id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0192	false	5466163055178338862	22	69	104	340	1504	300	عوف بن مالك--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه -سلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم- وليلة للمقيم انتهي قال صاحب التنق----------------------------------------------------------يح قال ا-------حمد هذا من اجود ح----ديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها انتهي	192	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0004	true	-382553427318510754	92	151	470	787	1552	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه احمد وابن ابي شيبة والدارقطني والبزار وغيرهم وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح قال الامام احمد هذا من اجود الاحاديث في المسح----------- لانه في غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها النبي	4	726294217208069894	206	334.5	162	328	62.80487823486328	35	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0207	false	2948605664671939285	66	215	329	1052	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطوطا بالاصابع قلت غريب ويقرب منه ما رواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا الحنفي عن ابي عامر الخزاز ثنا الحسن عن -------------------------------------------------------المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي --خفيه ووضع -يده اليمني علي خفه الايمن ويده---- اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حت-----ي انظر الي---- اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين انتهي قال في الامام ورواه ابو اسامة عن اشعث عن الحسن به ولم يعزه حديث اخر يقرب منه رواه بن ماجة في سننه من حديث بقية عن جرير بن يزيد حدثني منذر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا ويغسل خفيه فقال بيده كانه دفعه انما امرت بالمسح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده هكذا من اطراف الاصابع الي اصل الساق وخطط بالاصابع	207	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0013	true	1719982936201155935	105	195	548	1012	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------يمسح علي الخفين علي ظاهرهما وحسنه الترمذي وذكر الموفق في المغني ان الخلال روي باسناده عن المغيرة ان ------ال------------نبي صلي الله عليه وسلم--------------- توضا ومسح علي الخفين فوضع بيده اليمني علي خفه الايمن ووضع يده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اثر---------------------------- اصابعه علي الخفين وروي ا----------------------------------------------------------------------------------بن ماجة برقم --------------------------------------------------------------عن جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل -------يغسل خفيه فقال--------------- انما امرت بالمسح وقال ب-----------------------------يده هكذا من اطراف الاصابع الي اصل الساق وخطط بالاصابع	13	726294217208069894	336	512.0	265	794	42.317378997802734	55	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0208	false	-4511375763119153037	63	138	298	646	1457	300	قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح عن اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه انته-------------------ي قال البيهقي والمرجع فيه الي عبد خير وهو لم يحتج به صاحب الصحيح حديث اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي بن ابي شيبة في مسنده حدثنا زيد بن الحباب عن خالد بن ابي بكر عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي ظهر الخفين	208	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0013	true	1719982936201155935	64	138	336	723	1566	300	قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه ابو داود والدارقطني قال الحافظ في التلخيص اسناده -----------------------------صحيح وروي احمد وغيره عن المغيرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما وحسنه الترمذي وذكر الموفق في المغني ان الخلال روي باسناده عن المغيرة ا----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -توضا ومسح علي---- الخفين	13	726294217208069894	179	263.0	140	497	36.01609802246094	30	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	95	148	465	723	1490	300	عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب --ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	650	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0218	true	8602456770163929580	232	281	1183	1430	1541	300	عنهفروي البخاري-- عن عبد الرحمن بن عبد----------- قال خرجت مع عمر رضي الله عنهليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	218	726294217208069894	225	418.0	178	260	86.53845977783203	43	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	189	226	869	1032	1390	300	جده ان النبي--------- عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او----- صاع مما سواه من الطعام	930	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0258	true	-5448043995541741082	0	37	0	158	1608	300	جده ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من -----------طعام	258	726294217208069894	139	240.5	106	177	78.53107452392578	30	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	38	81	169	358	1363	300	عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	915	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0259	true	-7376496367951463319	235	298	1204	1510	1519	300	عمر الذي في الصحيحين قال فرض-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وفي حديث ثعلبة بن ابي صعير مرفوعا صاع من بر او قمح علي كل انسان صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	259	726294217208069894	159	278.5	120	314	50.63694381713867	33	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms2000	false	-1641129700512175044	127	226	591	1082	1443	300	قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صحا-----------------------------ب ابل لا يءدي منها حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر فتطا--------------------------------------ه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ف----------------------------------------------------تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد	2000	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0264	true	-2679842418954672719	133	258	698	1309	1531	300	قا--------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر او فر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها ال----ا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عفصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد	264	726294217208069894	453	818.5	360	635	71.33858489990234	87	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	81	157	397	795	1496	300	فاذا بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------ت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها بنت لبو-----------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة ---------------------------------طروقة الجمل فاذا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	837	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0266	true	-7135133198049507993	88	256	418	1278	1531	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون وما بين الست والثلاثين والخمس والاربعين هذا وقص فاذا تمت خ--------------------------------------------------------------------------مسا واربعين ففيها بنت لبون انثي وبنت اللبون هي التي تم لها سنتان-- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة والحقة ما تم لها ثلاث سنين وتسمي طروقة الفحل لان العادة ان الفحل يطرقها لانها قربت من ان تحبل اما ما دامت صغيرة فلا يطرقها الفحل لصغرها فاذا استحقت طرق الفحل او استحقت ان يحمل عليها وتركب فانها تسمي حقة فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي نبتت ثناياها وسقطت بعضها وسميت بذلك من الجذع الذي هو النبات وهي ما تم لها اربع سنين فبنت المخاض لا تدفع الا مرة واحدة في خمس وعشرين الي خمس وثلاثين والجذعة لا تدفع الا مرة واحدة في احدي وستين الي خمس وسبعين فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	266	726294217208069894	299	527.0	241	942	31.740976333618164	48	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	0	47	0	247	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون و----عنده حقة فانها تقبل منه	838	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0267	true	-5462521806942375737	160	227	847	1205	1583	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ---هذه المسالة عكس المسالة السابقة فمن بلغت عنده صدقة الحقه ولكنه لا يملك الحقة فانه يدفع الجذعة ويعطيه العامل الفرق بينهما وجعل العلماء قياسا علي ذلك فارقا بين الاسنان كلها فقالوا من لم يجد بنت مخاض ودفع بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه ا-------لمصدق الفرق ومن -لم يجد--- بنت لبون ودفع بنت مخاض فانها تقبل منه	267	726294217208069894	157	197.5	124	381	41.20734786987305	22	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0913	false	9052752513085187788	263	300	1285	1495	1495	300	لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن بصدقة-	913	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0313	true	-5959808851234730251	56	95	277	504	1549	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته ف-اعطا----ها سارقا فقال ا----لناس تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فاعطاها زان-----ية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة	313	726294217208069894	163	234.5	135	248	65.7258071899414	25	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	33	100	158	470	1451	300	عمر---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل انسان ذكر او انثي حر او عبد---------------------- م-----------------ن المسلمين انتهي حديث اخر للخصوم واستدل لهم الشيخ ف------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامام ايضا بحديث اخرجه ابو داود وابن ماجة عن ابي يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال فرض رسول الله صلي	926	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0433	true	2264932857659112648	216	300	1146	1570	1570	300	عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير الحديث والفرض في الظاهر هو الايجاب والالزام فدل علي انها من الفراءض ونقل ابن المنذر وغيره الاجماع علي ذلك لكن الحنفية يقولون بالوجوب دون الفرضية علي قاعدتهم في التفريق بين الفرض والواجب وقد ثبت ان قوله تعالي قد افلح من تزكي الاعلي14 نزلت في زكاة الفطر كما روي ذلك ابن خزيمة الحكمة من تشريع زكاة الفطر روي اب----------------ن عباس قال فرض رسول الله صلي-	433	726294217208069894	136	139.0	103	451	30.155210494995117	23	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	171	226	793	1032	1390	300	حديث اخر اخرجه الترمذي عن سالم بن نوح عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او----- صاع مما سواه من الطعام	930	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0435	true	-4514330883134215988	130	177	695	898	1567	300	حديث حسن-----ه الترمذي-------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من -----------طعام	435	726294217208069894	181	311.5	138	253	71.54150390625	38	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	38	81	169	358	1363	300	عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	915	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0436	true	8475548407351515056	115	178	604	910	1579	300	عمر الذي في الصحيحين قال فرض-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وفي حديث ثعلبة بن ابي صعير مرفوعا صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	436	726294217208069894	162	287.5	123	314	51.59235763549805	34	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0918	false	7619395329029532200	122	166	564	761	1378	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صاعا من قمح او صاعا من بر وشك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه الله اكثر مما يعطي	918	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0436	true	8475548407351515056	121	179	633	915	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وفي حديث ثعلبة بن ابي صعير مرفوعا صاع---------------- من بر او قمح علي- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله علي-----ه اكثر مما اعطي	436	726294217208069894	144	223.5	111	316	45.56962203979492	27	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0717	false	-3899534220179566916	203	238	1039	1216	1533	300	جابر بن عبد الل-ه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر----- فبدا بالصلاة قبل الخطبة فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة	717	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0443	true	2024334251711562614	219	255	1191	1370	1592	300	جابر رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---- فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة	443	726294217208069894	157	291.5	125	183	85.79235076904297	30	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms1010	false	-1066772855342971989	1	52	4	226	1484	300	داود وابن ماحه في سننهما عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان يزيد بن امية عن بن عباس--------------- ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال لا بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع	1010	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0462	true	-2304172852526322904	219	257	1151	1320	1540	300	دواد وابن ماده -------------------------------------عن ا------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال--- بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع	462	726294217208069894	146	240.5	111	237	61.60337448120117	29	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0654	false	-6177831300214637370	41	136	192	644	1467	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من عشر ذي الحجة--------------- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ف--لم يرجع بشء من ذلك انتهي اخرجه البخاري في العيدين عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس مرفوعا فيحمل العمل الصالح فيه علي الصوم والصلاة فقط ويستانس بحديث اخرجه الترمذي وابن ماجة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام--------- احب الي الله ان يتعبد له فيها من	654	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0515	true	-4205483831914556467	1	71	4	326	1501	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام بمعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع---- من ذلك بشء وروي الامام احمد رحمه الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام اعظم ولا احب الي الله ا------لعمل فيهن من	515	726294217208069894	230	370.0	175	491	46.843177795410156	47	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms1648	false	6869842185641215819	76	117	384	597	1494	300	العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1648	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0704	true	2446111057212997592	89	130	430	640	1520	300	العيد- ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قلن- يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعد- شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	704	726294217208069894	205	396.0	164	213	96.24413299560547	37	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	86	133	427	662	1455	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان---- يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0751	true	4108841842507350550	235	282	1179	1411	1499	300	انس قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل حتي يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	751	726294217208069894	214	399.5	170	240	89.16666412353516	41	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0734	false	-2645110695286617703	253	294	1265	1465	1491	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقدر رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم في صلاتي ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمر بن لحي وهو اول من سيب السواءب	734	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0889	true	3537517319933587751	151	188	780	964	1521	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقد -رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت ا-قدم--------- ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ا---بن لحي وهو الذي-- سيب السواءب	889	726294217208069894	179	325.5	143	200	89.5	33	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000471-ara1.ms0735	false	3731564016786873949	0	96	0	466	1478	300	بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجته فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وعطشا ثم جء بالجنة وذلك- حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل فما من شء توعدو-ه الا قد رايته في صلاتي هذه واخرج احمد في حديث سمرة -	735	4910713965419912785	Shamela0004482-ara1.ms0890	true	7242242848849996697	2	95	7	461	1529	300	بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به و----رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوع------ا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل فما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه و----------في حديث اسماء	890	726294217208069894	440	837.5	349	474	92.8270034790039	85	JK000471-ara1	Shamela0004482-ara1