id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0002	true	-6609846982505519599	265	293	1323	1456	1489	300	الزبير عن جابر مرفوعا اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه- حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي--- وضعها	2	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0534	false	-6645798095921727187	198	227	984	1119	1500	300	الثواب عن -ابي هريرة- اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	534	6695666019574167487	117	199.0	89	137	85.40145874023438	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0005	true	-1846131435477092715	170	195	792	899	1419	300	عن عبد الله بن سبرة عن جده ابي سبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم	5	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7763	false	-3534879163308362781	275	300	1338	1444	1444	300	عن عيسي---- بن سبرة عن جده ابي سبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم-	7763	6695666019574167487	99	177.0	76	111	89.1891860961914	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0008	true	1492650065593599028	195	219	945	1055	1448	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله فان لم يذكر------ اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء	8	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0372	false	-8924736815422063205	122	147	633	749	1572	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء	372	6695666019574167487	109	209.5	85	116	93.96551513671875	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0008	true	1492650065593599028	34	102	152	492	1448	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله-- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم -----يقرا م--------ن الق-------------------ران ما تيسر ثم يكبر ويسجد فيمكن وجهه او قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده فيقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	8	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1785	false	-6801417354686811007	94	151	477	766	1523	300	انه- لا يتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله------- ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له في-ه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع ------حتي تطمءن مف----------------------------------------------------------------------اصله وتسترخي لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1785	6695666019574167487	209	330.0	163	374	55.882354736328125	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0017	true	7561248536423734899	212	291	1078	1483	1531	300	البراء بن عازب فرواه احمد ايضا في مسنده عنه انه قال لبنيه اجتمعوا فلاري-كم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وكيف كان يصلي فاني لا ادري ما قدر صحبتي اياكم فجمع بنيه واهله ودعا بوضوء ف-مضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا --ثم اليسري ثلاثا ثم مسح راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وغسل رجله اليمني ثلاثا و-----اليسري ثلاثا ثم قال هكذا ما الوت ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	17	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6639	false	-426962549824351472	160	220	779	1103	1485	300	البراء بن عازب قال قال ابي------------------------------- اجتمعوا فلارينكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وكيف كان يصلي-------------------------------- فجمع بنيه واهله ودعا بوضوء فتمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ------ويده اليمني ثلاثا ويده اليسري ثلاثا ثم مسح راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما وغسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم قال ---------------------هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	6639	6695666019574167487	298	542.5	241	414	71.98067474365234	51	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0025	true	-1657544503476812210	58	123	286	630	1488	300	صلي الله عليه وسلم----- فغرف غرفة فتمضمض----- واستنشق ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم مسح ب---------راسه واذنيه باطنهم-ا بالسباحتين وظاهرهما بابه-----------------------------------اميه-- ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري انتهي ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك ولفظهما قال الا اخبركم بوضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7144	false	-390551524041814319	0	76	0	385	1501	300	صلي الله عليه وسلم توضا فغرف غرفة ف-مضمض منها واستنثر ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم غرف غرفة فمسح راسه واذنيه وادخلهما بالسبابتين وخالف--- بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح باطنهما وظاهرهما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 117 رقم عن ابن عباس ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	7144	6695666019574167487	250	403.0	198	401	62.344139099121094	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0032	true	-5348790334951236326	23	63	113	313	1491	300	خللوا---- اصابعكم لا يتخللها الله بالنار يوم القيامة انتهي واخرج نحوه من حديث------------------ عا-------------------------------------------------------------------ءشة وفي الاول يحيي بن ميمون التمار قال -بن ابي حاتم قال عمرو بن علي كان يحيي بن ميمون كذابا حدث عن علي بن زيد باحاديث موضوعة	32	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2277	false	-3418721486714937849	115	169	593	873	1589	300	خللوا بين اصابعكم لا ي-خللها الله------- يوم القيامة بالنار الدارقطني عن ابي هريرة الدارقطني عن عاءشة وضعفا حديث ابي هريرة اخرجه الدارقطني 195 قال الزيلعي في نصب الراية 126 --فيه يحيي بن ميمون التمار قال ابن ابي حاتم قال عمرو بن علي كان يحيي بن ميمون كذابا حدث عن علي بن زيد باحاديث موضوعة	2277	6695666019574167487	163	256.5	126	290	56.2068977355957	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0035	true	4178772597348609444	0	41	0	204	1480	300	وقال هذا وظيفة الوضوء و--قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضا- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي انته----ي وهو ضعيف	35	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6407	false	-1950552348301826268	254	297	1284	1497	1513	300	فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي الدارقطني وهو ضعيف	6407	6695666019574167487	197	364.5	156	213	92.48826599121094	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0038	true	2732824323366953113	30	61	163	309	1487	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا انتهي قال ابو داود	38	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5690	false	-1429119982709418689	49	78	260	396	1496	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا---------- ابو داود	5690	6695666019574167487	136	263.0	107	146	93.15068817138672	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0039	true	3292642244691915013	25	162	122	791	1464	300	عن عبد خير عن علي بن ابي طالب انه توضا فغسل ي--------------------------------------------------ديه ثلاثا وفيه ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم كاملا فلينظر الي هذا وفي رواية هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال ا---------لدارقطني ك------ذا رواه ابو حنيفة عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي وقال فيه ومسح راسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات ك----زاءدة بن قدامة وسفيان الثوري وشعبة وابي عوانة وشريك وابي الاشهب جعفر بن الح-رث وهارون بن سعد وجعفر بن محمد وحجاج بن ارطاة وابان بن تغلب وعلي بن صالح------ وحازم بن ابراهيم وحسن بن صالح وجعفر بن الاحمر فرووه عن خالد بن علقمة وكلهم قالوا---- ومسح راسه مرة ولا نعلم احدا----- قال في-----ه ---ومسح راسه ثلاثا غير ابي حنيفة انتهي طريق اخر-- اخرجه	39	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5854	false	914753733179994819	9	137	56	706	1523	300	عن عبد خير عن علي ------------انه توضا فغسل يديه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا----- ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم كاملا فلينظر الي هذا----------------------------------------------------------- الدارمي والدارقطني وقال هكذا رواه ابو حنيفة عن خالد بن علقمة------------------ فقال فيه ومسح راسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات منهم زاءدة بن قدامة وسفيان الثوري وشعبة وابو عوانة وشريك وابو الاشهب جعفر بن الحارث وهارون بن سعد وجعفر بن محمد وحجاج بن ارطاة وابان بن تغلب وعلي بن صالح بن حي وحازم بن ابراهيم وجعفر---------------- الاحمر فرواه عن خالد بن علقمة ف-----قالوا فيه ومسح راسه مرة ولا نعلم احدا منهم قال في حديثه انه مسح راسه ثلاثا غير ابي خيثمة انتهي كنز العمال اخرجه	5854	6695666019574167487	529	921.0	419	765	69.15032958984375	92	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0045	true	-1020638865325473018	44	160	215	765	1488	300	في --صلاته فلينصرف وليتوضا------- وليبن علي صلاته ما لم يتكلم قلت روي من حديث عاءشة ومن حديث الخدري فحديث عاءشة صحيح واعاده في باب الحدث في الصلاة--------------------------------------- اخرجه بن ماجة في سننه في الصلاة عن اسماعيل بن عياش عن بن جريج عن بن ابي مليكة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورواه -----------------------------------------------------------------------الدارقطني في سننه ولفظه قال اذا قاء احدكم في صلاته او قلس------- فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي ما مضي من صلاته ما لم يتكلم ا------------------نتهي قال الدارقطني الحفاظ من اصحاب بن جريج يروونه عن بن جريج عن ابيه عن النبي	45	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0524	false	7143659103506472788	104	178	564	956	1585	300	في الصلا-ة فلينصرف فليتوضا وليرجع وليبن علي صلاته ما لم يتكلم الضياء والبيهقي----------------------------------------------------------- في المعرفة وابن النجار عن ابن جريج عن ابيه مرسلا اخرجه البيهقي-------- في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معرفة 1423 رقم وبين ان الراجح كونه مرسلا واخرجه ايضا البيهقي 1142 رقم والدارقطني 1155------------- اذا قاء احدكم في صلاته او قلس او رعف فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي ما مضي من صلاته ما لم يتكلم الضياء المقدسي والبيهقي والديلمي وابن النجار عن ا-----------------------بن جريج عن ابن ابي ------	524	6695666019574167487	195	120.0	150	694	28.09798240661621	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0049	true	-1015847127142553867	147	176	691	816	1404	300	عن -بن عمر قال اذا رعف الرجل في الصلاة او زرعه القء او وجد مذيا فانه ينصرف فليتوضا ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي ما لم يتكلم	49	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7252	false	-5279720157321467436	117	146	548	673	1428	300	عن ابن عمر قال اذا رعف الرجل في الصلاة او ذرعه القء او وجد مذيا فانه ينصرف ف-يتوضا ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي ما لم يتكلم	7252	6695666019574167487	123	235.0	94	126	97.61904907226562	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0052	true	-4099637236617639395	233	277	1140	1351	1466	300	الترمذي ف--------------ي العلل-------- سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال---- لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن -بن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة و---ابو خالد----------- صدوق لكنه- يهم في الشء	52	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1508	false	8944706092492599678	205	257	1075	1318	1528	300	الترمذي 1111 رقم وقال في العلل 145 رقم سالت محمدا---------- عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة قلت ابو خالد كيف هو قال صدوق وانما يهم في الشء	1508	6695666019574167487	195	325.0	153	253	77.0750961303711	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0059	true	-6156548534202504855	250	292	1299	1494	1536	300	عن ابي العالية عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي-------- فمر رجل في بصره سوء فتردي في بءر فضحك طواءف من القوم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان -ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة	59	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7953	false	-5257689693847547206	242	283	1219	1416	1509	300	عن ابي العالية عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي باصحابه فمر رجل في بصره سوء فتردي في بءر فضحك طواءف من القوم فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من كان يضحك--- يعيد الوضوء والصلاة	7953	6695666019574167487	185	336.5	145	205	90.24390411376953	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0088	true	-1891226609700226429	19	51	109	246	1492	300	عن زاذان عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك----- شعرة من جسده--------- لم يغ-لها فعل به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري وكان	88	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5804	false	6210254214107945966	112	147	540	693	1462	300	عن زاذان عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا في النار قال علي فمن ثم عاديت شعري وكان	5804	6695666019574167487	135	242.0	103	153	88.23529052734375	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0088	true	-1891226609700226429	194	281	969	1403	1492	300	ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملا كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم -تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده انتهي قال في الامام غسله بكسر الغين ما يغسل به الحديث السادس والعشرون حديث ام سلمة قال لها النبي صلي الله عليه وسلم يكفيك اذا	88	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8109	false	-5852491128652622833	189	258	966	1322	1513	300	ميمونة قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يديه مرتين او ثلاثا فافرغ ------------------------علي فرجه فغسله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم يتنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 43341 كان-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------ اذا	8109	6695666019574167487	288	488.5	227	437	65.90389251708984	50	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0089	true	8038925007122789385	44	147	224	720	1484	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات انتهي حديث اخر رواه ابو داود في سننه حدثنا محمد بن اسماعيل بن عياش عن ابيه قال حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8037	false	-2242772551638103680	188	269	961	1334	1475	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فق-لت يا عجبا لابن عمر وهذا ----------------------------------------فلا يامرن -ان يحلقن رء-سهن -قد كنت ------انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد ي ي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة اخرجه ابن ابي شيبة 173 رقم793 عن عاءشة بينا انا العب في ظهيرة في ظل جدار وانا جارية جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	8037	6695666019574167487	260	306.0	204	601	43.26123046875	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0092	true	1743699318932397053	218	247	1028	1168	1414	300	عن ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	92	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6403	false	-71197261676094087	73	102	352	492	1573	300	عن ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	6403	6695666019574167487	140	280.0	111	140	100.0	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0103	true	-5508119712709306522	0	28	0	135	1457	300	عاما ما تفضي الي قرارها ثم ----------------------------------------------------قال لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان وانما قدم عتبة--------- البصرة--- زمن عمر وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر	103	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1298	false	-2450084233904008691	147	187	770	969	1566	300	عاما ما تفضي الي قرارها الترمذي منقطع عن عتبة بن غزوان اخرجه الترمذي 4702 رقم وقال لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان وانما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر	1298	6695666019574167487	132	233.5	105	199	66.33165740966797	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0117	true	7136025165066952839	158	272	811	1412	1556	300	ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الراجلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها --ووضعت احجارا فاسخنت بها ماءا فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري راحلتك تضطرب ف--------------قلت يا رسول الله لم ارحلها ولكن رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت---- اصابتني جنابة فخشيت البرد علي نفسي فامرته ان يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت---- ماءا فاغتسلت به فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الي قوله عفوا غفورا	117	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6618	false	3764101514405319112	127	242	651	1243	1551	300	الله عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرح-لة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء- فاغتسلت ثم لحقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري راحلتك تغيرت وفي لفظ مضطربة قلت يا رسول الله لم ارحلها----- رحلها رجل من الانصار قال -لم قلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر- علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء- فاغتسلت به فانزل الله ------يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة------------ الي قوله عفوا غفورا	6618	6695666019574167487	552	1000.5	443	626	88.17891693115234	95	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0126	true	8554993397453296969	74	102	366	512	1456	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث ا--نتهي قال------ الدارقطني كذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه القاسم العمري عن -بن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	126	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0361	false	2576270213766927807	170	226	882	1178	1573	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث ابن عدي والعقيلي والدارقطني وضعفه عن جابر اخرجه ابن عدي 634 ترجمة 1577 قاسم بن عبد الله العمري والعقيلي 3473 ترجمة 1529 القاسم بن عبد الله بن عمر العمري والدارقطني 126 وقال رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	361	6695666019574167487	138	234.0	111	296	46.621620178222656	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0131	true	-9221226742762510028	263	296	1324	1483	1501	300	يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو --حلال اكله وشربه ووضوءه انتهي قال الدارقطني------------------------------------------------------------------- لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	131	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4464	false	-4487649146731823075	209	251	1093	1311	1591	300	يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو الحلال اكله وشربه ووض----------وءه الدارقطني وضعفه والخطيب في المتفق والمفترق عن سلمان اخرجه الدارقطني 137 وقال لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	4464	6695666019574167487	146	268.0	115	228	64.03508758544922	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0142	true	1009794919941642595	27	104	134	511	1477	300	بن الخطاب قال------------------------------ خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي-------------------------- ان كان الرج----------------------------------------------------------------ل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ان الله--- عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحب ذلك قال نعم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ودعا فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	142	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5181	false	7347744567516701441	85	179	413	871	1483	300	بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر------- يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحب ذلك قال نعم فرفع----------------------------- يديه -----فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظلت ثم سكبت فملء-ا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	5181	6695666019574167487	332	608.0	263	500	66.4000015258789	64	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0146	true	-4931506139088888722	14	49	65	238	1471	300	تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه انتهي ثم قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل المحفوظ مرسل انتهي-------------------------- وابو جعفر متكلم فيه قال -بن المديني كان يخلط وقال احمد ليس بقوي وقال ابو زرعة يهم كثيرا واما حديث ابي	146	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2109	false	-1060243742771794343	131	188	710	999	1593	300	تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه الدارقطني عن قتادة عن انس الضياء عن الحسن مرسلا عبد بن حميد عن ابن عباس حديث انس اخرجه الدارقطني 1127 وقال المحفوظ مرسل وقال الزيلعي في نصب الراية 1128 وابو جعفر متكلم فيه قال ابن المديني كان يخلط وقال احمد ليس بقوي وقال ابو زرعة يهم كثير-----ا حديث ابن	2109	6695666019574167487	152	258.0	120	294	51.700679779052734	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0157	true	5885135457550398965	4	61	15	279	1441	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا الا شء من نبيذ في اداو-ة قال تمرة طيبة وماء طهور انتهي زاد الترمذي قال فتوضا منه قال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله و----------------------------ابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له------ غير هذا الحديث	157	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2105	false	1881642546469012742	175	247	889	1229	1508	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما----------------------------- في اداوتك قال نبيذ ---------------------------------قال فذكره وابن ماجه عن ابن عباس حديث ابن مسعود اخرجه عبد الرزاق 1179 رقم واحمد 1450 رقم وابو داود 121 رقم والترمذي 1147 رقم وقال وانما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له رواية غير هذا الحديث	2105	6695666019574167487	175	274.0	133	402	43.5323371887207	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0159	true	-813451940761773027	135	186	656	883	1448	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن -ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة من كبر قال فقمت معه ومعي- اداوة من ماء حتي اذ------------ا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان- خرجت	159	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7393	false	-6891653222764902657	251	299	1304	1527	1529	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن فليقم معي رجل منكم ولا يقم ----رجل في قلبه مثقال حبة من كبر---- فقمت معه واخذت اداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز-- خط ع-لي خطا و--قال لا تخرج------ فانك اذا خرجت	7393	6695666019574167487	189	298.5	145	242	78.09917449951172	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0159	true	-813451940761773027	187	261	888	1253	1448	300	لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل معك من وضوء قلت لا قال فما ---في اداوتك قلت----- نبيذ قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة فلما قضي الصلاة قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع ق-ال الم امر لكما ولقومكما -ما يصلحكما قالا بلي ولكنا احببنا ان يحضر بعضنا معك ق-------ال ممن انتما قالا من اهل نصيبين قال قد افلح هاذان و-----قومهما وامر لهما بالطعام والرجيع ونهانا--------- ان نستنجي بعظم او	159	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7394	false	7451910183767557908	1	117	4	562	1474	300	لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة ثم انطلق فتواري عني حتي لم اره فلما سطع الفجر اقبل فقال لي قد اراك قاءما قلت ما قعدت فقال ما عليك لو فعلت قلت خشيت ان اخرج منها فقال اما انك لو خرجت منها لم ترني ولم ارك هل معك--- وضوء قلت لا قال فما هذه الاداو-ة قلت فيها نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور ف-توضا فاقام الصلاة فلما قضي الصلاة قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع فقال الم امر لكما ولقومكما بما يصلحكم ق-الا بلي ولكن- احببنا ان يشهد بعضنا معك الصلاة قال ممن انتما قالا من اهل نصيبين قال قد افلح ه-ذان وافلح قومهما وامر لهما بالروث والعظام طعاما ولحما ونهي ان نستنجي بعظم او	7394	6695666019574167487	319	540.0	252	566	56.36042404174805	53	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0161	true	503507931686942831	49	80	233	380	1437	300	مسعود قال استبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقنا حتي اتينا مكان كذا وكذا فخط لي خطة وقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فانك ان خرجت هلكت	161	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7416	false	-7341104321339740386	26	54	123	258	1467	300	مسعود قال استتبعني النبي---- صلي الله عليه وسلم فانطلقنا حتي اتينا موضع--------ا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فانك ان خرجت هلكت	7416	6695666019574167487	123	223.5	95	147	83.67346954345703	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0165	true	-3905781809559072518	123	263	613	1319	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم ليقتلوه فهممت ان اسعي الي البيوت فاستغيث الناس فذكرت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------اوصاني ان لا ابرح وسمع-----------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفزعهم بعصاه ويقول اجلسوا فجلسوا حتي كاد ينشق عمود الصبح ثم ثاروا وذهبوا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انمت فقلت لا والله ولقد فزعت الفزعة الاولي حتي هممت ان اتي البيوت فاستغيث الناس حتي سمعتك تفزعهم بعصاك فق-----------ال لو انك خرجت من هذه الحلقة لم امن ان تخطف ف-------------------------------------------------------------------هل رايت شيءا منهم قلت ر----ايت رجالا سودا مستفزين بثياب بيض قال اولءك وفد جن نصيبين فسالوني-------------- الزاد والمتاع فمتعتهم بكل عظم حاءل او روثة او بعرة قلت------------- وما يغني ذلك عنهم قال انهم لا يجد-ون عظما الا وجدوا عليه لحمه الذي كان عليه يوم اكل ولا روثة الا ووج--------دوا فيها حبتها الذي كان فيها يوم اكلت	165	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7406	false	-3204494954693753261	117	252	561	1218	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فقال اجل------------------------ فذكر- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خط عليه خطا وقال لا تبرح منه فمرت بي مثل العجاجة السوداء حتي غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان قريبا من--------------------------------- الصبح -----------------اتاني فقا-----------------------------ل انمت فقلت لا والله ولقد----------------------- هممت ان استصرخ ال------------ناس حتي سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا قال لو---- خرجت-------------- لم امن ان يخطفك بعضهم ثم قال تلك الجن قد رات في قتيل بينهم فقضي بينهم بالحق ثم قال هل رايت شيءا----- قلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري بثياب بيض قال اولءك---- جن نصيبين يسالون المتاع والمتاع الزاد-------- فمتعتهم بكل عظم حاءل --وروثة وب--عرة قلت يا رسول الله وما يغني ذلك عنهم قال انهم لا ياخذون عظما الا وجدوا عليه لحم--------------ه يوم اكل ولا روثة ولا بعرة الا وجدوا فيها خبرت-------------ها يوم اكلت	7406	6695666019574167487	411	521.5	319	867	47.40484619140625	68	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0173	true	-6682822595018116353	91	154	446	725	1438	300	قال مر رجل علي رسول----- صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري عنه -----ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	173	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7236	false	-4575794344608660326	126	187	605	883	1438	300	قال مر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل---------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	7236	6695666019574167487	249	431.0	193	300	83.0	50	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0173	true	-6682822595018116353	96	153	466	721	1438	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك------------------------ وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري عنه ------------------------ضرب بيديه علي الحاءط --ومسح بها----- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه----------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	173	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7295	false	-7530645775561050041	32	109	144	494	1483	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفق ثم رد علي الرجل السلام ثم قال-- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	7295	6695666019574167487	210	322.0	160	352	59.65909194946289	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0176	true	-1149739579139628104	92	155	486	786	1495	300	عبد الرحمن بن ابزي-------- ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال---- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذا انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت ف------قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ انما كان يكفيك ان تضرب بيديك---------------------------- الارض ثم تنفخ ثم ت--مسح بهما وجهك وكفيك	176	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7045	false	-4117474310091237053	210	286	1037	1394	1455	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد م--اء فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ -انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء- فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فلما اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك--- وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي الارض ثم -نفخ فيها ومسح به-ا وجهه وكفيه	7045	6695666019574167487	274	455.5	214	366	74.86338806152344	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0176	true	-1149739579139628104	6	62	28	324	1495	300	شعيب عن بن المسيب عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ض----ربة اخري فمسح بها يديه الي المرفقين	176	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7870	false	-2764534124563791973	159	211	787	1068	1512	300	جرير كنز العمال-- عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون م-نا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيديه--- الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح علي يديه الي المرفقين	7870	6695666019574167487	259	480.0	209	300	86.33333587646484	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0178	true	5975924157615056023	78	139	397	721	1526	300	سعيد بن- المسيب عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليه السلام عليكم بالارض ثم ضرب بيده علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقي--------ن انتهي -------قال في الامام قال	178	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7870	false	-2764534124563791973	159	219	787	1107	1512	300	جرير كنز العمال عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون م-نا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال------------ عليكم بالارض ثم ضرب بيديه--- الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح ----علي يديه الي المرفقين سعيد بن منصور كنز العمال عن العجاج قال	7870	6695666019574167487	283	503.0	226	340	83.23529052734375	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0191	true	324419431040098428	109	169	524	832	1476	300	بن عب-د العزيز الحنفي حدثني سليمان التيمي عن انس بن مالك قال وضات النبي---- صلي الله عليه وسلم --------------------قبل موته بشهر فمسح علي الخفين ومنها حديث عاءشة رواه النساءي في سننه الكبري من حديث---------- شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثا	191	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6019	false	5904649454656357003	153	235	798	1213	1576	300	بن عبيد الله بن سلمان عن علي---------------------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر الترمذي وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه كنز العمال اخرجه الترمذي 5274 عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت اءت عليا فانه اعلم بذلك مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فاتيت عليا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة	6019	6695666019574167487	184	282.5	143	443	41.53498840332031	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0207	true	2948605664671939285	98	147	486	727	1476	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حت-----ي انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين انتهي قال في------ الامام ورواه ابو	207	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7629	false	-909854759353303733	204	254	1034	1280	1511	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين ا--بن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن	7629	6695666019574167487	219	391.0	171	253	86.56126403808594	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0216	true	-8275616192116726342	12	43	60	213	1466	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	216	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2790	false	-6095864022550156431	208	235	1093	1230	1596	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	2790	6695666019574167487	137	259.5	110	153	89.54248046875	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0234	true	-8233285976570213001	166	235	833	1183	1496	300	المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تجلس فيها ثم تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضا لكل صلاة انتهي 1 فصل الحديث الثامن قال النبي صلي الله عليه وسلم المستحاضة تتوضا لكل صلاة قلت رواه بن ماجة من حديث شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المستحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة وتصوم وتصلي	234	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4226	false	-4969469992936638309	160	211	881	1158	1626	300	المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تجلس فيها ثم تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضا لكل صلاة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطبراني في الاوسط عن سودة بنت زمعة اخرجه الطبراني في الاوسط 979 رقم وقال الهيثمي 1281 فيه جعفر عن سودة ولم اعرفه المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة وتصوم وتصلي	4226	6695666019574167487	157	152.5	128	470	33.40425491333008	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0238	true	-8304783020319994387	8	61	38	332	1523	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة انتهي قال الحاكم ------وعمرو بن الحصين ومحمد بن علاثة ليسا من شرط الشيخين وانما ذكرته شاهدا انتهي ورواه الدارقطني في سننه وقال عمرو بن الحضين وابن علاثة------- متروكان	238	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2108	false	-7660710978003706080	208	253	1051	1304	1551	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل ص----------لاة الحاكم عن ابن عمرو اخرجه الحاكم 1283 رقم واخرجه ايضا----------------------------------------- الدارقطني 1221--- وقال عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان	2108	6695666019574167487	200	333.0	163	307	65.1465835571289	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0266	true	1529917517108001952	237	299	1156	1463	1466	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس انتهي قال الترمذي قال محمد بن اسماعيل حديث محمد بن فضيل هذا خطا اخطا فيه بن فضيل انتهي ورواه الدارقطني--------- وقال انه لا يصح مسندا وهم فيه بن ف-------ضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا	266	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1536	false	-1437676182835381004	5	44	25	219	1577	300	اول وقت العشاء ح-------ين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل ابن جرير عن ابي هريرة اخرجه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني 1262 رقم وقال هذا لا يصح مسندا وهم في اسناده ابن فضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا	1536	6695666019574167487	141	229.5	110	323	43.65325164794922	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0266	true	1529917517108001952	191	263	932	1285	1466	300	-عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول---- صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	266	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1632	false	6637751693919161285	82	155	424	781	1536	300	اعلم 8209- ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	1632	6695666019574167487	346	677.5	275	358	96.6480484008789	69	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0266	true	1529917517108001952	121	161	594	793	1466	300	الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم ت------حضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	266	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4343	false	-4652002522524201240	1	36	5	176	1563	300	الصحيح وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصف------------------ر الشمس ووقت صلاة ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	4343	6695666019574167487	132	236.5	102	205	64.39024353027344	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	156	212	772	1049	1462	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	268	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4343	false	-4652002522524201240	2	58	12	288	1563	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر ال----عصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	4343	6695666019574167487	268	523.0	213	282	95.03546142578125	52	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	7	138	35	689	1462	300	اخرجه مسلم ايضا عن ابي موسي------- ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالطهر حين------------ زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر------------------- الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت--- بين هاذين	268	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7832	false	775451054630723838	24	137	116	682	1484	300	اخرجه----- ايضا ابن خزيمة 3313 رقم ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم --امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو اعلم م-----------------------نهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس-------- فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من الغد---------- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر-------- قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء-------- ثلث الليل الاول ثم قال اين-- الساءل عن-- الوقت ما بين ه-ذين	7832	6695666019574167487	433	608.0	338	696	62.212642669677734	73	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0283	true	-3631484250790674061	44	68	193	316	1478	300	يا علي ثلاثة لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حديث غريب وما اري اسناده بمتصل	283	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4498	false	-2412723998402275238	221	261	1117	1335	1530	300	يا علي ثلاث- لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا احمد والترمذي غريب منقطع والعسكري في الامثال والحاكم والبيهقي عن علي اخرجه احمد 1105 رقم والترمذي 3387 رقم وقال غ-----ريب وما اري اسناده بمتصل	4498	6695666019574167487	112	195.0	89	224	50.0	20	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0290	true	5373151042997525306	247	292	1226	1459	1498	300	صلي- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها ال-----------------------كفار ثم---- صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تستقبل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة	290	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0495	false	-7772023927715716901	247	300	1299	1573	1573	300	صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل -------الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة-	495	6695666019574167487	207	349.0	167	285	72.63157653808594	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0290	true	5373151042997525306	247	300	1226	1498	1498	300	صلي- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة-	290	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2542	false	-5133862074789957103	118	173	619	899	1541	300	صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	2542	6695666019574167487	265	502.5	213	283	93.63957977294922	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0292	true	-4340184895527253056	228	279	1147	1396	1530	300	صلي الله عليه وسلم------------ قال له صل----------------------------------- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصلي حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	292	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2542	false	-5133862074789957103	103	185	548	963	1541	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الجمعة قال له فذكره اخرجه ابن حبان 6247 رقم صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح-------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2542	6695666019574167487	226	403.0	179	434	52.073734283447266	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0292	true	-4340184895527253056	125	189	627	961	1530	300	قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس انتهي واما حديث ابي هريرة فرواه البخاري ومسلم عنه انه عليه السلام نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ا---نتهي واما حديث الخدر-ي فاخرجه البخاري ومسلم	292	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5359	false	-7478266504038648374	128	163	645	829	1551	300	قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن --صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس الطيالسي وا---حمد والدارمي ------والبخاري ومسلم	5359	6695666019574167487	166	282.5	132	338	49.1124267578125	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0303	true	-4476885951330176214	0	179	0	830	1448	300	فوالله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد قال فركبها حتي انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمن تبارك وتعالي فبين-ا هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبراءيل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله ا--------------------------------------------------كبر قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا----- لا اله الا انا ثم قال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا -------ثم قال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح ثم -------------قال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال لا اله الا الله قال فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا----- لا اله الا انا قال ثم اخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وسلم فقدمه فام -اهل السماء فمنهم ادم ونوح انتهي قال	303	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6259	false	3381259639203611342	114	278	540	1312	1428	300	فوالله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد---- فركبها حتي انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمن------------- فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل-- من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال------ الله اكبر الله اكبر فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكب---------------------------------------------------------ر قال الملك اشهد ان لا اله الا الله---- فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا اله الا انا --فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا الي خلقي فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة فقال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر ثم ---------قال لا اله الا الله---- فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا اله الا انا---- ثم اخذ الملك بيد محمد------------------- فقدمه فام باهل السماء في-هم ادم ونوح------ قال	6259	6695666019574167487	677	1174.5	531	912	74.23245239257812	137	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0304	true	4760693466132416902	0	40	0	181	1441	300	كان يقول اول ما اذن اشهد ان لا اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقال ------------له عليه الصلاة والسلام قل كما امرك عمر انتهي قال الشيخ وعبد الله بن نافع	304	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7267	false	1148502899984678471	52	91	251	424	1424	300	كان يقول اول ما اذن اشهد ان لا اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسل----------م قل كما امرك عمر ابو------ الشيخ وعبد ا----بن نافع	7267	6695666019574167487	156	274.5	119	193	80.82901763916016	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0307	true	-374905930672775939	172	260	806	1235	1426	300	بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك انتهي اخرجه في باب الباء في ترجمة حفص بن عمر عن بلال وروي الحافظ ابو الشيخ بن حيان في كتاب الاذان له حدثنا عبدان ثنا محمد بن موسي الجرشي ثنا خلف الحزان يعني البكتا قال قال بن عمر جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصلاة فوجدة قد اغفا------- فقا-ل الصلاة خير من النوم	307	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7084	false	6077614833925837838	30	88	152	450	1521	300	بلال-------- النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك الطبراني------------------------------------ عن بلا------------------------------------------------------------------------------------ل كنز العمال اخرجه الطبراني 1355 رقم اتي------- بلال---- النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصلاة مرة فقيل له انه ناءم فنادي الصلاة خير من النوم	7084	6695666019574167487	238	389.0	186	437	54.462242126464844	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0308	true	-8502537620644202057	91	113	443	548	1474	300	عن ابي محذورة انه اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-ابي بكر و-عمر فكان يقول في اذانه الصلاة خير من النوم	308	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7820	false	2998207560564895102	161	183	798	905	1473	300	عن ابي محذورة انه اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر ولعمر فكان يقول في اذانه الصلاة خير من النوم	7820	6695666019574167487	105	200.0	83	107	98.13084411621094	20	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0308	true	-8502537620644202057	143	277	694	1349	1474	300	عن عاءشة قالت جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الصبح فوجدة ناءما فقال الصلاة خير من النوم فاقرت في اذان الصبح انتهي حديث اخر روي البيهقي في المعرفة عن الحاكم بسنده الي الزهري عن حفص بن عمر بن سعد المءذن ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذن لصلاة الفجر فقالوا انه ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت في صلاة الفجر انتهي وقال هذا مرسل حسن والطريق له صحيح قال في الامام واهل حفص غير مسمين فهم مجهولون حديث اخر رواه بن ماجة ايضا حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ثنا----------- ابي----------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8041	false	554521760669237137	6	73	33	368	1447	300	عن عاءشة قالت جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فاقرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صلاة الصبح ابو الشيخ في الاذان اخرجه--------------------------------------------------------------------------------- ايضا الطبراني في الاوسط 7309 رقم قال الهيثمي 1 فيه صالح بن ابي الاخضر واختلف في الاحتجاج به ولم ينسبه احد الي الكذب عن عاءشة قالت جاء حبيب بن الحارث الي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8041	6695666019574167487	179	244.5	136	719	24.895689010620117	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0309	true	7678255867157750804	0	61	0	299	1452	300	رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر -بن الخطاب فطرق الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فامر عليه السلا------------------م بلالا فاذن به قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة الغداة الصلاة خير من النوم فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر يا رسول الله قد رايت مثل الذي راي ولكنه سبقني انتهي قال في----- الامام	309	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7289	false	-8556737419858049730	137	203	701	1022	1494	300	رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر ابن الخطاب وطرق الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن به قال الزهري وزاد بلال في بد-ء صلاة الفجر- الصلاة خير من النوم فاقرها -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اما اني----- قد رايت مثل الذي راي ولكنه سبقني ابو الشيخ في كتاب الاذان	7289	6695666019574167487	256	433.5	200	329	77.81155395507812	45	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0310	true	5754143035589426013	132	164	622	793	1442	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادو---------ن بحين الصلاة	310	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3300	false	-8815030342752486994	3	34	12	180	1572	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	3300	6695666019574167487	159	298.5	129	180	88.33333587646484	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0310	true	5754143035589426013	85	252	399	1214	1442	300	حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال مختصر ورواه ايضا عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت بن ابي ليلي قال حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا فقال فجاء رجل من الانصار ف----قال يا رسول الله اني لما رجعت لما را-----يت من اهتمامك رايت رجلا كان ع----------------------ليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الاانه يقول قد قامت الصلاة ولو لا ان يقول الناس قال بن المثني ان يقولوا لقلت اني كنت يقظان -غير ناءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فيءذن فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكن ---لما سبقت استحييت قال	310	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7951	false	8976737029870330501	4	112	21	542	1438	300	حي علي الفلاح ق-------ال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 1480 رقم عن ا------------------بن ابي ليلي قال حدثنا اصحابنا ان رجلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار جاء فقال يا رسول الله اني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت----- كان رجلا قاءما علي المسجد عليه ثوبان اخضران ف----------------اذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قال قد قامت الصلاة ولو-لا ان ت----------------------------قولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا ف----------------قال عمر اما اني را---يت مثل الذي راي غير اني لما سبقت استحيت فقال	7951	6695666019574167487	355	534.5	278	862	41.18329620361328	60	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0311	true	6466857970048581365	177	225	845	1077	1437	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران فقام علي----- حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني	311	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7954	false	-6359067120565488309	162	209	798	1026	1462	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران----- علي جذمة حاءط فاذن م-----ثني واقام مثني	7954	6695666019574167487	218	410.0	172	238	91.59664154052734	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0317	true	-7361277588038856789	94	193	473	961	1464	300	ابي محذورة عن ابي محذورة قال لما خرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرجت عاشر عشرة من اهل مكة اطلبهم فسمعناهم يءذنون بالصلاة----------------------------- فقمنا نءذن نستهزء بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سمعت في هءلاء تاذين انسان حسن الصوت فارسل الينا فجءنا فاذنا رجلا رجلا وكنت اخرهم فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسح علي ناصيتي وبرك علي ثلاث مرات ثم قال اذهب فاذن عند البيت الحرام قلت كيف يا رسول الله ف-علمني الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله	317	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7820	false	2998207560564895102	118	288	572	1419	1473	300	ابي محذورة عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر نحوا من عشرين رجلا فاذنوا فاعجبه صوت ابي محذورة فعلمه الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني ابو الشيخ في الاذان كنز العمال اخرجه ايضا الدارمي 1291 رقم وابن خزيمة 1195 رقم عن ابي محذورة انه اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر ولعمر فكان يقول في اذانه الصلاة خير من النوم ابن ابي شيبة وابو الشيخ في الاذان كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 1189 رقم خرجت في-- عشرة فتيان مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين وهم ابغض الناس الينا فاذنوا فقمنا نءذن نستهزء بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني ب---هءلاء الفتيان فقال اذنوا فاذنوا ف------------------------------كنت اخرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب بن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة ومسح علي --------------------------------------------------------------------------ناصيته فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله	7820	6695666019574167487	249	316.0	193	956	26.046024322509766	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0321	true	-5305828835311972251	179	267	845	1287	1455	300	يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه- والمعتصر اذا دخل لقضاء حا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جته انتهي ---------------قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول انتهي وعبد المنعم هذا ضعفه الدارقطني وقال ابو حاتم منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به واخرجه--- الحاكم في مستدركه عن عمرو بن فاءد الاسواري ثنا يحيي بن مسلم به سواءا ثم قال هذا حديث ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فاءد	321	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4441	false	3915289231261860026	214	290	1133	1522	1576	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني عبد بن حميد والترمذي وضعفه والشاشي وابو الشيخ في الاذان والحاكم عن ابي هريرة الي قوله لقضاء حاجته اخرجه عبد بن حميد ص رقم والترمذي 1373 رقم وقال ا--------------------------------------------سناد م------------------------------------------------------------------------------------------------جهول والحاكم 1320 رقم وقال---------------------------------------------------------------- ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فاءد	4441	6695666019574167487	201	311.5	160	593	33.89544677734375	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0323	true	-2325694704864310526	3	84	17	415	1447	300	الحاكم-- في المستدرك في كتاب الفضاءل عن-------- عبد الله------------------------------------- بن عمار بن سعد القرظ عن ابيه عن جده سعد القرظ قال كان بلال ------اذا كبر بالاذان استقبل القبلة ثم يقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ويستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول حي علي الصلاة مرتين ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول حي علي الفلاح مرتين ثم يستقبل القبلة فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	323	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6468	false	-7799741892974723979	201	277	1004	1382	1512	300	الطبراني في الاوسط 8372 رقم قال الهيثمي 275 فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف عن اسامة بن عمير --------------------------------------قال كان بلال يءذن مثني ويشهد مضعفا مستقبل القبلة --فيقول اشهد-------------------- ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين -مستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمين------ه فيقول حي علي الصلاة مرتين ثم ينحرف عن يسار------ه فيقول حي علي الفلاح مرتين ثم يستقبل القبلة فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	6468	6695666019574167487	276	438.0	215	451	61.19733810424805	51	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0323	true	-2325694704864310526	32	84	156	415	1447	300	يقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ويستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمي----------------------------------------------------------------------------------ن القبلة فيقول حي علي الصلاة --------مرتين ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول حي علي الفلاح مرتين --------ثم يستقبل القبلة فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	323	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6679	false	-6434334398492979347	158	226	795	1119	1480	300	يءذن الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان ---------لا اله ----------الا ال--له ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم ينحرف فيستقبل خلف القبلة فيقول حي علي الصلاة حي علي الصلاة ثم ينحرف عن يسار------ه فيقول حي علي الفلاح حي علي الفلاح ثم يستقبل القبلة فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	6679	6695666019574167487	203	330.0	157	357	56.86274337768555	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0323	true	-2325694704864310526	29	84	139	415	1447	300	استقبل القبلة --ثم يقول الله اكبر الله اك----------ب------------------------ر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله --مرتين ---ويستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمي-------------------------------------------------------------------------------ن القبلة فيقول-------- حي علي الصلاة مرتين ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول حي علي الفلاح مرتين --------ثم يستقبل القبلة فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	323	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6955	false	8913055097708570467	18	102	91	489	1444	300	مستقبل القبلة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ال--له ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم يقول خلف القبلة حي علي الصلاة حي علي الصلاة------ ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول حي علي الفلاح حي علي الفلاح ثم يستقبل القبلة فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	6955	6695666019574167487	233	380.5	181	412	56.55339813232422	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0325	true	-3608945371889248967	168	216	823	1054	1492	300	عن عبد الله بن زيد الانصاري قال اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم للاذان بالصلاة وكان اذا جاء وقت الصلاة صعد رجل -يشير بيده فمن راه جاء ومن لم يره لم يعلم بالصلاة فاهتم لذلك هما شديدا فقال له بعض القوم يا رسول الله لو امرت بالناقوس	325	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7104	false	7953676356713355043	257	300	1295	1499	1499	300	عن عبد الله بن زيد--------- قال اهتم رسول الله با------------------لاذان بالصلاة وكان اذا جاء وقت الصلاة صعد رجل فيشير بيده فمن راه جاء ومن لم يره لم يعلم بالصلاة فاهتم لذلك هما شديدا فقال له بعض القوم يا رسول الله لو امرت بالناقوس-	7104	6695666019574167487	201	367.5	159	232	86.63793182373047	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0325	true	-3608945371889248967	211	263	1027	1298	1492	300	رسول الله لو امرت بالناقوس قال فعل النصاري ----قالوا ف--------البوق ----------قال فعل اليهود قال فرجعت الي اهلي وانا مغتم لما رايت من اغتمام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي اذا كان قبي-----ل الفجر ر--------------ايت رجلا عليه ثوبان اخضران وانا بين الناءم واليقظان فقام علي سطح المسجد فجعل اصبعيه في اذنيه ونادي	325	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7105	false	-8446428798331459619	1	63	5	322	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فع--ل النصاري لا فقالوا لو امرت بالبوق فنفخ فيه فقال فعل اليهود لا- فرجعت الي اهلي وانا مغتم لما رايت من اهتمام رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاله حتي اذا كان الليل قبل الفجر غشيني النعاس فرايت رجلا عليه ثوبان اخضران وانا بين الناءم واليقظان فقام علي سطح المسجد فجعل اصبعيه في اذنيه ونادي	7105	6695666019574167487	243	415.5	195	320	75.9375	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0329	true	-7337991049550204065	237	299	1155	1457	1462	300	عبد الرحمن عن ابيه عن------ عبد الله بن مسعود قال سرنا ذات ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله لو امسينا- الارض فنمنا -رعت ركاءبنا قال فمن يحرسنا قلت انا قال فغلبتني عيني فلم توقظني الا وقد طلعت الشمس ولم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بكلامنا قال فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي بنا	329	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7428	false	2583304622858623759	71	129	334	632	1460	300	عبد الرازق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 8147 رقم سري-نا ذات ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله لو امسيتنا الارض فنمنا ورعت ركا-بنا قال فمن يحرسنا قلت انا---- فغلبتني عيني فلم يوقظنا الا وقد طلعت الشمس ولم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بكلامنا---- فامر بلالا فاذن و--اقام فصلي بنا	7428	6695666019574167487	256	447.0	203	310	82.58064270019531	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0330	true	2117429202429108793	17	65	78	325	1479	300	مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية ف----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا--------------------------------------- فناموا حتي طلعت الشم-----------------------------------------------------------------س فاستيقط النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلوا قال ففعلنا -قال فكذلك فافعلوا لمن نام او نسي	330	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7398	false	-8080833411693066566	134	207	668	1054	1521	300	مسعود---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ن الحديبية فذكروا انهم نزلوا دهاسا من الارض يعني بالدهاس الرمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ننام فناموا حتي طلعت الشمس فاستيقظ فلان وفلان وفيهم عمر ابن الخطاب فقلنا اهضبوا يعني تكلموا فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون---- ففعلنا فقال -كذلك-------- لمن نام او نسي	7398	6695666019574167487	225	395.5	180	404	55.69306945800781	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0331	true	5224660328064315211	30	62	157	311	1497	300	عن ابي قتادة قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ليلة فقال بعض القوم---- لو عرست بنا يا رسول الله قال---- اخاف ان تناموا عن الصل------------------اة فقال بلال انا اوقظكم ف------------------اضطجعوا	331	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7813	false	-5575337708825640985	258	300	1287	1488	1488	300	عن ابي قتادة قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا ف------------قال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا للصلاة فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا-	7813	6695666019574167487	121	177.0	95	214	56.542057037353516	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0331	true	5224660328064315211	62	114	311	570	1497	300	واس-ند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال----------------------------------- ما القيت علي نومة مثلها قط -قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس	331	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7814	false	4665290494591112435	0	55	0	282	1480	300	واستند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه و-----استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم --امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضءا و------ارتفعت الشمس	7814	6695666019574167487	204	332.0	160	300	68.0	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0337	true	-7498263983798872863	196	227	956	1109	1469	300	كان اول- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل	337	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6927	false	6237124296363028382	261	292	1278	1431	1468	300	كان اوان اذان الصبح امرني------------------------- فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل	6927	6695666019574167487	122	202.5	97	183	66.66666412353516	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0339	true	5213630008481010814	86	128	436	640	1470	300	عن بلال انه كان ينادي بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامر----ه النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل انتهي قال البيهقي لم يثبت هذا اللفظ-------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	339	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6677	false	-6883806974686438759	52	106	266	527	1509	300	عن بلال انه كان يءذن- بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل الطبراني كنز العمال اخرجه الطبراني 1352 رقم عن ابي اسحاق عن معاوية بن قرة عن بلال قال جءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6677	6695666019574167487	158	253.5	122	264	59.84848403930664	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0339	true	5213630008481010814	87	115	439	576	1470	300	بلال انه كان ينادي بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل	339	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6955	false	8913055097708570467	124	150	608	737	1444	300	بلال-------- ينادي بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل	6955	6695666019574167487	129	249.5	103	137	94.16058349609375	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0343	true	-5963598161658449174	216	274	1050	1324	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلال الي ابي بكر فقال---------- يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله واني اريد -----------------------------ان ار-بط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال له ابو بكر انشدك الله وحقي--- وحرمت-----ي فقد كبر سني--- واقترب اجلي ف-قام بلال	343	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5144	false	-6116354945346747437	233	300	1155	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال الي ابي بكر الصديق فقال له يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول--- افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله فقال ابو بكر فما تشاء يا بلال قال اردت ان ارابط----- في سبيل الله حتي اموت فقال--- ابو بكر انشدك الله يا بلال وحرمتي وحقي فقد كبرت وضعفت واقترب اجلي فاقام بلال-	5144	6695666019574167487	239	380.5	187	330	72.42424011230469	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0345	true	7449676826016273091	234	265	1177	1335	1500	300	مروا صبيانكم بالصلاة في------- سبع سنين واضربوهم عليها في------- عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم امت-ه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة فان ما	345	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3719	false	2268299546560205267	222	256	1120	1298	1518	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة فان ما	3719	6695666019574167487	147	258.0	116	178	82.58426666259766	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0347	true	-7590961892635179134	134	222	675	1101	1494	300	صلي الله عليه وسلم حديث اخر اخرجه مسلم---------------------------------------- عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة -------دخل ابو ب---------كر فلم تباله ثم دخل عمر ف--------لم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت عليك ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	347	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8073	false	5081140565378778026	172	271	823	1303	1443	300	صلي الله عليه وسلم لونه ليس بالابيض الامهق وكان ازهر اللون ابن جرير كنز العمال عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فسوي ثيابه---- فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تجلس ولم تساله ثم دخل عمر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت -----ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	8073	6695666019574167487	389	702.0	305	490	79.38775634765625	74	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0350	true	-4551775917937898003	260	300	1246	1439	1439	300	ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل ل----ه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها---------- حتي هممت ان اقع بها-	350	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5280	false	7123321663224278403	111	151	551	748	1495	300	عن صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة----- ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها	5280	6695666019574167487	179	319.5	142	208	86.05769348144531	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0351	true	-1660424144373051589	33	83	172	432	1523	300	عن انس بن مالك قال دخلت علي عمر بن الخطاب امة قد كان يعرفها لبعض المهاجرين او الانصار وعليها جلباب متقنعة به فسالها عتقت قالت لا قال فما بال الجلباب ضعيه علي راسك انما الجلباب علي الجراءر من نساء المءمنين فتلكات فقام اليها بذلك بالدرة فضرب بها راسها حتي القته	351	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5298	false	-3492768870903411434	234	279	1153	1387	1478	300	عن انس --------قال دخلت علي عمر بن الخطاب امة قد كان يعرفها لبعض المهاجرين----------- وعليها جلباب م-قنعة به فسالها عتقت قالت لا قال فما بال الجلباب ضعيه عن- راسك انما الجلباب علي الحراءر من نساء المءمنين فتلكات فقام اليها----- بالدرة فضرب بها راسها حتي القته	5298	6695666019574167487	232	426.5	187	260	89.23076629638672	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0357	true	6444385483597340727	23	96	102	477	1460	300	ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة انتهي واخرجا ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن البراء بن عازب قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت المقدس ستة عشر شهرا حتي نزلت--------------------- وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فنزلت بعد ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق وجل من القوم فمر بناس من الانصار وهم يصلون فحدثهم	357	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6638	false	-7732487853725290471	220	300	1111	1512	1512	300	صلي رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وليس هو علي فتمت للقوم واعاد النبي صلي الله عليه وسلم والبيهقي وقال هذا غير قوي وابن عساكر اخرجه البيهقي 2400 رقم وابن عساكر 47322 عن البراء-------- قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت المقدس ستة عشر شهرا حتي نزلت الاية التي في البقرة وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فنزلت بعد-ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الانصار وهم يصلون فحدثهم-	6638	6695666019574167487	229	272.0	183	544	42.09558868408203	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0365	true	-5988630576983342431	38	67	192	352	1501	300	اذا قمتم الي الصلاة فارفعوا ايديكم ولا تخالف-- اذانكم ثم قولوا الله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وان لم تزيدوا علي التكبير اجزاكم	365	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0546	false	2089643205353593800	109	138	580	742	1608	300	اذا قمتم الي الصلاة فارفعوا ايديكم ولا تخالفوا اذانكم ثم قولوا الله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وان لم تزيدوا علي التكبير اجزاكم	546	6695666019574167487	160	314.5	131	162	98.76543426513672	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0373	true	7803470949811133329	49	78	257	415	1616	300	اذا قمتم الي الصلاة فارفعوا ايديكم ولا تخالف-- اذانكم ثم قولوا الله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتع-لي جدك ولا اله غيرك وان لم تزيدوا علي التكبير اجز-كم	373	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0546	false	2089643205353593800	109	138	580	742	1608	300	اذا قمتم الي الصلاة فارفعوا ايديكم ولا تخالفوا اذانكم ثم قولوا الله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وان لم تزيدوا علي التكبير اجزاكم	546	6695666019574167487	158	300.5	129	162	97.5308609008789	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0392	true	-5820234799315145308	142	221	750	1164	1548	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين ق--------ال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله ---هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله ------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	392	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2770	false	-5989802551349789553	30	108	144	562	1514	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 67 قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2770	6695666019574167487	360	666.5	290	447	80.53691101074219	62	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0403	true	-8205156708590730273	54	80	255	385	1460	300	البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض ثم قال البيهقي-------------------------------------------------- تفرد به عمر بن حفص المكي وهو ضعيف لا يحتج به	403	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2035	false	1445001370259083381	146	180	754	927	1551	300	البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض------- البيهقي في شعب الايمان عن عاءشة اخرجه البيهقي 29 رقم وقال تفرد به عمر بن حفص المكي وهو ضعيف لا يحتج به	2035	6695666019574167487	123	219.5	99	180	68.33333587646484	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0406	true	3314021695230774678	137	169	680	844	1471	300	موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر---------- ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة	406	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6869	false	1841506240334919860	193	225	946	1108	1481	300	موسي بن ابي حبيب-------- عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة	6869	6695666019574167487	147	266.0	117	174	84.48275756835938	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0425	true	3253630655148637998	164	211	777	1019	1452	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك عل- ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع -ذلك في	425	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0307	false	7117221882704922950	254	300	1381	1618	1618	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -سجودك فاذا جلست----- فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في-	307	6695666019574167487	232	434.0	187	244	95.08197021484375	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0425	true	3253630655148637998	135	214	643	1033	1452	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله صلي علمني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك عل- ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع -ذلك في كل ركعة وسجدة	425	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6920	false	1240467095540992108	218	297	1073	1486	1498	300	اتي رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام فوجدته محلول الازرار الطبراني عن قرة بن رياب المزني كنز العمال اخرجه الطبراني 577 رقم مسند رفاعة بن رافع الزرقي اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة	6920	6695666019574167487	263	373.5	211	539	48.794063568115234	48	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0427	true	-4549837510095561116	257	295	1213	1407	1427	300	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك و----اذا سجدت فمكن بسجودك واذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري ا---نتهي واخرجه-- عن اسحاق بن	427	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0545	false	3186629334503850382	192	232	984	1187	1515	300	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري ابو داود والبيهقي عن رفاعة بن	545	6695666019574167487	180	328.0	142	203	88.66995239257812	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0430	true	-5803890854599799078	21	120	97	610	1553	300	اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه انتهي ورواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر به ومن طريق عبد الرزاق رواه بن حبان في صحيحه في النوع الاول من القسم الاول بسنده ومتنه والحديث في الصحيحين ليس فيه فان الامام يقول امين اخرجه البخاري ومسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م اذا قال الاما------------------م ولا الضالين-------- فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له----------- انتهي بلفظ البخاري	430	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0526	false	-4097967227939241014	182	251	947	1320	1586	300	اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البزار عن -------------------ابي هريرة وللحديث اطراف اخري منها اذا قال القارء غير المغضوب عليهم اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك والبخاري	526	6695666019574167487	264	444.0	214	578	45.674739837646484	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0430	true	-5803890854599799078	132	158	669	808	1553	300	لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقول--------وا امين واذا -----------------قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد انتهي واخرج---ه مسلم	430	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2949	false	-7872766721158516416	265	296	1378	1545	1563	300	لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ولا ترفعوا قبله مسلم	2949	6695666019574167487	124	235.0	99	167	74.25149536132812	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0434	true	-2095066882739171103	217	299	1044	1427	1429	300	عن سعيد بن المسيب عن انس بن مالك قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة و------------------------------------------------------------------------------------------انا يومءذ -بن ثمان سنين فذهبت بي امي اليه فقالت يا رسول الله ان رجال الانصار ونساءهم قد اتحفوك و---------لم اجد ما اتحفك--- الا ابني هذا فاقبله مني يخدمك ما شءت قال فخدت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فلم يضربني ضربة قط ولم يسبني ولم يعبس في وجهي فذكره بطوله الي ان قال -------------------------ثم قال -----لي يعني النبي صلي الله عليه وسلم	434	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6576	false	1695972533271256506	148	254	749	1248	1497	300	عن سعيد بن المسيب عن انس-------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن تسع سنين ابو نعيم كنز العمال عن انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا يومءذ ابن ثمان سنين فذهبت بي امي اليه فقالت يا رسول الله ان رجال الانصار ونساءهم قد اتحفوك غيري واني لم اجد ما اتحفك به الا ابني هذا فتقبله مني يخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين -لم يضربني----- قط ولم يسبني ولم يعبس في وجهي --ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3366 عن انس قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6576	6695666019574167487	332	555.0	255	516	64.3410873413086	61	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0434	true	-2095066882739171103	0	50	0	238	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس انتهي زاد البخاري	434	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7906	false	-2955241442199119091	250	298	1273	1500	1510	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس---------- البخاري	7906	6695666019574167487	222	425.0	174	238	93.27731323242188	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0435	true	-6413488346944719615	1	101	4	497	1459	300	اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وارفع يديك عن جنبيك مختصر ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا يحيي بن ايوب ثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الصداءي ثنا عباد المنقري عن علي بن زيد به طريق اخر رواه بن عدي في الكامل والعقيلي وابن حبان في كتابه الضعفاء من حديث كثير --------------------------------------------------------------------بن---------------------------------------------------------------------- عبد ال-----له ابي هشام الاملي قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اذا تقدمت الي الصلاة فاستقبل القبلة وارفع يديك عن جنبيك وكبر واقرا بما بدالك واذا ركعت فضع يديك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك	435	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0458	false	3384893080538700701	149	210	753	1063	1496	300	اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تطمءن واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض حتي تجد حجم الارض احمد عن ابن عباس قال المناوي واسناده حسن اخرجه احمد 1287 رقم قال الهيثمي 2131 فيه عبد الرحمن بن ابي الزناد وهو ضعيف وللحديث اطراف اخري منها خلل اصابع يديك ورجليك ----------------اذا توضات فخلل اذا ركعت ---------------------------------------------------------------فضع يديك علي ركبتيك و-فرج بين اصابعك	458	6695666019574167487	89	-45.0	69	636	13.9937105178833	15	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0435	true	-6413488346944719615	276	300	1342	1459	1459	300	قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك-	435	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0545	false	3186629334503850382	51	74	280	394	1515	300	قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل ----الي مفصله واذا سجدت فامكن جبينك	545	6695666019574167487	111	208.5	89	118	94.06779479980469	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0435	true	-6413488346944719615	241	300	1183	1459	1459	300	يا اخا ثقيف سل عن حاجتك وان شءت اخبرتك عنها قال ف-----------ذاك اعجب الي يا رسول الله قال جءت تسال عن صلاتك قال اي والذي بعثك بالحق قال-- فصل اول الليل واخره ونم وسطه فاذا قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك-	435	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4392	false	2324799123541309472	137	196	771	1050	1539	300	يا اخا ثقيف سل عن حاجتك وان شءت اخبرتك عما جءت تسال عنه قال ذاك اعجب الي قال فانك تسالني---------- عن صلاتك وعن ركوعك وعن سجودك وعن صيامك فصل اول الليل واخره ونم وسطه فاذا قمت الي الصلاة فركعت فضع يد-ك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك	4392	6695666019574167487	217	384.5	169	290	74.82758331298828	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0438	true	-2045110740775291628	53	169	254	830	1459	300	اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادناه قلت اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه انتهي بلفظ ابي داود وابن ماجة ولفط الترمذي قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال- في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد--------- تم سجوده وذلك ادناه ا--نتهي قا-----------ل ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله وقال الترمذي هذا حديث---- ليس اسناده بمتصل	438	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0458	false	3384893080538700701	67	142	337	717	1496	300	اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه الشافعي وابن ابي شيبة وابو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي عن ابن مسعود اخرجه الشافعي 139 وابن ابي شيبة 1225 رقم وابو داود 1234 رقم وقال هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله و----الترمذي 247 رقم وقال ليس اسناده بمتصل	458	6695666019574167487	208	317.5	163	709	29.337095260620117	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0442	true	-9104944241250959091	84	139	390	658	1393	300	فقال اجل-------- اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم ايضا------- فان كان معك قران فاقرا- والا--------------- فاحمد ال------له وكبره وهلله ثم --اركع ---فاطمءن راكعا ثم اعتد-----------ل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم ف---------------اذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وا-ن انتقصت منه--- شيء------ا انتقصت من صلاتك	442	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0544	false	124736205206924540	231	300	1184	1523	1523	300	فقال هو حديث حسن اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر فان كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن------ ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تنقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك واذا انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك-	544	6695666019574167487	201	268.0	156	346	58.09248733520508	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0443	true	-5253002043606283824	0	86	0	416	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال له ارجع فصل فانك لم تصل حتي كان عند الثالثة او الرابعة فقال والذي انزل عليك الكتاب لقد جهد--------ت فارني وعلمني قال اذا اردت ان تصلي فتوضا فاحسن وضوءك ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن قاعدا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع فاذا اتممت صلاتك علي هذا------ فقد ت--مت وما انتقصت من هذا فانما تنقصه من	443	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6922	false	6554367136930273975	145	228	731	1135	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام --فقال اعد-------- فانك لم تصل فقال اي رسول الله بابي انت وامي---- والذي انزل عليك الكتاب لقد اجتهدت وحرصت فارني وعلمني قال اذا اردت ان تصلي------ فاحسن وضوءك ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع فاذا اتممت------ علي هذا صلاتك فقد اتممت وما ن--قصت من هذا فانما تنقصه من	6922	6695666019574167487	349	605.5	272	432	80.78704071044922	68	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0450	true	-2884632827327078078	125	163	619	793	1479	300	الثوري عن ادم بن علي البكري قال راني -بن عمر وانا اصلي لا اتجافي عن الارض بذراعي فقال يا -بن اخي لا تبسط بسط السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك	450	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7306	false	6885282568283843813	161	198	801	970	1460	300	العمال عن ادم بن عل-------ي قال راني ابن عمر وانا اصلي لا اتجافي عن الارض بذراعي فقال يا ابن اخي لا تبسط بسط السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك	7306	6695666019574167487	163	304.0	126	176	92.61363983154297	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0475	true	6621585617849040188	2	86	10	405	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي مما جاءه من هو ابعد منه انتهي حديث اخر-------------------------------------------------- اخرجه اصحاب السنن الاربعة والبخاري في كتابه في رفع اليدين عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد -اذا قام من	475	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6185	false	9094428057852875114	224	300	1097	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين الفاتحة قال امين يرفع بها صوته ابن ماجه وابن جرير وصححه وابن شاهين كنز العمال اخرجه ابن ماجه 1278 رقم ---------------------------------------------------------------------عن علي قال-------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من-	6185	6695666019574167487	215	330.5	169	480	44.79166793823242	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0483	true	4260202139446075332	0	56	0	285	1555	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية الي ان قال وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	483	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8069	false	-82917323918020025	149	202	755	1031	1531	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية----------- وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	8069	6695666019574167487	272	522.0	219	287	94.77352142333984	50	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0486	true	1655453288836260508	201	252	1084	1357	1611	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر---- يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	486	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5169	false	7147376204099638655	236	287	1260	1533	1614	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات---- الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	5169	6695666019574167487	269	525.0	219	277	97.1119155883789	49	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0491	true	-482585014262399370	109	190	541	925	1474	300	الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ولا صلاة لمن لم يحب الانصار انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه حديث ليس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي شرطهما فانهما لم يخرجا عبد المهيمن انتهي ورواه -------------------------------------الدارقطني في سننه وقال عبد المهيمن ليس بالقوي وقال بن حبان لا يحتج به واخرجه الطبراني --عن ابي بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده	491	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3108	false	-6549482361539742655	82	202	398	959	1441	300	الله عليه--------- لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي ا-------------------لنبي ولا صلاة لمن لم يحب الانصار ا--بن ماجه والحاكم والبيهقي عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده الطبراني والضياء عن ابي بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده حديث عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده اخرجه ابن ماجه 1140 رقم والحاكم 1402 رقم وقال لم يخرج هذا الحديث علي شرطهما فانهما لم يخرجا عبد المهيمن والبيهقي 2379 رقم واخرجه ايضا الطبراني 6121 رقم والدارقطني 1355 و---قال عبد المهيمن ليس با----------------------------------------لقوي حديث ابي بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده	3108	6695666019574167487	256	390.0	196	634	40.37854766845703	50	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0492	true	-2023737698317144155	60	98	270	466	1484	300	اذا تشهد احدكم فس الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي مححمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد انتهي ورواه الحاكم	492	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0371	false	-9079456660310371850	148	184	786	969	1575	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي م-حمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------ الحاكم	371	6695666019574167487	182	349.0	146	196	92.85713958740234	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0500	true	8061212093270977644	19	85	92	448	1491	300	عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات افتاذن-- ان نصعد الي السماء فيقول الله سماءي مملوء بها ملاءكتي يسبحوني فيقولان افنقيم في الارض فيقول----- ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان فاين فيقول مقوما علي قبر عبدي ف--------احمداني وسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي حتي	500	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6507	false	6516938782226780290	234	300	1108	1460	1460	300	عن انس ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات فاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحون- فيقولان افنقيم في الارض فيقول الله ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان فاين فيقول -قوما علي قبر عبدي فسبحاني واحمدا--------ني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي الي-	6507	6695666019574167487	324	592.0	263	371	87.33153533935547	55	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0506	true	957615947450095729	15	41	81	207	1531	300	يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء رده---------------------ا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فرغ اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	506	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4414	false	7431897981920027851	147	177	731	876	1492	300	يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء ردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها ل--وقتها	4414	6695666019574167487	121	225.5	96	147	82.31292724609375	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0507	true	-8300808968035173281	165	245	808	1189	1449	300	عن الحسن وغيره قال كتب عمر الي ابي موسي ان ا--------قرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل انتهي وروي --بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا شريك عن علي بن زيد عن زرارة بن ابي اوفي-- قال اقراني ابو موسي كتاب عمر ان اقرا بالناس في المغرب باخر المفصل انتهي وروي البيهقي في المعرفة من طريق مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	507	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5489	false	-7189518127638282851	137	223	735	1149	1533	300	عن الحسن وغيره قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل عبد الرزاق وابن ابي داود في المصاحف كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2104 رقم عن سفيان قال كت-----------------ب عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ابي موسي الاشعري انك لن تنال عمل الاخرة بشء افضل من الزهد في الدنيا ابن ابي شيبة واحمد في الزهد كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 797 رقم عن سعيد بن ابي بردة قال كتب عمر الي ابي موسي اما بعد فان	5489	6695666019574167487	164	245.5	128	564	29.078014373779297	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0518	true	4103144219135272808	121	235	590	1167	1490	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا انما هو قول ابي الدرداء وبوب عليه اكتفاء الماموم بقراءة الامام حديث اخر اخرجه الطحاوي في شرح الاثار محتجا به عن عبيد الله بن عمرو الرقي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقالوا------------- انا لنفعل---- قال -لا تفعلوا انتهي ورواه بن حبان في صحيحه وزاد وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه ا-------------------نتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن الحجاج بن ارطاة عن قتادة عن زرارة بن اوف----------ي عن عمران بن حصين قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	518	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6505	false	8495354058030818385	166	261	818	1307	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين زاغت الشمس عبد الرزاق كنز العمال----------------------------- اخرجه عبد الرزاق 1541 رقم -----------------------------------------------------------عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل ذلك قال فلا تفعلوا---------------------------------- وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه البيهقي في القراءة كنز العمال---- اخرجه البيهق--ي في القراءة خلف الامام 172 رقم عن واقد بن سلامة عن يزيد الرقاشي عن انس ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	6505	6695666019574167487	299	437.0	235	629	47.535770416259766	49	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0518	true	4103144219135272808	77	117	380	568	1490	300	عن ابي الدرداء سمعه يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم -قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي-------------------------- وكنت اقرب القوم منه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم	518	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7716	false	-8965926739217073577	226	268	1141	1336	1513	300	عن ابي الدرداء قا------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل----------- وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه---- ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم	7716	6695666019574167487	152	252.5	117	216	70.37036895751953	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0526	true	4218501134586748023	207	237	1083	1242	1582	300	يءم القوم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواءا فافقههم في الدين فان كانوا في الفقه سواءا فاقراهم للقران ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	526	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4563	false	-8522508290405287898	117	147	609	766	1589	300	يءم القوم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء- فافقههم في الدين فان كانوا في الدين سواء- فاقرءهم للقران ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	4563	6695666019574167487	153	292.0	123	159	96.2264175415039	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0528	true	2856536978486934974	123	150	645	772	1527	300	صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر انتهي قال--------------------------------------------- الدارقطني--------- مكحول لم يسمع من ابي هريرة ومن دونه ثقات	528	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2556	false	-507074181676001852	18	55	88	269	1557	300	صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر البيهقي عن ابي هريرة اخرجه البيهقي 419 رقم واخرجه ايضا الدارقطني 257 وقال مكحول لم يسمع من ابي هريرة ومن دونه ثقات	2556	6695666019574167487	119	213.0	93	181	65.74585723876953	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0530	true	-290845937745850437	7	54	32	253	1498	300	ثلاث من السنة الصف-- خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة عل- كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه انتهي -----------------------------------------------قال عمر بن صبيح متروك انتهي وفي تحقيق -------------------------------------------بن الجوزي قال -بن حبان كان يضع الحديث	530	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2135	false	5232485991091776089	119	181	594	908	1525	300	ثلاث من السنة الصلاة خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه الدارقطني والديلمي عن ابن مسعود اخرجه الدارقطني 257 وقال عمر بن صب-ح متروك والديلمي 287 رقم وذكره الزيلعي في نصب الراية 228 وقال قال ابن الجوزي قال ابن حبان كان يضع الحديث	2135	6695666019574167487	200	334.0	157	315	63.492061614990234	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0531	true	-7880679335908631859	125	165	609	803	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة انتهي وفي لفظ له ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم الضعيف وان فيهم المريض وان ف----------------يهم ذا الحاجة واذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	531	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1061	false	1998800463774460238	248	281	1307	1471	1561	300	صلي الله عليه وسلم واسمها بركة 5174 ام------------------------------ قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيه----------------م المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	1061	6695666019574167487	128	231.0	101	210	60.9523811340332	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0537	true	3992505257454385090	144	200	689	956	1427	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	537	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6500	false	2791187922300614361	213	266	1062	1315	1485	300	عن انس-------- ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	6500	6695666019574167487	242	439.0	191	274	88.3211669921875	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0543	true	6642376766575834789	108	213	530	1045	1457	300	فقال ضعوا لي ماء في المخضب فاغ------------تسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس---- فقلنا لا و------------هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة ال--عشاء الاخرة قالت------------------------------------------------------------------------------------------ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا -------------------------------عمر ص------------ل انت فقال عمر انت احق بذلك قالت---------------------------------- فصلي بهم ابو بكر -----------ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد---- من نفسه خفة فخرج يهادي------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس--- فلما راه ابو بكر---- ذهب ليتاخر	543	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8008	false	-9155711724965024927	22	163	107	792	1468	300	فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا قالت فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد فقل-ت لا يا رسول الله هم ينتظرونك ق-------------الت والناس عكوف ينت----------ظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم عشاء الاخرة فاغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال عمر صل بالناس فقال -------------انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد خفة من نفسه---- فخرج لصلاة الظهر بين------------- العباس ورجل اخر فقال لهما اجلساني عن يمينه فلما سمع ابو بكر حسه ذهب -يتاخر	8008	6695666019574167487	374	526.0	288	740	50.5405387878418	62	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0544	true	-7865598086027431894	68	114	345	576	1520	300	عن انس قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعود----------------ا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبر--------------------------------------------------------------------وا الي ان قال واذا ---------صلي قاعدا فصلوا قعودا	544	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6544	false	-5975314400829908419	71	133	334	654	1534	300	عن انس قال سقط النبي ----صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وصلينا وراءه قياما فاشار ان اقعدوا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	6544	6695666019574167487	205	372.0	164	324	63.2716064453125	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0544	true	-7865598086027431894	121	195	609	989	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به الحديث ليس فيه قصة الفرس واخرجا عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	544	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8035	false	-587325003213173338	89	151	450	785	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم المراة بالغسل اذا انزلت المراة عبد الرزاق اخرجه عبد الرزاق 1283 رقم------------------------------- اشتكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فص------لوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	8035	6695666019574167487	264	457.0	211	382	69.10994720458984	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0560	true	-813948180182174722	69	94	320	446	1462	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم و--ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك انتهي وسكت عنه الدارقطني	560	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1917	false	860594649701026161	36	59	186	299	1582	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك--------------- الدارقطني	1917	6695666019574167487	110	204.5	88	128	85.9375	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0560	true	-813948180182174722	8	47	32	209	1462	300	عن القاسم عن ابي امامة قال صلي عمر بالناس وهو جنب فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي قد كان ينبغي لمن -صلي معك ان يعيدوا قال فرجعوا الي قول علي قال القاسم وقال -بن مسعود مثل قول علي	560	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6058	false	800859733951102676	256	294	1277	1452	1483	300	عن القاسم عن ابي امامة قال صلي عمر بالناس وهو جنب فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي قد كان ينبغي لمن يصلي معك ان يعيدوا---- فرجعوا الي قول علي قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي	6058	6695666019574167487	173	329.5	135	179	96.6480484008789	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0568	true	-5523667844200825860	147	176	683	824	1440	300	اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما قصرت ول-------ا نسيت قال انك صليت ركعتين قال اك----ما يقول ذو اليدين -قالوا نعم فتقدم--------------------------------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو	568	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6906	false	395745466544080237	21	64	114	318	1460	300	اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو	6906	6695666019574167487	106	161.0	82	204	51.960784912109375	19	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0572	true	-3494871786808843576	134	195	689	987	1543	300	معاوية بن --------------------حديج رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم------- وقد بق----يت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل -قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	572	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7615	false	1430255189066421311	38	99	193	494	1449	300	معاوية بن حديج ان النبي انه قال يا نبي الله اوصني قال --------------------------صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع ودخل المسجد فامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا--- اتعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا قا-لوا هذا طلحة بن عبيد الله	7615	6695666019574167487	241	434.0	190	331	72.8096694946289	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0584	true	9102431745236611843	92	141	460	681	1419	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر- بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمض-ت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب انتهي رواه بن ابي شيبة	584	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8126	false	8145170999774185427	83	118	435	595	1523	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---------------- فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال ب-------------------------------------يده هكذا فمضيت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب ابن ----------ابي شيبة	8126	6695666019574167487	155	284.5	121	223	69.50672912597656	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0587	true	6299061705215671385	36	70	189	347	1449	300	اخرجه ابو داود----------- عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب -بن عمر -وضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	587	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7317	false	1197177869666858248	43	79	216	386	1463	300	اخرجه عبد الرزاق 2172 رقم عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	7317	6695666019574167487	151	271.0	117	171	88.30409240722656	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0592	true	1832789258659203308	93	121	494	625	1534	300	عن طا-وس قال قلت- لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا له انا -نراه جفاء بالرجل فقال--------- بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	592	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7204	false	-6738563726938478231	68	97	338	477	1451	300	عن طاووس قال قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا--- انا لنراه جفاء بالرجل -قال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	7204	6695666019574167487	126	216.0	99	143	88.11188507080078	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0593	true	4485378792543642272	15	102	72	478	1448	300	مر بحسن بن علي وهو- يصلي قاءما وقد غرز ضفر--ه في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاك كفل الشيطان انتهي ولفظ الترمذي كذلك الا انه قال فيه عن ابي رافع لم يقل انه راي ابا رافع وقال حديث حسن انتهي ورواه عبد-------------------------------------------------------------------------------------------- الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن مخول بن راشد --عن رجل عن ابي رافع قال نهي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم ان	593	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7756	false	4402249292215946690	102	170	503	841	1477	300	مر بحسن بن علي وحسن يصلي قاءما وقد عقص ضفيرته في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت---- اليه مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز ضفيرته عبد الرازق وابو نعيم في المعرفة كنز العمال اخرجه عبد ال---------------------------------------------رزاق 2183 رقم عن ابي رافع-------- استلف النبي صلي الله عليه وسلم من	7756	6695666019574167487	220	274.0	168	505	43.56435775756836	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0599	true	1825543199048022522	43	90	218	476	1543	300	اتاني جبراءيل فقال لي-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----------------------------- الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال فليق--------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل فيه وسادتين منتبذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	599	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0075	false	1645905356826526687	243	299	1244	1542	1546	300	اتاني جبر--يل فقال لي اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان--- علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	75	6695666019574167487	228	398.0	183	309	73.78640747070312	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0602	true	5464134885647716609	189	225	976	1138	1518	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر- في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	602	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2131	false	-2393248665358211617	16	52	79	242	1490	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظرن في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	2131	6695666019574167487	162	319.0	126	163	99.38650512695312	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0603	true	-7463923512748663811	173	202	859	998	1483	300	عبد الله بن الحارث بن جد- الزبيدي يقول انا اول من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يبولن احدكم مستقبل القبلة وانا اول من حدث الناس بذلك	603	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7067	false	-6160852798366634004	129	158	602	739	1445	300	عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قا-ل انا اول من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يبل-- احدكم مستقبل القبلة وانا اول من حدث الناس بذلك	7067	6695666019574167487	132	247.5	103	140	94.28571319580078	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0618	true	-4982817260978940354	79	104	371	493	1436	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلوا ذلك	618	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4803	false	8645466820182977798	187	212	929	1051	1513	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك	4803	6695666019574167487	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0634	true	3720904079894115193	247	281	1286	1467	1553	300	من ثابر علي -ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر انتهي قال ----الترمذي حديث غريب	634	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3838	false	-8758951938041348578	13	47	55	236	1456	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ابن ابي شيبة والترمذي----- غريب	3838	6695666019574167487	167	308.0	136	186	89.78494262695312	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0635	true	5980073259252479130	26	56	118	276	1535	300	من صلي في يوم اثنتي عشرة ر---------------------------------------------------------------------------------------------------كعة بني----- له بيت- في الجنة ركعتين قبل الفجر واربعا قب-ل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء	635	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3964	false	6316309376876935472	153	205	754	1018	1496	300	من صلي في يوم اثنتي عشرة ركعة حرم الله لحمه علي النار ابو يعلي والضياء عن انس اخرجه الضياء 6136 رقم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء	3964	6695666019574167487	150	282.5	121	264	56.818180084228516	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0635	true	5980073259252479130	258	282	1300	1449	1535	300	تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار وزاد فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	635	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6023	false	1389388741928065872	111	217	590	1124	1549	300	تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال انكم لا تطيقونه قلنا اخبرنا به ناخذ منه ما اطقنا فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر امهل حتي اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة العصر من ها هنا يعني من قبل المغرب قام فصلي ركعتين ثم تمهل حتي اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدار من صلاة الظهر من ها هنا يعني من قبل المغرب قام فصلي اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبي----------ين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	6023	6695666019574167487	132	236.5	109	544	24.264705657958984	20	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0639	true	6634093286869586886	99	147	504	736	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل صلاة الظهر اربعا اذا زالت الشمس فساله ابو ايوب الانصاري عن ذلك ف-------------------------------قال ان ابواب السماء تفتح في هذه الساعة------------------------- فاحب ان يصعد لي في تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت اتفصل بينهن بسلام ف----قال لا	639	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7689	false	-444191250899249181	0	57	0	271	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يدمن--------------- اربعا عند زوال الشمس فقلت له يا رسول الله انك تدمن هذه الاربع ركعات عند زوال الشمس فقال ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي في تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت ا------فيهن تسليم فاصل قال لا	7689	6695666019574167487	154	231.0	118	292	52.73972702026367	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0650	true	-6804569008721404713	99	176	483	872	1490	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر -بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	650	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5282	false	1316744800475145988	115	189	599	971	1567	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	5282	6695666019574167487	367	698.0	293	390	94.1025619506836	67	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0654	true	-6177831300214637370	125	158	600	753	1467	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر انتهي قال الترمذي حديث غريب	654	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3599	false	-6000721000140583497	117	147	587	725	1498	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر---------- الترمذي----- غريب	3599	6695666019574167487	138	263.0	108	153	90.19607543945312	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0654	true	-6177831300214637370	41	79	192	365	1467	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشء من ذلك	654	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3601	false	-8086189557841210620	3	90	16	425	1479	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشء احمد والبخاري عن ابن عباس اخرجه احمد 1346 رقم والبخاري 1329 رقم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة قالوا------------- ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع---- من ذلك	3601	6695666019574167487	156	291.5	122	426	36.61971664428711	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0664	true	-5020512997312171863	125	204	627	1032	1504	300	الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حين لقينا ذلك فانزل الله تعالي تعالي وكفي الله المءمنين القتال--------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاقام-------------- ثم صلي الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان ينزل--------- فرجالا-او ركبانا	664	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7777	false	-2919325678549497637	2	58	11	298	1497	300	العمال عن ابي سعيد--------------- قال حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك وذلك قوله------------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاذن ثم اقام الصلاة ثم صلي الظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان ينزل فان خفتم فرجالا او ركبانا	7777	6695666019574167487	221	369.5	176	450	49.11111068725586	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0668	true	657510807711857142	218	263	1042	1256	1450	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين قبل ان يسلم انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح	668	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0479	false	-1225187706539705183	122	154	628	783	1516	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم ي----------------------------------------------در ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم---------- الترمذي----- حسن صحيح	479	6695666019574167487	152	274.0	120	216	70.37036895751953	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0668	true	657510807711857142	173	200	830	952	1450	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	668	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0587	false	7669785357619084814	248	275	1253	1375	1510	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	587	6695666019574167487	122	244.0	95	122	100.0	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0673	true	4963973987692292667	68	117	322	576	1496	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام ثنتان فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها -ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة------------------------ ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم انتهي واخرجه ---الحاكم	673	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0483	false	1820255226728164789	113	158	585	828	1521	300	اذا شك- احدكم في الا--ثنتين والواحدة فليجع-------------لها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم احمد وابن ماجه والحاكم	483	6695666019574167487	187	318.5	152	283	66.0777359008789	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0675	true	7792189047373937706	147	187	698	897	1447	300	يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	675	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4622	false	2254787431443494127	216	263	1062	1294	1493	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة	4622	6695666019574167487	198	365.0	158	233	84.9785385131836	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0677	true	-7908554878002413196	253	296	1257	1469	1491	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدنا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	677	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5056	false	1416140097516871839	172	214	884	1097	1517	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	5056	6695666019574167487	187	333.5	148	225	83.11111450195312	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0682	true	3210299736991597156	215	242	1043	1175	1451	300	علي بن ربيعة الاسدي قال خرجنا مع علي ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركع---------------------تين وهو ينظر الي القرية فقلنا له الا تصلي اربعا قال لا حتي ندخلها	682	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5974	false	-8096743483713845301	14	44	72	222	1494	300	علي بن ربيعة الاسدي قال خرجنا مع علي ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركعتين ثم رجعنا فصلي ركعتين وهو ينظر الي القرية فقلنا له الا تصلي اربعا قال--- حتي ندخلها	5974	6695666019574167487	129	249.0	103	153	84.31372833251953	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0690	true	-7687554842277965760	55	125	281	618	1488	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب وليس بالانصاري قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن وكل----------------------------- فقلت اني صاءم فقال اذن اخبر-ك عن ال----------------------صوم ان الله وضع عن------------------ المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل و---المرضع الصوم فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6482	false	-2414097101591349361	115	191	543	901	1445	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب ق---------------ال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يا-------------كل فقال اجلس فاصب من هذا الطعام فقلت اني صاءم فقال اجلس احدثك عن الصلاة والصيام او قال الصوم ان الله وضع شطر الصلاة والصوم عن المسافر وع------------------ن الحبلي وعن المرضع------ فيا لهف نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم	6482	6695666019574167487	259	440.0	200	410	63.17073059082031	50	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0693	true	-4688996469004389656	133	156	659	773	1487	300	عن ابي قتادة العدوي ان عمر كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي	693	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5108	false	-1183436318205546505	167	190	802	916	1458	300	عن ابي قتادة العدوي ان عمر كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي	5108	6695666019574167487	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0695	true	3718078443339217782	8	40	41	202	1487	300	عبد الله بن سيدان بكسر السين المهملة السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق وكانت خط-------بته قبل الزوال وذكر عن--------- عمر و--------------------------------------------------------عثمان نحوه قال--------------------------------- فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	695	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4807	false	7346987250466314927	67	115	333	573	1504	300	عبد الله بن سيدان------------------- السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر------- فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	4807	6695666019574167487	112	156.5	87	266	42.105262756347656	20	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0701	true	7559276725674396480	45	168	213	790	1407	300	عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة تبارك وهو قاءم فذكرنا بايام الله و-------------ابو ذر يغمز لي فقال متي انزلت هذا السورة اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------- صدق ابي انتهي ورواه احمد في مسنده ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد به ورواه البزار في مسنده بسند اخر فقال ثنا ابراهيم بن زياد ثنا اسود بن عامر عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	701	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6408	false	-6251966078763185338	2	117	14	570	1480	300	عن ابي--- قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة براءة وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء وابو ذر يغمزني ف-قال متي انزلت هذه السورة اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له واخبره بالذي قال ابي فقال رسول الله صدق ابي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه وعبد الله في زواءده علي المسند وهو صحيح كنز العمال اخرجه ابن ماجه 1352 رقم وعبد الله في زواءده علي المسند 5143 رقم عن ابي قال ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6408	6695666019574167487	343	474.0	268	772	44.4300537109375	67	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0710	true	-3882734913807334077	271	300	1311	1455	1455	300	عن ابي عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اعمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار-	710	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7946	false	-2618677913519055712	53	82	272	417	1497	300	عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار	7946	6695666019574167487	134	245.5	107	149	89.9328842163086	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0711	true	-7522474118250816680	0	53	0	277	1480	300	فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد انتهي وبهذا اللفظ رواه الدارقطني وقال اسناده حسن و-------------------------ابن ابي شيبة في مصنفه ولفظ ابي داود والنساءي فيه ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	711	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7946	false	-2618677913519055712	82	133	417	663	1497	300	فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد ا---------------------------------------------بن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 2319 رقم عن نافع عن جبير عن مطعم عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	7946	6695666019574167487	171	271.0	134	303	56.43564224243164	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0718	true	-3127385532149444879	241	300	1187	1506	1506	300	قال حدثني عمومتي من الانصار انهم----------------------------------- اغمي عليهم هلال شوال فاصبحوا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم عليه الصلاة والسلا---م ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد انتهي ورواه الدارقطني وقال اسناده حسن انتهي وقد تقدم الحديث التاسع روي ان---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان-	718	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7946	false	-2618677913519055712	58	134	291	667	1497	300	قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد ا----------------------------------بن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 2319 رقم عن نافع عن جبير عن مطعم عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال	7946	6695666019574167487	223	365.0	179	410	54.39024353027344	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0720	true	2643248445386908468	255	294	1246	1447	1478	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	720	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5789	false	-1178580923748064559	155	193	746	941	1478	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	5789	6695666019574167487	184	348.0	148	205	89.75609588623047	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0724	true	1931317596338573150	0	25	0	120	1431	300	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم -------رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع	724	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6751	false	6906885818192617603	268	300	1277	1432	1432	300	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع-	6751	6695666019574167487	116	216.0	93	156	74.35897064208984	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0734	true	-2645110695286617703	253	296	1265	1476	1491	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقدر رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم في صلاتي ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمر- بن لحي وهو اول من سيب السواءب واخرج ---مسلم	734	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1287	false	4419789855997666014	7	47	33	236	1529	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقد -رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم--------- ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي-- سيب السواءب البخاري ومسلم	1287	6695666019574167487	189	343.5	151	215	87.90697479248047	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0734	true	-2645110695286617703	93	136	469	674	1491	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة------- الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول--- محمد رسول	734	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3620	false	-3941507228162754802	257	300	1251	1460	1460	300	ما من شء---- لم اكن رايته الا را----يته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول-	3620	6695666019574167487	190	339.5	151	221	85.97284698486328	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0734	true	-2645110695286617703	136	164	674	830	1491	300	الله جاء-- بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له ثم صالحا فقد علمنا انك كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون قولا فقلته	734	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3621	false	768271837274792400	0	32	0	173	1511	300	الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان- كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	3621	6695666019574167487	148	259.5	120	175	84.57142639160156	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0735	true	3731564016786873949	0	81	0	399	1478	300	بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجته فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وعطشا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	735	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4413	false	5015617891101807400	154	237	786	1193	1500	300	بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به -حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا و--------جء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	4413	6695666019574167487	374	708.5	297	424	88.20755004882812	71	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0735	true	3731564016786873949	146	296	711	1461	1478	300	فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال--- عظماء من اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكنها ا-يات من ايات الله يعتبر بها عباده فينظر من يحدث له منهم توبة وايم الله لقد رايت منذ قمت اصلي ما انتم لا قوه في امر دنياكم واخرتكم وانه والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال و--------------------------------------انه متي يخرج فسوف يزعم انه الله تعالي فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه عمل صالح من عمل س-لف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمله سلف وانه سوف يظهر علي الارض كله- الا الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس الي بيت المقدس فيحصرون حصرا شديدا قال--------------- فيصبح فيهم عيسي -بن مريم فيقت------له وجنوده حتي ان جذم الحاءط واصل الشجرة لينادي يا مسلم ----هذا كافر ---------تعال فاقتله ولن يكون -----ذلك حتي يروا امورا يتفاقم شانها في انفسكم فت---تساءلون بينكم هل كان نبيكم	735	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4420	false	5087838003709883811	0	153	0	778	1530	300	فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس و-----هذا القمر وزوال---- النجوم عن مطالعها لموت رجال من عظماء--- اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكن هن ايات من ايات الله يع-بر بها عبادة لينظر من يحدث له منهم توبة فقد اريت في مقامي وانا---- اصلي ما انتم لا-قون في---- دنياكم واخرتكم و----------لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحيي وانه متي -خرج -----يزعم انه الله------ فمن امن به وصدقه -------لم ينفعه---- صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمل س-لف وانه س---يظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس الي بيت المقدس فيحصرون حصرا شديدا ويءزلون ازلا شديدا فيصبح فيهم عيسي ابن مريم فيهزمهم الله وجنوده حتي ان جذم الحاءط وغصن الشجرة لينادي المءمن يقول هذا كافر استتر بي تعال فاقتله ولن يكون ذلك كذلك حتي تروا اشياء يتفاقم شانها في انفسكم وحتي تساءلون بينكم هل ذكر نبيكم	4420	6695666019574167487	634	1076.0	506	837	75.74671173095703	107	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0741	true	-3225163164434737213	0	36	0	179	1560	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين----------- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوتا وبلاغا الي حين	741	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1737	false	-6312259918776503022	216	254	1155	1344	1582	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 24 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة- وبلاغا الي حين	1737	6695666019574167487	177	338.0	141	190	93.15789794921875	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0751	true	-307160047931198825	230	279	1111	1364	1470	300	جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني--- استقبح- ما يفعل بالنساء انه يطرح علي المراة الثور فيصفها فقالت اسماء يا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اريك شيءا رايته ب----الحبشة فدعت بجراءد رطبة فلوتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة	751	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4751	false	-5123893650562472645	253	300	1238	1478	1478	300	جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا -بنت رسول الله------------------- الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة-	4751	6695666019574167487	225	401.5	181	261	86.20689392089844	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0754	true	5771699781568630462	117	157	575	768	1457	300	احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فا--------------------------------------------------ن الشيطان اقرب ما يكون من -بن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بي---------------------------------------------------------ده لا يموت---- عبد حي ي------------الم كل عرق منه علي حياله ا---نتهي واما حديث بن --عمر فرواه ابو	754	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0191	false	-8045655155681891553	224	288	1211	1533	1598	300	احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله ابو نعيم في الحلية عن واثلة اخرجه ابو	191	6695666019574167487	169	276.0	130	322	52.48447036743164	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0763	true	1221044654821459555	185	276	881	1313	1437	300	عن عاءشة قالت لما احتضر ابو بكر رضي الله عنه تمثلت بهذا البيت اعاذل ما يغني الحذار عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فقال له------------------ا يا بنية ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال انظروا ثوبي هذين فاغسلوهما ثم كفنوني فيهما فان الحي احوج الي الجديد منهما انتهي ثم قال في كتاب----- الزهد حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن رجاء ----------------------------------------------------------------------------بن ابي سلمة----------------------- عن عبادة بن نسي ق-----------------------------------ال لما حضرت ابا بكر------- الوفاة	763	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4874	false	-1574524449370081129	145	257	738	1291	1496	300	عن عاءشة قالت لما ح--ضر ابو بكر قلت لعمري-------------------------- ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فقال ابو بكر لا تقولي هكذا يا بنية--------- ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ق وقال انظروا ثوبي هذين فاغسلوهما ثم كفنوني فيهما لان الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة احمد في الزهد وابو العباس م------حمد بن عبد الرحمن الدغولي في معجم الصحابة والبيهقي كنز العمال اخرجه البيهقي 3399 رقم واخرجه ايضا اسحاق بن راهويه 2305 رقم وابن ابي شيبة 2462 رقم واحمد 640 رقم عن عثمان بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال لما حضرت ابا بكر الصديق الوفاة	4874	6695666019574167487	284	412.0	220	596	47.65100860595703	51	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0763	true	1221044654821459555	263	299	1257	1433	1437	300	بن ابي سلمة---- عن عبادة بن نسي قال لما حضرت ابا بكر الوفاة قال لعاءشة رضي الله عنها اغسلوا ثوبي هذين ثم كفنوني فيهما فانما ابوك احد رجلين اما مكسو احسن الكسوة او مسلوب اسوا السلب	763	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4875	false	-9007651612456032901	234	266	1164	1323	1479	300	---ابن سعد 3198 عن عبادة بن نسي قال لما حضرت ابو بكر الوفاة قال لعاءشة-------------- اغسلي- ثوبي هذين --وكفنيني ب-هما فانما ابوك احد رجلين اما مكسو احسن الكسوة او مسلوب اسوء السلب	4875	6695666019574167487	145	250.0	114	180	80.55555725097656	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0767	true	-5680486127595893717	5	40	31	208	1516	300	------فلما اصبح اخبر ب------------شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	767	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8326	false	101640479754806655	4	40	19	198	1478	300	عليه وسلم------ اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تاذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا--------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل الصف- علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	8326	6695666019574167487	153	267.5	122	195	78.46154022216797	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0768	true	-6287075234291991684	215	253	1084	1269	1499	300	جنازة ام كلثوم بنت علي وهي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد بن مر والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد و-------ابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	768	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7243	false	4178413167394577684	167	195	824	969	1511	300	جنازة ام كلثوم------------ امراة عمر---------- وابن لها يقال له زيد فصفوهما جميعا-------------------- وفي الناس ا-----بن عباس وابو هريرة وابو سعيد الخدري وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	7243	6695666019574167487	123	194.0	97	192	64.0625	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0774	true	5248865226358344117	7	69	37	322	1476	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل وقد فاته شء من الصلاة--- اشار اليه الناس فصلي ما فاته ثم دخل في الصلاة حتي جاء ويوما معاذ بن جبل فاشاروا اليه فدخل ولم ينتظر ما قالوا فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ذكروا---- له فقال قد---------------------- سن لكم معاذ	774	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6678	false	-789476985687032155	131	198	660	969	1471	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل وقد فاته--- من الصلاة شء اشار اليه الناس فصلي ما فاته ثم دخل في الصلاة حتي جاء -يوما معاذ بن جبل فاشاروا اليه فدخل ولم ين-ظر ما قالوا فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم سن لكم معاذ	6678	6695666019574167487	278	510.5	217	314	88.5350341796875	56	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0774	true	5248865226358344117	7	69	37	322	1476	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل وقد فاته شء من الصلاة--- اشار اليه الناس فصلي ما فاته ثم دخل في الصلاة حتي جاء ويوما معاذ بن جبل فاشاروا اليه فدخل ولم ينتظر ما قالوا فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ذكروا---- له فقال قد---------------------- سن لكم معاذ	774	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8242	false	9124626341396529400	203	269	1004	1311	1461	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل و---فاته--- من الصلاة شء اشار اليه الناس فصلي ما فاته ثم دخل في الصلاة حتي جاء -يوما معاذ بن جبل فاشاروا اليه فدخل ولم ينتظر ما قالوا فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم سن لكم معاذ	8242	6695666019574167487	276	505.5	216	314	87.89808654785156	56	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0785	true	-7045284073057909361	4	66	16	324	1492	300	معاوية بن معاوية المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض فرفع له-------------------- سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع وقال النبي صلي الله عليه وسلم لجبراءيل بم ادرك هذا ----------------قال بحب سورة قل هو الله احد ---------قراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال	785	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4253	false	-204906548808000583	239	293	1210	1482	1520	300	معاوية بن معاوية المزني------------- اتحب ان ---------------تصلي عليه-------- فضرب بجناحه فلم يبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع سريره وصلي علي------ه صفان من الملاءكة--- كل صف سبعون الف ملك فقلت يا جبر--------------------------------يل بما نال هذه المنزلة من الله قال بحبه---- قل هو الله احد الاخلاص وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال	4253	6695666019574167487	193	275.0	152	353	54.67422103881836	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0790	true	-4897893925453694350	79	118	403	589	1517	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان لم يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها انتهي قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث--------- بن مسعود الا من هذا الوجه	790	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3550	false	8494864861480307029	144	210	730	1051	1521	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان ---يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها ابو داود والترمذي وضعفه عن ابن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة قال فذكره اخرجه ابو داود 3206 رقم والترمذي 3332 رقم وقال هذا حديث لا يعرف من حديث عبد الله بن مسعود الا من هذا الوجه	3550	6695666019574167487	157	275.5	123	324	48.456790924072266	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0798	true	9042498713208923774	77	291	367	1405	1445	300	من طريق بن اسحاق ثنا حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ب-ن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر -اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن------------ سهل يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة و----للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سريره وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه من مسجده وقال قاءل ندفنه مع اصحابه فقال ابو بكر رضي الله عنه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا -دفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين توفي فيه فحفر له تحته ثم دعي الناس ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا دخل الرجال حتي اذا فرغوا ادخ---ل النساء حتي اذا فرغ الن---ساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد فدفن---------- صلي الله عليه وسلم من -وسط الليل ليلة الاربعاء ونزل في حفرته علي بن ابي طالب والفضل بن العباس وقثم اخوه وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اوس بن خولي	798	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4859	false	-1304450447661447209	99	294	554	1503	1533	300	عن محمد بن اسحاق عن- حسين------------ عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح ي-----حفر لاهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي كان يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من جهازه---------------------------- يوم الثلاثاء وضع علي سريره وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل ندفنه مع اصحابه فقال ابو بكر------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا ودفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي- توفي فيه فدفن--- تحته ثم دعا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا---- الرجال حتي اذا فرغ منهم ادخل النساء حتي اذا فرغ من النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد فدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوسط الليل ليلة الاربعاء ونزل في حفرته علي------------ والفضل---------- وقثم----- وشقران وق----------------------------------ال اوس بن خولي	4859	6695666019574167487	882	1609.0	697	1077	81.89414978027344	165	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0798	true	9042498713208923774	155	221	743	1058	1445	300	فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سريره وقد -----كان المسلمون--- اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه من- مسجده وقال قاءل ندفن-ه مع اصحابه ف-------قال ابو بكر رضي الله عنه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن حيث -قبض فرفع فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذين توفي فيه ف---حفر له تحته	798	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4877	false	-7318423317949873972	159	224	770	1084	1472	300	فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته وكان المسلمون قد اختلفوا في دفنه فقال قاءل ادفنوه في مسجده وقال قاءل ادفنوه مع اصحابه بالبقيع قال ابو بكر----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما مات نبي الا دفن حيث يقبض فرفع فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي- توفي عليه ثم حفر له تحته	4877	6695666019574167487	271	464.5	213	337	80.4154281616211	48	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0806	true	-7879032101783954530	130	160	632	773	1475	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا -------الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	806	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6152	false	4703683344375725360	124	156	645	793	1549	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا في بيت الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	6152	6695666019574167487	141	274.0	111	148	95.27027130126953	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0821	true	-5937144118194479320	32	136	158	643	1429	300	عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------دخل ال-كعبة وفيها ست سواري فقام عند سارية فدعا ولم يصل انتهي وبه عن بن عباس اخبرني اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة مختصر وحديث اسامة هذا روي خلاف------------------------------------------------------ه احمد في مسنده و-----------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه في النوع الخامس عشر من القسم الخامس عن عمارة بن عمير عن ابي الشعثاء عن بن عمر اخبرني اسامة بن زيد---- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي -في الكعبة بين	821	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6449	false	-6220517709004686876	138	241	717	1227	1517	300	عن --اسامة بن -زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر ابن جرير كنز العمال عن------------- اسامة بن زيد قال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة احمد ومسلم والعدني والنساءي وابن خزيمة وابو عوانة والطحاوي وابن حبان كنز العمال اخرجه احمد 5201 رقم ومسلم 2968 رقم والنساءي 5220 رقم وابن خزيمة 1224 رقم وابن حبان 7482 رقم----------------------------------------------------- عن----------------------------- اسامة بن زيد قال ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين ----	6449	6695666019574167487	256	341.5	191	612	41.8300666809082	48	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0828	true	-569162320470681312	17	73	86	368	1539	300	خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلون جنة ربكم قال قلت ل-ابي امامة منذ كم سمعت هذا الحديث قال سمعته وانا بن ثلاثين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح انتهي ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك في الايمان وغيره قال حديث صحيح علي شرط مسلم ولا يعرف له علة	828	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0773	false	5320733347794299790	0	29	0	151	1646	300	خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم الحاكم عن ابي امامة اخرجه الحاكم 152 رقم وقال ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح علي شرط مسلم ولا نعرف له علة	773	6695666019574167487	112	196.0	90	283	39.57597351074219	18	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0832	true	3962339828833747044	85	110	422	547	1471	300	من ولي يتيما له مال فليتجر ل-ه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة انتهي -----------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي انما يروي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال	832	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0975	false	-8549634108183807129	128	169	644	850	1506	300	من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة الترمذي وضعفه والبيهقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه الترمذي 332 رقم والبيهقي 4107 رقم وقال-------- انما -روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال	975	6695666019574167487	111	184.5	88	215	51.627906799316406	20	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	69	157	344	795	1496	300	وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ------ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ------------------------------------------------------ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	837	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	31	120	152	605	1514	300	وعشرين من الابل في كل -------------------خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغ--------------------------------------------------ت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت س-----تة وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2749	6695666019574167487	272	433.0	214	578	47.05882263183594	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	37	157	181	795	1496	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه--- فلا يعطي في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ف---------فيها بنت مخاض ---------انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ----------------جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	837	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	15	139	67	694	1510	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل -------------------خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت س-----تة وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	4727	6695666019574167487	454	741.5	361	732	62.02185821533203	71	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0839	true	-973049807999238696	115	207	559	1019	1494	300	وسبعين------ فاذا زادت ففيها بنت لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان ------------------------الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشاة------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه -------------الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي يبلغ م--اءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات	839	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	28	137	148	713	1546	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف----------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت---- تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و--------------بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي---- كل ماءة شاة شاة--- ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فان-ما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات	2743	6695666019574167487	305	466.5	239	633	48.18325424194336	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0839	true	-973049807999238696	95	175	457	861	1494	300	وثلاثين فاذا زادت ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها -بنت- لبون الي --تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون و----في الشاة في --------كل اربعين شاة ---------------------شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت------------- فثلاث شياه الي ثلاث-ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة شاة ففي كل ماءة شاة	839	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5180	false	2083548535029079744	0	85	0	439	1512	300	وثلاثين فاذا زادت ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي---------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث شياه الي ثلاث ماءة فا-----ن زادت علي ثلاث ماءة ففي---- كل ماءة شاة	5180	6695666019574167487	360	612.5	287	464	77.5862045288086	58	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0839	true	-973049807999238696	72	175	351	861	1494	300	خمس من الابل --------------------------شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت----------------------------------------------- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها ح--------قتا-----ن الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي ال---------شاة ------في كل ارب-------------------عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ف-----شاتان الي ماءتين فاذا زادت ف-----ثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي كل ماءة شاة	839	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	143	272	734	1388	1523	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين خمس شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي---------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين مسنة وفي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماء----ة فاذا كثرت الغنم ففي----------- كل ماءة شاة	6302	6695666019574167487	450	728.5	354	679	66.27393341064453	72	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0840	true	1110248760768929129	155	204	720	988	1491	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ	840	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	251	300	1251	1518	1518	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ-	2742	6695666019574167487	267	529.0	219	268	99.62686920166016	49	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0840	true	1110248760768929129	204	278	988	1386	1491	300	تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاثا حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	840	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	0	74	0	397	1546	300	تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث ح-قاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	2743	6695666019574167487	391	777.0	318	398	98.24120330810547	70	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0841	true	2004642868146490375	204	300	992	1445	1445	300	بن ارقم عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن-- والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك---------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا فيه--	841	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7528	false	6991331338016222349	85	183	399	863	1441	300	بن حزم كنز العمال عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقر-ا علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال قيل ذي -عين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل------------ي المءمنين من العشر في العتار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بغلا ففيه	7528	6695666019574167487	397	716.5	310	498	79.7188720703125	75	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0841	true	2004642868146490375	222	300	1062	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم --خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا فيه--	841	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8358	false	4740766334123518089	189	265	1031	1402	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره البس الخشن الضيق حتي لا يجد العز والفخر فيك مساغا ابن منده عن انيس بن الضحاك------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس -----وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار -ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه	8358	6695666019574167487	249	385.0	196	429	58.04195785522461	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	34	124	169	617	1511	300	لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فان زادت علي خمس وثلاثين--------- واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين---------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ا--------------بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	0	63	0	322	1517	300	لم يوجد---------- فابن لبون ذكر الي خ----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس--------- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ا--------------------------لي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خ---------------------------------------مس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ا----------------------------------------------لي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة---- وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل	2745	6695666019574167487	252	376.5	200	499	50.50100326538086	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	9	122	48	605	1511	300	ففيه نصف العشر وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي ا--------------ربع وعشرين ففيها بنت مخا----------------------------------------ض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فان زادت علي خمس وثلاثين---------- واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة--------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	163	231	796	1139	1491	300	---------------وليس ------------------------------------------------------------------علي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم -يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خ----------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس--------- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ا--------------------------ل-----------------------------------------ي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل ا---------------------------------لي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل----------------------- خمسين حقة	2797	6695666019574167487	214	257.5	169	650	32.92307662963867	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	52	118	257	588	1511	300	ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعي-ن ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3458	false	-3608695408546847585	2	59	11	285	1485	300	ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيها ح------------قة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ----------------بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي------ كل اربعين بنت لبون	3458	6695666019574167487	234	391.5	181	332	70.48192596435547	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	29	122	143	605	1511	300	وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فان زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين--------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ---------------ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5378	false	1264099143221388442	238	299	1149	1455	1460	300	وعشرين------ بنت مخاض فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خ----------------------------------م-----------------------------------------------س وثلاثين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ا--------------------------لي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خ---------------------------------------مس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي --ماءة وعشرين------ فان زادت واحدة---------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	5378	6695666019574167487	249	400.5	196	486	51.23456954956055	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	22	201	105	997	1511	300	اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع-------- وعشرين---------------------------- ففيها -بنت مخاض---------------- فان لم ت--وجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فان زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين--------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ---------------ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة ----------------------تبيع جذع او -جذعة -وفي -كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العشرين وماءة--------- واحدة ففي----------------ها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت------------- واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي------ كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولاتيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- خشية الصدقة وما -اخذ	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	1	168	6	833	1447	300	---------------------------------اربع وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فان زادت---------------- واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس--------- واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ا--------------------------لي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خ---------------------------------------مس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي-------- عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي--------------------- كل خمسين حقة------------ وفي كل اربعين بنت لبون وفي البقر في ثلاثين تبي----ع او تبيعة حولي وفي اربعين مسنة وليس عل----------------------------------------------------------------ي العوامل شء وفي الغنم في اربعين شاة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك شء وفي الاربعين شاة ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ا------لماءتين فان زادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث شياه الي-------- ثلاث ماءة فان كثرت الشاء ففي كل ماءة شاة شاة و-------------------------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا ياخذ	6158	6695666019574167487	450	570.5	355	1185	37.97468185424805	64	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	0	124	0	617	1511	300	العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشا والدالية ففيه نصف العشر وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنت لب-ون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة ففيه----------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7528	false	6991331338016222349	183	300	863	1441	1441	300	العشر اذا بلغ خمسة ا---------------------------------------وسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم يوجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبنون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنت- لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد----------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل-	7528	6695666019574167487	534	971.5	422	645	82.79069519042969	97	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	124	300	617	1511	1511	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان ز-ادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا-تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما وبالسوية وفي------- كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص---دقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا-عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا--- فرسه شء وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة-	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	0	157	0	797	1509	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي--- اربعين---- ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد- علي --عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد- ففي كل ماءة ----شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان --------بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربع---------------------------------------------------ين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالهة شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و--------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة	7529	6695666019574167487	757	1360.5	607	912	83.00438690185547	132	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	0	31	0	156	1511	300	العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشا- والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8358	false	4740766334123518089	265	300	1402	1576	1576	300	العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها-	8358	6695666019574167487	155	286.5	125	175	88.57142639160156	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0842	true	-7826258629361442876	31	300	156	1511	1511	300	بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة ففيه----------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا-تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما وبالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص---دقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا-عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا--- فرسه شء وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة-	842	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	0	271	0	1360	1506	300	بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد- علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي --عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما -بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و--------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة	8359	6695666019574167487	1275	2380.5	1016	1405	90.74732971191406	227	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0843	true	-3194670147993469500	0	121	0	619	1526	300	وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر -ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب و-------------------------------------------------------------------------------------------------احد وشقه باد ولا يصلين احد---كم عاقصا شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وال---رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق-لة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد او الرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة	843	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	157	300	797	1509	1509	300	وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهرا ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي تبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبي في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و-----------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقبلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد وال--رجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة-	7529	6695666019574167487	564	1030.0	453	753	74.90039825439453	95	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0843	true	-3194670147993469500	0	28	0	143	1526	300	وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا -عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في	843	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	271	300	1360	1506	1506	300	وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا اعتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في-	8359	6695666019574167487	142	268.0	115	147	96.59864044189453	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0843	true	-3194670147993469500	24	136	124	698	1526	300	ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد---كم عاقصا شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وال---رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد او الرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار انتهي قال النساءي	843	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	17	125	80	631	1537	300	ولا-يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و-----------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد--------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار---------- النساءي	8360	6695666019574167487	514	952.5	414	608	84.53947448730469	93	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0845	true	-5153183578848471380	55	112	267	554	1481	300	ففيها بنت لبون الي ان تبلغ ست-ا واربعين فاذا بلغت ففيه-----ا حقة الي ان تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعي-ن ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت ففي--------- كل اربعين---- لبون	845	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3458	false	-3608695408546847585	2	59	11	285	1485	300	ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت ------بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيه-------ا ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	3458	6695666019574167487	193	316.0	149	307	62.866451263427734	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0845	true	-5153183578848471380	33	116	159	571	1481	300	وعشرين ففيها بنت مخاض فاذا لم يوجد بنت مخاض ففيها بن لبون ذكر الي ان تبلغ -ستا وثلاثين فاذا بلغت---- ستا وثلاثين------ ففيها بنت لب-ون الي ان تبلغ ست-ا واربعين فاذا بلغت ففيه----------------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فاذا كانت -احدي ---وستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت---------- ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل اربعين ل----بون وفي كل خمسين حقة	845	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7528	false	6991331338016222349	205	298	967	1430	1441	300	وعشرين ففيها بنت مخاض فان- لم يوجد بنت مخاض فا----بن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبنون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنت- لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف-ما زاد- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	7528	6695666019574167487	358	585.5	277	478	74.89540100097656	59	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0845	true	-5153183578848471380	35	139	172	676	1481	300	بنت مخاض فاذا لم يوجد بنت مخاض ففيها بن لبون ذكر الي ان تبلغ -ستا وثلاثين فاذا بلغت---- ستا وثلاثين------ ففيها بنت لبون الي ان تبلغ ست-ا واربعين فاذا بلغت ففيه----------------------ا حقة الي ان تبل---------غ ستين فاذا كانت -احدي ---وستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت---------- ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي -----وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت--------------- ففي كل اربعين ل----بون وفي كل خمسين حقة لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق وفي صدقة البقر في كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين	845	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	0	107	0	535	1506	300	بنت مخاض فا-ن لم توجد بنت مخاض فا----بن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف-ما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي--------------------------------------- كل ثلاثين باقورة-- تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين	8359	6695666019574167487	384	600.5	295	586	65.52900695800781	63	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0850	true	7519173121781588452	247	300	1216	1476	1476	300	عن الزهري ---------------قال في ---خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس------- وعشرين ب------قرة -------------------------الي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادة علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ب-----قرة قال الزهري وبلغنا ان قو------ل النبي--------- عليه السلام في كل ثلاثين بقرة-	850	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6742	false	-6017705165400778347	205	273	1014	1349	1472	300	عن الزهري وقتادة عن جابر قال في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة بقرة قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي الله عليه وسل--م في كل ثلاثين بقرة	6742	6695666019574167487	243	417.0	192	337	72.10682678222656	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0851	true	3079079716898938433	18	66	82	315	1476	300	ابي شيبة في المصنف عن عبد الاعلي عن داود -------عن عكرمة بن خالد قال استعملت علي صدقات عك فلقيت اشياخا ممن صدق علي عهذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلفوا علي فمنهم من قال اجعلها مثل صدقة الابل ومنهم من قال في ثلاثين----- تبيع وفي--- اربعين مسنة	851	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6722	false	-6190473642881948508	66	109	329	539	1466	300	ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7330 رقم عن عكرمة بن خالد قال استعملت علي صدقات عك فسالت اشياخي ممن صدق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلفوا فقال بعضهم في كل-------------------------------------- ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين مسنة	6722	6695666019574167487	145	229.5	114	248	58.467742919921875	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0856	true	-7238116435383707303	206	260	973	1248	1442	300	مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و----------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	856	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	192	246	951	1228	1518	300	مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبنون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2742	6695666019574167487	184	291.0	145	344	53.488372802734375	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0856	true	-7238116435383707303	207	260	978	1248	1442	300	فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و-------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	856	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	2	61	8	310	1517	300	فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة----------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2745	6695666019574167487	188	301.0	149	354	53.10734558105469	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0856	true	-7238116435383707303	115	298	533	1434	1442	300	عن النبي انه قال -هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي يتم ماءتا درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خ---------مسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان -شاء المصدق وفي النيات ما سقته الانهار او---- السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	856	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	110	270	536	1329	1491	300	عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ----------ت ماءتين فف----يها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي العز-ب ففيه نصف العشر	2797	6695666019574167487	712	1310.0	560	918	77.5599136352539	132	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0856	true	-7238116435383707303	190	260	898	1248	1442	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي----------------------- كل خمسين حقة	856	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5378	false	1264099143221388442	236	299	1141	1455	1460	300	وفي خمس وعشرين بنت مخا------------------------------------ض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيه-----------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فان زادت واحدة------------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	5378	6695666019574167487	184	267.0	142	445	41.34831619262695	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0856	true	-7238116435383707303	190	284	898	1361	1442	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض---------------- فان لم تكن ----بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة------ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس -الا ان -شاء المصدق	856	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	2	181	11	895	1447	300	وفي خمس وعشرين خمس- من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي البقر في ثلاثين تبيع او تبيعة حولي وفي اربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الغنم في اربعين شاة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك شء وفي الاربعين شاة ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي الماءتين فان زادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كثرت الشاء ففي كل ماءة شاة شاة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا ياخذ المصدق فحلا ولا هرمة ولا ذات عوار ولا تيسا الا ان يشاء المصدق	6158	6695666019574167487	372	610.5	291	932	39.914161682128906	62	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0856	true	-7238116435383707303	190	297	898	1428	1442	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت--------------- واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و-------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ----------ولا تيس- الا ان -شاء المصدق وفي النيات ما سقته الانهار او السماء----------------- العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف	856	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	164	300	834	1523	1523	300	وفي خمس وعشرين خمس----- شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي------------ كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين مسنة وفي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ المصدق--- هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا الا ان يشاء المصدق وفيم--------ا سقت------------ السماء او كان فتحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف-	6302	6695666019574167487	330	471.5	260	803	41.095890045166016	49	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0857	true	-4956445399800787946	147	170	701	807	1444	300	في صدقة الابل في خمس من الابل ساءمة شاة الي ---ان قال وفي -------------------------------------------خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض	857	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2744	false	7581348667154388755	267	299	1327	1479	1482	300	في صدقة الابل في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض	2744	6695666019574167487	99	176.5	77	152	65.13157653808594	19	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0861	true	-2966722438410961151	8	58	37	299	1471	300	عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخعة قال------------------------------------------------- بقية الجبهة الخيل والكسعة البغال والحمير والنخعة المربيات في البيوت انتهي قال البيهقي وابو معاذ---- سليمان بن ارقم وهو متروك الحديث لا يحتج به مع انه قد اختلف عليه في------ه فقيل عنه هكذا وقيل عنه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة	861	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2636	false	-4638795171618850974	131	179	677	915	1536	300	عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخة البيهقي عن ابي هريرة اخرجه البيهقي 4118 رقم وقال رواه بقية بن الوليد عن ابي--------------------------------------------------------------------- معاذ وهو سليمان بن ارقم---- متروك الحديث لا يحتج به و------قد اختلف عليه في اسناده فقيل---- هكذا وقيل عنه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة	2636	6695666019574167487	157	239.5	123	321	48.9096565246582	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0862	true	1731123225271103132	146	201	715	978	1459	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا وانا نحب ان تزكيه ف-------------------قال ما فعله صاحباي قبلي فافعل انا ثم استشار اصحاب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا احسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم يكن جزية راتبة ياخذون بها بعدك	862	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5256	false	-2507020410570281773	209	260	1070	1317	1514	300	عن حارثة-------- قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيق-----ا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله ف-----استشار اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم -----------علي فقال علي-- هو حسن ان لم تكن جزية يء------خذون بها بعدك	5256	6695666019574167487	197	312.5	155	287	68.64111328125	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0865	true	-3378431392465254741	209	267	1022	1307	1474	300	ثلاث من فعلهن فغقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره انتهي ولم يصل------------------------------------------------- ابو داود --به سنة ووصله ---الطبراني	865	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2138	false	5580868937157301978	45	113	225	562	1494	300	ثلاث من فعلهن ف-قد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه--- كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي نفسه قيل وما تزكية نفسه قال ان يعلم ان الله معه حيثما كان ابو داود وابن سعد والحكيم والطبراني	2138	6695666019574167487	261	457.5	206	341	76.53958892822266	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0865	true	-3378431392465254741	9	64	41	307	1474	300	عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي منها شاة حاملا ذات ضرع عظيم فقال---- ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر رضي الله عنه ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين انتهي ومن طريق---- مالك رواه -----------------ابو عبيد	865	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5111	false	6483256535396550612	193	244	985	1239	1525	300	عن القاسم-------- عن عاءشة ان عمر مرت به غنم الصد----------------قة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر------------- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات اموال الناس نكبوا عن الطعام مالك والشافعي وعبد الرزاق وابو عبيد	5111	6695666019574167487	180	295.0	142	291	61.85567092895508	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0867	true	-714418551931728434	93	189	439	912	1454	300	سليمان عن هشيم ثنا مغيرة عن السفاح بن المثني الشيباني عن زرعة بن النعمان او النعمان بن زرعة انه سال عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه وكلمه في نصاري بني تغلب قال وكان عمر رضي الله عنه قد هم ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان بن زرعة لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواشي ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان تضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	867	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5165	false	2825038344715875787	2	86	10	431	1475	300	العمال عن--------- مغيرة بن السفاح بن المثني الشيباني عن زرعة بن النعمان او النعمان بن زرعة انه سال عمر ابن الخطاب------------- وكلمه في نصاري بني تغلب قال وكان عمر------------- قد هم ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان بن زرعة لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواش- ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم---- فصالحهم عمر------------- علي ان اضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	5165	6695666019574167487	414	770.5	330	474	87.3417739868164	79	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0872	true	-7159643943917517481	269	300	1340	1481	1481	300	سعد عن يحيي بن ايوب عن حميد---------------- عن انس قال ولاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصدقات فامرني ان اخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار وما زاد فبلغ اربعة-	872	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5638	false	-1248765800990323554	175	205	882	1027	1496	300	سعد وابن جرير كنز العمال اخرجه ابن سعد 7125 عن انس قال ولاني عمر بن الخطاب------------- الصدقات فامرني ان اخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار وما زاد فبلغ اربعة	5638	6695666019574167487	106	181.0	84	158	67.08860778808594	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0872	true	-7159643943917517481	194	215	983	1077	1481	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم ول-س فيما دون خمس اواق شء	872	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	180	201	902	997	1506	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	8359	6695666019574167487	93	180.0	72	95	97.89473724365234	19	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0882	true	4519611643833801611	91	208	444	985	1437	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز او تبر صدقته ومن رفع دراهم او دنانير----------------- او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة وقال --------------------------------------------------------------------الحاكم تابعه بن جر--يج عن عمران بن ابي انس ثم-------- اخرجه كذلك عن زهير بن حرب عن محمد بن بكر عن بن جريج به وقال كلا الاسنادين صحيحان علي شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهي وفيه نظر فان -------------------الترمذي رواه في كتاب العلل الكبير حدثنا يحيي بن موسي ثنا محمد بن بكر عن بن جريج به ثم قال سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال -بن جريج لم يسمع من عمران بن ابي انس هو يقول حدثت عن عمران بن انس	882	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2734	false	-7570560241322917373	108	212	562	1076	1552	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي ال-------بر صدقتة ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ابن مردويه عن ابي هريرة ابن ابي شيبة واحمد والترمذي في العلل والدارقطني والحاكم وا----بن مردويه والبيهقي عن ابي ذر حديث ابي ذر اخرجه -----------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة 2428 رقم واحمد 5179 رقم قال الهيثمي 363 فيه راو لم يسم والترمذي في ال----------علل الكبير بترتيب القاضي 1100 رقم و----------------------------قال سالت محمدا---------- عن هذا الحديث فقال ابن جريج لم يسمع من عمران بن ابي انس--- يقول حدثت عن عمران بن ابي	2734	6695666019574167487	302	439.5	232	656	46.03658676147461	52	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0884	true	3882083817653015633	164	198	810	972	1442	300	بن حماس عن ابيه انه قال كنت ابيع الادم والجعاب فمر بي عمر بن الخطاب فقال--- اد صدقة مالك فقلت يا امير المءمنين انما هو في الادم قال قومه ثم اخرج صدقته ورواه الشافعي	884	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5523	false	4680684992164077093	175	206	881	1028	1486	300	عن حماس ------------قال كنت ابيع الادم والجعاب فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي اد صدقة مالك فقلت يا امير المءمنين انما هو في الادم قال قومه ثم اخرج صدقت------ه الشافعي	5523	6695666019574167487	143	261.0	113	165	86.66666412353516	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0885	true	-4204677196573008128	123	175	586	849	1454	300	عن زياد بن حدير قال بعثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عين التمر مصدقا فامرني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخذ من------ المسلمين -----------من اموالهم-------- اذا اختلفوا بها للتجارة ربع العشر ومن اموال اهل الذمة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر انتهي وبهذا السند رواه ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال	885	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5212	false	-2170300489087858743	36	102	191	518	1520	300	عن زياد بن حدير قال بعثني عمر علي السواد ونها--------------------------------ني ان اعشر مسلما او ذا ذمة يءدي الخراج ابن ابي شيبة والبيهقي كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 2416 رقم والبيهقي 9218 رقم عن انس قال بعثني عمر وكتب لي ان اخذ من اموال المسلمين ربع العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجار------------------------------ة نصف العشر ومن اموال اهل الحرث العشر----------------------- ابو عبيد في-------------------- الاموال	5212	6695666019574167487	139	187.5	110	432	32.175926208496094	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0888	true	7909573916495638089	50	75	242	366	1414	300	عن الشعبي ان غلاما من العرب وجد ستوقة فيها عشرة الاف فاتي بها عمر رضي الله عنه فاخذ منها خمسها الفين واعطاه ثمانية الاف اخر	888	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5117	false	1141458035047041662	273	295	1362	1473	1498	300	عن الشعبي ان غلاما من العرب وجد ستوقة فيها عشرة الاف فاتي بها عمر------------- فاخذ منها خمسها الفين واعطاه ثمانية الاف ابن	5117	6695666019574167487	109	210.0	87	124	87.90322875976562	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0892	true	459655733551475849	246	287	1193	1424	1482	300	عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال الحاكم-------------------------------------------- صحيح الاسناد	892	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2751	false	3310857010627502112	6	50	36	285	1555	300	عليها-------- فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد-------- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه و----------سلم الحاكم والبيهقي عن معاذ اخرجه الحاكم 1558 رقم وقال صحيح الاسناد	2751	6695666019574167487	198	355.5	162	275	72.0	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0900	true	-1542864231143543489	43	106	191	485	1478	300	عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في العسل في كل عشرة ازق زق انتهي وقال ---------------------------------------------------في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كثير شء انتهي ورواه بن عدي في الكامل واعله بصدقة هذا وضعفه عن احمد والنساءي وابن معين ورواه -البيهقي و---------قال تفرد به صدقة بن عبد الله السمين وهو ضعيف	900	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2740	false	1697548794222998923	140	183	730	943	1519	300	عن ابن عمر اخرجه الطبراني في الاوسط 4340 رقم ف--ي العسل في كل عشرة ازق زق الترمذي والبيهقي وضعفاه عن ابن عمر اخرجه الترمذي 324 رقم وقال في اسناده م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والبيهقي 4126 رقم وقال تفرد به صدقة بن عبد الله السمين وهو ضعيف	2740	6695666019574167487	106	175.0	81	356	29.775279998779297	18	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0906	true	3130871323809151057	187	251	955	1285	1526	300	انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة--- لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	906	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8354	false	-8497352964276754967	190	255	933	1265	1503	300	انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	8354	6695666019574167487	325	635.0	261	333	97.59759521484375	59	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0908	true	-4386178148324873744	119	156	590	770	1479	300	عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- وهو واقف بعرفة في حجة الوداع وقد اتاه اعرابي فساله---- رداء-----------ه فاعطاه اياه قال------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	908	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6804	false	-8395614957212987707	12	61	60	302	1487	300	عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة ف-----------------اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسالة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	6804	6695666019574167487	148	238.5	115	259	57.14285659790039	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0913	true	9052752513085187788	246	300	1208	1495	1495	300	اخرجاه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن بصدقة-	913	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2782	false	3646227679683394766	230	284	1207	1504	1588	300	النحار عن ابي هريرة اخرجه ايضا احمد 2451 رق--------------------م ----قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة	2782	6695666019574167487	238	403.0	193	321	74.14330291748047	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0913	true	9052752513085187788	127	223	632	1103	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة ومولي القوم منهم انتهي الحديث الثاني والاربعون قال عليه السلام في حق يزيد وابنه معن يا يزيد لك ما نويت ويا معن لك -ما اخذت حين دفع الي معن وكيل ابيه يزيد صدقته قلت اخرجه البخاري عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد قد اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله	913	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3321	false	6594598877709832868	237	293	1159	1422	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضالة ترد علي حوضه هل له فيها اجر ان اشبعها فذكره لك------------------------------------------------------------------------ ما نويت -يا زيد ولك ما اخذت يا معن احمد و----------------------------------البخاري عن معن بن يزيد قال -----------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابي دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله	3321	6695666019574167487	187	294.0	145	476	39.28571319580078	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0914	true	4451729354638774478	15	48	78	245	1422	300	علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	914	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2783	false	7161329996811179983	0	34	0	170	1505	300	علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2783	6695666019574167487	167	328.0	134	170	98.23529052734375	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0915	true	7616723037584702011	53	82	235	364	1363	300	صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	915	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2540	false	494263163416394741	30	60	142	277	1555	300	صاع--- بر او قمح بين--- اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	2540	6695666019574167487	120	214.5	93	141	85.10638427734375	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0916	true	2554829297940396002	0	108	0	513	1407	300	بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر او عبد صغير او كبير انتهي ومن طريق عبد الرزاق رواه الدارقطني في سنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والطبراني في معجمه وهذا سند صحيح قوي الوجه الخامس رواية بحر بن كنيز السقاء عن الزهري اخرجه الحاكم في كتابه المستدرك في كتاب الفضاءل عن بحر بن كثير حدثنا الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن ابيه عن النبي عليه السلام انه فرض صدقة الفطر علي الصغير والكبير صاعا من تمر او مدين من قمح انتهي وسكت عنه ثم قال وقد رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اكثر اصحاب الزهري عنه عن عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم -لم يذكروا اباه	916	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2540	false	494263163416394741	31	131	146	658	1555	300	بر او قمح بين اثنين--------------------------------------- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه احمد وابو داود وابن خزيمة والبغوي والباوردي وابن قانع والدارقطني وصححه والطبراني والحاكم والضي-------------------------------------------------اء عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال ابن ابي صعير العذر------------------------------ي ---------------------عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه احمد 5432 رقم وابو داود 2114 رقم وابن خزيمة 487 رقم وابن قانع 1122 والدارقطني 2148 والطبراني 287 رقم والحاكم 3314 رقم وقال رواه اكثر اصحاب الزهري عنه عن عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا اباه	2540	6695666019574167487	160	89.0	122	765	20.9150333404541	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0918	true	7619395329029532200	69	165	319	756	1378	300	صاع بر او قمح بين كل اثنين انتهي كلامه وقال صاحب تنقيح التحقيق بعد ذكره هذا الاختلاف وقد روي علي الشك في الاثنين قال احمد بن حنبل حدثنا عفان قال سالت حماد بن زيد عن صدقة الفطر فحدثني عن نعمان بن راشد عن الزهري عن بن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر وشك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه الله اكثر مما	918	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2540	false	494263163416394741	30	59	142	271	1555	300	صاع بر او قمح بين اث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله علي-----ه اكثر مما	2540	6695666019574167487	111	186.0	86	452	24.55752182006836	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0933	true	-7746624915620142671	133	162	621	732	1397	300	من كان عنده شء-- فليتصدق بنصف صاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت	933	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4080	false	-2899275542264868705	3	31	14	123	1461	300	من كان عنده طعام فليتصدق بصاع---- من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت	4080	6695666019574167487	102	196.0	74	113	90.26548767089844	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0958	true	1491051365778242405	24	66	127	329	1515	300	عن --حسين بن الحارث الجدلي------ ان امير مكة خطبنا فقال عهد الينا رسول الله------------------- ان ننسك------- فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب	958	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6793	false	-7001943001167371078	256	298	1279	1486	1494	300	ان الحس-ن بن الحارث الجدلي اخبره ان امير مكة خطبهم فقال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا لشهادتهما فسالت الحس-ن بن الحارث من امير مكة ---------------------------قال هو الحارث بن حاطب	6793	6695666019574167487	169	273.0	133	236	71.61016845703125	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0959	true	8350594243524211087	205	248	1022	1231	1480	300	ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حديث غير محفوظ وقد رواه عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد----------- عن زيد بن اسلم عن عطاد بن يسار مرسلا -لم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن	959	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2131	false	-2393248665358211617	199	276	989	1375	1490	300	ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام عبد بن حميد والترمذي وضعفه وابو يعلي وابن خزيمة وابو نعيم والبيهقي وابن جرير والضياء عن ابي سعيد البزار وابن النجار وابن جرير عن ابن عباس حديث ابي سعيد اخرجه عبد بن حميد ص رقم والترمذي 397 رقم وقال----- غير محفوظ وقد روي عب-د الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم---------------- مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن	2131	6695666019574167487	178	303.0	141	408	43.6274528503418	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0969	true	-8488827048305777854	8	105	39	504	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- صوم الدهر فقال لا صام ولا ا-------------------فطر فسءل عن صيام يومين وافطار يوم ق-ال ومن يطيق ذلك فسءل عن ص-وم يوم وافطار يومين فقال ليت-- ان الله تعالي قوانا ---لذلك وسءل عن ص-وم يوم وافطار يوم فقال ذاك صو-م اخي داود عليه السلام وسءل عن صوم -يوم الاثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه قال فقال صو-م ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية وسءل عن ص----وم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	969	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7813	false	-5575337708825640985	155	252	791	1255	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل صام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر فسءل عن صيام يومين وافطار يوم فقال ومن يطيق ذلك فسءل عن صيام يوم وافطار يومين فقال وددنا ان الله------ قوانا علي ذلك فسءل عن صيام يوم وافطار يوم -قال ذاك صيام اخي داود------------ فسءل عن صيام يوم الاثنين فقال ذاك --------------يوم بعثت فيه وولدت فيه و------قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	7813	6695666019574167487	397	692.0	312	503	78.92644500732422	68	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0980	true	-7002662094786995536	77	180	382	867	1496	300	في الصوم وفي الادب------------ عن ابي جحيفة قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم---- بين سلمان و----ابي الدرداء فزار سلمان----- ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ف----جاء ابو الدرداء فصنع ل---------ه طعاما فقال له كل ف------------اني صاءم قال----------------------- ما انا باكل حتي تاكل فاكل فما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان في اخر الليل قا------------------ل سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ----------------حقا فاعط كل ذي حق حقه	980	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7702	false	3050700934900141122	103	203	491	965	1416	300	ف----------ي الاذان كنز العمال عن ابي جحيفة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال---- ما شانك قالت ان اخاك--------- ليس له حاجة في الدنيا فلما جاء ابو الدرداء رحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه وبات عنده ف---------------------------------------------------------------لما كان من ال----ليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم----- قال يا ابا الدرداء----- ان لربك عليك حق----------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه	7702	6695666019574167487	308	435.0	236	592	52.02702713012695	48	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms0985	true	-8260509311650292794	140	278	690	1402	1518	300	عن كريب مولي بن عباس ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بن ابي سفيان بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدم----------------------------ت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وهو حجة علي المذهب لكن قال البيهقي رحمه الله في المعرفة يحتمل ان يكون بن عباس انما قال ذلك لانفراد كريب بهذا الخبر وجعل طريقه طريق الشهادات فلم يقبل فيه قول الواحد ويحتمل ان يكون قوله هكذا امرن--------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7124	false	5369335426504319315	36	144	177	728	1484	300	عن كريب ان------------- ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بال-------------شام قال ف-------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال----- ليلة الجمعة وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس----------------- متي رايت- الهلال--------------------------------------- قلت ليلة الجمعة ق----------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------بن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 50119 عن ا----بن عباس ان ام كلثوم جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ي----------------------------------------------------------ا رسول الله زوج فاطمة خير من زوجي فاسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7124	6695666019574167487	370	528.0	291	783	47.254150390625	62	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1000	true	-2883787788865388720	13	46	63	229	1463	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح ان- لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء انتهي وحديث ابي هريرة اخرجه	1000	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7142	false	4830187655459325671	244	277	1199	1365	1489	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح الا لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء ابن جرير كنز العمال-- اخرجه	7142	6695666019574167487	145	267.5	115	168	86.30952453613281	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1003	true	-4150315174700993670	82	186	401	932	1488	300	عن عمر بن دينار عن بن عمر----------------------------------------------------------- ان عمر جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال -اعتكف- وصم انتهي وفي لفظ للنساءي---- والدارقطني فامره ان يعتكف ويصوم واخرجه الحاكم في المستدرك وقال الشيخان لم يحتجا بعبد الله بن بديل انتهي ورواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي عن عمرو وهو ضعيف--- الحديث وقال سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو ---------لم يذكروا فيه الصوم منهم -بن جريج وابن عيينة و--حماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن	1003	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5175	false	-4129299423383915870	227	300	1161	1542	1542	300	عن -------------------عمر انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله ان علي-------------------------------------- يوما اعتكفه فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه ابن ابي عاصم في الاعتكاف والدارقطني في الافراد و----------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي وقا---------ل الدارقطني تفرد به عبد الله بن بديل------------------------- وهو ضعيف في الحديث----- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه---------- منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان------------------- وغيرهم وابن-	5175	6695666019574167487	247	337.5	197	611	40.425533294677734	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1009	true	-1370325755634364298	192	224	941	1082	1457	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا ي--------------------تخذ سوقا	1009	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2266	false	-7633157221971915633	219	256	1158	1319	1535	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا	2266	6695666019574167487	140	276.0	108	161	86.9565200805664	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1009	true	-1370325755634364298	83	130	419	649	1457	300	عبد العزيز بن محمد اخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا ربح الله تجارتك------- ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا	1009	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6695	false	668640503124916312	254	299	1259	1480	1486	300	عبد الرحمن الانصاري عن--- يزيد--- خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن جده ثوبان قال سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم----- من رايتموه ينشد ----شعرا في المسجد فقولوا ----فض الله فاك ثلاث مرات ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا	6695	6695666019574167487	170	260.5	131	245	69.38775634765625	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1011	true	2957827657916021226	211	265	1076	1328	1514	300	عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام ف-----------------------سكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ال-------------------------اية انتهي قال الترمذي حديث غريب من هذا الوجه	1011	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6297	false	5310003500342471991	28	92	146	442	1512	300	عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الي اخر الاية احمد و----الترمذي وقال غريب من هذا الوجه	6297	6695666019574167487	238	450.5	186	300	79.33333587646484	49	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1021	true	-3078373060298247319	42	75	204	363	1459	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1021	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4199	false	-8806720585490370152	150	207	763	1045	1536	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا افلي راس اخي عبد الرحمن وانا اقصع اظفاري علي غير شء قال فذكره قال الحسيني في البيان والتعريف 2238 اخرجه ابو نعيم عن عاءشة مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	4199	6695666019574167487	156	291.5	123	282	55.319149017333984	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1021	true	-3078373060298247319	256	300	1250	1459	1459	300	زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو قال سمعت ابي يذكر انه سمع جده الحارث بن عمرو السهمي -----------------------قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد طاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك-	1021	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6796	false	1368313408279873683	164	198	814	981	1474	300	زرارة بن كريم بن الحارث بن ع---------------------------------------------مرو السهمي ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات و---------------------تجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك	6796	6695666019574167487	143	254.0	115	233	61.373390197753906	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1041	true	2382073637060785834	73	115	356	547	1446	300	عن عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب قال ليعلي بن امية وهو يصبب علي عمر بن الخطاب ماء ----------اصببت علي راسي فقال يعلي اتريد ان تجعلها بي ان امرتني صببت فقال له عمر اصبب علي فلن يزيده الماء الا شعثا	1041	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5051	false	-8112795197679179640	133	161	658	783	1481	300	عن عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب قال ليعلي بن منبه وهو يصب -علي عمر---------- ماء وهو يغتسل اصببت علي راس-----------------------------------------------------------------ي فلن يزيده الماء الا شعثا	5051	6695666019574167487	110	188.0	85	201	54.72636795043945	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1041	true	2382073637060785834	0	54	0	265	1446	300	محرم فقال عمر بن الخطاب ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين----------- انما هو مدد فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي---- الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذا	1041	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5092	false	5882994954865207240	245	300	1170	1432	1432	300	محرم فقال له----------- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس---- فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه-	5092	6695666019574167487	240	425.0	191	283	84.80565643310547	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1041	true	2382073637060785834	136	180	650	857	1446	300	عن يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب- اذ قال عمر يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	1041	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5228	false	-5296462354795262873	106	149	529	732	1488	300	عن يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوبه اذ قال---- يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم -قال عمر والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	5228	6695666019574167487	202	387.5	159	208	97.11538696289062	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1051	true	-6469124593638695775	130	192	653	935	1488	300	عن عيسي بن طلحة عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله قال ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر --فقال اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك انتهي و-------------------------------------------------------------------------------------هذا متن غريب وتراجع بقية اسناده	1051	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4797	false	3377785537365900965	37	115	183	549	1506	300	عن عيسي بن طلحة عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله---- ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر ثم قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ابن ابي شيبة والدارقطني في العلل كنز العمال اخرجه الدارقطني في العلل 1167 رقم قال الزيلعي 3 هذا متن غريب وتراجع بقية اسناده	4797	6695666019574167487	271	507.0	211	370	73.24324035644531	57	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1057	true	-537913169063389931	185	217	945	1093	1493	300	البخاري عن بن عمر ان عمر قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1057	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5602	false	-462583992083793500	183	213	910	1053	1474	300	البيهقي 9211 رقم عن -عمر قال ما لنا وللرمل انم----ا راءينا به المشركين وقد اهلهكم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	5602	6695666019574167487	127	235.5	100	148	85.8108139038086	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1059	true	-5178333875237162864	166	232	834	1150	1497	300	عن يعلي بن امية قال كنت مع عمر فاستلم الركن قال يعلي وكنت مما يلي البيت فلما بلغت ال-ركن الغربي الذي يلي الاسود مررت بين يديه لاستلم فقال لي ما شانك -قلت الا يستلم هذين قال الم تطف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نعم قال ا-رايته يستلم هذين الركنيين يعني الغربيين قلت لا قال افليس لك فيه اسوة قلت بلي قال فانفذ عنك	1059	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5370	false	-7736355129795333345	20	79	112	394	1492	300	عن يعلي بن امية قال طفت مع عمر فاستلم الركن--------- وكنت مما يلي البيت فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الاسود جررت يده ليس-----تلم فقال--- ما شانك فقلت الا تستلم ق-----ال الم تطف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت بلي قال افرايته يستلم هذين ال--------------غربيين قلت لا قال اوليس لك فيه اسوة قلت بلي قال فابعد عنك	5370	6695666019574167487	257	459.5	199	319	80.56426239013672	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	165	267	812	1348	1516	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم بن ربيعة بن الحارث ---------------كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده----- ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1063	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1560	false	1820223568264422407	0	106	0	560	1503	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم--- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ابدا ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1560	6695666019574167487	527	993.5	427	566	93.10954284667969	92	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1078	true	1920921913069478736	33	232	166	1165	1499	300	ان لكل شء شرفا وان -شرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما المجالس-- بالامانة ولا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة ولا تستروا الجدر بالثياب ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذن----ه فكانما ينظر في النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يد-ه الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده قال افانبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس او يبغضونه قال افانبءكم بشر من هذا قالوا بلي قال من لم يق-ل عثرة ولم يقبل معذرة ولم يغفر ذنبا قال افانبءكم بشر من هذا قالوا بلي قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي -بن مريم عليه السلام قام في قومه فقال يا بني اسراءيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظل-موا ولا تكافءوا ظالما بظلم فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل----- الامر ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فكلوه الي عالمه انتهي وسكت --------الحاكم عنه وتعقبه الذهبي في	1078	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1624	false	-8291524922775330271	99	275	524	1430	1562	300	ان لكل شء شرفا وان اشرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما --تجالسون بالامانة -لا تصلوا خلف الناءم و---المتحدث واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في صلاتكم ولا تستروا الجدر بالثياب ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذن اخيه فكانما -نظر في النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشراركم--------------------------- من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده -افلا انبءكم بشر من هذا--------------------------- من يبغض الناس و--يبغضونه -افلا انبءكم بشر من هذا-------------- من لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا -افلا انبءكم بشر من هذا من --------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي ابن مري------------م قام في قومه فقال يا بني اسراءيل لا -تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموها ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما----- فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الامر ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي -الله الطبراني والعقيلي والحاكم---- وتعقب وال--بيهقي	1624	6695666019574167487	837	1452.0	670	1025	81.65853881835938	140	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1080	true	929076996806377480	200	236	988	1173	1482	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه انتهي ورواه الطبراني في معجمه وعبد الله بن احمد	1080	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1585	false	327931334589084887	145	178	731	895	1526	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ابن ماج---------------------ه وعبد الله بن احمد	1585	6695666019574167487	158	299.5	126	185	85.40540313720703	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1081	true	1920308615167682453	53	95	262	487	1493	300	ايها الناس ان الله--- تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وابليس وجنوده علي جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله ب-هم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل	1081	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1945	false	4220592806276966966	46	118	240	615	1555	300	ايها الناس ان الله قد تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الله فلما كان بجمع قال ان الله قد غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم تنزل المغفرة فتعمهم ثم تفرق المغفرة في الارض فتقع علي كل تاءب لمن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جب-ل عرفات ينظرون ما يصنع الله فيهم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل	1945	6695666019574167487	223	417.0	181	376	59.308509826660156	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1085	true	2814440285851466814	114	172	606	897	1489	300	عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فت--وضا ولم يسبغ الوضوء -قلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1085	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6459	false	-4375460425713459523	227	286	1201	1495	1587	300	عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	6459	6695666019574167487	288	565.5	230	294	97.95918273925781	55	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1099	true	-2409130815664369987	60	102	276	484	1440	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا--- النساء فاذا----- امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به انتهي احاديث الخصوم اخرج الحاكم في	1099	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8352	false	6808363510081743493	67	110	332	539	1476	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا من النساء -اذا انتم امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت عدتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به احمد وابو داود و---------الحاكم عن	8352	6695666019574167487	180	316.0	142	217	82.94931030273438	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1107	true	-5527013047156087668	234	277	1158	1370	1479	300	اين تنزل غدا----- في حجته قال -------------------هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءووهم ولا يبايعوهم انتهي واخرجه -----	1107	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6463	false	-913456132614893275	4	52	19	251	1507	300	اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر و------------ذلك ان بني كنانة خالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يء-وهم ولا يبايعوهم قال الزهري والخيف	6463	6695666019574167487	181	318.0	142	245	73.87754821777344	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1108	true	-590811225235513233	165	223	844	1121	1491	300	الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتي-------ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض ق------------ال ليكن اخر عهدها بال-------بيت فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اربت عن--- يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي ما اخالف	1108	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5335	false	6533277375397135105	211	264	1035	1288	1454	300	الحارث بن عبد الله بن اوس الثقفي قال سالت عمر بن الخطاب-------------------- عن المراة------------------------- تحيض قبل ان تنفر قال ليكن اخر عهدها الطواف بالبيت فقال------- كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اربت عن ذي يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي-ما اخالف	5335	6695666019574167487	214	374.0	168	306	69.93463897705078	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1142	true	3222595868492316466	209	283	990	1345	1430	300	لما اسر سهيل بن عمرو يوم بدر قال عمر يا رسول الله انزع ثنيته يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي ولو كنت نبيا ولعله يقوم مقاما لا تكرهه فقام سهيل حين جاء--------ه وفاة النبي عليه السلا--------م بخطبة ابي بكر بمكة كانه كان يسمعها فقال عمر------------------- اشهد ان محمدا رسول الله يريد حيث قال عليه السلا-------------م لعله يقوم مقاما لا تكرهه	1142	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6359	false	-5297009282097708677	201	280	989	1365	1458	300	لما اسر سهيل بن عمرو قال --------عمر يا رسول الله انزع ثنيته يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل--- فيمثل الله بي وان كنت نبيا ولعله يقوم مقاما لا تكرهه فقام سهيل بن عمرو حين بلغه وفاة النبي صلي- الله عليه وسلم بخطبة ابي بكر----- كانه كان يسمعها فقال عمر حين بلغه كلام سهيل اشهد ان-----ك رسول الله----- حيث قال النبي صلي الله عليه وسلم لعله يقوم مقاما لا تكرهه	6359	6695666019574167487	302	527.0	236	403	74.9379653930664	59	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1149	true	3358380041200578015	234	300	1152	1478	1478	300	مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان توجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي فقال علي بن ابي طالب فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما انتهي رواه البيهقي من طريق بن بكير عن مالك وهو بلاغ واخرجه البيهقي-	1149	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5853	false	-2798245622175703319	64	115	321	580	1507	300	مالك---------- انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقال-ا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما----------- البيهقي كنز العمال -----------------------اخرجه البيهقي	5853	6695666019574167487	247	417.5	198	327	75.53517150878906	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1152	true	-8158273725483730924	210	234	1050	1169	1484	300	اما بعد فان اهل الشرك--------- كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال مثل-- عماءم الرجال وانا ندفع بعد ان تغيب	1152	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1080	false	-6027251227795645748	219	244	1095	1225	1524	300	اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال وانا ندفع بعد ان تغيب	1080	6695666019574167487	116	214.5	92	130	89.23076629638672	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1158	true	-4370428225094907865	124	199	603	956	1454	300	فم--ا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فلما سمعه عمر -----------دعاه فقال له هل تقرا سورة الماءدة قال لا ق--------------------------ال لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا------- ان الله يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة فانا عمر وهذا عبد الرحمن بن عوف	1158	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4973	false	-5774102441910333992	0	76	0	365	1428	300	فماذا تري ف-------قال عمر لرجل الي جنبه تعال- حتي نحكم انا وانت ----فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه ف----سمع- عمر قول الرجل فدعاه فسا--له هل تقرا سورة الماءدة قال فهل تعرف الرجل الذي حكم معي فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم-------------------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	4973	6695666019574167487	300	497.5	236	410	73.17073059082031	55	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1158	true	-4370428225094907865	49	91	228	450	1454	300	عن ابي واءل عن جرير البجلي قال خرجنا مهلين فوجدنا اعرابيا معه ظبي فابتعته منه فذبحته وانا ناس لاهلالي فاتيت عمر بن الخطاب فاخبرت-----ه فقال اءت بعض اخوانك فليحكموا عليك فاتيت عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن مالك فحكما علي تيسا اعفر	1158	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5286	false	-1789024507444845506	97	139	457	670	1456	300	عن ابي-------- جرير البجلي قال خرجنا مهلين فوجدت- اعرابيا معه طير فابتعته منه فذبحته وانا ناس لاهلالي فاتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال اءت ذوي عدل--- فليحكما- عليك فاتيت عبد الرحمن بن عوف وسع-د بن مالك فحكما علي تيسا اعفر	5286	6695666019574167487	192	336.0	152	227	84.58149719238281	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1161	true	1442717487370012146	264	300	1391	1559	1559	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر---------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة انتهي ورواه -بن ابي شيبة-	1161	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4973	false	-5774102441910333992	115	151	549	719	1428	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر يساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال---- نحكم فقال كعب درهم فقال عمر----- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة مالك- ورواه ابن ابي شيبة	4973	6695666019574167487	149	255.5	116	180	82.77777862548828	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1162	true	1086773028176051406	175	244	826	1149	1432	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم انتهي قال الترمذي والمطلب بن حنط----------------------------------------------------------------------ب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قال- الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب انتهي وقال في كتاب الاضحية والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر انتهي وقال النساءي ع--------------مرو بن ابي عمرو ليس بالقوي في الحديث وان كان قد روي عنه مالك	1162	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2570	false	-8845535598776455362	25	91	128	456	1595	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ا--لحاكم والترمذي عن جابر اخرجه الحاكم 1649 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين والترمذي 3203 رقم وقال المطلب لا نعرف له سماعا عن جابر واخرجه ايضا الشافعي 1186 وابن الجارود ص رقم وابو داود 2171 رقم و------------------------------------------------------------------------------النساءي 5187 رقم وقال عمرو بن ابي عمرو ليس بالقوي في الحديث وان كان قد روي عنه مالك	2570	6695666019574167487	172	251.0	132	408	42.156864166259766	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1166	true	866723888813065025	103	145	502	696	1476	300	بن عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي اليه طير وطلحة- راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما انتبه اخبر------ فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6379	false	6215206030006223107	218	261	1065	1268	1467	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6379	6695666019574167487	161	275.5	124	204	78.92156982421875	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1171	true	7011498591138015696	169	222	828	1083	1457	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل ر-احلته فلما- قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له-------- ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي انتهي الاثر الثالث روا-------ه مالك	1171	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4955	false	-9202538592693749533	228	284	1185	1458	1531	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي مالك والبيهقي كنز العمال اخرجه مالك	4955	6695666019574167487	219	378.0	171	276	79.34782409667969	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1171	true	7011498591138015696	225	288	1100	1406	1457	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود ---------جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف انت--------------------------- ومن معك --وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا وا-قصروا وارجعوا فاذا جاء عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1171	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5128	false	380202373451914336	54	122	276	602	1508	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر بمنحر ف--------------قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري--- هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك ثم انحر ه--ديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	5128	6695666019574167487	260	438.5	205	353	73.65438842773438	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1197	true	3827056952590913834	24	131	127	628	1486	300	عن ام حبيبة قالت -----يا رسول الله انكح اختي ق-------------------------------------------------------------------------------------ال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قلت فاني----- اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال لو انها-------------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ا----رضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن زاد البخاري قال عروة وثويب-----ة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها حين ارضعت----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشرحيبة ق--ال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1197	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8113	false	6797372435078746625	126	259	628	1239	1444	300	عن ام حبيبة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في امتي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمحل-ة واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قلت والله لقد اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واياها ثوبية فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخوانكن ------------قال عروة وكانت ثوبية مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فا---رضعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما را-------------ه بعض اهله في اليوم فقال له ماذا لقيت قال ابو جهل لم الق بعدكم راحة غير اني شقيت في -شء لعت--قي ثوبية	8113	6695666019574167487	410	664.0	313	644	63.66459655761719	76	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1203	true	-2226817907523722580	74	109	385	557	1498	300	مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان ويتزوج الحرة علي الامة ولا	1203	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2598	false	-5917606482359127227	204	300	1075	1572	1572	300	مظاهر بن اسلم عن القاسم-------- عن عاءشة -----------------------------------------ضعفه ابو عاصم حديث ابن عمر اخرجه ابن ماجه 1672 رقم قال البوصيري 2131 هذا اسناد ضعيف لضعف عطية بن سعيد العوفي وعمر بن شبيب الكوفي والبيهقي 7369 رقم واخرجه ايضا الدارقطني 438 طلاق التي لم يدخل بها واحدة البيهقي عن الحسن مرسلا اخرجه البيهقي 7355 رقم وقال هذا مرسل وراويه سليمان بن ارقم وهو ضعيف واخرجه ايضا ابن عدي 3253 ترجمة 734 سليمان بن ارقم وقال قال النساءي متروك الحديث طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا-	2598	6695666019574167487	121	14.5	97	547	22.12065887451172	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1206	true	-3846760683174462019	204	237	1004	1163	1477	300	يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1206	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4427	false	2151806925895687824	61	93	315	469	1502	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذن- لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4427	6695666019574167487	151	283.0	120	162	93.20987701416016	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1207	true	-3256437601137941327	0	158	0	805	1501	300	من هذه النساء قال والاستمتاع عندنا يومءذ التزوج فعرضنا بذلك---- النساء ان ن----------------------ضرب بيننا وبينهن اجلا قال فذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلو------------------ا فخرجت انا وابن عم لي معي بردة ومعه بردة وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا امراة فعرضنا ذلك عليها فاعج------------------بها شبابي واعجبها برد بن عمي فقالت برد كبرد فتزوجتها وكان- الاجل بيني وبينها عشرا فلبثت عندها تلك الليلة ثم اصبحت غاديا -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته بين الحجر والباب قاءما يخطب الناس وهو يقول--- ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء-- فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي ورواه ابو داود في سننه من حديث اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال رجل قال الربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1207	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6952	false	-4327888273952060647	37	171	186	873	1504	300	من هذه النسا--------------------------ء قال---- فعرضنا -ذلك علي النساء فابين ان يتزوجننا الا ان تضرب بيننا وبينهن اجلا---- فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اضربوا بينكم وبينهن اجلا فخرجت انا وابن عم لي معي برد----------- وبرده اجود من بردي وانا اشب فمررنا ب---امراة----------------- فاعجبها برد صاحبي واعجبها شباب-------------------ي فقالت برد كبرد فتزوجتها وجعلت الاجل بيني وبينها عشرا فب--ت عندها تلك الليلة ثم اصبحت وغدوت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بين البيت والركن------ يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اني كنت اذنت ------بالاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده شء من ذلك فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا احمد 3405 رقم والدارمي 2188 رقم ع-----------------------------------------------------------------------ن سبرة ----------قال نه------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6952	6695666019574167487	503	765.5	398	880	57.15909194946289	83	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1221	true	6841624330426899281	167	207	835	1035	1505	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له انتهي ومن طريق بن راهويه رواه الطبراني ---------------------------	1221	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1922	false	-8294535577616223790	259	298	1367	1564	1570	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي------------------------------ له الطبراني عن ابن عمرو اخرجه الطبراني	1922	6695666019574167487	168	329.5	135	227	74.0088119506836	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1227	true	656807167467839444	243	272	1231	1396	1525	300	لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم انتهي قال الدارقطني-------------------------------------------------- مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها انتهي واسند البيهقي	1227	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3087	false	3265603726634522295	193	226	1002	1196	1604	300	لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة در----------اهم الدارقطني والبيهقي وضعفاه عن جابر اخرجه الدارقطني 3244 وقال مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها -----------والبيهقي	3087	6695666019574167487	140	253.0	115	215	65.11627960205078	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1234	true	1656190458429379705	233	291	1130	1404	1449	300	عن الشعبي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران وهم نصاري ان من بايع منكم بالربا فلا ذمة له انتهي وهو مرسل ورواه ابو عبيد في كتاب الاموال حدثني ابو ايوب الدمشقي ثنا سعدان بن ابي يحيي عن عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهزلي ا---------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1234	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8245	false	-3586594092501745863	111	175	565	868	1491	300	عن الشعبي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران وهم نصاري ان من با-ع منكم بالربا فلا ذمة--------------------- له ابن ابي شيبة كنز العم-ال اخرجه ابن ابي شيبة 7426 رقم----------------- عن عطاء قال لا تشهد------------ الملاءكة وانت علي الخلاء عبد الرزاق كنز العمال اخرجه ايضا ابن ابي شيبة 1108 رقم عن الشعبي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8245	6695666019574167487	163	240.5	124	355	45.91549301147461	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1240	true	4928010523295937501	219	245	1093	1221	1492	300	اسلمت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم قبل زوجها ابي العاص بسنة ثم اسلم ابو العاص فردها له النبي صلي الله عليه وسلم بنكاح جديد	1240	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7357	false	6433539887221557521	232	255	1171	1286	1518	300	اسلمت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم قبل زوجها ابي العاص بسنة ثم اسلم---------- فردها--- النبي صلي الله عليه وسلم بنكاح جديد	7357	6695666019574167487	115	214.5	92	128	89.84375	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1247	true	-7586670974226091479	103	185	532	943	1519	300	ام الفضل بنت الحارث قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان انتهي و-------------اخرجه بن حبان في صحيحه حديثا واحدا من رواي-ة محمد بن دينار ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1247	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8133	false	8468627430997408944	179	250	886	1250	1499	300	ام الفضل قالت -----------دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان ابن جرير كنز العمال اخرجه ----------------------------------ايضا احمد 6339 رقم والدارقطني 4180 عن ام الفض-------------------------------ل قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8133	6695666019574167487	277	470.5	220	443	62.52821731567383	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1284	true	-4704439535094165614	24	92	121	454	1527	300	-بن جريج عن ---------بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي ان عويمر العجلاني جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقا-------------------ل له عليه السلام قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها------------- ان امسكتها	1284	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6990	false	-2555994701999846816	225	300	1083	1444	1444	300	ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا من الانصار------- جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل--م قد قضي الله فيك وفي امراتك---- فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها-	6990	6695666019574167487	297	529.0	234	375	79.19999694824219	57	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1284	true	-4704439535094165614	92	120	454	603	1527	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم حين فرغا من التلاعن فقال عليه السلا--------------------------------------------------م ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حاملا------- فكان ابنها يدعي لامه	1284	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6991	false	-1722614793555430757	0	45	0	236	1453	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي لامه	6991	6695666019574167487	137	249.0	111	236	58.050846099853516	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1286	true	5391946723699194520	13	45	67	233	1463	300	عن الحسن عن عمر بن الخطاب ان-- امراة اتته فاخبرته ان زوجها لا يصل اليها فاجله حولا فلما انقضي --حول ولم يصل اليها خيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما عمر وجعلها تطليقة باءنة	1286	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5014	false	-7971629442362568823	151	182	741	906	1513	300	عن الحسن ان عمر بن الخطاب اتته امراة----- فاخبرته ان زوجها لا يصل اليها فاجله حولا فلما انقضي الحول ولم يصل اليها خيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما عمر وجعلها تطليقة باءنة	5014	6695666019574167487	159	298.0	128	170	93.52941131591797	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1293	true	-2584448629838269114	9	52	41	255	1540	300	اخرجه البخاري ومسلم------------------ قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال عليه السلام لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر	1293	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8121	false	-3187910496757914143	2	48	11	225	1499	300	اخرجه ابن ابي شيبة 179 رقم عن ام سلمة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي----- زوجها وقد اشتكت عينها افاكحلها -قال------------ لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر	8121	6695666019574167487	186	330.5	146	232	80.17241668701172	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1294	true	1832982970312834153	28	69	142	342	1477	300	قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال عليه السلام لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا	1294	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8121	false	-3187910496757914143	11	49	49	231	1499	300	قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي----- زوجها وقد اشتكت عينها افاكحلها -قال------------ لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا	8121	6695666019574167487	181	338.5	143	200	90.5	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1298	true	520186791461686021	172	193	865	964	1500	300	عمر الي ابي بكر وكان طلقها فقال ابو بكر هي اعطف والطف وارحم واحني واراف وهي احق بولدها ما لم تتزوج	1298	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4785	false	-1392254224075652307	0	21	0	99	1435	300	عمر الي ابي بكر وكان طلقها فقال ابو بكر هي اعطف والطف وارحم واحني واراف وهي احق بولدها ما لم تتزوج	4785	6695666019574167487	99	198.0	78	99	100.0	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1298	true	520186791461686021	109	161	542	807	1500	300	عن -بن عباس قال طلق عمر بن الخطاب امراته الانصارية ام ابنه عاصم فلقيها تحمله بمحسر وقد فطم ومشي فاخذ بيده لينتزعه منها ونازعها اياه حتي اوجع الغلام وبكي وقال انا احق بابني منك فاختصما الي ابي بكر فقضي لها به وقال ريحها وحجرها وفراشها خير له منك حتي يشب ويختار لنفسه	1298	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4810	false	6222985790091950494	38	83	205	430	1512	300	عن ابن عباس قال طلق عمر بن الخطاب امراته الانصارية ام ابنه عاصم فلقيها تحمله------ وقد فطم ومشي فاخذ بيده ليننزعه منها و----------------------------------قال انا احق بابني منك فاختصما الي ابي بكر فقضي لها به وقال ريحها وح-رها وفراشها خير له منك حتي يشب ويختار لنفسه	4810	6695666019574167487	223	418.5	178	266	83.83458709716797	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1299	true	-1817823116378191954	98	163	485	801	1488	300	عن علي قال لما خرجنا من مكة -اتتنا بنت- حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولتها بيدها فدفعتها الي فاطمة فقلت دونك بنت- عمك فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها انا وجعفر وزيد -بن حارثة فقال جعفر بنت -عمي وخالتها عندي يعني اسماء بنت عميس وقال زيد بنت- اخي وقلت انا اخذتها وهي ابنة عمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا جعفر	1299	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6267	false	-8351442075790131057	235	300	1222	1541	1541	300	عن علي قال لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولتها بيدها فدفعتها الي فاطمة فقلت دونك ابنة عمك فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها انا وجعفر وزيد ابن حارثة فقال جعفر ابنة عمي وخالتها عندي ه--ي اسماء بنت عميس فقال زيد ابنة اخي فقلت انا اخذتها وهي ابنة عمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا جعفر-	6267	6695666019574167487	295	558.5	232	322	91.61490631103516	55	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1301	true	-4703563624644863093	109	191	541	949	1507	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله-------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به انتهي----- اخرج-----------------------ه ابو -داود والنساءي في الطلاق هكذا واخرجه الترمذي وابن ماجة في الاحكام مختصرا بدون القصة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1301	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7887	false	6146753154012740131	48	134	238	650	1492	300	صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ---فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك امي وابي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7157 رقم عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	7887	6695666019574167487	285	452.0	222	485	58.76288604736328	52	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1302	true	9099720566945109380	203	245	994	1191	1488	300	عن عبد الحميد بن جعفر- عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه	1302	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7941	false	-1133706153986135960	210	249	1037	1222	1469	300	عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده ان جد----------ه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء -ابن له-- صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه	7941	6695666019574167487	173	319.0	135	198	87.37374114990234	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1307	true	3378536226989351037	228	298	1100	1461	1468	300	عدتها -انكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران--- قال الله تعال-------------ي لا تخرجوهن من بيوتهن الاية هذا لمن كانت له رجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث----------------------------- فكيف تقولون لا نفقة لها اذا	1307	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8101	false	8199533126933573819	193	265	978	1349	1520	300	عدتها فانكحها النبي---- صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فرفع------------- قبيصة بن ذءيب الي مروان فاخبره بذلك -----فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة فناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت-------- فاي امر يحدث بعد الثلاث وانما هي مراجعة الرجل امراته فكيف تقولون لا نفقة لها اذا	8101	6695666019574167487	251	367.0	195	408	61.51960754394531	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1308	true	-5183602655787168862	54	102	268	504	1523	300	فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال لها لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت الي اين------ يا رسول الله قال الي -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما م--------------ضت عدتها -انكحها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد	1308	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8101	false	8199533126933573819	148	203	759	1030	1520	300	فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت---- اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم يزل هناك حتي انقضت عدتها فانكحها----- النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد	8101	6695666019574167487	207	331.0	163	284	72.88732147216797	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1314	true	3313798950049131807	99	168	489	827	1495	300	لابي داود---------------- قال خرج عبدان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبيه قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1314	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5967	false	7186082038666013742	159	235	773	1143	1475	300	وابو داود 2284 رقم عن علي قال خرج عبدان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	5967	6695666019574167487	329	612.5	260	371	88.67924499511719	62	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1325	true	-65511114611017051	273	300	1288	1416	1416	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت له فرايك-	1325	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6041	false	1424644382610445475	50	77	261	389	1515	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة -قلت له فرايك	6041	6695666019574167487	127	244.0	101	129	98.44961547851562	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1326	true	8255534299238609965	256	300	1301	1521	1521	300	البيهقي بنقص يسير اخرجه عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه--- اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة-	1326	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4980	false	-6208333212508976893	203	243	1039	1238	1539	300	البيهقي 10 رقم عن قتاد------------------ة عن الحسن ان------- رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة	4980	6695666019574167487	181	326.0	145	224	80.80357360839844	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1338	true	-6440534847418918412	242	292	1170	1409	1448	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فاطاف ب-------------هن فلم تلد م-نهن الا امراة واحدة نصف----- انسان فقال عليه السلام--- لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1338	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2783	false	7161329996811179983	77	130	407	659	1505	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي -ماءة امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد-------- في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	2783	6695666019574167487	177	294.5	135	261	67.81609344482422	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1338	true	-6440534847418918412	29	119	148	565	1448	300	فهو بالخيار ان شاء مضي وان شاء ترك فقد استثن---ي وقال البيهقي في المعرفة رواه سفيان ووهيب بن خالد وعبد الوارث وحماد بن سلمة وابن علية عن ايوب مرفوعا ثم شك ايوب في رفعه فتركه قاله حماد بن زيد ورواه مالك بن انس عن نافع عن بن عمر موقوفا من قال والله ثم قال ان شاء الله فلم يفعل الذي---------------------------------------------------- حلف عليه لم يحنث ورواه موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر ايضا موقوفا وقال فيه ثم وصل الكلام بالاستثناء وفي رواية فقال في اثر يمينه ان شاء الله	1338	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3861	false	-508759206730316522	235	279	1174	1391	1487	300	فهو بالخيار ان شاء مضي وان شاء ترك احمد والنساءي و----البيهقي------------------------------------------------------------------------ عن ا----------------------------------------------------------------------------------بن عمر اخرجه احمد 268 رقم والنساءي 725 رقم والبيهقي 7361 رقم واخرجه ايضا الدارمي 2243 رقم وابو عوانة 450 رقم من حلف علي يمين------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال في اثر يمينه ان شاء الله	3861	6695666019574167487	99	63.5	76	472	20.974576950073242	20	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1345	true	183380507249972376	32	135	159	653	1449	300	عن ابي هريرة قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي	1345	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	false	-3579031972759979339	204	300	1022	1489	1489	300	عن ابي هريرة قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك-------------------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل ---امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي-	7883	6695666019574167487	466	900.5	371	495	94.14141082763672	94	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1345	true	183380507249972376	135	221	653	1061	1449	300	رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قالا و-----------------------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها انتهي وروا----------------ه عبد الرزاق في مصنفه كذلك واخرجه النساءي عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن عبد الرحمن بن هضاض عن ابي هريرة واخرجه عن	1345	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7884	false	4557570181204795332	0	79	0	376	1488	300	رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما------------ حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن زان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا -------------قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7322 رقم عن ------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال جاء --	7884	6695666019574167487	275	438.5	215	476	57.773109436035156	52	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1345	true	183380507249972376	161	195	776	934	1449	300	فكلا من جيفة هذا الحمار قالا ومن ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1345	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8354	false	-8497352964276754967	107	132	537	657	1503	300	فكلا من جيفة هذا الحمار-------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	8354	6695666019574167487	120	231.0	95	158	75.9493637084961	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1350	true	2635536281815822049	114	173	583	857	1456	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حت شهد علي نفسه اربع شهادات فقال ------------له عليه السلام ابك جنون قال لا قال هل احصنت قال نعم فامر به فرجم زاد البخاري فقال--------------------------------------------------------------- له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	1350	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6716	false	4760389639191629078	66	137	319	656	1473	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي هد علي نفسه اربع --مرات فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ابك جنون قال لا قا---ل احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما ازلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه	6716	6695666019574167487	226	392.5	174	353	64.02265930175781	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1352	true	-8685240889591553954	143	273	728	1352	1481	300	قال اتت ام-----راة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي ------قالت ا----تريد ان ترددني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا فقال لها --------------------------------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها انتهي قالوا وليس فيه اقرارها اربع مرات قالوا وانما ردد النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا اربع مرات لانه عليه السلام ظن ان في عقله شيءا لا لكونه شرطا في وجوب الحد قالوا وقد جاء في صحيح مسلم عن جابر بن سمرة قال ات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1352	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	false	-8209225399954356206	80	233	390	1144	1475	300	قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها ابو نعيم كنز العمال اخرجه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 31321 رقم عن بريدة قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله تصدقت علي امي بجارية فماتت امي فقال لك اجرك وردها عليك الميراث عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير في تهذيبه كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 9120 رقم عن بريدة قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6653	6695666019574167487	401	690.0	318	911	44.01756286621094	73	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1357	true	4346851942118326879	0	60	0	302	1431	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني حسبت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان حمل او --اعتراف	1357	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5140	false	5560316699146556628	197	257	1016	1321	1560	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده فاخشي---- ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا------------- قامت البينة او الحب--ل او الاعتراف	5140	6695666019574167487	269	466.0	215	329	81.7629165649414	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1360	true	-3911383853992747017	32	91	152	435	1465	300	عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر----------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1360	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7512	false	-8134700343731410593	0	56	0	275	1458	300	عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر---- النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها ق---------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة -وسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله	7512	6695666019574167487	241	427.5	190	306	78.75817108154297	45	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1361	true	7804307487789256680	126	199	645	1013	1494	300	عن ابي امامة بن سهل-------- الانصاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم رجم ماعز وطول في الاوليين ---------حتي كاد الناس يعجزون----- من طول الصلاة فلما انصرف امر به----- فرجم فلم يقتل حتي رماه عمر بن الخطاب بلحي بعير فاصاب راسه فقتله وصلي عليه ا-------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم والناس مختصر وهذا اللفظ يبعد تاويل الصلاة بالدعاء لان الناس------------------------------------------------------------------------------ صلوا عليه بلا خلاف وعطف الناس---------------- علي- النبي صلي الله عليه وسلم	1361	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8324	false	8965138701726225980	145	240	727	1197	1463	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم ضرب ماعز وطول--- الاولتين من الظهر حتي كاد الناس يعجزون عنها من طول القيام فلما انصرف امر ان يرجم فرجم فلم يقتل حتي رماه عمر بن الخطاب----- بعير فاصاب راسه فقتله --------فقال رجل حين فاظ لماعز نعست فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله نصلي عليه قال نعم فلما ك--------------ان الغد صلي الظهر فصلي الركعتين الاولتين كما طولهما بالامس او ادني شيءا فلما انصرف قال صلوا------------------------- علي صاحبكم فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم	8324	6695666019574167487	263	403.0	205	526	50.0	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1362	true	-7346184236954107423	197	251	954	1200	1428	300	عن يحيي بن ابي كثير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م بسوط شديد ل--ه ثمر-ة فقال--- سوط دون هذا فاتي بسوط مكسور ---لين فقال س---وط فوق هذا فاتي بسوط بين --سوطين فقال هذا فامر به فجلد	1362	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8323	false	-8667908996882877837	175	232	827	1092	1408	300	عن يحيي بن ابي كثير ان رجلا جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط جديد عليه ثمرته فقال لا سوط دون هذا فاتي بسوط مكسور العجزة فقال لا سوط فوق هذا فاتي بسوط دون السوطين بين----- فامر به فجلد	8323	6695666019574167487	225	396.0	172	270	83.33333587646484	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1363	true	8602903196057357132	1	55	3	254	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يقطع ثمرته فقال-------------------------------------------------------------------------------- بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به فجلد ثم --------------------------------قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله-- فمن اصاب من هذه القاذورة شيءا فليستتر بستر الله فانه من	1363	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8323	false	-8667908996882877837	198	259	930	1222	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي ب-----------------------------سوط جديد عليه--- ثمرته فقال لا سوط دون هذا فاتي بسوط مكسور العجزة فقال لا سوط فوق هذا فاتي بسوط دون السوطين ب-----ي-------------------------ن فامر به فجلد ثم صعد المنبر والغضب يعرف في وجهه فقال ان الله حرم عليكم الفواحش ما ظهر منها وما بطن فمن اصاب منها----------- شيءا فليستتر بستر الله فانه من	8323	6695666019574167487	131	169.5	102	365	35.890411376953125	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1364	true	-2471809600514417627	184	249	874	1180	1452	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا------------ يقال له صبيغ------- قدم المدينة فج--------------عل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر-------- وقد اعد له عراجين النخل فقال له---------- من انت قال انا عبد الله صبيغ فاخذ عمر عرجونا من -------------------------------تلك العراجين فضربه علي راسه وقال انا عبد الله عمر وجعل عمر يضربه حتي دمي راس-------------------ه فقال----- يا امير المءمنين حسبك قد-- ذهب الذي كنت اجد في راسي	1364	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5005	false	3279948880789631338	187	266	913	1284	1458	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني تميم يقال له صبيغ بن عسل قدم المدينة وكان عنده كتب فجعل يسال عن متشابه القران فبلغ ذلك عمر فبعث اليه وقد اعد له عراجين النخل فلما دخل عليه قال من انت قال انا عبد الله صبيغ قا-ل عمر وانا عبد الله عمر واوما اليه فجعل يضربه بتلك العراجين فما زال يض--------------------------------------ربه حتي شجه وجعل الدم يسيل علي وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب الذي---- اجد في راسي	5005	6695666019574167487	210	291.5	161	414	50.72463607788086	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1370	true	-8220701700822110189	199	254	1060	1311	1558	300	عن جابر ان رجلا زني فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فجلد----- ثم اخبر انه كان قد احصن فامر به فرجم انتهي واخرجا------------ه ايضا عن ابي عاصم عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------	1370	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6715	false	7178825470674891416	134	182	649	864	1388	300	عن جابر ان رجلا زني فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه كان قد احصن فامر به فرجم ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا--- ابن عدي 4202--------------------- عن جابر---------------------------------------------------------------------------------------- قال ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فقال	6715	6695666019574167487	117	151.0	88	328	35.67073059082031	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1371	true	-6552308740307581376	222	252	1117	1260	1484	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب قال غرب عمر ربيعة بن امية بن خلف----- في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما	1371	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5375	false	3064057351658638462	131	160	688	823	1492	300	عبد الرزاق 8179 رقم--- عن ا---------بن المسيب قال غرب عمر ربيعة بن امية بن خلف رجلا في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر -قال عمر لا اغرب بعده مسلما	5375	6695666019574167487	123	214.0	96	148	83.10810852050781	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1373	true	-5042717308977981132	19	58	90	281	1461	300	عمر عن نافع قال جاء رجل الي ابي بكر------- فذكر--- ان ضيفا له افتض اخته استكرهها علي نفسها فسالها فاعترف----- فضربه ابو بكر الحد ونفاه سنة الي فدك ولم يضرب-----------ا لانه استكرهها ثم زوجها اياه ابو بكر وادخله عليها	1373	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4776	false	7946698123263256397	250	294	1224	1440	1471	300	بكر عن نافع قال جاء رجل الي ابي بكر الصديق فذكر له ان ضيفا له افتض اخته استكرهها علي نفسها فساله- فاعترف بذلك فضربه ابو بكر الحد ونفاه سنة الي فدك ولم يضربها ولم ينفها لانه استكرهها ثم زوجها اياه ابو بكر وادخله عليها	4776	6695666019574167487	188	339.0	149	217	86.63594818115234	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1373	true	-5042717308977981132	100	127	474	612	1461	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من تلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	1373	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4991	false	-3456301387756589108	156	182	773	906	1496	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	4991	6695666019574167487	128	245.5	102	138	92.75362396240234	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1373	true	-5042717308977981132	246	300	1203	1461	1461	300	قال ثم جاءت- امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت اراك تريد ات ترددني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها اذهبي ----حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي-	1373	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	false	-8209225399954356206	80	136	390	661	1475	300	قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي	6653	6695666019574167487	233	397.0	184	278	83.81295013427734	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1374	true	4710905393588518633	0	35	0	169	1510	300	وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	1374	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	false	-8209225399954356206	136	169	661	823	1475	300	وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا -نبي الله---- فرجمها	6653	6695666019574167487	156	289.0	123	169	92.30769348144531	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1375	true	-8634869802226554485	23	81	123	404	1497	300	مسعود---- جاء اليه رجل فقال كان بيني وبين امراتي كلام فق-----------------الت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع ق-ال فقلت لها قد جعلت---- امرك بيدك فقالت انا طالق ثلاثا -قال بن مسعود اراها واحدة وانت احق بالرجعة وسالت- امير المءمنين عمر فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا قلت قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك	1375	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5156	false	-6604431125963625332	212	297	1037	1463	1475	300	مسعود انه جاء اليه رجل فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع فقال فقلت ان الذي بيدي من امرك بيدك فقالت انت طالق ثلاثا فقال--------- اراها واحدة وانت احق بالرجعة وسالقي امير المءمنين عمر فلقيه فقص عليه القصة فقال فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذا قلت قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك	5156	6695666019574167487	248	431.0	195	435	57.01149368286133	45	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1378	true	-8248073273297527414	34	68	167	329	1423	300	عن علي بن ابي طالب قال سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البته فغضب وقال اتتخذون ايات الله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	1378	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6026	false	5901719589027570217	84	116	403	555	1491	300	عن علي------------ قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال -تتخذون دين ا-لله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	6026	6695666019574167487	138	248.0	108	166	83.13253021240234	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1382	true	-6956189021932635918	0	25	0	112	1458	300	عليه وسلم من هذا الوجه ورواه محمد بن اسحاق----------- عن عمرو بن ابي عمرو وقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل	1382	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4162	false	4165242684332232313	237	264	1239	1361	1543	300	عليه وسلم من هذا الوجه وروي- محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل	4162	6695666019574167487	109	201.0	84	123	88.61788940429688	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1383	true	4666530193986934132	121	198	601	972	1501	300	سالم بن عبد الله وابان بن عثمان وزيد بن الحسن يذكرون ان عثمان بن عفان اتي برجل قد فجر بغلام من قريش معروف النسب فقال عثمان ويحكم اين الشهود احصن قالوا--- تزوج بامراة ولم يدخل بها بعد فقال علي لعثمان رضي الله عنهما لو دخل بها لحل عليه الرجم فاما اذا لم يدخل---- فاجلده الحد فقال ابو ايوب اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذي ذكر ابو الحسن فامر به عثمان فجلد- ماءة	1383	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5660	false	8753524133062080279	96	166	491	817	1482	300	سالم بن عبد الله وابان بن عثمان وزيد بن حس---------ن ان عثمان بن عفان اتي برجل قد فجر بغلام من قريش فق------------ال عثمان----------------- احصن قالوا قد تزوج بامراة ولم يدخل بها بعد فقال علي لعثمان--------------- لو دخل بها لحل عليه الرجم فاما اذا لم يدخل بها فاجلده الحد فقال ابو ايوب اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذي ذكر ابو الحسن فامر به عثمان فجلده ماءة	5660	6695666019574167487	314	569.5	246	379	82.84960174560547	63	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1384	true	-231675688625322863	186	240	926	1171	1450	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر------- انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع ابو بكر الصحابة فسالهم فكان من------------------------------------------------------ اشدهم في ذلك قولا علي قال هذا ذنب لم يعص- به------------- الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرق-ه بالنار	1384	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5794	false	-3458474340754671912	58	127	308	623	1447	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة -وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ- قولا فقال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار	5794	6695666019574167487	198	296.0	150	322	61.490684509277344	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1395	true	8989399043781688672	81	131	380	621	1476	300	عن ثور بن زيد الديلي عن عمر بن الخطاب انه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذ -هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فاجعله حد الفرية فجلد عمر في الخمر ثمانين انتهي وعن مالك -رواه	1395	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5021	false	2859990448883238204	164	205	813	1005	1461	300	عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب---- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري------------------------------------- فجلد عمر في الخمر ثماني----------ن مالك ورواه	5021	6695666019574167487	187	337.0	147	243	76.9547348022461	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1395	true	8989399043781688672	155	187	749	908	1476	300	عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي الي ان قال فقال عمر	1395	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5131	false	-7657759314069107200	194	264	1005	1344	1516	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون -في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان--------- عمر	5131	6695666019574167487	137	210.0	109	354	38.700565338134766	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1395	true	8989399043781688672	3	47	12	224	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعله- كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	1395	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5135	false	56863487467858662	88	131	436	646	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود فجعلها --عمر ثمانين	5135	6695666019574167487	201	383.0	159	213	94.36619567871094	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1396	true	-8263135627503697262	92	190	437	916	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر ثمانين انتهي و------------------قال لا يروي هذا الحديث الا بهذا الاسناد حديث اخر مرسل رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن عوف عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر ثمانين انتهي قال في التنقيح واما ما ورد في م-----------------------------------------------------------------------سلم عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو ال--اربعين -وفعله ابو بكر---- فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد--- الرحمن بن عوف اخف الحدود ثما---------------------------------------------------نون فامر به عمر فهذا لم يقع من النبي صلي الله عليه وسلم	1396	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6492	false	-4699093146616461410	123	235	605	1146	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون ما دعا به الرجل قالوا الله ورسوله اعلم قال ل----قد دعا الله باسمه الذي دعي به اجاب واذا سءل به اعطي ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 746---- عن انس-- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بغلمان وانا غلام ف------------------------------------سلم علينا ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3371 عن انس---- اتي------------------------- برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر ذلك فلما كان عمر استشار الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل ذلك ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا مسلم 31330 رقم------------- عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	6492	6695666019574167487	245	297.5	185	629	38.950714111328125	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1397	true	-1521858316667452468	47	97	233	474	1446	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد----- ثمانين	1397	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4980	false	-6208333212508976893	75	122	375	599	1539	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر------ ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر ف----------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخر----- كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد ا-لحد فجلده عمر بن الخطاب ثمانين	4980	6695666019574167487	208	379.5	163	246	84.55284881591797	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1399	true	2873415302586783988	19	51	87	245	1465	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان بن عفان اترنجة فامر بها عثمان-------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده انتهي قال مالك	1399	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5657	false	3644443123072871120	189	221	951	1104	1501	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زم-ن عثمان بن عفان اتر-جة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده---------- مالك	5657	6695666019574167487	145	257.5	115	166	87.34939575195312	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1408	true	-8763032787365762335	230	255	1124	1238	1453	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1408	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	false	-5328903753467947524	83	116	442	599	1518	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3738	6695666019574167487	114	225.0	89	157	72.61146545410156	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1420	true	2052579302294446168	71	182	317	856	1449	300	عن الحارث بن حاطب اللخمي ان----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر--------------------------------- حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق الخامسه فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه انتهي ورو------------------------------------------------اه الطبراني في معجمه والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه حديث اخر اخرجه ابو نعيم في كتاب الحليه في ترجمة اصحاب الصفة عن حزام بن عثمان عن معاذ بن عبد الله عن عبد الله بن زيد الجهني ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1420	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6794	false	-1544997218183624007	13	133	72	668	1499	300	عن الحارث بن حاطب قال سرق رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقا--------------------------------------ل اقطعوه ثم -----------------------سرق علي عهد ابي بكر فقطعه ثم سرق ايضا فقطع اربع مرات حتي قطع- قواءمه كلها ثم سرق الخامسة فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر بقتل-ه اذهبوا به فاقتلوه فقتلناه الحسن بن سفيان وابو يعلي والشاشي والطبراني--------- والحاكم وابو نعيم وسعيد بن منصور كنز العمال-------------- اخرجه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي 135 رقم والطبراني 3278 رقم والحاكم 4423 رقم مسند ابي بشير الحارث بن خزمة بن ابي غنم الانصاري عن ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6794	6695666019574167487	275	303.5	217	797	34.504390716552734	50	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1421	true	-8610436530494467122	251	300	1223	1462	1462	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم-	1421	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4746	false	-5190481563238758064	0	47	0	232	1480	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم----- علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم	4746	6695666019574167487	217	391.5	172	246	88.21138000488281	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1421	true	-8610436530494467122	104	196	534	961	1462	300	عبد -ربه بن ابي امية ا-ن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعه و عبد الرحمن بن سابط قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعبد----- فقيل يا رسول الله هذا عبد قد سرق ووجدت سرقته معه وقامت البينه عليه فقال رجل يا نبي الله هذا عبد بني فلان ايتام ليس لهم مال غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثه فتركه ثم اتي به الرابعه فتركه ثم اتي به الخامسه فقطع --يده ثم -------السادسه فقطع رجله ثم -------السابعه فقطع يده ثم -------الثامنه فقطع رجله ثم قال اربع باربع	1421	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6795	false	1207223410150685613	157	237	788	1162	1474	300	عبد الله بن ابي ربيعة عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لناس من الانصار ما------------------------------------------------------- لهم مال غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله ثم قال اربع باربع	6795	6695666019574167487	284	455.5	218	457	62.1444206237793	51	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1422	true	7285936007816503815	0	40	0	196	1425	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف--- الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته	1422	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4746	false	-5190481563238758064	47	85	232	421	1480	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف به الاقطع------------ فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	4746	6695666019574167487	176	313.0	140	205	85.8536605834961	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1422	true	7285936007816503815	72	164	345	787	1425	300	وقال والله------ ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته في فريضة واحدة فقطع يدي ورجلي فقال له ابو بكر ا------------------------------------------------------ن كنت صادقا فلاقيدنك منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يلبثوا الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم------------------------------------------------ فاستقبل القبلة ورفع يده وقال-------------------------------- اظهر من---- سرق اهل هذا البيت الصالح قال فما انتصفت النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالل--------ه فقطع ابو بكر يده الثانية قال بن جريج وكان اسمه جبر او جبير وكان ابو بكر يقول لجراته علي الله اغيظ عندي من سرقته	1422	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4841	false	5488908698814403901	122	255	598	1246	1480	300	فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريض---ة واحدة فقطع يد------ي فقال--- ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا -لاقيدنك منه ثم ادناه ولم يخل منزلته التي كانت له فكان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق فلم يغب--- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين-- فما انتصف- النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت رجله فك------------------------------------------------ان ابو بكر يقول لجراته علي الله اغيظ عندي من سرقته	4841	6695666019574167487	348	546.5	273	715	48.671329498291016	62	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1423	true	-2611206958697459704	193	220	886	1022	1408	300	عن مكحول ان عمر قال اذا سرق فاقطعوا يده ثم ان عاد فاقطعوا رجله ولا تقطعوا يده الاخري وذروه ياكل بها------- ويستنجي بها---------- ولكن احبسوه عن المسلمين	1423	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5096	false	-4715911727846537238	221	251	1066	1219	1453	300	عن مكحول ان عمر قال اذا سرق فاقطعوا يده ثم ان عاد فاقطعوا رجله ولا تقطعوا يده الاخري وذروه ياكل بها الطعام ويستنجي بها من الغاءط ولكن احبسوه عن المسلمين	5096	6695666019574167487	136	254.5	109	153	88.88888549804688	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1423	true	-2611206958697459704	90	132	429	609	1408	300	الله بن سلمة عن علي انه اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده باي شء يتمسح وباي شء ياك-------ل اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله---- ثم ضربه وخلده في السجن	1423	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5817	false	4435547351114423172	0	43	0	184	1431	300	الله بن سلمة ان عليا ا---تي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده باي شء ي-مسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله قال ثم ضربه وخلده--- السجن	5817	6695666019574167487	169	308.5	130	191	88.48167419433594	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1424	true	2211003688296057505	48	107	234	528	1478	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب ب----اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان تقطع رجله فقال علي قال الله تعالي ا--------------نما جزاء الذين يحاربون ال-------له---------------- الاية فقد قطعت يد هذا ف------لا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه -ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن فا--------ستودعه السجن انتهي وهذا الثاني روا--ه البيهقي	1424	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5740	false	3859987427733089159	219	288	1061	1407	1460	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال ع---------------لي انما قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه فليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاني مستودعه السجن البيهقي كنز العمال اخرجه البيهقي	5740	6695666019574167487	257	435.0	204	361	71.1911392211914	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1426	true	-1685108217788859639	95	140	468	700	1455	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار انتهي وبقية السند حدثنا -----سعيد بن منصور	1426	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2134	false	-5628104234170715320	133	180	681	919	1542	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ابو داود وابن منيع والبيهقي وسعيد بن منصور	2134	6695666019574167487	211	390.5	170	238	88.65546417236328	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1429	true	3976965214906656365	59	179	292	870	1482	300	عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنقاتلنهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق انتهي وفي لفظ للبخاري والله	1429	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4871	false	-4531943884975279268	176	289	895	1432	1498	300	عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا --------ابا بكر--------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-قاتلتهم علي----ه -قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق احمد وا--------لبخاري ومسلم	4871	6695666019574167487	517	957.5	406	581	88.98451232910156	103	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1430	true	8494476009470400365	84	281	431	1446	1538	300	اخرجه الجماعة الا البخاري عن سليمان بن بريدة عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ---------------------------------------------------زوا باسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي--------هم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان	1430	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	false	2186374573237738932	109	300	575	1564	1564	300	اخرجه الطبراني في الاوسط 4268 رقم عن ابن عباس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث----------------- سرية فذكره ------------------------------------------------قال الهيثمي 5318 فيه سلم بن ميمون الخواص وهو ضعيف 3889 اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسله---م الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان-	818	6695666019574167487	869	1596.5	699	1084	80.16605377197266	154	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1430	true	8494476009470400365	86	294	445	1511	1538	300	الا البخاري عن سليم-----------------------------ان بن بريدة عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك	1430	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	false	-1884956687137254824	94	300	483	1551	1551	300	ابن النجار كنز العمال عن بريدة قال اعان جبريل حسان بن ثابت عند مدحه النبي------------- صلي الله عليه وسلم بسبعين بيتا ابن عساكر وسنده صحيح كنز العمال اخرجه ابن عساكر 12406 عن بريدة ق---------ال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسله---م الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك-	6647	6695666019574167487	908	1668.0	728	1112	81.65467834472656	160	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1437	true	649197736538575463	166	193	830	978	1514	300	انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1437	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1186	false	3434052516275842914	48	76	247	402	1546	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1186	6695666019574167487	148	290.0	121	155	95.48387145996094	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1447	true	2426069320725108327	244	300	1268	1537	1537	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل-	1447	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5916	false	2174887128326008276	42	96	216	474	1492	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل	5916	6695666019574167487	257	498.5	204	270	95.18518829345703	53	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1448	true	-4493778331512034175	117	165	589	809	1466	300	عن عاءشة قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان---------- ان اشد الناس عتوا في الارض رجل ضرب غير ضاربه او رجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله وبرسله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	1448	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8095	false	-605076915998333561	151	198	745	964	1449	300	عن عاءشة قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان في احدهما ان اشد الناس عتوا ---------رجل ضرب غير ضاربه و--رجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته ومن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	8095	6695666019574167487	204	379.0	159	230	88.6956558227539	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1449	true	-324484897102747680	236	266	1161	1302	1472	300	عن انس بن مالك ان زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اجارت ابا العاص----------- فاجاز----- النبي صلي الله عليه وسلم جوارها وان ام هانء بنت- ابي طالب اجارت	1449	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6509	false	6242181066045980958	268	300	1319	1467	1467	300	عن انس-------- ان زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اجارت ابا العاص بن عبد شمس فاجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جوارها وان ام هانء ابنة ابي طالب اجارت-	6509	6695666019574167487	126	212.5	99	158	79.74683380126953	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1455	true	-1892454454254544978	200	229	1028	1168	1508	300	ان عمر بن الخطاب وجه عثمان بن حنيف علي خراج السواد ورزقه كل يوم ربع شاة وخمسة دراهم وامره ان يمسح السواد عامره وغامره ولا يمسح سبخة ولا تلا	1455	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5081	false	7546266507848812335	271	300	1311	1450	1450	300	ان عمر بن الخطاب وجه عثمان بن حنيف علي خراج السواد ورزقه كل يوم ربع شاة وخمسة دراهم وامره ان يمسح السواد عامره وغامره ولا يمسح سبخة ولا تلا-	5081	6695666019574167487	139	273.0	111	140	99.28571319580078	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1455	true	-1892454454254544978	229	299	1168	1503	1508	300	ولا اجمة ولا مستنقع ماء ولا مالا يبلغه الماء فمسح عثمان كل شء دون الجبل يعني---- حلوان الي ارض العرب وهو اسفل الفرات وكتب الي عمر اني وجدت كل شء بلغه الماء من عامر وغامر ستة وثلاثين الف الف جريب وكان ذراع عمر الذي مسح به السواد ذراعا وقبض---------------ة فكتب اليه عمر ان افرض الخراج علي كل جريب عامر او غامر عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيز- وافرض علي	1455	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5082	false	7483371727828363285	0	73	0	353	1505	300	ولا اجمة ولا مستنقع ماء ولا م--ا يبلغه الماء فمسح عثمان كل شء دون الجبل يعني دون حلوان الي ارض العرب وهو اسفل الفرات وكتب الي عمر اني وجدت كل شء بلغه الماء من عامر وغامر ستة وثلاثين الف الف جريب وكان ذراع عمر الذي مسح به السواد ذراعا وقبضة والابهام مضجعة فكتب اليه عمر ان افرض الخراج علي كل جريب عامر او غامر عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيزا وافرض علي	5082	6695666019574167487	333	640.0	263	355	93.80281829833984	66	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1456	true	5767535059309575050	1	88	5	433	1499	300	كل جريب عشرة دراهم وعل------------ي الرطاب خمسة دراهم------------ واطعمهم النخل والشجر وقال هذا قوة لهم علي عمارة بلا-هم وفرض علي رقابهم عل---------------ي الموسر ثمانية واربعين درهما وعلي من دون ذلك اربعة وعشرين درهما وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما وقا-----ل درهم لا يعوز رجلا في كل شهر ورفع عنهم الرق بالخراج الذي وضعه في رقابهم وجعلهم اكرة في الارض فحمل من خراج سواد الكوفة الي عمر في اول سنة ثمانون الف الف درهم ثم حمل من قابل -------ماءة وعشرون الف الف درهم ولم يزل ---كذلك	1456	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5082	false	7483371727828363285	75	170	364	835	1505	300	كل جريب عشرة دراهم وعشرة اقفزة وعلي الرطاب خمسة دراهم وعشرة اقفزة واطعمهم النخل والشجر وقال هذا قوة لهم علي عمارة بلادهم وفرض علي رقابهم يعني اهل الذمة علي الموسر ثمانية واربعين درهما وعلي من دون ذلك اربعة وعشرين درهما وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما قال معتمل درهم لا يعوز رجلا في كل شهر ورفع عنه- الرق بالخراج الذي وضعه في رقابهم وجعله- اكرة--- الارض فحمل من خراج سواد الكوفة الي عمر في اول سنة ثمانين الف الف درهم ثم حمل من قابل عشرين وماءة------- الف الف درهم فلم يزل علي ذلك	5082	6695666019574167487	407	732.5	322	483	84.26500701904297	74	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1458	true	-4906902647319200161	75	132	372	634	1449	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر------------- فلما كان من الغد -وجد عمر النبي صلي الله عليه وسلم-------- قاعد-------------ا يبكي فساله------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابكي-------------------- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجر------ة فانزل الله ما كان لنبي ان تكون له اسري الي	1458	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5581	false	4208431736662052018	101	187	508	916	1486	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر وهما يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة قريبة فانزل الله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي	5581	6695666019574167487	232	370.5	177	414	56.03864669799805	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1466	true	-5121706340112437436	49	125	243	650	1533	300	عن ابي بردة عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم- احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم في بضع وخم----------------------------------------سين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمنا---------- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	1466	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7834	false	-6750912510655375989	87	176	440	914	1530	300	عن ابي موسي ق----ال بلغنا خروج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن -خرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بعضا واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	7834	6695666019574167487	381	685.0	308	480	79.375	60	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1468	true	-836194276401372035	75	118	394	602	1487	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش ال--------------شام كتب الي عمر---------- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامر-----------------------ك فكتب اليه------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1468	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4989	false	-6275603027446430784	0	55	0	262	1435	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتح الشام كتب الي عمر بن الخطاب انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	4989	6695666019574167487	208	384.5	165	262	79.38931274414062	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1469	true	1250369435034878253	0	76	0	415	1517	300	رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك فالماء والكلا اهون علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	1469	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5023	false	4980058785717542335	42	117	212	621	1511	300	رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	5023	6695666019574167487	390	731.5	317	421	92.63658142089844	63	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1484	true	-7321831345091347753	15	119	79	597	1524	300	في المستدرك من حديث يزيد بن هارون انبا مستلم بن سعيد الواسطي عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن اساف قال اتيت --------------------------------انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا -لا نشهده معهم فقال اسلمنا فقلنا لا قال قال فانا لا نستعين بالمشركين قال--------- فاسلمنا وشهدنا معه قال------------------------ فقتلت رجلا وضربني------ ضربة وتزوجت ابنته بعد ذلك فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار انتهي قال الحاكم حديث صحيح----------------- الاسناد ولم يخرجاه وخبيب صحابي معروف	1484	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6621	false	-8670660459796371350	30	132	154	661	1477	300	في الاطراف ان صح عن يزيد بن هارون عن المستلم بن سعيد-------- عن خبيب بن عبد الرحمن --------عن ابيه عن جده قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته فاتيته انا ورجل قبل ان نسلم فقلنا ---------------------------------------------------انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا ولا نشهد------ فقال اسلمتما قلنا لا قا----ل فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته-------- فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار---------- الحاكم وقال خبيب بن عبد الرحمن بن الاسود بن حارثة جده----- صحابي معروف	6621	6695666019574167487	333	479.5	264	607	54.85996627807617	54	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1486	true	-6446259335100281283	221	295	1106	1472	1494	300	سعيد بن- المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بن- هاشم وبني المطلب جء--ت انا وعثمان----------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه---------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال انهم لم يفا--------------------------------------------------------------رقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1486	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6767	false	-4394084031540157956	156	251	783	1259	1486	300	نعيم كنز العمال عن جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم --ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ابن ابي شيبة وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	6767	6695666019574167487	326	541.0	257	491	66.39511108398438	55	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1491	true	-6309110644547465599	70	242	333	1154	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل----------- قال بلي مختصر وفيه قصة واخرجه ابو داود عن عوف وخالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود في سننه عن حماد بن سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو وطلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي ورواه بن حبان في النوع الثالث من القسم الخامس والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم لم يذكرا فيه قصة ام سليم وزاد فيه قال ابو قتادة يا رسول الله---- ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع فاجهضت -----عنه فقال------------------------------ رج-----ل انا اخذتها فارضه منها فاعطنيها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او	1491	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6511	false	7271652538101006368	188	300	1048	1601	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما التقوا ولي المسلمون كما قال الله فقال----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا---------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ورسوله ث---------------------------------------------م قال يا معشر المهاجرين انا عبد الله ورسوله قال فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو قتادة يا رسول الله اني ضربت رجلا علي جبل العاتق وعليه درع له قد تحصفت عنه فاعجلت عنه قال فانظر من اخذها فقام رجل فقال انا اخذتها فارضه عنها واعطنيها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او-	6511	6695666019574167487	305	426.5	238	1001	30.46953010559082	51	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1496	true	1108225036953855259	205	300	983	1457	1457	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذه الحيرة البيضاء قد رفعت لي وهذه الشيماء بنت نفيلة الازدية قد رفعت لي علي بغلة شهباء معتجرة بخمار اسود فقلت يا رسول الله الله فان نحن دخلنا الحيرة ووجدناها علي هذه الصفة فهي لي قال نعم هي لك ثم ارتدت العرب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار خالد الي مسيلمة وسرنا معه فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبلنا الي ناحية البصرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم ولم يكن احد اعدي للعرب منه فبرز له خالد بن الوليد ودعاه الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك الي ابي بكر-	1496	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6882	false	-3774529658985402773	91	198	468	1005	1527	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول هذه الجيرة البيضاء قد رفعت لي وهذه الشيماء بنت نفيلة الازدية -----------علي بغلة شهباء معتجرة بخمار اسود فقلت يا رسول الله و-----ان نحن دخلنا الحيرة ووجدت-ها علي هذه الصفة فهي لي قال---- هي لك ثم ارتد- العرب فلم يرتد احد من طيء وكنا نقاتل قيسا علي الاسلام وفيهم عيينة بن حصن وكنا نقاتل بني اسد وفيهم طلحة بن خويلد الفقعسي ثم سار خالد الي مسيلمة فسرنا معه فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبلنا الي ناحية البقرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز--------------------------- له خالد بن الوليد ودعا- الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك الي ابي بكر	6882	6695666019574167487	406	735.0	324	591	68.6971206665039	72	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1497	true	8365931745641570463	19	72	103	375	1490	300	ثم سرنا علي طريق الطف حتي دخلنا الحيرة فكان اول من تلقان-----ا شيماء بنت نفيلة الازدية علي بغلة---- شهباء بخمار اسود كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتعلقت بها وقلت هذه وهبها لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني خالد بن الوليد والتمس مني البينة فاتي-ه بشاهدين فسلمها الي	1497	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6882	false	-3774529658985402773	200	251	1016	1275	1527	300	ثم سرنا علي طريق الطف حتي دخلنا الحيرة فكان اول من تلقانا فيها شيماء بنت نفيلة الازدية علي بغلة لها شهباء بخمار اسود كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فتعلقت بها وقلت هذه وهبها لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني خالد عليها--------------- البينة فاتيته بها---- فسلمها الي	6882	6695666019574167487	243	439.5	194	282	86.17021179199219	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1502	true	-8207424855396915584	161	297	830	1507	1521	300	عن ابي مجلز------------- ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر---------------------------------- وعبد الله بن معسود وعثمان بن حنيف الي الكوفة فجعل عمارا علي الصلاة والقتال وجعل بن مسعود علي القضاء-- وعلي بيت المال وجعل عثمان بن حنيف علي مساحة الارض --وجعل لهم--- كل يوم شاة ثم -----------------------------------------------قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سيسرع فيها ثم قال لهم اني انزلتكم في هذا المال ونفسي كوالي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال فمسح عثمان سواد الكوفة من -اهل الذمة فجعل علي جريب النخل عشرة دراهم وعلي جريب العنب ثمانية دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي الجريب من البر اربعة دراهم وعلي الجريب من الشعير درهمان وجعل -----------------------------------------------------------------------علي راس كل رجل منهم اربعة وعشرين درهما كل عام ولم يضرب علي النساء والصبيان واخذ من تجارهم من كل عشرين درهما	1502	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5025	false	-584505635519165115	113	232	553	1147	1468	300	عن ابي مجلز لاحق بن حميد ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله ----------------------------------------------------------------------بن مسعود علي --قضاءهم و----بيت مالهم و----عثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة------------------------------------------------------------------------------------------- الا كان سريعا في خرابها---------- فمسح عثمان------------ بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خم--سة دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي --جريب--- البر اربعة دراهم وعلي --جريب--- الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رءسهم وعطل-------------------------------------------- النساء والصبيان----- من ذلك اربعة --وعشرين درهما	5025	6695666019574167487	363	507.5	281	850	42.70588302612305	60	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1502	true	-8207424855396915584	99	134	501	687	1521	300	في كتاب الاموال حدثنا هشيم بن بشير انبا العوام بن حوشب--- عن ابراهيم التيمي قال لما افتتح المسلمون السواد قالوا لعمر اقسمه- بيننا فانا فتحناه عنوة قال فابي---- وقال -ما لمن جاء بعدكم من المسلمين	1502	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5571	false	7524955861095513217	261	295	1251	1437	1464	300	في كتاب النجوم وابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 1872 عن ابراهيم التيمي قال لما افتتح المسلمون السواد قالوا لعمر اقسمها بيننا فانا فتحناه--------- فابي عمر وقال فما لمن جاء بعدكم من المسلمين	5571	6695666019574167487	136	222.0	109	195	69.74359130859375	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1503	true	-8174569557669036327	99	134	475	663	1479	300	بن حنيف علي مساحة الارض--------------------------------------------------------------------------- قال فوضع--------------------------------------------------------- عثمان علي الجريب من-------------- الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	1503	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5025	false	-584505635519165115	142	207	694	1014	1468	300	بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان سريعا في خرابها فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خم--سة دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم------------ وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	5025	6695666019574167487	155	249.0	124	334	46.40718460083008	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1503	true	-8174569557669036327	224	261	1104	1282	1479	300	عن عمرو بن الحارث قال كان عمرو بن العاص يبعث بجزية اهل مصر وخراجها الي عمر بن الخطاب كل سنة بعد حبس ما---- يحتاج اليه ولقد-- استبطاه عمر---------- في الخراج سنة فكتب اليه بكتاب يلومه------- ويشدد عليه	1503	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5475	false	2268564762729393288	235	277	1195	1391	1500	300	عن عمرو بن الحارث قال كان عمرو بن العاص يبعث بجزية اهل مصر وخراجها الي عمر بن الخطاب كل سنة بعد حبس ما كان يحتاج اليه ثم انه استبطا- عمرو بن العاص في الخراج---- فكتب اليه بكتاب يلومه في ذلك ويشدد عليه	5475	6695666019574167487	169	293.0	133	201	84.07960510253906	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1510	true	-2239383371733048328	147	228	706	1097	1465	300	عن الزهري قال لم يبلغنا ان احدا من ولاة هذه الامة الذين كانوا بالمدينة ابو بكر وعمر وعثمان انهم كانوا يثنون الصدقه لكن يبعثون عليها كل عام في الخصب والجدب لان اخذها سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حدثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن حسن بن حسن عن امه فاطمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ثنيا في----- الصدقه انتهي 1 باب الجزيه الحديث الاول روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1510	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4854	false	-1149250178187722765	61	129	308	636	1458	300	عن الزهري قال لم يبلغنا ان احدا من ولاة هذه الامة الذين كانوا بالمدينة ابو بكر وعمر وعثمان انهم كانوا يثنون الصدقة لكن يبعثون عليها كل عام في الخصب والجدب لان اخذها سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------بن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 2431 رقم عن ابن عمر-------------------- قال لم يجلس ابو بكر الصديق في مجلس------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4854	6695666019574167487	255	440.0	198	396	64.39393615722656	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1513	true	8013428176253258054	216	249	1076	1250	1488	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما	1513	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5635	false	-2551433966023611529	197	228	980	1143	1481	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب--- الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي ال--وسط اربعة وعشرين وعل------ي الفقير اثني عشر درهما	5635	6695666019574167487	160	307.0	129	174	91.95402526855469	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1516	true	2842944536918373878	0	85	0	433	1489	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل-------- علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته و--قال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم- علي وقال------------------------------------------------------------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او امه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا ارادوا ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال	1516	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6147	false	-9139360873525993299	212	300	1062	1513	1513	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و----------------------------------------------------------ذهب به الي القصر فخرج عليهما علي فقال البدا قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته واخت-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءا----- يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال-	6147	6695666019574167487	350	623.5	279	517	67.69825744628906	60	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1516	true	2842944536918373878	86	142	440	716	1489	300	دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	1516	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6148	false	3668551853953849885	1	54	8	270	1497	300	دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	6148	6695666019574167487	260	509.0	207	276	94.20289611816406	50	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1525	true	8763622231055268089	146	174	702	846	1467	300	ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	1525	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1925	false	6096591639926672239	105	133	535	679	1540	300	ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	1925	6695666019574167487	144	288.0	116	144	100.0	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1532	true	4510812866479705328	31	117	149	564	1473	300	عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القارء قال جاء عبد الله بن شداد فدخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قوتل علي رضي الله عنه فقالت له يا عبد الله-------- هل انت صادقي عما اسالك عنه قال وما لي لا اصدقك يا ام المءمنين قالت فحدثني عن هءلاء القوم الذين قتلهم ع-------------------لي قالت فحدثني عن قصتهم قلت -ان عليا رضي الله عنه لما كاتب معاوية وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض- يقال لها حروراء من جانب الكوفة	1532	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5947	false	8814418616284176931	171	248	896	1272	1524	300	عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري قال جاء عبد الله بن شداد فدخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي ق-تل علي------------- فقالت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه تحدثني---------------------------------------- عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ومالي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فان عليا------------- لما كاتب معاوية وحكم الحكمان خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا -ارضا يقال لها حروراء من جانب الكوفة	5947	6695666019574167487	335	607.5	264	444	75.45044708251953	62	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1533	true	3168944140911023526	68	104	314	479	1459	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال امر علي مناديه فنادي يوم النصرة لا يتبع مدبر ولا يدفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه او--------- القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	1533	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5766	false	7809878071290804559	189	225	945	1111	1518	300	عن جعفر-------- عن ابيه قال امر علي مناديه فنادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	5766	6695666019574167487	153	284.5	119	174	87.93103790283203	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1534	true	1108047273097024860	116	182	546	882	1481	300	عن ابي البختري قال لما انهزم اهل الجمل قال علي لا تطلبوا من كان خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد------------------------- واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم------------------------------- فخاصموه فقال -هاتوا نساءكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال فخصمهم علي وعرفوا وقالوا نستغفر الله	1534	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6262	false	884309597752424686	99	171	477	848	1462	300	عن ابي البختري قال لما انهزم اهل الجمل قال علي لا تطلبن عبدا--- خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم فقال كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه -قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال ففرقو------------------ا نستغفر الله	6262	6695666019574167487	301	552.0	240	393	76.59033203125	54	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1535	true	-7583424999374497864	169	220	826	1072	1460	300	عبد الرزاق ايضا اخبرنا----------- معمر عن الزهري ان رجلا حدثه انه جاء الي اهله وقد التقط-- منبوذا فذهب ---الي عمر رضي الله عنه فذكره له فقال---- عسي الغوير ابءسا ف-----------قال الرجل ما التقط-- الا وانا غاءب وسال عنه عمر فاثني عليه خيرا فقال له عمر -ولاءه لك ونفقته------ من بيت المال	1535	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4998	false	1501844889281655024	70	125	354	626	1441	300	عبد الرزاق والبيهقي كنز العمال عن معمر عن الزهري ان رجلا حدثه انه جاء الي اهله وقد التقطوا منبوذا فذهب به الي عمر------------- فذكر- له فقال عمر عسي الغوير ابءسا كانه اتهمه فقال الرجل ما التقطوه الا وانا غاءب وسال عنه عمر فاثني عليه خيرا فقال له عمر فولاءه لك ونفقته علينا من بيت المال	4998	6695666019574167487	220	362.5	173	286	76.92308044433594	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1535	true	-7583424999374497864	122	164	598	798	1460	300	عبد الرزاق في مصنفه ثنا مالك عن بن شهاب حدثني ابو جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر بن الخطاب فاتاه به فاتهمه عمر فاثني عليه خيرا فقال عمر -هو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال انتهي ومن طريق عبد الرزاق	1535	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5193	false	1071947091763434623	103	135	517	679	1516	300	عبد الرزاق 10215 رقم عن ابي---------------------- جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر---------- فاتا---ه فاتهمه---- فاثني عليه خيرا فقال عمر فهو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال مالك والشافعي وعبد الرزاق	5193	6695666019574167487	132	203.0	104	201	65.67163848876953	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1542	true	-7432737649030392087	164	225	801	1105	1472	300	عن مجاهد عن الفقيد الذي فقد قال دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت------- اربع سنين ثم اتت امراتي عمر بن الخطاب فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه فطلقها ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعد ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق وبين الذي اصدقها انتهي طريق اخر قال عبد الرزاق	1542	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5373	false	-4754296578064114754	42	91	215	459	1517	300	عن مجاهد----------------------- دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت امراتي اربع سنين ثم اتت عمر----------------- فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه وطلق --ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعد ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق ا-----لذي اصدقت-------------------- عبد الرزاق	5373	6695666019574167487	232	405.5	185	311	74.59806823730469	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1542	true	-7432737649030392087	221	268	1086	1319	1472	300	اخر قال عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال فقدت امراة زوجها فمكثت اربع سنين ثم ذكرت امرها لعمر بن الخطاب فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه فان جاءت زوجها والا تزوجت فتزوجت بعد ان	1542	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5377	false	9071301359707404991	258	300	1313	1518	1518	300	اخر--جه عبد الرزاق 8225 رقم------------------------ عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال فقدت امراة زوجها فمكثت اربع سنين ثم ذكرت امرها لعمر بن الخطاب فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه فان جاء- زوجها والا تزوجت فتزوجت بعد ان-	5377	6695666019574167487	196	352.5	155	233	84.12017059326172	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1543	true	461386741897916912	0	49	0	230	1450	300	عمر له لذلك وقال من انت قال انا فلان------------------------- ذهبت بي الجن فكنت اتيه في الارض فجءت فوجدت امراتي قد تزوجت------- زعموا انك امرتها بذلك فقال له عمر ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل زوجني غيرها ثم جعل عمر يساله عن الجن وهو يخبره	1543	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5378	false	1264099143221388442	46	96	221	461	1460	300	عمر--- لذلك وقال من هذا قال انت يا امير المءمنين قال وكيف قال ذهبت بي الجن فكنت اتيه في الارض فجءت و------------قد تزوجت امراتي زعموا انك امرتها بذلك -قال ---عمر ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل زوجني غيرها ف--جعل عمر يسال- عن الجن وهو يخبره	5378	6695666019574167487	198	334.0	154	262	75.57251739501953	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1544	true	3087132173707740921	157	239	787	1185	1491	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب الطلاق اخبرنا محمد بن عبيد الله العرزمي عن الحكم بن عتيبة ان عليا قال في امراة المفقود -هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق انتهي اخبرنا معمر عن بن ابي ليلي عن الحكم ان عليا قال فذكره سواء اخبرنا سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن الحكم بن عتيبة عن علي قال تتربص حتي تعلم احي هو ام ميت انتهي اخبرنا بن جريج قال بلغني ان -بن مسعود وافق عليا علي انها تنتظره ابدا	1544	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5827	false	-581451367186800954	65	105	302	501	1474	300	عبد الرزاق -------------كنز العمال اخ---------رجه عب-د ا-لرزاق رقم- عن الحكم بن عت-بة ان عليا قال في امراة المفقود وهي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج---- بلغني ان ابن مسعود وافق عليا علي انها تنتظره ابدا	5827	6695666019574167487	178	266.0	140	400	44.5	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1545	true	-1802095112292480212	62	108	310	535	1497	300	صلي الله عليه وسلم شاركه قبل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري يا ساءب قد كنت تعمل اعمالا في الجاهلية لا -تقبل منك وهي اليوم -تقبل منك وكان ذا سلف	1545	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6950	false	7744698691389305885	0	40	0	196	1482	300	صلي الله عليه وسلم------ قبل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح اتاه فقال------------------------- مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري يا ساءب قد كنت تعمل اعمالا في الجاهلية لا تتقبل منك وهي اليوم تتقبل منك وكان ذا سلف	6950	6695666019574167487	191	349.5	151	227	84.1409683227539	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1548	true	8298924070713462400	250	300	1230	1482	1482	300	بشير ال-سلمي قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها -لا استطيع ذلك فبلغ ذلك عثمان-	1548	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6671	false	-3447816106495908838	24	72	125	373	1554	300	بشير الاسلمي قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي و---لعيالي غيرها ولا استطيع---- فبلغ ذلك عثمان	6671	6695666019574167487	245	462.5	198	255	96.07843017578125	45	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1549	true	-5199805639184360896	2	36	8	184	1533	300	فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	1549	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6671	false	-3447816106495908838	72	106	373	548	1554	300	فاشتراها بخمس- وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	6671	6695666019574167487	175	345.0	141	176	99.43181610107422	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1558	true	963719441693574849	230	253	1090	1204	1437	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	1558	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0346	false	-4948007653272972529	52	75	283	397	1528	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	346	6695666019574167487	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1559	true	8686445806801976046	258	300	1270	1458	1458	300	بن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال عمر ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1559	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5191	false	-6960918449623106866	9	51	46	236	1459	300	عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال---- ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم	5191	6695666019574167487	183	346.5	143	194	94.32989501953125	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1566	true	-8193405734313505330	114	153	597	798	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملا--------------------------------------------------------------------------------مسة والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة ف----ان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	1566	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7930	false	4404409943732863851	102	154	544	822	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يومين وعن بيعتين وعن لبستين فاما اليومان فيوم الفطر ويوم الاضحي واما البيعتان فالملامسة والمنابذة--------- اما الملامسة فانه ان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -نشر والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	7930	6695666019574167487	176	315.0	141	288	61.11111068725586	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1569	true	3355538105534870151	246	271	1246	1391	1525	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله ب--هم ذلا فلم يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	1569	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0505	false	-8450998522466923398	110	135	587	733	1599	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله عليهم ذلا لا- يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	505	6695666019574167487	139	265.5	114	147	94.55782318115234	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1572	true	4919275298034861038	102	153	503	735	1474	300	قال نعم فكان اول ما كتب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها -----الا اوقية فهو عبد	1572	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8262	false	-1144121445807081397	0	50	0	231	1433	300	قال---- فكان اول ما كتب به-- النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وب---يع وسلف جميعا و---بيع ما لم يضمن وما كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا درهما فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد	8262	6695666019574167487	206	362.5	159	243	84.7736587524414	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1578	true	-3212163305241061652	179	262	904	1291	1476	300	عن ابيه عن جده ابا اس-د جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي من البحرين فنظر عليه السلا-------------م الي امراة منهن تبكي فقال ما شانك قالت باع ابني فقال عليه السام لابي اسد ابعث----- ابنها قال نعم قال فيمن قال في بني عبس فقال عليه السلا-------------م اركب انت بنفسك فا-ت به انتهي حديث اخر روي الحاكم في المستدرك عن ابي------------ بكر بن عياش عن سليمان التيمي عن طليق بن محمد عن عمران بن حصين قال قال رس-------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	1578	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8172	false	398413734369791767	16	91	86	439	1463	300	عن ابي جعفر ان ابا اسيد جاء---- للنبي صلي الله عليه وسلم بسبي من البحرين فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي امراة منهن تبكي فقال ما شانك قالت باع ابني فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ابعت ابنها قال نعم قال فيمن قال في بني عبس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اركب انت بنفسك فاءت به كنز العمال--------------------------- عن ابي جعفر ان ابا-------------------------------------------------------------- بكر كان يسمع مناجاة جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم	8172	6695666019574167487	225	337.5	170	446	50.448429107666016	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1580	true	1337951696429354474	52	125	270	644	1486	300	ادركهما فارتجعهما وبعهما جميعا ولا تفرق بينهما انتهي قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه قال بن القطان في كتابه ورواية شعبة لا عيب بها وهي اولي ما اعتمد في هذا الباب انتهي طريق اخر اخرجه احمد والبزار في مسنديهما عن سعيد بن ابي عروبة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي---- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقته----ما فذكرت ذلك	1580	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0231	false	-3690343760319424244	11	41	60	229	1565	300	ادركهما فارتجعهما وبعهما جميعا ولا تفرق بينهما يعني اخوين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والحاكم -----------------------------------------------------------------------------عن علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك	231	6695666019574167487	145	239.5	118	382	37.95811462402344	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1580	true	1337951696429354474	108	137	554	713	1486	300	عن علي---- امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقته----ما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	1580	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5768	false	-4565182937828315068	22	52	124	287	1583	300	عن علي قال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	5768	6695666019574167487	151	277.0	123	168	89.88095092773438	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1583	true	-2942165076275972055	208	249	1043	1245	1494	300	عن ابيه ثنا---- يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابيه عن جده حاطب بن ابي بلتعة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المقوقس ملك الاسكندرية فجءته بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني في منزله واقمت	1583	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6801	false	114749161796202735	258	300	1263	1467	1467	300	بن ابي بلتعة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابيه عن جده حاطب بن ابي بلتعة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المقوقس ملك الاسكندرية فجءته بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني في منزل- فاقمت-	6801	6695666019574167487	193	364.0	154	206	93.68932342529297	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1583	true	-2942165076275972055	249	300	1245	1494	1494	300	عنده------ ثم بعث الي وقد جمع بطارقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ان قال و------------------------------هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد ق-------------------------------------------------------ال فاهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جوار- منهن ام ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحدة وهبها عليه السلا-----------------م لابي جهيم بن حذيفة العدوي وواحدة وهبها لحسان بن-	1583	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6802	false	1201260962506859662	0	146	0	696	1473	300	عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني ساكلمك بكلام فاحب ان تفهمه مني فقلت كلم فقال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبي فقلت بلي وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حين اخرجوه من بلده فقلت عيسي ابن مريم اليس هو نبي قال اشهد انه رسول الله قلت فما له حيث اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه ان لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في سماء الدنيا قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد صلي الله عليه وسلم وابعث معك ببدرقة يبدرقونك الي مامنك قال فاهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جواري منهن ام ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحدة وهبها رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي جهم- بن حذيفة العدوي وواحدة------ لحسان بن	6802	6695666019574167487	227	369.5	179	703	32.290184020996094	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1585	true	477102276503899156	33	115	175	573	1490	300	فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم ولني احدهما فقال هو لك بغير شء فقال اما بغير ثمن فلا قلت غريب وروي عبد الرازق في مصنفه اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا معمر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت التولية والاقال--------ة سواء لا باس به اخبرنا بن جريح ---------عن ربيعة------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه و-يستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1585	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8195	false	517447908667279167	168	254	803	1239	1476	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------لم يحرمه ولكن اصحابه وقعوا في خيار خيبر فنهاهم عنه ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا النساءي في الكبري 4188 رقم انبانا معمر عن ربيعة عن ا----------------------بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به واما ا-بن جريج فقال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه وليستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقبله	8195	6695666019574167487	266	341.5	209	551	48.27586364746094	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1589	true	4350046705594169748	98	134	474	659	1547	300	عن يحيي بن ابي كثير ان عثمان بن عفان وحكيم بن حزام كانا يبتاعان التمر ويجعلانه في غراءر ثم يبيعانه بذلك الكيل فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعاه حتي يكيلا-ه لمن ابتاعه منهما	1589	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8325	false	1508003592327878559	154	189	762	943	1490	300	عن يحيي بن ابي كثير ان عثمان بن عفان وحكيم بن حزام كانا يبي-عان التمر ويجعلانه في غراءر ثم يبيعانه بذلك الكيل فنهاهما النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يبيعاه حتي يكيلانه لمن ابتاعه منهما	8325	6695666019574167487	174	327.0	139	186	93.54838562011719	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1592	true	1683188209131067669	242	300	1249	1531	1531	300	مالك بن اوس----------- انه اصطرف من طلحة بن عبيد الله صرفا بمكة بماءة دينار ------فاخذ طلحة الذهب ي-----------------------------------------قلبها في بده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا يفارقه حتي ياخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير-	1592	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5154	false	-3661851750522883097	108	174	539	861	1515	300	مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس--------------------- صرفا----- بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر لا ت--فارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير	5154	6695666019574167487	223	346.5	176	358	62.290504455566406	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1604	true	173784613520879293	69	98	340	473	1474	300	عن ابي البختري قال سالت -بن عمر عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نسا- بناجز	1604	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5332	false	-8569852968267416413	272	300	1306	1436	1436	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز-	5332	6695666019574167487	123	221.0	96	135	91.11111450195312	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1611	true	-5636751463943299260	19	73	102	390	1521	300	عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر بن الخطاب انه عماله ياخذون الجزية من الخمر فنا---------شدهم ثلاثا فقال له بلال انهم ليفعلون ذلك قال فلا تفعل-----وا ولوهم بيعها فان اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها انتهي ورواه كذلك ابو عبيد في كتاب الاموال وقال فيه ولوهم بيعها وخذوا انتم من الثمن فان اليهود	1611	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5215	false	-7885967565076027332	5	37	22	182	1450	300	عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر ان----------- عماله ياخذون---------- الخمر في الجزية فنشدهم ثلاثا فقيل له----- انهم ليفعلون ---فقال -لا تفعلوا ولكن ولوهم في بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها وخذوا انتم من الثمن فان اليهود	5215	6695666019574167487	135	217.0	107	302	44.701988220214844	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1611	true	-5636751463943299260	171	207	899	1075	1521	300	عن -بن عمر عن عمر قال------------------ لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك ان- يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وهات اني اخشي عليكم	1611	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5538	false	-1462965365111616201	60	98	304	492	1523	300	عن ابن -------عمر قال قال عمر بن الخطاب لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك حتي يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وها- اني اخشي عليكم	5538	6695666019574167487	166	300.0	132	196	84.69387817382812	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1612	true	2111998937998281399	233	281	1178	1416	1517	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءادة والمن-حة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	1612	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7670	false	6224504484853712974	111	186	560	941	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وانما حسابهم علي الله من ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق ا-مراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها -قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنيحة مردودة والدين يقضي والزعيم غارم	7670	6695666019574167487	233	430.0	185	383	60.83551025390625	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1612	true	2111998937998281399	229	281	1161	1416	1517	300	عن ابي امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءادة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	1612	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7678	false	-4057535004296592992	190	268	908	1300	1466	300	عن ابي امامة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله من ادعي الي غير ابيه او تولي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق ا-مراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها -قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	7678	6695666019574167487	247	457.5	196	398	62.060302734375	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1614	true	-9083359945291520951	103	159	490	757	1433	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا انتهي واخرج ابو داود والنساءي وابن ماجة في الفراءض عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل منه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1614	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3814	false	-2648702878891992409	27	56	145	278	1472	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فا--------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله والي رسول------------------------------------ه وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	3814	6695666019574167487	125	185.0	96	267	46.81647872924805	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1615	true	4529613566234683420	2	39	8	194	1457	300	عمر بن ابي عمر الكلاعي وهو من مشايخ بقية المجهولين ورواياته منكرة انتهي ورواه بن عدي في الكامل عن عمر الكلاعي واعله به وقال انه--------------------------------------------------- مجهول -لا اعلم رو-ي عنه غير بقية كما يروي عن ساءر المجهولين	1615	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0584	false	-8774786973226447591	41	69	214	357	1585	300	عمر بن ابي عمر الكلاعي------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال هذه الاحاديث بهذه الاسانيد غير محفوظات وعمر بن ابي عمر مجهول ولا اعلم يروي عنه غير بقية كما يروي عن ساءر المجهولين	584	6695666019574167487	86	116.5	67	239	35.9832649230957	16	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1616	true	-6431240822740373520	134	162	646	781	1473	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري بك ان يتبين لك القضاء	1616	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1383	false	8082492238116409101	174	201	880	1012	1533	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري--- ان يتبين لك القضاء	1383	6695666019574167487	132	258.0	105	135	97.77777862548828	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1617	true	-1136295922091632229	123	156	570	738	1458	300	فان الله تعلي يثبت لسانك ويهدي قلبك ان الناس -يتقاضون اليك فاذا اتاك الخصمان فلا تقض لواحد حتي تسمع كلام الاخر فانه اجدر ان تعلم لمن الحق انتهي واما حديث بن عباس فاخرجه	1617	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1186	false	3434052516275842914	12	43	68	223	1546	300	فان الله----- يثبت لسانك ويهدي قلبك ان الناس سيتقاضون اليك فاذا اتاك الخصمان فلا تقض لواحد حتي تسمع كلام الاخر فانه اجدر ان تعلم لمن الحق ابن حبان عن علي ---------اخرجه	1186	6695666019574167487	140	255.5	112	169	82.84024047851562	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1619	true	196301764981144235	203	243	968	1165	1449	300	الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله انتهي واخرجاه ايضا عن اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي هذا حديث----- لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده----- بمتصل	1619	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2243	false	3053379179424671369	230	296	1167	1513	1532	300	الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول ا------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الطيالسي واحمد والطبراني والبيهقي عن معاذ اخرجه الطيالسي ص رقم واحمد 5230 رقم والطبراني 20170 رقم والبيهقي 10114 رقم واخرجه ايضا عبد بن حميد ص رقم والدارمي 172 رقم والحديث اصله في سنن ابي داود 3303 رقم والترمذي 3616 رقم وقال لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	2243	6695666019574167487	126	209.0	100	400	31.5	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1620	true	-6489796036297063106	63	153	317	744	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال به فان لم يجد وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر او عمر قال به فان لم يجد اجتهد رايه انتهي وقال اسناده صحيح واخرج حديث بن مسعود قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فبلغ ذلك عمر فاتاهم---- فقال لهم يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	1620	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5575	false	7020286479179853948	18	105	90	519	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو عبيدة لعمر ما رايت لك فهة قبلها منذ اسلمت اتبايعني وفيكم الصديق وثاني اثنين ابن سعد وابن جرير كنز العمال اخرجه ابن سعد 3181 عن ا-----------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امي-------------ر فاتاهم عمر فقال---- يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر-- ابا بكر ان يءم --الناس-------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	5575	6695666019574167487	293	459.5	232	541	54.158966064453125	54	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1621	true	3921270564971215261	224	286	1119	1406	1469	300	في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار -----------في ---الحكم فه-و في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار انتهي ورواه الحكام في المستدرك في الاحكام وزاد فيه قالوا يا رسول الله فما ذنب هذا الذي يجهل قال ذنبه ان لا يكون قاضيا حتي يعلم	1621	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2759	false	256366373098177851	61	100	309	485	1516	300	في النار وقا-ض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق ف-----------جار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا------------- فما ذنب هذا الذي يجهل قال ذنبه ان لا يكون قاضيا حتي يعلم	2759	6695666019574167487	147	197.0	111	302	48.67549514770508	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1622	true	-1664376607634762623	95	151	465	712	1417	300	من ولي علي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او كرهوا جء به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان حكم بما انزل الله ولم يرتش في حكمه ولم يجف فك الله عنه يوم لا غل الا غله وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي في حكمه وحابي فيه شددت يساره الي يمينه ثم رمي به في	1622	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4167	false	-8267445338135363366	262	300	1319	1484	1484	300	من و----لي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او كرهوا جء به------------ مغلولة يد----------ه فان عدل و--------------لم يرتش-------- ولم يحف فك الله عن------------------ه وان حكم بغير ما انزل----- وارتشي وحاف--------- فيه ش-دت يساره الي يمينه ثم رمي به في-	4167	6695666019574167487	156	235.5	119	247	63.157894134521484	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1623	true	3771510999516152461	3	40	13	190	1463	300	سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي شيءا من ام-ر المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انحرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا	1623	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5021	false	2859990448883238204	256	293	1251	1428	1461	300	سمعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي شيءا من امور المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا	5021	6695666019574167487	174	336.0	137	178	97.7528076171875	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1624	true	-2084658527079147721	0	66	0	329	1510	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------ سبعة يظلهم الله في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله عز وجل اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق------ فاخفاها حتي لا تعلم شماله مما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1624	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2449	false	5482483937581567743	123	192	625	976	1517	300	ابي هريرة اخرجه البيهقي في شعب الايمان 1487 رقم سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله------- اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله -ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2449	6695666019574167487	289	516.5	231	359	80.50139617919922	52	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1630	true	-8108644171442620364	164	197	829	980	1498	300	عن الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي فاضافه فلما قال له اني اريد ان اخاصم فقال لي علي تحول--------- فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف ال----------------------خصم الا ومعه خصمه	1630	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5946	false	7818196622503910286	165	203	799	973	1442	300	عن الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي فاضافه فقال------- اني اريد ان اخاصم -قال له علي تحول عن منزلي فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف الخصم وفي لفظ ان ننزل الخصم الا ومعه خصمه	5946	6695666019574167487	139	253.5	108	182	76.37362670898438	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1634	true	-2729834897529383829	266	300	1279	1446	1446	300	عن ابي بكر الصديق قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء --------ماعز فاعترف عنده مرة----- ثم جاء- فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء- فاعترف الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت-	1634	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4850	false	8392681946624956855	57	93	289	465	1537	300	عن ابي بكر------- قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاءه فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاءه فاعترف الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت	4850	6695666019574167487	158	284.0	126	183	86.33879852294922	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1635	true	6966000496634014353	162	209	770	978	1435	300	ابو مطر قال رايت عليا اتي برجل قيل--- انه--- سرق جملا فقال له ما اراك سرقت قال بلي قال فلعله شبه عليك قال بل---- سرقت قال يا قنبر اذهب به ف------------------اوقد النار وادع الجزار وشد يده------- حتي اجء فلما جاء اليه قال له اسرقت قال لا فتركه	1635	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6005	false	757390934092212503	211	261	1023	1248	1427	300	ابي مطر قال رايت عليا اتي برجل فقالوا انه قد سرق جملا فقال--- ما اراك سرقت قال بلي قال فلعله شبه ل--ك قال بلي قد سرقت قال-------- اذهب به يا قنبر فشد اصبعه واوقد النار وادع الجزار ليقطع ثم انتظر حتي اجء فلما جاء قال----- له اسرقت قال لا فتركه	6005	6695666019574167487	174	280.0	132	243	71.60493469238281	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1637	true	3234270497851685822	68	130	317	627	1506	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة فذكر لها الذي قال زوجها لعمر واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنه----------ا لتنزع فابت ان تنزع وتم-ت علي الاعتراف فامر بها عمر---------- فرجمت انتهي وعن مالك رواه	1637	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5014	false	-7971629442362568823	82	140	388	676	1513	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث-------------- ابا واقد------- الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها فذك------------ر لها الذي قال زوجها لعمر واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها امثال هذا لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب فرجمت---------- مالك وعبد	5014	6695666019574167487	258	453.0	204	331	77.94561767578125	49	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1638	true	6769815316064472402	57	85	276	407	1490	300	عن -بن عمر قال لا تجوز شهادة النساء وحدهن الا علي ما-لا يطلع عليه الا هن من عوارت النساء وما يشبه ذلك من حملهن وحيضهن قال عبد الرزاق	1638	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7342	false	6102764667653904295	126	154	591	720	1426	300	عن ابن عمر قال لا تجوز شهادة النساء وحدهن الا علي ما لا يطلع عليه الا هن من عورات النساء وما يشبه ذلك من حملهن وحيضهن---- عبد الرازق	7342	6695666019574167487	123	225.5	96	133	92.481201171875	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1639	true	5591272236794852486	239	300	1166	1462	1462	300	عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5490	false	8769009496709302140	94	153	479	762	1525	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر---------- الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	5490	6695666019574167487	253	464.0	200	319	79.31034851074219	48	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1640	true	1184882228474881848	0	125	0	643	1506	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته -------راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة ا-ن الله تعالي تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم------------ بالبينات ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم---- في مواطن الحق الذي يوجب الله	1640	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5490	false	8769009496709302140	153	300	762	1525	1525	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله-	5490	6695666019574167487	347	526.5	276	1030	33.6893196105957	54	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1642	true	-4197474750805788173	248	274	1235	1363	1494	300	اني لم انه عن البكاء ولكني نهيت--------- عن صوتين احمق-------ين صوت عند نغمة لعب ولهو----- ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان	1642	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1847	false	8820064309075557278	23	52	112	255	1509	300	اني لم انه عن البكاء انما- نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة -----لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان	1847	6695666019574167487	118	205.0	93	149	79.19463348388672	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1642	true	-4197474750805788173	47	131	232	634	1494	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا محدود ف----------------------------ي الاسلام ولا ذي غمر علي اخر انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت---------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حد-----------ا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب ----بشهادة الزور ولا القانع اهل-- البيت---- ولا --ظنين في ولاء ولا قرابة انتهي------------------------------------------------- وقال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن زياد الدمشقي وهو-- يضعف في الحديث	1642	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2965	false	-460000542861437977	89	208	447	1036	1509	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام ابو داود وابن ماجه والبيهقي عن عمرو بن شعيب---------------------------- عن ابيه-- عن جده اخرجه ابو داود 3306 رقم وابن ماجه 2792 رقم قال البوصيري 354 هذا اسناد ضعيف والبيهقي 10155 رقم واخرجه ايضا احمد 2208 رقم والدارقطني 4244 ومن غريب الحديث غمر اي حقد وعداوة لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة --زور ولا القانع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة الترمذي وضعفه والبيهقي عن عاءشة اخرجه الترمذي 4545 رقم وقال غ-----ريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن زياد الدمشقي ويزيد يضعف في الحديث	2965	6695666019574167487	262	346.0	199	626	41.85303497314453	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1645	true	4216215819579699832	184	298	895	1449	1459	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة ف-----------------قدم الجارود سيد عبد القيس من البحرين علي عمر فشهد علي قدامة انه------------ شرب فسكر قال---------------------------------------------------------- من يشهد معك قال ابو هريرة فدعاه فقال بم تشهد قال ------------------رايته سكران يقء فكتب عمر --------------------------الي قدامة يطلبه حتي قدم عليه -فسال---------ه فقا-----ل الجارود يا امير المءمنين اقم علي هذا كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الله فقال عمر ما اراك الا خصما وما شهد معك اي واحدا فقال الجارود---- انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءك فقال والله ما ذاك بالحق ان يشرب ختنك الخمر وتسوءني انا فقال ابو هريرة يا امير المءمنين ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي	1645	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5012	false	3021806697236626013	64	212	339	1032	1468	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر---------- استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود سيد عبد ا-----------لقيس علي عمر فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر واني اذا رايت حدا من حدود الله حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد معك قال ابو هريرة فق------ال بم تشهد قال لم اره يشرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت بالشهادة ثم كتب الي قدامة ان ي------قدم عليه من البحرين فقدم فقام اليه الجارود ------فقال------ اقم علي هذا كتاب الله قال اخصم انت ام شهيد قال بل شهيد قال قد اديت الشهادة فصمت الجارود حتي غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله فقال عمر ما اراك الا خصما وما شهد معك ا-لا رجل فقال الجارود انا انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك ا-------------------------------------------------------و لاسءنك فقال ابو هريرة----------------- ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي	5012	6695666019574167487	387	594.5	300	811	47.71886444091797	71	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1645	true	4216215819579699832	184	284	895	1381	1459	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة ف----------------------------------------------------------------------قدم الجارود سيد عبد القيس من البحرين علي عمر فشهد علي قدامة انه------------------------- شرب فسكر قال--------------------------------------------------------- من يشهد معك قال----------------- ابو هريرة فدعاه فقال بم تشهد قال رايته سكران يقء فكتب عمر الي قدامة يطلبه حتي قدم عليه فساله فقال الجارود يا امير المءمنين اقم علي هذا كتاب الله فقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ما اراك الا خصما وما -شهد معك اي------ واحدا فقال الجارود انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءك فقال وا------------لله ما ذاك بالحق ان يشرب ختنك الخمر وتسوءني	1645	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5084	false	-392867127762316722	126	278	630	1350	1451	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب ولي قدا---مة بن مظعون---- البحرين فخرج قدامة علي عمله فاقام فيه لا يشتكي في مظلمة ولا فرج الا انه لا يحضر الصلاة قال فقدم الجارود سيد عبد القيس عل-----------ي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين ان قدامة قد شرب واني اذا رايت حدا من حدود الله كان حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد علي ما تقول فقال الجارود ابو هريرة يشهد---------------------------------- فكتب عمر الي قدامة بالقدوم ع------ليه فقدم فاقبل الجارود يكلم عمر ويقول --اقم علي هذا كتاب الله فقال عمر اشاهد انت ام خصم فقال الجارود بل انا شاهد فقال عمر قد كنت اديت شهادتك فسكت الجارود ثم غدا عليه من الغد فقال اقم الحد علي هذا فقال عمر ما اراك الا خصما وما يشهد عليه الا رجل واحد اما والله لتمل------------------------كن لسانك او لاسءنك فقال الجارود اما والله ما ذلك بالحق ان يشرب ابن--- عمك وتس-ءني	5084	6695666019574167487	283	362.5	215	808	35.02475357055664	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1648	true	6869842185641215819	50	117	244	597	1494	300	يا معشر النساء تصدقن واكثر- الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن يا رسول الله وما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1648	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4536	false	2989887657042260679	36	83	181	438	1552	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن---------------------------------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن--------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	4536	6695666019574167487	251	473.0	204	354	70.9039535522461	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1662	true	-5454655204024372583	11	35	51	190	1520	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل------ التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	1662	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0631	false	423262251554146057	7	32	36	181	1546	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	631	6695666019574167487	139	270.5	115	145	95.86206817626953	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1663	true	-2973474670897925343	106	149	555	759	1527	300	عن الشعبي وفيه ارسال ان رجلا استقرض من عثمان بن عفان سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال له انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال تحلف--------- انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي عثمان ان يحلف فقال له عمر خذ ما اعطاك	1663	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5141	false	4676402413298373796	225	264	1151	1344	1523	300	عن الشعبي ان المقداد-------- استقرض من عثمان بن عفان سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال--- انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال المقداد احلفه انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي------ ان يحلف فقال ---عمر خذ ما اعطاك	5141	6695666019574167487	171	302.5	134	213	80.28169250488281	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1669	true	3636260254595983896	183	212	932	1074	1512	300	عن جابر بن سمرة ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعير فاقام كل واحد منهما شاهدين بانه له فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما	1669	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6699	false	-6388448669860646587	150	180	728	873	1446	300	عن جابر بن سمرة ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعير فاقام كل واحد منهما شاهدين -انه له فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما	6699	6695666019574167487	138	257.0	109	147	93.87754821777344	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1673	true	-2294687272951785758	68	141	354	750	1505	300	من مال الله علي- ان ي-------------------------------------بتاعا- به متاعا وي-----------------بيعانه بالمدينة ويءديا- راس المال ---لامير المءمنين و----------الربح لهما ف----------------------------------------------لما قدما المدينة ربحا فقال عمر----------------- اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا فقال---- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فراجعه عبيد الله و---------------------قال ما ينبغي-------------------- هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص لضمناه فقال له بعض------------------------------------------ جلساءه------------------------------ لو جعلته قرا--------------------ضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واعطاهما النصف انتهي وعن-------------- مالك رواه الشافعي	1673	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5273	false	7097468529832844655	166	291	833	1484	1536	300	من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا و--ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا -قال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه ف--اما عب-د الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا----------------- لو هلك المال او-نقص لضمناه -قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال مالك و----الشافعي	5273	6695666019574167487	310	395.5	247	680	45.588233947753906	44	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1678	true	2967518854027162335	243	268	1231	1357	1531	300	ان الاسلام لا يحرز لكم ما ليس لكم العارية مءداة فادي القوم ما بايديهم من العواري انتهي قال الدارقطني هذا ----مرسل ولا تقوم به حجة	1678	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1240	false	-8115138859011586167	251	278	1312	1442	1562	300	ان الاسلام لا يحرز لكم ما ليس لكم العارية مءداة البيهقي عن عطاء بن ابي رباح مرسلا اخرجه البيهقي 688 رقم وقال مرسل ولا تقوم به حجة	1240	6695666019574167487	74	105.0	58	130	56.92307662963867	14	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1682	true	6705919800168268950	20	78	98	375	1465	300	ان القاسم بن محمد بن ابي بكر اخبره ان ابا بكر قال لعاءشة يا بنية اني كنت نحلتك نخلا من خيبر واني اخاف ان اكون اثرتك علي ولدي وانك لم تكوني حزتيه فرديه علي ولدي فقالت--------- لو كانت لي خيبر بحدادها لرددتها انتهي اثر اخر روا---------ه عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن الزهير---------------------- عن عروة بن ا-لزبير قال	1682	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4722	false	-3730866304660609405	112	174	522	812	1443	300	عن القاسم بن محمد بن ابي ------بكر ان ابا بكر قال لعاءشة يا بنية اني---- نحلتك نخلا من خيبر واني اخاف ان اكون اثرتك علي ولدي وانك لم تكوني حزتيه فرديه علي ولدي فقالت يا ابتاه لو كانت لي خيبر بجدادها لرددتها عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 9101 رقم------------------ عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه ان ابا بكر قال	4722	6695666019574167487	213	359.5	163	318	66.98113250732422	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1682	true	6705919800168268950	129	172	621	824	1465	300	الرزاق اخبرنا -بن جريج قال زعم سليمان بن موسي ان عمر بن عبد العزيز كتب---- ايما رجل نحل من قد بلغ الحوز فلم يدفعه اليه فتلك النحلة باطلة وزعم ان عمر اخذه من نحل ابي بكر عاءشة فلم يبنها بافراده حين حضره الموت	1682	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4800	false	-4433358129574295039	29	74	139	347	1473	300	العمال اخبرنا ابن جريج قال زعم سليمان بن موسي ان عمر بن عبد العزيز كتب انه ايما رجل نحل من قد بلغ الحوز فلم يدفعه اليه فتلك النحلة باطلة وزعم ان عمر اخذه من نحل ابي بكر عاءشة فلم يبنها به فرده حين حضره الموت	4800	6695666019574167487	196	373.5	153	208	94.23076629638672	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1684	true	4473105234512771020	2	41	9	193	1469	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه انتهي قال ------الترمذي حديث حسن صحيح	1684	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3168	false	-2393743075411793219	93	132	478	663	1491	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه احمد وابو داود والترمذي----- حسن صحيح	3168	6695666019574167487	171	319.5	134	190	90.0	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1693	true	8380101389005001018	150	188	727	920	1463	300	فاذا انا بامراة--------------------- تريد الماء------ فقاطعتها كل ذنوب بتم---رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي قحلت يداي ثم اتيته------------------------ا فقلت بكفي هكذا بين يديه--------------------------ا فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته----- فاكل معي منها	1693	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5949	false	-2828528407012830316	97	151	492	769	1512	300	فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يد-ي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعهما فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فاكل معي منها	5949	6695666019574167487	181	302.5	143	279	64.87454986572266	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1693	true	8380101389005001018	8	42	38	206	1463	300	عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتا--------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فساومنا -سراويل وعنده----------- وزان يزن بالاجر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	1693	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6999	false	-6222198193622739392	25	63	137	329	1566	300	عن سويد بن قيس---- جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فابتاعها منا وثم وزان يزن بالاجر فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	6999	6695666019574167487	155	261.0	123	199	77.88945007324219	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1693	true	8380101389005001018	23	90	108	434	1463	300	صلي الله عليه وسلم فساومنا سراويل وعنده وزان يزن بالاجر فقال له------- النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح انتهي حديث اخر---------- اخرجه بن ماجة عن حنش عن عكرمة عن بن عباس قال اصاب- نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليغيث به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي	1693	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7118	false	9107963959645475334	237	300	1160	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم وزوجها العاص بن الربيع مشرك ثم اسلم بعد ذلك فاقرهما النبي صلي الله عليه وسلم علي نكاحهما عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7168رقم عن ا----بن عباس قال اصابت نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا------------- فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليغيث به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي-	7118	6695666019574167487	217	318.0	172	345	62.89855194091797	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1698	true	-3290171040097814128	164	194	814	961	1474	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها انتهي قال ----------البيهقي	1698	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6419	false	6317135032925507118	121	150	606	757	1531	300	عن ابي -------قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها ابن ماجه والروياني والبيهقي	6419	6695666019574167487	123	207.0	98	162	75.9259262084961	23	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1698	true	-3290171040097814128	55	114	264	572	1474	300	صلي الله عليه وسلم ------اذا قدم الرجل مهاجرا--------------------------------- دفعه الي رجل منا يعلمه القران فدفع الي----------------------------- رجلا كان معي-------------------------- وكنت اقراته القران فانصرفت يوما الي اهلي فراي ان عليه حقا فاهدي الي قوسا ما رايت اجود منها عودا ولا احسن منها عطافا فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيت---------------ه فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها انتهي و---------------------------------------------اخرجه الحاكم	1698	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7039	false	-4301577016209241240	24	113	121	569	1535	300	صلي الله عليه وسلم يشغل فاذا قدم الرجل مهاجرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دفعه الي رجل منا يعلمه القران فدفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كان معي في البيت اعشيه عشاء البيت وكنت اقر-ءه القران فانصرف ------الي اهله فراي ان عليه حقا فاهدي الي قوسا لم ار-- اجود منها عودا ولا احسن منها عط-فا فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت ما تري يا رسول الله فقال جمرة بين كتفيك ان-------- تعلقتها او قال تقلدتها الطبراني والحاكم والبيهقي كنز العمال اخرجه الحاكم	7039	6695666019574167487	266	404.0	211	467	56.95931625366211	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1704	true	17394255523215969	254	300	1278	1486	1486	300	قال نعم فكان اول ما كتب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع ولا ب--يع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضا-----ها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها-	1704	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8262	false	-1144121445807081397	0	45	0	208	1433	300	قال---- فكان اول ما كتب به-- النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وبيع وسلف جميعا و---بيع ما لم يضمن وما كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا درهما----- فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها	8262	6695666019574167487	182	311.0	141	222	81.98197937011719	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1708	true	-596398318184854712	243	293	1156	1383	1411	300	عن -بن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرارا ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب كان يقضي به وروي ايضا من طريق------- الشافعي	1708	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6167	false	-1080591540673423903	88	140	464	696	1467	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار- ويدع اكثر ما -بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل لب-نيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب كان يقضي عنه ما عليه ثم لبنيه ما بقي الشافعي	6167	6695666019574167487	203	372.0	158	235	86.38298034667969	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1708	true	-596398318184854712	174	233	836	1107	1411	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فلورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي----- من مكاتبته ولورثته ما بقي	1708	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6199	false	-2938863874644290870	48	108	263	539	1502	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فلورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	6199	6695666019574167487	271	535.0	212	276	98.18840789794922	58	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1709	true	-7198277940519502295	127	178	607	871	1478	300	عن قابوس بن مخارق ان محمد بن ابي بكر كتب الي علي يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زني بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته واولا--دا احرارا فكتب اليه علي اما الذي- تزندقا فان تابا والا فاضرب اعناقهما واما المسلم فاقم عليه الحد وادفع -النصرانية الي اهل دينها واما	1709	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5841	false	-7305978600928511493	248	300	1198	1464	1464	300	عن قابوس بن مخارق ان محمد بن ابي بكر كتب الي علي يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زني بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته وترك ولدا احرارا فكتب اليه علي اما الذين تزندقا فان تابا والا فاضرب عنقي-هما واما المسلم فاقم عليه الحد وادفع بالنصرانية الي اهل دينها واما-	5841	6695666019574167487	254	482.0	204	268	94.776123046875	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1710	true	-6279900701666041135	104	162	515	798	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي قومك فجمعهم فلما حضر---------------------------------وا باب النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه عمر فقال قد جمعت لك قومي فسمع ذلك الانصار فقالوا قد نزل في قريش الوحي فجاء المستمع والناظر ما يقال لهم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فقام بين اظهرهم فقال هل فيكم---- من غيركم قالوا نعم فينا	1710	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6908	false	-6826215057731869218	250	299	1265	1500	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي قومك فجمعهم عند بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا بالباب ث-------------------م دخل عليه ----فقال يا رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ادخلهم عليك او تخرج اليهم قال لا بل اخرج اليهم فاتاهم فقام عليهم ف-----قال هل فيكم احد من غيركم قالوا نعم فينا	6908	6695666019574167487	119	162.5	91	364	32.69230651855469	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1716	true	-7866264934769073872	199	252	907	1153	1392	300	عن الحسن قال اراد رجل ان يشتري عبدا فلم يقض بينه وبين صاحب- بيع وحلف رجل من المسلمين بعتقه فاشتراه فاعتقه فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------- ان شكرك فهو خير له وشر لك وان كفرك فهو شر له وخير لك قال فكيف بميراثه فقال عليه السلام ----------------------------------------ان لم تكن له عصبة	1716	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8150	false	7070308317063083515	229	300	1135	1460	1460	300	عن الحسن قال اراد رجل ان يشتري عبدا فلم يقض بينه وبين صاحبه بيع فحلف رجل من المسلمين بعتقه فاشتراه فاعتقه فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم -قال فكيف بصحته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شكرك فهو خير له وشر لك وان كفرك فهو شر له وخير لك قال ك-يف بميراثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك الا ان يكون له عصبة فان لم يكن له عصبة-	8150	6695666019574167487	229	404.5	179	328	69.81707000732422	45	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1717	true	-8945769000186285465	25	169	125	815	1492	300	عن ابراهيم قال كان عمر----- وابن مسعود يورثان ذوي الارحام دون الموالي ----------------------------------قلت فعلي بن ابي طالب فقال كان اشدهم في ذلك انتهي الحديث السابع قال عليه السلام ليس للنساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن او كاتبن او كاتب من كاتبن او دبرن او دبر من دبرن او جر ولاء معتقهن قلت غريب واخرجه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بيهقي عن ------------------------------علي وابن مسعود وزيد بن ثابت انهم كانوا يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن انتهي واخرج ايضا عن ابراهيم قال كان عمر وعلي وزيد بن ثابت لا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن واخرج بن ابي شيبة في مصنفه عن الحسن انه قال لا يرث النساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن واخرج عن عمر بن عبد العزيز قال لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن او كاتبن	1717	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5470	false	-2736232779235794285	36	112	196	587	1506	300	عن ابراهيم قال كان عمر وعلي وابن مسعود يورثان ذوي الارحام دون الموالي سفيان الثوري في الفراءض وعبد الرزاق ا------بن ابي شيبة سعيد بن منصور والبيهقي كنز العمال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الثوري في الفراءض 139 رقم وعبد الرزاق 918 رقم وابن ابي شيبة 6252 رقم وسعيد بن منصور في كتاب السنن 194 رقم والبيهقي 6242 رقم عن ابراهيم قال كان عمر وعلي----------- وزيد بن ثابت يقولا-----------ن الولاء للكبر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا -------------------------------------------------------------------------------------يرث النساء من الولاء الا ما اعتقن او كاتبن	5470	6695666019574167487	164	171.5	130	866	18.937644958496094	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1718	true	1660578826739993696	114	206	572	1033	1489	300	عبد الملك بن -ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك ثلاث بنين--------- اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه ماله ومواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنا واخا- لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي ---احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه---- فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1718	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5654	false	4494859961777395447	18	100	94	506	1554	300	عبد الرزاق عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------ ان العاص بن هشام هلك وترك----- بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه ا------------------------------------لذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي قد احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي	5654	6695666019574167487	385	709.0	309	479	80.37578582763672	67	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1724	true	8742017796884975094	115	184	572	916	1501	300	سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله انتهي وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي في مختصره فقال حميد الصفر لا يدري من هو انتهي الثاني عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الشهداء عند ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يوم القيامة حمزة --وذكر ----------------------فيه قصة وقال صحيح الاسناد	1724	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2482	false	8899173644525967118	160	218	806	1123	1553	300	سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم والخطيب والضياء عن جابر اخرجه الحاكم 3215 رقم وقال صحيح الاسناد سيد الشهداء عند الله حمزة الحاكم عن جابر اخرجه الحاكم 2130 رقم وقال صحيح الاسناد سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة الحاكم عن جابر اخرجه الحاكم 3219 رقم وقال صحيح الاسناد	2482	6695666019574167487	115	0.5	91	537	21.41526985168457	20	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1736	true	3141667481742345340	242	270	1126	1245	1402	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	1736	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2528	false	1795549221647794482	55	84	272	394	1526	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2528	6695666019574167487	119	232.0	91	122	97.54098510742188	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1736	true	3141667481742345340	170	199	805	924	1402	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1736	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2815	false	350227564508004995	177	206	884	1003	1499	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2815	6695666019574167487	119	238.0	90	119	100.0	29	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1748	true	-7053366545819589846	192	222	942	1084	1461	300	البخاري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا اللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال	1748	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2471	false	2495235464695889931	200	226	1018	1145	1555	300	البخاري وابن ماج--------------ه عن عاءشة ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا -قال	2471	6695666019574167487	116	210.5	92	142	81.69013977050781	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1761	true	1978417690913694088	75	161	365	793	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل------------------------- من الاقط والسمن وترك الاضب تقذرا قال بن عباس فاكل علي ماءدته ولو كان حراما لما اكل علي ماءدة رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن الشعبي عن بن عمر قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه	1761	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7333	false	-7331912678822277717	217	300	1093	1499	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم عنده ياكلون ضبا منهم سعد بن مالك فنادتهم امراة------------------------------------------------------------------------------------------ من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه ضب فامسكوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولا باس به ولكن ليس من طعام قومي ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 31------ عن ا---------بن عمر قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة --------------------------------------انه لحم ضب فامسكوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه-	7333	6695666019574167487	226	318.5	177	555	40.72072219848633	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1766	true	-6288901288671360778	213	282	1015	1344	1435	300	عن ب-ن الحوتكية عن عمر بن الخطاب ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه فقال ما هذه قال هدية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبه- فياكل منها من اجل الشا---------ة التي اهديت اليه بخيبر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كل ق-----ال اني صاءم قال تصوم ماذا قال ثلاثا من كل شهر قال------ فاجعلها البيض	1766	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4963	false	-6287004871800666029	229	300	1182	1527	1527	300	عن ابن الحوتكية عن عمر بن الخطاب ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه فقال ما هذه قال هدية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكل--- الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشاة المسمومة التي اهديت اليه بخيبر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كل منها قال اني صاءم قال -صوم ماذا قال ثلاث- من كل شهر قال احسنت فاجعلها البيض-	4963	6695666019574167487	321	597.5	254	351	91.45298767089844	61	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1771	true	1640603704569102894	168	197	823	962	1471	300	ما حسر عنه البحر وما القاه وما وجدتموه-------- طافيا فوق الماء او ميتا فلا تاكلوه انتهي--------------------------------------- وقال تفرد به عبد العزيز------------- عن وهب وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به	1771	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2904	false	-2609937913565443474	0	38	0	191	1549	300	ما حسر عنه البحر وما القاه وما وجدتموه ميتا او طافيا فوق الماء-------- فلا تاكلوه الدارقطني وضعفه عن جابر اخرجه الدارقطني 4267 وقال تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به	2904	6695666019574167487	127	207.0	100	199	63.819095611572266	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1778	true	8350614902152849446	208	258	1029	1258	1479	300	بن جريج اخبرني -عبد الكريم عن حبيب بن مخنف بن سليم عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها فلا ادري ما رجعوا اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل كل بيت ان يذبحوا شاة في--- رجب وفي كل اضحي	1778	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7594	false	-2739294673426705446	72	121	360	585	1486	300	بن نوفل الزهري والد المسور عن حبيب بن مخنف-------- عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها فما ادري ما رجعوا اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل كل بيت ان يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل اضحي	7594	6695666019574167487	206	377.5	158	233	88.41201782226562	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1787	true	-7376520755150071859	262	296	1314	1475	1488	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها ان يغفر لك ما سلف من ذنوبك فقالت فاطمة يا رسول الله هذا لنا اهل البيت خاصة او ----لنا وللمسلمين عامة	1787	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4512	false	-6367994982890378572	237	268	1125	1270	1432	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها--- يغفر لك ما سلف من ذنوبك -قالت------ يا رسول الله هذا لنا---------- خاصة قال بل لنا وللمسلمين عامة	4512	6695666019574167487	138	241.5	109	165	83.63636016845703	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1787	true	-7376520755150071859	144	195	723	985	1488	300	قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة----- من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله الي قوله------------------------------ من المسلمين قال عمران قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ام للمسليمن عامة قال لا بل للمسلمين عامة انتهي ورواه ------------البيهقي في ---------------سننه والطبراني	1787	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4513	false	-5354417109279830438	6	62	27	320	1509	300	قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قيل---------- يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاص-----------------ة قال--- بل للمسلمين عامة الطبراني والحاكم وتعقب والبيهقي عن عمران بن حصين اخرجه -الطبراني	4513	6695666019574167487	206	329.0	164	324	63.58024597167969	34	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1795	true	377834891244032382	66	121	318	658	1579	300	ابا عثمان يقو------ل اتانا كتاب عمر---------- ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا وارتدوا وانتعلوا وارموا بالخفاف واقطعوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واي-كم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب واخشوشنوا واخشوشنوا واخلولقوا وار--------------موا الاغراض وانزوا نزوا وان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهانا عن-- الحرير الا هكذا وضم اصبعيه ----------السبابة	1795	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4894	false	-1072101293620204208	235	296	1223	1595	1611	300	ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا-------- وانتعلوا وارموا بالخفاف والقو-ا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب و-تمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وارموا الاغراض وان-----زوا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا واشار باصبعه الوسطي والسبابة	4894	6695666019574167487	292	505.0	242	387	75.45219421386719	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1811	true	188528668911361101	10	88	48	429	1474	300	اذا القي الله في قلب امرء منكم خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها انتهي ورواه الحاك------------------------------------------------م في المستدرك في كتاب الفضاءل من حديث ابراهيم بن صرمة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن سليمان بن ابي حثمة عن عمه سهيل بن ابي حثمة قال كنت جالسا مع محمد بن مسلمة فمرت ابنة الضحاك بن خليفة فجعل يطاردها ببصره الحديث الي اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هذا حديث غريب وابراهيم بن صرمة ليس من شرط هذا الكتاب انتهي قال الذهبي	1811	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0343	false	5729774959401321897	147	221	796	1181	1593	300	اذا القي الله في قلب امرء منكم خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها سعيد بن منصور واحمد وابن ماجه والحاكم والطبراني والبيهقي وابو نعيم في المعرفة------------------------------------------------------------------ عن محمد --------------------------------------------------------------------بن مسلمة --------------------------------------------------------اخرجه سعيد بن منصور 1130 رقم موقوفا واحمد 4225 رقم وابن ماجه 1599 رقم قال البوصيري 299 فيه حجاج وهو ابن ارطاة الكوفي ضعيف ومدلس وقد رواه بالعنعنة والحاكم 3492 رقم وقال--------- غريب وابراهيم بن صرمة ليس من شرط هذا الكتاب ووافقه--- الذهبي	343	6695666019574167487	152	216.5	118	587	25.894378662109375	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1812	true	-6741957138116627345	81	171	378	790	1398	300	عن عمير بن اسحاق ان ابا هريرة لقي الحسن بن علي رضي الله عنهم فقال له ارفع ثوبك حتي اقبل حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل فرفع عن بطنه ووضع يده علي سرته انتهي الحديث التاسع عشر روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجرهد اما علمت ان الفخذ عورة قلت رواه ابو داود في الحمام من طريق مالك عن----------------------------- ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1812	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7850	false	8254548400138312416	89	149	442	727	1481	300	عن عمير بن اسحاق ان ابا هريرة لقي الحسن بن علي-------------- فقال--- ارفع ثوبك حتي اقبل حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل فرفع عن بطنه فوضع فمه علي سرته اب---------------------------ن النجار كنز العمال اخرجه ايضا احم------------------------------------------د في فضاءل الصحابة 2780 رقم والطبراني 331 رقم عن نافع عن---------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7850	6695666019574167487	193	303.5	147	441	43.7641716003418	38	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1815	true	-5577722342108291357	189	234	976	1181	1514	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا ترينها---- فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي---- من الناس	1815	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0192	false	4740966546750850083	232	270	1271	1445	1595	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك----------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	192	6695666019574167487	153	268.0	117	213	71.83098602294922	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1820	true	5282170547343790036	166	207	853	1082	1536	300	اوصيكم باصحابي----- ثم الذي يلونهم ثم الذي- يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد	1820	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1868	false	-113395371906840740	241	283	1249	1484	1591	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذي يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد	1868	6695666019574167487	229	446.0	188	235	97.44680786132812	39	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1821	true	-7802776099788243457	84	136	404	669	1480	300	ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل ل----ه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها---------- حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات انتهي قال البيهقي	1821	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5280	false	7123321663224278403	111	161	551	809	1495	300	عن صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة----- ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات---------- البيهقي	5280	6695666019574167487	239	436.5	191	279	85.6630859375	43	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1823	true	-4919528773399979645	88	116	427	562	1469	300	عن الشعبي قال اصاب المسلمون نساء يوم اوطاس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يقعوا علي حامل حتي تضع ولا علي غير حامل حتي تحيض حيضة	1823	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8204	false	-286990558011325266	223	250	1102	1233	1476	300	عن الشعبي قال اصاب المسلمون نساء يوم اوطاس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يقعوا علي حامل حتي تضع ولا---- غير حامل حتي تحيض حيضة	8204	6695666019574167487	131	256.0	104	135	97.03704071044922	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1827	true	2768798877403156747	218	282	1057	1392	1481	300	عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله انتهي-------------------------------------------- وقال حديث حسن غريب ورواه ابو نعيم في دلاءل النبوة في الباب الثامن والعشرين بالاسناد المذكور قالت بلغ ------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1827	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8063	false	8381958783094215267	104	172	512	851	1511	300	عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام ال-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله الترمذي حسن غريب كنز العمال اخرجه الترمذي 576 رقم وقال ح-----سن غريب عن عاءشة---------------------------------------------------------------- قالت قدم زيد بن حارثة من سرية ام قرفة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	8063	6695666019574167487	251	434.5	199	409	61.36919403076172	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1830	true	7100345934831046080	212	273	1057	1355	1479	300	اخرجه ابو داود----------- عن اسيد بن حضير قال بينا هو يحدث القوم يضحكه-----------------م وكان فيه مزاح------------------- فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقال اصبرني يا رسول الله قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقا-ل انما اردت هذا يا رسول الله انتهي حديث اخر----- اخرجه	1830	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6477	false	-4915378919082916307	111	179	586	930	1548	300	اخرجه عبد الرزاق 2486 رقم عن اسيد بن حضير قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقال اصبرني فقا------------ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله الطبراني كنز العمال اخرجه	6477	6695666019574167487	234	349.0	182	361	64.8199462890625	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1848	true	3708941799569179896	42	87	187	430	1501	300	ان الله ليدخل بالسهم الواحد الثلاثة---- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو ----ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علم---------ه فانها نعمة تركها	1848	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1456	false	-210867427804168655	124	173	652	909	1587	300	ان الله -يدخل بالسهم الواحد --ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1456	6695666019574167487	240	447.5	195	260	92.30769348144531	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1848	true	3708941799569179896	171	200	864	1011	1501	300	كل شء ليس من ذكر الله فهو لهو ولعب وفي لفظ وهو سهو ولغو الا-------- اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعل-م الرجل السباحة	1848	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2882	false	-2883948847035232618	198	223	987	1118	1561	300	كل شء ليس من ذكر الله---- لهو ولعب--------------------- الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة	2882	6695666019574167487	122	218.0	99	156	78.20513153076172	21	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1851	true	3329288250506980132	156	299	753	1496	1498	300	قال----- والله لا اعلم اليوم احدا اعلم من يتيم خرج في ارض تهامة وان تنطلق الان توافقه وفيه ثلاثة اشياء ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وعند غضروف كتفه اليمين خاتم النبوة مثل البيض--------ة لونه- لون جلده قال فانطلقت ترفعني ارض وتخفضني اخري حتي اصابني قوم من الاعداء فاخذ---وني فباعوني حتي وقعت ب-----------المدينة فسمعتهم يذكرون النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وكان العيش عزيزا فسالت قومي ان يهبوا لي يوما ففعلوا فانطلقت فاحتطبت فبعته بشء يسير ثم صنعت به طعاما واحتملته حتي جءت به فوضعته بين يديه فقال عليه السلام ما هذا قلت صدقة فقال لاصحابه كلوا وابي هو ان ياكل فقلت في نفسي هذه واحدة ثم مكثت ما شاء الله ثم استوهبت ق--------------ومي يوما اخر ففعلوا فانطلقت فاحتطبت فبع-----ته بافضل من ذلك فصنعت طعاما واتيته به فقال ما هذا ق-------------------------------------------------------------لت هدية فقال بيده----------------- بسم الله كلوا فاكل واكلوا معه وقمت الي خلفه فوضع رداءه	1851	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6968	false	-6055254088970647156	7	157	29	804	1504	300	قال فاني والله ما اعلم اليوم رجلا اعلم من رجل- خرج ب--ارض تيماء وان تنطلق الان توافقه وفيه ثلاث- ا-يات ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وعند غضروف كتفه اليمني خاتم النبوة مثل --بيضة الحمامة لونها لون جلده---- فانطلقت حتي مررت ب-------------------------قوم من الاعراب فاستعبدوني فباعوني حتي اشترتني امراة من المدينة فسمعتهم يذكرون النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لها هبي لي يوما قالت نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته وصنعت طعاما فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسيرا فوضعته بين يديه فقال------------ ما هذا قلت صدقة فقال لاصحابه كلوا و-------لم ياكل -قلت هذا من علاماته--- ثم مكثت ما شاء الله ان امكث ثم قلت لمولاتي هبي لي يوما قالت نع--م فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته باكثر من ذلك وصنعت طعاما فاتيت- به النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس بين اصحابه فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية فوضع يده وقال لاصحابه خذوا بسم الل---------------------ه وقمت---- خلفه فوضع رداءه	6968	6695666019574167487	446	626.5	350	971	45.932029724121094	67	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1854	true	-4869421721175113314	45	112	228	547	1422	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فسمعت به وانا في اقصي المدينة التقط الخلال-- فجءت اليه اسعي حتي دخلت عليه في بيت ابي ايوب الانصاري فوضعت بين يديه شيءا من الخلال----- فقال لي ما هذا قلت صدقة قال انا لا ناكل الصدقة فرفعته من بين يديه ثم تناولت من ازاري شيءا اخر فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية ف-----اكل منه واطعم من حوله ثم ----------------نظر الي	1854	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6967	false	-3624419409399803949	13	57	64	270	1483	300	صلي الله عليه وسلم ال--------------------------ي المدينة فخرجت معي بتمر فجءت ----------------------------------------------------------------------------اليه به فقال--- ما هذا قلت صدقة قال---- لا ناكل الصدقة فاخذته ثم اتيته بتم--------------------------ر فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية فاكل واكل من- كا-----ن عنده ثم قمت وراء ظهره لانظر الي	6967	6695666019574167487	149	188.0	112	347	42.93947982788086	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1859	true	-2119436065100320824	50	191	255	987	1538	300	عبد الرزاق في مصنفه في الطلاق اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عروة بن الزبير يقول جاءت وليدة لبني هلال يقال لها بريرة تسال عاء------شة في كتابتها فسامت عاءشة بها اهلها فقالوا لا نبيعها الا ولنا ولاءها فتركتها وقالت يا رسول الله ابوا------------------ ان يبيعوها الا ولهم ولاءها ق-ال لا يمنعك ذاك فانما الولاء لمن اعتق فابتاعتها عاءشة فاعتقتها وخيرت بريرة فاختارت نفسها وقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام قا-لت لا الا من الشاة التي اعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها هي عليها صدقة وهي لنا منها هدية فاكل منها وقال وعم عروة انها ابتاعتها مكاتبة علي ثمانية اواق ولم تعط- من كتابتها شيءا انتهي ورواه البزار في مسنده كذلك وروي عبد الرزاق -في المكاتب اخبرنا بن -----------جريج عن ----ابي الزبير	1859	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8226	false	3891308232838356569	119	250	570	1251	1498	300	عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7301 رقم عن عروة قا-------------------------------ل جاءت وليدة لبني هلال يقال لها بريرة تستعين علي عاءشة في كتابتها فسامت عاءشة بها اهلها فقالوا لا نبيعها الا ولنا ولاءها فتركتها وقالت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو ان يبيعوها الا ولهم ولاءها فقال لا يمنعك ذلك -انما الولاء لمن اعتق فابتاعتها عاءشة واعتقتها فخيرت بريرة فاختارت نفسها فقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام فقالت لا الا ذا الشاة التي اعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها هي عليها صدقة ولن--------ا هدية فاكل منها -قال ع----روة----- ابتاعتها مكاتبه علي ثمان-- اواق -لم ينقص من كتابتها --------------------------------------شيءا عبد الرزاق كنز العما-ل اخرجه عبد الرزاق 7249 رقم عن عروة بن الزبير	8226	6695666019574167487	546	945.0	433	775	70.45161437988281	88	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1865	true	8295223842715379066	26	53	135	264	1446	300	قال-- بويع ابو بكر الصديق يوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة من	1865	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4771	false	-8950369219414694004	70	97	367	497	1505	300	قالوا بويع ابو بكر الصديق يوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين ل-ثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة من	4771	6695666019574167487	128	245.5	101	131	97.70992279052734	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1865	true	8295223842715379066	68	139	344	698	1446	300	والله ما يصلح ل----لناس------------------- الا التفرغ لهم والنظر في شانهم ولا بد لعيالي مما يصلح--هم فترك التجارة واستنفق من مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله يوما بيوم------------ وكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة الاف درهم فلما حضرته الوفاة قال لهم ردوا ما عندنا الي مال المسلمين------------------------------- وان ارضي التي هي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما اصبت من اموالهم فدفع ذلك الي عمر---------------------------------------------- فقال عمر لقد والله اتعب من بعده	1865	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4772	false	294641542521200999	6	95	25	475	1469	300	والله ما يصلح امر الناس التجارة وما يصلحهم الا التفرغ---- والنظر في شانهم وما بد لعيالي مما يصلح لهم فترك التجارة واستنفق من مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر وكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة الاف درهم فلما حضرته الوفاة قال---- ردوا ما عندنا -من مال المسلمين فاني لا اصيب من هذا المال شيءا وان ارضي الت---ي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما اصبت من اموالهم فدفع ذلك الي عمر ولقوحا وعبدا صيقلا وقطيفة ما تساوي خمسة دراهم فقال عمر لقد------ اتعب من بعده	4772	6695666019574167487	332	567.5	265	468	70.94017028808594	59	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1865	true	8295223842715379066	144	300	724	1446	1446	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يحط عنه غرماءه من الدين--- فابوا فلو ترك-- لاحد من اجل احد لتركوا لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء فلم---ا كان في عام فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجيزه فمكث معاذ باليمن اميرا وكان اول من اتجر في مال الله ف---مكث حتي اصاب و----قبض النبي صلي الله عليه وسلم ----وقدم في خلافة ابي بكر فقال عمر لابي بكر --------------------دع له ما يعيش به وخذ ساءره منه فقال له ابو بكر انما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ليجيزه ولست باخذ منه شيءا الا ان يعطيني فانطلق-	1865	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4844	false	-5585664715257386279	62	223	293	1041	1388	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يسال له غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد -تركوا لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء حتي اذا كان--- عام فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجبره فمكث معاذ باليمن اميرا وكان اول من اتجر في مال الله هو ومكث حتي اصاب وحتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم ------------------قال عمر لابي بكر ارسل الي هذا الرجل فدع له ما يعيش--ه وخذ ساءره منه فقال--- ابو بكر انما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ليجبره ولست باخذ منه شيءا الا ان يعطيني فانطلق	4844	6695666019574167487	675	1227.0	528	775	87.09677124023438	133	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1866	true	-4160500891723864628	15	61	63	263	1389	300	ثم اتي معاذ الي ابي بكر فقال قد اطعت عمر وانا فاعل ما امر-ني به اني رايت في المنام اني في حومة ماء وقد خشيت الغرق فخلص-ني منه--- عمر ثم اتي بما-------------------له وحلف--- انه لم يكتم- شيءا فقال له------------- ابو بكر والله لا اخذه منك قد	1866	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4844	false	-5585664715257386279	248	300	1162	1388	1388	300	ثم لقي معاذ عم--------ر فقال قد اطعتك--- وانا فاعل ما امرتني به اني رايت في المنام اني في حومة ماء -قد خشيت الغرق فخلصتني منه يا عمر --فاتي معاذ ابا بكر فذكر ذلك له وحلف له انه لم يكتمه شيءا حتي بين له سوطه فقال ابو بكر والله لا اخذه منك قد-	4844	6695666019574167487	170	251.0	130	241	70.53942108154297	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1866	true	-4160500891723864628	61	104	263	463	1389	300	وهبته لك فقال عمر هذا حين طاب وحل قال فخرج معاذ عند ذلك الي الشام قال معمر فاخبرني رجل من قريش قال سمعت الزهري يقول لما باع النبي صلي الله عليه وسلم مال معاذ اوقفه للناس فقال من باع هذا شيءا فهو باطل	1866	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4845	false	5473182123013630796	0	42	0	196	1423	300	وهبته لك فقال عمر هذا خير طاب وح----ل فخرج معاذ عند ذلك الي الشام قال معمر فاخبرني رجل من قريش قال سمعت الزهري يقول لما باع النبي صلي الله عليه وسلم مال معاذ اوقفه للناس فقال من باع هذا شيءا فهو باطل	4845	6695666019574167487	194	380.0	152	200	97.0	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1871	true	-8637159405026518432	94	170	483	893	1557	300	الله عليه وسلم حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل او الشارب ولا يمنع فضل --ماء ليمنع به الكلا انتهي الحديث الرابع قال عليه السلام حريم العين خمسماءة ذراع وحريم بءر العطن اربعون ذراعا وحريم بءر الناضح ستون ذراعا قلت غريب واخرج ابو داود في مراسيله عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البءر--------------------------------------------- العادية خمسون ذراعا وحريم بء--ر البدي خمس- وعشرون ذراعا	1871	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2205	false	-6322222455542259630	94	151	474	783	1555	300	الله --بن مغفل حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول -شارب ولا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا احمد والبيهق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة اخرجه احمد 2494 رقم قال الهيثمي 4125 فيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات والبيهقي 6155 رقم حريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا	2205	6695666019574167487	182	295.0	145	460	39.565216064453125	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1877	true	-4875441445219872995	84	191	389	945	1475	300	بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه قال سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت--- انا ندعوك لشه-ادة فدخل مع--------ها فطفقت كلما دخل باب- اغلقته دونها حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشه-ادة ولكن دعوتك لتقع علي ---------------------------او تقتل هذا الغلام -او ------تشرب هذا الخمر----- فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يبرح حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها لا ت------جتمع هي والاي-------مان ابدا- الا ا-وشك احدهما ان يخرج------- صاحبه	1877	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5698	false	6855051527018756892	174	276	884	1424	1553	300	عن عبد الرحمن بن الحارث ----------------قال سمعت عثم--------ان ي---------------------------------------قول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم -تعبد------------- فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انا ندعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه -حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمرة كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر كاسا فسقته كاسا -قال زيدوني فلم يرم -حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها والله لا يجتمع ----الايمان وادمان الخمر الا ليوشك------- ان يخرج احدهما صاحبه	5698	6695666019574167487	438	733.5	353	631	69.41362762451172	66	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1878	true	-5265532255407218782	194	237	944	1144	1450	300	لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	1878	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3928	false	-6526203836696131152	177	221	853	1058	1467	300	لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	3928	6695666019574167487	199	390.0	156	205	97.07317352294922	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1890	true	-9168454273883786647	220	247	1060	1198	1462	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل هلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم وهلاك بالرجل ان يحتقر ما في بيته يقدمه ل---اصحابه	1890	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6760	false	7023690054281233978	0	28	0	141	1501	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل هلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم وهلاك بالرجل ان يحتقر ما في بيته يقدمه الي اصحابه	6760	6695666019574167487	137	267.0	110	141	97.16312408447266	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1906	true	-8350855816143445829	78	121	377	585	1430	300	ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان--------- دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا---------------------------------------------------- ثم رفع راسه فقال اللهم	1906	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1077	false	-2116749127041781661	213	264	1105	1356	1542	300	ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان الله حرم دماءكم واموالكم واعراضك-----------م كحرمة------ هذا اليوم وهذا البلد وهذا الشهر الا ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا نبي بعدي ولا امة بعدكم ثم رفع يده و-قال اللهم	1077	6695666019574167487	162	270.5	127	269	60.22304916381836	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1906	true	-8350855816143445829	77	126	374	607	1430	300	يا ايها الناس اي يوم هذا قالو----ا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالو----ا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالو----ا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	1906	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4429	false	626601048423172033	84	132	444	672	1519	300	يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا هذا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا هذا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا هذا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا----------------- اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	4429	6695666019574167487	216	399.5	171	245	88.16326904296875	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1908	true	112689581776270626	9	65	45	311	1454	300	اذا اصبح ابليس ب-ث جنوده فيقول من اضل اليوم مسلما البسته التا----------------------------------------------------------------ج فيجء احدهم فيقول لم ازل به ------حتي عق والديه فيقول -يوشك ان يبرهما ويجء الاخر فيقول لم ازل به حتي طلق زوجته فيقول يوشك ان يتزوج فذكر نحو ذلك الي ان قال ويقول الاخر لم ازل به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قتل فيقول انت انت ويلبسه التاج	1908	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0322	false	-8514903528333075268	126	200	677	1023	1554	300	اذا اصبح ابليس بعث جنوده فيقول من اضل اليوم مسلما البسته التاج فيجيءون فيقول هذا لم ازل به حتي طلق امراته فيقول فيوشك ان يتزوج ويجء --هذا فيقول لم ازل به اليوم حتي عق والديه فيقول فيوشك ان يبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي زنا فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي قتل فيقول انت انت ويلبسه التاج	322	6695666019574167487	149	150.0	118	459	32.46187210083008	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1909	true	8781396827199054523	0	37	0	181	1425	300	قتل في عمياء او رمياء تكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قو---د ومن حال دونه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا	1909	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4047	false	-7546182524726778068	12	48	60	226	1519	300	قتل في عميا- في رمي ي--كون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه--------------------- يقبل الله منه صرفا ولا	4047	6695666019574167487	149	251.5	116	190	78.42105102539062	26	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1911	true	-4554127879656035350	216	258	1015	1210	1424	300	لا يتوارث اهل ملتين والمراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل صاحبه عمدا لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1911	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3152	false	-2362511460049471996	39	82	203	401	1491	300	لا يتوارث اهل ملتين -المراة ترث من عقل زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل----------- لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	3152	6695666019574167487	163	277.5	124	210	77.61904907226562	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1911	true	-4554127879656035350	221	258	1043	1210	1424	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1911	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4223	false	2540616756117692869	26	64	159	336	1583	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	4223	6695666019574167487	158	294.5	122	181	87.29281616210938	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1913	true	6466095872415277218	99	152	468	719	1434	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1913	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0990	false	-1195954607403233716	60	112	272	522	1473	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة----- في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	990	6695666019574167487	236	453.0	186	262	90.07633209228516	48	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1916	true	9046628302883987534	203	241	968	1162	1451	300	المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1916	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4210	false	5215531726807348434	227	265	1240	1435	1623	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4210	6695666019574167487	194	383.0	156	195	99.4871826171875	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1916	true	9046628302883987534	158	241	764	1162	1451	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله تعالي عنه فقلت له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1916	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5916	false	2174887128326008276	42	120	216	594	1492	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا--------------------- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5916	6695666019574167487	373	731.5	295	399	93.48371124267578	76	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1919	true	7011236524933745154	180	236	887	1155	1476	300	بني هاشم-- عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال قد- عفوت ---فقال -لعلهم فزعوك او هدد--------------وك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني------ قال انت اعرف من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا	1919	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5737	false	5569046213240789930	245	299	1270	1539	1546	300	كنز العمال عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة---- فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني عفوت عنه قال فلعلهم--------- هددوك وفرقوك ولوعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت قال م-------------ن له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا	5737	6695666019574167487	233	395.5	183	295	78.98304748535156	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1920	true	-5154049415631588618	53	110	267	536	1479	300	ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يرفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا---- فدفع الرجل الي ولي المقتول رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه	1920	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5005	false	3279948880789631338	94	145	453	693	1458	300	ابن ابي شيبة 5409 عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوه وان شاء-ا عفوا عنه فدفع الرجل الي ولي المقتول------------------------------- فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه	5005	6695666019574167487	222	393.5	173	273	81.31867980957031	41	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1922	true	4359890976982957642	216	299	1049	1428	1432	300	عن -بن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي اح-رق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك من-ك قالت لا قال ف---اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فقال له -عمر---------- اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال هل رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من	1922	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5259	false	2412406998670951649	132	217	646	1040	1465	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال ا--رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من	5259	6695666019574167487	368	689.5	287	396	92.92929077148438	75	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1930	true	-8575861916498911303	0	69	0	350	1481	300	رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وثابت بن قيس ف----------ي الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا-لك ما تنتظر فوالله ان بقي لواحد منا من عمره الا ظما- حمار افلا----------------------------------------- نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله--- يرزقنا منه الشهادة-------------------------------- فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن قيس فقتله المشركون واما	1930	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7592	false	8954482353377446035	219	299	1083	1484	1488	300	رفع حسيل-------- وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش بن زعوراء في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخ-------ان لا ابا لك ما نن-ظر فوالله ما بقي لواحد منا-------- الا كظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غدا فلناخذ باسيافنا ثم نلحق -رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يرزقنا---- الشهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهم--------ا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما	7592	6695666019574167487	298	495.5	237	438	68.03652954101562	48	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1930	true	-8575861916498911303	70	119	357	619	1481	300	فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه وهم لا يعرفون-------ه فقال حذيفة ابي ابي قالوا والله ان عرفناه وصدقوا -قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	1930	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7593	false	-3952045403954600517	0	47	0	255	1477	300	فاختلف ع-ليه اسياف المسلمين------- وهم لا يعرفونه فقتلوه فقال حذيفة ابي ف---قالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	7593	6695666019574167487	244	457.5	199	270	90.37036895751953	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1934	true	-5991029403202773348	109	156	537	778	1440	300	عن الحكم بن عتيبه قال لطم رجل رجلا فذهب بصره وعينه قاءمه فارادوا ان يقيدوه منه فاعيا عليهم وعلي الناس كيف يقيدونه وجعلوا لا يدرون كيف يصنعوا فاتاهم علي فامر به فجعل علي وجهه كرسف ثم استقبل به الشمس وادني من عينه مراة فالتمع بصره وعينه قاءمه	1934	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6253	false	-479962376044904645	190	229	928	1124	1499	300	عن الحكم بن عتيبة قال لطم رجل رجلا فذهب بصره وعينه قاءمة فارادوا ان يقيدوه فلم--------------------------------------------- يدروا كيف يصنعون فاتاهم علي فامر به فجعل علي وجهه كرسف ثم استقبل به الشمس وادني من عينه مراة فالتمع بصره وعينه قاءمة	6253	6695666019574167487	188	358.5	149	241	78.00830078125	33	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1936	true	-5112067244561220086	250	293	1279	1489	1520	300	عن ب-ن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان عليه السلا-------------م استعمله علي الاعراب كتب الي	1936	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7023	false	-6119002643068944336	254	300	1229	1452	1452	300	عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب كتب الي-	7023	6695666019574167487	199	379.0	158	224	88.83928680419922	40	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1937	true	-6687060896844470732	205	263	1018	1308	1482	300	البصري عن المغيرة بن شعبة ان اسعد بن زرارة الانصاري قال لعمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضباني من دية زوجها انتهي قال الطبراني واسعد بن زرارة صحابي يكني ابا-------------------------- امامة توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------- السنة الاولي من الهجرة	1937	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6473	false	8959147380885767506	1	63	3	300	1464	300	الهجرة عن المغيرة بن شعبة ان اسعد بن زرارة ---------قال لعمر ان ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها---------- الطبراني قال الحافظ ابن حجر في الاطراف هذا غريب جدا ولعله عن ابي امامة اسعد بن سهل بن حنيف فان اسعد بن زرارة مات قديما في شوال من السنة الاولي من الهجرة	6473	6695666019574167487	182	265.5	140	330	55.15151596069336	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1939	true	-8697409629790761049	28	66	137	334	1525	300	عن سعيد بن وهب قال خرج رجال سفر فصحبهم رجل فقدموا وليس معهم فاتهمهم اهله فقال شريح شهودكم انهم قتلوا صاحبكم والا حلفوا بالله ما قتلوه فاتي بهم الي علي--- وانا عنده ففرق بينهم فاعترفوا---------------------------------- فامر بهم---- فقتلوا	1939	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5970	false	4179448169404577023	112	157	571	801	1491	300	عن سعيد بن وهب قال خرج قوم----- فصحبهم رجل فقدموا وليس معهم فاتهمهم اهله فقال شريح شهودكم انه- قتل-- صاحبكم والا حلفوا بالله ما قتلوه فاتوا عليا قال سعيد وانا عنده ففرق بينهم فاعترفوا فسمعت عليا يقول انا ابو حسن القوم فامر بهم علي فقتلوا	5970	6695666019574167487	174	303.0	140	238	73.10924530029297	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1941	true	-7853227300928443518	236	287	1206	1467	1529	300	اخرجه ابو داود-------- عن ابي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بني لبون ذكور وعشرون بنات مخاض انتهي وابو عياض ثقة احتج به البخاري في صحيحه حديث اخر اخرجه ابو داود	1941	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5706	false	-5066668038410016472	51	96	272	507	1653	300	اخرجه الديلمي 1503 رقم عن ابي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض ابو داود كنز العمال---------------------------------- اخرجه ابو داود	5706	6695666019574167487	203	362.0	163	269	75.46468353271484	37	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1950	true	-9106351315071565714	45	82	200	377	1438	300	عن -بن شهاب عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم -----علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر---------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار و--اثني عشر الف درهم	1950	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4920	false	-304738872910526058	261	300	1344	1531	1531	300	عن ابن شهاب و--مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية----- المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم-	4920	6695666019574167487	167	288.5	133	195	85.64102935791016	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1950	true	-9106351315071565714	82	106	377	503	1438	300	ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم واذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	1950	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4921	false	-6168275209291963203	0	24	0	125	1518	300	ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	4921	6695666019574167487	121	233.0	97	126	96.03174591064453	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1951	true	150878311975248587	158	238	799	1185	1492	300	عبد الله عن الحسن بن صالح عن اشعث عن نافع عن بن عمر---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية المعاهد نصف دية المسلم انتهي الحديث الثامن روي انه عليه السلام جعل دية-------------- اليهود والنصاري اربعة الاف قلت روا------------ه عبد الرزاق في مصنفه في كتاب العقو-ل اخبرنا بن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم -انتهي-- ومن ----------طريق عبد الرزاق	1951	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8276	false	6543011798617808815	18	88	89	421	1451	300	عبد الرزاق 1059 رقم عن ابن جريج ع-------------ن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م جعل عقل اهل الكتاب من اليهود والنصاري نصف عقل المسلم كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 1092 رقم عن ابن جريج قال ا---------------خبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه ينفي من ارضه الي غيرها عبد الرزاق	8276	6695666019574167487	210	260.5	162	430	48.83720779418945	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1956	true	-2880835238250300698	11	100	51	519	1468	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق-لة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع ا---ليد والرجل عشرة من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة	1956	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	219	300	1092	1509	1509	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف--------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقبلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر- من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة-	7529	6695666019574167487	383	708.5	308	495	77.37374114990234	63	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1956	true	-2880835238250300698	11	112	51	580	1468	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشرة من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1956	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	32	124	152	623	1537	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف--------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر- من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	8360	6695666019574167487	444	844.5	357	554	80.14440155029297	80	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1957	true	1848632142011461044	55	82	252	388	1397	300	اللسان الدية اذا منع الكلام وفي الذكر الدية اذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية انتهي قال------------------------------------------------------ بن عدي -------------------هذا غريب المتن لا يروي الا من هذه الطريق	1957	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2741	false	-1030944497625601289	0	41	0	209	1586	300	اللسان الدية اذا منع الكلام وفي الذكر الدية اذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية ابن عدي والبيهقي عن ابن عمرو اخرجه ابن عدي 6101 ترجمة 1622 محمد بن عبيد الله العرزمي وقال هذا غريب المتن لا يروي الا من هذا الطريق	2741	6695666019574167487	125	207.0	100	209	59.80861282348633	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1960	true	-9033285290186251687	251	288	1174	1359	1430	300	في الانف------ اذا استوعب جدعة الدية وفي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وف------------------------------------ي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	1960	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2735	false	9003221629309350206	232	274	1175	1385	1526	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة----------------- من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	2735	6695666019574167487	159	274.0	125	227	70.04405212402344	28	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1962	true	8465120186993401901	223	272	1119	1375	1508	300	عن زيد بن ثابت قال---- في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث وف---------ي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنق-لة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كا----------------------------------------------------------------------ملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	1962	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6942	false	-8173456825365365702	115	182	573	913	1513	300	عن زيد بن ثابت قال كان في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقولة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يفني ولا يقيم الدية كاملة او حتي يبح فلا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	6942	6695666019574167487	254	489.0	205	340	74.70587921142578	45	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1963	true	233819341313139949	103	145	506	708	1467	300	عن ابي بكر بن سليمان بن ابي ح-ثمة عن الشفاء ام سليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابا جهم--------- بن غانم علي المغانم يوم حنين فاصاب رجلا بقوسه فشجه منقلة فقضي فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخمس----- فريضة	1963	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8001	false	2472648137097361594	26	70	132	346	1468	300	عن ابي بكر بن سليمان بن ابي خيثمة عن الشفاء ام سليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابا جهم بن حذيفة بن غانم علي الغناءم يوم حنين فاصاب رجلا بقوسه فشجه منقله فقضي فيه----ا النبي صلي الله عليه وسلم بخمس عشرة فريضة	8001	6695666019574167487	190	345.5	149	218	87.15596008300781	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1964	true	5014894080621652607	231	300	1106	1446	1446	300	رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني فقال له عليه السلام لا تعجل حتي يبرا جرحك قال فابي الرجل الا ان يستقيد فاقاده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فعرج الرجل المستقيد وبرا المستقاد منه فاتي المستقيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله عرجت منه وبرا صاحبي فقا------------ل له عليه السلام الم امرك ان لا تستقيد حتي يبرا جرحك-	1964	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8282	false	-1458697836342007334	54	102	253	493	1446	300	رجل- طعن اخر- بقرن في رجل-ه فقال يا رسول الله اقدني فقال تبرا جراحك------------------------------ فابي الرجل الا ان يستقيد فاقاده----- النبي صلي الله عليه وسلم فصح ال-------------------------مستقاد منه وعرج المستقيد فقال--------------------------------------------- عرجت و----برا صاحبي فقا لالنبي صلي الله عليه وسل--م الم امرك ان لا تستقيد حتي يبرا جرحك	8282	6695666019574167487	190	259.0	147	354	53.67231750488281	32	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1967	true	-1026930647854201218	4	80	20	388	1469	300	عن جابر قال رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل طعن رجلا--------- بقرن فقال ال--مطع-----------ون يا رسول الله اقدني قال------------------------ داوها واستان بها حتي تنظر الي ما يصير فقا------ل يا رسول الله اقدني ف----قال له مثل ذلك------------------------------------------------------------------ فيبست رجل الذي استقاده وبرء الذي استقيد منه فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديتها انتهي و--------------اخرجه الطحاوي من طريق بن المبارك عن عنبسة بن سعيد--------------------- عن الشعبي عن جابر قال قال رسول الله صلي الله	1967	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6735	false	-4283985241012888599	71	174	354	846	1445	300	عن جابر قال رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل طعن رجلا علي فخذه بقرن فقال الذي طعنت فخذه اقدني يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم داوها واستان بها حتي تنظر الي ما تصير فقال الرجل يا رسول الله اقدني منه فقال له مثل ذلك فقال الرجل اقدني يا رسول الله فاقاده رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبست رجل الذي استقاده وبرا الذي استقيد منه فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم د-مها ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 5447----------------------------- عن ابي عبيدة بن محمد بن --عمار بن ياسر قال سالت جابر بن عبد الله -	6735	6695666019574167487	275	418.5	214	525	52.380950927734375	46	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1969	true	7950626402034898460	240	274	1176	1360	1475	300	الجعفي عن الحكم قال كتب عمر لا يءمن احد------ بعد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وعمد الصبي وخطاه سواء فيه الكفارة وايما امراة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد قال ----------------------------البيهقي--------- منقطع ورواية جابر الجعفي	1969	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5508	false	5665709487873114340	65	107	320	539	1458	300	العمال عن الحكم قال كتب عمر لا يءمن احد جالسا بعد النبي صلي الله عليه وسلم------ وعمد الصبي وخطءه سواء فيه الكفارة وايما امراة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد سعدان بن نصر في الاول من حديثه والبيهقي وقال هذا منقطع وفيه-- جابر الجعفي	5508	6695666019574167487	164	280.5	132	227	72.24669647216797	27	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1970	true	5030966700677350829	73	263	373	1284	1459	300	عن ابيه قال كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امراتان احداهما هذيلة والاخري عامرية فضربت الهذلية بطن العامرية بعمود خباء او فسطاط فالقت جنينا ميتا فانطلق بالضاربة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معها اخ لها يقال له عمران بن عويمر فلما قصوا عليه---------------------------- القصة قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دوه فقال له عمران يا رسول الله اندي من لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل ومثل هذا يطل فقال عليه السلا-------------م دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبدا او امة او خمسم-اءة او فرس او عشرون وماءة شاة فقال يا رسول الله ان لها ابنين هما سادة الحي وهم احق ان يعقلوا عن- امهم قال انت احق ان تعقل عن اختك من ولد-ها قال مالي قال مالي شء اعقل قال---- يا حمل بن مالك وكان يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقتض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين وماءة شاة ففعل انتهي حدثنا محمد بن ابراهيم بن شبيب العسال الاصبهاني ثنا اسماعيل بن عمرو البجلي ثنا سل--------مة بن صالح عن ابي بكر بن ع-----------بد الله عن ابي المليح الهذلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1970	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6470	false	-1624188724972369344	31	208	159	1006	1471	300	بن عمير قال كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امراتان احداهما هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية بطن العامرية بعمود خباء او-فسطاط فالقت جنينا ميتا فانطلق بالضاربة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم معها اخ لها يقال له عمران بن عويمر فلما قصوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القصة قال--------------------------------- دوه -قال عم---ران يا نبي الل-ه اندي ما لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل -مثل هذا يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد- او امة او خمس ماءة او فرس او عشرون وماءة شاة فقال يا نبي الل-ه ان لها ابنين هما سادة الحي وهم احق ان يعقلوا علي امهم قال انت احق ان تعقل عن اختك من ولديها قال ما --------لي شء اعقل فيه قال يا حمل بن مالك وهو- يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين وماءة شاة ف-------------------------------------------فعل ال-طبراني كنز العمال اخرجه الطبراني 1193 رقم عن اسام-------------------ة بن عمير قال كانت ناءرة في بني معاوية فذه-------------ب النبي صلي الله عليه وسلم	6470	6695666019574167487	685	1183.5	531	979	69.96935272216797	125	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1972	true	3961282728592724944	157	228	776	1128	1461	300	كانت عنده امراة فتزوج -عليها اخري فتغايرتا فضربت احداهما ال-اخري- بعمود فسطاط--- فطرحت ولدا ميتا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دوه فجاء وليها فقال اندي من لا شرب ولا اكل و--------لا استهل فمثل ذلك بطل فقال رجز الاعراب نعم دوه فيه غرة عبد و--امة او وليدة انتهي وتقدم عند-------------- الطبراني ايضا اول الفصل من حديث ابي المليح في قصة حمل بن مالك ان----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1972	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6471	false	7946797021183336623	105	186	524	942	1499	300	كانت عندي امراة فتزوجت عليها اخري فتغايرتا فضربت الهذلية العامرية بعمود فسطاط لي فطرحت ولدا ميتا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دوه فجاء وليها فقال اندي من --------لا اكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رجز الاعراب نعم دوه فيه غرة عبد او امة ا---لطبراني عن الهذلي كنز العمال اخرجه الطبراني 49 رقم عن اسامة بن عمير قال كانت فينا امراتان ضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم	6471	6695666019574167487	257	408.0	204	429	59.906761169433594	42	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1981	true	3391237172413755278	122	187	637	977	1554	300	عن سعيد بن المسيب قال كانت القسامة----- في الجاهلية فاقرها النبي صلي الله عليه وسلم في قتيل من الانصار وجد في جب لليهود قال فبدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باليهود فكلفهم قسامة خمسين فقالت اليهود لن نحلف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للانصار افتحلفون فابت الانصار ان تحلف فاغرم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهود ديته لانه قتل بين اظهرهم	1981	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8190	false	-468063477736065030	196	256	976	1286	1497	300	عن سعيد بن المسيب ان------ القسامة كانت في الجاهلية فاقرها النبي صلي الله عليه وسلم في قتيل من الانصار وجد في جب اليهود قال فسد------ النبي صلي الله عليه وسلم-------- فكلفهم قسامة------ فقال- اليهود لن نحلف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للانصار افتحلفوا قالت الانصار لن نحلف فاغرم----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ديته لانه قتل م-ن اظهرهم	8190	6695666019574167487	286	480.5	227	348	82.18390655517578	45	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1982	true	3531978784981984611	50	162	260	833	1556	300	ان سهل--- ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيه---م قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -----------------------------------------فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ي-طل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة انتهي وفيه نظر اعني انه يحتاج الي تامل حديث اخر اخرجه البخاري وابو ----داود عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم	1982	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms6986	false	-8583191640500716870	178	288	889	1445	1497	300	عن سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة ابن ابي شيبة كنز العمال------------------------ اخرجه ابن ابي شيبة 7316 رقم عن ---سهل بن ابي حثمة قال با-----------------------------يع النبي صلي الله عليه وسلم	6986	6695666019574167487	434	702.0	343	631	68.77971649169922	71	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1983	true	1582209412204532501	63	104	320	528	1508	300	عن الحسن انه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بدا بيهود فابوا ان يحلفوا فرد القسامة علي الانصار فابو- ان يحلفوا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم العقل علي يهود انتهي واما حديث عمر بن عبد العزيز فرواه عبد الرزاق	1983	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms8151	false	7292419806978401495	261	297	1303	1490	1501	300	عن الحسن---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بدا بيهود فابوا ان يحلفوا فرد القسامة علي الانصار فابوا ان يحلفوا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم العقل علي يهود عبد الرزاق كنز العمال اخرج------------ه عبد الرزاق	8151	6695666019574167487	161	296.5	128	209	77.03349304199219	30	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1984	true	-1425154302381859703	174	240	889	1225	1511	300	عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامر-- عمر---------- ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية -قال الثوري واخبرني منصور عن الحكم عن الحارث بن الازمع انه قال يا امير المءم-ين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق انتهي ورواه ----------بن ابي شيبة	1984	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5119	false	6857863804535518902	35	93	174	478	1512	300	عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر بن الخطاب ان يقسموا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية فقالوا-------------------------------------------------------- يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق الشافعي وعبد الرزاق وابن ابي شيبة	5119	6695666019574167487	267	475.0	214	360	74.16666412353516	47	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1985	true	-5949218621449988769	0	104	0	533	1566	300	قال لما حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل من المسليمن قتيلا في بني وادعة فبعث اليهم وذلك بعد ما قضي النسك وقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قال القوم لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام و-------الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة في اسنان الابل او من الدنانير والدراهم دية وثلث دية فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزءني يميني من مالي قال لا انا- قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي -لله عليه وسلم	1985	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5566	false	-722555930275372407	11	90	60	478	1556	300	قال لما حج عمر حجته الاخيرة وجد رجلا م------------------ن المسلمين قتيلا بفناء- وادعة فقا---------------------------------ل لهم--- علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قالوا---- لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة ف----------------------------------------------------قال رجل منهم------------- يا امير المءمنين اما تجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم	5566	6695666019574167487	387	704.5	312	542	71.40221405029297	66	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1986	true	3611451919715945330	184	249	902	1198	1436	300	عن المهاجرين بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر ان افحص لي عن داودي وكيف كان امر قتله الي ان قال فكتب ابو بكر الي المهاجر ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق فبعث به اليه في وثاق فلما دخل عليه جعل قيس يتبرا من قتل داودي ويحلف بالله ما قتله فاحلفه ابو بكر خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم	1986	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms4848	false	7952741590971137154	176	205	887	1023	1485	300	عن المهاجر-- بن ابي امية قال كتب الي ابو ب--------------------------------------------------------------كر الصديق -----ان ابعث الي -قيس بن مكشوح في وثاق---------------------------------------------------------------------------------- فاحلفه-------- خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم	4848	6695666019574167487	131	210.0	103	296	44.25675582885742	25	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1986	true	3611451919715945330	201	243	976	1168	1436	300	امر قتله الي ان قال- فكتب ابو بكر الي المهاجر------------ ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق فبعث به اليه في وثاق فلما دخل عليه -------------------------------------------------جعل قيس يتبرا من قتل داودي ويحلف بالله ما قتله فاحلفه ابو بكر خمسين يمينا عند	1986	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5476	false	9142164087594318940	254	300	1221	1438	1438	300	حضر قتل- العنسي ايضا فكتب ابو بكر الي المهاجر بن ابي امية ان ابعث الي بقيس--------- في وثاق فبعث به اليه فكلمه عمر في قتله وقال اقتله بالرجل الصالح يعني داذويه فان هذا لص عاد فجعل قيس --------------------يحلف------ ما قتله فاحلفه ابو بكر خمسين يمينا عند-	5476	6695666019574167487	127	175.0	98	254	50.0	22	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1989	true	-4537946714769160616	31	124	159	618	1477	300	عن الحسن قال ارسل عم- بن الخطاب الي امراة يطلبها في ا------------------------------------------------مر فقالت يا ويلها ما-لها ولعمر فبينا هي في الطريق اشتد بها الفزع فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر الصحابة فقال------------------------------ بعضهم--- ليس عليك شء انما انت وال ومءدب قال وصمت علي فاقبل عليه ماذ------ا تقول قال ان قالوه------ برايهم فقد اخطا رايهم وان قا------لوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها فالقت ولدها بسببه قال فامر عمر عليا ان يضرب ديته علي قريش ف-----اخذ عقله من قريش لانه خطا	1989	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms5755	false	8793470433410812728	149	260	750	1294	1485	300	عن الحسن قال ارسل عمر بن الخطاب الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينا هي في الطريق فزعت---------- فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب---- وصمت علي فاقبل علي علي فقال ما تقول قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سببك-- فا----مر عليا ان يقسم عقله علي قريش يعني ياخذ عقله من قريش لانه خطا	5755	6695666019574167487	395	668.5	310	565	69.91150665283203	69	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1992	true	1141402592085779833	45	79	216	377	1508	300	الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير او قال بعيش خير من ان تدعهم يتكففون الناس	1992	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2165	false	-5412889774206534684	207	238	1092	1241	1545	300	الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير------------ خير من ان تدعهم يتكففون الناس	2165	6695666019574167487	149	292.0	118	161	92.54658508300781	31	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1993	true	-6812532501327381107	241	281	1196	1391	1490	300	ان الرجل ليعمل بعلم اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته ف-ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم قرا ابو----------- هريرة	1993	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms1274	false	380526420399744546	4	46	22	229	1534	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة احمد وابن ماجه عن ابي هريرة	1274	6695666019574167487	183	349.5	145	207	88.40579986572266	35	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1996	true	4457394250090238890	185	263	856	1227	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم ونحن نرفع غصن الشجرة عن راسه فقال ا--------------------------ن الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي------------------------------------------------------------------- لعن الله من ادعي الي غير ابيه او تو-لي غ----ير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر وليس--------------------------------- لوارث وصية انتهي واعله بموسي هذا وقال ان حديثه غير محفوظ انتهي وحديث علي اخرجه بن عدي ايضا عن ناصح بن عبد الله الكوفي عن ابي اسح------------اق عن الحارث----- عن ع----------لي قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1996	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7532	false	2147140277580656915	163	262	787	1241	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسيل علي فخذه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته فقال ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي واخذ وبرة من كاهل ناقته فقال لا والله ولا ما يساوي هذا وما يزن هذا لعن الله من ادعي الي غير ابيه او توالي الي غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث كنز العمال-------------------------------------------------------- اخرجه----------------------- عبد الرزاق 948 رقم عن معمر عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	7532	6695666019574167487	204	284.5	156	533	38.273921966552734	36	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms1997	true	-8579326312838438235	197	275	952	1338	1462	300	افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح انتهي وكذلك رواه بن ابي شيبة واسحاق بن راهويه وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم ومن طريق بن ابي شيبة رواه الطبراني في معجمه قال الدارقطني في كتاب العلل لم يروه عن الزهري غير الحجاج بن ارطاة ولا يثبت انتهي واما حديث حكيم بن حزام فرواه احمد في مسنده ايضا حدثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن سفان بن حسين عن الزهري عن ايوب بن بشير عن حكيم بن حزام	1997	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms0844	false	-180642504120491462	141	171	735	885	1559	300	افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح ابن شاهين عن ايوب بن بشير وله رءية وعده قوم من الصحابة احمد والدارمي و--------------------------------الطبران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ايوب بن بشير عن حكيم بن حزام	844	6695666019574167487	83	120.0	67	386	21.50259017944336	15	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms2000	true	-1641129700512175044	140	226	650	1082	1443	300	الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر فتطا-------------------------------------ه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ف----------------------------------------------------تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد	2000	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms3623	false	1293419661348467927	3	101	16	502	1510	300	الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -----------------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد	3623	6695666019574167487	391	719.5	312	521	75.04798126220703	76	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms2002	true	-6107701043260037140	104	134	519	679	1475	300	عرض علي اول ثلاثة-------- يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح -سيد---------------------------------------------------------------ه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون	2002	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms2624	false	-4160331741458715748	255	300	1325	1561	1561	300	عرض علي اول ثلاثة من امتي يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن عبادة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون-	2624	6695666019574167487	146	250.5	119	237	61.60337448120117	24	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000471-ara1.ms2013	true	8759813461075034874	212	296	1038	1463	1480	300	عن -بن عباس انه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يهود خيبر بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صاحب موسي واخيه والمصدق لما جاء به موسي الا ان الله عز وجل قال لكم يا معشر اليهود واهل التوراة وانكم تج-دون ذلك في كتابكم ان محمدا رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم الي اخر السورة واني انشدكم بالله --الذي ---------------------------------------------------------ايبس البحر لاباءكم حتي انجاهم من فرعون وعمله الا اخبرتمونا هل تجدون فيما انزل عل-----يكم ان تءمنوا بمحمد	2013	4910713965419912785	Shamela0001438-ara1.completed.ms7214	false	1152414895075486942	18	105	92	545	1483	300	عن ابن عباس ----قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يهود خيبر بسم الله الرحمن الرحمن من محمد رسول الله صاحب موسي واخيه والمصدق بما جاء به موسي الا ان الله -------قال لكم يا معشر ي--هود واهل التوراة وانكم لتجدون ذلك في كتابكم--- محمد- رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار الاية--------------------- واني انشدكم بالله وبالذي انزل عليكم وانشدكم بالذي اطعم من كان قبلكم المن والسلوي وايبس البحر لاباءكم حتي انجاكم من فرعون وعمله الا اخبرتموني هل تجدون فيما انزل الله عليكم ان تءمنوا بمحمد	7214	6695666019574167487	373	665.0	297	491	75.96741485595703	64	JK000471-ara1	Shamela0001438-ara1.completed