id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1475	false	2718008435299240627	207	300	1004	1485	1485	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها---------------- اذا الناس يهز-ون الاباعر فقال بعض الناس------ لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف ف---وجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ف-----قال رجل يا رسول الله ا--فتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديب------------------------------------------ية فقسمها رسول الله صلي-	1475	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0017	true	-8680285084625183452	91	182	484	956	1571	300	مجمع بن جارية الانصاري -----------------------------------قال شهدنا الحديبية فل--------------------------------ما انصرفنا عنها الي كراع الغميم اذا الناس يوجفون الاباعر فقال---- الناس بعضهم لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------علي راحلته علي كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس عليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبيناالفتح فقال رجل يا رسول الله او فتح هو قال---- والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم فيها احد الا من شهد الحديبية فقسمها رسول الله صلي	17	-6335258705363975188	375	620.0	302	563	66.60746002197266	61	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0093	false	-4429222317774492652	253	299	1225	1449	1454	300	عن رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عليك انما الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل	93	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0162	true	-6462315812465760569	214	255	1076	1278	1508	300	عن رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال------------------------- لا عليك ال-----ماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل	162	-6335258705363975188	193	363.0	153	232	83.18965148925781	38	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0091	false	8954355900141620565	221	300	1108	1493	1493	300	اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال----------------- الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل فقال الو موسي ا-نا اشفيكم من ذلك فقمت واستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها-- يا اماه اني----- ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستح- ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه-	91	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0163	true	3981942419298324301	41	123	218	618	1557	300	اختلف------- رهط من المهاجرين والانصار في ما يوجب الغسل فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل -قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقام فاستاذن -علي عاءشة رضي الله عنها فقال يا اماه اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت كان رسول الله صلي الله عليه	163	-6335258705363975188	346	625.5	274	412	83.98058319091797	61	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0089	false	8038925007122789385	45	106	227	525	1484	300	عبيد ب-ن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	89	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0172	true	6304965306161068762	15	71	85	361	1557	300	عبيد ابن عمير---- بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر-------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر- وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض- رءوسهن اوما يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	172	-6335258705363975188	268	493.0	212	299	89.63211059570312	48	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0157	false	5885135457550398965	180	267	862	1283	1441	300	-بن ابي حاتم في كتابه العلل سمعت ابا زرعة يقول حديث ابي فزارة في الوضوء بالنبيذ ليس بصحيح وابو زيد مجهول وذكر -----بن عدي عن البحاري -قال ابو زيد الذي روي حديث بن مسعود في الوضوء بالنبيذ مجهول لا يعرف بصحبته عبد الله ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خلاف القران انتهي العلة الثانية وهي التردد في ابي فزارة فقيل هو راشد بن كيسان وهو ثقة اخرج له مسلم وقيل هما رجلان وان هذا ليس براشد ين كيسان وانما هو رجل مجهول	157	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0196	true	-2966665215505903052	227	263	1143	1311	1477	300	ابن ابي حاتم عن ابي----------------- زرعة ل--------------------------------------يس بصحيح وابو زيد مجهول وكذا حكي ابن عدي عن البخاري وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو خلاف ال-------------------------------قران --وابو فزارة و----هو راشد بن كيسان وهو ثقة ويقال غيره قال احمد -----------------------------------------هو رجل مجهول	196	-6335258705363975188	125	150.0	94	428	29.205608367919922	18	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0157	false	5885135457550398965	5	52	21	238	1441	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا الا شء من نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة وماء طهور انتهي زاد الترمذي قال فتوضا منه -قال الترمذي وانما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله وابو زيد رجل مجهول	157	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0196	true	-2966665215505903052	185	219	946	1102	1477	300	ان النبء صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا الا شء من نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة وماء طهور و-----زاد الترمذي---- فتوضا منه وقال -----------------------------------------------------ابو زيد رجل مجهول	196	-6335258705363975188	153	273.5	119	218	70.18348693847656	29	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0163	false	8728545522942647025	135	172	661	827	1432	300	عدي في الكامل من حديث ابي عبد الله الشقري عن شريك القاضي عن ابي زاءد- عن -بن مسعود قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امعك ماء قلت لا الا نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة	163	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0196	true	-2966665215505903052	265	300	1322	1477	1477	300	عدي من طريق-------------- عبد الله الشقري عن شريك القاضي عن ابي زاءدة عن ابن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -معك ماء قلت لا الا نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة-	196	-6335258705363975188	144	249.5	111	171	84.21052551269531	28	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0161	false	503507931686942831	38	130	182	642	1437	300	ابي حدثني ابو تميمة عن عمرو البكالي عن عبد الله بن مسعود قال استبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقنا حتي اتينا مكان كذا وكذا فخط لي خطة وقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فانك ان خرجت هلكت ثم ذكر حديثا طويلا واخرج الطحاوي هذا الحديث في كتابه المسمي بالرد علي الكرابيسي ثم قال والبكالي هذا من اهل الشام ولم يرو هذا الحديث عنه الا ابو تميمة هذا وليس هو بالهج---------------يمي بل هو السلمي بصري ليس بالمعروف انتهي طريق اخر لحديث بن مسعود رواه احمد في مسنده والدارقطني	161	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0197	true	-1189769747699435189	32	99	163	504	1462	300	----حدثني ابو تميمة عن عمرو البكالي عن عبد الله بن مسعود قال استتبعني النبي---- صلي الله عليه وسلم فانطلقنا حتي اتينا مكان كذا وكذا فخط لي خطا وقال--- كن بين ظهري هذا لا تخرج منها فانك ان خرجت هلكت -----الحديث بطوله قال--- الط-------------------------------------------------------حاوي البكالي---- من اهل الشام ولم يروه---------- عنه الا ابو تميمة---- وليس هو بالهجيمي وانما هو سلي-------------مي بصري ليس بالمعروف وله-- طريق اخري اخرجها ---------------------------الدارقطني	197	-6335258705363975188	289	475.0	230	475	60.842105865478516	46	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0162	false	-8700001038594883457	235	299	1167	1476	1480	300	طريق اخر- اخرجه- الدارقطني ايضا عن الحسين بن عبيد الله العجلي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل قال سمعت -بن مسعود يقول كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فاتاهم فقرا عليهم القران فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الليل امعك ماء يا بن مسعود قلت لا والله يا رسول الله الا اداوة فيها نبيذ فقال	162	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0197	true	-1189769747699435189	95	136	477	679	1462	300	طريق اخري اخرجها الدارقطني من طريق------------------------------------------------------- ابي واء----ل سمعت ابن مسعود يقول كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فاتاهم فقرا عليهم ف-------قال لي -------------------------------------------معك ماء يا-بن مسعود قلت ما والله يا رسول الله الا اداوة فيها نبيذ فقال	197	-6335258705363975188	190	319.5	150	312	60.89743423461914	31	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0166	false	-7100689450094797419	93	166	479	813	1485	300	-بن مسعود انه قال لم اكن مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ووددت اني كنت معه ثم اسند الي-------------------------- الشعبي قال سالت علقمة -هل كان بن مسعود--- شه---------د مع رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ليلة الجن فذكره الي اخره بلفظ مسلم ثم اسند الي عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا---- وسالت ابراهيم فقال	166	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0197	true	-1189769747699435189	199	300	996	1462	1462	300	ابن مسعود ق----ال لم اكن مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ووددت اني كنت معه وكذا اخرجه الطحاوي واخرج مسلم من طريق الشعبي عن------ علقمة سالت ا--بن مسعود هل شهد منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا وفي لفظ لم اكن مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ووددت اني كنت معه ولابي داود من هذا الوجه لم يكن معه منا احد واخرج البيهقي من طريق عمر --------------------------------------------------------------------بن مرة سال----ت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا قال وسالت ابراهيم فقال-	197	-6335258705363975188	232	260.0	182	551	42.105262756347656	43	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0158	false	-1014747296711417152	187	248	915	1207	1479	300	ما روا-ه مسلم من حديث الشعبي عن علقمة قال سالت -بن مسعود هل شهد منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا ليلة بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاءي من قبل حراء	158	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0198	true	-4397699908180513715	72	133	381	675	1512	300	ما اخرجه مسلم من طريق الشعبي عن علقمة---- سالت ابن مسعود هل شهد منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا----- بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء- من قبل حراء	198	-6335258705363975188	276	508.0	217	304	90.78947448730469	53	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0159	false	-813451940761773027	133	194	646	920	1448	300	مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة----- من كبر قال فقمت معه ومعي اداوة من ماء حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	159	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0198	true	-4397699908180513715	142	199	718	973	1512	300	مسعود---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة خردل من كبر قال فقمت معه------------------ حتي اذا برز ف-خط حولي خطا ثم قال لا تخرج م-نها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	198	-6335258705363975188	245	461.5	191	279	87.8136215209961	51	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0182	false	1478658071558389372	70	131	338	648	1460	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين انتهي ورواه	182	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0206	true	3476591193059713111	83	143	427	729	1518	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجز-تك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -------رواه	206	-6335258705363975188	292	543.0	233	319	91.53604888916016	53	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	266	300	1267	1424	1424	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0214	true	3380335446389738191	66	99	310	464	1503	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	214	-6335258705363975188	151	279.5	119	159	94.96855163574219	29	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	0	43	0	213	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	216	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0214	true	3380335446389738191	99	140	464	668	1503	300	فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	214	-6335258705363975188	194	352.5	154	218	88.99082946777344	35	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	145	201	723	989	1462	300	عبد الله بن عمرو ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت----- العصر ما -----لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	268	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0224	true	1787576989054777961	123	177	624	883	1479	300	عبد الله بن عمر وعند احمد ومسلم والنساءي وابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر ال----عصر ووقت صلاة العصر 1251 ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	224	-6335258705363975188	187	312.0	147	319	58.620689392089844	35	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0689	false	5843307238393093039	130	159	601	739	1443	300	النساءي عن -بن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان في-ما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي ركعتين في السفر	689	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0241	true	-4329828805606188920	151	181	800	940	1529	300	النساءي عن ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان في ما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي ركعتين في السفر	241	-6335258705363975188	138	266.0	109	140	98.57142639160156	29	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0612	false	-6127256251358720988	169	264	840	1288	1466	300	داود والنساءي وابن ماجة عن عبد الله ----بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد ساله رجل عن الوتر اواجب هو قال نعم كوجوب الصلاة ثم سال عبادة بن الصامت-------- فقال------ كذب--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من جاء بهن يوم القيامة كما امر الله لم يستخف بشء من حقوقهن فان الله عز وجل جاعل له عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يجء بهن يوم القيامة استخفافا بحقهن فلا عهد له عند الله---- ان شاء غفر له وان شاء	612	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0245	true	2435309221503704128	23	107	118	526	1482	300	داود والنساءي وابن ماجه واوله عندهم عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ا----ن الوتر -واجب--- قال المخدجي فرحت الي عب-------ادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد------------------------ ان يدخله الجنة ومن لم يات ب---------------------------هن فل---يس له عند الله عهد ان شاء عذب--ه وان شاء	245	-6335258705363975188	282	433.0	217	479	58.872650146484375	51	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0686	false	5869854315742847177	150	186	722	890	1467	300	ابي نضرة -عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان ع-شرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مك---ة صلوا اربعا فانا قوم سفر	686	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0246	true	-2627421862744098177	127	161	624	789	1501	300	سبع عشرة وعن عمران بن حصين قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلدة صلوا اربعا فانا---- سفر	246	-6335258705363975188	147	259.5	114	173	84.97109985351562	26	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0687	false	2845971917413328574	178	227	885	1129	1508	300	-بن عباس انه عليه السلام اقام بمكة تسع عشرة يقصر الصلاة انتهي اخرجه البخاري وحديث عمران بن حصين قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت---- الفتح فاقام بمكة ثمان ع-شرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مك---ة صلوا اربعا فانا قوم سفر اخرجه ابو داود	687	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0246	true	-2627421862744098177	120	164	592	803	1501	300	ابن عباس-------------------------- تسع عشرة وعند ابي داود سبع عشرة وعن----------- عمران بن حصين قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلدة صلوا اربعا فانا---- سفر روا-ه ابو داود	246	-6335258705363975188	173	271.5	134	253	68.37944793701172	30	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0730	false	7948402004479513942	88	134	428	661	1507	300	البخاري ومسلم عن عروة عن عاءشة قالت--------- جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقرءاته فاذا فرغ من قراءته---- فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	730	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0255	true	9067677749140516546	245	293	1244	1484	1523	300	البخاري ------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جهر النبء صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	255	-6335258705363975188	220	411.5	175	246	89.43089294433594	41	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0740	false	-327927242472851209	76	173	352	818	1448	300	عن ابي هريرة قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله------- وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن انتهي ورواه البيهقي في سننه وقال تفرد به النعمان بن راشد عن الزهري انتهي قال البخاري هو صدوق لكن في حديثه وهم كبير انتهي حديث اخر روي احمد في مسنده من طريق مالك ع------ن عبد الله بن بكر عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يستسقي	740	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0259	true	1443461215846716769	149	210	791	1095	1608	300	عن ابي هريرة قال خرج----- النبء صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الا--------يسر علي الايمن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي احمد والبخاري وابو داود والنساءي عن عبد الله--------------------------------------- بن زيد قال---- رايت النبء صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي	259	-6335258705363975188	251	395.0	197	489	51.32924270629883	44	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	100	176	486	872	1490	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	650	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0274	true	8389205495389115037	103	177	524	901	1568	300	عبد الرحمن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	274	-6335258705363975188	372	725.5	298	386	96.37305450439453	70	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0646	false	-4876803748903436735	221	273	1060	1305	1450	300	عن ابي ذر ان النبي------- صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان- عليك ام-----------------راء يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة انتهي -وفي لفظ يءخرون الصلاة لم يقل عن وقتها وفي لفظ-------------------------------- ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	646	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0286	true	4374602180377565174	190	251	986	1283	1549	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة --وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	286	-6335258705363975188	193	312.5	150	303	63.69636917114258	36	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0438	false	-2045110740775291628	70	163	345	796	1459	300	----------وابن ماجة عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه انتهي بلفظ ابي داود وابن ماجة ولفط الترمذي قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه انتهي قال ابو داود هذا---- مرسل عون----- لم يدرك عبد الله وقال	438	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0309	true	2797805498977200959	184	247	958	1256	1521	300	وابي داود وابن ماجة عن عون بن عبد الله بن عتبة--- بن مسعود ان النبء--------- صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه ق------ال ابو داود والحديث مرسل لان عونا لم يدرك عبد الله وقال	309	-6335258705363975188	264	477.0	205	470	56.17021179199219	53	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0648	false	-2363015472937602378	15	69	72	333	1499	300	عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته----- جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما-لك يا عبد الله قال حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	648	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0314	true	796044793816994009	245	285	1263	1457	1535	300	عبد الله بن عمر- قال بلغني ان النبء--- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله فاخبرته ف---------------------------------------------------------------------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	314	-6335258705363975188	161	248.0	127	271	59.40959548950195	30	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0591	false	7223899707814125081	170	196	842	979	1511	300	احمد في مسنده عن ابي هريرة قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثلاث عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب	591	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0316	true	951964584329808150	252	276	1305	1433	1555	300	احمد--------- عن ابي هريرة قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثلاث عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب	316	-6335258705363975188	128	247.0	104	137	93.43065643310547	23	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0545	false	-5059798486850934570	118	191	627	1013	1543	300	ابو داود في سننه عن ابي سفيان عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي------- قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما تفع----ل فارس بعظماءها	545	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0320	true	8898955554448395408	223	294	1219	1601	1630	300	ابي داود وابن ماجة----------- عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذع نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا---- فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس لعظماءها	320	-6335258705363975188	358	676.5	290	397	90.17632293701172	62	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0578	false	8356002946075899440	127	168	593	787	1438	300	وابن حبان في صحيحه في النوع السابع والاربعين من القسم الثاني من حديث ابي هريرة مرفوعا لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي خطا	578	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0323	true	1609742707197606911	188	225	958	1125	1489	300	وابن حبان في صحيحيهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي خطا	323	-6335258705363975188	131	218.5	99	194	67.52577209472656	28	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0224	false	2707866037022014468	22	64	106	317	1505	300	بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم-------- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	224	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0347	true	-4433487378027840216	1	45	5	220	1521	300	بيوت اصحابه شارعة في المسجد -قال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع------ شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد ذلك فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	347	-6335258705363975188	197	357.0	156	223	88.34080505371094	37	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0595	false	-7447243455499326901	138	193	650	911	1445	300	انتهي -------حديث اخر اخرج-------------------------ه مسلم عن مسلم عن كريب ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي -بن عباس فقال مالك ولراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	595	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0412	true	1087362408530900972	115	171	591	859	1489	300	انتهي كلامه وحديث ابن عباس الذي اشار اليه هو ما رواه مسلم---------------- ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك و-راسي فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	412	-6335258705363975188	227	387.5	178	295	76.94915008544922	40	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0626	false	1430357233723234659	0	24	0	108	1428	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خ-----------------------لف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	626	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0413	true	8386665970362222356	109	137	544	670	1484	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني----- بدعة	413	-6335258705363975188	103	196.0	80	131	78.6259536743164	21	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	157	249	795	1245	1496	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ش----اة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	837	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	true	-8741674903841873825	148	263	753	1317	1509	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت ففيها--------------------- شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	471	-6335258705363975188	335	535.0	262	655	51.14503860473633	60	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	185	272	919	1353	1487	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذه-------- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال عمر نعم نعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره انتهي قال النووي رحمه الله سنده صحيح و ورواه ابو ----عبيد الكلا------عي عن مكحول ان -----------عمر بن ال------------خطاب قال لسفيان بن عبد الله في ---صدقة	858	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0477	true	-6980906950728957211	84	173	432	874	1540	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال---- نعم تعد عليم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غثاء الغنم وخياره و-----قال ابن ابي شيبة حدثنا---------------- ابو اسامة عن النهاس بن فهم عن الحسن بن مسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سفيان بن عبد الله علي الصدقة	477	-6335258705363975188	336	534.0	264	480	70.0	52	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms2000	false	-1641129700512175044	244	291	1167	1397	1443	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمت-ه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا تحسبن الذين يبخلون الاية	2000	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0489	true	208339029616345488	13	61	67	303	1504	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	489	-6335258705363975188	229	446.0	182	236	97.03389739990234	44	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	82	154	413	777	1514	300	حديث -بن عباس ------------لمسلم وانما اخرج مسلم نحوه من حديث ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------وسنذكره في احاديث الباب وقلده شيخنا علاء الدين فالمقلد ذهل والمقلد جهل والله اعلم بالصواب احاديث الباب روي مسلم في صحيحه من حديث ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله -------------------------------------------فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0562	true	2157815680354761224	196	269	985	1338	1488	300	حديث ابن عباس ولهما ايضا ولمسلم--------------------- من حديث ابي هريرة قولهصلي الظهر ذات يوم فجلس الظاهر ان هذا كان بعد افتراض الحج لسءال الاقرع عن وجوبه كل عام وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله فسكت الخ ونحوه في حديث ابن عباس ويجمع بينه وبين حديث البا---------------ب بانه صلي الله عليه وسلم	562	-6335258705363975188	192	226.5	149	513	37.42689895629883	36	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms2004	false	8125039593529829269	107	138	488	638	1399	300	الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كانت له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	2004	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0562	true	2157815680354761224	139	170	716	865	1488	300	الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان- له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	562	-6335258705363975188	149	293.0	118	150	99.33333587646484	30	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	226	264	1088	1281	1446	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغس----------------ل فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين	1041	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0588	true	4443362151593179537	217	254	1048	1244	1478	300	عن عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواب فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن ع-------باس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	588	-6335258705363975188	166	300.5	134	211	78.67298889160156	25	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1024	false	-6876936996139214084	242	279	1179	1362	1462	300	الموطا قال مالك قال بن شهاب ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما انتهي واخرجه--- مسلم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي عليه السلام دخل------------------- يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام	1024	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0599	true	-613342170777634786	31	64	141	304	1484	300	الموطا قال مالك------------ ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما والله اعلم وروي مسلم من حديث--------- جابر--------------------- دخل صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام	599	-6335258705363975188	126	191.5	98	205	61.46341323852539	22	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1055	false	-5408992900376342374	254	294	1284	1473	1500	300	صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت ب--هم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا و----لولا	1055	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0604	true	-4287346486265208105	183	224	947	1142	1541	300	صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت عليهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا قوله لولا	604	-6335258705363975188	182	345.0	143	195	93.33333587646484	38	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	26	111	131	550	1463	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف---------------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله --------ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة	1062	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0616	true	-5291390586463409369	44	115	216	596	1563	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصليالبقرة125 فصلي ركعتين وجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه -------------------------------------------------------قرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر اللهالبقرة158ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة	616	-6335258705363975188	336	610.0	270	448	75.0	60	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	163	195	805	964	1516	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم -بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية	1063	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0625	true	-9141728854837665553	268	300	1385	1544	1544	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية-	625	-6335258705363975188	158	306.0	127	160	98.75	30	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	59	84	278	413	1516	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث	1063	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0630	true	8691559444952652536	275	300	1485	1619	1619	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث-	630	-6335258705363975188	134	263.0	110	135	99.25926208496094	24	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1073	false	6268263114383883976	150	178	756	909	1518	300	حديث جابر الطوي--------------------------ل فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث	1073	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0630	true	8691559444952652536	266	300	1442	1619	1619	300	حديث جابر عند مسلم وغيره في حجة الوداع قال فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث-	630	-6335258705363975188	144	262.0	117	179	80.44692993164062	25	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1043	false	-1894703890008455445	173	227	848	1113	1473	300	فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	1043	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	4	58	21	282	1552	300	وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي----- عليه وسلم حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	631	-6335258705363975188	256	491.5	203	267	95.8801498413086	49	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	84	297	413	1503	1516	300	قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم -بن ربيعة بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب	1063	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	0	211	0	1079	1552	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي----- عليه وسلم حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي ركن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية موض---------وع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب	631	-6335258705363975188	1056	2049.0	847	1103	95.7388916015625	195	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1064	false	-5122245817760814690	3	129	15	687	1527	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت----- الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس	1064	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	211	298	1079	1545	1552	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت 2225 الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة----- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله -وحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس	631	-6335258705363975188	455	867.5	369	677	67.2082748413086	80	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1077	false	2968428965154517093	168	200	815	988	1511	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهب------ الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع	1077	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	211	243	1079	1253	1552	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت 2225 الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة----- ودفع	631	-6335258705363975188	168	321.5	137	179	93.85475158691406	29	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1088	false	242032528411222161	202	234	1056	1224	1538	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه فكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1088	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	262	294	1358	1525	1552	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله -وحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	631	-6335258705363975188	166	326.0	134	168	98.80952453613281	30	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1064	false	-5122245817760814690	191	243	986	1243	1527	300	بطن محصر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه	1064	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0632	true	-5199959604560567244	0	52	0	258	1544	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غير واشركه في هديه	632	-6335258705363975188	255	503.0	203	258	98.83721160888672	49	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1117	false	5270218060529966354	163	212	765	1001	1419	300	عن عبد الملك بن ج-------------ابر بن عتيك عن جابر قال كنت جالسا عند النبي--------- عليه السلام في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر------------- فلبست قميصي ونسيت فلم ا--كن لا-خرج قم---يصي من راسي	1117	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0646	true	-446205196892457202	24	78	120	365	1468	300	عن عبد الملك بن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله---- قال كنت جالسا عند النبء صلي الله عليه وسلم------------ فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجل----------------يه فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا فلبست قميصي ونسيت فلم ان كن لا خرج من قميصي من راسي	646	-6335258705363975188	190	315.5	148	277	68.59205627441406	37	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1488	false	2706419297571088661	156	284	781	1410	1485	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه ثم قال فان لله خمسه مفتاح كلام لله ما في السماوات وما ف-----------------------ي الارض و--------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية فغنموا خمس الغنيمة فضرب ذلك الخمس في خمسة انتهي وحديث الحسن بن محمد بن الحنفية رواه الحاكم في-------------------------------------------------------------------------------- المستدرك في كتاب قسم الفء عن سفيان الثوري عن قيس بن مسلم الجدلي قال سالت الحسن بن محمد بن علي بن الحنفية عن قوله تعالي واعلموا انما غنمتم من---- شء الاية قال هذا مفتاح كلام لله الدنيا والاخرة انتهي وسكت وكذلك رواه عبد الرزاق في مصنفه حدثنا سفيان الثوري به واما حديث الصفي فرواه ابو داود في سننه حدثنا محمد بن كثير انبا سفيان عن مطرف عن الشعبي قال -------------------------كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي	1488	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0682	true	-4557456551828667698	175	295	928	1550	1578	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربيا واليتاميا والمساكين وابن السبيل الانفال41 وروي الطبراني في الاوسط وابن مردوية في التفسير من حديث ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث سربة قسم--- خمس الغنيمة فضرب ذلك الخمس في خمسة ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فجعل سهم الله وسهم رسوله واحدا وسهم ذوي القربي هو والذي قبله في الخيل والسلاح وجعل سهم اليتامي وسهم المساكين وسهم ابن السبيل لا يعطيه غيرهم وفي الحديث دليل---------------------------------- علي انه ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم من غير الخمس شء الا نصيبه مع الجيش واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود---------------------------------------------- عن الشعبي وابن سيرين وقتادة انهم قالوا كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي	682	-6335258705363975188	226	217.5	169	810	27.901233673095703	38	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0758	false	-1534431495231681551	241	284	1232	1440	1525	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	758	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	222	266	1103	1315	1484	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	690	-6335258705363975188	206	403.5	163	212	97.16981506347656	41	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0760	false	429398269342293434	51	79	271	409	1503	300	توفيت سنة تسع وصلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي غسلتها ام عطية وحكت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها ثلاثا او خمسا	760	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	136	159	680	794	1484	300	------سنة تسع وصلي عليها رسول الله عليه و---------سلم وهي التي غسلتها ام عطية وحكت قول رسول الله عليه و---------سلم اغسلنها ثلاثا او خمسا	690	-6335258705363975188	106	202.5	85	138	76.81159210205078	18	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	57	94	266	444	1483	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحق ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	765	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	222	266	1103	1315	1484	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	690	-6335258705363975188	174	326.5	138	212	82.07546997070312	33	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0761	false	-6365888679043906082	132	220	674	1139	1545	300	عاءشة انها رات امراة يكدون راسها بمشط فقالت علام تنصون ميتكم انتهي ورواه محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي به ورواه ابو عبيد القاسم بن سلام وابراهيم الحربي في كتابيهما في غريب الحديث حدثنا هشيم انا مغيرة عن ابراهيم عن عاءشة انها سءلت عن الميت يسرح راسه فقالت علام تنصون ميتكم قال ابو عبيد هو ماخوذ من نصوت الرجل انصوه نصوا اذا مددت --ناصيته فارادت عاءشة ان الميت لا يحتاج الي تسريح الراس وذلك بمنزلة الاخذ --بالناصية	761	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0697	true	1006649450143478213	240	270	1221	1379	1544	300	عاءشة--------- امراة يكدون راسها بمشط فقالت علام تنصون مي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم قال ابو عبيد هو------ من نصوت----------------- اذا مددت الناصية والمعني------ ان الميت لا يحتاج الي تسريح------ وذلك بمنزلة الاخذ من الناصية	697	-6335258705363975188	144	231.0	116	469	30.703624725341797	22	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	144	208	697	1006	1454	300	السلام لا ينكح المحرم ولا ينكح قلت--- رواه----- الجماعة الا-البخاري --------------------------------------------عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله ارسله الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير---------------------------------- فقال ابان سمعت ابي عثمان بن عفان يقول ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	1199	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0763	true	-1134194080683832870	48	129	252	637	1531	300	المحرم لا ينكح------- ولا ينكح الحديث رواه ايضا الجماعة الا البخاري وليس للترمذي فيه ولا يخطب وروي مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل- الي ابان بن عثمان-------------- وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان قد- اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانكر ذلك عليه ابان فقال----- سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	763	-6335258705363975188	266	432.0	208	418	63.6363639831543	50	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1116	false	-988671889917370070	11	36	48	170	1448	300	عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني به------ا وماتت بسرف فدفنه-ا في الظلة التي بني بها فيها	1116	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0764	true	-4154851536388504719	170	196	859	988	1530	300	عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبء صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني بها فيها	764	-6335258705363975188	120	228.5	95	129	93.02325439453125	22	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1250	false	7924363108347304260	0	44	0	224	1503	300	عاءشة قالت دخل علي افلح بن ابي القعيس فاستترت منه فقال -تستترين مني وانا عمك قالت قلت من اين قال ارضعتك امراة اخي قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	1250	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0775	true	1070315375165512665	130	169	719	920	1584	300	عاءشة----- دخل علي افلح-------------- فاستترت منه فقال اتستترين مني وانا عمك ق-لت و---من اين قال ارضعتك امراة اخي ق-لت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	775	-6335258705363975188	199	357.5	160	225	88.44444274902344	33	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1822	false	-8166993364090818138	158	209	746	983	1436	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها	1822	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0781	true	-7913840271749774674	162	213	764	1006	1444	300	عن جابر -----ان رجلا اتي النبء-------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه- سياتيها ما قدر لها	781	-6335258705363975188	205	359.5	160	262	78.24427795410156	40	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1308	false	-5183602655787168862	11	54	68	268	1523	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي خرج مع علي بن ابي طالب وفي لفظ الي اليمن وفي لفظ فخرج الي غزوة نجران فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	1308	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0791	true	2889747964335486617	95	128	480	628	1480	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة--------- خرج مع علي بن ابي طالب ا--------لي اليم----------------------------ن فارسل الي------- فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	791	-6335258705363975188	147	261.5	114	200	73.5	29	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1238	false	-263041496673434048	101	177	505	877	1490	300	عن -بن عباس -----ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها -يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بر-يرة ومن شدة بغض بريرة مغيثا فقال -----------لها عليه السلام لو راجعتيه قالت يا رسول الله اتامرني به فقال عليه السلام انما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه انتهي اخرجه البخاري في ال---خلع واخرجه الترمذي في الرضاع عن	1238	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0804	true	1589312893438341827	218	286	1076	1409	1475	300	عن ابن عباس 398 كان زوج بريرة---- عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبء صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث لبريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبء صلي الله عليه وسل--م لو راجعت-ه قالت يا رسول الله -تامرني قال---------------- انما اش----فع قالت لا حاجة لي فيه -------------------وفي الصحيحين والسنن الاربعة عن الاسود عن	804	-6335258705363975188	281	426.0	216	394	71.31979370117188	43	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0223	false	2206957231009078263	11	58	53	293	1521	300	مالك وعنه محمد بن الحسن في موطا يهما عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاه عاءشة----------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	223	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0826	true	-1132370396060779279	195	242	976	1222	1516	300	مالك في ال-----------------موطا----- عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة ام المءمنين انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	826	-6335258705363975188	211	374.5	170	269	78.43865966796875	38	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms0233	false	3660144401028395200	47	121	228	574	1439	300	بن ثابت عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل------------------------- وتصلي انتهي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي هذا حديث تفرد به شريك عن ابي اليقطان قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقلت له عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي-------- ما اسمه فلم يعرف---------ه وذكرت له--- قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به انتهي وقال ابو داود حديث عدي	233	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0837	true	5947281677800492957	68	172	347	849	1460	300	بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبء صلي الله عليه وسلم قال--- المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي والحديث ضعيف وقد اشار جابر بن زيد رضي الله عنه الي تضعيفه بقوله انما عاءشة ذكرت مسالة فاطمة بنت ابي حبيش ولم تذكر ان النبء صلي الله عليه وسلم اوجب عليها الوضوء عند كل صلاة وقال الترمذي ------------------------------------------سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقلت--- عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي بن ثابت ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به------ وقال الدمياطي --في عدي	837	-6335258705363975188	271	448.0	211	558	48.566307067871094	50	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	75	137	396	717	1524	300	لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او----- بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون بذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض انتهي واخرجاه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث ابي هريرة ان رس---------ول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الملامسة والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل	1566	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0840	true	-7304197681592098349	154	253	789	1294	1536	300	لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او 3158 بالنهار ولا يقلب----------------------------------------------------------------------ه ويكون -ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض قال في الفتح ولابي عوانة عن يونس ان يتابع القوم السلع لا ينظرون اليها ولا يخبرون عنها او يتنابذ القوم السلع كذلك فهذا من ابواب القمار وللنساءي من حديث ابي هريرة الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر احدهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا وروي احمد عن معمر انه فسر الملامسة ان يلمس بيده ولا ينشره ولا يقلبه اذا مسه وجب البيع ولمسلم عن ابي هريرة الملامسة ان ي---------------------------------لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل	840	-6335258705363975188	167	237.5	133	609	27.4220027923584	28	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	71	153	367	798	1524	300	والمنابذة -في ال-بيع والملامسة ----لمس الرجل ثوب- الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلب------------------------------------------------------------------------------------ه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون بذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض انتهي واخرجاه ايضا------------------------------------------------------------------------------------ من حديث ابي هرير---------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد ------------------------مسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما----- الي ثوب صاحبه	1566	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0841	true	-6412659113595980539	21	134	109	671	1547	300	والمنابذة قال الربيع -المنابذة ان يرمي الرجل ثوبه للاخر ويرمي ل------------------------ه الاخر ثوبه ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه وفي حديث ابي سعيد عند الشيخين واحمد ا-------ن المنابذة ان ينبذ الرجل الي --رجل بثوبه وينبذ الاخر بثوب----ه ويكون -ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض وفي رواية لابن ماجه من طريق سفيان عن الزهري المنابذة ان يقول الق الي ما معك والقي اليك ما معي وللنساءي من حديث ابي هريرة المنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك فيشتري كل واحد منهما من الاخر ولا يدري كم مع الاخر ول--------------------------------------مسلم عن ا-بي هرير-----ة المنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما 3159 الي ثوب صاحبه	841	-6335258705363975188	248	300.0	195	645	38.44961166381836	36	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1745	false	-3607946875905584478	75	119	362	577	1506	300	عليه السلام نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي عليه السلا-------------م عن كراء المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	1745	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0854	true	5255277299001933434	8	53	36	254	1568	300	عليه وسل--م نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع---------- فساله فقال نهي النبء صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	854	-6335258705363975188	191	345.0	150	230	83.0434799194336	36	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1556	false	-4458785840791241713	58	90	310	458	1510	300	عن الحسن عن انس وعبادة بن الصامت ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن فمثل بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	1556	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0862	true	-4226800148356401995	161	193	874	1019	1576	300	عن الحسن عن -----عبادة وانس بن مالك ان النبء صلي الله عليه وسلم قال ما وزن -مثل بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	862	-6335258705363975188	130	240.5	101	151	86.09271240234375	25	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1682	false	6705919800168268950	185	227	896	1093	1465	300	عن النعمان بن بشير قا----ل ان اباه------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فار-جعه	1682	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0903	true	4885667780773343845	196	244	993	1216	1503	300	عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه	903	-6335258705363975188	188	332.0	146	225	83.55555725097656	36	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1688	false	7475575127458800811	134	179	675	880	1476	300	اخرجه مسلم -----------------عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي به	1688	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0915	true	7382908894352069278	149	189	749	936	1511	300	اخرجه مسلم وله من طريق معمر عن الزهري------------------------------------ انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	915	-6335258705363975188	169	303.5	133	223	75.78475189208984	34	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1281	false	3594624096945235053	250	300	1227	1471	1471	300	فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن فروة بن ابي المغراء ثنا ابو معاو--------ية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن بن عمر عن--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان-	1281	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0925	true	2016192973523130815	9	58	39	284	1517	300	فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه------------------------------------------------------------- ابو داود وفي رواية--------------- عن س-هل بن سعد ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وعن ابن عباس ان 3293 النبء صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان	925	-6335258705363975188	140	200.5	111	322	43.4782600402832	25	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	221	260	1122	1344	1529	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1661	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0927	true	2212718792739795499	91	132	463	690	1590	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	927	-6335258705363975188	196	350.0	159	241	81.32780456542969	33	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1282	false	-7505133010321052101	180	235	894	1150	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها قال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	1282	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0929	true	-5039127116318627341	140	183	702	907	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد-------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	929	-6335258705363975188	169	308.5	133	291	58.075599670410156	33	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1876	false	-2677745621529680112	132	191	643	932	1483	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح براوية ------------خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما علمت ا------------------------------------------------ن الله حرمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال عليه السلام يا فلان بماذا امرته قال ام-----رته-------------------------- ان يبيعها فقال ا----------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها	1876	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0957	true	2512008899281723641	42	163	209	846	1583	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او--- دوس فلقيه يوم الفتح براحلة او راوية من خمر يهديها اليه قوله راويتي خمر تثنية راوية وهي المزادة وفي رواية مالك بالافراد واصل الراوية البعير يحمل الماء والهاء فيه للمبالغة ثم اطلقت الرواية علي كل دابة يحمل عليها الماء ثم علي المزادة قوله اما علمت بفتح الهمزة وتخفيف الميم وفي رواية هل علمت قوله ان الله حرمها اي باية انما الخمر والميسر الي فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة قوله فسار بالتثقيل اي ناجي انسانا وفي رواية فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها وهي تدل ان المامور بذلك غلام الرجل 3353 قوله ساررته اي باي شء كلمته خفية قوله ان يبيعها اي ينتفع بثمنها قوله ان الذي حرم شربها حرم بيعها	957	-6335258705363975188	201	286.5	159	640	31.40625	35	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1948	false	-2276709421882687764	190	274	949	1358	1482	300	الدية م---------------ن البقر ماءتي بقرة ومن الغنم الفي شاة وم------------------------------------------------------------------------------------ن الحلل ماءتي حلة قلت اخرجه---------------------------- ابو داود عن----- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانم-اءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي	1948	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0991	true	6171800383848614938	191	300	994	1530	1530	300	الدية من الابل ماءة ومن البقر ماءتان وم----ن الغنم الف---ان ومن الذهب الف مثقال واختلفوا في الفضة فقيل عشرة الاف درهم وقيل اثنا عشر الف درهم وهي من الحلل ماءتا حلة والحلة ازار ورداء وقميص وسراويل واخرج ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي-	991	-6335258705363975188	376	681.5	297	546	68.86447143554688	70	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000471-ara1.ms1316	false	3374671464447838958	94	148	460	728	1528	300	في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه انتهي قال ابو داود ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عر------------------------------------------------------------------------------وبة ولم يذكر السعاية ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف عن قتادة فذكرا فيه-------------------------------------------- السعاية انتهي وقال الترمذي روي شعبة- عن قتادة هذا الحديث ولم يذكر فيه امر السعاية انتهي وقال النساءي اثبت	1316	4910713965419912785	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1007	true	8115415754046260831	100	165	489	796	1466	300	في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه 3456 قا-ل ابو داود ر-واه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية قال غيره ورواه يحيي بن سعيد وابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة ولم ي------------------------------------------------------ذكرا فيه السعاية ورواه يزيد بن زريع عن سعيد فذكر فيه السعاية------ وقال البخاري رواه سعيد عن قتادة ف-----------لم يذكر فيه---- السعاية -------قال ابن عبد البر	1007	-6335258705363975188	158	240.5	122	391	40.40920639038086	24	JK000471-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1