1432	1522	300	عمر----- ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب -الحداة والغراب والحية -----------------------قال وفي الصلاة ايضا انتهي---- حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك عن هشام بن زياد ابي المقدام مولي عثمان بن عفان ثنا محمد بن كعب القرظي عن بن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء شرفا وان شرف المجالس ما استقبل به القبلة واقتلوا الحية والعقرب	600	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0537	false	-7378490523831829518	94	160	506	859	1575	300	عمر وسءل ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احد- نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية رواه مسلم وفي رواية له قال وفي الصلاة 3106 ولمسلم من حديث عاءشة تقييد الغراب بالابقع 3107 وعن ا-----------------------------------------------------------------بن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب -------------	537	7248920564300478048	217	332.0	172	437	49.6567497253418	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0603	true	-7463923512748663811	16	64	92	328	1483	300	عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان الفارسي قيل له-------- علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم انتهي حديث اخر اخرجه مسلم وابو داود	603	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0027	false	-7895561937988126709	180	224	937	1159	1546	300	عبد الرحمن بن يزيد قال------------- قيل لسلمان لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان نستنجي باليمين --وان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم روا----------------ه مسلم وابو داود	27	7248920564300478048	192	314.0	151	257	74.70816802978516	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0606	true	-4682851905848540589	248	285	1259	1432	1510	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته وجلس--------- يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	606	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0023	false	-5982449607059926649	39	77	220	404	1557	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	23	7248920564300478048	163	300.0	126	184	88.58695983886719	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0631	true	-1784898606585407983	104	253	526	1253	1474	300	ابي بكر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من ----------الركعة الاخيرة من صلاة الصبح بعد -----------------------------------ما يقول سمع الله لمن حمده يدعو للمءمنين ويلعن الكفار من قريش فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء فما عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي احد بعد انتهي وقال حديث غريب من هذا الوجه ويءكده ما اخرجه البخاري ومسلم عن سعيد وابي سملة عن ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يدعو علي احد ا-----و لاحد قنت بعد الركوع وربما --------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام------------------- والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف---- يجهر بذلك حتي كان يقول في بع---------ض صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا ل-------احياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية	631	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0225	false	187383773505283159	82	223	430	1134	1536	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من صلاة الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد-------------------- فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون ال عمران128 رواه احمد و-----------------------------------------------------------البخاري 1334 و------------------عن ابي هريرة -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال يجهر بذلك وي-------قول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيين من احياء--- العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء ال عمران128-- الاية	225	7248920564300478048	511	813.0	399	829	61.64052963256836	88	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0632	true	9113854599230046367	72	170	371	849	1479	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم---------------------- ثم ترك واما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا انتهي قال فهذ-----------------ه الاخبار كلها دالة علي---------------------------------------------- ان المتروك هو الدعاء علي الكفار والله اعلم انتهي وقال بن الجوز-------------------------------------------------------------------------------------ي في ----التحقيق احاديث الشافعية علي اربعة اقسام منها ما هو مطلق وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت وهذا لا نزاع فيه لانه ثبت انه قنت والثاني مقيد بانه قنت في صلاة الصبح فيحمله------------------ علي فعله شهرا بادلتنا الثالث ما روي عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة	632	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0226	false	-2546105356186960232	95	193	510	981	1521	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي قاتلي اصحابه ببءر معونة ثم ترك فاما الص---بح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا ففي اسناده ابو جعفر الرازي ضعفه الا-----------ءمة 1339 وورد عن انس ما يخالفه ففي صحيح ابن خزيمة عنه ان النبي ص------------لي --------الله عليه وسلم لم يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم فاضطربت الراويات عن انس واختلفت فلا تقوم بها حجة 1340 وسياتي في باب الحث -------------------علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------لذكر والطا--------------عة في ايام العشر في اخر ابواب الجمعة حديث علي وعمار وفيه--------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة	226	7248920564300478048	199	240.5	149	670	29.701492309570312	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0638	true	683667893723798892	24	149	124	752	1509	300	عن انس قال كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركع-----------------------------------------ون ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما انتهي وفي لفظ لمسلم عنه قال كنا نصلي علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت--- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهانا انتهي حديث اخر اخرجه البخاري عن مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم ركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل انتهي وروي	638	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0236	false	-5452834164072374505	79	230	399	1165	1518	300	عن انس قال كان المءذن اذا اذن------------- قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية الا قليل رواه احمد والبخاري وفي رواية قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب -يدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليه-ا اخرجهما مسلم 1401 و-عنه قال كنا نصلي علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه--ا قال كان يرانا نصليه-ا فلم يامرنا ولم ينه-نا رواه مسلم وابو داود 1402 وعن ع------------------------------------قبة بن عامر وقد قيل له ان رجلا ي-------ركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه -----	236	7248920564300478048	478	790.5	378	839	56.97258758544922	87	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0645	true	-8946898440137747060	57	106	276	548	1481	300	القراءة في الاخريين قلت يشهد له حديث ابي قتادة رواه الجماعة الا الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكت---------------------اب ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وكذلك في العصر وهكذا في الصبح	645	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0177	false	3153260579155492004	124	170	616	872	1502	300	الفاتحة في الركعتين الاولتين 1064 عن ابي قتادة------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في--------- الاولتين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخرتين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	177	7248920564300478048	202	344.0	160	293	68.94197845458984	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0646	true	-4876803748903436735	218	299	1042	1446	1450	300	الجماعة اخرج مسلم --عن ابي ذر-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني -------------قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة انتهي -وفي لفظ يءخرون الصلاة لم يقل عن وقتها وفي لفظ------------------------------------ ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي وفي لفظ صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة واخرج ايضا عن بن مسعود عنه عليه السلام قال انه سيكون عليكم----- امراء ---------يءخرون الصلاة عن وقتها	646	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0107	false	3280476970889494162	40	134	195	666	1477	300	الصلا-ة اخرجاه 646 وعن ابي ذر قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة --وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه احمد ومسلم والنساءي 647 وعن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- سيكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة --لوقتها	107	7248920564300478048	252	320.0	198	499	50.50100326538086	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0646	true	-4876803748903436735	222	281	1063	1352	1450	300	ابي ذر ----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك ن-----------------------------------افلة انتهي وفي لفظ يءخرون الصلاة لم يقل عن وقتها وفي لفظ ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي وفي لفظ صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم	646	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0288	false	479494238599484751	162	207	812	1038	1487	300	ابي ذر في باب الاوقات وفيه---------------- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه احمد ومسلم 1688 وقد تقدم حديث عبادة وفي لفظ منه------------------------------------------------------------------------------------------ واجعلوا صلاتكم معهم	288	7248920564300478048	160	252.0	125	332	48.192771911621094	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0646	true	-4876803748903436735	222	255	1063	1224	1450	300	ابي ذر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	646	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0295	false	-8807658668505998582	64	101	299	482	1469	300	ابي ذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	295	7248920564300478048	155	285.0	123	187	82.88770294189453	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0647	true	-6795677344160971174	37	107	208	549	1521	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	647	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0288	false	479494238599484751	46	117	225	576	1487	300	عن يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا ف----قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	288	7248920564300478048	323	594.5	257	368	87.77173614501953	60	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0649	true	-5411329435632216108	138	214	683	1081	1520	300	جابر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي--------------- النوافل علي راحلته في كل وجه ----------------------------يومء ايماء ولكنه يخفض السجدتين من الركعتين انتهي واخرجه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح عن جابر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق -السجود اخفض من الركوع انتهي واخرجه ا---------------------------------------------------------لبخاري عن جابر قال-- كان النبي صلي الله عليه------ و-------سلم يصلي علي راحتله حيث توجهت به فاذا اراد الفريض---------ة نزل فاستقبل القبلة	649	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0161	false	5598176928009056132	32	116	167	601	1553	300	جابر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي راحلته النوافل----------- في كل جهة ولكن يخفض السجود من الركوع ويومء ايماء رواه احمد وفي لفظ----------------------------------------------------------------------- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع رواه ابو داود والترمذي وصححه وقال صاحب الامام اسناده علي شرط مسلم وهو للبخاري من حديثه بلفظ كان -----يصلي التطوع وهو راكب وفي لفظ كان يصلي علي راحلته نحو المشرق-- فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	161	7248920564300478048	243	308.0	190	523	46.46271514892578	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0650	true	-6804569008721404713	100	176	486	872	1490	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت مع-ه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	650	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0247	false	-1470517707261924124	117	191	598	977	1533	300	عبد الرحمن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاعا متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت اليه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	247	7248920564300478048	368	703.5	294	388	94.8453598022461	67	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0653	true	3276209549516242393	96	194	494	998	1529	300	زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في المسجد حجرة من حصيرة-- في رمضان ف----------------------------------صلي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليالي حتي اجتمع اليه اناس وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال لهم ما زال بكم صنيعكم وفي اخره -----------------------------------------فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة انتهي واخرجه ابو داود والنساءي والترمذي مختصرا فلفظ ابو داود صلاة المرء في بيته افضل ----من صلا-----ته في مسجدي هذا الا المكتوبة	653	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0247	false	-1470517707261924124	0	106	0	542	1533	300	زيد بن ثابت قال احتجر الناس حجيرة بخصفة او حصيرة قال عفان في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتب-----------------------------------ع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم ما زال بكم صنيعكم حتي ظنتت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وفي حديث عفان ولو كتب عليكم ما قمتم به وفيه فان-------------------------------- افضل الصلاة صلاة المرء في ---بيته-- الا المكتوبة	247	7248920564300478048	321	441.0	249	614	52.280128479003906	53	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0654	true	-6177831300214637370	41	82	192	385	1467	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من عشر ذي الحجة---- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشء من ذلك انتهي اخرجه البخاري	654	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0485	false	6403355850135769903	142	182	719	910	1508	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع---- من ذلك بشء-- اخرجه البخاري	485	7248920564300478048	173	322.5	134	197	87.8172607421875	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0662	true	6830295019558209459	232	283	1189	1440	1521	300	عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء انتهي ورواه احمد في مسنده قال الترمذي	662	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0118	false	-6838042022498914369	118	165	578	815	1503	300	عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء -------رواه احمد والنساءي و---الترمذي	118	7248920564300478048	213	374.0	168	262	81.2977066040039	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0666	true	7321662840656929351	203	240	987	1169	1469	300	عليه السلام سجد سجدتي السهو بعد السلام قلت اخرجه الاءمة الستة في كتبهم عن عبد الله قال صلي رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل -----------له ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا	666	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0271	false	4458471271421883087	180	223	923	1139	1516	300	عليه -وسل-م سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام وفي رواية قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين وفي اخري لمسلم صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خم------سا فقلنا يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا	271	7248920564300478048	112	173.0	88	224	50.0	19	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0666	true	7321662840656929351	11	83	51	396	1469	300	مسعود ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجله واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنبهتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون------------------ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	666	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0271	false	4458471271421883087	93	163	491	832	1516	300	مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجله واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	271	7248920564300478048	314	582.0	248	367	85.55858612060547	60	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0667	true	615684031785926167	6	76	24	361	1420	300	فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلا-ة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وحديث-------------------------------------------- عمران بن حصين اخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات--------------------------------- فقام----- رجل يقال له الخرباق---------------------------------- فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي ------عن عبد الرحمن -	667	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0268	false	1939038265471357849	198	299	931	1410	1416	300	فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من --صلاته ثم سجد سجدتين وهو جالس بعدما سلم وفي رواية لابي داود فلم يسجد حتي يقنه الله 1588 وعن عمران بن حصين--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه الجماعة الا البخاري----- والترمذي 1589 وعن عطاء ان ابن	268	7248920564300478048	269	418.0	211	502	53.58565902709961	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0667	true	615684031785926167	31	115	145	552	1420	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي---- العصر فسلم في ثلاث ركعات------------------- فقام رجل يقال له الخرباق فذكر له صنيعه فقال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم ------------سلم انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن عبد الرح---------------------------------------------------------------من السعودي -----عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض -في الركعتين------------- فسبح به من خلفه فاشار اليهم--- قوموا فلما فرغ من صلاته سل---م سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال --------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	667	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0269	false	-3563847467692125785	109	211	547	1036	1501	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في ---الركعتين الاولتين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس و-----------------سجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم--------------- اخرجه الجماعة وهذا لفظ البخاري وفي رواية مسلم يكبر في كل سجدة وهو جالس وسجد الناس معه مكان ما نسي من الجلوس 1592 وعن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي --ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم --------ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	269	7248920564300478048	237	284.0	182	539	43.970314025878906	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0674	true	-3502710113012398830	1	145	6	736	1474	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تست--------------------طع فعلي جنب -------------------------زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها انتهي ووهم الحاكم في المستدرك فقال بعد ان رواه كذلك هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهي ذكره البخاري عقيب صلاة المسافر الحديث السابع والثلاثون بعد الماءة قال عليه السلام ان قدرت ان تسجد علي الارض والا اومء------------------------------------------- براسك قلت روي من حديث جابر ومن حديث بن عمر اما حديث جابر فاخرجه البزار في مسنده والبيهقي في المعرفة عن ابي بكر الحنفي ثنا سفيان الثوري ثنا ابو الزبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد------------------------- مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	674	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0311	false	-479290109488924134	58	195	284	969	1530	300	عن عمران بن حصين قال كان- بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه الجماعة الا مسلما وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لبقرة286 1817 وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله----------- عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رواه الدارقطني باسناد ضعيف 1818 وعن جابر قال------------------------ عاد النبي صلي الله عليه وسلم مريضا فراه يصلي علي وسادة فرم-------ي بها----------------------------------- وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	311	7248920564300478048	308	340.0	244	1013	30.40473747253418	55	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0675	true	7792189047373937706	81	183	388	876	1447	300	عليه-------- السلام يصلي المريض قاءما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع فعلي -----قفاه يومء ايماء-------------------- فان لم يستطع فالله احق بقبول العذر منه قلت حديث غريب واخرج الدارقطني في سن---------نه عن الحسن عن الحسين العرني ثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن حسين عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا	675	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0311	false	-479290109488924134	70	160	340	789	1530	300	عليه وسلم عن الصلاة فقال صل---- قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه الجماعة الا مسلما وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة286 1817 وعن علي رضي الله عنه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا	311	7248920564300478048	289	460.5	225	570	50.70175552368164	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0687	true	2845971917413328574	237	286	1192	1437	1508	300	عن ابي جحيفة قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو بالابطح بمكة في قبة له حمراء من ادم فاتاه ب---لال بوضوءه قال ف-----------خرج البني صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء----------------------------- فتوضا واذن بلال فجعلت اتتبع فاه ه-هنا وه-هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح	687	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0114	false	7623017021803381807	165	223	830	1117	1503	300	عن ابي جحيفة قال اتي-ت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح----- في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ع-ليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال فجعلت ا-تبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح	114	7248920564300478048	223	374.0	176	295	75.59322357177734	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0692	true	-7122108878348448767	0	63	0	296	1428	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ث---م نزل فجمع بينهما فان- زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انتهي---- وفي لفظ لهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر -اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	692	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0316	false	-5487916901856516107	94	149	478	739	1525	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم لم يزل يجمع بينهما فاذا زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذ------------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر يءخر الظهر حتي يدخ----ل وقت العصر ثم يجمع بينهما	316	7248920564300478048	222	374.5	172	306	72.54901885986328	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0692	true	-7122108878348448767	52	231	242	1106	1428	300	السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما انتهي وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي ي-----------------جمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق انتهي حديث اخر اخرجاه عن ------------------------------------------------------------------------------بن---------------------------------------------------------------------------------------- عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء انتهي وفي لفظ كان اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينهما وبين صلاة العشاء انتهي وفي لفظ لهما جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق انتهي حديث اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حم----------له علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته انتهي زاد في رواية بالمد--------------------------------------------------------------------------------------------------ينة من غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك ---فقال سالت بن عباس كما --سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية------ من غير	692	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	121	300	594	1511	1511	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------السير فاخ-------------------------------------------ر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير رواه الترمذي بهذا اللفظ وصححه البخاري بلفظ كنت مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما ولمسلم رايت النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا جد به السير جمع بين المغرب والعش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء بعد ان يغيب الشفق ولابي داود والترمذي معناه 1847 وعن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاتي الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء اخرجه البخاري وفي رواية لم------------------------سلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء 1848 وعن --------------ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي لفظ للجماعة الا البخاري وابن ماجه جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف------------------------------------------ ولا مطر قيل لا---بن عباس -ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج ا--------مته وفي رواية لمسلم من غير-	317	7248920564300478048	306	334.0	233	1304	23.466257095336914	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0694	true	-8544998822000168929	236	300	1118	1432	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانه لا يروي عنه في ذلك شء انتهي كلامه الحديث الثاني قال عليه السلام اذا مالت الشمس فصل بالناس الجمعة قلت غريب واخرج البخاري في صحيحه عن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس انتهي واخرج مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت-	694	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0331	false	4149099039294115588	5	116	20	577	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال فقم فاركع وفي اخر----------ي قال له يا سليك قم فاركع ركعتين تجوز فيهما 3280 باب وقت صلاة الجمعة 1922--------- عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي 1923 وعنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع الي القاءلة فنقيل رواه احمد والبخاري 1924 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري 1925 وعن سلمة بن الاكوع قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت	331	7248920564300478048	175	225.5	132	577	30.329288482666016	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0696	true	-7761621724218954592	0	87	0	407	1472	300	جالسا فقد كذب وقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن ----------------------------عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين -كانت يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ اذان المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ---ويقوم فيخطب انتهي والعمري فيه مقال حديث اخر مرسل اخرجه ابو داود -في مراسيله من طريق بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0333	false	3973606462546112997	140	211	688	1042	1486	300	جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وفي رواية له كان للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس 1940 وعن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين وكان ي-جلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ----- المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم حتي يقوم فيخطب ا-------------------------------------خرجه ابو داود وفي رواية للبخاري ومسلم كان النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	333	7248920564300478048	223	322.5	174	440	50.681819915771484	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0698	true	-8318200495486889032	46	134	217	638	1450	300	طارق بن شهاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض انتهي قال ابو داود و----طارق----------- راي النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------لم ولم يسمع منه انتهي قال النووي في الخلاصة وهذا-------- غير قادح في صح-----------------------ته فانه------------------ يكون مرسل صحابي وهو حجة والحديث علي شرط الصحيحين انتهي ورو-----اه الحاكم في المستدرك عن هريم بن سفيان به عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي مرفوعا وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين	698	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0321	false	-8704509267532796793	21	121	104	590	1501	300	طارق بن شهاب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه----- ابو داود وقال طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا واخرجه الحاكم ايضا قال الحافظ وصححه غير واحد وقال العراقي فاذا قد ثبت صحبته فالحديث صحيح وغايته ان يكون مرسل صحابي وهو حجة عند الجمهور انتهي قال في الخلاصة وقد رواه الحاكم-------------------------------- عن طارق هذا ----عن ابي موسي الاشعري مرفوعا وقال ص---------حيح علي شرط الشيخين	321	7248920564300478048	285	412.5	218	541	52.68022155761719	52	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0704	true	7424645192777189562	5	93	22	472	1485	300	صلي الله عليه وسلم الا هذا الاذان قلت اخرجه الجماعة الا مسلما --------------------------عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان زمن عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء انتهي وفي رواية للبخاري النداء الثاني وزاد بن ماجة علي دار في السوق يقال لها الزوراء وفي لفظ للبخاري ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم	704	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0331	false	4149099039294115588	241	300	1212	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا 1930 وله شاهد عند ابن عدي والطبراني والبيهقي باسناد ضعيف 1931 وعن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كا----ن عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزو-------------------------------------------------------------------------------------راء---------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم-	331	7248920564300478048	229	376.5	183	481	47.60914611816406	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0708	true	-3008191495901804692	197	253	1002	1250	1482	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد انتهي وروي----------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في معجمه الوسط حدثنا محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن شاذان ثنا ابي ثنا سعد ب-ن الصلت عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن -بن عباس قال كان	708	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0341	false	-8502948017802311751	143	206	712	1002	1471	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد رواه الشافعي مرسلا باسناد ضعيف فيه ابراهيم بن محمد شيخ الشافعي لا يحتج به 1989 قال في التلخيص ورواه الطبراني في الاوسط من طريق------------------------------------------------- سعد ابن الصلت عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابن عباس فظهر ان	341	7248920564300478048	171	293.5	129	339	50.44247817993164	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0712	true	7194007472806298733	0	38	0	193	1576	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيا- فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا	712	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0460	false	7722896144902903382	259	297	1311	1504	1518	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا	460	7248920564300478048	191	371.0	153	194	98.45360565185547	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0720	true	2643248445386908468	259	300	1263	1478	1478	300	علي وعمار قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة--- صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق انتهي------- وقال--- حديث صحيح الاسناد لا--	720	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0351	false	-7890302102483136651	75	117	405	626	1538	300	علي وعمار قالا كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم و----يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر في يوم عرفة من صلاة الصبح- ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق اخرجه الحاكم وقال هو حديث صحيح الاسناد ولا	351	7248920564300478048	190	323.5	152	230	82.60869598388672	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0723	true	3463186354551581755	59	205	280	999	1451	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم ر-فع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي احاديث الباب حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال انكسفت الشمس -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	723	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0356	false	9173985613129152968	135	288	665	1412	1470	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم ر فع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة متفق عليهما 2069 وعن ا---------------------------------------------بن عباس قال --خسفت الشمس فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	7248920564300478048	626	1138.0	496	801	78.15231323242188	118	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0724	true	1931317596338573150	0	39	0	187	1431	300	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع	724	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0357	false	-2572961801490028192	268	300	1342	1498	1498	300	الله عليه وسلم----------------- فصلي باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع-	357	7248920564300478048	156	287.0	125	187	83.4224624633789	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0724	true	1931317596338573150	61	128	316	626	1431	300	في كل ركعة فاخرجه مسلم عن عطاء----------- عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ست ركعات باربع سجدات واخرجه ايضا عن عاءشة نحوه واخرجه مسلم عن طاوس عن بن عباس---------------------------- انه عليه السلام صلي في الكسوف فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد قال والاخري م-------------------------------------ثلها انتهي وفي -----------لفظ صلي ثمان ركعات --واربع سجدات	724	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0358	false	3954602141426095420	10	88	48	414	1459	300	في كل ركعة ثلاثة ركوعات واربعة وخمسة 2074 عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ست ركعات باربع سجدات رواه احمد ومسلم وابو داود 2075 وعن ا-------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------------صلي في --كسوف فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد---- والاخري مثلها رواه الترمذي وصححه 2076 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي --ست ركعات في اربع سجدات	358	7248920564300478048	210	312.0	157	399	52.6315803527832	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0737	true	2860664695682077036	87	169	442	834	1503	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس ان رجلا دخل المسجد في يوم --جمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء	737	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0365	false	-8457141800242168189	206	300	1040	1493	1493	300	شريك بن عبد الله بن ع----مر عن انس ان رجلا دخل المسجد--- يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء-	365	7248920564300478048	378	697.5	300	465	81.29032135009766	75	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0737	true	2860664695682077036	169	271	834	1355	1503	300	انتشرت ثم امطرت فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري --قال ثم جاء رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبط-ن الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري انتهي وفي لفظ للبخاري--- فقام اليه ذلك الرجل--- او غيره وفي -------لفظ ثم جا-ء الرجل فقال يا رسول الله بشق	737	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0366	false	5853078588577271112	0	99	0	519	1563	300	انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها ق----ال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول فقال لا ادري متفق عليه وفي رواية لهما فقام----- ذلك الاعرابي او غيره وفي رواية للبخاري فاتي الرجل --ال--ي رسول الله صلي	366	7248920564300478048	436	755.0	344	539	80.89054107666016	76	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0740	true	-327927242472851209	230	300	1098	1448	1448	300	عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد-	740	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0361	false	-6398031500034305277	223	293	1142	1488	1526	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم عز وجل----- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد	361	7248920564300478048	338	657.0	270	351	96.29629516601562	66	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0740	true	-327927242472851209	76	183	352	874	1448	300	عن ابي هريرة قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله و-------حول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن انتهي ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي في سننه وقال تفرد به النعمان بن راشد عن الزهري انتهي قال البخاري هو صدوق لكن في حديثه وهم كبير انتهي حديث اخر روي احمد في مسنده من طريق مالك عن عبد الله بن بكر عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------يستسقي ف-----------------------------بدا بالصلاة قبل الخطبة ثم استقبل القبلة فدعي فلما اراد	740	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0362	false	-8786607294253305292	143	261	724	1328	1529	300	عن ابي هريرة قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم يستس-----قي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن ماجه قال في التلخيص حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي الاستسقاء فصلي ركعتين ثم خطب رواه احمد وابن ماجه وابو عوانة والبيهقي اتم من هذا قال البيهقي------------- تفرد به النعمان بن راشد وقال في الخلافيات رواته ثقات انتهي 2100 وع---------------------------------------------------------------ن عبد الله--------------------------------------- بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حتي استقبل القبلة وبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم استقبل القبلة فدعا رواه احمد	362	7248920564300478048	333	523.5	263	729	45.679012298583984	59	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0741	true	-3225163164434737213	7	116	39	571	1560	300	الدين---------- لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوتا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب و--حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات عليه الصلاة والسلام مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله انتهي قال ابو داود حديث غريب واسناده جيد انتهي ورواه بن حبان	741	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0362	false	-8786607294253305292	0	109	0	532	1529	300	الدين الفاتحة14 لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت و--امطرت باذن الله تعالي فلم يات سجدة ---------------------حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه----- ابو داود وقال غريب واسناده جيد واخرجه ا----بن حبان	362	7248920564300478048	476	866.0	374	565	84.24778747558594	92	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0743	true	7853729293491280684	185	217	976	1139	1539	300	وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	743	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0352	false	-6599303929697336110	0	26	0	134	1580	300	وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	352	7248920564300478048	134	253.0	108	163	82.20858764648438	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0744	true	29421618011498744	135	256	717	1324	1532	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر ك----ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من لناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر رواه الترمذي و-----ابن	744	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0160	false	8468439899215689696	207	258	1026	1269	1461	300	عن نافع عن --------ابن عمر انه كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها ---------قال نافع ولا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن النبي صل----ي الله عليه وسلم--------------- رواه البخاري ورواه ابن	160	7248920564300478048	205	312.0	159	617	33.225284576416016	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0744	true	29421618011498744	212	251	1113	1297	1532	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي	744	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0355	false	-3201393044857661413	5	41	26	202	1428	300	فان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انتهي	355	7248920564300478048	168	312.0	132	184	91.3043441772461	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0756	true	-4516475149730135733	239	280	1193	1398	1502	300	ابا رافع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا فكتم عليه غفر له اربعون كبيرة ومن كفنه كساه الله من السندس والاستبرق ومن حفر ل---ه قبرا حتي يجنه فكانما اسكنه مسكنا حتي يبعث انتهي ورواه الطبراني في	756	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0375	false	-1898411827477169048	27	60	131	292	1494	300	ابي رافع قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا فكتم عليه غفر له اربعين كبيرة ---------------------------------------ومن حفر لاخيه قبرا حتي يجنه فكانما اسكنه مسكنا حتي يبعث -------رواه الطبراني في	375	7248920564300478048	154	285.0	121	208	74.03845977783203	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0758	true	-1534431495231681551	242	299	1235	1520	1525	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	758	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0379	false	-1644510407002568867	224	278	1118	1382	1479	300	ليلي بنت قانف ق--------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ث----------م الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	379	7248920564300478048	254	480.5	202	289	87.88927459716797	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0765	true	2202840459364699534	184	220	889	1064	1483	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	765	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0378	false	8669316737778364802	46	84	228	411	1460	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	378	7248920564300478048	172	337.0	136	183	93.98907470703125	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0765	true	2202840459364699534	58	109	269	524	1483	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحق ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	765	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0379	false	-1644510407002568867	224	278	1118	1382	1479	300	ليلي بنت قانف ق--------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ث----------م الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	379	7248920564300478048	223	406.5	178	289	77.16262817382812	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0767	true	-5680486127595893717	167	228	849	1144	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر امراة او رجل كان يقم المسجد ثم قال ان هذه القبور مملوءة علي اهلها ظلمة واني انورها بصلاتي عليهم انتهي واخرج الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب ان ام سعد يعني بن عبادة ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر قال ----------البيهقي هو ----------------------مرسل صحيح	767	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0386	false	-1931935509889685434	30	97	156	491	1526	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت بعد ثلاث رواه الدارقطني من طريق بشر بن ادم عن ابي عاصم------------------------------------------------------------- عن سفيان الثوري عن الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس وفي رواية للطبراني بليلتين 2237 وعن سعيد بن المسيب ان ام سعد-------------- ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه الترمذي والبيهقي مرسلا قال الحافظ واسناده مرسل صحيح	386	7248920564300478048	160	225.0	124	410	39.024391174316406	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0768	true	-6287075234291991684	121	248	609	1242	1499	300	عن عمار بن ابي عمار قال- شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم -بن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابي هر----------يرة ف-----قالوا--- هذه السنة قال النووي رحمه الله وسنده صحيح وفي رواية البيهقي وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحوا من ثمانين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان الامام كان بن عمر واخرج البيهقي ---------------------------------------------------عن نافع ان -بن عمر صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي وهي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد بن مر----- والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة	768	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0393	false	8171982845563073151	66	158	361	836	1532	300	-----ورواه ابو داود بلفظ شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو قت----------ادة وابو سعيد وابو هريرة فكلهم قالوا ان هذه السنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده ثقات 2284 وعن نافع ان ابن عمر صلي علي تسع جناءز جميعا فجع----ل الرجال يلون الا---مام و----النساء يلين--- القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت عل----ي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس -----ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة	393	7248920564300478048	352	474.5	276	710	49.57746505737305	59	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0772	true	-8946310440749891106	61	132	306	644	1478	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو--------- لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعده بما شاء انتهي قال-------------------------------- الترمذي حديث حسن صحيح ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم	772	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	236	300	1237	1547	1547	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال--- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو----- بما شاء رواه احمد واصحاب السنن الا ابن ماجه وصححه الترمذي وا------------------بن حبان--------- والحاكم-	200	7248920564300478048	252	399.0	198	380	66.31578826904297	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0777	true	-5723669922261085538	117	166	594	844	1542	300	عن عاءشة----- لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه انتهي قال الطحاوي صلاته عليه الصلاة والسلام عليه س---------------------------------------------------------------هيل بن --بيضاء---- في المسجد	777	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0393	false	8171982845563073151	182	248	967	1285	1532	300	عن عاءشة قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ق-------------الت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية له فانكر الناس ذلك عليها فقالت ما اسرع ما نسي الناس ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في المسجد	393	7248920564300478048	190	310.0	150	332	57.22891616821289	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0806	true	-7879032101783954530	232	300	1142	1475	1475	300	عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدفنوا اموتاكم بالليل الا ان تضطروا انتهي ورواه مسلم عنه----------------------------------------------- ان النبي عليه السلا--------م خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي عليه السلا-----------م ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر رجل---- الي ذلك وقال عليه السلام -------------اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه-	806	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0378	false	8669316737778364802	158	237	759	1145	1460	300	عن ابي قتادة ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه ---------------رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه ورجال اسناده ثقات 2192 وعن جابر ان النبي صلي- الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في---- غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل ليلا-- حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	378	7248920564300478048	224	326.0	174	417	53.71702575683594	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0807	true	-2488139913483113246	160	220	816	1122	1510	300	عن -بن عباس قال مات انسان كان النبي عليه السلا-----------م يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه بذلك فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل والظلمة فكرهنا----------- ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه فصففنا خلفه قال بن عباس وانا فيهم انتهي واخرج البخاري ومسلم عن عروة --------------------------------------عن عاءشة -ان فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	807	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0405	false	1462104234665729766	237	299	1199	1514	1517	300	عن ابن عباس قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه----- فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل-------- فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه رواه البخا-----------------------------------------ري ومسلم وابن ماجه قال البخاري ودفن ابو بكر ليلا 2363 وعن عاءشة قالت ما علمنا بدفن النبي صلي الله عليه وسلم	405	7248920564300478048	204	311.0	161	369	55.28455352783203	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0808	true	-4932662352547295627	185	293	942	1470	1507	300	-بن عباس قال------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم انتهي واعله النووي بعطاء حديث اخر اخرجه ابو داود ايضا عن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال النووي في الخلاصة سنده علي شرط مسلم حديث اخر اخرجه النساءي في سننه عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زملوهم بدماءهم فانه ليس كلم يكلم في سبيل الله الا ياتي يوم القيامة بدمي------ لونه لون الدم والريح- ريح المسك	808	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0376	false	5762412925886486804	14	70	70	358	1529	300	ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم امر----------------------------- بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم اخر----------------------------------جه ابو داود وابن ماجه باسناد ضعيف 2180 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي من حديث--------------------- عبد الله بن ثعلبة مرفوعا------------------------------ زملوهم بثيابهم فانه ليس احد يكلم في سبيل الله الا -اتي يوم القيامة جرحه بدماء لونه لون --دم و--ريحه ريح --مسك	376	7248920564300478048	211	275.0	163	555	38.01801681518555	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0808	true	-4932662352547295627	184	273	939	1367	1507	300	عن -بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد------- ان ينزع عنهم الحديد والجلود و-ان يدفنوا- بدماءهم وثيابهم انتهي واعله النووي بعطاء حديث اخر اخرجه ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا عن جابر ق------------------------ال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال النووي في الخلاصة سنده----- علي شرط مسلم حديث اخر اخرجه النساءي في سننه عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	808	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0380	false	-7872960592677115163	112	256	580	1272	1506	300	عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد بالشهداء ان ينزع عنهم الحديد والجلود وقال ادفنوهم بدماءهم وثيابهم رواه احمد و-----------------------------ابو داود وابن ماجه باسناد ضعيف وقد تقدم في باب غسل الشهيد 2202 وعن عبد الله بن ثعلبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم احد زملوهم في ثيابهم وجعل يدفن في القبر الرهط ويقول قدموا اكثرهم قرانا رواه احمد وله شاهد عند النساءي من حديث عبد الله بن ثعلبة تقدم ايضا في باب غسل الشهيد 2203 وعن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود وقال في التلخيص باسناد علي شرط مسلم 417 باب ما جاء في تطييب بدن الميت وكفنه وحكم من مات محرما 2204 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	7248920564300478048	280	440.0	214	721	38.83495330810547	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0817	true	3961740234960594194	210	279	1090	1430	1529	300	وجراحهم فانه ليس احد يجرح في ا-----لله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب داما لونه لون الدم وريحه ريح المسك انتهي واما حديث محمود بن لبيد فرواه بن اسحاق في المغازي حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم---------------- يعني حنظلة بن ابي عامر لتغسله الملاءكة فاسالوا اهله ما شان-------------ه فقالت انه خرج وهو جنب حين سمع الهاءعة	817	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0376	false	5762412925886486804	50	101	262	518	1529	300	بثيابهم فانه ليس احد يكلم في سبيل الله الا اتي يوم القيامة -جرحه بدماء---- لونه لون --دم وريحه ريح --مسك 2181 و-----------------------------------------------------------------------------عن محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم لتغلسه الملاءكة يعني حنظل----------------------------ة فاسالوا اهله ما شانه فسالت صاحبته فقالت---- خرج وهو جنب حين سمع الهاءعة	376	7248920564300478048	200	308.0	155	374	53.47593688964844	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0821	true	-5937144118194479320	66	92	313	434	1429	300	صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	821	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0575	false	3279446998648283064	93	118	451	569	1485	300	صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع--- قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	575	7248920564300478048	118	230.0	93	121	97.52066040039062	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0824	true	911574740817112850	40	78	184	383	1463	300	-بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام ومعاط---ن الابل وفوق ظهر بيت الله انتهي ------------------قال الترمذي هذا حديث ليس اسناده بذا----ك القوي	824	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0150	false	2255560857164171814	167	207	845	1057	1509	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي------------- اسناده ليس بذلك القوي	150	7248920564300478048	174	304.5	140	225	77.33333587646484	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0827	true	6387380104369210737	85	118	417	580	1501	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين ساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0306	false	-1168817261212985506	257	289	1293	1451	1508	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرب- الناس فصلينا بين السواري فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم	306	7248920564300478048	145	267.0	113	163	88.9570541381836	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	88	300	435	1496	1496	300	ففيها بنت مخا-----------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن ارب--عين شاة واحدة فليس فها صدقة الا ان يشاء ربها وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها انتهي وفي الباب الثاني عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله ورسوله من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده-	837	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	0	217	0	1095	1523	300	ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسب----------عين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين شا------ة فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة وتجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده	426	7248920564300478048	858	1508.0	685	1264	67.87974548339844	152	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0838	true	-1075912681388814680	0	75	0	394	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	217	255	1095	1296	1523	300	صدقة الحقة وليس- عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	426	7248920564300478048	145	126.5	117	448	32.36606979370117	24	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0843	true	-3194670147993469500	38	136	193	698	1526	300	في الكتاب ان --من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وال---رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار انتهي قال النساءي	843	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0863	false	7259894794122225820	0	98	0	504	1564	300	في --كتابه الا من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه---- النساءي	863	7248920564300478048	481	929.5	387	513	93.7621841430664	88	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0865	true	-3378431392465254741	195	273	954	1343	1474	300	عبد الله بن معاوية الغامزي من غامزة قيس قال قال النبي عليه السلام ك--------- ثلاث من فعلهن فغقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره انتهي ولم يصل ابو داود به سنة ووصله الطبراني والبزاز--------- وقد ذكرناه في احاديث الاصول	865	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0428	false	-8893553730273794078	138	209	692	1045	1476	300	عبد الله بن معاوية الغاضري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن -----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه-------------- كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره رواه--------- ابو داود و------------الطبراني وجود اسناده 2478 وقد تقدم-- في الحديث الطويل	428	7248920564300478048	289	466.0	226	410	70.48780822753906	54	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0870	true	9125328815575473052	43	115	207	560	1464	300	في اقل ما ماءتي درهم فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم وهو مسند ضعيف الحديث الثاني والعشرون قال عليه السلام في حديث علي رضي الله عنه وما زاد علي الماءتين فبحسابه قلت اخرجه ابو داود عن بن وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة و-----------------------------الحارث عن -----------------------------------------------------------------------------------------------علي عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم	870	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0430	false	4034160758919215000	229	300	1148	1511	1511	300	في تسعين وماءة شء--- فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي وصححه والنساءي من حديث----------------------- عاصم بن حمزة عن علي ورواه ابن ماجه من حديث الحارث عن علي قال البخاري كلاهما عندي صحيح يحتمل ان يكون ابو اسحاق سمعه منهما وقال الدارقطني الصواب وقفه علي علي 2492 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم-	430	7248920564300478048	153	154.5	121	500	30.600000381469727	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0875	true	-7798758073750130601	0	40	0	206	1554	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارا من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي--------- عليه السلام وقالت هما لله ولرسوله انتهي قال بن القطان في كتابه --اسناده صحيح وقال	875	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0431	false	8519089834245035382	207	249	1025	1239	1504	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذه قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوار- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسل--م وقالت هما لله و-رسوله رواه ابو داود وقال في الخلاصة واسناده صحيح وقال	431	7248920564300478048	171	294.0	137	218	78.44036865234375	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0878	true	-5954695484331998824	77	109	339	504	1437	300	اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي--------- عليه السلام وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطينا زكاته----- فقلنا لا قال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته	878	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0432	false	-920941301469088101	131	166	637	814	1503	300	اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسل--م وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته قالت فقلنا لا قال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته	432	7248920564300478048	158	291.0	126	179	88.26815795898438	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0896	true	2903979773311310991	94	249	466	1274	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم لا تاخذ الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر ورواه البيهقي بلفظ انهما حين بعثا الي اليمن لم ياخذا الصدقة الا من هذه الاربعة قال الشيخ في الامام وهذا غير صريح في الرفع انتهي ومنها ما اخرجه البيهق----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن خصيف عن------------------------------- مجاهد قال لم تكن الصدقة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا من خسمة اشياء الحنظة والشعير والتمر والزبيب والذرة انتهي مرسل وفيه خصيف واخرج ايضا عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال لم يفرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا -------في عشرة اشياء ----------------الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب اراه قال والذرة وهذا مرسل وفيه عمرو بن عبيد متكلم فيه ثم اخرجه من طريق اخري فذكر السلت عوض الذرة واخرج ايضا عن الاجلح عن الشعبي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن انما الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب	896	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0433	false	3986533866586917258	70	168	365	884	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة في -----------------------------------------------------------------الحنطة والشعير والتمر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبيب زاد ابن ماجه والذرة واسناده واه لانه من رواية محمد بن عبد الله العرزمي وهو متروك والراوي عن العرزمي ضعيف 2507 وروي البيهقي من طريق مجاهد قال لم تكن الصدقة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم الا في خمسة فذكرها 2508 ومن طريق------------------------------------------------------------------------- الحسن قال لم يفرض----- النبي صلي الله عليه وسلم الصدقة الا في عشرة فذكر الخمسة المذكورة والابل والبقر والغنم والذهب والفضة 2509 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن انما الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب	433	7248920564300478048	311	347.0	246	958	32.46346664428711	52	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0897	true	570380722308540602	101	226	492	1052	1417	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله------------------- بعشور نحل له وساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب -----عمر ان ادي اليك ما كان يءدي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء انتهي وكذلك رواه -----------------------------------------------------------------------النساءي سواء ورواه بن ماجة حدثنا محمد بن يحيي عن نعيم بن حماد عن بن المبارك عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي عليه السلا--------م اخذ	897	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0436	false	-7955834818105250507	52	193	242	889	1405	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء----- احد بني -هلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحله فس--اله ان يحمي له وادي--------- سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر----------------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي----- ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيب ياكله من شاء --------وفي رواية ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال من كل عشر قرب قربة اخرجه ابو داود والنساءي وفي اسناده صدق-------------------------------------------------------------ة ب--------------------------------------ن عبد الله ضعفه احمد ويحيي بن معين وغيرهما وقال البخاري هو مرسل وقال النساءي صدقة ليس بشء وهذا حديث منكر ولابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي- الله عليه وسلم اخذ	436	7248920564300478048	369	588.5	284	800	46.125	70	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0904	true	-3426336032197989136	100	209	459	971	1399	300	قالت لما حج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سيبل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي عليه السلا--------م فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذا فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها الحجة ورواه ايضا حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عامر الاحول عن بكر بن عبد الله عن بن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0447	false	3105650278176267939	216	300	1075	1462	1462	300	قالت لما حج----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي- الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان ت------------------------------خرجي فقالت كان لنا جمل-------- نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله وفي اسناده ابن اسحاق 2596 وله شاهد صحيح عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	447	7248920564300478048	318	528.0	245	521	61.036468505859375	64	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0904	true	-3426336032197989136	58	209	271	971	1399	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان ام معقل جعلت عليها حجة فذكر نحوه ورو-----------اه ابو داود ايضا من طريق ----------------------------------------------------بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ام معقل الاسدي اسد خزيمة حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سيبل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي عليه السلا--------م فلما فرغ من حج-ه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج------------------------------------------- في سبيل الله فاما اذا فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها الحجة ورواه ايضا حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عامر الاحول عن بكر بن عبد الله عن بن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0709	false	8639722900265299973	97	228	497	1118	1463	300	صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما انك لو احججتها عليه لكان في سبيل الله رواه ابو داود وقال في شرح المنتقي رجال اسناده ثقات 4056 ولابي داود باسناد فيه ابن ا---------------------------------------------------------------------------سحاق من حديث ام معقل قالت لما حج----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل يجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي- الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي----- قالت --------------------------كان لنا جمل-------- نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله ولاحمد نحوه وقال الحج والعمرة في سبيل الله وقد تقدم حديث ام معقل في كتاب الزكاة 4057 وتقدم فيه حديث ابو هريرة-------------------------------------------------------------------------- قال بعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم	709	7248920564300478048	378	583.5	287	816	46.32352828979492	70	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0911	true	3553858911682991438	149	197	695	928	1456	300	جاءته زينب امراة عبد الله فاستاذنت عليه فاذن لها فقالت يا نبي ا-لله انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم -بن مسعود ان هو وولده احق من تصدق به عليهم فقال عليه السلا-------------م صدق -بن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	911	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0454	false	-6604441017991636647	194	240	962	1185	1485	300	جاءت- زينب امراة ابن مسعود ----------------------فقالت يا رسول الله انك امرت اليوم------- بالصدقة وكان عندي ح---لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه --وولده احق من تصدق به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	454	7248920564300478048	174	266.0	137	258	67.44186401367188	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0913	true	9052752513085187788	247	300	1215	1495	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد--------------- لاتصدقن بصدقة-	913	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0456	false	-6227061046947302226	31	86	161	456	1503	300	عن ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقال لاتصدقن بصدقة	456	7248920564300478048	262	475.0	214	312	83.97435760498047	44	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0913	true	9052752513085187788	177	232	872	1139	1495	300	عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد قد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي -----رسول الله ف----------قال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	913	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0666	false	3356855126715057218	94	138	495	700	1560	300	عن معن بن يزيد قال -------------------------------------------------------------------------------كان ابي خرج ب--------دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	666	7248920564300478048	169	279.5	132	293	57.67918014526367	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0914	true	4451729354638774478	0	48	0	245	1422	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف ع---ن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	914	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0456	false	-6227061046947302226	86	135	456	701	1503	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعل- زانية وعلي غني فاتي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ان--- يعتبر فينفق مما ات-اه الله	456	7248920564300478048	193	320.5	152	281	68.68327331542969	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0920	true	-2830154394297493835	21	130	99	609	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضا----------------------------------------------------------------ن علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين وفي لفظ لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير قال بن عمر فجعل للناس عدله مدين من حنطة انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود وابن ماجة ------عن ابي يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة	920	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0451	false	-5203209143652253788	210	300	956	1391	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع من قمح 2619 واخرج سفيان الثوري في جامعه عن علي مرفوعا بلفظ نصف صاع بر 2620 وعن ابن عمر------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة رواه الجماعة الا ----------------------------------------------ابن ماجه 2621 وعن اب---------------------------------------------------ن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة-	451	7248920564300478048	257	365.0	205	581	44.23407745361328	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0926	true	1801653230893274531	219	296	1092	1435	1451	300	كنا نخرج----------- اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب--------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما	926	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0450	false	-405098530115009148	232	290	1121	1384	1436	300	كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا---------------------------------------- من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك- حتي قدم علينا معاوية المدينة فق------------------------------------------------------ال اني لاري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا	450	7248920564300478048	208	339.5	157	376	55.319149017333984	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0930	true	7668641612001904944	183	230	845	1052	1390	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه-------------------------- من الطعام انته-----ي وقال----- حسن غريب	930	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0451	false	-5203209143652253788	123	178	547	789	1391	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او-------- سواه صاع من طعام وفي نسخة مدان من البر رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	451	7248920564300478048	186	321.0	142	252	73.80952453613281	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0939	true	-1439715815575796745	217	300	1111	1503	1503	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي--------- عليه السلام قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة رضي الله عنه يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساء-ه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك فاجتمعت اصوع فقال مالك تحفظون في هذه فقال-	939	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0452	false	3493934263280964060	103	175	523	862	1478	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس--- ابا عبد الله كم قدر صاع النبي صلي الله عليه وسلم --قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت--- ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة------------- يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا---------------------------------- ثم قال ل----جلساءنا يا فلان هات صاع جدك -يا فلان هات صاع عمك -يا فلان هات صاع جدتك فاجتمعت اص-ع فقال ما-- تحفظون في هذا فقال	452	7248920564300478048	318	547.0	250	403	78.90818786621094	60	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0940	true	-4205746128130354539	1	44	6	214	1495	300	حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------قال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا	940	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0452	false	3493934263280964060	176	233	866	1142	1478	300	حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذا حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن ا-مه انها ا----دت بهذا الصاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا	452	7248920564300478048	185	318.5	146	291	63.573883056640625	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0947	true	-2177556020387999401	149	194	752	965	1516	300	عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي--------- عليه السلام فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ف-يصوموا	947	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0460	false	7722896144902903382	158	206	815	1042	1518	300	عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	460	7248920564300478048	208	383.0	163	229	90.82969665527344	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0948	true	-1291883807284382090	254	280	1242	1370	1479	300	عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي--------- عليه السلام فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه قال- ابو داود	948	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0463	false	-4658208411475397625	115	143	593	729	1522	300	عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسل--م فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوا رواه ابو داود	463	7248920564300478048	119	216.0	93	138	86.23188781738281	22	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0948	true	-1291883807284382090	9	38	50	183	1479	300	سلمة بن الاكوع ان-----------------------ه عليه السلام امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	948	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0486	false	-4589336428923475434	231	265	1158	1312	1476	300	سلمة بن الاكوع قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	486	7248920564300478048	121	209.5	93	160	75.625	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0968	true	551306343368226091	20	88	98	453	1541	300	قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه وتصوم صبياننا الصغار---------------------- فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناهم اللعبة تلهيهم حتي يتموا صومهم انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا ع-------ن بن عباس------------------------------- قال قدم رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	968	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0463	false	-4658208411475397625	0	76	0	397	1522	300	قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الامصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم من- الطعام اعطيناه اياها--------- حتي يكون عند الافطا----------ر اخرجاه 2675 وعن سفيان بن عبد الله بن ربيعة قال حدثنا وفدنا الذين قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم	463	7248920564300478048	294	494.5	234	417	70.50359344482422	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0968	true	551306343368226091	249	299	1284	1537	1541	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يصو------------------------مه قال نعم انتهي واخرج عن ابي غطفان عن بن عباس قال حين صام عليه السلام يوم عاشوراء قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال عليه السلام فاذا كان--- العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي	968	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0487	false	-7478106271948716341	232	290	1163	1461	1509	300	صلي الله عليه وسلم بصوم يوم عاشوراء يوم العاشر رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 2830 وعنه لما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه-------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال------------ فاذا كان في العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	487	7248920564300478048	158	270.0	127	391	40.40920639038086	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0968	true	551306343368226091	194	256	995	1317	1541	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بصيام------------------------ يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يامرنا ولم ينهنا عنه ولم يتعاهدنا عنده انتهي ولمسلم عن الحكم بن الاعرج قال قلت لابن عباس اخبرني عن صوم يوم عاشوراء ق-ال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح --يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	968	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0488	false	3929315970556950316	2	53	8	268	1491	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء رواه احمد و--------------------------------------------------------------------------------مسلم وفي رواية وقد ساله رجل فقال--------- اخبرني عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح اليوم التاسع صاءما قال هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	488	7248920564300478048	183	285.0	143	349	52.43553161621094	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0975	true	-6848613229345751317	131	183	643	880	1442	300	عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من -------------------------ماء --فشربه فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام قال اولءك الع-------------صاة وهذا ايضا محمول علي من استضر بدليل ما ورد في لفظ لمسلم فيه ايضا فقيل له ان الناس قد شق عليهم	975	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0477	false	5219804044128052639	156	207	777	1008	1469	300	عليه وسل--م خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر اليه الناس ثم شرب- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة اولءك العصاة و-----------------------------------------في--------------- لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم	477	7248920564300478048	168	278.0	129	290	57.931034088134766	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0975	true	-6848613229345751317	127	183	626	880	1442	300	عن جابر ان النبي -------------عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من -------------------------ماء --فشربه فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام -قال اولءك الع-------------صاة وهذا ايضا محمول علي من استضر بدليل ما ورد في لفظ لمسلم فيه ايضا فقيل له ان الناس قد شق عليهم	975	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0478	false	5449688087278686182	179	237	864	1126	1429	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر اليه الناس ثم شرب- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة و-----------------------------------------في--------------- لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم	478	7248920564300478048	179	282.5	137	321	55.763240814208984	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0979	true	-3998594283015680687	54	182	260	881	1471	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر فاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته ق-------------------الت نعم قال فصومي عن امك انتهي وقال صاحب التنقيح حمل اصحابنا حديث عاءشة علي صوم النذر لما روي عن عاءشة انها قالت يطعم عنه في قضاء رمضان ولا يصام قال وذلك لان النيابة تجري في العبادة بحسب خفتها والنذر اخف حكما لكونه لم يجب باصل الشرع وانما اوجبه الناذر علي نفسه انتهي قلت حديث بن عباس اخرجه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود في النذر والايمان مصرحا فيه بالنذر عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا ف-نجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان ----تصوم- عنها	979	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0482	false	198582226830915576	175	274	846	1319	1442	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر فاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فق-----ضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجاه وفي رواية لهما جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي قد ماتت وعليها صوم شهر فاقضيه عنها قال نعم فدين الله احق ان يقضي وفي رواية لاحمد والنساءي وابي داود ا-------------------------------------------------------------------------ن امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة له-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقال صومي عنها	482	7248920564300478048	255	423.5	198	815	31.28834342956543	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0979	true	-3998594283015680687	148	182	717	881	1471	300	-بن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان ت-----صوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	979	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1106	false	-1091369888673453573	134	168	692	857	1506	300	ابن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان----- نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	1106	7248920564300478048	156	299.0	124	170	91.76470947265625	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0980	true	-7002662094786995536	81	192	401	929	1496	300	عن ابي جحيفة قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل ف-ما كا---ن الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي عليه السلا--------م فذكر--- ذلك له فقال عليه السلا-------------م صدق سلمان	980	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0492	false	2488634747325296573	26	139	138	673	1490	300	عن ابي جحيفة قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال--- كل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان من الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال ---------نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر له ذلك ----قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	492	7248920564300478048	491	899.5	386	557	88.15081024169922	95	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0982	true	-5482490641454462694	182	246	911	1196	1458	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت---------------------------------- فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما----------------------------- رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءته به فاكل و--قال قد كنت اصبحت صاءما	982	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0462	false	-952651441129531856	33	105	169	497	1434	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ل-----عاءشة قالت------- فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور----- فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهدي- لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت- به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	462	7248920564300478048	248	428.5	192	350	70.85713958740234	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0985	true	-8260509311650292794	77	132	396	645	1518	300	انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية انتهي حديث اخر اخرج------------------------------------------------------------------ه البخاري عن سهل بن سعد قال كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0474	false	7345928667723984631	145	195	767	1001	1547	300	انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية--------------- اخرجاه وفي رواية للترمذي قدر قراءة خمسين اية وقال حسن صحيح 2741 وعن عبد الله بن مسعود ان-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	7248920564300478048	151	244.5	116	316	47.78480911254883	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms0995	true	-4541574764689196877	142	237	709	1159	1496	300	ثابت-------- انه سال -انس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة -------علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف انتهي حديث اخر دال علي النسخ روي الدارقطني في سننه من حديث خالد بن مخلد عن عبد ال--له بن المثن--ي عن ثابت-------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي عليه السلا--------م بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم انتهي قال الدارقطني----------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	995	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0464	false	6630832071623797414	26	143	134	714	1523	300	ثابت البناني انه قال لانس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري 2682 و-----------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما رواه احمد وابو داود 2683 وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي- الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم -----رواه الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	464	7248920564300478048	340	528.5	263	650	52.30769348144531	62	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1000	true	-2883787788865388720	69	107	341	526	1463	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1000	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1044	false	-1736542744727277450	251	289	1230	1415	1470	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1044	7248920564300478048	185	370.0	147	185	100.0	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1002	true	6679925630289495276	46	84	227	407	1467	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة -لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع انتهي قال ابو داود	1002	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0497	false	-8105903439583874902	115	152	584	760	1511	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه----- ابو داود	497	7248920564300478048	172	329.0	135	181	95.02762603759766	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1011	true	2957827657916021226	117	160	600	807	1514	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل ا---كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1011	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0501	false	-1666133812534258857	151	194	769	975	1497	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	501	7248920564300478048	200	380.0	158	211	94.78672790527344	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1014	true	1849867543768900188	132	183	636	885	1480	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري انت------------------------------------------------------------------------هي وقال حديث صحيح-------------- علي شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهي ورواه البيهقي في سننه وقال الصواب وقفه تفرد برفعه محمد بن المنهال	1014	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	9	62	46	308	1472	300	ايما صبي لم ي--بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وا----------------------------------------------يما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري قال في بلوغ المرام ورجاله ثقات الا انه اختلف في رفعه والمحفوظ انه موقوف انتهي وقد اخرجه مرفوعا الحاكم وقال علي شرطهما وصححه ابن حزم وغاية ما تكلم فيه ان-------------------------ه تفرد برفعه محمد بن المنهال	508	7248920564300478048	123	166.0	94	335	36.7164192199707	23	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1020	true	-6372393558250723659	183	291	925	1434	1475	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت----------------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم -----هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن ارا----د الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا----- حتي اهل مكة من مكة انتهي واخرجا عن سالم عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل ال----شام من الجحفة واهل ----نجد من قرن قال عبد -------الله و--بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وفي لفظ------------------------------------------------------ قال عبد الله وزعموا------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1020	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	131	265	663	1307	1472	300	عن ابن عباس قال---------------------------- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها متفق عليه 2967 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم متفق عليه زاد احمد في رواية وقاس الناس ذات عرق بقرن 2968 وعنه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	508	7248920564300478048	392	634.5	302	672	58.33333206176758	72	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1021	true	-3078373060298247319	33	75	159	363	1459	300	ابي الزبير عن جابر قال سمعت------------------------ احسبه رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1021	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0509	false	-2999509992828509356	55	97	273	480	1483	300	ابو الزبي--------ر قال سمعت جابرا سءل عن المهل فقال احسبه رفع------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	509	7248920564300478048	176	303.5	139	229	76.85589599609375	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1023	true	-2271399058888647167	222	266	1099	1312	1494	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهي ج--ور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن--------- شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق انتهي قال البيهقي	1023	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	245	293	1207	1440	1472	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه حور عن طريقنا وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق -----رواه البخاري	508	7248920564300478048	191	327.5	150	239	79.91632080078125	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1028	true	7185030168796909799	28	88	139	447	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضح طيبا انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود في سننه عن عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي عليه السلام ف--------لا ينهانا	1028	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0527	false	-5339715100094069746	215	257	1067	1281	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-------------------- محرم 3061 و-------------------------------------------عن عاءشة------------------------------------- قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي- الله عليه وسلم ولا ينهانا	527	7248920564300478048	189	308.0	152	316	59.81012725830078	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1031	true	4673568571301706599	191	300	926	1447	1447	300	جابر ان اهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته انتهي واخرج مسلم عن بن عباس وفيه ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج مختصر وفي سنن ابي داود ما يجمع بين هذه الاحاديث وحديث اهل في دبر صلاته اخرجه عن بن اسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده-	1031	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0513	false	2369052101661627682	165	232	809	1136	1477	300	جابر ان اهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه البخاري وقال رواه انس وابن عباس 2998 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير قال قلت -------لا بن عباس عجبا لاختلاف اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اهلاله--------- فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كان- منه---------------------------- حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده	513	7248920564300478048	277	424.0	218	524	52.86259460449219	52	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1032	true	7328232460163182699	0	69	0	350	1472	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك---- اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلام فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل -----------------------------حين علا علي شرف البيداء وايم	1032	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0513	false	2369052101661627682	232	300	1136	1477	1477	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع منه ذلك اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي ف------------لما علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم-	513	7248920564300478048	285	507.0	227	394	72.33502197265625	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1040	true	-493144508428396898	137	173	657	841	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------- ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1040	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0524	false	-1434600178899172287	86	124	458	657	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم ي---نهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولابي داود والحاكم ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الو-ن الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	524	7248920564300478048	174	316.0	139	205	84.8780517578125	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1041	true	2382073637060785834	224	265	1074	1285	1446	300	البخاري ومسلم عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل------------ فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو	1041	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0528	false	-6928044304177220107	261	300	1248	1457	1457	300	النساءي 3066 وعن عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن ع-------باس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو-	528	7248920564300478048	175	307.5	142	225	77.77777862548828	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1042	true	-3438637822732309843	0	35	0	165	1527	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصبب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	1042	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0529	false	-5498648356226102726	32	64	151	305	1496	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	529	7248920564300478048	146	272.5	115	165	88.48484802246094	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1043	true	-1894703890008455445	173	227	848	1113	1473	300	فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	1043	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0555	false	180585255600026451	176	229	884	1142	1495	300	وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له	555	7248920564300478048	251	469.0	199	268	93.6567153930664	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1048	true	-6833006377419831191	239	285	1174	1417	1492	300	-بن جريج ان النبي--------- عليه السلام كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا وهذا-------------------------------------------------------------------------------------- معضل قا--------------------------------------------------ل الشافعي ولست اكره رفع اليدين عند رءية البيت------------- ولا استحبه	1048	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	33	109	169	564	1557	300	ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا رواهما الشافعي في مسنده واسنادهما لا يحتج به قال البيهقي اسناده منقطع وقال ابن الصلاح مرسل معضل وقال في التلخيص بعد ان تكلم علي ضعف حديث ابن جريج قال الشافعي ليس في ---رفع اليدين عند رءية البيت شء فلا اكرهه ولا استحبه	543	7248920564300478048	220	373.5	177	402	54.72636795043945	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1049	true	7062694652247015240	205	300	1043	1509	1509	300	عليه السلام طاف علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر انتهي واخرجه عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس وجهل من عزاه لمسلم فان حديث مسلم ليس فيه التكبير ولفظه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال طاف النبي عليه السلام في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجنه انتهي واما التهليل فاخرج الامام احمد والبيهقي --عن سعيد بن المسيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر ان النبي عليه السلا--------م قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقب----له وكبر-	1049	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0545	false	-7130802109420550497	137	213	677	1053	1491	300	عليه -وسل-----م علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد والبخاري 3158 وعن ابي الطفيل عامر ين واثلة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الحجر بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود وابن ماجه 3159 وعن عمر ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبل وهلل وكبر	545	7248920564300478048	202	292.5	157	617	32.73905944824219	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1053	true	5575108793031466705	0	95	0	463	1485	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت -ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من الخدور قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل مختصر وقيل كراهية ان يضرب عنه الناس ورد ذلك ايضا في صحيح مسلم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم	1053	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0551	false	-3116148713691189745	129	209	661	1059	1502	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل رواه احمد و----------------------------------------------مسلم 3191 و----------عن ابن عباس ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	551	7248920564300478048	368	678.5	293	465	79.13978576660156	71	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1055	true	-5408992900376342374	250	300	1264	1500	1500	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهد بكفر واخاف------	1055	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0547	false	-3954140347755323649	2	50	10	245	1481	300	قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفع -قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد بالجاهلية فاخاف	547	7248920564300478048	211	385.5	166	244	86.47541046142578	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1056	true	3469713077110219290	0	66	0	336	1507	300	ان تنكر قلبوهم لنظرت ان ادخل الحجر --بالبيت بالبيت وان الزق بابه بالارض انتهي واخرجه ابو داود والترمذي عن علقمة عن امه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1056	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0547	false	-3954140347755323649	50	107	245	528	1481	300	ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الحجر في البي-------ت وان الصق بابه بالارض متفق عليه وفي رواية قال------------------------------------------ كنت احب ان ادخل البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---ي الحجر- فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	547	7248920564300478048	247	415.0	196	343	72.01166534423828	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1057	true	-537913169063389931	185	239	945	1202	1493	300	البخاري عن بن عمر ان عمر قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله------ ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه مختصر واخرج مسلم عن عطاء عن بن عباس قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وس---لم ورمل --بالبيت ليري المشركين قوته	1057	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0544	false	2354986051637514774	114	159	566	782	1544	300	البخاري بلفظ---------------- ما لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 3148 وعن ا------------------بن عباس---- ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي افاض فيه رواه	544	7248920564300478048	171	242.0	133	268	63.80596923828125	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	27	179	136	860	1463	300	ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1062	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0553	false	-7257235955149046552	130	240	631	1168	1477	300	ثلاثا ومشي اربعا ثم -----------------------------------قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة125 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الركن-------- ثم خرج فقال------------------------------------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	553	7248920564300478048	495	912.5	391	747	66.26506042480469	100	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	60	163	283	805	1516	300	كان يوم التروية---- توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1063	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0555	false	180585255600026451	147	249	729	1246	1495	300	كان يوم التروية حين توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	555	7248920564300478048	503	958.0	403	532	94.54887390136719	94	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	69	229	367	1176	1527	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محصر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1064	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	181	268	921	1374	1522	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصو-ي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري ا---------------لتي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	560	7248920564300478048	438	821.0	353	815	53.742332458496094	79	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1068	true	-2201943465271198443	89	118	425	567	1481	300	عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1068	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	115	143	597	736	1557	300	عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	543	7248920564300478048	133	251.0	105	143	93.00699615478516	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1073	true	6268263114383883976	120	218	602	1099	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي الفجر يوم التروية بمكة فلما طلعت الشمس راح الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم راح الي عرفات قلت تقدم من حديث جابر الطويل فلما كان يوم التروية---- توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة الحديث واخرج الترمذي وابن ماجة عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1073	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0555	false	180585255600026451	126	210	619	1052	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- الظهر يوم التروية بمني والعصر يوم النفر بالابطح متفق عليه 3208 وفي---------------------------------------------------------- حديث جابر قال ----لما كان يوم التروية حين توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ب-ها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار النبي صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	555	7248920564300478048	245	386.0	196	623	39.325843811035156	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1074	true	-7178959045627194296	19	84	103	428	1481	300	صلي الله عليه وسلم قلت تقدم من حديث جابر الطويل انه عليه السلام خطب بعرفة قبل صلاة الظهر ولفظه----------- فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1074	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0555	false	180585255600026451	185	249	927	1246	1495	300	صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---------------- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	555	7248920564300478048	256	440.0	200	341	75.07331085205078	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1076	true	-3242592849232207437	12	51	65	255	1438	300	سليمان بن موسي عن جبير بن مطعم عن النبي عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عرفات موقف وارفعوا عن عرفة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح انتهي قال بن كثير هكذا رواه احمد	1076	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0598	false	-909122643103086852	88	200	414	962	1451	300	-------------------------------------------------------سليمان بن موسي عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ايام التشريق ذبح رواه احمد وهو للدارقطني من حديث سليمان بن موسي عن عمر بن دينار وعن نافع بن جبير عن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه والحديث اخرجه ايضا ابن حبان في صحيحه والبيهقي وذكر الاختلاف في اسناده وقال في الهدي حديث جبير بن مطعم منقطع ولا يثبت وصله وذكر حديث جبير بن مطعم في مجمع الزواءد وقال رجاله موثقون ولفظه عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح----------------------- رواه احمد	598	7248920564300478048	111	-45.5	88	626	17.731630325317383	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1083	true	-3381108781046197083	243	300	1207	1482	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افاض من عرفة واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هينته حتي اتي جمعا انتهي واخرج ايضا عن الفضل بن عباس وكان رديف النبي عليه السلام انه --------------------------------قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني -قال عليكم-	1083	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	103	162	548	827	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفات كان------------------------- يسير العنق فاذا وجد فجوة نص متفق عليه 3228 و-عن الفضل بن عباس وكان رديف النبي صلي- الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع ------حين دفعوا عليكم -السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني وقال عليكم	560	7248920564300478048	188	283.5	148	313	60.06389617919922	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1085	true	2814440285851466814	67	172	347	897	1489	300	باذان واحد واقامتي---ن ولم يسبح بينهما شيءا الحديث وعند البخاري ايضا عن بن عمر قال جمع النبي--------- عليه السلام بين المغرب والعشاء بجمع----------- كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما وهذان الحديثان مخالفان للاول ولما ياتي بعد حديث اخر اخرج البخ-------------------اري ومسلم عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفة------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1085	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0318	false	8070729583053357095	116	261	575	1369	1570	300	باذان----- واقامتين من غير تطوع بينهما 1850 عن ا------------------------بن عمر -----ان النبي صلي الله عليه -وسل-م صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحد- منهما رواه البخ----------------------------------------------------اري والنساءي وفي رواية لمسلم جم--------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين وفي رواية ثلاثا باقامة واحدة وفي رواية للبخاري كان يجمع بين المغرب والعشاء بجمع 1851 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلاتين بعرفة باذان واحد واقامتين واتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما ثم اضطجع حتي طلع الفجر مختصر لاحمد ومسلم والنساءي 1852 وعن اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم ---لما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيرا في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	318	7248920564300478048	321	435.5	253	906	35.43046188354492	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1087	true	-5135816967194117352	125	172	614	843	1497	300	حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب ف--------لا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة -ثم وقف حتي اسفر ثم قال	1087	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0105	false	5467323139659820439	0	47	0	237	1512	300	حين طلع الفجر فقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة 634 وعن ابي ا-لربيع قال	105	7248920564300478048	216	401.5	170	238	90.75630187988281	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1088	true	242032528411222161	54	80	287	423	1538	300	-بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلي---- المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	1088	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0104	false	5961391824045094942	238	265	1193	1334	1517	300	ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	104	7248920564300478048	128	236.5	103	141	90.78014373779297	22	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1088	true	242032528411222161	121	163	638	846	1538	300	الفجر حين------- طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب ف--------لا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي -	1088	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0105	false	5467323139659820439	2	45	8	226	1512	300	الفجر فقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع------ ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة 634 وعن ابي	105	7248920564300478048	187	345.0	149	224	83.48213958740234	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1088	true	242032528411222161	3	29	16	155	1538	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1088	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0318	false	8070729583053357095	235	261	1230	1369	1570	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيرا في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	318	7248920564300478048	135	266.0	109	139	97.12229919433594	24	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1088	true	242032528411222161	202	234	1056	1224	1538	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه ف----كبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1088	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	199	232	1022	1193	1522	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	560	7248920564300478048	161	316.5	131	172	93.60465240478516	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1090	true	303358032314075401	2	40	10	210	1476	300	قالت ارسل النبي عليه السلا--------م بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها انتهي ورواه ------------------البيهقي في سننه وقال اسناده صحيح	1090	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0563	false	-6012854623738117861	25	64	136	342	1491	300	قالت ارسل النبي صلي- الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت وافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها -------رواه ابو داود والحاكم والبيهقي ورجاله رجال ال------صحيح	563	7248920564300478048	161	274.0	129	226	71.23893737792969	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1094	true	-960279380067770109	207	275	1067	1412	1544	300	سالم بن عبد الله بن عمر ك-----ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1094	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0572	false	6146376684177404805	28	93	131	464	1525	300	سالم عن ا--------بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	572	7248920564300478048	316	595.5	252	352	89.7727279663086	57	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1098	true	-2219436026538494934	146	221	683	1041	1411	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم وذبحتم فقد حل لكم كل شء ا-----لا النساء انتهي قال -------------------الدارقطني لم يروه غير الحجاج بن ارطاة حديث اخر -----------------------------------------اخرجه النساءي وابن ماجة عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل يا ابا العباس والطيب -قال--------- اما انا فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ	1098	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0565	false	-5955534585486675265	229	300	1130	1491	1491	300	قال ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي-------------------- النساء الحلق انما علي النساء التقصير رواه احمد وابو داود والدارقطني وحسنه الحافظ في بلوغ المرام وقوي اسناده البخاري في تاريخه وابو حاتم في العلل واخرجه ابن السكن في سننه الصحاح 3259 وعنه ق-----------------------------------ال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل-------------- والطيب فقال ابن عباس اما انا فقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ-	565	7248920564300478048	197	230.5	151	433	45.49653625488281	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1099	true	-2409130815664369987	207	288	991	1385	1440	300	عاءشة قالت طيبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبيل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك واخرجه مسلم عن عمرة عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم و-----------------------لحله قبل ان يفيض انتهي الحديث السادس والستون روي انه عليه السلام لما حلق افاض الي مكة فطاف بالبيت ثم عاد الي مني وصلي الظهر قلت اخرجه مسلم عن عبيد الله بن عمر ان------------------ه عليه السلام افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني	1099	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0566	false	2298667007573404699	82	151	420	752	1481	300	عاءشة قالت -كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل -ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك ----------متفق عليه -وللنساءي طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله بعد ما رمي جمرة العقبة قبل ان يطوف بالبيت 854 باب الافاضة من------------------------------------------------------------------ مني للطواف 3262 عن ا-----------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني	566	7248920564300478048	219	325.5	166	436	50.2293586730957	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1099	true	-2409130815664369987	2	96	9	449	1440	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال عليه السلام لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص---- فنزعه عن راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا --يوم ----رخص لكم---- اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذ-ا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1099	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0567	false	8556077151560331425	0	70	0	325	1428	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م لوهب هل افضت -------------قال لا------ يا رسول الله قال انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا اليوم قد ارخص لكم فيه اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل شء---------- الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا------- حتي تطوفوا به	567	7248920564300478048	302	530.0	235	455	66.37362670898438	58	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1100	true	-3404657194944774149	221	260	1091	1296	1511	300	طواف الزيارة بما اخرجه البخاري ومسلم عن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت فقال عليه السلام----------------------------- احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال عليه السلام فلتنفر اذن	1100	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0577	false	-5834935019633670664	228	270	1130	1340	1485	300	طواف الافاضة رواه احمد 3329 و--------عن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت -قالت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقال احابستنا هي قلت-- يا رسول الله انها قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة -قال------------ فلتنفر اذا	577	7248920564300478048	150	235.0	118	234	64.1025619506836	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	212	261	1097	1346	1553	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1101	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0571	false	5583363608743139276	91	141	472	724	1510	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	571	7248920564300478048	248	484.5	199	253	98.02371215820312	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	89	182	464	948	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مفسرا قلت غريب عن جابر والذي في----------------------------------------- حديثه الطويل انه عليه السلام رمي جمرة العقبة يوم النحر لا غير واخرج البخاري عن الزهري عن سالم عن ابيه ---انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0572	false	6146376684177404805	1	92	7	458	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه 3294 ولهم مثله من حديث ابن عمر 3295 و-------------------------------------------------------------------عن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	7248920564300478048	328	521.5	262	549	59.744991302490234	54	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1102	true	9215256642402870738	115	212	592	1103	1538	300	سالم عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الج-----------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا------------------ رايته عليه السلام يفعل----------------------------------------- انتهي الحديث الحادي والسبعون قال عليه السلام اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج قلت اخرجه الحاكم في المستدرك عن شريك عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0572	false	6146376684177404805	28	108	131	536	1525	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي --------الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يفعله رواه احمد والبخاري 3296 وعن عاصم بن عدي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	7248920564300478048	295	487.0	236	598	49.33110427856445	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1103	true	5672359058306060702	120	149	570	710	1448	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1103	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0571	false	5583363608743139276	91	120	472	613	1510	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	571	7248920564300478048	140	275.0	111	141	99.29077911376953	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1105	true	-3737303612316645809	167	196	861	1001	1489	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1105	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0571	false	5583363608743139276	91	120	472	613	1510	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	571	7248920564300478048	140	275.0	111	141	99.29077911376953	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1106	true	-5511136286761871849	231	287	1072	1362	1431	300	ابي هريرة قال قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن--------------------- بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر----------------- وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني---- المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب انتهي حديث اخر اخرجه البخاري	1106	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0574	false	6104974270317750940	113	166	567	844	1477	300	ابي هريرة --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكن----انة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- اخرجه البخاري	574	7248920564300478048	222	343.0	178	334	66.4670639038086	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1111	true	5927705344717454549	42	99	221	495	1466	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه انتهي و---------رواه احمد في مسنده وابن حبان	1111	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0557	false	-3197669840719337514	204	261	1017	1293	1492	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم واردف رجلا ينادي بهن رواه الخمسة------- وابن حبان	557	7248920564300478048	241	433.0	188	288	83.68055725097656	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1114	true	-3692257655121150281	137	159	675	790	1494	300	موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	1114	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0079	false	-1888564236930520293	72	94	372	487	1510	300	موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	79	7248920564300478048	115	230.0	93	115	100.0	22	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1114	true	-3692257655121150281	0	31	0	143	1494	300	صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه- وما اعتمر في رجب قط	1114	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0512	false	-433291364078202005	91	117	444	563	1473	300	صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب -قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة------------------------ الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	512	7248920564300478048	112	191.5	86	144	77.77777862548828	23	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1116	true	-988671889917370070	12	35	51	165	1448	300	يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني به------ا وماتت بسرف فدفن-ها في الظلة التي بني بها	1116	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0530	false	-8966610598117477785	213	237	1044	1165	1495	300	يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني بها	530	7248920564300478048	114	215.5	91	121	94.21487426757812	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1117	true	5270218060529966354	171	213	797	1006	1419	300	جابر قال كنت جالسا عند النبي--------- عليه السلام في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر------------- فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان	1117	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	145	187	701	904	1478	300	جابر قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و----------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وقال	588	7248920564300478048	174	310.5	137	231	75.32467651367188	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1118	true	7750901552448074541	205	281	1030	1386	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الكعبة فما يحرم عليه ما احل للرجال من اهله حتي يرجع الناس انتهي واخرج البخاري ومسلم عن بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج-------------- فقالت عاءشة ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي---------ه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي ينحر الهدي	1118	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	3	91	15	426	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم رواه الجماعة وفي رواية ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ابن ع-----------------------------------------------------------------------------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي -نحر الهدي	588	7248920564300478048	248	389.0	192	494	50.202430725097656	49	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1119	true	-6157512952168721745	116	144	620	772	1600	300	يستمعون الذكر انتهي-------------------- وفي لفظ لهما--------------------- اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة	1119	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0325	false	8245613020500530376	0	34	0	189	1573	300	يستمعون الذكر رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي رواية للبخاري ومسلم وابن ماجه اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة	325	7248920564300478048	136	230.0	110	193	70.46632385253906	24	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1122	true	5799617347882779016	179	275	891	1354	1477	300	-بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي---- ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	190	287	929	1394	1454	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل -للحج	515	7248920564300478048	451	853.0	356	473	95.34883880615234	87	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1124	true	-5176086329979980067	43	122	217	621	1477	300	قال- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبي بالحج ولبينا معه--------------------------------------------- فلم----------------------------------------------ا قدم امر من لم يكن معه الهدي ان يجعلوها عمرة انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا عن طاوس عن --------------------------------------------------------بن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	1124	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0521	false	-8548767602410304038	202	300	1007	1504	1504	300	قالت خرج---------------------------------------------نا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وامر النبي صلي الله عليه وسلم---- من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت وذكرت قصتها متفق عليه 3035 وعن ابن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	521	7248920564300478048	290	470.5	233	553	52.44123077392578	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1125	true	-651467741419305277	187	219	917	1064	1511	300	-بن عمر انه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه --هدي	1125	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0522	false	1267025696871275088	204	234	1060	1202	1519	300	ابن عمر---- قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي	522	7248920564300478048	136	241.0	106	151	90.06622314453125	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1125	true	-651467741419305277	120	164	614	813	1511	300	-بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبد راسه واهدي فلما قدم مكة امر نساءه ان يحللن قلن مالك انت لا تح-ل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي انتهي قال----------- في التنقيح هو حديث	1125	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0565	false	-5955534585486675265	111	156	585	792	1491	300	ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لبد راسه واهدي فلما قدم مكة امر نساءه ان يحللن قلن مالك انت لم تحلل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي رواه احمد 3257 واصله في الصحيح من- حديث	565	7248920564300478048	173	305.5	132	212	81.60377502441406	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1126	true	-1341116700529060989	39	65	211	326	1494	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه---- قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة	1126	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0523	false	-1906660566890017938	128	154	644	759	1467	300	ربيعة بن---- عبد الرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة	523	7248920564300478048	111	209.0	86	119	93.27731323242188	24	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1128	true	-4578778292515587902	0	37	0	205	1530	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي--------- عليه السلام------ صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	1128	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0521	false	-8548767602410304038	261	300	1290	1504	1504	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	521	7248920564300478048	193	350.0	158	220	87.7272720336914	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1129	true	-3978475596291883047	168	298	852	1469	1475	300	عمر انه اراد الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد فلم ينحر ولم---------------------------------------------- يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال بن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجاه في الصحيحين ايضا عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	2	129	9	614	1456	300	عمر ا---------لحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ف----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد------ا اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول -قال هكذا صنع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه 3018 وعن جابر قال اقبلنا مهلين------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	7248920564300478048	443	742.0	344	701	63.1954345703125	84	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1130	true	5638791579995397523	50	71	252	362	1508	300	انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1130	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0570	false	-396404012331527717	275	296	1422	1532	1550	300	انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	570	7248920564300478048	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1134	true	7179094081530058213	239	300	1142	1443	1443	300	عاءشة وابن عمر انهما قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي انتهي قال البيهقي في المعرفة وهذا شبيه بالمسند قال الشافعي وبلغني ان بن شهاب يرويه عن النبي عليه السلام مرسلا انتهي واخرج البخاري ايضا عن بن عمر انه-- قال- الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم-	1134	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0495	false	-1307145034400767209	235	272	1173	1349	1484	300	عاءشة وابن عمر قال -------لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري -وله عن----هما انهما قالا الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم	495	7248920564300478048	160	265.5	125	305	52.459014892578125	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	142	253	684	1215	1446	300	-بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي---- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1135	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	190	300	929	1454	1454	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	517	994.5	409	536	96.4552230834961	103	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	253	300	1215	1446	1446	300	الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل-	1135	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	47	0	232	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل	516	7248920564300478048	225	433.0	179	233	96.56652069091797	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1136	true	5776604066993527237	0	83	0	379	1454	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف ب--البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس انتهي حديث اخر------------------------------------------------- اخرجه البخاري عن نافع قال اراد ------------------------------------------------------------بن عمر الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1136	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	47	126	232	598	1486	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي متفق عليه 3008 وعن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج اخرجاه ولمسلم انه صلي الله عليه وسلم افرد الحج وفي رواية لهما خرجنا ولا نذكر الا الحج وعن ابن عمر قال اهللنا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	7248920564300478048	198	313.5	151	490	40.408164978027344	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1136	true	5776604066993527237	45	143	201	667	1454	300	اراد -بن عمر الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة -------حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه -------------حتي قدم---- فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع	1136	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	0	108	0	512	1456	300	اراد ابن عمر الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال فنخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا اني قد--- جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ---قال هكذا صنع	518	7248920564300478048	440	793.5	346	519	84.7784194946289	83	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1140	true	1064680622303135568	16	134	79	656	1521	300	عليه وسلم اشعر بدنة من الجانب الايمن وسلت الدم عنها و-------زاد فيه الترمذي قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة وهو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا ثم قال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا انتهي واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم عن القاسم عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	1140	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0584	false	219928999915846325	30	103	156	522	1524	300	عليه وسلم اشعر بدنه من الجانب الايمن وسلت الدم عنها وقلدها 3354 وعن المسور بن مخرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة في بضع عشرة ماءه من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة رواه احمد والبخاري وابو داود 3355 وعن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت--------------- فما حرم عليه شء كان له ----	584	7248920564300478048	194	297.0	152	715	27.13286781311035	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1143	true	-6763748854073187257	202	250	1041	1289	1540	300	فكبر ذلك علينا---- وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي عليه السلام فما ندري اشء بلغه من السماء ام من قبل الناس فقال--- ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية---------------- اهللنا بالحج	1143	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0521	false	-8548767602410304038	0	36	0	192	1504	300	فكبر---- علينا ذلك وضاقت به صدورنا----------------------------------------------------------------------- فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	521	7248920564300478048	168	285.0	137	272	61.764705657958984	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1145	true	5824191976794984476	176	300	863	1485	1485	300	جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله قال فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا -ليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة-	1145	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	118	242	560	1185	1456	300	جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله---- فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة	518	7248920564300478048	602	1131.5	482	642	93.76947021484375	112	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1146	true	3179248769948923665	0	34	0	161	1487	300	ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1146	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	242	276	1185	1346	1456	300	ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	518	7248920564300478048	160	310.0	126	162	98.76543426513672	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1148	true	-7786386343249861337	149	202	687	927	1410	300	كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك---------- قال--- صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع------ لكل مسكين	1148	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0528	false	-6928044304177220107	53	108	262	516	1457	300	كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل تتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري--- الجهد قد بلغ منك ما اري اتجد شاة -قلت لا فنزلت---- الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة196 قال هو صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين	528	7248920564300478048	231	414.5	180	262	88.16793823242188	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1149	true	3358380041200578015	245	300	1201	1478	1478	300	----------ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان توجههما حتي يقضيا حج-هما ثم عليهما الحج من قابل والهدي ف----قال علي بن ابي طالب فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حج-هما انتهي رواه البيهقي من طريق بن بكير عن مالك وهو------ بلاغ- واخرجه البيهقي-	1149	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0531	false	-5477932510680677471	71	115	356	588	1502	300	عمر وعلي وابي---------- هريرة ا---------نهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجتهما ثم عليهما --حج ق---ابل والهدي قال وقال علي و------------اذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجتهما------ رواه--------------------------- مالك في الموطا بلاغا واسنده البيهقي	531	7248920564300478048	197	308.0	158	301	65.44850158691406	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1158	true	-4370428225094907865	121	265	588	1286	1454	300	ظبيا وانا محرم-- فم--ا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فلما سمعه عمر -----------دعاه فقال له هل تقرا سورة الماءدة -قال لا ق---------------------------------------------ال لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا------- ان الله ي-------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة فانا عمر- وهذا عبد الرحمن بن عوف انتهي اثر اخر اخرجه البيهقي عن بن عباس قال في حمامة الحرم شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة اثر اخر مرفوع اخرجه الدارقطني في سننه عن محمد بن فضيل وسعيد بن عثمان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال------------اجلح عن ابي الزبير عن جابر عن النبي--------- عليه السلام قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة	1158	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0532	false	3720707220840348358	1	166	7	804	1475	300	ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال----------- لرجل---- جنبه تعال- حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه ف----سمع- عمر قول الرجل فدعاه فسا--له هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة95 وهذا عبد الرحمن بن عوف رواه مالك في الموطا عن عبد الملك بن قريب وهو ثقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سيرين 3083 وروي في الموطا عن ابن الزبير ان عمر قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة رواه الشافعي عن عمر بسند صحيح 3084 وعن الاجلح بن عبد الله عن ابن الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه -وسل-م قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة	532	7248920564300478048	470	717.0	365	938	50.10660934448242	82	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1166	true	866723888813065025	104	147	505	708	1476	300	عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه------------ قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي اليه طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما انتبه اخبر فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي ورواه	1166	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0533	false	-3392375540705054831	139	182	652	854	1439	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي قال كنا مع طلحة------------- ونحن حرم فاهدي لنا- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة و-فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------رواه	533	7248920564300478048	165	274.5	128	224	73.66071319580078	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1167	true	-7288419947728889173	84	237	407	1179	1497	300	شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم ذكره في الاطعمه في الهبه قاله عبد الحق وفي لفظ -------------------------------------لمسلم فقال----------------------------------------------------- هل معكم------------------------------------------------------------- من لحمه شء قالوا معنا رجله قالوا فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلها واخرجه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم انا فرايت حمار وحش فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي عليه السلام ا--------صحابه--- فاكلوا ولم ياكل حين ----اخبرته اني اصطدته له انتهي ومن طريق عبد الرزاق اخرجه بن ماجة في سننه واحمد واسحاق بن راهويه في مسنديهما والدارقطني في سننه قال الدارقطني قال ابو بكر النيسابور----------------------ي قوله---- اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	1167	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0534	false	-4812115460584442414	128	272	663	1392	1520	300	شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل-----------ها وهو محرم متفق عليه وال------------------------------لفظ للبخاري ولهم في رواية هو حلال فكلوه ولمسلم هل اشار اليه انسان او امره بشء قالوا لا قال كلوه وللبخاري هل منكم احد امره ان يحمل عليها واشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية لهما انما هي طعمة اطعمكمها الله 3093 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم---- فرايت حمارا--- فحملت عليه فاص-دته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت ---اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي- الله عليه وسلم اصحابه ان ياكلوه ولم ياكل منه حتي اخبرته اني اصطدته له رواه --------------------------------------------احمد وابن ماجه قال في المنتقي باسناد جيد ق--------------------------ال ابو بكر النيسابوري وابن خزيمة والدارقطني قوله اني اصطدته لك وان-ه لم ياكل منه لا اعلم احدا قاله في هذا الحديث غير معمر	534	7248920564300478048	412	592.0	326	965	42.69430160522461	67	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1168	true	-7726630686455053570	73	142	363	714	1483	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة-------------- قام النبي عليه السلام فيهم---- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانه---------------------------ا احلت لي ساعة من نهار ثم بقيت حراما الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلا-ها ولا تحل ساقطتها الا ل---------------------------------منشد فقال العباس الا الاذخر فانه ل--------قبورنا وبيوتن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال عليه السلام الا الاذخر ---------------------------------------------------	1168	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0536	false	-810287819900380788	113	260	576	1290	1478	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر ---------------------صيدها ولا يختلي خلالها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال الا الاذخر متفق عليه وفي لفظ لهم لا يعضد شجرها بدل قوله لا يختلي خلاها شوكها 3100 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرام لا يعضد شوكه ولا يختلي خلاه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا لمعرف فقال----- العباس الا الاذخر فانه لا بد منه فانه للقبور وللبيوت فقال الا الاذخر	536	7248920564300478048	274	449.0	216	743	36.877525329589844	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1168	true	-7726630686455053570	119	202	585	996	1483	300	ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد فقال العباس الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال عليه السلام الا الاذخر انتهي واخرج البخاري ومسلم عن طاوس عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي ساعة الا ساعة من نهار لا يعضد شو---------------كه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا	1168	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0698	false	-5169397702017045842	223	267	1113	1322	1493	300	ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد متفق عليه 3999 وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان هذا البلد------------------------------- حرام--------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعضد شوكه ولا يختلي خلاه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا	698	7248920564300478048	170	290.0	132	426	39.906105041503906	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1168	true	-7726630686455053570	74	110	366	541	1483	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام النبي عليه السلام فيهم---- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانه-----------------------ا احلت لي ساعة من نهار	1168	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0858	false	3528496309489380410	135	174	660	844	1454	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة ق------------------ام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار	858	7248920564300478048	155	292.5	122	202	76.73267364501953	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1168	true	-7726630686455053570	149	192	751	949	1483	300	-بن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي ساعة الا ساعة من نهار	1168	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0859	false	-1745548345436342936	8	52	37	244	1463	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يوم فتح مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي----- الا ساعة من نهار	859	7248920564300478048	187	335.5	146	216	86.5740737915039	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1169	true	3362246237106376024	63	134	347	710	1527	300	في الشهادات عن -----بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام القابل ولا يحمل سلاح----------------ا ولا يقيم فيها الا ما احبوا فاعتمر من العام القابل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا----- امروه ان يخرج فخرج انتهي واخرج -البخاري ومسلم ايضا عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0526	false	-9145963180934789743	185	260	946	1331	1538	300	في القراب 3055 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم -----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثة ايام امروه ان يخرج فخرج رواهما احمد والبخاري وفي رواية لابي دا---ود صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم	526	7248920564300478048	314	541.5	250	393	79.8982162475586	53	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1169	true	3362246237106376024	186	208	986	1096	1527	300	حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	1169	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0998	false	-1268833263053355847	234	256	1112	1221	1462	300	حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلق- فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	998	7248920564300478048	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1177	true	8293745556024764284	221	294	1072	1433	1463	300	ابي هريرة ان النبي عليه السلا-----------م كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته ممن شهد له بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد انتهي وكذلك رواه احمد في مسنده ورواه احمد ايضا حدثنا اسحاق بن يوسف انا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	1177	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0595	false	-731018774370225423	88	164	476	869	1554	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجو-ين فذبح احدهما عن امته لمن شهد--- بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد------------ رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه باسناد فيه مقال قال في التلخيص الموجوين المنزوعي الانثيين 881 باب ما جاء ان الشاة الواحدة تجزء عن اهل البيت الواحد 3414 عن ابي ايوب الانصاري قال كان الرجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	595	7248920564300478048	194	192.5	155	536	36.19403076171875	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1178	true	-2318800685313166515	240	295	1160	1443	1472	300	جابر بن عبد الله عن ابيه ان النبي--------- عليه السلام اتي بكبش-------ين املحين عظيمين اقرنين موجوءين فاضجع احدهما وقال ب-سم الله -الله اكبر اللهم عن محمد وال محمد ثم اضجع الاخر وقال ب-سم الله -الله اكبر اللهم عن محمد وامته م------من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ انتهي وكذلك رواه اسحاق بن راهويه وابو يعلي	1178	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0595	false	-731018774370225423	247	298	1292	1548	1554	300	جابر بن عبد الل--------ه ان النبي صلي الله عليه وسل--م اتي بكبشين اقرنين املحين عظيم-------ين موجو-ين فاضجع احدهما فقال باسم الله والله اكبر اللهم عن محمد وال محمد ثم اضجع الاخر فقال باسم الله والله اكبر------ عن محمد وعن امة محمد من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ------------ رواه -----------------ابو يعلي	595	7248920564300478048	219	341.0	174	309	70.87378692626953	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1179	true	8510732510693041572	88	142	437	719	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرن-------ين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه ويقول---- عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله------ فمكثنا سنين ليس -رجل من بني هاشم--- يضحي قد كفاه الله المءنة والغرم برسول الله صلي الله عليه وسلم	1179	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0590	false	-1630939686174813408	57	133	264	656	1503	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم ما يضحي قد كفاه الله المءنة------- برسول الله صلي الله عليه وسلم	590	7248920564300478048	268	488.0	216	406	66.00984954833984	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1187	true	-9134228282358688197	27	74	133	353	1463	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر ال-عمرة الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة	1187	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0936	false	1698009060431798755	64	108	297	505	1446	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غا-------------زيا فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة	936	7248920564300478048	201	391.0	157	221	90.95022583007812	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1189	true	-6579928960525576081	63	106	287	489	1400	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك انتهي ورواه	1189	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0586	false	-6796808410052324174	57	100	281	484	1460	300	ابي قبيصة ذويب ابن حلجان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك -------رواه	586	7248920564300478048	171	289.5	133	218	78.44036865234375	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1197	true	3827056952590913834	24	74	127	342	1486	300	عن ام حبيبة قالت يا رسول الله ----انكح اختي ق----------------------------------------------ال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية--- واحب من -شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق-لت فاني----- اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال لو انها------------------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها	1197	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0836	false	-3276116788362209643	232	300	1111	1410	1410	300	ان ام حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في اختي قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت--- لست--- بمخلية لك واحب من يشركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت والله لقد اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم فقال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها-	836	7248920564300478048	190	287.5	144	306	62.09150314331055	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1198	true	5349020056580641259	127	191	643	968	1503	300	ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة و---ع------------------------متها ولا بين المراة و---خالتها انتهي واخرج البخاري نحوه عن جابر وروي الطبراني نحوه---------------------------------------- من حديث -بن عباس وزاد فيه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد قطعتم ارحامكم وروي ابو------------------------------------ داود في مراسيله عن عيسي بن طلحة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة	1198	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0765	false	794397142686621253	27	108	150	560	1508	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ----تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا---- المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 4326 وفي رواية لابن عدي من حديث ابن عباس ----------انكم اذا فعلتم ذلك---- قطعتم ارحامكم وفي اسنادها مقال واخرجها ابن حبان 4327 ولابي داود في مراسيله عن عيسي بن طلحة قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة	765	7248920564300478048	229	323.0	178	438	52.283103942871094	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1199	true	-5235573226404876128	38	113	176	537	1454	300	بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي- مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فان ابوا عرض عليهم الجزية وبان لا تنكح نساءهم ولا تءكل ذباءحهم وفيه قصة والواقدي متكلم فيه وروي مالك في موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1007	false	7842389101826716462	116	168	601	850	1497	300	بن عوف-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1007	7248920564300478048	192	307.0	146	366	52.459014892578125	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1200	true	-3194931615895305202	57	187	286	940	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو م-----------------------------------------------------------------------------حرم واخرج البزار في مسنده------------------- عن مسرو-ق عن عاءشة -----انه عليه السلام تزوج وهو محرم واحتجم وهو محرم قال السهيلي----- في الروض الانف انما ارادت نكاح ميمونة ولكنها لم تسمها انتهي احاديث الخصوم المعارضة روي مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة -بن عباس انتهي بلفظ مسلم وفي لفظ له وبني بها وهو حلالا ولفظ ابي داود قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف انتهي زاد ابو يعلي الموصلي في مسنده بعد ان رجعنا من مكة انتهي ثم اسند --------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن سعيد بن المسيب قال وهم -بن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم انتهي	1200	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0530	false	-8966610598117477785	183	300	891	1495	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم رواه الجماعة وفي رواية للبخاري تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال 3074 وعن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه -وسل-م تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني بها رواه احمد والترمذي ولمس--------------------------------------------لم------------------- وابن ماجه تزو------------------------------------------------------------------------------جها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ول-------------------------------------------------ابي داود قالت تزوجني----------------------------- ونحن حلالان بسرف 3075 وعن ابي رافع---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن وقال ابو داود قال اب---ن المسيب---- وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم انتهي-	530	7248920564300478048	246	250.0	189	855	28.771930694580078	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1206	true	-3846760683174462019	156	240	774	1177	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فاذن لنا في متعة النساء----- الحديث وفي لفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنها انتهي وفي لفظ-------------------- انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انته----------ي وفي لفظ	1206	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0759	false	-5042461530387989931	124	195	608	951	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- في متعة النساء وذكر الحديث الي ان قال فلم ا------------------------------------------------------------------خرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه احمد ومسلم وفي لفظ	759	7248920564300478048	269	430.5	210	440	61.1363639831543	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1207	true	-3256437601137941327	70	171	374	879	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته بين الحجر والباب قاءما يخطب الناس وهو يقول---- ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي ورواه ابو داود في سننه-------- من حديث اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال رجل قال الربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع انتهي وبهذا استد------ل الحازمي في كتابه الناسخ والمنسوخ	1207	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0759	false	-5042461530387989931	142	244	694	1195	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع ----من النساء---- وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا -------رواه احمد ومسلم وفي لفظ لمسلم من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- سبرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتي نهانا عنها ولاحمد وابي داود عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في حجة الوداع نهي عن نكاح المتعة وقال الحازمي في كتاب ا-لناسخ والمنسوخ	759	7248920564300478048	281	422.5	221	626	44.888179779052734	50	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1210	true	4910913172267462569	126	214	625	1042	1474	300	مسعود يقو---ل كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ل-نا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا---- ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين انتهي او للسبب الذي ذكره بن عباس كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي ------عن محمد بن كعب عن -بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري	1210	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0758	false	2527893202200242355	189	300	929	1453	1453	300	مسعود قال قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نخت-صي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم -----------------------------------------------------------------------الماءدة87 الاية متفق عليه 4299 وعن ابي جمرة قال سالت ابن عباس عن متعة النساء فرخص لنا فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم رواه البخاري 4300 وعن محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلد ل-يس له بها معرفة فيتزوج امر-اة بقدر ما يري-	758	7248920564300478048	329	486.0	257	599	54.92487335205078	63	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1210	true	4910913172267462569	214	240	1042	1166	1474	300	انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم---------- قال -بن عباس فكل فرج سواهما حرام	1210	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0759	false	-5042461530387989931	0	27	0	135	1472	300	انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون6 قال ابن عباس فكل فرج سواهما حرام	759	7248920564300478048	120	212.5	95	139	86.3309326171875	22	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1224	true	4654682866131922259	194	245	959	1194	1446	300	عبد الله بن بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي زوجني -بن امية ليرفع بي من خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان- ليس الي الاباء من الامر شء	1224	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0753	false	2563484478196875134	105	152	556	776	1493	300	عبد الله بن بريدة عن -ابيه قال- جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني ------------ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي--- خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت---- قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس الي الاباء من الامر شء	753	7248920564300478048	199	339.5	154	241	82.57261657714844	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1224	true	4654682866131922259	193	245	956	1194	1446	300	عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي زوجني -بن امية ليرفع بي من خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	1224	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0755	false	-3873708856681269289	127	173	636	849	1492	300	عن عبد الله بن بريد---------ة قال- جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت -------------ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي--- خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت---- قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	755	7248920564300478048	200	344.5	155	243	82.30452728271484	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1226	true	-3896676799233448216	225	296	1094	1462	1485	300	ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت انتهي واخرج البخاري ومسلم عن ذكوان مولي عاءشة قالت قلت يا رسول الله تستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكوتها اذنها انتهي واللفظ للبخاري في الاكراه ولفظ مسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1226	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0752	false	4624405993104035711	35	98	194	510	1548	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تنكح الايم حتي تستامر ولا ال-----بكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت رواه الجماعة 4261 وعن------------------ عاءشة قالت قلت يا رسول الله تستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت ا-ن البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكاته--------------------------------ا اذنها وفي رواية قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	7248920564300478048	264	460.0	208	378	69.84127044677734	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1229	true	7874526239328418526	5	56	27	262	1456	300	عبد الله بن بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي زوجني -بن اخيه ليرفع بي من خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان- ليس الي الاباء من الامر شء	1229	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0753	false	2563484478196875134	105	152	556	776	1493	300	عبد الله بن بريدة عن -ابيه قال- جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني ------------ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي--- خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت---- قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس الي الاباء من الامر شء	753	7248920564300478048	201	345.5	156	241	83.4024887084961	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1229	true	7874526239328418526	4	56	24	262	1456	300	عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي زوجني -بن اخيه ليرفع بي من خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	1229	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0755	false	-3873708856681269289	127	173	636	849	1492	300	عن عبد الله بن بريد---------ة قال- جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت -------------ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي--- خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت---- قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	755	7248920564300478048	202	350.5	157	243	83.12757110595703	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1231	true	4693026905765050166	78	240	394	1132	1410	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها و-----------------------------صعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها بشء- جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل ----معك شء -قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال عليه السلا-----------------م انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري------------------- فلها نصفه فقال عليه السلا-----------------م ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم موليا امر به فدعي ف---لما جاء قال له ما معك من القران قال---- سورة كذا وكذا عددها	1231	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0745	false	8369756821666101814	118	300	569	1402	1402	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال -------------ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله------------- ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا------- فدعي به فلما جاء قال ماذ-ا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عددها-	745	7248920564300478048	661	1138.0	511	872	75.80274963378906	132	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1242	true	-6914908665834057123	156	228	779	1146	1508	300	الزهري ا--ن ام حكيم -بنت الحارث بن هشام كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل حتي قدم اليمن فر--حلت اليه امراته--------------- باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك انتهي وروي بهذا الاسناد ان صفوان بن امية اسلمت امراته ابنة الوليد بن المغيرة زمن الفتح فلم ي-----------------فرق ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	1242	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	155	216	782	1084	1513	300	ابن شهاب ان ام حكيم ابنة الح-رث بن هشام اس---------------------------لمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---بايعه فثبتا علي نكاحهما------------------------------------------------------------------------- ذلك قال ابن -شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	7248920564300478048	219	332.5	171	412	53.155338287353516	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1245	true	8615277297028575123	198	229	989	1129	1491	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال لها ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1245	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	5	36	34	176	1466	300	عن ام سلمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	793	7248920564300478048	122	208.5	93	150	81.33333587646484	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1247	true	-7586670974226091479	62	189	321	966	1519	300	عبد الله بن الزبير ------عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تحرم المصة ولا المصتان انتهي واخرجه ايضا -------------عن ام الف----------------------ضل ا-نه عليه----------- السلام قال لا تحرم الرضعة والرضعتان ولا المصة والمصتان انتهي وروي باقيه من حديث ام الفضل بنت الحارث قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي- رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان انتهي واخرجه بن حبان في صحيحه حديثا واحدا من رواية محمد بن دينار ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن ا--بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحرم----------- المصة والمصتان	1247	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0834	false	-697339013382196219	58	170	279	867	1537	300	عدد الرضعات المحرمة 4661 عن عاءشة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان رواه الجماعة الا البخاري 4662 وعن ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان و---المصة والمصتان وفي رواية ق-----------------------------------الت دخل اعرابي علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثاء رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواهما احمد ومسلم 4663 و------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الزبير ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضعات المصة والمصتان	834	7248920564300478048	425	654.0	339	724	58.701656341552734	66	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1248	true	-3447358735843418772	106	141	547	703	1479	300	عمرو بن دينار عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين انتهي----------------------------------------------- وقال---------- لم يسنده عن -بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	1248	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0836	false	-3276116788362209643	0	43	0	215	1410	300	عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وابن عدي مرفوعا وموقوفا ورجحا الموقوف وقال الدارقطني لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	836	7248920564300478048	152	265.0	117	215	70.69767761230469	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1250	true	7924363108347304260	133	219	678	1103	1503	300	الحسن ------ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله---------- قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني----------------------------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وتكون معصية انتهي وذكره عبد الحق في احكامه من جهة الدارقطني	1250	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0800	false	-5097646270126201006	50	139	259	697	1483	300	الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القرءين فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امر- الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا -كان يحل لي ان اراجعها -قال لا كانت تبين منك وتكون معصية رواه--------------------------------- الدارقطني	800	7248920564300478048	376	652.5	298	479	78.49687194824219	65	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1257	true	-1428071580631696281	68	109	325	519	1477	300	عمر بن معتب اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي -بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1257	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0804	false	-2331207076062305210	56	92	291	465	1483	300	عمر بن معيقيب---- ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك----- تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتقا-------- هل يصلح--- ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	804	7248920564300478048	169	296.0	133	195	86.66666412353516	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1260	true	1552591454207680062	94	190	497	967	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم جوابا منها قلت اخرجه البخاري ومسلم عن بن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا الي قوله اجرا عظيما فقلت ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة--------------- ثم فعل ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت	1260	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0805	false	5419320802978928190	113	204	544	1008	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فاخترناه فلم يعدها شيءا رواه الجماعة وفي رواي--------------ة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال-- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب28 الاية وان كنتن تردن ا-----------------لله ورسوله والدار الاخرة الاحزاب29 قالت ثم فعل ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل ما-- فعلت	805	7248920564300478048	338	558.0	264	500	67.5999984741211	61	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1261	true	3988530011033629759	14	70	71	321	1417	300	ابو داود والترمذي وابن ماجة عن عامر الاحول ---------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في-ما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي قال -الترمذي ح-----ديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	1261	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0804	false	-2331207076062305210	202	274	1022	1354	1483	300	ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث عاءشة وصححه الحاكم وخالفوه واتفقوا علي ضعفه 306 باب من علق الطلاق قبل النكاح 4544 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في ما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	804	7248920564300478048	229	408.0	175	332	68.97590637207031	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1261	true	3988530011033629759	0	138	0	642	1417	300	الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل النكاح انتهي وجويبر ضعيف حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة عن عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب وسالت محمد بن اسماعيل اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انتهي ورواه البزار في مسنده بلفظ لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك انتهي وسكت عنه حديث اخر قال الحاكم في المستدرك في تفسير سورة الاحزاب وقد صح حديث لا طلاق الا بعد نكا-------------------------------------------------------------------------------------------ح علي شرطهما من حديث -بن عمر وعاءشة وا--------بن عباس ومعاذ بن جبل وجابر	1261	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0805	false	5419320802978928190	15	92	68	434	1488	300	الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل --نكاح ولا عتق قبل ملك رواه -------------------------------ابن ماجة وحسنه الحافظ في التلخيص وقال في بلوغ المرام اسناده حسن لكنه معلول 4546 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك رواه ابو يعلي وصححه الحاكم وقال انا متعجب من الشيخين كيف اهملاه فقد صح علي شرطهما من حديث ابن عمر وعاءشة وعبد الله بن عباس ومعاذ بن جبل وجابر	805	7248920564300478048	163	236.5	127	776	21.005155563354492	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1272	true	6002378628520736121	263	297	1261	1427	1441	300	-بن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف------- حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق----------------- ويذكر -ذلك عن عثمان وعلي وابا الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلم	1272	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0810	false	-3670005332706493001	34	141	161	689	1474	300	ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر -وقف المولي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق رواه البخاري قال ويذكر كذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن حنبل في رواية ابي طالب قال عمر وعثمان وعلي وابن عمر يوقف المولي بعد الاربعة فاما ان يفي واما ان يطلق 4570 وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يقفون المولي رواه الشافعي والدارقطني 4571 وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	810	7248920564300478048	164	293.0	130	529	31.001890182495117	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1275	true	5449348849009841992	162	209	788	1026	1478	300	ان جميله بنت------- سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال عليه السلا------------------م اتردين عليه حديقته قالت نعم ف-------------------امره عليه السلام ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد انتهي ورواه	1275	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	77	133	385	657	1475	300	ان جميلة بنت ابي بن سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال -لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد -------رواه	806	7248920564300478048	217	392.5	171	282	76.95035552978516	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1275	true	5449348849009841992	62	184	296	890	1478	300	عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته -التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الزياده فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها وخلي--- سبيلها انتهي -----------------------------------------------------------------------------------------قال سمعه ابو الزبير من غير واحد ------ثم اخرج عن عطاء ان النبي صلي------------------------------------------------------ الله عليه وسلم قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها انتهي احاديث الباب روي بن ماجة في سننه حدثنا ازهر بن مروان ثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي ثنا سعيد بن ابي عروبه عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس ان جميله بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------عتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره	1275	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0807	false	-6243811996098955263	0	142	0	686	1507	300	عنده -----بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت ------------نعم وزيادة -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلا سبيلها فلما بلغ ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني باسناد صحيح وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد 4556 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ثابت بن قيس كان ذميما وان امراته قالت لولا مخافة الله اذا دخل علي لبصقت في وجهه رواه ا-----------------------------------------------بن ماجة -------------------------------4557 ولاحمد من حديث سهل----------- بن ابي حثمة وكان ذلك اول خلع في الاسلام قو--------------------------------------------------------له ما اعتب بعين مهملة بعدها فوقانية مضمومة قال في المغرب العتب هو الموجدة والغضب من باب ضرب ومنه حديث جميلة ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق انتهي قوله	807	7248920564300478048	303	424.0	230	857	35.355892181396484	52	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1278	true	6062986805914765885	41	163	188	784	1502	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------م اشكوه اليه وهو------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو بن عمك فما برحت حتي انزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها---------- الاية فقال عليه السلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت -------------انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال -يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا -اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون صاعا انتهي ثم اخرج عن بن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والع-----------------------------------------------------------رق مكتل يسع ثلاثين صاعا	1278	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0812	false	-8696257500439186075	78	214	409	1082	1494	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول ا---------لله عليه واله افضل الصلاة والتسليم اشكو- اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن ---عمك فما برح- حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الاية فقال------------ يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فيطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود ولاحمد معناه لكنه لم يذكر قدر العرق وقال فيه فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر ولابي داود في رواية اخري والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا	812	7248920564300478048	477	760.5	374	716	66.62010955810547	76	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1280	true	-8288790735414692911	162	239	797	1191	1480	300	ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلا-----------------م قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال -بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انتهي ورواه ا---بو داود وقال فيه فطلقها-- ثلث تطليقات فانفذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1280	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0815	false	-8366072412324420492	0	74	0	378	1525	300	ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين -------رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية متفق عليها-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	815	7248920564300478048	313	497.5	247	419	74.70166778564453	55	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1280	true	-8288790735414692911	187	273	924	1353	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ-----------------------------------------------ا قال عويمر----------------------------------------------------------------------------- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انتهي ورواه ابو داود وقال فيه فطلقها ثل-ث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1280	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0815	false	-8366072412324420492	107	201	551	1012	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها متفق عليه 4591 وعن سه------------------------------------------------ل بن -سعد ف-------ي خبر المتلاعنين ----------------------قال فطل----قها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان بما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة---- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	815	7248920564300478048	275	380.5	214	557	49.37163543701172	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1281	true	3594624096945235053	111	300	556	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ليس له--------ا عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يفترقان بغير طلاق ولا متوفي عنها انتهي وقال بن الجوزي في التحقيق وقوله عليه السلام لا سبيل لك عليها ليس معناه الفرقة ولكنه ظن ان له المطالبة بالمهر ولهذا في تمام الحديث قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها انتهي كلامه الحديث الثالث قال عليه السلام المتلاعنان لا يجتمعان ابدا قلت رواه ابو داود في سننه حدثنا احمد بن عمرو بن السرج ثنا بن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن بن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر ق-----ال فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------قال سهل حضرت هذا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا انتهي حديث اخر اخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الدارقطني -في سنن--ه عن فروة بن ابي المغراء ثنا ابو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن بن عمر ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان-	1281	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0815	false	-8366072412324420492	107	259	551	1311	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب--------------------------------------------------------------------------------------------- لا سبيل لك عليها ---------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها متفق عليه 4591 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين قال فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان بما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة---- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه ابو داود ورجال اسناده رجال الصحيح 4592 وعنه في قصة المتلاعنين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا رواه الدارقطني وفي اسناده ع---ياض بن عبد الله قال في التقريب فيه لين ولكنه قد اخرج له مسلم 4593 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان	815	7248920564300478048	443	671.0	346	1096	40.419708251953125	82	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1282	true	-7505133010321052101	147	245	724	1201	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا رسول----------------------- الله اني جءت الي اهلي عشاء فرايت بعيني وسمعت باذني فبعث عليه السلام فاتي بامراته فوعظهما وذكرهما ثم لاعن بينهما الي ان قال ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحد و----قضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت------------- من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها قال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب مختصر ورواه احمد -في مسن-ده وهو معلول بعباد بن منصور	1282	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0819	false	3579237713355096610	76	197	384	962	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ولد الملاعنة يرث امه وترثه ومن رماها به جلد ثمانين رواه احمد وفي اسناده محمد بن اسحاق وبقية رجاله ثقات 4607 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله--------------------------------------------------- عليه وسل----------------------------------م لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينه----------------------ما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب و---------لا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب رواه احمد وابو داود وفي اسناده عباد بن منصور قد تكلم فيه غير واحد 4608 وعنه في قصة الملاعنة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان -----------------لا قوت لها ولا سكني من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي ---------------------------------------------------------------عنها رواه احمد وفي اسناده -----------عباد بن منصور	819	7248920564300478048	221	326.0	172	785	28.15286636352539	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1283	true	-1020075640345576547	56	147	283	729	1486	300	عن -بن عباس قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان ذلك الرجل يعني زوج المراة مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا---- كثير اللحم فقال عليه السلا-----------------م اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها انه وجده عند اهله فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وفي هذا ان اللعان كان بعد الوضع فالله اعلم حديث اخر اخرجاه في الصحيحين عن مالك عن نافع عن بن عمر ان رجلا لاعن امراته في ---------------زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1283	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0818	false	-2979594889791752693	179	295	896	1457	1478	300	عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فيه فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد علي امراته وكان ذلك الرجل---------------- مصفر اللون قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها انه وجده عندها--- فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس---------------------------------------- ----------------------------------------------------------في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	7248920564300478048	294	471.5	231	678	43.362831115722656	54	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1289	true	2760155174627122010	54	191	280	936	1478	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال بن شهاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر انتهي وذكره عبد الحق في احكامه من جهة مسلم من رواية سب-------------------------يعة انها---- نفست بعد وفاة زوجها بليال	1289	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0824	false	-6936265261860403783	162	291	759	1408	1452	300	انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال---- مالي اراك -تجملت للخطاب فانك------ والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج رواه البخاري مطولا وهو للجماعة بنحوه مختصرا الا ابا داود وابن ماجة وفي لفظ للبخاري انها وضعت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة قال الزهري ولا اري باسا ان تتزوج وهي-------------- في دمها غير ان- لا يقرب------ها حتي تطهر وفي------------------------------------------ رواية لمسلم ان ام سلمة قالت ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال	824	7248920564300478048	466	790.0	367	795	58.61635208129883	89	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1299	true	-1817823116378191954	235	256	1175	1275	1488	300	عن البراء قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم	1299	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0526	false	-9145963180934789743	159	180	824	924	1538	300	عن البراء قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم	526	7248920564300478048	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1301	true	-4703563624644863093	116	173	575	852	1507	300	فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به انتهي اخرجه ابو داود والنساءي	1301	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0843	false	7435324096227069741	1	57	5	275	1504	300	فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به روا-------ه ابو داود والنساءي	843	7248920564300478048	267	523.0	211	277	96.389892578125	55	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1302	true	9099720566945109380	212	296	1031	1466	1488	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه انتهي ولفظ ابي داود انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و--------قال رافع ابنتي فاقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية والاب ناحية واقعد الصبية------------------------ بينهما وقال لهما ادعواها فمالت الصبية الي ابيها فقال عليه السلام اللهم اهدها فمالت الي امها -----------------------------	1302	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0843	false	7435324096227069741	96	147	479	737	1504	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فاقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية والاب ناحية واقعد النبي صلي الله عليه وسلم الصبي بينهما فمال ا-----------------------------------------------------------------------لي امه فقال اللهم اهده فمال الي ابيه	843	7248920564300478048	188	334.5	151	496	37.90322494506836	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1305	true	-6081112690742928853	138	190	691	962	1514	300	انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة ذكره في باب الرخصة في التطليق بثلاث وعند احمد والطبراني فيه من رواية مجالد عن الشعبي به نحو ذلك ولفظ الطبراني فقال لها اسمعي يا بنت قيس انما النفقة للمراة علي زوجها ما كانت عليها رجعة فاذا لم يكن عليها رجعة فلا نفقة	1305	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0829	false	382498832373006313	276	300	1402	1523	1523	300	انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليه- الرجعة وهو حديث معمول به وفي لفظ ل--------------احمد واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يكن عليها رجعة فلا نفقة-	829	7248920564300478048	97	135.0	80	271	35.793357849121094	16	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1305	true	-6081112690742928853	89	193	446	975	1514	300	عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني--------------------------------- زوجي ثلاثا فخاصمته---------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت بن ام مكتوم انتهي اخرجوه مختصرا ومطولا وعند النساءي فيه من حديث سعيد بن يزيد الاحمسي ثنا الشعبي به انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة ذكره في باب الرخصة في التطليق بثلاث وعند احمد والطبراني فيه من رواية مجالد عن الشعبي به نحو ذلك ولفظ الطبراني فقال لها اسمعي يا بنت قيس انما النفقة للم--------راة علي زوجها ما كانت--- عليها رجعة فاذا لم يكن عليها رجعة فلا نفقة لها ولا سكني	1305	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0832	false	-7806221667190158204	4	79	27	416	1515	300	عن فاطمة بنت قيس قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي فلان ارسل---- الي بطلاق واني سالت اهله النفقة والسكني فابوا علي قالوا يا رسول الله انه ارسل اليها بثلاث تطليقات فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------انما النفقة والسكني للم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة اذا كان لزوجها عليها الرجعة رواه------------------------------------ احمد والنساءي وفي -------------------------------------------------------------------------لفظ انما النفقة والسكني للمراة علي زوجها ما كانت له عليها رجعة وان- لم يكن عليها رجعة فلا نفقة ----ولا سكني	832	7248920564300478048	199	281.0	157	673	29.569093704223633	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1306	true	689070311339533303	220	272	1101	1339	1492	300	مسلم عن ابي اسحاق قال حدث الشعبي-------- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-----ا سكني لها ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا بقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت	1306	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	50	102	250	497	1501	300	مسلم والنساءي 4652 وعن--- الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ----ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	831	7248920564300478048	199	342.5	154	257	77.4319076538086	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1307	true	3378536226989351037	227	292	1096	1433	1468	300	مضت عدتها -انكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران ---قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن الاية هذا لمن كانت له رجعة-------------------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	1307	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	215	275	1050	1367	1501	300	مضت عدتها فانكحها النبي---- صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره ذلك --------------فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعد------------تهن الطلاق1 حتي قال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق1 فاي امر يحدث بعد الثلاث	831	7248920564300478048	205	292.5	162	374	54.812835693359375	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1308	true	-5183602655787168862	23	100	116	497	1523	300	حفص بن المغيرة المخزومي خرج مع علي بن ------------------ابي طالب وفي لفظ الي-------- اليمن وفي لفظ فخرج الي غزوة نجران فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقه------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال لها لا نفقة لك ف----------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت الي اين------ يا رسول الله -قال الي -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسامة	1308	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	127	224	617	1099	1501	300	حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب عليه السلام علي بعض اليمن-------- فخرج معه زوجها فبعث اليها------------------------- بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال---- لا نفقة الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت---- اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها----- النبي صلي الله عليه وسلم اسامة	831	7248920564300478048	259	366.0	202	536	48.32089614868164	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1310	true	4265570142941351900	213	259	1068	1291	1493	300	سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه	1310	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0733	false	4844871826267476893	236	284	1168	1403	1478	300	سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجري كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجري كل عضو منهما عضوا منه	733	7248920564300478048	217	417.5	171	235	92.34042358398438	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1311	true	3424367973630164617	0	46	0	200	1397	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في-ما لا يملك ولا عتقا له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي قال -الترمذي----- حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	1311	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0804	false	-2331207076062305210	226	274	1148	1354	1483	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في ما لا يملك ولا عتق- له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	804	7248920564300478048	191	352.0	146	207	92.2705307006836	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1314	true	3313798950049131807	101	182	499	897	1495	300	قال خرج عبدان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبيه قبل الصلح فقال---- مواليهم -------------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ر-دهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله سبحانه انتهي قال -----الترمذي حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	1314	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0985	false	-6102244397936445250	52	137	249	665	1487	300	قال خرج عبد-- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلحفكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله فردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله------ من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	985	7248920564300478048	355	623.0	279	431	82.36659240722656	66	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1322	true	-3885731913388118090	228	300	1057	1413	1413	300	قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس ع---يلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن---------- فقالت--- امراته الان والله تباعين-	1322	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0741	false	8471665930949274377	208	282	1064	1424	1506	300	قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابو اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس بن غيلان قدم بي عمي-------- في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابو اليسر-------- فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت لي امراته الان والله تباعين	741	7248920564300478048	337	621.5	269	376	89.6276626586914	62	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1323	true	5212609499293609661	3	44	13	224	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما	1323	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0742	false	7912793307666105392	4	34	18	178	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما	742	7248920564300478048	160	290.0	130	211	75.82938385009766	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1326	true	8255534299238609965	84	156	421	787	1521	300	مجزرا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن زيد فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما------- وبدت اقدامهما فقال--- هذه --اقدام بعضها من بعض انتهي قال ابو داود كان اسامة اسود وكان زيد ابيض انتهي وفي لفظ للبخاري ومسلم قالت دخل قاءف ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم	1326	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0823	false	4497140324532814944	0	52	0	265	1458	300	مجززا المدلجي راي ------------------------------------------زيدا واسامة --------قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض------------------------------------------------------ وفي لفظ متفق عليه قال -----دخل قايف و-----النبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم	823	7248920564300478048	226	340.0	179	379	59.63060760498047	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1327	true	-8894503130010209254	193	225	977	1136	1514	300	عن زيد بن ارقم قال اتي علي عليه السلام بثلاثة وهو باليمن--------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بال----------------------------------------------ولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين	1327	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	256	296	1246	1444	1467	300	عن زيد بن ارقم قال اتي امير المءمنين علي----- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا ل----------------ا فجعل كلما سال اثنين	821	7248920564300478048	122	197.5	96	219	55.707763671875	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1336	true	-8925291734490737235	231	265	1079	1237	1408	300	بن بريدة عن ابيه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت- جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين	1336	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1027	false	-7449769452271738996	268	300	1453	1604	1604	300	عن بريدة قالت------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين-	1027	7248920564300478048	145	271.5	114	159	91.1949691772461	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1336	true	-8925291734490737235	166	203	776	946	1408	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح--------- بمكان كذا لمكان	1336	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1100	false	-6898163124364625063	261	298	1245	1414	1422	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح كذا وكذا بمكان ----------	1100	7248920564300478048	160	308.0	125	179	89.3854751586914	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1338	true	-6440534847418918412	232	287	1123	1384	1448	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فاطاف بهن -------------------------فلم تلد م-نهن الا امراة واحدة نصف انسان فقال عليه السلام----------- لو قال ان شاء الله	1338	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1094	false	-367209304793448412	144	203	725	1006	1484	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلها تاتي بفارس-------- يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله تعالي فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	1094	7248920564300478048	181	297.0	139	298	60.73825454711914	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1339	true	-4037532033738836617	118	198	565	948	1435	300	عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله انتهي ثم اخرجه عن مسعر عن سماك عن عكرمة يرفعه قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سكت ثم قال ان شاء الله انتهي قال ابو داود وزاد فيه الوليد بن مسلم عن شريك قال ثم لم يغزهم--------------------------------------------- وقد اسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس	1339	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1090	false	-684206850100941640	223	282	1117	1387	1470	300	عكرمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله------------------------------------------------------- ثم لم يغزهم اخرجه ابو داود وابن حبان من رواية عكرمة قالا وقد اسنده---------- غير واح----------------د عن عكرمة عن ابن عباس	1090	7248920564300478048	107	-8.5	80	539	19.851577758789062	22	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1343	true	5463690612927746335	172	230	811	1083	1419	300	داود في الادب و-------الترمذي في الحدود والنساءي في الرجم عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يشتمه من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله	1343	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1154	false	2844206079931331643	243	300	1189	1457	1457	300	داود واللفظ له واخرجه الترمذي وحسنه وسياتي في فضل العلم 6266 وعن عبد الله----- بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يشتمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج----- عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله-	1154	7248920564300478048	208	369.0	162	279	74.55197143554688	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1344	true	2748855422701931064	139	268	682	1292	1443	300	بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره -ما صنعت لعله يستغفر لك قال فاتاه قال يا رسول الله الي اخره ان ماعزا -قال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فامر به ان يرجم فاخرج ال---ي الحرة فلما -----وجد مس الحجارة -----خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه انتهي ورواه احمد	1344	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0892	false	-4214996576823402880	0	153	0	728	1460	300	بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك---- -----------------------------------فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه --------------------فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قا--------------------------ل جامعتها قال نعم فامر به ان يرجم ف-خرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع له بوصيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقا---ل هلا تركتموه لعله--- يتوب فيتوب الله عليه -------رواه احمد	892	7248920564300478048	486	863.0	381	830	58.55421829223633	88	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1345	true	183380507249972376	33	195	162	934	1449	300	ابي هريرة قال جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في----- الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي ر-جم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1345	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	14	204	72	1004	1452	300	ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال------------------------------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشي ف-ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم رواه الدارقطني والنساءي وفي اسناده ابن الهضهاض ذكره البخاري في تاريخه وحكي الخلاف فيه وذكر له هذا الحديث وقال حديثه في اهل الحجاز ليس يعرف الا بهذا الواحد ورواه ابو داود وفيه فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال --------------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	879	7248920564300478048	709	1356.0	561	983	72.12614440917969	139	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1349	true	5290664000437884794	70	181	356	899	1452	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو---------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه انتهي حديث اخر اخرجه مسلم ------------------------------------------------------عن جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----رجل قصير اعضل	1349	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0876	false	-3063951904684905051	180	300	963	1550	1550	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعا----ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه متفق عليه وهو دليل علي ان الاحصان يثبت بالاقرار مرة وان الجواب بنعم اقرار 4872 وعن جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل قصير اعظل-	876	7248920564300478048	421	723.5	332	668	63.02395248413086	78	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1349	true	5290664000437884794	181	296	899	1438	1452	300	ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه زني فقال عليه السلا-----------------م فلعلك كذا قال لا والله انه قد زني قال --فرجمه ثم خطب فقال الا كلما نفرنا في سبيل الله تخلف احدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن الكبثة اما والله ان يمكني من احدهم لانكلنه انتهي حديث اخر اخرجه م----------------------------------------------------------------سلم ايضا عن سعيد بن جبير عن -------بن عباس قال لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----ماعز بن مالك فقال احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك فجرت بام--ة ال فلان قال نعم فرده حتي شهد اربع مرات ثم امر برجمه انتهي حديث اخر اخرجه مسلم ايضا عن بريد-------------ة قال كنت جا-------لسا عند النبي صلي الله عليه وسلم	1349	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	0	102	0	488	1507	300	ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه زنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك ق----ال لا والله انه قد زنا الاخر فرجمه روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم وابو داود ولاحمد ان ماعزا جاء فاقر عند النبي صلي الله عليه وسلم اربع مرات فامر برجمه 4873 وعن ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك----- احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم ف--------شهد اربع شهادات فامر به فرجم رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم	877	7248920564300478048	264	365.0	198	657	40.182647705078125	46	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1350	true	2635536281815822049	114	173	583	857	1456	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حت- شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له عليه السلام ابك جنون قال لا قال هل احصنت قال نعم فامر به فرجم زاد البخاري فقال ----------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	1350	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	47	103	212	475	1452	300	عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال له------------ ابك جنون قال لا قا---ل احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	384	7248920564300478048	199	339.0	154	316	62.97468185424805	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1350	true	2635536281815822049	210	300	1037	1456	1456	300	بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه الي ان اتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الرابعة فقال له------------------------------------------------------------------------ انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فامر به فر------------------------------جم فوجد مس الحجارة ف----خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس---------------- فنزع له-	1350	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0892	false	-4214996576823402880	0	127	0	601	1460	300	بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك------------------------------------- فاتاه فق----------------------------------------------------------------ال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قا--------------------------ل جامعتها قال نعم فامر به ان يرجم فخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع له	892	7248920564300478048	284	344.5	224	731	38.850887298583984	52	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1351	true	5635680393202029056	220	272	1037	1295	1440	300	ابي بكر قال اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه و------------------سلم فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده قال فقلت له---- ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا---- فامر به فرجم انتهي	1351	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	125	180	611	887	1507	300	ابي بكر الصديق قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ماعز بن مالك فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده---- فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر برجمه رواه ---	877	7248920564300478048	213	383.0	170	288	73.95833587646484	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1352	true	-8685240889591553954	42	115	199	579	1481	300	واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1352	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0874	false	-4797920704959310012	0	75	0	392	1538	300	واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	874	7248920564300478048	379	746.5	306	392	96.68367004394531	72	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1352	true	-8685240889591553954	145	273	736	1352	1481	300	امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي ------قالت ا----تريد ان ترددني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت اني حبلي من الزنا ف-----------------قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها انتهي قالوا وليس فيه اقرارها اربع مرات قالوا وانما ردد النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا اربع مرات لانه عليه السلام ظن ان في عقله شيءا لا لكونه شرطا في وجوب الحد قالوا وقد جاء في صحيح مسلم ---------------------------------------------عن جابر بن سمرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1352	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	68	212	339	1037	1469	300	امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت---- حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والدارقطني وقال هذا حديث صحيح 4915 وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	7248920564300478048	408	698.5	320	879	46.4163818359375	73	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1353	true	736048774652570971	150	202	768	1026	1495	300	بريدة-------- ان ماعزا--------------- اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فرده ثم---------------------------------------------------------- اتاه --------------------------------الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه----- هل تعلمون بعقله باسا ف---------------قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا--------- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	1353	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0885	false	-5164546529063508259	38	121	181	589	1527	300	بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان الغد اتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	885	7248920564300478048	224	344.0	176	408	54.90196228027344	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1358	true	7433777507139936084	161	243	772	1177	1435	300	الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانها حملت فجاء بها مولاها الي --------------علي بن ابي طالب------------- فقال ان هذه زنت فاعترفت فجلدها يوم الخميس----- ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة وانا شاهد ثم قال ان الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذه احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجره ولكنها اقرت فانا اول من يرميها فرماها بحجر ثم رمي الناس وانا فيهم قال فكنت والله فيمن قتلها انتهي ورواه	1358	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	43	129	223	648	1507	300	الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانها حملت فجاء بها مولاها الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال ان هذه زنت فاعترفت فجلدها يوم الخميس ماءة ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة وانا شاهد ثم قال ان الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذا احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجرة ولكنها اقرت فانا اول من رما-ها فرماها بحجر ثم رمي الناس وانا فيهم---- فكنت والله فيمن قتلها -------رواه	884	7248920564300478048	388	728.0	308	437	88.78718566894531	73	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1360	true	-3911383853992747017	0	111	0	539	1465	300	البخاري من حديث- عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ال-له اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله انتهي واخرجه مسلم ايضا من حديث بريرة مشتملا علي قصة ماعز والغامدية معا---------------------------------------------- وفيه ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1360	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	104	217	480	1028	1452	300	البخاري 2224 وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي ---------فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها وقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعلت فامر بها فشد-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل روا-ه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 2225 وعن بريدة ان امراة من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	384	7248920564300478048	416	704.5	324	594	70.0336685180664	79	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1360	true	-3911383853992747017	3	91	16	435	1465	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1360	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	163	253	802	1227	1469	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت من-- افضل من ان جادت بنفسها لله	886	7248920564300478048	389	710.5	304	436	89.22018432617188	74	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1363	true	8602903196057357132	1	32	3	147	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به فجلد	1363	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0887	false	2032412194785928889	62	93	308	452	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به فجلد	887	7248920564300478048	139	264.0	109	149	93.28858947753906	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1370	true	-8220701700822110189	0	40	0	210	1558	300	ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بستة رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------الحدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث في البخاري ليس فيه الجلد و---لفظه عن-- الشعبي----- عن علي حين رجم المراة يوم الجمعة -قال--- رجمتها بسنة رسول الله----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1370	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0874	false	-4797920704959310012	170	263	874	1365	1538	300	ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري وعزاه الي البخاري ايضا في جامع الاصول وغيره وذكر الحديث في الخلاصة وقال رواه النساءي والحاكم وقال اسناده صحيح وعزاه غير واحد الي البخاري وتوقف في ذلك الضياء المقدسي وما احسنه انتهي قلت والذي في البخاري في كتاب الحدود ما لفظه سمعت الشعبي يحدث عن علي حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله انتهي 4866 وعن جابر بن عبد الله ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم	874	7248920564300478048	194	272.0	156	491	39.511199951171875	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1373	true	-5042717308977981132	155	231	762	1134	1461	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني--- زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله---------- لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت- اتته بالصبي------------------------------------------------------------------------------ في يده كسره خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها فامر الناس فرجموها	1373	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	198	285	1001	1431	1507	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ------قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها-------------- قالت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترد--------دني كما رددت ماعز- فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدته اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت---- يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	884	7248920564300478048	334	599.5	265	464	71.98275756835938	60	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1373	true	-5042717308977981132	237	300	1163	1461	1461	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه فذكره الي ان قال ث--------م جاءت- امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قا-لت اراك تريد ات ترددني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها اذهبي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي-	1373	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	55	119	278	582	1469	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت----- حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها ------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي	886	7248920564300478048	264	473.0	208	316	83.54430389404297	49	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1374	true	4710905393588518633	0	35	0	169	1510	300	وضعت ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	1374	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	119	154	582	753	1469	300	وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله قال فرجمها	886	7248920564300478048	159	302.5	126	172	92.44186401367188	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1377	true	-8655993807531851931	216	293	1020	1372	1407	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك -انها ثلاث قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي -بن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثير- مولي -بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي انته-----------------ي وقال ح----ديث لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد	1377	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0800	false	-5097646270126201006	179	257	898	1261	1483	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك وانها ثلاث قال لا ثم --------------اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كبير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كبيرا مولي ابن سمرة مسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد	800	7248920564300478048	328	603.0	255	377	87.00265502929688	65	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1390	true	-6440940809923233867	258	300	1287	1487	1487	300	الزهري انبا عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به-	1390	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0896	false	2412612454430202464	29	64	141	305	1506	300	الزهري----- عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان ع--------------------------------اد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به	896	7248920564300478048	163	311.0	129	201	81.09452819824219	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1393	true	-7326970752549636562	21	60	103	302	1475	300	مسعود انه قرا سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله لقراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبين-ا هو يكلمه اذ وجد منه راءحة الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب----- فضربه الحد	1393	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0897	false	4599224832382719422	46	84	237	430	1491	300	مسعود-------- سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله لقراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبينما هو يكلمه اذ وجد منه ريح ال--خمر فقال اتشرب الخمر وتكذب ب--كتاب الله فضربه الحد	897	7248920564300478048	182	336.5	146	205	88.78048706054688	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1397	true	-1521858316667452468	110	187	540	904	1446	300	رسول الله ان-------------------------- امراتي ولدت غلاما اسود فقال-------------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال لعل نزعه --------عرق قال وكذلك هذا --الولد لعل نزعه عرق انتهي اخرجه مسلم والبخاري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وترجم عليه البخاري باب اذا عرض بنفي الولد وزاد في لفظ واني انكرته يعرض بان ينفيه وفي اخره ولم يرخص له في الانتفاء	1397	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0819	false	3579237713355096610	223	287	1078	1372	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولدت امراتي----- غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة عرق قال -----فهذا عسي ان يكون نزعة عرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء	819	7248920564300478048	182	268.0	138	451	40.354766845703125	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1418	true	-2003779302027342509	246	298	1194	1435	1445	300	عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتي بسارق ---سرق شمله فقال عليه السلام-------------------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله فقال تبت الي الله فقال تاب الله عليك	1418	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0901	false	4681360489167213172	240	300	1193	1462	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ا-توني به فقطع ثم ا-------تي به فقال تب الي الله قا-ل تبت الي الله ق-ال تاب الله عليك-	901	7248920564300478048	211	368.5	163	280	75.35713958740234	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1419	true	6443229022575436254	197	270	982	1341	1511	300	عن جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الخامسه فقال اقتلوه	1419	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0902	false	-6270151674273373307	103	150	532	756	1498	300	عن جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله ثم جء به -----------------------------------الثالثة فذكر مثله ثم جء ب-----------------------------------------------ه الرابعة كذلك ثم جء ب----------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه	902	7248920564300478048	178	330.0	140	359	49.58217239379883	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1426	true	-1685108217788859639	71	193	361	942	1455	300	الي يوم القيامة قلت اخرجه ابو داود في سننه عن يزيد بن ابي نشبة عن ---------------------انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار انتهي وبقية السند حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة به قال المنذري -في مختصره يزيد بن ابي نشبة في معني المجهول وقال عبد الحق يزيد بن ابي نشبة هو رجل من بني سليم لم يرو عنه الا جعفر بن برقان انتهي الحديث الثاني روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1426	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0932	false	-3376853406416902144	7	114	44	569	1532	300	الي يوم القيامة متفق عليه 5121 ولاحمد ومسلم والنساءي من حديث جرير البجلي مثله 5122 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه ابو داود وحكاه احمد في رواية ابنه عبد الله وسكت عنه ابو داود و-------------------------------المنذري وفي اسناده يزيد بن ابي نسبة وهو ------مجهول 333 باب ما جاء من الرخصة في القعود عن الجهاد لعذر 5123 عن انس----------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	932	7248920564300478048	328	497.0	255	604	54.30463409423828	56	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1430	true	8494476009470400365	89	277	460	1427	1538	300	سليمان بن بريدة عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي--------هم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت	1430	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	116	300	598	1548	1548	300	سليمان بن بر---------يدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم ان هم-- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسله---م الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت-	940	7248920564300478048	915	1744.5	736	987	92.70516967773438	168	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1431	true	8678396158133277088	182	300	899	1486	1486	300	فروة بن مسيك ----قلت يا رسول الله اقاتل بمقبل قومي مدبرهم قال نعم فلما وليت دعاني فقال لا تقاتلهم حتي تدعوهم الي الاسلام مختصر وفي حديث علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن لا تقاتل قوما حتي تدعوهم انتهي الحديث الخامس والسادس وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وعهد الي اسامة ان يغير علي ابني صباحا ثم يحرق قلت حديث بني المصطلق اخرجه البخاري ومسلم عن ---------------------------------------------بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلهم--	1431	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0941	false	-3627056605448197036	58	128	278	634	1482	300	فروة بن مسيك قال قلت يا رسول الله اقاتل بمقبل قومي مدبرهم قال نعم فلما وليت دعاني ق-ال لا تقاتلهم حتي تدعوهم الي الاسلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه 5166 وعن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم	941	7248920564300478048	301	413.0	241	639	47.10485076904297	56	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1437	true	649197736538575463	161	229	807	1148	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين انتهي وخالد بن الفزر قال بن معين ليس بذاك قال البيهقي وهو معارضة ما اخرجه ابو داود ايضا عن الحجاج بن ارطاة --عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1437	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0950	false	1943044663118187597	128	177	665	921	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين روا---------------------------------------------------------------------ه ابو داود -----------------باسناد ضعيف 5220 وعن ا--بن عباس--- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	7248920564300478048	226	370.0	179	351	64.38746643066406	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1442	true	6152187271160207983	196	279	1013	1415	1533	300	عن سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العه-----------د غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحل--------------ها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء---------------- فرجع معاوية بالناس انتهي و---رواه احمد وابو داود	1442	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1006	false	4966325096775312445	162	236	843	1198	1515	300	عن سليم بن عام------------ر قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يوفيهم فاذا نقض الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحلن عقده ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فبلغ ذلك معاوية فرجع فاذا الشيخ عمرو بن عبسة رواه احمد وابو داود	1006	7248920564300478048	230	333.0	176	457	50.32822799682617	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1446	true	3959590960857769274	77	300	377	1427	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم لثمامة ان يرد الميرة علي اهل مكة اخرجاه عن الليث بن سعد عن سعيد المقبري ------------------------------------------عن ابي هريرة قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال الحديث ذكره البخاري في المغازي في باب وفد بني حنيفة ومسلم في باب ترك الاساري والمن عليهم بقية الحديث يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ماذا عندك يا ثمامة قال------------- خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط---- ما شءت فتركه رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال له مثل ذلك وقال له في اليوم الثالث مثله ثم امر به فاطلق فذهب ثمامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي و-----لا كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي و-----لا كان--- بلد ابغض الي من بلدك فا--صبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري ف-------------------------------امره عليه السلام ان يعتمر فلما قدم-	1446	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0978	false	-6583400416269801857	0	270	0	1246	1383	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتناء لتركتهم له رواه احمد والبخاري وابو داود 5330 وعن ابي هريرة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج ال---------نبي صلي الله عليه وسلم فقال -----ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير --------ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقا---------------------------------------------------------------------ل ما عندك يا ثمامة قال ما عندي الا ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض---- ابغص الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدكفقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره النبي صلي الله عليه وسلم وامره ------------ان يعتمر فلما قدم	978	7248920564300478048	722	1135.0	567	1493	48.3590087890625	138	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1447	true	2426069320725108327	0	28	0	133	1537	300	مكة قيل له ا----صبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي	1447	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0978	false	-6583400416269801857	270	300	1246	1383	1383	300	مكة قال له قاءل صبوت ق-ال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من --يمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي-	978	7248920564300478048	126	224.0	99	141	89.36170196533203	23	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1451	true	-582749224127361307	173	287	840	1394	1460	300	بشير بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم--------------------------- -------------------------------فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس انتهي ثم اخرج---------------------------------------------ه عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر---------------------------------------------- قسمها ستة وثلاثين سهما جمعا فعزل للمسليمن الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة والنبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1451	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0986	false	-2282931345111465587	136	262	662	1290	1492	300	بشير بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ادركهم يذكرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فجعل نصف ذلك نحلة للمسلمين فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معها وجع------------------ل النصف ال-اخر لما ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس رواه احمد وابو داود من طرق رجال بعضها رجال الصحيح 5356 وعنه عن س---هل بن ابي حثمة قال قسم----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحواءجه ونصفا بين المسلمين قسمها علي-------------------------------------- ثمانية عشر سهما رواه ابو داود وفي اسناده اسد بن موسي وثقه النساءي وغيره 5357 وعن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	7248920564300478048	332	498.5	256	730	45.47945022583008	60	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1451	true	-582749224127361307	0	72	0	348	1460	300	عمر قال-------- والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم--- شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكن اتركها لهم خزانة---- يقتسمونها ورواه مالك في الموطا اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول لولا ان نترك اخر ا------لناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر	1451	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0986	false	-2282931345111465587	69	132	338	643	1492	300	عمر قال قال عمر والذي نفسي بيده لولا ان اترك ال----ناس ببابا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكن اتركها---- خزانة لهم يقتسمونها -رواه -البخاري وفي لفظ------------------------- قال لءن عشت الي هذا العام المقبل لا تفتح للناس---------------------------- قرية الا قسمتها بينهم- كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر	986	7248920564300478048	234	375.5	184	369	63.414634704589844	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1454	true	996021483749910783	185	298	890	1463	1473	300	عن بن- عمر -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم------------------------------- فصالحوه علي ان --------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان -----------لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا------------- لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتلمه معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية بن عمرو اين-------- مسك حيي بن اخطب ق---------------ال اذهبته الحروب والنفقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدوا المسك---------- فقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق--------------------------------- وسبي----------------------------- نساءهم وذراريهم------------------------------- واراد ان يجليهم -----فقالوا يا محمد دعنا نعمل في هذه الارض	1454	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1004	false	4104577780986955977	62	237	317	1217	1537	300	عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم----- اهل خيبر وقاتلهم حتي -----------الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله------------------- الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم الا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب ---------------------كان احتمله معه الي خيب------ر حين اجليت النضير ف-----قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته --------النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال رايت حيي يطوف في خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض	1004	7248920564300478048	410	559.5	323	977	41.9651985168457	61	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1455	true	-1892454454254544978	9	75	44	386	1508	300	فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية بن عمرو الي الزبير فمسه بعذاب فقال رايت حييا يطوف في هذه الخربة ففتشوه------------ا فوجدوا المسك---------- فقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي----------------------------- نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم ل-لنكث الذي نكثوا ففي هذا ا--------نها فتحت صلحا ------------وان الصلح النقض فصارت عنوة ثم خمسها ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1004	false	4104577780986955977	169	248	863	1274	1537	300	فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية-------- الي الزبير فمسه بعذاب فقال رايت حيي- يطوف في ------خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الارض نص-لحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	7248920564300478048	279	421.5	222	428	65.1869125366211	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1458	true	-4906902647319200161	27	181	140	882	1449	300	عباس ف---لما اسروا الاساري ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان ناخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الك----------------------------فار وقال عمر يا رسول الله اري ان ت-------------------------------------------------------------------------------------------ضرب اعناقهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد وجد ------عمر النبي صلي الله عليه وسلم--------- قاعدا- يبكي فساله فقال ابكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للذي عرض علي اصحابك -من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة --------------فانزل الله------- ما كان لنبي ان تكون له اسري---------------------------- الي قوله تعالي فكلوا مما غنمتم حلالا فال ال----------------له الغنيمة لهم مختصر واخرج ابو داود والنساءي عن سفيان بن حبيب ثنا شعبة عن ابي العنبس عن ابي الشعثاء عن بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة انتهي قال في التنقيح ورواه ابو	1458	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0979	false	6761511176775620238	8	232	38	1137	1482	300	عباس قال لما اسر-- الاساري يعني يوم بدرقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في------ الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فيكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب فقال لا والله لا اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه وتمكن فلانا من فلان قرابته فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت ف----لما كان من الغد جءت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكا تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابك للذي عرض علي اصحابك ممن اخذهم الفدي- لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة منهفانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال67 الي قوله------ فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال69 فاحل الله الغنيمة لهم رواه احمد ومسلم 5332 وعن ا--------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جعل فدي- اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة رو----------------------اه ابو	979	7248920564300478048	555	861.0	431	1212	45.79207992553711	94	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1461	true	4852281726732347977	176	232	858	1131	1480	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعث- فيه بقلادة كانت-------- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها	1461	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0979	false	6761511176775620238	252	300	1251	1482	1482	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فدي- اسراءهم بعثت ---------------------------------زينب في فد-ي ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت لها عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت--------- فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رق لها رقة شديدة فقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها-	979	7248920564300478048	201	318.0	157	289	69.5501708984375	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1466	true	-5121706340112437436	49	207	243	1072	1533	300	عن ابي بردة عنه قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-------- في بضع وخم-----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه--هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا ولم يسه------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر الا ا---------------------------صحاب سفينتنا م--ختصر وحمله بعض الشافعية علي انهم شهدوا قبل حوز الغناءم وقال بن حبان في صحيحه انما اعطاهم من خمس خمسه عليه السلام ليستميل به قلوبهم ولم يعطهم من الغنيمة لانهم لم يشهدوا فتحه انتهي حديث الخصم وللشافعية ما اخرجه البخاري عن ابي هريرة قال------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها	1466	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0970	false	-8431382129629278465	113	268	546	1319	1458	300	عن ابي موسي ق----ال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي----------- احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال--------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم متفق---------------------------------------------------------------------- عليه 5303 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة انه حدث سعيد بن العاص ان رسول الله بعث ابان ابن سعيد بن العاص ------------علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان ف--تحها	970	7248920564300478048	525	848.5	417	988	53.13765335083008	86	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1469	true	1250369435034878253	0	114	0	582	1517	300	رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود في سننه في كتاب الخراج عن ابان بن عبد الله بن ابي حازم عن عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر بن العيلة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1469	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0680	false	6748871487637646693	198	290	993	1481	1525	300	رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع و---رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شيءا رواه البخاري 3894 وعن ا--------------------------------------بن عباس قال قال------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	680	7248920564300478048	440	798.0	356	591	74.45008087158203	73	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1472	true	-3696352266081277923	146	219	758	1126	1527	300	اسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة اس----هم---------------------------------------------- للفرس سهمان وللراجل سهم انتهي احاديث الباب اخرج ابو داود في سننه عن المسعودي حدثني بن ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين انتهي ثم اخرجه عن المسعود عن رجل من ال ابي عمرة عن ابي عمرة نحوه وزاد فكان للفارس ثلاثة اسهم انتهي والمسعودي عبد الرحمن بن عبد الله	1472	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0968	false	-7479425889900316487	21	81	107	415	1566	300	وسلم يوم خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي لصفية ام الزبير وسهمين -----------------------------------------------------------------------للفرس 5292 وعن ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين رواه احمد وابو داود واسم هذا الصحابي عمرو بن محصن وفي اسناده المسع---------------------------------------ودي عبد الرحمن بن عبد الله	968	7248920564300478048	174	285.0	134	418	41.626792907714844	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1481	true	-7862193377135832994	179	220	862	1069	1462	300	-----ابو داود والترمذي وابن ماجة --عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع انتهي قال -----------الترمذي	1481	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0966	false	2930618487114363192	248	292	1219	1443	1486	300	نحوه ابو داود والترمذي وصححه 5286 وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساد-تي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه احمد وابو داود والترمذي	966	7248920564300478048	189	342.0	151	225	84.0	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1481	true	-7862193377135832994	238	300	1159	1462	1462	300	بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن- يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومع-نا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن-	1481	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0967	false	-2919518249299486847	0	57	0	283	1547	300	بن زياد عن جدته ام امية انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في----ه الغضب فقال مع من خر---------------جتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومعانا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن	967	7248920564300478048	275	509.5	219	307	89.57654571533203	51	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1482	true	-341923612817051420	0	47	0	228	1498	300	حتي اذا فتح الله عليه -خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا انتهي وجدة------------------- حشرج هي ام زياد الاشجعية وذكر---- الخطابي ان الاوزاعي قال يسهم لهن قال واحسبه ذهب الي هذا الحديث واسناده ضعيف لا تقوم به الحجة	1482	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0967	false	-2919518249299486847	58	100	291	487	1547	300	حتي اذا فتح الله عليه بخيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا رواه احمد وابو داود في اسناده حشرج وهو مجهول كما في التلخيص قال الخطابي في اسن-----------------------------------------------------اده ضع-ف لا تقوم به --حجة	967	7248920564300478048	137	202.5	105	252	54.36507797241211	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1484	true	-7321831345091347753	2	83	12	407	1524	300	تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق انتهي حديث اخر روي الحاكم في المستدرك من حديث يزيد بن هارون انبا مستلم بن سعيد الواسطي عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن اساف قال اتيت انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله --------------انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اسلم-نا فقلنا لا -قال قال فانا لا نستعين بالمشركين قال--------- فاسلمنا وشهدنا معه	1484	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0937	false	-6556504646713956805	50	111	232	538	1521	300	تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له -انطلق رواه احمد ومسلم 5149 وعن حبيب----------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن-------- عن ابيه عن جده ق-------------ال اتيت النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستح-ي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اسلمتما فقالا لا فقال -----انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا معه	937	7248920564300478048	226	345.5	178	420	53.80952453613281	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1486	true	-6446259335100281283	178	299	879	1492	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم واهل بيته لا ياكلون الصدقة فجعل لهم خمس ---------------الخمس انتهي الحديث العشرون---------- قال----------------------------- عليه السلام انهم لم يزالوا معي في الجاهلية والاسلام وشبك بين اصابعه قلت اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بن- هاشم وبني المطلب جءت انا وعثم--------ان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك منهم فما بال-------------------- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه انته-------------ي ذكره ابو داود	1486	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	85	205	419	1024	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من---------- خمس خيبر وتركتنا فقال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احم-----------------------------------د والنساءي وابن ماجة وفي رواية-------------------------------------------------- لما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله عز وجل فيهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة قا-ل انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه رواه احمد والنساءي ----وابو داود	1011	7248920564300478048	399	611.5	314	710	56.197181701660156	70	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1487	true	-4602081838472440446	39	84	192	415	1480	300	جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء --------------------------واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم	1487	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0449	false	4554981073931590079	237	293	1150	1428	1459	300	جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو الملطب وبنو هاشم ---------------واحد رواه البخاري 2608 وعن ابي را---فع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	449	7248920564300478048	179	281.5	141	307	58.306190490722656	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1487	true	-4602081838472440446	38	91	189	448	1480	300	ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا وزاد	1487	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	76	123	379	606	1487	300	عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثم--------ان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا---------------------- فقال انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه	1011	7248920564300478048	207	367.5	163	275	75.2727279663086	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1489	true	-2558514377244943502	2	60	8	284	1411	300	-بن عون قال سالت محمدا يعني بن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له -سهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء انتهي وهو ايضا- مرسل واخرج في مراسيله ايضا عن الحسن قال ----------------------------------------------------------------كانت الغناءم ---------تجمع فاذا اجتمعت كان للنبي صلي الله عليه وسلم منها	1489	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0966	false	2930618487114363192	16	84	74	408	1486	300	ابن عوف قال سالت محمدا-------------- عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء رواهما ابو داود مرسلا ورجالهما ثقات 5281 وعن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي رواه ابو داود ورجاله رجال الصحيح واخرجه ابن حبان وال-حاكم وصححه 5282 وعن ابن ---عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تنفل	966	7248920564300478048	189	289.5	146	352	53.693180084228516	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1489	true	-2558514377244943502	178	300	832	1411	1411	300	صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا ك---------------------------------------ما قسم ل---------------------------------------------------بني هاشم وبني المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه انتهي حديث اخر اخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ايضا عن حسين بن ميمون الخندفي عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي سمعت عليا قال اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه--- حياتك كيلا ينازعني-	1489	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	111	247	550	1236	1487	300	صلي الله عليه وسلم ل--------بني عبد شمس ولا لبني نوفل--------- شيءا رواه احمد والنساءي وابن ماجة وفي رواية لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله عز وجل فيهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة قال انهم---------------------------------------------------------------- لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه رواه احمد والنساءي وابو داود والبرقاني وذكر انه علي شرط مسلم 5425 وعن علي ق---------------------------------------------ال اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارا--يت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كيلا ينازعنا	1011	7248920564300478048	257	279.5	202	954	26.9392032623291	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1490	true	974502352154330258	151	300	745	1454	1454	300	عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذل-------------------------------------------ك الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو-	1490	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0958	false	-5771594970767197561	23	161	111	764	1429	300	عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقم----------------------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك الرج-ل عندي فارضه عن حقه فقال ابو	958	7248920564300478048	587	1084.0	462	757	77.54293060302734	110	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1490	true	974502352154330258	0	52	0	249	1454	300	احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاية ابي بكر حتي كانت--- اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير------------------------- فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد	1490	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	247	300	1236	1487	1487	300	احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاني ابو بكر حتي اذا كان اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير رواه احمد وابو داود وزاد فعزل حقنا------------- فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين----- حاجة فاردده عل-----------يهم ثم لم يدعني اليه احد بعد-	1011	7248920564300478048	212	371.5	167	281	75.44483947753906	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1491	true	-6309110644547465599	2	103	11	497	1431	300	لاها ا-لله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن جبير بن نفير عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف بن مالك انه قال لخالد بن الوليد الم تعلم يا خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي مختصر وفيه قصة واخرجه ابو داود عن عوف وخالد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب	1491	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0958	false	-5771594970767197561	162	298	768	1420	1429	300	لا هي الله اذ- لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا من بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ---------------------------------------------متفق عليه 5255 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل رجلا فله سلبه فقتل ابو طلحة عشرين رجلا واخذ اسلابهم رواه احمد وسكت عنه هو والمنذري ورجاله رجال الصحيح وفي لفظ لاحمد من تفرد بدم رجل فقتله فله سلبه قال فجاء ابو طلحة بسلب احد وعشرين رجلا 5256 وعن عوف بن مالك انه قال لخالد بن الوليد ا-ما علمت ان ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي رواه مسلم 5257 وعن ---------------عوف وخالد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------لم يخمس السلب	958	7248920564300478048	336	408.0	266	761	44.15243148803711	60	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1492	true	-3400584388102086332	74	161	341	791	1446	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من قتل قتيلا فله كذا وكذا ---ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحو---ها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردء لكم لو انهزمتم لفء-تم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي وابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله تعالي- يسالونك عن الانفال-------------------------------- الي قوله---------------------------- وان فريقا من المءمنين لكار----------------------------------------------------------------------------------------------هون انتهي وقال مالك في الموطا ولم يبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم	1492	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0962	false	7742041388840737862	13	119	66	620	1586	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من---------- فعل كذا وكذا فله من ا-------لنفل- كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوا بها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردء لكم لو انهزمتم لفءيتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الانفال1 الي قوله كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون الانفال5 يقول فكان ذلك خيرا لهم وكذلك هذا ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكم فقسمها رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	962	7248920564300478048	376	639.5	301	613	61.337684631347656	63	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1494	true	5455386385386609242	173	300	879	1505	1505	300	عبد الرحمن بن عوف قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن- يميني وشمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فقال------------------------------ احدهما----- يا عم ا--تعرف ابا جه----ل قلت نعم وما حاجتك به ق-------------ال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت منه وقال لي الاخر مثل ذلك--- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يرفل في الناس فقلت لهما----- هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم ذهب--ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل من-----هما انا قتلته فقال هل مستحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ثم قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن-	1494	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0960	false	-3326479641898432540	121	258	599	1278	1485	300	عبد الرحمن بن عوف قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عني يمين-------ي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت لو كنت بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال ف-عجبت لذلك فغمزني الاخر فقال مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال فابتدر-------اه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مس-حتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاهما قتله و--قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن	960	7248920564300478048	568	1014.5	449	697	81.49211120605469	101	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1495	true	2438583684847447285	106	224	544	1138	1495	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------ فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري --بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل -قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه	1495	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0959	false	-7289471467085148622	155	274	771	1364	1492	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضيا فلقي-ا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث خ-----الد بن الوليد فاخذ --السلب------- قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل فقال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد وذكر بقية	959	7248920564300478048	550	1000.5	437	617	89.14100646972656	97	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1499	true	-7947542783070218547	0	36	0	188	1450	300	فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم انتهي ورواه	1499	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0973	false	8945561055720615216	30	64	134	310	1548	300	فاخذه العدو وظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه ا----بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم -------رواه	973	7248920564300478048	165	292.0	133	193	85.49222564697266	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1501	true	4548469311149673708	261	300	1281	1466	1466	300	عمر بن عبد العزيز---- كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل-	1501	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1013	false	-5260359605821701291	128	168	606	796	1433	300	عمر بن عبد العزيز انه كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل	1013	7248920564300478048	185	358.5	147	190	97.36842346191406	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1504	true	7086231891059693248	7	194	31	980	1524	300	عن ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد- علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر واخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر الي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباشها فقال لهم الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب احداهما علي الاخري وقال احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا- قال ابو هريرة فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل من----- شاء منهم الا قتله وما ت----وجه احد منهم الينا شيءا وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فاخذته رافة بعشيرته ورغبة في قرابته ونزل الوحي ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قلتم اما الرجل	1504	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0987	false	-4955307961287352710	86	258	455	1320	1520	300	عن ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبة قال وقد وبشت قريش اوباشها قالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سالنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا ف-طافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده----- احداهما علي الاخري----- احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفاء قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء -----الا قتله وما احد يوجه--------- الينا شيء---------------------------------------------------------------------ا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو ---------------------------------------------------------------------------------امن فاغلق الناس ابوابهم واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر ----------	987	7248920564300478048	670	1171.0	530	1099	60.96451187133789	121	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1504	true	7086231891059693248	173	229	870	1185	1524	300	اما الرجل فا-خذته رافة بعشيرته ورغبة في قرابته ونزل الوحي ع----------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------قلتم اما الرجل فا-خذته رافة بعشيرته ورغبة في قرابته------------------------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- والله ما قلن----------ا الا ضنا بالله وبرسوله قال---------------------------------- فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم انتهي ورواه	1504	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0988	false	3099181930320938627	11	114	58	594	1487	300	اما الرجل فادركته --------------رغبة في قرابته ورافة لعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته --------------رغبة في قرابته ورافة في عشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن ------برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم -------رواه	988	7248920564300478048	245	295.0	200	577	42.46100616455078	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1505	true	5177129641540145308	6	114	28	558	1488	300	من النبي صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا في الصحيحين عن ابي سلمة عن -------------------------------------------------------ابي ه-----------------------------------ريرة عن النبي -صلي الله------ عليه وسلم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا في الصحيحين عن ابي شريح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في---------------------------------------------------------------------------------------- الغد من يوم الفتح---------------------------------------------------------------------------------- ان مكة حرمها الله ولم يرحمها الناس فلا تحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا وان-------------------------------------------------------------------------------ما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1505	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0858	false	3528496309489380410	108	280	523	1366	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن خطل متعلقا باستار الكعبة فقال اقتلوه 4780 وعن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه --ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي 4781 وعن ----------ابي شريح الخزاعي-------------------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله فيها الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا تحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	858	7248920564300478048	383	593.0	297	876	43.72146224975586	67	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1506	true	-202467079753022338	0	55	0	275	1473	300	حذيفة---------- وعثمان بن حنيف -قال كيف فعلتما اتخافان ان تكون--ا حملتما الارض مالا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة -ما فيها كبيرة فضل قال انظرا ان تكونا حملتماها مالا تطيق قالا------------ لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي -----قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب	1506	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0716	false	9189011360479366266	134	194	637	928	1430	300	حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال كيف فعلتما اتخافا- ان تكون قد حملتما الارض مالا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير- فضل قال انظر- ان تكونا حملتما الارض م--------ا لا تطيق قال لا فقال عمر لان سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه---- رابعة حتي اصيب	716	7248920564300478048	248	420.5	197	306	81.0457534790039	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1510	true	-2239383371733048328	249	299	1199	1463	1465	300	-بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقيه في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	1510	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1008	false	-5656611606121991978	193	243	963	1228	1492	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون بها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	1008	7248920564300478048	262	517.0	212	265	98.86792755126953	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1525	true	8763622231055268089	130	174	632	846	1467	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	1525	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0922	false	3399454350286314727	101	137	488	669	1527	300	معاذ عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال---------------------- ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	922	7248920564300478048	175	323.5	139	214	81.77570343017578	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1529	true	7360208489614118792	62	136	304	658	1474	300	انس قال كان غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يع-------------------------وده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار ا--------نتهي قال ولان ا-----------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم عرض الاسلام علي بن صياد وهو غلام لم يبلغ الحمل ومن قال-------------- لا اله الا الله	1529	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0369	false	-60570549516440339	104	193	504	947	1466	300	انس -----ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه ----يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من--- النار اخرجه البخاري وابو داود وفي رواية لاحمد ان غلاما يهوديا كان يضع للنبي صلي الله عليه وسلم وضوءه ويناوله نعليه فمرض فذكر الحديث 45 باب ما جاء فيمن كان اخر قوله لا اله الا الله	369	7248920564300478048	257	399.0	199	456	56.359649658203125	46	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1531	true	-8293095495996583334	154	213	787	1075	1534	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية علي ان يكتب بينهم وبينه كتاب فقال اكتب هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله فقالوا وا---لله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال وا-------------------------لله اني لرسول الله وان كذبتموني يا علي اكتب محمد بن عبد الله فرسول	1531	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0997	false	-1840457606894474327	102	158	502	773	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------كتب باسمك اللهم ثم قال-------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتمون-------ي اكتب محمد بن عبد الله قال --	997	7248920564300478048	212	346.0	165	318	66.66666412353516	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1537	true	-3410103484762162771	265	300	1302	1466	1466	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليه- رسوله والمءمنين وانها-	1537	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0536	false	-810287819900380788	113	153	576	767	1478	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها	536	7248920564300478048	160	294.5	127	195	82.05128479003906	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1537	true	-3410103484762162771	266	300	1305	1466	1466	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليه- رسوله والمءمنين وانها-	1537	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0858	false	3528496309489380410	135	164	660	800	1454	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله -----------------------مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها	858	7248920564300478048	136	251.0	109	163	83.43558502197266	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1538	true	-9177087280123895674	0	96	0	476	1546	300	لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لم تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها -ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال عليه السلام الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال عليه السلام اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا --------------------------------قال قال البخاري الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1538	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0536	false	-810287819900380788	153	225	767	1118	1478	300	لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلالها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال------------ الا الاذخر متفق عليه وفي لفظ لهم لا يعضد شجرها بدل------------------------------------------------------------------------------- قوله لا يختلي خلاها شوكها 3100 وعن ابن عباس قال قال رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم	536	7248920564300478048	259	422.5	203	509	50.88408660888672	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1551	true	5412090139736880932	224	300	1086	1444	1444	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا انتهي واخرج اصحاب السنن عن المقبري ------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي-	1551	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0838	false	-171518495104062500	21	98	112	476	1512	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 4683 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي	838	7248920564300478048	326	611.0	256	365	89.31507110595703	67	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1551	true	5412090139736880932	86	130	429	629	1444	300	جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي نفسه واهله فهو له صدقة وما وقي------ به عرضه ---فهو صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي ا------لله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية	1551	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1168	false	-4087850679942211802	94	143	469	690	1485	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي ------اهله كتب له صدقة وما وقي المرء به عرضه كتب له صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي الله والله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية	1168	7248920564300478048	188	331.0	145	227	82.81938171386719	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1552	true	-8526827343896307221	82	209	394	1027	1499	300	عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ال------بيعان كا واحد منهما بالخيار علي -------------------------صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار انتهي ب-لفظ الصحيحين وفي لفظ لهما قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع فان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي ل----------------------------------------------------------------------------------------فظ لهما اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما علي الخيار فان كان بيعهما علي خيار فقد وجب وفي رواية لهما فكان بن عمر اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنيهة ثم-------------------------------------------------- رجع اليه وفي لفظ لهما قال كل بيعين لا بيع بينهما- حتي يتفرقا الا	1552	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0634	false	5719933915333393608	26	171	130	850	1526	300	----------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان-------------- بالخيار ما لم يفترقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي --------------------------لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكان- جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ لمسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يفترقا الا البيع الخيار وفي لفظ لهما---------- المتبايعان --------كل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يفترقا او يكون بيعهما عن خي---ار فان كان بيعهما عن خي-ار فقد وجب قال نافع وكان ا-----بن عمر اذا بايع رجلا فاراد ا--لا يقيله قام فمشي هني-ة ثم رجع 3638 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله ---عليه وسلم قال ال-بيع والمبتاع بالخيار حتي يفترقا الا	634	7248920564300478048	443	711.0	349	806	54.9627799987793	70	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1553	true	-3495051358826289815	36	154	174	753	1475	300	بالخيار ما لم يتف------------------رقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيع-هما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما قال مسلم ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة وعاش ماءة وعشرين سنة انتهي واما حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فاخرجه ابو داود والترمذي والنساءي قالوا ثلاثتهم حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله قال الترمذي حديث حسن ورواه البيهقي في سننه بلفظ ايما رجل ابتاع من رجل بيعه فان كل واحد منهما بالخيار --حتي يتفرقا	1553	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0634	false	5719933915333393608	0	62	0	314	1526	300	بالخيار ما لم يفترقا او قال حتي يفترقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعتهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما متفق عليه 3637 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر- ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا او يقول احدهما ل--------------------------صاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي ------------------------لفظ اذا تبايع الرجلان ف------------كل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا	634	7248920564300478048	197	242.5	156	600	32.83333206176758	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1558	true	963719441693574849	115	253	559	1204	1437	300	لا يزال يغبن في البيوع فقال عليه السلام اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد وقال بن اسحاق فحدثت به محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو قد اصيب في راسه فكان يغبن في البيع ثم ذكر نحوه واخرج بن ماجة في سنن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواية محمد بن يحيي بانفرادها في باب الحجر من ابواب الاحكام عن بن اسحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	1558	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0633	false	5722844717589990434	86	216	411	1030	1474	300	----------------------------------------اذا بايع يخدع في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع وقل لا خلابة ثم انت بالخيار ثلاثا قال ابن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خلابة لاخذ به رواه الحميدي في مسنده قال حدثنا سفيان عن محمد بن اس---------------------------------------------------حاق عن نافع عن ابن عمر فذكره ورواه البخاري في تاريخه والحاكم في مستدركه من حديث محمد بن اسحاق وصرح فيه بسماع ابن اسحاق 3635 وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمر و-كان رجلا قد اصابته امه في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجار- فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	633	7248920564300478048	323	552.5	252	891	36.25140380859375	63	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1566	true	-8193405734313505330	258	300	1331	1524	1524	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها--------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض-	1566	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0617	false	-8066101796586488614	251	294	1250	1447	1477	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد قال نهي-- النبي صلي الله عليه وسلم---- عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض	617	7248920564300478048	180	331.5	141	203	88.66995239257812	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1566	true	-8193405734313505330	45	128	226	674	1524	300	عليه السلام نهي عن الملامسة والمنابذة قلت اخرجه البخاري ومسلم عن الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع------------------------------------------------------------------------------------------ن بيعين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون بذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض -------------------انتهي واخرجاه ايضا من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة ----------والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة	1566	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0618	false	7047167363932674668	97	171	502	906	1557	300	----------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم نهي عن بيع المضامين والملاقيح رواه البزار وفي اسناده ضعف 3564 وعن ابي سعيد قال نهي النبي صلي الله عليه و-------سلم عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر بثوب----ه ويكون -ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض متفق عليه 3565 وعن انس قال نهي النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- عن المحاقلة والمحاظرة والمنابذة ------------والملامسة	618	7248920564300478048	253	426.5	205	567	44.620811462402344	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1575	true	103174927702336380	77	197	376	934	1426	300	عن انس قال نهينا ان يبيع حاضر لباد زاد مسلم وان كان اخاه او اباه وتقدم في حديث ابي هريرة وان يبيع حاضر لباد وفي لفظ لهما عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد انتهي واخرجه البخاري عن بن عمر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد انتهي واخرجه مسلم ----------عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض انتهي واخرجا ايضا عن طاوس عن بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتلقي الركبان وان يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله------- حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1575	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0624	false	2667596029126935867	145	267	714	1296	1462	300	من ا------لنهي-- ان يبيع حاضر لباد 3596--------------------------------------------------------------------------------- عن ا---------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد رواه البخاري والنساءي 3597 وعن جابر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض رواه الجماعة الا البخاري 3598 وعن انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه لابيه وامه متفق عليه ولابي داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد وان كان اباه واخاه 3599 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا -بيع حاضر لباد وقيل---- لابن عباس ما قوله لا يبع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	624	7248920564300478048	291	432.5	221	778	37.40359878540039	52	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1575	true	103174927702336380	0	28	0	120	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض------- وفي لفظ لا ----------------------------------يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	1575	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0625	false	-897060133117712821	176	212	877	1038	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض اخرجاه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	625	7248920564300478048	109	200.0	83	161	67.70186614990234	23	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1585	true	477102276503899156	264	300	1314	1490	1490	300	عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجب----------------------------------ته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت -قال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه-	1585	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0622	false	-8297867567866781119	72	115	359	575	1532	300	عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته وفي رواية لابي داود فلما استوفيته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه	622	7248920564300478048	173	316.0	138	217	79.72350311279297	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1598	true	-1299793820847829766	158	212	810	1053	1476	300	ابو داود والترمذي في-------------------------------------------------------------------------- الطلاق واللفظ للترمذي- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في-ما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انته-------------ي وقال حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	1598	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0804	false	-2331207076062305210	202	274	1022	1354	1483	300	ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث عاءشة وصححه الحاكم وخالفوه واتفقوا علي ضعفه 306 باب من علق الطلاق قبل النكاح 4544 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في ما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	804	7248920564300478048	225	381.5	172	332	67.77108764648438	49	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1610	true	512046386198737846	5	103	20	501	1494	300	ابي سعد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بالمدينة يقول يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله -ينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شيءا فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده--- منها شء فلا يشرب ولا يب--ع قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها انتهي حديث اخر اخرجه احمد في مسنده عن نافع بن كيسا------------------ن ا-ن اباه اخبره انه كان يتجر في الخمر زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1610	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1059	false	6251891501210184149	185	265	967	1359	1527	300	ابي سعيد ------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يقول يا ايها الناس ان الله يبغض ال-خمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده شء منه--ا فليبعه ولينتفع به---- فما لبثنا الا يسيرا حتي قال------ صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده شء منها--- فلا يشرب ولا ينتفع قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طر----ق المدينة فسف---------------------------------------------------كوها رواه مسلم 5679 وعن ابن عبا------س قال كان -----------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	7248920564300478048	343	568.0	270	506	67.78656005859375	62	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1612	true	2111998937998281399	126	161	624	809	1517	300	مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي وفي رواية وابن عمر لي وفي رواية للنساءي وابن عمر فلما اردنا الانصراف -------قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما و-يءمكما اكبركما	1612	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0292	false	3187943634734461780	10	37	56	200	1542	300	مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي------------------------------------------------- فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما	292	7248920564300478048	130	232.0	106	193	67.35751342773438	22	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1614	true	-9083359945291520951	95	215	454	1022	1433	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا انتهي واخرج ابو داود والنساءي وابن ماجة في الفراءض عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل منه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه انتهي ورواه ------------------------------------------------------------------------بن حبان في صحيحه في النوع السادس والستين من القسم الثالث وفي لفظ لابي داود قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي الحديث واخرج ابو داود في الخراج وابن ماجة في الاحكام عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ----قال ك---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1614	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0724	false	113120697469409679	66	132	328	643	1468	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من ترك مالا فلورث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه -------رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وحسنه ابو زرعة والرازي وصححه الحاكم وابن حبان وضعفه ابن معين 4112 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة بن سهل قال كتب عمر الي ابي عبيده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	7248920564300478048	188	295.0	146	665	28.27067756652832	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1619	true	196301764981144235	142	246	696	1184	1449	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه------------------------- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض ل--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله انتهي واخرجاه ايضا عن اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بمتصل انتهي وقال البخاري	1619	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1111	false	8399462169460495768	27	90	152	460	1499	300	معاذ --------------------------------لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد ق-------------ال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد ق----------------------------------ال اجتهد رايي-------- فضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسو----له لما يرضي رسول الله رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------الترمذي----------------------------------- وليس اسناده بمتصل وقا------ل البخاري	1111	7248920564300478048	259	392.0	203	516	50.19379806518555	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1627	true	2458063906972133840	184	250	915	1234	1461	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال عليه السلام لا ترزموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان--------------ه عليه السلام دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران قال و--------------------------امر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	1627	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0008	false	-5002737356060757441	0	80	0	378	1512	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مه مه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان النبي صلي الله عليه وسل--م دعاه فقال--- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال صلي الله عليه وسلم فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	8	7248920564300478048	278	478.5	219	406	68.47290802001953	51	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1628	true	7348209228009696282	25	93	136	459	1455	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي -بن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه انتهي ذكره البخاري في الاشخاص وفي الشهادات ومسل-م في	1628	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1115	false	-969257504466818734	203	271	1042	1365	1523	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه رواه الجماعة الا الترمذي وفيه من الفقه جواز الحكم في	1115	7248920564300478048	240	409.0	184	346	69.3641586303711	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1631	true	2841903747226001584	151	260	768	1293	1478	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا كما-------------------------------------- رواه ابو داود والنساءي عن سفيان عن زيد بن اسلم ---------------------------عن يزيد بن نعيم عن ابيه نعيم بن هزال ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك انتهي ثم اخرج ابو داود عن بن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره انتهي بلفظ ابي داود وذكره النساءي بتمامه ورواه عبد الرزاق في مصنفه ولفظه ان النبي صل الله عليه وسلم قال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك قال وهزال------------------------------------------------------------------------- هو الذي كان امره ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	1631	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0905	false	8707267407552938938	49	132	249	657	1497	300	عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة رواه الترمذي والحاكم وقال اسناده صحيح علي شرط الشيخين وذكر له شاهدا 5006 وعن يزيد بن نعيم عن ابيه------------- ان ماعز- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبك كان خيرا لك رواه ابو داود والنساءي ونعيم هو ابن هزال الاسلمي وقد قيل لا صحبه له انما الصحبة لابيه 5007 وعن ------علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	905	7248920564300478048	201	278.5	154	663	30.316741943359375	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1634	true	-2729834897529383829	267	300	1282	1446	1446	300	ابي بكر الصديق قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء --------ماعز فاعترف عنده مرة----- ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف -----الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت-	1634	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	125	162	611	794	1507	300	ابي بكر الصديق قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت	877	7248920564300478048	156	276.0	125	189	82.53968048095703	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1634	true	-2729834897529383829	17	54	72	249	1446	300	عن ابي امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا	1634	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0901	false	4681360489167213172	37	72	183	353	1462	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يءخذ منه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي----------- مرتين او ثلاثا	901	7248920564300478048	156	274.0	122	184	84.78260803222656	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1642	true	-4197474750805788173	230	278	1152	1383	1494	300	فوضعه في حجره وبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي يا رسول الله وقد نهيت عن البكاء قال لا اني لم انه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين احمق-------ين صوت عند نغمة لعب ولهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان انته------------------------------------ي وقال---- حديث حسن	1642	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0416	false	5616219540889009832	0	41	0	201	1557	300	فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي ---------الم تكن نهيت عن البكاء قال لا--------------------- ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت----------------------------------------------- خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وفي الحديث كلام اكثر من هذا اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن	416	7248920564300478048	144	216.0	112	278	51.798561096191406	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1654	true	-1562335094350041154	52	171	251	814	1438	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس--- فيها حق فقال عليه السلا-------------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف- فقال عليه السلا-----------------م لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض انتهي حديث اخر اخرجه الاءمة الستة في كتبهم عن الاشعث بن قيس قال----------------------- كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم	1654	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1123	false	-225417923024712522	128	256	614	1222	1460	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع في شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما ا-ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي وصححه 3725 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والدماء وغيرها ولو كان ذميا 6046 عن ابن --عباس ا------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1123	7248920564300478048	443	739.5	339	630	70.31745910644531	84	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1654	true	-1562335094350041154	152	224	722	1081	1438	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمت- ال-------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي عليه السلام الك بينة قلت لا فقال عليه السلام لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي اخر الاية انتهي وفي لفظ للب---------------------------------------------------------------خاري في الرهن ومسلم في الايمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1654	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1124	false	3503175980490178224	1	76	4	382	1507	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسل--------------------م الك بينة قلت لا -قال------------ لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران77 الخ رواه ا--------لبخاري والترمذي والنساءي وابو داود وابن ماجة 6048 وفي حديث سهل بن ابي ----------حثمة في ال------------قسامة ق-------------وله صلي الله عليه وسلم	1124	7248920564300478048	247	377.5	195	460	53.69565200805664	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1661	true	8891506088229999773	165	271	842	1394	1529	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم ------فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني--------- قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك -نشدتني بهذا لم اخبرك بحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيي امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	1661	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0875	false	-7433231203176955652	190	288	973	1489	1547	300	البراء بن عازب قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزنا في كتابكم قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ا--هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم -قال------ لا ولولا انك انشدتني بهذا لم اخبرك نجد ال--------------------رجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان ال--رجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	875	7248920564300478048	463	789.0	369	574	80.66201782226562	73	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1662	true	-5454655204024372583	0	44	0	238	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث	1662	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1124	false	3503175980490178224	249	293	1234	1470	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يعني -ابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل التوراة علي موسي اتجد-ن في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث	1124	7248920564300478048	236	462.0	192	238	99.15966033935547	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1668	true	-1731348386886139802	235	300	1172	1499	1499	300	ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما -شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين انتهي واعلم ان هنا حديثا اخر اخرجه ابو داود والنساءي وابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------ماجة عن سعيد بن -ابي عروبة عن قتادة به ان رجلين ادع-ا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي-	1668	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1122	false	2828674486216522239	99	171	513	902	1578	300	ابي م--------وسي ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين روا------------------------------ه ابو داود والنساءي وابن ماجة والبيهقي والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين واخرجه ابن حبان في صحيحه واعله البيهقي وصحح الدارقطني ارساله وفي لفظ لابي داو----د والنساءي ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لاحده-----ما بينة فجعله النبي	1122	7248920564300478048	243	398.5	192	437	55.606407165527344	39	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1673	true	-2294687272951785758	218	264	1128	1331	1505	300	حكيم بن حزام صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يش-رط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به في بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي	1673	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0663	false	6886052456759742685	209	254	1042	1243	1469	300	حكيم بن حزام صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به--- بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي	663	7248920564300478048	191	354.5	147	208	91.82691955566406	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1677	true	-4611820145539190691	108	136	521	658	1481	300	قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1677	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0677	false	6224106202515945345	1	29	5	143	1509	300	قال كان فزع بالمدينة واستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	677	7248920564300478048	136	266.0	108	138	98.55072784423828	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1688	true	7475575127458800811	71	101	353	510	1476	300	جابر ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخل---- حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء---- فابي فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا	1688	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0705	false	1317863626347691934	154	186	789	954	1538	300	جابر ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخيل في حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء قال فابي فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا	705	7248920564300478048	156	298.0	126	165	94.54545593261719	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1693	true	8380101389005001018	9	42	41	206	1463	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتا--------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فساومنا سراويل -وعنده وزان---- يزن بالاجر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	1693	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0666	false	3356855126715057218	258	296	1346	1535	1560	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثمة رجل يزن بالاجر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	666	7248920564300478048	159	284.5	126	189	84.12698364257812	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1693	true	8380101389005001018	135	187	648	915	1463	300	علي رضي- الله عنه-- جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة--------------------- تريد الماء فقاطعتها كل ذنوب بتم---رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي قحلت يداي ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي	1693	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0671	false	4914378737773227451	234	285	1197	1455	1528	300	علي عليه السلام قال جعت مر---------ة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله-- فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فم-دت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت-------------------------ها فعدت لي ستة عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي	671	7248920564300478048	214	365.0	169	295	72.54237365722656	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1695	true	5412911962846372550	3	134	14	616	1403	300	رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث انتهي حديث اخر رواه -----------------------ابو داود والترمذي من طريق مالك عن بن شهاب الزهري عن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محيصة عن ابيه -انه كان له غلام حجام فزجره النبي صلي الله عليه وسلم عن كسبه فقال الا اطعمه ايتاما لي قال لا قال افلا اتصدق به قال لا فرخص له ان يعلفه ناضحة انتهي قال الترمذي حديث حسن ورواه بن ماجة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة عن شبابة عن بن ابي ذءب عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه نحوه ورواه احمد في مسنده حدثنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب حجام له- فنهاه عنه ف-لم يزل يكلمه حتي قال اعلفه ناضحك او اطعمه رقيقك	1695	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0667	false	-7034497385778233231	102	223	513	1119	1511	300	رافع بن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه وللنساءي شر المكاسب ثمن الكلب وكسب الحجام ومهر البغي ولمسلم من حديث رافع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كسب الحجام خبيث 3820 وعن محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام فزجره النبي صلي الله عليه وسلم عن كسبه فقال الا اطعمه ايتاما لي قال لا قال افلا اتصدق به قال لا فرخص له ان يعلفه ناضحه رواه احمد ومالك وا---------------بن ماج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال في الفتح رجاله ثقات ولابي داود والترمذي وحسنه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها ولم يزل يساله حتي قال اعلفه ناضحك او اطعمه رقيقك	667	7248920564300478048	319	409.0	247	795	40.12578582763672	60	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1696	true	-4610200806185924365	34	123	189	627	1520	300	عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب وعسب التيس انتهي وعزاه عبد الحق للنساءي وما وجدته ونقل بن الجوزي في التحقيق عن مالك اباحة اجرة عسب التيس واحتج له بما اخرجه الترمذي والنساءي عن ابراهيم بن حميد الرواسي عن هشام بن عروة عن محمد بن ابراهيم التيمي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فنرخص له في الكرامة انتهي قال الترمذي--------- حديث حسن غريب	1696	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0616	false	3723673734940228899	28	101	136	489	1477	300	عن ابن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن عسب الفحل رواه احمد والبخاري والنساءي وابو داود 3547 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن----------------------------------------------------------------- بيع ضراب الجمل رواه مسلم---------------------------------------------------- والنساءي 3548 و---------------------------------------------------------------عن انس-------- ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم ف-رخص له في الكرامة -----رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	616	7248920564300478048	206	327.0	160	547	37.65996170043945	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1698	true	-3290171040097814128	165	194	817	961	1474	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها انتهي قال -----البيهقي	1698	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0668	false	-658670826147255847	182	211	928	1073	1515	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها رواه ابن ماجه والبيهقي	668	7248920564300478048	131	241.5	105	149	87.91946411132812	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1700	true	3602692487676521895	172	253	869	1262	1524	300	-بن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فجاء بالشاء الي الصحابة فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا---- المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1700	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0669	false	7899172592933268224	85	166	426	818	1495	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بما- فيهم لديغ فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم يقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فجاء بالشاء الي ا-صحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا الي المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	669	7248920564300478048	382	727.0	302	399	95.73934936523438	74	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1700	true	3602692487676521895	132	159	673	808	1524	300	وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا به فغدوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال------------------------------------------------------- اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم	1700	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	0	37	0	186	1492	300	وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدم--وا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم	670	7248920564300478048	120	204.5	95	193	62.17616653442383	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1703	true	-9051110013369724181	197	239	987	1185	1468	300	وقال -بن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعد ما قبض النبي صلي الله عليه وسلم	1703	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0672	false	4515085925137235918	32	73	186	384	1492	300	وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعد-ما قبض النبي صلي الله عليه وسلم	672	7248920564300478048	197	384.0	156	199	98.9949722290039	41	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1711	true	-6915469739857268834	192	279	952	1412	1523	300	الولاء لمن اعتق قلت اخرجه الاءمة الستة عن عاءشة انها لما اشترت بريرة اشترط اهلها----------------------------------------------------------------------------------- ان ولاءها لهم فسالت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق انتهي اخرجه البخاري في المكاتب ومسلم وابو داود في العتق والترمذي في الولاء والنساءي وابن ماجة في الاحكام واخرج مسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء---- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1711	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	182	262	926	1347	1541	300	الولاء لمن اعتق ولمسلم اشتريها فاعتقيها و----------------------------اشترطي لهم الولاء 3630 وعن ابن عمر ان عاءشة ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت --ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق روا-------ه البخاري------------------------------------------------------- والنساءي وابو داود 3631 وعن ----------------------------ابي هريرة قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون---- الولاء لهم فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	632	7248920564300478048	264	391.0	209	552	47.826087951660156	44	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1719	true	4267908714124022296	23	64	110	302	1429	300	وقال هذا حديث----- لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن موهب ويقال---- وهب عن تميم الداري وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن موهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب هكذا رواه يحيي بن حمزة وهو عندي ليس بمتصل انتهي	1719	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0725	false	8705653854145595289	50	82	242	392	1537	300	وقال -في حديث تميم لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن موهب ويقال ابن وهب--------------- وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن موهب و----تميم الداري قبيص-------------------------------ة وهو عندي ليس بمتصل انتهي	725	7248920564300478048	139	230.0	109	201	69.15422821044922	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1732	true	-7664379418782537036	63	125	320	621	1438	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه ---------------------------------------------------------------------------------فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1732	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0400	false	8179656446058785571	210	271	1100	1394	1545	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم عل----ي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه واسناده صحيح انتهي 2328 وعن عامر بن سعد قال قال سعد الحدوا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع ب----------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	7248920564300478048	200	329.0	155	384	52.08333206176758	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1732	true	-7664379418782537036	63	159	320	778	1438	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل- من الانصار ------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فيه ثم قال اني اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع ليشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري	1732	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0687	false	-3915426124270053662	229	300	1164	1505	1505	300	عاصم بن كليب ا--------ن رجلا من الانصار اخبره قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال ----اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقال-ت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع -يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري-	687	7248920564300478048	326	584.5	257	466	69.95708465576172	63	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1735	true	7805904585254785006	33	73	158	357	1484	300	سعيد ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل ان يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق قال	1735	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0687	false	-3915426124270053662	146	184	728	920	1505	300	داود ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل ب---خرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق قال	687	7248920564300478048	185	346.0	147	200	92.5	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1743	true	-5631935778066974656	126	198	628	998	1500	300	عن هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة -بن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وا-ت -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت--------------------------------------------------- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1743	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0722	false	2880479695188921065	20	98	111	520	1516	300	عن هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موس--------ي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	722	7248920564300478048	345	620.5	275	428	80.60747528076172	59	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1744	true	-3031649019052228692	19	207	100	1025	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر علي نصف ما يخرج من ثمر او زرع قلت اخرجه الجماعة الا النساءي عن نافع عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع وفي لفظ لما فتحت خيبر سال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا واقتص الحديث ذكره البخاري في مواضع من كتابه ومسلم وابو داود في البيوع والترمذي وابن ماجة في الاحكام وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------لم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر- فقال عليه السلام نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها- حتي اجلاهم عمر---------------------------------------- الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيماء واريحاء انتهي واخرج البخاري في كتاب الشروط ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا -قال ف-تكفوننا المءنة ونشرككم في الثمرة قا-لوا سمعنا واطعنا	1744	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0673	false	-1558681723016281421	32	224	168	1147	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------قال من استاجر اجيرا فليسلم له اجرته رواه عبد الرزاق منقطعا ووصله البيهقي من طريق ابي حنيفة 187 باب المساقاة والمزارعة 3846 عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج من ت-----مر او زرع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الجماعة 3847 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر----- سالته اليهود ان يق-----------------------------------------------رهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال --------لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بذلك حتي اجلاهم عمر متفق عليه ولمسلم وابي داود والنساءي دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها 3848 وعن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل يهود خيبر علي ان نخرجهم متي شءنا رواه احمد و-------البخاري بمعناه 3849 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع خيبر ارضها ونخلها مقاسمة علي النصف رواه احمد وابن ماجه باسناد رجاله رجال الصحيح الا اسماعيل بن توبة وهو صدوق 3850 وعن ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا فقالوا تكفو-نا العمل- ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا	673	7248920564300478048	383	323.0	303	1468	26.08991813659668	66	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1748	true	-7053366545819589846	262	300	1290	1461	1461	300	عن عدي بن حاتم ----قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا-	1748	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	18	57	112	286	1429	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ وقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي -اجد معه كلبا اخر لا	1041	7248920564300478048	167	310.5	130	176	94.88636016845703	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1749	true	2047561546742594539	137	207	663	1013	1488	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين املحين اقرن-------ين فاذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بن-------------------------------فسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه وقال اللهم هذا- عن محمد وال محمد ثم يطعمه-------ا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد- من بني هاشم--- يضحي	1749	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0590	false	-1630939686174813408	51	123	239	606	1503	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا -----صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد ف--يطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين---------------------------- ليس لرجل من بني هاشم ما يضحي	590	7248920564300478048	275	460.0	217	402	68.407958984375	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1749	true	2047561546742594539	58	148	279	711	1488	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به انتهي وهو عند ابي داود بالواو وقال فاضجعه وذبحه وقال بسم الله وليس فيه مقصود المصنف حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1749	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0593	false	-34894164082608123	109	192	586	985	1579	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذي-ها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي رواه مسلم وابو------ داود -------وقال اشحثيها بالثاء المثلثة بدل الذال المعجمة 3406 وعن علي رضي الله عنه قال امرنا--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	593	7248920564300478048	310	533.0	239	435	71.26436614990234	61	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1749	true	2047561546742594539	23	154	113	745	1488	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بعد الذبح اللهم تقبل هذه عن امتي ممن شهد لك بالوحدانية ولي بالبلاغ قلت اخرجه مسلم في الضحايا عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير ----------------------------عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها ب---حجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به انتهي وهو عند ابي داود بالواو وقال فاضجعه وذبحه وقال بسم الله وليس فيه مقصود المصنف حديث اخر اخرجه الحاكم في المستد-------رك عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين املحين اقرنين	1749	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0596	false	6708391952370462720	7	108	39	526	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بشاة ------------------------عن امته جميعا وشاة عنه وعن اهل بيته 882 باب التسمية والتك-----------------------------------------بير علي الذبح والمباشرة له 3419 عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال ا-شحذيها علي حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه--- قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي رواه احمد ومسلم وابو ------------------------------------------------------------------------------------------------داود 3420 وعن انس قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----------------كبشين املحين اقرنين	596	7248920564300478048	355	542.5	275	674	52.670623779296875	65	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1750	true	-2228908545141735300	144	171	739	868	1556	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة	1750	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1044	false	-1736542744727277450	251	278	1230	1359	1470	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة	1044	7248920564300478048	129	258.0	102	129	100.0	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1753	true	3433938667725899683	146	218	774	1130	1520	300	عن -بن عباس ان رجلا اضجع شاة يريد ان يذبحها وهو يحد شفرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تميتها موتات- هلا حددت شفرتك قبل ان تضجعها انتهي وقال حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه واعاده في الذباءح وقال علي شرط الشيخين ورواه الطبراني في معجمه عن عبد الرحمن بن سليمان عن عاصم الاحول به ورواه عبد الرزاق في مصنفه في الحج حدثنا معمر عن عاصم عن عكرمة	1753	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0598	false	-909122643103086852	236	287	1148	1387	1451	300	عن ابن عباس ان رجلا اضجع شاة يريد ان يذبحها وهو يحد شفرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تميتها موتتان هلا حددت شفرتك قبل ان تضجعها ر----------------------------------------------------------------------------------------واه الحاكم من رواية حماد بن زيد عن عاصم عن عكرمة عن-----------ه ورواه عبد الرزاق عن-------------------- معمر عن عاصم عن عكرمة	598	7248920564300478048	190	320.0	147	358	53.07262420654297	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1754	true	2069704138463073471	244	299	1231	1503	1505	300	عن ابي الوداك عن الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ذكاة الجن------ين ذكاة امه انتهي قال -الترمذي حديث حسن وهذا لفظه ولفظ ---------ابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه انتهي ورواه -------بن حبان	1754	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1046	false	6518972970901450828	138	192	731	1010	1553	300	عن ابي سعيد-- ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال --في الجنين ذكاته ذكاة امه رواه احمد والترمذي وحسنه وابن ماجة وفي رواية لاحمد وابي داود---- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه واخرجه الدارقطني وابن حبان	1046	7248920564300478048	199	308.5	157	299	66.55518341064453	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1759	true	-8179258704053724728	60	183	296	901	1486	300	قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قال اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم انتهي قال-------- الترمذي حديث حسن صحيح وقال في علله قال البخاري حديث صحيح انتهي ورواه بن حبان في صحيحه بهذا السند والمتن في النوع الخامس والستين من القسم الثالث ورواه الحاكم في المستدرك عن ابراهيم الصاءغ عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضبع صيد فاذا اصابه المحرم ففيه كبش مسن ويءكل انتهي وقال حديث صحيح ولم يخرجاه انتهي واعلم ان ابا داود رواه بسند السنن ولم يذكر فيه الاكل ولفظه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل في -كبش اذا ص--اده المحرم	1759	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1035	false	-7828249992925660691	0	55	0	275	1586	300	قال قلت لجابر ال---------------ضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت ا-------قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه الترمذي و------------------------------البخاري وا--------------------بن حبان وابن خزيمة والبيهقي ولفظ ابي داود------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد ويجعل فيه كبش اذا اصطاده المحرم	1035	7248920564300478048	207	279.0	160	616	33.60389709472656	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1761	true	1978417690913694088	0	109	0	534	1454	300	امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاحترز---------ته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال اهدت خالته ام حفيد الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل من الاقط والسمن وترك الاضب تقذرا قال بن عباس فاكل علي ماءدته ولو---------------------------------------------- كان حراما لما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1033	false	8376031889200421810	64	179	303	856	1424	300	امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلت هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينه------------------------------------------------------------------------------------------------اني رواه الجماعة الا الترمذي 5536 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه متفق عليه وفي رواية عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- كان معه ناس فيهم سعد فاتوا بلحم ضب فنادت امراة من نساءه انه لحم ضب فقا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1033	7248920564300478048	324	442.5	254	738	43.90243911743164	62	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1766	true	-6288901288671360778	49	80	229	384	1435	300	ابي هريرة قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شوا--------------------ها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر القوم- ان ياكلوا وزاد	1766	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1035	false	-7828249992925660691	104	139	540	720	1586	300	ابي هريرة قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها ومعها صنابها وادمها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر اصحابه ان ياكلوا رواه	1035	7248920564300478048	145	258.5	114	181	80.1104965209961	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1778	true	8350614902152849446	82	132	391	647	1479	300	مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فقا------ل يا ايها الناس--- علي كل اهل بيت في كل عام اضحاة وعتيرة اتدرون ما العتيرة هي التي يقول الناس انها الرجيبة انتهي ذكره النساءي في الفرع والعتيرة والباقون في الضحايا قال الترمذي حديث حسن غريب	1778	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0589	false	-3636468761670047850	125	164	613	806	1498	300	مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم بعرفة فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي ك----ل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هي التي تسمو--------نها الرجبية رواه-------------------------------------------------------- الترمذي وقال حسن غريب	589	7248920564300478048	159	258.5	123	265	60.0	27	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1778	true	8350614902152849446	82	132	391	647	1479	300	مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فقا-------ل يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحاة وعتيرة ا--تدرون ما العتيرة هي التي يقول الناس انها الرجيبة انتهي ذكره النساءي في الفرع والعتيرة والباقون في الضحايا قال الترمذي----- حديث حسن غريب	1778	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0606	false	2867535504696581990	0	44	0	218	1482	300	مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمو--------نها الرجبية رواه احمد وابن ماجه و----------------------------------------الترمذي وقال حديث حسن غريب	606	7248920564300478048	171	271.5	134	270	63.33333206176758	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1779	true	5678931437514802028	94	178	462	864	1466	300	البخاري ومسلم ---------عن البراء بن عازب قال ضحي خالي---------- ابو بردة قبل الصلاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تل-ك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي------ جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغير- ثم قال من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين انتهي واخرجه البخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1779	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0591	false	-3966277228559328919	106	168	519	817	1474	300	البخاري والترمذي 3392 وعن البراء بن عازب قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	591	7248920564300478048	252	434.0	197	433	58.19861602783203	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1779	true	5678931437514802028	268	300	1310	1466	1466	300	عن جندب بن سفيان البجلي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي فعرف رسول الله------	1779	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0597	false	-1160608054577953426	167	194	845	978	1483	300	عن جندب بن سفيان البجلي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي قال فانصرف----------------------------- فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي فعرف النبي صلي الله	597	7248920564300478048	119	218.0	95	162	73.456787109375	24	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1780	true	-3900488505556060998	0	96	0	460	1436	300	صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي فقال عليه السلام من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله انتهي واحتج لهما بما رواه مسلم في صحيحه عن بن جريج اخبرني ابو الزبير سمع جابر بن عبد الله يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد-- بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	1780	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0589	false	-3636468761670047850	174	238	862	1171	1498	300	صلي الله عليه وسلم من ---------------------------------------كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه 3383 ولاحمد و---مسلم من حديث---------------------------------- جابر------------------------------------------------------------------------- فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر ب----ان يعيدوا بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	589	7248920564300478048	276	458.5	217	462	59.74026107788086	55	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1780	true	-3900488505556060998	0	96	0	460	1436	300	صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي فقال عليه السلام من كان ذبح قبل ان يص--------لي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله انتهي واحتج لهما بما رواه مسلم في صحيحه عن بن جريج اخبرني ابو الزبير سمع جابر بن عبد الله يقول صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	1780	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0597	false	-1160608054577953426	192	272	969	1347	1483	300	صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي فقال من ------------كان ذبح قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه 3428 وعن------------------------------------------------------ جابر قا-------------ل صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر -----ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر --حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	597	7248920564300478048	342	612.0	269	469	72.92111206054688	69	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1784	true	1289872171501588906	60	204	296	1028	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحر بيده يوم النحر ثلاثا وستين بدنة واما البقر ففي الصحيحين عن جابر وعاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين املحين فلم ينقل خلافه الحديث الثاني عشر قال عليه السلام ضحوا بالثنايا الا ان يعسر علي احدكم فليذبح الجذع من الضان قلت اخرجه مسلم عن ابي الزبير عن ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان انتهي الحديث الثالث عشر قال عليه السلام نعمت الاضحية الجذع من الضان قلت اخرجه الترمذي عن عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن ابي كباش قال جلبت غنما جذعا الا ال-----------مدينة فكسدت علي فلقيت ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة فسالته فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان قال فانتبه الناس انتهي وقال حديث غريب وقد روي عن ابي هريرة موقوفا	1784	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0591	false	-3966277228559328919	28	197	132	964	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سفره فحضر الاضحي فذبحنا-------------- البقرة عن سبعة والبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن عشرة رواه الخمسة الا ابا داود وحسنه الترمذي 3390 وعن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير اخرجاه وسياتي ان شاء الله ان الشاة الواحدة تجزء عن اهل البيت 3391 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان رواه جماعة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا البخاري والترمذي 3392 وعن البراء بن عازب قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين متفق عليه 3393 وعن ابي هريرة --------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان رواه احمد والترمذ----ي وقال----- غريب وقد روي------------- موقوفا	591	7248920564300478048	259	359.0	204	1219	21.246923446655273	46	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1786	true	-1312204803957341882	50	211	252	1080	1531	300	ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحم------------------------- الاضاحي فوق ثلاث فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا انتهي ووهم الحاكم في المستدرك فرواه وقال علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واخرج مسلم ايضا عن عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجعلون فيها الودك قال قال وما ذاك -قالوا -نهيت ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا انتهي واخرج البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول نفعل كما فعلنا عام----- الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها انتهي واخرج ابو داود عن نبيشة الهذلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1786	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0600	false	-7220469615413442486	12	201	61	1008	1502	300	ابو داود عن ابي -----------هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبح عمن اعتمر من نساءه بقرة 886 باب الاكل والاطعام من الاضحية وجواز ادخار لحمها ونسخ النهي عنه 3442--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا ما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون منها الودك ف---قال وما ذاك فقالوا انهيت ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة--------- فكلوا وادخروا وتصدقوا متفق عليه 3443 وعن جابر قال كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا متفق عليه وادخروا رواه مسلم والنساءي 3444 عن سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاث- وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله كما فعلنا في عامنا الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها -متفق عليه 3445 ----وعن -------ثوبان قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	7248920564300478048	509	828.5	396	1136	44.806339263916016	92	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1794	true	2152404119703379505	1	65	5	311	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بلفظ حديث زيد بن ارقم الحديث السادس روي انه عليه السلام ----------------------------------نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة قلت اخرجه-------------------- مسلم عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1794	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0124	false	-4925795540089542542	208	256	1072	1315	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبع-----------------------------------------------يه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه وفي لفظ نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري ولفظ مسلم ----------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	124	7248920564300478048	173	274.0	135	360	48.05555725097656	34	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1800	true	-5002569254892616837	266	300	1332	1486	1486	300	عن انس قال-------------------------------------- كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة------------- وفي لفظ-- للنساءي كان نعل سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق-	1800	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0143	false	511527896778643828	163	205	817	1018	1475	300	عن انس ان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت من فضة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب واخرجه ابو داود وفي رواية للنساءي كان نصل سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---ضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق	143	7248920564300478048	94	108.0	71	209	44.976078033447266	17	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1803	true	-4308913045700617130	81	117	397	564	1470	300	بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار------ ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال مالي اجد منك ريح الاصنام	1803	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0140	false	-3105684303112442485	264	299	1307	1471	1473	300	عن بريدة-------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ثم جاء- وعليه خاتم من صفر فقال مالي اجد منك ريح الاصنام	140	7248920564300478048	154	283.0	120	173	89.01734161376953	30	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1803	true	-4308913045700617130	94	132	455	630	1470	300	وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل النار ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال مالي اجد منك ريح الاصنام ف-----------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1803	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0141	false	-5232290721675745517	1	81	5	379	1477	300	وعليه خاتم من ذهب- فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث غريب وابن حبان في صحيحه ولفظ ابي داود ا-ن رجلا جاء-- عليه خاتم من شبه فقال مالي اجد منك ريح الاصنام ثم طرحه وجاء عليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	141	7248920564300478048	160	284.5	124	378	42.328041076660156	31	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1804	true	148220423667758456	28	113	154	554	1465	300	-بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ف-------------ي يد رجل خاتما من ذهب فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي قلده الشيخ قال حديث علي انه عليه السلام نهي عن التختم بالذهب رواه الطحاوي عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب -	1804	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0139	false	5624355140821525473	140	219	696	1061	1435	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل------------- فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 361 باب جواز خاتم الفضة ونقشه 839----- عن ابن عمر ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب	139	7248920564300478048	281	482.5	217	415	67.71084594726562	57	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1809	true	-4626373318117817444	115	154	558	736	1463	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد ب-ن شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	1809	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1130	false	4373221032899906347	11	47	49	218	1490	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم--- كارهون------------- صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	1130	7248920564300478048	162	294.5	127	185	87.56756591796875	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1810	true	-5107672672157356954	9	92	43	443	1465	300	ابي هريرة قال خطب رجل امراة من الانصار------ فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا انتهي واما حديث جابر فرواه ابو داود من طريق بن اسحاق عن داود بن الحصين عن واقد بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي---- ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	1810	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0746	false	-6769412870688905244	107	173	550	875	1504	300	ابي هريرة قال خطب رجل------ من الانصار امراة فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ------انظر اليها فان في اعين الانصار شيءا ----------------------رواه احمد ومسلم من حديث ابي حازم 4228 و--------------------------------عن جابر---------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا خطب احدكم المراة فقدر------ ان يري منها بعض ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	746	7248920564300478048	254	372.5	200	421	60.332542419433594	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1816	true	5136544247597060796	157	180	767	883	1453	300	عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العير انتهي ورواه	1816	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0784	false	4515502196470590588	153	175	830	939	1558	300	عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العير -------رواه	784	7248920564300478048	109	210.0	87	116	93.96551513671875	21	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1818	true	8542084717436450531	42	136	211	664	1463	300	عامر عن ابي امامة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين انتهي حديث اخر لم يذكر الترمذي في هذا الباب غيره فقال في الاستءذان باب ما جاء في الاستتار عند الجماع حدثنا احمد بن محمد بن نيزك البغدادي ثنا اسود بن عامر ثنا بن محياة عن ليث عن نافع عن بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله انته--------------------------ي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا	1818	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0784	false	4515502196470590588	153	216	830	1146	1558	300	عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجرد-- تجرد العير رواه ابن ماجة باسناد ضعيف 4434 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي------ الي اهله فاستحيوهم واكرموهم رواه الترمذي وقال هذا- غريب لا نعرفه الا من هذا	784	7248920564300478048	232	377.0	181	481	48.23284912109375	43	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1820	true	5282170547343790036	146	190	756	979	1536	300	عمر ان------- عمر خطب بالجابية فقال يا ايها الناس------- قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذي- يلونهم ثم الذي- يلونهم---------------- ثم يفشو- الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل	1820	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1125	false	8045036801876537676	252	300	1240	1483	1483	300	عمر قال خطبنا عمر---- بالجابية فقال يا ايها الناس اني قد قمت فيكم كقيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا -قال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويش-------هد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل-	1125	7248920564300478048	206	351.5	165	256	80.46875	33	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1823	true	-4919528773399979645	163	200	786	975	1469	300	صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره ----------------------------------------------------------يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء------------------------------------------------------------------------------- يءمن بالله واليوم الاخر ان- يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1823	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0772	false	1634314918504488897	145	207	759	1076	1551	300	صلي الله عليه وسلم انه---------- قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره اخرجه ابو داود والترمذي وحسنه وصححه ابن حبان وحسنه البزار 4367 ورواه الحاكم من حديث ابن عباس بلفظ لا تسق بماءك زرع غيرك وقال صحيح الاسناد وزاد ابو داود في الحديث ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقع علي امراة من السبي حتي يستبريها	772	7248920564300478048	148	248.0	116	327	45.25993728637695	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1824	true	1440865751837841929	8	154	35	757	1446	300	قال نهي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تحيض انتهي الحديث السابع والعشرون وقد صح انه عليه السلام كان يقبل نساءه وهو صاءم ويضاجعهن وهن حيض قلت هما حديثان فالاول رواه الاءمة الستة في كتبهم عن الاسود وعلقمة عن عاءشة الا بن ماجة فانه اخرجه -----------عن القاسم بن محمد عنها------------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه---- املككم لاربه انتهي واخرجوه الا البخاري عن عمرو بن ميمون عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم انتهي وفي لفظ لهما بهذا الاسناد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في رمضان وهو صاءم انتهي واخرج مسلم عن حفصة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم انتهي واخرج البخاري ومسلم ------عن ام-------- سملة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ----------------------------------------------------------------------------------	1824	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0468	false	-6989089297850879697	41	137	203	667	1461	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- يقبل------ وهو صاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم 2705 وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم متفق عليه 2706 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املككم لاربه رواه الجماعة -الا النساء----------------------------------------------------------------------------------------ي وفي لفظ كان يقبل--------------------------------------------------- في رمضان وهو صاءم رواه احمد--------------------------------------------------------------------------------------- ومسلم 2707 وعن عمر بن ابي سلمة انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ايقبل الصاءم فقال سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	468	7248920564300478048	227	294.0	177	900	25.22222137451172	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1829	true	1618779454355826192	183	221	945	1120	1530	300	-بن عمر انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر قصة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فدنونا من النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده قال ---------------------------الترمذي حديث حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن---- زياد	1829	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0954	false	589400405393621134	56	152	298	781	1570	300	ابن عمر قال كنت في سرية من سرايا رسو-----------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فحاص الناس حيصة وكنت فيمن حاص فقلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا من الغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتناه ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فيءتكم وفيءة المسلمين قال فاتيناه حتي ------------------------قبلنا يده رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد	954	7248920564300478048	94	-60.5	72	542	17.34317398071289	14	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1845	true	8593394349233100917	169	236	843	1171	1494	300	عن انس قال كان غلام--------------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يع-------------------------وده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار انتهي ورواه الحاكم في المستدرك في الجناءز ايضا وزاد ----فلما ---مات قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم	1845	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0369	false	-60570549516440339	103	175	501	862	1466	300	عن انس -----ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه ----يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار ا------خرجه البخاري وابو داود وفي ------رواية لاحمد ان غلاما يهوديا كان يضع للنبي صلي الله عليه وسلم	369	7248920564300478048	247	358.5	190	386	63.9896354675293	42	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1865	true	8295223842715379066	149	225	749	1096	1446	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ما----له فات-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يحط عنه غرماءه من الدين----------------------------------------------------- فابوا فلو ترك لاحد من اجل احد لتركوا لمعاذ من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع----- النبي صلي الله عليه وسلم كل ما-----له في دينه حتي قام معاذ بغير شء	1865	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0655	false	9180288450736792680	165	243	821	1182	1461	300	عبد الرحمن بن كعب---------------- قال كان معاذ بن جبل---------- شابا سخيا------------------- وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله فاتي غرماءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فطلب معاذ ------------------من النبي صلي الله عليه وسلم ان يسال غرماءه ان يضعوا او يءخروا فابوا فلو ترك لاحد من اجل احد لترك-- لمعاذ --لاجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فباع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهم ماله كله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	655	7248920564300478048	256	383.5	196	430	59.53488540649414	47	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1867	true	3214758312621407623	114	168	536	811	1445	300	عروة عن ا--بيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مثله وزاد قال عروة فلقد ------------------------خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها فانها لتضرب اصولها بالفءوس	1867	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0687	false	-3915426124270053662	46	106	215	516	1505	300	عروة بن الزبير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال ولقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس	687	7248920564300478048	239	426.0	191	307	77.85016632080078	40	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1876	true	-2677745621529680112	232	292	1140	1445	1483	300	-بن عمر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية قال------- فاتيته بها---------------------------------------------------- فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر--------------------------------- فشق ما كان من ذلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر اصحاب---------ه ان يمضوا معي ويعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته ورواه	1876	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0694	false	3418115518814478085	184	263	990	1392	1566	300	ابن عمر قال امرني النبي---- صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدنية وفيها زقاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر الذين كانوا معه ان يمضوا معي ويعاونوني فامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته -رواه	694	7248920564300478048	284	499.0	225	407	69.77886962890625	49	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1876	true	-2677745621529680112	127	175	620	852	1483	300	عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح ب---------راوية--- خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال عليه	1876	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1059	false	6251891501210184149	256	297	1316	1514	1527	300	عباس --------------قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او--- دوس فلقيه يوم الفتح براحلة او راوية من خمر يهديها اليه فقال----------------------------- يا فلان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول	1059	7248920564300478048	182	315.5	144	244	74.59016418457031	35	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1888	true	-7181918184148841343	181	213	876	1048	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية----- ولا تشربوا مسكرا	1888	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0416	false	5616219540889009832	260	292	1347	1520	1557	300	صلي الله عليه وسلم---- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيد الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	416	7248920564300478048	167	319.5	136	177	94.35028076171875	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1889	true	-5123160238356339083	165	207	795	997	1446	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي لفظ ل-------------------------------مسلم نهيتكم عن الظروف وان الظرف- لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	1889	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1065	false	-4823918655405982097	248	295	1279	1511	1540	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية نهيتكم عن الظروف وان --ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	1065	7248920564300478048	187	349.5	147	234	79.9145278930664	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1892	true	-2977861549993060849	247	275	1203	1330	1454	300	ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الل-----ه فكل وان اكل منه وكل ما وردت عليك يدك	1892	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1040	false	-9115847426939794626	72	101	344	475	1378	300	ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فكل وان اكل منه وكل ما -ردت عليك يدك	1040	7248920564300478048	126	240.0	98	132	95.45454406738281	26	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1892	true	-2977861549993060849	168	266	825	1293	1454	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي فاجد معه -----اخر لا ادري ايهما اخذه فقال -لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر انتهي احاديث الخصوم استدل لمالك في اباحة ما اكل منه الكلب بحديثين احدهما اخرجه ابو داود عن داود بن عمرو الدمشقي عن بشر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله	1892	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	23	87	131	428	1429	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ وقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي -اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي رواية ان رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ------قال--- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله	1041	7248920564300478048	260	464.0	202	474	54.85232162475586	48	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1893	true	5565239670107992777	2	87	10	376	1438	300	له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك -قال------------- ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه -قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد عل---يك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل----------- او تجد فيه اثرا غير سهمك انتهي ق---------------ال في	1893	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1040	false	-9115847426939794626	169	258	791	1179	1378	300	ان ابا ثعلبة -قال يا رسول الله------------------- ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر- غير سهمك رواه احمد وابو داود وقال في	1040	7248920564300478048	326	571.0	248	410	79.51219177246094	66	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1896	true	8898595638957202994	2	94	11	454	1426	300	ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء ولم يصل سنده بهذا حديث اخر اخرجه النساءي والترمذي عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا اهل---------------------------- صيد وان-- احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين فيتبع الاثر فيجده ميتا قال اذا وجدت السهم فيه ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله انتهي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي حديث حسن صحيح انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن عاصم الاحول ----------------------------------------------------عن الشعبي عن ع-----دي بن حاتم--- انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1896	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1042	false	-6225490023467760583	4	119	28	571	1473	300	ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء ----------------------------رواه البخاري وفي رواية----------------------------------------- قال سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان ارضنا ارض صيد فيرمي احدنا----- الصيد فيغيب عنه --ليلة او ليلتين فنجده وفيه سهمه قال -------اذا وجدت --سهمك و---لم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله رواه احمد والنساءي وفي رواية قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل رواه الترمذي وقال حسن صحيح 3418 باب ما جاء من النهي ---------------------عن الرمي بالبندق وما في معناه والنهي عن قتل العصفور عبثا 5583 عن عبد الله بن -المغفل ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	7248920564300478048	232	292.0	176	660	35.15151596069336	38	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1907	true	2161676674682579608	87	268	419	1294	1453	300	لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رج-------------------------------------------------------------------ل مسلم انتهي------- واخرجاه عن محمد بن جعفر عن شعبة به موقوفا قال الترمذي وهو اصح من حديث بن ابي عدي انتهي قلت رواه بن ابي شيبة في مصنفه في الديات حدثنا وكيع ثنا سفيان الثوري عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمر فذكره مرفوعا وكذلك رواه ابو يعلي الموصلي في مسنده وله طرق اخري ذكرناها في احاديث الكشاف حديث اخر اخرجه الترمذي --------------------------------------------------عن ابي الحكم قال سمعت ابا سعيد الخدري وابا هريرة يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار انتهي واخرجه الحاكم في المستدرك عن عطية العوفي عن الخدري وسكت عنه واخرجه الطبراني في معجمه الوسط عن عبد الرحمن بن ابي نعم عن ابي هريرة مرفوعا نحوه حديث -------اخر اخرجه بن ماجة في سننه عن يزيد ----------عن ابي زياد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله تعالي- مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله	1907	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0860	false	3149867941918251479	4	146	20	705	1480	300	لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم وعزاه المنذري في الترغيب والترهيب الي مسلم ولم اجده معزوا الي مسلم في غيره 4792 واخرجه ابن ماجة باسناد حسن----------------------------------- من حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث ال---------------براء بلفظ لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق 4793 وعن ابي------------------------------------ هريرة عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم------ لو ان اهل السماوات و--الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار ا-------خرجه الترمذي وقال هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث غريب وقال المنذري رواه الترمذي وقال حسن غريب 4794 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل متفق عليه 4795 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله	860	7248920564300478048	311	422.0	241	1123	27.69367790222168	53	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1917	true	9150095405698721547	70	101	337	486	1484	300	لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا او رجل يخرج من الاسلام فيحارب الله------- ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	1917	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0844	false	-2508670234461650071	134	166	673	827	1486	300	لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا ور--جل يخرج من الاسلام فيحارب الله عز وجل ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	844	7248920564300478048	145	277.5	115	156	92.94871520996094	28	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1928	true	-7291807005930300311	127	223	642	1149	1545	300	حذيفة بدمه علي ال------------مسلمين ------فزاده ذلك خيرا عند----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال ان الذي اصابه يومءذ عتبة بن مسعود مختصر فمرسل عروة رواه الشافعي في مسنده اخبرنا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة ----------قال كان ابو حذيفة------- شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فرش-قوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين قال ووداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وزادت حذيفة عنده خيرا ومن طريق الشافعي رواه	1928	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0868	false	-4575676291868117	76	161	380	831	1547	300	حذيفة قتل يوم احد قتله بعض المسلمين وهو يظن انه من المشركين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال في الفتح ورجاله ثقات مع ارساله 4831 و------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير قال كان ابو حذيفة اليمان شيخا كبيرا فوقع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتوسقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين---------- فقضي النبي صلي الله عليه وسلم------ بديته رواه-------------- الشافعي قوله	868	7248920564300478048	331	518.5	264	549	60.291439056396484	53	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1933	true	-2228365545680347851	59	131	266	592	1400	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتل-ه قال -هو في النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي واخرج هو والبخاري عن عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو	1933	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0689	false	8675990528461309369	161	263	837	1306	1483	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار رواه مسلم واحمد وفي لفظ قال يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار قال في المنتقي وفيه من الفقه ان يدفع بالاسهل فالاسهل انتهي 3945 و------------عن عبد الله بن عمرو ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو	689	7248920564300478048	264	436.5	204	523	50.47801208496094	55	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1935	true	-205958862179912881	0	43	0	211	1448	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لا تحل--------- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها -ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظيرين	1935	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0536	false	-810287819900380788	142	187	709	929	1478	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلالها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظ-رين	536	7248920564300478048	202	386.0	160	221	91.40271759033203	37	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1939	true	-8697409629790761049	180	226	871	1117	1525	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين و----فساد ذات البين--- الحالقة انتهي ق-------------------------------------ال الترمذي حديث حسن صحيح انتهي وزاد فيه------------------------------------------ لا اقول الحالقة التي تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	1939	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms1158	false	4166145796938240466	185	247	939	1258	1519	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان افساد ذات البين هي الحالقة رواه ابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحل-------------ق الشعر ولكن تحلق الدين	1158	7248920564300478048	209	359.0	168	332	62.95180892944336	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1948	true	-2276709421882687764	216	296	1068	1463	1482	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1948	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0865	false	-8403290587268674845	113	191	591	975	1517	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم ق--ال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	865	7248920564300478048	379	731.0	303	396	95.70706939697266	73	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1950	true	-9106351315071565714	147	199	706	947	1438	300	ربيعة انه سال ------------------------بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر--------- قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم--------- في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال----- اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال يا ----------بن اخي	1950	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0866	false	-5249092043998543885	11	75	48	343	1506	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت كم في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت كم في اربع قال عشرون قلت------ حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قال بل--- عالم متثبت او جاهل متعلم قال هو السنة يا ابن اخي	866	7248920564300478048	206	338.0	158	304	67.7631607055664	36	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1956	true	-2880835238250300698	7	143	35	729	1468	300	في كتابته ان -من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار انتهي وروياه ايضا من طريق بن وهب اخبرني----- يونس عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب كتابا الحديث ليس فيه ابو بكر ولا ابوه ولا جده واخر---جه ابو داود ---	1956	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0863	false	7259894794122225820	0	123	0	643	1564	300	في كتاب-ه الا من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف--------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار------ ورو-اه النساءي وقال وقد روي هذا الحديث يونس عن الزهري مرسلا انتهي واخرجه ايضا ابن خزيمة وابن حبان وابن الجارود والحاكم والبيهقي موصولا واخرجه ابو داود في	863	7248920564300478048	527	943.5	418	709	74.33003997802734	92	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1977	true	-5448697887890064431	120	214	622	1130	1557	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرجل جبار انتهي واخرجه الدارقطني في سننه وقال لم يروه غير سفيان بن حسين وهو وهم لم يتابعه احد وخالفه الحفاظ عن الزهري منهم مالك ويونس وسفيان بن عيينة ومعمر وابن جريج والزبيدي وعقيل والليث بن سعد وغيرهم وكلهم رووه عن الزهري العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار ولم يذكروا الرجل وهو الصواب انتهي وقال الخطابي---- تكلم الناس في هذا الحديث وقيل انه غير محفوظ وسفيان بن حسين معروف بسوء الحفظ انتهي وقال المنذري في مختصر السنن وسفيان بن حسين ابو محمد السلمي الواسطي استشهد به البخاري	1977	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0688	false	4769357299866096494	256	300	1285	1503	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الرجل جبار رواه ابو داود باسناد فيه----------------------- سفيان بن حسين قبل انه انفرد به قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي وقد تكلم الناس في هذا الحديث فقيل انه غير محفوظ وسفيان بن حسين معروف بسوء الحفظ انتهي وقد--------------------------------------------------------------- استشهد به البخاري-	688	7248920564300478048	173	228.5	137	512	33.7890625	29	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1982	true	3531978784981984611	81	219	426	1137	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فق---------ال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا--- بينة قال فيحلفون قا----لوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-طل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة ------انتهي وفيه نظر اعني انه يحتاج الي تامل حديث اخر اخرجه البخاري وابو داود عن الزهري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحلفوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرم انتهي قا---------ل المنذري------------------------------------------------------------ قيل ل-------لشافعي ما منعك علي ان تاخذ بحديث -بن شهاب ---------قال مرسل والقتيل انصاري والانصاريون بالعناية اولي بالعلم به من غيرهم	1982	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	119	300	613	1536	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة 4777 وعن عمرو بن شعيب-------------------------------------------------------- عن ابيه-- عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي واليمين علي من انكر الا في القسامة رواه الدارقطني والبيهقي قال في الخلاصة باسناد مقارب وضعف في التلخيص اسناده 4778 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله------------------- دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود قال المنذري بعد ان ذكر هذا الحديث قال بعضهم وهذا ضعيف لا يلتفت اليه وقد قيل للامام الشافعي ما منعك---- ان تاخذ بحديث ابن شهاب يعني هذا قال مرسل والقتيل انصاري والانصاريون بالعناية اولي بهم------ من غيرهم-	857	7248920564300478048	534	879.0	426	1013	52.7147102355957	89	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms1993	true	-6812532501327381107	166	277	833	1374	1490	300	ابا هريرة حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة------ بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين حتي بلغ------------------------------------- الفوز العظيم انتهي ورواه بن ماجة من طريق عبد الرزاق ثنا معمر عن اشعث بن عبد-------------- الله عن شهر بمعناه------------------------------------------------------------------- ورواه كذلك عبد الرزاق في مصنفه وعنه احمد في مسنده ولفظ عبد الرزاق ان الرجل ليعمل بعلم اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته ف-ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1993	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0712	false	4097275843945721044	130	254	655	1288	1501	300	ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرج------ل او المراة ليعمل بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم --قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله النساء12 الي قوله وذلك الفوز العظيم النساء13 رواه ابو داود والترمذي وحسنه 4074 وعن ا--------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاضرار في الوصية من الكباءر رواه سعيد بن منصور موقوفا باسناد صحيح ورواه النساءي مرفوعا برجال ثقات 4075 وعن ابي هريرة مرفوعا ا--------ن الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	712	7248920564300478048	384	605.5	299	667	57.57121276855469	67	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms2001	true	-4317709191738055579	53	94	259	456	1423	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطاه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جما ولا مكسورة	2001	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0677	false	6224106202515945345	136	173	697	872	1509	300	جابر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد عليها---------- بقاع قرقر تطاه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن------- ليس فيها يومءذ جما ولا مكسورة	677	7248920564300478048	158	276.0	123	201	78.60696411132812	32	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms2004	true	8125039593529829269	110	138	502	638	1399	300	عمر بن الخطاب---- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار ف-ينظروا كل من كانت له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	2004	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0503	false	-3786892074648960371	172	201	859	999	1506	300	عمر بن الخطاب قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فلينظروا كل من كان- له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	503	7248920564300478048	135	253.5	107	141	95.74468231201172	25	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms2008	true	-1828231495226608387	62	176	314	865	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها سبيل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث--------------------- وقد ---كان من ا--مري ما-لا يخفي عليك واني وقعت في سمهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءت- اسالك في ك---تابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير من---ه قالت يا رسول الله وما هو قال اءدي عنك ك---------تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت فتسامع الن--------اس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية-------------------------------------- فارسلوا ما بايديهم يعني من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت---------------------------------------------------- فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	2008	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0982	false	-933484389316839097	182	278	893	1363	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------فقالت يا رسول الله اني جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف- عليك---------------------------------------------------------- فجءتك استعينك علي كتابتي -قال----------------------------- فهل لك في------- خير من ذلك قالت------------- وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصهار رسول الله فارسلوا ما بايديه-----------------------------------------------------------------م قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم- امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	982	7248920564300478048	284	357.5	221	692	41.040462493896484	45	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000471-ara1.ms2013	true	8759813461075034874	26	134	127	671	1480	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء-- رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا له كانك من اهل البادية قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان- لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا له من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال --------------------------------المنذري وهذا الرجل-------------------------- هو الن-----مر ------بن تولب الشاعر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	4910713965419912785	Shamela0006610-ara1.ms0965	false	9121216017199015284	199	299	992	1490	1493	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل مع------------ه قطعة اديم---------------------------------------------------------------------------------------------- فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن قيس- انكم ان شهدتم انه لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا--- من كتب لك هذا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجاله رجال الصحيح ويزيد بن عبد الله هو ابن الشخير 5279 وعن عامر الشعبي قا-ل كان للنبي صلي الله عليه وسلم	965	7248920564300478048	381	615.0	299	616	61.850650787353516	70	JK000471-ara1	Shamela0006610-ara1