id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0280	false	1206509663075747740	104	162	502	769	1447	300	بن--------- زيد الليثي وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل تركه يحيي بن سعيد باخره وقال الاثرم عن احمد ليس بشء وقال عبد الله بن احمد عن ابيه--- روي عن نافع احاديث مناكير----------------------------------------------- واختلف- الرواية فيه عن بن معين فقال مرة ثقة صالح وقال مرة ليس به باس وقال مرة ثقة حجة وقال مرة ترك حديثه باخره وقال	280	4910713965419912785	Shamela0005830-ara1.completed.ms028	true	442002263030580737	205	251	972	1200	1440	300	بن يزيد ابو زيد الليثي المديني يروي عن سعي-د-------------------------------------------------------------------------- بن المسيب قال احمد روي عن نافع احاديث مناكير ترك يحيي بن سعيد حديثه وقال النساءي ليس بالقوي واختلفت الرواية عن يحيي------- فقال مرة ثقة صالح وقال مرة ليس به باس وقال -----------------مرة ترك حديثه باخره وقال	28	1421311374348244307	133	214.5	104	327	40.67278289794922	24	JK000471-ara1	Shamela0005830-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0335	false	5523182403036230103	64	111	306	554	1458	300	ليس بشء ---------------رمينا حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال الدارقطني يكذب وفي اسناده ايضا الربيع بن صبيح ---------------------------------------------------------------------------قال عفان احاديثه كلها مقلوبة وقال بن معين ضعيف الحديث وقال في رواية ليس به باس وقال---------- -------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان رجلا صالحا ليس الحديث من صناعته فوقع في حديثه المناكير	335	4910713965419912785	Shamela0005830-ara1.completed.ms103	true	8213202812176436671	80	158	417	817	1502	300	ليس بشء وقال ابو زرعة منكر الحديث- وقال النساءي و-----------------الدارقطني ضعيف 1218----------- الربيع بن صبيح ابو حفص البصري يروي عن الحسن وعطاء كان يحيي بن سعيد لا يرضاه ولا يحدث عنه وقال عفان احاديثه كلها مقلوبة وقال يحيي ض---عيف الحديث وقال في رواية ليس به باس وكذلك قال احمد بن حنبل وقال ابو زرعة صالح صدوق وقال النساءي ويحيي ضعيف وقال الفلاس ليس بالقوي وقال ابن حبان كان عابدا ولم يكن الح-ديث من صناعته فوقع في حديثه المناكير	103	1421311374348244307	177	267.5	141	433	40.87759780883789	27	JK000471-ara1	Shamela0005830-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1738	false	-2000011724362059103	151	260	705	1241	1440	300	الجار احق بشفعة جاره- ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحد انتهي قال الترمذي حديث حسن غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك من اجل هذا الحديث وعبد الملك ثقة مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث انتهي وقال المنذري في مختصره قال الشافعي يخاف ان لا يكون محفوظا وابو سلمة حافظ وكذلك ابو الزبير ولا يعارض حديثهما بحديث عبد الملك وسءل الامام احمد عن----- هذا الحديث فقال هو حديث منكر وقال يحيي لم يحدث به الا عبد الملك وقد انكره الناس عليه	1738	4910713965419912785	Shamela0005830-ara1.completed.ms186	true	3870764138380241932	9	37	44	177	1508	300	الدار احق بشفعة الدار ينتظر بها وان كان غاءبا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل هذا ح---------------ديث منكر وقال يحيي لم يحدث به الا عبد الملك وقد انكره الناس عليه	186	1421311374348244307	117	193.0	90	542	21.586715698242188	22	JK000471-ara1	Shamela0005830-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0399	false	-1657263020794309216	166	202	842	1044	1528	300	وقال الجوزجاني عمرو بن شمر زاءغ--- كذاب وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي والدارقطني والازدي--------------- متروك الحديث وقال -بن حبان كان رافضيا يسب الصحابة وكان--------------------------------------- يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي جهة	399	4910713965419912785	Shamela0005830-ara1.completed.ms198	true	1699409611209737839	8	49	37	247	1516	300	وقال---------- عمرو بن علي والسعدي كذاب وقال البخاري منكر الحديث وقال ---------الدارقطني ضعيف يعتبر به وقال مرة متروك------- وقال ابن حبان ------------------------كان يتلقن كما يلقن ويجيب فيما يسال حتي صار يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي جهة	198	1421311374348244307	139	212.5	110	260	53.46154022216797	21	JK000471-ara1	Shamela0005830-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0172	false	1545750391516827972	29	61	153	311	1535	300	قال -بن نمير----- يخطء في حديثه كله وقال يحيي بن سعيد او --------ابو داود ليس بسء وقال النساءي وابو حاتم--------------- متروك وقال ابو زرعة واهي الحديث---- وقال ---------------------بن حبان يسقط الاحتجاج باخباره	172	4910713965419912785	Shamela0005830-ara1.completed.ms204	true	517214876057697227	91	131	446	657	1476	300	قال ابن نمير ضعيف يخطء في حديثه كله وقال يحيي بن سعيد وابن معين وابو داود ليس بشء وقال النساءي وابو حاتم الرازي والازدي متروك وقال ابو زرعة واهي الحديث جدا وقال الدراقطني ضعيف وقال ابن حبان -سقط الاحتجاج باخباره	204	1421311374348244307	153	250.5	122	212	72.16981506347656	26	JK000471-ara1	Shamela0005830-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0715	false	7466048622288180870	276	300	1355	1463	1463	300	ان كثير بن عبد الله عندهم متروك--------------------------------------------------------------------- قال احمد بن حنبل كثير بن عبد الله -------------------------لا يساوي شيءا وضرب علي حديثه في المسند ولم-	715	4910713965419912785	Shamela0005830-ara1.completed.ms237	true	-2893919047020550494	82	127	416	619	1479	300	ان كثير بن عبد الله هو كثير بن سليم المتقدم 2790 كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني يروي عن ابيه قال احمد لا يحدث عنه وقال مرة منكر الحديث ليس بشء وقال مرة لا يساوي شيءا وضرب علي حديثه في المسند ولم	237	1421311374348244307	74	91.5	56	203	36.45320129394531	16	JK000471-ara1	Shamela0005830-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0716	false	6132271425787920847	0	44	0	218	1454	300	يحدث به وقال بن معين ليس حديثه بشء وقا---------ل النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال ابو زرعة واه- الحديث وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقا --بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتاب--------------- الا علي سبيل التعجب ----	716	4910713965419912785	Shamela0005830-ara1.completed.ms237	true	-2893919047020550494	127	176	619	864	1479	300	يحدث به وقال يحيي--- ليس حديثه بشء ولا يكتب وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي -جهة النعجب قال	237	1421311374348244307	202	351.0	160	249	81.12449645996094	35	JK000471-ara1	Shamela0005830-ara1.completed