id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0841	false	2004642868146490375	202	300	982	1445	1445	300	عن سليمان بن ارقم عن------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم -خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا فيه--	841	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms09	true	5026653475558312379	131	231	671	1150	1490	300	عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعيل ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم--- المغانم بخمس الله وما كتب عل------------ي المءمنين من العشر في العقار -ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه	9	2776425571435218820	435	814.0	342	495	87.8787841796875	84	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1
JK000471-ara1.ms0842	false	-7826258629361442876	0	76	0	376	1511	300	العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشا والدالية ففيه نصف العشر وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة فف----------------يها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت علي ستين واحدة	842	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms09	true	5026653475558312379	231	300	1150	1490	1490	300	العشر اذا بلغ خمسة اوسق--------------------------------------- وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت ------علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسة وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت--------- واحدة-	9	2776425571435218820	313	566.0	248	395	79.24050903320312	55	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1
JK000471-ara1.ms1955	false	7682058081373995916	238	300	1203	1485	1485	300	عن سليمان بن ارقم عن------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن --------حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتابا الي اهل اليمن------ فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به من عمرو بن حزم فقرا- علي اهل اليمن -هذه نسختها----------------------- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال و--نعيم بن عبد كلال قيل-	1955	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms09	true	5026653475558312379	131	200	671	996	1490	300	عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب ------الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل	9	2776425571435218820	264	457.5	204	331	79.75830841064453	54	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1
JK000471-ara1.ms0842	false	-7826258629361442876	73	300	361	1511	1511	300	علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا-تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما وبالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والصدقة لا تحل لمحمد -------------------ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا-عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا--- فرسه شء-------------- وكان في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله------- وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة-	842	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms10	true	-4050331894071867009	0	203	0	1003	1479	300	علي ستين فف------يها جذعة الي ان ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ عشرين وماءة فما زاد----------------- ففي ال-اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت------------------ واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاث----ة الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان --------بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والصدقة لا تحل لمحمد صلي الله عليه وسلم ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكوا بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله عز وجل -------اشراك بالله عز وجل وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة	10	2776425571435218820	927	1673.5	740	1201	77.18567657470703	171	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1
JK000471-ara1.ms0843	false	-3194670147993469500	0	74	0	372	1526	300	وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد--------------------------------------------------------------------------------------كم عاقصا شعره وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدي--ة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي	843	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms10	true	-4050331894071867009	203	297	1003	1462	1479	300	وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احدكم في ثوب واحد ليس في منكبيه منه شء ولا يحتبي في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانها قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية او- الشفتين الدية وفي	10	2776425571435218820	343	647.0	273	462	74.24242401123047	65	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1
JK000471-ara1.ms0872	false	-7159643943917517481	194	215	983	1077	1481	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم ول-س فيما دون خمس اواق شء	872	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms10	true	-4050331894071867009	100	121	495	590	1479	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	10	2776425571435218820	93	180.0	72	95	97.89473724365234	19	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1
JK000471-ara1.ms1956	false	-2880835238250300698	6	68	30	357	1468	300	وكان في كتابته ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدي--ة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف	1956	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms10	true	-4050331894071867009	260	300	1277	1479	1479	300	وكان في كتاب-ه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانها قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية او- الشفتين الدية وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف-	10	2776425571435218820	194	345.5	155	330	58.787879943847656	33	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1
JK000471-ara1.ms0843	false	-3194670147993469500	88	133	456	680	1526	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	843	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms11	true	3941971906276867118	0	29	0	151	1473	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وف------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وال---رجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	11	2776425571435218820	150	290.0	121	224	66.96428680419922	26	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1
JK000471-ara1.ms1956	false	-2880835238250300698	68	168	357	838	1468	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار انتهي وروياه ايضا من طريق بن وهب اخبرني يونس عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب كتابا الحديث ليس فيه ابو بكر ولا ابوه ولا جده واخرجه ابو داود ايضا--------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن داود الخولاني عن- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده فذكره وكذلك -رواه بن حبان في	1956	4910713965419912785	ShamAY0032854-ara1.ms11	true	3941971906276867118	0	72	0	346	1473	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وف-----------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وال---رجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود في المراسيل من طرق كثيرة ومن جملتها رواه عن الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده فذكره بطوله ورواه النساءي في	11	2776425571435218820	251	435.0	196	552	45.47101593017578	46	JK000471-ara1	ShamAY0032854-ara1