id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0565	false	-8572398800985682902	260	300	1250	1460	1460	300	قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت-	565	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms00092	true	-2149679961045235332	3	42	13	223	1505	300	قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت	92	-3526889936125161496	207	393.0	169	213	97.18309783935547	36	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0566	false	-2582436636380612346	0	45	0	222	1512	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوا-لله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	566	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms00092	true	-2149679961045235332	42	87	223	443	1505	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني--- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	92	-3526889936125161496	217	424.0	173	223	97.30941772460938	42	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0913	false	9052752513085187788	254	300	1244	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن بصدقة-	913	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms00650	true	-7815201160227968695	96	146	511	784	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال ا-لهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة	650	-3526889936125161496	246	452.5	202	278	88.48921203613281	43	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0914	false	4451729354638774478	0	48	0	245	1422	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	914	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms00650	true	-7815201160227968695	146	194	784	1031	1581	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	650	-3526889936125161496	233	447.0	187	255	91.37255096435547	44	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	100	142	486	697	1490	300	عبد الرحمن بن عبد---------- القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة-------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم	650	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms00672	true	3022645922793612703	258	300	1251	1471	1471	300	عبد الرحمن بن عبيد بالتنوين القاري-------- خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاعا متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثلثم--	672	-3526889936125161496	193	342.5	155	230	83.91304016113281	34	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	142	176	697	872	1490	300	عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	650	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms00673	true	2162762430096541324	0	31	0	165	1578	300	عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم--------- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومونيعني- اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	673	-3526889936125161496	161	304.0	130	175	92.0	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms2000	false	-1641129700512175044	71	146	329	678	1443	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله ف-------------------الابل قال--- ولا صحاب ابل لا يءدي --منها -حقها الا -اذا كان يوم القيامة بطح	2000	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms00986	true	-6480983149926322171	75	155	381	764	1537	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم ذكر النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الابل والبقر و-الغنم الذي لا يءدي زكاتها واخبر انه يعذب بها يوم القيامة وصح	986	-3526889936125161496	307	526.5	236	384	79.94791412353516	59	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0566	false	-2582436636380612346	0	45	0	222	1512	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	566	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01417	true	-3024005737223519434	92	135	478	693	1494	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني--- قال ان---- الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	1417	-3526889936125161496	215	417.5	172	222	96.84684753417969	41	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0603	false	-7463923512748663811	20	57	111	292	1483	300	عن سلمان الفارسي----------------- قيل له--- علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة---- فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	603	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01547	true	-1621936413518411867	135	183	689	915	1513	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	1547	-3526889936125161496	179	317.0	142	226	79.20353698730469	35	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	241	286	1220	1451	1516	300	وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي	1063	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01547	true	-1621936413518411867	248	291	1239	1464	1513	300	وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ولم يدع صلي --------	1547	-3526889936125161496	210	409.5	170	233	90.12875366210938	38	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	241	281	1220	1431	1516	300	وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	1063	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01552	true	-6701968505629315977	23	63	122	335	1603	300	وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	1552	-3526889936125161496	211	416.5	171	213	99.06103515625	39	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	93	176	457	872	1490	300	-بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة-------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذ-ه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	650	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01609	true	-4341722796328550060	95	180	501	926	1543	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمة البدعة هاته والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1609	-3526889936125161496	407	787.5	324	425	95.76470947265625	77	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1628	false	7348209228009696282	28	84	146	407	1455	300	مالك انه تقاضي بن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال-------------- قم فاقضه	1628	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01668	true	7912376468230047250	0	58	0	271	1513	300	مالك ا---------بن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فقال ضع--------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال لابن ابي حدرد قم فاقضه	1668	-3526889936125161496	223	397.0	174	296	75.33783721923828	44	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1857	false	-5556737458028069113	187	269	925	1329	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فذهبت اليه فدخلت عليه فقلت له بلغني انك رجل صالح و----اصحاب--ك غرباء ذوو حاجة وهذا شء---- عندي للصدقة ر-ايتكم احق به ثم قربته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا---- وامسك يده ولم ياكل فق------لت في نفسي هذه واحدة ومضيت ثم جءته من الغد ومعي شء---------------------------------------------------- اخر فقلت له اني ر-----------------------------ايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر اصحابه فاكلوا -----قال فقلت في نفسي	1857	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01688	true	878461221974212463	82	177	425	893	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سلمان انه قد----------------- بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم فقرب سلمان الطعام الي النبي فقال------ لاصحابه كلوا منه وامسك هو ف-لم ياكل فقال سلمان في نفسه هذه واحدة-------------- من العلامات التي ذكرها اسقف عمورية ثم عاد سلمان الي بيته وجمع طعاما اخر واتي به النبي صلي الله عليه وسلم وقال له رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر اصحابه فاكلوا معه ف-----قال في نفسه	1688	-3526889936125161496	277	403.5	213	511	54.207435607910156	46	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0182	false	1478658071558389372	73	129	351	636	1460	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين	182	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01891	true	1220383466085592034	54	109	261	545	1564	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	1891	-3526889936125161496	282	548.0	227	286	98.60140228271484	51	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0976	false	-3186532811251353171	267	300	1270	1422	1422	300	النساءي في الصوم عن النضر بن شيبان قال قلت لابي سلمة بن عبد الرحمن حدثني عن شء سمعته من ابيك سمعه ابوك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بين ابيك وبين-	976	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01894	true	-5288564320939786118	176	206	925	1068	1538	300	النساءي قال-------- النضر بن شيبان قال قلت لابي سلمة بن عبد الرحمن حدثني ب--شء سمعته من ابيك سمعه ابوك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بين ابيك وبين	1894	-3526889936125161496	138	254.5	109	153	90.19607543945312	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0598	false	4860774326568475578	0	83	0	410	1472	300	اليوم قال----------------------------- ان جبراءيل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني------------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما----- لقيه جبراءيل -قال ا------------------------------------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير انتهي واما حديث عاءشة فاخرجه مسلم ايضا عن ابي سلمة بن -----عبد الرحمن عنها قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------	598	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01958	true	7580818456120712918	2	99	10	474	1465	300	اليوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبر--يل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني قال فظل رسول الله يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء----- مكانه فلما امسي لقيه جبر--يل فقال لقد كنت وعدتني ان تلقاني قال اجل ولكننا لا ندخل بيتا فيه كلب او- صورةرواه مسلم فجبريل وعد النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم- ان ياتيه في الليل وطبعا يا------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره فلم ياته لذا اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1958	-3526889936125161496	243	323.5	188	609	39.9014778137207	43	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0666	false	7321662840656929351	9	70	43	328	1469	300	الله بن مسعود صلي رسول الله -صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنبهتكم به ولكني انما انا بشر------ انسي كما تنسون واذا	666	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms01965	true	6004127557084446843	22	79	123	407	1564	300	الله عنه قال -صلي رسول الله_ صلي الله عليه وسلم_ الظهر خمسا فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء-قال وما ذاك-قالوا صليت كذا وكذا-----فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتك- به ولكن- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا	1965	-3526889936125161496	250	422.0	199	295	84.74576568603516	40	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1585	false	477102276503899156	265	300	1318	1490	1490	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت -قال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه-	1585	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02042	true	-3554342899553649195	43	79	238	414	1542	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه	2042	-3526889936125161496	170	318.0	136	177	96.04519653320312	33	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1551	false	5412090139736880932	225	256	1091	1236	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	1551	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02171	true	6385306282990776013	180	211	930	1075	1532	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	2171	-3526889936125161496	145	290.0	114	145	100.0	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	1	95	6	470	1485	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين --رجلين حتي ياتي الصلاة و----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن -----فيه انتهي واخرج ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن	523	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02371	true	-1557650862478946834	206	300	1099	1562	1562	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق--- علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفيه------------ ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه --الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن-	2371	-3526889936125161496	443	838.0	354	481	92.09979248046875	84	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	95	151	470	750	1485	300	الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي احاديث الباب في الصحيحين عن ابي هريرة قال قال------------------------- رسول الله	523	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02372	true	-3748224225660190763	0	61	0	293	1596	300	الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي صحيح مسلم ايضا------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اعمي قال يا رسول الله	2372	-3526889936125161496	246	466.0	194	305	80.6557388305664	49	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1369	false	4923725731369432782	99	214	479	1068	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ---ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وعلي ابنك جلد ماءة ----وتغريب عام واغد يا انيس علي ------------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها -------------------------------------------------------------فاعترفت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1369	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02415	true	6928705338341725328	69	191	356	986	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل------------- فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----ه ماءة جلدة وغربة عام وامر--- انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجم---------------ها فاعترفت فرجمها فما كانا الا مستفتيان وقد اخبرا من قبل مجيءهما ا----------لرسول----- صلي الله عليه وسلم	2415	-3526889936125161496	514	895.5	411	685	75.0364990234375	91	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1619	false	196301764981144235	231	273	1104	1310	1449	300	الترمذي هذا- حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده----- بمتصل انتهي وقال البخاري في --تاريخه الكبير الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي عن اصحاب معاذ عن معاذ روي عنه ابو عون ولا يصح ولا يعرف الا بهذا	1619	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02465	true	-2592379935662792455	150	189	810	1000	1591	300	الترمذي وقال حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل و------قال البخاري في التاريخ- الكبير الح-رث بن عود- بن اخي المغيرة--------------- عن اصحاب معاذ عن معاذ روي عنه ابو عون ولا يصح ولا يعرف الا بهذا	2465	-3526889936125161496	177	300.0	139	214	82.71028137207031	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1570	false	-4659964202857964703	43	209	209	1023	1496	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مك-----------------ة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------ رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت------------- امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة------- فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر ------------قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1570	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02475	true	-3161428501882499624	23	202	110	992	1501	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة وفي رواية الكوفة فوجدت---- ابا حنيفة وابن ابي ليلي و----شبرمة فسالت ابا حنيفة قلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة واشترط فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرطت-- حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	2475	-3526889936125161496	782	1426.0	621	901	86.79244995117188	143	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	146	208	685	996	1451	300	عليه السلام قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه السلام وليس في مال --زكاة حتي يحول عليه الحول انتهي	829	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02788	true	-8656476346391114074	137	177	733	935	1571	300	عليه وسلم------ اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ح--------------تي يكون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فب------------------------------------حساب فلك و------------------------------ليس في مال الزكاة حتي يحول عليه الحول انتهي	2788	-3526889936125161496	192	331.0	152	314	61.1464958190918	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	99	141	480	689	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	870	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms02788	true	-8656476346391114074	135	168	724	890	1571	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب فلك	2788	-3526889936125161496	164	301.0	131	210	78.0952377319336	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0707	false	-665106189756261418	91	215	463	1030	1432	300	عن طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------------------------- ان صدق انتهي الحديث الثالث روي ع-----------------------------------------------ن ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم	707	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03035	true	-4764021192551024936	116	256	606	1249	1473	300	عن طلحة بن عبيد الله انه جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول ------لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه او دخل الجنة وابيه ان صدق وقال الحافظ محيي الدي----ن النووي في شرحه هذا مما جرت عادتهم ان يسالوا عن الجواب عنه مع قوله صلي الله عليه وسلم	3035	-3526889936125161496	522	971.5	404	658	79.33130645751953	110	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1205	false	-498346068281999777	146	202	696	979	1461	300	قلت اخرج مسلم عن عروة -بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له -بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها	1205	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03042	true	-6119129598678584287	247	300	1236	1518	1518	300	ذلكواخرج مسلم عن عروة ابن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه انك لجلف جاف-فلعمري-لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لان فعلتها-	3042	-3526889936125161496	276	523.0	224	285	96.84210205078125	47	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1209	false	-307998157522572078	234	289	1170	1449	1507	300	مسلم عن عروة -بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له -بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لان فعلتها	1209	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03042	true	-6119129598678584287	248	300	1245	1518	1518	300	مسلم عن عروة ابن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه----- انك لجلف جاف-فلعمري-لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لان فعلتها-	3042	-3526889936125161496	271	510.0	220	281	96.4412841796875	47	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	98	236	503	1222	1538	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1430	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03130	true	9059551079385173926	237	297	1308	1606	1621	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية------------------------------------------------------ قال له----------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فسله---م الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3130	-3526889936125161496	282	502.5	225	730	38.6301383972168	50	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0806	false	-7879032101783954530	128	161	621	779	1475	300	اخرجه مسلم----- عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي----------------- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته- ولا قبرا مشرفا الا سويته واخرج	806	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03334	true	-4558258062120353230	113	151	570	747	1463	300	وخرج- مسلم ايضا عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة --الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته و-خرج	3334	-3526889936125161496	148	253.5	116	181	81.76795959472656	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0599	false	1825543199048022522	21	117	108	609	1543	300	ابي داود والترمذي ليس فيه ذكر الملاءكة وهذا لفظهما عن مجاهد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبراءيل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التم-ثال فلي------------قطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل فيه وسادتين منتبذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب للحسن او للحسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج انتهي رواه ابو داود --في اللباس والترمذي في -------	599	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03335	true	5675773436517839394	198	290	948	1423	1477	300	ابو داود والترمذي والنساءي باسناد جي----------------------د عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبر--يل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان--- علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع من-------ه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب -لحسن او -لحسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج ---هذا لفظ ابي داود ولفظ --------الترمذي نحوه ولفظ	3335	-3526889936125161496	398	667.0	315	528	75.3787841796875	64	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0599	false	1825543199048022522	241	266	1247	1371	1543	300	ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير -اما ان تقطع رءوسها او يجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	599	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03336	true	245937940876254259	0	25	0	125	1520	300	ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير فاما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	3336	-3526889936125161496	123	240.0	98	125	98.4000015258789	23	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	86	133	427	662	1455	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03396	true	-9215351714708596004	90	138	488	724	1553	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3396	-3526889936125161496	233	459.0	186	236	98.72881317138672	46	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	72	113	349	537	1454	300	مالك في موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف------------------- اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03622	true	-2083918988362681813	164	204	846	1030	1503	300	مالك في موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عمر قال ل----------------------ا ادري ما اصنع بالمجوس ف-قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	3622	-3526889936125161496	151	280.5	117	207	72.94686126708984	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1693	false	8380101389005001018	240	288	1182	1404	1463	300	بن مسعود -----وله طرق احدها رواه------ احمد في مسنده حدثنا ابو بكر بن عياش ثنا عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود---------------------- قال ان الله نظر في قلوب الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------باد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه	1693	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms03866	true	-8457883125982706489	237	300	1241	1551	1551	300	بن مسعود رضي الله عنه نحوه وروي الامام احمد في مسنده--------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود ايضا رضي الله عنه انه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه-	3866	-3526889936125161496	166	275.0	131	356	46.629215240478516	30	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0348	false	-1754145183644349406	267	300	1302	1462	1462	300	اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح-	348	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms04024	true	-2980806078310455133	23	56	121	282	1525	300	اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح	4024	-3526889936125161496	159	312.0	127	161	98.75776672363281	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0349	false	-6453179089026408949	30	79	140	364	1421	300	قال المنذري وفيه ايضا-- سعيد بن بشير ابو عبد الرحمن البصري نزيل دمشق مولي بني نضر---- تكلم فيه غير واحد وقال بن عدي في الكامل------------ هذا --حديث----- لا اعلم رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير وقال فيه مرة---- عن خالد بن دريك عن ام سلمة بدل عاءشة انتهي	349	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms04025	true	8731666237202843844	166	218	877	1124	1551	300	قال المنذري -في- اسناده سعيد بن بشير ابو عبد الرحمن النصري نزيل دمشق مولي بني نصر وقد تكلم فيه غير واحد وذكر الحافظ ابو بكر احمد الجرجاني هذا الحديث وقال لا اعلم رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير وقال---- مرة فيه عن خالد بن دريك عن ام سلمة بدل عاءشة انتهي	4025	-3526889936125161496	197	321.0	151	253	77.86561584472656	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	46	76	228	391	1480	300	عن عاءشة-------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي---- اخرجه	1113	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms04034	true	-2758829969979660387	244	280	1302	1493	1595	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه وكذا حديث اخرجه	4034	-3526889936125161496	152	274.0	123	191	79.5811538696289	26	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1809	false	-4626373318117817444	224	271	1096	1327	1463	300	عاصم بن سليمان عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما انتهي قال الترمذي---------------------------------------------------- حديث حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني قوله اخري ان يءدم بينكما اي احري------------------------ ان تدوم المودة بينكما	1809	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms04040	true	-7662838259553148342	133	213	701	1082	1547	300	عاصم بن سليمان عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما وفي الباب عن محمد بن مسلمة وجابر وانس وابي حميد وابي هريرة ثم قال هذا حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا لا باس ان ينظر اليها ما لم ير منها محرما وهو قول احمد واسحاق ومعن----------------------------ي احري ان يءدم بينكما قال احري ان تدوم المودة بينكما	4040	-3526889936125161496	185	309.5	146	412	44.90291213989258	35	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	46	76	228	391	1480	300	عن عاءشة-------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي---- اخرجه	1113	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms04042	true	-8590766314690673094	239	275	1244	1435	1565	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه وكذا حديث اخرجه	4042	-3526889936125161496	152	274.0	123	191	79.5811538696289	26	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1620	false	-6489796036297063106	116	154	562	748	1481	300	يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر -قال	1620	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms04156	true	-2430868998703127770	219	253	1123	1290	1532	300	يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر-- ابا بكر ان يءم --الناس-------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر-فقال- الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر وقال	4156	-3526889936125161496	160	279.0	128	187	85.5615005493164	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1878	false	-5265532255407218782	116	162	566	796	1450	300	ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم لا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر انتهي حديث اخر اخرجه بن ماجة ايضا عن خباب بن الارت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والخمر- فان خطيءتها تفرع الخطايا كما ان شجرتها تفرع الشجر	1878	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms04195	true	-3326381787997219929	124	163	703	901	1644	300	ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم لا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر و---------------------------------عن خباب بن الارت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والخمرة فان خطيءتها تفرع الخطايا كما ان شجرتها تفرع الشجر	4195	-3526889936125161496	196	371.5	157	231	84.8484878540039	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1454	false	996021483749910783	190	284	909	1388	1473	300	صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خ----يبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ---------------------------------------------------------ان لا يكتمو-----ا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغي-----------بوا مسكا------------- لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتلمه معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ل--سعية بن عمرو اين--- مسك حيي بن اخطب ق---------------ال اذهبته ---------الحرو----------------ب والنفقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدوا المسك---------- فقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق	1454	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05007	true	-1331431393267415654	38	169	170	813	1472	300	صلي الله عليه وسلم قاتل في غزوة خيبر---------------------------------------- فصالحوه علي ان يجلوا منها-------------------------------------------- ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء واشترط عليهم ان لا يكتموا شيءا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد ومع ذلك فقد غيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب---- كان قد حمله الي خيب--------------------------ر حين اجليت النضير ف-----قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعم حيي بن اخطب ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليالزبير فمسه بعذاب وقد كان قبل ذلك دخل قرية فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابني اخ- الحقيق	5007	-3526889936125161496	290	356.5	223	765	37.90849685668945	47	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0603	false	-7463923512748663811	20	57	111	292	1483	300	عن سلمان الفارسي----------------- قيل له--- علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	603	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05244	true	-2844225494933162437	106	150	519	726	1461	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	5244	-3526889936125161496	180	329.0	143	207	86.9565200805664	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1429	false	3976965214906656365	28	209	130	1014	1482	300	حتي يشهدوا ان لا اله الا ال--------------------له ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا----- فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله انتهي وحديث عمر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن ابي هريرة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما---------------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله -قال ابو بكر وال-------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنقاتلنهم علي منعه فقال عمر------------- فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق انتهي وفي لفظ -------------------للبخاري والله لو منعوني عناقا اخرجه في الزكاة وحديث بن عمر اخرجاه ايضا عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله	1429	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05417	true	792527105814436518	21	214	99	1036	1527	300	حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فان فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله وقد اجمع العلماء علي ان من--------------------------- قال لا اله الا الله ولم يعتقد معناها ولم يعمل بمقتضاها يقاتل حتي يعمل بما دلت عليه من النفي والاثبات ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما لما قاتل مانعي الزكاة كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-قاتلتهم علي منعه فقال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق---------- لفظ مسلم فابو بكر رضي الله------------------------------------------------------------------- عنه فهم ان النبي- صلي الله عليه وسلم لم يرد مجرد اللفظ بقول----------- لا اله الا الله	5417	-3526889936125161496	665	1150.5	522	1075	61.86046600341797	129	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1171	false	7011498591138015696	160	217	785	1054	1457	300	رواه مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل ر-احلته فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له-------- ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1171	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05462	true	-5275147219565149894	37	87	181	426	1493	300	رواه مالك في --موطءه بسند صحيح--------------------------- ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه- قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر----اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	5462	-3526889936125161496	204	334.0	159	282	72.34042358398438	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1149	false	3358380041200578015	234	272	1152	1341	1478	300	مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله------ عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان ت-------وجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي	1149	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	0	39	0	197	1512	300	مالك رحمه الله انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله تعالي عنهم سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينقذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج----- قابل والهدي	5471	-3526889936125161496	170	305.0	134	202	84.15841674804688	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1171	false	7011498591138015696	221	289	1078	1410	1457	300	مالك ايضا اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا وا-قصروا وارجعوا فاذا جاء عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1171	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	51	118	254	575	1512	300	مالك عن--------- نافع عن سليمان بن يسار-ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام كامل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	5471	-3526889936125161496	312	594.5	246	333	93.69369506835938	61	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1158	false	-4370428225094907865	95	199	469	956	1454	300	مالك في الموطا اخبرنا مالك عن عبد الملك بن قرير البصري عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال له اني اصبت----------------------------------------------- ظبيا وانا محرم-- فما تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فلما سمعه عمر -----------دعاه فقال له هل تقرا سورة الماءدة قال لا ق-ال لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا------- ان الله ي-------------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة فانا عمر وهذا عبد الرحمن -بن عوف	1158	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05472	true	-6925603069804501510	152	258	803	1322	1527	300	مالك في الموطا بسنده الي--------------------------------- محمد بن سيرين-ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال--- اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فما تري ف-------قال عمر لرجل الي جنبه تعال -حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه ف----سمع- عمر قول الرجل فدعاه فسا--له هل تقرا سورة الماءدة قال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة--------- وهذا عبد الرحمن ابن عوف	5472	-3526889936125161496	404	670.0	317	580	69.6551742553711	72	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1076	false	-3242592849232207437	12	44	65	222	1438	300	سليمان بن موسي عن جبير بن مطعم عن النبي--------- عليه السلام قال كل عرفات موقف وارفعوا--------------------------------------------- عن عرفة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج--------------------------------------------------------------- مني منحر وكل ايام التشريق ذبح	1076	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05474	true	-6787078114423336251	61	118	324	596	1534	300	سليمان بن موسي عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه -وسل-م قال كل ايام التشريق ذبح رواه احمد وهو للدارقطني من حديث سليمان بن موسي عن عمرو بن دينار فهذا الحديث وان اعله بعض العلماء بانقطاع سنده لكن روي من وجه اخر انه صلي الله عليه وسلم قال كل مني منحر وكل ايام التشريق ذبح	5474	-3526889936125161496	95	101.5	72	274	34.671531677246094	19	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	25	170	124	863	1506	300	ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	1640	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05520	true	-8463780463426976299	161	219	862	1158	1572	300	ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب و-------------------------------------------------------اياك------- والضجر والتافف بالخصوم والتنكر عند الخصومات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب---- الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	5520	-3526889936125161496	248	392.5	197	757	32.76089859008789	40	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1129	false	-3978475596291883047	25	147	112	747	1475	300	عمرتنا هذه لعامن----ا ام للابد فقال لا بل لل-----ابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة انتهي واخرجه بن ماجة عن مسعر عن عبد الملك به قال في الامام قال شيخنا المنذري هو حديث حسن واخرجه الدارقطني في سننه عن ابي الزبير عن جابر عن سراقة فذكره قال الدارقطني رواته كلهم ثقات انتهي والمصنف احتج بهذا الحديث للشافعي ان القارن يطوف طوافا واحدا ويسعي سعيا واحدا يعني ان العبادتين تتداخلان وفي حديث جابر الطويل انه عليه السلام لما طاف وسعي بين الصفا والمروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن جعشم----- يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك عليه السلا-----------------م اصابعه واحدة في	1129	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05554	true	7180918167542562907	221	300	1164	1560	1560	300	عمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال لا بل لابد الابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وكان سءالهم----------------- عن عمرة الفسخ كما جاء صريحا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث جابر الطويل قال حتي اذا كان اخر طواف علي -----------المروة-قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة-فقام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في-	5554	-3526889936125161496	297	460.0	235	666	44.5945930480957	49	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1143	false	-6763748854073187257	116	169	609	873	1540	300	حديث جابر الطوي----ل حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامن----ا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في	1143	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05554	true	7180918167542562907	248	300	1296	1560	1560	300	حديث جابر الطويل قال حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة-قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة-فقام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في-	5554	-3526889936125161496	252	460.5	203	272	92.64705657958984	42	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	36	76	190	368	1494	300	عن سالم------------------- عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	839	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	46	92	228	427	1418	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	5897	-3526889936125161496	160	277.5	123	211	75.82938385009766	33	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0840	false	1110248760768929129	88	154	420	716	1491	300	عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث	840	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	94	154	439	711	1418	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن ش------------هاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن ------------عمر وس-لم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث	5897	-3526889936125161496	264	511.0	205	297	88.88888549804688	54	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0105	false	3209457488910562508	134	173	684	876	1485	300	حزام بن حكيم عن---- عبد الله بن سعد الانصاري قال --------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	105	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06019	true	5241301263400376058	0	38	0	196	1598	300	حزام بن حكيم عن عمه عبد الله------- الانصاري الذي جاء فيهسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقالذل-ك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	6019	-3526889936125161496	178	326.5	143	204	87.2549057006836	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0246	false	7738731751806544188	150	211	759	1049	1491	300	ابي هريرة قال ------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا انتهي حديث اخر رواه -----بن ماجة في سننه حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت ر----سول الله------------- صلي الله عليه وسلم	246	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06022	true	-689797030515090019	98	150	491	739	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه قالكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في ثور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا اخرجه ابو داود كما اخرج ابن ماجه رواية اخري ----------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	6022	-3526889936125161496	174	269.0	134	324	53.703704833984375	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0012	false	-2362429145682323036	0	65	0	296	1465	300	ذلك من شء قال اصبع-ك سواك عند وضوءك تمر بها علي اسنانك انه لا علم لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له انتهي واخرجه ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امية الطرسوسي ثنا عبد الله بن عمر الحمال ثنا عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاصبع يجزء من السواك انتهي حديث ا-خر في المعني رواه	12	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06026	true	6473400849004732725	141	281	751	1412	1517	300	ذلك من شء قال اصبعاك سواك عند وضوءك تمرهم-ا علي اسنانك انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له الحديث رجاله ثقات الا ان الراوي له عن انس بعض اهله غير مسمي وقد ورد في بعض طرقه بانه النضر بن انس وهو ثقة ولفظه تجزء من السواك الاصابع وفيه عيسي بن شعيب البصري قال فيه عمرو بن علي الفلاسانه صدوق وقال ابن حبانكان ممن يخطء حتي فحش خطءه فاستحق الترك وله عند البيهقي طريق اخر غير طريق عيسي بن شعيب في اسنادها اسماعيل بن ابي نصر الصابوني عن محمد الحسن بن محمد المخلدي عن محمد بن حمدون بن خالد عن ابي امية الطرسوسي عن- عبد الله بن عمر الحمال عن- عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاصبع تجزء من السواك وفيه عبد-- الله بن المثني قال -	6026	-3526889936125161496	254	425.5	194	668	38.02395248413086	47	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0287	false	6755496677827348540	5	30	26	146	1499	300	زيد -بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة -لا استن ثم رده الي موضعه	287	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06032	true	2969815439525898658	30	55	145	267	1563	300	زيد ابن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه	6032	-3526889936125161496	120	230.0	95	122	98.36065673828125	23	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0010	false	-2216948948685086853	87	117	430	568	1482	300	الطبراني في معجمه عن صالح بن ابي صالح عن زيد بن خالد الجهني قال ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من بيته لشء من الصلوات حتي يستاك	10	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06035	true	5093160976464195416	269	298	1412	1549	1556	300	الطبراني في معجمه عن صالح بن ابي صالح عن زيد بن خالد الجهني قال-ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من بيته لشء من الصلوات حتي يستاك	6035	-3526889936125161496	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0973	false	-1952581806994427762	104	195	502	926	1451	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال سالت معاذ بن جبل اتسوك وانا صاءم قال نعم قلت اي النهار اتسوك قال اي النهار شءت غدوة او عشية قلت ان الناس يكرهونه عشية ويقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخلوف الص---اءم اطيب عند الله من ريح المسك فقال سبحان الله لقد امرهم بالسواك وهو يعلم انه لا بد ان يكون بفي الصاءم خلوف وان استاك وما كان بالذي يامرهم ان ينتنوا افواههم عمدا ما في ذلك من الخير شء بل فيه شر الا من ابتلي ببلاء لا يجد منه بدا	973	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06040	true	-7151810570451608162	115	201	621	1028	1563	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال-سالت معاذ بن جبل اتسوك وانا صاءم قال نعم قلت اي النهار اتسوك قال اي النهار شءت غدوة وع--شية قلت ان الناس يكرهون ع-شية ويقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك فقال سبحان الله لقد امرهم بالسواك وهو يعلم انه لا بد بقي للص--------اءم خلوف وان استاك وما خار -الذي يامرهم ان ينتنوا افواههم عمدا ما في ذلك من الخير شء بل فيه شر الا من ابتلي ببلاء------- منه بدا	6040	-3526889936125161496	388	750.0	305	427	90.86650848388672	76	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0017	false	7561248536423734899	26	58	120	282	1531	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق انتهي--------- وسكت عنه	17	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06043	true	7880593555995154817	200	233	1024	1192	1537	300	طلحة-------- عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق اخرجه ابو داود وسكت عنه	6043	-3526889936125161496	150	271.5	120	176	85.2272720336914	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0020	false	-5973848997111445942	144	187	716	932	1498	300	الفرق بين المضم-ة والاستنشاق ثم اسند عن ليث عن------------------------------------------------- طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضم-ة والاستنشاق انتهي وسكت عنه ابو داود	20	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06043	true	7880593555995154817	183	231	928	1183	1537	300	الفصل بين المضمضة والاستنشاق لانه ابلغ في التنظيف واستدل بعدد من الاحاديث من بينها ما يلي احديث طلحة-------- عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق اخرج---------ه ابو داود	6043	-3526889936125161496	178	286.5	143	272	65.44117736816406	29	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0098	false	338025352572345426	39	77	199	408	1507	300	عنهما قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال عليه السلا-----------------م لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	98	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06464	true	6852834073690805949	39	80	210	429	1590	300	عند مسلم-- كان الناس ينتابون---- الجمعة من منازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فتخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	6464	-3526889936125161496	188	343.5	152	226	83.18584442138672	30	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0851	false	3079079716898938433	120	181	601	891	1476	300	عن -بن عباس قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبي-------------عة ومن كل اربعين---------- مسنة قالوا فال فالاوقاص قال ما امرني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بشء وساساله اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فقال ليس فيها شء	851	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms06834	true	-6701989957085967261	92	154	450	741	1476	300	عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة بقرة مسنة قالوا---- فالاوقاص قال ما امرني فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بشء---------------------- فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فقال ليس فيها شء	6834	-3526889936125161496	258	455.5	203	323	79.87615966796875	49	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1639	false	5591272236794852486	251	300	1222	1462	1462	300	الاشعري- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة-------------------------------- فافهم اذا ادلي اليك----------------------------------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي ----------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms07054	true	-8001750796637999725	221	283	1175	1484	1567	300	الله عنه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فعليك بالعقل والفهم وكثرة الذكر فافهم اذا ادلي اليك الرجل بالحجة فاقض اذا فهمت وامض اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	7054	-3526889936125161496	204	346.5	162	337	60.53412628173828	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	10	173	48	879	1506	300	يمنع-ك قضاء قضيته ----------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة------------------------------- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبه-ا الي الله------ واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء------- او قرابة -ان الله تعالي تولي منكم السراءر و-درا عنكم بالبينات ثم -------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر---- للخصوم في-------------- مواطن الحق الذي يوجب الله بها----- الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله------ ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله-------------------------------------------------------- فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك ورحمة الله	1640	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms07055	true	4487293660280472444	19	180	97	923	1580	300	يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل--- الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في -------كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب او قرابة فان الله------ تولي منكم السراءر وادرا----- بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر عند الخصومات فان القضاء عند مواطن الحق----- يوجب الله تعالي به الامر ويحسن به- الذكر فمن خلصت---- نيته في الحق------------------ ولو علي نفسه كفاه الله تعالي ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما ليس في قلبه شا----------نه الله تعالي فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان خالصا فما ظنك بثواب من ال-له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام وفاته ر-ضي الله	7055	-3526889936125161496	573	874.0	457	1006	56.958251953125	88	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	137	233	676	1172	1518	300	مسلم في صحيح------------------------------ه عن كريب مولي بن عباس ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بن ابي سفيان بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ----عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم -راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms07436	true	1518438178237054306	16	111	75	568	1555	300	مسلم في صحيحه من حديث كريب عن ابن عباس ونصه عن كريب------------- ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية في ال-----------شام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال----- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال ف--قال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فق-------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7436	-3526889936125161496	445	804.5	358	535	83.17756652832031	73	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0084	false	3139133636409137962	177	214	877	1090	1531	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان بكون المضمضة	84	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms07950	true	6371278243846295486	125	167	687	921	1653	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	7950	-3526889936125161496	207	392.0	170	237	87.3417739868164	34	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	81	119	411	580	1442	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه السلا-----------------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	975	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms07956	true	1069854668577692018	109	154	566	765	1490	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	7956	-3526889936125161496	161	295.5	123	199	80.90452575683594	35	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0968	false	551306343368226091	77	130	405	682	1541	300	عن -بن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوجد الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود صياما يوم عاشوراء فقال له-----------------------------م ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال------------------- عليه السلام نحن -----اولي بموسي منكم وصامه عليه السلا-----------------م وامر بصيامه	968	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms08145	true	771008295128639112	103	227	556	1191	1566	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظهر الله فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون فنحن نصومه تعظيما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم فامر بصومه وفي مسلم ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي ولله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه -وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	8145	-3526889936125161496	264	446.0	212	636	41.50943374633789	43	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	131	162	643	787	1442	300	عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه-------------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة	975	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms08266	true	5162458956578355446	94	133	454	635	1495	300	عليه وسل--م خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال-اولءك العصاة	8266	-3526889936125161496	135	221.5	105	184	73.36956787109375	27	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0199	false	6679532844868525145	251	294	1249	1476	1506	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان---- يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	199	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms08275	true	-7873984981177439273	4	48	18	247	1605	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان علي يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	8275	-3526889936125161496	224	435.0	181	231	96.96969604492188	42	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	131	162	643	787	1442	300	عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه-------------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة	975	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	242	282	1205	1387	1490	300	عليه وسل--م خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	8567	-3526889936125161496	136	228.5	105	184	73.91304016113281	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	82	119	414	580	1442	300	حمزة بن عمرو الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه السلا-----------------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	975	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	38	82	202	398	1490	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8567	-3526889936125161496	158	289.5	121	196	80.61224365234375	34	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	82	142	414	694	1442	300	حمزة بن عمرو الاسلمي انه------------- قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه السلا-----------------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه انتهي وكذلك حديث اولءك العصاة اخرجه مسلم ايضا عن جابر ان النبي عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان----- حتي بلغ	975	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms08572	true	-6634169315946650379	207	274	1083	1386	1521	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه حيث قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه الدليل الخامس عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسل----م خرج عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ	8572	-3526889936125161496	196	311.0	149	315	62.22222137451172	39	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0098	false	338025352572345426	40	77	205	408	1507	300	قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار في-------خرج منهم الريح فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال عليه السلا-------------م لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	98	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms08756	true	-8601496885973040217	187	226	996	1210	1610	300	قالت كان الناس ينتابون---- الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم -يومكم هذا	8756	-3526889936125161496	179	314.0	145	224	79.91071319580078	27	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0098	false	338025352572345426	39	77	199	408	1507	300	عنهما قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار------- فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال عليه السلام لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	98	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms08757	true	-2352541611987128321	204	241	1149	1349	1654	300	عنه-ا قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم -هو عندي فقال------------ لو انكم تطهرتم -يومكم هذا	8757	-3526889936125161496	193	349.0	157	216	89.35185241699219	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1877	false	-4875441445219872995	80	112	368	527	1475	300	الزهري حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه قال سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث	1877	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09032	true	4171908319758152593	276	300	1450	1569	1569	300	الزهري حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه قال سمعت عثمان بن عفان ي---------------------------------------قول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث-	9032	-3526889936125161496	119	230.0	96	159	74.84276580810547	22	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1877	false	-4875441445219872995	112	190	527	939	1475	300	انه كان رجل م-من خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت انا ندعوك لشهادة فدخل معها فطفقت كلما دخل باب اغلقته دونها حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تقتل هذا الغلام او تشرب هذا الخمر-------------------------------------------------------- فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يبرح حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها لا تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج	1877	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09033	true	4458985809957491195	0	88	0	455	1638	300	انه كان رجل فيمن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امرا-----ة فارسلت اليه جاريتها------ ان- تدعوه لشهادة فدخل معها فطفقت كلما دخل باب اغلقته دونه -حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تقتل هذا الغلام او تشرب هذا الخمر والا صحت وفضحتك فلما راي انه لابد من ذلك قال اسقني خمرا فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم -حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها لا تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج	9033	-3526889936125161496	391	723.5	317	469	83.3688735961914	68	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0700	false	-4509042526320133873	197	257	991	1293	1516	300	الحديث الخامس قال عليه السلام اذا خرج الامام فلا صلاة ولا كلام قلت غريب مرفوعا قال البيهقي--------- رفعه وهم فاحش انما هو-- من كلام الزهري انتهي ورواه مالك في الموطا عن الزهري قال خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام انتهي وعن مالك رواه محمد بن الحسن في موطءه واخرج -بن ابي شيبة في مصنفه عن علي وابن عباس وابن عمر	700	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09599	true	3860099095657178003	251	299	1301	1545	1548	300	الله تعالي قوله-- عليه السلام اذا خرج الامام فلا صلاة ولا كلام ف---------------قال الشيخ ابن الهمام رفعه غريب والمعروف كونه من كلام الزهري رو-------اه مالك في الموطا ----------قال خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام ثم قال------------------------------------ واخرج ابن ابي شيبة في مصنفه عن علي وابن عباس وابن عمر	9599	-3526889936125161496	194	291.5	152	314	61.78343963623047	33	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0702	false	-4342811730645243385	113	216	577	1055	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم انصت له حتي فرغ من صلاته رو----------------------------------------------------اه الدار----------------------------------------------------------قطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي ثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته انتهي ثم قال اسنده---------- عبيد ------بن محمد العبدي و------------------------وهم فيه --------------------------------------------------------------------ثم اخرجه عن احمد بن حنبل ثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال قم فصل ثم انتظره حتي صلي انتهي قال وهذا	702	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09601	true	608589749419735034	82	222	442	1115	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر سليكا بالركعتين وتوقف عن الخطبة ثم استانف واستدل العيني في ذلك بحديث انس رواه الدارقطني قال حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا محمد بن ابراهيم الصدري ثن---------ا عبيد بن محمد العبدي ثنا مع-مر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل من قيس ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته و--------قال اسنده هذا الشيخ عبيد الله ابن محمد العبدي عن معتمر عن قتادة عن انس وهم فيه والصواب عن معتمر عن ابيه مرسلا كذا رواه احمد بن حنبل وغيره عن معتمر ثم اخرجه عن احمد بن حنبل عن- معتمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال--- فصل ثم انتظر -حتي صلي انتهي وذكر هذا	9601	-3526889936125161496	408	691.0	319	696	58.620689392089844	80	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0702	false	-4342811730645243385	220	300	1075	1465	1465	300	اخرجه -ابي معشر عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما امره يعني سليكا ان يصلي ركعتين وهو يخطب امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي --خطبته انتهي قال و------------------هذا مرسل----------------- وابو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف انتهي وبهذا السند الثالث رواه بن ابي شيبة في مصنفه وهذا الجواب يرده ما في الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين انتهي ا---خرجه البخاري--- ومسلم ------------------------هكذا يروي القصة عن عمرو بن دينار-	702	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09602	true	-7543783915073023335	62	175	316	868	1518	300	اخر عن ابي معشر عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم حين امره----------- ان يصلي ركعتين--------- امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتين ثم عاد الي الخطب-------ة قال الدارقطني بعد نقله هذا مرسل لا تقوم به الحجة وابو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف انتهي ثم ذكر العيني الوجوه الاخري وهي في الحقيقة ---------جواب عما قاله الحافظ في الفتح وقالوا ايضا ان في حديث جابر بن عبد الله شذوذا اعتمادا علي قول الدارقطني فانه قال اخرجا جميعا حديث شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بلفظ اذا جاء احدكم والامام يخطب---------- فليصل ركعتين ورواه ابن جريج وابن عيينة وحماد بن زيد وايوب وورقاء وحبيب بن يحيي كل-هم عن عمرو بن دينار	9602	-3526889936125161496	250	311.5	193	599	41.736228942871094	44	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0293	false	8531249905251118612	59	91	275	435	1455	300	مسلم ولم يخرجاه قال الشيخ في--------------- الامام انما لم يخرجاه لاختلاف وقع في اسناده فرواه سفيان كما تقدم ورواه الجراح بن منهال عن ابي الزبير عن نافع بن جبير سمع اباه جبير	293	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09606	true	-4718469625160764491	265	300	1406	1580	1580	300	مسلما لم يخرج هذا الحديث في صحيحه وقال صاحب الامام انما لم يخرجاه لاختلاف وقع في اسناده فرواه سفيان كما تقدم ورواه الجراح بن منهال عن ابي الزبير عن نافع بن جبير سمع اباه جبير-	9606	-3526889936125161496	143	265.0	116	175	81.71428680419922	27	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0293	false	8531249905251118612	91	154	435	748	1455	300	بن مطعم ورواه معقل بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا نحوه ورواه ايوب عن ابي الزبير قال اظنه عن جابر فلم يجزم به وكل هذه الروايات عند الدارقطني قال البيهقي بعد اخراجه من جهة -بن عيينة اقام -بن عيينة اسناده ومن خالفه فيه لا يقاومه فرواية -بن عيينة اولي ان تكون محفوظة ولم يخرجاه انتهي و-------------------عبد الله بن باباه ويقال	293	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09607	true	2863376138577121552	0	67	0	332	1455	300	بن مطعم ورواه معقل بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا نحوه ورواه ايوب عن ابي الزبير قال اظنه عن جابر فلم يجزم به وكل هذه الروايات عند الدارقطني قال البيهقي بعد اخراجه من جهة ابن عيينة اقام ابن عيينة اسناده ومن خالفه منه لا يقاومه فرواية ابن عيينة اولي ان تكون محفوظة ولم يخرجاه انظر نصب الراية 1253 حديث عبد الله بن -عباس --قال	9607	-3526889936125161496	301	556.5	239	335	89.85074615478516	56	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0294	false	1751123538377206693	45	120	218	586	1464	300	بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا----- عند هذا البيت يطوفون ويصلون انتهي قال صاحب التنقيح و---------------------------------------------------------------------------ابو الوليد العدلي لم ار له ذكرا في الكني لابي احمد الحاكم واما رجاء بن الحارث ابو سعيد الم-كي فضعفه -بن معين انتهي احاديث الخصوم في	294	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09607	true	2863376138577121552	64	151	320	746	1455	300	بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد----- العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة عند هذا البيت يطوفون ويصلون رواه الدارقطني 1426 من طريق ابي الوليد العدني ثناء رجاء ابو سعيد ثنا مجاهد عن ابن عباس قال الزيلعي ابو الوليد لا يوجد----- له ذكر- في الكني لابي احمد الحاكم ور----جاء بن الحارث ابو سعيد الملكي -ضعفه ابن معين قال الحافظ في ---------	9607	-3526889936125161496	288	489.5	224	455	63.29670333862305	52	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0295	false	-301447809671697493	188	298	919	1437	1447	300	عمر بن عبد البر هو ضعيف ان------------------تهي حديث اخر خاص بركعتي الطواف قال الشيخ في الامام وقد ورد ما يشعر بان هذا الاستثناء بمكة انما هو في ركعتي الطواف فاخرج بن عدي عن سعيد بن ابي راشد عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس من طاف ف-يصل اي حين طاف انتهي قال بن ع-----------------------------------------------------------------دي وسعيد هذا يحدث عن عطاء وغيره بما لا يتابع عليه قا-----ل البيهقي وذكره البخاري في التاريخ وقال لا يتابع عليه انتهي الحديث --------العشرون روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتنفل بعد	295	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09607	true	2863376138577121552	179	263	890	1279	1455	300	علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه وهو معلول انتهي حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وزاد في اخر الحديث و---------من طاف فليصلاخرجه ابن عدي والبيهقي 262 من طريقه من طريق سعيد بن ابي راشد عن عطاء عن ابي هريرة قال ابن عدي وسعيد هذا يحدث عن عطاء وغيره بما لا يتابع عليه وكذا قال-------------- الب---------------------------------خاري ايضا حديث ابي ذر قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لا صلا-----ة بعد	9607	-3526889936125161496	216	328.0	167	615	35.121952056884766	36	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0295	false	-301447809671697493	31	195	148	949	1447	300	من طريق بن عدي بسنده عن اليسع بن طلحة القرشي من اهل مكة قال سمعت مجاهدا يقول بلغنا ان ابا ذر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بحلقتي الباب يقول ثلاثا لا صلاة بعد العصر الا بمكة قال البيهقي واليسع بن طلحة ضعفوه والحديث منقطع مجاهد لم يدرك ابا ذر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهي قا---------------------------------------------------------------------------ل الشيخ في الامام وحديث ابي ذر هذا معلول باربعة اشياء احدها انقطاع ما بين مجاهد وابي ذر ثم ذكر كلام البيهقي والثاني اختلاف في اسناده فرواه سعيد بن سالم عن -بن المءمل عن حميد مولي عفراء عن مجاهد عن ابي ذر لم يذكر فيه قيس بن سعد اخرجه كذلك -بن عدي في الكامل قال البيهقي وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشامي عن -بن المءمل عن حميد الاعرج عن مجاهد والثالث ضعف -بن المءمل قال النساءي وابن معين ضعيف وقال احمد احاديثه مناكير وقال بن عدي عامة حديثه الضعف عليه بين الرابع ضعف حميد مولي عفراء قال البيهقي ليس بالقوي وقال ابو عمر بن عبد البر هو ضعيف انتهي	295	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09608	true	2742105656019418191	53	215	253	1055	1501	300	من طريق---------------- اليسع بن طلحة---------------------- سمعت مجاهدا يقول بلغنا ان ابا ذ---------------------------------------------------------------------------------------------ر قال الحافظ ذكر ابن عدي هذا الح-------ديث من جملة مناكير عبد الله بن المءمل انتهي وقال البيهقي وهذا الحديث يعد في افراد عبد الله بن المءمل وعبد الله بن المءمل ضعيف الا ان ابراهيم بن طهمان تابعه في ذلك عن حميد واقام اسناده انتهي قال احمد احاديث ابن المءمل مناكير وقال ابن معين هو ضعيف الحديث قال الزيلعي قال الشيخ في الامام -حديث ابي ذر هذا معلول باربعة اشياء احدها انقطاع ما بين مجاهد وابي ذر ---------------------الثاني اختلاف في اسناده فرواه سعيد بن سالم عن ابن المءمل عن حميد مولي عفراء عن مجاهد عن ابي ذر لم يذكر فيه قيس بن سعد اخرجه كذلك ابن عدي في الكامل قال البيهقي وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشامي عن ابن المءمل عن حميد الاعرج عن مجاهد -الثالث ضعف ابن المءمل قال النساءي وابن معين ضعيف--------------------------------------------------------------- الرابع ضعف حميد مولي عفراء قال البيهقي ليس بالقوي وقال ا-------بن عبد البر هو ضعيف انتهي	9608	-3526889936125161496	524	904.0	412	1033	50.72603988647461	93	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0949	false	7726163096655497968	18	56	80	264	1551	300	عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي النبي--------- عليه السلام ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ادنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	949	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09743	true	1185879441728554786	201	239	1016	1194	1506	300	عاءشة رضي الله عنها--- دخل---- النبي صلي الله عليه وسل--م ذات يوم فقال هل عندكم شء فقل-ت لا -قال فاني ----صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلت- يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينه فلقد اصبحت صاءما فاكل	9743	-3526889936125161496	148	228.5	114	194	76.28865814208984	25	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0978	false	-1912353700633573261	215	254	1004	1184	1409	300	في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقضه--- يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر انتهي قال البيهقي--------------------- هذا خطا من وجهين احدهما رفعه وا--------------------------------نما هو موقوف والثاني-------- قوله فيه نصف صاع وانما قال -بن عمر مد- من حنطة	978	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09753	true	-2900472896736656673	18	69	77	312	1402	300	في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقض قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر ق------ال البيهقي بعد سرده لهذا الحديث هذا خطا من وجهين احدهما رفعه الحديث للنبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابن عمر والاخر قول----ه نصف صاع وانما قال ابن عمر مدا من ح-طة	9753	-3526889936125161496	154	243.5	118	246	62.601627349853516	29	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0977	false	5118817325486868717	185	213	890	1001	1385	300	عن عطاء بن ابي رباح عن بن عباس قال لا يصلي احد عن احد ولا يصوم احد عن احد ولكن يطعم عنه مكان كل يوم مد من حنطة	977	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09756	true	-6419141277766802068	56	81	264	364	1413	300	عن عطاء عن ا-----------بن عباس قال لا يصلي احد عن احد ولا يصوم احد عن احد ولكن يطعم عنه مكان كل يوم مد من حنطة	9756	-3526889936125161496	99	187.0	74	111	89.1891860961914	23	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1610	false	512046386198737846	12	103	54	501	1494	300	صلي الله عليه وسلم يخطب بالمدينة يقول يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله -ينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شيءا فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية---------------- وعنده منها شء فلا يشرب ولا يبع قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها انتهي حديث اخر اخرجه احمد في مسنده عن نافع بن كيسان ان اباه اخبره انه كان يتجر في الخمر زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1610	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09816	true	4157890973499448015	31	103	169	534	1567	300	صلي الله عليه وسلم------------------- يا ايها الناس ان الله يبغض -الخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء-- فليبعه ولينتفع به و----ما لبثوا الا يسيرا حتي قال عليه الصلاة والسلا-----م ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية يريد انما الخمر وعنده منها شء فلا يشرب ولا يبع---- فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طر----ق المدينة فسكبوها وكذلك ما روا-------ه احمد والنساءي لقي----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9816	-3526889936125161496	303	490.0	237	464	65.30172729492188	51	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1616	false	-6431240822740373520	114	166	547	799	1473	300	صلي الله عليه وسلم------ الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري بك ان يتبين لك القضاء قال---- فما زلت قاضيا	1616	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09844	true	-3963432732478677482	264	298	1425	1587	1587	298	صلي الله عليه وسلم قاضيا الي اليمن قاءلا ------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري--- ان يتبين لك القضاء قال علي فما زلت قاضيا-	9844	-3526889936125161496	150	255.0	119	262	57.25190734863281	28	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0689	false	5843307238393093039	72	214	331	1007	1443	300	ابو يعلي الموصلي في مسنده عن الحنين بن واقد عن----- الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي مكة فاستقبلنا امير مكة الحديث بل صرح بسماعه منه في بعض طرقه فقال عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عمر بن الخطاب فذكره حديث اخر اخرجه النساءي عن بن --------------------------------------------------عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي ركعتين في السفر انتهي قال في تنقيح التحقيق هكذا عزاه بن تيمية في المنتقي للنساء--------------------------------ي ولم اجد فيه في قصر الصلاة انته-------------------ي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن بقية بن الوليد عن ابي يحيي المديني عن عمرو بن شعيب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتم للصلاة في السفر	689	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09920	true	-800130363702203844	193	295	999	1493	1517	300	ابو يعلي الم---------------------------وصلي من طريق الثوري عن زبيد اليامي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن عن ا---لثقة ------عن عمر بن الخطاب فانه جعل بين عبد الرحمن بن ابي ليلي وبين عمر واسطا ولا ندري من هو هذا الثقة حديث ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي ركعتين في السفر رواه النساءي-------------- هكذا عزاه -------صاحب المنتقي به ولم يقل الشوكاني شيءا في شرح المنتقي ولم اجد---ه في السنن للنساءي وكذا قال ايضا الزيلعي حديث اب-----------------------------------------------------------------ن عمر ايضا قال صحبت النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم وكان لا يزيد في السفر	9920	-3526889936125161496	269	351.5	205	782	34.39897537231445	47	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0690	false	-7687554842277965760	56	215	284	1053	1488	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب وليس بالانصاري قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن وكل فقلت اني صاءم فقال اذن اخبرك عن- الصو----------م ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم-------------------------------------------------------------------- فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الترمذي ح------------------------ديث حسن ولا يعرف لانس ----هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث------- انتهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه احمد في مسنده والطبراني في معجمه حديث اخر-- اخرجه النساءي في سننه عن العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت ق-ال احسنت يا عاءشة وما عاب علي -------انتهي والعلاء بن زهير قال فيه -بن حبان يروي عن الثقات ما لا	690	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09923	true	5214823816083572392	69	300	345	1486	1486	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب ق---------------ال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم فوجدته يتغذي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عنة الصوم او الصيام ان الله وضع عن المسافر -------شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالها النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احدهما فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الترمذي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد انتهي نقل المنذري تحسين الترمذي واقره وانس بن مالك هو القشيري الكعبي الانصاري المشهور الذي خدم النبي صلي الله عليه وسلم وكان احد المكثرين من الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الحديث دليل صريح لمن قال بان الصلاة في السفر لم تفرض ركعتين والا لما قال النبي صلي الله عليه وسلم بان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة فكان الاصل هو الاتمام والقصر رخصة من الل-------------------------------------ه حديث عاءشة اخرج- النساءي في سننه عن العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وقال الزيلعي -العلاء بن زهير قال فيه ابن حيان يروي عن الثقات ما لا-	9923	-3526889936125161496	645	954.0	504	1243	51.890586853027344	119	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0690	false	-7687554842277965760	215	300	1053	1488	1488	300	يشبه حديث الاثبات فبطل الاحتجاج به كذا قال في كتاب الضعفاء وذكره في كتاب الثقات ايضا فتناقض كلامه فيه والله اعلم واخرجه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما عن العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة به ولفظه---ما قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي انت الحديث قال البيهقي اسناده صحيح وذكر صاحب التنقيح ا-------ن هذا المتن منكر فا--ن النبي صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان-	690	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09924	true	2668254864190092179	0	59	0	303	1501	300	يشبه حديث الاثبات فبطل الاحتجاج به كذا قال في كتاب الضعفاء وذكره في كتاب الثقات ايضا فتناقض كلامه فيه انتهي وزهير اب------------------------------------ن العلاء ممن وثقه ابن معين وغيره فلم ياخذ العلماء فيه بقول ابن حبان كما ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ال-ذهبي العبرة بتوثيق يحيي ويقال ايضا ان في متن هذا الحديث نكارة فغن النبي صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	9924	-3526889936125161496	185	263.0	147	448	41.29464340209961	30	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0691	false	5542810491988582662	6	29	33	137	1480	300	عن قتادة عن انس قال حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع	691	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09924	true	2668254864190092179	63	86	323	427	1501	300	عن قتادة عن انس قال حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع	9924	-3526889936125161496	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	0	45	0	209	1428	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انتهي وفي لفظ لهما----------------------------------------------------------------------------- قال -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09930	true	-6482949225500906911	111	172	549	834	1455	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب------ وفي الحديث جواز علي جمع تاخير دون تقديم وهو راي ابن حزم جمع تقديم وتاخير حديث معاذ بن جبل قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9930	-3526889936125161496	192	346.5	149	291	65.97937774658203	40	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	41	95	190	458	1428	300	صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل ا----------ول وقت العصر ثم يجمع بينهما انتهي وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اعجل ب--ه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق	692	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms09939	true	7450984093775091918	181	251	932	1290	1538	300	صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل العصر ثم يدخل وقت العصر ثم يجمع بينهما وروي ايضاعن ابي الطاهر وعمرو بن سواد قالا اخبرنا ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل باسناده ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا -عجل عليه السفر يءخر الظهر---- الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	9939	-3526889936125161496	239	406.5	189	367	65.12261199951172	41	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	225	300	1125	1490	1490	300	روي -بن ابي شيبة في مصنفه والطبراني في معجمه وعنه البيهقي من حديث ابراهيم بن عثمان ابي شيبة عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في رمضان عشرين ركعة سوي الوتر انتهي ورواه الفقيه ابو الفتح سليم بن ايوب الرازي في كتاب الترغيب فقال ويوتر بثلاث وهو معلول بابي شيبة ابراهيم بن عثمان جد الامام ابي بكر بن ابي شيبة وهو متفق علي ضعفه ولينه -بن عدي-	650	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10153	true	-3341952178583315027	104	165	576	878	1591	300	روي ابن ابي شيبة في مصنفه والطبراني في معجمه وعنه البيهقي من حديث ابراهيم بن عثمان ابي شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في رمضان عشرين ركعة و---الوتر قال الحافظ الزيلعيو----------------------------------------------------------------هو معلول بابي شيبة ابراهيم بن عثمان جد الامام ابي بكر بن ابي شيبة وهو متفق علي ضعفه ولينه ابن عدي	10153	-3526889936125161496	278	514.5	220	369	75.33875274658203	54	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	90	178	444	883	1490	300	في الوتر وعن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ل-------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله انتهي وهذا	650	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10154	true	-9076829244719506372	157	247	867	1315	1580	298	في صحيحه عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال-خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله انتهي -هذا	10154	-3526889936125161496	423	806.0	337	452	93.58406829833984	77	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0651	false	-1994495911241937174	226	285	1134	1445	1524	300	مالك في الموطا عن يزيد بن رومان قال ---كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة انتهي ومن طريق مالك رواه البيهقي في المعرفة بسنده ومتنه وفي رواية في الموطا باحدي عشرة ركعة قال البيهقي ويجمع بين الروايتين بانهم قاموا باحدي عشرة ثم قاموا العشرين واوتروا بثلاث قال ويزيد بن رومان لم يدرك عمر	651	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10159	true	-4904356056482169563	220	250	1130	1275	1531	300	مالك في الموطا عن يزيد بن رومان انه قالكان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب بث---------لاث وعشرين ركعة الا ان فيه انقطاعا فان يزيد بن رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان لم يدرك عمر	10159	-3526889936125161496	106	193.0	83	314	33.75796127319336	19	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1465	false	2054945959586883862	21	80	106	394	1487	300	مسعود عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراي-- حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- من فجع هذه بولدها ردوه عليها -----وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1465	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10371	true	-8179506971112535715	95	149	449	724	1501	300	مسعود --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة تعرض فجاء------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليهاوراي قرية نمل قد حرقناها فقال----------- قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	10371	-3526889936125161496	251	459.5	199	300	83.66666412353516	45	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0524	false	3588248310152494034	16	72	74	338	1440	300	في بيتي قال ات--سمع النداء قلت نعم قال م----------ا اجد لك رخصة انتهي واخرجه ابو داود والنساءي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بن ام مكتوم انه قال قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ت---------سمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم ق-ال فحي هلا	524	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10396	true	-5478792276711016968	0	47	0	216	1480	300	في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك رخصة وفي رواية ----------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر فهل تجد لي من رخصة قال تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم فقال فحي هلا	10396	-3526889936125161496	150	232.5	114	286	52.44755172729492	27	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1980	false	1716868645384383409	8	75	40	379	1526	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين وفي لفظ كيف نقبل ايمان------------------------------ قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءة من ابل الصدقة قال سهل فلقد ------------ركضتني منها ناقة حمراء انهي قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد فقالا فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم	1980	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10435	true	2764833785264444966	141	195	751	1033	1609	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال تبرء---كم يهود ب------------------------------------ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من قبله ------قال سهل فدخلت مربدا لهم فركضتني----- ناقة من تلك الابل برجلها وعند الترمذي -------------------------------------------تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم	10435	-3526889936125161496	193	285.0	154	381	50.656166076660156	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	38	130	205	676	1556	300	البخاري في الديات عن سعيد بن عبيد الله بن بشير بن يسار ان---------------------------- سهل---- ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا--- قاتلا فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقا-----------------ل لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما ------------لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-طل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	1982	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10435	true	2764833785264444966	43	137	242	729	1609	300	البخاري ع-------------------------------ن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل ابن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا له قاتلا فانطلقوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة -----------فقالوا يا رسول الله مالنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	10435	-3526889936125161496	413	732.5	332	537	76.90875244140625	68	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms2009	false	-6793075305132321841	69	175	335	839	1470	300	اله الا ال----له وانك رسول الله وانا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من الامر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبني----- علي ما لا طاقة لي به وما اكرهني علي ذلك الا اني رجوتك صلي الله عليك فاعني ف-ي فكاكي فقال------------ او خير من ذلك ق-الت ما هو -قال اودي عنك كتابتك واتزوجك ق-الت نعم يا رسول ا---------------لله قال قد فعلت فادي -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها وتزوجها وخرج فخرج الخبر الي الناس فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترقون فاعتقوا ما كان في ايد-هم من سبي بني المصطلق فبلغوا---- ماءة اهل بيت	2009	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10463	true	-1365259264282868579	133	213	715	1109	1583	300	الي الرسول فقالت يا-- رسول الله -انا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من الامر ما قد علمت وقد ----------------------كاتبني ثابت علي تسع اواق------------------------------------------------------- فاعني علي فكاكي فقال عليه السلام او خير من ذلك فقالت ما هو فقال اءدي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم يا رسول الله فقال رسول الله---- قد فعلت فلما علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا ------------------------------------------------------قالوا اصهار رسول الله------------------- يسترقون فاعتقوا ما كان في ايديهم من سبي بني المصطلق فبلغ عتقهم ماءة---- بيت	10463	-3526889936125161496	306	412.5	238	555	55.135135650634766	49	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1820	false	5282170547343790036	143	207	744	1082	1536	300	عبد الله بن عمر ان عمر خطب ----------------بالجابية فقال يا ايها الناس---- قمت فيكم كم--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذي يلونهم ثم الذي يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد	1820	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10646	true	-8685569208297228865	5	47	24	248	1635	300	عبد الله بن عمررضي الله عنهماقال خطبنا عمر بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال اوصيكم باصحابي الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد	10646	-3526889936125161496	182	316.5	148	360	50.55555725097656	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0646	false	-4876803748903436735	215	273	1023	1305	1450	300	اعادة الفريضة لاجل الجماعة اخرج مسلم عن ---------ابي--------------------- ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان- عليك ام---------------------راء يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة انتهي وفي لفظ يءخرو-------------------------------------------------------------ن الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة لم يقل عن وقتها وفي لفظ----------- ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	646	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10657	true	5684347233568643383	168	293	906	1525	1559	300	اعادة------------- الجماعة لمن صلاها منفردا حديث ابي ذر الغفاري قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها قلت -ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة ------وفي رواية مسلم عن ابي العالية البراء قال اخر زياد الصلاة فاتاني عبد الله بن الصامت فالقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنع زياد فعض علي شفتيه وضرب علي فخذي وقال اني سالت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ل---------وقتها فما ادركت معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	10657	-3526889936125161496	213	328.0	167	653	32.618682861328125	33	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	38	110	211	567	1521	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة انتهي قال -----الترمذي	647	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10659	true	-4283458486147050427	202	275	995	1361	1487	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه-------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ابو داود والترمذي	10659	-3526889936125161496	314	537.0	250	394	79.6954345703125	55	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0645	false	-8946898440137747060	210	260	1050	1284	1481	300	يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين انتهي ورواه بن حبان في صحيحه في النوع السابع والسبعين من القسم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نعيد صلاة في يوم مرتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -بن حبان وعمرو بن شعيب في نفسه ثقة يحتج بخبره اذا روي عن غير ابيه	645	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10662	true	8573447943487284087	0	95	0	457	1493	300	يقول لا تصلوا صلاة في يوم مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قال المنذري وفي اسناده عمرو بن شعيب وقد تقدم الكلام عليه وهو محمول علي صلاة الاختيار دون ماله سبب كالرجل يصلي ثم يدرك جماعة فيصلي معهم وقد كان صلي ليدرك فضيلة الجماعة جمعا بين الاحاديث اقول ان النقاد اتفقوا علي ان عمرو بن شعيب اذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار مولي ميمونة او عروة فهو ثقة عن هءلاء نص علي ذلك اسحاق بن منصور ويحي بن معين وغيرهما وقال ابن حبان -عمرو بن شعيب في نفسه ثقة يحتج بخبره اذا روي عن غير ابيه	10662	-3526889936125161496	99	184.0	77	591	16.75126838684082	19	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0646	false	-4876803748903436735	21	63	105	299	1450	300	ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال بن عمر نعم قال فايتهما اجعل صلاتي فقال -بن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايهما شاء انتهي---------- رواه	646	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10662	true	8573447943487284087	218	257	1097	1276	1493	300	ان رجلا ساله فق---------------ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام -فاصلي معه -قال------- نعم قال فاي-هما اجعل صلاتي -قال ابن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله قال البيهقي فهذا يدل علي ان ما رواه	10662	-3526889936125161496	145	236.5	113	205	70.73170471191406	25	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0646	false	-4876803748903436735	18	61	91	288	1450	300	مالك ثنا--------- نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال بن ---------عمر نعم -قال فايت----هما اجعل صلاتي فقال ----بن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايهما شاء	646	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10668	true	8689814971739907285	138	187	722	945	1521	300	مالك في الموطا عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل ايهما اجعل صلاتي فقال له ابن عمر او ذاك- اليك انما ذلك الي الله يجعل ايهما شاء	10668	-3526889936125161496	180	322.5	139	224	80.35713958740234	36	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1363	false	8602903196057357132	34	62	154	287	1428	300	ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1363	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10757	true	3258967007288986572	157	184	880	1010	1670	300	ايها الناس قد ان لكم--- تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	10757	-3526889936125161496	128	239.0	101	134	95.52238464355469	24	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	80	133	404	662	1455	300	عن يزيد بن ابي نشبة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور --جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms10869	true	-1418648837947785612	184	240	932	1202	1489	300	عن يزيد بن ابي نشبة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور الجاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	10869	-3526889936125161496	257	492.0	205	270	95.18518829345703	52	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1293	false	-2584448629838269114	7	53	33	260	1540	300	ام سلمة اخرجه البخاري ومسلم قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال عليه السلا-----------------م لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -----------	1293	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11009	true	-7573650324494400182	152	200	748	982	1483	300	ام سلمة تقول-------------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا متفق عليه	11009	-3526889936125161496	194	349.5	153	255	76.07843017578125	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1294	false	1832982970312834153	12	69	66	342	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حتي تمضي----------------------------------------------------------------------------- اربعة اشهر وعشرا انتهي وفي لفظ لهم قالت---------------------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال عليه السلام----------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا	1294	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11009	true	-7573650324494400182	121	198	593	972	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا------------------ قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا	11009	-3526889936125161496	237	416.0	188	398	59.54773712158203	44	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms2012	false	-5919608593397160044	225	254	1119	1264	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله عز وجل وليس بالنجاشي الذي صلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم	2012	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11119	true	-2468877559769112528	182	209	969	1107	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله------- وليس بالنجاشي الذي صلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم	11119	-3526889936125161496	138	268.0	111	145	95.17241668701172	26	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	222	293	1148	1506	1538	300	الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	1430	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11120	true	8917029968182506164	168	204	870	1055	1517	300	الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	11120	-3526889936125161496	160	290.5	128	379	42.21635818481445	27	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1431	false	8678396158133277088	3	40	11	188	1486	300	ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم انتهي زاد مسلم في رواية قال قال سفيان -------------------------------------------------------------------قال علقمة فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حبان فقال حدثني مسلم بن هيضم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم	1431	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11120	true	8917029968182506164	205	254	1061	1296	1517	300	ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم ومثل حديث بريدة حديث النعمان بن مقرن المزني رضي الله عنه اشار اليه كل من مسلم وابي داود وابن ماجة بقولهم قال علقمة فحدثت به ---------مقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم	11120	-3526889936125161496	124	204.0	95	244	50.819671630859375	23	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0806	false	-7879032101783954530	130	247	632	1211	1475	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي---------------- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته واخرج ايضا عن ابي علي الهمداني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع فضالة بن عبيد----------------- فتوفي صاحب لنا فامر فضالة-------- بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها انتهي قال بن الجوزي رحمه الله في التحقيق وهذا محمول علي ما كانوا يفعلونه من تعلية القبور بالبناء الحسن العلي انتهي احاديث الدفن بالليل روي بن ماجة في سننه حدثنا عمرو بن عبد الل----ه الاودي حدثنا وكيع عن ابراهيم بن يزيد المكي ع------------------------------------------------ن---------------- ابي الزبير عن جابر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تدفنوا	806	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11128	true	908764217502464461	78	227	412	1131	1512	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--ا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عليا لتسوية القبور كما يبعثه لطمس التماثيل ولا تستبعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجند رجالا هنا وهناك للقيام بهدم الاصنام والقبور كما مر بنا سابقا وعن ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بن عبيد بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها وعن جابر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه وعن ابي مرثد الغنوي رضي ال--له عن----ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا -	11128	-3526889936125161496	319	507.5	247	885	36.045196533203125	61	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1345	false	183380507249972376	114	198	549	950	1449	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها انتهي ورواه عبد	1345	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11155	true	-6537693448426271288	172	254	884	1272	1504	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما و--سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال -------كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا -------------قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها -------رواه ابو	11155	-3526889936125161496	366	672.0	289	417	87.76978302001953	71	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	36	95	188	473	1478	300	عن عمر بن عبد الله بن الارقم انه دخل علي---------------------- سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن	1289	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11186	true	356367520368196686	252	300	1295	1523	1523	300	ان عمر بن عبد الله بن الارقم كتب الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الح-رث ---------------------------اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خوله----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن-	11186	-3526889936125161496	192	301.5	150	308	62.33766174316406	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	95	149	473	744	1478	300	بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج	1289	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11187	true	-4700353730236253543	0	52	0	260	1535	300	بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- مالي اراك -تجملت للخطاب فانك------ والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج	11187	-3526889936125161496	250	472.5	199	271	92.25092315673828	48	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1342	false	442115994569058377	229	286	1122	1393	1458	300	عن ابي هريرة ان----- سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهل--ه حتي اتي باربعة شهداء قال------------------- نعم انتهي زاد في رواية قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعجل-ه بالسيف قبل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور واني اغير منه والله اغير	1342	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11236	true	-8746322679486580693	110	168	549	821	1568	298	عن ابي هريرة قال قال سعد بن عبادة---- يا رسول الله لو وجدت مع اهل--ي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال صلي الله عليه وسلم نعم -------------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعالجه بالسيف قبل ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير	11236	-3526889936125161496	234	399.5	182	298	78.52349090576172	43	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1912	false	4757264023762975998	180	229	871	1107	1457	300	اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة---------------------------- عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1912	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11710	true	3492446517897293850	218	271	1144	1396	1531	300	اخرجه ابو داود وقال حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد عن خالد------- عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	11710	-3526889936125161496	199	355.0	155	264	75.3787841796875	40	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1913	false	6466095872415277218	133	269	623	1289	1434	300	قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها انتهي ورواه احمد والشافعي واسحاق بن راهويه في مسانيدهم ورواه بن ابي شيبة وعبد الرزاق في مصنفيهما ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبراني في معجمه والدارقطني في سننه قال بن القطان في كتابه وهو حديث لا يصح لضعف علي بن زيد انتهي واما حديث بن عباس فرواه اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا عيسي بن يونس ثنا اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم شبه----------------------------------------------------------------------------------- العمد قتيل الحجر والعصا فيه الدية مغلظة من اسنان الابل مختصر وقد تقدم قريبا واما حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فاخرجه ابو داود ---عن محمد ب-------------------------------------------------------------------ن راشد ثنا سليمان -----بن موسي عن عمرو بن شعيب عن	1913	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11711	true	-2199908165588992117	174	300	876	1513	1513	300	قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وقد قضي فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اخرج الامام البخاري بسنده من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ان دية المراة علي العاقلة فاعتبره صلي الله عليه وسلم شبه عمد اذ اوجب الدية علي العاقلة ولو اعتبره عمدا لما حملت العاقلة الدية لانها لا تحمل العمد وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود حدثنا محمد بن يحي بن فارس حدثنا محمد بن بكار بن بلال العاملي اخبرنا محمديعني ابن راشد عن- سليمانيعني ابن موسي عن عمر وبن شعيب عن-	11711	-3526889936125161496	194	255.5	153	1090	17.79816436767578	34	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1269	false	-4570588962682924345	187	226	916	1104	1447	300	الليث بن سعد قال -قال لي ابو مصعب مشرح بن هاعان قال عقبة بن عامر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	1269	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11840	true	322847927821471163	60	100	308	501	1488	300	الليث بن سعد يقول قال لي ابو مصعب مشرح بن عاهان قال عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	11840	-3526889936125161496	182	356.0	144	193	94.30052185058594	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1569	false	3355538105534870151	47	107	254	576	1525	300	ابو داود في سننه عن------------------- ابي عبد الرحمن الخراساني عن عطاء الخراساني ع-----ن نافع------ عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم انتهي ورواه احمد وابو يعلي الموصلي والبزار في مسانيدهم قال البزار و---------------------------------------ابو عبد الرحمن	1569	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11849	true	-7306867830914223238	12	77	61	398	1544	300	ابو داود من طريق حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن الخراساني ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينك-------------------------------------------------------م قال المنذري في مختصر السنن في اسناده اسحاق بن اسيد ابو عبد الرحمن	11849	-3526889936125161496	252	441.0	202	392	64.28571319580078	42	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1568	false	-6244550564531504389	172	243	908	1252	1536	300	احمد في مسنده حدثنا محمد بن جعفر --ثنا شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد زيد بن ------------ارقم فقالت---- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءة واشتريت- بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان- قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت انتهي قال في التنقيح هذا اسناد- جيد	1568	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11850	true	3299419438283885777	110	179	606	944	1569	300	احمد حد---------ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد زيد بن ارقم وامراة اخري فقالت لها ام ولد زيد------- اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءة واشتريته بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا انه قد ابطل- جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت------ قال عبد الهادي---- اسناده جيد	11850	-3526889936125161496	300	533.5	235	365	82.19178009033203	53	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0725	false	2279020444741365037	240	276	1206	1350	1465	300	فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لان نسمع له صوتا قال ثم ركع كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط	725	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11932	true	4481686845511228989	189	217	923	1034	1480	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط--------------------- ثم ركع كاطول ما ركع بنا في صلاة قط---------------- ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط	11932	-3526889936125161496	107	180.0	80	148	72.29729461669922	25	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1557	false	5162270083671693849	152	202	732	980	1446	300	بيع الحب حتي يفرك قال البيهقي-------- ان كان بخفض الراء ---باضافة الافراك الي الحب وهو الاشبه وافق رواية------- حتي يشتد وان كان بفتح الراء ع---------------------------لي ما لم يسم فاعله خالف رواية----------- حتي يشتد واقتضي تنقيته عن السنبل حتي يجوز بيعه قال شيخنا علاء الدين لم ار احدا من محدثي زماننا	1557	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11935	true	-3582519684127809505	0	57	0	276	1628	300	بيع الحب حتي يفرك قال البيهقي في سننه ان كان بخفض الراء علي اضافة الافراك الي الحب----------- وافق رواية من قال حتي يشتد وان كان بفتح الراء ورفع الياء علي اضافة الفرك الي ما لم يسم فاعله خالف رواية من قال فيه حتي يشتد-واقتضي تنقيته عن السنبل حتي يجوز بيعه قال و----------------لم ار احدا من محدثي زماننا	11935	-3526889936125161496	217	360.0	173	304	71.38157653808594	40	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0558	false	-5624753545626652528	211	240	1074	1220	1522	300	ابي هريرة قال اقميت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	558	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11957	true	1516364088164214953	0	28	0	142	1564	300	ابي هريرة اقيمت---- الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	11957	-3526889936125161496	137	271.5	109	146	93.83561706542969	27	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1677	false	-4611820145539190691	106	141	514	687	1481	300	عن انس قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا انتهي رواه البخاري في------------- الجهاد	1677	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms11965	true	-4229357763020111198	149	184	817	993	1629	300	عن انس قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا----------- البخاري كتاب الهبة كتاب الجهاد	11965	-3526889936125161496	160	293.0	127	187	85.5615005493164	30	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1736	false	3141667481742345340	154	192	730	894	1402	300	بن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك	1736	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12129	true	-7943317147868361160	92	129	435	596	1444	300	من طريق--- ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك	12129	-3526889936125161496	158	307.0	121	164	96.34146118164062	35	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	121	162	620	814	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	1011	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12238	true	-208459007306350709	136	173	721	895	1572	300	----------صلي الله عليه وسلم لما قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجواق--ال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله لا---------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	12238	-3526889936125161496	162	295.0	127	202	80.1980209350586	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1762	false	-2997039850013907041	23	91	115	457	1477	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي م----ن السابع وكل ذي مخلب من الطير انتهي وعنده- بقية عن ثور لم يقل فيه حدثني وكذلك رواه الواقدي في المغازي حدثني ثور بن يزيد عن صالح به	1762	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12413	true	1336426512951994669	20	82	90	393	1451	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد -سرقوا---- حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم --حمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير رواه كذلك عن بقية بن الوليد قال حد----------------------------------------ثني ثور بن يزيد عن صالح بن	12413	-3526889936125161496	269	473.0	211	350	76.85713958740234	48	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	101	137	499	679	1478	300	فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1289	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12447	true	6972907963794792457	206	242	1003	1182	1463	300	فقال لها مالي اراك متعجلة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	12447	-3526889936125161496	177	347.0	141	180	98.33333587646484	34	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1366	false	-5271139513890410517	155	215	800	1103	1513	300	ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتور---------------اة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال	1366	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12851	true	-8918727841692242699	238	299	1304	1618	1622	300	ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال	12851	-3526889936125161496	285	533.0	227	323	88.23529052734375	52	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	162	261	832	1350	1529	300	بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي محمم ------فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني قال-----------وا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا------ ولولا انك -نشدتني بهذا لم اخبرك بحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلن-ا تعالوا نجتمع علي شء- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم	1661	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12852	true	-5572439452708390321	206	300	1057	1562	1562	300	بنفسه وعن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي ا--هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------ لا والله ولولا انك انشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وا-------------لجلد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم-	12852	-3526889936125161496	446	786.5	360	546	81.68498229980469	71	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1148	false	-7786386343249861337	104	209	488	958	1410	300	كان منكم مريضا او به اذي من راسه ثم كانت للمسلمين عامة انتهي وفي لفظ لهما--------------------------------------------- عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة وهو في ال---------مسجد ------فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك فقال كعب في نزلت كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين--------- نصف صاع لكل مسكين قال فن-----زلت في خاصة وهي لكم عامة	1148	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12874	true	-5020019607475586704	3	90	15	435	1546	300	كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام الاية البقرة وقد بينت السنة النبوية مقدار هذا الصيام اخرج البخاري بسنده عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجديعني مسجد الكوفةفسالته عن -----------فدية من صيام فقال حملمت ا------------------------------------------------------------لي النبي سبيها--- والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما-كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما -تجد شاة -قلت لا ---------------------------------------------قال ص-م ثلاثة ايام او اطع-م ستة مساكن لكل مسكيء نصف صاع من طاعم واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	12874	-3526889936125161496	257	354.0	193	544	47.242645263671875	45	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	194	237	959	1163	1477	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1206	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12917	true	-4867503337323254998	8	51	40	246	1638	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله---------- حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	12917	-3526889936125161496	191	359.0	151	216	88.4259262084961	38	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1207	false	-3256437601137941327	70	119	374	622	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته بين الحجر والباب قاءما يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي ورواه	1207	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms12917	true	-4867503337323254998	11	52	51	251	1638	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا------------------------------ ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من---- النساء---- وان الله--- حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا -------رواه	12917	-3526889936125161496	182	307.5	144	248	73.38710021972656	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1886	false	3216693224196750221	259	300	1238	1430	1430	300	يحيي بن اليمان العجلي------------- عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم عطش--- وهو يطوف بالبيت فاتي بنبيذ من----- السقاية-------------- فقطب فقال له----------------- رجل احرام هو يا رسول الله ق----------ال لا-	1886	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13141	true	-7165852261306781964	13	63	60	297	1443	300	يحيي بن اليمان وعبد العزيز بن ابان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي وهو يطوف بالبيت فاتي بنبيذ من نبيذ السقاية فقربه الي فيه فقطب فدعا بماء فصبه عليه فقال رجل--------- يا رسول الله احرام هو فقال لا	13141	-3526889936125161496	159	245.0	122	255	62.35293960571289	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1888	false	-7181918184148841343	21	53	104	259	1464	300	حديث منكر غلط فيه ابو الاحوص سلام بن سليم ولا نعلم احدا تابعه عليه من اصحاب سماك------- وسماك ------------كان يقبل التلقين قال----------- احمد بن حنبل كان ابو الاحوص يخطء في هذا الحديث	1888	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13190	true	-7250213323282846527	0	38	0	184	1493	300	حديث منكر غلط فيه ابو الاحوص سلام بن سليم -لا نعلم احدا تابعه عليه من اصحاب سماك بن حرب وسماك ليس بالقوي وكان يقبل التلقين ونقل عن الامام احمد انه قال كان ابو الاحوص يخطء في هدا الحديث	13190	-3526889936125161496	145	250.5	114	185	78.37837982177734	26	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1888	false	-7181918184148841343	137	260	665	1270	1464	300	وقد روي هذا الحديث عن -بن بريدة عن ابيه ابو سنان ضرار بن مرة وزبيد اليامي عن محارب بن دثار وسماك بن حرب والمغيرة بن سبيع وعلقمة بن مرثد والزبير--- عدي وعطاء الخراساني وسلمة بن كهيل كلهم عن -بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية ولا تشربوا مسكرا وفي حديث بعضهم---- واجتنبوا كل مسكر -لم يقل احد منهم ولا تسكروا فقد بان وهم ابي- الاحوص من اتفاق هءلاء علي--------- خلافه--------------------------- وقال بن ابي حاتم سمعت ابا زرعة يقول سمعت احمد بن حنبل يقول حديث ابي الاحوص عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه	1888	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13191	true	9070398677348839653	32	153	157	768	1519	300	وقد روي هذا الحديث عن ابن بريدة عن ابيه ابو سنان بن ض-----رة وزبيد اليامي عن محارب بن دثار وسماك بن حرب والمغيرة بن سبيع وعلقمة بن مرشد والزبير بن عدي وعطاء الخراساني وسلمة بن كهيل كلهم عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا-لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية ولا تشربوا مسكرا وفي حديث بعضهم قال واجتنبوا كل مسكر ولم يقل احد منهم ولا تسكروا وقد بان وهم حديث الاحوص من اتفاق هءلاء علي ما ذكرنا خلافه انظر العلل ونصب الراية 309 وقال الدارقطني في العلل 626 انما روي هذا الحديث------------------------------ سماك عن القاسم عن ابن -بريدة عن ابيه	13191	-3526889936125161496	511	903.0	406	652	78.37422943115234	91	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0563	false	-7947065986435432023	58	80	290	393	1431	300	قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا	563	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13196	true	-7037806501315811611	8	30	38	141	1487	300	قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا	13196	-3526889936125161496	103	206.0	81	103	100.0	22	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1885	false	2234989821393363380	117	232	572	1108	1415	300	موقوفا علي -بن عباس من------------------- طرق ----ف-----------------------اخرجه- عن ب------ن شبرمة------ عن عبد الله بن شد---------اد عن -بن عباس انه قال حرمت الخمر قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب انتهي قال النساءي وابن شب----رمة لم يسمعه من--------- بن شداد ثم اخرجه عن ه------------------شيم عن -بن شبرمة------- حدثني الثقة عن--------- بن شداد عن -بن عباس قال حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب انتهي وقال ه-------------شيم بن بشير كان يدلس وليس في حديثه ذكر السماع من -بن شبرمة ثم------------ اخرجه عن------ ابي عون عن بن شداد عن بن عباس قال حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب وفي------ لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اسكر من كل شراب وقال ه-----------------ذا اولي بالصواب من حديث -بن شبرمة انتهي	1885	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13200	true	4506418972094940538	69	255	321	1227	1454	300	موقوفا علي ابن عباس رضي الله عنهما من عدة طرق وبالفاظ مختلفة الطريق الاول اخرجها عن طريق ابن شبرمة يذكره عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ابن عباس ----قال حرمت الخمر قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب وتعقب هذه الطريق بقوله ابن شبرمة لم يسمعه من عبد الله بن شداد الطريق الثانية اخرجها من طريق هشيم عن ابن شبرمة من قال حدثني الثقة عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال حرمت الخمر بعينها قليلها وكتيرها والسكر من كل شراب وتعقب هذا الطريق بقوله وهشيم بن بشير كان يدلس وليس في حديثه ذكر السماع من ابن شبرمة الطريق الثالثة اخرجها من طريق ابي عون محمد--------- بن عبد الله الثقفي ت واعتبرها مخالفة لطريق هشيم وذكر لها لفظين احدهما مثل لفظ رواية هشيم وقد ساقها من طريق احمد بن حنبل عن محمد نه جعفر عن شعبة عن مسعر عن ابي عون به وثانيهما من طريق احمد بن حنبل عن ابراهيم بن ابي العباس عن شريك عن العباس بن ذريح عن ابي عون به بلفظ حرمت الخمر قليلها وكثيرها وما اسكر من كل شراب وقال عقب هذه الرواية وهذا اولي بالصواب من حديث ابن شبرمة ------	13200	-3526889936125161496	410	562.0	313	925	44.32432556152344	69	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1885	false	2234989821393363380	230	300	1096	1415	1415	300	شبرمة انتهي ورواه- البزار في مسنده حدثنا محمد بن حرب ثنا ابو سفيان الحميري ثنا هشيم عن -بن شبرمة عن عمار الدهني عن عبد الله بن شداد عن -بن عباس موقوفا قال البزار وقد رواه ابو عون عن عبد الله بن شداد ورواه عن ابي عون مسعر والثوري وشريك ولا نعلم رواه عن -بن شبرمة عن عمار الدهني عن -بن شداد عن -بن عباس الا هشيم ولا عن هشيم الا-	1885	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13201	true	-8059422658808832732	64	133	316	630	1440	298	شبرمة -------رواها البزار في مسنده عن--- محمد بن حرب عن- ابي سفيان الحميري عن ه-شيم عن ابن شبرمة عن عمار الدهني عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس موقوفا قال البزار وقد رواه ابو عون عن عبد الله بن شداد ورواه عن ابي عون مسعر والثوري وشريك ولا نعلم رواه عن ابن شبرمة عن عمار الدهني عن ابن شداد عن ابن عباس الا هشيم ولا من هشيم الا	13201	-3526889936125161496	299	537.0	232	326	91.71778869628906	57	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1886	false	3216693224196750221	0	139	0	652	1430	300	ابو سفيان ولم يكن هذا الحديث الا عند محمد بن حرب-- وكان واسطيا ثقة حد--ثنا زيد بن اخرم ابو طالب الطاءي ثنا ابو داود ثنا شعبة عن مسعر عن ابي عو---ن عبد الله بن شداد فذكره حدثنا احمد بن منصور ثنا يزيد بن ابي حكيم ثنا سفيان عن ابي سلمة عن ابي عون عن -بن شداد عن -بن عباس قال وشعبة يقول والمسكر وقد رواه جماعة عن ابي عون فاقتصرنا علي رواية مسعر ولا نعلم روي الثوري عن مسعر حديثا مسندا الا هذا الحديث انتهي واخر----------------جه الطبراني في --معجم------ه عن ابي عون عن عبد الله بن شداد عن -بن عباس موقوفا ---حرمت الخمر بعينها القليل منها والكثير والسكر من كل ---------------------------------------------------------------------------------شراب انتهي واخرجه عن سعيد بن المسيب عن بن عباس مرفوعا نحوه واخرج-----------------------------------------ه ابو نعيم في الحلية---- في ترجمة مسعر عن خلاد -بن يحيي عن مسعر عن ابي عون	1886	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13201	true	-8059422658808832732	133	297	630	1438	1440	298	ابو سفيان ولم يكن هدا الحديث الا عند محمد بن حرب _ وكان و-سطيا ثقة _ حدثنا زيد بن اخرم ابو طالب الطاءي ثنا ابو داود ثنا شعبة عن مسعر عن ابي عون عن عبد الله بن شداد فذكره حدثنا احمد بن منصور ثنا يزيد بن ابي حكيم ثنا سفيان عن ابي سلمة عن ابي عون عن ابن شداد عن ابن عباس قال وشعبة يقول والمسكر وقد رواه جماعة عن ابي عون فاقتصرنا علي رواية مسعر ولا نعلم روي الثوري عن مسعر حديثا مسندا الا هذا الحديث انتهي نصب الراية 4307 واخرجه الطبراني في المعجم الكبير عن ابي عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس موقوفا قالحرمت الخمر بعينها القليل منها والكثير والسكر من كل شرابكذا نص الرواية في نصب الراية 4307 لكن الذي في مجمع الزواءد 553 والمسكر من كل شراب قال الهيثمي عزاه صاحب الاطراف الي النساءي ولم اره رواه الطبراني باسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح ورواه ابو نعيم في الحلية 224 في ترجمة مسعر بن كدام ومن طري-------قه عن ابي عون	13201	-3526889936125161496	573	1016.0	445	816	70.22058868408203	111	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1886	false	3216693224196750221	93	211	432	999	1430	300	عبد الله بن شداد عن -بن عباس موقوفا حرمت الخمر بعينها القليل منها والكثير وال-سكر من كل شراب انتهي واخرجه عن سعيد بن المسيب عن بن عباس مرفوعا نحوه واخرجه ابو نعيم في الحلية في ترجمة مسعر عن خلاد بن يحيي عن مسعر عن ابي عون به قال وقد رواه عن مسعر سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وسفيان وابراهيم ابنا- عيينة ورفعه سفيان بن عيينة عن مسعر فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم وتفرد شعبة------ عن مسعر فق----ال وال-سكر من كل شراب انتهي واخرجه الدارقطني في --سننه----------- من طريق احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مسعر عن ابي عون عن--------- بن شداد عن -بن عباس موقوفا انما حرمت الخمر بعي------------نها وال-------مسكر من كل	1886	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13202	true	-7980625768317150297	0	86	0	433	1504	300	عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال--- حرمت الخمر بعينها القليل منها والكثير والمسكر من كل شراب قال--------------------------------------------------------- ابو نعيم عقبه----------------------------------------------------------------- رواه عن مسعر سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وسفيان وابراهيم ابناء عيينة ورفعه سفيان بن عيينة عن مسعر فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم وتفرد شعبة بلفظه عن مسعر فيه فقال والمسكر من كل شراب اه ورواه البيهق------ي في السنن الكبري 8297 من طريق ابي --------------------------------------------------عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس ---------قالحرمت الخمر بعينها القليل منها والكثير والسكر من كل	13202	-3526889936125161496	345	541.0	271	623	55.3772087097168	59	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1881	false	4205104630185191815	151	187	747	924	1465	300	صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم	1881	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13215	true	-3147901385880833748	241	277	1236	1413	1525	300	صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم	13215	-3526889936125161496	177	354.0	141	177	100.0	36	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1745	false	-3607946875905584478	186	225	917	1112	1506	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه -انما اتي- رجلان----------- قد اقتتلا فقال------------------- عليه السلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	1745	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms13600	true	-8627045161841876553	172	215	904	1120	1561	300	عروة بن الزبير ----قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه وانما اتاه رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع	13600	-3526889936125161496	180	311.5	143	227	79.29515075683594	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1023	false	-2271399058888647167	220	263	1092	1294	1494	300	-بن عمر قال لما فتح هذان المصران--------------- اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن- شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1023	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms14058	true	-6235004566722508305	26	70	128	347	1544	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران البصرة والكوفة اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم-فحد لهم ذات عرق	14058	-3526889936125161496	198	355.0	156	221	89.59275817871094	35	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	185	275	917	1354	1477	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms14071	true	-1861887116369231782	0	68	0	333	1521	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------------------------- فاهل بع--مرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	14071	-3526889936125161496	331	602.5	263	437	75.74370574951172	64	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1627	false	2458063906972133840	175	229	874	1127	1461	300	انس قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال عليه السلا---------------------م لا ترزموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان------------------ه عليه السلام دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا	1627	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms14076	true	-4873738056144356763	237	300	1259	1546	1546	300	انس قال بين-ا نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا-	14076	-3526889936125161496	234	415.5	182	292	80.1369857788086	47	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	154	208	772	1026	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم------ فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي ساعة الا ساعة من نهار------------------------------------ لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال	1168	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms14087	true	-1475367349717142186	213	274	1138	1435	1559	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي -----الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا-يختلي خلاها وزاد	14087	-3526889936125161496	245	447.5	193	303	80.85808563232422	49	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1841	false	-8397891863744934299	259	285	1283	1408	1485	300	علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	1841	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms14088	true	-6503539805110099301	266	291	1344	1465	1509	300	علقمة بن نضلة قال توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	14088	-3526889936125161496	116	222.0	91	125	92.80000305175781	24	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1107	false	-5527013047156087668	226	257	1124	1263	1479	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال -هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة------- حيث قاسمت قريش علي الكفر	1107	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms14089	true	6821820175158374028	59	91	305	452	1539	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر	14089	-3526889936125161496	139	265.0	108	147	94.55782318115234	30	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1905	false	7333140600049151078	1	34	6	158	1483	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي لا اله غيره لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا ثلاثة نفر التارك للاسلام	1905	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms14725	true	-1211607330425579562	122	155	634	786	1555	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي لا اله غيره لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا ثلاثة نفر التارك الاسلام	14725	-3526889936125161496	151	301.0	118	152	99.34210205078125	32	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0980	false	-7002662094786995536	82	192	404	929	1496	300	ابي جحيفة ق-------------ال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فما -----كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي عليه السلا--------م فذكر ذلك له فقال عليه السلا-------------م صدق سلمان	980	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15373	true	-8148246915773617110	119	236	597	1150	1493	300	ابي جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال اني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل قال فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال ---------نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	15373	-3526889936125161496	487	901.0	382	568	85.73943328857422	95	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0982	false	-5482490641454462694	197	246	976	1196	1458	300	فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت---------------------------------- فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما----------------------------- رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءته به فاكل و--قال قد كنت اصبحت صاءما	982	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15373	true	-8148246915773617110	1	63	5	288	1493	300	فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا-رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت- به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	15373	-3526889936125161496	213	390.5	166	285	74.7368392944336	45	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1524	false	8820149371926865520	18	62	89	328	1513	300	عبا---------------س قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه ق-ال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي فتنازعوا------------------------ وقالوا ما شانه اهجر استفهموه فقال دعوني------------------ اوصيكم بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال وسكت عن الثالثة	1524	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15395	true	-2201243565891850429	14	69	63	355	1526	300	عباس وما يوم الخميس قال---- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي فتنازعوا وما ينبغي عند نبي تنازع وقالوا ما شانه اهجر استفهموه -قال دعوني فالذي انا فيه خير اوصيكم بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال وسكت عن الثالثة	15395	-3526889936125161496	233	421.5	190	297	78.45117950439453	39	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0516	false	-8797140358347063542	0	109	0	519	1450	300	ابو بكر بن اخت ابي النضر في هذا الحديث اي طعن فيه فقال يزيد احفظ من سليمان التيمي فقال له ابو بكر فحديث ابي هريرة ي-------------عني واذا قرا فانصتوا فقال مسلم هو عندي صحيح فقال لم لم تضعه ههنا فقال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ههنا انما وضعت ههنا ما اجتمعوا عليه انتهي كلام مسلم واخرجه ابو داود في سننه في باب التشهد عن سليمان التيمي ثنا قتادة عن ابي غلاب عن حطان بن عبد الله الرقاشي بهذا الحديث وزاد واذا قرا فانصتوا قال ابو داود واذا قرا فانصتوا ليس بشء انتهي ورواه بن ماجة في سننه بسند ابي دا---------------------------------------------------------------------------------------------ود قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15401	true	-4282135475979961176	188	285	947	1408	1480	300	ابو بكر بن اخت ابي النضر في هذا الحديث فقال مسلم تر------يد احفظ من سليمان فق-------ال له ابو بكر فحديث ابي هريرة فقال هو صحيح يعني واذا قرا فانصتوا فقال----- هو عندي صحيح فقال لم لم تضعه ههنا ق-ال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ههنا انما وضعت ههنا ما اج-معوا عليه 1303304 كتاب الصلاة----------------------- باب التشهد في الصلاة 2 وحدثنا عب-------------------------------د الل--------------------------------------------------------------------------------------------ه بن عمر بن محمد بن ابان الجعفي حدثنا عبد الرحيم يعني ابن سليمان عن زكرياء عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون الاودي عن ابن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	15401	-3526889936125161496	275	428.5	211	627	43.859649658203125	51	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0653	false	3276209549516242393	81	172	423	878	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اخرجه البخاري ومسلم عن بسر بن سعيد ----------------------------------------------عن زيد بن ثابت -------------قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حجرة من حصيرة في رمضان فصلي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليالي حتي اجتم--ع اليه اناس وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم وفي اخره----------------------------------------- فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	653	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15459	true	-2435196659817493769	148	257	710	1267	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او--- حصير--------------ا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي اليها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا----------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	15459	-3526889936125161496	342	514.5	269	598	57.190635681152344	59	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1054	false	-7363521908912350605	10	49	48	252	1522	300	طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت ورواه -----------------------------------مسلم ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ للبخاري-------------------------------- فقال لها عليه السلا-----------------م اذا اقيمت الصلاة للصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك	1054	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15589	true	768390914001721474	166	251	874	1287	1515	300	طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب والطور وكتاب مسطور اخرجه البخاري ومسلم وابو داود عن محمد بن عبد الرحمن والنساءي عن ابي الاسود وابن ماجه عن محمد بن عبد الرحمن كلاهما عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة به وفي لفظ للبخاري من طريق هشام عن عروة عن ام سلمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت --صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك	15589	-3526889936125161496	180	283.0	143	420	42.85714340209961	30	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0392	false	-5820234799315145308	97	122	526	647	1548	300	فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	392	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15607	true	-4377074066311932780	221	246	1075	1196	1453	300	فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	15607	-3526889936125161496	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0426	false	-2305019492323822137	115	189	584	940	1516	300	عن ابي هريرة -------------قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير انتهي وهذا---------------------------------------------------------------------------------- موقوف الحديث الثالث عشر قال عليه السلام لا ص-----------------------------------------------------------------------------------لاة الا بفاتحة الكتاب قلت روي الاءمة الستة في كتبهم من حديث محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم	426	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15607	true	-4377074066311932780	210	294	1029	1424	1453	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي من طرق عن عطاء انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول به موقوفا واخرجه مسلم من طريق ابي اسامة عن حبيب بن الشهيد قال سمعت عطاء يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	15607	-3526889936125161496	172	298.0	134	534	32.209739685058594	34	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0434	false	-2095066882739171103	0	47	0	220	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	434	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15749	true	-3902889590932856020	96	140	487	691	1589	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول--------- ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	15749	-3526889936125161496	202	380.5	158	220	91.81818389892578	40	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1093	false	-505634045537401606	127	168	600	794	1468	300	-بن عباس قال ------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع---- القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعهن في يده قال نعم بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	1093	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15916	true	-2125162868093406705	123	167	629	840	1594	300	ابن عباس رضي الله عنه قالقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداه جمع هلم القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعهن في يده قال نعم بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	15916	-3526889936125161496	190	355.5	149	211	90.04739379882812	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1721	false	265465238604919306	194	262	937	1257	1453	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب----- النبي صل الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له عليه السلام ما وراءك قال شر يا رسول ا------لله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال----- مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد	1721	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms15980	true	6143116031615739432	233	298	1149	1457	1470	300	ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ق--------ال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يدع-وه حتي سب رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------- ما وراءك قال شر يا رسول الله والله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال اجده مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد	15980	-3526889936125161496	279	490.0	218	337	82.78931427001953	53	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0066	false	-2788547873480424886	63	115	312	591	1507	300	قال الشافعي وقد روينا قولنا عن غير بسرة والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروي عن عاءشة بنت عجرد وام حراش وعدة -----نساء لسن بمعروفات ويحتج بروايتهن وهو يضعف بسرة مع قد----------م هجرتها وصحبتها للنبي صلي الله عليه وسلم وقد حدثت بهذا الحديث في دار المهاجرين والانصار---- متوافرون ولم يدفعه منهم احد	66	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms16239	true	5825350847713202311	68	115	357	617	1530	300	قال الشافعي---------------------------- والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروي عن عاءشة بنت عجرد وام خداش وعدة من النساء لسن بمعروفات ويحتج بروايتهن و---يضعف بسرة مع سابقتها وقديم هجرتها وصحبتها النبي صلي الله عليه وسلم وقد حدثت بهذا------- في دار المهاجرين والانصار وهم متوافرون ولم يدفعه منهم احد	16239	-3526889936125161496	236	422.5	192	298	79.19463348388672	37	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0075	false	-7654906638158386427	276	298	1384	1494	1502	300	ان كثرة الرواة لا اثر لها في باب الترجيحات لان طريق كل واحد منهما غلبة الظن فصار كشهادة شاهدين مع شهادة اربعة	75	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms16241	true	8290015810811436009	95	117	465	575	1493	300	ان كثرة الرواة لا اثر لها في باب الترجيحات لان طريق كل واحد منهما غلبه الظن فصار كشهادة شاهدين مع شهادة اربعة	16241	-3526889936125161496	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0077	false	-352130468864165412	113	192	550	939	1455	300	حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل ------قال ا----تي النبي صلي الله عليه وسلم -----رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا---- لقي امراة---------- وليس بينهما معرفة فليس ياتي الرجل الي امراته شيءا الا اتاه اليها الا انه لم يجامعها قال فانزل الله ------------------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية قال ف----امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا ويصلي قال معاذ فقلت يا رسول الله اهي له خاصة ام للمءمنين عامة -قال بل للمءمنين عامة	77	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms16253	true	-5203435552952020649	138	224	739	1149	1539	300	حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ رضي الله عنه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل لقي امراة لا يعرفها و------------------ليس ياتي الرجل من -امراته شيءا الا اتاه منها غير- انه لم يجامعها قال فانزل الله عز وجل هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----توضا وصل --قال معاذ فقلت يا رسول الله ا---له خاصة ام للمءمنين عامة فقال بل للمءمنين عامة	16253	-3526889936125161496	318	521.5	250	441	72.10884094238281	55	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	88	236	457	1222	1538	300	عن سليمان بن بريدة عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1430	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms16503	true	857348055873415146	172	288	868	1470	1530	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية ------------------------------------------------------قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسله---م الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16503	-3526889936125161496	580	1105.5	468	776	74.74227142333984	105	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1231	false	4693026905765050166	85	227	425	1075	1410	300	امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها و----------------------------صعد النظر فيه-ا وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها بشء- جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل -معك شء -----قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا و-------------الله ما وجدت شيءا فقال عليه السلام انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه فقال عليه السلا-----------------م ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه ش-ء وان لبسته لم يكن عليك منه ش-ء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم موليا -امر به فدعي	1231	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms16561	true	-8454583323658492306	155	300	810	1489	1489	300	امراة جاءت الي -رسول صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شيء فقال لا والله يا رسول اللهق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال------------ انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا------ يا رسول الله------------- ولا خاتما من حديد ولكن هذا از----------اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شيء وان لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي-	16561	-3526889936125161496	566	964.5	437	725	78.06896209716797	106	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0244	false	-519427233957274498	257	293	1260	1431	1468	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال عليه السلا-----------------------------------------------------------------م لا تزرم-----وه فتركوه حتي بال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رجلا فدعا--------- بدلو من ماء فشنه عليه	244	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms17105	true	511069994203039895	174	265	895	1325	1495	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلم مه مه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	17105	-3526889936125161496	159	274.0	124	430	36.97674560546875	31	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1627	false	2458063906972133840	176	250	878	1234	1461	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال عليه السلا---------------------م لا ترزموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان------------------ه عليه السلام دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران قال و----------------------------------------امر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	1627	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms17105	true	511069994203039895	174	265	895	1325	1495	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم مه مه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	17105	-3526889936125161496	329	597.5	258	435	75.63218688964844	63	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0565	false	-8572398800985682902	256	300	1227	1460	1460	300	معاوية بن الحكم السلمي------------- قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت-	565	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms17106	true	3220763789544429096	39	84	192	436	1544	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما-شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت	17106	-3526889936125161496	229	426.0	188	248	92.33870697021484	39	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0566	false	-2582436636380612346	0	45	0	222	1512	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	566	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms17106	true	3220763789544429096	84	126	436	653	1544	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما-رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما-كهرني ولا ضربني ولا شتمني--- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	17106	-3526889936125161496	217	418.0	175	222	97.74774932861328	39	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1939	false	-8697409629790761049	5	74	24	376	1525	300	تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم به انتهي وفي الباب ما رواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا وكيع ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق------------------------------------- عن سعيد بن وهب قال خرج رجال سفر فصحبهم رجل فقدموا وليس معهم---- فاتهمهم اهله فقال شريح شهودكم انهم قتلوا صاحبكم والا حلفوا بالله ما قتلوه فات-ي بهم الي علي ---------وانا عنده ففرق بينهم فاعترفوا------------------------------------ فامر بهم فقتلوا انتهي حدثنا ابو معاوية عن مجالد عن الشعبي	1939	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms17188	true	2751496382440615181	168	240	815	1183	1489	300	تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا و------------ما رواه المغيرة بن حكيم ----------------------------عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله وما جاء عن سع-د بن وهب قال خرج رجال سفر فصحبهم رجل فقدموا وليس معهم قال فاتهمهم اهله فقال شريح شهودكم انهم قتلوا صاحبكم والا حلفوا------ ما قتلوه فاتوا بهم عليا رضي الله عنهوانا عنده ففرق بينهم فاعترفوا فسمعت عليا يقول انا ابو الحسن القوم فامر بهم فقتلوا وما جاء ------------------------عن الشعبي	17188	-3526889936125161496	238	365.0	192	439	54.2141227722168	38	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	203	270	968	1294	1451	300	المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده--------- من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين انتهي قال في التنقيح سنده صحيح واخرج ابو داود ايضا وابن ماجة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل	1916	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms17193	true	31639385768953555	199	241	1087	1283	1603	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواه- ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر عن علي رضي الله عنه انه قال من السنة ان لا يقتل مسلم بكافر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل	17193	-3526889936125161496	136	209.5	106	336	40.47618865966797	23	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	45	127	223	630	1485	300	ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله------ غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	523	4910713965419912785	Shamela0004473-ara1.ms17380	true	-2761116273760981181	239	299	1313	1620	1623	300	الله عنه ----من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	17380	-3526889936125161496	267	479.0	214	444	60.135135650634766	48	JK000471-ara1	Shamela0004473-ara1