id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0007	true	-188686134773161747	197	270	898	1215	1382	300	بن سلمة حدث-ني ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن نافع عن -بن عمر فذكره وروي بن ماجة في سننه من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له علي--ه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان -فعلت ذلك لم ارد عليك	7	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms037	false	1038457081658926765	226	298	1132	1467	1476	300	بن محمد اخبرني ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن----------------------------- عن نافع عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا----- ارد عليك	37	7419064205980501943	183	295.5	140	449	40.75723648071289	37	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0049	true	-1015847127142553867	7	77	30	349	1404	300	نافع عن -بن عمر انه كان اذا رعف --رجع فتوضا------- ولم يتكلم ثم رجع وبني علي ما قد صلي انتهي وعن مالك رواه الشافعي في مسنده قال الشافعي وحدثنا عبد المجيد عن -بن جريج عن الزهري عن سالم عن -بن عمر انه كان يقول من اصابه رعاف ----------------او مذي- او ق-ء انصرف فتوضا ثم رجع فيبني انتهي وروي عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري--- عن ابي اسحاق عن الحارث عن	49	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms314	false	-1035050563971987092	80	137	377	630	1431	300	نافع عن ابن عمر انه كان اذا رعف انصرف فتوضا ثم رجع ولم يتكلم 1135 اخبر----------------------------------------------------------------------نا عبد المجيد عن ابن جريج عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه كان يقول من اصابه رعاف او من وجد رعافا او مذيا او قيا انصرف فتوضا ثم رجع ف-بني 1136 اخب--------------------------رنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن --نافع عن	314	7419064205980501943	187	265.5	139	352	53.125	33	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0097	true	7124057565655568752	183	266	932	1333	1517	300	ابي هريرة ان عمر بينما هو----------- يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل رجل ولفظ مسلم اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما هو الا ان سمعت النداء ف--توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل انتهي حديث اخر روي بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	97	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms703	false	-7863236586337833031	85	156	477	828	1550	300	ابي هريرة قال--- بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ ---------------------دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حي--ن سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل قال الشافعي فلما حفظ عم----ر ع-----------------------ن رسول الله انه--------------- كان يامر بالغسل	703	7419064205980501943	294	493.5	232	420	70.0	53	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0125	true	6060253981110926843	244	300	1189	1452	1452	300	اذا كان الماء قل----تين لم ينجسه شء اخرجه الدارقطني وابراهيم بن محمد هو بن ابي يحيي الاسلمي وقد مر ذكره والثاني رواه عبد الله بن الحسين بن جابر عن محمد بن كثير المصيصي عن زاءدة عن ليث عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شء-	125	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms531	false	-4090550759265240935	62	106	327	539	1564	300	اذا كان الماء قدر قلتين لم ينجسه شء وايضا الدارقطني ومن طريقه البيهقي في السنن الكبري 262 عن------------------------ عبد الله بن الحسين بن جابر نا محمد بن كثير المصيصي عن زاءدة عن ليث عنه به مرفوعا بلفظ-------------------------------- اذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شء	531	7419064205980501943	146	225.0	113	268	54.47761154174805	28	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0126	true	8554993397453296969	180	217	874	1050	1456	300	كان الماء اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج رواية معمر ايضا من جهة عبد الرزاق عن غير واحد عنه واخرج رواية ا-------------------------------------------------------يوب عن محمد بن المنكدر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس او كلمة نحوها	126	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms533	false	7329141559764989313	0	45	0	231	1556	300	كان الماء اربعين قلة لم ينجسه شء هو ايوب السختياني انظر روايته في سنن الدارقطني اخرجه ابن ابي شيبة في المصنف 133 ومن طريقه العقيلي في الضعفاء والدارقطني عن ايوب عن محمد بن المنكدر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس او كلمة نحوها	533	7419064205980501943	112	178.0	87	231	48.48484802246094	22	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0134	true	-5860398645827480394	151	184	749	897	1442	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	134	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms035	false	-7113145170973269071	99	130	467	609	1425	300	مالك عن ا----------------بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	35	7419064205980501943	124	213.5	96	162	76.543212890625	26	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0188	true	1270651800823814042	62	144	325	732	1491	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- توضا فمسح علي خفيه وعلي الخمار والعمامة انتهي وعند الطبراني والخمار العمامة هكذا وجدته ومنها حديث اسامة بن زيد عن داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اسامة بن زيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال الاسواف فذهب لحاجته ثم خرج -قال اسامة فسالت بلالا م--ا صنع----------------------------- فقال بلال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم توضا فغسل وجهه ويديه و--مسح براسه ومسح علي الخفين	188	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms046	false	7038210736104201691	151	232	724	1104	1432	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا وضوءي هذا خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه 55 اخبرنا عبد الله بن نافع------------------------------------ عن داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اسامة بن زيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال-------- فذهب لحاجته ثم خرجا قال اسامة فسالت بلالا ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلال ذهب لحاجته------------------------- ثم توضا فغسل وجهه ويديه ثم مسح براسه ومسح علي الخفين	46	7419064205980501943	263	433.5	204	449	58.57461166381836	51	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0209	true	-5452607619388396070	194	256	948	1255	1459	300	ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضاءا بما يطلب قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه ح-ك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-تك اسالك هل سمعته يذكر-------------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان----------------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا عن جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	209	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	96	244	481	1235	1515	300	ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم قال الرافعي فسر وضعها الاجنحة بانها تتواضع له وتعظمه ويدل عليه ما في بعض الروايات تخفض اجنحتها وهو كقوله تعالي چ چ وايضا بانها تفرش له الاجنحة لتكون وطاء له ويدل عليه ما في بعض الروايات كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فرشت له الملاءكة اكنافها وايضا بانها تنزل في مجالس اهل العلم كما روي ما من قوم يذكرون الله تعالي الا حفت بهم الملاءكة وايضا بانها تضع الاجنحة بعضها تحت بعض اظلالا له كما روي تظلهم باجنحتها انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	48	7419064205980501943	279	493.0	221	754	37.00265121459961	51	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0225	true	982948964052980336	41	123	192	588	1423	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم صرحة هذا المسجد فنادي باعلي صوته ان الم--------سجد لا يحل لجنب ولا لحاءض انتهي ورواه الطبراني في معجمه قال بن ابي حاتم في علله سمعت ابا----------------------------------- زرعة يذكر حديثا به عن ابي نعيم عن بن ابي غنية عن ابي الخطاب عن محدوج الذهلي عن جسرة قالت اخبرتني ام سلمة فذكره فقال يقولون عن جسرة عن ام سلمة والصحي-----------------------------------------------ح عن جسرة عن عاءشة انتهي كلامه الحديث الرابع قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقرا	225	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms834	false	130044884027252009	92	160	477	801	1487	300	قالت خرج رسول الله الي--------------- صرحة الم----سجد فنادي باعلي صوته الا ان هذا المسجد لا يحل لجنب ولا -حاءض الا للنبي وازواجه وعلي وفاطمة رضي الله عنهم الا هل بينت لكم الاسماء ان تضلوا واسناده ضعيف قال ابو زرعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون عن جسرة عن ام سلمة والصحيح عن عاءشة قال ابن ابي حاتم قد روي افلت بن خليفة عن جسرة عن عاءشة عن--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ----	834	7419064205980501943	158	227.5	121	486	32.51028823852539	27	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0247	true	-4861663191720570622	214	260	1138	1374	1580	300	القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الو-لد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	247	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms040	false	-3550344323455891029	231	280	1092	1343	1443	300	القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	40	7419064205980501943	236	451.0	190	251	94.0239028930664	43	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0255	true	-3452459178189433439	72	168	352	803	1465	300	عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس ان النبي صلي ال-------------------له عليه وسلم قال امني جبراءيل عند---- البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء -مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم	255	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms058	false	394510894180586494	215	300	1069	1469	1469	300	عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي------------ عن حكيم بن حكيم عن-------------------- نافع بن جبير عن ابن------- عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبر--يل عند باب البيت مرتين فصلي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي-- المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة ال-اخري الظهر حين كان--- كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم-	58	7419064205980501943	307	483.5	236	487	63.03901290893555	55	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0255	true	-3452459178189433439	155	214	740	1028	1465	300	المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم صلي المغرب ------لوقته الاول ثم صلي---------- العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين انتهي قال	255	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms059	false	-416408112182377491	68	145	330	712	1513	300	المرة الاخيرة الظهر حين كان--- كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس قد يوهم هذا اشتراك الصلاتين في بعض الوقت لكن اوله الشافعي علي انه ابتدا بالعصر في اليوم الاول في هذا الوقت وفرغ من الظهر في اليوم الثاني فيه ثم صلي المغرب بقدر الوقت- الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت------------ فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين------ قال	59	7419064205980501943	210	339.0	165	411	51.09489059448242	37	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0392	true	-5820234799315145308	49	84	289	454	1548	300	اخبرنا-------- بن محمد الاسلمي عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن ابي صالح انه سمع ابا هريرة------------- وهو يءم الناس رافعا صوته في المكتوبة اذا فرغ من ام القران ربنا انا نعوذ بك من الشيطان	392	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms074	false	4674354530028708232	269	300	1378	1522	1522	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد-------- عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن ابي صالح انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يءم الناس رافعا صوته--------------------------------- ربنا انا نعوذ بك من الشيطان-	74	7419064205980501943	123	201.0	97	186	66.12903594970703	25	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0411	true	-1666254564528466096	36	135	181	673	1484	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك------------- قال صلي معا-ية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلا-ة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كان علي مكانه يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	411	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms076	false	7031334347450556016	205	290	1028	1421	1471	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا چ چ-------------------- لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل--------------- مكان- يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسي-----------------------------------------------------------ت فلما صلي بعد ذلك قرا -------------------چ چ للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا	76	7419064205980501943	360	634.0	281	507	71.00592041015625	68	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0425	true	3253630655148637998	110	214	527	1033	1452	300	صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو ما صلي ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله صلي علمن----------------------ي قال اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-----ذا ركعت فاجعل راحتيك عل- ركبتي-----------ك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلب-----------ك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	425	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms073	false	6378374165783072362	56	149	253	705	1498	300	صلي الله عليه وسلم---------- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو م---------------------------------------------------ا صلي- فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال----------------- علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظ------------هرك واذا رفعت----- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت----- فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	73	7419064205980501943	361	588.5	281	561	64.34937286376953	63	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0427	true	-4549837510095561116	244	290	1157	1382	1427	300	علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال بهذه القصة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع-- راحتيك علي ركبتي-----------ك وامدد ظهرك و-----------------------------------------------------------اذا سجدت فمكن -بسجودك واذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	427	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms073	false	6378374165783072362	26	142	125	676	1498	300	علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع م ل9 ا قال الرافعي فيه ارسال ورواه غيره عن علي بن يحيي عن ابيه عن عمه رفاعة فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو ما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا -----توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران و-ما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك واذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري	73	7419064205980501943	195	323.5	153	558	34.94623565673828	32	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0438	true	-2045110740775291628	119	151	585	742	1459	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	438	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms080	false	-6382394781492252700	134	162	667	806	1466	300	قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	80	7419064205980501943	139	260.0	111	157	88.5350341796875	28	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0438	true	-2045110740775291628	119	151	585	742	1459	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	438	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms090	false	272450625790718968	215	243	1056	1195	1459	300	قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	90	7419064205980501943	139	260.0	111	157	88.5350341796875	28	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0452	true	-5782113609294169211	132	168	703	883	1539	300	ايضا عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث ال----ي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في----- الركعة الاولي	452	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms083	false	3260138250811852167	197	235	974	1162	1509	300	ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي في مسجدنا -قال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فذكر انه يقوم من الركعة الاولي	83	7419064205980501943	165	303.5	130	189	87.30158996582031	30	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0456	true	6560454246871570760	61	103	322	527	1481	300	سعيد بن سالم عن -بن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن -بن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال -رفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت	456	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	235	281	1115	1342	1439	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت	185	7419064205980501943	204	373.5	162	227	89.86784362792969	36	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0483	true	4260202139446075332	204	252	1044	1291	1555	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري الحديث الثاني والاربعون عن عبد ال---------------------------------------------له بن مسعود قال اخذ------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله علي- وسلم بيدي	483	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms083	false	3260138250811852167	157	229	768	1131	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 174 اخبرنا---------------- عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي في مسجدنا قال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	83	7419064205980501943	205	355.0	162	379	54.0897102355957	37	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0485	true	-5950422672069493776	15	44	90	242	1591	300	الا البخار-----ي عن سعيد بن جبير وطاوس عن -بن عباس--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات	485	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms084	false	7056100205119942136	55	87	270	439	1572	300	ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات	84	7419064205980501943	138	237.0	110	173	79.76878356933594	23	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0498	true	2803089611523137904	164	228	812	1108	1474	300	اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن -بن جريج عن عمرو بن يحيي المازني عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن -بن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره ---------------انتهي احاديث التسليمة الواحدة اخرج الترمذي وابن ماجة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة-------------------- عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله	498	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms087	false	6199155502459585386	230	299	1089	1396	1398	300	اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن يحيي المازني عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره 187 اخبرنا الدراوردي عن عمرو بن يحيي ع---------------------------------------ن محمد بن يحيي عن عمه واسع بن حبان قال مرة عن ابن عمر ومرة عن عبد-- الله	87	7419064205980501943	211	361.0	158	348	60.63218307495117	41	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0502	true	-8228177589343185754	181	228	871	1105	1476	300	عبد الله -بن بحينة اخرجه البخاري ومسلم عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وفي لفظ فلما اتم صلاته وانتظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس------------ ثم سلم	502	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms086	false	8176442682131299066	125	163	635	819	1471	300	عبد الله ابن بحينة --رضي الله--------- عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ون-------------------------ظرنا تسليمه كبر------------ فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم	86	7419064205980501943	166	269.0	130	247	67.20647430419922	31	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0537	true	3992505257454385090	152	195	722	931	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله- صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا	537	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms103	false	-7075324610968940395	0	105	0	522	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان جدته مليكة بضم الميم وقال بعضهم بفتحها ولم يصحح فلاصلي هي لام كي من طول ما لبس قال الرافعي كانه يريد فرش فان ما فرش فقد لبسته الارض وهذا كما ان ما تستر به الكعبة والهودج يسمي لباسا لهما وقال وقد يتخيل حمله علي ان اصحاب الضرورات قد يستترون بالحصير اللينة ويلفونها عليهم صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا	103	7419064205980501943	197	360.0	155	523	37.66730499267578	37	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0537	true	3992505257454385090	115	200	558	956	1427	300	صلي الله عليه وسلم تقدم علي انس واليتيم حين صلي بهما قلت اخرجه الجماعة الا بن ماجة عن مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل---طعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	537	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms245	false	-1764513082929709739	193	278	932	1331	1428	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة 876 اخبرنا مالك --------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	245	7419064205980501943	315	552.5	246	418	75.35884857177734	61	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0543	true	6642376766575834789	138	251	682	1235	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت ف--------------------------------------------ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر-------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد---- من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد	543	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms222	false	-1062985204790681623	122	228	580	1105	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويامر بصيامه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليه وسلم ارسل -----------------------------الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه--------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم وجد خفه من نفسه---- فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه علي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد	222	7419064205980501943	367	549.5	290	680	53.97058868408203	66	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0556	true	-7395212105124068003	32	73	160	356	1530	300	اخبرنا الثقة -بن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	556	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms101	false	3474794363379739371	236	277	1164	1360	1476	300	انباني الثقة ابن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	101	7419064205980501943	192	371.0	151	197	97.46192932128906	38	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	38	237	202	1162	1470	300	عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء------ المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -----والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه ان امكث مكانك-------------------------- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء انتهي ولم يعزه الشيخ في الامام الا لمسلم فقط فانه قال اخرجه مسلم من رواية مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد واخرجا من حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء	573	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms092	false	8348159194813251789	0	133	0	664	1495	300	عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت --صلاة العصر فاتي المءذن---- ابا بكر فتقدم ابو بكر و-------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق----------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته ف-لما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ثم استاخر-------------------------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه فانما التصفيق للنساء 208 اخبرنا سفيان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء	92	7419064205980501943	528	859.5	418	1015	52.01970291137695	95	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	30	70	170	358	1470	300	عن سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر ف-------------قال اتصلي بالناس -------قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	573	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms098	false	-4704983235598874631	251	300	1237	1468	1468	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي ل-لناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-	98	7419064205980501943	177	308.0	138	234	75.64102935791016	33	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	70	193	358	947	1470	300	والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس---- وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم--------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم التصفيق -من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	573	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms099	false	7905006805716387803	0	128	0	611	1463	300	والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	99	7419064205980501943	555	1039.5	437	633	87.67772674560547	109	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0605	true	673816283728475088	33	102	159	500	1513	300	فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله ف------لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته وهو في لفظ الترمذي مستقبل الشام مستدبر الكعبة حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن -صالح عن مجاه-د بن جبي------ر عن -جابر- بن عب----------د الله -قال-- نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	605	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	0	56	0	276	1445	300	فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته 909 اخبرنا سفي-------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن عيينة عن الزهري عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	7419064205980501943	212	314.0	163	373	56.83646011352539	36	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0707	true	-665106189756261418	92	215	466	1030	1432	300	طلحة بن عبيد الله قا-ل جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع و------------------------------------صيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان-------------------------------------------------------------- صدق انتهي الحديث الثالث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	707	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms321	false	3907803531064071750	21	132	97	613	1454	300	طلحة بن عبيد الله يقول جاء اعرابي-------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع------------------------------------------------------------------------------------- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق 1179 اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وذكرت احرامها مع النبي صلي الله عليه وسلم	321	7419064205980501943	378	635.5	291	665	56.842105865478516	74	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0734	true	-2645110695286617703	88	196	443	996	1491	300	ولكن يخوف الله بهما عباده ما من شء كنت لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي-- الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول محمد رسول الله جاء بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له ثم صالحا فقد علمنا انك كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون قولا فقلته واخرجا من حديث بن عباس فقال اني راي--------ت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت ال--------نار فلم ار كاليوم منظر قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم	734	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms132	false	-389110913308214295	234	300	1221	1575	1575	300	ولكن يخوف الله بهما عباده وقيل يحتمل ان يكون الامر بالصلا------------------------ة والذكر عندهما فزعا الي الله تعالي لاستدفاع ما توهم متوهمون حدوثه عند حدوثهما يا----------------------------------------------------------------- رسول الله رايناك تناولت في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني رايت او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظر--ا ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم-	132	7419064205980501943	195	243.5	156	571	34.150611877441406	30	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0744	true	29421618011498744	135	250	717	1291	1532	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من لناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms055	false	-908890313571428662	85	146	419	705	1439	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قص الحديث وقال ابن عمر في الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا و--------------------ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	7419064205980501943	236	400.5	184	589	40.06791305541992	49	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0747	true	-6149834459404781183	14	55	77	273	1478	300	اخبرنا الثقة -بن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	747	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms101	false	3474794363379739371	236	277	1164	1360	1476	300	انباني الثقة ابن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	101	7419064205980501943	192	371.0	151	197	97.46192932128906	38	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0767	true	-5680486127595893717	9	61	53	314	1516	300	فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات انتهي وروي البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة ان رجلا اسود كان يقم المسجد فمات فسال------------- النبي صلي الله عليه وسلم	767	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms451	false	-2922211696183147905	161	216	811	1076	1485	300	فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان-------------- نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات 1675 اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	451	7419064205980501943	180	284.5	139	279	64.51612854003906	32	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0789	true	-8576892762611922640	168	255	845	1275	1497	300	اخبرنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين العمودين المقدمين واضع السرير علي كاهله انته---ي ومن طريق الشافعي ايضا اخبرنا بعض اصحابنا عن -بن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي بن عمر في جنازة رافع بن خديج قاءما بين قاءمتي السرير انتهي ومن طريق الشافعي رضي الله عنه ايضا اخبرنا بعض اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن شرحبيل ---ابي عون عن ابيه قال رايت بن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخرمة	789	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms450	false	8161063571892096817	71	170	353	822	1448	300	اخبرنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين --عمودي----------------- سرير امه فلم يفارقه حتي و------------ضعه 1668 اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي بن عمر في جنازة رافع --------قاءما بين قاع-ت----------------------------------ي ال--سرير 1669 اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعيد بن ابي وقاص 1670 اخبرنا بعض اصحابنا عن شرحبيل بن ابي عون عن ابيه قال رايت بن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخزمة	450	7419064205980501943	326	551.0	254	545	59.81651306152344	60	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	101	168	503	843	1496	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها -صدقة	837	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	236	297	1209	1529	1542	300	لبون----ا فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنا-------------ن الابل في فريضة الصدقة	147	7419064205980501943	296	532.5	238	343	86.29737854003906	51	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0852	true	4245449810547150528	129	182	673	921	1490	300	رضي الله عنه في الموطا-------------------------------- عن حميد بن قيس عن طاوس-------- ان معاذا------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----يءا حتي القاه واساله فتوفي النبي عليه السلا-----------م قبل ان يقدم معاذ	852	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms150	false	-6982605119835422030	173	239	825	1134	1444	300	رضي الله عنه والوقص ما لم يبلغ الفريضة 411 اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	150	7419064205980501943	222	396.0	172	309	71.84465789794922	44	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0865	true	-3378431392465254741	31	57	142	273	1474	300	فقال---- ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر رضي الله عنه ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	865	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	0	24	0	122	1466	300	فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر------------- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	159	7419064205980501943	118	218.5	95	135	87.40740966796875	22	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0884	true	3882083817653015633	0	45	0	215	1442	300	بن عبد العزيز رضي الله عنه كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون من التجارة- من كل اربعين دينا-------را فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	884	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms158	false	-2011893895507967895	142	182	666	862	1422	300	بن عبد العزيز------------- كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم م-----------ن التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحسابه--- حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	158	7419064205980501943	186	331.0	147	223	83.40807342529297	36	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0887	true	-398435853976496050	116	215	596	1069	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بذلك وانما قال يءخذ منه الزكاة الي اليوم انتهي قوله وان وجد ركازا اي كنزا وجب فيه الخمس لما روينا قلت يشير الي الحديث المذكور وفي الركاز الخمس وفي الباب احاديث فاخرج الحاكم في-- المستدرك في اخر البيوع------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل ف----------قال ان كنت وجدت- في قرية مسكونة او--- سبيل ميتاء فعرفه -ان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	887	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms157	false	-3390306979252140033	85	170	414	812	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------- قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الركاز الخمس 452 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الركاز الخمس 453 اخبرنا سفيان عن داود بن سابور ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن----------------- جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان---- وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان---- وجدته في خربة جاهلية او في--------- مسكونة------------------ ففيه وفي الركاز الخمس	157	7419064205980501943	236	314.0	181	582	40.549827575683594	44	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0897	true	570380722308540602	244	287	1138	1353	1417	300	بن عيسي ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب الدوسي عن منير بن عبد الله عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت النبي عليه السلا-----------------م فاسلمت و--قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه----------- ففعل واستعم-----------------------------لني عليهم --واستعملني	897	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms152	false	5724677345997699591	250	300	1186	1424	1424	300	بن عياض عن- الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب ---------------------------عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت عل--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني-	152	7419064205980501943	155	223.0	120	276	56.159420013427734	26	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0926	true	1801653230893274531	200	293	996	1422	1451	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج ذلك علي عهد رسول الله قلت اخرجه الاءمة الستة عنه مختصرا ومطولا قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا---------------- من اقط او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم------ به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال	926	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms154	false	3780596769766600300	41	106	169	461	1385	300	ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم صاعا---------------------------------------- من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير------------------------------- فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس----------- فكان فيما كلم الناس به------ ان قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال	154	7419064205980501943	230	384.0	176	468	49.14529800415039	45	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0957	true	8476153759577091274	270	300	1321	1458	1458	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما-	957	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms164	false	3930864259035078611	0	30	0	138	1440	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما	164	7419064205980501943	137	269.0	108	138	99.27536010742188	29	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0995	true	-4541574764689196877	190	228	929	1113	1496	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي عليه السلا--------م بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	995	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms249	false	-5185023665948500893	96	135	482	669	1446	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي- الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	249	7419064205980501943	172	314.0	135	193	89.11917114257812	34	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms0995	true	-4541574764689196877	153	256	763	1260	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا------------------ من اجل الضعف انتهي حديث اخر دال علي النسخ روي الدارقطن--------------------------ي في سننه من حديث-------- خالد بن مخلد عن عبد الله بن المثني عن ثابت-------- عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي عليه السلام بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم انتهي قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة انتهي قال صاحب التنقيح ------------------------هذا حديث منكر لا يصح الاحتجاج به لانه شاذ الاسناد والمتن وكيف يكون -----------------------هذا الحديث	995	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms712	false	1161152990582019150	196	283	973	1400	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استشهد في غزوة مءتة سنة ثمان من الهجرة س انظر التقريب ص140 ساقطة من ر اخرجه الدارقطني ومن طريقه الضياء المقدسي في المختارة 126 من طريق خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت البناني عن انس بن مالك به مثله وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وقال الضياء اسناده حسن وقال محمد بن عبد الهادي هذا حديث منكر لا يصح الاحتجاج به لانه شاذ الاسناد والمتن من وجوه فذكرها ثم قال ان سلم صحة هذا الحديث	712	7419064205980501943	202	279.5	152	604	33.44371032714844	36	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1023	true	-2271399058888647167	40	157	206	781	1494	300	يوقت ذات عرق وانه لم يكن اهل --مشرق يومءذ فقال كذلك سمعنا انه عليه السلام وقت لاهل المشرق ذات عرق انتهي ومن طريق الشافعي رواه ال-بيهقي في المعرفة قال الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرنا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن -بن طا-وس عن ابيه طاوس قال لم يوقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن------ اهل مشرق حينءذ فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي------------- ولا احسبه الا كما قال طاوس انتهي حديث اخر رواه اسحاق بن راهويه في مسنده والدارقطني في سننه اخبرنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج عن عمرو بن ---------------شعيب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل----------------------------- المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم	1023	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms175	false	-1687996062973843554	119	276	608	1359	1475	300	يوقت ذات عرق و----لم يكن اهل المشرق حينءذ -قال كذلك سمعنا انه وقت ذات ------------------------عرق ا-------------------------و العقيق لاهل المشر-ق قال ولم يكن عراق يومءذ ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته 538 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاووس عن ابيه -----قال لم يوقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل مشرق------ فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي رضي الله عنه ولا احسبه الا كما قال طاوس والله اعلم 539 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج------------------------------------------------- عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق شيءا فاتخذ الناس بحيال قرن ذات عرق 540 اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه قال----------------------------------- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن الملم	175	7419064205980501943	342	502.0	262	902	37.915740966796875	58	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1036	true	-3658368241256363281	0	32	0	143	1550	300	لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال -بن جريج وحسبت ان ذاك يوم عرفة	1036	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	68	100	348	492	1432	300	لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	183	7419064205980501943	142	278.0	110	144	98.61111450195312	30	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1041	true	2382073637060785834	226	300	1088	1446	1446	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل------------ فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني عبد الله -بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو-	1041	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	227	297	1104	1455	1468	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني---- اليك ابن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو	176	7419064205980501943	311	553.0	248	375	82.93333435058594	52	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1041	true	2382073637060785834	122	220	584	1050	1446	300	اخبرنا سعيد بن سالم عن -بن جريج اخبرني عطاء بن صفوان بن يعلي اخبره عن ي-----علي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب------------- يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر---------- يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر والل-----------------ه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله------ ثم افاض علي راسه انتهي طريق اخر رواه بن ابي شيبة في مصنفه والشافعي في مسنده قالا حدثنا سفيان -------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن -بن عباس قال -----قال لي عمر -----------------------تعال انافسك في الماء اينا اطول نفسا فيه ونحن محرمون	1041	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms177	false	-3538009420428992047	33	158	157	769	1498	300	اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره عن ابيه يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله تعالي ثم افاض علي راسه كتاب الشافي العي علي مسند ا----------------لشافعي بين القرنين هما الدعامتان من البناء او الخشب علي راس البءر يمد عليهما الخشبة التي تدور فيها البكرة 549 اخبرنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا---- ونحن محرمون	177	7419064205980501943	388	653.5	304	632	61.39240646362305	70	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1048	true	-6833006377419831191	234	272	1151	1348	1492	300	اخبرنا سعيد بن سالم عن -بن جريج ان النبي------------- عليه السلام كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا	1048	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	193	233	897	1104	1439	300	اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا	185	7419064205980501943	180	323.0	143	211	85.30805969238281	32	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1070	true	-8159428425327033935	38	104	217	537	1489	300	اخبرنا عبد الله بن المءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حببية ----بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف ----بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو ي-----سعي حتي -----------اري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول اسعوا فان الله تعالي- كتب عليكم السعي	1070	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms463	false	6952312889970713704	191	268	898	1269	1410	300	اخبرنا عبد الله بن --مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته---------- يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي	463	7419064205980501943	251	393.5	194	383	65.53524780273438	45	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1081	true	1920308615167682453	211	259	1056	1298	1493	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة--------------- وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف خلفه اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول--- ايها الناس------ السكينة	1081	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms656	false	344838841330757402	241	293	1246	1506	1541	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف----- اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة	656	7419064205980501943	236	437.5	189	266	88.7218017578125	43	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1082	true	-6726640176743781103	181	247	892	1219	1464	300	مسلم بن خالد عن -بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا لا يدفعون من عرفة حتي تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب الشمس ومن المزدلفة بعد ----طلوع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم-------- ندفع من مزد-------------------------------لفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك	1082	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms461	false	-3633775237296413675	100	173	512	873	1488	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانو---ا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب------ ومن المزدلفة بعد ان تطل-ع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك	461	7419064205980501943	310	575.0	246	371	83.55795288085938	57	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1084	true	-1541391116839198787	129	192	658	985	1524	300	اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة عن عبيد الله------------------------- بن ابي رافع عن علي واللفظ للترمذي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة--------------- وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول--- ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا	1084	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms656	false	344838841330757402	229	300	1191	1541	1541	300	اخرجه ----------الترمذي في الحج باب ما جاء ان عرفة كلها موقف 232 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه--------- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا-	656	7419064205980501943	270	477.5	217	370	72.97297668457031	48	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1099	true	-2409130815664369987	164	247	793	1184	1440	300	عيينة عن عمرو بن دينار --------قال قال عمر بن الخطاب------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حر------م الا النساء والطيب --------ثم قال هذا منقطع فان عمرو بن دينار لم يسمع من عمر ثم احتج عليه بما اخرجه البخاري ومسلم عن القاسم --------عن عاءشة-------------- قالت طيبت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبيل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك واخرجه مسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عمرة ع------------------نها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لحرمه حين احرم ولحله قبل ان	1099	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms180	false	-7541392013680396544	136	260	630	1230	1431	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم عليكم الا النساء والطيب 566 اخبرنا مالك عن عبد الرحمن ب-----------------------------------------------------------------ن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب رسول الله لاحرامه قبل ------------ان يحرم -----ولحله قبل ان يطوف بالبيت 567 اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد قال سمعت عاءشة رضي الله عنها وقد بسطت يديها تقول انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لاحرامه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت 568 اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان	180	7419064205980501943	248	353.0	191	682	36.3636360168457	42	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1145	true	5824191976794984476	101	220	505	1081	1485	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لا نري الا الحج ---فلما كنا بسرف-------------- حضت فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري انتهي وفي لفظ لمسلم حتي تغتسلي اخرج-ه البخاري في الحيض وفي الضحايا واخرجا ايضا عن جابر قال اقبلنا مهلين مع------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة ب----عمرة حتي اذا كنا بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي	1145	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	144	269	686	1281	1426	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه الب-------------------------------------------قر 517 اخبرنا سفيان حدثنا ابن طاووس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء وهو بين ------------------------------------الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل و---------------------لم يكن معه هدي	171	7419064205980501943	355	510.5	272	695	51.07913589477539	63	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1166	true	866723888813065025	94	145	464	696	1476	300	عن -بن جريح عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان------- عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله------------ ونحن -حرم-- فاهدي اليه طير---- وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما انتبه اخبر فوافق من اكله---- وقال------------------------------- اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms258	false	1185586289073502959	95	159	486	788	1485	300	عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	7419064205980501943	202	318.5	154	303	66.66666412353516	35	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1171	true	7011498591138015696	66	236	346	1150	1457	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج ولم يقف بع--رفة قبل ان يطلع الفجر ----------------------------------------------------------فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان جاء وان كان معه هدي- فلينحر- قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فاذا ادركه الحج من قابل فليح-ج ان استطاع وليهد -----فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله انتهي الاثر الثاني رواه مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد ا----خبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل ر-احلته فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له-------- ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل فاحجج واهد ما استيسر من الهدي انتهي الاثر الثالث رواه مالك ايضا اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر	1171	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	2	178	8	829	1439	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فوقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدية فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان -ادركه الحج قا---بل فليحجج ان استطاع وليهد بدنة فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله 596 اخبرنا مالك----------------------- عن يحيي بن سعيد قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه- قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له---- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابل فح--ج واهد ما استيسر من الهدي 597 اخبرنا مالك عن نافع---------------------- عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء وعمر ينحر	185	7419064205980501943	669	1201.0	520	889	75.25308990478516	129	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1181	true	-8453795109537187744	14	49	74	237	1430	300	عباس والباقون عن اخيه الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله -------------------ان ابي--- ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر البعير- قال -حجي عنه	1181	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms168	false	-1910720616184088585	94	131	455	624	1413	300	عباس--------- عن----- الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابي قد ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر --بعيره قال فحجي عنه	168	7419064205980501943	144	232.0	112	187	77.0053482055664	28	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1199	true	-5235573226404876128	16	113	78	537	1454	300	اخبرنا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عمر هو الواقدي حدثني عبد الحكم بن عبد الله بن ابي فروة عن عبد الله بن عمرو بن سعي--د بن العاص ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فان ابوا عرض عليهم الجزية وبان لا تنكح نساءهم ولا تءكل ذباءحهم وفيه قصة والواقدي متكلم فيه وروي مالك في موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال عب---د الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms293	false	-5566942862994325730	142	243	715	1182	1452	300	اخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر هذا القول او معناه 1028 اخبرنا الثقة يحيي بن حسان عن محمد ----------------------------------------------بن اب----ان عن ع---لقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر- عليهم اميرا وذكر الحديث 1029 اخبرنا-------------------------------------------------------------------------- مالك--------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	293	7419064205980501943	249	351.0	185	604	41.22516632080078	47	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1210	true	4910913172267462569	116	155	585	762	1474	300	عن قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -ليس ل-نا نساء ف-قلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل	1210	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms478	false	-5444863244150800200	210	246	1004	1167	1437	300	عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ا--------بن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نخت--صي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة------- الي اجل	478	7419064205980501943	151	260.5	116	180	83.88888549804688	31	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1219	true	-6012394894515960450	139	282	664	1348	1425	300	-----------------------عن جميل بن الحسن الجهضمي ث-------نا محمد بن مروان العقيلي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تزوج الم-----------------------راة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها انتهي واخرجه ايضا ----------------------------------عن مسلم بن ابي مسلم الج-----------رمي ثنا مخلد بن الحسين ثنا هشام به قال بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوزي وج---------------ميل و----------مسلم هذان--- لا يعرفان قال ---------في التنقيح اما جميل فهو بن الحسن الازدي العتكي الاهوازي مشهور وروي عنه -بن خزيمة وابن ابي داود وخلف وروي عنه بن ماجة وابن خزيمة هذا الحديث ووثقه -بن حبان وتكلم فيه غيره ومسلم الجرمي هو بن عبد الرحمن قال بن --------------------ابي -----------------------حاتم هو من الثقات روي عن مخلد بن حسين وروي عنه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن سفيان ايضا هذا الحديث وقال سالت يحيي بن معين عن رواية مخلد بن حسين عن هشام بن حسان فقال ثقة قلت تذكرت له هذا الحديث فقال	1219	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms842	false	-3955982300155037917	116	300	596	1538	1538	300	والبيهقي في الكبري 110 عن جميل بن الحسن الجهضمي العتكي ثنا محمد بن مروان العقيلي ثنا هشام بن حسان به مرفوعا بلفظ------------------------------------------- لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها------ واخرجه الدارقطني بنحوه والبيهقي في الكبري 110 عن مسلم بن ابي مسلم عبد الرحمن الجرمي ثنا مخلد بن --حسين عن- هشام بن حسان به مرفوعا بمثله وفيه ان البغية بدل فان الزانية وزاد الدارقطني قال ابن سيرين وربما قال ابو هريرة هي الزانية قال ابن الجوزي في الطريق الاول جميل وفي الثاني مسلم وكلاهما لا يعرف- وقال محمد بن عبد ال-----هادي جميل---- بن الحسن الازد-------ي الاهواري مشهور -روي عنه ابن خزيمة وا--------------------------بن ماجة---------------------- ووثقه ابن حبان انظر التحقيق في احاديث الخلاف وتنقيح التحقيق في احاديث التعليق وقال ابن ابي حاتم مسلم بن عبد الرحمن الجرمي من الغزاة روي عن مخلد بن حسين -روي عنه المنذر بن شاذان الرازي وقال انه قتل من الروم ماءة الف انظر الجرح والتعديل واخرجه البيهقي في الكبري 110 عن الحسن بن سفيان قال و----------------سالت يحيي بن معين عن رواية مخلد بن حسين عن هشام بن حسان فقال ثقة ف----ذكرت له هذا الحديث -قال-	842	7419064205980501943	437	559.0	339	1083	40.35087585449219	70	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1255	true	1441735552075291639	105	168	504	818	1464	300	مالك عن ابي--- الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كان----- تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان ف------------يساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	1255	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	203	271	980	1320	1468	300	مالك حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	392	7419064205980501943	300	564.5	239	344	87.20930480957031	57	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1257	true	-1428071580631696281	197	236	948	1139	1477	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر--------------------------- قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة بحيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	1257	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	19	62	96	303	1471	300	سفيان--------- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة -حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	395	7419064205980501943	179	329.0	142	218	82.11009216308594	34	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1266	true	-5933207871836431513	99	161	522	810	1491	300	عن الزهري عن عروة------------------ عنها قالت---------------- اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف------------------قال سعد------------- اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي بن امة زمعة افاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي --بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا لعتبة فقال--------------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	1266	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms261	false	8309585701157059450	195	268	976	1309	1475	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعدا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ذكره فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت مكة ان انظر الي--- ابن زمعة -فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----------------------------- شبها بع-----تبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	261	7419064205980501943	200	288.0	154	376	53.191490173339844	33	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1268	true	-809015141482884560	21	81	105	406	1487	300	اخبرنا مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن شموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد الرحمن بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها------------------------------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1268	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	64	132	308	655	1478	300	اخبرنا مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب------ في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها------------------ وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	391	7419064205980501943	259	448.0	207	380	68.15789794921875	48	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1271	true	1561585533022723792	113	169	555	824	1454	300	-بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها---- غيره ثم فارق---------ها ثم تزو------جها الاول قال هي عنده علي ما بقي	1271	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	238	298	1178	1467	1478	300	ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها ومات عنها ثم تزوجها زوجها الاول قال هي عنده علي ما بقي	391	7419064205980501943	265	499.5	209	289	91.69550323486328	52	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1274	true	-8431048458883346841	0	38	0	176	1461	300	بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكر- الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان----- في ذلك----- هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	1274	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	124	163	588	769	1429	300	بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثمان رضي الله عنه في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	357	7419064205980501943	160	286.0	125	189	84.65608215332031	31	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1280	true	-8288790735414692911	42	216	223	1069	1480	300	فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكر-------------------ه عليه السلام المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلا-------------م قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات ------------------------------------------------------------------------------بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم	1280	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	0	183	0	896	1488	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه -وسل-م المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك------ فاذهب فاتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها قا-----------------------------------ل الرافعي-------------------------- قال -------------------------الخطابي كان عاصم يسال لغيره ولم يكن به حاجة الي هتك الحرمة فاظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	7419064205980501943	675	1210.5	530	994	67.9074478149414	128	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1280	true	-8288790735414692911	179	223	886	1106	1480	300	بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1280	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	244	290	1214	1443	1488	300	بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت------ يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	345	7419064205980501943	208	376.0	166	241	86.30705261230469	38	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1280	true	-8288790735414692911	216	273	1069	1353	1480	300	قال -بن شهاب فكانت تلك سنة------------------- المتلاعنين انتهي ورواه ابو داود وقال فيه فطلقها ثلث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة------------------- قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1280	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms780	false	2885091344680902015	199	254	983	1252	1474	300	قال ابن شهاب فكانت ال--سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين اخرج------ه ابو داود ----------------------------------------------في الطلاق باب في اللعان 274 عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب به نحوه وفيه قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	780	7419064205980501943	171	262.5	135	323	52.94117736816406	29	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1281	true	3594624096945235053	192	262	954	1290	1471	300	المتلاعنان لا يجتمعان ابدا قلت رواه ابو داود في سننه حدثنا احمد بن عمرو بن السرج ثنا بن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن -بن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1281	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms780	false	2885091344680902015	208	254	1027	1252	1474	300	المتلاعنين اخرج-------------------ه ابو داود في الطلاق باب في اللعان 274------------------- عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب به نحوه وفيه --------------------------------------------------------------------------قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	780	7419064205980501943	184	311.5	143	337	54.59940719604492	35	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1283	true	-1020075640345576547	107	163	539	819	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وفي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------- ان اللعان كان بعد الوضع فالله اعلم حديث اخر اخرجاه في الصحيحين عن مالك عن نافع عن -بن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة انتهي الحديث	1283	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms348	false	-2783181824806550356	165	233	790	1152	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي ففرقهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحة وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب 1286 اخبرنا------------------------ مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة كتاب الشافي -	348	7419064205980501943	196	264.5	153	392	50.0	35	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1284	true	-4704439535094165614	23	181	114	901	1527	300	اخبرنا -----------------بن جريج عن -بن شهاب عن سهل بن سعد ا------لساعدي ان عويمر العجلاني- ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله------- في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له عليه السلا------------------------------------------------------------------------م قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليه-------------------------------ا ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن فقال عليه السلام ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حامل--------ا فكان ابنها يدعي لامه انتهي زاد مسلم قال سهل وكانت حاملا فكان ابنها ينسب الي امه ثم جرت السنة انه يرثها وترك منه ما فرض الله لها الحديث وقوله فكان ابنها الي اخره هو عند البخاري من قول الزهري وروي عبد الرزاق ا----يضا اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني ابو الزناد عن القاسم بن محمد عن -------بن ------------------------------------------------عباس قال لاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1284	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms347	false	-8998457353862229843	96	231	468	1133	1466	300	اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي سنن ابي داود ما يءيده قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا---------- وانا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما---------------------------- ان يفر---------------------------------------------------------------------------ق بين ال-متلاعنين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنها يدعي ا--------------------------------------------------------لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امه 1282 اخبرنا سفيان عن ابي-------------- الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت ابن عباس يحدث بحديث المتلاعنين فقال له ابن شداد اهي التي قا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم	347	7419064205980501943	372	539.0	289	994	37.4245491027832	64	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1295	true	5536197863837858004	35	179	182	866	1495	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن فر--يعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ق-ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1295	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	59	236	309	1180	1495	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه قا---------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدعيت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	331	7419064205980501943	562	1014.0	438	954	58.909854888916016	111	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1343	true	5463690612927746335	0	76	0	351	1419	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له بن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري فسال ابو موسي علي بن ابي طالب فقال له علي بن ابي طالب------------------------------------- ان هذا -لشء ما هو بارضي------ عزمت عليك لتخبرني فقال ابو موسي كتب الي في ذلك معاوية فقال علي------------- انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	1343	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms455	false	6498216751263322824	133	194	654	943	1510	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا ب------الشام----------------- وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها----------------------------------------- فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري بان يسال-------------------------- له عن ذلك عليا رضي الله عنه فساله فقال علي رضي الله عنه ان هذا الشء ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخب-----------------------------رني فاخبره فقال علي رضي الله عنه انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	455	7419064205980501943	201	312.0	155	408	49.264705657958984	38	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1352	true	-8685240889591553954	0	110	0	554	1481	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	1352	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	28	135	136	683	1475	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها-قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	697	7419064205980501943	543	1056.0	436	557	97.48653411865234	105	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1353	true	736048774652570971	155	202	793	1026	1495	300	صلي الله عليه وسلم فرده ثم اتاه الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه هل ---تعلمون بعقله باس----------------ا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا--------- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	1353	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms695	false	1784353823008569489	233	276	1164	1383	1496	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	695	7419064205980501943	188	340.5	151	261	72.03065490722656	34	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1369	true	4923725731369432782	89	214	433	1068	1518	300	عن ابي هريرة و---زيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس علي -------------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت ف-------------------امر -----------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1369	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms323	false	-5370226904864574531	157	292	763	1448	1488	300	عن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه -----مءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجم---------------ها فاعترفت فرجمها 1196 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	323	7419064205980501943	576	991.0	459	719	80.11126708984375	97	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1369	true	4923725731369432782	89	210	433	1049	1518	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------------------ ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله ا--------------قض-- بيننا بكتاب الله وقال------ الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر---- رسول الله	1369	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	8	135	40	683	1475	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو- افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد-------- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها-قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	697	7419064205980501943	492	822.5	393	696	70.68965148925781	87	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1373	true	-5042717308977981132	181	231	889	1134	1461	300	لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي------------------------------------------------------------------------------ في يده كسره خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها فامر الناس فرجموها	1373	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	2	66	9	324	1503	300	لعلك----- ان تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي- الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	696	7419064205980501943	231	434.0	182	323	71.51702880859375	43	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1375	true	-8634869802226554485	270	300	1362	1497	1497	300	اخبرنا مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد قال كنت---------- جالسا عند زيد بن ثابت فجاءه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له-	1375	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	151	183	720	866	1413	300	اخبرنا مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له	316	7419064205980501943	126	231.5	97	146	86.3013687133789	26	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1376	true	3652310243062399441	1	71	4	354	1452	300	ما شانك قال اني ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له ------------------------------------------زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها انتهي ورواه مالك في الموطا كما تراه اثر اخر قال عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه في الخلية والبرية والبتة انه كان يجعلها ثلاثا ثلاثا انتهي ورواه الشافعي في مسنده اخبرنا مالك عن نافع عن -بن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال في الخلية والبرية	1376	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	186	252	878	1184	1413	300	ما شانك قال---- ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال له زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها 1157 اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول لكل مطلقة متعة الا التي تطلق وقد فرض لها الصداق فلم تمس فحسبها ما فرض لها 1158 وبه عن ابن عمر انه قال في الخلية والبرية	316	7419064205980501943	147	270.5	116	500	29.399999618530273	27	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1379	true	-212373274796721241	63	143	299	690	1439	300	عيسي بن يونس ثنا يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رجل-----------------ا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي قال انت ومالك لابيك انتهي قال بن القطان اسناده صحيح وقال المنذري رجاله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقات وقال ---------في التنقي--ح ويوسف بن اسحاق--------------------- من الثقات المخرج لهم في الصحيحين قال وقول الدارقطني فيه غريب تفرد به عيسي عن يوسف لا يضره فان غرابة الحديث والتفرد به لا يخرجه عن الصحة	1379	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms747	false	-2510678071652982699	197	292	1087	1559	1595	300	عيسي بن يونس ثنا يوسف بن اسحاق--------------------- عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله بنحوه مرفوعا قال البوصيري في مصباح الزجاجة هذا------------------------------------------------------------------- اسناد- صحيح------------- رجاله ثقات علي شرط البخاري وقال ابو حاتم في العلل هذا خطا وليس محفوظا عن جابر رواه الثوري وابن عيينة عن ابن المنكدر انه بلغه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ذلك وهذا اشبه وقال محمد بن عبد الهادي فيه يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي من الثقات المخرج له ف-ي الصحيحين---- وقال الحافظ محمد بن عبد الواحد و-------------------------غرابة الحديث والتفرد به لا يخرجه عن الصحة	747	7419064205980501943	190	231.0	149	604	31.456953048706055	29	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1380	true	-4595450676583483403	19	106	94	538	1499	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما احني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعين-ي تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما فيك كنت اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل قال فبكي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بمنكب ابنه وقال له اذهب فانت ومالك لابيك	1380	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	7	90	32	465	1485	300	غدوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتملم---------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما فيك كنت اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلابي-----ب ابنه وقال ---------انت ومالك لابيك	288	7419064205980501943	360	661.5	289	498	72.28915405273438	63	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1390	true	-6440940809923233867	256	300	1277	1487	1487	300	سفيان قال الزهري انبا عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه --فان عاد فاجلدوه --فان عاد فاجلدوه --فان عاد في------------------------ الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به------- فجلده ثم اتي به-	1390	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms383	false	-4430339926455238335	100	150	505	733	1502	300	سفيان -عن الزهري----- عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب------ فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري بعد الثالثة او الرابعة-------- فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به	383	7419064205980501943	174	260.5	134	248	70.16129302978516	30	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1421	true	-8610436530494467122	244	300	1191	1462	1462	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم-	1421	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	62	117	327	589	1481	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم----- علي ابي بكر------- فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم	434	7419064205980501943	236	409.0	186	291	81.09965515136719	45	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1422	true	7285936007816503815	0	40	0	196	1425	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الا-قطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------------- لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته	1422	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	117	164	589	814	1481	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الا قطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	434	7419064205980501943	188	331.0	149	229	82.0960693359375	34	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1435	true	-8825392618444530844	201	289	1045	1524	1580	300	ان اناسا من عرنية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض وسقمت ابدانهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا---------------------------------------- تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي يا رسول الله فخرجوا ف----------------شربوا من ابوالها والبانه-------ا فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثرهم واتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	1435	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms856	false	-805444749098343964	81	154	474	861	1594	300	ان -ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها---------------------------------------------------------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان ت----------------------------------------------------------------------------خرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام وس--اقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	856	7419064205980501943	294	506.0	234	542	54.2435417175293	48	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1436	true	-8804986724084214243	46	127	238	626	1512	300	محمد بن سيرين ان ذلك---- قبل ان تنزل الحدود انتهي وفي لفظ للبيهقي قال انس فما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا خطبة الا نهي فيها عن المثلة انتهي قال في المعرفة وحديث--------------------------------------------------------------------- العرنيين اما ان يحمل علي النسخ كما روي عن بن سيرين وقتادة وبه قال الشافعي او يحمل علي انه فعل بهم ما فعل بالرعاء وقد جاء مصرحا عند مسلم -----------------------------------------------------------------------عن انس قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	1436	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms856	false	-805444749098343964	205	263	1110	1426	1594	300	محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود الراعي يرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الماشية اي يحوطها ويحفظها والجمع رعاة مثل قاض وقضاة ورعاء مثل جاءع وجياع انظر لسان العرب مادة رعي اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم في القسامة والمحاربين والقصاص والديات باب حكم المحاربين والمرتدين 1298 عن انس قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	856	7419064205980501943	140	194.0	110	532	26.3157901763916	24	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1469	true	1250369435034878253	3	76	20	415	1517	300	واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان فان----------------------هما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا- اهون علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا	1469	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	120	253	643	1350	1572	300	واياك ونعم ا-----------بن عفان اي لا تدخلها في الحمي فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل ر ل94 اقال ابن الاثير كذا في نسخ المسند يرجعان بالنون وهو خطا من النساخ وفي الموطا يرجعا بحذفها وهو الصواب لانه جواب الشرط م ل52 اقلت ليس الاثبات بخطا لتقدم طالب الخبر وهو ان في قوله فانهما ويرجعان خبران وجملة الشرط معترضة بين اسم ان وخبرها وجواب الشرط محذوف لدلالة خبر ان عليه وهذا مقرر في كتب العربية رب ---------الغنيمة والصريمة-------- ياتي بعياله- فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	470	7419064205980501943	313	508.5	252	751	41.67776107788086	49	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1490	true	974502352154330258	192	300	957	1454	1454	300	عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثان--------------------------------------------ية فقمت----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو-	1490	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	100	0	479	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله --------------------------------------------------------------------------------سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها --------الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو	308	7419064205980501943	380	690.0	298	575	66.08695983886719	73	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1491	true	-6309110644547465599	5	76	25	362	1431	300	لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك ---------انه قال لخالد بن الوليد الم تعلم يا خالد ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1491	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	181	262	893	1299	1486	300	لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت- في الاسلام قال------------------------------------------------ مالك رضي الله عنه المخرف النخل كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي بسط في حاشية المغني ولخصته في شرحي البخاري ومسلم وها حرف قسم بمنزلة الواو واذن جوابيه او زاءدة لا يعمد اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	7419064205980501943	237	419.5	186	465	50.967742919921875	44	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1509	true	-7302956354729505253	153	181	820	968	1570	300	الذي يءتي بماء المطر اليه حتي يسقيه وانما سمي عثريا لانهم يجعلون في مجري السيل عاثورا- فاذا صدمه الماء ز-اد فدخل في تلك المجاري حتي يبلغ النخل ويسقيه	1509	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms645	false	818950063502230157	267	295	1390	1540	1562	300	الذي يءتي بماء المطر اليه حتي يسقيه وانما سمي عثريا لانهم يجعلون في مجري السيل عاثوراء فاذا صدمه الماء تراد فدخل في تلك المجاري حتي يبلغ النخل ويسقيه	645	7419064205980501943	147	283.0	119	150	98.0	26	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1516	true	2842944536918373878	0	45	0	225	1489	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر	1516	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms235	false	8193986031559870261	196	300	979	1489	1489	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفلكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان لهم ما للمهاجرين اي من الفء ولم يكن للاعراب وساكن البدو حظ في ذلك الا من قاتل منهم وان عليهم ما عليهم يعني به الجهاد والنفير انا سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال الرافعي رواه الفضل بن موسي وابن فضيل عن ابي سعد سعيد بن المرزبان الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر------- وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر-	235	7419064205980501943	211	393.5	169	518	40.73358917236328	42	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1516	true	2842944536918373878	44	142	219	716	1489	300	القصر فخرج عليهم علي وقال-- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او ام-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا ارادوا ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	1516	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms236	false	8167430321327861282	11	110	51	549	1471	300	القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا---- يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	236	7419064205980501943	468	890.0	373	504	92.85713958740234	86	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1535	true	-7583424999374497864	32	91	158	432	1460	300	عن -بن شهاب الزهري عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب قال فجءت--------- به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح قال -كذلك قال نعم فقال عمر اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته	1535	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	226	287	1150	1434	1492	300	عن ابن شهاب------- عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح قال اكذلك قال نعم -قال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	311	7419064205980501943	255	453.5	198	296	86.14865112304688	49	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1547	true	585504158824428245	0	184	0	884	1433	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف------------ لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه انتهي وفي بعض طرق البخاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا تباع ولا توهب ولا تورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر بن الخطاب الحديث وقال فيه ان هذا المال كان نخلا وزاد ابو داود قال--- يحيي بن سعيد--------------------------------------- نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب يعني نسخة الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع وق-------------------------------------------------------------------------ال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث لي حدث ان ثمغ- وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه	1547	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms851	false	7602563935868498530	126	300	623	1455	1455	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه------ وفي رواية لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود 117 عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب----------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه-	851	7419064205980501943	681	1263.0	536	1013	67.22605895996094	135	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1547	true	585504158824428245	184	226	884	1080	1433	300	محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءب والمحروم وذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل او اكل او اشتري رقيقا منه	1547	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms852	false	4493417262019750392	0	42	0	194	1427	300	محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج- علي من وليه ان -اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	852	7419064205980501943	190	366.0	148	196	96.93877410888672	39	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1553	true	-3495051358826289815	18	53	92	262	1475	300	عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما-- في بيعهما وان كذبا وكتما محقت --بركة--- بيعهما	1553	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms197	false	-9055548897907797408	57	96	273	467	1482	300	عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبا-يعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	197	7419064205980501943	153	263.5	119	195	78.46154022216797	29	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1553	true	-3495051358826289815	196	300	964	1475	1475	300	عن حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء عباد بن نسيب قا ل غزونا غزوة فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد--------------- قام الرجل الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه------ بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه ف----------------------------قال بيني وبينك ابو بردة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا بردة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ---------------------------------------قال هشام بن حسان--------------- حدث جميل انه قال م-----------------ا اراكما-	1553	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms672	false	-3342782150300720563	61	172	299	855	1535	300	عن حماد بن زيد به وفيه خرجنا في غزاة لنا------------------------------- فنزلنا منزلا فاشتري رجل عبدا بفرس فبقين------ا بقية يومن-ا وليلتن-ا فلما اصبحا من الغد كان عند الرحيل قام الرجل الي فرسه لسرجه فندم ف-----------اخذه الرجل بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فاختصما الي ابي برزة السلمي فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان-------------------------- البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال حماد وهذا الذي حفظته انا قال حماد وقال هشام بن حسان في هذا الاسناد حدث جميل انه قال ان ابا برزة قال ولا اراكما	672	7419064205980501943	378	618.0	298	632	59.81012725830078	61	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1595	true	-7569357803538971081	24	82	115	390	1460	300	مالك في الموطا عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن زيد بن-- عياش عن سعيد---------- بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل -قال البيضاء قال فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السلام اينقص الرطب اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبس قال	1595	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms208	false	-8669591153673226258	64	209	315	1040	1497	300	مالك---------- عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص --------عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء---- فنه-ي عن ذلك -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قال ابو العباس الاصم في كتابي ايوب عن ابن سيرين عن مسلم ثم ضرب عليه في كتاب الشيخ يعني الربيع قال الرافعي الصواب اثباته وقد رواه المزني في المختصر باثباته البيضاء قيل هو نوع من البر فيه رخاوة يكون ببلاد مصر وقيل هي الرطب من السل-ت اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي عن ذلك كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قال البغوي في شرح السنة وهذا اليق بالحديث فانه شبه الصورة بالرطب والتمر ولو اختلف الجنس لم يصح التشبيه اينقص الرطب اذا يبس قال	208	7419064205980501943	232	374.5	181	750	30.933332443237305	42	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1598	true	-1299793820847829766	269	296	1337	1458	1476	300	عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن -بن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله------ في الكتاب- واذن في---- قال	1598	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	187	216	915	1046	1437	300	عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله تعالي في --كتابه واذن فيه ثم قال	198	7419064205980501943	119	208.5	92	133	89.47368621826172	23	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1637	true	3234270497851685822	57	125	268	601	1506	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب------------- اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب------------- ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة فذك------ر لها الذي قال زوجها لعمر---------- واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها---------- لتنزع فابت ان تنزع وتم-ت علي الاعتراف فامر بها عمر	1637	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms435	false	4382051946531942008	78	155	387	762	1455	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انه- لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر	435	7419064205980501943	317	570.5	251	386	82.12435150146484	59	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1673	true	-2294687272951785758	74	146	380	776	1505	300	به متاعا وي-----------------بيعانه بالمدينة ويءديا- راس المال ---لامير المءمنين و----------الربح لهما ف---------------------------------------------------------------لما قدما المدينة ------ربحا فقال عمر------------------- اكل الجيش ---اسلفه كما اسلفكما ق-الا لا فقال----------------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فراجعه عبيد الله و--------------------قال ما ينبغي ---هذا يا امير المءمنين لو هلك الم----ال او نقص لضمناه فقال له بعض------------------------------------------ جلساءه--------------------------------- لو جعلته قراضا فاخذ عمر الم----ال ونصف ربحه واعطاهما ال--------------نصف انتهي وعن مالك رواه الشافعي ف-----ي مسنده ومن طريق الشافعي	1673	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	132	259	645	1292	1501	300	به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل فكتب لهما الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعاه الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر رضي الله عنه ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه ف--اما عب-د الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك هذا المال او نقص لضمناه فقال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر رضي الله عنه يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح ذلك المال- كتاب الشافي العي علي مسند---------- الشافعي	342	7419064205980501943	324	458.0	259	661	49.016639709472656	40	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1682	true	6705919800168268950	185	228	896	1097	1465	300	عن النعمان بن بشير قال ان اباه------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه زاد	1682	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms240	false	-806759479558663293	141	187	664	874	1417	300	عن --نعمان بن بشير---- ان اباه اتي به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال	240	7419064205980501943	185	317.0	143	219	84.47488403320312	33	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1695	true	5412911962846372550	101	179	464	822	1403	300	سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب --حجام له فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اعلفه ناضحك او اطعمه رقيقك انتهي حدثنا حجاج بن محمد ثنا ليث اخبرني يزيد بن ابي حبيب عن ابي عفير عن محمد بن سهل بن ابي حثمة عن محيصة بن مسعود الانصاري انه كان له غلام حجام يقال له نافع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو طيبة فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1695	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms265	false	7377159339054620051	116	201	585	994	1489	300	سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام--- فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال--------------- اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك 950 اخبرنا مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيص---------------------------------ة عن ابيه------------------- انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنه فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك 951 اخبرنا مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	265	7419064205980501943	192	294.5	144	490	39.18367385864258	38	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1718	true	1660578826739993696	100	162	518	804	1489	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك ثلاث بنين--------- اثنان لام ورجل لعل--------ة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وام-ه ماله وم-----واليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء	1718	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	243	300	1203	1468	1468	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عب-----------------------د الملك بن ابي بكر --------------بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك----- بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة اي لضرة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لا-مه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء-	290	7419064205980501943	236	406.5	185	309	76.37540435791016	45	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1718	true	1660578826739993696	162	206	804	1033	1489	300	الموالي وترك ابنا واخا- لابيه فقال ا-بنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه---- فاختصما الي عثمان بن عفان----- فقضي لاخيه بولاء الموالي	1718	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	0	46	0	240	1460	300	الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقالت ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي لاخيه بولاء الموالي	291	7419064205980501943	218	409.0	176	240	90.83333587646484	37	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1790	true	-299065334504747569	128	217	646	1067	1476	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت------------- ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا	1790	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	86	173	435	845	1473	300	عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا	113	7419064205980501943	392	738.0	308	435	90.11494445800781	81	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1919	true	7011236524933745154	156	236	777	1155	1476	300	اخبرنا محمد بن الحسن --ثنا قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب------------- برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال---- قد عفوت ---فقال -لعلهم فزعوك او هدد------------------وك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني قا------ل انت اعرف من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا	1919	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms441	false	-6937016533219354655	6	94	33	448	1446	300	اخبرنا محمد بن الحسن حدثنا قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسن- بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت عنه قال فلعلهم--------- هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت قال انت اعلم من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا	441	7419064205980501943	362	665.5	284	425	85.17646789550781	69	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1928	true	-7291807005930300311	156	254	793	1304	1545	300	اخبرنا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان ابو حذيفة---------- شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فرشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين قال ووداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وزادت حذيفة عنده خيرا ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في المعرفة قال البيهقي وقد رواه موس--------------------ي بن عقبة عن الزهري فقال فيه ووداه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم	1928	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms286	false	-6660879589683878937	15	178	68	943	1574	300	اخبرنا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احدكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ما سمتها وقال ابن الاثير تراءي اي مضارع حذف منه احدي التاءين ولا نافية لا ناهية وفي بعض الروايات ترايا بالياء والوجه تراءي اي بالهمز لانه من الرءية وهي مهموزة قال وايراده صلي الله عليه وسلم هذا الجواب عاريا من حرف التعليل مستعملا علي طريق التشبيه والتجوز والاتساع فيه من الفصاحة والبلاغة والاشارة اللطيفة ما ليس في غيره اخبرنا مطرف هو ابن مازن الكناني الصنعاني الاطام الابنية المرتفعة واحدها اطم فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون ف-شقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين---------- فقضي النبي صلي الله عليه وسلم فيه بديته 999 اخبرنا يحي---------------------------------------------------------------ي بن حسان حدثنا الليث بن سعيد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	286	7419064205980501943	338	547.0	267	971	34.80947494506836	60	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1950	true	-9106351315071565714	8	103	33	488	1438	300	صلي الله عليه وسلم دية المراة علي النصف من دية الرجل قال وروي من وجه اخر عن عبادة بن نسي وروي الشافعي في مسنده اخب-------رنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن -بن شهاب عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر----------------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار واثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم واذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها	1950	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms443	false	-3149202709081733280	205	300	968	1422	1422	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- قال لا 1635 اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه يعني بذلك 1636 اخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار واثنا عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فان- كان الذي اصابها من الاعراب فديتها-	443	7419064205980501943	366	632.5	286	490	74.69387817382812	70	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1959	true	3151189196427163884	145	247	668	1138	1397	300	كتب- النبي صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وف------------------------ي العينين الدية وفي احدهما نصف الدية قلت تقدم ذلك فيه وفي غيره الحديث الثالث عشر قال عليه السلام وفي كل اصبع عشر من الابل قلت روي من حديث ابي موسي ومن حديث بن عباس ومن حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومن حديث عمرو بن حزم ومن حديث عمر بن الخطاب فحديث ابي موسي اخرجه ابو داود والنساءي عن سعيد بن ابي عروبة----------- عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------قال الاصابع سواء عشر عشر----- من الابل	1959	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms289	false	435961603304783418	12	72	49	349	1457	300	كتبه النبي صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي الموضحة خمس كتاب الشافي العي------------------------------------------------------------------------------ علي مسند الشافعي المديني---------------------------------------------------------------------------- عن اسماعيل ورواه------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن ابي عروبة عن اسماعيل عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق في الاصابع عشر عشر ر ل62 ا---------------------قال ابن الاثير حرف الجر متعلق بمحذوف تقديره الحكم في دية الاصابع----- عشر عشر يعني من الابل	289	7419064205980501943	150	193.0	114	564	26.595745086669922	25	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms1973	true	3398379327252745076	97	141	487	703	1505	300	الستة- عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيان--------------------------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها ولزوجها وان العقل علي عصبتها	1973	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms286	false	-6660879589683878937	165	261	882	1383	1574	300	المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيانكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخرج يتعرض للشهادة اي يطلبها ويقصدها فتوشقوه باسيافهم اي قطعوه بها من الوشيقة وهي اللحم يقطع ويغلي اغلاءة ليقدد ويحمل في الاسفار ر ل61 ا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين هذا من ادلة الاقتباس من بني لحيان بفتح اللام وكسرها سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها و-زوجها و---العقل علي عصبتها	286	7419064205980501943	208	377.0	165	505	41.18811798095703	38	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000471-ara1.ms2001	true	-4317709191738055579	153	208	728	976	1423	300	سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد------------------- سمعا شقيق بن سلمة يخبر عن عبد الله بن مسعود --------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع------------------ حتي يطوق---- عنقه ثم قرا علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم	2001	4910713965419912785	ShamAY0035950-ara1.ms145	false	2568243283848966732	87	151	440	733	1466	300	سفيان بن عيينة سمعت -----------------جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا ابا واءل---- يخبر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه وهو يتبعه حتي يطوقه في عنقه ثم قرا علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	145	7419064205980501943	205	318.5	157	315	65.0793685913086	38	JK000471-ara1	ShamAY0035950-ara1