id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0004	true	-4018074536802936121	136	186	650	877	1467	300	ابي ثفال------ عن رباح بن عبد الرحمن انه سمع----------------- جدته بنت سعيد بن زيد تحدث انها سمعت اباها سعيد بن زيد يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بلفظ ابي داود قال الترمذ-------------------------------------------------------------------------------ي قال احمد-------- لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد وقال محمد بن	4	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0011	false	-5347374014975353404	223	289	1077	1374	1433	300	ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال------------- سمعت--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال وفي الباب عن عاءشة وابي سعيد وابي هريرة وسهل بن سعد وانس قال ابو عيسي قال احمد بن حنبل لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد وقال اسحق ان	11	5963611188841022459	137	181.0	101	337	40.6528205871582	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0021	true	7803674261369231613	147	210	708	1030	1486	300	فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس انتهي ولفظ بن ماجة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذنان من الراس وكان يمسح الماقين انتهي قال ابو داود والترمذي قال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة يعني حديث الاذنين وقال الترمذي ح-------ديث ليس اسناده بذاك القاءم	21	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0016	false	4556766152030035841	0	47	0	223	1500	300	فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس قال ابو عيسي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك القاءم	16	5963611188841022459	171	320.5	136	329	51.975685119628906	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0029	true	7626036644645258039	90	173	449	843	1448	300	الترمذي وابن ماجة حدثنا محمد بن ابي عمر العدني ثنا سفيان ---------عن عبد الكريم بن ابي المخارق--------- عن حسان بن بلال عن ع------مار بن ياسر قال ر-------------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلل لحيته انتهي قال الترمذي سم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت اسحاق بن منصور يقول سمعت احمد بن حنبل يقول قال -بن عيينة لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل -----------انتهي ثم اخرجه الترمذي ------------وابن ماجة حدثنا----------- بن ابي عمر عن سفيان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن حسان بن --------	29	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0013	false	-2247693221160991924	125	280	598	1335	1429	300	الترمذي -------29 حدثنا ----ابن ابي عمر -----حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم بن ابي المخارق ابي امية عن حسان بن بلال قال رايت عمار بن ياسر توضا فخلل لحيته فقيل له او قال فقلت له اتخلل لحيتك قال وما يمنعني ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلل لحيته تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 30 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وعاءشة وام سلمة وانس وابن ابي اوفي وابي ايوب قال ابو عيسي وسمعت اسح-ق بن منصور يقول سمعت احمد بن حنبل -قال قال ابن عيينة لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل تحقيق الالباني سنن------- الترمذي 31 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن -عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثم---------ان بن عفان ان	13	5963611188841022459	288	395.5	219	772	37.30569839477539	48	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0039	true	3292642244691915013	171	226	837	1107	1464	300	ابو الاحوص سلام بن سليم عن ابي اسحاق عن ابي حية بن قيس انه راي عليا في الرحبة توضا فغسل كفيه------------ ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه الي الكعبين ثلاثا ثلاثا ث-------------------------م قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0019	false	-3193244260731305928	159	215	777	1051	1450	300	ابو الاحوص عن -------------ابي اسح-ق عن ابي حية قال رايت------ عليا---------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	19	5963611188841022459	204	326.5	161	308	66.2337646484375	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0047	true	-1035230092691940189	139	188	695	928	1473	300	عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير---- حدثني------------------- الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قاء------ فتوضا فلق-ت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه انتهي قال	47	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0034	false	2344860425722825431	163	218	808	1069	1470	300	عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه------ قال	34	5963611188841022459	222	395.5	174	267	83.14606475830078	43	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0047	true	-1035230092691940189	6	87	38	434	1473	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم قال هشام قال ابي ------------------ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي واعترض الخصم بان قوله ثم توضءي لكل صلاة من كلام عروة واجيب بانه من كلام------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	47	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0048	false	-5217186858261987921	190	280	923	1357	1481	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصل----ي قال ابو معاوية في حديثه وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ------------قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	48	5963611188841022459	316	567.5	248	450	70.22222137451172	61	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0051	true	4255641870907416132	258	300	1260	1443	1443	300	ابي خالد يزيد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك فد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا-	51	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0029	false	-3703453337974087811	191	232	919	1099	1436	300	ابي خال-----د الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا	29	5963611188841022459	177	336.0	137	185	95.67567443847656	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0065	true	6896790388393633301	17	103	82	503	1493	300	يحيي بن سعيد القطان عن هشام بن عروة عن ابيه فصرح فيه بسماع هشام من ابيه انتهي وجمع الدارقطني طرق هذا الحديث في اثني عشر ورقة كبار وروي الطبراني في معجمه الوسط حديث بسرة من رواية عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة مرفوعا----------------------------------- من مس فرجه وانثييه فل--يتوضا وضوءه للصلاة قال الطبراني لم يقل فيه وانثييه عن هشام الا عبد الحم--------------------------يد بن جعفر انتهي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي ايضا من ج--------------------------ديث عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن بسرة	65	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0032	false	1203763387507458596	138	294	654	1385	1412	300	يحيي بن سعيد القطان عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصل حتي يتوضا -------------قال وفي الباب عن ام حبيبة وابي ايوب وابي هريرة واروي ابنة انيس وعاءشة وجابر وزيد بن خالد وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال هكذا رواه غير واحد مثل هذا عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 83 وروي ابو اسامة وغير واحد هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا بذلك اسحق بن منصور حدثنا ابو اسامة بهذا تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 84 وروي هذا الحديث ابو الزناد عن عروة عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك علي بن حجر قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن بسرة	32	5963611188841022459	139	133.0	102	914	15.207877159118652	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0067	true	7074818450773934959	5	63	22	301	1418	300	العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا انتهي قال الترمذي في كتابه قال محمد يعني البخاري لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا	67	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0033	false	5789562059160554623	40	78	200	377	1411	300	العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة و-----------------------------------------------------------------------------------------قال محمد -------------لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا	33	5963611188841022459	176	327.0	138	279	63.082435607910156	38	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0077	true	-352130468864165412	114	230	555	1112	1455	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا لقي امراة وليس بينهما معرفة فليس ياتي الرجل----- الي امراته شيءا الا اتاه----- اليها الا انه لم يجامعها قال فانزل الله -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية قال--------------------------------- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا ويصلي قال معاذ فقلت يا رسول الله اهي له خاصة ام للمءمنين عامة قال بل للمءمنين عامة انتهي قال الترمذ-ي هذا حديث ليس اسناده بمتصل فان عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ بن جبل ومعاذ بن جبل مات في خلافة عمر وقتل عمر وعبد الرحمن بن ابي ليلي----- صغير -بن ست سنين	77	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1062	false	-6297016371780175632	26	140	126	680	1465	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ ق-------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا لقي امراة وليس بينهما معرفة فليس ياتي الرجل شيءا الي امراته----- الا قد اتي هو اليها الا انه لم يجامعها قال فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فامره------------------------- ان يتوضا ويصلي قال معاذ فقلت يا رسول الله اهي له خاصة ام للمءمنين عامة قال بل للمءمنين عامة------ قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بمتصل---- عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ------- ومعاذ بن جبل مات في خلافة عمر وقتل عمر وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام صغير ابن ست سنين	1062	5963611188841022459	485	866.0	382	608	79.76973724365234	95	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0080	true	7137883908481126076	115	149	549	721	1466	300	عليه السلام كان يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري روا---ه ال---ترمذي في الدعوات وقال------------------------------------------------------------------------------------------ غريب وسمعت محمد بن اسماعيل يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة---------- شيءا انتهي وعلي تقدير	80	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1205	false	2948539354618141580	11	63	50	310	1452	300	عليه وسلم ي------قول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري -واجعله الوارث مني لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب -سمعت محمدا ي----------قول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا والله اعلم تحقيق	1205	5963611188841022459	121	150.5	92	278	43.52518081665039	18	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0084	true	3139133636409137962	163	214	821	1090	1531	300	عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان بكون المضمضة	84	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0937	false	-990772535164233748	49	100	259	525	1533	300	عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق------- وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	937	5963611188841022459	243	454.5	196	283	85.86572265625	43	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0114	true	-3488794768148101395	202	264	987	1274	1459	300	الترمذي في كتابه من حديث---- رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه انتهي وقال ح------ديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد----------------- يضعفان في الحديث	114	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0021	false	6618252777816143503	131	197	641	951	1460	300	الترمذي 54 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي يضعفان في الحديث	21	5963611188841022459	253	456.0	195	314	80.57324981689453	52	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0130	true	8199456654129362196	55	91	280	458	1431	300	بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي ت----لقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال------------------- عليه السلام ان الماء طهور لا ينجسه شء انتهي قال الترمذي----- حديث حسن	130	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0026	false	3726255747864690293	0	42	0	198	1420	300	بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان الماء طهور لا ينجسه شء ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن	26	5963611188841022459	160	276.5	125	206	77.66990661621094	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0137	true	7638088462336649310	111	226	603	1161	1506	300	صلي الله عليه وسلم انه كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب انتهي اخرجه النساءي في الذباءح والباقون في اللباس قال الترمذي حديث حسن---------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي----------- عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ له قاله-------------------------------------------------------- وسمعت احمد -بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث------------ قبل وفاته بشهرين و----يقول كان هذا اخر امر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد -بن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده انتهي رواه بن حبان ف------------------------------------------------------ي صحيحه في النوع السادس والماءة من القسم الثاني من حديث عبد الرحمن------------------------------------------------------------- بن ابي ليلي------ عن عبد الله بن عكيم الجهني قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0617	false	-172368629078517835	130	286	631	1370	1432	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب قال ابو عيسي هذا ح---------------------------------------------ديث حسن ويروي عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ لهم هذا الحديث وليس العمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عكيم ان--------ه قال اتانا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهرين قال وسمعت احمد ابن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول كان هذا اخر امر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد ابن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ لهم من جهينة تحقيق الالباني صحيح---- ابن ماجة سنن الترمذي 1730 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبر عن عبد الله بن عمر ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	617	5963611188841022459	349	524.0	269	852	40.962440490722656	62	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0154	true	2315206816815983245	145	209	678	981	1435	300	الترمذي في كتابه حدثنا سوار بن عبد الله العنبري --ثنا المعتمر بن سليمان---- سمعت ايوب----- عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات------------------------- واذا ولغت---- الهرة غسل مرة انتهي وقال------ حديث حسن صحيح---------------------------- وقد روي----------- من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ولم يذكر فيه	154	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0036	false	-8750904578267785340	53	135	260	654	1448	300	الترمذي 91 حد------ثنا سوار بن عبد الله العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي واحمد واسحق وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم يذكر فيه	36	5963611188841022459	284	482.0	222	400	71.0	50	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0155	true	-7574011533480901084	173	250	888	1256	1503	300	مالك------- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة هكذا في الموطا عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت بن -ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات	155	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0036	false	-8750904578267785340	166	243	807	1167	1448	300	مالك بن انس عن اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت----------------------- كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	36	5963611188841022459	320	599.0	249	386	82.90155792236328	60	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0160	true	7920313516345737372	159	239	772	1149	1440	300	حفص بن غياث عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن انتهي ثم قال--------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث اسماعيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطوله -قال---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رواية اسماعيل اصح من رواية حفص بن غياث	160	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0008	false	2534491926484665547	190	297	901	1416	1430	300	حفص بن غياث عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وفي الباب عن ابي هريرة وسلمان وجابر وابن عمر قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث اسم-عيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطوله فقال الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وكان رواية اسم-عيل اصح من رواية حفص بن غياث	8	5963611188841022459	363	664.0	285	517	70.2127685546875	74	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0160	true	7920313516345737372	245	300	1180	1440	1440	300	الامثال عن ابي عثمان النهدي عن -بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد--------- بن مسعود حتي خرج به الي بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبرحن خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لا يكلمونك قال ف--مضي رسول الله صلي الله عليه-	160	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0965	false	3916990040854771312	108	165	520	786	1439	300	الهجيمي عن ابي عثمان------- عن ابن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد عبد الله بن مسعود حتي خرج به الي بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبرحن خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لا يكلمونك قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه	965	5963611188841022459	247	455.5	194	273	90.47618865966797	49	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0186	true	1112306102206315262	259	290	1305	1454	1499	300	عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن -بن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما	186	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0953	false	63689029698222432	196	227	952	1101	1439	300	عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي النبي- صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما	953	5963611188841022459	139	263.5	109	150	92.66666412353516	28	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0202	true	6575169745776956941	21	52	108	247	1527	300	قال وذكر عن-- يحيي بن معين انه صحح حديث خزيمة-------- في المسح وابو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد ثم قال--------- هذا حديث حسن صحيح	202	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0038	false	421645831090294542	13	47	70	225	1477	300	يوم وذكر عناا يحيي بن معين انه صحح حديث خزيمة بن ثابت في المسح وابو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد--- قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	38	5963611188841022459	133	234.0	103	158	84.17721557617188	26	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0208	true	-4511375763119153037	205	294	990	1425	1457	300	الوليد بن مسلم اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء -بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة قال وضات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلا الخف واسفله انتهي فاخرجه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وابن ماجة وهو ضعيف قال ابو داود بلغني ان ثورا لم يسمعه من رجاء وقال الترمذي حديث معلول لم يسنده عن ثور --------غير الوليد--------------------- وسالت محمدا وابا زرعة---------------- عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان -بن المبارك رواه عن ---ثور عن رجاء --------قال حدثت عن كاتب المغيرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم	208	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0039	false	4756087868859201209	6	109	34	532	1482	300	الوليد بن مسلم اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء ابن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة -بن شعبة --ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------مسح اعلي الخف واسفله قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وبه يقول مالك والشافعي واسحق وهذا----------------------------------------------------------------- حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت -------ابا زرعة ومحمد بن اسمعيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء بن حيوة قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	39	5963611188841022459	299	432.0	232	587	50.93696594238281	47	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0209	true	-5452607619388396070	167	275	825	1339	1459	300	عن عاصم-------------- عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر فقلت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضاءا بما يطلب ق-لت انه حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجءتك اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا عن جنابة لكن من غاءط وبول ونوم قال فقلت هل سمعته يذكر في الهوي شيءا قال نعم كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	209	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1222	false	-3910565116203993493	190	298	929	1444	1453	300	عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر فقلت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رض--ا بما يطلب فقلت انه حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فجءت -اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم ف----قلت هل سمعته يذكر في الهوي شيءا قال نعم كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في	1222	5963611188841022459	489	916.5	385	532	91.91728973388672	96	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0209	true	-5452607619388396070	164	296	811	1438	1459	300	بن زيد كلاهما عن عاصم عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر فقلت ابتغاء العلم فقال------ ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضاءا بما يطلب قلت------- انه------- حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا----------------------------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتك اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا-- او مسافرين------ ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا عن جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم قال فقلت -هل سمعته يذكر --------------------------في الهوي شيءا قال نعم كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فناداه رج------------------------------------------------ل يا محمد يا محمد فقلنا له ويحك اغضض من صوتك فانك-------- عن---------------د النبي صلي الله عليه وسلم	209	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1223	false	4484943165160929591	129	268	640	1270	1416	300	بن زيد------- عن عاصم عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي ف--------------------------قال ما جاء بك ق-------لت ابتغاء العلم -قال بلغني ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رض--ا بما يفعل قال قلت له انه حاك او حك في نفسي شء------------------------------------------ من المسح علي الخفين فهل حفظت من------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------يه شيءا قال نعم ك-------نا اذا كنا في سفر او مسافرين امرنا ان لا نخلع خفافنا ثلاثا-------------- الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم قال فقلت فهل حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهوي شيءا قال نعم كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فناداه رجل كان في اخر القوم بصوت جهوري اعرابي جلف جاف فقال يا محمد يا محمد فق-ال له ----القوم مه ------انك قد نهيت عن هذا فاجابه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1223	5963611188841022459	431	623.5	328	783	55.044700622558594	77	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0210	true	590410285388440161	0	31	0	143	1456	300	عليه وسلم علي نحو من صوته هاءم فقال الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب قال--- فما برح يحد----------ثني ان الله	210	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1223	false	4484943165160929591	266	300	1260	1416	1416	300	عليه وسلم نحوا--- من صوته هاءم فقال الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب قال زر فما برح يحدثني حتي حدثني ان الله-	1223	5963611188841022459	134	244.0	105	160	83.75	26	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0210	true	590410285388440161	31	66	143	319	1456	300	جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يعلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي----- يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها الاية انتهي قال الترمذي حدي------ث حسن صحيح	210	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1224	false	-1013500549246742810	2	41	7	188	1440	300	جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قول الله عز وجل يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها الاية------ قال ابو عيسي هذا حدي ث حسن صحيح	1224	5963611188841022459	152	276.0	120	187	81.2834243774414	29	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0233	true	3660144401028395200	34	117	165	556	1439	300	ابو داود والترمذي وابن ماجة من------------- حد-------------يث شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراء--------------------ها ثم تغتسل------------------------- وتصلي انتهي --------------------------------------------------------------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث--- تفرد به شريك عن ابي اليقطان قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقلت له عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرف---------ه وذكرت له--- قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به انتهي وقال	233	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0049	false	1599948933589945240	2	111	14	535	1480	300	-------------------ابن ماجة سنن الترمذي 126 حدثنا قتيبة حدثنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 127 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث قد تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمدا------------- عن هذا الحديث فقلت--- عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به------ وقال	49	5963611188841022459	334	548.0	258	562	59.430606842041016	62	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0235	true	7578270279398477621	127	225	611	1102	1470	300	معاوية محمد بن حازم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش----------------------------- فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي واخرجها الترمذي عن ابي معاوية متصلا فانه اخرج الحديث من رواية وكيع وعبدة وابي معاوية ثلاثتهم عن هشام به وفي اخره قال ابو معاوية في حديثه وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي وقال ح--------------------------------------ديث حسن صحيح	235	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0048	false	-5217186858261987921	189	266	916	1293	1481	300	معاوية عن هش-------------ام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو معاوية في حديثه وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح	48	5963611188841022459	295	546.5	236	558	52.86738204956055	56	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0248	true	-5784104537555475443	0	26	0	133	1505	300	الخراءة فقال سلمان اجل نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمي---ن او نستنجي------ باقل من ثلاثة احجا---ر او نستنجي برجيع او -عظم	248	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0007	false	6660272882248166441	43	71	221	365	1473	300	الخراءة فقال سلمان اجل نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	7	5963611188841022459	125	226.0	100	146	85.61643981933594	19	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0249	true	-5280774111594057550	231	293	1157	1448	1491	300	الروايات في هذا------- عن ابي اسحاق اصح فلم يقض فيه بشء وسالت محمدا عن هذا فلم يقض فيه بشء وكانه راي حديث زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله اشبه فوضعه في كتابه الجامع------------- واصح شء في هذا عندي حديث اسراءيل لانه-------------------------------------------------- اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع	249	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0008	false	2534491926484665547	0	78	0	357	1430	300	الروايات في هذا الحديث عن ابي اسح-ق اصح فلم يقض فيه بشء وسالت محمدا عن هذا فلم يقض فيه بشء وكانه راي حديث زهير عن ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله اشبه ووضعه في كتاب- الجامع قال ابو عيسي واصح شء في هذا عندي حديث اسراءيل وقيس عن ابي اسح ق عن ابي عبيدة عن عبد الله لان اسراءيل اثبت واحفظ لحديث ابي اسح-ق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع	8	5963611188841022459	282	512.0	220	361	78.11634063720703	54	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0255	true	-3452459178189433439	72	153	352	728	1465	300	عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن----- عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم عن بن--------- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل---------- عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي	255	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0059	false	8655390698435577084	215	300	1068	1467	1467	300	عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم وهو ابن عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي-	59	5963611188841022459	364	700.0	285	400	91.0	77	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0255	true	-3452459178189433439	153	214	728	1028	1465	300	الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين انتهي قال	255	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0060	false	-6268086058628356591	0	60	0	292	1469	300	الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين------ قال	60	5963611188841022459	292	571.0	232	300	97.33333587646484	59	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0266	true	1529917517108001952	172	250	846	1223	1466	300	الترمذي عن------------------ محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول صلا----ة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل	266	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0060	false	-6268086058628356591	217	300	1066	1469	1469	300	الترمذي 151 حدثنا هناد حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل-	60	5963611188841022459	370	714.0	293	404	91.58415985107422	75	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0267	true	1901311907619577726	193	299	943	1479	1484	300	عن بريدة ق--------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا------------ فامر بلالا فاقام فصلي حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام فصلي حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظهر------ وانعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها------------ ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن مواقيت الصلاة ق-ال الرجل انا فقال مواقيت الصلاة---- بين هاذين	267	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0061	false	-2761202685006036942	118	232	585	1153	1494	300	بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ان شاء الله فامر بلالا فاقام -----حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام -----حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظهر فابرد وانعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها فوق ما كانت ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن مواقيت الصلاة فقال الرجل انا فقال مواقيت الصلاة كما بين ه-ذين	61	5963611188841022459	522	979.5	418	579	90.15544128417969	96	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0267	true	1901311907619577726	102	155	493	754	1484	300	جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا----------------------------- وتوضانا --------------فصلي ال---------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	267	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0071	false	-2070571740525585266	2	57	10	282	1467	300	قال يوم الخندق و------------------جعل يسب كفار قريش ق-ال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي-------------- تغرب الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ان صليتها قال فنزلنا---------------------------- بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	71	5963611188841022459	190	289.5	150	334	56.886226654052734	29	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0280	true	1206509663075747740	209	243	1000	1163	1447	300	يعقوب بن الوليد المدني عن عبد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخير عفو الله انتهي قال	280	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0068	false	-3531277681820999965	9	42	45	202	1499	300	يعقوب بن الوليد المدني عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخ-ر عفو الله------ قال	68	5963611188841022459	156	294.5	123	164	95.1219482421875	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0283	true	-3631484250790674061	2	64	9	295	1478	300	الترمذي في كتابه حدثنا قتيبة ------ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب الهاشمي عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاثة لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا انتهي وقال------ حديث غريب	283	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0067	false	8575125754550760257	226	288	1101	1381	1455	300	الترمذي 171 حد-----ثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب-------- عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث- لا تءخرها الصلاة اذا انت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا قال ابو عيسي هذا حديث غريب	67	5963611188841022459	247	443.0	190	298	82.88590240478516	51	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0283	true	-3631484250790674061	2	69	9	322	1478	300	الترمذي في كتابه حدثنا قتيبة --ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد -بن عمر بن علي بن ابي طالب الهاشمي عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاثة لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا انتهي وقال------ حديث غريب وما اري اسناده بمتصل انتهي	283	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0384	false	1801240268348646413	101	168	483	792	1445	300	الترمذي 1075 حد----ثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد ابن عمر بن علي بن ابي طالب-------- عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث- لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وما اري اسناده بمتصل تحقيق	384	5963611188841022459	279	509.5	216	322	86.64596557617188	57	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0287	true	6755496677827348540	8	36	38	178	1499	300	يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة -لا استن ثم رده الي موضعه انتهي قال الترمذي----- حديث حسن صحيح	287	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0011	false	-5347374014975353404	0	29	0	140	1433	300	يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	11	5963611188841022459	128	233.5	101	146	87.67123413085938	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0288	true	5827314779679278868	245	300	1204	1452	1452	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عمر ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر عند ابي بكر الليلة في الامر من امر المسلمين وانا معه انتهي -------------------------------------------------------قال الترمذ-ي ح---------ديث حسن وقد رواه---------- الحسن بن عب-د الله عن ابراهيم عن علقمة عن رجل من جعفي يقال له قيس او -بن قيس عن عمر عن النبي-	288	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0067	false	8575125754550760257	24	97	129	457	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر مع- ابي بكر------- في الامر من امر المسلمين وانا معهما وفي الباب عن عبد الله بن عمرو واوس بن حذيفة وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن وقد روي هذا الحديث الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن علقمة عن رجل من جعفي يقال له قيس او ابن قيس عن عمر عن النبي	67	5963611188841022459	227	370.0	175	336	67.55952453613281	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0288	true	5827314779679278868	190	259	937	1268	1452	300	بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة----- لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد انتهي وبوب عليه النساءي في سننه باب السمر في العلم وروي الترمذي في الصلاة والنساءي في المناقب عن ابراهيم عن علقمة عن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0773	false	-6736961381114726731	107	175	517	837	1416	300	بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه ----علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد --------------------------------قال اب-----------------------------------------------------------------------------ن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	5963611188841022459	209	383.5	162	437	47.826087951660156	42	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0296	true	-6372502555226130676	54	127	265	611	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم تطوعا ورواه بن حبان في صحيحه ولفظه قال كان اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتي الفجر انتهي حديث اخر اخرجه ابو--------------------------------------------------------------- داود ----------والترمذي------------------------------------------------------ عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي -بن عمر عن -بن عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين انتهي قال الترمذي هذا ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة	296	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0163	false	-5758119781061813305	104	223	504	1059	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الكلام بعد طلوع الفجر حتي--------------------------- يصلي صلا-----ة الفجر الا ما كان من ذكر الله او مما لا بد منه وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 1147 و سنن الترمذي 419 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين ومعن------------ي هذا الحديث انما يقول لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر قال وفي الباب عن عبد الله ابن عمرو وحفصة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة	163	5963611188841022459	242	360.5	185	599	40.40066909790039	45	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0297	true	-8245396359588268929	38	246	200	1193	1467	300	عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة مولي بن عباس عن يسار مولي -بن عمر عن -بن عمر وتابعه عمر بن علي المقدمي وخالفهم سليمان بلال ووهيب فروياه عن قدامة بن موسي عن ايوب بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي بن عمر ويشبه ان يكون القول قول سليمان بن بلال ووهيب لانهما يثبتان انتهي فقد اختلف كلام الدارقطني وابن ابي حاتم والله اعلم بالصواب طريق اخر رواه الطبراني في معجمه الوسط حدثنا عبد الملك بن يحيي بن بكير حدثني ابي ثنا الليث بن سعد حدثني محمد بن النبيل الفهري عن ابي عمر مرفوعا حدثنا محمد بن محموية الجوهري ثنا احمد بن المقدام ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة بعد الفجر الا الركعتين قبل صلاة الفجر انتهي وقال تفرد به عبد الله بن خراش انتهي طريق اخر رواه الطبراني عن اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ابي بكر بن محمد عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر انتهي وكل ذلك يعكر علي الترمذي في قوله-------------------------------------- لا نعرفه الا من حديث قدامة	297	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0163	false	-5758119781061813305	154	223	744	1059	1441	300	عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة------------- عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين ومعني هذا الحديث انما يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر قال وفي الباب عن عبد الله ابن عمرو وحفصة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة	163	5963611188841022459	205	310.5	155	1037	19.76856231689453	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0306	true	7945457144927777286	105	130	497	622	1494	300	عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعده والقي عليه الاذان حرفا حرفا -----------------------قال بشر فقلت له اعد علي فوصف الاذان بالترجيع	306	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0076	false	4250498441618789547	80	109	411	559	1500	300	عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعده والقي عليه الاذان حرفا حرفا قال ابراهيم مثل اذاننا قال بشر فقلت له اعد علي فوصف الاذان بالترجيع	76	5963611188841022459	125	247.0	100	148	84.45945739746094	24	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0311	true	6466857970048581365	259	300	1254	1437	1437	300	عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة انتهي ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن ل----يلي لم يسمع من عبد الله بن-	311	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0077	false	-8676595042496961256	2	108	8	479	1442	300	عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وهذا اصح من حديث ابن ابي ليلي وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن	77	5963611188841022459	170	311.5	132	471	36.09341812133789	36	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0321	true	-5305828835311972251	157	226	744	1085	1455	300	عبد المنعم بن نعيم ث-------------نا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته انتهي قال------------------------------------------------------------------------------ الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول انتهي وعبد المنعم	321	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0077	false	-8676595042496961256	172	279	801	1331	1442	300	عبد المنعم هو صاحب السقاء قال حدثنا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني تحقيق الالباني ضعيف جدا لكن قوله ولا تقوموا صحيح وياتي الارواء سنن الترمذي 196 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد عن عبد المنعم نحوه قال ابو عيسي حديث جابر هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول------ وعبد المنعم	77	5963611188841022459	319	566.5	252	536	59.51492691040039	60	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0327	true	4615071227985687195	115	148	562	739	1456	300	عبد الرحمن بن زياد-------- الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصداءي قال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما نعرفه من حديث الافريقي وقد----------------------------- ضعفه-------- سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي	327	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0079	false	2652179849569346458	113	198	559	973	1484	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره ق-ال احمد لا اكتب حديث الافريقي	79	5963611188841022459	167	278.5	134	415	40.240962982177734	28	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0337	true	-7498263983798872863	177	300	865	1469	1469	300	ماجة عن عبد الرحمن بن زياد-------- الافريقي عن زياد بن نعيم انه سم---ع زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له --------------------------ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم انتهي وزياد بن نعيم هو زياد بن ربيعة بن نعيم وثقه العجلي وابن حبان قالوا فعبد الرحمن ضعيف قلنا قد قوي امره البخاري وقال هو مقارب الحديث قال الترمذي عبد الرحمن بن زياد بن انعم ض--------------------------عيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره----------------------------------- ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث-	337	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0079	false	2652179849569346458	111	209	551	1030	1484	300	عبيد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصداءي قال----------------------- امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقي-------------------------------------------------------------------م قال وفي الباب عن ابن عمر --------------------------------------------قال ابو عيسي وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسم-عيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	79	5963611188841022459	279	401.0	222	733	38.0627555847168	45	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0340	true	-7858024582115851220	81	120	407	578	1423	300	الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي ع-------ن الزهري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء ثم اخرجه عن---------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن وهب عن يونس عن -بن شهاب قال قال ابو هريرة	340	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0079	false	2652179849569346458	248	300	1230	1484	1484	300	الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي الصدفي عن الزهري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 201 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال ابو هريرة-	79	5963611188841022459	157	275.5	121	255	61.568626403808594	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0348	true	-1754145183644349406	150	187	728	905	1462	300	همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عوف بن مالك عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان انتهي وقال------ حديث حسن صحيح غريب	348	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0422	false	8099168994791614548	134	165	679	829	1485	300	همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص ---------------عن عبد الله ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب	422	5963611188841022459	134	229.5	106	183	73.22404479980469	26	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0359	true	3142272132106043367	0	53	0	270	1495	300	وتحليلها التسليم انتهي قال الترمذي هذ-ا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله بن محمد بن عقيل--- صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه------------- وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق---------- والحميدي يحتجون بحديثه ------------------------قال محمد وهو مقارب الحديث------------- وفي الباب عن جابر وابي سعيد	359	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0002	false	-1259354310008232830	85	153	434	761	1483	300	وتحليلها التسليم------ قال ابو عيسي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول كان احمد بن حنبل واسحق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وابي سعيد	2	5963611188841022459	250	432.0	200	334	74.85029602050781	43	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0363	true	8873609839181989705	196	300	988	1488	1488	300	الترمذي في جامعه حدثنا محمد-------------- بن المثني -------ثنا يحيي بن سعيد ---------ثنا عبد الحميد بن جعفر --ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم قال الله اكبر انتهي وطوله في باب وصف الصلاة فرواه بالاسناد المذكور ---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي منك------------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في-	363	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0118	false	6102809156137925580	41	172	207	843	1461	300	الترمذي -----304 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في	118	5963611188841022459	383	636.0	301	685	55.91240692138672	71	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0364	true	7702770118693372349	0	92	0	434	1444	300	موضعه معتدلا ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم -هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي -رجع كل عضو في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك ثم ذكر انه يقعد--------------------------------------------------- متوركا ثم يسلم انتهي وقال------ حديث حسن صحيح	364	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0118	false	6102809156137925580	172	276	843	1337	1461	300	موضعه معتدلا ثم اهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم اهوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم -سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	118	5963611188841022459	406	745.0	318	495	82.02020263671875	79	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0368	true	-66598130852540776	1	43	5	205	1497	300	عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه انتهي ------------------------------------------------------------------------قال الترمذ-ي ح---------ديث حسن انتهي الحديث السابع روي عن علي رضي الله عنه ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	368	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0100	false	3207304729374058493	13	72	74	347	1497	300	عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه قال وفي الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن والعمل-------------------- علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	100	5963611188841022459	149	238.0	114	293	50.853240966796875	29	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0371	true	-8375110191353140006	61	126	322	647	1484	300	جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	371	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0095	false	4123002155965349386	176	236	828	1132	1442	300	جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل عن -------ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	95	5963611188841022459	265	488.0	212	345	76.81159210205078	49	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0371	true	-8375110191353140006	186	275	949	1370	1484	300	وقد تكلم في اسناده -------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وق--------ال احمد لا يصح هذا الحديث--------------------------------- انتهي وقال المنذري علي- بن علي هذا هو بن نجاد بن رفاعة البصري كنيته ابو اسماعيل وثقه غير واحد وتكلم فيه غير واحد حديث اخر اخرجه ابو داود عن طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب عن بديل بن ميسرة ع------------------------------ن ابي الجوزاء -------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو	371	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0096	false	7316907655531271813	19	93	93	458	1480	300	وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي وقال احمد لا يصح هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 243 حدثنا الحسن بن عرفة ويحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن موسي قالا حدثنا ابو معاوية عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو	96	5963611188841022459	224	376.0	175	513	43.66471862792969	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0372	true	4307591044009129009	7	35	38	167	1490	300	عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة بنحوه سواء ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث لا نعرفه-------------- الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	372	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0096	false	7316907655531271813	61	112	299	543	1480	300	عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث عاءشة الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	96	5963611188841022459	113	181.5	87	244	46.31147384643555	23	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0383	true	-1926970495391647434	68	190	368	976	1507	300	قيس بن عباية ثنا بن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا---------- اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال--- اي بني----- اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وص---ليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقله----ا انت اذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين انتهي قال الترمذ-ي ح----------------------ديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق لا يرون ال--جهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة ويقولها في نفسه	383	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0096	false	7316907655531271813	142	275	705	1349	1480	300	قيس بن عباية عن ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا في الصلاة اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال لي اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت ص----ليت فقل الحمد لله رب العالمين------ قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسح-ق لا يرون ان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قالوا---- ويقولها في نفسه	96	5963611188841022459	577	1069.0	459	659	87.5569076538086	106	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0386	true	-152048450454571081	261	296	1318	1484	1503	300	شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان سورة من القران----------- شفعت لرجل حتي غفر له وهي----- تبارك الذي بيده الملك انتهي قال الترمذي----- حديث حسن	386	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0976	false	-6305473828104756637	208	247	1027	1208	1470	300	شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن	976	5963611188841022459	154	273.5	120	187	82.35294342041016	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0401	true	5797604877451851569	248	300	1244	1498	1498	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن -بن عباس--- قال نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها----------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة ك-ان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فان سمعه المشركون سب-----------وا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك-	401	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1072	false	-1701819097044571623	242	299	1186	1468	1473	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول--------------ه ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فكان---- المشركون اذا سمعوه شتموا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك	1072	5963611188841022459	227	391.5	180	300	75.66666412353516	39	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0407	true	-2817804868691118218	223	249	1171	1294	1534	300	بن مملك انه سال ام سلمة----------------------------- عن قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا قال الترمذي----- حديث حسن صحيح	407	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0988	false	1474579286360134826	0	60	0	270	1392	300	بن مملك انه سال ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت ما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	988	5963611188841022459	110	133.5	85	275	40.0	21	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0424	true	-409246814535851405	3	40	17	209	1518	300	عن ابي سفيان طريف السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها	424	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0093	false	-9016409035257143643	228	265	1126	1318	1480	300	عن ابي سفيان طريف السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها	93	5963611188841022459	192	384.0	155	192	100.0	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0428	true	-2719054825475620258	85	112	390	521	1451	300	فتوضا كما امرك الله ثم اقم وكبر- فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله وقال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	428	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0117	false	-2329613634964745471	13	60	66	298	1417	300	فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا--- والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	117	5963611188841022459	112	191.0	88	235	47.65957260131836	22	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0432	true	9054678253581699061	54	153	262	725	1414	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر واللفظة ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود قال كان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا قرا------------------ ولا الضالين ق-ال امين ورفع بها صوته انتهي ولفظ الترمذي ومد بها صوته وقال حديث حسن ورواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه وخفض بها صوته قال--------- وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة------- واخطا فيه شعبة في مواضع ف--------------قال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة-------- وليس فيه علق---مة وانما	432	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0098	false	-8979923962891878238	171	300	855	1442	1442	300	-------------------------------------------------------------سفيان عن سلمة بن كهيل الي واءل بن حجر صحيح حديث شعبة عن سلمة بن كهيل الي واءل بن حجر شاذ حديث سفيان عن سلمة بن كهيل الي واءل بن حجر ابن ماجة حديث شعبة عن سلمة بن كهيل الي واءل بن حجر صحيح ابي داود سنن الترمذي 249 وروي شعبة هذا الحديث عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخفض بها صوته قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا---- شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عن--بس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما-	98	5963611188841022459	230	230.5	180	798	28.82205581665039	40	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0432	true	9054678253581699061	154	217	728	1020	1414	300	حجر بن عنبس عن واءل------- وقال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته------------- وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان------- اصح من حديث شعبة انتهي كلام الترمذي طريق اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن علي بن صالح وي------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العلاء بن خالد الاسدي عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم	432	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0099	false	6459441667454498887	2	86	6	384	1434	300	حجر بن عنبس عن واءل بن حجر وقال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة -------------------------------------------قال وروي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان قال ابو عيسي حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم	99	5963611188841022459	231	394.0	177	421	54.86935806274414	47	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0433	true	4504123115640038615	212	246	1044	1205	1475	300	ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر انتهي قال	433	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0100	false	3207304729374058493	121	155	603	761	1497	300	ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر------ قال	100	5963611188841022459	149	275.5	116	165	90.30303192138672	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0436	true	6292086347108145847	229	292	1143	1445	1477	300	الترمذي حدث----نا احمد بن منيع --ثنا ابو بكر بن عياش --ثنا ابو حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب ا-------------ن الركب سنة لكم فخذوا بالركب انتهي وقال حديث حسن صحيح وفي الباب عن سعد وانس وابي حميد واني اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وابي مسعود انتهي الحديث الثامن عشر روي ان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	436	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0102	false	5789027559659526474	84	157	408	753	1479	300	الترمذي 258 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الركب سنت لكم فخذوا بالركب قال--------------------- وفي الباب عن سعد وانس وابي حميد وابي اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وابي مسعود قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	102	5963611188841022459	244	434.5	189	366	66.66666412353516	46	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0437	true	3990877863053822692	184	284	885	1371	1452	300	الترمذي---- حدثنا محمد بن بشار -----------------------ثنا يحيي به سعيد القطان --ثنا عبد الحميد بن جعفر --ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه الحديث وقال	437	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0118	false	6102809156137925580	41	160	207	789	1461	300	الترمذي 304 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه -----ثم قال	118	5963611188841022459	471	844.0	373	592	79.5608139038086	90	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0438	true	-2045110740775291628	119	174	585	850	1459	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه انتهي ق-------------------------------ال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله وقال الترمذي هذا حديث---------- ليس اسناده بمتصل عون لم يلق عبد الله	438	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0103	false	-4659842359410140584	134	187	645	900	1461	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال وفي الباب عن حذيفة وعقبة بن عامر قال ابو عيسي----------------------------------------------- حديث ابن مسعود ليس اسناده بمتصل عون ----بن عبد الله	103	5963611188841022459	201	346.0	158	306	65.68627166748047	39	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0440	true	5502672761822721751	0	85	0	429	1494	300	واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها ----لا يصرف---- سيءها الا انت-------- تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض و------ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	440	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1184	false	4670375109249560428	104	188	516	939	1482	300	واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت امنت بك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فا----ذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع ----------راسه قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السم-وات والارضين وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	1184	5963611188841022459	390	713.0	312	451	86.47450256347656	68	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0441	true	3656353082794933491	72	191	361	915	1424	300	-----بن المثني حدثني يحيي بن سعيد ----------عن عبيد الله وهذا لفظ بن المثني حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي و-سلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال ال---رجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي----------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة	441	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0117	false	-2329613634964745471	125	289	606	1369	1417	300	محمد بن --بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عبيد الله بن عمر اخبر-----------ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال له الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وقد روي ابن نمير هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن سعي------------د المقبري عن ابي هريرة	117	5963611188841022459	487	868.0	378	795	61.25786209106445	95	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0442	true	-9104944241250959091	0	77	0	353	1393	300	بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي وصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------له وعليك -ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك -ارجع فصل فانك لم تصل -فعل ذلك مرتين او ثلاثا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل في اخر ذلك	442	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0116	false	-8000210008080422620	181	300	866	1424	1424	300	بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فيقول النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك-	116	5963611188841022459	347	650.5	271	559	62.07513427734375	71	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0442	true	-9104944241250959091	77	139	353	658	1393	300	فارني -علمني وانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم ايضا فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	442	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0117	false	-2329613634964745471	0	60	0	298	1417	300	فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد واقم----- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	117	5963611188841022459	295	570.0	235	306	96.40522766113281	57	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0446	true	793674031077792812	257	281	1272	1393	1490	300	العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	446	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0107	false	-4621935005764741785	110	134	535	656	1454	300	العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	107	5963611188841022459	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0452	true	-5782113609294169211	243	288	1256	1475	1539	300	خالد بن ا-ياس عن صالح مولي التوءمة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه انتهي قال ترمذ---ي حديث ابي هريرة هذا عليه العمل عند اهل العلم----------------------------------------------- وخالد بن ا-ياس ويقال بن الياس ضعيف عند اهل الحديث	452	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0111	false	-299688792301495696	151	202	734	983	1495	300	خالد بن الياس عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه------ قال ابو عيسي حديث ابي هريرة ع----ليه العمل عند اهل العلم يختارون ان ينهض الرجل في الصلاة علي صدور قدميه وخالد بن الياس هو------------ ضعيف عند اهل الحديث	111	5963611188841022459	189	320.5	148	271	69.74169921875	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0458	true	6982847236891104313	220	261	1107	1294	1483	300	وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة انتهي وفي	458	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0102	false	5789027559659526474	2	42	11	189	1479	300	وكيع عن سفيان -------عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة قال-- وفي	102	5963611188841022459	175	333.5	135	187	93.5828857421875	39	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0484	true	-4088983504989893733	62	143	337	729	1540	300	اصح حديث ----عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد حديث ابن مسعود والعمل عليه عند اكثر اهل العلم --------------------------------------------من الصحابة والتابعين انتهي ثم اخرج-------------------------------------------------------------------------------------- عن معمر عن خصيف قال رايت النبي صلي الله عليه وسل----------م فقلت ----------له ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد بن مسعود واخرج الطبراني في معجمه عن بشير بن المهاجر عن بن بريرة عن ابيه قال ما سمعت في التشهد احسن من حديث ابن مسعود وذلك انه رفعه الي النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	484	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0112	false	7000900943518879830	18	126	81	621	1495	300	اصح حديث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشه---------------د والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من ---------التابعين وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحق حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن خصيف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بت----------------------------------------------------------------------------------------------شهد ا-------------بن مسعود تحقيق الالباني صحيح الارواء وانظر ابن ماجه سنن الترمذي 290 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	5963611188841022459	225	355.5	177	671	33.53204345703125	38	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0490	true	8810253132622389101	84	176	398	836	1433	300	ابو داود ---والترمذي والنساءي في سننهم عن----------------------------------------- حيوة بن شريح المصري عن ابي هانء حميد بن هانء عن عمرو بن مالك الجنبي عن----------- فضالة بن عبيد قا-ل سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله عز وجل والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد الثناء انتهي قال الترمذ-ي هذا حديث---- صحيح	490	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1204	false	-4179942142552366377	33	127	164	618	1468	300	ابي داود سنن الترمذي 3477 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا حيوة -------قال- حدثني ابو هانء الخولاني ا----ن عمرو بن مالك الجنبي اخبره انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------- والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد -----بما شاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1204	5963611188841022459	330	490.5	255	501	65.8682632446289	58	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0498	true	2803089611523137904	180	240	887	1170	1474	300	بن يحيي ----بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن بن عمر --------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره انتهي احا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث التسليمة الواحدة اخرج الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------ي وا--------------------------------------------بن ماجة------------------------------------------------------------------------------------- عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه	498	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0114	false	-4137556679182627092	15	156	81	773	1490	300	بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله قال وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص وابن عمر وجابر بن سمرة والبراء وابي سعيد وعمار وواءل بن حجر وعدي بن عميرة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 296 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عمرو بن ابي سلمة ابو حفص التنيسي عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه	114	5963611188841022459	220	346.5	168	692	31.791908264160156	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0540	true	-8789612638630598926	104	132	518	649	1454	300	بن يساف قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة------------------- فقال زياد حدثني هذا الشيخ والشيخ يسمع ان رجلا صلي	540	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0090	false	2927347412719745243	0	31	0	138	1383	300	بن يساف قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة بن معبد من بني اسد فقال زياد حدثني هذا الشيخ------------ ان رجلا صلي	90	5963611188841022459	119	216.0	93	150	79.33333587646484	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0561	true	8764894180950638738	183	236	895	1156	1458	300	عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته انتهي ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الثامن والسبعين من القسم الاول قال الترمذ---------------------------------------------------ي ح----------------ديث حسن وسمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق---------------------------- غير هذا الحديث	561	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0419	false	-4604594374401206376	78	170	402	838	1476	300	عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل منا يكون في الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم------------------ فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي------------------- من الحق قال وفي الباب عن عمر وخزيمة بن ثابت وابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي بن طلق حديث حسن وسمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث	419	5963611188841022459	170	229.5	133	473	35.94080352783203	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0576	true	-9014641447823323918	256	300	1301	1497	1497	300	عن مالك عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار-	576	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0131	false	8859672789031712770	112	158	564	772	1431	300	بن انس- عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	131	5963611188841022459	188	338.0	145	210	89.52381134033203	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0588	true	8732951908607738966	219	295	1115	1483	1502	300	الفضل بن موسي عن عبد الله -بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره انتهي قال الترمذي----- حديث غريب ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الاول من القسم الرابع مرفوعا والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجه وقال الترمذي في جامعه وقد خالف وكيع الفضل بن موسي في روايته	588	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0222	false	-5410356002013543399	108	160	528	761	1453	300	الفضل بن موسي عن عبد الله ابن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره------ قال ابو عيسي هذا حديث غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد خالف وكيع الفضل بن موسي في روايته	222	5963611188841022459	207	357.0	159	379	54.61741256713867	42	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0590	true	7243207594808125077	115	207	572	1015	1461	300	ابو داود ---والترمذي والنساءي --------------------------عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العبا- عن عبد الله بن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه انتهي وصححه الترمذي حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن----------------------------------------------------------------------------- هشام بن سعد عن نافع عن -بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده انتهي قال الترمذي ح-----ديث حسن صحيح -حديث	590	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0142	false	2295701548478864546	173	287	855	1402	1456	300	ابي داود سنن الترمذي 367 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العباء عن ابن --------عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه قال وفي الباب عن بلال وابي هريرة وانس وعاءشة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 368 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث	142	5963611188841022459	353	604.0	275	561	62.9233512878418	67	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0596	true	4445984243399127520	2	28	13	129	1468	300	عن عسل بن سفيان عن عطاء------------ عن ابي هريرة مرفوعا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه مرفوعا من حديث عطاء عن ابي هريرة------- الا من حديث عسل بن سفيان	596	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0146	false	7804467887227853052	68	119	348	575	1466	300	عن عسل بن سفيان عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة قال وفي الباب عن ابي جحيفة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة لا نعرفه من حد-------يث عطاء عن ابي هريرة مرفوعا الا من حديث عسل بن سفيان	146	5963611188841022459	94	144.0	71	234	40.17094039916992	19	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0599	true	1825543199048022522	31	112	162	582	1543	300	مجاهد عن ابي------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبراءيل فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----------------------------- الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال فلي------------قطع ف-يصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل فيه وسادتين منتبذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا---- الكلب -----للحسن او للحسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج انتهي رواه ابو	599	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0949	false	7049174736565026032	71	162	351	818	1499	300	مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبر--يل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي بالباب فليقطع فليصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع و-يجعل منه وسادتين منتبذتين يوطان ومر بالكلب ف-يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الكلب جروا للحسن او الحسي----ن تحت نضد له- فامر به فاخرج -------قال ابو	949	5963611188841022459	382	669.0	304	483	79.08902740478516	63	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0603	true	-7463923512748663811	15	57	89	292	1483	300	عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان الفارسي قيل له------- علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	603	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0007	false	6660272882248166441	25	71	140	365	1473	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال------------- قيل لسلمان قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	7	5963611188841022459	181	304.0	142	242	74.79338836669922	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0621	true	-1587656241324613338	38	133	202	663	1494	300	عن يزيد بن ابي مريم عن ابي الحوراء عن------------ الحسن بن علي قال----------- علمني جدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر وفي لفظ في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شرك ما قضيت -انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت----- وتعاليت انتهي قال الترمذ----------------------ي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا يعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت--------- شيءا احسن من هذا	621	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0178	false	-4144286128108358149	48	149	238	726	1454	300	عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي قال قال الحسن بن علي رضي الله عنهما علمن----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في ال----------------------وتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر- ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت------ قال وفي الباب عن علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيءا احسن من هذا	178	5963611188841022459	414	738.5	326	521	79.46257019042969	77	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0626	true	1430357233723234659	45	89	204	412	1428	300	الترمذي حديث حسن صحيح ولفظه ولفظ بن ماجة-------------------- عن ابي مالك --------قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي------------------- بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	626	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0156	false	-6111760528519075947	101	151	509	745	1485	300	الترمذي 402 حدثنا احمد---------- بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون ---------قال اي بني محدث	156	5963611188841022459	172	289.0	134	255	67.45098114013672	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0634	true	3720904079894115193	232	268	1215	1391	1553	300	المغيرة بن زياد عن عطاء عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين	634	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0161	false	6393623961698323871	264	300	1267	1442	1442	300	المغيرة بن زياد عن عطاء عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين-	161	5963611188841022459	175	345.0	140	176	99.43181610107422	36	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0634	true	3720904079894115193	268	296	1391	1533	1553	300	بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر انتهي --------------------------------------------------قال الترمذ-ي ح-----------ديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	634	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0162	false	-7189939353012561337	0	42	0	204	1463	300	بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال وفي الباب عن ام حبيبة وابي هريرة وابي موسي وابن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	162	5963611188841022459	131	232.5	104	204	64.21568298339844	24	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0636	true	5293452626988747021	0	32	0	150	1474	300	عاصم بن ضمرة------- وعاصم بن ضمرة--- ثقة عند بعض اهل الحديث قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد القطان قال سفيان كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة علي حديث الحارث	636	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0225	false	6615888023180372562	245	280	1248	1407	1509	300	عاصم بن ضمرة عن علي وعاصم بن ضمرة هو ثقة عند بعض اهل العلم -قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد القطان قال سفيان كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة علي حديث الحارث	225	5963611188841022459	145	270.0	114	160	90.625	29	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0640	true	-3819447565122731723	43	102	215	500	1478	300	شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي بن عبد الله الازدي عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني انتهي وسكت عنه الترمذي الا انه قال--------- اختلف اصحاب شعبة فيه------------ فرفعه بعضهم و-وقفه بعضهم ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار	640	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0224	false	-8588686570652971277	200	290	1003	1425	1464	300	شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي------------ الازدي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني -------------------------------قال ابو عيسي اختلف اصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم واوقفه بعضهم وروي عن عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا والصحيح ما روي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني وروي الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار	224	5963611188841022459	238	408.0	188	465	51.182796478271484	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0642	true	6801371110836716245	0	51	0	237	1430	300	وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين انتهي واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن شعبة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت -------------------------------------------عبد ربه بن سعيد يحدث ---------------عن ان---------------------س بن ابي انس----- عن عبد الله---------------------------- بن نافع ب-ن العميا-----------------------------ء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم	642	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0148	false	2151516072636231027	167	280	798	1326	1416	300	وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين ----------------------------------------------------وتخشع وتضرع وتمسكن وتذرع وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل ذلك فهو كذا وكذا قال ابو عيسي وقال غير ابن المبارك في هذا الحديث من لم يفعل ذلك فهي خداج قال ابو عيسي سمعت محمد بن اسمعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد فاخطا في مواضع فقال عن انس بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	148	5963611188841022459	167	137.5	128	589	28.35314178466797	30	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0647	true	-6795677344160971174	37	109	208	559	1521	300	عن يزيد -بن الاسود رضي الله عن---ه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة انتهي قال	647	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0086	false	1410498996790881283	156	233	782	1162	1512	300	بن يزيد ابن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة------ قال	86	5963611188841022459	333	600.5	264	386	86.2694320678711	60	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0654	true	-6177831300214637370	53	176	244	836	1467	300	الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال- ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشء من ذلك انتهي اخرجه البخاري في العيدين عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ---------------------------------بن عباس مرفوعا فيحمل العمل الصالح فيه علي الصوم والصلاة فقط ويستانس بحديث اخرجه الترمذي وابن --------------------------------------------------------------------------------ماجة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر انتهي قال الترمذي ح-----ديث غريب لا يعترض علي هذ---------------------------------------------------ا الحديث بما--------------------------------------- روي عن عاءشة--- قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	654	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0280	false	136210112375695950	1	157	5	724	1405	300	الله فقال----- رسول الله صلي الله---------- عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع---- من ذلك بشء و---------------في الباب عن ابن عمر وابي هريرة وعبد الله---- بن عمرو وجابر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ------------------------------------------ابن ماجة سنن الترمذي 758 حدثنا ابو بكر بن نافع البصري حدثنا مسعود بن واصل عن نهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر------ قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا وقال قد روي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم	280	5963611188841022459	377	555.5	284	805	46.832298278808594	72	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0662	true	6830295019558209459	221	294	1142	1489	1521	300	عن ابي عبيدة عن ابيه عبد الله -بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء انتهي ورواه احمد في مسنده ------قال الترمذ-ي حديث--------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	662	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0070	false	6910148356527510896	163	240	778	1137	1427	300	عن ابي عبيدة بن----- عبد الله ابن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	70	5963611188841022459	313	569.5	244	364	85.989013671875	62	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0662	true	6830295019558209459	98	149	491	752	1521	300	بن الخطاب رضي الله عنه يوم الخندق -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب------ فقال عليه السلام ف----------------والله ان صليتها---- فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله ال-------------------عصر بعد ما غربت الشمس وصلينا بعدها المغرب	662	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0071	false	-2070571740525585266	0	57	0	282	1467	300	بن الخطاب قال--------- يوم الخندق وجعل يسب كفار قريش ق-ال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي----------- تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ان صليتها قال فنزلنا---- بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	71	5963611188841022459	215	347.5	170	307	70.0325698852539	36	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0668	true	657510807711857142	204	263	977	1256	1450	300	-ماجة عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين قبل ان يسلم انتهي قال الترمذي----- حديث حسن----- صحيح	668	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0154	false	-635098754263541129	102	163	490	774	1421	300	عباس- عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح	154	5963611188841022459	263	489.5	205	291	90.37800598144531	53	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0673	true	4963973987692292667	7	65	37	309	1496	300	محمد بن اسحاق عن مكحول عن كريب عن -بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثل---------------------------------------------اثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم انتهي قال الترمذي----- حديث حسن----- صحيح	673	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0154	false	-635098754263541129	93	163	453	774	1421	300	محمد بن اسح-ق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح	154	5963611188841022459	254	467.5	197	328	77.43902587890625	50	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0690	true	-7687554842277965760	61	142	303	700	1488	300	بني عبد الله بن كعب وليس بالانصاري قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن وكل فقلت اني صاءم فقال اذن اخبرك عن الصو----------م ان الله------ وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل و--المرضع الصوم----------------------------------------------------------------------- فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الترمذي ح---------------------------------------------------ديث حسن ولا يعرف لانس --------هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث	690	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0265	false	-7853937337770272714	0	109	0	526	1498	300	بني عبد الله بن كعب ق---------------ال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله تعالي وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كلتيهما او احداهما فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابي امية قال ابو عيسي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث	265	5963611188841022459	358	624.5	281	546	65.56776428222656	65	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0699	true	8797801220016619384	55	142	271	678	1506	300	عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابي عباس قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سر-ة فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلم-----------------ا صلي عليه السلا---م راه فقال له ما منعك ان تغدو مع اصحابك ق-ال اردت ان اصلي معه ثم الحقهم ف---لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم انتهي قال الترمذي ------------------------------------------------------------------------------قال شعبة لم يسمع الحكم عن مقسم الا خمسة احاديث ------------ليس هذا	699	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0201	false	5089517959791863968	124	233	584	1090	1428	300	عن ال---------حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال--- ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم قال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غد------وتهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وقال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا	201	5963611188841022459	357	619.5	276	529	67.48582458496094	65	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0709	true	-9098895837652596280	232	287	1172	1423	1492	300	صلي الله عليه وسلم خرج فصلي بهم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي ع---------------------------------------------ن ابان بن عبد الله البجلي عن ابي بكر بن حف-------------------------------ص عن -بن عمر انه خرج في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله انتهي وقال ح-------ديث حسن صحيح	709	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0205	false	4685337634214678993	5	76	30	359	1499	300	صلي الله عليه وسلم وغيرهم والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن------ الترمذي 538 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن ابان بن عبد الله البجلي عن ابي بكر بن حفص وهو ابن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن ابن عمر انه خرج في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح	205	5963611188841022459	182	300.0	139	335	54.3283576965332	36	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0712	true	7194007472806298733	273	300	1434	1576	1576	300	وروي عن--------- بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في------- الاولي خمسا قبل القراءة وفي------- الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع-	712	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0204	false	-341538789914537743	147	178	722	888	1475	300	وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع	204	5963611188841022459	142	254.0	116	166	85.54216766357422	23	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0715	true	7466048622288180870	111	161	565	799	1463	300	عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عمرو بن عوف المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة انتهي --------------------------------------------قال الترمذ-ي ح-------------ديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب	715	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0204	false	-341538789914537743	44	98	231	478	1475	300	عن كثير بن عبد الله---------------------- عن ابيه عن جده ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال وفي الباب عن عاءشة وابن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث جد كثير حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب	204	5963611188841022459	170	267.5	132	292	58.21917724609375	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0738	true	-4821642977156206222	52	152	265	783	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الاستسقاء ركعتين كصلاة العيد قلت اخرجه اصحاب السنن الاربعة ع---------------------------------------------ن اسحاق ----بن عبد الله بن كنانة ق--------ال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ب-ن عباس اساله عن استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال-------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد انتهي قال الترمذي----- حديث حسن صحيح ورواه الحاكم في المستدرك وسكت عنه قال المنذري في مختصره رواية اسحا---------------------------------ق بن عبد الله بن كنانة عن	738	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0212	false	-1142207843367005755	5	128	22	635	1496	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وله صحبة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود ----سنن الترمذي 558 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسمعيل عن هشام بن اسحق وهو ابن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو- امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 559 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن هشام بن اسحق بن عبد الله بن كنانة عن	212	5963611188841022459	353	537.0	277	653	54.05819320678711	59	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0744	true	29421618011498744	254	300	1311	1532	1532	300	الترمذي وابن ماجة قالا حدثنا محمد بن بشار --ثنا يحيي بن سعيد القطان --ثنا يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام مستقبل القبلة وتقوم طاءفة منهم-	744	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0215	false	-6370103336597219209	136	180	653	868	1472	300	الترمذي 565 حد-----------ثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام مستقبل القبلة وتقوم طاءفة منهم	215	5963611188841022459	204	385.0	162	226	90.26548767089844	39	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0745	true	1196583221862993426	0	93	0	470	1519	300	معه وطاءفة من قبل العدو ووجو-هم الي العدو فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم ركعة ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانهم ثم يذهبون الي مقام اولءك ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له ثنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين ----------------------------------------------------------قال محمد بن بشار سالت يحيي بن سعيد القطان عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث يحيي بن سعيد الانص----------------------------------------------------------------------------------اري قال الترمذي ح------ديث حسن صحيح لم يرفعه يحيي	745	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0215	false	-6370103336597219209	180	300	868	1472	1472	300	معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم----- ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانهم ثم يذهبون الي مقام اولءك ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له ثنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 566 قال ابو عيسي قال محمد بن بشار سالت يحيي بن سعيد------- عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث يحيي بن سعيد الانصاري وقال لي يحيي اكتبه الي جنبه ولست احفظ الحديث ولكنه مثل حديث يحيي بن سعيد الانصاري قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح لم يرفعه يحيي-	215	5963611188841022459	449	840.0	360	617	72.77147674560547	86	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0767	true	-5680486127595893717	163	224	831	1123	1516	300	عن ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر امراة او رجل كان يقم المسجد ثم قال ان هذه القبور مملوءة علي اهلها ظلمة واني انورها بصلاتي عليهم انتهي واخرج الت-------------------------------------------------------------------------رمذي عن سعيد بن المسيب ان ام سعد يعني بن عبادة ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر قال --	767	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0372	false	5742984889378759748	27	91	134	432	1433	300	عن ابن المسيب ----ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر ام سعد بن عبادة بعد شهر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن--------------------------------------------------- الترمذي 1038 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان ام سعد-------------- ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر تحقيق	372	5963611188841022459	158	241.5	123	367	43.0517692565918	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0772	true	-8946310440749891106	51	130	263	630	1478	300	حيوة بن شريح عن ابي هانء عن ابي عل-----------------------------------ي الجنبي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فضالة بن عبيد قا-ل سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعده بما شاء انتهي قال الترمذي----- حديث حسن صحيح ورواه بن حبان في	772	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1204	false	-4179942142552366377	7	129	32	633	1468	300	حيوة بن شريح عن ابي هانء الخولاني وابو هانء اسمه حميد بن هانء وابو علي الجنبي اسمه عمرو بن مالك تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3477 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا حيوة قال حدثني ابو هانء الخولاني ان عمرو بن مالك الجنبي اخبره انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف----لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد- بما شاء------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني --	1204	5963611188841022459	289	465.0	220	624	46.31410217285156	53	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0778	true	-2683060453961658758	151	212	735	1045	1489	300	الترمذي والنساءي وابن م------اجة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل انتهي بلفظ الترمذي اخرجه في الجناءز عن اسماعيل بن مسلم المكي عن ابي الزبير به قال وقد اضطرب الناس في هذا الحديث فرواه بعضهم عن ابي الزبير------------------------------------ مرفوعا ورواه بع----------------ضهم عن ابي الزبي--------ر موقوفا	778	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0369	false	-7424489674664276226	234	297	1185	1485	1497	300	الواسطي عن اسمعيل ابن مسلم المكي عن ابي الزبير عن جابر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل قال ابو عيسي هذا حديث -------------------------------------------------------------قد اضطرب الناس فيه---------- فرواه بعضهم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا وروي اشعث بن سوار وغير واحد عن ابي الزبير عن جابر موقوفا	369	5963611188841022459	180	234.0	141	381	47.24409484863281	29	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0790	true	-4897893925453694350	56	218	294	1115	1517	300	عن يحيي ا-----------لجابر عن ابي ماجد الحنفي --عن بن مسعود قال سال-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي -مع الجنازة فقال ما دون الخبب -ان يكن خيرا يعجل اليه وان لم يكن غير ذلك فبعدا لاه--ل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع -ليس معها من تقدمها انتهي قال ا-----لترمذي حديث غريب لا نعرفه من حديث--------- بن مسعود الا من هذا الوجه و---سمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث ويقول قا------------------ل الحميدي قال -بن عيينة قيل ليحيي من ابو ماجد هذا فقال طاءر طار فحدثنا قال الترمذي وابو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجد رجل مجهول ول------------------ه حديثان عن -بن مسعود ويحيي الجابر ويقال المجبر ثقة يكني ابا الحارث----------------------------------------------- وهو كوفي روي له شعبة وسفيان الثوري وابن عيينة وابو الاحوص وغيرهم انتهي وقال في علله الكبري قال البخاري ابو ماجد منكر الحديث وضعفه جدا انتهي ورواه احمد وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة واسحاق بن راهويه وابو يعلي في مسانيدهم احاديث الباب اخرج الاربعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعوا بالجنازة	790	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0362	false	6906067322377112060	38	254	198	1233	1467	300	عن يحيي امام بني تيم الله عن ابي ماجد عن عبد الله بن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة ق-ال ما دون الخبب فان كان خيرا -عجلتمو-ه وان--- كان شرا فلا يبعد الا اهل النار -الجنازة متبوعة ولا تتبع وليس منها من تقدمها------ قال ابو عيسي هذا حديث----- لا يعرف- من حديث عبد الله بن مسعود الا من هذا الوجه قال سمعت محمد بن اسم-عيل يضعف ------حديث ابي ماجد لهذا وقال محمد قال الحميدي قال ابن عيينة قيل ليحيي من ابو ماجد هذا -قال طاءر طار فحدثنا وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا راوا ان المشي خلفها افضل وبه يقول سفيان الثوري واسحق قال ان ابا ماجد رجل مجهول لا يعرف انما يروي عنه حديثان عن ابن مسعود ويحيي امام بني تيم الله-- ثقة يكني ابا الحارث ويقال له يحيي الجابر ويقال له يحيي المجبر ايضا وهو كوفي روي له شعبة وسفيان الثوري و-----------ابو الاحوص و----------------------------------------------------------------------------------------------سفيان بن عيينة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير المشكاة ضعيف ابي داود 698 سنن الترمذي 1012 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن اب-----------------------------------------------------------------------------ي مريم عن راشد ابن سعد عن ثوبان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------جنازة	362	5963611188841022459	496	577.5	382	1253	39.58499526977539	76	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0794	true	2468387896234865534	117	280	553	1331	1418	300	عن الزهري عن سالم عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة انتهي رواه احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه في النوع الاول من القسم الرابع وفي لفظ له حدثنا الزهري غير مرة قال بن حبان وفيه دليل علي من يقول ان سفيان لم يسمعه من الزهري سكت عنه الترمذي وقال وقد رواه بن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث -بن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغيرهم من--- الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره قال------------ واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح ثم اخرجه من طريق عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره قال الترمذي رحمه الله وسمع- يحيي بن موسي يقول سمعت عبد الرزاق يقول قال عبد ال-------له بن المبارك رضي الله عنهما حديث الزهري في هذا مرسلا اصح من حديث -بن عيينة---------------- واري -بن جريج اخذه من -بن عيينة	794	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0361	false	1700759521161387042	39	160	199	785	1468	300	عن الزهري--- قال------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة قال----------------- وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث ابن عمر هكذا رواه ابن ج----------------------------------------------------------------------ريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث ابن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغير واحد من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي امام الجنازة واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح قال ابو عيسي----------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت يحيي بن موسي ي---------------------قول قال عبد الرزاق قال ابن المبارك حدي---------------ث الزهري في هذا مرسل -اصح من حديث ابن عيينة قال ابن المبارك واري ابن جريج اخذه عن ابن عيينة	361	5963611188841022459	407	625.0	317	821	49.573692321777344	70	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0801	true	-747329693452581558	32	74	157	361	1453	300	المنهال بن خليفة عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء بن ابي رباح عن بن عباس ان النبي عليه الصلاة والسلام دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلا- للقران وكبر عليه اربعا قال	801	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0378	false	-5571330548977096017	104	144	515	708	1478	300	المنهال بن خليفة عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن ا-----------بن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا قال	378	5963611188841022459	179	328.0	141	205	87.31707000732422	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0808	true	-4932662352547295627	54	110	287	554	1507	300	عن الزهري-- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد و------------------يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم	808	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0371	false	-4953461925278846327	34	92	174	449	1472	300	عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم	371	5963611188841022459	235	436.0	183	287	81.88153076171875	47	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0824	true	911574740817112850	29	147	139	688	1463	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام و---معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله انتهي قال----------------------------------------------------------- الترمذي هذا حديث ليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده---- بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن ---------------------------------------جبير من قبل حفظه --------------------------------وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن -بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وحديث -----------------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه منهم يحيي بن سعيد القطان	824	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0135	false	-1938108115430556322	15	214	78	998	1398	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم نحوه الارواء سنن الترمذي 347 حدثنا علي بن حجر حدثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وفي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس ابو مرثد اسمه كناز بن حصين قال ابو عيسي وحديث ابن عمر اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه قال ابو عيسي وزيد بن جبير الكوفي اثبت من هذا واقدم وقد سمع من ابن عمر وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وحديث داود عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه منهم يحيي بن سعيد القطان	135	5963611188841022459	522	948.0	406	920	56.739131927490234	103	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0825	true	-2932056707678450856	53	130	278	651	1549	300	عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام انتهي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا----- فيه اضطراب فرواه سفيان الثوري رضي الله عنه عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي عليه السلا--------م مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي -فاسنده عن ابي سعيد ور----------------------------واه محمد بن اسحاق عن عمرو بن يحيي فاسنده مرة وارسل اخري وكان عامة روايته	825	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0125	false	4149181027284219819	34	174	174	829	1425	300	عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وابي هريرة وجابر وابن عباس وحذيفة وانس وابي امامة وابي ذر قالوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جعلت لي الارض مسجدا وطهورا قال ابو عيسي حديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكره عن ابي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روي-- سفيان الثوري------------- عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي- الله عليه وسلم مرسل- ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه محمد بن اسح-ق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال---------- وكان عامة روايته	125	5963611188841022459	311	512.5	241	683	45.53440856933594	60	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0827	true	6387380104369210737	71	124	344	613	1501	300	احتج ابو داود ---والترمذي والنساءي----------------- عن سفيان عن يحيي بن هانء بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين --ساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وقال الترمذ--------------------------ي حديث حسن حديث	827	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0089	false	576999359530300136	194	259	980	1297	1490	300	صحيح ابي داود سنن الترمذي 229 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيي بن هانء بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن قرة بن اياس المزني قال ابو عيسي حديث انس حديث	89	5963611188841022459	237	417.0	186	317	74.7634048461914	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0828	true	-569162320470681312	0	51	0	259	1539	300	امامة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع فقال اتقوا الله----- وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلون جنة ربكم قال -قلت لابي امامة منذ كم سمعت --------------------------------هذا الحديث قال سمعته وانا -بن ثلاثين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	828	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0230	false	7085319236886231077	92	151	458	756	1482	300	امامة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع فقال اتقوا الله ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم قال فقلت لابي امامة منذ كم سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث قال سمعته وانا ابن ثلاثين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	230	5963611188841022459	258	483.0	207	298	86.57717895507812	46	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0831	true	-285579133157191789	230	276	1103	1331	1436	300	من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتي يحول عليه الحول ان--تهي قال الترمذي رحمه الله ورواه---------------------------------------------- ايوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن -بن عمر موقوفا وعبد الرحمن -بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد وا-----------بن المديني وغيرهما-------------- وهو كثير الغلط	831	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0237	false	2235745751821537499	0	65	0	303	1472	300	من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتي يحول عليه الحول عند ربه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال ابو عيسي وروي ايوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعبد الرحمن ابن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما من اهل الحديث وهو كثير الغلط	237	5963611188841022459	201	336.5	157	303	66.33663177490234	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0832	true	3962339828833747044	57	115	298	573	1471	300	عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال---- من ولي يتيما له مال فليتجر ل-ه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة انتهي قال الترمذي --انما يروي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني---------- يضعف في الحديث	832	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0240	false	4714026627328804405	69	123	339	594	1464	300	عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة------ قال ابو عيسي وانما -روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث	240	5963611188841022459	222	382.5	174	292	76.02739715576172	42	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0839	true	-973049807999238696	30	254	163	1256	1494	300	عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشاة في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاث-ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي يبلغ م-----اءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاة اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر انتهي وقال ح------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن--------------------------------------- وقد روي يونس بن يزيد وغير واحد عن الزهري عن سالم -هذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين	839	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0233	false	-1249823724492167051	18	272	103	1331	1472	300	عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاث ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاث ماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ اربع ماءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر وفي الباب عن ابي بكر الصديق وبهز بن حكيم عن ابيه عن جده وابي ذر وانس قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن والعمل علي هذا الحديث عند عامة الفقهاء وقد روي يونس بن يزيد وغير واحد عن الزهري عن سالم بهذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين	233	5963611188841022459	1075	2079.0	853	1228	87.54071807861328	210	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0848	true	8054651579346698963	204	255	986	1229	1459	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل ان------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لما وجه الي اليمن -امر-ه ان ياخذ من كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثيات تكون باليمن انتهي قال الترمذي----- حديث حسن وقد رواه بعضهم	848	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0234	false	2781043907188214393	89	133	423	628	1436	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم------------ الي اليمن فامرني ان -اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم------------ دينارا او عدله -----معافر -----------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي---- بعضهم	234	5963611188841022459	174	259.5	134	262	66.41221618652344	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0860	true	-8260173761383141892	58	140	288	685	1459	300	ابي عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة انتهي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وروي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما رواه ابو عوانة ورواه ابو معاوية وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق ع--------------------------------------------------------------------------ن الحارث عن علي عن النبي عليه السلام قال الترمذي سالت محمدا--------- عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون روي عنهما	860	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0232	false	-2863700346246656898	182	288	886	1393	1457	300	ابو عوانة عن ابي اسح-ق عن عاصم بن ضمرة عن علي -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت---- عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم وفي الباب عن ابي بكر الصديق وعمرو بن حزم قال ابو عيسي -روي هذا الحديث الاعمش وابو عو-----------------------------------------------انة وغيرهما- عن ابي اسح-ق عن عاصم بن ضمرة عن علي وروي سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحق عن الحارث عن علي قال و----------------------------سالت محمد بن اسمعيل عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسح-ق يحتمل ان يكون روي عنهما	232	5963611188841022459	258	390.0	200	616	41.88311767578125	45	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0875	true	-7798758073750130601	152	216	775	1097	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته انتهي قال الترمذي و-------------رواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا------------------ وابن لهيعة والمثني بن الصباح يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء	875	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0239	false	3559315838004795607	2	56	10	272	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته------ قال ابو عيسي وهذا حديث قد رواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة------------------ يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء	239	5963611188841022459	223	368.0	177	353	63.17280578613281	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0892	true	459655733551475849	127	202	620	981	1482	300	عن الحسن بن عمارة عن محمد بن عبد الرحمن عن عبيد عن عيسي بن طلحة عن معاذ انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء انتهي قال الترمذ-ي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح في هذا الباب عن النبي عليه السلا--------م شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا------------------------------------------------------------------- والحسن ----بن عمارة------------------------ ضعفه شعبة وغيره وتركه -بن المبارك	892	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0239	false	3559315838004795607	80	177	396	855	1459	300	عن الحسن بن عمارة عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد عن عيسي بن طلحة عن معاذ انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء------ قال ابو عيسي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح في هذا الباب عن النبي صلي- الله عليه وسلم شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ليس في الخضراوات صدقة قال ابو عيسي والحسن هو ابن عمارة وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه شعبة وغيره وتركه ابن المبارك	239	5963611188841022459	344	622.5	270	466	73.81974029541016	66	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0900	true	-1542864231143543489	30	103	132	469	1478	300	الترمذي عن صدقة -بن عبد الله السمين عن موسي بن يسار عن نافع عن -بن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في العسل في كل عشرة ازق زق انتهي وقال --------------------------------------------------------------------------في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كثير شء انتهي ورواه بن عدي في الكامل واعله بصدقة هذا وضعفه عن احمد والنساءي وابن معين ورواه البيهقي وقال تفرد به -----------------------صدقة بن عبد الله	900	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0236	false	-6212486792066889846	60	147	320	712	1459	300	التنيسي عن صدقة ابن عبد الله------- عن موسي بن يسار عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- في العسل في كل عشرة ازق زق وفي الباب عن ابي هريرة وابي سيارة المتعي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابن عمر في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وبه يقول----------- اح---------------------------مد واسحق وقال بعض اهل العلم ليس في العسل شء وصدقة بن عبد الله	236	5963611188841022459	211	294.0	157	446	47.309417724609375	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0900	true	-1542864231143543489	252	293	1243	1445	1478	300	عاصم بن عبد العزيز المديني --ثنا الحارث -بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر انتهي قال الشيخ في	900	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0239	false	3559315838004795607	190	233	931	1143	1459	300	عاصم بن عبد العزيز المد-ني حدثنا الحارث ابن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ قال وفي -----	239	5963611188841022459	186	335.0	148	224	83.03571319580078	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0906	true	3130871323809151057	174	239	891	1215	1526	300	عباس رض-------------ي الله عنه ان النبي عليه السلام بعث معاذا الي اليمن فقال--- انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة--- لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك	906	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0234	false	2781043907188214393	234	300	1108	1436	1436	300	عباس ان رسول الله صلي الله -------------عليه وسل--م بعث معاذا الي اليمن فقال له انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك-	234	5963611188841022459	301	544.5	241	345	87.24637603759766	56	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0908	true	-4386178148324873744	104	156	513	770	1479	300	الترمذي حدث----نا علي بن سعيد الكندي ث--نا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن----- الشعبي عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بعرفة في حجة الوداع وقد----------- اتاه اعرابي فساله---- رداء-----------ه فاعطاه اياه قال---------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	908	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0244	false	-9209414651517142972	157	223	769	1100	1486	300	الترمذي 653 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن عامر الشعبي عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	244	5963611188841022459	225	383.5	176	346	65.02890014648438	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0926	true	1801653230893274531	219	296	1092	1435	1451	300	كنا نخرج اذا---------- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب--------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر---- فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما	926	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0251	false	-6707748071781582104	214	277	1008	1293	1395	300	كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا---------------------------------------- من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم----------------------- فكان فيما كلم به الناس------- اني لاري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر قال فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا	251	5963611188841022459	235	398.0	179	373	63.002681732177734	48	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0930	true	7668641612001904944	176	230	819	1052	1390	300	سالم بن نوح عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من ال--طعام انتهي وقال----------- حسن غريب	930	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0252	false	-1057913493176994850	56	113	278	518	1397	300	سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او-------- سواه صاع من طعام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	252	5963611188841022459	200	340.0	151	256	78.125	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0959	true	8350594243524211087	181	269	916	1331	1480	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام انتهي وقال ح-----------------------ديث غير محفوظ وقد رواه عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد----------- عن زيد بن اسلم عن عطاد بن يسار مرسلا -لم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن ضعيف------------------------------------------------------- قال- محمد لا اروي عنه شيءا انتهي ورواه البيهقي في سننه وقال هكذا رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم	959	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0266	false	1311008198846155312	158	252	776	1216	1437	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري حديث غير محفوظ وقد روي عب-د الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم---------------- مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث قال سمعت ابا داود السجزي يقول سالت احمد بن حنبل عن------------------------------------------------- عبد الرحمن بن زيد بن اسلم	266	5963611188841022459	322	538.5	250	506	63.6363639831543	62	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0962	true	-754136284698075757	49	163	246	794	1444	300	عيسي بن يونس عن هشام بن حسان عن----- بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله --------------من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء وان استقاء عمدا فليقض انتهي قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول ليس من ذا شء قال الخطابي يريد ان الحديث غير محفوظ وقال الترمذي ح---------------ديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن -بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي عليه السلا--------م الا من حديث عيسي -بن يونس وقال محمد يعني البخاري لا اراه محفوظا وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي عليه السلا--------م قاء فافطر و-----معن---اه ان النبي عليه السلا--------م كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في---- الحديث مفسرا	962	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0267	false	-1406479069889437830	17	156	90	744	1456	300	عيسي بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء--------- فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض------ قال وفي الباب عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة ابن عبيد قال ابو عيس----------------------------------ي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلم الا من حديث عيسي ابن يونس وقال محمد------------- لا اراه محفوظا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح اسناده وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي- الله عليه وسلم قاء فافطر وانما معني هذا ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	267	5963611188841022459	400	610.0	309	719	55.6328239440918	70	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0970	true	7944079975102115964	78	118	384	582	1469	300	ابي عاتكة عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي عليه السلا--------م فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم انتهي قال الترمذي--------------------------------------------- اسناده ليس بالقوي ولا يصح عن النبي عليه السلا--------م في هذا الباب شء وابو عاتكة ضعيف	970	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0269	false	5375912992432251397	245	298	1250	1497	1507	300	ابو عاتكة عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم------ قال وفي الباب عن ابي رافع قال ابو عيسي حديث انس حديث ليس اسناده---- بالقوي ولا يصح عن النبي صلي- الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو عاتكة يضعف	269	5963611188841022459	167	260.0	129	259	64.47876739501953	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0980	true	-7002662094786995536	243	288	1196	1433	1496	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض---- طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه	980	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0272	false	-3454473528549578493	216	262	1055	1296	1471	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه	272	5963611188841022459	237	467.5	192	241	98.34024810791016	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0980	true	-7002662094786995536	81	175	401	849	1496	300	عن ابي جحيفة ق--------ال اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بين سلمان و----ابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك------- قالت--- اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ف--------جاء ابو الدرداء فصنع ل-ه طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل ف-ما كان الليل ذهب ابو الدرداء -يقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان في اخر الليل قال سل---مان قم الان قال-- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنف---------------سك عليك حقا ولاهلك عليك حقا	980	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0822	false	-3222141415266542597	197	298	949	1432	1441	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وبين ابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليس له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال--- كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان--- عند الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال--------- ان ---------------لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا	822	5963611188841022459	383	625.0	298	517	74.08123779296875	65	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0981	true	-3076032297270219863	5	46	21	213	1443	300	قال الترمذ-ي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا ورو-ي مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد عن الزهري عن مالك بن سعد وغير واحد من الحفاظ	981	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0272	false	-3454473528549578493	262	300	1296	1471	1471	300	قال ابو عيسي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا ورواه مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد------------------ بن سعد وغير واحد من الحفاظ-	272	5963611188841022459	167	301.0	131	194	86.08247375488281	35	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0981	true	-3076032297270219863	46	110	213	501	1443	300	عن الزهري عن عاءشة------ ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه يروي عن -بن جريج قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن- سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث حدثنا بذلك علي بن عيسي-------- البغدادي --ثنا روح بن عبادة عن -بن جريج	981	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0273	false	6430523852933414664	0	67	0	305	1430	300	عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه -روي عن ابن جريج قال سالت الزهري -قلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث حدثنا بذلك علي بن عيسي بن يزيد البغدادي حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج	273	5963611188841022459	286	525.5	222	307	93.15960693359375	56	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms0985	true	-8260509311650292794	145	233	711	1172	1518	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بن ابي سفيان بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ----عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال -انت رايته قلت نعم--------- راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0258	false	1708636237122683168	166	251	806	1260	1498	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بال-------------شام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال----- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال ف--قال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال اانت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	5963611188841022459	415	755.0	335	485	85.56700897216797	70	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1011	true	2957827657916021226	202	272	1031	1369	1514	300	عن عبد الاعلي بن عامر الثعلبي- عن ابي البختري عن علي ق------------ال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا ------------افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية انتهي ------------------------------------------قال ا-لترمذي حديث------------- غريب من هذا الوجه انتهي قال محمد يعني البخاري و----ابو البختري	1011	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0299	false	2833248337577602379	39	121	192	566	1400	300	بن عبد الاعلي عن ---------ابيه عن ابي البختري عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت---------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت --فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن غريب من هذا ا----------------------------لوجه واسم ابي البختري	299	5963611188841022459	262	423.5	203	423	61.938533782958984	49	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1011	true	2957827657916021226	202	263	1031	1318	1514	300	عن عبد الاعلي بن عامر الثعلبي عن ابي البختري عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا ------------افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية انتهي -----قال الترمذي----- حديث---- غريب من	1011	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1037	false	-1035931860068866228	111	176	556	847	1444	300	بن عبد الاعلي عن ابيه عن-------- ابي البختري عن علي قال لما نزلت---------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله -في كل عام فسكت--- قالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من	1037	5963611188841022459	239	408.5	184	313	76.35782623291016	46	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1016	true	5383417974557784701	0	40	0	197	1499	300	التفل فقام---- اخر فقال اي الحج افضل قا-------------ل العج والثج فقام---- اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة انتهي قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه---------------- الا من حديث ابراهيم بن يزيد الخوز------ي وقد تكلم فيه بعض اهل	1016	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1015	false	5896062584264167926	249	298	1189	1419	1428	300	التفل فقام رجل اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام رجل اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة------ قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث ابن عمر الا من حديث ابراهيم بن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم---- بعض اهل	1015	5963611188841022459	172	279.5	135	240	71.66666412353516	30	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1034	true	-8817977339212598863	175	267	853	1308	1469	300	عن نافع عن -بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر------------------------------------------------- يزيد --------في---- تلبيته لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل انتهي واخرج مسلم هذه الزيادة من قول عمر ايضا ولفظه عن بن عمر قال وكان عمر بن الخطاب رضي اله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1034	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0303	false	5423528200559411103	236	299	1182	1483	1486	300	عن نافع عن ابن عمر ان----------ه اهل--- فانطلق يهل فيقول لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يزيد من عنده في اثر تلبية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	303	5963611188841022459	221	357.5	173	517	42.74661636352539	40	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1036	true	-3658368241256363281	184	246	951	1272	1550	300	عن -بن عمر قال-------- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام قال----------------------------- لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الا-----------خفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطع------ اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا---------- مسه --زعفران ولا --ورس انتهي زادوا الا مسلما وابن ماجة ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين قال	1036	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0306	false	9192734878279117519	101	169	484	836	1489	300	عن ابن عمر انه قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في ال-حرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ول------------ا البرانس ولا العماءم ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما ما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس و--------------------------------لا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين قال	306	5963611188841022459	267	417.5	214	398	67.0854263305664	39	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1044	true	-9020974218857864953	180	249	912	1246	1504	300	ابراهيم بن يزيد الخوزي قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر--------- يحدث عن -بن عمر قال قام رجل الي النبي--------- عليه السلام فقال من الحاج قا-------------ل الشعث التفل فقام---- اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام---- اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة انتهي قال الترمذ-ي هذا حديث غريب لا نعرفه---------------- الا من حديث ابراهيم بن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم	1044	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1015	false	5896062584264167926	217	296	1040	1411	1428	300	ابراهيم بن يزيد -------قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر المخزومي يحدث عن ابن عمر قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال من الحاج يا رسول الله قال الشعث التفل فقام رجل اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام رجل اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة------ قال ابو عيسي هذا حديث----- لا نعرفه من حديث ابن عمر الا من حديث ابراهيم بن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم	1015	5963611188841022459	305	513.5	239	391	78.00511169433594	57	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1045	true	-7263502022464442127	18	78	88	379	1421	300	قال الترمذي حد----ثنا محمد بن رافع واسحا--------------------------ق بن منصور قالا حدثنا -بن ابي فديك وقال بن ماجة ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا حدثنا بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق ان النبي--------- عليه السلام سءل اي الحج افضل قال العج والثج	1045	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0304	false	6770482334633312790	9	59	47	283	1380	300	سنن الترمذي 827 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك ح وحدثنا اسحق بن منصور ----اخبرنا ابن ابي ف-----------------------------------------------------------------------------------------ديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه وسل--م سءل اي الحج افضل قال العج والثج	304	5963611188841022459	180	297.5	139	331	54.38066482543945	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1045	true	-7263502022464442127	91	217	458	1024	1421	300	حديث غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ابي فديك عن الضحاك عن عثمان ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روي محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه غير هذا الحديث ----------------وروي ضرار بن صرد هذا الحديث عن -بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر عن النبي--------- عليه السلام واخطا فيه ضرار قال ابو عيسي وسمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن -بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخطا قال وسمعت محمد ي--قول وذكرت له حديث ضرار بن صرد عن -بن ابي فديك فقال هو خطا	1045	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0304	false	6770482334633312790	168	300	787	1380	1380	300	حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روي محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه غير هذا الحديث وروي ابو نعيم الطحان ضرار بن صرد هذا الحديث عن ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسل--م واخطا فيه ضرار قال ابو عيسي س-معت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخطا قال وسمعت محمدا ي قول وذكرت له حديث ضرار بن صرد عن ابن ابي فديك فقال هو خطا-	304	5963611188841022459	551	1047.0	427	597	92.29480743408203	116	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1045	true	-7263502022464442127	217	298	1024	1410	1421	300	فقلت قد رواه غيره عن -بن ابي فديك ايضا مثل روايته فقال لا شء انما رووه عن -بن ابي فديك ولم يذكروا فيه عن سعيد بن عبد الرحمن ورايته يضعف ضرار بن صرد انتهي كلام-------------------------------------------------------------------- الترمذي وهذه الرواية التي خطاها احمد والبخاري هي عند بن ابي شيبة في مسنده فقال حدثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا ربيع----ة عن عثمان والضحاك جميعا ع-----ن محمد بن------------------- المنكدر عن سعي---د بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق سء-----------------------------ل رسول الله صلي الله	1045	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0305	false	7083535329622487797	0	97	0	447	1448	300	فقلت قد رواه غيره عن ابن ابي فديك ايضا مثل روايته فقال لا شء انما رووه عن ابن ابي فديك ولم يذكروا فيه عن سعيد بن عبد الرحمن ورايته يضعف ضرار بن صرد والعج هو رفع الصوت بالتلبية والثج هو نحر البدن تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 829 حدثن--------------ا -----------------------------------------------------احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك-- بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب بن خلاد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله	305	5963611188841022459	231	328.5	174	516	44.76744079589844	43	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1047	true	-424101161288555120	165	195	839	987	1494	300	بن جعفر--------- عن ابيه عن جابر قال لما قدم النبي--------- عليه السلام مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا	1047	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0313	false	-9168884464653380565	11	45	59	223	1462	300	عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسل--م مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا	313	5963611188841022459	142	258.0	112	166	85.54216766357422	26	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1049	true	7062694652247015240	160	188	820	952	1509	300	عن جعفر -بن ومحمد عن ابيه عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة بدا بالحجر فاستلمه----- ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا	1049	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0313	false	-9168884464653380565	11	40	59	196	1462	300	عن جعفر ابن -محمد عن ابيه عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا	313	5963611188841022459	122	218.0	94	138	88.40579986572266	23	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1056	true	3469713077110219290	28	129	144	652	1507	300	ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت انتهي قال الترمذي ح-----ديث حسن صحيح انتهي وعل-------------قمة هذا هو علقمة بن بلال مولي عاءشة تابعي مدني احتج به البخاري ومسلم وامه حكي البخاري وغيره ان اسمها مرجانه وروي الدارقطني في غراءب مالك والازرقي في تاريخ مكة من حديث داو-------------------------------------------------------------------------د بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابالي في الحجر	1056	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0319	false	-5489584070751208700	0	88	0	435	1483	300	ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---ي الحجر- فقال صلي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------ وعلقمة بن ابي علقمة---- هو علقمة بن بلال تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود الصحيحة سنن الترمذي 877 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير---------------------- عن ابن عباس قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------نزل الحجر	319	5963611188841022459	281	435.0	221	601	46.755409240722656	48	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1066	true	4946600795133947068	123	177	605	850	1449	300	حماد بن عيسي الجهني عن حنظلة بن ابي سفيان------- عن سالم بن عمر----- عن ابيه عن عمر بن الخطاب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه انتهي قال الترمذ----------ي ح----------------------------------------------------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به	1066	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1171	false	-7446045660474860096	139	211	666	992	1439	300	حماد بن عيسي الجهني عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه------ قال محمد بن المثني في حديثه لم يردهما حتي يمسح بهما وجهه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به	1171	5963611188841022459	231	409.5	178	332	69.57831573486328	48	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1072	true	8409383183922548280	73	149	379	738	1500	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة الا ان الله قد احل فيه النطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير انتهي وسكت الحاكم عنه واخرجه الترمذي في كتابه عن جرير عن عطاء بن الساءب به بلفظ الطواف حول البيت مثل الصلاة قال--------------------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث عن -بن طاوس وغيره عن طاو------------س موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	1072	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0346	false	540336124841218648	124	182	595	868	1454	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن ابن طاوس وغيره عن طاوس عن ابن عباس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	346	5963611188841022459	179	295.0	139	436	41.05504608154297	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1073	true	6268263114383883976	200	282	1020	1418	1518	300	عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن -بن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا الي عرفات انتهي قال الترمذ-ي واسماعيل بن مسلم--- تكلموا فيه انتهي ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس فذكره واخرج مسلم عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لانس بن مالك اخبرني عن شء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اين صلي الظهر	1073	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0319	false	-5489584070751208700	210	290	1051	1439	1483	300	عن اسم-عيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا الي عرفات ------قال ابو عيسي واسم-عيل بن مسلم قد تكلموا في--------------------------------------ه من قبل حفظه تحقيق الالباني صحيح حجة النبي صلي الله عليه وسلم 69 سنن الترمذي 880 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن الاجلح عن الاعمش عن الحكم--------- عن مق------------------------------------------------------------------------------سم عن -----ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بمني الظهر	319	5963611188841022459	233	365.5	181	526	44.29657745361328	40	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1073	true	6268263114383883976	258	294	1310	1480	1518	300	عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لانس بن مالك اخبرني عن شء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني ----قلت فاين صلي العصر يوم النحر قال بالابطح	1073	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0347	false	-8507779841669992107	129	165	640	811	1467	300	عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لانس بن مالك حدثني ب---شء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قال قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح	347	5963611188841022459	159	302.0	125	174	91.37931060791016	32	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1081	true	1920308615167682453	193	259	979	1298	1493	300	سفيان عن عبد الرحمن -بن الحارث--------------------- عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة--------------- وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف خلفه اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول--- ايها الناس------ السكينة	1081	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0321	false	1416254958428585197	179	254	919	1278	1505	300	سفيان عن عبد الرحمن ابن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف----- اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة	321	5963611188841022459	313	574.5	248	365	85.75342559814453	59	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1084	true	-1541391116839198787	135	198	692	1013	1524	300	عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي واللفظ للترمذي---------- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة--------------- وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول--- ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه	1084	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0321	false	1416254958428585197	196	267	993	1342	1505	300	عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه	321	5963611188841022459	308	585.0	245	349	88.25215148925781	59	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1108	true	-590811225235513233	266	299	1331	1486	1491	300	سمعت النبي عليه السلا--------م يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت فقال له عمر حزرت من يديك سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخبرنا به	1108	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0342	false	3795401634308166387	0	35	0	162	1481	300	سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت فقال له عمر خررت من يديك سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخبرنا به	342	5963611188841022459	148	278.0	115	163	90.79754638671875	30	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1111	true	5927705344717454549	35	70	189	358	1466	300	سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة فمن جاء ليلة	1111	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0323	false	-3632229905356115144	267	300	1308	1461	1461	300	سفيان------- عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة-	323	5963611188841022459	153	280.0	121	169	90.53254699707031	32	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1116	true	-988671889917370070	2	36	8	170	1448	300	وهب بن جرير --ثنا ابي---- سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تزوج------------------ها حلالا وبني بها وماتت بسرف فدفنه-ا في الظلة التي بني بها فيها	1116	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0309	false	-6144808571129236703	243	281	1214	1396	1483	300	وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلال---------ا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها	309	5963611188841022459	146	254.0	114	191	76.43978881835938	26	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1140	true	1064680622303135568	29	98	148	477	1521	300	قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل----- ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة وهو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة---- فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا ثم قال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا	1140	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0329	false	-5643563945457792489	154	224	761	1096	1461	300	قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل عنده ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة -هو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة قال فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا وق--ال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا	329	5963611188841022459	324	625.0	256	338	95.85798645019531	64	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1147	true	-4211961685158373555	194	265	950	1294	1443	300	كعب بن عجرة اخرجه الاءمة الستة في كتبهم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديب-ة قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدره والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه -قال نعم -قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصوع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة انتهي وفي لفظ لمسلم فقال له النبي عليه السلام احلق ثم اذبح شاة	1147	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0344	false	4265710673445299033	37	94	188	457	1419	300	كعب بن عجرة ان النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر- والقمل يتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك هذه فقال نعم فقال -احلق----- واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اص-ع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او---------------------------------- اذبح شاة	344	5963611188841022459	239	410.0	187	347	68.87608337402344	43	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1162	true	1086773028176051406	145	210	693	988	1432	300	يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم انتهي قال الترمذي------------------------------------------------------ والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قا---------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب	1162	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0310	false	-1323255780342275826	19	103	103	487	1454	300	يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن ج--------------------ابر بن عبد الله عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم------ قال وفي الباب عن ابي قتادة وطلحة قال ابو عيسي حديث جابر حديث مفسر والمطل--------ب لا نعرف له سماعا عن جابر والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالصيد للمحرم باسا اذا لم يصطده او لم يصطد من اجله قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب	310	5963611188841022459	222	339.0	169	430	51.627906799316406	43	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1162	true	1086773028176051406	145	227	693	1068	1432	300	يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم انتهي قال الترمذي والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قال الشافعي هذا احسن حديث روي في ه-ذا الباب انتهي وقال في كت--------------------------------------------------------------------------------------------------------اب- الاضحية والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر	1162	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0550	false	1560424642381281340	74	176	365	843	1458	300	يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطل--------------------ب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امت------ي قال ابو عيسي هذا---------------------------------------------------------------- حديث غريب من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يقول الرجل اذا ذبح بسم الله والله اكبر وهو قول ابن المبارك والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر	550	5963611188841022459	190	266.5	142	568	33.45070266723633	36	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1164	true	-3989706254068156803	49	117	231	560	1426	300	الصعب بن جثامة اخرجه الجماعة الا ابا داود عن بن عباس عنه انه -----------------اهدي للنبي عليه السلام حمارا وحشيا وهو بالابواء بودان فرده عليه السلام قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه ق-------------ال انا لم نرده--- عليك الا انا حرم انتهي قال الترمذي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي----- وجه هذا الحديث عندنا انه انما رده عليه لما ظن انه صيد من اجله او تركه علي التنزه	1164	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0311	false	-7989443394592076139	1	91	3	436	1446	300	الصعب بن جثامة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به بالابواء او بودان فاهدي له--------------- حمارا وحشيا------------------- فرده عليه----------- فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه من الكراهية فقال انه ليس بنا رد عليك ولك--نا حرم------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث وكرهوا اكل الصيد للمحرم وقال الشافعي انما وجه هذا الحديث عندنا ا----نما رده عليه لما ظن انه صيد من اجله و--تركه علي التنزه	311	5963611188841022459	214	289.5	165	492	43.495933532714844	36	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1181	true	-8453795109537187744	10	49	59	237	1430	300	عن عبد الله بن عباس والباقون عن اخيه الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر البعير قال حجي عنه	1181	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0335	false	-4294503342361024556	210	247	1007	1171	1416	300	عن عبد الله بن عباس--------- عن----- الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر البعير قال حجي عنه	335	5963611188841022459	164	312.0	127	178	92.13483428955078	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1183	true	4673349591511550084	188	230	913	1108	1459	300	عبد الله بن عباس ورواه الباقون من حديث اخيه الفضل بن العباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر البعير قال حجي عنه وذلك في	1183	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0335	false	-4294503342361024556	211	249	1010	1179	1416	300	عبد الله بن عباس عن------------------------ الفضل بن ع--باس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر البعير قال حجي عنه قال وفي	335	5963611188841022459	162	298.0	125	195	83.07691955566406	35	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1184	true	5122300698419484840	171	215	810	1011	1429	300	عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي رجل من بني عامر ------------------قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر انتهي قال الترمذي----- حديث حسن صحيح	1184	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0336	false	-2762683587444572774	234	282	1102	1320	1407	300	عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	336	5963611188841022459	174	312.5	134	224	77.67857360839844	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1184	true	5122300698419484840	1	42	3	187	1429	300	اصح شء في هذا الباب ما رواه بن عباس عن الفضل بن عباس عن النبي عليه السلا--------م قال محمد ويحتمل ان يكون -بن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم -------------------------------------ارسله فلم يذكر --من سمعه منه	1184	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0336	false	-2762683587444572774	25	76	118	349	1407	300	اصح شء في هذا الباب ما روي ابن عباس عن الفضل بن عباس عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال محمد ويحتمل ان يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم روي هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله ولم يذكر الذي سمعه منه	336	5963611188841022459	173	301.0	133	232	74.56896209716797	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1195	true	-640268328406039960	243	295	1148	1412	1437	300	الترمذي اخبر----نا يوسف بن حماد المعني البصري ---عن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن جابر -بن زيد عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة انتهي قال الترمذي قال يوسف-------- رفع عبد الاعلي هذا الحديث في التفسير و-وقفه في كتاب الطلاق ولم يرفعه	1195	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0394	false	-7230204317167590664	66	117	359	616	1499	300	الترمذي 1103 حدثنا يوسف بن حماد------- البصري حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن جابر ابن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ------------------قال يوسف بن حماد رفع عبد الاعلي هذا الحديث في التفسير واوقفه في كتاب الطلاق ولم يرفعه	394	5963611188841022459	233	406.0	185	282	82.62411499023438	42	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1196	true	-712216687375176840	0	35	0	155	1472	300	عن غندر عن سعيد------------- نحوه ولم يرفعه قال وهذا اصح -------------هذا حديث غير محفوظ لا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن عبد الاعلي--------------------------------------------------------------------- والصحيح ما روي عن -بن عباس قوله لا نكاح الا ببينة	1196	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0394	false	-7230204317167590664	132	186	708	955	1499	300	بن جعفر عن سعيد بن ابي عروبة نحوه ولم يرفعه---- وهذا اصح قال ابو عيسي هذا حديث غير محفوظ لا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة مرفوعا وروي عن عبد الاعلي عن سعيد هذا الحديث موقوفا والصحيح ما روي عن ابن عباس قوله لا نكاح الا ببينة	394	5963611188841022459	147	226.5	113	251	58.565738677978516	28	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1197	true	3827056952590913834	145	182	698	888	1486	300	ابي حبيب عن- ابي وهب الجيشاني انه سمع الضحاك بن فيروز فحدث عن ابيه فيروز الديلمي------------- قال -------------------------------قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال عليه السلام طلق ايتهما شءت انتهي ولفظ الترمذي اختر ايتهما شءت	1197	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0405	false	-8057653763790470113	242	281	1169	1362	1457	300	ابن لهيعة عن ابي وهب الجيشاني انه سمع ا------بن في-------------------روز الديلمي يحدث عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اختر ايتهما شءت	405	5963611188841022459	116	170.0	91	235	49.36170196533203	18	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1197	true	3827056952590913834	142	193	687	945	1486	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني انه سمع الضحاك بن فيروز فحدث عن ابيه فيروز الديلمي --------قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال عليه السلام طلق ايتهما شءت انتهي ولفظ الترمذي اختر ايتهما شءت وقال حديث حسن غريب وابو وهب الجيشاني اسمه الديلم بن هوشع	1197	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0406	false	7264337334917882032	5	43	23	208	1472	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن----- الضحاك بن في-------------------روز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله---- اسلمت وتحتي اختان -قال---------------------------------------------- اختر ايتهما شءت هذا- حديث حسن----- وابو وهب الجيشاني اسمه الديلم بن هوشع	406	5963611188841022459	174	284.0	138	266	65.41353607177734	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1201	true	-3147801283605833972	17	58	91	296	1467	300	في تزويج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة لان--------------ه عليه السلام تزوجها في طريق مكة فقال بعضهم تزوجها حلالا وظهر امر تزوجيها وهو محرم ثم بني بها وهو حلال بسرف في طريق مكة وماتت ميمونة بسرف حيث بني بها----------------------------- ودفنت بسرف	1201	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0309	false	-6144808571129236703	183	233	910	1156	1483	300	في تزويج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة لان النبي صلي الله عليه -وسل-م تزوجها في طريق مكة فقال بعضهم تزوجها حلالا وظهر امر تزويجها وهو محرم ثم بني بها وهو حلال بسرف في طريق مكة وماتت ميمونة بسرف حيث بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنت بسرف	309	5963611188841022459	200	356.5	159	248	80.6451644897461	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1210	true	4910913172267462569	187	240	915	1166	1474	300	عن محمد بن كعب عن -بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال -بن عباس فكل فرج سواهما------ حرام	1210	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0403	false	2583699716817144500	46	101	246	505	1514	300	عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام	403	5963611188841022459	247	472.5	194	259	95.3667984008789	50	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1211	true	2915177673190962426	237	300	1154	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما انتهي قوله--------- وابن عباس صح رجوعه الي قولهم فتقرر الاجماع قلت روي---------------- الترمذي في جامعه حدثنا محمود بن غيلان --ثنا سفيان بن عقبة اخو قبيصة بن عقبة --ثنا سفيان الثوري عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن -بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة-	1211	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0403	false	2583699716817144500	0	64	0	331	1514	300	صلي الله عليه وسلم وامر اكثر اهل العلم علي تحريم المتعة وهو قول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1122 حد----ثنا محمود بن غيلان حدثنا سفيان بن عقبة اخو قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان الثوري عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة	403	5963611188841022459	212	341.0	167	335	63.2835807800293	38	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1212	true	7693882039246840820	0	63	0	294	1486	300	ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال -بن عباس فكل فرج سواهما-- فهو حرام انتهي وسكت عنه قال----------------------------------------- الترمذي وانما روي ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عباس شء من الرخصة في المتعة ثم رجع عن قوله حيث اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1212	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0403	false	2583699716817144500	64	141	331	718	1514	300	ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام تحقيق الالباني منكر الارواء المشكاة 3158 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1123 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا حميد وهو الطويل قال حدث الحسن عن عمران بن حصين----------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	403	5963611188841022459	213	351.0	164	434	49.07834243774414	42	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1213	true	8750012111944873797	1	167	4	776	1435	300	حديث فيه اختلاف رواه اسراءيل وشريك بن عبد الله وابو عوانة وزهير بن معاوية وقيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه اسباط بن محمد وزيد--- حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم----- ولم يذكر فيه عن ابي اسحاق وقد روي عن يونس بن ابي اسح-----------اق عن ابي بردة------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم و-----روي شعبة والثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني مرسلا واسنده------- بعض اصحا---------ب سفيان عن ابي اسحاق----------------------- ولا يصح ورواية هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عندي اصح لان سماعهم من ابي اسحاق في اوقات مختلفة وان كان شعبة والثوري احفظ	1213	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0392	false	1643405630672780099	115	300	561	1393	1393	300	حديث فيه اختلاف رواه اسراءيل وشريك بن عبد الله وابو عوانة وزهير بن معاوية وقيس بن الربيع عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي- اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ور-----وي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن ابي اسح-ق وقد روي عن يونس بن ابي اسحق عن ابي اسحق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا وروي شعبة والثوري عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وقد ذكر بعض اصحاب سفيان عن سفيان عن ابي اسحق عن ابي بردة عن ابي موسي ولا يصح ورواية هءلاء الذين رووا عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عندي اصح لان سماعهم من ابي اسح-ق في اوقات مختلفة وان كان شعبة والثوري احفظ-	392	5963611188841022459	732	1334.0	570	847	86.42266845703125	145	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1213	true	8750012111944873797	167	287	776	1361	1435	300	واثبت من جميع هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق هذا الحديث فان رواية هءلاء عندي اشبه واصح لان شعبة والثوري سمعا هذا الحديث عن ابي اسحاق في مجلس واحد----- يدل عليه--- ما حدثنا محمود بن غيلان ------ثنا ابو داود ث-------نا شعبة قال سمعت سفيان الثوري يسال ابا اسحاق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي -قال نعم فدل هذا الحديث---- ان سماع شعبة والثوري هذا الحديث في وقت واحد واسراءيل هو---- ثبت في ابي اسحاق انتهي كلام الترمذي واخرجه الحاكم في المستدرك عن النعمان بن عبد السلام عن شعبة وسفيان الث---------------وري عن اب-------------------------------------------------------------------------------------ي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي	1213	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0393	false	-9079184754429238103	0	135	0	646	1415	300	واثبت من جميع هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق هذا الحديث فان رواية هءلاء عندي اشبه----- لان شعبة والثوري سمعا هذا الحديث من ابي اسح-ق في مجلس واحد ومما يدل علي ذلك ما حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال سمعت سفيان الثوري يسال ابا اسح-ق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي فقال نعم فدل هذا الحديث علي ان سماع شعبة والثوري هذا الحديث في وقت واحد واسراءيل هو ثقة ثبت في ابي اسحق سمعت محمد بن المثني يقول سمعت------------------------------ عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحق الذي فاتني الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم وحديث عاءشة في هذا الباب عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم---- لا نكاح الا بولي	393	5963611188841022459	458	762.5	357	715	64.05594635009766	82	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1215	true	-1199331592866334305	128	206	620	992	1429	300	الزهري عن عروة عن عاءشة غير هذا الحديث انتهي كلامه ورواه احمد في مسنده وزاد فيه قال بن جريج ثم لقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال الترمذي وقد تكلم فيه بعض اهل الحديث من جهة بن جريج قال ثم لقيت الزهري فسالته عنه فانكره فضعفو----ا الحديث من اجل هذا وذكر عن-- يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا------ عن الزهري-- ال-----------------------------------------ا اسماعيل بن ---علية عن -بن جريج وضعف يحيي رواية اسماعيل عن بن جريج	1215	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0393	false	-9079184754429238103	201	255	949	1208	1415	300	الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن ج---------------------------ريج ثم لقيت الزهري فسالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا وذكر عناا يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا اسمعيل بن ابراهيم قال يحيي بن معين وسماع اسم-عيل بن ابراهيم عن ابن جريج -----------------------------------	393	5963611188841022459	154	237.5	119	431	35.730857849121094	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1228	true	-6948704805998197976	100	166	523	830	1571	300	الترمذي في الصلاة في الجناءز حدثنا قتيبة ------ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا انت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا انتهي قال الترمذي في الجناءز حديث غريب	1228	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0067	false	8575125754550760257	226	288	1101	1381	1455	300	الترمذي 171 حد-----------------ثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا انت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا ------قال ابو عيسي هذا------ حديث غريب	67	5963611188841022459	253	455.0	195	313	80.83067321777344	54	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1228	true	-6948704805998197976	100	169	523	845	1571	300	الترمذي في الصلاة في الجناءز حدثنا قتيبة --ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد -بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا انت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا انتهي قال الترمذي في الجناءز حديث غريب وما اري اسناده	1228	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0384	false	1801240268348646413	101	166	483	780	1445	300	الترمذي 1075 حد----------------ثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد ابن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا ------قال ابو عيسي هذا------ حديث غريب وما اري اسناده	384	5963611188841022459	276	506.5	214	325	84.92308044433594	57	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1233	true	2012189587246350881	5	74	27	358	1459	300	سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة واللفظ للترمذي قال سءل بن مسعود عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولد يدخل بها حتي مات فقال -بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح بها -بن مسعود انتهي قال	1233	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0411	false	-6648410337807878108	155	222	749	1067	1443	300	سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود انه-- سءل--------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود------ قال	411	5963611188841022459	296	539.5	231	335	88.35820770263672	59	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1240	true	4928010523295937501	58	202	316	998	1492	300	اسحا--ق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن -بن عباس قال رد------------------------------------------------------------------------- رسول الل--------------------------ه صلي الله- عليه وسلم زينت علي ابي العاص بالنكاح الاول لم يحدث شيءا انتهي وفي حديث الترمذي بعد ست سنين وفي حديث بن ماجة بعد سنتين وروايتان عند ابي داود قال الترمذي لا باس باسناده وسمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يقول حديث بن عباس ---هذا اجود اسنادا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه عليه السلام ردها له بنكاح جديد ولكن لا يعرف وجه حديث بن عباس ولعله جاء من داود بن حصين من قبل حفظه انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم انتهي وحديث عمرو بن شعيب المذكور اخرجه الترمذي وابن ماجة عن حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص----------- بنكاح جديد زاد	1240	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0411	false	-6648410337807878108	36	119	171	559	1443	300	اسراءيل عن سماك بن حرب ---عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها علي فردها عليه هذا حديث صحيح س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن محمد بن اسحق هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحديث ال----------------------------------------------حجاج ---------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاصي بمهر جديد ونكاح جديد قال	411	5963611188841022459	213	280.0	159	799	26.658323287963867	38	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1245	true	8615277297028575123	129	181	657	902	1491	300	عن ابي قلابة عن انس --------قال لو شءت ان اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه قال السنة اذا تزوج الرجل البكر علي امراته اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا انتهي ورواه بن ماجة من طريق----------------------------------------------- بن اسحاق عن ايوب عن ابي قلابة عن انس	1245	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0409	false	1765136859359732513	97	162	459	758	1445	300	عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لو شءت ان اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه قال السنة اذا تزوج الرجل البكر علي امراته اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رفعه محمد بن اسح-ق عن ايوب عن ابي قلابة عن انس	409	5963611188841022459	219	392.0	171	300	73.0	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1251	true	3280993596939134971	222	269	1132	1362	1501	300	الترمذي عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب عن- عقله انتهي وقال-- هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو----------- ضعيف ذاهب الحديث	1251	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0430	false	5848245248899700109	110	160	546	790	1520	300	الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب علي عقله قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وعطاء بن عجلان ضعيف ذاهب الحديث	430	5963611188841022459	214	394.5	168	244	87.70491790771484	42	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1255	true	1441735552075291639	209	265	1032	1303	1464	300	ابي عاصم عن -بن جريج -------عن مظاهر بن اسلم عن------- القاسم عن عاءشة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان انتهي ق------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود هذا حديث مجهول وقال الترمذي ح-----------ديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر بن اسلم لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث	1255	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0427	false	5907252373206201229	180	251	862	1205	1469	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال حدثني مظاهر بن اسلم قال حدثني القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قال محمد بن يحيي وحدثنا ابو عاصم انبانا مظاهر بهذا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر قال ابو عيس----------------------------ي حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا ن--------عرف له في العلم غير هذا الحديث	427	5963611188841022459	208	338.0	160	379	54.88126754760742	36	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1260	true	1552591454207680062	108	190	568	967	1491	300	عن ابي سلمة عن عاءشة ق--------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا --تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابو-ي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا الي قوله----------------------------- اجرا عظيما فقلت فف--ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت	1260	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1101	false	7646559652140074374	192	284	912	1372	1440	300	عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تعالي يقول-- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة و--فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما-- فعلت	1101	5963611188841022459	377	661.5	298	466	80.90129089355469	69	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1261	true	3988530011033629759	20	70	102	321	1417	300	عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي ---------------------------------------------------قال الترمذ-ي ح----------------------ديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	1261	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0426	false	6725722720761328430	186	253	927	1220	1446	300	عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال وفي الباب عن علي ومعاذ بن جبل وجابر وابن عباس وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	426	5963611188841022459	208	370.0	159	293	70.98976135253906	46	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1264	true	4780380298239308217	152	300	739	1434	1434	300	ايوب السختياني عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه انتهي بلفظ الترمذي وقال ح-----------------------------ديث حسن وقد------------------------------------------------------------ روي عن نافع عن بن عمر موقوفا وروي عن سالم عن -بن عمر موقو---------------فا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسماعيل بن ابراهيم -كان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه انتهي ولفظ ابي داود فيه فقد ----------------------------------------------------استثني حديث اخر اخرجه الترمذ-----------------------------------ي والنساءي و---------------------------------------------------------------------------ابن ماجة عن--------------------------------------- عبد الرزاق عن---- معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه انتهي قال الترمذي سالت محمدا--------- عن هذا الحديث فقال لي هذا حديث خطا اخطا فيه عبد الرزاق اختصره من حديث معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-	1264	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0554	false	-6991896491906042822	35	234	183	1139	1449	300	ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهكذا روي------------------------------ عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسم-عيل بن ابراهيم وكان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الاستثناء اذا كان موصولا باليمين فلا حنث عليه وهو قول سفيان الثوري والاوزاعي ومالك بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1532 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف--------- فقال ان شاء الله لم يحنث قال ابو عيس----------ي سالت محمد بن اسمعيل عن هذا الحديث فقال ---هذا حديث خطا اخطا فيه عبد الرزاق اختصره من حديث معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	554	5963611188841022459	533	844.5	410	1019	52.306182861328125	101	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1274	true	-8431048458883346841	76	106	373	509	1461	300	هشام بن يوسف ثنا معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه-------------------------------------- فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة	1274	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0428	false	-7286222788042419125	226	264	1094	1268	1450	300	هشام بن يوسف عن- معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة	428	5963611188841022459	133	239.0	103	175	76.0	27	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1276	true	-8001179760263661726	128	169	649	840	1502	300	عن معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا --------------------------------ظاهر من امراته فوقع علي----------------------------------------------------ها قبل ان يكفر فقال عليه السلام ما حملك علي ذلك -----------قال رايت خلخالها في ضوء القمر وفي لفظ بياض ساقيها قال فاعتزل--ها حتي	1276	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0433	false	-3626224694373336993	118	174	600	858	1473	300	عن معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوجتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال و-----------ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر --------------------قال فلا تقربها حتي	433	5963611188841022459	153	244.0	118	289	52.94117736816406	29	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1277	true	6609126385658087094	110	147	528	700	1434	300	بن اسحاق عن محمد -بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة انتهي وقال------ حديث حسن غريب	1277	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0433	false	-3626224694373336993	32	71	176	354	1473	300	بن اسح-ق عن محمد ابن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	433	5963611188841022459	162	299.0	126	179	90.50279235839844	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1292	true	1946562358030567215	75	287	356	1383	1460	300	زينب ------عن ام حبيبة انها لما تو------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بطيب---------------------- فدهنت--- جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انتهي وفي لفظ للبخاري فوق ثلاثة ايام وحديث حفصة اخرجه مسلم عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا انتهي حديث مرسل مخالف لما تقدم اخرجه ابو داود في مراسيله عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للمراة ان تحد علي زوجها حتي تنقضي عدتها وعلي من سواه ثلاثة ايام انتهي وذكره عبد الحق في احكامه من جهته وقال ال-----------------------------صحيح حديث ام عطية وحديث زينب بنت جحش اخرجه البخاري ومسلم عن زينب بنت ابي سلمة قالت دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي ب--الطيب من حاجة الي اخر لفظ ام حبيبة سواء وحديث عاءشة اخرجه مسلم عن عروة عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الي علي ----	1292	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0432	false	1551097928202587059	64	190	315	916	1469	300	زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوج ارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة اشهر وعشرا تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1196 قالت زينب فدخلت ع------------------------------------------لي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي في الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج	432	5963611188841022459	415	451.0	324	1138	36.46748733520508	73	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1295	true	5536197863837858004	35	88	182	418	1495	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ----------فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم	1295	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0435	false	-8568805461901883074	244	300	1234	1486	1486	300	عن سعد بن اسح-ق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم-	435	5963611188841022459	232	434.0	180	254	91.33858489990234	48	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1295	true	5536197863837858004	88	179	418	866	1495	300	لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرن-ي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1295	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0436	false	-5756825451724808710	0	92	0	449	1462	300	لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	436	5963611188841022459	447	888.0	356	449	99.5545654296875	90	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1310	true	4265570142941351900	212	275	1065	1370	1493	300	عن سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة ----------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه انتهي وقال------------------------------------------------------------------------------------------ حديث حسن صحيح غريب قال وفقه--------------------- الحديث----------- ان عتق الذكور------- افضل من عتق الاناث	1310	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0559	false	6523500201019223587	164	262	815	1289	1477	300	عن سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه قال ابو عيسي وفي الحديث ما يدل علي ان عتق الذكور للرجال افضل من عتق الاناث	559	5963611188841022459	286	506.0	224	474	60.33755111694336	54	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1311	true	3424367973630164617	0	46	0	200	1397	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتقا له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي ---------------------------------------------------قال الترمذ-ي ح----------------------ديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	1311	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0426	false	6725722720761328430	190	253	947	1220	1446	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق- له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال وفي الباب عن علي ومعاذ بن جبل وجابر وابن عباس وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	426	5963611188841022459	188	325.0	143	274	68.6131362915039	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1312	true	821319939047882585	183	298	917	1444	1453	300	حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم منه فهو حر انتهي اخرجه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن حماد وسعيد والباقون عن جماعة عن حماد قال ابو داود لم يرو هذا الحديث الا حماد بن سلمة وقد شك فيه فان موسي بن اسماعيل قال في موضع اخر عن سمرة فيما يحسب حماد وقد رواه شعبة مرسلا عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وشعبة احفظ من حماد وقال الترمذي هذا حديث لا نعرفه مسندا الا من حديث حماد بن سلمة وقال في علله الكبري وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه عن الحسن عن سمرة الا من	1312	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0490	false	5574114882467456137	243	294	1188	1409	1436	300	حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم---- فهو حر ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا حديث لا نعرفه مسندا الا من حديث حماد بن سلمة وقد روي بعضه-------------------------------م هذا الحديث -عن قتادة عن الحسن عن عمر شيءا من	490	5963611188841022459	189	286.0	141	532	35.52631759643555	39	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1316	true	3374671464447838958	11	144	56	704	1528	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق------------- شقصا له في عبد فخلاصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه انتهي اخرجه البخاري في العتق والشركة ومسلم في العتق وفي النذور وابو داود في العتق والترمذي وابن ماجة في الاحكام والنساءي في سننه الكبري في العتق والفاظهم فيه متقاربة وفي لفظ في الصحيحين ويستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه انتهي قال ابو داود ورواه روح--- بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة ولم يذكر السعاية ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف عن قتادة فذكرا فيه السعاية انتهي وقال الترمذي------------------------------------ --------------------------------------------------------روي شعبة عن قتادة هذا الحديث--------- ولم يذكر فيه امر السعاية	1316	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0484	false	-155085240053663784	38	152	178	688	1426	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا او قال شقصا في مملوك- فخلاصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم قيمة عدل ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه------ قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحي----------------------------------ي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة نحوه------ وقال شقيصا قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وهكذا روي ابان بن يزيد عن قتادة مثل رواية سعيد ابن ابي عروبة وروي شعب---------ة هذا الحديث عن قتادة ولم يذكر فيه امر السعاية	484	5963611188841022459	289	407.5	217	765	37.77777862548828	58	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1336	true	-8925291734490737235	223	294	1046	1379	1408	300	علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن-------------- بن بريدة عن ابيه قا----------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف الحديث وقال حديث حسن صحيح غريب ورواه بن حبان في صحيحه وقال فيه ان اضرب علي راسك بالدف فقال عليه السلا---------------------م ان كنت نذرت فافعلي والا فلا	1336	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1273	false	-3015456670016357983	6	68	32	329	1447	300	علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة-------- قال سمعت بريدة يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني -------------------------------------------------------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا	1273	5963611188841022459	216	376.5	167	384	56.25	43	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1337	true	6123715553174238333	164	213	781	1018	1429	300	فقال ان شاء الله فلا حنث عليه وقال ح-------------------------------------------------ديث حسن وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن -بن عمر موقوفا وهكذا روي عن سالم عن -بن عمر موقو---------------فا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسماعيل بن ابراهيم -كان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه	1337	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0554	false	-6991896491906042822	53	116	259	561	1449	300	فقال ان شاء الله فلا حنث عليه -قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهكذا روي عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسم-عيل بن ابراهيم وكان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه	554	5963611188841022459	230	414.5	181	304	75.65789794921875	42	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1346	true	5505741860118115887	6	88	33	425	1526	300	محمد بن ربيعة ---عن يزيد بن زياد-------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة انتهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي هذا حديث--- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري ويزيد بن زياد ضعيف في الحديث ----------------ورواه وكيع عن يزيد بن زياد----- ولم يرفعه وهو-------- اصح	1346	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0513	false	-3516753461827267575	127	241	598	1142	1440	300	محمد بن ربيعة حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة حدثنا هناد حدثنا وكيع عن يزيد بن زياد نحو حديث محمد بن ربيعة ولم يرفعه قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عاءشة لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن يزيد بن زياد نحوه ولم يرفعه ورواية وكيع اصح	513	5963611188841022459	339	593.0	265	545	62.20183563232422	65	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1350	true	2635536281815822049	114	173	583	857	1456	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حت- شهد علي نفسه اربع شهادات فقال ------------له عليه السلام ابك جنون قال لا قال هل احصنت قال نعم---- فامر ب------------------------------------------ه فرجم زاد البخاري فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	1350	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0515	false	-8380314407426724418	184	253	868	1195	1415	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ابك جنون قال لا قا---ل احصنت قال نعم قال فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي ----مات فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه	515	5963611188841022459	243	397.0	186	343	70.8454818725586	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1360	true	-3911383853992747017	3	91	16	435	1465	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها---- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر--------------------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1360	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0519	false	-7932933070166123543	146	224	706	1094	1465	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا فقالت اني حب----------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها فشد-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله	519	5963611188841022459	316	535.0	247	466	67.8111572265625	60	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1369	true	4923725731369432782	89	207	433	1034	1518	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------------------------------------------------ وكان افقههما- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم سالت--- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امرا---ته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد ا-ليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت	1369	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0517	false	5030924582147198129	127	248	597	1213	1469	300	من ابي هريرة وزيد بن --------------------خالد وشبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجلان يختصمان فقام اليه احدهما---------------------------------- وقال انشدك الله يا رسول الله لما قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان افقه منه اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ف--اتكلم -------------ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فف--ديت منه بماءة شاة وخادم ثم لقيت ناسا من اهل العلم ف--زعموا ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراة هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت	517	5963611188841022459	447	724.5	353	705	63.40425491333008	77	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1371	true	-6552308740307581376	266	300	1332	1484	1484	300	الترمذي حد-----ثنا ابو كريب ويحيي بن اكثم قالا --ثنا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب-	1371	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0520	false	3205185649582979817	76	111	399	560	1442	300	الترمذي 1438 حدثنا ابو كريب ويحيي بن اكثم قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب	520	5963611188841022459	150	281.5	117	161	93.1677017211914	30	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1372	true	-2985171164359939977	6	87	28	387	1404	300	حديث غريب هكذا رواه غير واحد عن عبد الله بن ادريس عن عبيد الله فرفعوه ورواه بعضهم عن--------- بن ادريس----------- عن عبيد الله بن نافع عن -بن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب الحديث حد----------ثنا بذلك ابو سعيد الاشج --ثنا عبد الله بن ادريس به وهكذا روي----------- من غير رواية -بن ادريس عن عبيد الله بن عمر نحو هذا وهكذا رواه محمد بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر ان ابا بكر لم يقول---------------------------وا فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1372	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0520	false	3205185649582979817	133	224	660	1069	1442	300	حديث غريب ر-----واه غير واحد عن عبد الله بن ادريس------------- فرفعوه وروي- بعضهم عن عبد الله بن ادريس هذا الحديث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب حدثنا بذلك ابو سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن ادريس--- وهكذا روي هذا الحديث من غير رواية ابن ادريس عن عبيد الله بن عمر نحو هذا وهكذا رواه محمد بن اسح-ق عن نافع عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب ولم يذكروا فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	520	5963611188841022459	317	528.0	243	432	73.37963104248047	61	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1377	true	-8655993807531851931	202	300	956	1407	1407	300	الترمذي في الطلاق حدثنا علي بن نصر بن علي --ثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت--- احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث -----------قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بن س-مرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثير- مولي بن س-مرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي انتهي وقال حديث----------- لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد -بن زيد وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث-	1377	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0424	false	-8537090179557426667	76	177	376	846	1439	300	الترمذي 1178 حد-----ثنا علي بن نصر بن علي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد ابن زيد وسالت محمدا---------- عن هذا الحديث	424	5963611188841022459	410	748.5	321	485	84.53607940673828	81	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1378	true	-8248073273297527414	0	46	0	219	1423	300	فقال حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني عن علي بن ابي طالب قال سمع-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1378	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0424	false	-8537090179557426667	177	224	846	1068	1439	300	فقال حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وكان علي بن نصر حافظا صاح-----------ب حديث وقد اختلف اهل العلم في امرك بيدك فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	424	5963611188841022459	170	301.0	131	233	72.96137237548828	33	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1382	true	-6956189021932635918	0	77	0	348	1458	300	عليه وسلم من هذا الوجه ورواه محمد بن اسحاق ----------عن عمرو بن ابي عمرو وقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل وروي ------------------------------------------عن عاصم بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الفاعل والمفعول به وهو------------- حديث في اسناده مقال ولا نعلم احدا رواه عن سهيل بن ابي صالح غير عاصم بن عمر العمري وهو--------- يضعف في الحديث من قبل حفظه	1382	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0528	false	8091521029380182209	80	173	393	814	1437	300	عليه وسلم من هذا الوجه وروي- محمد بن اسحق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل وذكر فيه ملعون من اتي بهيمة وقد روي هذا الحديث عن عاصم بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الفاعل والمفعول به قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده مقال ولا نعرف احدا رواه عن سهيل بن ابي صالح غير عاصم بن عمر العمري وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه	528	5963611188841022459	332	602.5	256	422	78.67298889160156	68	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1387	true	-3739034591937325499	6	40	31	204	1535	300	والعمل عليه--- عند بعض اهل العلم منهم الاوزاعي--- يرون ان لا يقام الحد في الغزو بحضرة العدو ومخافة ان يلحق من يقام عليه الحد بالعدو فاذا رجع الامام------------------ الي دار الاسلام اقام عليه الحد	1387	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0525	false	8751484235810708671	225	263	1032	1220	1404	300	والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم منهم الاوزاعي لا يرو---ن ان يقام الحد في الغزو بحضرة العدو -مخافة ان يلحق من يقام عليه الحد بالعدو فاذا خرج الامام من ارض الحرب ورجع الي دار الاسلام اقام----- الحد	525	5963611188841022459	158	274.0	126	197	80.20304870605469	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1405	true	-363676836912332301	102	133	483	620	1402	300	وقد روي عن -بن مسعود انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو----- مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن -بن مسعود والقاسم لم يسمع من -بن مسعود	1405	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0524	false	-2943893737711058134	100	132	485	630	1437	300	وقد روي عن ابن مسعود انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو حديث مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود والقاسم لم يسمع من ابن مسعود	524	5963611188841022459	137	252.0	106	145	94.48275756835938	27	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1418	true	-2003779302027342509	92	166	438	787	1445	300	الحجاج بن ارطاة عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز عن------ فضالة بن ---------------------------------------------------عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد سارق---- ثم امر بها فعلقت في عنقه انتهي وهو معلول بالحجاج وزاد بن القطان جهالة حال بن محيريز قال ولم يذكره البخاري ولا بن ابي حاتم وحديث اخرجه البزار في مسنده عن المختار بن نافع عن ابي حيان التي---------------------------------------------------------------------مي عن ابيه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع---------------------------------------لي بن ابي---------- طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم	1418	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0524	false	-2943893737711058134	184	288	885	1384	1437	300	الحجاج--------- عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالت فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق امن السنة هو قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر ابن علي المقدمي عن الحجاج بن ارطاة وعبد الرحمن بن محيريز هو اخو عبد الله بن محيريز شامي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة المشكاة 3605 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1448 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	524	5963611188841022459	143	93.0	107	669	21.375186920166016	26	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1429	true	3976965214906656365	40	158	183	771	1482	300	فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله انتهي و-----------------------------------------------حديث عمر اخرجه البخاري ومسلم ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين --------الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنقاتلنهم علي منعه فقال عمر	1429	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0887	false	5985013636011159015	152	300	753	1486	1486	300	فاذا قالوها منع---وا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله وفي الباب عن جابر وابي سعيد وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح متواتر ابن ماجة سنن الترمذي 2607 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده -كفر من كفر من العرب فقال عمر بن الخطاب لابي بكر--------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ومن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الزكاة والصلاة و--------ان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-قاتلتهم علي منعه فقال عمر-	887	5963611188841022459	512	895.0	405	766	66.84072875976562	96	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1430	true	8494476009470400365	109	253	552	1302	1538	300	اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف---لهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم فان ا--------بوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله	1430	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0583	false	7947284948771815060	183	300	880	1499	1499	300	اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال -ايته---ا اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام و-------------------------------------------التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم -----------ما يجري علي الاعراب ليس ------لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا فان ابوا----------------------------------------------------------------------------- فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت حصنا--- فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله-	583	5963611188841022459	552	980.5	446	778	70.95115661621094	91	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1430	true	8494476009470400365	254	300	1307	1538	1538	300	نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حك-م الله-	1430	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0584	false	3811795262535241772	2	45	8	224	1459	300	نبيه و----اجعل لهم ذمتك وذمم اصحابك لانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم خير- من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلوهم ول-------------كن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حك م الله	584	5963611188841022459	206	370.5	165	234	88.03418731689453	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1442	true	6152187271160207983	231	274	1177	1388	1533	300	وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها-------------- حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---- فرجع معاوية بالناس	1442	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0573	false	-293534713463724105	0	44	0	206	1467	300	وفاء لا غدر واذا هو---- عمرو بن عبس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس	573	5963611188841022459	164	277.0	128	243	67.48971557617188	28	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1449	true	-324484897102747680	140	249	696	1217	1472	300	الترمذي حد-----ثنا يحيي بن اكثم --ثنا عبد العزيز بن---- حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة لتاخذ للقوم يعني تجير علي المسلمين انتهي وقال-------------------- حسن غريب وترجم عليه باب امان المراة وقال في علله الكبير وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال هو ح-ديث صحيح وكثير بن زي---د سمع من الوليد -بن رباح والوليد بن رباح سمع من ابي هريرة والوليد مقارب الحديث انتهي حديث اخر اخرجه الطبراني في معجمه عن عباد بن كثير عن-------------------------------------------- عقيل بن---- خالد عن بن شهاب عن انس بن مالك ان زينب بنت-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1449	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0572	false	-1359733047083454320	12	124	64	603	1455	300	الترمذي 1579 حدثنا يحيي بن اكثم حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة لتاخذ للقوم يعني تجير علي المسلمين وفي الباب عن ام هانء وهذا حديث حسن غريب----------------------------------------------- وسالت محمدا ف------------------------قال هذا حديث صحيح وكثير بن زيد قد سمع من الوليد ابن رباح والوليد بن رباح سمع من ابي هريرة وهو---- مقارب الحديث 1579 حدثنا ابو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانء انها----- قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	5963611188841022459	350	538.5	270	619	56.54281234741211	61	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1457	true	-7825048638156105044	0	62	0	315	1500	300	اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم ان يقتل رجالهم وتسبي-- نساءهم وذراريهم يستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع-ماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات	1457	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0573	false	-293534713463724105	195	249	949	1220	1467	300	اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه----------------------------- فحكم ان يقتل رجالهم ويستحيا نساء---------هم يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع ماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات	573	5963611188841022459	264	488.5	211	318	83.01886749267578	49	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1482	true	-341923612817051420	79	122	393	633	1498	300	قال الترمذ-ي قال الاوزاعي ويسهم للمراة والصبي لانه عليه السلام اسهم للصبيان بخيبر واسهم- اءمة المسلمين بكل مولود ولد في ارض الحرب------------- واسهم عليه السلا-------------م للنساء بخيبر واخذ بذلك المسلمون بعده حدثنا بذلك علي بن حشرج --ثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي بهذا	1482	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0563	false	-6047155954587560794	197	244	966	1225	1505	300	قول الاوزاعي قال الاوزاعي واسهم ----النبي صلي الله عليه وسل-------م للصبيان بخيبر واسهمت اءمة المسلمين لكل مولود ولد في ارض الحرب قال الاوزاعي واسهم النبي صلي الله عليه وسلم للنساء بخيبر واخذ بذلك المسلمون بعده حدثنا بذلك علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي بهذا	563	5963611188841022459	199	328.0	159	270	73.70370483398438	28	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1483	true	7763581954646146318	215	264	1104	1348	1511	300	البخاري عن عروة عن عاءشة ان------------------ه عليه السلام خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبر- لحقه رجل من المشركين يذكر منه جراة ونجدة فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقا---------------ل له عليه السلام--- تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك	1483	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0564	false	-5943805357916754711	80	126	403	626	1498	300	الاسلمي عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبرة لحقه رجل من المشركين يذكر منه جراة ونجدة فق--------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم الست تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك	564	5963611188841022459	171	300.0	134	281	60.85409164428711	32	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1512	true	3548576300096014678	0	74	0	367	1427	300	ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم وحالمة دينارا او عدله معافر ------------------------------------------------------انتهي ومن طريق عبد الرزاق رواه الدارقطني في سننه في كتاب الزكاة ورواه اسحاق بن راهويه في مسنده من ثلاث طرق داءرة علي الاعمش به واما المرسل فرواه عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- معاذ بن جبل الي اليمن فامره ان ياخذ	1512	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0234	false	2781043907188214393	109	157	512	741	1436	300	ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم------- دينارا او عدله معافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعمش عن ابي واءل---- عن مسروق ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم بعث معاذا------ الي اليمن فامره ان ياخذ	234	5963611188841022459	154	238.0	121	425	36.235294342041016	30	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1539	true	-5177160357816331317	251	293	1310	1513	1547	300	وهو قول الشافعي واحمد واسحاق قالوا لصاحب اللقطة ان ينتفع بها اذا كان غنيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كانت اللقطة لا تحل الا لمن تحل له الصدقة لم تحل --------------------لعلي بن ابي طالب ---وقد امره علي---ه ال--سلام باكل الدينار حين وجده ولم يجد من يعرفه	1539	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0495	false	-7738370629132583085	163	281	792	1351	1440	300	وهو قول اهل الكوفة لم ير--------وا لصاحب اللقطة ان ينتفع بها اذا كان غنيا وقال الشافعي ينتفع بها وان كان غنيا لان ابي بن كعب اصاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها ثم ينتفع بها وكان ابي كثير المال من مياسير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فلم يجد من يعرفها فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكلها فلو كانت اللقطة لم تحل الا لمن تحل له الصدقة لم تحل لعلي بن ابي طالب لان علي بن ابي طالب اصاب دينارا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فعرفه فلم يجد من يعرفه	495	5963611188841022459	149	218.5	114	567	26.27865982055664	26	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1547	true	585504158824428245	4	55	20	267	1433	300	اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق---- عمر انه- لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث--------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------------ والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1547	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0496	false	-4240683082644860076	190	247	962	1242	1492	300	اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني--- قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث تصدق بها في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	496	5963611188841022459	235	410.0	185	284	82.74647521972656	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1557	true	5162270083671693849	66	132	319	631	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------عن بيع التمر حتي---- يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها انتهي واخرج ابو داود و--------------------الترمذي وابن ماجة عن-------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد انتهي قال الترمذي حد-----يث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن	1557	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0443	false	3183200209884900514	220	300	1121	1518	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها و-------------------هو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1228 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو الوليد وعفان وسليمان بن حرب قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن-	443	5963611188841022459	216	316.5	166	424	50.943397521972656	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1560	true	5626659401894239193	52	110	260	534	1480	300	عن سعيد عن قتادة عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه النبي----- صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله---- لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل ----------لا خلابة انتهي قال الترمذي-------------------------------- حديث حسن صحيح	1560	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0453	false	7130001372405682774	120	186	609	913	1467	300	عن سعيد عن قتادة عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه --نبي الله صلي الله عليه وسلم فنهاه ف---------قال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل هاء وهاء ولا خلابة------ قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وحديث انس حديث حسن صحيح	453	5963611188841022459	243	408.5	189	326	74.53987884521484	48	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1563	true	-6754500425004210618	119	148	612	739	1466	300	حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن اسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري	1563	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0566	false	-1985470164860543660	270	297	1309	1429	1441	300	حدثنا هناد حد------ثنا حاتم بن اسم-عيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري	566	5963611188841022459	116	215.5	89	127	91.33858489990234	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1566	true	-8193405734313505330	235	265	1228	1362	1524	300	حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن اسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري	1566	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0566	false	-1985470164860543660	270	297	1309	1429	1441	300	حدثنا هناد حد------ثنا حاتم بن اسم-عيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد------- عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري	566	5963611188841022459	116	207.5	89	134	86.5671615600586	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1574	true	4567512948199775552	25	68	123	345	1514	300	هذا الثوب -نقدا بعشرة و-نسيءة بعشرين ولا يفارقه علي احد البيعين فاذا فارقه علي احدهما فلا باس اذا كانت العقدة علي احد---هما وقال الشافعي معناه-------------------------------------------------- ان يقول ابيعك داري هذه بكذا علي ان تبيعني غلامك بكذا فاذا وجب لي غلامك وجبت لك داري	1574	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0445	false	5566363757824241175	0	55	0	275	1416	300	هذا الثوب بنقد -بعشرة وبنسيءة بعشرين ولا يفارقه علي احد البيعين فاذا فارقه علي احدهما فلا باس اذا كانت العقدة علي احد منهما -قال الشافعي ومن معني نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة ان يقول ابيعك داري هذه بكذا علي ان تبيعني غلامك بكذا فاذا وجب لي غلامك وجبت لك داري	445	5963611188841022459	215	386.5	173	277	77.61732482910156	38	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1575	true	103174927702336380	104	193	497	916	1426	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم قال لا يبيع حاضر لباد انتهي واخرجه البخاري عن بن عمر قال نهي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد انتهي واخرجه مسلم--------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض انتهي واخرجا---------------------------------------------------------------- ايضا ----------------------عن طاوس عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتلقي الركبان وان يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد -قال	1575	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0442	false	-5269582888420017296	80	228	407	1111	1473	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد------------------------------- قال وفي الباب عن طلحة وجابر وانس وابن عباس وحكيم بن ابي يزيد عن ابيه وعمرو بن عوف المزني جد كثير ابن عبد الله ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1223 حدثنا نصر بن علي واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وحديث جابر في هذا هو حديث حسن صحيح ايضا والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا -----ان يبيع حاضر لباد ورخص بعضهم في --ان --يشتري حاضر لباد وقال	442	5963611188841022459	261	315.5	197	748	34.89304733276367	49	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1579	true	-8268943162120079845	234	285	1147	1389	1455	300	ماجة عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم بن عتيبة عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعث احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده انتهي قال الترمذي----- حديث حسن غريب	1579	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0464	false	-1360944611740593679	165	214	796	1022	1461	300	سلمة عن الحجاج عن--------- الحكم--------- عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	464	5963611188841022459	207	370.5	161	250	82.80000305175781	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1598	true	-1299793820847829766	165	212	853	1053	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي وقال ح---------------------------------------------------------------------------------ديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	1598	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0426	false	6725722720761328430	188	253	939	1220	1446	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال وفي الباب عن علي ومعاذ بن جبل وجابر وابن عباس وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	426	5963611188841022459	190	334.0	145	281	67.61566162109375	44	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1608	true	4800270366480151226	89	129	443	627	1467	300	عن ابي المهزم يزيد بن سفيان عن ابي هريرة قال نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد انتهي وقال----------- لا يصح من هذا الوجه وابو المهزم --------------------تكلم فيه شعبة---------------- وقد روي عن جابر مرفوعا--------------------- نحو هذا ولا يصح اسناده ايضا	1608	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0463	false	2619302525241046833	230	282	1126	1364	1460	300	عن ابي المهزم عن --------------ابي هريرة قال نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح من هذا الوجه وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وضعفه وقد روي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولا يصح اسناده ايضا	463	5963611188841022459	152	237.5	117	252	60.31745910644531	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1615	true	4529613566234683420	105	179	523	878	1457	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- مطل الغني ظلم ومن احيل علي ملء فليتبع انتهي ورواه البخاري ومسلم عن ابي الزناد به بلفظ واذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع انتهي وروي احمد ايضا اخبرنا شريح بن النعمان -----------------------------------------------------------------------------------------ثنا هشيم ------ثنا يونس بن عبيد عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه	1615	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0472	false	-351329133954078933	41	117	207	576	1461	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم وا------------------------------------------------------------------------ذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع قال وفي الباب عن ابن عمر والشريد بن سويد الثقفي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1309 حدثنا ابراهيم بن عبد الله الهروي قال حدثنا هشيم قال حدثنا يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه	472	5963611188841022459	220	266.5	169	461	47.72234344482422	38	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1619	true	196301764981144235	129	243	642	1165	1449	300	عن الحارث بن عمرو عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه- الي اليمن -قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله ق----------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله انتهي واخرجاه ايضا عن اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا قال---------------------------------------- الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده----- بمتصل	1619	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0478	false	-5579986128685146359	87	225	421	1064	1430	300	عن الحارث بن عمرو عن رجا-----------ل من اصحاب-------- معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال--- كيف تقضي فق---------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صل--------ي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي قا------------------------------------------------ل الحمد لله الذي وفق رسو-------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف ابي داود 770 سنن الترمذي 1328 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخ للمغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	478	5963611188841022459	326	497.5	249	809	40.296661376953125	60	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1625	true	-2782668899159635312	95	205	452	993	1484	300	عن اسراءيل عن عبد الاعلي بن عامر الثعلبي عن بلال بن ابي موسي ويقا-ل بن مرداس عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل اليه ملك فسدده انتهي ولفظ ابي داود فيه من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله----- ملكا -يسدده انتهي واخرجه-------------------------------------------------------------- الترمذي ايضا -------------------------------------------------عن ابي عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة----------- عن انس مرفوعا------------------------- من ابتغي القضاء وساله فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده انتهي وقال----------- حسن غريب وهو اصح من حديث اسراءيل انتهي وبالسند	1625	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0477	false	1611490290962528115	71	189	375	942	1482	300	عن اسراءيل عن عبد الاعلي عن بلال---------------- بن ابي موسي عن انس بن مالك --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ينزل الله عليه ملكا فيسدده تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1324 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يحيي بن حماد عن ابي عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة وهو البصري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء وسال -فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو اصح من حديث اسراءيل عن عبد -------	477	5963611188841022459	351	570.0	273	706	49.716712951660156	64	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1642	true	-4197474750805788173	190	274	966	1363	1494	300	عيسي بن يونس عن -بن ابي ليلي عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره وبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي يا رسول الله وقد نهيت عن البكاء قال لا اني لم انه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين احمق-------ين صوت عند نغمة لعب ولهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان	1642	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0360	false	7160239112011264378	53	124	260	598	1472	300	عيسي بن يونس عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي-------- اولم تكن نهيت عن البكاء قال لا--------------------- ولكن- نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت -------------------------------------عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان	360	5963611188841022459	324	603.5	254	405	80.0	64	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1642	true	-4197474750805788173	66	134	322	646	1494	300	الترمذي عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا -----------ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب بشهادة الزور ولا القانع اهل البيت ----ولا ظنين في ولاء ولا قرابة انتهي وقال ح-------------------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن زياد الدمشقي وهو-- يضعف في الحديث ولا ي-صح هذا	1642	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0787	false	1925255029560809844	21	93	112	463	1536	300	الفزاري عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر ل---اخيه ولا مجرب -شهادة ------ولا القانع اهل البيت لهم ولا ظنين في ولاء ولا قرابة قال الفزاري القانع التابع هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن زياد الدمشقي ويزيد يضعف في الحديث ولا يعرف هذا	787	5963611188841022459	294	529.5	230	361	81.44044494628906	57	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1649	true	1411920912861925697	30	60	154	287	1475	300	الترمذي----- حدثنا ابو كريب عن ابي--- بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام فذكره وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب	1649	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0455	false	7864717738326773379	225	299	1118	1486	1488	300	الترمذي 1257 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال ابو عيسي حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب	455	5963611188841022459	120	209.0	92	368	32.60869598388672	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1654	true	-1562335094350041154	51	120	248	564	1438	300	عن واءل بن حجر --------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس فيها حق فقال عليه السلا-------------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس	1654	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0481	false	-5766668832195466196	226	300	1092	1420	1420	300	بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس-	481	5963611188841022459	284	510.5	219	341	83.28445434570312	57	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1659	true	8760257619497511500	153	248	753	1201	1467	300	عبد الوهاب الثقفي عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد انتهي ثم اخرجه---------------------- الترمذي عن اسما-------------------------عيل بن جعفر ---عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد قال وقضي به -علي فيكم قال الترمذ-ي وهذا اصح وهكذا روي سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه عبد العزيز بن ابي سلمة ويحيي -بن -----------سليم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1659	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0483	false	-1426788116556011035	9	116	44	556	1450	300	عبد الوهاب الثقفي عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1345 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسمعيل بن جعفر حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد قال وقضي بها علي فيكم قال ابو عيسي وهذا اصح وهكذا روي سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي- عبد العزيز بن ابي سلمة ويحيي ابن سليم هذا الحديث عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	483	5963611188841022459	415	753.5	323	513	80.89668273925781	83	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1694	true	-8596240837263179761	258	288	1282	1423	1493	300	عن حميد قال سءل انس عن كسب الحجام فقال---- احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم -حجمة ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه	1694	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0462	false	-4269629162209706744	258	289	1289	1435	1483	300	عن حميد قال سءل انس عن كسب الحجام فقال انس احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه	462	5963611188841022459	140	267.5	110	146	95.89041137695312	28	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1696	true	-4610200806185924365	73	131	388	664	1520	300	----عن ابراهيم بن حميد الرواسي عن هشام بن عروة عن محمد بن ابراهيم التيمي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فنرخص له في الكرامة انتهي قال الترمذي ح-----ديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن حميد ---	1696	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0461	false	-4768902868350881434	221	282	1099	1380	1485	300	ادم عن ابراهيم بن حميد الرءاسي عن هشام بن عروة عن محمد بن ابراهيم التيمي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم ف-رخص له في الكرامة------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن حميد عن	461	5963611188841022459	260	488.0	204	288	90.27777862548828	52	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1701	true	1663492420062003840	120	157	609	775	1449	300	عن اشعث بن سوار عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي الاذان اجرا انتهي قال الترمذ-ي ح-----------ديث حسن	1701	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0083	false	-8107090930433784799	221	258	1065	1228	1441	300	عن اشعث-------- عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه- اجرا------ قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن	83	5963611188841022459	143	250.5	109	178	80.33708190917969	31	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1725	true	3376783800180353977	10	55	59	277	1481	300	عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب عن- عقله انتهي وقال ح------ديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو----------- ضعيف ذاهب الحديث	1725	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0430	false	5848245248899700109	111	160	554	790	1520	300	عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب علي عقله قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وعطاء بن عجلان ضعيف ذاهب الحديث	430	5963611188841022459	204	380.5	161	236	86.44068145751953	40	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1731	true	-1010310835858049607	172	300	829	1467	1467	300	ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا ا-------------------------------خيه فليردها عليه انتهي قال الترمذي ح-----------------------------------------------------------ديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ابي ذءب والساءب بن يزيد له صحبة--- سمع من النبي صلي الله عليه وسلم -------وهو غلام وقبض عليه السلام والساءب ----------بن سبع سنين وابو-ه يزيد بن الساءب---------- هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم و---روي عنه احاديث انتهي ورواه احمد و------------------ابن ابي شيبة واسحاق بن راهويه وسمي بن راهويه في مسنده--------------------------------- بن ابي ذءب-- محمد بن عبد الرحمن وابو داود الطيالسي في مسانيدهم والبخاري في كتابه المفرد في الادب والحاكم في المستدرك في الفضاءل وسكت عنه قال الحاكم وابن-------ه الساءب بن يزيد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ثم اسند الي الساءب بن يزيد قال حج ابي- مع النبي-	1731	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0742	false	5438282012515465948	0	121	0	580	1469	300	ي-----------------------------------------اخذ احدكم عصا اخيه لاعبا او جادا فمن اخذ عصا اخيه فليردها اليه------ قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وسليمان بن صرد وجعدة وابي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي ذءب والساءب بن يزيد له صحبة قد سمع من النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهو غلام وقبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن سبع سنين ووالده يزيد بن الساءب له احاديث هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم والساءب بن يزيد هو ابن اخت نمر تحقيق الالباني حسن المشكاة الارواء سنن الترمذي 2161 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسمعيل عن مح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن يوسف عن الساءب بن ي------------------------------------------------------------------زيد قال حج يزيد مع النبي	742	5963611188841022459	282	365.0	217	825	34.181819915771484	45	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1738	true	-2000011724362059103	184	214	868	1006	1440	300	عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك-------------- من اجل هذا الحديث وعبد الملك--- ثقة مامون عند اهل الحديث -لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث	1738	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0493	false	-6737624216634341145	0	34	0	156	1479	300	عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان من اجل هذا الحديث وعبد الملك هو ثقة مامون عند اهل الحديث ولا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث	493	5963611188841022459	138	253.5	108	156	88.46154022216797	27	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1752	true	-1409759925257504914	0	64	0	305	1457	300	عباية بن رفاعة بن رافع-------- عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله انا نلقي العدو عدا وليس عندنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال عليه السلا-------------م ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ما لم يكن سنا او ظفرا قال رافع وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1752	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0540	false	-4783249392145781387	120	176	562	819	1399	300	عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت---------------------------------- يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليست معنا مدي-------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ما لم يكن سنا او ظفرا--------- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	540	5963611188841022459	219	381.0	170	326	67.17791748046875	45	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1767	true	3247807611355047744	92	208	436	1019	1476	300	عن الشعبي عن محمد بن صفوان الانصاري انه صاد ارنبين فمر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو معلقهما فقال يا رسول الله اني اتيت غنم اهلي فاصطدت هاتين فلم اجد حديدة اذكيها بها واني ذكيتهما بمروة افاطعمهما قال نعم انتهي ورواه---------------------------------------------------- الترمذي في علله الكبري حدثنا محمد بن يحيي القطعي البصري ثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ان رجلا من قومه صاد ارنبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قال الترمذي وتابعه شعبة عن جابر الجعفي عن الشعبي عن جابر وقال داود بن ابي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه حصين وسالت البخاري عنه فقال ------حديث محمد بن صفو---------------ان اصح وحديث ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر غير محفوظ	1767	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0534	false	-5538287809932118911	88	259	437	1268	1470	300	عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عيسي هذا حديث صحيح والعمل عليه عند اهل العلم تحقيق الالباني سنن الترمذي 1472 حد----------ثنا محمد بن يحيي القطعي حد-----ثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ان رجلا من قومه صاد ارنبا او اثنين فذبحهما بمروة فعلقهما حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فامره باكلهما قال وفي الباب عن محمد بن صفوان ورافع وعدي بن حاتم قال ابو عيسي وقد رخص بعض اهل العلم ان يذكي بمروة ولم يروا باكل الارنب باسا وهو قول اكثر اهل العلم وقد كره بعضهم اكل الارنب وقد اختلف اصحاب الشعبي في رواية هذا الحديث فروي--------------------------------------------------------- داود بن ابي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان وروي عاصم الاحول -------------------------------------------عن ال-شعبي عن صفوان بن محمد او محمد بن صفوان ومحمد بن صفوان اصح وروي جابر الجعفي عن الشعبي عن جابر بن عبد الله نحو حديث قتادة عن الشعبي ويحتمل ان رواية الشعبي عنهما قال محمد حديث الشعبي عن جابر غير محفوظ	534	5963611188841022459	262	334.5	200	1088	24.080883026123047	48	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1778	true	8350614902152849446	77	143	371	695	1479	300	عون عن ابي--- رملة ثنا مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فقا-------ل يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحاة وعتيرة ا--تدرون ما العتيرة هي التي يقول الناس انها الرجيبة انتهي ذكره النساءي في الفرع والعتيرة والباقون في الضحايا قال الترمذي ح-----ديث حسن غريب -لا نعرفه مرفوعا--- الا من هذا الوجه من حديث -بن عون	1778	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0549	false	2595233187988214137	164	223	803	1079	1442	300	عون حدثنا ابو رملة عن- مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمو--------نها الرجبية ---------------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ولا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه من حديث ابن عون	549	5963611188841022459	216	354.0	165	346	62.4277458190918	39	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1784	true	1289872171501588906	152	202	771	1015	1493	300	عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن ابي كباش قال جلبت غنما جذعا الا-- المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان قال فانت-به الناس انتهي وقال حديث غريب وقد روي عن ابي	1784	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0543	false	670504581271022558	173	220	858	1090	1487	300	عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن ابي كباش قال جلبت غنما جذعانا الي المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان قال فانتهبه الناس -------قال وفي الباب-------- عن ابن	543	5963611188841022459	219	404.0	174	247	88.66397094726562	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1792	true	-2617676880717896641	2	68	12	333	1386	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وام هاني وانس وحذ---------يفة وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر وابي ريحانة وابن عمر والبراء	1792	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0614	false	6020564640854799694	133	197	654	961	1466	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم قال ابو عيسي------------- وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر--------- وانس وحذيفة وام هانء وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر وابي ريحان- وابن عمر والبراء	614	5963611188841022459	288	547.0	227	330	87.2727279663086	58	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1794	true	2152404119703379505	33	67	162	321	1540	300	عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع انتهي قال	1794	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0614	false	6020564640854799694	225	256	1103	1245	1466	300	عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة عن عمر انه------ خطب بالجابية فقال نهي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن---- الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع------ قال	614	5963611188841022459	134	239.5	104	159	84.27672576904297	27	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1801	true	-8667950121332871398	173	201	832	957	1430	300	طالب بن حجير عن هود بن عبد الله بن سعد عن جده مزيدة العصري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة	1801	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0605	false	-725055665858466718	55	82	271	389	1431	300	طالب بن حجير عن هود بن عبد الله بن سعد عن جده مزيدة------- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة	605	5963611188841022459	118	228.0	91	125	94.4000015258789	27	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1803	true	-4308913045700617130	69	164	344	784	1470	300	زيد بن ال------------------------حباب عن عبد الله بن مسلم السلمي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال ما-لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله---------------------------------------------- من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا انتهي زاد الترمذي ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة وقال صفر عوض شبه وقال حديث غريب------------------------------ وعبد الله بن مسلم يكني ابا طيبة انتهي ورواه	1803	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0631	false	5710275206612473853	194	294	993	1435	1474	300	زيد بن --حباب وابو تميلة يحيي بن واضح عن عبد الله بن مسلم------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا قال ابو عيسي هذا----------------------------------------------------------------------------------- حديث غريب وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن مسلم يكني ابا طيبة وهو مروزي --	631	5963611188841022459	292	497.5	223	542	53.87453842163086	61	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1805	true	6278672209004935335	6	78	32	372	1450	300	علي بن هاشم بن ال-----------------بريد عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة ق--------ال اصيب انفي فذكره وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن يزيد الواسطي عن ابي الاشهب نحوه وقال حد-------------يث حسن----- انما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة رواه عنه ابو الاشهب وقد رواه سلم بن زرير عن عبد الرحمن بن طرفة نحو حديث ابي الاشهب وقد روي عن جماعة من السلف---- انهم شدوا اسنانهم بالذهب وفي هذا الحديث حجة لهم	1805	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0627	false	-4669525238929837034	139	244	705	1202	1479	300	علي بن هاشم بن البريد وابو سعد الصغاني عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد قال اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت انفا من ورق فانتن علي فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ انفا من ذهب حدثنا علي بن حجر حدثنا الربيع بن بدر ومحمد بن يزيد الواسطي عن ابي الاشهب نحوه -قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة وقد روي--------------------- سلم بن زرير عن عبد الرحمن بن طرفة نحو حديث ابي الاشهب وقد روي غير واحد من اهل العلم انهم شدوا اسنانهم بالذهب وفي---- الحديث حجة لهم	627	5963611188841022459	279	480.5	216	523	53.3460807800293	54	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1809	true	-4626373318117817444	224	271	1096	1327	1463	300	عاصم بن سليمان---------- عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما انتهي قال الترمذي----------------------------------------------------------- حديث حسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني قوله اخري ان يءدم بينكما -اي احري ان تدوم المودة بينكما	1809	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0388	false	-7160917031766183497	17	101	89	491	1519	300	عاصم بن سليمان هو الاحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما وفي الباب عن محمد ابن مسلمة وجابر وابي حميد وانس وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا لا باس ان ينظر اليها ما لم ير منها محرما وهو قول احمد واسحق ومعني قوله احري ان يءدم بينكما قال احري ان تدوم المودة بينكما	388	5963611188841022459	211	353.5	166	405	52.0987663269043	39	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1812	true	-6741957138116627345	186	300	874	1398	1398	300	سفيان عن ابي النضر---------------------- عن زرعة بن مسلم بن جرهد-------- عن جده جرهد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال ان الفخذ عورة انتهي وقال------------- حديث حسن وما اري اسناده بمتصل ثم اخرجه عن عب-------------------------------------------------------------------------------د الرزاق ث---نا معمر عن ابي الزناد قال اخبرني -بن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة انتهي وقال----------------------------------- ------------------------------------------------------------ايضا حديث حسن ثم اخرجه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جرهد الاسلمي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفخذ عورة انتهي وقال---- حديث حسن غريب-	1812	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0946	false	7814885764746437606	108	261	507	1238	1428	300	سفيان عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن زرعة بن مسلم بن جرهد الاسلمي عن جده جرهد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال ان الفخذ عورة -------قال ابو عيسي هذا حديث حسن -ما اري اسناده بمتصل تحقيق الالباني صحيح الارواء 1 297 المشكاة سنن الترمذي 2796 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابي الزناد قال اخبرني ابن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ايضا سنن الترمذي 2797 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن -صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جرهد الاسلمي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفخذ عورة -------قال هذا حديث حسن غريب	946	5963611188841022459	466	793.5	361	750	62.13333511352539	93	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1815	true	-5577722342108291357	168	240	884	1214	1514	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا ترينها--- فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيي---- من الناس انتهي قال الترمذي----- حديث حسن ورواه	1815	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0946	false	7814885764746437606	26	97	133	447	1428	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده -----------قال قلت يا نبي ا-لله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت يا رسول الله اذا ك-----ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرا-ها قال قلت يا -نبي الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه من الناس------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق	946	5963611188841022459	266	449.0	201	343	77.55101776123047	55	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1818	true	8542084717436450531	83	143	419	699	1463	300	حدثنا احمد بن محمد بن نيزك البغدادي --ثنا --اسود بن عامر --ثنا -بن محياة عن ليث عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله انتهي وقال------------------------- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو محياة اسمه يحيي بن يعلي	1818	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0947	false	3779520683032879535	134	198	671	984	1500	300	حدثنا احمد بن محمد بن نيزك البغدادي حدثنا الاسود بن عامر حدثنا ابو محياة عن ليث عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو محياة اسمه يحيي بن يعلي	947	5963611188841022459	270	494.0	211	313	86.26197814941406	53	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1820	true	5282170547343790036	142	214	741	1119	1536	300	عن عبد الله -------------بن عمر ان عمر خطب ---بالجابية فقال يا ايها الناس---- قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذي- يلونهم ثم الذي- يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد انتهي قال الترمذي--------------------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح غريب	1820	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0743	false	9110715845250166014	119	209	586	1061	1506	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	743	5963611188841022459	351	654.0	284	475	73.89473724365234	61	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1827	true	2768798877403156747	192	262	925	1281	1481	300	الترمذي في الاستءذان حدثنا محمد بن اسماعيل --ثنا ابراهيم بن يحيي بن محمد بن عباد المديني حدثني ابي------------- عن محمد بن اسحاق عن------------- الزهري عن عروة ----------عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله انتهي وقال------ حديث حسن غريب	1827	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0929	false	5251861977531179415	146	225	715	1104	1461	300	الترمذي 2732 حد--------ثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا ابراهيم بن يحيي بن محمد بن عباد المد-ني حدثني ابي يحيي بن محمد عن محمد بن اسح-ق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	929	5963611188841022459	329	584.5	262	400	82.25	58	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1829	true	1618779454355826192	233	284	1185	1444	1530	300	عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة ابنته ق----------------------------الت وكانت اذا دخلت عليه------------------------ قام اليها فقبلها واجلسها في محل-ه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت اليه -----فقبلته واجلسته في محل-ها	1829	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms1326	false	-1794460355056902052	114	176	555	871	1467	300	عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله في قيامها وقعودها- من فاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها	1326	5963611188841022459	230	397.5	184	318	72.32704162597656	40	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1832	true	-4799354496002831982	91	157	437	770	1508	300	قال من تمام التحية الاخذ باليد انتهي وقال غريب وسالت محمد بن اسماعيل عنه فلم يعده محفوظا انتهي وفيه ايضا مجهول حديث اخر اخرجه الترمذي ايضا --------------------------------------------------------------------------عن علي بن يزيد عن القاسم ---------------عن ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ومن تمام التحية--------------------------------- المصافحة انتهي وقال------------- اسناده ليس بالقوي------------------------------- وعلي بن يزيد ضعيف	1832	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0929	false	5251861977531179415	22	116	96	555	1461	300	قال من تمام التحية الاخذ باليد تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة و ضعيف الجامع الصغير سنن------------------------------------------ الترمذي 2731 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ت---مام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او قال علي يده فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة -------قال ابو عيسي هذا اسناد- ليس بالقوي قال محمد وعبيد الله بن زحر ثقة وعلي بن يزيد ضعيف	929	5963611188841022459	217	291.0	169	512	42.3828125	35	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1835	true	-3775548643351993741	70	127	336	611	1493	300	حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا ابو معن الرقاشي ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري--------- قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر ----------------------اني لارجو الله ان القاه--- وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دين ولا	1835	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0474	false	-7590418233782221112	88	144	484	756	1506	300	حدثنا محمد بن بشار حد-----ثنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلم-------------------------ة عن قتادة وثابت وحميد عن انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ا-----ن القي ربي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم- ولا	474	5963611188841022459	184	287.5	141	309	59.54692459106445	34	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1836	true	3244348944469755496	103	142	539	719	1507	300	الترمذي وابن ماجة عن ابي------------------------ عاصم عن شبيب بن بشر عن انس بن مالك ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم لعن في الخمر عشرة فذكره الا ان فيه عوض الخمر وال------------------------------------------------------------مشتراة له قال الترمذي ح-----ديث غريب من حديث انس	1836	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0467	false	6481318523981037549	217	270	1037	1311	1456	300	الترمذي 1295 حدثنا عبد الله بن منير قال سمعت ابا عاصم عن شبيب بن بشر عن انس بن مالك قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث انس	467	5963611188841022459	118	174.0	90	278	42.446044921875	23	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1841	true	-8397891863744934299	15	51	73	236	1485	300	حدثنا عبد الرحمن عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه------ عن عاءشة قلت------ يا رسول الله الا نبني لك بيتا يعني بمكة قال لا انما هي مناخ لمن سبق انتهي وقال	1841	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0320	false	-689683299257156684	52	87	251	408	1462	300	حدثنا وكيع ------عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة عن عاءشة قالت قلنا يا رسول الله الا نبني لك بيتا يظلك بمني قال لا من----ي مناخ -من سبق قال -------	320	5963611188841022459	128	213.5	97	175	73.14286041259766	25	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1859	true	-2119436065100320824	248	300	1281	1538	1538	300	عن مسلم الاعور عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض ويتبع الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ولقد -------------كان يوم خيبر ويوم قريظة علي حمار خطامه -حبل من ليف وتحته اكاف من ليف انتهي قال الترمذي---------- لا نعرفه الا من حديث مسلم بن---- كيسان الاعور-	1859	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0364	false	-9196864848772364479	89	142	405	659	1417	300	عن مسلم الاعور عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض ويشهد الجنازة------------------- ويركب الحمار ويجيب دعوة العبد وكان يوم بني------ قريظة علي حمار مخطوم بحبل من ليف علي-ه اكاف من ليف ------قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مسلم عن انس ومسلم الاعور	364	5963611188841022459	196	307.5	151	286	68.5314712524414	36	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1878	true	-5265532255407218782	193	272	940	1298	1450	300	عاد لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار انتهي وقال------ حديث حسن وعند ابي داود نحوه عن بن عباس وعند بن ماجة نحوه عن عبد الله بن عمرو --بن	1878	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0654	false	-6806483012506914760	0	77	0	349	1429	300	عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي نحو هذا-------------------------------- عن عبد الله بن عمرو وابن	654	5963611188841022459	300	538.5	232	381	78.74015808105469	62	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1896	true	8898595638957202994	20	135	100	643	1426	300	عن ابي بشر-------------------- عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين فيتبع الاثر فيجده ميتا قال اذا وجدت السهم فيه ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله انتهي قال-------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي حديث حسن صحيح انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن--------- عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم انه سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين فقال اذا قدرت عليه وليس فيه اثر ولا خدش الا رميتك فكل و----------------ان وجدت فيه اثر غير رميتك --------------------فلا تاكله فانك لا تدري ا--نت قتلته ام غيرك انتهي قال	1896	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0533	false	-1676353281215739396	60	150	270	695	1413	300	عن ابي بشر وعبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله وكلا الحديثين صحيح وفي الباب عن ابي ثعلبة الخشني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1469 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرني عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------وسلم عن الصيد فقال اذ-----------------------------------ا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فلا تاكل- فانك لا تدري الماء قتل-ه او سهمك------ قال	533	5963611188841022459	186	82.0	137	697	26.6857967376709	30	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1896	true	8898595638957202994	188	288	899	1364	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال له -------اذا رميت س-همك فاذكر اسم الله عليه فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء وزاد مسلم فانك لا تدري الماء قتله او سهمك انتهي ال---------حديث الرابع قال عليه السلام في المعراض ما اصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه فلا تاكل قلت اخرجه الاءمة الستة في كتبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل----------------- الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتل قال وان قتل ما لم يشركه كلب ليس معه قلت	1896	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0533	false	-1676353281215739396	115	212	540	994	1413	300	صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الل-----ه فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فلا تاكل- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك قال ابو عيسي هذا حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1470 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد الكل-ب المعلم قال ---------------------------اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك---- فان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفس-------ه قلت	533	5963611188841022459	254	285.0	193	607	41.84513854980469	46	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1907	true	2161676674682579608	162	251	780	1215	1453	300	ابي الحكم -------قال سمعت ابا سعيد الخدري وابا هريرة يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار انتهي واخرجه الحاكم في المستدرك عن عطية العوفي عن الخدري وسكت عنه واخرجه الطبراني في معجمه الوسط عن عبد الرحمن بن ابي نعم عن ابي هريرة مرفوعا نحوه حديث اخر اخرجه بن ماجة في سننه عن يزيد عن ابي زياد عن الزهري عن سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المس----------------يب عن ابي----------- هريرة--- قال--------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1907	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0504	false	1048995195778917752	90	184	448	911	1459	300	ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا سعيد الخدري وابا هريرة يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب وابو الحكم البجلي هو---------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي نعم ----------------------------------------------------------------------------------------------الكوفي تحقيق الالباني صحيح الروض النضير التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 1399 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسمعيل بن عياش حدثنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك بن جعشم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	5963611188841022459	236	257.5	183	611	38.625205993652344	41	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1909	true	8781396827199054523	145	201	688	942	1425	300	الديات عن اسحاق بن عبد الله عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث انتهي قال الترمذ-ي هذا حديث لا يصح لا نعرفه الا من هذا الوجه واسحاق بن عبد الله بن ابي فروة--- تركه بعض اهل العلم- منهم احمد بن حنبل	1909	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0723	false	2116637814488905280	27	82	133	375	1448	300	الليث -عن اسح-ق بن عبد الله عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن -------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث------ قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح لا يعرف- الا من هذا الوجه واسح-ق بن عبد الله بن ابي فروة قد تركه بعض اهل الحديث منهم احمد بن حنبل	723	5963611188841022459	225	389.5	173	259	86.87258911132812	46	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1923	true	-5887290940939331479	196	249	998	1254	1517	300	اسماعيل بن عياش ---عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك بن جعشم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه انتهي قال ا-----لترمذي حديث فيه اضطراب----------------------------- وليس اسناده بصحي----------------------------------------ح والمثني بن الصباح يضعف في الحديث	1923	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0504	false	1048995195778917752	155	224	779	1105	1459	300	اسم-عيل بن عياش حدثنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك بن جعشم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه ------قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث سراقة الا من هذا الوجه وليس اسناده بصحيح رواه اسمعيل بن عياش عن المثني بن الصباح والمثني بن الصباح يضعف في الحديث	504	5963611188841022459	232	402.0	181	333	69.66967010498047	46	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1942	true	5916032134255142637	185	255	926	1265	1487	300	عن --حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون ----------------------بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر انتهي بلفظ------------------------------------------------------------- ابي داود- وابن ماجة ولفظ الترمذي والنساءي قضي كلفظ المصنف قال الترمذي---------------- لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن عبد الله موقوفا	1942	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0500	false	-1107600754712848285	141	223	709	1102	1477	300	عن الحجاج--------- عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت ابن مس---------عود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرين -----------------------بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو اخبرنا ابو هشام الرفاعي اخبرنا ابن ابي زاءدة وابو خالد الاحمر عن الحجاج بن ارطاة نحوه -------قال ابو عيسي حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن عبد الله موقوفا	500	5963611188841022459	210	298.0	159	441	47.619049072265625	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1952	true	-3328472107533202403	266	300	1311	1474	1474	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامر بين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وقال------ حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد-	1952	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0506	false	609303152876451544	0	35	0	169	1460	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامري-ين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد	506	5963611188841022459	152	278.0	121	170	89.4117660522461	30	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1973	true	3398379327252745076	97	141	487	703	1505	300	الستة- عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها ولزوجها وان العقل-- علي عصبتها	1973	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0723	false	2116637814488905280	194	241	929	1158	1448	300	المسيب عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها و-زوجها وان --عقلها علي عصبتها	723	5963611188841022459	207	370.0	163	233	88.84120178222656	38	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1979	true	-3029710572810303126	197	299	972	1460	1462	300	عن سهل بن ابي حثمة قال-------------------------------------- خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا------- فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر يريد السن وفي لفظ كبر كبر فصمت وتكلم صاحباه وت--كلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون	1979	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0512	false	-7222911023767712787	40	147	200	704	1465	300	عن سهل بن ابي حثمة قال يحيي وحسبت عن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنا-ك ثم ان- محيصة وجد عبد الله بن سهل قتيلا قد قتل فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم -ذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبيه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --كبر لل--------------------------كبر فصمت وتكلم صاحباه ثم تكلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون	512	5963611188841022459	448	830.5	353	535	83.73831939697266	85	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1980	true	1716868645384383409	200	251	1032	1278	1526	300	عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه انتهي وقال هذا حديث في اسناده مقال ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه ضعفه -بن المبارك وغيره	1980	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0482	false	5121936727298629604	69	118	333	569	1482	300	عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه----------- هذا حديث في اسناده مقال ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه ضعفه ابن المبارك وغيره	482	5963611188841022459	235	455.0	186	247	95.1417007446289	48	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms1993	true	-6812532501327381107	164	210	824	1048	1490	300	حوشب انا ابا هريرة---- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا-- ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين حتي بلغ--------------------------- الفوز العظيم	1993	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0726	false	6084950576701325130	0	53	0	254	1447	300	حوشب عن- ابي هريرة انه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا علي ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله ذلك الفوز العظيم	726	5963611188841022459	203	361.0	159	257	78.98832702636719	37	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1
JK000471-ara1.ms2003	true	6822295332658911549	79	145	383	703	1472	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي --ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي وقال------------------------------------------------------------------------------ حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف في الحديث	2003	4910713965419912785	Shamela0000782-ara1.ms0298	false	1058472329925297200	140	223	708	1107	1494	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي حدثنا ابو اسح-ق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف في الحديث	298	5963611188841022459	311	588.5	246	400	77.75	62	JK000471-ara1	Shamela0000782-ara1