id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0475	false	6621585617849040188	1	95	7	455	1446	300	من النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي مما جاءه من هو ابعد منه انتهي ح-------ديث اخر اخرجه اصحاب السنن الاربعة والبخاري في كتابه في رفع اليدين عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ا--بي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد -اذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك انتهي قال الترمذي ح----ديث حسن	475	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms003	true	5855379654286380699	61	150	293	701	1429	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فصل واما حديث علي بن ابي طالب فرواه الحاكم من حديث ابن وهب عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن ابن الفضل عن------- الاعرج عن عبيدا-لله بن ابي رافع عن علي ان النبي م--------------------------------------- كان اذا قام ا لي------ المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر- قال البيهقي هذا حديث حسن	3	417536777104875271	293	467.0	222	462	63.41991424560547	53	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0456	false	6560454246871570760	268	300	1327	1481	1481	300	عن ميمون المكي انه راي الز------------بير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد قال فذهبت الي -----------------------------------بن عباس فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------- فقال ان احببت ان تنظر ا-لي صلاة رسول الله-	456	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms006	true	188200679638008053	154	210	722	986	1399	300	عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت ا لي ابن عباس وقلت ا ني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر ا لي صلاة رسول الله	6	417536777104875271	127	198.5	99	264	48.10606002807617	26	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0476	false	8195115178905003466	57	162	285	794	1482	300	حديث اخر اخرجه------ ابو داود عن بن له------------------------يعة عن ابي هيبرة عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يرفع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت ا-لي -بن عباس فقلت ا-ني رايت -بن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر ا-لي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة--------- بن الزبير انتهي وابن لهيعة معروف حديث اخر اخرجه بن ماج--------ة حدثنا------- محمد بن يسار --ثنا عبد الوهاب ب-ن عبد المجيد الثقفي ثنا حميد عن ان----س ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه	476	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms006	true	188200679638008053	137	252	643	1175	1399	300	حديث ابن ق عباس فقال ابو داود حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن ابن هبيرة عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت ا لي ابن عباس وقلت ا ني رايت ابن الزبير -صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر ا لي صلاة رسول الله ع ي--------------م فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير وقال ا--------------------------------بن ماجه في سننه حدثنا يوب بن محمد الهاشمي حدثنا عمر بن رياج عن عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه	6	417536777104875271	390	607.0	302	580	67.24137878417969	69	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0478	false	-1272111781781000509	84	170	410	823	1445	300	بن شميل عن حماد بن سلمة عن الا-زرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن ابي موسي الاشعري قال هل اري--كم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---كبر ورفع يديه----- ثم كبر ورفع يديه للركوع ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولا ترفع بين السجدتين انتهي واخرجه البيهقي عن محمد بن حميد الرازي عن زيد بن الحباب عن حماد به قال الشيخ في الامام فهاتان الروايتان مرفوعتان ورواه بن المبارك----- عن حماد بن سلمة فوق----------فه عن ابي موسي	478	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms006	true	188200679638008053	1	78	4	363	1399	300	بن حباب عن حماد بن سلمة عن الا زرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن ابي موس--------ي قال الا اعلمكم صلاة رسو--------------ل الله فقام فاستفتح فرفع يديه وكبر ثم ركع ورفع يديه ثم -------قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولهذا الحديث علتان احداهما انه من رواية------ محمد بن حميد الرازي وهو حافظ جبل لكنه ضعيف الثانية ان اب---------------------------------------------ن المبارك رواه عن حماد بن سلمة موقوفا لم يجاوز به ابا موسي	6	417536777104875271	234	333.0	176	439	53.30295944213867	43	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	138	300	701	1487	1487	300	ابو حميد الساعدي -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر رفع يديه الي منكبيه قلت رواه الجماعة الا مسلما من حديث محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ال-ي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ي-صب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لم- حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي ال-ي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه-	361	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms007	true	-8345792734470867279	33	186	175	901	1457	300	ابي حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي صحيح البخاري-------------------------------------- من حديث محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله لمج ي------------م منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله مج ي قالوا ف--------------لم فوالله ما كنت -اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله مج يط -------------اذا قام ا لي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي تحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي ا لي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه	7	417536777104875271	655	1191.0	515	805	81.36646270751953	126	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	0	67	0	331	1513	300	اذا سجد --------ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم ا-لي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح-- الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	362	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms007	true	-8345792734470867279	186	257	901	1243	1457	300	اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم ا لي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح ق الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	7	417536777104875271	331	648.5	264	342	96.78362274169922	68	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0473	false	-3755867331907748252	31	108	150	523	1435	300	البخاري عن ابي عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ال-ي الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------يرفع يديه---- يحاذي بهما منكبيه فاذا ركع كبر ورفع يديه حتي يحاذي منكبيه فاذا رفع كبر ورفع يديه يحاذي بهما منكبيه	473	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms007	true	-8345792734470867279	48	134	247	645	1457	300	البخاري من حديث----------------------------- محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله لمج ي------------م منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله مج ي قالوا فلم فوالله ما كنت اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله مج يط------------- اذا قام ا لي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ---------------------------------------------------------------------------------	7	417536777104875271	206	294.0	160	533	38.64915466308594	39	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0481	false	7553968022171292167	152	227	760	1145	1492	300	عن عدة من التابعين وفقهاء مكة والمدينة واهل العراق والشام والبصرة -اليمن وعدة من اهل خراسان منهم سعيد--- جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وس-لام بن عبد الله بن عمر---------- وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عيا-ش وال-حسن وابن سيرين وطا-وس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن ع------------مر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد----------- وكذلك يروي عن ام الدرداء انها كانت ترفع يد-يها و---كان ب-ن المبارك يرفع يديه	481	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms009	true	-3207482009070566489	122	210	577	1002	1433	300	عن عدة من علماء اهل------ مكة وا لحجاز واهل العراق والشام والبصرة واليمن وعدة من اهل خراسان منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباج ومجاهد والقاسم بن محمد وسا لم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عيالش وا لحسن وابن سيرين وطاووس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عبد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وعدة كثيرة وكذلك يروي عن ام الدرداء انها كانت ترفع يد يها وقد كان ابن المبارك يرفع يديه	9	417536777104875271	361	634.0	287	431	83.75869750976562	67	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0465	false	-676991624266135327	13	127	67	597	1429	300	وكيع عن محمد بن عبد الرحمن -بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم -عن ع--بد الرحمن -بن ابي ليلي عن البراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف انتهي قال ابو داود هذا الحديث ليس بصحيح وكانه ضعفه بمحمد بن ابي ليلي وذكره البخاري في كتابه في رفع اليدين معلقا لم يصل سنده به ثم قال وانما روي -بن ابي ليلي هذا من حفظه فاما من روي عن -بن ابي ليلي من كتابه فانما حدث عنه------------ عن يزيد بن ابي زياد فرجع الح-ديث ا-لي تلقين يزيد والمحفوظ---- ما روي عنه الثوري وشعبة وابن عيينة قديما ليس فيه ثم لم يرفع انتهي وقال	465	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms016	true	-3578519109969649157	163	236	778	1110	1421	300	وكي-------------------ع عن ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي وا -لحكم ابن عتيبة ----عن ابن ابي ليلي عن البراء قال رايت النبي وي---------------------رفع يديه اذا ---------كبر ثم لم يرفع -------------------قال----------------------------------------------------------------- البخاري--------------------------------------------------- وانما روي ابن ابي ليلي هذا من حفظه فاما من حدث عن ابن ابي ليلي من كتابه فانما حدث عن ابن ابي ليلي عن يزي------------د فرجع ا لحديث ا لي تلقين يزيد والمحفوظ عنه ما روا---ه الثوري وشعبة وابن عيينة قديما ان-------------------تهي وقال	16	417536777104875271	275	381.0	211	555	49.5495491027832	47	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0464	false	-2547812459151818587	125	185	614	905	1470	300	ابراهيم بن يسار عن سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه ---وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود فظننت---هم لقنوه	464	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms017	true	-589472348360754449	107	163	520	788	1488	300	ابراهيم بن بشار عن سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد----- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال ------------------------رايت النبي ي اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه	17	417536777104875271	253	478.0	199	297	85.18518829345703	50	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0460	false	-298106708875205216	143	220	706	1062	1459	300	وقال ----------بن ابي حاتم في كتاب العلل سالت ابي عن ------حديث رواه سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فكبر فرفع يديه ثم لم يعد فقال ابي هذا خطا يقال وهم فيه الثوري فقد رواه-------- جماعة عن عاصم وقالوا كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم افتتح فرفع يديه ثم ركع فطبق وجعلهما بن ركبتيه ولم يقل احد ما روي الثوري	460	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms018	true	2392099385760791693	147	192	704	913	1421	300	وقال جدالرحمن ابن ابي حاتم في كتاب العلل سالت ابي عن هذا الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابي هذا خطا يقال وهم فيه الثوري وروي هذا ا لحديث جماعة عن عاصم فقالوا كلهم ان النبي ي----------------- افتتح فرفع يديه ثم ركع وطبق------------------ ولم يقل احد ما روي الثوري	18	417536777104875271	174	269.5	134	380	45.78947448730469	33	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0464	false	-2547812459151818587	124	224	607	1103	1470	300	--برواية ابراهيم بن يسار عن سفيان ثنا-------- يزيد بن ابي زياد بمكة عن عب------------------------د الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع ------قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود فظننت---هم لقنوه رواه الحاكم ثم البيهقي عنه قال الحاكم لا اعلم احدا ساق هذا المتن بهذه الزيادة عن سفيان بن عيينة غير ابراهيم بن بشار الرمادي وهو ثقة------ من الطبقة الاولي من اصحاب -بن عيينة جالس -بن عيينة نيفا واربعين سنة	464	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms018	true	2392099385760791693	15	85	71	417	1421	300	ما رو--ي ابراهيم بن بشار عن سفيان بن عيينة عن يزيد بن ابي زياد فذكر ا لحديث وزاد فيه ذكر الرفع عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الركوع وبعده قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول--------------------------- ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه ---------------------------قال الحاكم لا اعلم----- ساق---- المتن بهذه الزيادة عن سفيان بن عيينة غير ابراهيم بن بشار الرمادي وهو ثقة مامون من الظبقة الاولي من اصحاب ابن عيينة جالس ابن عيينة نيفا واربعين سنة	18	417536777104875271	280	452.0	222	547	51.18830108642578	46	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0536	false	-7686539253185513776	0	281	0	1406	1504	300	اخرجه من ثلاث طرق لم يرفعه في الاوليين ورفعه في الثالثة ا-لي النبي صلي الله عليه وسلم وقال فيه هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم والدليل عليه ان------- الترمذي قال في جامعه وروي عن بن مسعود انه صلي بعلقمة والاسود فقام بينهما قال ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--نتهي ورواه البيهقي واحمد من طريق محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال دخلت انا وعلقمة علي -بن مسعود بالهاجرة فلما زالت الشمس اقام الصلاة فقمت انا وصاحبي خلفه فاخذ بيدي وبيد صاحبي فجعلنا عن يمينه ويساره وقام بيننا وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع اذا كانوا ثلاثة انتهي- وضعف بابن اسحاق وقد عنعن وهو مدلس واجيب عن حديث -بن مسعود هذا بثلاثة اجوبة احدها ان -بن مسعود لم يبلغه حديث انس الاتي ذكره عقيب هذا الحديث -----الثاني انه كان لضيق المسجد رواه الطحاوي في شرح الاثار بسنده عن بن سيرين انه قال لا اري بن مسعود فعل ذلك الا لضيق المسجد او لعذر اخر لا علي انه من السنة انتهي والثالث ذكره البيهقي في المعرفة قال واما ما روي عن بن مسعود فقد قال فيه بن سيرين انه كان لضيق المسجد وقد قيل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو ذر عن يمينه كل واحد يصلي لنفسه فقام -بن مسعود خلفهما فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بشماله فظن عبد الله ان ذلك سنة الموقف ولم يعلم انه لا يءمهما وعلمه ابو ذر حتي قال فيما روي عنه يصلي كل رجل منا لنفسه وذهب ا-لجمهور ا-لي ترجيح رواية غيره علي روايته بكثرة العدد والقاءلين به وبسلامته من الاحكام المنسوخة انتهي وقال الحازمي في كتابه الناسخ والمنسوخ--- وحديث -بن مسعود منسوخ لانه انما تعلم هذه الصلاة من النبي	536	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms022	true	-3992039686491995937	90	299	429	1488	1494	300	اخرجه من ثلاث طرق لم يرفعه في الاوليين ورفعه في الثالثة ا لي النبي غ ي--------------م وقال فيه هكذا فعل رسول الله شي---------------- والدليل عليه ونقل كلام الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي المتقدم ورواه البيهقي واحمد من طريق محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال دحلت انا وعلقمة علي ابن مسعود بالهاجرة فلما زالت الشمس اقام الصلاة فقمت انا وصاحبي حلفه فاخذ بيدي وبيد صاحبي فجعلنا عن يمينه ويساره وقام بينعا وقال هكذا كان رسول الله ءلمج-------------م يصنع اذا كانوا ثلاثة انتهيه وضعف بابن اسحاق وقد عنعن وهو مدلس و-جيب عن حديث ابن مسعود هذا بثلاثة اجوبة احدها ان ابن مسعود لم يبلغه حديث انس في صلاته مع النبي كليرر واليتيم الثاني انه كان لضيق المسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثالث ذكره البيهقي في المعرفة قال -----------------------------------------------------------------وقد قيل انه راي النبي ءشيط ي--------------صلي وبو- ذر عن يمينه كل واحد يصلي لنفسه فقام ابن مسعود خلفهما فاوما اليه النبي ك ر--------------- بشماله فظن عبد الله ان ذلك سنة الموقف ولم يعلم انه لا يءمهما وعلمه ابو ذر حتي قال فيما روي عنه يصلي كل رجل منا لنفسه وذهب ا لجمهور ا لي ترجيح رواية غيره علي روايته بكثرة العدد والقاءلين به وبسلامته من الاحكام المنسوخة انتهي وقال الحازمي في كتابه الناسخ والمنسوخ 07 وحديث ابن مسعود منسوخ لانه انما تعلم هذه الصلاة من النبي	22	417536777104875271	977	1734.5	782	1432	68.22625732421875	177	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	17	57	85	277	1427	300	قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي قال فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء----------- بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيده--------------- جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	537	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms022	true	-3992039686491995937	5	43	24	204	1494	300	قال ---قام رسول الله لمجيم ل-------------------------يصلي---- فجءت ف---قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار 1 ق بن صخر ف---قام عن يسار رسول الله ع يو فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	22	417536777104875271	126	183.0	99	218	57.79816436767578	22	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0538	false	-6104005221928496089	65	104	312	504	1561	300	عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم------- فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر---- بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	538	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms022	true	-3992039686491995937	4	43	20	204	1494	300	عنه قال قام -----رسول الله لمجيم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار 1 ق بن صخر فقام عن يسار رسول الله ع يو فا--------------خذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	22	417536777104875271	152	263.5	119	203	74.87684631347656	29	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	0	109	0	523	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تركه بدليل ما اخرجه مسلم---- عن عبادة بن الوليد عن جابر قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي قال فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيده جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه انتهي قال وهذا دال علي ان هذا ال-حكم هو الاخر لان جابرا انما شهد المشاهد التي كانت بعد بدر ثم في قيام -بن صخر عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم ايضا دلالة علي ان ا-لحكم الاول كان مشروعا وان -بن صخر كان يستعمل ا-لحكم الاول حتي منع منه وعرف ا-لحكم الثا-ني	537	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms023	true	5057661266593676154	15	87	80	396	1436	300	النبي ع ير-------------- المديتة تركه بدليل ما اخرجه مسلم 0 1 عن عمادة--- الوليد عن جابر وقد سبق ا لحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهذا دال علي ان هذا ا لحكم هو الاخر لان جابرا انما شهد المشاهد التي كانت بعد بدر ثم في قيام ابن صخر عن يسار النبي------------------- ايضا دلالة علي ان ا لحكم الاول كان مشروعا وان ابن صخر كان يستعمل ا لحكم الاول حتي منع منه وعرف ا لحكم الثا ني	23	417536777104875271	287	467.5	224	534	53.74531936645508	57	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0467	false	-8848222779999805177	176	273	870	1334	1463	300	من حد--يث الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابحر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت--- عمر بن الخطاب يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال--------------------- ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك قال الطحاوي---------------------------------- فهذا عمر لم يكن يرفع يديه ايضا الا في التكبيرة الاولي والحديث صحيح فان مداره علي الحسن بن عياش وهو ثقة حجة ذكر ذلك يحيي بن معين عنه انتهي واعترضه ا----------لحاكم بان هذه رواية شاذة لا يقوم بها --حجة ولا تعارض بها الاخبار الصحيح---------ة عن طا-وس بن كيسان عن بن -------عمر ان عمر كان يرفع يديه في الركوع	467	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms033	true	-2570000617205252964	199	298	970	1430	1437	300	بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر ------فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة قال عبد الملك ورايت ---------الشعبي وابراهيم ق ه وابا اسحاق لا يرفعون الا حين يفتتحون الصلاة فهذا سند----------------------------------------------------- صحيح---------- علي شرط مسلم وعبدالملك هو ابن سعيد بن حيان بن ابجر قيل لا يثبت هذا عن عمر قال ا لحاكم---- هذه رواية شاذة لا تقوم بها الحجة ولا تعارض بها الاخبار الصحيحة الماءورة عن طاووس عن ا--------بن عمر عن عمر انه--- كان يرفع يديه في الركوع	33	417536777104875271	254	300.0	188	553	45.93128204345703	40	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0468	false	6462575693164759122	154	200	718	931	1439	300	قال البخاري في كتابه في رفع اليدين وروي ابو بكر النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا رفع يديه في اول التكبيرة ثم لم يعد وحديث عبيد الله بن ابي رافع اصح انتهي فجعله دون حديث عبيد الله بن ابي رافع في الصحة وحديث	468	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms035	true	-5485050174304156523	10	45	43	205	1427	300	قال البخاري----------------------- وروي ابو بكر النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا رفع يديه في -ول التكبيرة ثم لم يعد وحديث عبيد-الله------------ اصح -----------يعني حديث عبيد-الله بن ابي رافع مع ا--ن ق حديث	35	417536777104875271	152	241.0	119	213	71.36150360107422	27	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0457	false	4436990141005308003	115	163	543	754	1426	300	قال البخاري في كتابه المفرد في رفع اليدين وروي عن ابي بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد انه لم ير -بن عمر رفع يديه الا في---- التكبيرة الاولي قال بن معين انما هو توهم لا اصل له او هو محمول علي السهو كبعض ما يسهو الرجل في	457	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms036	true	5749426278351410139	188	232	916	1103	1413	300	قال البخاري ويرو-----------------------------ي عن ابي بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد انه لم ير ابن عمر رفع يديه الا في اول التكبيرة وروي عنه اهل العلم نه لم يحفظ من ابن عمر الا ن يكون ابن عمر سها كبعض ما يسهو الرجل في	36	417536777104875271	123	181.0	93	216	56.94444274902344	25	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0455	false	541261921495846275	174	300	847	1507	1507	300	عن -بن عباس قا-------لا ترفع الايدي---- في سبعة مواطن في افتتاح الصلاة واستقبال القبلة وعلي الصفاة المروة وبعرفات وبجمع وفي المقامين عند الجمرتين قال الشيخ في الامام واعترض علي هذا بوجوه احدها تفرد -بن ابي ليلي و------------------------------------ترك الاحتجاج به وثانيها رو------اية وكيع عنه------------ بالوقف علي -بن عباس وابن عمر قال الحاكم ووكيع اثبت من كل من روي هذا الحديث عن بن ابي ليلي وثالثها رواية جماعة من التابعين بالاسانيد الصحيحة الماثورة عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس انهما كانا يرفعان ايديهما عند الركوع وبعد رفع الراس من الركوع وقد اسنداه الي- النبي صلي الله عليه وسلم ورابعها------- ان شعبة -----------قال لم يسمع الحكم من مقسم الا اربعة احاديث وليس هذا الحديث منها -وخامسها عن الحكم قال ان في جميع-------------------------- الروايات ترفع الايدي في-	455	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms039	true	5070444033024540475	16	137	73	666	1463	300	عن ابن عباس وابن عمر لا ترفع الايدي الا في سبعة مواطن في بدء--- الصلا-----------------------------------ة وبعرفة ا لحديث فقال الحاكم هذا حديث واه من ---------------------------------وجوه اولها تفرد ابن ابي ليلي بروايته 1 ق وقد اتفق اهل ا لحديث علي ترك الاحتجاج بروايته والثا ني رواية وكيع عن ابن ابي ليلي بالوقف علي ابن عباس ه الثالث رو---------------------------------------------------------------------اية جماعة من التابعين بالاسانيد الصحيح---------ة عن ابن --------عمر وابن ع--------باس انهما كانا يرفعان ايديهما عند الركوع وبعد رفع الراس منه كما تقدم واسندنا 5 عن النبي شي والوجه الرابع لوهن هذا ا لحديث ان شعبة بن ا لحجاج قال لم يسمع الحكم بن مقسم الا -ربعة احاديث وليس هذا الحديث منها الخامس--------------- ان في جميع روايات هذا الحديث غير هذه الرواي-ة ترفع الايدي في	39	417536777104875271	366	474.0	289	775	47.225807189941406	53	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0458	false	6982847236891104313	0	70	0	347	1483	300	شمس اسكنوا في الصلاة وهذا انما كان---- في التشهد لا في القيام ففسره رواية عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشا----ر بيده الي الجانبين فقال ما بال هءلاء يومءون بايد--هم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم ليسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	458	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms046	true	-7956499935611207726	80	207	389	993	1443	300	شمس اسكنوا في الصلاة فا----نما كان هذا في التشهد لا في القيام كان يسلم بعضهم علي بعض فنهي النبي م م عن رفع الايدي في التشهد ولا يحتج بمثل هذا من له حظ من العلم هذا معروف مشهور لا اختلاف فيه ولو كان كما ذهب اليه لكان رفع الايدي في اول تكبيرة كذلك ويضا تكبيرات صلاة العيد منهي عنها لانه لم يستثن رفعا دون رفع وقد بينه حديث حدثناه ابو نعيم قال ءنا مسعر عن عبيدالله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي ءلمجيو------------ قلنا السلام عليكم السلام عليكم وشار مسعر بيده------------- فقال ما بال هولاء يرفعون -ايد يهم كانها اذناب خيل شمس ا-نما يكفي احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم ي-سلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	46	417536777104875271	281	481.0	220	636	44.18238830566406	50	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0469	false	7619574780224116761	65	133	324	646	1538	300	قال الطحاوي فان ق-----------الوا ان ابراهيم عن عبد الله غير متصل قيل لهم كان ابراهيم لا ي-رسل عن عبد الله--------- الا ما صح--- عنده وتواترت به الرواية عنه كما اخبرنا واسند عن الاعمش انه قال لابراهيم اذا حدثتني عن عبد الله فاسند ق-ال اذا قلت لك قال عبد الله فاعلم اني لم اقله--- حتي حدثنيه جماعة عن--------ه واذا قلت لك حدثني فلان عن عبد الله فهو الذي حدثني	469	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms063	true	476216945327448045	202	268	967	1280	1421	300	قال الطحاوي فان قالوا ما ذكرتموه عن ابراهيم عن عبد الله غير متصل قيل لهم كان ابراهيم اذا ارسل عن عبد الله لم يرسله الا بعد صحته عنده وتواتر---- الرواية عن عبد الله فقد قال له- الاعمتر ----------------اذا حدثتني------------ فاسند فقال اذا قلت لك قال عبد الله ف---------لم اقل ذلك حتي حدثنيه جماعة عن عبد الله واذا قلت حد---ثني فلان عن عبد الله فهو الذي حدثني	63	417536777104875271	237	380.0	186	358	66.20111846923828	41	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0467	false	-8848222779999805177	177	273	873	1334	1463	300	حديث الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابحر عن الزبير -بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت عمر بن الخ-طاب يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك قال الطحاوي فهذا عمر لم يكن يرفع يديه ايضا الا في التكبيرة الاولي والحديث صحيح فان مداره علي الحسن بن عياش وهو ث----------------------------------قة حجة--- ذكر ذلك يحيي بن معين --عنه انتهي واعترضه الحاكم بان هذه رواية شاذة لا يقوم بها حجة ولا تعارض بها الاخبار الصحيحة عن طاوس بن كيسان عن بن عمر ان عمر كان يرفع يديه في الركوع	467	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms064	true	-4128858967516051573	59	129	263	579	1414	300	حديث الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير ابن عدي عن ابراهيم عن الاسود---- رايت عمر بن ا لخطاب يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال وهو ح--------------------------------------------------------------------------------------------------ديث صحيح لان ---------ا لحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ءقة حجة قد ذكر ذلك يحتي بن معين وغيره افتري عمر بن الخطاب خفي عليه ان النبي لمجييه ---------------------------------------------------------------------------كان يرفع يديه في الركوع	64	417536777104875271	221	343.0	169	502	44.023902893066406	40	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0464	false	-2547812459151818587	125	168	614	815	1470	300	ابراهيم بن يسار--- عن سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع	464	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms065	true	2363460045174232680	226	266	1146	1329	1491	300	ابراهيم بن بشار له عن سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد----- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله ي----------------م اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع	65	417536777104875271	177	327.0	138	204	86.76470947265625	36	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0473	false	-3755867331907748252	162	254	788	1209	1435	300	بن عمرو ذكر في الحديث ------------------انه حضر ابا قت----------ادة وسنه لا يحتمل ذلك فان ابا قتادة قتل قبل ذلك بدهر طويل لانه قتل مع علي وصلي عليه علي وقد رواه عطاف بن خالد عن محمد بن عمرو فجعل بينهما رجلا ثم اخرجه عن يحيي وسعيد بن ابي مريم ثنا--------------------------------------- عطاف بن خالد حدثني------------------ محمد بن عمرو بن عطاء حدثني رجل انه وجد عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسوا فذكر نحو حديث ابي عاصم سواء قال فان ذكروا ضعف عطاف قيل لهم وانتم ايضا تضعفون عبد الحميد بن جعفر	473	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms068	true	-5567136543195924318	62	151	296	707	1390	300	بن عمرو غير معروف ولا متصل لان في حديثه انه حضر ابا حميد وابا قتادة و----------------وفاة ابي قتادة---- قبل ذلك بدهر طويل لانه قتل مع علي وصلي عليه فاين س---------------------ن محمد بن عمرو من هذا قال الطحاوي وعبدا لحم---------يد بن جعفر ضعيف قال ابن القطان ويزيد هذا المعني تاكيدا ان عطاف بن خالد روي هذا الحديث فقال ثنا محمد بن عمرو بن عطاء ثنا-- رجل انه وجد عشرة من اصحاب النبي ع جلوس---------------------ا فذكر نحو حديث ابي عاصم وعطاف بن خالد هذا مدني ليس بد----------------------ون عبدا لحميد بن جعفر	68	417536777104875271	219	282.5	163	506	43.28063201904297	41	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0467	false	-8848222779999805177	176	242	870	1186	1463	300	من حد--يث الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابحر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت -عمر بن الخطاب- يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي--------- يفعلان ذلك قال الطحاوي فهذا عمر لم يكن يرفع يديه ايضا الا في التكبيرة الاولي والحديث صحيح فان مداره علي الحسن بن عياش وهو----------------------------------- ثقة حجة ذكر ذلك يحيي بن معين	467	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms070	true	5793615948069017038	133	196	649	943	1478	300	بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن بج-ر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال راتحط عمر بن الخطابط يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال وراسط ---------الشعبي وابراهيم يفعلان ذلك قال الطحاوي وهذا حدثحط--------------------------------------------------- صحيح لان ---------ا لحسن بن عياش وان كان هذا الحدثحط انما دار عليه فانه ثقة حجة ذكر ذلك يحيط بن معين	70	417536777104875271	223	354.0	171	364	61.263736724853516	41	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0481	false	7553968022171292167	169	227	856	1145	1492	300	سعيد--- جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد------- والقاسم بن محمد وسلام بن عبد الله بن عمر---------- وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش وا-لحسن وا-----------بن سيرين وطاوس------------------ ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع------------- وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وكذلك يروي عن ام الدرداء انها كانت ترفع يديها وكان بن المبارك يرفع يديه	481	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms084	true	-4417096299524678110	65	128	333	642	1513	300	سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباج ومجاهد بن جبر والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش وا لحسن البصري ومحمد بن سيرين وطاووس بن كيسان اليماني ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع مولي ابن عمر وعبيد-الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وقد كان اب------------------------------------------ن المبارك يرفع يديه	84	417536777104875271	232	379.5	185	352	65.90908813476562	43	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0768	false	-6287075234291991684	210	253	1055	1269	1499	300	القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت- علي وهي امراة عمر بن الخطاب واب-ن لها يقال له زيد بن مر----- والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	768	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms108	true	6482076073354666714	0	41	0	211	1507	300	القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم ابنة عل----ي امراة عمر بن الخطاب وابنن لها يقال له زيد وضعا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس ا-----بن عباس وابو هريرة وابو سعيد و-بو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	108	417536777104875271	193	346.0	153	221	87.33031463623047	33	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	196	252	1013	1275	1513	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه ح-----------ذا اذنيه قلت اما حديث واءل فاخرج------------------------------------------------------------------------------ه مسلم في صحيحه عن عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصفتهما حيال اذنيه	362	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms128	true	-4172676849354835133	225	280	1083	1335	1427	300	ان النبي ع----------------- كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم في صحيحه ايضا عن و-------------------------------------------------------------اءل بن حجر انه راي النبي عقي--------------د رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر-------- حيال اذنيه	128	417536777104875271	127	153.0	95	352	36.07954406738281	24	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000471-ara1.ms0473	false	-3755867331907748252	5	27	24	129	1435	300	كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع	473	4910713965419912785	ShamAY0038390-ara1.ms128	true	-4172676849354835133	228	250	1094	1199	1427	300	كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع	128	417536777104875271	105	210.0	83	105	100.0	22	JK000471-ara1	ShamAY0038390-ara1