id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0875	true	-7798758073750130601	0	31	0	160	1554	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي--------- عليه السلام وقالت هما لله------- ولرسوله	875	4910713965419912785	ShamAY0034336-ara1.ms29	false	8147032063671745538	152	187	727	902	1435	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسل--م وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	29	5561348172624609649	154	278.0	123	177	87.00565338134766	27	JK000471-ara1	ShamAY0034336-ara1
JK000471-ara1.ms0875	true	-7798758073750130601	0	31	0	160	1554	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من نار ------------قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي--------- عليه السلام وقالت هما لله------- ولرسوله	875	4910713965419912785	ShamAY0034336-ara1.ms35	false	1838991816024383915	222	283	1149	1473	1561	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين السوار بضم السين وكسرها حلية مستديرة كالحلقة تلبس في المعصم او الزند والجمع اسورة واساور ينظر المعجم الوسيط 462 سور معجم لغة الفقهاء 252 من نار يوم القيامة قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسل--م وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	35	5561348172624609649	154	257.5	123	326	47.23926544189453	26	JK000471-ara1	ShamAY0034336-ara1
JK000471-ara1.ms1791	true	8873163199501470319	20	55	94	256	1436	300	الغافقي عن علي بن ابي طالب----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي زاد -بن ماجة حل لاناثهم	1791	4910713965419912785	ShamAY0034336-ara1.ms24	false	-8562153288051089161	233	271	1248	1426	1567	300	المءمني--ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي زاد ابن ماجه حل لاناثهم	24	5561348172624609649	155	284.5	121	180	86.11111450195312	30	JK000471-ara1	ShamAY0034336-ara1
JK000471-ara1.ms1792	true	-2617676880717896641	14	99	59	473	1386	300	ابي موسي الاشعري ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وام هاني وانس وحذيفة وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر وابي ريحانة وابن عمر والبراء انتهي ورواه------------------------------------------------------------------- احمد في --مسنده وابن ابي شيبة في مصنفه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في صحيحه و---------خبر سعيد بن ابي هند عن ابي موسي في هذا الباب معلول لا يصح انته-----------ي وقال	1792	4910713965419912785	ShamAY0034336-ara1.ms24	false	-8562153288051089161	113	213	656	1152	1567	300	ابي موسي الاشعري ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم-------------------------- وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ان الذهب والحرير حرام علي ذكور امتي حلال لاناثهم اخرجه الامام احمد في المسند 392 393 والترمذي في سننه 189 كتاب اللباس باب ما جاء في الحرير والذهب ح 1720 والنساءي في سننه 161 190 كتاب الزينة باب تحريم الذهب علي الرجال وباب تحريم لبس الذهب ح 5148 5265 والحديث قال عنه ابن حبان كما في الاحسان 396 خبر سعيد بن ابي هند عن ابي موسي في هذا الباب معلول لا يصح كما صححه الترمذي وقال	24	5561348172624609649	187	161.0	146	678	27.58112144470215	35	JK000471-ara1	ShamAY0034336-ara1
JK000471-ara1.ms1792	true	-2617676880717896641	84	161	408	747	1386	300	سعيد بن ابي هند عن ابي موسي في هذا الباب معلول لا يصح انتهي وقال الدارقطني في كتاب العلل وقد رواه اسامة بن زيد عن سعيد بن ابي هند عن ابي مرة مولي عقيل عن ابي موسي ورواه عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن رجل عن ابي موسي قال وهذا اشبه بالصواب لان سعيد بن ابي هند لم يسمع من ابي موسي شيءا ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ------------------------------------------------------------------------------سويد بن عبد العزيز عن عبيد	1792	4910713965419912785	ShamAY0034336-ara1.ms46	false	-5838890330497839069	154	292	757	1452	1497	300	سعيد بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هند لم يسمع من ابي موسي شيءا وقيل عن سعيد بن ابي هند عن ابي مرة مولي عقيل عن ابي موسي في حديث النهي سياتي تخريجه فيما بعد عن اللعب بالنرد النرد لفظ معرب ولم اجد له تعريفا كافيا في المعاجم القديمة التي ذكرت انه عبارة عن لعبة معروفة وضعها اردشير بن بابك ومن هنا يقال له النرديشير ينظر النهاية في غريب الحديث لابن الاثير 421 نرد لسان العرب لابن منظور 3 نرد القاموس المحيط للفيروزابادي 411 نرد المصباح المنير للفيومي 229 نرد وجاء في المعجم الوسيط 912 نرد انه لعبة ذات صندوق وحجارة وفصين تعتمد علي الحظ وتنقل فيها الحجارة علي حسب ما ياتي به الفص الزهر وتعرف عند ا وهذا يقوي انه رواه سعيد عن رجل عن ابي موسي ينظر العلل للدارقطني 241242 والبدر المنير قال الحافظ 1سويد بن عبد العزيز بن نمير	46	5561348172624609649	69	110.0	52	960	7.1875	13	JK000471-ara1	ShamAY0034336-ara1
JK000471-ara1.ms1792	true	-2617676880717896641	199	273	923	1267	1386	300	هذا الحديث------ عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر واختلف عن----ه فرواه يحيي بن سليم الطاءفي عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها وتابعه بقية بن الوليد عن عبيد الله----------------------------------- وكلاهما وهم فقد ------------------------------------------------------------------------روي طلق بن حبيب قال قلت لابن عمر سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في الحرير شيءا قال لا فهذا يدل علي	1792	4910713965419912785	ShamAY0034336-ara1.ms49	false	-8787025877853371254	12	90	49	411	1472	300	هذا --حديث يرويه عبيد الله------------------------- واختلف عنه فيه فرواه يحيي بن سليم الطاءفي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوع----------------------------------------------------------------------ا وتابعه بقية بن الوليد ص 6 علي معني هذا القول في الحرير ولم يذكر الذهب وكلاهما وهم والصحيح عن عبيد الله عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي وسعيد لم يسمعه وروي طلق بن حبيب قال قلت لابن عمر سمعت--- النبي صلي الله عليه وسلم في الحرير شيءا قال لا وهذا يدل علي	49	5561348172624609649	223	325.5	173	462	48.26839828491211	42	JK000471-ara1	ShamAY0034336-ara1
JK000471-ara1.ms1793	true	-129980005434536645	5	77	27	381	1447	300	حديث عبد الله بن عمرو فرواه اسحاق بن راهويه والبزار وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم وابن ابي شيبة في مصنفه والطبراني في معجمه من حديث عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم وفي احدي يديه ثوب من حرير وفي الاخري ذهب فقال ان هذين محرم علي ذكور امتي حل لاناثهم انتهي واما حديث عمر فاخرجه	1793	4910713965419912785	ShamAY0034336-ara1.ms49	false	-8787025877853371254	186	260	894	1272	1472	300	حديث --------ابن عمرو ابن ماجه------------- والبزار وابو يعلي------------------------------------------- والطبراني ------باسناد فيه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وهو ضعيف وقال الترمذي ينظر سنن الترمذي 384 ح 199 وتهذيب الكمال 107 وفي البدر 479 قال البيهقي وهو خطاه رايت البخاري يقوي امره ولفظه قال ابن عمرو خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي احدي يديه ثوب من حرير وفي الاخري ذهب فقال ان هذين محرم علي ذكور امتي حل لاناثهم الحديث --------------اخرجه	49	5561348172624609649	203	312.5	159	462	43.93939208984375	37	JK000471-ara1	ShamAY0034336-ara1
JK000471-ara1.ms1793	true	-129980005434536645	188	244	901	1187	1447	300	-بن زيد بن ارقم اخبرتني انيسة بنت زيد عن اب------------------------------------------------------------------------يها قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الذهب والحرير حل لاناث امتي حرام---- علي ذكورها انتهي واما -----حديث واثلة بن الاسقع فروا---------------------------------------------------------------------ه الطبراني في معجمه حدثنا اسماعيل بن قيراط --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن عبد الرحمن --ثنا محمد بن عبد الرحمن---- حدثتني اسماء بنت واثلة عن ابيها	1793	4910713965419912785	ShamAY0034336-ara1.ms52	false	-2483318802526255221	2	109	10	566	1560	300	ابن زيد-------- اخبرتني انيسة بنت زيد عن ابيها رفعه فذكره وابن زيد هو ثابت ومنها عن اسماء بنت واثلة بن الاسقع عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب والحرير حل لاناث امتي حرام ص 7 علي ذكور امتي ينظر تخريج الحديث السابق رواه الدارقطني قول الامام الشوكاني رواه الدارقطني في الكبير هو سهو منه والصحيح رواه الطبراني في الكبير لان- اسماعيل بن قيراط شيخ للطبراني لا للدارقطني كما سياتي فيما بعد ينظر المعجم الكبير 96 ح 234 والبدر 483 في الكبير عن اسماعيل بن قيراط حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال حدثتني اسماء بنت واثلة عن ابيها	52	5561348172624609649	233	358.5	186	565	41.23893737792969	36	JK000471-ara1	ShamAY0034336-ara1