id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0240	false	5009999166989197431	173	202	852	993	1497	300	الاوزاعي قال انبءت ان س------------عيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعله--- الاذي فان التراب له طهور	240	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0004	true	-4446479514750755884	97	130	486	642	1473	300	الاوزاعي قال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعله في الاذي فان التراب له طهور	4	4514990009004424527	141	273.0	112	156	90.38461303710938	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0243	false	-8633664905915253059	129	199	633	977	1489	300	صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها فقال يا عمار ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل الثوب من خمس من البول والغاءط والمني والدم والقء انتهي قال الدارقطني لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف حدا انتهي ورواه بن عدي في الكامل وقال لا اعلم روي هذا الحديث عن علي بن ----------------------------------زيد غير	243	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0005	true	1588812254515204641	248	299	1209	1445	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال له------------------------------------------------------------------- يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل --ثوبك------ من البول والغاءط والمني والدم والقء فهذا باطل لا اصل له انما رواه-- ثابت بن حماد ----------------------------------------------------------------------عن علي بن زيد عن ابن المسيب عن عمار وعلي بن زيد غير	5	4514990009004424527	165	253.5	128	383	43.08094024658203	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0244	false	-519427233957274498	20	63	107	290	1468	300	واما حديث عمار بن ياسر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عمار ما نخامتك الي اخره فهو----------------------------------------------------------------------------------------- باطل لا اصل له انما رواه ثابت بن حماد عن علي بن زيد عن -بن المسيب عن عمار وعلي بن زيد غير محتج	244	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0005	true	1588812254515204641	238	300	1164	1449	1449	300	واما حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني والدم والقء فهذا باطل لا اصل له انما رواه ثابت بن حماد عن علي بن زيد عن ابن المسيب عن عمار وعلي بن زيد غير محتج-	5	4514990009004424527	173	302.0	131	286	60.48950958251953	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0159	false	-813451940761773027	130	262	634	1257	1448	300	عبد الله بن مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة-------- من كبر قال فقمت معه ومعي اداوة من ماء حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة هل معك من وضوء قلت لا قال فم--ا في اداوتك -قلت نبيذ قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة فلما قضي الصلاة قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع -قال ا-لم امر لكما ولقومكما ما يصلحكما قالا بلي ولكنا احببنا ان يحضر بعضنا معك ق-ال ممن انتما قالا من اهل نصيبين قال قد افلح هاذان و-----قومهما وامر لهما بالطعام والرجيع------------ ونهانا ان نستنجي بعظم او روث	159	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0008	true	6137713954311133330	7	184	32	861	1399	300	عبد الله بن مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر قال فقمت معه ومعي اداوة من ماء حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة قال ثم انطلق حتي تواري عني قال فثبت قاءما حتي اذا طلع الفجر اقبل فقال ما لي اراك قاءما قال قلت ما قعدت خشيت ان اخرج منها قال اما انك لو خرجت لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة هل معك من وضوء قلت لا قال فماذا في الاداوة قلت نبيذ قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة فلما قضي الصلاة قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع فقال اولم امر لكما ولقومكما ما يصلحكما قالا بلي ولكنا احببنا ان نحضر معك الصلاة قال ممن انتما قالا من اهل نصيبين قال قد افلح ه-ذان وافلح قومهما وامر لهما بالعظام والرجيع طعاما وعلفا ونهانا ان نستنجي بعظم او روث	8	4514990009004424527	605	1140.5	476	830	72.89156341552734	121	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0157	false	5885135457550398965	93	177	451	847	1441	300	ابي زيد والثاني التردد في ابي- فزارة هل هو------ راشد بن كيسان او غيره والثالث ان بن مسعود لم يشهد مع---------------- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------ليلة الجن ا--------ما ال----اول فقد قال الترمذي ابو------------------- زيد رجل مجهول لا يعرف له غير هذا الحديث وقال بن حبان في كتاب الضعفاء ابو ------------------------------------------زيد شيخ يروي عن -بن مسعود----------------- ليس يدري من هو ولا يعرف ابوه ولا بلده ومن ---------كان بهذا النعت ثم لم يرو الا خبرا واحدا خالف فيه الكتاب والسنة والاجماع والقياس ا--------------ستحق مجانبة ما ---	157	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0010	true	4745607238130936907	156	261	721	1243	1426	300	ابي زيد مولي عمرو بن حريث وابو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مولي عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خلاف القران سمعت الحاكم ابا عبد الله الحافظ رحمه الله يقول -قد قيل انه كان نباذا بالكوفة يعني ابا زيد قرات-------------------------------------------- في كتاب المجروحين لابي حاتم محمد بن حبان البستي رحمه الله ابو زيد شيخ يروي عن ابن مسعود ما لم يتابع عليه ليس يدري من هو ولا يعرف ابوه ولا بلده والانسان اذا كان بهذا النعت ثم لم يرو الا خبرا واحدا خالف فيه الكتاب والسنة والاجماع والقياس والنظر والراي يستحق مجانبته فيما	10	4514990009004424527	253	346.0	193	567	44.620811462402344	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0163	false	8728545522942647025	115	249	569	1198	1432	300	مسعود كان مع النبي صلي الله عليه -سلم---- ليلة الجن مما يقبل مث---له الا ---------------------------------------هذا انتهي طريق اخر روا-------------------------------------------------------------------ه بن عدي في الكامل من----------------------------------------------- حديث ابي عبد الله الشقري عن شريك القاضي عن ابي زاءد عن بن مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امعك ماء قلت لا الا نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة وماء طهور فتوضا انتهي ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الاسناد شوشه ابو عبد الله الشقري عن شريك فلا ادري من قبله او من قبل شريك فان جماعة كالثوري واسراءيل وعمرو بن ابي قيس وغيرهم رووه عن ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حر-----------------------------------------------------------------------------------------يث عن بن مسعود وهذه الرواية الصحيحة وابو زيد رجل مجهول والحديث ضعيف به انتهي كلامه فقد تلخص لحديث بن مسعود سبعة طرق صرح في بعضها انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو	163	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0010	true	4745607238130936907	23	187	109	868	1426	300	مسعود عن---- النبي صلي الله عليه وسلم قصة ليلة الجن قال ابو عبد الله الحافظ كذا قال عن شريك النخعي قال وقد قيل بهذا الاسناد عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الصوفي انا ابو احمد بن عدي الحافظ قال سمعت ابن حماد يقول قال البخاري ابو زيد الذي يروي حد-------------------------------------------------يث ابن مسعود ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------قال تمرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وروي علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه شعبة عن عمرو بن مرة سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع رسول الله صلي الله عليه ليلة الجن قال لا قال ابو احمد بن عدي وهذا الحديث مداره علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث وابو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مولي عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو	10	4514990009004424527	200	197.0	150	1105	18.09954833984375	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0161	false	503507931686942831	134	189	657	900	1437	300	سعيد مولي بني هاشم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي رافع عن -بن مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيذ احسبه قال نعم فتوضا----------------------------------------- به انته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال-------------------------- الدار---------------------------------قطني علي بن زيد ضعيف وابو رافع لم يثبت سماعه من -بن مسعود	161	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0011	true	-1662620894616017719	0	119	0	554	1410	300	سعيد مولي بني هاشم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيذ ------قال نعم فتوضا به قال ابو عبد الله الحافظ هذا حديث تفرد به ابو سعيد مولي بني هاشم عن حماد بن سلمة وعلي بن زيد بن جدعان علي الطريق وهو ممن اجمع الحفاظ علي تركه اخبرنا الشيخ ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي من اصل كتابه والفقيه ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني قالا انا ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ رحمه الله عقيب هذا الحديث علي بن زيد ضعيف وابو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود	11	4514990009004424527	222	378.0	169	563	39.431617736816406	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0162	false	-8700001038594883457	61	149	327	736	1480	300	محمد بن عيسي بن حيان ----------عن الحسن بن قتيبة عن- يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة وابي الاحوص عن -بن مسعود قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال خذ معك اداوة من-- ماء ثم انطلق وانا معه فذكر حديث ل----------يلة الجن ثم قال-------- فلما افرغت عليه من الاداوة اذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات بالنبيذ فقال تمرة حلوة وماء عذب قال الدارقطني تفرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به الحسن بن قتيبة عن يونس بن ابي اسحاق والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسي ضعيفان	162	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0012	true	6249864101249149938	67	240	333	1177	1478	300	محمد بن عيسي بن حيان المداءني ثنا الحسن بن قتيبة ثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة وابي الاحوص عن ابن مسعود قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال خذ معك اداوة فيها ماء------------------ فذكر حديثا طويلا في ليلة الجن و--قال في اخره فلما افرغت عليه من الاداوة اذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات بالنبيذ فقال تمرة حلوة وماء عذب قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث لم نكتبه من حديث ابي اسحاق السبيعي الا بهذا الاسناد والحمل فيه علي محمد بن عيسي المداءني فانه تفرد به عن الحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسي واهي الحديث بمرة وهذا لو كان عند ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة لما احتج فقهاء الاسلام منذ ثلاثماءة وثمانين سنة بابي فزارة عن ابي زيد وهذا باطل بمرة اخبرنا محمد بن الحسين السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا انا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ عقيب هذا الحديث تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن ابي اسحاق والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسي ضعيفان	12	4514990009004424527	370	666.5	289	864	42.824073791503906	72	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0162	false	-8700001038594883457	241	299	1200	1476	1480	300	الحسين بن عبيد الله العجلي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل قال سمعت -بن مسعود يقول كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فاتاهم فقرا عليهم القران فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الليل امعك ماء يا -بن مسعود قلت لا والله يا رسول الله الا اداوة فيها نبيذ فقال	162	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0013	true	-599568356465536844	1	59	4	281	1416	300	الحسين بن عب-د الله العجلي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل قال سمعت ابن مسعود يقول كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فاتاهم فقرا عليهم القران فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الليل امعك ماء يا ابن مسعود قلت لا والله يا رسول الله الا اداوة فيها نبيذ فقال	13	4514990009004424527	275	535.0	217	278	98.92086029052734	55	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0162	false	-8700001038594883457	155	189	770	932	1480	300	معاوية بن سلام عن اخيه زيد عن جده ابي سلام ع-----ن بن غيلان الثقفي انه سمع عبد الله بن مسعود يقول دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بوضوء فجءته باداوة فاذا	162	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0014	true	4266256459317618419	266	300	1296	1458	1458	300	معاوية بن سلام عن اخيه زيد عن جده ابي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي---- سمع عبد الله بن مسعود يقول دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بوضوء فجءته باداوة فاذا-	14	4514990009004424527	157	295.5	125	167	94.01197814941406	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0162	false	-8700001038594883457	189	268	932	1329	1480	300	فيها نبيذ فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال الدارقطني وابن غيلان هذا--------------- مجهول قيل اسمه عمرو وقيل عبد الله بن عمرو بن غيلان انتهي ورواه ابو نعيم في كتاب دلاءل النبوة من طريق الطبراني بسنده الي معاوية عن عمرو بن غيلان والله اعلم طريق اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن الحسين بن عبيد الله العجلي ثنا ابو معاوية عن الا-----------------------عمش عن ابي واءل---------------------------------------------------------------------------------------- قا--ل سمعت بن مسعود يقول كن-------ت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن	162	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0015	true	4531556085434073649	0	79	0	368	1430	300	فيها نبيذ فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال علي الرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول قيل اسمه عمرو وقيل عبد الله بن عمرو بن غيلان هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر ما انتهي الينا م---------------------------------------------------ن الاخبار التي رويت في خروج عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن وما قال اءمتنا رضي الله عنهم فيها ومما يدل علي بطلان ذلك ما صح وثبت عن --عبد الله انه لم يكن مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن	15	4514990009004424527	168	226.0	126	532	31.578947067260742	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0166	false	-7100689450094797419	140	170	692	832	1485	300	عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا------------------------------- وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك	166	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0015	true	4531556085434073649	213	249	987	1153	1430	300	عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان ابوك---- مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا زاد سليمان بن حرب في حديثه قال وسالت ابراهيم ق-ال ليت صاحبنا كان ذاك	15	4514990009004424527	131	238.5	102	171	76.60818481445312	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0168	false	-9092158711168902239	208	252	1011	1226	1465	300	مجاعة عن ابان عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يجد احدكم ماءا ووجد النبيذ فليتوضا به انتهي قال الدارقطني ابان هو ابان بن ابي عياش متروك ومجاعة ضعيف والمحفوظ انه من قول عكرمة غير مرفوع	168	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0017	true	5351043694978588920	221	262	1065	1261	1445	300	مجاعة عن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يجد احدكم ماء- ووجد النبيذ فليتوضا به------ قال عل------ي ابان هو ا----بن ابي عياش متروك ومجاعة ضعيف والمحفوظ انه راي عك---رمة غير مرفوع	17	4514990009004424527	188	340.5	148	216	87.03704071044922	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0169	false	6588439489145414844	14	58	65	279	1471	300	فيه المسيب بن واضح في موضعين في ذكره بن عباس وفي ذكره النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم والمحفوظ فيه من قول عكرمة كما رواه هقل--------------------------------------------------------------- بن زياد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوليد بن مسلم عن الاوزاعي------------------------- وكذلك رواه شيبان النحوي وعلي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير	169	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0017	true	5351043694978588920	59	178	277	853	1445	300	فيه المسيب بن واضح في موضعين في ذكر ابن عباس وفي ذكر- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اختلف فيه علي المسيب فحدثنا به محمد بن المظفر ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا المسيب بهذا الاسناد موقوفا غير مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم والمحفوظ انه من قول عكرمة غير مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم ولا الي ابن عباس حدثناه احمد بن محمد بن زياد ثنا ابراهيم الحربي ثنا الحكم بن موسي ثنا هقل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال قال عكرمة النبيذ وضوء لمن لم يجد غيره هكذا رواه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي عن عكرمة من قوله وكذلك رواه شيبان النحوي وعلي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير	17	4514990009004424527	198	306.0	156	577	34.315425872802734	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0135	false	-5840711441669943408	149	206	729	1002	1444	300	يوسف بن السفر ثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل بالماء انتهي قال ويوسف------------------ متروك ولم يات به غيره	135	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0026	true	-4480394749173577914	27	87	125	410	1466	300	يوسف بن السفر ثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل بالماء------ قال ابو الحسن يوسف بن السفر متروك ولم يات به غيره	26	4514990009004424527	263	505.5	207	291	90.37800598144531	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0135	false	-5840711441669943408	211	282	1032	1370	1444	300	عن ابي بكر الهذلي ثنا الزهري------ عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد والقرن والشعر والصوف والسن والعظم فكله ح---لال لانه لا يذكي انتهي قال و---ابو بكر الهذلي متروك حديث اخر اخرجه البيهقي عن القاسم بن عبد الله	135	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0027	true	-4670201985761684979	225	295	1067	1390	1416	300	عن ابي بكر الهذلي ان- الزهري حدثهم عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد والقد- والشعر والصوف والسن والعظم فكل هذا حلال لانه لا يذك------ي قال علي ابو بكر الهذلي م---------------تروك اخب------رنا محمد بن عبد الله	27	4514990009004424527	291	518.5	227	352	82.67045593261719	59	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0011	false	699364787668869473	269	300	1304	1439	1439	300	بن المثني انه قال- حدثني بعض اهل بيتي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار من بني عمرو بن عوف قال يا رسول الله انك رغبتنا في السواك فهل دون-	11	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0034	true	-8275175019706318120	69	99	336	473	1439	300	بن المثني الانصاري حدثني بعض اهل بيتي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار من بني عمرو بن عوف قال يا رسول الله انك رغبتنا في السواك فهل دون	34	4514990009004424527	130	245.0	101	137	94.89051055908203	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0038	false	2732824323366953113	23	61	128	309	1487	300	عامر بن شقيق بن جمرة بالجيم والراء عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان------------- غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا انتهي قال- ابو داود	38	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0034	true	-8275175019706318120	163	202	768	949	1439	300	عامر بن شقيق بن جمرة-------------- عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا هكذا اخرجه ابو داود	34	4514990009004424527	158	280.0	123	195	81.02564239501953	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0038	false	2732824323366953113	172	220	892	1117	1487	300	محمد بن المثني ثنا ابو عامر ------ثنا عبد الرحمن بن وردان حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ---عن حمران عن------ عثمان به قال البزار ولا نعلم روي ابو سلمة بن عبد الرحمن عن حمران الا--------------------------------------------------------------------------------- هذ-------------------------------------------------------ا الحديث انتهي ورواه ابو داود في سننه -------------------عن عبد الرحمن بن وردان	38	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0035	true	-1185392923815240060	138	220	669	1064	1458	300	محمد بن المثني ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الرحمن بن وردان حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن حدثني حمران قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فذكره وقال فيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه واخبرنا ابو بكر الحارثي انا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا ابو عاصم النبيل عن عبد الرحمن بن وردان	35	4514990009004424527	124	171.0	96	395	31.392404556274414	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0014	false	7196334705870724537	138	200	696	1033	1554	300	الربيع بنت معوذ فرواه ابو داود ايضا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتينا فحدثت-- انه قال لها اسكبي لي وضوء- فذكرت صفة وضوء--------------ه عليه السلام قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا انتهي-------- واما حديث	14	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0037	true	-2058855286605160135	71	134	340	681	1549	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء ق-----------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتينا فحدثتنا انه قال---- اسكبي لي وضوءا فذكرت---- وضوء النبي صلي الله عليه وسل--م قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتاهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا هذا معني مسدد واما حديث	37	4514990009004424527	298	526.5	242	362	82.32044219970703	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0026	false	2581415235277832711	123	153	608	749	1491	300	حبان بن واسع--------- ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذه لراسه	26	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0039	true	5560851222364915343	250	281	1213	1362	1458	300	حبان بن واسع الانصاري ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذ- لراسه	39	4514990009004424527	140	269.0	110	150	93.33333587646484	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0038	false	2732824323366953113	255	286	1283	1422	1487	300	الليث بن سعد عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن عطاء بن ابي رباح ان عثمان بن عفان------------- اتي بوضوء فذكر الحديث قال ثم مسح براسه ثلاثا حتي قفاه واذنيه	38	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0039	true	5560851222364915343	50	82	238	383	1458	300	الليث------- عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن عطاء بن ابي رباح ان عثمان بن عفان رضي الله عنه اتي بوضوء فذكر الحديث قال ثم مسح براسه ثلاثا حتي قفاه واذنيه	39	4514990009004424527	132	245.0	103	152	86.84210205078125	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0027	false	-2344918185736985547	37	67	177	328	1521	300	بكير عن-----ه عن نافع عن--------- بن عمر انه كان اذا توضا ياخذ الماء باصبعيه لاذنيه ا-------------------------------------------------------------------------نتهي ومن طريق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك رواه البيهقي ولفظه ---------------كان يعيد اصبعيه في الماء فيمسح بهما اذنيه	27	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0040	true	-5832602174781006679	110	194	522	899	1401	300	بكير ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ----كان اذا توضا ياخذ الماء باصبعيه لاذنيه اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد يعني ابن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب ح قال وحدثني بحر بن نصر قال قرء علي ابن وهب اخبرك عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ومالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يعيد اصبعيه في الماء فيمسح بهما اذنيه	40	4514990009004424527	115	168.0	90	381	30.183727264404297	19	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0025	false	-1657544503476812210	201	236	1013	1181	1488	300	عباد بن منصور عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن منصور عن -بن عباس انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا وقال فيه ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة	25	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0060	true	-2214305787454262034	184	217	949	1108	1482	300	عباد بن منصور عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن -جبير عن ابن عباس---- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا -قال---- ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة	60	4514990009004424527	155	279.0	122	169	91.71597290039062	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0037	false	-3996879827854538373	173	207	838	999	1474	300	عباد بن منصور عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن -بن عباس انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا قال ومسح براسه واذنيه مر-ة واحدة	37	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0060	true	-2214305787454262034	184	217	949	1108	1482	300	عباد بن منصور عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا قال ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة	60	4514990009004424527	156	294.5	123	163	95.70552062988281	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0020	false	-5973848997111445942	250	300	1266	1498	1498	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده فذكره بلفظ ابي داود انتهي وقال البيهقي في سننه اخبرنا ابو---- عبد الله الحافظ ----------------------------ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري قال قلت ليحيي ------بن معين طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده راي جده النبي صلي الله عليه-	20	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0061	true	2591461028383812891	143	191	683	907	1427	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جد-----------------------------------------------ه اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن الحسين السلمي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري قال قلت ليحيي يعني ابن معين طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده راي جده النبي صلي الله عليه	61	4514990009004424527	182	308.0	142	271	67.1586685180664	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0043	false	-43329593000064054	253	300	1260	1463	1463	300	اسماعيل بن يحيي ثنا مسعر عن حميد بن سعد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن عوف قال -------------قلت يا رسول الله ان اهلي تغار علي اذا انا وطءت جواري قال وبم يعلمن -ذلك -قلت من قبل الغسل قال -اذا كان ذلك منك-	43	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0064	true	-5745229865577893270	79	127	381	597	1435	300	اسماعيل بن يحيي ثنا مسعر عن حميد بن سعد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان اهلي تغار علي اذ----ا وطءت جواري قال ولم تعلمن بذلك فقلت من قبل الغسل قال فاذا كان ذلك منك	64	4514990009004424527	179	302.5	138	220	81.36363983154297	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0290	false	5373151042997525306	243	300	1205	1498	1498	300	اخبرني عن الصلاة قال صلي---- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح-تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة-	290	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0068	true	4275348545352719786	155	213	756	1052	1482	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	68	4514990009004424527	279	523.0	223	299	93.31103515625	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0292	false	-4340184895527253056	232	279	1166	1396	1530	300	قال له صل-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصلي حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	292	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0068	true	4275348545352719786	158	225	773	1116	1482	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وح------------------تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	68	4514990009004424527	207	384.0	164	361	57.340721130371094	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0035	false	4178772597348609444	171	254	844	1248	1480	300	ابو داود والنساءي وابن ماجة من حديث------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهامه -علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء وفي لفظ لابن ماجة --	35	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0069	true	7237618606698459836	160	251	755	1193	1429	300	ابو داود قالا ثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء ورواه الفضل بن موسي	69	4514990009004424527	364	692.0	287	438	83.10502624511719	73	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0033	false	-8302282197685357303	118	174	564	825	1435	300	المسيب بن واضح ثنا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة مرة وقال هذا وضوء--- لا يقبل الله -----صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف ل-----ه الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	33	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0070	true	2787035281804632561	208	268	1014	1292	1445	300	المسيب بن واضح ثنا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله له الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	70	4514990009004424527	258	485.0	202	278	92.80575561523438	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0228	false	2866697107416763560	168	269	766	1224	1393	300	عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب في عهده ولا يمس القران الا طاهر انتهي قلت لم اجده عند عبد الرزاق في مصنفه وفي تفسيره الا مرسلا فرواه في مصنفه في باب الحيض اخبرنا معمر عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه قال كان في كتاب----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الحديث ورواه في تفسيره في سورة الواقعة اخبرنا معمر عن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ومحمد ابني ابي بكر بن عمرو بن حزم عن اب---------يهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- كتب لهم	228	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0073	true	-5239423426874304266	16	135	69	645	1407	300	عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب في عهده ولا يمس القران الا طاهر كذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كتابي عن جده ولم يذكر غيره عن عبد الرزاق--------------------------------------------------------- اخبرنا ----ابو عبد الله الحافظ فيما وجدت فيه سماعي بخط الشعيبي في المحرم سنة ست واربعين بتاريخ ذي القعدة سنة ثلاث واربعماءة انا ابو جعفر احمد بن عبيد بن ابراهيم الاسدي الحافظ بهمذان في شهر ربيع الاول سنة اثنتين واربعين وثلاثماءة ثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر يخبرانه عن -------ابيهما عن جدهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا	73	4514990009004424527	219	344.5	164	788	27.79187774658203	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0229	false	-8936420818911739950	5	79	26	384	1478	300	اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر يخبرانه عن ابيهما عن جدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن وابو اويس صدوق اخرج له م-------------------------------------------------------------------------------------سلم في المتابعات وقد روي هذا الحديث من طرق اخري مرسلة وسياتي في الزكاة وفي الديات بعض ذلك ان شاء الله تعالي قال السهيلي في الروض الانف حديث لا يمس القران الا طاهر	229	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0073	true	-5239423426874304266	107	174	513	828	1407	300	اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر يخبرانه عن ابيهما عن جدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يمس القران الا طاهر	73	4514990009004424527	204	375.0	160	443	46.049659729003906	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0872	false	-7159643943917517481	110	144	571	722	1481	300	ابو اويس---------- عن عبد الله ومحمد بن --ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم --------------------------------------------------------------------------------حين امره علي اليمن	872	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0073	true	-5239423426874304266	109	160	524	764	1407	300	ابي اويس حدثني ابي عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر يخبرانه -------عن ابيهما عن جدهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن	73	4514990009004424527	130	213.5	100	248	52.41935348510742	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0230	false	-3884399915524511747	225	263	1140	1313	1501	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا--- نسالك عن ايات قال اني لست امسه انه- لا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا	230	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0075	true	-3348487205725266021	127	166	621	798	1437	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا ان نسالك عن ايات قال اني لست امسه انما لا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا	75	4514990009004424527	172	332.0	134	177	97.17514038085938	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0225	false	982948964052980336	154	231	733	1098	1423	300	نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقر----------ا الحاءض ولا الجنب شيءا من الفران انتهي قال الترمذي لا نعلمه يروي عن بن عمر الا من هذا الوجه انتهي ورواه البيهقي في سننه وقال قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري فيما بلغني عنه انما روي هذا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة ولا اعرفه من حديث غيرة واسماعيل-------- منكر الحديث عن اهل الحجاز واهل العراق ثم قال--- وقد روي عن غيره عن موسي بن عقبة	225	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0077	true	-6829685502335041167	199	300	963	1451	1451	300	نافع عن ابن عمر عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقرا الجنب ولا الحاءض---------- شيءا من القران وهذا حديث تفرد به اسماعيل بن عياش به--------------ذا الاسناد واسماعيل فيما روي عن اهل الحجاز واهل العراق غيره اوثق منه قال يحيي بن معين اسماعيل كان ثقة فيما روي عن اصحابه اهل الشام وما روي عن غيرهم فخلط فيها وبلغني عن محمد بن اسماعيل البخاري انه قال------- انما روي هذا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة ولا اعرفه من حديث غيره واسماعيل بن عياش منكر الحديث عن اهل الحجاز واهل العراق قال الشيخ وقد روي عن غيره عن موسي بن عقبة-	77	4514990009004424527	245	356.5	189	525	46.66666793823242	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0226	false	-4972702541077505600	196	235	977	1161	1465	300	عامر بن السمط ثنا ابو العزيف الهمداني قال كنا مع علي رضي الله عنه في الرحبة فخرج الي اقصي الرحبة فوالله ما ادري ابولا احدث ام غاءطا ثم جاء فدعا بكوز من ماء فغسل كفيه ثم قبضهما اليه ثم	226	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0079	true	-540550040339275533	261	300	1258	1441	1441	300	عامر بن السمط ثنا ابو الغريف الهمداني قال كنا مع علي رضي الله عنه في الرحبة فخرج الي اقصي الرحبة فوالله ما ادري ابولا احدث ام غاءطا ثم جاء فدعا بكوز من ماء فغسل كفيه ثم قبضهما اليه ثم-	79	4514990009004424527	181	355.0	143	184	98.36956787109375	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0603	false	-7463923512748663811	15	62	89	318	1483	300	عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان الفارسي--------- قيل له--- علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة---- فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم انتهي حديث اخر اخرجه مسلم	603	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0081	true	-1360593067159722094	226	280	1144	1396	1490	300	عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم--------------- اخرجه مسلم	81	4514990009004424527	206	355.5	162	267	77.15355682373047	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0247	false	-4861663191720570622	214	260	1138	1374	1580	300	القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الو-لد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	247	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0082	true	-6093483254711969374	12	58	59	298	1457	300	القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	82	4514990009004424527	236	457.0	190	239	98.74476623535156	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0603	false	-7463923512748663811	69	126	360	638	1483	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ----------------------------------------------------------------انتهي حديث اخر اخرجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وابن ماجة عن ------------------------------------ابي زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او بغاءط انتهي قال ابو داود ---ابو زيد مولي لبني ثعلبة	603	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0082	true	-6093483254711969374	86	212	418	1014	1457	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها فقط اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي انا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن سهيل بن ابي صالح بنحوه اخبرنا الفقيه ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيي عن ابي زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او بغاءط ق------ال ابو داود هو ابو زيد مولي لبني ثعلبة	82	4514990009004424527	234	416.5	184	602	38.87042999267578	47	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0605	false	673816283728475088	78	211	396	1076	1513	300	محمد بن اسحاق----- عن ابان بن صالح عن مجاهد بن جبير عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقبل القبلة----- فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها انتهي واخرجه بن حبان في صحيحه في القسم الثاني والحاكم في المستدرك والدارقطني ثم البيهقي في سننهما وعندهم الاربعة حدثني ابان بن صالح فزالت تهمة التدليس ولفظهم فيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا ان نستقبل القبلة او نستدبرها بفروجنا اذا اهرقنا الماء ثم رايته قبل موته بعام يبول مستقبل القبلة انتهي وابان بن صالح وثقه المزكون يحيي بن معين وابو زرعة وابو حاتم وقال--------- الترمذي في العلل الكبير سالت محمد بن اسماعيل--- عن هذا الحديث--------------- فقال ح----ديث صحيح انتهي حديث اخر اخرجه بن ماجة عن------------------------------------------------------------------------------------ حماد بن سلمة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد الحذاء عن خالد بن ابي الصلت	605	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0085	true	9193278498419295110	128	268	606	1264	1425	300	محمد بن اسحاق يحدث عن ابان بن صالح عن مجاهد-------- عن جابر بن عبد الله قال نهي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي الترمذي---------------- سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث يعني حديث جابر فقال هذا حديث صحيح رواه غير واحد عن محمد بن اسحاق حدثنا الاستاذ ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن الصلت عن عراك عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه امر بمقعده فاستقبل به القبلة كذا قال وقال غيره خالد بن ابي الصلت اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن خالد بن ابي الصلت	85	4514990009004424527	244	372.0	191	1050	23.238094329833984	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0606	false	-4682851905848540589	244	299	1241	1507	1510	300	الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس انتهي وهذا رواه بن خزيمة في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال علي شرط البخاري	606	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0085	true	9193278498419295110	20	73	98	351	1425	300	الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس قال -------------------------------الحاكم هذا حديث صحيح--- علي شرط البخاري	85	4514990009004424527	214	368.5	168	287	74.56446075439453	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0143	false	-1690896696335452481	23	62	109	314	1535	300	عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار---- فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها -------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	143	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0090	true	-3702162838044761367	127	173	633	873	1510	300	عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بها النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	90	4514990009004424527	170	290.0	138	259	65.6370620727539	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0249	false	-5280774111594057550	85	126	440	639	1491	300	الرحمن بن الاسود وان فيه تدليسا من ابي اسحاق ذكر البيهقي----------- في الخلافيات عن ب-------------------ن الشاذكوني قال ما سمعت بتدليس قط اعجب من هذا ولا اخفي قال ابو عبيدة لم يحدثني ولكن عبد الرحمن عن فلان عن فلان ولم يقل حدثني	249	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0090	true	-3702162838044761367	258	300	1301	1510	1510	300	الرحمن بن الاسود ع---------------ن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاستنجاء بالاحجار الثلاثة قال ابن الشاذكوني---- ما سمعت بتدليس قط اعجب من هذا ولا اخفي قال ابو عبيدة لم يحدثني ولكن عبد الرحمن عن فلان عن فلان ولم يقل حدثني-	90	4514990009004424527	152	249.5	119	229	66.37554931640625	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0249	false	-5280774111594057550	9	94	47	485	1491	300	ثنا زهير عن- ابي اسحاق قال ليس ابو ع-يدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار---- فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها -------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس -----------------------------------------------------------ورواه الترمذي من حديث اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله واعترض عليه بثلاثة اشياء الاول ادعاء الانقطاع بين ابي اسحاق وعبد الر---------------------------حمن بن الاسود وان فيه تدليسا من ابي اسحاق	249	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0090	true	-3702162838044761367	116	208	582	1050	1510	300	ثنا زهير ثنا ابو اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بها النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس لفظهما سواء اخرجه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم قال البخاري وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني---------- عب----------------------------------------------------------------------د الرحمن بهذا وخالفه مسلم ولم يخرجه في الصحيح فقد قي-------ل ان ابا اسحاق	90	4514990009004424527	306	512.0	238	556	55.035972595214844	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0250	false	-1815298115940930562	1	41	5	201	1487	300	عبد الرزاق عن- معمر عن ابي اسحاق عن علقمة بن قيس عن بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته فامر -بن مسعود ان ياتيه بثلاثة احجار فاتاه بحجرين ور-وثة فالقي الروثة وقال انها ركس اءتني بحجر	250	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0091	true	19225324365025699	158	195	793	982	1502	300	عبد الرزاق انا معمر عن ابي اسحاق عن علقمة عن ------ابن مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته فامر ابن مسعود ان ياتيه بثلاثة احجار فجاءه بحجرين وبروثة فالقي الروثة وقال انها ركس اءتني بحجر	91	4514990009004424527	174	311.5	137	199	87.43718719482422	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0209	false	-5452607619388396070	167	256	825	1255	1459	300	عن عاصم--------- عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر فقلت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضاءا بما يطلب قلت انه ح-ك------------------- في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجء-تك اسالك هل سمعته يذكر-------------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان----------------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا عن جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	209	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0094	true	3448781856788871688	133	228	677	1134	1476	300	عن عاصم بن بهدلة عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال ف----------------------------------قال ما جاء بك ق-------لت ابتغاء العلم ق-ال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رض--ا بما يطلب قلت انه حاك في نفسي وقال سعدان في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافري---ن لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	94	4514990009004424527	354	602.0	278	517	68.47195434570312	64	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0053	false	-6135501752772546357	141	288	654	1373	1441	300	بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذة بمعجمة عن علي بن ابي ----------------------طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا و------------------اعل بوجهين احدهما ان بقية والوضين فيهما مقال قاله المنذري ونازعه بن دقيق العيد فيهما قال وبقية قد وثقه بعضهم وسال ابو زرعة عبد الرحمن بن ابراهيم عن الوضين بن عطاء فقال ثقة وقال ------بن عدي ما اري باحاديثه باسا والثاني الانقطاع فذكر بن ابي حاتم عن ابي زرعة في كتاب العلل وفي كتاب المراسيل ان بن عاءذ عن علي مرسل وزاد في العلل انه سال اباه وابا زرع-------------------------------------------------------------------ة عن هذا الحديث فقالا ليس بقوي وقال النووي في الخلاصة اسناده حسن حديث اخر اخرجه البيهقي عن بقية ايضا عن ابي بكر بن ابي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية -----عن النبي صلي الله عليه وسلم العين وكاء --سه فاذا نامت العين استطلق الوكاء	53	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0095	true	2525956430251403971	36	156	166	719	1392	300	بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ عن --------علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا وروي ذلك من حديث معاوية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي سفيان اخبرناه ابو سعد الصوفي انا ابو احمد بن عدي ثنا احمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة ثنا سليم----------------------------------------------ان بن عمر الرقي ثنا بقية ح واخبرنا ابو بكر الحارثي انا ابو محمد بن حيان ثنا محمد بن احمد بن سعيد الواسطي ثنا ابن مصفي ثنا بقية عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن ابي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء	95	4514990009004424527	281	429.0	215	839	33.492252349853516	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0054	false	4935086603664208119	18	70	84	327	1489	300	جناح رواه عن عطية بن قيس عن معاوية-------------------- موقوفا هكذا رواه بن عدي وقال مروان اثبت من ابي بكر بن ابي مريم انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في كتاب العلل عن --------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وجب الوضوء علي كل ناء--م الا من خفق براسه خفقة او خفقتين	54	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0095	true	2525956430251403971	179	286	821	1319	1392	300	ثنا مروان عن عطية بن قيس عن معاوية قال العين وكاء السه موقوف قال الوليد ومر-----------وان اثبت من ابي بكر بن ابي مريم وقال احمد فيما بلغني عنه حديث علي رضي الله عنه الذي يرويه الوضين بن عطاء اثبت من حديث معاوية في هذا الباب وروي فيه عن ابن عباس وابي هريرة اما حديث ابن عباس فاخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا بشر بن موسي ثنا ابو زكريا يحيي بن اسحاق السيلحيني ثنا عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال وجب الوضوء علي كل من نام الا من خفق براسه خفقة او خفقتين	95	4514990009004424527	145	190.5	108	509	28.48723030090332	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0051	false	4255641870907416132	256	299	1252	1440	1443	300	من حديث ابي خالد يزيد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس انه راي- النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك فد نمت قال ان الوضوء لا ي-جب	51	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0097	true	-1202391702640300243	47	85	236	401	1473	300	عن يزيد ابي خالد-------------- عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ------------ فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يوجب	97	4514990009004424527	154	265.5	116	191	80.6282730102539	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0052	false	-4099637236617639395	3	208	11	1009	1466	300	مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله انتهي ورواه احمد في مسنده والطبراني في معجمه وابن ابي شيبة في مصنفه والدارقطني في سننه وقال تفرد به ابو خالد الدالاني عن قتادة ولا يصح ورواه البيهقي في سننه ولفظ فيه لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبيه فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله وقال تفرد به يزيد بن عبد الرحمن الدالاني انتهي قال الترمذي وقد رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن بن عباس--------------------------------------- قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه انتهي وقال ابو داود وقوله انما الوضوء علي من نام مضطجعا----- منكر لم يروه الا يزيد الدالاني عن قتادة و---روي اوله جماعة عن -بن عباس لم يذكروا شيءا من هذا وذكر ما يدل--- علي ان قتادة لم يسمع هذا الحديث من ابي العالية مع انه قال في كتاب السنة في حديث لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ان قتادة لم يسمع من ابي العالية الا ثلاثة احاديث وقال في موضع اخر قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث -بن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث -بن عباس شهد عندي رجال مرضيون فتحرر من هذا كله ان الحديث منقطع وقال -بن حبان -------كان يزيد الدالاني	52	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0097	true	-1202391702640300243	87	213	410	1051	1473	300	مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد باخر هذا الحديث -------------------------------------------------------------------------------ابو خالد ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن عبد الرحمن الدالاني عن قتادة وانكره عليه جميع اءمة اهل الحديث اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود قال ق-------------------------------------------------------------وله----- الوضوء علي من نام مضطجعا حديث منكر لم يروه الا يزيد الدالاني عن قتادة وقد روي اوله جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيني و--لا ينام قلبي --------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس حدثن---ي رجال مرضيون منهم عمر وارضاهم عن----دي عم----ر قال ابو داود وذكرت حديث يزيد الدالاني	97	4514990009004424527	393	479.5	310	1059	37.11048126220703	61	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0052	false	-4099637236617639395	232	271	1135	1324	1466	300	وقال--------- الترمذي في العلل سالت محمد بن اسماعيل-------- عن هذا الحديث فقال---- لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن -بن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة و----ابو	52	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0098	true	5183708415404680840	40	82	198	404	1487	300	وقال ابو عيسي الترمذي--------- سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة وقال ابو	98	4514990009004424527	180	315.5	143	215	83.72093200683594	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0054	false	4935086603664208119	165	217	801	1060	1489	300	خالد بن الح-رث عن ش-عبة عن قتادة ------عن انس ---------قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وحمل هذا علي نوم الجالس ويءيده لفظ ابي داود وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء------------------------ حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون	54	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0099	true	-4168633895088298017	80	209	381	1023	1471	300	خالد بن الحارث ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انس بن مالك يقول كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون قلت اسمعته من انس قال اي والله ذكر السماع من خالد بن الحارث اخرجه مسلم في الصحيح عن يحيي بن حبيب عن خالد بن الحارث اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا ابو قدامة ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة فذكره بنحو-----------------------------------------------------ه قال عبد الرحمن يعني وهم قعود واخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحيري ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا الثقة عن حميد عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فينامون احسبه قال قعودا حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون	99	4514990009004424527	198	203.5	157	695	28.489208221435547	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0079	false	8441312122668633279	109	165	535	806	1459	300	ابو داود قال ي----حيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين الحديثين يعني حديث الاعمش هذا-------- وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة----------------- انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء	79	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0105	true	5686478910032309776	5	62	20	294	1479	300	ابو داود قال قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين الحديثين----- حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة----- تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري ----قال ما حدثنا حبيب------------ الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء	105	4514990009004424527	244	435.5	194	300	81.33333587646484	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0082	false	-6667333432001784781	264	293	1321	1460	1495	300	ايضا عن -بن اخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت لا تعاد الصلاة من القبلة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه ويصلي ولا يتوضا	82	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0107	true	5490291915636837281	187	219	874	1027	1429	300	-ابي عن ابن اخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لا تعاد الصلاة من القبلة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه ويصلي ولا يتوضا	107	4514990009004424527	135	250.5	106	154	87.66233825683594	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0083	false	-247099588195867018	21	116	117	571	1456	300	ابي بكر النيسابوري عن ح-اجب بن سليمان عن و-كيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا ثم ضحكت والنيسابوري امام مشهور وحاجب لا يعرف فيه مطعن وقد حدث عنه النساءي ووثقه وقال في موضع اخر لا باس به وباقي الاسناد لا يسال عنه الا ان الدارقطني قال عقيبه---- تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان--------------ه عليه السلام كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب وانما كان يحدث من حفظه	83	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0109	true	-7739520331900066818	166	232	763	1070	1400	300	ابو بكر النيسابوري ثنا حاجب بن سليمان ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو الحسن تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب -انما كان يحدث من حفظه	109	4514990009004424527	272	480.5	212	474	57.38396453857422	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0081	false	8987780871561415148	233	274	1151	1343	1465	300	بن الوليد حدثني عبد الملك بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلها وهو صاءم وقال ان القبلة لا تنقض الوضوء ولا تفطر الصاءم و--قال يا حميراء ان في ديننا لسعة	81	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0111	true	4297643744394430880	0	43	0	199	1446	300	بن الوليد حدثني عبد الملك بن محمد عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلها وهو صاءم فقال ان القبلة لا تنقض الوضوء ولا تفطر الصاءم ثم قال يا حميراء ان في ديننا -سعة	111	4514990009004424527	181	329.5	142	208	87.01923370361328	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0083	false	-247099588195867018	163	219	805	1060	1456	300	علي بن عبد العزيز الوراق عن- عاصم بن علي عن- ابي اويس حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انه بلغها قول -بن عمر في القبلة الوضوء فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم لا يتوضا قال الدارقطني لا اعلم----- حدث به عن عاصم------- هكذا غير علي بن عبد العزيز	83	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0112	true	2037614332822761497	141	200	695	959	1437	300	علي بن عبد العزيز الوراق ثنا عاصم بن علي ثنا ابو اويس حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انه بلغها قول ابن عمر في القبلة الوضوء فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم لا يتوضا قال عل------ي لا اعلم احدا حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبد العزيز	112	4514990009004424527	245	448.5	189	270	90.74073791503906	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0083	false	-247099588195867018	249	280	1211	1364	1456	300	ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول عن ابي امامة الباهلي قال قلت يا رسول الله الرجل يتوضا------- ثم يقبل اهله ويلاعبها اينقض ذلك وضوءه قال لا انتهي واسند تضعيف ركن	83	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0115	true	4763866739734774137	41	73	194	353	1421	300	ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول عن ابي امامة الباهلي قال قلت يا رسول الله الرجل يتوضا للصلاة ثم يقبل اهله ويلاعبها اينقض ذلك وضوءه قال لا وهذا اسناد مجهول- ركن	115	4514990009004424527	136	256.5	107	160	85.0	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0075	false	-7654906638158386427	135	182	683	911	1502	300	مالك--- انه ------قال بسرة بنت صفوان هي جدة عبد-الملك بن مروان او امه فاعرفوها وقال---------------------------------------------------------------------------------------- مصعب------------ الزبيري -----بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد من التاب-عات وورقة بن نوفل عمها وليس لصفوان بن نوفل عقب الا من قبل بسرة وهي زوجة معاوية بن المغيرة بن ابي العاص	75	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0123	true	6155014486125649651	150	222	706	1050	1443	300	مالك بن انس اتدرون من بسرة بنت صفوان هي جدة عبد الملك بن مروان ام امه فاعرفوها اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن يوسف المءذن ثنا محمد بن عمران ثنا احمد بن زهير ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال وبسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد من المبايعات وورقة بن نوفل عمها وليس لصفوان بن نوفل عقب الا من قبل بسرة وهي زوجة معاوية بن المغيرة بن ابي العاص	123	4514990009004424527	216	370.0	169	344	62.79069900512695	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0076	false	-7774074807503396275	133	170	694	871	1480	300	----ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا----------------------------------------------------------------------------------------لمختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي وكان من الصحابة------------------------ ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا افعل ذلك	76	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0137	true	-3473009495573169659	86	220	434	1063	1460	300	فضل بن مختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كنت قاءما اصلي فاحتك بعض جسدي فادخلت يدي فاحتككت فاصابت يدي ذكري قال وانا ايضا يصيبني ذلك اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر ثنا محمد بن احمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا احمد بن محمد بن رشدين ثنا سعيد بن عفير ثنا الفضل بن المختار وكان من الصالحين عن الصلت بن دينار عن ابي عثمان النهدي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ح وعن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي وكان من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا افعل ذلك	137	4514990009004424527	168	306.5	132	630	26.66666603088379	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0070	false	-6687980429664915101	161	216	770	1034	1413	300	الجراح بن مخلد ثنا-- عمر بن يونس اليمامي ثنا المفضل بن ثواب حد---------------------ثني حسين بن اوزع عن ابيه عن سيف بن عبد الله الحميري قال دخلت انا ورجال معي علي عاءشة فسالناها عن الرجل يمس فرجه او المراة تمس فرجها فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي اياه مسست او انفي	70	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0138	true	4494169271853985055	146	199	703	951	1414	300	الجراح بن مخلد حدثني عمر بن يونس --------ثنا المفضل بن ثواب رجل من اهل اليمن قال حدثني حسين بن اودع عن ابيه عن سيف بن عبد الله الحميري قال دخلت انا ورجل----- علي عاءشة فسالناها عن مس الفرج-------------------------- فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي اياه مسست او انفي	138	4514990009004424527	211	381.0	164	287	73.5191650390625	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0077	false	-352130468864165412	54	98	251	465	1455	300	اجتمع سفيان------- وابن جريج فتذاكرا مس الذكر فقال -بن جريج يتوضا منه وقال سفيان لا يتوضا من--------------ه ارايت لو-------- امسك بيده منيا ما كان عليه -قال -بن جريج يغسل يده قال--- فايهما اكبر المني او مس الذكر فقال ما القاها علي لسانك الا الشيطان	77	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0144	true	-7624731039241907533	52	103	256	505	1442	300	اجتمع سفيان الثوري وابن جريج فتذاكرا مس الذكر فقال ابن جريج يتوضا منه وقال سفيان لا يتوضا منه فقال سفيان له ارايت لو ان رجلا امسك بيده منيا ما كان عليه فقال ابن جريج يغسل يده قال له فايهما اكبر المني او مس الذكر فقال ما القاها علي لسانك الا الشيطان	144	4514990009004424527	214	381.5	170	249	85.94377136230469	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0050	false	139295200061097342	0	84	0	427	1522	300	عليه وسلم منزلا فقال هل رجل يكلا------------- فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقال -----------------------كونا بفم الشعب فلما------------------------------------------------------------------------------ خرج الرجلان الي فم الشعب --------------------------------------------------------------------------------------اضطجع المهاجري----- وقام الانصاري فصلي فاتي---- ال-رجل فلما راي شخص-----ه عرف انه ربيءة القوم---- فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي--------------------- رماه بثلاثة اسهم -------------------------------------------------------------------------------ثم ركع وكبر ثم انتبه صا------------------------حبه فلما------------ عرف انهم قد نذروا به -هرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله ا-لا انبهتني اول ما رمي ق-ال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	50	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0145	true	-6715162186865790864	58	213	285	1065	1490	300	عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قد نزلوا الي الشعب من الوادي فلما ان خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل احب اليك ان اكفيكه اوله او اخره قال بل اكفني اوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي واتي زوج المراة فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم قال فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم عاد له الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع فسجد ثم اهب-- صاحبه فقال اجلس فقد اثبت فوثب فلما راهما الرجل عرف انه -قد نذر-- به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها	145	4514990009004424527	379	564.5	300	785	48.28025436401367	61	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0050	false	139295200061097342	179	221	907	1111	1522	300	صالح بن مقاتل ثنا ابي ثنا سليمان بن داود القرشي ثنا- حميد الطويل عن انس بن مالك قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسل------م فصلي ولم يتوضا ولم يزد علي غسل محاجمه انتهي قال-------------------------- الدارقطني عن صالح بن مقاتل-------------------------- ليس بالقوي	50	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0146	true	-2906962922763599371	46	96	209	446	1398	300	صالح بن مقاتل ثنا ابي ثنا سليمان بن داود ابو ايوب عن حميد -------عن انس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم احتجم فصلي ولم يتوضا ولم يزد علي غسل محاجمه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سالت الدارقطني عن صالح بن مقاتل بن صالح فقال يحدث عن ابيه ليس بالقوي	146	4514990009004424527	157	235.0	122	263	59.69581604003906	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0561	false	8764894180950638738	8	37	35	168	1458	300	عن اسماعيل بن عياش عن عباد بن كثير عن عطاء بن عجلان عن -بن ابي مليكة عن عاءشة مثله قال ---وعباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان انتهي واما	561	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0148	true	-6206413786217850673	269	297	1285	1414	1430	300	عن اسماعيل بن عياش عن عباد بن كثير --وعطاء بن عجلان عن ابن ابي مليكة عن عاءشة مثله قال علي عباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان------ واما	148	4514990009004424527	123	220.0	96	137	89.78102111816406	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0048	false	-2246892941780871730	57	110	271	528	1458	300	عن عمرو القرشي ابي خالد الواسطي عن ابي هاشم عن زاذان عن سليمان -------------قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وقد سال من انفي دم فقال احدث وضوءا انتهي ورواه البزار في مسنده وسكت عنه قال بن القطان في كتابه قال اسحاق بن راهويه عمرو ب---------ن خالد الواسطي يضع-- الحديث وقال------------------- بن معين	48	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0151	true	1471156966420396166	107	162	517	778	1455	300	عن عمرو القرش-----------------ي عن ابي هاشم عن زاذان عن سل-مان رضي الله عنه قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وقد سال من انفي دم فقال احدث وضوءا وقال المحاملي احدث لما حدث وضوءا قال علي عمرو القرشي هذا هو ع--------------------مرو بن خالد ابو خالد الواسطي متروك الحديث -قال احمد بن حنبل ويحيي بن معين	151	4514990009004424527	159	221.0	120	300	53.0	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0044	false	2158170921896804834	185	262	905	1260	1421	300	يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن تميم الداري قال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء من كل دم س-----------------------------------------------اءل انتهي قال الدارقطني وعمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم------- ولا راه واليزيدان-------------------- مجهولان انتهي واما حديث زيد بن ثابت فرواه -------------------------بن عدي -في الكامل في ترجمة احمد بن------------ الفرج عن بقية ثنا شعبة عن-------------------- محمد بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن	44	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0153	true	3334243078254551110	41	132	201	617	1387	300	يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز ---------------قال قال تميم الداري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء من كل دم ساءل اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحا--فظ قال -----------عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا راه و--يزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان ومنها ما اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني انا ابو احمد بن عدي ثنا ابو بدر-------- احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا محمد بن -------------------------------------------------	153	4514990009004424527	211	271.5	157	503	41.94831085205078	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0048	false	-2246892941780871730	172	208	834	993	1458	300	عمر بن رباح------- ثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في صلاته توضا ثم بني علي---------- صلاته انتهي واعله الخصم بعمر بن رباح	48	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0154	true	-4182157465537730641	17	58	78	251	1399	300	عمر بن رياح البصري ثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في صلاته توضا ثم بني علي ما بقي من صلاته ----قال علي بن عمر عمر بن رياح	154	4514990009004424527	142	242.0	108	177	80.22599029541016	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0561	false	8764894180950638738	47	87	226	403	1458	300	عمر بن رياح------- ثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في صلاته توضا ثم بني علي ما بقي من صلاته انتهي قال الدارقطني وعمر بن رياح متروك	561	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0154	true	-4182157465537730641	17	59	78	257	1399	300	عمر بن رياح البصري ثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في صلاته توضا ثم بني علي ما بقي من صلاته------ قال علي بن عمر عمر بن رياح متروك	154	4514990009004424527	161	291.5	123	185	87.02702331542969	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0047	false	-1035230092691940189	139	228	695	1124	1473	300	عن حسي---------ن المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني------------------- الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن مع---دان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلق-ت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه انتهي قال الترمذي هو اصح شء في هذا الباب---------------------------------------- ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واعله الخصم باضطراب وقع فيه فان معمرا رواه------------------ عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد --------------بن معدان عن ابي الدرداء	47	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0155	true	-5145775839278213280	160	245	773	1170	1418	300	عن حسين بن ذكوان المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام عن- ابيه حدثني معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق اني صببت له وضوءه------------------------------- هذا اسناد مضطرب رواه عبد الوهاب عن هشام كما ذكرنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه عبد الصمد عن هشام عن يحيي عن رجل عن ي-----عيش عن الوليد بن هشام عن ابن معدان عن ابي الدرداء	155	4514990009004424527	257	419.0	198	533	48.21763610839844	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0051	false	4255641870907416132	172	218	821	1057	1443	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعاد الوضوء من سبع من اقطار البول والدم الساءل والقء ومن دسعة تمل----ا الفم و--نوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة و---خروج الدم انتهي وضعف فان فيه سهل بن عفان------ والجارود بن يزيد وهما ضعيفان- الحديث	51	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0155	true	-5145775839278213280	10	55	43	271	1418	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعاد الوضوء من سبع من اقطار البول والدم الساءل والقء ومن دسعة يملا بها الفم والنوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة ومن خروج الدم------------------- سهل بن عفان مجهول والجارود بن يزيد----- ضعيف في الحديث	155	4514990009004424527	209	363.5	168	252	82.93650817871094	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0050	false	139295200061097342	244	300	1239	1522	1522	300	عتبة بن السكن الحمصي ثنا الاوزاعي عن- عبادة بن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن قالا ثنا ابو اسماء الرحبي ثنا ثوبان -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------قاء فدعاني بوضوء فتوضا-------- فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فر-ضة لوجدته في القران انتهي قال الدارقطني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يروه عن الاوزاعي غير عتبة-	50	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0156	true	-4124028713387136157	78	191	376	946	1449	300	عتبة بن السكن الحمصي ثنا الاوزاعي ثنا عبادة بن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن قالا ثنا ابو اسماء الرحبي ثنا ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في غير رمضان فاصابه غم اذاه فتقيا فقاء فدعاني بوضوء فتوضا ثم افطر فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فريضة لوجدته في القران------ قال ثم صام رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد فسمعته يقول هذا مكان افطاري امس هذا حديث منكر لا ينبغي لاحد من اصحابنا ان يعارضهم بذلك لكيلا يكون وهم في الاحتجاج بالمناكير سواء اعاذنا الله من ذلك بمنه اخبرنا السلمي انا علي بن عمر الحافظ عقيب هذا الحديث لم يروه عن الاوزاعي غير عتبة	156	4514990009004424527	267	447.5	213	576	46.35416793823242	49	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0058	false	-7407490414080530029	77	143	373	709	1490	300	اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق حدثني الحسن بن دينار عن الحسن البصري------ عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه قال بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل ضرير البصر باللفظ الاول قال بن اس-------------------------------------------------------------------------------------------حاق وحدثني الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه مثل ذلك قال الدارقطني--------- والحسن بن دينار وابن عمارة ضعيفان وكلاهما اخطا في الاسناد انما رواه----------------- الحسن البصري	58	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0162	true	829944923254193746	124	267	609	1306	1478	300	اسحاق عن الحسن بن دينار عن الحسن البصري عن ابي المليح وعن ابن اسحاق عن الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح اخبرناه ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي بن محرز الكوفي بمصر ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني الحسن بن دينار عن الحسن بن ابي الحسن عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه قال بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل ضرير البصر فوقع في حفرة فضحكنا منه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باعادة الوضوء كاملا واعادة الصلاة من اولها قال ابن اسحاق وحدثني الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه مثل ذلك قال علي الحسن بن دينار والحسن بن عم-----------ارة ضعيفان قال------------ الا-مام احمد رحمه الله هذا خطا علي الحسن البصري	162	4514990009004424527	269	461.5	209	721	37.30929183959961	49	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0058	false	-7407490414080530029	167	257	830	1277	1490	300	بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه فوهم قبيح وانما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ابي العالية عن النبي -------------مرسلا رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ووه-ب وحماد بن سلمة وغيرهم وقد اضطرب -بن اسحاق في روايته عن الحسن بن دينار -هذا الحديث فمرة رواه عنه عن الحسن البصري ومرة رواه عنه عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه وقتادة انما رواه عن ابي العالية مرسلا ك----------------------------ذلك رواه عنه سعيد بن ابي عروبة ومسلم بن ابي الذيال ومعمر وابو عوانة وسعيد بن بشير وغيرهم	58	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0164	true	4201386875754708569	0	95	0	471	1448	300	بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه فوهم قبيح وانما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ابي العالية عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ووهيب وحماد بن سلمة وغيرهم وقد اضطرب ابن اسحاق في روايته عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه عن الحسن البصري ومرة رواه عنه عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه وقتادة انما رواه عن ابي العالية مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم كذلك رواه عنه سعيد بن ابي عروبة-------------------- ومعمر وابو عوانة وسعيد بن بشير وغيرهم	164	4514990009004424527	423	798.0	337	491	86.15071105957031	80	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0057	false	2500794813718439138	256	297	1264	1464	1477	300	عمر بن قيس اللاءي عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ضحك في الصلاة قرقرة ف---ليعد الوضوء والصلاة قال وعمر بن قيس المكي المعروف بسندل ضعيف ذاهب الحديث	57	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0165	true	755955299665225610	208	289	1017	1403	1457	300	عمر بن قيس المك-ي عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين قال بينما نحن مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة في يوم ماطر اذ اقبل اعرابي يسعي يريد الصلاة فزلق فسقط في حفرة فيها ماء فضحك من كان خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال من قهقه منكم انفا فليتوضا وليعد --------الصلاة -----عمر بن قيس المكي المعروف بسندل ضعيف ذاهب الحديث	165	4514990009004424527	157	247.5	123	401	39.15211868286133	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0059	false	-6156548534202504855	115	164	590	828	1536	300	عنه عبد الرزاق في مصنفه عن قتادة عن ابي العالية الرياحي ان اعمي تردي في بءر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه فضحك بعض من كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان ضحك منهم ان يعيد الوضوء ويعيد الصلاة	59	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0165	true	755955299665225610	92	139	461	690	1457	300	ثنا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن ابي العالية الرياحي ان اعمي تردي في بءر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه فضحك بعض من كان----- مع النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم م----ن ضحك منهم ان يعيد الوضوء ويعيد الصلاة	165	4514990009004424527	219	414.5	173	238	92.01680755615234	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0056	false	8210419410654755614	28	57	136	272	1412	300	بقية ثنا ابي ثنا عمرو بن قيس السكوني عن عطاء عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك في الصلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة	56	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0168	true	-985844186439276061	205	232	973	1101	1406	300	بقية عن--------- عمرو بن قيس السكوني عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك في الصلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة	168	4514990009004424527	126	237.0	99	137	91.9708023071289	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0056	false	8210419410654755614	210	283	1009	1332	1412	300	سفيان ين محمد الفزاري-------------------------------------- عن عبد الله بن وهب عن يونس عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن انس نحوه وقال وسفيان هذا سء الحال------------------------------------------------------------------------------- واحسن حالاته------------- ان يكون وهم-------------- علي -بن وهب ان لم يكن تعمده اعن-ي قوله فيه عن -----انس فقد رواه غير واحد عن -بن وهب م-------------------------------------------------------------نهم خالد بن خداش-------- وموهب بن يزيد واحمد بن عبد الرحمن بن وهب وغيرهم لم يذكر فيه اح-------------------------------د منهم انس بن مالك	56	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0170	true	2812873623690835246	151	278	726	1298	1399	300	سفيان بن محمد الفزاري وكان ضعيفا سيء الحال في الحديث حدث به عن عبد الله بن وهب عن يونس عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حدثنا به محمد بن احمد بن الحسن ثنا احمد بن الحسين ثنا سفيان بن محمد واحسن حالات سفيان بن محمد ان يكون وهم في هذا الحديث علي ابن وهب ان لم يكن تعمد ذلك في قوله عن الحسن عن انس فقد رواه غير واحد عن ابن وهب عن يونس عن الزهري عن الحسن مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم منهم خالد بن خداش المهلبي وموهب بن يزيد واحمد بن عبد الرحمن بن وهب وغيرهم لم يذكر و---احد منهم في حديثه عن ابن وهب في الاسناد انس بن مالك	170	4514990009004424527	272	407.5	207	575	47.30434799194336	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0060	false	3817816129543658021	109	162	571	836	1501	300	عن الامام ابي حنيفة عن منصور بن زاذان الواسطي عن الحسن عن معبد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا هو في الصلاة اذ اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبية فاستضحك- القوم حتي قهقهوا فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة قال	60	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0171	true	-3304618769389625845	46	95	231	467	1489	300	عن------- ابي حنيفة عن منصور بن زاذان ع--------ن الحسن عن معبد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم بينم---ا هو في الصلاة اذ اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبية فضحك بعض القوم---- قهقهة- فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة قال	171	4514990009004424527	222	401.0	174	266	83.45864868164062	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0057	false	2500794813718439138	26	86	129	426	1477	300	الامام ابو بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي حدثني ابو عمرو محمد بن عمرو بن شهاب بن طارق الاصبهاني ث-------نا ابو جعفر احمد بن فورك ثنا عبيد الله بن احمد الاشعري ثنا عمار بن يزيد البصري ثنا موسي بن هلال ثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قهقه في الصلاة قهقهة شديدة فعليه الوضوء والصلاة	57	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0172	true	4972474001622899077	238	298	1130	1427	1435	300	ال-شيخ ابو بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي حدثني ابو بكر- محمد بن عمرو بن شهاب بن طارق الاصبهاني بجرجان ثنا ابو جعفر احمد بن فورك ثنا عب-د الله بن احمد الاشعري ثنا عمار بن يزيد البصري ثنا موسي بن هلال ثنا انس بن مالك ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قهقه في الصلاة قهقهة شديدة فعليه الوضوء والصلاة	172	4514990009004424527	284	539.0	225	304	93.42105102539062	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0060	false	3817816129543658021	110	211	574	1067	1501	300	الامام ابي حنيفة عن منصور بن زاذان الواسطي عن الحسن عن معبد الجهني ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا هو في الصلاة اذ اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبية فاستضحك القوم حتي قهقهوا فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة قال الدارقطني وهم ابو حنيفة فيه---------- علي منصور وانما رواه منصور ---------عن محمد بن سيرين عن معبد ومعبد هذا لا صحبة له ويقال انه اول من تكلم في القدر من التابعين حدث به عن منصور عن -بن سيرين غيلان بن جامع وهشيم بن بشير وهما احفظ من ابي حنيفة للاسناد	60	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0172	true	4972474001622899077	1	70	4	329	1435	300	الحديث ابو حنيفة عن منصور بن زاذان ع--------ن الحسن عن معبد الجهني مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم ووهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه ابو حنيفة علي منصور وانما رواه منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن معبد ومعبد هذا لا صحبة له ويقال انه اول من تكلم في القدر من التابعين حدث به عن منصور عن ابن سيرين غيلان بن جامع وهشيم بن بشير وهما احفظ من ابي حنيفة للاسناد	172	4514990009004424527	288	496.0	224	519	55.491329193115234	58	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0056	false	8210419410654755614	170	216	826	1038	1412	300	عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ثنا سلام بن ابي مطيع عن قتادة عن انس-------- وابي العالي------------------------------------------------------------------ة ان اعمي تردي فذكره وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك يضع الاحاديث ---------ثم اخرجه عن سفيان- ين محمد الفزاري عن عبد	56	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0173	true	-3031956488107091113	80	182	390	869	1445	300	عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ثنا سلام بن ابي مطيع عن قتادة عن انس بن مالك وابي العالية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس وبءر وسط المسجد فجاء اعمي فوقع فيها فضحك ناس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة لفظ حديث السلمي وفي حديث ابن عبدان عن ابي العالية وانس ان رجلا اعمي دخل المسجد فوقع في بءر فضحك الناس والباقي سواء قال علي لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك يضع ال--حديث وروي من وجه اخر-- عن ---انس بن مالك اخبرنا ابو عبد	173	4514990009004424527	173	261.0	130	486	35.59670639038086	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0057	false	2500794813718439138	94	217	472	1075	1477	300	محمد بن يزيد بن سنان ثنا ابي--------- ثنا------- الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليعد الصلاة انتهي ثم قال يزيد بن س----------------------------------------------------------------------نان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه----------------------------- والاخر في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء-------- كذلك رواه عن الاعمش جماعة من الرفعة- الثقات منهم سفيان الثوري وابو معاوية الضرير ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدمي وغيرهم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد ابي خالد عن ابي سفيان عن جابر ثم اخرج احاديثهم عن جابر	57	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0176	true	-6507914571161891707	35	180	185	902	1492	300	محمد بن يزيد بن سنان ثنا يزيد بن سنان ثنا سليمان الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليعد الصلاة قال لنا ابو بكر النيسابوري هذا حديث منكر والصحيح عن جابر خلافه قال الشيخ ابو الحسن يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في---- الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه الي النبي صلي الله عليه وسلم والاخر في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء قال علي كذلك رواه عن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري وابو معاوية الضرير ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدمي وغيرهم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد ابي خالد عن ابي سفيان عن جابر قد ذكر-نا حديث----- جابر	176	4514990009004424527	561	1038.5	446	727	77.16643524169922	109	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0061	false	8245627379287951000	135	178	673	886	1477	300	صلي الله عليه وسلم امر من-- ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة اخرجها الدارقطني وكذلك رواه الشافعي في مسند------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخبرن------------------------------------------------------------------------------------ا الثقة يعني يحيي بن حسان عن معمر عن -بن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم	61	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0176	true	-6507914571161891707	225	298	1121	1481	1492	300	صلي الله عليه وسلم امر رجلا ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة ------------------------قال الشافعي رحمه الله فلم نقبل هذا لانه مرسل الزهري انما سمعه من سليمان بن ارقم عن الحسن وسليمان بن ارقم متروك قد مضي ذكره اخبرنا بذلك احمد بن الحسن الحيري ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا الثقة------------------ عن معمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم	176	4514990009004424527	160	231.5	125	402	39.800994873046875	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0061	false	8245627379287951000	120	149	604	743	1477	300	اخي -بن شهاب الزهري عن عمه قال حدثني سليمان بن ارقم عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم امر من ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة اخرجها	61	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0177	true	-6307254656075723224	21	48	104	233	1469	300	اخي ابن شهاب------- عن عمه---- حدثني سليمان بن ارقم عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم امر من ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة اخبرنا	177	4514990009004424527	125	227.5	98	140	89.28571319580078	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0061	false	8245627379287951000	238	300	1179	1477	1477	300	بن مهدي وكان اعلم الناس بحديث القهقهة انه كله يدور علي ابي العالية فقلت له --ان الحسن يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان-------- قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية -قلت له فقد رواه ابراهيم عن النبي صلي الله عليه -وسلم فقال عبد الرحمن حدثنا شريك-	61	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0179	true	-4820207281528458557	0	43	0	212	1466	300	بن مهدي هذا ال-----------حديث---------------- يدور علي ابي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني--------------------------------------------- حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت ----قد رواه ابر-----------------------اهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك	179	4514990009004424527	171	268.5	132	311	54.98392105102539	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0062	false	-299822601362465544	0	42	0	199	1503	300	عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية ف-لت له فقد رواه الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب -بن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	62	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0179	true	-4820207281528458557	43	72	212	350	1466	300	عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت ----قد رواه الزهري---------------------------- مرسلا فقال----------- قراته---------- في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن ارقم عن الحسن	179	4514990009004424527	135	212.0	106	201	67.16417694091797	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0090	false	-2540713594987614703	81	153	410	753	1456	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال عليه السلا-----------------م اعجلنا الرجل عقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته انه ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	90	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0181	true	-3135613025878785843	125	199	599	951	1417	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امرات----ه ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	181	4514990009004424527	323	598.0	253	362	89.22651672363281	62	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0178	false	5975924157615056023	242	281	1244	1429	1526	300	عمران بن ---------------حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا-------------------------------------------------------------------------------------------- معتزلا لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال----------------------------- عليك بالصعيد فانه يكفيك	178	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0184	true	-6185214360510170224	148	214	701	1019	1415	300	عمران بن حصين قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل- لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم -قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك	184	4514990009004424527	167	239.5	129	321	52.02492141723633	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0183	false	-5034505695456908464	81	156	415	806	1496	300	عمران بن حصين اخرجاه في الصحيحين قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فصلي بالناس ف-------------------اذا هو برجل معتزل ف----------------قال ما منعك-------- ان تصلي قال ا----------------------صابتني جنابة ولا ماء قال ع-----------------------------ليك بالصعيد واشتكي اليه الناس العطش فدعا عليا واخر فقال ابغيا الماء فذهبا فجاءا بامراة معها مزادتان فافرغ من افواه المزادتين ونودي في الناس فسقي واستسقي وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك	183	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0184	true	-6185214360510170224	148	235	701	1117	1415	300	عمران بن حص-------------------ين قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم ذكر الحديث الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء ق-ال اذهب فافرغه عليك	184	4514990009004424527	226	336.5	177	542	41.697418212890625	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0088	false	-1891226609700226429	102	152	497	741	1492	300	حنيفة عن عثمان بن راشد عن عاءشة بنت عجرد عن بن عباس فيمن نسي المضمضة والاستنشاق قال لا يعيد الا ان يكون جنبا قال وزعم ان هذا اثر ثابت يترك به القياس وهو يعيب علينا الاخذ بحديث بسرة في مس الذكر وعثمان بن راشد وعاءشة بنت عجرد غير معروفين ببلدهما	88	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0187	true	-4989140462363257005	66	88	343	457	1461	300	حنيفة عن عثمان بن راشد عن عاءشة بنت عجرد قال الشافعي رحمه الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن راشد وعاءشة بنت عجرد غير معروفين ببلدهما	187	4514990009004424527	93	139.0	74	244	38.11475372314453	18	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0574	false	4085886649451009734	148	218	737	1059	1469	300	عن صخر بن عبد الله بن حرملة انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول عن انس بن مالك ان رسول----- صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا -------------------قال انا يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة -قال----------------------------- لا يقطع الصلاة شء انتهي وروي بن	574	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0188	true	3842721616798530044	147	226	730	1100	1448	300	عن صخر بن عبد الله بن حرملة انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا سبحان الله وبحمده فقال انا يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء------ وروي عن	188	4514990009004424527	315	576.5	246	376	83.77659606933594	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0169	false	6588439489145414844	111	148	539	711	1471	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين ما لم يجد الماء فاذا وجد- الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير	169	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0189	true	-2204416156432782999	91	176	416	847	1432	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين---------------- فاذا وجدت الماء ف-امسه جلدك- فان ذلك خير	189	4514990009004424527	146	199.0	113	449	32.51670455932617	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0178	false	5975924157615056023	242	281	1244	1429	1526	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال-------- ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	178	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0191	true	-8790346325783271963	183	222	873	1057	1432	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك-------- ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه كافيك	191	4514990009004424527	172	318.0	135	193	89.11917114257812	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0183	false	-5034505695456908464	192	222	983	1135	1496	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	183	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0194	true	4431504823357573588	120	149	584	733	1448	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	194	4514990009004424527	137	257.5	110	154	88.9610366821289	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	266	300	1267	1424	1424	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0197	true	-4554739403572742760	0	33	0	154	1457	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	197	4514990009004424527	153	294.5	121	158	96.83544158935547	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	0	163	0	808	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده ا---------------------------------------------------------------------------------نتهي قال البيهقي في المعرفة هذا الحديث اصح ما روي في هذا الباب مع اختلاف في اسناده قد بيناه في كتاب السنن انتهي واخرجه ابو داود ايضا عن الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع---------- عبد الله بن عباس---------------- قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخره وتكلم عليه الدارقطني فقال لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن -بن عباس وهو الصواب واختلف ع-ن الاوزاعي فقيل عن عط----اء وقيل---- بلغني عن عطاء وارسله الاوزاعي باخره فقال عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب	216	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0197	true	-4554739403572742760	33	163	154	791	1457	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخبرنا ابو بكر بن الحارث وابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي -داود لفظا ثنا موسي بن عبد الرحمن الحلبي فذكره بنحوه ثم قال ابو بكر هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس----------- واختلف علي الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل- الاوزاعي -اخره----- عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب	197	4514990009004424527	450	665.0	357	925	48.64864730834961	81	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	171	283	850	1388	1466	300	ابي الوليد---- خالد بن يزيد المكي ثنا اسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ثنا الحسن بن زيد عن ابيه عن علي بن ابي طالب -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجباءر تكون علي الكس-ر كيف يتوضا صاحبها وكيف يغتسل اذا اجنب قال يمسح بالماء عليها في الجنابة والوضوء قلت فان كان في برد يخاف علي نفسه ان- اغتسل ف-----------------قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما يتيمم اذا خاف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي قال الدارقطني وابو الوليد خالد بن يزيد ضعيف وقال البيهقي هذا مرسل وابو الوليد ضعيف ولا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم	216	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0200	true	-8596158185978449819	5	132	23	610	1422	300	ابو الوليد وهو خالد بن يزيد المكي ثنا اسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ثنا الحسن بن زيد عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجباءر تكون علي الكسير كيف يتوضا صاحبها وكيف يغتسل اذا اجنب قال يمسحان -----عليها في الجنابة والوضوء قلت فان كان في برد يخاف علي نفسه اذا اغتسل قال يمر علي جسده وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما يتيمم اذا خاف قال وحدثنا ابو الوليد ثنا اسحاق بن عبد الله ثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن الحسن بن زيد عن ابيه عن علي بن ابي طالب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	200	4514990009004424527	428	695.5	336	691	61.9392204284668	86	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0169	false	6588439489145414844	111	144	539	693	1471	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين ما لم يجد الماء فاذا وجد الماء فليمسه	169	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0201	true	1597141691289976074	271	299	1313	1445	1449	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين---------------- فاذا وجد الماء ف-امسه	201	4514990009004424527	119	201.0	93	158	75.31645202636719	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0152	false	-1417332233736578228	41	97	205	491	1461	300	داود بن صالح--------- التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	152	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0215	true	769545100905769740	238	295	1142	1434	1458	300	داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة فوجدتها تصلي فاشارت الي--- ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	215	4514990009004424527	283	551.0	228	295	95.93220520019531	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0155	false	-7574011533480901084	173	250	888	1256	1503	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة هكذا في الموطا عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة---------------------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات	155	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0215	true	769545100905769740	55	121	281	595	1458	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت----------------------- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادة الشك من الربيع ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه ف---------------------قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها م---ن الطوافين عليكم او الطوافات	215	4514990009004424527	268	445.5	210	398	67.33668518066406	49	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0151	false	3079479234508446477	209	300	1022	1456	1456	300	يعقوب بن ابراهيم الانصاري عن عبد -ربه بن سعيد عن ابيه عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمر به الهرة فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها انتهي قال ويع--------------------------------------------------------------------------------قوب هذا هو ابو يوسف القاضي وعبد رب-ه هو عبد الله بن سعيد المقبري وهو ---------------------------------------------------------------ضعيف انتهي الطريق الثاني عن محمد بن عمر الواقدي ثنا عبد الحميد بن عمران بن ابي انس عن ابيه عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه كان يصغي الي الهرة الاناء حتي تشرب منه-	151	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0216	true	4912592371012646612	89	236	426	1115	1428	300	يعقوب بن ابراهيم الانصاري عن عبد الله بن سعيد عن ابيه عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمر به الهرة فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ قال قال ابو بكر النيسابوري يعقوب هذا ---ابو يوسف القاضي وعبد الله هو ابن س--------عيد المقبري وهو ضعيف واخبرنا ابو بكر بن الحارث انا علي بن عمر ثنا الحسين بن اسماعيل ثن-ا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن عمر-------- ثنا عبد الحميد بن عمران بن ابي انس عن ابيه عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح قال اظنه محمد بن عمر وحدثنا عبد الله بن ابي يحيي عن سعيد بن ابي هند عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصغي الي الهرة الاناء حتي تشرب منه	216	4514990009004424527	377	648.5	295	709	53.173484802246094	72	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0153	false	-4993656254131287701	147	235	744	1171	1484	300	ابي النصر عن---------------- عيسي ------بن المسيب قال حدثني ابو زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار--------------- فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال عليه الصلاة والسلام لان في-------- داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال عليه السلا-------------م السنور سبع انتهي ثم اخرجه مختصرا من جهة وكيع ومحمد بن ربيعة كلاهما عن سعيد بن ال--مسيب عن ابي -زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0217	true	-7077833934299448197	58	144	268	679	1417	300	ابو النضر هاشم بن القاسم ثنا عيسي يعني ابن المسيب---- حدثني ابو زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار يعني لا ياتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في داركم كلبا قال-- فان في دارهم سنورا فقال النبي صلي الله عليه وسلم السنور سبع --------------------------------------------------------------واما الذي روي عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	217	4514990009004424527	297	486.5	229	488	60.86065673828125	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0131	false	-9221226742762510028	233	298	1190	1495	1501	300	بقية حدثني سعيد بن ابي سعيد الزبيدي عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال له النبي- صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه انته------ي قال الدارقطني لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف انتهي ورواه ----------	131	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0221	true	-8096727030257805652	12	80	53	361	1460	300	بقية حدثني سعيد بن ابي سعيد-------- عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه لفظهما سواء قال عل------ي لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف وقد ذكرنا ان ما يرويه	221	4514990009004424527	266	494.5	205	322	82.60869598388672	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0121	false	4977532001971966455	166	217	788	1020	1395	300	بن مبشر الواسطي ثنا شعيب بن ايوب ثنا ابو اسامة---- الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء بمثله وههنا اختلاف اخر وهو ان الصواب	121	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0223	true	-5202170007949226975	0	49	0	219	1433	300	بن مبشر الواسطي ثنا شعيب بن ايوب ثنا ابو اسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء وم-----------------ا ينوبه من الدواب	223	4514990009004424527	207	386.5	160	236	87.71186065673828	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0123	false	-2285874507579706119	252	300	1215	1452	1452	300	عبيد الله بن محمد -بن عاءشة عن- حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق بسنده وقال ف-----------------------------------------يه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب فقال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث رواه البيهقي وقال كذا قال السباع والكلاب وهو-	123	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0224	true	2580504394809714359	243	299	1140	1402	1406	300	عبيد الله بن محمد ابن عاءشة ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب ق-ال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث------------------ كذا قال السباع والكلاب وهو	224	4514990009004424527	204	353.0	161	281	72.59786224365234	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0124	false	8213916333308343105	172	230	802	1072	1396	300	حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر واختلف----------------- في اسنادها ومتنها اما الاسناد فرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ------------------------------------------ابو داود وابن ماجة عن- موسي بن اسماعيل عن- حماد عن- عاصم ----------عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وخال--------------ف حماد بن زيد	124	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0225	true	4359263913651775715	32	128	152	599	1416	300	حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر قال كنا مع ابن لابن عمر في البستان وثم جلد بعير في ماء فتوضا منه فقلت اتفعل هذا فقال حدثني ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قدر قلتين لم ينجسه شء اخبرناه ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود السجستاني ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله----------- حدثني ابي ان رسو---------ل الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وكذلك رواه جماعة عن حماد من غير	225	4514990009004424527	200	287.0	151	467	42.82655334472656	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0125	false	6060253981110926843	246	300	1197	1452	1452	300	الماء قلتين لم ينجسه شء اخرجه الدارقطني وابراهيم بن محمد هو بن ابي يحيي الاسلمي وقد مر ذكره والثاني رواه---------------------------------- عبد الله بن الحسين بن جابر عن- محمد بن كثير المصيصي عن زاءدة عن ليث عن مجاهد عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شء-	125	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0225	true	4359263913651775715	212	270	1000	1270	1416	300	الماء------ لا ينجسه شء اخبرنا احمد------------- بن محمد--- بن احمد بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا عبد الله بن الحسين بن جابر ثنا محمد بن كثير المصيصي عن زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شء	225	4514990009004424527	185	293.0	142	292	63.356163024902344	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0127	false	-1231737687155439700	12	57	66	280	1451	300	مسلم بن خالد الزنجي عن -بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول ا-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال قال بن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	127	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0226	true	2737318753834449424	11	54	58	264	1428	300	مسلم بن خالد------- عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر قال ---ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	226	4514990009004424527	194	354.0	152	216	89.81481170654297	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0126	false	8554993397453296969	52	149	263	737	1456	300	القاسم بن عبيد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث انتهي قال الدارقطني----------------------------------- كذا رواه القاسم العمري عن -بن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن----- بن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوز به ثم روي باسناد صحيح من جهة روح بن ا----لقاسم ع------ن محمد بن المنكدر عن عبد الله	126	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0227	true	-8800746303200922981	62	155	311	768	1435	300	القاسم بن عب-د الله------- عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ قال كذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ورواه ايوب السختياني عن ----ابن المنكدر من قوله لم يجاو---------------------------------ز به اخبرنا ابو عبد الله محمد ب-----------ن عبد الله	227	4514990009004424527	381	666.5	301	525	72.57142639160156	69	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0126	false	8554993397453296969	169	253	827	1211	1456	300	عن محمد-------- بن المنكدر عن عبد الله بن عمر وقال اذا كان الماء اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج رواية م------------------------عمر ا------يضا من جهة عبد الرزاق عن غير واحد عنه واخرج رواية ايوب عن محمد-------------------- بن المنكدر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس او كلمة نحوها وروي الدارقطني ايضا من جهة بشر بن السري عن -بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم	126	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0227	true	-8800746303200922981	224	300	1096	1435	1435	300	بن محمد عن حرام بن عثم--ان عن ابي عتيق عن جابر قال اذا كان الماء قلتين لم يعلق-----ه شء واخبرنا ابو بكر بن الحارث انا علي بن عمر الحافظ ثنا احمد ب----------------------------------------------ن محمد بن زياد ثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا هارون بن معروف ثنا-------------------------------------------------- بشر بن السري عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم-	227	4514990009004424527	202	282.0	150	443	45.59819412231445	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0131	false	-9221226742762510028	137	175	709	895	1501	300	قال قتيبة بن سعيد سالت فيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون فيها الماء الي---- العانة ف----اذا نقص كان الي العورة قال ابو داود ومددت ----------رداءي------ عليهما ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح	131	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0230	true	-3770550679613078242	256	299	1176	1385	1387	300	قال قتيبة بن سعيد سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليه-ا ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح	230	4514990009004424527	167	297.5	130	210	79.52381134033203	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0106	false	-6573473048736921921	238	290	1190	1414	1458	300	عطية بن بقية بن الوليد عن- ابيه عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الماء طاهر الا ان تغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيها انتهي الثاني عن حفص بن عمر ثنا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد	106	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0232	true	-168454290487011272	15	65	85	302	1395	300	عطية بن بقية بن الوليد ثنا ابي- عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الماء طاهر الا ان تغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه- ورواه رشدين- بن سعد عن -----معاوية بن صالح عن راشد بن سعد	232	4514990009004424527	191	330.0	141	225	84.88888549804688	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0147	false	-2173735594393252955	53	102	268	491	1459	300	عبد الله بن محمد بن زياد عن- احمد بن منصور عن- محمد بن عبد الله الانصاري عن- هشام عن محمد بن سيرين ان زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فامر به ب-ن عباس فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءت-- من الركن قال فامر بها فدست بالقباطي	147	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0232	true	-168454290487011272	252	300	1171	1395	1395	300	عبد الله بن محمد بن زياد ثنا احمد بن منصور ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا هشام عن محمد بن سيرين ان زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فامر به ابن عباس فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن---- فامر بها فدست بالقباطي-	232	4514990009004424527	214	390.0	167	229	93.44978332519531	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0208	false	-4511375763119153037	205	295	990	1430	1457	300	الوليد ------بن مسلم---------- اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغير--------ة عن المغير--------ة قال وضات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلا الخف-- واسفله انتهي فاخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة وهو ضعيف قال ابو داود بلغني ان ثورا لم يسمعه من رجاء وقال الترمذي حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد وسالت محمدا وابا زرعة عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ----------------بن المبارك رواه عن ثور عن رجاء قال حدث----------------ت عن كاتب المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل -	208	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0235	true	2733148839744598993	164	242	822	1197	1480	300	الوليد يعني ابن مسلم قال محمود اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال وضات----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخفين واسفله ورواه د----------------------------------------------------اود بن رشيد عن---------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم وقال في احدي الروايتين عنه عن ثور قال حدثني رجاء بن حيوة ورواه ابن المبارك----- عن ثور وقال------- حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	235	4514990009004424527	232	323.0	180	508	45.66929244995117	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0219	false	-8202057316380875245	224	257	1170	1337	1555	300	المهاجر -----بن م---------خلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما	219	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0235	true	2733148839744598993	70	106	352	533	1480	300	المهاجر وهو ابن مخلد ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر ولبس خفيه ان يمسح عليهما	235	4514990009004424527	166	321.0	133	181	91.71270751953125	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0222	false	4178675425471363165	94	173	477	863	1482	300	عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحيض ثلاثة ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جاوزت--- العشر فهي مستحاضة انتهي واعله بالحسن بن دينار وقال ان جميع من تكلم في الرجال احمع علي ضعفه قال ولم ار له حديثا جاوز الحد في النكارة وهو الي الضعف اقرب وهو معروف بالجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن انس موقوفا----- وقد رويناه كذلك فيما	222	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0246	true	-3768402516322473156	189	244	885	1153	1436	300	عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحيض ثلاثة ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا زادت علي العشرة ف--مستحاضة هذا انما يعرف من---------------------------------------------------------------------- حديث ----------------------------------------------------الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن انس موقوفا عليه وقد -بينا- ضعفه فاما	246	4514990009004424527	231	384.5	183	394	58.62944030761719	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0221	false	-2916371415978432907	99	160	490	783	1469	300	ابو حامد محمد بن هارون ثنا محمد بن احمد بن انس الشامي ثنا حماد بن المنهال البصري عن محمد بن راشد عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ايام انتهي قال الدارقطني حماد بن منهال مجهول ومحمد بن احمد بن انس ضعيف انتهي وقال بن حبا------ن محمد بن	221	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0248	true	-5720882141086569559	154	214	731	1018	1450	300	ابو حامد محمد بن هارون ثنا محمد بن احمد بن انس السامي ثنا حماد بن المنهال البصري عن محمد بن راشد عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ايام------ قال عل------ي حماد بن منهال مجهول ومحمد بن احمد بن انس ضعيف وربما استدلوا بما اخبرنا محمد بن	248	4514990009004424527	264	488.5	205	299	88.2943115234375	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0236	false	1694449908676185250	194	249	973	1245	1517	300	ماجة من حديث- كثير بن زياد ابي سهل قال حدثتني مسة الازدية عن----------------- ام سلمة قالت--------------------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف انتهي زاد ابو داود في لفظ لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	236	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0251	true	3684270439247789033	47	104	227	512	1468	300	------نافع عن كثير بن زياد ابي سهل قال حدثتني مسة الازدية قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يقضين صلاة الحيض فقالت لا تقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس ارب---------------عين ليلة----------------------------------------------------------- لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	251	4514990009004424527	183	312.0	145	365	50.136985778808594	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0237	false	-4458093834010789334	205	267	1031	1334	1483	300	ابي بلال الاشعري ثنا ابو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال وق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للنساء في نفاسهن اربعين يوما انتهي قال------------------------------------------------------------------------ الحاكم ان سلم هذا الاسناد من ابي بلال فانه مرسل صحيح لان الحسن لم يسمع من عثمان بن ابي العاص انتهي ورواه الدارقطني في سننه وقال ابو بلال الاشعري ضعيف	237	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0251	true	3684270439247789033	136	190	666	929	1468	300	ابو بلال الاشعري ثنا ابو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت للنساء في نفاسهن اربعين يوما ابو بلال الاشعري لا يحتج به اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بلال الاشعري ضعيف	251	4514990009004424527	172	297.5	135	380	45.26315689086914	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0221	false	-2916371415978432907	172	216	853	1053	1469	300	بن عدي في الكامل عن محمد بن سعيد الشام---------------------ي حدثني عبد الرحمن بن غنم---- سمعت معاذ بن جبل يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حيض دون ثلاثة ايام ولا حيض فوق عشرة ايام فما زاد علي ذلك فهي مستحاضة	221	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0252	true	-3388482789603978445	250	299	1208	1428	1431	300	بن عمر بن ميمون ثنا محمد بن سعيد الشامي اظنه عن عبادة بن نسي حدثني عبد الرحمن بن غنم قال سمعت معاذ بن جبل يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حيض دون ثلاثة ايام ولا حيض فوق عشرة----- فما زاد علي ذلك فهي مستحاضة	252	4514990009004424527	182	328.5	140	225	80.88888549804688	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0237	false	-4458093834010789334	213	300	1069	1483	1483	300	بن حسا-ن عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال وقت رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم للنساء في نفاسهن اربعين يوما انتهي قال الحاكم ان سلم هذا الاسناد من ابي بلال فانه مرسل صحيح لان الحسن لم يسمع من عثمان بن ابي العاص انتهي ورواه الدارقطني في سننه وقال ابو بلال الاشعري ضعيف انتهي حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك ايضا عن عمرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن-	237	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0252	true	-3388482789603978445	16	87	74	395	1431	300	بن فضالة عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص موقوفا وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا موسي بن زكريا التستري ثنا عمرو بن-------- الحصين ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن	252	4514990009004424527	162	238.5	121	448	36.16071319580078	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0238	false	-8304783020319994387	0	42	0	225	1523	300	عمرو ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة انتهي قال الحاكم وعمرو بن الحصين----- ومحمد بن علاثة	238	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0252	true	-3388482789603978445	87	128	395	611	1431	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة ع------------------مرو بن الحصين ضعيف ومحمد بن علاثة	252	4514990009004424527	206	390.5	167	234	88.03418731689453	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0221	false	-2916371415978432907	216	252	1053	1241	1469	300	تتوضا لكل صلاة الا ايام اقراءها ولا نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين يوما فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين انتهي وضعف محمد بن سعيد هذا عن	221	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0253	true	-2788093267270665407	1	34	4	175	1448	300	تتوضا لكل صلاة الي ايام اقراءها ولا نفاس دون -سبوعين ولا نفاس فوق اربعين----- فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين----------- محمد بن سعيد هذا هو	253	4514990009004424527	168	311.0	135	188	89.36170196533203	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0235	false	7578270279398477621	241	293	1183	1434	1470	300	حدثنا حديث اخر رواه ابو يعل----------------------ي الموصلي في مسنده قال قرء علي بشر بن الوليد البيكندي وان- حاضر قيل له حدثكم ابو يوسف القاضي عن عبد الله بن علي ابي ايوب الافريقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم امر المستحاضة بالوضوء لكل صلاة	235	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0258	true	5459287861572328892	172	226	810	1065	1443	300	--ثنا ا--------------بو يعلي احمد بن علي بن المثني الموصلي--------- قال قرء علي بشر بن الوليد ال--كندي وانا حاضر قيل له حدثكم ابو يوسف القاضي عن عبد الله بن علي يعني---- الافريقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر المستحاضة بالوضوء لكل صلاة	258	4514990009004424527	215	375.0	169	286	75.1748275756836	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0259	false	7900504334264492031	193	291	912	1375	1413	300	بن موسي عن محمد-------------------- بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبراءيل عليه السلام جاءكم يعلمكم دينكم فصلي الصبح -------------حين طلع الفجر --وصلي الظهر حين زاغت الشمس ثم صلي العصر حين را---ي ال---ظل مثله ثم صلي المغرب حين غربت الشمس وحل فطر الصاءم ثم صلي العشاء حين ذهب شفق الليل ثم جاءه الغد فصلي به الصبح حين اسفر قليل--ا ثم صلي به الظهر حين كان--- ال---ظل مثله ثم صلي العصر حين كان الظل------ مثليه ثم صلي المغرب بوقت واحد حين غربت الشمس وحل فطر الصاءم ثم صلي العشاء	259	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0260	true	435352632823501115	147	242	709	1151	1438	300	بن موسي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال سال رج-----------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معنا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح حين طلع الفجر ثم صلي الظهر حين زاغت الشمس ثم صلي العصر حين كان فء الانسان مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس--------------- ثم صلي العشاء قبل غيب-وبة الشفق ثم -----------صلي--- الصبح ف---اسفر بها جدا ثم صلي--- الظهر حين كان فء الانسان مثله ثم صلي العصر حين كان فء الانسان مثليه ثم صلي المغرب ------قبل غي--بوبة الش---------------فق ثم صلي العشاء	260	4514990009004424527	281	368.5	212	518	54.24710464477539	49	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	112	212	534	1018	1465	300	الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر-------- حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي الم------------------------------------------غرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم---------- ثم صلي الع---شاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت------ الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	255	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0261	true	-353096844791462950	159	216	738	996	1429	300	-----------------------------------------------------الظهر من الغد حين كان كل شء قدر ظله ثم صلي بي العصر حين كان كل شء مثل ظليه ثم صلي بي المغرب حين ------------افطر الصاءم لوقت واحد ثم صلي بي العشاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين ذهب ثلث الليل ثم صلي بي الفجر فاسفر------- ثم التفت الي-------- فقال يا محمد هذا وقتك ووقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	261	4514990009004424527	168	258.0	130	553	30.37974739074707	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0256	false	4332000889248626818	75	201	373	944	1429	300	بن المبارك عن ح---سين بن علي بن الحسين حدث-ني وهب بن كيسان عن- جابر بن عبد الله--------- قال جاء جبراءيل---------- الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل ال----------------ظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله ج-اءه للعصر فقال قم يا محمد فصل ال----------------عصر ثم مكث حتي اذا غابت الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا غاب الشفق -جاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر في الصبح فقال قم يا محمد فصل ال----------صبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل----------- فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فصلي ----	256	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0264	true	1937448328146017363	166	300	826	1454	1454	300	بن المبارك انا الحسين بن علي بن الحسين اخبرني وهب بن كيسان ثنا جابر بن عبد الله الانصاري قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم مكث حتي---- كان فء الرجل مثله فجاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلي العصر ثم مكث حتي---- غابت الشمس----- فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت------ سواء ثم مكث حتي ذه----ب الشفق فجاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر لل---صبح فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي	264	4514990009004424527	523	906.5	404	654	79.96942138671875	102	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0262	false	-4975431569569851479	256	295	1332	1510	1542	300	جاء جبراءيل ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم حين مالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر الي ان قال ثم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل----------- فصلي الظهر	262	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0264	true	1937448328146017363	185	286	919	1394	1454	300	جاء جبر--يل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم مكث حتي كان فء الرجل مثله فجاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلي العصر ثم مكث حتي غابت الشمس فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت سواء ثم مكث حتي ذهب الشفق فجاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر للصبح فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر	264	4514990009004424527	161	282.0	125	477	33.752620697021484	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0256	false	4332000889248626818	201	257	944	1201	1429	300	العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم يا محمد فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل الاول فقال قم يا محمد فصل فصلي العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم يا محمد فصل فصلي الصبح ثم قال ما بين هاذين---- وقت كله انتهي قال	256	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0265	true	6733748570467834562	0	46	0	211	1432	300	العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل------------- المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل الاول فقال قم فصل------------- العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم فصل------------- الصبح ثم قال ما بين ه-ذين كله وقت قال ----------	265	4514990009004424527	195	346.5	150	261	74.712646484375	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0285	false	-44509484757604862	170	211	844	1034	1458	300	عن مرثد بن عبد الله قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0266	true	6030239782349863014	259	300	1303	1493	1493	300	عن مرثد بن عبد الله قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	266	4514990009004424527	189	368.0	149	191	98.952880859375	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0263	false	-6361677863498750836	39	146	203	735	1521	300	بريدة-------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فقال--- اشهد معنا الصلاة فامر بلالا فاذن بغلس فصلي الصبح حين طلع الفجر ثم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره الغد فنور بالصبح ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره بالمغرب قبل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه-------- فلما اصبح قال اين الساءل ما بين ما رايت وقت انتهي حديث اخر اخرجه مسلم---------- عن عبد الله بن عمرو بن	263	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0268	true	-6948649059994128502	96	205	450	989	1447	300	بريدة عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن مواقيت الصلاة فقال له اشهد معنا الصلاة فامر بلالا فاذن بغلس فصلي الصبح حين طلع الفجر ثم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره الغد فنور بالصبح ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم تخالطها صفرة ثم امره بالمغرب قبل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه شك حرمي فلما اصبح قال اين الساءل ما بين ما رايت وقت--------------- اخرجه مسلم في الصحيح عن اب-راهيم بن محمد بن	268	4514990009004424527	497	927.0	395	561	88.591796875	96	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0265	false	-7282077377166354106	107	204	520	1004	1531	300	عن بريدة-------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن مواقيت الصلاة فقال--- اشهد معنا الصلاة فامر بلالا فاذن بغلس فصلي الصبح حين طلع الفجر هم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره من الغد فنور بالصبح ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره بالمغرب قبيل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه-------- فلما اصبح قال اين الساءل ما بين ما رايت وقت	265	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0268	true	-6948649059994128502	95	196	447	946	1447	300	بن بريدة عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن مواقيت الصلاة فقال له اشهد معنا الصلاة فامر بلالا فاذن بغلس فصلي الصبح حين طلع الفجر ثم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره--- الغد فنور بالصبح ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم تخالطها صفرة ثم امره بالمغرب قب-ل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه شك حرمي فلما اصبح قال اين الساءل ما بين ما رايت وقت	268	4514990009004424527	477	917.0	381	503	94.83101654052734	91	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	10	129	51	642	1462	300	عن ابي موسي ان ساءلا اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالطهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف----- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	268	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0269	true	-3097802434471544867	184	300	880	1463	1463	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا---- فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظ-هر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار وهو كان اعلم منهم --وامره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم الظ----هر حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل-	269	4514990009004424527	538	988.0	430	616	87.33766174316406	96	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0266	false	1529917517108001952	174	299	857	1463	1466	300	محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس انتهي قال الترمذي قال محمد بن اسماعيل حديث محمد بن فضيل هذا خطا اخطا فيه بن فضيل انتهي ورواه الدارقطني وقال انه لا يصح مسندا وهم فيه بن ف-------ضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا	266	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0270	true	-3241941036601811416	151	262	704	1229	1408	300	محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت- الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس------ قال علي بن عمر رحمه الله------------------------- هذا---------------------------------------------------- لا يصح مسندا وهم في اسناده ابن فضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا	270	4514990009004424527	488	914.0	385	616	79.22077941894531	98	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0260	false	1141482719153494874	167	220	802	1061	1469	300	اسحاق بن عبسي ثنا --------------بن لهيعة ثنا-- بكير ------------بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي عن----- ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبراءيل فذكر الحديث انه صلي به الصلوات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يومين لوقتي---------------------------------------------------ن وصلي المغرب حين غربت الشمس في وقت واحد وصلي العشاء ثلث الليل	260	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0276	true	-9114192046669322328	137	230	652	1113	1448	300	اسحاق انا سعيد بن ابي مريم انا ابن لهيعة حدثني بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي انه سمع ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبر--يل في-------------------- الصلاة فصلي الظهر حين زاغت الشمس وصلي العصر حين كانت الشمس قامة وصلي المغرب حين غابت الشمس وصلي العشاء حين غاب الشفق وصلي الفجر حين طلع الفجر ثم جاءني يوم الثاني فصلي الظهر وفء كل انسان مثله وصلي العصر والفء قامتان وصلي المغرب حين غابت الشمس في وقت واحد وصلي العشاء ثلث الليل	276	4514990009004424527	208	333.5	163	483	43.06418228149414	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0337	false	-7498263983798872863	177	245	865	1190	1469	300	---ماجة عن عبد الرحمن بن زياد الافريقي عن زياد بن نعيم-------- انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف-------------------------- فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له------------------------- ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم	337	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0281	true	8176790217634718500	104	180	490	854	1437	300	غانم--- عن عبد الرحمن بن زياد--------- عن زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق---------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم	281	4514990009004424527	302	551.0	237	387	78.03617858886719	61	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0332	false	-1508619085785380332	219	261	1088	1281	1463	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات---------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام انتهي قال ابو داود ورواه	332	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0282	true	4396211430010824289	166	209	812	1007	1423	300	حماد --------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام------ قال ابو داود وهذا -	282	4514990009004424527	169	296.5	132	210	80.47618865966797	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0333	false	-7567581269822521630	185	209	874	984	1429	300	بكير ----قال مالك لم يزل الصبح ينادي بها قبل الفجر فاما غيرها من الصلاة- فانا لم نر-- ينادي لها الا بعد ان يحل وقتها	333	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0282	true	4396211430010824289	2	27	8	124	1423	300	بكير قال قال مالك لم يزل الصبح ينادي له- قبل الفجر فاما غيرها من الصلوات فانا لم نرها ينادي لها الا بعد ان يحل وقتها	282	4514990009004424527	106	193.5	82	117	90.5982894897461	21	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0334	false	2602241820322227561	0	67	0	338	1471	300	بن سلمة فاتهمه ---------------علي الاسلام-- الا انه لما طعن في السن ساء حفظه فلذلك ترك البخاري الاحتجاج بحديثه واما مسلم ف----------انه اجتهد في امره واخرج من احاديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت فلا يبلغ اكثر من اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد دون الاحتجاج--- واذا كان الامر كذلك--- فالاحتياط-------------------- ان لا يحتج ب-------------------ما يخالف فيه الثقات وهذا الحديث من جملتها	334	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0283	true	1878357297658280247	79	161	359	764	1435	300	بن سلمة فاتهمه فانه كان شديدا علي اهل البدع الا انه لما طعن في السن ساء حفظه فلذلك ترك البخاري الاحتجاج بحديثه واما مسلم رحمه الله فانه اجتهد في امره واخرج من احاديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت -لا يبلغ اكثر من اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد دون الاحتجاج به واذا كان الامر علي هذا فالاحتياط لمن راقب الله تعالي ان لا يحتج بما يجد في احاديثه مما يخالف---- الثقات وهذا الحديث من جملتها	283	4514990009004424527	322	575.0	256	410	78.53658294677734	60	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0337	false	-7498263983798872863	0	71	0	337	1469	300	بكر بن خالد النيسابوري ثنا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة عن عبد العزيز بن ابي داود عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر ---طلع فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالمدينة ثلاثا ان العبد قد نام ثم اقعده الي جنبه حتي طلع الفجر	337	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0283	true	1878357297658280247	229	298	1098	1424	1435	300	بكر بن خالد النيسابوري ثنا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان بلالا ---------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر قد طلع فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالمدينة ثلاثا ان العبد قد نام ثم اقعده الي جنبه حتي طلع الفجر	283	4514990009004424527	319	612.0	251	341	93.54838562011719	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0334	false	2602241820322227561	149	209	749	1025	1471	300	عامر بن مدرك ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا انتهي قال الدارقطني وهم فيه عامر بن مدرك والصواب ما رواه شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن لعمر	334	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0284	true	-3162592959073877482	215	273	993	1252	1376	300	عامر بن مدرك ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا------ قال عل------ي وهم فيه عامر بن مدرك والصواب عن----- شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن -عمر	284	4514990009004424527	254	472.0	196	277	91.6967544555664	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0334	false	2602241820322227561	227	288	1117	1405	1471	300	ابي يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره النبي ----صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه انتهي قال الدارقطني تفرد به ابو يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة وغيره يرسل--------ه عن قتادة ان بلالا ولا	334	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0285	true	-6703649713778150850	14	73	68	336	1407	300	ابو يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه------ قال عل------ي تفرد به ابو يوسف------- عن سعيد------------- وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة عن النبي صلي	285	4514990009004424527	240	428.0	185	300	80.0	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0335	false	5523182403036230103	0	48	0	221	1458	300	الاسدي ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك قال اذن بلال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد فرقي----- وهو يقول ليت بلالا ثكلته امه وابتل من نضح دم جبينه يرددها حتي صعد ثم قال ان العبد نام مرتين ثم اذن حين اضاء الفجر	335	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0285	true	-6703649713778150850	167	216	782	1008	1407	300	الاسدي ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك قال اذن بلال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد فرقي بلال وهو يقول ليت بلالا ثكلته امه وابتل من نضح دم جبينه يرددها حتي صعد ثم قال ان العبد نام مرتين ثم اذن حين اضاء الفجر	285	4514990009004424527	221	435.0	173	226	97.78761291503906	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0333	false	-7567581269822521630	132	183	625	866	1429	300	احمد بن حنبل حدثنا شعيب بن حرب قال قلت لمالك بن انس ان الصبح ينادي لها قبل الفجر--------------------------------------- فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا -قلت اليس قد امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الاذان قال لا لم يزل الاذان عندنا بليل	333	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0287	true	-5371527998461821772	230	284	1129	1383	1458	300	احمد بن حنبل --ثنا شعيب بن حرب قال قلت لمالك بن انس رحمه الله اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا ان يعيد الاذان فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا فقلت اليس قد ا-------------------------مره ان يعيد الاذان قال لا لم يزل الاذان عندنا بليل	287	4514990009004424527	184	333.0	142	281	65.48043060302734	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0676	false	-1041637174969216381	86	129	464	681	1533	300	هذا ليس بث-ابت عن عمار ولو ثبت فمحمول-------------------------------- علي الاستحباب-------------------- قال البيهقي وعليه ان رواية-------------------------------- يزيد مولي عمار---- مجهول والراوي عنه اسماعيل بن عبد الرحمن السدي -كان يحيي بن معين ي--ض--------------------عفه وكان يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يريان به باسا	676	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0294	true	-3063203873584207564	69	137	323	652	1438	300	هذا ايضا بثابت عن عمار رضي الله عنه ثم ساق الكلام الي ان حمل فعل عمار علي الاستحباب ان لو ثبت عنه وانما قال الشافعي رحمه الله في حديث عمار انه ليس بثابت لان راويه يزيد مولي عمار وهو مجهول والراوي عنه اسماعيل بن عبد الرحمن السدي وكان يحيي بن معين يستضعفه ولم يحتج به البخاري وكان يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يريان به باسا	294	4514990009004424527	178	290.0	139	329	54.10334396362305	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0331	false	5224660328064315211	33	117	170	586	1497	300	قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله -قال---- اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظك-----------م فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بل-----------------------------ال اين ما قلت قال------------------ ما القيت علي نومة مثلها قط -قال----------------------------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام فصلي	331	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0303	true	5050696019687862678	18	184	82	880	1425	300	قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وقال فيه ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم اقام فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم واخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه------ فاستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله ما القي- علي نوم- مثله- قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم -ثم قال يا بلال قم فاذن ل-لناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام فصلي	303	4514990009004424527	383	643.5	302	810	47.28395080566406	67	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0328	false	4752379538014879766	86	150	420	752	1499	300	ابي هريرة في هذا الخبر يعني قصة- التعريس قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي انتهي قال ابو داود رواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر وابن اسحاق------------------- لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده---- منهم احد الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر	328	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0304	true	3031434359996899639	0	66	0	343	1451	300	ابي هريرة ---هذا الخبر يعني حديث التعريس قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام فصل------ي قال ابو داود رواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر وابن اسحاق يعني ويونس بن يزيد لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده احد منهم---- الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر	304	4514990009004424527	315	582.5	254	356	88.48314666748047	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0329	false	-7337991049550204065	84	223	425	1089	1462	300	شريح عن عياش بن عباس القتباني ان كليب بن صبيح حدثه ان الزبرقان حدثه عن عمه عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح انتهي واما حديث ذي مخبر فرواه ابو داود ايضا من حديث ح------------------------------------------------------------------------------------------------ريز بن عثمان حدثني يزيد بن صليح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلن منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل	329	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0305	true	-2725918757437337988	0	158	0	746	1413	300	شريح عن عياش بن عباس--------- ان كليب بن صب-ح حدثه ان الزبرقان حدثه عن عمه عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح واخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن الحسن ثنا حجاج يعني ابن محمد نا حريز ح قال ابو داود وحدثنا عبيد بن ابي الوزر ثنا مبشر حدثني حريز بن عثمان حدثني يزيد بن صالح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلت---- التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل	305	4514990009004424527	598	1142.0	470	760	78.68421173095703	121	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0656	false	210275381025455028	88	153	455	755	1466	300	ابو داود في سننه من حديث------------------------ حريز بن عثمان حدثني يزيد بن صليح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوء- لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل	656	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0305	true	-2725918757437337988	90	158	425	746	1413	300	ابو داود وحدثنا عبيد بن ابي الوزر ثنا مبشر حدثني حريز بن عثمان حدثني يزيد بن صالح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلت---- التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل	305	4514990009004424527	279	522.0	218	325	85.84615325927734	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0662	false	6830295019558209459	221	276	1142	1402	1521	300	عن ابي عبيدة عن------------ ابيه عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله---- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	662	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0308	true	-3886470788523129071	118	167	587	819	1464	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه-------------------------------------------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله قال فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	308	4514990009004424527	204	361.0	161	287	71.08013916015625	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0315	false	-5264162212077197716	203	281	988	1353	1473	300	ابو داود في سننه حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حماد بن خالد ثنا محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء--- يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلا----ل فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت انتهي قال	315	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0311	true	-7848667188260991787	120	197	576	932	1433	300	ابو داود ----------ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حماد بن خالد ثنا محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال قال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم---- انت-- قال	311	4514990009004424527	349	670.5	274	372	93.81720733642578	71	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0319	false	3497344522598775666	221	299	1092	1465	1469	300	سليمان بن حرب عن- حماد -------عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة انتهي قال------------------ في الامام قال بن مندة قوله الا الاقامة زيادة ادرجها سليمان بن حرب الحديث وقد رواه غير واحد عن حماد فلم يذكروا فيه هذه اللفظة انتهي ورواه ابو عوانة في مسنده والدارقطني في سننه من طريق عبد الرزاق عن- معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال كان بلال	319	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0313	true	3766789173437013193	225	293	1111	1426	1463	300	سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة قد قامت الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن--------------------------------------- سليمان بن حرب اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو حامد بن بلال ثنا ابو الازهر ثنا------------------------------------------------------ عبد الرزاق انا معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال	313	4514990009004424527	209	294.0	154	408	51.22549057006836	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0343	false	-5963598161658449174	105	154	522	766	1434	300	شريك عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة ان بلالا كان يثني الاذان والاقامة ورواه الطحاوي بلفظ سمعت بلالا يءذن مثني ويقيم مثني واعترض الحاكم ب--------------------------------------------------ان الاسود بن يزيد وسويد بن غفلة لم يدركا بلالا واذان--------ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر قال في	343	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0315	true	-4742840743853694672	152	204	739	987	1459	300	شريك عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة ان بلالا كان يثني الاذان والاقامة قال------------------------------------------------------ الحاكم ابو عبد الله رحمه الله هذا واه عندنا من اوجه فمنها ان الاسود بن يزيد وسويد بن غفلة لم يدركا بلال بن رباح واقامته في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فارسال	315	4514990009004424527	174	301.0	136	302	57.61589431762695	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0316	false	7767210404838086398	195	268	949	1282	1438	300	عن جده ان اذان بلال كان مثني مثني واقامته -----------------------------------------------------------------------------------------------------مفردة انتهي قال في الامام ذكر بن ابي حاتم عن ابي بكر بن ابي حيثمة عن -بن معين انه قال في عبد الرحمن هذا ضعيف حديث اخر اخرج-------------------------------------------------------------------------------------ه بن ماجة عن----------------------- معمر بتشديد الميم- بن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع حدثني ابي محمد عن ابيه عبيد الله ------------قال ر-----------------------------------ايت بلالا يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم	316	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0318	true	819680464425562832	125	237	593	1130	1436	300	عن انس ان اذان بلال كان مثني مثني واقامته واحدة واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انا الحجاج بن ارطا----------------------------------------ة عن ابن المثني عن ابن عمر قال كان بلال يشفع الاذان ويوتر الاقامة واخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن الدارمي ثنا احمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ثنا عمر بن شبة ثنا --------------معمر بن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع حدثني ابي محمد عن ابيه عبيد الله عن ابي رافع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت بلالا يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم	318	4514990009004424527	206	308.5	156	591	34.85617446899414	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	109	300	539	1416	1416	300	اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكب- الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-	300	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0319	true	-4498091866740358155	18	207	79	953	1395	300	اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها	319	4514990009004424527	842	1587.5	659	902	93.34811401367188	169	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	0	135	0	641	1429	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه ويءذن به قال فسمع----- عمر ذلك------------------- وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ا---------------------------------نتهي ورواه الترمذي فلم يذكر فيه كلمات الاذان ولا الاقامة وزاد فيه شعرا ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الرابع والتسعين من القسم الاول فذكره بتمامه قال البيهقي في العرفة قال محمد بن يحيي الذهلي ليس في اخبار عبد الله بن زيد في فضل الاذان خبر اصح من هذا لان محمدا سمعه من ابيه وابن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد انتهي ورواه بن خزيمة في صحيحه ثم قال س-------------------------------------------------------------------------------------معت محمد بن يحيي الذهلي يقول ليس في	301	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0319	true	-4498091866740358155	207	300	953	1395	1395	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل-ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخبرنا الحاكم ابو عبد الله الحافظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت الامام ابا بكر احمد بن اسحاق بن ايوب يقول سمعت ابا بكر محمد بن يحيي المطرز يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول ليس في-	319	4514990009004424527	278	307.5	218	796	34.92462158203125	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	92	119	452	567	1429	300	اخبار عبد الله بن زيد في فضل الاذان خبر اصح من هذا----------------------------------------------------------------------------- لان محمدا سمعه من ابيه وابن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد	301	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0320	true	-8072169152606669377	0	44	0	191	1404	300	اخبار عبد الله بن زيد في قصة الاذان خبر اصح من هذا يعني حديث محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد لان محمدا سمع- من ابيه وابن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد	320	4514990009004424527	111	205.0	84	192	57.8125	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0320	false	6737088189606876519	213	300	1034	1442	1442	300	ابو معاوية ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال جاء عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت-------------------- رجلا نزل من السماء فقام علي جذم حاءط فاستقبل القبلة وقال الله اكبر الله اكبر------ اشهد ان الا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم قال عن يمينه حي علي الصلاة مرتين ثم قال عن يساره حي علي الفلاح مرتين ثم استقبل القبلة فقال الله اكبر-	320	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0320	true	-8072169152606669377	65	137	296	638	1404	300	ابو معاوية ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال جاء عبد الله بن زيد----------- الانصاري الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله---- رايت فيما يري الناءم كان رجلا نزل من السماء ----------------------------فقام فقال الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان ل-ا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي عل----------------ي الصلاة مرتين حي عل----------------ي الفلاح مرتين---------- ال--له اكبر الله اكبر	320	4514990009004424527	288	481.0	222	435	66.20689392089844	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0311	false	6466857970048581365	51	121	240	554	1437	300	عن عبد الله بن زيد وروي عنه عن م------------------------------------------------------عاذ بن جبل وروي عنه قال حدثنا اصحاب محمد قال بن خزيمة عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ ولا من عبد الله بن زيد وقال محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق --------------------------------------------------------لم يسمع منهما ولا من بلال فان معاذا توفي في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وبلال توفي بدمشق سنة عشرين وعبد الرحمن بن ابي ليلي---- ولد لست بقين من خلافة عمر	311	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0323	true	-8745486870194527980	66	148	310	690	1408	300	عن عبد الله بن زيد في تثنية الاذان والاقامة جميعا وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ بن جبل ولا---------------------------------------------------------------------------------- من عبد الله بن زيد بن عبد ربه صاحب الاذان فغير جاءز ان يحتج بخبر غير ثابت علي اخبار ثابتة اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن ثنا محمد بن اسحاق حدثني ابو جعفر الدارمي ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن الحكم عن --------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن ابي ليلي انه ولد لست بقين من خلافة عمر	323	4514990009004424527	112	121.5	83	554	20.21660614013672	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0314	false	-6988796903417746360	226	284	1111	1414	1481	300	سليمان بن داود------- الرازي عن- ابي اسامة عن- ابي العميس قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري يحدث عن ابيه عن جده انه اري الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني قال فاتيت النبي--------- عليه الصلاة والسلام فاخبرته فقال علمهن بلالا فعلمتهن بلالا قال فتقدمت فامرني ان اقيم فاقمت انتهي قال البيهقي قال الحاكم	314	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0324	true	4591452440668937833	36	93	172	465	1466	300	سليمان بن داود القزاز الرازي ثنا ابو اسامة ثنا ابو العميس قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري يحدث عن ابيه عن جده انه راي الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسل----------م فاخبرته فقال علمهن بلالا فعلمتهن بلالا قال فتقدمت فامرني ان اقيم فاقمت قا------------------ل الحاكم	324	4514990009004424527	264	478.0	210	321	82.24298858642578	47	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0342	false	5788197794165734773	132	213	652	1037	1460	300	ابراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز-------- عن عبيد الله بن عمر قال دخلت ابنة عبد الله بن زيد بن عبد ربه علي عمر بن عبد العزيز ----------فقالت يا امير المءمنين انا ابنة عبد الله بن زيد ابي شهد بدرا وقتل يوم احد فقال عمر بن عبد العزيز----------------------------------------------------------------- سلي ما شءت---- فسالت فاعطاها ما سالت قال الحاكم------------- فهذه الرواية الصحيحة تصرح بان احدا من هءلاء لم يلق عبد الله بن زيد----------- صاحب الرءيا ولا ادرك ايامه فتصير هذه الروايات كلها مرسلة ولذلك -	342	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0325	true	-2246802931383903211	30	134	145	634	1457	300	ابراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر قال دخلت ابنة عبد الله بن زيد بن عبد ربه علي عمر بن عبد العزيز رحمه الله فقالت يا امير المءمنين انا ابنة عبد الله بن زيد ابي شهد بدرا وقتل يوم احد فقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا سلي ما شءت قال فسالت فاعطي-- ما سالت قال الحاكم ابو عبد الله فهذه الرواية الصحيحة تصرح بان احدا من هءلاء لم يلق عبد الله بن زيد بن عبد ربه صاحب الرءيا ولم يدرك ايامه وان ال------روايات كلها واهية ولوهنه	325	4514990009004424527	360	614.5	282	497	72.43460845947266	73	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0312	false	5796437134214179784	133	214	698	1099	1570	300	الحديث قد رواه هشام الدستواءي عن عامر الاحول دون ذكر الاقامة كما اخرجه م----------------------سل-----------------------------------------------------------م في صحيحه وهذا ال--------------------------------------------------------------------------خبر عندي غير محفوظ ل--وجوه احدها ان مسلما لم يخرجه ولو كان محفوظا لما تركه مسلم -----------------------------------------الثاني ان ابا محذورة قد روي عنه خلافه ---------------الثالث ان هذا الخبر --لم يدم عليه ابو محذورة ولا اولاده ولو كان هذا حكما ثابتا لما فعلوا بخلافه ثم اسند عن اسحاق بن راهويه ------------------------ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال ادركت ابي وجدي	312	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0329	true	3811805224887978692	101	244	464	1171	1448	300	--حديث--- رواه هشام الدستواءي عن عامر الاحول دون ذكر الاقامة كما قدمنا ذكره وهو مخرج في كتاب مسلم فاما حديث همام بن يحيي بهذا اللفظ فلم يخرجه وهو دليل عليهم في الترجيع وقد ذهب بعض اصحابنا الي انه اذا رجع الاذان فيقيم مثني نحو هذا الخبر وليس هذا الخبر عندي بم---حفوظ من وجوه احدها انه لو ---------------كان محفوظا لما تركه مسلم بن الحجاج كما لم يترك حديث هشام عن عامر والثاني انا ق----------د روي--نا خلافه عن ابي محذورة والثالث وهو اوضحها انه لم يدم عليه ابو محذورة ولا اولاده ولو كان هذا حكما ثابتا لما فعلوا -خلافه اخبرنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخاري ثنا صالح بن محمد الحافظ جزرة البغدادي حدثني يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمع-ت ابي وجدي	329	4514990009004424527	293	440.5	233	744	39.38172149658203	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0312	false	5796437134214179784	203	243	1046	1278	1570	300	العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال ادركت ابي وجدي يءذنون هذا الاذا----------ن ويقيمون هذه الاقامة فذكر الاذان مفسرا بتربيع التكبير اوله وتثنية الشهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم يرجع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها مثني مثني وتثنية الحيعلتين والتكبير ويختم بلا اله الا الله والاقامة فرادي	312	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0330	true	-8723037156554203074	0	93	0	454	1475	300	العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال ادركت ابي وجدي يءذنون هذا الاذان الذي اءذن ويقيمون هذه الاقامة ويقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه ابا محذورة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم يرجع فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا ا-----------------------------------------------------------لله والاقامة فرادي	330	4514990009004424527	123	83.0	99	513	23.976608276367188	20	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0343	false	-5963598161658449174	207	300	1014	1434	1434	300	حفص بن عمر بن سعد القرظ قا-------------------------------------------ل لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلال الي ابي بكر فقال------------- يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله واني--------------------- اريد ان اربط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال له ابو بكر------------- انشدك الله وحقي وحرمتي فقد كبر- سني واقترب اجلي ف-قام بلال مع ابي بكر حتي هلك فلما هلك ابو بكر ات---------ي عمر--------------- فقال له مثل ذلك فقال له عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشدك الله وحق-------ي وحبي ابا بكر وحبه اياي-	343	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0333	true	-4086458774549616694	36	186	172	860	1401	300	حفص بن عمر بن سعد القرظ عن عمار بن سعد عن ابيه سعد القرظ انه سمعه يقول لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله قال فما تشاء يا بلال فقال اريد ان اربط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال له ابو بكر رضي الله عنه انشدك الله وحقي وحرمتي فقد كبرت سني واقترب اجلي فاقام بلال مع ابي بكر حتي هلك فلما هلك ابو بكر اتي بلال الي عمر رضي الله عنهما فقال يا ابن الخطاب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله قال فما تريد يا بلال فقال اريد ان اربط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال انشدك الله وحقي وحرمتي وحبي ابا بكر وحبه اياي	333	4514990009004424527	392	679.5	303	688	56.97674560546875	80	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0317	false	-7361277588038856789	11	37	64	184	1464	300	عن محمد بن اسحاق عن عون بن ابي جحيفة-------- عن ابيه قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامة مرة	317	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0337	true	3079519702783522356	68	95	322	450	1420	300	عن محمد بن اسحاق عن عون بن ابي جحيفة السواءي عن ابيه قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامة مرة	337	4514990009004424527	120	231.5	94	128	93.75	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0305	false	-2346920217376848408	167	207	831	1028	1503	300	ثنا ابو جعفر---- النفيلي ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يقول انه سمع اباه ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا	305	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0342	true	3304805136106603456	245	285	1194	1390	1459	300	ثنا ابو داود ثنا النفيلي ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع----- ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا	342	4514990009004424527	185	353.5	146	201	92.03980255126953	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0308	false	-8502537620644202057	149	226	721	1109	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الصبح فوجدة ناءما فقال الصلاة خير من النوم فاقرت في -------اذان الصبح انتهي------------------------------- حديث اخر روي البيهقي في المعرفة عن الحاكم بسنده الي الز--------------------------------------------------------------------------------------هري عن حفص بن عمر بن سعد المءذن ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم -يءذن- لصلاة الفجر فقالوا انه ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت في صلاة الفجر	308	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0342	true	3304805136106603456	83	183	408	899	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------ناءم ف-صرخ باعلي صوته الصلاة خير من النوم فادخلت بعد في الاذان كذا رواه محمد بن اسحاق بن يسار والمحفوظ من حديث الزهري ما اخبرنا -------------الحاكم ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد المءذن ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليءذنه بصلاة الفجر فقالوا انه ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت في صلاة الفجر	342	4514990009004424527	298	485.5	234	519	57.41810989379883	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0309	false	7678255867157750804	15	106	73	509	1452	300	الله صلي الله عليه وسلم فامر عليه السلام ------بلالا فاذن -------به قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة ال--------------------------------غداة الصلاة خير من النوم فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر يا رسول الله قد رايت مثل الذي راي ولكنه سبقني انتهي قال في الامام ومحمد بن خالد هذا تكلم فيه حديث اخر في حديث ابي محذورة عند ابي داود -------قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان وفي اخره-- فان كان--- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	309	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0342	true	3304805136106603456	148	231	721	1121	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا -اتي رسول الله صلي الله-- عليه وسلم ليءذنه بصلاة الفجر فقالوا انه ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت في صلاة الفجر وحديث الحارث بن عبيد عن -------------------------------------------------------------------محمد بن عبد الملك بن ----------------------ابي محذورة عن- ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكره وقال فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	342	4514990009004424527	239	317.5	184	493	48.478702545166016	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0258	false	-2082988529886861707	124	254	617	1264	1487	300	عن ابي مسعود الانصاري -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل فامني-------------- فصليت معه ثم صليت معه و-----------------------------------يحسب باصابعه خمس صلاة ثم قال بهذا امرت انتهي وليس في الصحيحين غير ذلك والله اعلم اخرجاه من طريق مالك عن الزهري عن عروة عن بشير بن ابي مسعود عن ابيه واخرجه ابو داود عن اسامة بن زيد الليثي عن الزهري فزاد فيه فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء--------------------- فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق---------------------------- وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	258	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0352	true	6227679686764474469	146	260	740	1313	1510	300	بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبر--يل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح ب----غلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	352	4514990009004424527	449	809.5	359	762	58.923885345458984	85	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0270	false	5963014765568630885	43	175	214	875	1516	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اخر وقت المغرب اذا اسود الافق قلت غريب وروي ابو داود في سننه من حديث بشير بن ابي مسعود عن ابي مسعود الان------------------------صاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل نزل جبراءيل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت ------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين يسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر	270	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0352	true	6227679686764474469	130	260	664	1313	1510	300	صلي الله عليه وسلم -----------بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت-------------- بشير بن ابي مس-------------عود الانصاري يحدث عن ابيه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبر--يل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح ب----غلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بغل---س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	352	4514990009004424527	549	995.5	437	701	78.31668853759766	99	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0277	false	-3468011091334571774	123	172	657	892	1533	300	السلام صلي الصبح بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات صلي الله عليه وسلم لم يعد الي ان يسفر-------------------------------------------------------------- رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه في النوع الخامس والاربعين من القسم الاول كلاهما من حديث اسامة بن زيد الليثي ان	277	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0352	true	6227679686764474469	236	278	1208	1403	1510	300	الناس وصلي الصبح بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك ب--غلس حتي مات ث----------------م لم يعد الي ان يسفر قد اتفق البخاري ومسلم علي اخراج حديث ابي مسعود هذا مختصرا وقد رواه------------------------------------------------------------------------------------ اسامة بن زيد الليثي عن	352	4514990009004424527	126	206.0	97	297	42.42424392700195	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0280	false	1206509663075747740	7	72	31	336	1447	300	عروة بن الزبير سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول س------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه الي ان قال وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر وقد	280	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0352	true	6227679686764474469	143	261	725	1316	1510	300	عروة س----------معت بشير بن ابي مس--------------------عود الانصاري يحدث عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبر--يل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس--------------------------------------------------- وصلي الصبح ب----غلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك ب--غلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر -قد	352	4514990009004424527	209	166.0	164	681	30.690160751342773	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0284	false	1076966012440807187	191	249	946	1243	1496	300	عن زياد بن عبد الله-- النخعي قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الاعظم-------------------- فجاء -المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال له ذلك فقال علي هذا الكلب يعلمنا -السنة فقام علي فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للغروب نترا-اها	284	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0360	true	3655722018797458308	193	253	941	1260	1483	300	عن زياد بن عبد الرحمن النخعي قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الاعظم والكوفة يومءذ اخصاص فجاءه المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال--- ذلك فقال علي هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام علي فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نتراءاها	360	4514990009004424527	288	534.5	232	322	89.44099426269531	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0284	false	1076966012440807187	0	35	0	175	1496	300	دخلت مسجد المدينة فاذن مءذن بالعصر---- وشيخ جالس فلامه وقال ان ابي اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة---- فسالت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج	284	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0361	true	-2853613216414378277	151	188	732	915	1469	300	دخلت مسجد المدينة فاذن مءذن بالعصر قال وشيخ جالس فلامه وقال ان ابي اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة قال فسالت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج	361	4514990009004424527	175	337.0	140	183	95.62841796875	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0279	false	4139319761277833234	95	133	471	649	1457	300	عثمان بن عمر بن فارس ثنا مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصلاة افضل قال الصلاة في اول وقتها	279	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0363	true	-8560438389892881025	198	234	979	1148	1463	300	عثمان بن عمر-------- ثنا مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل- افضل قال الصلاة في اول وقتها	363	4514990009004424527	166	315.5	130	178	93.25843048095703	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0287	false	6755496677827348540	143	204	741	1033	1499	300	عن الحكم عن نافع عن -بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب---- الليل او بعضه فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام	287	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0364	true	-7985755052236349907	254	292	1225	1399	1435	300	عن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال مكثنا---- ليلة حتي------------------------------------------------------------------ ذهب ثلث الليل او بعضه --------------------------------------قال حين خرج يعني النبي صلي الله عليه وسلم ---------------لولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام	364	4514990009004424527	140	210.5	107	297	47.13804626464844	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0707	false	-665106189756261418	92	206	466	984	1432	300	طلحة بن عبيد الله قا-ل جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع و------------------------------------صيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق انتهي	707	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0367	true	108714687785077280	87	176	420	829	1419	300	طلحة بن عبيد الله يقول جاء اعرابي-------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا و--------------------------------اذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع------------------------------------------------------------------------------------- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق اخرجه	367	4514990009004424527	352	598.5	271	558	63.082435607910156	69	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0354	false	5483121658354964240	34	166	168	814	1472	300	عباس ا---------------خبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل القبلة ثم قال هذه القبلة اخرجه البخاري ومسلم واستدل علي ان الفرض اصابة الجهة بحديث ما بين المشرق والمغرب قبلة وهذا ر------------------------------------------------------واه من الصحابة ابو هريرة وابن عمر فحديث ابي هريرة اخرجه الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن محمد الاخنس- عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة انتهي وقال حديث حسن صحيح وتكلم فيه احمد وقواه البخاري وحديث بن عمر اخرجه الحاكم في المستدرك عن شعيب------------------------------------------------------------------------------------ بن ايوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبي----د ال----------له بن عمر- عن نافع عن بن عمر ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين المشرف والمغرب قبلة	354	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0376	true	2155505039409050215	82	250	411	1213	1444	300	عباس قال سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة و--قال هذه القبلة------------------------------------------------------------------------------------------ رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن نصر عن عبد الرزاق ورواه مسلم من ح-----------------------ديث ابن جريج اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن بشر بن مروان ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا اسحاق بن جعفر حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الاخنسي عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة قال الشيخ هذا اسناد----------- فيه ضعف واخبرنا ابو بكر بن--------------- الحا------------رث انا ابو محمد بن حيان ابو الشيخ الاصبهاني ثنا احمد بن محمد يعني ابن سريج ثنا محمد بن اسماعيل بن سالم ثنا ابو ال-------نضر عن ابي جعفر الرازي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ما بين المشرق والمغرب قبلة	376	4514990009004424527	376	544.0	290	966	38.923397064208984	64	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0355	false	4914371067046011416	150	191	764	971	1526	300	وسلم في م-------سير فاظل لنا غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة فصلي كل واحد منا علي حدة فجعل كل واحد منا يخط بين يديه ليعلم مكانه-- فذكرنا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يامرنا بالاعادة وقال لنا قد اجزات صلاتكم انتهي قال	355	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0379	true	-5442259569137091749	0	42	0	213	1464	300	وسلم في مسير او سير فاصاب-نا غيم فتحرينا فاختلفنا في القبلة وصلي كل واحد منا علي حدة فجعل كل واحد منا يخط بين يديه لنعلم امكنتنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يامرنا بالاعادة وقال---- قد اجزات صلاتكم كذا-- قال	379	4514990009004424527	186	327.5	147	220	84.54545593261719	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	62	125	313	605	1424	300	ابو داود حدثنا القعنبي ثنا انس بن عياض ح---- وحدثنا -بن المثني حدثني يحيي بن سعيد عن عبيد الله وهذا لفظ -بن المثني حد----ثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي و-سلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام و----------------------قال ارجع فصل فانك لم	441	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0383	true	-6814198284573390686	230	300	1155	1475	1475	300	ابو داود ث--نا القعنبي ثنا انس بن عياض ح قال وحدثنا ابن المثني ثنا-- يحيي بن سعيد عن عبيد الله وهذا لفظ ابن المثني قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فقال ارجع فصل فانك لم-	383	4514990009004424527	269	491.0	209	325	82.76923370361328	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	98	208	479	997	1424	300	صلي الله علي- وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام وق--ال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك	441	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0384	true	319588223998569796	11	116	49	543	1423	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك--- السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا -علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وان انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك	384	4514990009004424527	472	895.0	370	530	89.05660247802734	94	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0008	false	1492650065593599028	17	130	74	620	1448	300	صلاته ق-ال له النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قمت فتوضا كما امرك الله وفي لفظ لهم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ف------------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم ---------يقرا من القران ما -----------تيسر ثم يكبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد فيمكن وجهه او قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله------- ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه فيقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك انتهي قال الترمذي-------------------------- حديث حسن وذكر بن القطان ان يحيي بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ع--------لي بن خلاد لا يعرف له حال وابوه علي ثقة وجده يحيي بن خلاد اخرج له البخاري	8	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0385	true	3378503555510977011	51	203	237	989	1462	300	صلاتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تبارك وتعالي يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر------------ ويحمد الله ويمجده ويقرا من القران ما اذن الله له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتستوي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتستوي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك------ قال الحاكم ابو عبد الله رحمه الله هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين بعد ان اقام همام بن يحيي اسناده فانه حافظ ثقة وكل من افسد ما بعده فالقول قول همام قال الامام احمد رحمه الله علي بن يحيي بن خلاد--------------- وابوه من شرط--------------------------- البخاري	385	4514990009004424527	359	523.5	283	875	41.02857208251953	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0473	false	-3755867331907748252	36	117	173	565	1435	300	عبد الحميد بن جعفر عن- محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ----------------يرفع يديه---- يحاذي بهما منكبيه فا------------------ذا ركع كب---------ر و-رفع ي-------------------------------------------------------------------------------ديه حتي يحاذي منكبيه فاذا رفع كبر ورفع يديه يحاذي بهما منكبيه وفيه ثم اذا ---------------------------------------------------------------------------قام من الركعتين كبر ورفع يديه	473	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0387	true	-8071535744867202651	172	264	824	1255	1430	300	عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة استقبل القبلة ثم رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يقول الله اكبر واذا ركع كبر حين يركع ويرفع يديه ثم عدل صلبه فلم يصوبه ولم يقنعه ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ثم رفع يديه حتي يح------------------------------------اذي بهما منكبيه----- ثم اعتدل حتي جاء كل عضو الي موضعه معتدلا ثم يفعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه	387	4514990009004424527	216	357.5	169	595	36.302520751953125	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0439	false	-3161917505708658628	233	300	1137	1465	1465	300	عن علي بن ابي طالب ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر استفتح----------- ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين---------------- لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت-	439	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0391	true	8907041449597988842	36	106	174	523	1460	300	عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا---- استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت	391	4514990009004424527	300	541.0	240	363	82.6446304321289	56	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0440	false	5502672761822721751	0	85	0	429	1494	300	واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت ت-----------------------------------------------------------باركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظام-----ي وعصبي واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	440	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0391	true	8907041449597988842	106	204	523	1015	1460	300	واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وا----ذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصر-----ي وعظامي ومخي وعصبي واذا رفع راسه ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين	391	4514990009004424527	404	729.5	323	513	78.75243377685547	73	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0371	false	-8375110191353140006	234	300	1172	1484	1484	300	طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب عن ب--------ديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افت-تح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ---------------------------------------------ابو داود------------------------------------------------------------------------------- ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة جماعة عن بديل لم يذكروا فيه شيءا-	371	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0392	true	2202688389850672542	29	124	153	613	1476	300	طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود السجستاني ثنا حسين بن عيسي ثنا طلق بن غنام فذكر الحديث بنحوه ثم قال هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة جماعة عن بديل لم يذكروا فيه شيءا	392	4514990009004424527	303	558.0	240	460	65.86956787109375	62	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0363	false	8873609839181989705	132	167	663	835	1488	300	محمد بن الصلت ثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي بابهاميه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك	363	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0393	true	-8138958591924687827	220	255	1074	1245	1456	300	محمد بن الصلت انا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي -ابهاماه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك	393	4514990009004424527	169	331.0	134	172	98.25581359863281	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0370	false	-3206527185172515280	50	133	277	684	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة كبر وقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ولا يزيد علي هذا قلت رواه الدارقطني في سننه حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا الحسين بن علي بن الاسود -------ثنا محمد بن الصلت ثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي بابهاميه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انتهي ثم قال	370	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0393	true	-8138958591924687827	183	263	900	1285	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن انس بن مالك مرفوعا وليس بالقوي اخبرنا ابو بكر بن الحارث انا علي بن عمر الحافظ ثنا -------------------ابو محمد بن صاعد ثنا الحسين بن علي بن الاسود العجلي ثنا محمد بن الصلت انا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي -ابهاماه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ---------	393	4514990009004424527	295	511.5	231	414	71.25603485107422	56	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0371	false	-8375110191353140006	61	180	322	918	1484	300	جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا انتهي بلفظ ابي داود والترمذي ولفظ النساءي وابن ماجة قال كان اذا استفتح الصلاة يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انتهي لم يقولا فيه ثم يقول الي اخره قال ابو داود---------- هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر انتهي وقال	371	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0393	true	-8138958591924687827	41	125	184	593	1456	300	جعفر بن سليمان------- عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ث------م يقرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود السجستاني هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن------ الوهم من جعفر قال -------	393	4514990009004424527	377	696.5	298	615	61.300811767578125	72	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0407	false	-2817804868691118218	90	128	497	679	1534	300	عمر بن هارون عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات	407	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0401	true	-5270213210571583661	180	218	865	1049	1436	300	عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات	401	4514990009004424527	182	354.0	144	184	98.91304016113281	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0376	false	-7464654600088114176	68	124	355	642	1524	300	قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلاة مالا احصيها--- الصبح والمغرب فكان يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-قال المعتمر----- ما الو ان اقتدي بصلاة ابي ق-ال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس-------- ما الوا ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجه الحاكم	376	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0404	true	-8719708981889125167	0	59	0	287	1473	300	قال صليت خلف المعتمر بن سليمان ما ---------لا احصي صلاة الصبح والمغرب فكان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس بن مالك ما الو- ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------- الحاكم	404	4514990009004424527	248	421.0	196	314	78.98088836669922	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0400	false	3357811662144261081	89	141	434	685	1471	300	عبد الله بن عمرو بن حسان ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم انتهي قال الحاكم اسناده صحيح وليس له علة وقد احتج البخاري لسالم هذا وهو -بن عجلان الافطس واحتج مسلم بشريك انتهي وهذا	400	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0404	true	-8719708981889125167	249	300	1234	1473	1473	300	عبد الله بن عمرو بن حسان ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم ------قال الحاكم ابو عبد الله رحمه الله --قد احتج البخاري بسالم هذا وهو ابن عجلان الافطس واحتج مسلم بشريك------ وهذا-	404	4514990009004424527	213	377.5	169	254	83.85826873779297	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0401	false	5797604877451851569	97	168	474	848	1498	300	اسحاق بن --راهويه في مسنده انبا يحيي بن ادم انبا شريك عن سالم الافطس عن سعيد --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم يمد بها صوته وكان المشركون يهزءون مكاءا وتصدية ويقولون يذكر اله اليمامة يعنون مسيلمة ويسمونه الرحمن فانزل الله تعالي ولا تجهر بصلاتك الاية قال البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد فيه غير يحيي بن ادم قال فخفض النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم	401	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0404	true	-8719708981889125167	98	201	480	1004	1473	300	اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ان---ا يحيي بن ادم ان-ا شريك عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم يمد بها صوته وكان المشركون يهزءون مكاء- وتصدية ويقولون يذكر اله اليمامة يعنون مسيلمة ويسمونه الرحمن فانزل الله تعالي ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون فيهزءون ولا تخافت عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا كذا قال ورواه اسحاق في المسند عن يحيي بن ادم مرسلا دون ذكر ابن عباس ثم قال في اخره وزاد فيه غير يحيي ق-------ال فخفض النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم	404	4514990009004424527	333	597.0	268	536	62.12686538696289	60	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0408	false	4608978464806814164	173	227	820	1097	1445	300	قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات مالا احصيها--- الصبح والمغرب فكان يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-قال المعتمر----- ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس-------- ما الو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال الحاكم	408	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0404	true	-8719708981889125167	0	59	0	287	1473	300	قال صليت خلف المعتمر بن سليمان ما ----------لا احصي صلاة الصبح والمغرب فكان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس بن مالك ما الو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال الحاكم	404	4514990009004424527	253	447.0	201	303	83.49835205078125	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0401	false	5797604877451851569	248	300	1244	1498	1498	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن -بن عباس--- قال نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها----------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة ك-ان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فان سمعه المشركون---------- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله ل-------------------نبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك-	401	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0405	true	3245040909974630255	217	278	1105	1405	1521	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول--------------ه ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فكان---- المشركون اذا سمعوه سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك	405	4514990009004424527	225	386.5	178	318	70.75471496582031	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0401	false	5797604877451851569	43	217	209	1088	1498	300	ثنا عباد بن العوام عن- شريك عن سالم------- عن سعيد بن جبير قال------------------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم بمكة وكان اهل مكة يدعون مسيلمة الرحمن فقالوا ان محمدا يدعو الي اله اليمامة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخفاها فما جهر بها حتي مات انتهي وقال اسحاق بن راهويه في مسنده انبا يحيي بن ادم انبا شريك عن سالم الافطس عن سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم يمد بها صوته وكان المشركون يهزءون -مكاءا وتصدية ويقولون يذكر اله اليمامة يعنون مسيلمة ويسمونه الرحمن فانزل الله تعالي و-لا تجهر بصلاتك الاية قال البيهقي--------------------------------------------------------------------- وزاد فيه غير يحيي بن ادم قال فخفض النبي صلي الله عليه وسلم-- بسم الله الرحمن الرحيم وقد اسند هذا الطبراني في معجمه الوسط فقال حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني ثنا يحيي بن طلحة اليربوع ثنا عباد بن العوام عن شريك عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال --------كان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم	401	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0405	true	3245040909974630255	57	159	288	806	1521	300	انا يحيي بن ا---دم ثنا شريك عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المشركون يهزءون بمكاء- وتصدية ويقولون يذكر اله اليمامة -وكان مسيلمة -يسم--ي الرحمن فانزل الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون فيهزءون به ولا تخافت عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا قال اسحاق وزاد فيه غير يحيي -------قال فخفض النبي صلي الله عليه وسلم ب بسم الله الرحمن الرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وقال ذكره سعيد عن ا-------بن عباس قال الامام احمد رحمه الله وقوله فخفض النبي صلي الله عليه وسلم ------ب بسم الله الرحمن الرحيم	405	4514990009004424527	295	223.0	230	1051	28.068506240844727	47	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0375	false	269034770986942748	119	205	584	1001	1509	300	سلمة بن صالح الاحمر عن يزيد ابي خالد عن عبد الكريم ابي امية عن -بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او بسورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري---- فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد---- فاخرج رجله---------------------- وبقيت الاخري---------- فقلت انسي------------------ فاقبل علي بوجهه فقال باي شء يفتتح القران اذا افتتحت الصلاة---- قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج انتهي قال------ بن الجوزي اما سلمة وعبد الكريم فقال احمد	375	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0407	true	8466192212551762878	148	249	723	1207	1437	300	سلمة بن صالح الاحمر عن يزيد ابي خالد عن عبد الكريم ابي امية عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او -سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري قال فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد قال فاخرج احدي رجليه من اسكفة المسجد وبقيت الاخري في المسجد فقلت بيني وبين نفسي نسي قال فاقبل علي بوجهه ق-ال باي شء تفتتح القران اذا افتتحت الصلاة قال قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج واخبرنا ابو بكر بن الحارث انا علي بن عمر الحافظ ثنا احمد	407	4514990009004424527	372	645.5	290	486	76.543212890625	72	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0400	false	3357811662144261081	13	46	73	223	1471	300	عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي------------- قال كان------------------- عليه السلام يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم في السورتين جميعا	400	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0408	true	1375980320976389677	37	78	173	354	1378	300	عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم في السورتين جميعا	408	4514990009004424527	145	255.0	112	183	79.23497009277344	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0406	false	3314021695230774678	112	169	556	844	1471	300	بن عمير قال الدارقطني حدثنا ابو القاسم الحسن بن محمد بن بشر الكوفي ثنا احمد بن موسي بن اسحاق الحمار ثنا ابراهيم بن حبيب ثنا موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر ب-----------بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة	406	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0409	true	8094236984978054312	43	101	198	483	1471	300	بن عمر الحافظ ثن----------ا ابو القاسم الحسن بن محمد بن بشر الكوفي ثنا احمد بن موسي بن اسحاق الحمار ثنا ابراهيم بن حبيب ثنا موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ب بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة	409	4514990009004424527	257	486.0	204	299	85.95317840576172	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0411	false	-1666254564528466096	36	141	181	703	1484	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معا-ية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ----ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا ب-------------------ها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلاة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كان علي مكانه يا معاوية اسرقت الصلاة ام -نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا انتهي -------------قال الحاكم-------------------------------- صحيح علي شرط	411	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0409	true	8094236984978054312	201	300	983	1471	1471	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصل-------------------------------------اة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار -من كل----- مكان- يا معاوية اسرقت الصلاة ام انسي-----------------------------------------------------------ت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران لفظ ابي عبد الله ولم يذكر غيره الانصار قال الحاكم ابو عبد الله رحمه الله هذا حديث صحيح علي شرط-	409	4514990009004424527	385	666.0	305	592	65.03378295898438	69	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0422	false	2531604113964879902	134	226	676	1153	1541	300	عن انس ر---واه يزيد بن هارون ويحيي بن سعيد القطان والحسن بن موسي الاشيب ويحيي بن السكن -ابو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن قتادة عن انس وكذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك روي عن الاعمش عن شعبة عن قتادة وثابت عن انس وكذلك رواه عامة اصحاب قتادة عن قتادة منهم هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة وابان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد------- وايوب السختياني والاوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه قال الدارقطني وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن انس وقد------------------------------------------------------------------- اتفق البخاري ومسلم علي	422	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0417	true	-3904608405436001817	161	285	769	1417	1493	300	عن قتادة ورواه يزيد بن هارون ويحيي بن سعيد القطان والحسن بن موسي الاشيب ويحيي بن السكن وابو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن قتادة عن انس فقالوا ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين وكذلك روي عن الاعمش عن شعبة عن قتادة وثابت عن انس وكذلك رواه عامة اصحاب قت---------ادة منهم هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة وابان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وايوب السختياني والاوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه-------------- وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن انس قال الامام احمد رحمه الله والاشبه والله اعلم ان من رواه علي اللفظ الذي اتفق البخاري ومسلم علي	417	4514990009004424527	443	769.5	356	671	66.02086639404297	81	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0423	false	-8104536339982249299	95	164	479	820	1510	300	ثنا ابو بكر يعقوب بن ابراهيم البزار ثنا العباس بن يزيد ثنا غسان بن مضر ثنا ابو -سلمة---- سالت انس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح ب-الحمد لله رب العالمين او ب-بسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم انتهي قال الدارقطني----- اسناده صحيح	423	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0418	true	-8758034250987316963	75	149	364	710	1426	300	ثنا ابو بكر يعقوب بن ابراهيم البزاز ثنا العباس بن يزيد ثنا غسان بن مضر ثنا ابو مسلمة قال سالت انس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح ب الحمد لله رب العالمين او ب بسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم------ قال علي بن عمر هذا اسناد- صحيح	418	4514990009004424527	325	603.0	257	353	92.06798553466797	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0392	false	-5820234799315145308	134	221	713	1164	1548	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي-- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد--------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال -------مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	392	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0421	true	-1944370532448110811	139	227	699	1142	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله جل ذكره قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نص-------------------------------------فين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي وقال ابن الخضر في حديثه ذكرني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي واذا ق--------------ال اهدنا الصراط المس-----------------------------------------------------تقيم قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	421	4514990009004424527	326	609.0	259	547	59.59780502319336	61	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0431	false	3723361649079438888	1	81	5	398	1527	300	قال شعبة واخفي بها صوته ويقال انه وهم فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة فقالوا ورفع بها صوته ------وهو الصواب انتهي وطعن صاحب التنقيح في حديث شعبة هذا بانه قد روي عنه خلافه كما اخرجه البيهقي في سننه عن ابي الوليد الطيالس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ---------------ثنا شعبة عن سلمة بن كهي----ل سمعت حجرا ابا عنبس يحدث عن واءل الحضرمي انه صلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا الضالين قال امين رافعا بها صوته	431	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0427	true	-2717544863174827965	109	213	515	1038	1446	300	قال شعبة واخفي بها صوته ويقال انه وهم فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة فقالوا ورفع---- صوته بامين وهو الصواب قال الامام احمد رحمه الله و-------------------قد روي ابو الو---------------------------------------ليد الطيالسي وهو من الثقات عن شعبة بوفاق الثوري في متنه اخبرناه ابو عبد الله الحافظ في الفواءد الكبير لابي العباس وفي حديث شعبة ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق البصري ثنا ابو الوليد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت----- ابا عنبس يحدث عن واءل الحضرمي انه صلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا الضالين قال امين رافعا بها صوته	427	4514990009004424527	296	516.5	233	590	50.169490814208984	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0432	false	9054678253581699061	98	203	469	962	1414	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه وخفض بها صوته قال وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة واخطا فيه شعبة في مواضع فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة وليس فيه علقمة-------- وانما هو حجر بن عنبس عن واءل--------------------- وقال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته----------- وسالت ابا زرعة عن-------------------- هذا الحديث فقال حديث سفيان اصح من حديث شعبة انتهي كلام الترمذي طريق اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن علي بن صالح ويقال العلاء بن خالد الاسدي عن سلمة بن كهيل	432	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0427	true	-2717544863174827965	26	92	126	424	1446	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بس وانما--- حجر كنيته ابو---------- السكن وزا------------------د فيه علقمة بن واءل وانما هو حجر بن عنبس عن واءل بن حجر ليس فيه علقمة وقال -خفض بها صوته والصحيح انه جهر بها قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة عن حديث سفيان وشعبة في هذا ف-------قال حديث سفيان اصح من حديث شعبة وقد روي----------------------------------------------------------------- العلاء بن صالح------- عن سلمة بن كهيل	427	4514990009004424527	201	277.5	154	553	36.347198486328125	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0433	false	4504123115640038615	143	188	712	926	1475	300	اسحاق بن --راهويه في مسنده اخبرنا----- النضر بن شميل ثنا هارون الاعور عن اسماعيل بن مسلم عن ابي اسحاق عن -بن ام الحصين عن امه انها صلت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فلما قال ولا الضالين قال امين ---فسمعته وهي في صف النساء	433	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0429	true	-2634494465578301413	217	270	1052	1307	1452	300	اسحاق بن ابراهيم يعني الحنظلي انا يعني النضر بن شميل عن- هارون الاعور عن اسماعيل بن مسلم عن ابي اسحاق عن ابن ام الحصين عن امه انها صلت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته وهو يقرا مالك يوم الدين فلما قرا ولا الضالين قال امين حتي سمعته وهي في صف النساء	429	4514990009004424527	192	328.5	150	256	75.0	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0457	false	4436990141005308003	66	114	321	537	1426	300	عن سالم عن ابيه عبد الله ----بن عمر قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك فاذا رفع م-----ن الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله--- حين يرفع راسه من السجود	457	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0435	true	-1373165769089375428	102	153	468	696	1407	300	عن سالم بن----- عبد الله ان ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعل ذلك حين يرفع راسه من السجود	435	4514990009004424527	203	363.0	156	233	87.12446594238281	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0469	false	7619574780224116761	212	294	1122	1511	1538	300	عن سالم عن ابيه ولفظ البخاري-- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ف-ي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع وحين يرفع راسه من الركوع ولا يفعل ذلك في السجود انتهي ولفظ مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام للصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع----- من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفع---له حين يرفع راسه من السجود	469	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0435	true	-1373165769089375428	102	153	468	696	1407	300	عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ثم كبر واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعل ذلك حين يرفع راسه من السجود	435	4514990009004424527	199	359.5	154	400	49.75	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	218	279	1114	1400	1513	300	عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر -وصفتهما- حيال اذنيه--------------------------- ثم التحف بثوبه------------ ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن	362	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0438	true	482708796519984629	235	300	1104	1404	1404	300	عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم------------ عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم------------- دخل في الصلاة فكبر ووصف همام حيال اذنيه قال محمد بن يحيي قلت لعفان ثم التحف بثوبه قال نعم قال ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ف--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن-	438	4514990009004424527	256	440.5	202	328	78.04878234863281	49	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	161	300	814	1487	1487	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة ----------------قال ابو حميد-------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض -----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم---- في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ي-صب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لم- حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ث------------------------------م يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه-	361	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0440	true	2700873427801032355	42	194	202	939	1452	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي فقال ابو حميد الساعدي انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لم-------- ما كنت -اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض علينا قال فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يعود كل عظم منه الي موضعه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه	440	4514990009004424527	639	1171.5	504	752	84.97340393066406	120	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	0	67	0	331	1513	300	اذا سجد ثم -----------يقول الله اكبر ويرفع ويثني -رجله اليسري فيقعد عليه-------ا حتي يرجع------- كل عظم الي موضعه ثم ي-------صنع في------- الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما -------كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ----ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت-- السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر -قالو------ا صدقت هكذا كان يصلي	362	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0440	true	2700873427801032355	194	271	939	1313	1452	300	اذا سجد ثم يعود يرفع فيقول الله اكبر ثم ----يثني برجله------- فيقعد عليها معتدلا حتي يرجع او يقر كل عظم---- موضعه معتدلا ثم يصنع في الركعة الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما فعل او كبر عند افتتاح الصلاة ثم -صنع مثل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كان في السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر فقالوا جميعا صدق- هكذا كان يصلي	440	4514990009004424527	306	505.5	243	391	78.26087188720703	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0479	false	-3867518025695950505	118	150	543	697	1440	300	بن وهب------- اخبرني حيوة بن شريح الحضرمي عن ابي عيسي سليمان بن كيسان المدني عن عبد الله بن القاسم قال بينما الناس يصلون في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ	479	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0443	true	-6681337345335981360	268	300	1300	1456	1456	300	بن وهب القرشي اخبرني حيوة بن شريح الحضرمي عن ابي عيسي سليمان بن كيسان المدني عن عبد الله بن القاسم---- بينما الناس يصلون في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ-	443	4514990009004424527	149	278.5	119	161	92.54658508300781	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0479	false	-3867518025695950505	150	201	697	947	1440	300	خرج عليهم عمر بن الخطاب ف-------------قال اقبلوا علي بوجوهكم اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كان يصلي ويامر بها فقام مستقبل القبلة ورفع -ديه حتي حاذي بهما منكبي----------------ه ثم كبر -------------------------------ثم ركع وكذلك حين رفع فقال للقوم هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا	479	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0444	true	4520491621763028358	0	64	0	311	1475	300	خرج عليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اقبلوا علي بوجوهكم اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كان يصلي ويامر بها فقام مستقبل القبلة ورفع يديه حتي حاذي بهما منكبيه وكبر ثم غض بصره ثم رفع يديه حتي حاذي بهما منكبيه وكبر ثم ركع وكذلك حين رفع وقال للقوم هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا	444	4514990009004424527	245	456.0	194	311	78.77813720703125	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0475	false	6621585617849040188	28	100	141	480	1446	300	عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد -اذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح قال----- الشيخ في الامام	475	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0445	true	-7338799059484073991	15	84	72	402	1433	300	عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر هذا--------- حديث حسن الاسناد حدثنا الشيخ--- الامام	445	4514990009004424527	294	528.0	229	345	85.21739196777344	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0478	false	-1272111781781000509	23	191	117	922	1445	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الظهر يرفع يديه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع ثم اخرجه عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير به وفيه اذا ركع قال هكذا رواه بن طهمان وتابعه زياد بن سوقة-------- وهو حديث صحيح رواته عن اخرهم ثقات ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن اسحاق بن --راهويه ع-------ن النضر بن شميل عن حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن ابي موسي الاشعري قال هل اريكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ورفع يديه ثم كبر ورفع يديه للركوع ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولا ترفع بين السجدتين انتهي واخرجه البيهقي عن محمد بن حميد الرازي عن زيد بن الحباب عن حماد به قال الشيخ في الامام فهاتان الروايتان مرفوعتان ورواه بن المبارك عن- حماد بن سلمة فوقفه عن ابي موس---------------------------------------------ي انه توضا ثم قال هلموا اريكم فكبر ورفع يديه ثم كبر---------------------------------------- ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولم يرفع في السجود	478	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0446	true	-891991082447638943	71	269	336	1279	1426	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك وهكذا رواه ابو حذيفة موسي بن مسعود النهدي عن ابرا--------------هيم بن طه-----------------------------------------------------مان وتابعه زياد بن سوقة بن سعيد وهو حديث صحيح رواته عن اخرهم ثقات اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي ثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا زيد بن الحباب ثنا حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال الا اعلمكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فاستفتح فرفع يديه وكبر ثم ركع ورفع يديه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا وكذلك رواه---------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن النضر بن شميل عن حماد مسندا اخبرنا ابو------------------- عبد الله الحافظ حدثني ابو جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن صالح بن هانء ثنا يعقوب بن يوسف الاخرم ثنا الحسن بن عيسي ثنا اب-------------------------------ن المبارك انا حماد بن سلمة------ عن الازرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن ابي موسي الاشعري انه توضا ثم قال هلموا اريكم فكبر فرفع يديه ثم كبر وركع ورفع يديه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولم يرفع في السجود	446	4514990009004424527	296	203.0	227	1291	22.927963256835938	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0476	false	8195115178905003466	266	295	1311	1457	1482	300	كيسان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد	476	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0447	true	1814139208330256193	0	27	0	135	1466	300	كيسان ع-----------ن الاعرج عن ابي هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد	447	4514990009004424527	135	261.5	108	146	92.46575164794922	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0482	false	7229778742624022093	0	82	0	417	1552	300	وابي حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة وابو هريرة ومحمد بن مسلمة وابو اس-د وسهيل بن سعد وعن ابي موسي الاشعري وانس بن مالك وجابر بن عبد الله--------------------------------------------------- باسانيد صحيحة يحتج بها قال وسمعت------- ابا عبد الل-----------------ه الحافظ يقول لا نعلم سنة اتفق علي روايتها عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الخلفاء الاربعة ثم العشر--------------------------------------------------ة فمن بعدهم من اكابر الصحابة علي تفرقهم في البلاد الشاسعة غير هذه السنة انتهي وقال الشيخ في الامام	482	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0447	true	1814139208330256193	185	290	890	1419	1466	300	وابي حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة وابو هريرة ومحمد بن مسلمة وابو اسيد وسه-ل بن سعد وعن ابي موسي الاشعري وانس بن مالك وجابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم باسانيد صحيحة محتج بها وقد -سمعت الحاكم ابا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يقول لا نعلم سنة اتفق علي روايتها عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخلفاء الاربعة ثم العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فمن بعدهم من اكابر الصحابة علي تفرقهم في البلاد الشاسعة غير هذه السنة -------قال--------- الامام	447	4514990009004424527	392	686.5	313	548	71.53284454345703	70	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0480	false	-9116845095347067984	236	284	1147	1372	1452	300	عبد الرزاق-------- قال ما رايت احسن صلاة من -بن جريج رايته يرفع يديه اذا افتتح الصلاة واذا ركع اذا رفع راسه من الركوع واخذ بن جريج صلاته عن عطاء بن ابي رباح واخذ عطاء صلاته من عبد الله بن الزبير واخذ -بن الزبير صلاته من ابي بكر الصديق	480	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0448	true	7625193026389690979	239	274	1187	1349	1476	300	عبد الرزاق بن همام قال ما رايت احسن صلاة من ابن جريج واخذ صل-------------------------------------------------------------------------اته عن عطاء بن ابي رباح واخذ عطاء صلاته من عبد الله بن الزبير واخذ ابن الزبير صلاته من ابي بكر الصديق	448	4514990009004424527	146	262.5	114	235	62.12765884399414	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0482	false	7229778742624022093	111	233	564	1198	1552	300	الل----ه فقد روي هذه السنة عن ابي بكر الص------------------ديق و--------عمر بن الخطاب و---------عثمان وعلي------------------------------ وطلحة-------------------- والزبير---------- وسعد------------ -----------------------وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وا-------بي عبيدة ب-----------------ن الجراح--------------------------------------- ومالك بن الحويرث وزيد بن ثابت وابي بن كعب وا--------بن مسعود وابي موسي وابن ----------------------------------عباس---------------------------------------- والبراء بن عازب والحسين بن علي-------------- وزياد بن الحارث الصداءي وسهل بن سعد الساعدي وابي سعيد------------ الخدري وابي قتادة الانصاري وسلمان الفارسي وعبد الله بن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر------- وبريدة بن الحصيب و--------ابي هريرة و-------------------------------------عمار بن ياسر انتهي قال الشيخ في الامام ورايت بعد ذلك اسماء اتوقف في حكايتها الي الكشف من نسخة اخري منهم ابو امامة--------------------- وعمير بن قتادة الليثي وابو مسعود------------- الانصاري-------------- ومن النساء عاءشة------------------------- وروي عن اعرابي اخر صحابي كلهم عن النبي صلي الله عليه وسلم	482	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0448	true	7625193026389690979	1	196	4	979	1476	300	الله عنه فقد روي هذه السنة عن ابي بكر عبد الله بن عثمان الصديق وابي حفص عمر بن الخطاب وابي عمرو عثمان بن عفان وابي الحسن علي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله القرشي والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعبد الرحمن بن عوف الزهري وابي عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح ومعاذ بن جبل الانصاري وعبد الله بن عمر ومالك بن الحويرث وزيد بن ثابت وابي بن كعب وعبد الله بن مسعود وابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري وعبد الله بن العباس بن عبد المطلب والحسن بن علي بن ابي طالب والبراء بن عازب ذكرهما الحاكم ولم اجد اسناده وزياد بن الحارث الصداءي وسهل بن سعد الساعدي وابي سعيد سعد بن مالك الخدري وابي قتادة الانصاري وسلمان الفارسي وعبد الله بن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر الجهني وبريدة بن --حصيب الاسلمي وابي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي وابي اليقظان عمار بن ياسر العنسي وابي----------------------------------------------------------------------------------- امامة صدي بن عجلان الباهلي وعمير بن قتادة الليثي وابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري رضي الله عنهم ومن النساء عاءشة بنت الصديق رضي الله عنها وروي عن اعرابي---- صحابي كلهم عن النبي صلي الله عليه وسلم	448	4514990009004424527	498	725.5	398	1064	46.80451202392578	87	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0481	false	7553968022171292167	54	122	267	601	1492	300	بن سعد عن محمد بن سهم عن سعيد بن المسيب قال رايت عمر بن الخطاب -------------يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع وفيه من يستضعف اثر اخر اخرجه البيهقي ايض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ليث ----عن -----عطاء -قال رايت جابر بن عبد الله وابن عمر وابا سعيد وابن عباس وابن الزبير وابا هريرة يرفعون ايديهم اذا افتتحوا الصلاة واذا ركعوا واذا رفعوا------- من الركوع	481	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0449	true	-7726310125966689740	74	168	368	823	1437	300	بن سعد عن محمد بن سهم عن سعيد بن المسيب قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانء ثنا يعقوب بن يوسف الاخرم ثنا الحسن بن عيسي ثنا عبد الله بن المبارك ثنا ابن جريج عن الحسن بن مسلم بن يناق قال سالت طاوسا عن رفع اليدين في الصلاة فقال رايت-------- عبد الله وعبد الله وعبد الله --------------------------------يرفعون ايديهم اذا افتتحوا الصلاة واذا ركعوا واذا رفعوا رءوسهم من الركوع	449	4514990009004424527	234	359.5	182	495	47.272727966308594	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0481	false	7553968022171292167	150	213	748	1073	1492	300	قال و-رويناه عن عدة من التابعين وفقهاء مكة والمدينة واه------------ل العراق والشام والبصرة اليمن وعدة من اهل خراسان-------------------------------- منهم سعيد--- جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسلام بن عبد الله بن عمر---------- وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد	481	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0452	true	434668113811104559	17	87	85	437	1464	300	قال ويروي--- عن عدة من اهل------------ مك---------ة واهل الحجاز واهل العراق والشام و-------اليمن انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع ورفع الراس منه منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد	452	4514990009004424527	273	468.5	215	383	71.27937316894531	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0464	false	-2547812459151818587	125	205	614	1005	1470	300	ابراهيم بن يسار عن- سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود فظننت---هم لقنوه رواه الحاكم ثم البيهقي عنه قال الحاكم----------------------- لا اعلم احدا ساق هذا المتن بهذه الزيادة عن سفيان بن عيينة غير	464	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0458	true	-828063560953812631	223	300	1100	1473	1473	300	ابراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء --------قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود فظننت انهم لقنو---------------------------ه قال الحاكم ابو عبد الله رحمه الله لا اعلم----- ساق هذا المتن بهذه الزيادة عن سفيان بن عيينة غير-	458	4514990009004424527	338	606.5	268	418	80.86124420166016	64	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0464	false	-2547812459151818587	38	74	195	351	1470	300	احمد بن حنبل قا-ل هذا حديث واه قد كان يزيد بن ابي زياد يحدث به برهة من --دهره فلا يذكر فيه ثم لا يعود فلما لقن اخذه فكان يذكر-----------------------------ه فيه قال الشيخ ويزيد بن ابي زياد	464	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0458	true	-828063560953812631	3	43	14	190	1473	300	احمد بن حنبل يقول هذا حديث واه قد كان يزيد بن ابي زياد يحدث به برهة من الدهر --لا يذكر فيه ثم لا يعود فلما لقن اخذه فكان يذكره فيه سمعت الحاكم ابا عبد الله ---يقول -------يزيد بن ابي زياد	458	4514990009004424527	139	249.0	106	188	73.93617248535156	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0463	false	2927294654911024448	244	299	1211	1453	1455	300	علي بن عاصم ثنا محمد بن ابي ليلي عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة كبر ورفع يديه حتي ساوي بهما اذنيه فقلت---- اخبرني -بن ابي ليلي انك قلت ثم لم يعد قال لا احفظ هذا	463	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0460	true	3468627863877094792	100	200	465	923	1387	300	علي بن عاصم ثنا محمد بن ابي ليلي عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة فكبر ورفع يديه حتي ساوي بهما اذنيه ثم لم يعد قال علي فلما قدمت الكوفة قيل لي ان يزيد حي فاتيته فحدثني بهذا الحديث فقال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الص----------------------------------------------لاة كبر ورفع يديه حتي ساوي بهما اذنيه فقلت انه اخبرني ابن ابي ليلي انك قلت ثم لم يعد قال لا احفظ هذا	460	4514990009004424527	196	224.0	151	504	38.88888931274414	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0455	false	541261921495846275	152	300	739	1507	1507	300	والمروة والموقفين والجمرتين وباسناده ايضا عن بن ابي ليلي---------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن -بن عمر وعن -بن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس قالا ترفع الايدي في سبعة مواطن في افتتاح الصلاة و---استقبال القبلة وعلي الصفاة المروة وبعرفات وبجمع وفي المقامين عن-د الجمرتين قال الشيخ في الامام واعترض علي هذا بوجوه احد--------------------ها تفرد -بن ابي ليلي و--------------------------------ترك الاحتجاج ب-----ه و--ثانيها رواية وكيع عنه بالوقف علي بن ع-----------------------باس وابن عمر قال الحاكم---- ووكيع اثبت من كل من روي هذا الحديث عن -بن ابي ليلي و--ثالثها رواية جماعة من التابعين بالاسانيد الصحيحة الماثورة عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس انهما كانا يرفعان ايديهما عند الركوع وبعد رفع الراس من الركوع و---------قد اسنداه الي النبي--- صلي الله عليه وسلم ورابعها---------------------- ان شعبة --------------------قال لم يسمع الحكم من مقسم الا اربعة احاديث وليس هذا الحديث منها وخامسها عن الحكم قال ان في جميع--- الروايات ترفع الايدي في-	455	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0462	true	-4160448392783212316	0	196	0	999	1531	300	والمروة والموقفين والجمرتين اخبرنا ابو عبد الله انا عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن ايوب انا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر وعن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قالا ترفع الايدي في سبع- مواطن في افتتاح الصلاة وفي استقبال الكعبة وعلي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وفي المقامين وعند الجمرتين قال الحاكم ابو عبد الله رحمه الله هذا حديث واه من اوجه كثيرة اولها تفرد ابن ابي ليلي بروايته وقد اتفق اءمة الحديث علي ترك الاحتجاج بروايته والثاني-- رواية وكيع بن الجراح عن ابن ابي ليلي موقوفا علي ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما ووكيع اثبت من كل من روي هذا الحديث عن ابن ابي ليلي والثالث-- رواية جماعة من التابعين بالاسانيد الصحيحة الماثورة عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس انهما كانا يرفعان ايديهما عند الركوع وبعد رفع الراس منه كما قدمنا ذكره وقد اسنداه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والوجه الرابع لوهن هذا الحديث ان شعبة بن الحجاج رحمه الله قال لم يسمع الحكم من مقسم الا اربعة احاديث وليس هذا الحديث منها والوجه الخامس------- ان في جميع هذ الروايات ترفع الايدي في	462	4514990009004424527	629	1034.0	503	1011	62.21562957763672	105	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0456	false	6560454246871570760	0	71	0	363	1481	300	سبعة مواطن وليس في شء م---نها لا ترفع الايدي الا فيها-------- ويستحيل ان يكون لا ترفع الايدي الا فس سبعة مواطن صحيحا وقد تواترت الاخبار بال------------------رفع في غيرها كثيرا م--------------------نها الاستسقاء ودعاء----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ورفع------------------ه عليه السلام يديه في الدعاء في الصلوات وامره به ورفع اليدين في القنوت في صلاة الصبح والوتر وروي البيهقي من طريق الشافعي ثنا سعيد بن سالم عن بن جريج -قال حدثت عن مقسم	456	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0462	true	-4160448392783212316	196	276	999	1413	1531	300	سبع- مواطن وليس في رواية منها لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن ويستحيل ان يكون لا ترفع الايدي الا في سبع- مواطن------ وقد تواترت الاخبار الماثورة بان الايدي ترفع في مواطن كثيرة غير المواطن السبعة فمنها الاستسقاء ودعاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لدوس ورفع رسول الله صلي الله عليه وسل--م يديه في الدعاء في الصلوات وامره به ورفع اليدين في القنوت في صلاة الصبح والوتر قال الامام احمد رحمه الله ورواه ا----------------بن جريج فقال حدثت عن مقسم	462	4514990009004424527	286	421.0	225	441	64.85260772705078	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0475	false	6621585617849040188	177	298	887	1440	1446	300	ابي بكر النهشلي ثنا عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا كان يرفع يديه في اول تكبيرة من الصلاة ثم لا يرفع بعده قال الطحاوي فلم يكن علي ليري النبي صلي الله عليه وسلم يرفع ثم يتركه الا وقد ثبت عنده نسخه قال وتضعف هذه الرواية ايضا انه روي من وجه اخر وليس فيه الرفع ثم اخرجه عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن ع----بد الله بن الفضل عن الاعرج به ولم يذكر فيه الرفع انتهي وقال الشيخ في الامام -----------------------------------------قال عثمان بن سعيد الدارمي وقد روي من ------طريق --واهي عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان ----------------------------------------------------يرفع يديه في اول تكبيرة من الصلاة ثم لا يعود قال وهذا ضعيف اذ لا يظن بعلي -------------انه يختار فعله علي فعل النبي صلي الله عليه وسلم	475	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0466	true	-8593937809417278540	105	200	498	933	1424	300	ابو بكر النهشلي عن- عاصم بن كليب عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن علي رضي الله عنه انه كان يرفع يديه ------------------------------------في التكبيرة الاولي من الصلاة ثم لا يرفع في شء منها قال عثمان بن سعيد فهذا---- قد روي من هذا الطريق الواهي عن علي رضي الله عنه وقد روي عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفعهما عند الركوع وبعد ما يرفع راسه-------------- من الركوع فليس ال-------------------------ظن بعلي رضي الله عنه انه يختار فعله علي فعل النبي صلي الله عليه وسلم	466	4514990009004424527	179	198.5	135	763	23.460025787353516	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0467	false	-8848222779999805177	176	293	870	1426	1463	300	من حد--يث الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابحر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت عمر بن الخطاب------------- يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك قال الطحاوي فهذا عمر لم يكن يرفع يديه ايضا الا في التكبيرة الاولي والحديث صحيح فان مداره علي الحسن بن عياش وهو ثقة حجة ذكر ذلك يحيي بن معين عنه انتهي واعترضه الحاكم بان------ هذه رواية شاذة لا يقوم بها --حجة ولا تعارض بها الاخبار الصحيح---------ة عن طاوس بن كيسان عن -بن عمر ان عمر كان يرفع يديه في الركوع وعند الرفع------ منه وروي هذا الحديث سفيان ال-----------------ثوري عن الزبير بن عدي به ولم يذكر فيه--- لم يعد ثم رواه	467	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0467	true	-4916834616483999822	84	175	393	817	1415	300	بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع يديه في اول--------------------------------------------------------------------------------------------------------- التكبير ثم لم يعد قال ابو عبد الل-------------------------------------------------------------------------ه الحافظ رحمه الله هذه رواية شاذة لا تقوم بها الحجة ولا يعارض بها الاخبار الصحيحة الماثورة عن طاوس بن كيسان عن ابن عمر ان عمر كان يرفع يديه في الركوع وعند --رفع الراس منه وقد روي-------- سفيان الثوري هذا الحديث بعينه عن الزبير بن عدي--- ولم يذكر فيه ثم لم يعد اخبرناه	467	4514990009004424527	315	490.0	243	615	51.219512939453125	56	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0475	false	6621585617849040188	31	90	154	428	1446	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ع------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد -اذا قام من السجدتين -----رفع يديه كذلك	475	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0467	true	-4916834616483999822	0	63	0	294	1415	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه كذلك	467	4514990009004424527	246	437.5	193	315	78.0952377319336	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0472	false	6700919034215468916	202	241	971	1150	1427	300	الحسن -بن عبد الله بن حمدان الرقي ثنا عصمة بن محمد الانصاري ثنا موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا ركع واذا رفع راسه	472	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0469	true	6116678905183625413	261	300	1200	1380	1380	300	الحسين بن عبد الله بن حمران الرقي ثنا عصمة بن محمد الانصاري ثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا ركع واذا رفع راسه-	469	4514990009004424527	175	338.0	138	181	96.6850814819336	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0466	false	-7868724784292656524	82	217	381	1032	1456	300	عبد الله بن عون الخراز ثنا مالك عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود انتهي قال البيهقي قال الحاكم هذا باطل موضوع ولا يجوز ان يذكر الا علي سبيل---------- القدح---- فقد روينا بالاسانيد الصحيحة عن مالك بخلاف هذا ولم يذكر الدارقطني هذا في غراءب حديث مالك قال الشيخ والخراز هذا بخاء معجمة بعدها راء مهملة اخره زاي معجمة حديث اخر اخرجه البيهقي في الخلافيات ايضا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ عن- ابي العباس محمد بن يعقوب عن- محمد بن اسحاق عن- الحسن بن الربيع عن- حفص بن غياث عن محمد بن ابي يحيي عن-------------- عباد بن------------ الزبير ----------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه في اول الصلاة ثم لم يرفعها- في شء حتي يفرغ	466	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0470	true	5928167120133086514	54	202	255	943	1411	300	عبد الله بن عون الخراز ثنا مالك عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود ه-----------------------------ذا باطل موضوع -لا يجوز ان يذكر الا علي سبيل التعجب او القدح فيه فقد روينا بالاسانيد الزاهرة عن مالك بخلاف هذا و------------------------------------مالك بن انس رحمه الله يبرا الي الله تعالي من هذه الرواية وربما تعلقوا بم------------------------------------ا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن الربيع ثنا حفص بن غياث عن محمد بن ابي يحيي قال صليت الي جنب عباد بن عبد الله بن الزبير قال فجعلت ارفع يدي في كل رفع ووضع قال وصلينا الصلاة قال يا ابن اخي رايتك ترفع في كل رفع ووضع وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه في اول الصلاة ثم لم يرفعهما في شء حتي -فرغ	470	4514990009004424527	472	773.0	365	791	59.671302795410156	90	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0452	false	-5782113609294169211	132	270	703	1387	1539	300	ايضا عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث ال------ي مسجدنا فقال والله--------- اني لاصلي---- وما اريد الصلاة ولكن- اريد ان اريكم كيف رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كان- يصلي ------قال مثل----- شيخنا هذا وكان الشيخ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي انتهي زاد ابو داود فيه والشيخ هو امامهم عمرو بن سلمة انتهي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكتاب وهو محمول علي حالة الكبر الحديث السابع والثلاثون روي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينهض في الصلاة علي صدور قدميه قلت اخرجه الترمذي عن خالد بن------------ اياس عن صالح مولي التوءمة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه انتهي قال ترمذي حديث	452	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0475	true	-685442914241802690	50	163	242	796	1466	300	ايوب عن ابي قلابة قال كان-- مالك بن الحويرث ياتينا في مسجدنا هذا ليصلي بنا فيقول اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ا--------------------------------------------------------يوب فقلت لابي قلابة كيف كانت يعني صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن سلمة ------قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير وكان اذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس ثم اعتمد علي الارض رواه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل وغيره عن وهيب واما الذي------ رو------------------------------------------------------------------------------------------ي عن خالد بن الياس ويقال اياس عن صالح مولي التوءمة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه فانه----------- حديث	475	4514990009004424527	335	471.0	257	833	40.216087341308594	60	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	204	235	1044	1205	1555	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	483	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0476	true	3587030213359837875	229	263	1134	1308	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	476	4514990009004424527	161	311.0	130	174	92.52873229980469	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0451	false	-7910643424088643347	226	299	1175	1553	1558	300	ابي حميد الساعدي----------------- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس عل- رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	451	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0480	true	4363039289953298111	77	150	369	739	1478	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يد-ه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته	480	4514990009004424527	343	620.0	274	397	86.39798736572266	58	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0504	false	-6277509806239173820	0	25	0	128	1544	300	صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر ----------------------------------------------------------------------فحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذل---------------------------------------------------------------------------------------ك وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	504	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0481	true	-161546906661874668	246	296	1204	1477	1497	300	صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخرتين من الظهر و------------في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	481	4514990009004424527	109	200.5	86	285	38.24561309814453	17	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0508	false	5612879059342306947	236	294	1205	1510	1540	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	508	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0481	true	-161546906661874668	236	296	1157	1477	1497	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	481	4514990009004424527	300	578.5	242	320	93.75	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0393	false	-1917771596871920917	96	184	491	916	1544	300	بن سمعان عن العلاء بن عبد الرحمن عن----- اب-------------------------------يه عن ابي هريرة ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيه --ام القران فهي خ------------------داج غير ت-ام فقلت يا ابا هريرة اني ربما كنت مع----- الامام قال فغمز ذراعي فقال--------- اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها له -----------يقول عبدي اذا افتتح الصلاة بس-م الله الرحمن الرحيم فيذكرني عبدي ثم يقول-- الحمد لله رب العالمين فاقول---- حمدني عبدي	393	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0483	true	4648407265945066166	180	284	920	1427	1511	300	بن انس --عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي فقال يا فارسي اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ول-عبدي -ما -----سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي	483	4514990009004424527	344	524.0	267	520	66.15384674072266	58	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0513	false	-6053197928390229905	94	134	489	681	1485	300	ابو ---------------------داود في سننه عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الفجر ثم ق----------------------------------------------------------ال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم قال ف----------------لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	513	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0486	true	-2733466680310786461	125	187	604	904	1466	300	ابو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	486	4514990009004424527	171	294.0	132	300	57.0	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0518	false	4103144219135272808	164	235	799	1167	1490	300	صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليه----م بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقالوا------------- انا لنفعل قال -لا تفعلوا انتهي ورواه بن حبان في صحيحه وزاد وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه ------------------------------------------------------------عن الحجاج بن ارطاة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	518	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0489	true	-3404840906563781774	3	66	13	340	1490	300	صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل علي القوم بوجهه فقال اتقرءون في صلاتك-----------م والامام يقر-------ا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا---------------------------------- وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه كذا رواه عبيد الله بن عمرو الرقي والصواب رواية ابن علية وحماد بن سلمة وغيرهما عن ايوب عن ابي قلابة ع-------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	489	4514990009004424527	206	333.0	167	446	46.18833923339844	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0519	false	-1770876337719566017	65	109	333	534	1432	300	يحيي بن سلام ثنا مالك بن انس ثنا وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج الا ان يكون وراء الامام انتهي قال الدارقطني يحيي بن سلام ضعيف	519	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0495	true	-3601080633343679909	115	158	567	756	1422	300	يحيي بن سلام ثنا مالك بن انس ثنا وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج الا ان يكون وراء الامام------ قال عل------ي يحيي بن سلام ضعيف	495	4514990009004424527	185	351.0	142	201	92.03980255126953	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0519	false	-1770876337719566017	124	153	613	743	1432	300	قيس بن الربيع عن محمد بن سالم عن الشعبي عن الحارث عن علي قال قال رجل ل-------------لنبي صلي الله عليه وسلم اقرا خلف الامام او انصت قال بل انصت	519	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0509	true	6486468338100052048	1	33	4	147	1470	300	قيس بن الربيع عن محمد بن سالم عن الشعبي عن الحارث عن علي رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا خلف الامام او انصت قال بل انصت	509	4514990009004424527	119	226.5	92	143	83.21678161621094	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0515	false	-3177126765826279463	39	132	199	655	1510	300	واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا واخرج عن الامام احمد قال اجمع الناس علي ان هذه الاية في الصلاة اثر اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عامر حد--------ثني زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي هريرة في هذه الاية واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون قال نزلت في رفع الاصوات وهم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة انتهي قال وعبد ا-----------------------------------------لله بن عامر ضعيف انتهي اثر اخر اخرجه بن مردويه في تفسيره عن- موسي بن ---عبد الرحمن المسروق ثنا ابو اسامة عن سفيان ع---------ن ابي	515	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0519	true	7908129552919081189	87	200	423	976	1473	300	واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا فهذا لكل قارء قال لا ولكن هذا----------------------- في الصلاة اخبرنا ابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا ابو العباس الاصم انا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي يقول حدثني عبد الله بن عامر الاسلمي حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي هريرة في هذه الاية واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون قال نزلت في رفع الاصوات وهم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة اخبرنا الحاكم ابو عبد الله انا ابو بكر بن اسحاق انا عبد الله--------------------------------- بن م------------حمد ثنا محمد بن يحيي ثنا احمد بن يونس ثنا ابو شها-ب عن ابراهيم الهجري عن ابي	519	4514990009004424527	276	437.0	213	622	44.372989654541016	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0519	false	-1770876337719566017	0	35	0	174	1432	300	الله عليه وسلم صلي باصحابه الظهر فقال ايكم قرا بسبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال عليه السلا-----------------م قد عرفت ان رجلا خالجنيها قال شعبة فقلت لقتادة كانه كر-ه فقال لو كرهه لنهي عنه	519	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0523	true	6855957161719880653	183	222	926	1117	1493	300	الله عليه وسلم صلي باصحابه الظهر فقال ايكم قرا -سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عرفت ان رجلا خالجنيها قال شعبة فقلت لقتادة كانه كرهه فقال لو كرهه لنهي عنه	523	4514990009004424527	166	305.0	131	192	86.45833587646484	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0518	false	4103144219135272808	150	209	738	1044	1490	300	عبيد الله بن عمرو الرقي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي ------------صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه------ فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا---- فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقالوا------------- انا لنفعل قال -لا تفعلوا انتهي ورواه بن حبان في صحيحه وزاد وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه انتهي حديث	518	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0525	true	-7239044536798766722	185	242	887	1176	1469	300	عبيد الله بن عمرو ------عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه الظهر فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقرءون في صلاتك-----------م والامام يقرا قال فسكتوا -قالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا---------------------------------- وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه واما- حديث	525	4514990009004424527	239	395.5	191	342	69.88304138183594	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0624	false	-3317102215777402118	18	129	82	621	1412	300	عن ابي هريرة قال قال لاقربن بكم ص--------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان---------- يقنت في الركعة الاخيره من صلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار وابو هريرة اسلم في غزوة خيبر وهو بعد نزول الاية بكثير لانها نزلت في احد وكان ابو هريرة يقنت في حياته عليه السلام وبعد وفاته قال والدليل علي ان الاية نزلت يوم احد ما اخبرنا --------------واسند عن عمر بن حمزة عن سالم عن بن عمر قال صلي رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح يوم احد فلما رفع راسه من الركعة الثانية قال سمع الله لمن حمده اللهم العن ابا سفيان وصفوان بن امية والحارث بن هشام	624	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0533	true	2354963881268721594	4	95	17	476	1455	300	عن ابي هريرة انه قال والله لانا اقربكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الثانية من صلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحيري ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي رحمه الله انا سفيان عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------لما رفع راسه من الركعة الثانية من الصبح قال ---------اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة----------- بن هشام	533	4514990009004424527	227	350.5	177	664	34.18674850463867	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0631	false	-1784898606585407983	88	120	457	602	1474	300	بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الله بن كعب عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركعة الاخيرة	631	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0537	true	4067090683473005455	254	286	1226	1370	1444	300	بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الله بن كعب عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركعة الاخ-رة	537	4514990009004424527	144	283.0	112	145	99.31034851074219	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0624	false	-3317102215777402118	87	136	426	653	1412	300	عن عمر بن حمزة عن سالم عن -بن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح يوم احد فلما رفع راسه من الركعة الثانية قال سمع الله لمن حمده ----اللهم العن ابا سفيان وصفوان بن امية والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء واخرجه	624	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0538	true	3167769186091002588	166	212	781	993	1419	300	عن عمر بن حمزة عن سالم عن ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح يوم احد فلما رفع راسه من الركعة الثانية قال سمع الله لمن حمده قال اللهم العن فذكر جماعة من الكفار-------------------- فنزلت ليس لك من الامر شء اخبرنا	538	4514990009004424527	184	330.0	142	232	79.31034851074219	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0625	false	-8347128297504534726	0	60	0	291	1423	300	ضعفاء ولا يصح لنافع سماع من ام سلمة انتهي واعله العقيلي في كتابه بعنبسة ونقل عن البخاري انه قال تركوه حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن هياج عن عنبسة عن عبد الله بن نافع عن ابيه عن صفية بنت ابي عبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال الدارقطن--------------------------------------------------ي وصفية هذه لم تدرك النبي صلي الله عليه وسلم	625	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0540	true	6912544428719973781	92	144	425	665	1398	300	ضعفاء ولا يصح لنافع سماع من ام سلمة قال علي وقال----------------------------------------------------------------------------------------- هياج عن عنبسة عن ا--------بن نافع عن ابيه عن صفية بنت ابي عبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا حدثناه النقاش ثنا الحسين بن ادريس ثنا خالد عن ابيه بذلك قال علي وصفية---- لم تدرك النبي صلي الله عليه وسلم	540	4514990009004424527	163	252.0	125	341	47.80058670043945	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0484	false	-4088983504989893733	1	56	4	305	1540	300	قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله انتهي زادوا في رواية الا الترمذي وابن ماجة ثم ليتخير احدكم من الدعاء	484	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0542	true	6864582593249004994	163	210	835	1090	1571	300	جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم --------------------------------------------يتخير بعد-- من الدعاء	542	4514990009004424527	247	472.5	201	301	82.05979919433594	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0660	false	268619489107821288	220	259	1144	1330	1537	300	ابراهيم الترجماني عن- سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته---- فاذا فرغ من صلاته	660	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0546	true	-4558299729867644133	260	300	1278	1468	1468	300	ابراهيم الترجماني ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته-	546	4514990009004424527	170	299.5	133	196	86.73469543457031	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0655	false	7028668523136871273	106	164	518	810	1471	300	ابي حازم عن ابي هريرة قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة انتهي فحديث ابي قتادة اخرجه مسلم في --صحيحه عن	655	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0549	true	-4756766639616122008	70	124	328	596	1459	300	ابو حازم عن ابي هريرة قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة روا-----------------------ه مسلم في الصحيح- عن	549	4514990009004424527	248	436.5	195	299	82.94314575195312	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0573	false	8560486765991831988	30	108	170	547	1470	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------------- فقال اتصلي بالناس ------قال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه -------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه	573	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0550	true	-8496877733756235928	208	300	1051	1493	1493	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي -للناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه-	550	4514990009004424527	370	664.0	293	445	83.14606475830078	74	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0573	false	8560486765991831988	108	232	547	1127	1470	300	فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر------------- ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء انتهي ولم يعزه الشيخ في الامام الا لمسلم فقط فانه قال اخ-----------------------------------------------------رجه مسلم من رواية مالك عن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي حازم عن- سهل بن سعد واخرجا من حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	573	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0551	true	6602571417936260334	0	142	0	664	1428	300	فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء هذا لفظ حديث يحيي بن يحيي---------------------------- اخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي حدثناه عبد الله بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد ابن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعد--------------ي -------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	551	4514990009004424527	455	794.5	353	738	61.65311813354492	92	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1812	false	-6741957138116627345	124	275	577	1282	1398	300	صلي الله عليه وسلم قال لجرهد----------------- اما علمت ان الفخذ عورة قلت-------------------------------- رواه ابو داود في الحمام من طريق مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا ----وفخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة انتهي واخرجه الترمذي في الاستءذان عن سفيان عن ابي النضر عن زرعة بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بن جرهد عن جده جرهد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال ان الفخذ عورة انتهي وقال حديث حسن وما اري اسناده بمتصل ثم اخرجه عن عبد الرزاق ثنا معمر عن ابي الز---ناد قال اخبرني بن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر ب--ه وهو كاشف عن فخذه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة انتهي وقال ايضا حديث حسن ثم اخرجه عن عب-د الله بن	1812	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0554	true	6406729334821348810	143	276	704	1339	1454	300	صلي الله عليه وسلم وفخذي منكشفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة اللفظ لابن ابي اويس عن مالك وبمعناه رواه القعنبي عن مالك وفي رواية الاويسي----------- عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه ---وكان -----من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا فراي فخذي منكشفة والباقي سواء وبمعناه رواه ابن بكير وجماعة عن مالك بن انس اخبرنا علي------------------------ بن محمد بن بشران ببغداد انا ابو محمد دعلج بن احمد ثنا موسي بن هارون ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء ثنا عمي ثنا سعيد بن ابي عروبة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن---- الزهري عن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه وهو كاشف عن فخذه فقال غطها------------------------------- فانها من العورة اخبرنا ابو الحسين بن الفضل ببغداد انا عبد الله بن	554	4514990009004424527	300	259.5	227	886	33.86004638671875	56	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0346	false	-2198750924787600158	90	151	424	705	1456	300	احمد بن المقدام ث-----------نا اصرم بن حوشب ثنا اسحاق بن واصل الضبي عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال قلنا لعبد الله بن جعفر بن ابي طالب حدثنا-------------------------------- بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تحدثنا عن غيرك وان كان ثقة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين السرة الي الركبة عورة	346	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0555	true	-1548517381932822067	85	146	410	695	1424	300	احمد بن المقدام ابو الاشعث ثنا اصرم بن حوشب ثنا اسحاق بن واصل الضبي عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال قلنا لعبد الله بن جعفر------------ حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما سمعت ورايت--------------------------- ولا تحدثنا عن غيره وان كان ثقة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين السرة الي الركبة عورة	555	4514990009004424527	234	411.5	183	324	72.22222137451172	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1814	false	5277963509299381336	244	286	1205	1388	1459	300	مولي محمد بن عبد الله بن جحش عن------ محمد بن عبد الله بن جحش قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي معمر وهو جالس علي باب داره------- وفخذ-ه مكشوفة-- فقال له---------------------- يا معمر غط فخذ-ك فان الفخذ عورة	1814	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0555	true	-1548517381932822067	0	43	0	203	1424	300	مولي محمد بن عبد الله بن جحش عن مولاه محمد انه--------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي معمر وهو جالس عند---- داره بالسوق وفخذاه مكشوفتان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معمر غط فخذيك فان الفخذ عورة	555	4514990009004424527	156	242.5	119	222	70.27027130126953	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0572	false	-3494871786808843576	133	195	686	987	1543	300	عن معاوية بن حديج رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل -قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	572	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0559	true	6658356682847009682	188	243	889	1164	1442	300	عن معاوية ان النبي -------------------------صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل فقلت--- الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	559	4514990009004424527	264	496.0	210	303	87.12871551513672	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0566	false	-2582436636380612346	123	177	639	904	1512	300	عن جابر قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده وا-----وما زهير بيمينه ثم كلمته فقال لي هكذا------------------------------- وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ قال ما-فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان اكلمك الا ان- كنت اصلي	566	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0562	true	3727583517227558136	220	282	1096	1397	1491	300	عن جابر قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيد--ه ثم كلمته فقال لي هكذا واوما ايضا زهير بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي	562	4514990009004424527	260	482.5	206	303	85.80857849121094	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0601	false	830789252794830435	195	242	957	1163	1451	300	هشام بن عب-د الله ثنا عنبسة بن الازهر عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ام سلمة قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام لنا يقال له رياح فراه--------- سجد فنفخ فقال له عليه السلا-----------------م يا رياح لا تنفخ فانه من نفخ فقد تكلم	601	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0564	true	-2113025690724910422	3	56	17	249	1422	300	هشام بن عبيد الله ثنا عنبسة بن الازهر عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ام سلمة قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام لنا يقال له رباح وهو يصلي فلما سجد نف-خ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رباح لا تنفخ فانه من نفخ فقد تكلم	564	4514990009004424527	190	346.0	143	233	81.5450668334961	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0561	false	8764894180950638738	183	208	895	1014	1458	300	عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته	561	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0565	true	5692042887949940760	70	95	316	435	1443	300	عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته	565	4514990009004424527	119	238.0	94	119	100.0	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	37	107	208	549	1521	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عن---ه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه ف-------قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	647	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0569	true	7686674771722973244	46	121	223	598	1432	300	بن يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة انحرف فاذا هو برجلين في اخر- المسجد ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله---- كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	569	4514990009004424527	299	518.0	236	380	78.68421173095703	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	37	174	208	896	1521	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال -شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما--------------------------------------- فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا------------------ قالا----- يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي رواية للدارقطني والبيهقي وليجعل التي صلاها في بيته نافلة وقالا انها رواية ضعيفة شاذة مردودة لمخالفتها الثقات حديث اخر رواه ابو داود حدثنا قتيبة عن معن بن عيسي عن سعيد بن الساءب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر السواءي بمعناه وقال في اخره ----------------------------------------------------------------------------------------اذا جءت الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت ---صليت --تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	647	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0570	true	4811823854165131235	46	165	208	801	1457	300	بن يزيد بن الاسود عن ابي-----ه قال صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الفجر بمني فجاء رجلان حتي وقفا------------------------------------------------------- علي رواحلهما فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا مع الناس الستما مسلمين قالا بابي يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا فقال لهم-----ا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الامام---- فصليا معه- فانها لكما نافلة مخرج في كتاب السنن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه--------------------------------------------------------- نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جءت الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت فلتكن لك نافلة وهذه مكتوبة	570	4514990009004424527	331	432.0	255	856	38.6682243347168	59	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0645	false	-8946898440137747060	178	217	908	1082	1481	300	عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار ----قال اتيت -بن عمر علي البلاط وهم يصلون قلت الا تصلي معهم قال قد ص--------ليت اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	645	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0572	true	-4760624281024849397	27	67	125	309	1435	300	عن عمرو بن شعيب عن سليمان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون قلت الا تصلي معهم قال قد صليت قد صليت اني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	572	4514990009004424527	164	303.5	128	187	87.70053100585938	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0646	false	-4876803748903436735	18	61	91	288	1450	300	مالك ثنا نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال بن ---------عمر نعم قا---------------ل فايتهما اجعل صلاتي فقال------------ بن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل اي-هما شاء	646	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0572	true	-4760624281024849397	229	279	1099	1329	1435	300	مالك عن- نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال عبد الله بن عمر نعم فصل معه فقال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر وذلك--- اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	572	4514990009004424527	183	328.0	142	234	78.20513153076172	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0675	false	7792189047373937706	81	187	388	897	1447	300	عليه السلام يصلي المريض قاءما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع فعلي قفاه يومء ايماء فان لم يستطع فالله احق بقبول العذر منه قلت حديث غريب واخرج الدارقطني في --سننه عن الحسن عن الحسين العرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثن----------------ا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ح--سين عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض----- قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	675	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0573	true	2207816365508954014	112	239	550	1149	1448	300	عليه -وسل-م فقال صل---- قاءما فان لم تستطع فجالسا فان لم تستطع فعلي جنب اخرجه البخار-------------------------------------------------------------------ي في الصحيح عن عبدان عن ا---بن المبارك اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا ابو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ثنا الحسين بن الحكم الحبري ثنا حسن بن حسين ثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- المريض يصلي قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة	573	4514990009004424527	376	611.5	288	681	55.212921142578125	71	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0681	false	-3063269383856174529	198	224	971	1088	1474	300	ابي قتادة عن مطر الوراق عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	681	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0576	true	-5364772153482333529	205	280	994	1350	1455	300	ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في النجم وهو بمكة فلما هاجر الي المدينة تركها واخبرنا الحاكم ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انا ابو داود الطيالسي انا الحارث ابو قدامة عن مطر عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	576	4514990009004424527	114	217.0	88	356	32.0224723815918	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0677	false	-7908554878002413196	247	296	1231	1469	1491	300	روي مالك في موطءه عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا ---------------سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدنا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال -----------------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	677	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0578	true	3582176772917787996	104	158	500	762	1441	300	ثنا مالك--------- عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال عمر رضي الله عنه علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	578	4514990009004424527	213	370.5	167	277	76.89530944824219	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0680	false	-5202699398796676827	176	240	850	1164	1474	300	---داو-----د عن سعيد بن ابي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي السرح عن ابي سعيد الخدري قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقرا ص فلما مر بالسجود نزل فسجد وسجدنا معه وقرا--ها مرة اخري فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم اراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا	680	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0583	true	2547000417213090332	39	97	194	471	1418	300	خالد بن يزيد عن ابن ----ابي هلال عن عياض بن عبد الله عن --------------------ابي سعيد انه ---قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقرا ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا معه وقرا بها مرة اخري فلما مر بالسجدة تشزن-----ا للسجود فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكن--------------- اراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد اخبرنا	583	4514990009004424527	246	432.0	194	324	75.9259262084961	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0824	false	911574740817112850	29	69	139	334	1463	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام ومعاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	824	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0585	true	7483533890522494101	15	53	74	264	1448	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن--- المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق و---الحمام ومعاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	585	4514990009004424527	189	361.0	151	196	96.42857360839844	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0669	false	7296230115031714226	80	142	415	701	1528	300	عن يحيي بن ايوب ثنا بن عجلان ----------------ان محمد بن يوسف مولي عثمان بن عفان ح-----دثه عن ابيه ان معاوية بن ابي سفيان صلي بهم فنسي فقام وعليه جلوس--------- فلما كان--- اخر صلاته سجد سجدتين قبل التسليم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع --انتهي وهذا رواه النساءي في سننه من حديث الليث بن ----سعد عن محمد بن	669	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0592	true	453846682217382377	194	259	962	1266	1443	300	عن بكير عن ال----------عجلان مولي فاطمة حدثه ان محمد بن يوسف مولي عثمان رضي الله عنه حدثه عن ابيه ان معاوية بن ابي سفيان صلي بهم فنسي فقام وعليه جلوس فلم يجلس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين قبل السلا-م ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -صنع قال ابي وه-و ر--------ايي اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن	592	4514990009004424527	220	335.5	167	325	67.69230651855469	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0666	false	7321662840656929351	2	88	11	424	1469	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجله واستقبل القبلة وسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنبهتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون------------------ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين وذكره ابو داود بلفظ البخاري	666	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0594	true	7302976038007132592	165	255	811	1251	1462	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله ---------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجله واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما الا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين اخرجه-------------- البخاري	594	4514990009004424527	374	678.5	293	464	80.60344696044922	71	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0668	false	657510807711857142	161	217	777	1037	1450	300	عن ابي عبيدة عن ا------------بيه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم انتهي واخرج الترمذي وابن ماجة عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	668	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0595	true	7457486479694531188	17	88	74	394	1469	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم لفظ حديث ابي داود خالفه--------- عبد الواحد وغيره عن خصيف في رفعه ويقال ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه قد روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم	595	4514990009004424527	203	350.0	155	330	61.51515197753906	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	72	180	361	862	1424	300	-بن المثني حدثني------- يحيي بن سعيد عن عبيد الله وهذا لفظ بن المثني حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله علي و-سلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلا------------------م وقال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	441	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0609	true	-6011986389279268617	129	227	669	1132	1464	300	ابو المثني ثنا مسدد ثنا يحيي-------- عن عبيد الله حد-------------------ثني سعيد المقبري عن---- ابيه عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاثا قا-----------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غيره--- فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	609	4514990009004424527	402	697.0	313	530	75.84906005859375	74	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0443	false	-5253002043606283824	1	87	6	422	1492	300	صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال له ارجع فصل فانك لم تصل حتي كان عند -------------------الثالثة او الرابعة فقال والذي انزل عليك الكتاب لقد جهدت فارني وعلم------ني قال اذا---- اردت ان تصلي فتوضا فاحسن --وضوءك ثم ----استقبل القبلة ف--كبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع----- حتي تطمءن قاعدا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع فاذا اتمم------------ت صلاتك علي هذا فقد تمت وما انتقصت من هذا فانما تنقصه من صلاتك	443	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0610	true	8631969484814800343	17	99	82	481	1434	300	صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال--- ارجع فصل فانك لم تصل قال فلا ادري افي الثانية ام في الثالثة ------------قال والذي انزل عليك الكتاب لقد جهدت ف------علمني وارني قال اذا انت اردت الصلاة- فتوضا فاحسن الوضوء- ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع راسك حتي تطمءن قاعدا-------------------------------- فاذا صنعت ذلك فقد قضيت صلاتك---------------- وما انتقصت من ذلك فانما تنتقص من صلاتك	610	4514990009004424527	319	501.0	250	470	67.8723373413086	56	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0449	false	369799874734770293	137	178	683	877	1476	300	لهيعة وعمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة-------- عن صالح بن حيوان السباءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسجد الي جنبه وقد اعتم علي جبهته فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبهته انتهي قال عبد	449	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0613	true	8169043786502320196	78	118	379	568	1417	300	لهيعة وعمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن حيوان حدثه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا -سجد ب---جنبه وقد اعتم علي جبهته فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبهته------ قال ابو	613	4514990009004424527	174	308.0	135	202	86.13861083984375	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0446	false	793674031077792812	257	286	1272	1416	1490	300	العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه انتهي ورواه بن حبان في	446	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0617	true	3601409096965544775	246	273	1228	1362	1491	300	العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه -------رواه مسلم في ---	617	4514990009004424527	127	242.0	101	144	88.19444274902344	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0449	false	369799874734770293	86	108	411	524	1476	300	عن هشام عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجدون وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم علي عمامته	449	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0617	true	3601409096965544775	52	74	252	365	1491	300	عن هشام عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجدون وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم علي عمامته	617	4514990009004424527	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0641	false	-3912399817266489861	264	300	1269	1426	1426	300	بن المبارك ثنا الليث بن سعد ثنا عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع----------- عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه-	641	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0623	true	5284454849960626376	87	124	441	601	1408	300	بن بكير ---ثنا الليث بن سعد عن -عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس ان----- رسول الله صلي الله عليه	623	4514990009004424527	139	248.0	107	169	82.24851989746094	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0642	false	6801371110836716245	0	51	0	237	1430	300	وسلم---- الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين انتهي واخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وابن ماجة عن- شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم	642	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0623	true	5284454849960626376	124	213	601	1002	1408	300	وسلم قال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين ثم تضرع وتخشع وتمسكن وترفع يديك يقول تستقبل بهما وجهك وتقول يا رب يا رب فمن لم يفعل فهي خداج خالفه شعبة عن عبد ربه اخبرنا الاستاذ ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو -------------------داود ثنا شعبة ------عن عبد ربه بن سعيد -----عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	4514990009004424527	172	283.0	131	431	39.90719223022461	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0772	false	-8946310440749891106	51	107	263	523	1478	300	حيوة بن شريح عن ابي هانء عن ابي علي الجنبي----------------- عن فضالة بن عبيد ----قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا يدعو --------------لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال ل-------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ر--------------------------------به والثناء عليه	772	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0627	true	941318762962143048	231	299	1120	1450	1455	300	حيوة عن --------ابي هانء عن ابي علي الجنبي وهو عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا صلي- لم يحمد الله ولم يمجده و----لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ف--دعاه وقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه وفي حديثه عن الصيرفي بتحميد ربه والثناء عليه	627	4514990009004424527	229	384.5	179	345	66.3768081665039	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0491	false	-482585014262399370	218	258	1088	1278	1474	300	عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يصل علي فيها ولا علي اهل بيتي لم تقبل منه انتهي قال الدارقطني جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف	491	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0628	true	3321188218905804744	261	296	1216	1372	1391	300	عن جابر عن -------ابي جعفر عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يصل علي و--------علي اهل بيتي لم تقبل منه------ قال عل------ي جابر------- ضعيف وقد اختلف	628	4514990009004424527	151	266.5	117	190	79.47368621826172	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0482	false	7229778742624022093	270	300	1396	1552	1552	300	عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة---- بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن-	482	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0631	true	3221966454540789222	14	46	63	225	1459	300	عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح يعني صلاته بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن	631	4514990009004424527	150	282.0	121	162	92.59259033203125	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	0	71	0	358	1555	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية الي ان قال وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان----------------------------- ينهي عن عقبة الشيطان وينهي------ ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم انتهي وقال النساءي في سننه اخبرنا قتيبة عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن --------------------------------	483	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0631	true	3221966454540789222	46	111	225	554	1459	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان ي-----------------------------------------فرش رجله اليسري------ رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهانا ان يفترش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم--------------------------- اخبرناه ابو---------------------- عبد الله الحافظ انا محمد بن عمر ثنا احمد بن	631	4514990009004424527	242	394.0	193	426	56.80751037597656	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0358	false	8915515724655457895	51	122	253	583	1455	300	ابو داود في سننه حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	358	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0637	true	-6412466013948542484	220	281	1068	1351	1436	300	ابو داود ثنا--------------------------- النفيلي ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكره-------------------- اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	637	4514990009004424527	279	526.5	218	330	84.54545593261719	59	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0358	false	8915515724655457895	56	98	276	477	1455	300	عبد ال--له بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة	358	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0639	true	929415006026458410	6	40	31	196	1473	300	عبد الرحمن بن ثابت عن------------------ الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي -----واخذ عبد الله بيد علقمة واخذ النبي----------- صلي الله عليه وسلم ب----يد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة	639	4514990009004424527	131	201.0	100	203	64.53202056884766	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0490	false	8810253132622389101	0	65	0	306	1433	300	صلي الله عليه وسلم وفصله شبابة عن زهير فجعله من ---------كلام بن مسعود وهو-- اشبه بالصواب فان --------------------------------------------------بن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك وجعل اخره من قول -بن مسعود ولاتفاق حسين الجعفي وابن عجلان ومحمد بن ابان في روايتهم عن الحسن بن الحر علي ترك ذكره في اخر الحديث مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة و---غيره عن--------- بن مسعود علي ذلك	490	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0639	true	929415006026458410	139	218	693	1067	1473	300	صلي الله عليه وسلم وفصله شبابة عن زهير وجعله من كلام عبد الله بن مسعود وقوله اشبه بالصواب من قول من ادرجه في حديث النبي صلي الله عليه وسلم لان ابن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك وجعل اخره من قول ابن مسعود ولاتفاق حسين الجعفي وابن عجلان وغيرهما------ في روايتهم عن الحسن بن الحر علي ترك ذكره في اخر الحديث مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة وعن غيره عن عبد الله بن مسعود علي ذلك	639	4514990009004424527	285	514.0	223	380	75.0	56	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0428	false	-2719054825475620258	71	112	329	521	1451	300	اسماعيل ------بن جعفر عن يح----يي بن علي بن يحيي به بهذه القصة قال -----------------------------------------------------------------------------فيه فتوضا كما امرك الله ثم ------اقم و--كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	428	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0644	true	5457489155944005557	130	191	647	933	1460	300	اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني يحيي بن علي بن خلاد بن رفاعة الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله -قال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	644	4514990009004424527	165	280.5	128	287	57.49129104614258	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	211	285	1010	1353	1424	300	ابو داود حدثنا عباد بن موسي الختلي ثنا اسماعيل يعني -بن جعفر اخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع- الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	441	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0644	true	5457489155944005557	122	191	610	933	1460	300	ابو داود --ثنا عباد بن موسي الختلي ثنا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني يحيي بن علي-------- بن خلاد بن رفاعة الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص---- الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله------- وكبره وهلله -قال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	644	4514990009004424527	319	598.0	250	345	92.4637680053711	62	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0442	false	-9104944241250959091	0	139	0	658	1393	300	بن يحيي بن خلاد بن رافع- الزرقي-------- عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي وصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له وعليك ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل فعل ذلك مرتين او ثلاثا فقال الرجل في اخر ذلك فارني علمني وانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم ايضا-- فان كان معك قران فاقرا--- والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	442	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0644	true	5457489155944005557	136	191	681	933	1460	300	بن عل-ي بن خلاد بن رفاعة الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقص الحديث قال فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله قال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	644	4514990009004424527	208	337.5	161	672	30.952381134033203	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0559	false	8844927528200146815	186	254	906	1232	1452	300	عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي------------ انه صلي بالقوم وهو جنب فاعاد ثم امرهم فاعادوا انتهي قال الدارقطني عمرو بن خالد الوا------------سطي متروك الحديث رماه احمد بن حنبل بالكذب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وقال البيهقي قال وكيع كان كذابا وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري-------------- حبيب بن ابي ثابت لم يرو عن عاصم بن ضمرة شيءا قط انتهي ورواه عبد	559	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0651	true	-6775656873615324811	119	254	573	1206	1427	300	عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب انه صلي بالقوم وهو جنب واعاد ثم امرهم فاعادوا------ قال عل------ي عمرو بن خالد هو ابو خالد الواسطي متروك الحديث رماه احمد بن حنبل بالكذب عمرو بن خالد لا يحتج بحديثه وقد سبق لي في بابه ما تقع به الكفاية وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اسامي المجروحين من كتاب المدخل عمرو بن خالد الواسطي راوية زيد بن علي حدث عنه وعن حبيب بن ابي ثابت وغيرهما باحاديث موضوعة اخبرنا ابو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب ثنا محمد يعني ابن عبد الله بن عمار الموصلي ثنا عب---------------------------------------------د الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري سمعته يقول ان حبيب بن ابي ثابت لم يرو عن عاصم بن ضمرة شيءا قط اخبرنا ابو عبد -	651	4514990009004424527	249	261.0	193	691	36.034732818603516	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0142	false	1009794919941642595	225	287	1111	1407	1477	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل لحمه فلا باس ببوله انتهي قال الدارقطني عمرو بن الحصين متروك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن العلاء قال فيه احمد كذاب يصنع الحديث حديث اخر اخرجه الدارقطني عن سوار بن مصعب عن مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ببول ما اكل لحمه انتهي قال	142	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0653	true	2398860790527144467	169	241	811	1146	1425	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال اكثر عذاب القبر من البول واستدلوا بما اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر الادمي احمد بن محمد بن اسماعيل ثنا عبد الله بن ايوب المخرمي ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا---------------------------------------------------- سوار بن مصعب عن مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ببول ما اكل لحمه------ قال	653	4514990009004424527	163	270.0	124	429	37.995338439941406	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0144	false	-9168275695419916318	50	127	244	612	1444	300	لبابة بنت الحارث ق--------------الت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقالت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر انتهي وروا--------ه الحاكم ايضا وقال انه شاهد صحيح حديث اخر رواه بن ماجة في سننه حدثنا محمد بن يسار انبا ابو بكر الحنفي ث---------------------نا اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب---------------- عن ام كرز الخزاعية ا-------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0656	true	-8098426368721220395	78	164	381	796	1485	300	لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقالت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ---------------------------ثنا محمد بن اسحاق الصغان-----------ي ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا اس-----راءيل عن سماك عن قابوس بن ابي المخارق عن ام الفضل يعني لبابة قالت رايت كان في بيتي طيفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	4514990009004424527	250	375.5	193	458	54.58515167236328	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0243	false	-8633664905915253059	115	254	576	1258	1489	300	علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عما--------ر قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة-------- اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها-------------------------- فقال---------------------------- يا عمار ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل الثوب من خمس من البول والغاءط والمني---------------- والدم والقء انتهي قال الدارقطني لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف حدا انتهي ورواه بن عدي في الكامل وقال لا اعلم روي هذا الحديث عن علي بن زيد غير ثابت بن حماد وله -احاديث في اسانيدها الثقات يخالف فيها وهي مناكير ومقلوبات -------------------------------انتهي قلت وجدت له متابعا عند الطبراني رواه في معجمه الكبير من حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد به سندا ومتنا وبقية الاسناد حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا ابراهيم بن زكريا العجلي ثنا-------- حماد بن	243	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0662	true	-5177719816179937328	117	245	554	1170	1415	300	علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار بن ياسر قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة بين يدي اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل --ثوبك م------ن البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء ------قال ابو احمد------------------------------------------------------------------------- لا اعلم روي هذا الحديث عن علي بن زيد غير ثابت بن حماد هذا واحاديثه--------------------------------- مناكير ومقلوبات واخبرناه ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا احمد ب-------------------------------------------------ن علي بن العلاء ثنا محمد بن شوكر بن رافع الطوسي ثنا ابو- اسحاق الضرير-------------------- ابراهيم بن زكريا------- ثنا ثابت بن حماد عن	662	4514990009004424527	394	588.5	307	813	48.462486267089844	71	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0245	false	-6482110866246876962	124	194	608	965	1491	300	النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال احفروا مكانه مرسلا انتهي واما المرسلان فاحدهما هذا الذي اشار اليه الدارقطني رواه عبد الرزاق في مصنفه والثاني رواه ابو داود في سننه عن عبد الله بن معقل --------قال صلي اعرابي---------------------------- فذكر القصة وفي اخره فقال عليه السلا------------------م خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماءا قال ابو داود هذا مرسل فان بن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	245	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0664	true	3377004512800794314	145	235	720	1153	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم علموا ويسروا ولا تعسروا واستدلوا بما اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير بن حازم قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم فذكر --قصة وقال فيه -قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء ق-ال ابو داود وهو مرسل ابن م---عقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	664	4514990009004424527	201	251.0	156	543	37.01657485961914	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0224	false	2707866037022014468	6	52	30	257	1505	300	افلت عن------------- جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال	224	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0667	true	7440783580145300915	250	300	1179	1428	1428	300	افلت بن خليفة حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال-	667	4514990009004424527	217	393.5	172	251	86.45418548583984	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0291	false	8258944102445127288	149	258	735	1301	1508	300	المغازي عن كريب مولي -بن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغن-ا انك تصلي-هما و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال كريب فدخلت علي عاءشة فاخبرتها فق---------الت سالت ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما فقيل له في ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان مختصر وعلقه البخاري	291	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0670	true	-6021990044703288890	104	282	495	1421	1499	300	الاشج-- عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما--------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت س--ل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتانا ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان اخرج------ه البخاري	670	4514990009004424527	487	804.0	387	952	51.155460357666016	83	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0294	false	1751123538377206693	35	218	171	1070	1464	300	ابي الوليد العدني عن ر-جاء ابي سعيد عن- مجاهد عن ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون انتهي قال صاحب التنقيح وابو الوليد العدلي لم ار له ذكرا في الكني لابي احمد الحاكم واما رجاء بن الحارث ابو سعيد المكي فضعفه بن معين انتهي احاديث الخصوم في النافلة بمكة واستدل الشافعي علي جواز النافلة بمكة في الاوقات الخمسة المتقدمة بدون كراهة بما تقدم من حديث جبير بن مطعم مرفوعا يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار وحديث اخرجه الدارقطني في سننه عن عب---------------------------------------------------------------------------د الله بن المءمل المخزومي عن حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم ------ابو ذر فاخذ بعضادتي باب الكعبة ثم قال-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصلي احدكم بعد الصبح الي طلوع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة يقول ذلك ثلاثا	294	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0677	true	1580367044416262641	9	145	45	687	1414	300	ثنا الوليد العدني ثنا رجاء ابو سعيد انا مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون وروي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث ابي ذر رضي الله عنه اخبرنا علي بن احمد ب------------------------------------------------------------------------------------------ن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو علي بن سختويه ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المءمل--------- عن حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم علينا ابو ذر فاخذ بحلقة-- باب الكعبة ثم نادي بصوته الاعلي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا -صل-----اة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة يقولها-- ثلاثا	677	4514990009004424527	479	821.0	369	997	48.044132232666016	90	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0292	false	-4340184895527253056	0	33	0	176	1530	300	السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	292	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0683	true	-8628497943877587398	266	299	1331	1507	1512	300	السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	683	4514990009004424527	176	352.0	143	176	100.0	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0264	false	6271515337162966587	192	261	932	1249	1451	300	معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن عزرة بن تميم عن ابي هريرة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخري انتهي واخرج ايضا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ همام قال سءل قتادة عن رجل صلي ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس وقال حدثني خلاس عن ----ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	264	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0686	true	5145174817611440832	144	228	684	1074	1415	300	معاذ بن هشام ثنا --ابي عن قتادة عن عزرة بن تميم عن ابي هريرة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخر------ي واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب التاجر بمرو ثنا ابو النضر احمد بن عتيق المروزي ثنا محمد بن سنان العوقي ثنا همام---- ثنا قتادة عن النضر بن ان--------------------------------------------س عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	686	4514990009004424527	218	328.0	166	453	48.123619079589844	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0671	false	-8993946363939967517	127	207	629	1022	1478	300	عن ابي منصور مولي سعد بن ابي وقاص قال سالت عبد الله بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار -قلت نعم هو المغرب -قال صدقت ووتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يقولون -هي البتيراء قال ---بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة يتم ------ركوعها وسجودها وقيامها ثم يقوم في الاخري ولا يتم لها ركوعا ولا سجودا ولا قياما فتلك البتيراء	671	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0692	true	-8828654654701089935	98	179	479	880	1471	300	عن ابي منصور مولي سعد بن ابي وقاص قال سالت عبد الله بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار فقلت نعم--- المغرب فقال صدقت -وتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يقولون تلك البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة التامة في ركوعها وسجودها وقيامها ثم يقوم في الاخري ولا يتم لها ركوعا ولا سجودا ولا قياما فتلك البتيراء	692	4514990009004424527	383	723.5	305	405	94.56790161132812	73	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0614	false	-6616652495214644757	260	297	1303	1483	1500	300	يحيي بن زكريا اب------نا الاعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتر الليل ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب انتهي قال	614	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0698	true	-3855478263434131907	112	152	548	741	1465	300	يحيي بن زكريا الكوفي ثنا الاعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتر الليل ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب------ قال	698	4514990009004424527	173	321.0	137	199	86.93467712402344	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0622	false	-8162880022183119303	138	212	687	1030	1467	300	عن الحسن ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فك-------------ان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته انتهي وهذا منقطع فان الحسن لم يدرك عمر ثم هو فعل صحابي واخرجه ايضا عن----------------------------- هشام عن محمد بن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب------------- امهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف الاخ-ر من رمضان	622	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0699	true	8757085780215110369	48	132	223	607	1423	300	عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب رضي الله عنه فكان يصلي لهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي اخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر انا هشام عن محمد--------- عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب رضي الله عنه امهم يعني في رمضان فكان يقنت في النصف الاخير من رمضان	699	4514990009004424527	247	370.0	190	413	59.806297302246094	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0618	false	-4982817260978940354	114	158	552	753	1436	300	عن اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسي بن عقبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة --------------عن الحسن بن علي------------- قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني فيمن هديت	618	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0702	true	-2364654521992374804	199	248	976	1200	1460	300	عن اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن---- موسي بن عقبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني فيمن هديت	702	4514990009004424527	197	370.0	154	228	86.40351104736328	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0621	false	-1587656241324613338	223	267	1142	1343	1494	300	عن اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسي بن عقبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة --------------عن الحسن بن علي------------- قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني فيمن هديت	621	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0702	true	-2364654521992374804	199	248	976	1200	1460	300	عن اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن---- موسي بن عقبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني فيمن هديت	702	4514990009004424527	197	370.0	154	228	86.40351104736328	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0619	false	-1462025996409057520	43	183	203	862	1431	300	علي بن ميمون الرقي ثنا مخلد بن يزيد عن سفيان------- عن زبيد اليامي عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر فيقنت قبل الركوع انتهي لابن ماجة ولفظ النساءي كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله احد ويقنت قبل الركوع انتهي وزاد في سننه الكبري فاذا فرغ قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في اخرهن انتهي ثم قال وقد روي هذا الحديث غير واحد عن زبيد اليامي فلم يقل فيه ويقنت قبل الركوع انتهي وذكره ابو داود في سننه باسناد اخر غير موصول فقال وروي------------------------------------------ حفص بن غياث-------- عن مسعر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	619	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0705	true	7995900083419255933	42	164	212	759	1426	300	علي بن خشرم ثنا عيسي------- بن يونس عن فطر بن خليفة عن زبيد -------عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------وتر بثلاث ب------------- سبح اسم ربك الاعلي و---------- قل يا-ايها الكافرون و---------- قل هو الله احد ويقنت قبل الركوع-------------------------- فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ي-مد في الثالثة صوت-------------------------------------------------------------ه ويقول رب- الملاءكة والروح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحافظ انا عبد الرحمن بن ابي حاتم ثنا ابي ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي عن مسعر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	4514990009004424527	357	519.0	269	743	48.0484504699707	69	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0619	false	-1462025996409057520	156	233	749	1099	1431	300	وروي--- حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت--------- قبل الركوع ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه--------------------------------------------------- عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عرو-------------------------------بة عن قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي مرفوعا بنحوه قال وحدث زبيد رواه سليمان الاعمش وشعبة وعبد الملك بن ابي سليمان وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم يذكر احد منهم القنوت	619	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0706	true	-891144918158078280	59	177	257	818	1392	300	وروي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع وحديث سعيد عن قتادة رواه يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر القنوت ولا ذكر ابيا وكذلك رواه عبد الاعلي ومحمد بن بشر العبدي وسماعهما بالكوفة مع عيسي بن يونس ولم يذكرا القنوت وقد رواه ايضا هشام الدستواءي وشعبة عن قتادة لم يذكرا القنوت وحدي---------------------------------------------ث زبيد رواه سليمان الاعمش وشعبة وعبد الملك بن ابي سليمان وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم يذكر احد منهم القنوت	706	4514990009004424527	268	447.5	208	606	44.224422454833984	56	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0631	false	-1784898606585407983	260	300	1287	1474	1474	300	معاوية بن صالح عن عبد القاهر عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكن فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا-	631	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0707	true	-5009424654011593180	162	202	794	981	1485	300	معاوية بن صالح عن عبد القاهر عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا	707	4514990009004424527	185	359.0	146	188	98.40425872802734	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0632	false	9113854599230046367	0	44	0	232	1479	300	ولا لعانا وانما بعثك رحمة---------------- ليس لك من الامر شء الاية------------------------------- ثم علمه---- القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجوا رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك الجد--------- بالكفار-- ملحق	632	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0707	true	-5009424654011593180	202	256	981	1264	1485	300	ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو- رحمتك ونخاف عذا---------بك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	707	4514990009004424527	216	369.0	174	294	73.46939086914062	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0640	false	-3819447565122731723	14	69	71	333	1478	300	عليه السل-------ام صلاة الليل والنهار مثني مثني قلت روي من حديث بن عمر ومن حديث عاءشة ومن حديث ابي هريرة اما حديث بن عمر فاخرجه اصحاب السنن الاربعة عن-------------------------------------------- شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي بن عبد الله الازد-ي عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني	640	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0708	true	-3320537942829160281	141	196	684	946	1463	300	عليه -وسلم انه قال صلاة الليل والنهار مثني مثني اخبرناه ابو علي الروذباري في كت----------------------------------------------------اب السنن انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني	708	4514990009004424527	167	239.0	128	315	53.015872955322266	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0527	false	-2315538599137778838	16	144	84	736	1499	300	قال كنا بماء وكان الركبان يمرون بنا-------- فنسالهم --------------ما للناس ما لهذا الرجل فيقولون---- يزعم ان الله--- ارس---------له او اوحي اليه وك---------انت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق-- فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر-- ابي قومه باسلامهم فلما قدم -------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند النبي----------------------- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظرو--------------ا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا بن ست او سبع وكانت علي بردة ----------------اذا سجدت تقلصت عني فقالت---- امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فقطعوا لي قميصا--------------------------------------- فما فرحت بشء -فرحي بذلك القميص انتهي وليس في البخاري لعمرو بن ----	527	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0724	true	-3421696473524651467	20	166	95	843	1476	300	قال كنا بممر الناس فيمر-------- بنا الركبان فنسالهم ما هذا الامر وما للناس-------------- فيقولون نبي يزعم ان الله قد ارسله وان الله--- اوحي اليه كذا وكذا وكانت العرب تلوم باسلامها الفتح ويقولون انظرو------ه ف----ان ظهر------ فهو نبي وصدقوه فلما كان- وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق ابي----- باسلام حواءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم فاقام عنده كذا وكذا ثم جاء من عنده فتلقيناه فقال جءتكم من------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا وانه يامركم بك-------------ذا وصلاة كذا وك------ذا واذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا فلم يجدوا --اكثر قرانا مني -------------------------فقدموني----------- وانا ابن----- سبع سنين او ست سنين فكنت اصلي بهم فاذا سجدت تقلصت بردة علي تقول امراة من الحي غطوا----- عنا است قارءكم هذا قال فكسيت معقدة من معقد البحرين بستة دراهم او سبعة فما فرحت بشء كفرحي بذلك اخرجه--------------- البخاري في الصحيح عن	724	4514990009004424527	400	493.5	314	883	45.300113677978516	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0533	false	-157663092440985860	216	261	1077	1293	1493	300	عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بهذا الحدي-----------ث قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن بن خلاد فانا رايت مءذن---------ها شيخا كبيرا	533	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0725	true	9173204837574819105	230	278	1129	1357	1458	300	عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن-------- فانا رايت مءذنها يءذن لها شيخا كبيرا	725	4514990009004424527	197	371.0	156	236	83.47457885742188	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0686	false	5869854315742847177	146	186	708	890	1467	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا قوم سفر	686	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0742	true	6179313759130790878	181	219	857	1033	1427	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---- سفر	742	4514990009004424527	166	307.0	128	184	90.21739196777344	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0687	false	2845971917413328574	193	224	966	1114	1508	300	عمران بن حصين قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت---- الفتح فاقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا قوم سفر	687	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0742	true	6179313759130790878	188	219	883	1033	1427	300	عمران بن حصين قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---- سفر	742	4514990009004424527	141	260.5	111	154	91.55844116210938	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0685	false	4163492037277887267	117	183	589	907	1496	300	ابو داود في سننه عن م-------------------------عمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقا-----------------------------م بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة انتهي ق------ال ابو داود غير معمر لا يسنده ورواه البيهقي في المعرفة وقال تفرد معمر بروايته مسندا ورواه علي بن المبارك وغيره عن يحيي عن -بن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	685	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0743	true	579719377361648471	2	74	9	347	1452	300	ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق انا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر ------بن عبد الله قال------ اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة لفظهما واحد قال ابو داود غير معمر لا يسنده --قال الامام احمد رحمه الله ر---------------------------واه علي بن المبارك وغيره عن يحيي عن ابن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	743	4514990009004424527	229	373.5	177	379	60.42216491699219	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0698	false	-8318200495486889032	17	80	83	371	1450	300	ابو داود في سننه اخبرنا عباس بن عبد العظيم العنبري عن اسحاق بن منصور عن- هريم ------بن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض انتهي قال ابو داود وطارق	698	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0759	true	2565000102711470005	238	297	1155	1423	1433	300	ابو داود ث-----------نا عباس بن عبد العظيم حدثني----- اسحاق بن منصور ثنا هريم يعني ابن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض ق------ال ابو داود -طارق	759	4514990009004424527	248	439.0	190	295	84.06779479980469	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0697	false	288655139104276846	165	294	837	1464	1492	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن م--------------------------------------------------الك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له فق------------------------------------ال لانه اول من جمع بنا------------------------------- في ن-------------قيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعين انتهي وفيه محمد بن اسحاق وهو مدلس وقد عنعن لكن رواه البيهقي فصرح فيه بالتحديث قال البيهقي وهذا حديث حسن الاسناد صحيح فان بن اسحاق اذا ذكر سماعه وكان الراوي----------------- عنه ثقة استقام لا اسناد واما قول الحاكم انه علي شرط مسلم فمردود لان مداره -------علي بن -----------------------------------------------------------------------------------------اسحاق ولم يخرج له مسلم الا متابعة انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ثم البيهقي---------- عن جابر ------------قال مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فصاعدا----- جمعة واضحي ----------------وفطر قال البيهقي هذا حديث لا يحتج به تفرد به عبد العزيز بن عبد الرحمن	697	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0764	true	-1676664800718305302	127	295	609	1400	1421	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة---- فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون اخرجه هكذا في السنن ورواته كلهم ثقات ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عن جابر رضي الله عنه ولا اراه يصح اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا انا علي بن عمر الحافظ قال قرء علي ابي عيسي عبد الرحمن بن عبد الله بن هارون الانباري وانا اسمع حدثكم اسحاق بن خالد بن يزيد ببالس ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن ثنا خصيف عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فما فوق ذلك جمعة واضحي وفطر وذلك انهم جماعة قال وكذلك حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عبد العزيز بن عبد الرحمن	764	4514990009004424527	295	317.5	223	913	32.31106185913086	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0702	false	-4342811730645243385	131	191	661	942	1465	300	عبيد بن محمد العبدي ثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل------- المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته انتهي ثم قال اسنده---------- عبيد بن محمد العبدي ووهم فيه ثم اخرجه عن احمد بن حنبل ثنا معتمر عن ابيه	702	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0770	true	8713256650149327531	245	299	1234	1485	1487	300	عبيد بن محمد العبدي ثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته قال علي----- اسنده هذا الشيخ----------------------------------------- عبيد بن محمد عن- معتمر عن ابيه	770	4514990009004424527	219	398.0	170	298	73.48992919921875	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0737	false	2860664695682077036	129	255	642	1284	1503	300	وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت------ من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري ---قال ثم جاء رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبط-ن الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري انتهي وفي لفظ للبخاري	737	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0782	true	7173354566576564952	0	128	0	652	1526	300	وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال لا ادري اخرجه ا--------لبخاري	782	4514990009004424527	598	1132.0	477	660	90.60606384277344	112	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0701	false	7559276725674396480	23	198	112	933	1407	300	محرز بن سلمة العدني ثنا عبد العزيز بن ومحمد الدراوردي عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن ا---------------بي بن كعب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا يو-م الجمعة تبارك وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو ذر يغمز لي فق-------------------ال متي انزلت هذا السورة -اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه------------------- ان ا--------------------------------سكت فلما انصرفوا قال--------------- سالتك------- متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي------------------ ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق ابي انتهي ورواه احمد في مسنده ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد به ورواه البزار في مسنده بسند اخر فقال ثنا ابراهيم بن زياد ثنا اسود بن عامر عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة فذكر سورة فقال ابو ذر لابي متي انزلت هذه السورة فاعرض عنه فلما انصرف قال ملاك من صلاتك الا ما لغوت ف-------------سال النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال	701	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0785	true	7985916701100765637	90	197	445	955	1429	300	محمد بن ----ابي بكر ثنا عبد ال--له بن جعفر اخبرني------- شريك بن عبد الله----------- عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء او ابي بن كعب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ---------------فذكرنا بايام الله ثم قرا براءة فغمز ابو الدرداء ابيا فقال متي انزلت هذه السورة فاني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ابي رضي الله عنهما ان اسكت ثم ساله الثانية فاشار اليه اسكت فلما انصرفوا قال له ابو الدرداء سالتك يا ابي متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني -قال له ابي رضي الله عنهما ليس لك من صلات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الا ما لغوت فاخبر ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم بما قال	785	4514990009004424527	305	431.0	233	965	31.606218338012695	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0555	false	-6595921877951189744	171	242	873	1236	1544	300	عن ابي سلمة عن جابر قال اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع الي ان قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وذكره البخاري معلقا في المغازي في غزوة ذات الرقاع فقال------------------ وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال اقبلنا الحديث	555	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0795	true	656381365870456644	26	155	118	774	1475	300	عن ابي سلمة عن جابر قال اقبلنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فقال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان اخرجه مسلم--------- في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة ورواه الحسن عن جابر وقال ببطن النخل AUTO ---------------------------------------------حديث	795	4514990009004424527	243	390.0	192	711	34.177215576171875	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0745	false	1196583221862993426	193	298	971	1510	1519	300	عن ابي سلمة عن جابر قال اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع -قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه------------------------------- فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخرة ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	745	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0795	true	656381365870456644	26	136	118	684	1475	300	عن ابي سلمة عن جابر قال اقبلنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فقال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فق--ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ف--نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	795	4514990009004424527	527	1014.0	424	571	92.29421997070312	98	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0292	false	-4340184895527253056	158	243	792	1215	1530	300	ابي هريرة --فرواه البخاري ومسلم عنه ا-نه عليه السلام نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس انتهي واما حديث الخدري فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس انتهي اما حديث عمرو بن عبسة فاخرجه مسلم- عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس	292	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0801	true	-3188226874778863122	244	299	1187	1454	1456	300	ابي هريرة ان رسول ال---------له صلي الله عليه وسل--م نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ------------------------اخرجه ---------مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وقد رويناه في كتاب الطهارة ح--------------------------------------------------------------------------------------ديث عمرو بن عبسة ------السلمي عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس	801	4514990009004424527	198	250.5	152	428	46.261680603027344	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0713	false	8688655433092603936	18	80	89	395	1476	300	عن عبد الرحمن-------------- بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا -تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حين كنت عليهم	713	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0807	true	-645608666698321887	200	263	981	1292	1479	300	عن عبد الرحمن يعني ابن ثابت بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا كتكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو موسي كذلك كنت اكبر ب--البصرة حيث كنت عليهم	807	4514990009004424527	293	552.5	233	321	91.27725982666016	55	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0715	false	7466048622288180870	21	132	106	654	1463	300	ابو داود وابن ماجة -------------ايضا عن عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي -----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعده-ا كلتيهما ا------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي زاد الدارقطني فيه وخمس في الثانية سوي تكبرة الصلاة انتهي قال بن القطان في كتابه والطاءفي هذا ضعفه جماعة منهم بن معين انتهي قال النووي في الخلاصة قال الترمذي في العلل سالت البخاري عنه فقال هو صحيح انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي وابن ماجة عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده عمرو بن عوف المزني ان ر-------سول الله	715	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0809	true	-8439757243993706264	164	270	866	1391	1531	300	ابو داود -ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن---- عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخر-ة والقراءة بعدهما كلتيهما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس المحبوبي ثنا محمد بن عيسي الطرسوسي ثنا ابن ابي اويس ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير بن عبد الله---------------------- عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين اثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي قبل القراءة وخمسا في الاخرة قبل القراءة جده عمرو بن عوف المزني اخبرنا ابو عبد الله	809	4514990009004424527	259	217.5	201	795	32.578617095947266	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0398	false	2004357029186734771	270	300	1350	1494	1494	300	سعيد بن عثمان الخراز ثنا عبد الرحمن بن سعيد المءذن ثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات-	398	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0815	true	1260836646212555819	253	286	1214	1373	1438	300	سعيد بن عثمان الخراز ثنا عبد الرحمن بن سع-د المءذن ثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات	815	4514990009004424527	143	266.0	114	160	89.375	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0720	false	2643248445386908468	241	285	1178	1394	1478	300	سعيد بن عثمان الخراز ثنا عبد الرحمن بن سعيد المءذن ثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار قالا كان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---- يجهر في المكتوبات ب-بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم	720	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0815	true	1260836646212555819	253	300	1214	1438	1438	300	سعيد بن عثمان الخراز ثنا عبد الرحمن بن سع-د المءذن ثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ب بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم-	815	4514990009004424527	197	356.0	156	226	87.16814422607422	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0724	false	1931317596338573150	0	40	0	193	1431	300	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	724	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0822	true	1164923077355722842	197	243	959	1180	1448	300	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان- اربع ركعات واربع سجدات	822	4514990009004424527	192	370.0	152	222	86.48648834228516	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0723	false	3463186354551581755	240	267	1158	1287	1451	300	صلي الله عليه وسلم نودي--- الصلاة جامعة فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم-------- جلي عن الشمس	723	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0823	true	-1575812796752497143	0	29	0	136	1430	300	صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي---- صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس حتي جلي عن الشمس	823	4514990009004424527	120	218.0	94	140	85.71428680419922	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0723	false	3463186354551581755	59	192	280	937	1451	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله------ بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي احاديث الباب حديث اخر اخرجه البخاري ----ومسلم عن عطاء بن يسار عن	723	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0828	true	4528580417813612561	22	158	105	779	1462	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله تعالي بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة---------------------------- اخرجه البخاري في الصحيح عن احمد بن صالح عن	828	4514990009004424527	603	1150.0	477	703	85.7752456665039	118	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0731	false	2260328423634190905	216	242	1071	1200	1477	300	عن -بن عباس قال انخسفت----- الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا -نحوا من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث	731	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0829	true	4506551956995440696	227	254	1119	1252	1479	300	عن ابن عباس قال --خسفت يعني الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو- من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث	829	4514990009004424527	126	224.5	100	136	92.64705657958984	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0725	false	2279020444741365037	177	237	892	1189	1465	300	ثعلبة بن عباد عن سم-------------------------------------رة بن جندب قال------------------- بينا ان-----ا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا ح-------------------------------------تي اذا كانتت الشمس---- قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا----------- فاذا هو بارز	725	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0830	true	-7274467728108484247	209	291	997	1401	1445	300	ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته قال سمرة بينا انا يوما وغلام من الانصار نرمي غرضا- لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-ت الشمس علي قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا---- فدفعنا الي المسجد فاذا هو بازز	830	4514990009004424527	280	481.5	222	410	68.29268646240234	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0731	false	2260328423634190905	0	59	0	284	1477	300	قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم----- الكسوف فلم اسمع منه فيها حرفا من القراءة انتهي ورواه ابو ---نعيم في الحلية في ترجمة عكرمة من طريق الواقدي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب به ورواه الطبراني في معجمه ثنا علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك ثنا موسي بن عبد العزيز ثنا الحكم بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	731	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0830	true	-7274467728108484247	19	108	90	532	1445	300	قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الكسوف فلم اسمع منه فيها حرفا من القراءة وكذلك رو-اه ابن المبارك عن ا------بن لهيعة وك---ذلك رواه الواقدي عن- عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب وبمعناه رواه------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن ابان عن عكرمة اخبرنا بحديث الواقدي ابو الحسين بن بشران انا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا يزيد بن ابي حبيب فذكره بنحوه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ انا الحسين بن	830	4514990009004424527	148	179.5	109	532	27.819549560546875	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0725	false	2279020444741365037	238	300	1197	1465	1465	300	فصلي بنا فقام كاطول ما قام بنا في صلاة قط لان نسمع له صوتا قال ثم ركع---- كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ----ثم سلم فحمد الله واثني-	725	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0831	true	182434604177525333	4	67	20	292	1427	300	فصلي بنا----- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا- نسمع له صوته---- ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته قال ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم فحمد الله واثني	831	4514990009004424527	252	450.0	193	282	89.36170196533203	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0739	false	4564247111638396586	56	133	296	688	1535	300	محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة ق--------ال ارسلني مروان الي ب-ن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي --ركعتين كب-ر في الاولي سبع تكبيرات وقرا ب-سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات انتهي قال الحاكم------------------------- صحيح الاسناد	739	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0835	true	-5909568425554531906	29	110	139	548	1492	300	محمد بن عبد العزي-------ز بن عبد الملك-------- عن ابيه عن طلحة بن يحيي قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي الركعتين فكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا ب سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات------ قال ابو عبد الله رحمه الله هذا حديث صحيح الاسناد	835	4514990009004424527	358	656.0	286	430	83.25581359863281	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0740	false	-327927242472851209	66	129	304	622	1448	300	النعمان بن راشد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن انتهي ورواه البيهقي في سننه وقال تفرد به النعمان ----بن راشد عن الزهري	740	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0835	true	-5909568425554531906	164	220	821	1110	1492	300	النعما---ن يحدث عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم----- يستسقي فصلي---- ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا فدعا الله وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن -------رواة هذا الحديث كلهم ثقات -------والنعمان هو ابن راشد--- الجزري	835	4514990009004424527	255	427.0	201	322	79.19254302978516	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0742	false	-6563726258991875391	34	55	166	282	1549	300	قال استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة--- سوداء فاراد----------------------------- ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه	742	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0836	true	-6380609533977727644	163	191	842	989	1513	300	قال استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه	836	4514990009004424527	115	207.0	94	148	77.70270538330078	20	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	172	244	853	1189	1460	300	عن ابي اسحاق عن البراء قال ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان عليه السلام يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0839	true	8614072011491621816	80	150	393	717	1453	300	عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان------------ يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي ص---------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	839	4514990009004424527	296	530.0	230	352	84.09091186523438	58	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0815	false	-2151524432667835577	254	300	1265	1483	1483	300	عليه السلام لم يصل علي قتلي احد رواه البخاري رضي الله عنه وحديث اخر اخرجه ابو داود من طريق ----------------------------------------------بن وهب اخبرني اسامة بن يزد الليثي ----بن شهاب اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه حديثه ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل-	815	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0852	true	-3825685363203044733	70	124	362	614	1472	300	عليه وسل--م لم يصل علي قتلي احد ولم يغسلهم اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ابنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب حدثه -ان انس بن مالك حدثه-------------- ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل	852	4514990009004424527	131	199.0	100	269	48.698883056640625	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0809	false	2988812416941659350	59	202	303	1023	1505	300	ابي الخير عن عقبة بن عامر الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي شهداء احد صلاته علي الميت ثم انصرف انتهي زاد فيه مسلم فصعد المنبر كالمودع للاحياء والاموات فقال اني فرطكم علي الحوض ولست اخشي عل------------------------------------------------------------------------------------يكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي ان تنافسوا في الدنيا وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من قبلكم قال عقبة فكانت لاخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ع------------------لي المنبر انتهي زاد بن حبان ثم دخل بيته فلم يخرج حتي قبضه الله عز وجل ومن الناس من يحمل الصلاة في ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الحديث علي الدعاء ومنهم البيهقي وابن حبان في صحيحه وقوله فيه صلاته علي الميت يدفعه لكن قد يقال انه من الخصاءص-- لانه عليه السلام قصد بها التوديع كما صرح به في الصحيح ويءيد هذا انه ورد في لفظ البخاري انه عليه السلام صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات	809	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0853	true	-4301974313563816556	92	237	439	1145	1440	300	ابي الخير عن عقبة بن عامر ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل --احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر--------------------------------------------- فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان وقد اعطيت خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف ان تنافسوا فيها اخرجه البخاري في الصحيح عن سعيد بن شرحبيل وغيره واخرجه م------------------------------------سلم عن قتيبة كلهم عن الليث قلنا لا حجة لكم فيه لانه صلي------------------------- الله عليه وسلم انما صلي علي قبورهم بعد ثمان سنين وانتم لا تقولون به اخبرنا ابو علي الروذباري ابنا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب بهذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------حديث ان النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------م صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات	853	4514990009004424527	259	335.0	200	997	25.977933883666992	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0811	false	-8677552692356690009	178	247	887	1211	1465	300	اسماعيل بن عياش عن عبد الملك بن ابي عتبة او غيره عن الحكم بن عت-بة عن مجاهد عن -بن عباس رضي الله عنهم قال لما انصرف المشركون علن قتلي احد الي ان قال -ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سب---عين صلاة وكانت القتلي يومءذ سبعين ثم قال لم يروه غير اسماعيل بن عياش	811	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0855	true	-8607124592898617980	189	244	933	1201	1466	300	اسماعيل بن عياش عن عبد الملك بن ابي غنية او غيره عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد عن ابن عباس قا--------------ل لما انصرف المشركون ع-ن قتلي احد فذكر الحديث ثم قدمه--------------------------------- فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه ثم سبعين صلاة وكان- القتلي------ سبعين وذكر الحديث------- اسماعيل بن عياش	855	4514990009004424527	232	395.0	181	330	70.30303192138672	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0813	false	5009600493319175992	43	152	201	751	1510	300	عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد عن -بن عباس قال لما انصرف المشركون من قتلي احد اشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القتلي فراي منظرا ساءه فراي حمزة قد شق بطنه واصطلم انفه وجدعت اذناه فقال لولا ان يحزن النساء او يكون سنة بعدي لتركته حتي يحشره الله في بطون السباع والطير ولمثلت بثلاثين منهم مكانه ثم دعا ببردة فغطي بها وجهه فخرجت رجلاه فغطي بها رجليه فخرج راسه فغطي بها راسه وجعل علي رجليه من الاذخر ثم قدمه فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع الي جنبه فيصلي عليه ثم يرفع ويجاء بالرجل الاخر فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سب---عين صلاة وكانت القتلي سبعين	813	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0855	true	-8607124592898617980	200	239	982	1173	1466	300	عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد عن ابن عباس قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد فذكر الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدمه فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل في-----------------------------------------------------وضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه ثم سبعين صلاة وكان- القتلي سبعين	855	4514990009004424527	174	316.0	136	554	31.407941818237305	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0810	false	-5873541279287056968	73	168	370	830	1468	300	عن ابي حماد الحنفي واسمه المفضل بن صدقة عن بن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله يقول فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة------------- حين قام الناس من القتال فقال رجل رايته عند تلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشجرات فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه فلما راه و-------------راي ما مثل به شهق وبكي---------- فقام رجل من الانصار فرمي عليه بثوب ثم --------------------------------------------------------------------------------------جء بحمزة فصلي عليه ثم ج--ء بالشهداء فيوضعون الي جانب حمزة ف-صلي عليهم ثم يرفعون ويترك حمزة حتي صلي علي الشهداء كلهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال صلي الله عليه وسلم حمزة سيد الشهداء عند الله يوم القيامة	810	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0856	true	-141740626349009403	77	277	392	1353	1471	300	عن ابي حماد الحنفي عن ا--------------------بن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله يقول فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة رضي الله عنه حين فاء الناس من القتال فقال رجل رايته عند تلك الشجرة وهو يقول انا اسد الله واسد رسوله اللهم ابرا اليك مما جاء به هءلاء ابو سفيان واصحابه واعتذر اليك مما صنع هءلاء بانهزامهم فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه فلما راي جثته بكي ولما راي ما مثل به شهق ثم قال الا كفن فقام رجل من الانصار فرمي----- بثوب عليه ثم قام اخر من الانصار فرمي بثوب عليه فقال يا جابر هذا الثوب لابيك وهذا لعمي حمزة ثم جء بحمزة فصلي عليه ثم يجاء بالشهداء فتوضع --الي جانب حمزة فيصلي عليهم ثم ترفع-- ويترك حمزة حتي صلي علي الشهداء كلهم فرجعت وانا مثقل قد ترك ابي علي دينا وعيالا فلما كان عند الليل ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر ان الله احيا اباك وكلمه قلت وكلمه كلاما قال قال له تمنه فقال اتمني ان ترد روحي وتنشء خلقي كما كان وترجعني الي نبيك فاقاتل في سبيلك فاقتل مرة اخري قال اني قضيت انهم لا يرجعون قال وقال صلي الله عليه وسلم----- سيد الشهداء عند الله يوم القيامة	856	4514990009004424527	397	666.5	311	995	39.899497985839844	74	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0789	false	-8576892762611922640	75	227	383	1134	1497	300	يحيي بن بكر -قال توفي اسيد بن --حضير سنة عشرين و--------------------------حم-------------له عمر بين --عمودي السرير حتي وضعه بالبقيع وصلي عليه انتهي حديث اخر روي البيهقي في المعرفة من طريق الشافعي انبا ابراهيم----------------------------------------------------- بن سعد عن ابيه عن جده قال رايت سعد بن ابي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف واضعا السرير علي كاهله قاءما بين العمودين المقدمين انتهي ومن طريق الشافعي ايضا اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سريري سعد بن ابي وقاص انتهي ومن طريق الشافعي ر-ضي الله عنه ايضا اخبرنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال رايت- عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين العمودين المقدمين واضع السرير علي كاهله انته---ي ومن طريق الشافعي ايضا اخبرنا بعض اصحابنا عن -بن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي -ب-------------ن عمر في جنازة رافع بن خديج قاءما بين قاءمتي السرير	789	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0860	true	-385185435613387532	0	113	0	545	1426	300	محمد بن صالح قال توفي اسيد بن الحضير وكان يكني ابا يحيي من بني عبد الاشهل حمله عمر رضي الله عنه بين العمود------ين حتي وضعه بالبقيع وصلي -----------عليه عمر رضي الله عنه بالبقيع اخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحيري ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ابنا الربيع بن سليمان انا الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي رحمه الله ان------------ا الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال راينا عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين --عمودي----------------- سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه ح ق-ال--------- واخبرنا بعض اصحابنا عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر رضي الله عنه في جنازة رافع-------- قاءما بين قاءمتي السرير	860	4514990009004424527	321	432.0	246	868	36.9815673828125	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0790	false	-4897893925453694350	56	105	294	528	1517	300	عن يحيي الجابر عن ابي ماجد الحنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن -بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب -ان يكن خيرا يعجل اليه وان لم يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع -ليس معها من تقدمها انتهي قال	790	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0866	true	7736615058063491441	113	230	561	1126	1472	300	عن يحيي الجابر عن ابي ماجد عن عبد الله بن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن السير بالجنازة قال السير ما دون الخبب فان كان خيرا تعجل اليه وان كان سوي ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع وليس معها من تقدمها اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود ثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن يحيي المجبر قال ابو داود وهو يحيي بن عبد الله التيمي عن ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا نبينا--- صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب فان يكن خيرا تعجل اليه وان ---يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع وليس معها من تقدمها------ قال	866	4514990009004424527	208	361.5	163	577	36.048526763916016	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0791	false	-659088643258537903	257	298	1290	1479	1488	300	بن عدي في الكامل حدثنا الحسن- بن ابي معشر ثنا سليمان بن سلمة عن- يحيي بن سعيد الحمصي العطار عن عبد المجيد بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي خلف الجنازة	791	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0867	true	-4939998094947734072	208	245	1020	1186	1461	300	بن عدي ------------ثنا الحسين بن ابي معشر ثنا سليمان بن سلمة ثنا يحيي بن سعيد ثنا------------- عبد الحميد بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي خلف الجنازة	867	4514990009004424527	157	278.5	120	191	82.1989517211914	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0793	false	-5290680120144997123	59	172	288	807	1431	300	عن ابي معشر عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال ----قال جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امه توفيت وهي نصرانية وهي تحب ان يحضرها فقال له النبي عليه السلا--------م اركب دابتك وسر امامها فانك اذا كنت امامها لم تكن معها انتهي قال الدارقطني وابو معشر----- ضعيف انتهي حديث اخر اخرجه -----------------بن عدي في الكامل عن ابراهيم بن ابي حم------------------------------------يد ثنا ابو بكرة عبد العظيم بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي----ه عن بن عمر قال لم يكن يسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يمشي خلف الجنازة	793	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0867	true	-4939998094947734072	136	245	688	1186	1461	300	نا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن ------------كعب بن مالك عن ابيه قال جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امه توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان يحضرها فقال--- النبي صلي- الله عليه وسلم اركب دابتك وسر امامها فانك اذا كنت امامها لم تكن معها هذا لا يثبت-------- وابو معشر نجيح ضعيف اخبرنا ابو سعد الماليني ابنا ابو احمد بن عدي ثنا الحسين---------- بن ابي معشر ثنا سليمان بن سلمة ثنا يحيي بن سعيد ----------------------------------ثنا عبد الحميد بن -----------سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم كان يمشي خلف الجنازة	867	4514990009004424527	345	514.0	259	593	58.17875289916992	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0786	false	4734353957879558009	146	182	696	853	1424	300	عن الفضل بن السكن ثنا-- هشام بن يوسف ثنا معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه علي الجنازة في اول تكبيرة ثم لا يعود	786	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0873	true	-2270390493402967263	48	84	230	391	1460	300	عن الفضل بن السكن حدثني هشام بن يوسف ثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه علي الجنازة في اول تكبيرة ثم لا يعود	873	4514990009004424527	154	295.5	118	161	95.65217590332031	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0777	false	-5723669922261085538	114	216	582	1098	1542	300	عن ابي سلمة عن عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه- قالت ادخلوه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه انتهي قال الطحاوي صلاته عليه الصلاة والسلام عليه سهيل بن بيضاء في المسجد منسوخة واخر الفعلين منه عليه السلام الترك لانكار عامة الصحابة علي عاءشة ولو علموا خلافه لما انكروه قال البيهقي ولو كان عند ابي هريرة نسخ حديث عاءشة لذكره يوم صلي علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه في المسجد ويوم صلي ع-----------------------------------------------لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد	777	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0877	true	6285507174152237141	197	273	948	1298	1429	300	عن ابي سلمة عن عاءشة------------------------- رضي الله عنها ق--------------------------------------------------الت والله لقد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه اخرجه مسلم في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح عن هارون بن عبد الله واخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ابنا ابو------------------------------ بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ابنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه صلي علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد	877	4514990009004424527	176	229.0	133	569	30.931459426879883	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0777	false	-5723669922261085538	185	250	955	1272	1542	300	ولو كان عند ---ابي هريرة---------------- نسخ--- حديث عاءشة-------------- لذكره يوم صلي علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه في المسجد ويوم صلي علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد ولذكره من انكر ع------------------------------------------لي عاءشة امرها بادخاله المسجد او ذكره ابو هريرة حين روت فيه الخبر وانما انكره من لم يكن له معرفة بالجواز ف------------لما روت فيه الخبر---- سكتوا ولم ينكروه ولا عارضوه بغيره	777	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0878	true	5195529622948995388	216	285	1023	1359	1427	300	ولو كان هذا عن ابي هريرة صحيحا وكان عنده نسخ ما روته عاءشة رضي الله عنها لذكره يوم صلي علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه في المسجد ويوم صلي علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد ولذكره غيره لو كان عندهم فيه علم بخلافه واما انكار بعضهم علي عاءشة كما روينا في خبرنا فلجهلهم------------------------------------------------------------- بالجواز الا تري انها لما روت---- الخبر فيه سكتوا ولم ي----------عارضوه بغيره	878	4514990009004424527	201	274.0	157	411	48.90510940551758	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0799	false	411545340724517308	50	143	246	694	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل سلا قال المصنف واضطربت الروايات في ادخاله عليه السلام قلت روي الشافعي رضي الله عنه في مسنده اخبرنا الثقة عن----------- عمر بن عطاء عن عكرمة عن -بن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه انتهي اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي وغيره عن ابي جريج عن عمران بن موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه والناس بعد ذلك انتهي اخبرنا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان النبي صلي الله	799	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0879	true	-4508143793244900715	238	300	1215	1514	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل معترضا اخبرن------------------------------------------------------------------------------------ا الثقة من اصحابنا عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه ا------خبرنا ابو سعيد ب-----------------ن ابي عمرو ثنا ابو العباس انا الربيع ابنا الشافعي اب------------------------------------------------نا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان رسول الله------	879	4514990009004424527	213	302.0	164	460	46.30434799194336	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0800	false	7658036043388566510	137	166	654	793	1407	300	عن ابي اسحاق هو السبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	800	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0880	true	7372981553066554569	35	61	161	280	1439	300	عن ابي اسحاق----------- قال اوص--ي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	880	4514990009004424527	119	214.5	93	139	85.61151123046875	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0801	false	-747329693452581558	32	70	157	341	1453	300	المنهال بن خليفة عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء بن ابي رباح عن بن عباس ان النبي عليه الصلاة والسلام دخل----------------------------- قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة و--------------------قال رحمك الله ان كنت لاواها تل--ا للقران	801	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0880	true	7372981553066554569	126	167	590	789	1439	300	المنهال بن خليفة عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن ا-----------بن عباس قال------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبرا ليلا واسرج له سراج واخذه من قبل القبلة وقال كبر عليه اربعا وقال رحمك الله ان كنت لاواها تاليا للقران	880	4514990009004424527	141	236.5	110	235	60.0	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	42	216	207	1088	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة---------- شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي-------- ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت ------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	837	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0881	true	-2137434837339289966	112	289	537	1434	1482	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة و من لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت الغنم علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	881	4514990009004424527	785	1401.0	627	971	80.84449005126953	133	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	131	153	668	762	1472	300	حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس	838	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0882	true	3851005602716164333	212	234	1029	1123	1447	300	حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس	882	4514990009004424527	94	188.0	72	94	100.0	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	157	249	795	1245	1496	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتا-------------------ن فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	837	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	162	282	834	1425	1512	300	ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها و------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها----- شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	883	4514990009004424527	310	454.5	240	694	44.66858673095703	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	37	230	193	1140	1494	300	سالم عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض و-----------------------------------كان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي-- كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشاة في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه ------------------------الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي- كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي يبلغ م--اءة و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما ك-ان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب---- وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم- الشاة اثلاثا ----------ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر	839	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	0	211	0	1045	1489	300	سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث يعني شياها الي ثلاثماء----ة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة و------ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق------------------- مخافة الصدقة وما كلان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلث شرار وثلث خيار وثلث وسط في-----------اخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر	885	4514990009004424527	808	1389.5	637	1099	73.5213851928711	141	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0856	false	-7238116435383707303	206	259	973	1244	1442	300	مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	856	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	62	115	280	552	1489	300	مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	885	4514990009004424527	177	273.0	139	340	52.05882263183594	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0840	false	1110248760768929129	80	254	382	1263	1491	300	فيه ابو داود زيادة من طريق ب-----------ن المبارك عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه- قال -بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاثا حقاق	840	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0886	true	-6389531281796884996	123	299	613	1509	1514	300	ثنا ابو داود ثنا محمد بن العلاء ابنا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث- حقاق	886	4514990009004424527	864	1675.0	692	897	96.3210678100586	163	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0840	false	1110248760768929129	255	283	1268	1410	1491	300	لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر---- حديث سفيان بن حسين	840	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0887	true	-2727058028818664908	0	29	0	146	1425	300	لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين	887	4514990009004424527	139	268.5	111	146	95.20548248291016	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0840	false	1110248760768929129	98	171	460	806	1491	300	كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي-- عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ ---------------------عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال-------------------------------------------------------------------- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة فف------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	840	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0888	true	7001126950356190882	96	181	462	889	1454	300	كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- في الصدقات ووجد عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتاب عمر رضي الله عنه الي عماله في الصدقات بمثل كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي عمرو بن حزم فامر عمر بن عبد العزيز --رحمه الله عماله علي الصدقات ان ياخذوا بما في ذينك الكتابين فكان فيهما في صدقة الابل ما زادت علي التسعين واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	888	4514990009004424527	184	239.0	138	444	41.44144058227539	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0841	false	2004642868146490375	166	270	804	1302	1445	300	النساءي عن ي-حيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري ثم اخرجه عن يحيي عن سليمان بن ارقم عن الزهري به وقال هذا اشبه بالصواب وسليمان بن ارقم متروك الحديث انتهي وابو داود في مراسيله عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان	841	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0888	true	7001126950356190882	219	300	1072	1454	1454	300	القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان-	888	4514990009004424527	328	617.5	258	542	60.516605377197266	64	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1955	false	7682058081373995916	238	300	1203	1485	1485	300	عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن --------حزم عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كتب كتابا الي اهل اليمن------ فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به من عمرو بن حزم فقرا- علي اهل اليمن -هذه نسختها----------------------- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل--------------------ال ونعيم بن عبد كلال قيل-	1955	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0888	true	7001126950356190882	224	296	1097	1433	1454	300	عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب ------الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل	888	4514990009004424527	262	448.5	203	347	75.50432586669922	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0841	false	2004642868146490375	270	300	1302	1445	1445	300	اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله -------وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا فيه--	841	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	0	31	0	146	1490	300	اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله عز وجل وما كتب الله------- علي المءمنين من العشر في العقار -ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه	889	4514990009004424527	132	230.5	105	154	85.71428680419922	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0842	false	-7826258629361442876	0	252	0	1261	1511	300	العشر اذا بلغ- خمسة اوسق وما سقي بالرشا والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت علي خمس- وثلاثين واحدة ففيها ابنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة ففيه-----------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس- وسبعين------ ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيه----------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع- او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا-تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما وبالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص--دقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته---- انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله	842	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	31	297	146	1474	1490	300	العشر اذا بلغت خمسة اوسق وما سقي بالرشا والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فان زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فان زادت------ علي خمسة وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي تسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد -علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذعة او جذع- وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد- ففي كل ماءة ----شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما -بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيت محمد انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله	889	4514990009004424527	1212	2281.0	964	1344	90.17857360839844	222	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0872	false	-7159643943917517481	194	215	983	1077	1481	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم ول-س فيما دون خمس اواق شء	872	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	251	272	1249	1344	1490	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	889	4514990009004424527	94	183.0	73	95	98.9473648071289	20	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0842	false	-7826258629361442876	253	300	1266	1511	1511	300	في رقيق ولا مزرعة ولا-عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا فرسه شء---- وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة-	842	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0890	true	1076498121878436103	0	49	0	249	1497	300	في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة	890	4514990009004424527	243	464.0	197	251	96.81275177001953	47	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0843	false	-3194670147993469500	0	135	0	690	1526	300	وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد---كم عاقصا شعره------------------------------------------------ وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وال---رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار انتهي قال	843	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0890	true	1076498121878436103	49	196	249	990	1497	300	وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء وكان في الكتاب ---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار------ قال	890	4514990009004424527	673	1285.5	541	753	89.3758316040039	125	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1956	false	-2880835238250300698	6	112	30	580	1468	300	وكان في --كتابته ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع ا---ليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1956	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0890	true	1076498121878436103	99	195	491	986	1497	300	وكان في الكتاب -----من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف--------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	890	4514990009004424527	485	938.0	391	557	87.0736083984375	88	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0847	false	7146193632077783743	230	257	1154	1279	1504	300	يحيي بن سعيد عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال اذا زادت الابل علي عشرين وماءة يستقبل بها الفريضة	847	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0891	true	-5240688157796062977	221	299	1066	1434	1439	300	يحيي بن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه في الابل اذا زادت علي عشرين وماءة فبحساب ذلك تستانف لها الفراءض وعن سفيان عن منصور عن ابراهيم مثل ذلك قال ابو يوسف يعني يعقوب بن سفيان بلغني عن يحيي بن معين قال كان يحيي بن سعيد يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله ---------------------------------------------------عنه قال اذا زادت الابل علي عشرين وماءة تستانف ----الفريضة	891	4514990009004424527	66	-58.0	52	423	15.602836608886719	11	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0848	false	8054651579346698963	8	101	35	468	1459	300	زادت علي عشرين وماءة ففي -----------------كل اربعين ابنة -لبون وفي كل خمسين حقة وهو حديث مخرج في الصحيح من رواية ثمامة عن انس ورواه عن ثمامة ابنه-- عبد الله وحما-------------د بن سلمة ورواه عنهما جماعة كلهم قد اتفقوا عليه من غير اختلاف بينهم ور--وي عاصم بن ضمرة عن علي-- بن ابي ----------------طالب رضي الله عنه في الابل اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة كذا رواه سف--------يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي اسحاق عن عاصم ورواه شريك عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال اذا زادت الابل علي عشرين وماءة	848	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0891	true	-5240688157796062977	182	297	878	1419	1439	300	زادت علي عشرين وماءة قال ترد الفراءض الي اولها فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وهذا احب الي سفيان من قول اهل الحجاز اخبرنا ابو الحسين بن الفضل انا عبد الله ثنا يعقوب ثنا محم------------------------------------------------------------د ب-ن بشار ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه في الابل اذا زادت علي عشرين وماءة فبحساب ذلك تستانف لها الفراءض وعن سفيان عن منصور عن ابراهيم مثل ذلك قال ابو يوسف يعني يعقوب بن سفيان بلغني عن يحيي بن معين قال كان يحيي بن سعيد يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن ع--------------------------------اصم عن علي رضي الله عنه قال اذا زادت الابل علي عشرين وماءة	891	4514990009004424527	214	268.0	158	634	33.753944396972656	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0856	false	-7238116435383707303	89	260	412	1248	1442	300	روي ابو داود في سننه حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة و---الحارث -------عن علي -------------قال زهير احسبه عن النبي------------------- انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي يتم ماءتا درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ----------------فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	856	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0894	true	-3292314685761386180	57	158	283	774	1476	300	ثنا ابو داود ----------ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العش-ر فذكر الحديث الي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وفي ال------------------------------------------------------------------ابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري ----وفي خمس وعشرين خمس- من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين وساق الحديث فقال اذا زادت وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة يعني علي ال-تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	894	4514990009004424527	399	680.5	314	896	44.53125	73	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0846	false	3209715149503369687	3	280	12	1314	1407	300	حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان 344 النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة-------------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة قال بن الجوزي رحمه الله في التحقيق هذا حديث مرسل قال هبة الله الطبري هذا الكتاب صحيفة ليس------------------------------------------------------------ بسماع ولا يعرف اهل المدينة كلهم عن كتاب عمرو بن حزم الا مثل روايتنا رواها الزهري وابن المبارك وابو اويس كلهم عن ابي بكر محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده مثل قولنا ثم لو تعارضت الروايتان عن عمرو بن حزم بقيت روايتنا عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهي في الصحيح وبها عمل الخلفاء الاربعة وقال البيهقي هذا حديث منقطع بين ابي بكر بن حزم الي النبي--------- عليه السلام وقيس بن سعد اخذه عن كتاب لا عن سماع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب لا عن سماع وقيس بن سعد وحماد بن سلمة وان كانا من الثقات فروايتهما هذه فخالف رواية الحفاظ عن كتاب عمرو بن حزم وغيره وحماد بن سلمة ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون ما ينفرد به و-------------خاصة عن قيس بن سعد وامثاله وهذا الحديث قد جمع الامرين مع ما فيه من الانقطاع و-الله اعلم وقال في المعرفة الحفاظ مثل يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------- القطان وغيره يضعفون رواية حماد عن ---------------------قيس بن سعد ثم اسند عن احمد بن حنبل------------ قال ضاع كتاب- حماد بن سلمة عن قيس بن سعد	846	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0896	true	-1188015485369418911	39	291	177	1335	1373	300	حماد-------- قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان---- النبي صلي الله عليه وسلم كتب- لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان -بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شا--------------------------------------------------------------------------------------ة ليس فيها ذكر ولا هرمة ولا ذات عوار من الغنم فهذا ما اخبرنا ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر السليماني ابنا ابو الحسين الفسوي ثنا ابو علي اللءلءي ثنا ابو داود فذكره وهو----- منقطع بين ابي بكر بن حزم الي النبي صلي الله عليه -وسل-م وقيس بن سعد اخذه عن كتاب لا عن سماع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب لا عن سماع وقيس بن سعد وحماد بن سلمة وان كانا من الحفاظ فروايتهما هذه بخلاف رواية الحفاظ عن كتاب عمرو بن حزم وغيره وحماد-------- ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون ما يتفرد به عن قيس بن سعد خاصة-------------- وامثاله وهذا الحديث قد جمع الامرين مع ما فيه من الانقطاع وبالله التوفيق اخبرنا ابو سعد الماليني ابنا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله البغوي ثنا صالح بن احمد ثنا علي بن المديني قال قال يحيي بن سعيد هو القطان -------------------حماد بن سلمة عن زياد الاعلم وقيس بن سعد ليس بذاك ثم------------ قال يحيي ان كان ما حدث به حماد بن سلمة عن قيس بن سعد	896	4514990009004424527	779	1180.5	604	1542	50.51880645751953	152	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0847	false	7146193632077783743	169	215	841	1079	1504	300	خصيف------- عن ابي عبيدة وزياد بن ابي مريم عن--------- بن مسعود ---قال------ فاذا بلغت العشرين وماءة استقبلت الفريضة بالغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففراءض الابل واعترضه البيهقي بانه----------------- موقوف ومنقطع بين ابي عبيدة وزياد وبين بن مسعود قال--------- وخصيف------- غير محتج به	847	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0897	true	3839338519624618869	101	156	458	731	1453	300	خصيف الجزري عن ابي عبيدة وزياد بن ابي مريم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاذا بلغت عش--رين وماءة استقبلت-------- بالغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففراءض الابل فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة فهذا موقوف ومنقطع بينهما------------- وبين عبد الله رضي الله عنه وخصيف الجزري غير محتج به	897	4514990009004424527	180	257.5	140	296	60.81081008911133	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	0	75	0	394	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0898	true	9128385145070940704	6	79	29	420	1495	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل الج----ذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل الح----قة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	898	4514990009004424527	354	645.5	284	415	85.30120849609375	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0855	false	1850813905555842742	79	196	401	936	1435	300	قال عليه السلام في كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسن او مسنة قلت اخرجه الترمذي وابن ماجة عن ابي عبيدة عن عبد الله ان النبي عليه السلام قا---------ل في كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة انتهي قال التر مذي وابو عبيدة لم يسمع من ابيه شيءا ثم اسند عن عمرو------------- بن مرة قال سالت ابا عبيدة هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا انتهي قال بن القطان في كتابه والراوي عن ابي عبيدة هو خصيف واختلف عليه فرواه عبد السلام بن حرب وهو حافظ عن ابي عبيدة عن عبد الله كذلك---------------------------------- ورواه شريك وهو ممن ساء حفظه عن ابي عبيدة عن امه عن عبد الله فوصله	855	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0899	true	4045647235411275347	22	87	97	409	1394	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في البقر في كل ثلاثين--------- تبيع او تبيعة وفي ال-اربعين مسنة اخبرناه ------------ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك-------------------------------------------- بن اسماعيل ثنا عب---------------------------------------------------د السلام بن حرب فذكره باسناده قال في كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي اربعين مسنة ورواه شريك ---------عن خصيف عن ابي عبيدة عن امه عن عبد الله قاله -	899	4514990009004424527	132	38.5	98	591	22.335025787353516	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0851	false	3079079716898938433	141	192	695	963	1476	300	البقر تبيعا او تبي-------------عة ومن كل اربعين---------- مسنة -قالوا فال فالاوقاص قال ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بشء وساساله---------------------------- اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله -----------فقال ليس فيها شء قال المسعودي والاوقاص ما بين الثلاثين الي---- الاربعين والاربعين الي الستين	851	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0900	true	3803456211743827287	0	57	0	291	1480	300	البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة بقرة مسنة فقالوا -----الاوقاص قال ما امرني ف-----------------------------يها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء قال المسعودي والاوقاص ما دون الثلاثين وما بين الارب----------عين الي الستين	900	4514990009004424527	217	359.0	174	335	64.776123046875	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0852	false	4245449810547150528	134	182	696	921	1490	300	عن حميد بن قيس عن طاوس-------- ان معاذا------------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----يءا حتي القاه واساله فتوفي النبي عليه السلا-----------م قبل ان يقدم معاذ	852	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0900	true	3803456211743827287	208	266	1050	1317	1480	300	عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه واساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	900	4514990009004424527	208	381.5	162	267	77.90261840820312	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	124	174	601	860	1487	300	رجلان مرتدفان فق-الا انا رسولا رسول الله بعثنا------------- اليك لتءتينا صدقة غنمك -قلت وما هي ق-------الا شاة قال فعمدت الي شاة--------------- ممتلءة مخاضا وشح----------------ما فقالا هذه ش------افع وقد نهانا رسول الله------------------- ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية فاخرجت اليهما	858	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0901	true	6812964777956815232	182	242	854	1155	1453	300	رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي-- صدقة غنمك فقلت -ما علي فيها فقالا شاة فاعمد ----الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة مح-ضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافع----------------------------ا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية قال فاعمد الي	901	4514990009004424527	186	262.5	146	337	55.19287872314453	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	182	247	904	1234	1487	300	الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذه--------- فلما قدم علي عمر بن الخطاب------------- ذكر له ذلك ---فقال عمر------------- نعم نعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	858	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0902	true	-2624475865934910282	40	113	185	550	1469	300	الثقفي عن جده- سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر--- ذلك له فقال عمر رضي الله عنه نعم تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	902	4514990009004424527	304	529.0	240	371	81.94070434570312	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0834	false	2802019883549551541	109	176	547	871	1464	300	عبد الحميد عن اشعث وقالا عن- ابي رافع وهو الصواب ا-نتهي حديث اخر قال الشافعي انبا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ه قال كانت عاءشة-------------- تليني واخا لي يتيما في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاة ورواه مالك رضي الله عنه---------------------------------- --------------------------------------في الموطا كما تراه قاله الشافعي رضي الله عنه وحدثنا سفيان عن ايوب عن نافع عن -بن عمر انه كان يزكي مال اليتيم	834	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0910	true	-2890184932017555592	87	184	387	888	1441	300	عبد الله وابو بكر --قالا ثنا اب---------و العباس ابنا الربيع ا---بنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي--ه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تليني واخا لي يتيما في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة وباسناده ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم بن ابي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة رضي الله عنها تزكي لنا اموالنا وانها ليتجر بها في البحرين رواته ثقات وكلا الاسنادين صحيحا----ن وباسناده ابنا الشافعي ---------------ابنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم	910	4514990009004424527	235	323.5	181	536	43.843284606933594	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1429	false	3976965214906656365	59	174	292	842	1482	300	عن ابي هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر------------- بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لنقاتلنهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	1429	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0917	true	-4643505557173921060	42	156	189	731	1402	300	ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله عنه بعده فكفر من كفر من العرب قال عمر يا --------ابا بكر--------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-قاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	917	4514990009004424527	510	955.5	401	570	89.47368621826172	98	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0861	false	-2966722438410961151	203	248	999	1212	1471	300	الليث بن حماد الاصطخري حدثنا ابو يوسف عن غورك بن الخضرم ابي عبد الله عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال قال رسول الله------------------- في الخيل الساءمة في كل فرس دينار انتهي قال الدارقطني--------------------------------------------- تفرد به غورك-------- وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء	861	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0922	true	-5746768620630435082	79	140	392	675	1499	300	الليث بن حماد الاصطخري --ثنا ابو يوسف عن غورك بن الحصرم ابي عبد الله عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وبءس المعتمد حديث منكر يرويه مجهول لا تعرف عدالته قال علي بن عمر تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء	922	4514990009004424527	190	336.0	147	285	66.66666412353516	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0863	false	7155640633609971398	0	65	0	306	1488	300	امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص-------- فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني ي----------علي واخوه فرسا لي---- فكتب----------------- الي يعلي ا--------ن الحق بي فاتاه واخبره الخبر- فقال ان الخيل لتبلغ هذا عندكم---- ما علمت ان فرسا يبلغ هذا----------------------------- فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فقدر---- علي الخيل دينارا	863	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0923	true	4911597789075625848	169	247	821	1179	1442	300	امية اخو يعلي-------- من رجل ف-------------رسا انثي بماءة قلوص فبدا له فندم الباءع فاتي -عمر رضي الله عنه فقال ان يعلي واخاه غصباني فرسا فكتب عمر رضي الله عنه الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فا-------خبره فقال ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت--- فرسا -بلغ هذا قبل هذه قال عمر رضي الله عنه فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا	923	4514990009004424527	244	371.5	189	391	62.404090881347656	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0868	false	-3689269901145658024	49	140	243	681	1448	300	دون خمس اوا---------ق صدقة انتهي واخرجه مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي --قال ليس فيما د-ن خمسة او سق من التمر صدقة انتهي رواه الدارقطني في حديث وقوله في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب و الوقية اربعون درهما يحتمل ان يكون من تمام الحديث ويحتمل ان يكون من كلام المصنف فان كان من تمام الحديث فشاهده ما اخرجه الدارقطني في سننه عن يزيد بن سنان عن------------------ زيد بن ابي انيسة عن ابي الزبير عن جابر ---------------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول-------------------------------------------------------------------------------------------- ولا زكاة في شء من الفضة حتي تبلغ خمسة اواق والاوقية اربعون درهما	868	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0925	true	7401301331403820800	73	188	337	888	1415	300	دون خمس اواق من الورق صدقة------ وليس فيم-ا دون خمس -----------ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمسة او-سق من التمر صدقة اخرجه مسلم------------------------ في الصحيح عن هارون بن معروف وهارون الايلي عن ابن وهب اخبرنا ابو علي الروذباري ابنا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي ثنا ابو حاتم الرازي ثنا محمد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يزيد بن سنان ثنا يزيد بن سنان ثنا زيد بن ابي انيسة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا زكاة في شء من الحرث حتي يبلغ خمسة اوساق فاذا بلغ خمسة اوساق ففيه الزكاة والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شء من الفضة حتي تبلغ خمسة اواق وال-وقية اربعون درهما	925	4514990009004424527	219	148.0	167	739	29.634641647338867	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0892	false	459655733551475849	224	282	1101	1394	1482	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0931	true	-2148039543158601333	152	256	735	1247	1442	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو بكر بن الحارث ابنا علي بن عمر الحافظ ثنا علي بن احمد بن الازرق بمصر ثنا محمد بن محمد بن النفاح الباهلي ثنا يحيي بن المغيرة ثنا ابن نافع فذكره بنحوه الا انه قال والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	931	4514990009004424527	293	583.0	235	512	57.2265625	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0893	false	3971657898011189046	75	120	367	584	1433	300	عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير -الزبيب و التمر انتهي وقال------------------------------ الشيخ تقي الدين رحمه الله في الامام وفي الاتصال ب--ين -------موسي بن طلحة	893	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0931	true	-2148039543158601333	43	89	191	413	1442	300	عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب و-التمر -------قال ابو عبد الله هذا حديث قد احتج ----------------------------------------الشيخان بجميع رواته وموسي بن طلحة	931	4514990009004424527	164	273.5	129	270	60.74074172973633	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0896	false	2903979773311310991	79	170	402	862	1534	300	عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ بن جبل حين--------------- بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم لا تاخذ-- الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر ورواه البيهقي بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهما حين بعثا الي اليمن لم ياخذا الصدقة الا من هذه الاربعة قال الشيخ ف-----------------------------------------------------------------------ي الامام وهذا غير صريح في الرفع انتهي ومنها ما اخرجه البيهقي عن خصيف عن مجاهد قال لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من خسمة اشياء الحنظة والشعير والتمر والزبيب	896	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0932	true	7455913182208861191	59	198	299	979	1456	300	عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما حين بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم لا تاخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر -رواته ثقات وهو متصل فان سماع ابي بردة بن ابي موسي صحيح من ابيه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا الاشجعي عن سفيان بن سعيد عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري ومعاذ رضي الله عنهما انهما حين بعثا الي اليمن لم ياخذا ال-------ا من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وباسناده ثنا يحيي نا وكيع نا طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري انه لما اتي اليمن لم ياخذ----------------------------------------------------- ا------------------------------------لصدقة الا من----------- الحنطة والشعير والتمر والزبيب	932	4514990009004424527	284	444.5	224	788	36.04060745239258	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0860	false	-8260173761383141892	147	191	721	940	1459	300	احمد بن الحارث البصري ثنا الصقر بن حبيب قال سمعت ابا رجاء العطاردي يحدث عن -بن عباس عن علي بن ابي طالب------------- ان النبي--------- عليه السلام قال ليس في----------------------------------------------------------------------- العوامل صدقة ولا في الجبهة صدقة قال الصقر الجبهة الخيل والبغال والعبيد وقال-- ابو عبيد	860	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0933	true	4679285438211718008	129	193	655	968	1444	300	احمد بن الحارث البصري ثنا الصقر بن حبيب قال سمعت ابا رجاء العطاردي يحدث عن ابن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال ليس في الخضراوات صدقة ولا في العرايا صدقة ولا في اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في العوامل صدقة ولا في الجبهة صدقة قال الصقر الجبهة الخيل والبغال والعبيد اخبرنا ابو سعيد	933	4514990009004424527	208	369.5	164	315	66.03174591064453	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0895	false	-4295798048304915389	244	291	1164	1387	1435	300	قال ليس في الخضراوات صدقة ----------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ في الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليث بن ابي سليم قد علل البيهقي به روايات كثيرة ومجاهد عن عمر منقطع واخرج عن قيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال ليس في الخضراوات والبقول صدقة قال	895	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0933	true	4679285438211718008	160	228	799	1123	1444	300	قال ليس في الخضراوات صدقة ولا في العرايا صدقة ولا في اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في العوامل صدقة ولا في الجبهة صدقة قال الصقر الجبهة الخيل والبغال والعبيد اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ابنا الحسن بن علي بن عفان نا يحيي بن ادم ثنا ابو معاوية عن ليث عن -----------------------------------------مجاهد عن عمر----------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال ليس في الخضراوات-------- زكاة قال	933	4514990009004424527	94	122.5	72	438	21.4611873626709	15	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	126	186	592	889	1451	300	وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر --------------------------عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور -----عن علي عن النبي ----------------------------------------عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------- قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك	829	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0939	true	-348364882215710010	210	300	1023	1449	1449	300	وهب اخبرك- جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ا--بي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب-- ذلك-	939	4514990009004424527	237	353.0	187	460	51.5217399597168	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	80	141	394	689	1464	300	وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر --------------------------عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث ------------عن علي عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	870	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0939	true	-348364882215710010	210	300	1023	1449	1449	300	وهب اخبرك- جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك-	939	4514990009004424527	246	387.5	195	456	53.94736862182617	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0871	false	-4686089577687305022	250	300	1234	1460	1460	300	من طريق ----بن اسحاق عن--- المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا تاخذ من الكسور شيءا اذا كان- الورق ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تاخذ مما زاد شيءا-	871	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0940	true	4406523469683442319	120	173	570	812	1468	300	بن بكير عن ابن اسحاق حدثني المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكسور شيءا اذا كانت الورق ماءتي درهم اخذ منها خمسة دراهم ولا ياخذ مما زاد شيءا	940	4514990009004424527	217	394.5	168	242	89.66941833496094	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0872	false	-7159643943917517481	0	43	0	223	1481	300	حتي تبلغ اربعين درهما فاذا بلغت اربعين فخذ منها درهما انتهي وهو حديث ضعيف قال الدارقطني المنهال بن الجراح هو ابو العطون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متروك الحديث واسمه الجراح بن المنهال وكان -بن اسحاق يقلب اسمه اذا روي عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ	872	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0940	true	4406523469683442319	173	246	812	1184	1468	300	حتي تبلغ اربعين درهما فيا---------------خذ منها در----------------------------------هما المنهال بن الجراح هو ابو العطوف واسمه الجراح بن المنهال الا ان محمد بن اسحاق رحمه الله واباه كان يدلس فيه فيقلب اسمه وابو العطوف ممن اجمع اءمة الحديث علي ترك حديثه اخبرناه ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ قال المنهال بن الجراح متروك الحديث وهو ابو العطوف--------- وكان ابن اسحاق يقلب اسمه اذا روي عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ	940	4514990009004424527	146	232.0	115	430	33.953487396240234	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0876	false	-626450791472702136	51	123	244	567	1434	300	الرازي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمر -بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة---------- رضي الله عنها ------قالت دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من روق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك ب-هن يا رسول الله -قال افتءدين زكاتهن فقلت لا -----------------------قال هن حسبك من النار	876	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0943	true	-106622183276902139	112	197	531	912	1425	300	الرازي -نا عمرو بن الربيع بن طارق -نا يحيي بن ايوب نا عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال ا-تءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك فقال هي حسبك من النار	943	4514990009004424527	303	517.0	232	384	78.90625	58	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0875	false	-7798758073750130601	0	34	0	173	1554	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي--------- عليه السلام وقالت هما لله ولرسوله -انتهي قال بن	875	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0944	true	-7311498813490807208	61	97	292	474	1397	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فق--الت هما لله ولرسوله تابعه حجاج بن	944	4514990009004424527	157	286.0	125	184	85.32608795166016	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0877	false	7692001924788906452	11	56	55	259	1436	300	ابو داود ايضا عن----------- عتاب بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز انتهي واخرجه-- الحاكم في المستدرك عن محمد بن	877	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0944	true	-7311498813490807208	238	289	1133	1352	1397	300	ابو داود نا محمد بن عيسي نا عتاب-------- عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز انا علي بن عمر الحافظ نا احمد ب----ن محمد بن	944	4514990009004424527	167	283.0	127	231	72.29437255859375	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0878	false	-5954695484331998824	161	211	757	1011	1437	300	ابي بكر الهذلي ثنا شعيب بن الحبحاب عن الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت النبي--------- عليه السلام بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال انتهي قال الدارقطن---------------------------------------------------------------ي ابو بكر الهذلي متروك ولم يات به غيره قال	878	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0945	true	7692375626310421701	1	68	3	322	1432	300	ابو بكر الهذلي عن- شعيب بن الحبحاب عن الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت النبي صلي الله عليه وسل--م بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ مثق----الا وثلاثة ارباع مثقال قلت يا رسول الله افي المال حق سوي الزكاة قال نعم ثم قرا واتي المال علي حبه قال علي ابو بكر الهذلي متروك ولم يات به غيره قال	945	4514990009004424527	224	405.5	177	326	68.71165466308594	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0879	false	5518122289588239629	24	56	118	264	1488	300	عن قبيصة --عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال- ان لي حليا وان زوجي خفيف ذات اليد-------------- افيجزء عني ان اجعل زكاة الحلي فيهم قال	879	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0945	true	7692375626310421701	263	300	1266	1432	1432	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان لي حليا وان زوجي خفيف ذات اليد وان لي بني اخ افيجزء عني ان اجعل زكاة الحلي فيهم قال-	945	4514990009004424527	135	231.0	105	167	80.83832550048828	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0836	false	7179951356393033603	116	169	547	794	1442	300	عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهما كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب بعد ذلك بكتاب ان لا يءخذ منه الا زكاة سنة واحدة فانه كان ضمارا قال مالك رضي الله عنه الضمار	836	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0954	true	-6172854105086894644	16	62	69	287	1445	300	عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز--------------- كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد ذلك بكتاب ا--لا تءخذ منه الا زكا----ة واحدة فانه كان ضمارا قال ابو عبيد--------- الضمار	954	4514990009004424527	208	373.5	163	248	83.87096405029297	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0887	false	-398435853976496050	9	46	45	233	1463	300	الله عنه في الموطا--- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي--------- عليه السلام اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة	887	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0954	true	-6172854105086894644	262	300	1260	1445	1445	300	الله بن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان النبي صلي الله عليه وسل--م اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة-	954	4514990009004424527	158	266.5	126	200	79.0	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1409	false	-3802207669182607771	1	59	3	271	1404	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به-------------------------------------- ان رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري في الثمر المعلق فق----------------------------------------------------------ال ليس في شء م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثل-ه وجلدات نكال	1409	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0957	true	2707103897181744112	150	264	744	1279	1459	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال ليس في شء من الماشية قطع الا بما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	957	4514990009004424527	240	437.0	187	558	43.0107536315918	47	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	0	90	0	400	1363	300	داود العتكي----- ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه و-قال سليمان بن داود عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع- من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه لله زاد سليمان في حديثه غني او فقير	915	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0961	true	6850103330811065723	104	189	488	866	1371	300	داود العتكي قالا ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه و قال سليمان بن داود عبد الله بن ثعلبة------------ او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي----- زاد سليمان في حديثه غني او فقير	961	4514990009004424527	370	694.0	287	407	90.90908813476562	80	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0922	false	952421702593408703	81	124	441	656	1524	300	القاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة حدثنا عمير بن عمار الهمداني ثنا الابيض بن الاغر حدثني الضحاك بن عثمان عن نافع عن ب-ن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون	922	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0963	true	4484388037402276034	234	277	1126	1338	1448	300	القاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة ---نا عمير بن عمار الهمداني -نا الابيض بن الاغر حدثني الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون	963	4514990009004424527	210	406.0	167	216	97.22222137451172	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0924	false	-3197161927954228962	28	62	135	291	1430	300	عثمان بن عبد الرحمن عن نافع عن -بن عمر انه كان يخرج صدقة الفطر عن كل حر وعبد صغير وكبير ذكر و--انثي كافر ومسلم حتي ان كان ليخرج عن مكاتبيه من غلمانه انتهي قال	924	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0963	true	4484388037402276034	142	176	697	850	1448	300	عثمان بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر انه كان يخرج صدقة الفطر عن كل حر وعبد صغير وكبير ذكر او انثي كافر ومسلم حتي ان كان ليخرج عن مكاتبيه من غلمانه------ قال	963	4514990009004424527	149	279.0	116	159	93.710693359375	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	200	261	996	1272	1451	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج ذلك علي عهد رسول الله قلت اخرجه الاءمة الستة عنه مختصرا ومطولا قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه	926	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0966	true	2120471030865733697	37	81	163	354	1390	300	ابي سعيد الخدري قال كنا ن----------------------------------------------------------------------------خرج اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب-------- اخرجه	966	4514990009004424527	189	359.5	145	276	68.47826385498047	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0927	false	-8118118957389548237	111	190	518	855	1388	300	احمد بن حنبل عن --------بن علية عن -----بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله -----------قال قال ابو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرجه الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فق---------------ال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قسمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	927	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0966	true	2120471030865733697	124	212	585	959	1390	300	احمد بن حنبل نا اسماعيل بن علية عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج- الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	966	4514990009004424527	330	613.5	251	376	87.76596069335938	74	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	200	300	996	1451	1451	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج ذلك علي عهد رسول الله قلت اخرجه الاءمة الستة عنه مختصرا ومطولا قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-------ال ابو سعيد -اما انا فاني لا ازال-	926	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0967	true	-2266881735891583949	34	118	150	527	1349	300	ابي سعيد الخدري قال كنا ن----------------------------------------------------------------------------خرج اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد فاما انا ف----لا ازال	967	4514990009004424527	366	693.0	284	464	78.87931060791016	76	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0932	false	1491693907760103306	65	95	330	457	1453	300	بن موسي ان نافعا اخبره عن -بن عمر---- قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر	932	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0971	true	-5094128103232237939	6	37	31	163	1381	300	بن موسي ان نافعا اخبره عن ابن عمر انه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في زكاة الفطر -نصف صاع من حنطة او صاع من تمر	971	4514990009004424527	126	230.5	96	133	94.7368392944336	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0935	false	2377835523057854164	257	298	1263	1452	1458	300	عن -بن شوذب عن ايوب عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر علي الحر والعبد والصغير والكبير والذكر والانثي صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من بر	935	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0971	true	-5094128103232237939	226	264	1038	1214	1381	300	عن ابن شوذب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر علي الحر والعبد والصغير والكبير والذكر والانثي صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من بر	971	4514990009004424527	174	329.5	136	191	91.09947967529297	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	3	149	16	676	1363	300	حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان بن داود عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه لله زاد سليمان في حديثه غني او فقير انتهي واخرجه الدارقطني رحمه الله عن اسحاق بن ابي اسراءيل عن حماد بن زيد به مرفوعا ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع م-----------------------------------------------------------ن بر الي اخره ثم اخرجه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون عن حماد بن زيد به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادوا عن كل انسان صاعا من بر عن الصغير والكبير والذكر والانثي والغني والفقير	915	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0972	true	-564225635150009684	83	296	388	1330	1352	300	حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري --------ذكر ثعلبة بن صعير ----------------عن ابيه ---------او عن----- عبد الله بن ثعلبة بن---- صعير عن ا---------------------------------بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من بر عن كل صغير او كبير ذكر او انثي حر او عبد كذا قاله اسحاق بن ابي اسراءيل عن حماد بن زيد ورواه مسدد عن حماد بن زيد وقال فيه عن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ورواه سليمان بن داود العتكي عن حماد وقال فيه عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه وقالا في متنه ادوا صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان قاله محمد بن يحيي الذهلي عن سليمان بن حرب ورواه يزيد بن هارون عن حماد بن زيد كما اخبرني ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ نا ابو بكر محمد بن محمود بن المنذر السراج الاصم من كتابه نا زياد بن ايوب نا يزيد بن هارون نا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير او عن ثعلبة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا عن كل انسان صاعا من بر عن الصغير والكبير والذكر والانثي والغني والفقير	972	4514990009004424527	304	424.5	232	1264	24.05063247680664	59	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0943	false	-2748755561648941477	139	195	706	964	1476	300	صلي الله عليه وسلم ان نخرج صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر او عبد صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من قمح وكان يامرنا ان نخرجها قبل الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسمها قبل ان ينصرف الي المصلي ويقول اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم	943	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0972	true	-564225635150009684	0	55	0	252	1352	300	صلي الله عليه وسلم ان نخرج صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر او عبد صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من قمح وكان يامرنا ان نخرجها قبل الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسمها قبل ان ينصرف من- المصلي ويقول اغنوهم عن --طواف--- هذا اليوم	972	4514990009004424527	250	481.5	195	258	96.89922332763672	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0914	false	4451729354638774478	138	284	663	1334	1422	300	عبد الله بن يزيد ------ثنا همام ثنا بكر بن واءل عن الزهري عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبة ح وحدثنا محمد بن يحيي النيسابوري ثنا موسي بن اسماعيل المنقري حدثنا همام عن بكر بن واءل ان الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه ---------------قال قام فينا------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس زاد علي في حديثه او صاع بر او قمح بين اثنين ثم اتفقا عن الصغير والكبير والحر والعبد انتهي واخرجه الدارقطني عم عمرو بن عاصم عن هما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن بكر بن واءل عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فامر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل واحد او -------------صاع قمح	914	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0973	true	9076380838220648144	40	212	199	985	1378	300	عبد الله بن يزيد المقرء عن همام عن- بكر بن واءل عن الزهري عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبة هكذا بالشك ورواه-------------------- موسي بن اسماعيل عن----------- همام بهذا الاسناد وقال فيه--------- عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه ورواه ابن جريج قال قال ابن شهاب قال عبد الله بن ثعلبة خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا الحديث وقال فيه صاعا من---------------------------------------------- بر او قمح بين اثنين الا ان موسي بن اسماعيل لم يذكر حديث القمح ورواه عمرو بن ع------------------اصم عن همام وخالفهم في متنه اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ نا الحسن بن ابراهيم بن عبد المجيد المقرء نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا عمرو بن عاصم نا همام عن بكر بن واءل عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فامر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل واحد او عن كل راس او صاع قمح	973	4514990009004424527	438	688.5	332	896	48.88393020629883	90	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	195	227	892	1029	1363	300	عن يحيي بن جرجة--------- عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال---------- ان صدقة الفطر مدان من بر عن كل انسان	915	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0973	true	9076380838220648144	242	278	1130	1286	1378	300	عن يحيي بن جرجة وليس بشء عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فذكره وقال فيه ان صدقة الفطر مدان من بر عن كل انسان	973	4514990009004424527	134	251.0	102	156	85.8974380493164	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	74	206	322	939	1363	300	واما --فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه لله زاد سليمان في حديثه غني او فقير انتهي واخ---------------------------رجه الدارقطني------------------ رحمه الله عن اسحاق بن ابي اسراءيل عن حماد بن زيد به مرفوعا ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من بر الي اخره ثم اخرجه عن يزيد بن هارون عن حماد بن زيد به قال ادوا عن كل انسان صاعا من بر عن الصغير والكبير والذكر والانثي والغني والفقير الي اخره ثم اخرجه عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد به عن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه بنحو رواية يزيد ثم اخرجه عن خالد بن خداش عن حماد بن زيد وقال بهذا الاسناد نحوه الوجه الثالث رواية بن جرجة عن الزهري فاخرجها الدارقطني عن يحيي بن جرجة عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة ----------------------------------------------------------------------	915	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0973	true	9076380838220648144	0	97	0	456	1378	300	واما الفقير-- فيرد الله عليه اكثر مما اعطي قال يزيد فذكرته لجرير بن حازم فقال سمعت من النعمان يذكره عن الزهري كذا اخرجه الدارقطني علي بن عمر الحافظ رحمه الله في السنن ايض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن كل انسان صاعا من بر ورواه عبد الله بن يزيد المقرء عن همام عن بكر بن واءل عن الزهري-------------------------------------- عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبة هكذا بالشك ورواه موسي بن اسماعيل عن همام--- بهذا الاسناد وقال فيه----------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه ورواه ابن جريج قال قال ابن شهاب قال عبد الله بن ثعلبة	973	4514990009004424527	159	132.5	112	734	21.662124633789062	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0918	false	7619395329029532200	11	128	47	593	1378	300	عن كل راس وذكر البيهقي عن-------- محمد بن يحيي الذهلي انه قال في كتاب العلل انما هو عبد الله بن ثعلبة وانما هو عن كل راس او كل انسان هكذا رواية بكر بن واءل لم يقم---- الحديث غيره قد اصاب الاسناد والمتن قال شيخ ويمكن ان تحرف راس الي اثنين ولكن يبعد هذا بعض الروايات كالرواية التي فيها صاع بر او قمح بين كل اثنين انتهي كلامه وقال صاحب تنقيح التحقيق بعد ذكره هذا الاختلاف وقد روي علي الشك في الاثنين قال احمد بن حنبل حدثنا عفان قال سالت حماد بن زيد عن صدقة الفطر فحدثني عن نعمان بن راشد عن الزهري عن--------- بن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0973	true	9076380838220648144	206	265	964	1230	1378	300	عن كل راس او صاع قمح وبمعناه رواه محمد بن يحيي الذهلي عن ابي سلمة عن همام وقال------------------------------------------------------ هكذا رواية بكر بن واءل لم يقم هذا الحديث غيره قد اصاب الاسناد والمتن ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن صالح عن يحيي بن جرجة وليس بشء ----------------------------------------------------------------------عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	973	4514990009004424527	174	235.0	132	567	30.687829971313477	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0938	false	-9066208059066207379	197	249	922	1154	1404	300	بن عبد الله وروي ايضا اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن --------عن ابي هريرة قال---- زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر او انثي صغير او كبير فقير او غني صاع من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر وبلغني ان الزهري كان يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	938	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0974	true	-7251629716076654056	94	144	457	682	1411	300	عن عبد الرزاق عن م------------عمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة قال كان زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر و--انثي صغير و--كبير فقير و--غني صاع من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر -بلغني ان الزهري كان يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	974	4514990009004424527	201	347.5	155	244	82.3770523071289	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0920	false	-2830154394297493835	193	229	926	1078	1413	300	عليه وسلم امر صارخا ببطن مكة ينادي----- ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد مدان من قمح او صاع من شعير او تمر	920	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0975	true	-7569203760183582315	0	37	0	157	1416	300	عليه وسلم امر صارخا ببطن مكة مثله وقبله ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد مدان من قمح او صاع من شعير او تمر	975	4514990009004424527	147	282.0	111	157	93.63056945800781	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	2	119	8	551	1390	300	مدان من قمح او صاع من شعير او تمر انتهي ورواه البزار بلفظ او صاع مما سوي ذلك من الطعام وصححه الحاكم قد تقدم ورواه البيهقي وقال تفرد به يحيي بن عباد عن جريج وانما رواه غيره عن بن جريج عن عطا ء من قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المدين وقال بن الجوزي في التحقيق وقد تكلم العقيلي في يحيي هذا وضعفه وكذلك ضعفه الدارقطني قال الازدي منكر الحديث جدا عن بن جريج انتهي طريق اخر اخرجه الدارقطني عن الواقدي ثنا عبد المجيد بن عمران -بن ابي انس عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او مدين من قمح	930	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0975	true	-7569203760183582315	28	142	123	643	1416	300	مدان من قمح او صاع من شعير او تمر--------------------------------------- الا ان الولد للفراش وللعاهر الحجر هذا وهم والصواب عن ا------------------------------------------------بن جريج عن عطا-ء من قوله كذا رواه عبد الوهاب بن عطاء وغيره عن ابن جريج واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان ثنا داود بن شبيب فذكره باسناده ورواه جماعة عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب وهو مخرج بعد------------------------------------------------------------ هذا ورواه محمد بن عمر--------------------------------------------------------------------------------- الواقدي عن- عبد الحميد بن عمران ابن ابي انس عن ابيه عن ابي سلمة عن ابن------------- عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه امر بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او مدين من قمح	975	4514990009004424527	225	199.0	166	767	29.335071563720703	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0929	false	-9135950176971064246	2	120	8	575	1434	300	في اخر رمضان علي المنبر بالبصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا قال من ه--هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي --------------راي رخص السعر فقال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من صام انتهي قال النساءي وال-----------------------------حسن لم يسمع من -بن عباس -رضي الله عنهما وقال الحاكم----------------- اخبر------------------------نا الحسن بن محمد الاسفراءيني ثنا محمد بن احمد بن البراء قال سمعت علي بن المديني -سءل عن هذا الحديث	929	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0976	true	-5039617720917088663	29	165	129	771	1417	300	في اخر رمضان علي --منبر -البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا قال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع--- قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه وراي رخص السعر -قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من صام هكذا رواه يزيد بن هارون وغيره عن الحسن وهو مرسل الحسن لم يسمع من ابن عباس وروي ايضا عن يزيد باسناده قال خطبنا ابن عباس اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا الحسن بن محمد الاسفراييني -نا محمد بن احمد بن البراء قال سمعت علي بن المديني وسءل عن ------حديث	976	4514990009004424527	516	912.5	403	656	78.65853881835938	97	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0937	false	-3924802358420382121	0	100	0	465	1499	300	ومن ادي شعيرا قبل منه ومن ادي زبيبا قبل منه ومن ادي سلتا قبل منه -----انتهي قال في التنقيح رجال---------------------------------ه ثقات غير ان فيه انقطاعا قال احمد وابن المدني وابن معين والبيهقي محمد بن سيرين لم يسمع من -بن عباس شيءا وقال بن ابي حاتم في علله سالت ابي عن هذا الحديث فقال حديث منكر انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن اسحاق بن ابراهيم الحنيني عن كثير بن عب--د الل----------ه بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال فرض-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر علي كل صغير وكبير صاعا من تمر او صاعا من طعام	937	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0977	true	285895809441153219	79	170	374	785	1401	300	ومن ادي شعيرا قبل منه ومن ادي زبيبا قبل منه ومن ادي سلتا قبل منه قال واحسبه قال ومن ادي دقيقا قبل منه ومن ادي سويقا قبل منه رواته ثقات الا ان فيه ارسالا محمد----------------------------------------- بن سيرين لم يسمع من ابن عباس في قول اكثر اءمة اهل------------------------- الح--------------------------ديث اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا جدي ابو عمرو نا محمد بن ايوب انا عبد الله بن الجراح نا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي رجاء العطاردي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صاعا--------------------------------------- من طعام	977	4514990009004424527	196	253.0	141	542	36.16236114501953	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	175	232	816	1061	1390	300	عن- سالم بن نوح عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم------- ذكر او انثي حر او عبد -صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام انتهي وقال حسن غريب واعله بن	930	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0978	true	-6620141906985539596	241	299	1156	1409	1415	300	-نا سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان زكاة الفطر واجبة علي كل مسلم علي كل ذكر و--انثي حر --وعبد وصغير و--كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام صالح عن ابن جريج ورواه عبد --	978	4514990009004424527	199	333.0	151	264	75.3787841796875	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0937	false	-3924802358420382121	160	198	786	976	1499	300	عمر بن محمد بن صهبان اخبرني -بن شهاب الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام قال وطعامنا يومءذ البر والتمر والزبيب والاقط	937	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0978	true	-6620141906985539596	166	204	792	983	1415	300	عمر بن محمد بن صهبان اخبرني ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام قال وطعامنا يومءذ البر والتمر والزبيب والاقط	978	4514990009004424527	190	375.0	152	191	99.4764404296875	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0931	false	-2276492716519497649	154	295	731	1414	1439	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ثم قال قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل------------- عن هذا الحديث فقال -بن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب انتهي كلامه ورواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا ---------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج عن عمرو بن شعيب ان النبي عليه السلام امر صارخا يصرخ الحديث ومن طريق عبد الرزاق رواه الدارقطني في سننه هكذا معضلا واخرجه الدارقطني ايضا عن عبد الوهاب هو بن عطاء انا بن جريج قال قال عمرو بن شعيب بلغني ان النبي عليه السلام امر صارخا يصرخ الحديث حديث اخر رواه الامام احمد في مسنده من طريق بن المبارك انا بن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله------------------- مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون به انتهي وضعفه بن الجوزي ب--ابن لهيعة	931	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0979	true	4083744306426174703	2	87	12	420	1417	300	عمرو بن شعيب قال ابو عيسي-------------------- الترمذي سالت محمدا يعني البخاري رحمه الله عن هذا الحديث فقال ابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب وربما استدلوا بما-------------------- اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا اسد يعني ابن موسي نا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن لهيعة نا ابو الاسود---------------- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر-------------- قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون------------------------- به ابن لهيعة	979	4514990009004424527	232	141.0	179	811	28.606658935546875	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0933	false	-7746624915620142671	183	222	848	1020	1397	300	احمد بن رشدين ثنا سعيد بن عفير ثنا الفضل بن المختار حدثني عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك عن النبي--------- عليه السلام في صدقة الفطر مدان من قمح او صاع من شعير او او تمر او زبيب	933	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0979	true	4083744306426174703	210	250	1006	1180	1417	300	احمد بن رشدين -نا سعيد بن عفير -نا الفضل بن المختار حدثني عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسل--م في صدقة الفطر مدان من قمح او صاع من شعير--- او تمر او زبيب	979	4514990009004424527	162	292.0	124	181	89.50276184082031	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0940	false	-4205746128130354539	265	300	1329	1495	1495	300	عن هشام بن عروة------------------ عن امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حدثته انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد الذي يقتات به اهل المدنية او-	940	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0979	true	4083744306426174703	129	165	617	785	1417	300	عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن امه اسماء بنت ابي بكر--------------- انها حدثته انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد الذي يقتات به اهل ال--بيت او	979	4514990009004424527	147	266.5	116	185	79.45945739746094	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0934	false	5071657795731216113	105	210	490	1012	1474	300	الطحاوي حدثنا المزني ثنا الشافعي عن يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن عقيل بن خالد وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر مدين من حنطة انتهي قال في التنقيح وهذا المرسل اسناده صحيح كالشمس وكونه مرسلا لا يضر فانه مرسل سعيد ومراسيل سعيد حجة انتهي ومن طريق الشافعي ايضا رواه البيهقي ونقل عن الشافعي رضي الله عنه قال حديث مدين خطا قال البيهقي و-------هو كما قال فان الاخبار الثابتة تدل علي ان التعديل بمدين كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال الشيخ في-- الامام	934	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0983	true	7970717777486728877	60	135	293	655	1486	300	الطحاوي --ثنا المزني ثنا الشافعي عن يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن عقيل بن خالد وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر مدين من حنطة------ قال الشافعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث مدين خطا قال الشيخ رحمه الله هو كما قال ف---الاخبار الثابتة تدل علي ان التعديل بمدين كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO مسالة لم يذكرها الامام	983	4514990009004424527	325	576.0	256	532	61.09022521972656	63	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0939	false	-1439715815575796745	207	300	1056	1503	1503	300	عمران بن موسي الطاءي ثن----ا اسماعيل بن سعيد الخراساني ثنا اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي--------- عليه السلام قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة رضي الله عنه يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك---------- فاجتمعت اصوع فقال مالك--- تحفظون في هذه فقال-	939	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0984	true	4417810523215764701	8	104	34	491	1417	300	عمران بن موسي الطاءي بمكة نا اسماعيل بن سعيد الخراساني ن-ا اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي صلي الله عليه وسلم --قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة------------- يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اص-ع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال	984	4514990009004424527	422	787.0	334	474	89.02953338623047	84	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0940	false	-4205746128130354539	1	80	6	386	1495	300	حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم قال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا قلت يا ابا عبد الله احدثك باعجب من هذا عنه انه يزعم ان صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية ارطال فقال هذه اعجب من الاولي--------------------------------- بل صاع تام عن- كل انسان هكذا ادركنا علماءنا ببلدنا هذا	940	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0984	true	4417810523215764701	105	208	495	990	1417	300	حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا قلت يا ابا عبد الله احدثك باعجب من هذا عنه انه يزعم ان صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية ارطال فقال هذه اعجب من الاولي يخطء في الحزر وينقص من العطية لا بل صاع تام علي كل انسان هكذا ادركنا علماءنا ببلدنا هذا	984	4514990009004424527	379	713.5	300	495	76.56565856933594	77	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0940	false	-4205746128130354539	95	166	473	826	1495	300	الحسين بن الوليد القرشي وهو ثقة قال قدم علينا ابو يوسف رحمه الله من الحج ف--------قال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم اهمني ففحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقال-- صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا ناتيك بالحجة غدا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل	940	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0985	true	1923398803223929965	233	300	1120	1456	1456	300	الحسين بن الوليد--------------- قال قدم علينا ابو يوسف م----------ن الحج فاتيناه فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم -همني تفحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا ناتيك بالحجة غدا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل-	985	4514990009004424527	324	603.5	259	363	89.25619506835938	59	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0940	false	-4205746128130354539	166	211	826	1045	1495	300	رجل منهم يخبر عن ابيه و--اهل بيته ان هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء قال فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان---- يسير فرايت امرا قويا ف---تركت قول ابي حنيفة رضي الله عنه في الصاع واخذت بقول اهل المدينة	940	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0986	true	-5223643133742267178	0	44	0	211	1430	300	رجل منهم يخبر عن ابيه او اهل بيته ان هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء---- فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان معه يسير فرايت امرا قويا فقد تركت قول ابي حنيفة------------- في الصاع واخذت بقول اهل المدينة	986	4514990009004424527	201	365.5	160	228	88.15789794921875	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0942	false	-6398122038493632737	103	153	511	757	1506	300	الزكاة عن صالح بن موسي الطلحي ثنا منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع من------------------ ثمانية ارطال وفي الوضوء رطلان وقال لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث	942	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0987	true	-8281291698679311378	132	180	626	864	1444	300	الجعفي نا صالح بن موسي الطلحي -نا منصو-----------ر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلان والصاع ثمانية ارطال قال علي-------------- لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث	987	4514990009004424527	207	365.5	161	264	78.40908813476562	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0946	false	8867810566719553474	172	226	767	1019	1356	300	عن روح بن الفرج عن عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باد ثنا المفضل بن فضالة حدثني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة عن النبي--------- عليه السلام قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له انتهي قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات	946	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0990	true	-8850712223649366591	127	223	583	1017	1372	300	عن روح بن الفرج عن عبد الله بن عباد وكذلك قاله غيره عن روح اخبرني ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ نا ابو بكر احمد بن محمد بن موسي بن ابي حامد نا روح بن الفرج ابو الزنباع المصري بمكة نا عبد الله بن عباد ابو عباد ثنا المفضل بن فضالة حدثني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له------ قال عل------ي تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات	990	4514990009004424527	234	424.0	181	448	52.23214340209961	49	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0954	false	-6505994552970751650	269	300	1326	1467	1467	300	ابي خالد الاحمر عن عمرو بن قيس الملاءي عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة مصل-------------------ية فتنحي بعض القوم فقال-	954	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms0995	true	-1426117209409467020	166	291	814	1406	1446	300	ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس الملاءي عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار رضي الله عنه من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله هذا حديث صحيح قال الامام احمد رحمه الله وقد ذكره البخاري في الترجمة من كتابه الصحيح واخبرنا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري نا عبيد الله بن محمد بن شنبة نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا محمد بن بشر والاشج قالا نا ابو خالد الاحمر فذكره الا انه قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة قال ابو سعيد الاشج مصلية فتنحي بعض القوم فقال	995	4514990009004424527	138	257.0	108	592	23.310810089111328	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0956	false	-4705536044020086942	268	300	1357	1497	1497	300	بن وهب ثنا يح----ي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن -بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته-	956	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1000	true	2589971734451130297	18	50	80	226	1425	300	بن وهب اخبرني يحيي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته	1000	4514990009004424527	134	253.0	104	146	91.78082275390625	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0957	false	8476153759577091274	249	300	1220	1458	1458	300	الشافعي اخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراو-دي عن محمد بن عبد الله بن عمر -بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما-	957	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1000	true	2589971734451130297	95	146	448	686	1425	300	الشافعي ا---نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما	1000	4514990009004424527	234	449.0	185	241	97.0954360961914	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0958	false	1491051365778242405	44	66	219	329	1515	300	شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ف----قال هو الحارث بن حاطب	958	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1002	true	3636325516153345820	0	23	0	114	1463	300	شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب	1002	4514990009004424527	109	213.5	87	114	95.6140365600586	21	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0957	false	8476153759577091274	187	290	913	1416	1458	300	يزيد بن هارون انبا ورقاء------- عن عبد الاعلي الثعلبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كنت مع البراء بن عازب وعمر بن الخطاب في -----------البقيع ننظر الي الهلال فاقبل راكب فتلقا-------------ه عمر فقال من اين جءت -قال من المغرب فقال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل الواحد انتهي وعبد الاعلي هذا متكلم فيه حديث اخر رواه الشافعي------------------------------- اخبرنا---- عبد العزيز بن محمد الدراودي عن م----------------------------------حمد بن عب---------------د الله بن عمر بن عثمان----------------- عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال	957	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1003	true	-81244337073220299	43	162	218	796	1428	300	يزيد بن هارون ان-ا ورقاء بن عمر عن عبد الاعلي الثعلبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كنت مع البراء بن عازب وعمر بن الخطاب رضي الله عنه بالبقيع فنظر الي الهلال فاقبل راكب فتلقاه عمر رضي الله عنه فقال من اين جءت فقال من المغرب -قال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل وذكر باقي ال---------------------------حديث وهذا ورد في هلال شوال بدليل رواية اسراءيل وغيره اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ نا ابو بكر النيسابوري نا محمد بن علي الوراق نا عبيد الله بن موسي نا اسراءيل عن عبد الاعلي عن ابن ابي ليلي قال كنت---------- عند عمر فاتاه راكب فزعم انه راي الهلال ف------------------امر الناس ان يفطروا -قال	1003	4514990009004424527	324	462.0	251	636	50.943397521972656	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0964	false	7001045807114899454	59	147	303	742	1488	300	رجلا وقع علي امراته في رمضان -قال البيهقي ورواية هءلاء الجماعة عن الزهري مقيدة بالوطء اولي بالقبول لزيادة حفظهم واداءهم الحديث علي وجهه كيف وقد روي حماد بن مسعدة هذا الحديث عن مالك عن الزهري نحو رواية الجماعة ثم اسند عن حماد بن مسعدة عن مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في رجل وقع علي اهله في رمضان اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين قال ما استطيع قال فاطعم ستين مسكينا واستدل المصنف- ايضا	964	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1011	true	2653521489764080142	1	27	3	129	1475	300	رجل- وقع علي امراته في رمضان فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين قال ما استطيع قال فاطعم ستين مسكينا وصح هذا الحديث ايضا	1011	4514990009004424527	112	200.0	88	441	25.396825790405273	21	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0978	false	-1912353700633573261	173	197	813	919	1409	300	---عن- عبيد الله بن الاخنس عن نافع عن--------- بن عمر قال من مات وعليه صيام رمضان فليطعم عنه----- كل يوم مسكينا مدا من حنطة	978	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1022	true	-1581411995739965517	20	48	99	223	1387	300	روح نا عبيد الله بن الاخنس عن نافع ان عبد الله بن عمر قال من مات وعليه صيام رمضان فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة	1022	4514990009004424527	104	187.0	80	124	83.87096405029297	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0974	false	-590060920751550970	0	50	0	260	1469	300	الخوارزمي قال سالت عاصما الاحول ايستاك الصاءم ب----------------السواك -الرطب قال نعم اتراه اشد رطوبة من الماء قلت اول النهار واخره قال نعم قلت عمن رحمك الله قال عن انس --------عن النبي--------- عليه السلام انتهي وقال تفرد به------------------------- ابراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي وقد حدث----- عن عاصم------- بالمناكير لا يحت---------ج به	974	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1029	true	1020052267446824481	125	183	597	895	1456	300	الخوارزمي قال سالت عاصما الاحول ايستاك الصاءم قال نعم قلت برطب السواك ويابسه قال نعم -------------------------قلت اول النهار واخره قال نعم قلت عمن ق----------ال عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي ابو اسحاق الخوارزمي ضعيف ابو اسحاق هو ابراهيم بن بيطار قاضي خوارزم------- حدث ببلخ عن عاصم الاحول بالمناكير لا يجوز الاحتجاج به	1029	4514990009004424527	171	217.0	132	340	50.29411697387695	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1003	false	-4150315174700993670	141	189	710	949	1488	300	تفرد به عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي عن عمرو وهو ضعيف الحديث وقال سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذكروا فيه الصوم منهم -بن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث	1003	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1043	true	-8985573847045981276	16	58	79	288	1445	300	تفرد به --------ابن بديل----------------- عن عمرو وهو ضعيف الحديث----- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه---------- منهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث	1043	4514990009004424527	197	340.0	157	249	79.11646270751953	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1006	false	9195261154265361538	115	231	570	1116	1456	300	عبد الله بن محمد الرملي وقد رواه ابو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد عن ابي سهيل بن مالك قال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراتي اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فقال بن شهاب لا يكون اعتكاف الا بصوم فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس---- كان ب-ن عباس -------------لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وق------------ال عطاء ذلك راي صحيح وصحح البيهقي وقفه وقال رفعه وهم قال وكذلك رواه عمر بن زرارة عن عبد العزيز	1006	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1043	true	-8985573847045981276	231	283	1122	1357	1445	300	عبد الله بن عمرو بن شيرويه نا عمرو بن زرارة نا عبد الع-----زيز بن محمد عن ابي سهيل بن مالك عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاوس قال كان ابن عباس رضي الله عنه لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه قال ابو سهيل قال عطاء ذلك رايي---------------------------------------- وكذلك رواه -----الحميدي عن عبد العزيز	1043	4514990009004424527	151	221.5	115	576	26.21527862548828	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1002	false	6679925630289495276	31	96	160	464	1467	300	ابو داود في سننه ----------------عن عبد الرحمن ------بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن ع-------------------اءشة قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود --مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة -لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع انتهي قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة انتهي قال	1002	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1045	true	-4742325411645580689	167	240	801	1141	1423	300	ابو داود نا وهب بن بقية انا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع ------قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة جعله- قول	1045	4514990009004424527	280	505.0	218	348	80.45977020263672	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1003	false	-4150315174700993670	27	55	134	270	1488	300	يقال ان قوله وان السنة للمعتكف الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم و-انه من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم انتهي واعله	1003	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1045	true	-4742325411645580689	129	156	620	748	1423	300	يقال ان قوله و---السنة للمعتكف الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم و انه من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم------ والله	1045	4514990009004424527	126	232.5	100	137	91.9708023071289	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1010	false	-1066772855342971989	7	52	32	226	1484	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان يزيد بن امية عن بن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال لا بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع	1010	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1047	true	5086028053800874047	85	124	417	590	1416	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان عن ا------------بن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال--- بل مرة واحدة فمن زاد ف---تطوع	1047	4514990009004424527	163	290.0	125	195	83.5897445678711	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1010	false	-1066772855342971989	243	289	1208	1427	1484	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت و-------------------------لم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع انتهي واما حديث عبد	1010	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1047	true	5086028053800874047	159	210	748	983	1416	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها او لم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع قال ابو-------- عبد	1047	4514990009004424527	204	376.5	160	244	83.60655975341797	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1185	false	-8544524095357468533	74	142	355	687	1433	300	شعيب بن زريق---- سمعت عطاء الخراساني عن ابي الغوث بن الحصين الخثعمي قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة اف--تري ان احج عنه قال نعم حج عنه قال وك-------------ذلك من مات من اهل-نا ولم يوص بحج افيحج عنه قال نعم وتءجرون قال و-يتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة افضل انتهي قال البيهقي----------------- اسناده ضعيف احاديث	1185	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1052	true	6095300773354247708	21	98	91	461	1397	300	شعيب بن رزيق قال سمعت عطاء الخراساني عن ابي الغوث بن الحصين الخثعمي قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة فما تري ان احج عنه قال نعم حج عنه قال يا رسول الله وكذلك من مات من اهلينا ولم يوص بحج افنحج عنه قال نعم وتءجرون قال و يتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة افضل وكذلك في النذور والمشي الي المساجد اسناده ضعيف اخبرنا	1052	4514990009004424527	304	558.0	237	370	82.16216278076172	61	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1998	false	-5850637987154618222	207	280	986	1317	1413	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ه-----هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها بماء يقال له بءر جشم قال عمر فبيعت--------------------- بثلاثين الف درهم وابنة عمه-------------- هي ام عمرو بن سليم انتهي قال البيهقي وعمرو بن س-------------------------------------------------------------------------------ليم لم يدرك عمر	1998	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1087	true	-6500712706309358685	200	298	1001	1452	1461	300	عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك من المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم فعلق الشافعي رحمه الله جواز وصية الغلام وتدبيره علي ثبوت الخبر فيها عن عمر بن الخطاب والخبر منقطع عمرو بن سليم لم يدرك عمر	1087	4514990009004424527	285	489.0	220	462	61.68831253051758	59	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms2007	false	-460478022749294182	128	220	654	1117	1506	300	ام هانء بنت ابي صفرة عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوصاني جبراءيل عليه السلام بالجار الي اربعين دارا عشرة من ه--هنا وعشرة من ه--هنا وعشرة من ه--هنا وعشرة من ه--هنا انتهي وقال في ---------------------------------------اسناده- ضعف وا-ما المرسل فرواه ابو داود في المراسيل حدثنا ابراهيم بن مروان الدمشقي حدثني ابي ثنا هقل بن زياد ثنا الاوزاعي عن يونس عن بن شهاب الزهري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الساكن من اربعين دارا جار قيل للزهري--- وكيف اربعون دارا قال اربعون عن يم-نه وعن يساره وخلفه وبين يديه	2007	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1087	true	-6500712706309358685	65	148	328	733	1461	300	ام هانء بنت ابي صفرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوصاني جبر--يل عليه السلام بالجار الي اربعين دارا عشرة من ها هنا وعشرة من ها هنا وعشرة من ها هنا وعشرة من ها هنا قال اسماعيل عن يمينه وعن يساره وقباله وخلفه في كلا الاسنادين ضعف وانما يعرف من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم مرس----لا اربعين دارا جار قيل لابن شهاب وكيف اربعين دارا قال اربعين عن يمينه وعن يساره وخلفه وبين يديه	1087	4514990009004424527	294	451.5	231	531	55.36723327636719	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1991	false	-4729868014086070440	0	36	0	176	1470	300	ثنا عتبة بن حميد عن القاسم عن ابي امامة عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله---------- تصدق عليكم بثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في حسناتكم ليجعلها لكن زيادة في اعمالكم	1991	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1089	true	-1510840742439801480	35	74	176	361	1422	300	ثنا عتبة بن حميد عن القاسم عن ابي امامة عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل قد تصدق عليكم بثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في حسناتكم ليجعلها لكم زكاة- في اعمالكم	1089	4514990009004424527	172	329.5	136	186	92.4731216430664	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	151	300	745	1454	1454	300	عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثانية فقمت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو-	1490	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1090	true	4509848008101585511	22	159	95	742	1437	300	عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ف-------قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقم------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو	1090	4514990009004424527	618	1129.5	486	715	86.43356323242188	118	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1494	false	5455386385386609242	172	299	876	1503	1505	300	عن عبد الرحمن بن------------- عوف قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر ن---------ظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فقال-------------------------------- احدهما----- يا عم اتعرف ابا جهل قلت نعم وما حاجتك به ق--ال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت منه وقال لي الاخر مثل ذلك------ فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يرفل في الناس فقلت لهما----- هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال فابتدراه فضرباه بسيفيهما -------حتي قتلاه ثم ذهب--ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل من-----هما انا قتلته فقال هل مستحتما سيفيكما قالا لا ----فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ثم قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو	1494	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1091	true	-9111339812806388198	83	218	408	1088	1507	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اني ل----واق--------ف يوم بدر في الصف فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا ب---غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم اتعرف ابا جهل قلت نعم وما حاجتك اليه قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ا-ن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه---- فابتدر-------اه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته -قال هل مس-حتما سيفيكما قالا لا قال فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله و--قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو	1091	4514990009004424527	538	903.0	425	721	74.61858367919922	91	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1495	false	2438583684847447285	1	52	7	263	1495	300	والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء وو-جه الدليل ان السلب لو كان للقاتل لقضي به بينهما وكو---------------------------------------------------------------------------------------------نه عليه السلام دفعه الي احدهما دليل-------------------------------------------------- علي ان الامر فيه مفوض الي الامام قال البيهقي في المعرفة وهذا لا حجة لهم فيه فان غنيمة بدر كانت للنبي صلي الله عليه وسلم	1495	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1091	true	-9111339812806388198	233	294	1161	1474	1507	300	والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء اخرجه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يوسف بن الماجشون واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي قال الامام احمد رحمه الله ولعله انما قضي بسلبه لاحدهما دون الاخر لانه علم ان-------------- احدهما اثخنه والاخر اجهز عليه فقضي بسلبه لمن اثخنه والله اعلم علي -------------------------------------------------------------------------ان غنيمة بدر كانت للنبي صلي الله عليه وسلم	1091	4514990009004424527	113	156.5	89	400	28.25	19	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1496	false	1108225036953855259	191	300	925	1457	1457	300	زجر بن حصن قال حدثني جدي حميد بن مهلب قال قال خريم بن اوس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذه الحيرة البيضاء قد رفعت لي وهذه الشيماء بنت نفيلة الازدية قد رفعت لي علي بغلة شهباء معتجرة بخمار اسود فقلت يا رسول الله الله فان نحن دخلنا الحيرة ووجدناها علي هذه الصفة فهي لي قال نعم هي لك ثم ارتدت العرب فسار خالد الي مسيلمة وسرنا معه فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبلنا الي ناحية البصرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم ولم يكن احد اعدي للعرب منه فبرز له خالد بن الوليد ودعاه الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك الي ابي بكر-	1496	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1097	true	-7886988469668300298	167	223	824	1088	1467	300	زحر بن حصن---- حدثني جدي حميد بن منهب قال قال خريم بن اوس ----------------------------------------------------------------------------------بن حارثة بن لام لم يكن احد اعدي ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعرب من هرمز----------------------- فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبل --الي ناحية البصرة ولقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز خ------------------------------الد بن الوليد ودعا- الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك الي ابي بكر	1097	4514990009004424527	214	366.5	170	533	40.15009307861328	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1451	false	-582749224127361307	2	33	8	156	1460	300	والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكن اتركها لهم خزانة	1451	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1100	true	5160386693629945664	203	234	1017	1165	1490	300	والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكن اتركها لهم خزانة	1100	4514990009004424527	148	296.0	117	148	100.0	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1454	false	996021483749910783	124	166	604	808	1473	300	محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك	1454	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1101	true	8226509620587045015	65	107	320	524	1472	300	محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك	1101	4514990009004424527	204	408.0	162	204	100.0	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1446	false	3959590960857769274	90	300	442	1427	1427	300	عن الليث بن سعد---- عن س------------عيد المقبري عن ابي----- هريرة قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال الحديث ذكره البخاري في المغازي في باب وفد بني حنيفة ومسلم في باب ترك الاساري والمن عليهم بقية الحديث يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ماذا عندك يا ثمامة قال------------- خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط ما ش----ءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كا---ن الغد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له مثل ذلك وقال له في اليوم الثالث مثله ثم امر به فاطلق فذهب ثمامة الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي ولا -----كان دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي ولا -----كان بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري ف-----------------------------------امره عليه السلام ان يعتمر فلما قدم-	1446	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1106	true	-677454021602987010	77	294	376	1377	1402	300	بن الليث اخبرك ابوك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثال سيد---- اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير-------- ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان من الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق ------------------الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له و-----ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره------------ ان يعتمر فلما قدم	1106	4514990009004424527	703	1171.5	551	1203	58.43724060058594	132	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1477	false	-2641760413833895614	31	192	148	907	1438	300	بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابو اسامة وابن نمير قالا ثنا عبيد الله------- عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما انتهي ومن طريق بن ابي شيبة رواه الدارقطني في سننه وقال قال ابو بكر النيسابوري هذا عندي وهم من -بن ابي شيبة ل--------------ان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن -بن نمير خلاف هذا وكذلك رواه -بن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا يعني انه اسهم للفارس ثلاثة اسهم ثم اخرجه عن ن--------------------------------------عيم بن حماد ثنا -بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسهم للفارس سهمين وللراجل سهما انتهي ثم قال قال احمد بن منصور هكذا لفظ نعيم عن -بن المبارك والناس يخالفونه قال النيسابوري ولعل الوهم من نعيم لان -بن المبارك من اثبت الناس ثم اخرجه عن يونس ------------------------------------------------------------------------بن عبد الاعلي ثنا بن وهب اخبرني عبد الله بن عمر عن نافع عن بن	1477	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1112	true	-4187850130636908651	76	241	380	1168	1459	300	بن ابي شيبة ثنا -----------ابو اسامة وابن نمير قالا ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قال الرمادي كذا يقول ابن نمير قال النيساب---------------------------------وري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير خلاف هذا -قال ورواه ابن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا اخبرنا ابو عبد الرحمن انا علي بن عمر ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن منصور ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسهم للفارس سهمين وللراجل سهما ق-------------ال احمد ----------كذا لفظ نعيم عن ابن المبارك والناس يخالفونه قال النيسابوري -لعل الوهم من نعيم لان ابن المبارك من اثبت الناس ورواه حجاج بن المنهال وجماعة عن حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر هكذا اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن -----------------------------------------	1112	4514990009004424527	530	890.5	416	898	59.02004623413086	96	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1475	false	2718008435299240627	159	275	773	1364	1485	300	الفارس سهمين والراجل سهما قلت غريب من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس وفي ال-باب احاديث منها حديث مجمع بن جارية اخرجه ابو داود في سننه عن مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران -قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته------ عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا	1475	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1113	true	-6973688147510729992	185	300	903	1504	1504	300	الفارس سهمين والراجل سهما وذكروا ما اخبرنا الاستاذ ابو طاهر محمد بن محمش الفقيه من اصله انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا ابو الازهر ثنا محمد بن عيسي ابن الطباع ثنا------------- مجمع ----------------------------------------بن يعقوب الانص----------------اري قال سمعت ابي يحدث عن --------------عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران فقال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعضهم---- لبعض ما للناس قالوا اوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا--------- نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم------ علي راحلته واقفا عند كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس اليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا-	1113	4514990009004424527	440	750.0	354	713	61.71107864379883	72	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1478	false	3555651668584168622	13	44	60	203	1493	300	ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن عبد الرحمن بن امين عن نافع عن -بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقسم للفارس سهمين وللراجل سهما	1478	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1113	true	-6973688147510729992	120	150	587	727	1504	300	ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس-------- عن عبد الرحمن بن امين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقسم للفارس سهمين وللراجل سهما	1113	4514990009004424527	130	236.5	101	148	87.83783721923828	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1472	false	-3696352266081277923	165	204	858	1045	1527	300	المسعودي حدثني بن ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين انتهي ثم اخرجه عن المسعود عن رجل من -------ال ابي عمرة عن	1472	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1115	true	-1732258160467192293	241	280	1195	1386	1476	300	المسعودي حدثني--- ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين هذا حديث ابن حنبل وفي حديث ابي الازهر قال ابن ابي عمرة عن	1115	4514990009004424527	148	252.5	116	194	76.28865814208984	27	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1474	false	-866729213147700037	191	276	889	1298	1421	300	بن سعيد المزني عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي احمد عن----- جابر نحوه حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن الواقدي ث----------------------------------------------نا ابو بكر بن يحيي بن النضر عن ا-------بيه انه سمع ابا هريرة يقول اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للفرس سهمين ولصاحبه سهما انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن الواقدي ثنا محمد بن يحيي بن سهل بن ابي حثمة عن ابيه عن جده انه شهد حنينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسهم لفرسه سهمين وله سهما ---انتهي ---والواقدي	1474	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1117	true	6817790286018587226	0	90	0	431	1425	300	بن سعيد عن -------ابي بكر بن عبد الله بن---- احمد انه سمع جابر بن عبد الله يقول اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للفرس سهمين ولصاحبه سهما وبه ثنا الواقدي ثنا ابو بكر بن يحيي بن النضر السلمي عن ابيه انه سمع ابا هريرة يقول اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للفرس سهمين ولصاحبه سهما وباسناده ثنا الواقدي --------------------------ثنا محمد بن يحيي بن سهل بن ابي حثمة عن ابيه عن جده انه شهد -خيبر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسهم لفرسه سهمين وله سهما وباسناده ثنا الواقدي	1117	4514990009004424527	284	488.0	218	474	59.915611267089844	54	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1475	false	2718008435299240627	70	136	321	653	1485	300	بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال لم تقع القسمة ولا السهم الا في غزوة بني قريظة كانت الخيل يومءذ ستة وثلاثين فرسا ففيها اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمان الخيل وسهمان الرجال فعلي سننها جرت المقاسم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ للفارس وفرسه ثلاثة اسهم له سهم ولفرسه سهمان وللراجل سهما	1475	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1118	true	6200751489497628121	147	212	735	1063	1479	300	بن اسحاق---- حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال لم تقع القسمة ولا السهم الا في غزاة بني قريظة كانت الخيل يومءذ ستة وثلاثين فرسا ففيها اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمان الخيل وسهمان الرجال فعلي سنتها جرت المقاسم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ للفارس وفرسه ثلاثة اسهم له سهم ولفرسه سهمان وللراجل سهما	1118	4514990009004424527	326	643.5	261	332	98.1927719116211	62	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1487	false	-4602081838472440446	30	89	153	438	1480	300	عن يونس عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن--------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير--------------------------------------- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و---بني نوفل	1487	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1119	true	-4855618611359853560	212	289	1071	1437	1491	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ان--ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد اخرجه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير قال زاد ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا بني نوفل	1119	4514990009004424527	226	326.0	175	401	56.359100341796875	39	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1486	false	-6446259335100281283	214	272	1076	1356	1494	300	ماجة عن -----بن اسحاق عن--- الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بن ه-اشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن	1486	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1120	true	-5871627260741119206	239	300	1144	1443	1443	300	بكير عن محمد بن اسحاق حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم --ارايت اخوتن----ا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن-	1120	4514990009004424527	257	453.0	203	307	83.7133560180664	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1489	false	-2558514377244943502	183	241	854	1126	1411	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر------------- يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-----------كان------------- عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده منه	1489	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1120	true	-5871627260741119206	89	153	434	733	1443	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس -----كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان عمر رضي الله عنه يعطيهم منه وعثمان بعده رضي	1120	4514990009004424527	242	416.0	187	317	76.34069061279297	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1480	false	-6472652030594827022	224	255	1100	1246	1455	300	عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة بن عامر الحروري الي -بن عبا--------------------------س يساله عن العبد والمراة يحضران المغنم هل يقسم لهما فكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لهما شء الا ان يحذيا	1480	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1121	true	-6124094498625863208	57	133	273	637	1437	300	عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة---------------- الي ابن عباس يساله عن ذوي القربي من هم وساله عن العبد والمراة يحضران المغنم هل----- لهما من المغنم شء وكتب يساله عن قتل الولدان وعن اليتيم متي ينقضي يتمه فقال اكتب يا يزيد لولا ان يقع في احموقة ما كتبت اليه سالت عن ذوي القربي من هم فزعمنا انا نحن هم فابي ذلك علينا قومنا وكتبت تسالني عن العبد والمراة يحضران المغنم ليس لهما شء الا ان يحذيا	1121	4514990009004424527	116	176.5	89	385	30.12986946105957	20	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1486	false	-6446259335100281283	272	295	1356	1472	1494	300	وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1486	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1121	true	-6124094498625863208	0	22	0	112	1437	300	وهم---- بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1121	4514990009004424527	111	214.5	89	116	95.68965148925781	20	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1489	false	-2558514377244943502	249	300	1164	1411	1411	300	حسين بن ميمون الخندفي عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي---- سمعت عليا قا--------------ل اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي-لا ينازعني-	1489	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1122	true	4347542717666235851	17	72	75	334	1430	300	حسين بن ميمون-------- عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي لا ينازعني	1122	4514990009004424527	237	438.5	188	267	88.76404571533203	49	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	0	75	0	359	1454	300	احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولا-ية ابي بكر حتي كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علين-----ا وكان رجلا داهيا انتهي قال	1490	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1122	true	4347542717666235851	72	147	334	695	1430	300	احد بعدك فافعل قال ففعل ذاك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر حتي كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل- الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد-ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا------ قال	1122	4514990009004424527	348	657.5	275	369	94.30894470214844	66	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0907	false	-1388066938057810670	239	267	1161	1282	1442	300	عن ابي حصين عن سالم بن ابي الجعد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	907	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1128	true	-3148944996982252262	199	226	928	1044	1380	300	عن ابي حصين عن سالم بن ابي الجعد عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	1128	4514990009004424527	103	189.0	78	125	82.4000015258789	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1213	false	8750012111944873797	212	289	998	1371	1435	300	يسال ابا اسحاق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- لا نكاح الا بولي قال نعم فدل هذا الحديث ان سماع شعبة والثوري هذا الحديث في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت واحد واسراءيل هو ثبت في ابي اسحاق انتهي كلام الترمذي واخرجه الحاكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المستدرك عن النعمان بن عبد السلام عن شعبة وسفيان الثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي انتهي قال	1213	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1153	true	-2747106522082767589	38	169	198	858	1465	300	--عن ابي اسحاق ---عن ابي بردة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا يعني حديث لا نكاح الا بولي قال نعم هكذا روياه ولكنهم كانوا يحدثون الح---------ديث فيرسلونه حتي يقال لهم عمن فيسندونه قال الامام احمد رحمه الله وقد اسنداه في رواية النعمان بن عبد السلام وغيره عنهما اخبرناه ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه انا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي ثنا ابو قلابة ح واخبرنا ابو عبد الل---------------------------------------------------------------ه الحافظ اخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي ح واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الفقيه انا مخلد بن الدقاق ثنا ابراهيم بن هاشم البغوي قال ثنا سليمان بن داود اخبرني------------ النعمان بن عبد السلام عن شعبة وسفيان الثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بول------ي قال	1153	4514990009004424527	224	196.5	171	766	29.242820739746094	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1214	false	8193340400410562979	152	186	748	904	1462	300	ابي اسحاق به مسندا قال و------------لست اعلم بين اهل العلم خلافا------------------- في عدالة يونس بن ابي اسحاق وفيه -----------------------------------------------------------------------------دليل علي--- ان الخلاف الذي وقع علي اب----يه من جهة اصحابه لا من جهة ابي اسحاق	1214	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1154	true	-1106315780833212346	19	73	96	344	1425	300	ابي اسحاق--------- قال ابو عبد الله لست ا--------------علم خلافا بين اءمة هذا العلم في عدالة يونس بن ابي اسحاق وان سماعه من ابي بردة مع ابيه صحيح ثم لم يختلف علي يونس في وصل هذا الاسناد ففيه الدليل الواضح ان الخلاف الذي وقع علي ابيه فيه من جهة اصحابه لا من جهة ابي اسحاق	1154	4514990009004424527	126	200.0	98	271	46.49446487426758	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1903	false	-3112672772065350521	95	132	487	676	1500	300	الزناد-------- قال------- ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد وعبيد الله------------------------------------ في مشيخه---------- من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل	1903	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1163	true	-4962027470805651191	0	54	0	262	1449	300	الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه------ وفضل	1163	4514990009004424527	182	299.5	146	268	67.91044616699219	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1216	false	-7098644840735214480	241	300	1173	1470	1470	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال --------ان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته فاستقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا-	1216	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1165	true	7319555032220918894	21	84	100	415	1461	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي يصنع هذا به ويفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته ف---قرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	1165	4514990009004424527	293	550.5	235	319	91.84953308105469	55	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1224	false	4654682866131922259	75	172	351	839	1446	300	ثنا عبد الملك الذماري عن- سفيان------- عن هشام صاحب الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن -بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحهما انتهي قال في التنقيح اسحاق بن ابراهيم هذا هو بن جوتي الطبري وهو ضعيف لكنه لم يتفرد به عن الذماري فقد رواه البيهقي من حدث ابي سملة مسلم بن محمد بن عمار الصنعاني عن الذماري قال الدارقطني وهم فيه الذماري عن الثوري--- والصواب عن يحيي عن المهاجر عن عكرمة مرسل---ا قال البيهقي فهو في جامع الثوري	1224	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1169	true	8785358352870914100	206	271	986	1312	1456	300	ثنا عبد الملك الذماري ثنا سفيان الثوري عن هشام عن ي---------------حيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا ابو الحسن علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------------- الدارقطني الحافظ رحمه الله قال هذا وهم والصواب عن يحيي عن المهاجر بن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري --------علي الثوري	1169	4514990009004424527	223	313.5	172	508	43.89763641357422	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1223	false	2085390596977640468	79	145	388	715	1437	300	شعيب بن ابي اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر------------ ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما انتهي قال الدارقطني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وهم من شعيب والصحيح انه مرسل وقال في التنقيح وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الحافظ----------------------------------------------- لم يسمعه الاوزاعي من عطاء والحديث في الاصل مرسل لفظا --انما رواه الثقات عن الاوزاعي عن ابراهيم بن مرة عن عطاء عن	1223	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1170	true	5567443101516687570	142	288	696	1429	1492	300	شعيب بن اس----حاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما اخبرناه ابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا ابو العباس الاصم ثنا ابو الفضل العباس بن محمد الدوري ثنا الحكم بن موسي فذكره باسناده ومعناه قال ان جارية بكرا زوجها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم النكاح يقال ان هذا وهم-------- والصواب عن الاوزاعي عن ابراهيم بن مرة عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل كذا رواه عبد الله بن المبارك الامام وعيسي بن يونس وغيرهما عن الاوزاعي اخبرني ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا علي الحافظ النيسابوري وسءل عن حديث شعيب بن اسحاق هذا فقال لم يسمعه الاوزاعي من عطاء والحديث في الاصل مرسل لعطاء وانما رواه الثقات عن الاوزاعي عن ابراهيم بن مرة عن عطاء عن	1170	4514990009004424527	258	425.0	204	745	34.6308708190918	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1223	false	2085390596977640468	163	265	803	1285	1437	300	الوليد بن مسلم قال قال -بن ابي ذءب اخبرني نافع عن -بن عمر ان رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت ذلك------------------------------ فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحها وفي رواية اخري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينتزع النساء من ازواجهن ثيبا وابكارا بعد ان يزوجهن الاباء اذا كرهن ذلك انتهي قال بن الجوزي لم ي------سمعه -بن ابي ذءب من نافع انما سمعه م---------------ن عمر بن حسين وسءل احمد عن هذا الحديث فقال باطل انتهي وقال في التنقيح سءل الدارقطني عن هذا الحديث فقال يرويه صدقة بن عبد الله والوليد بن مسلم عن بن ابي ذءب عن عمر بن حسين عن نافع	1223	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1171	true	8615360488660530314	146	195	715	935	1449	300	الوليد --------قال قال ابن ابي ذءب اخبرني نافع عن ابن عمر ان رجلا زوج ابنته بكرا وكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد------------------------- نكاحها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي لا يثبت هذا عن ابن ابي ذءب عن نافع والصواب حديث ابن ابي ذءب عن عمر بن حسين يع-----------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------ي عن نافع	1171	4514990009004424527	142	189.5	107	536	26.492536544799805	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1236	false	4894095668056534809	22	51	103	233	1480	300	عن عبد الوارث بن سعيد عن--- القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن----- بن عمر مرفوعا----------------------------------- اذا تزوج العبد بغير اذن سيده كان عاهرا	1236	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1172	true	104996407241638109	223	261	1091	1264	1435	300	بن عبد الوارث حدثني ابي ثنا القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج العبد بغير اذن سيده كان عاهرا	1172	4514990009004424527	111	179.5	84	173	64.16184997558594	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1231	false	4693026905765050166	80	255	401	1203	1410	300	بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها و-----------------------------صعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها بشء- جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل معك---- شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا و-------------الله ما وجدت شيءا فقال عليه السلام انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري------------------- فلها نصفه فقال عليه السلا-----------------م ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم موليا -امر به فدعي فلما جاء قال له ما معك من القران قال---- سورة كذا و-----كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران	1231	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1186	true	2194667468123912803	0	188	0	848	1379	300	بن سعد ان امراة--- جاءت الي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر----- وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك------ هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال------------ انظر ولو خاتم- من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله------------- ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبست- لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال عليه- ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال -ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-ها بما معك من القران	1186	4514990009004424527	705	1202.5	541	896	78.68303680419922	140	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1197	false	3827056952590913834	142	220	687	1085	1486	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني انه سمع الضحاك بن فيروز فحد---ث عن ابيه فيروز الديلمي قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال عليه السلام طلق ايتهما شءت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي ولفظ الترمذي اختر ايتهما شءت وقال حديث حسن غريب وابو وهب الجيشاني اسمه الديلم بن هوشع انتهي ورواه بن حبان في صحيحه ورواه البيهقي وصحح اسناده واخرجه الترمذي وابن ماجة ---عن -بن لهيعة عن ابي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب الجيشاني عن------- بن فيروز الديلمي عن ابيه	1197	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1194	true	-4405248172665512654	113	216	535	1043	1451	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن----- الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه --------------قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان -قال------------ طلق ايتهما شءت اخبرنا ابو بكر سعيد بن محمد الطاءي الابهري من كتابه ثنا ابو الحسن علي بن الحسين السكري الحربي ببغداد ثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا يحيي بن معين فذكره ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده و-------------------متنه تابعه ابن لهيعة عن ابي وهب اخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا اسماعيل بن قتيبة ثنا يحيي بن يحيي انا ابن لهيعة عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي ان اباه	1194	4514990009004424527	198	165.0	154	698	28.366762161254883	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1242	false	-6914908665834057123	150	210	755	1052	1508	300	-عيسي ثنا مالك بن انس عن الزهري-- ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل حتي----------- قدم اليمن فر--حلت اليه امرات----------ه باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك انتهي وروي بهذا الاسناد ان	1242	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1198	true	-753766989029845163	43	121	216	598	1497	300	بكير- ثنا مالك------- عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك و----------بهذا الاسناد عن	1198	4514990009004424527	259	431.5	204	400	64.75	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1242	false	-6914908665834057123	1	117	3	577	1508	300	الجمع بين الحديثين بان-------- عبد الله بن عمرو علم بتحريم الله--- تعالي رجوع المءمنات الي الكفار فلم يكن ذلك عنده الا بنكاح جديد فقال ردها عليه بنكاح جديد و--------------لم يعلم بن عباس بتحريم---------------- المءمنات علي الكفار حين علم برد زينب علي ابي العاص فقال ردها بالنكاح الاول لانه لم يكن عنده بينهما فسخ نكاح قال وهذا فيه---------------- سوء ظن بالصحابة ورواة الاخبار حيث نسبهم ال-----------------ي رواية الحديث--------------- من غير سماعهم له بل بما عندهم من العلم معاذ الله انتهي حديث اخر رواه الشافعي ومن طريقه البيهقي حدثنا يوسف بن خالد السمت-------------------------------------ي عن يحيي بن ابي انيسة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1242	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1200	true	6644745899880386399	71	188	327	884	1420	300	العاص ب-ن الربيع-- بان قال علم عبد الله بن عمرو---- بتحريم الله جل جلاله رجوع المءمنات الي الكفار فلم يكن ذلك عنده الا بنكاح ج--------------------------ديد واما ابن عباس فلم يعلم-------- بتحريم الله تعالي رجوع المءمنات الي الكفار حين علم برد زينب علي ابي العاص فقال ردها بالنكاح الاول لانه لم يكن عنده بينهما فسخ نكاح فليس هو بجمع صحيح وما هو الا سوء ظن بالصحابة رضي الله عنهم حيث نسبهم الي انهم يتحارفون في رواية الحديث علي ما وقع لهم من غير سماع------------------ من احد ثم نقول اما------ حديث عبد الله بن عمرو فلم يثبته الحفاظ علي ما قدمنا ذكره ولو كان ثبت فالظن به رضي الله عنه انه لا يروي عن------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1200	4514990009004424527	335	448.0	260	700	47.85714340209961	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1237	false	4562687412940626035	88	145	461	772	1540	300	ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق--------------------------------------الت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ------------------قال فاشتريتها فاعتقتها قالت وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا انتهي بلفظ البخاري ثم قال وقول الا----------------------------------------------سود منقطع وقول -بن عباس رايته عبدا اصح	1237	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1211	true	7673256217702708491	173	248	847	1254	1520	300	ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها اشترت بريرة واشترط اهلها ولاءها فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او لمن اعطي الثمن قال فاشتر-تها فاعتقتها قال- وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا ا-----خرجه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة قال البخاري قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	1211	4514990009004424527	285	517.0	231	414	68.840576171875	47	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1231	false	4693026905765050166	259	300	1223	1410	1410	300	ابو داود في سننه حدثنا اسحاق بن جبريل البغدادي ثنا يزيد ---------------ثنا موسي بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او-	1231	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1217	true	-1348655354387737532	194	236	906	1099	1398	300	ابو داود ----------ثنا اسحاق بن جبريل البغدادي انا يزيد يعني ابن هارون ثنا موسي بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او	1217	4514990009004424527	176	324.5	138	203	86.69950866699219	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	121	207	595	1012	1458	300	عن عطاء بن ابي رباح قال قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوام عن اشياء ثم ذكروا----------------------------------------------------------------------- المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما انتهي حديث اخر واخرج مسلم ايضا عن ابي الزبي--------ر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- حتي نهي عنه عمر------------- في شان عمرو بن حريث انتهي حديث اخر واخرج مسلم	1211	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1218	true	2023863111485289219	87	170	413	800	1462	300	بن عطاء عن ابيه عن ج---------ابر بن عبد الله قال كنا ننكح علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القبضة من الطعام فان اعترض علي حديث جابر رضي الله عنه بانه ورد في نكاح المتعة وهو منسوخ بدليل رواية ابن جريج عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير عن جابر قال ك---------------------------نا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه حتي نهانا-- عمر رضي الله عنه في شان عمرو بن حريث رواه مسلم في -------------	1218	4514990009004424527	178	231.5	136	522	34.09961700439453	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1227	false	656807167467839444	218	269	1116	1376	1525	300	مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم انتهي قال الدارقطني- مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها	1227	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1219	true	-3187952087561300382	96	148	459	714	1439	300	مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم------ قال علي بن عمر مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها	1219	4514990009004424527	246	471.5	196	261	94.25287628173828	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1230	false	6783108961079042367	236	275	1161	1353	1475	300	مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمر وابن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم	1230	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1219	true	-3187952087561300382	96	135	459	650	1439	300	مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو -بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم	1219	4514990009004424527	189	374.0	151	192	98.4375	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1232	false	1437964496500593914	76	196	364	959	1486	300	بن ربي----عة عن ابيه------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز نكاح امراة------------------------------ علي ---------------------------------------------------------------------نعلين انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح قال بن الجوزي في التحقيق عاصم بن عبيد الله قال بن معين ضعيف لا يحتج به وقال بن حبان كان فاحش الخطا فترك حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه والطبراني -في معجمه------------- عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن ابيه عن -بن عمر عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق------ قيل ما العلاءق -------------------قال ما تراضي عليه الاهلون ولو كان قضيبا من اراك انتهي وهو معلول بمحمد بن عبد الرحمن البيلماني قال بن القطان قال البخاري منكر الحديث ورواه ابو داود في ال------مراسيل عن عبد الرحمن -بن البيلماني------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال -بن	1232	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1220	true	-8828368031512964890	28	136	140	653	1435	300	بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قريبا من هذا المعني اخبرنا ابو عبد الرحمن انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا احمد بن منصور ثنا عمرو بن خالد الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راني ثنا صالح بن عبد الجبار عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح--وا الايامي ثلاثا قيل ما العلاءق بينهم يا رسول الله قال ما تراضي عليه الاهلون ولو---- قضيبا من اراك------------------------------------------------------------------------------------ ورواه---- محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابن	1220	4514990009004424527	267	232.0	205	787	33.92630386352539	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1700	false	3602692487676521895	167	253	850	1262	1524	300	عن -بن ابي مليكة عن -بن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء -فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي الصحابة فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا ف-------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1700	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1222	true	291856996822730417	203	290	985	1393	1441	300	عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء وفيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ام---- الكتاب علي شاء فبرا فجاء ب--شاء الي ا-صحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله ا-------------------------------------------------------------جرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1222	4514990009004424527	340	612.5	266	477	71.27882385253906	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1697	false	5413659620055539554	140	183	648	854	1458	300	عن مغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة ---------القران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ب--ها في سبيل الله فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم	1697	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1224	true	4826575580541117975	220	264	1075	1288	1470	300	عن مغيرة بن زياد-------- عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1224	4514990009004424527	187	337.5	145	221	84.61538696289062	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1701	false	1663492420062003840	65	102	336	509	1449	300	حماد بن سلمة عن- سعيد-------- الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامه--------------م واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا	1701	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1226	true	8337966237320901093	166	207	802	998	1448	300	حماد بن سلمة ثنا سعيد بن اياس الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص انه قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا	1226	4514990009004424527	167	311.5	130	196	85.2040786743164	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	174	224	833	1079	1459	300	لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وله--ا العدة فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا نشهد ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي في بروع بنت واشق وان---------------- زوجها	1233	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1230	true	3900930710520045157	155	253	723	1197	1412	300	لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة اربعة اشهر وعشرا قال وذاك بسمع-------------------------------------------- ناس من اشجع فقاموا--------------- فقالوا نشهد انك قضيت بمثل الذي قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق قال فما رءي عبد الله فرح بشء ما فرح يومءذ الا باسلامه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي رحمه الله قال وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها	1230	4514990009004424527	154	213.0	119	533	28.89305877685547	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1234	false	1656190458429379705	63	120	305	583	1449	300	لا يءثر في الحديث فان جميع-- هذه الروايات اسنادها صحيح- وفي بعضها ما دل علي ان جماعة من اشجع شهدوا بذلك فان بعض الرواة سمي واحدا وبعضهم سمي اخر وبعضهم سمي اثنين وبعضهم لم يسم وبمثله لا يرد الحديث ولولا ثقة من رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم لما كان لفرح عبد الله بن مسعود بروايته	1234	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1231	true	8074718324066125527	174	214	818	1017	1451	300	لا يوهن الح---ديث فان اسانيد هذه الروايات-------- صحيحة وفي بعضها---------- ان جماعة من اشجع شهدوا بذلك ف---بعض-----هم سمي هذ--ا وبعضهم سمي اخر وكلهم ثقة------------------------------------------ ولولا ثقة من رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم لما كان----- عبد الله يفرح---- بروايته	1231	4514990009004424527	170	250.0	131	281	60.49822235107422	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1274	false	-8431048458883346841	0	38	0	176	1461	300	بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكر- الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان------------- في ذلك----- هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو---- ما سميت	1274	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1243	true	6199869546841398500	21	63	105	298	1459	300	بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثمان بن عفان رضي الله عنه في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو علي ما سميت	1243	4514990009004424527	167	295.0	131	201	83.08457946777344	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1250	false	7924363108347304260	140	210	708	1055	1503	300	طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخري-ين عند القرء---------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني----------------------------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ا-رايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وتكون معصية	1250	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1258	true	-3822005431066293651	0	79	0	394	1489	300	طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخراوين عند القراين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا -كان يحل لي ان اراجعها -قال--- كانت تبين منك وتكون معصية	1258	4514990009004424527	336	586.5	268	402	83.58209228515625	61	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1267	false	-3217185555130998531	167	215	849	1101	1537	300	عروة عن عاءشة قالت----------------------------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم عليه السلا-------------م وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1267	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1259	true	-614247986115843853	0	58	0	302	1452	300	عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1259	4514990009004424527	237	430.5	191	304	77.96052551269531	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1375	false	-8634869802226554485	185	300	957	1497	1497	300	واحدة وهو احق بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال علي هي ثلاث وقال شريح له ما نوي انتهي اثر اخر قال عبد الرزاق اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت انه قال--------------------- في رجل جعل امر امراته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا -قال هي واحدة انتهي اثر اخر قال عبد الرزاق ايضا اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل يخير امراته فاخت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ارت نفسها قال هي واحدة انتهي اثر اخر رواه--------------------------------------------------------------------- الشافعي في مسنده اخبرنا مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد قال كنت---------- جالسا عند زيد بن ثابت فجاءه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له-	1375	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1268	true	6077346100588554398	119	296	597	1415	1429	300	واحدة وهو احق بها فان اختارت زوجها فلا شء وعن سفيان عن ليث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقول في التخيير مثل قول عمر وابن مسعود وعن سفيان عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ليلي عن طلحة---- بن مصرف عن ابراهيم عن مسروق قال اي عمر رضي الله عنه في رجل جعل امر امراته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فقال عمر رضي الله عنه لعب--------------------------------------------------------------------------د الله ما تري قال اراها واحدة وهو احق بها فقال عمر وانا اري ذلك وعن سفيان عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت انه كان يقول في الرجل يملك المراة فتختار نفسها قال هي واحدة وهو احق بها وعن سفيان عن حماد عن ابراهيم ان زيد بن ثابت كان يجعلها ثلاثا ان اختارت نفسها وان اختارت زوجها فليس بشء اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي ا------------نا مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له	1268	4514990009004424527	249	204.5	188	1001	24.875123977661133	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1253	false	4267624868704719702	252	295	1286	1508	1535	300	عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم---------------- الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي بحبل فوقفت----------------------------- امراته------ علي راس الحبل وحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله--------- فابت-------- فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فاخبره------------------------------------------ فقال له ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	1253	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1281	true	-97853003326653973	190	255	894	1219	1432	300	عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي يشتار عسلا في زمان عمر بن الخطاب فجاءته امراته فوقفت علي---- الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال--- ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	1281	4514990009004424527	198	297.0	158	332	59.638553619384766	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1271	false	1561585533022723792	112	193	551	925	1454	300	ثنا بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها غيره ثم فارقها ثم تزوجها--------------------- الاول ---------------قال هي عنده علي ما بقي انتهي وروي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن عتيبة عن يزيد بن جابر عن ابيه انه سمع علي بن ابي طالب ي--قول هي علي ما بقي	1271	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1289	true	-6913495836130612131	166	266	838	1319	1489	300	ثنا سفيان ع---ن الزهري عن حميد--------------------- وعبيد الله-------------------- وسليمان بن يسار عن ابي-------- هريرة قا-ل سالت عمر---------- عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او اثنتين فنكحت زوج-----------------------------ا ثم مات عنها او طلقها فرجعت الي الاول علي كم هي عنده قال هي عنده علي ما بقي اخبرنا احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا سفيان فذكره باسناده ومعناه اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد ابن الاعرابي ثنا الزعفراني ثنا ابو قطن ثنا شعبة عن الحكم عن مزيدة عن---------------- ابي----ه سمع عليا رضي الله عنه يقول هي علي ما بقي	1289	4514990009004424527	191	241.0	145	593	32.2091064453125	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1255	false	1441735552075291639	56	171	263	833	1464	300	عبد الرزاق رواه الطبراني في معجمه اثر رواه مالك في الموطا عن نافع ان عبد الله ب--------ن عمر كان يقول اذا طلق -------------------العبد امراته------- تطليقتين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان انتهي اثر اخر وفي الموطا ايض-------------------------------------------ا مالك عن ابي------- الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كان- تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك ف----------لقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك --------انتهي وعن مالك	1255	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1291	true	2530890892219784336	56	165	315	862	1529	300	عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار ع------------------------ن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين -------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا احمد بن الحسن ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا مالك قال حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان -يساله عن ذلك فذهب اليه ولقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك وبهذا الاسناد انا مالك	1291	4514990009004424527	369	614.5	291	673	54.829124450683594	64	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1256	false	6732296880366879076	140	186	729	946	1512	300	زيد بن اسلم قال سءل القاسم بن محمد عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان وانا لا نعلم ذلك في كتاب الله ولا في سنة ----رسول الله فدل عل ان الحديث المرفوع غير محفوظ وقد ر-----------------------------------------------------------------------------------واه صفدي بن سنان عن مظاهر فقال فيه----------------- طلاق العبد اثنتان	1256	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1292	true	7322407270237662654	227	294	1124	1434	1465	300	زيد بن اسلم قال سءل القاسم-------- عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان وانا لا نعلم ذلك في كتاب الله ولا--- سنة نبيه صلي الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن هشام عن زيد عن القاسم بمعناه قال فقيل له ابلغك عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا قال لا ورواه صغدي بن سنان عن مظاهر بن اسلم في هذا الحديث قال طلاق العبد اثنتان	1292	4514990009004424527	157	237.0	120	321	48.9096565246582	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1257	false	-1428071580631696281	63	109	305	519	1477	300	يحيي بن ابي كثير ان عمر- بن معتب اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي -بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1257	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1294	true	1169248765133383481	168	214	811	1027	1430	300	يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن مغيث اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1294	4514990009004424527	211	409.0	165	216	97.68518829345703	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1272	false	6002378628520736121	79	114	399	552	1441	300	حنبل حديث عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن عثمان هذا فقال لا ادري ما هو قد روي عن عثمان------------- خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن عثمان انه يوقف	1272	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1298	true	-8388022958029143666	0	35	0	154	1444	300	حنبل حديث عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن عثمان -----قال لا ادري ما هو--- روي عن عثمان رضي الله عنه خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن عثمان---- يوقف	1298	4514990009004424527	141	251.5	109	166	84.93975830078125	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1276	false	-8001179760263661726	131	209	660	1032	1502	300	الحكم بن ابان عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا ---------------------------------ظاهر من امراته فوقع عليها----------------------------------------------------- قبل ان يكفر فقال عليه السلام ما حملك علي ذلك -----------قال رايت خلخالها في ضوء القمر وفي لفظ بياض ساقيها قال فاعتزلها حتي تكفر عنك انتهي ولفظ بن ماجة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان لا يقربها حتي يكفر انتهي---------------------------------------------------------------- قال الترمذي حديث حسن صحيح غريب انتهي واخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن-------------------------------- سفيان عن- الحكم بن ابان عن عكرمة ان رجلا	1276	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1301	true	-8360110903770749868	92	213	444	1008	1435	300	الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها من قبل ان اكفر -قال------------ ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر --------------------قال فلا ت-----------------------------------------------------------------------------------قربها حتي تفعل ما امر الله اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود قال -----------------------كتب الي الحسين بن حريث انا الفضل بن موسي عن معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا سفيان ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة ان رجلا	1301	4514990009004424527	203	261.0	155	703	28.876245498657227	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	20	163	102	784	1502	300	ابو -داود من طريق بن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوه اليه وهو-------------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو بن عمك فما برحت حتي انزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية فقال عليه السلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت -------------انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون صاعا انتهي ثم اخرج ع------ن بن اس-----------------------------------------------------------حاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا	1278	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1309	true	-4778571804368983521	28	191	133	901	1430	300	ابن ادريس عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو- اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن ---عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قال------------------- يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا قال ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني ثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا	1309	4514990009004424527	604	1083.5	471	797	75.78418731689453	114	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0913	false	9052752513085187788	177	238	872	1169	1495	300	عن معن بن يزيد------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد قد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله ف-------------------قال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت يا معن انتهي انفرد به البخاري	913	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1311	true	-4761289817395280400	124	188	607	921	1470	300	ان معن بن يزيد السلمي قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي يزيد ----خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت اخرج----------------ه البخاري	1311	4514990009004424527	270	471.5	214	335	80.59701538085938	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1281	false	3594624096945235053	109	141	547	703	1471	300	قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ليس لها ع----------------------------------------------------ليه قوت ولا سكني من اجل انهما يفترقان بغير طلاق ولا متوفي عنها انتهي وقال --بن الجوزي في التحقيق وقوله عليه	1281	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1313	true	-1382530898410215951	259	300	1266	1459	1459	300	قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها جلد الحد وليس عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفي عنها------ وقال رسول ال-له صلي ال---------له عليه-	1313	4514990009004424527	123	192.5	96	210	58.57143020629883	20	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	260	300	1304	1502	1502	300	عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن عمرو بن شعيب به وقال عن جده عبد الله بن عمرو مرفوعا------------------------------ اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين-	1278	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1316	true	1475403552834387401	117	164	559	787	1450	300	عن عثمان بن عبد الرحمن الزهر-ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين	1316	4514990009004424527	183	322.5	144	229	79.91266632080078	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1279	false	-8497956941178753712	76	257	377	1245	1464	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عتاب بن اسيد ان لا لعان بين اربع فذكر نحوه قال وعمار بن مطر وحماد بن عمرو وزيد بن رفيع ضعفاء انتهي وقال البيهقي في المعرفة هذا حديث رواه عثمان بن عطاء ويزيد بن زريع الرملي عن عطاء الخراساني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا ملاعنة بينهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------النصرانية تحت المسلم الي اخره قال وعطاء الخراساني معروف بكثرة الغلط وابنه عثمان وابن زريع ضعيفان ورواه عثمان بن عبد الرحمن--- الوقاصي عن عمرو بن شعيب به وهو متروك الحديث ضعفه يحيي بن معين وغيره من الاءمة ورواه عمار بن ---------مطر عن حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو بن شعيب وعمار بن مطر وحماد بن عمرو وزيد بن رفيع ضعفاء وروي عن بن جريج والاوز-----اعي وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده موقوفا وفي ثبوته موقوفا ايضا نظر فان راويه عن بن جريج والاوزاعي عمرو بن هارون وليس بالقوي ور------------------------------------------------واه يحيي بن ابي انيسة ايضا عن عمرو بن شعيب به موقوفا	1279	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1316	true	1475403552834387401	123	257	589	1234	1450	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة ليس------ بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان قال علي عثمان --------------------------------------------------------------------------------بن عبد الرحمن هو الوقاصي----------------------- متروك الحديث تابعه عثمان بن عطاء الخراساني عن عمرو بن شعيب ح وعمار بن مطر عن حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو بن شعيب هكذا مرفوعا كلهم ضعفاء لا يجوز الاحتجاج بروايتهم وقد رواه ابن جريج والاوزاعي وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده موق-----------------وفا الا ------ان راويه عنهم عمر----------------- بن هارون وهو ايضا ضعيف وفي صحته عن عبد الله بن عمرو من قوله ايضا نظر ورواه يحيي بن ابي انيسة----- عن ابيه عن ----جده موقوفا	1316	4514990009004424527	294	427.0	226	1060	27.735849380493164	50	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	28	158	157	778	1480	300	شهاب عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفع-----------------------------------------------------------------------------ل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------فكره عليه السلام المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا	1280	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1318	true	-6924164299556873203	145	300	775	1513	1513	300	شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الشافعي رحمه الله سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه -وسل-م المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا-	1318	4514990009004424527	599	1120.5	471	746	80.29490661621094	117	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	158	223	778	1106	1480	300	وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلام------------- قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا----------------------------------------------------------------------------- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ق---------------------------------ال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1280	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1319	true	5469982021232413226	0	90	0	446	1486	300	وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك وفي حديث يحيي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك ثم اتفقا قال فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا زاد الشافعي من تلاعنهما ثم اتفقا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1319	4514990009004424527	305	566.0	242	452	67.47787475585938	57	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1284	false	-4704439535094165614	88	143	432	710	1527	300	كذبت عليها ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي---- صلي الله عليه وسلم -حين فرغا من التلاعن فقال عليه السلام ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حاملا فكان ابنها يدعي لامه انتهي زاد مسلم قال سهل وكانت حاملا فكان ابنها ينسب الي امه ثم جرت السنة انه يرثها وترك منه ما فرض الله لها	1284	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1319	true	5469982021232413226	246	286	1211	1412	1486	300	كذبت عليها ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فراقه اياها سنة ال----------------------------------متلاعنين------------------------------------------------ قال سهل وكانت حاملا وكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها	1319	4514990009004424527	170	280.5	133	283	60.07067108154297	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	204	268	1008	1327	1480	300	فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انتهي ورواه ابو داود وقال فيه فطلقها ثل-ث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق	1280	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1320	true	-6414448455802502778	255	300	1261	1481	1481	300	فطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق-	1320	4514990009004424527	183	330.0	146	354	51.694915771484375	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1281	false	3594624096945235053	198	257	990	1264	1471	300	ابو داود في سننه حدثنا احمد بن عمرو بن السرج ثنا -بن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن -بن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق	1281	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1320	true	-6414448455802502778	226	300	1138	1481	1481	300	ابو داود ث----------نا احمد بن عمرو بن السرح ثنا ابن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق-	1320	4514990009004424527	261	459.5	205	354	73.72881317138672	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1281	false	3594624096945235053	275	300	1356	1471	1471	300	ابو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان-	1281	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1322	true	-5039331054055819768	12	37	56	173	1467	300	ابو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان	1322	4514990009004424527	115	220.0	91	117	98.29059600830078	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1283	false	-1020075640345576547	129	216	649	1075	1486	300	مالك عن نافع عن بن ---------عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد----------------------- بالمراة انتهي الحديث الخامس روي انه عليه السلام نفي الولد عن هلال وقد قذفها حاملا قلت ر----------------------------واه اسحاق بن راهويه في مسنده في حديث عباد بن منصور المتقدم عند ابي داود ثنا عكرمة عن بن عباس قال لما نزلت والذين يرمون المحصنات الي ان قال فجاء هلال بن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1283	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1322	true	-5039331054055819768	113	190	544	921	1467	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالام وفي حديث الشافعي بالمراة اخرجه البخاري ---------------------------في الصحيح عن ابن بكير واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره عن مالك ورواه ابو ضمرة عن عبيد الله عن نافع ورواه جويرية عن نافع عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------قال فاحلفهما------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1322	4514990009004424527	212	329.0	166	486	43.62139892578125	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1297	false	-6958011996696804092	73	126	357	605	1434	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة-------------- انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة كل بطن في اربع سنين	1297	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1336	true	8306537086287113671	31	78	138	365	1412	300	الوليد-------- قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تحمل المراة فوق--------- سنتين قدر ظليل مغزل فقال سبحان الله من يقول ذلك هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق ولد---------------ت ثلاثة اولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل----- اربع سنين	1336	4514990009004424527	186	304.0	145	264	70.45454406738281	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1257	false	-1428071580631696281	195	236	933	1139	1477	300	الشافعي اخبر-------نا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر--------------------------- قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة بحيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	1257	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1340	true	3465348873447732664	250	297	1218	1447	1461	300	الشافعي رحمه الله انا سفيان--------- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة -حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	1340	4514990009004424527	190	339.0	151	240	79.16666412353516	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1263	false	-4176854377929041021	264	300	1296	1457	1457	300	شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة انتهي ورواه-	1263	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1340	true	3465348873447732664	106	137	506	644	1461	300	شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري يرفعه انه------------------ قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة------ ورواه	1340	4514990009004424527	128	225.5	99	162	79.01234436035156	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1822	false	-8166993364090818138	243	272	1162	1293	1436	300	شريك عن قيس بن وهب عن---- الوداك عن--------- الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة انتهي ورواه	1822	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1340	true	3465348873447732664	106	137	506	644	1461	300	شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري يرفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة------ ورواه	1340	4514990009004424527	124	224.0	96	144	86.11111450195312	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	35	179	182	866	1495	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن --فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال -كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1295	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1341	true	-6801010617081816202	112	244	554	1182	1452	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه قا---------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدعيت له -قال فكيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1341	4514990009004424527	572	1015.0	447	705	81.13475036621094	107	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	113	283	539	1414	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في --بيت----------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني ع---ن ذلك فاخبرته فاتبعه انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح ورواه احمد و---اسحاق بن راهويه وابو داود الطيالسي والشافعي وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم ورواه مالك في الموطا اخبرنا سعد بن اسحاق------- به ومن طريقه رواه بن حبان في صحيحه في النوع الثاني والثمانين من القسم الاول والحاكم في المستدرك واخرجه الحاكم ايضا عن اسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة -حدثتني زينب به قال- الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد من الوجهين جميعا ولم يخرجاه قال محمد بن يحيي الذهلي ه-و حديث صحيح-------- محفوظ وهما اثنان سعد بن اسحاق وهو اشهرهما واسحاق بن سعد بن كعب وقد روي عنهما جميعا يحيي بن سعيد الانصاري فقد ارتفعت عنهما الجهالة	1295	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1342	true	-4728383047385967734	37	194	183	938	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انه اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا وليس المسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الحجرة دعاني -------------------------------------------او امر بي فدعيت له فق-----------------------------------------------------------ال امكثي في البيت الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف--------------ارسل الي------- عثمان بن عفا----ن فاتيته فحدثته كذا رواه شعبة عن يحيي بن سعيد عن سعد بن اسحاق ثم قال فلقيت ا-------------------------------------------------------------------------------نا سعد بن اسحاق فحدثني به و----رواه حماد بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------ عن اسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة قال لنا ابو عبد الله الحافظ هذا حديث صحيح الاسناد من الوجهين جميعا و----------قال محمد بن يحيي الذهلي هذا حديث صحيح الاسناد محفوظ وهما اثنان سعد بن اسحاق وهو اشهرهما واسحاق بن سعد بن كعب وقد روي عنهما جميعا يحيي بن سعيد الانصاري فقد ارتفعت عنهما الجهالة	1342	4514990009004424527	438	599.0	341	1070	40.93457794189453	73	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1296	false	1410219290343496521	106	134	512	654	1527	300	عليه وسلم امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد حيث------------ شاءت انتهي قال الدارقطني لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف قال بن القطان ومحبوب بن محرز- ايضا	1296	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1344	true	1205185150598741455	0	27	0	129	1445	300	عليه وسلم امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد في غير بيتها ان شاءت------ قال عل------ي لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف-------------- ومحبوب هذا ضعيف ايضا	1344	4514990009004424527	106	163.0	83	155	68.38710021972656	18	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1297	false	-6958011996696804092	73	126	357	605	1434	300	الوليد بن مسلم قا-ل قلت لمالك بن انس---------- اني حدثت عن عاءشة ا---------نها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة----- كل بطن في اربع سنين	1297	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1349	true	9087435117174411076	125	182	596	868	1420	300	الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن انس رحمه الله اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن--- اربع سنين	1349	4514990009004424527	242	437.5	190	275	88.0	47	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1263	false	-4176854377929041021	259	298	1276	1446	1457	300	ابو داود في سننه عن--------- شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	1263	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1353	true	6209452404750188073	33	70	169	329	1428	300	ابو داود ثنا عمرو بن عون انا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري رفعه انه------------------- قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	1353	4514990009004424527	133	234.5	101	179	74.30167388916016	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1264	false	4780380298239308217	39	77	198	381	1434	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ------------------------------------------------------------ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1264	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1353	true	6209452404750188073	101	180	473	850	1428	300	عن جعفر بن ربي---عة عن ابي مرزوق عن حنش ---------عن رويفع بن ثابت الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر او من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره ورواه يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق وقال فيه لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1353	4514990009004424527	158	273.5	122	389	40.616966247558594	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1822	false	-8166993364090818138	238	270	1140	1281	1436	300	ابو داود في النكاح عن------- شريك عن قيس بن وهب عن---- الوداك عن--------- الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	1822	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1353	true	6209452404750188073	33	70	169	329	1428	300	ابو داود ثنا عمرو بن عون انا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري -رفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	1353	4514990009004424527	128	220.0	98	161	79.50310516357422	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1823	false	-4919528773399979645	106	200	518	975	1469	300	حامل حتي تضع ولا علي غير حا---مل حتي تحيض حيضة انتهي احاديث الباب روي ابو داود حد---------------ثنا النفيلي ث-----------------نا محمد بن سلمة عن محمد بن---------- اسحاق -----------حدثني يزيد بن ----ابي حبي-ب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--- يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1823	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1353	true	6209452404750188073	60	180	286	850	1428	300	حامل حتي تضع ولا---- غير ذات حمل حتي تحيض حيضة اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا اسحاق بن بكر بن مضر عن ابيه عن جعفر بن ربيعة عن ابي مرزوق عن حنش ---------عن رويفع بن ثابت الانصاري عن----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ----------قال لا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر او من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره ورواه يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق وقال فيه لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره -------------------ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1353	4514990009004424527	291	426.5	225	659	44.157814025878906	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1248	false	-3447358735843418772	150	188	748	927	1479	300	قال لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين قال بن عدي واله-----------يثم بن جميل يغلط عن الثقات وارجو انه لا يتعمد الكذب وهذا الحديث يعرف به عن بن عيينة مسندا وغير الهيثم يوقفه علي بن عباس	1248	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1362	true	-1846741477089496302	236	264	1100	1231	1429	300	قال لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين قال ابو احمد هذا يعرف بالهيثم بن جميل----- عن ا------------------------------------------------------بن عيينة مسندا وغير الهيثم يوقفه عن ابن عباس	1362	4514990009004424527	106	185.5	83	190	55.78947448730469	19	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1308	false	-5183602655787168862	29	100	147	497	1523	300	علي بن ابي طالب وفي لفظ الي اليمن وفي لفظ فخرج الي غزوة نجران فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقه---------------------------------------------------------------------------------------------ا فات-ت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال لها لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت الي اين------ يا رسول الله قال الي -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------- مضت عدتها -انكحها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسامة	1308	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1366	true	2755487177673968479	100	187	462	890	1440	300	علي بن ابي طالب علي بعض---- اليمن-------- فخرج معه زوجها فبعث اليها------------------------- بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها من نفقة الا ان تكون حاملا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم --------فقال---- لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت---- اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنالك حتي مضت عدتها فانكحها----- النبي صلي الله عليه وسلم اسامة	1366	4514990009004424527	253	359.5	196	486	52.057613372802734	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1307	false	3378536226989351037	100	129	472	621	1468	300	واما حديث جابر فاخرجه الدارقطني في سننه عن حرب بن ابي العالية عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة	1307	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1371	true	-4895633658909792900	33	62	155	300	1452	300	واما حديث ابي قلابة الرقاشي عن ابي----ه عن حرب بن ابي العالية عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة	1371	4514990009004424527	124	235.5	99	149	83.22147369384766	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1297	false	-6958011996696804092	197	260	943	1231	1434	300	محمود بن خالد السلم-ي ثنا الوليد عن----------- ابي عمرو يعني الاوزاعي حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ----ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1297	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1373	true	-7715571027484250813	172	237	879	1178	1483	300	محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم حدثني ابو عمرو----- الاوزاعي حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1373	4514990009004424527	278	522.5	216	304	91.4473648071289	58	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1447	false	2426069320725108327	241	300	1253	1537	1537	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا------------- فاخرج كتابا من--------------- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل-	1447	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1375	true	-1284076323925726522	83	146	404	705	1441	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتاب في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل	1375	4514990009004424527	266	485.5	210	314	84.71337890625	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	158	243	764	1172	1451	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله تعالي عنه فقلت له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا------------- فاخرج كتابا من--------------- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين انتهي قال	1916	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1375	true	-1284076323925726522	86	171	419	829	1441	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا--------------------- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتاب في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين------ قال	1375	4514990009004424527	372	701.0	293	437	85.1258544921875	74	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1448	false	-4493778331512034175	110	186	559	921	1466	300	بن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة ---------------عن عاءشة----- قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان ان اشد الناس عتوا في الارض رجل ضرب غير ضاربه او رجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله وبرسله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وفي الاخر المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين	1448	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1378	true	-7658827415484137115	0	49	0	243	1449	300	عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان فذكر احدهما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الاخر المءمنون -تكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين	1378	4514990009004424527	208	367.0	165	382	54.450260162353516	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1917	false	9150095405698721547	161	200	798	981	1484	300	عن عمار بن مطر------ ثنا ابراهيم بن محمد الاسلمي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن البيلماني عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته	1917	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1379	true	-1545736747456819819	249	287	1202	1382	1442	300	ان عمار بن مطر حدثهم ثنا ابراهيم بن محمد الاسلمي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ا----------بن البيلماني عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته	1379	4514990009004424527	171	318.0	134	190	90.0	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1917	false	9150095405698721547	221	255	1094	1261	1484	300	البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله ثم اخرجه من طريق عبد الرزاق ثنا الثوري عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن بن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم	1917	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1382	true	-4549424934029232222	15	47	81	243	1503	300	البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله والله اعلم قال الشافعي رحمه الله قال قاءل فقد روينا من حديث ا-----بن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم	1382	4514990009004424527	107	170.0	84	167	64.07185363769531	19	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1919	false	7011236524933745154	67	214	326	1053	1476	300	وحديثنا متصل وحديث -بن البيلماني منقطع لا تقوم به حجة انتهي وقال البيهقي في المعرفة نقلا عن الشافعي قال بلغني ان عبد الرحمن بن البيلماني روي ان عمرو بن امية الضمري قتل كافرا كان له عهد الي مدة وكان المقتول رسولا فقتله النبي صلي الله عليه وسلم به ----------------------------------------------------------------قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا خطا فان عمرو بن امية الضمري عاش -------------بعد النبي صلي الله عليه وسلم دهر--------------------------------------------------------ا وعمرو بن امية قتل رجلين وداهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال له----------------------------------------- قتلت رجلين لهما مني عهد لادينهما انتهي الاثار روي الشافعي في مسنده اخبر--------------------------------------------------------نا محمد بن الحسن ثنا قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال---- قد عفوت فقال -لعلهم فزعوك	1919	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1382	true	-4549424934029232222	92	300	478	1503	1503	300	فحديثنا متصل وحديث ابن البيلماني منقطع وحديث ابن البيلماني خطا وانما روي ابن البيلماني فيما------------ بلغ-------------------------------ني ان عمرو بن امية -------قتل كافرا---- له عهد الي مدة وكان المقتول رسولا فقتله النبي صلي الله عليه وسلم فلو كان ثابتا كنت انت قد خالفت الحديثين حديثنا وحديث ابن البيلماني قال والذي قتله عمرو بن امية قبل بني النضير وقبل الفتح بزمان وخطبة النبي صلي الله عليه وسلم لا يقتل مءمن بكافر عام الفتح فلو كان كما تقول كان منسوخا قال فلم لم تقل به وتقول هو منسوخ وقلت هذا خطا قلت-------------------- عاش عمرو بن امية بعد النبي صلي الله عليه وسلم دهرا وانت انما تاخذ العلم من بعد ليس لك به مثل معرفة اصحابنا وعمرو قتل اثن--------ين وداهما النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزد النبي صلي الله عليه وسلم عمرا علي ان قال قتلت رجلين لهما مني عهد لادينهما---------------------------------- اخبرنا احمد بن الحسن ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا محمد بن الحسن انا قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسن- بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت -قال فلعلهم هددوك-	1382	4514990009004424527	533	863.0	421	1144	46.59090805053711	95	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1919	false	7011236524933745154	214	293	1053	1446	1476	300	او هددوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني ق------ال انت اعرف من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا انتهي قال في التنقيح و----------------------------------حسين بن ميمون هو الخندقي قال بن المديني ليس بمعروف قل من روي عنه وق-------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ليس بالقوي في الحديث يكتب حديثه وذكره البخاري في الضعفاء وابن حبان في الثقات وقال ربما يخطء قال ونحمله علي ان معناه ودمه محرم كتحريم دماءنا قال البيهقي قال الشافعي-------------------- وفي حديث ابي جحيفة عن علي	1919	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1383	true	7349226138111848724	2	77	14	382	1425	300	ف--------قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت قال انت اعلم من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا هذا اسناد ضعيف ورواه الحكم وشعبة من رواية تشبه عنهما عن حسين بن ميمون عن ابي الجنوب ليس فيه ذكر عبد الله وابو الجنوب لا يحتج بحديثه اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ قال ابو الجنوب ضعيف------- الحديث قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي رحمه الله في القديم وفي حديث ابي جحيفة عن علي	1383	4514990009004424527	166	209.5	123	514	32.295719146728516	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1920	false	-5154049415631588618	0	118	0	573	1479	300	عليا لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا -يقول بخلافه انتهي اثر اخر رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن حماد عن ابراهيم ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الكتاب من اهل الحيرة فاقاد منه عمر انتهي ورواه البيهقي في المعرفة من طريق الشافعي انبانا محمد بن الحسن ثنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واء----------------------------ل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يرفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول رجل يقال له حنين من ا-هل الحيرة-------- فقتل------------------------------------------------------------------------ه فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر اراد ان يرضيهم من الدية	1920	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1383	true	7349226138111848724	83	165	406	800	1425	300	عليا لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فيقول بخلا---------------------------------------فه اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عدي --ثنا ابن ناجية ثنا هاشم بن القاسم ثنا عيسي بن يونس عن جابر او قال صاعد عن الشعبي قال قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل -من المسلمين رجلا من الحيرة نصرانيا فقتله به عمر رضي الله عنه هذا منقطع وراويه ضعيف ورواه ابراهيم النخعي وزاد فيه فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر اراد ان يرضيهم من الدية	1383	4514990009004424527	203	305.0	158	683	29.72181510925293	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1920	false	-5154049415631588618	47	118	234	573	1479	300	الشافعي انبانا محمد بن الحسن ثنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يرفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول---- رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر------------- اراد ان يرضيهم من الدية	1920	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1384	true	-1165506031957926876	189	264	894	1247	1417	300	الشافعي ---انا محمد بن الحسن انا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول الي رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر رضي الله عنه اراد ان يرضيهم من الدية	1384	4514990009004424527	333	641.5	262	356	93.5393295288086	67	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1927	false	3970034381526324202	86	147	461	738	1514	300	انبا --ابو عبد الله الحافظ اجازة ثنا ابو الوليد ثنا محمد بن هارون بن منصور ثنا عثمان بن سعيد عن محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا بشر بن حازم عن عمران بن يزيد بن البراء بن عازب عن ابيه عن جده البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عرض عرضنا له ومن حرق حرقناه ومن غرق غرقناه	1927	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1392	true	5415602396599122239	206	261	999	1248	1423	300	انباني ابو عبد الله------- اجازة ثنا ابو الوليد ثنا محمد بن هارون بن منصور ثنا عثمان بن سعيد عن محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا بشر بن حازم عن عمران بن يزيد بن البراء --------عن ابيه عن جده ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عرض عرضنا له ومن حرق حرقناه ومن غرق غرقناه	1392	4514990009004424527	246	460.0	192	279	88.17204284667969	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1935	false	-205958862179912881	222	261	1073	1250	1448	300	بن اسحاق عن الحارث بن --فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قا-ل من اصيب بدم او خبل الخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث------------------------------------ ان يقتل او يعفوا او ياخذ	1935	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1398	true	-5765608115136053922	37	84	184	405	1434	300	بن اسحاق عن الحارث بن الفضيل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل------------ فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو -او ياخذ	1398	4514990009004424527	152	251.0	117	234	64.95726776123047	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1922	false	4359890976982957642	133	183	645	876	1432	300	البيهقي عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عمر بن الخطاب فذكر قصة و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك هلم ديته فاتاه بها------------------------------------------- فدفعها الي ورثته وترك اباه	1922	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1401	true	8383693257047964321	175	284	854	1380	1455	300	المعتمر عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال نحلت لرجل من بني مدلج جارية فاصاب منها ابنا وكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال لا تاتيك حتي متي تستامي امي فغضب فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال عمر رضي الله عنه يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك هلم دية- فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير قال فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه	1401	4514990009004424527	195	340.5	151	527	37.001895904541016	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1935	false	-205958862179912881	145	209	699	1011	1448	300	ابو داود والترمذي عن ابي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقلته فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين واما ان ياخذوا العقل او----- يقتلوا انتهي قال---------------------- ابو داود حدثنا مسدد وقال الترمذي حدثنا محمد بن بشار قالا ثنا-------------------------------------------- يحيي عن ابي ذءب عن سعيد بن	1935	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1401	true	8383693257047964321	13	84	56	400	1455	300	ابي سعيد قال سم---عت ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انكم--- معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقل-ه فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين -ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا اخبرنا احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس---------------------------- محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد--- عن سعيد بن	1401	4514990009004424527	224	336.0	172	383	58.48564147949219	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1925	false	2999448871503344566	95	119	479	592	1520	300	عن جابر الجعفي عن ابي عازب عن النعمان بن بشير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قود الا بالسيف انتهي ورواه	1925	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1404	true	4430040164673267451	68	145	337	702	1401	300	عن جابر الجعفي عن ابي عازب عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا قود الا بحديدة اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا محمد بن عبدة بن عبد الله المصيصي ثنا عامر بن سيار ثنا سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قود الا بالسيف------ ورواه	1404	4514990009004424527	107	195.5	84	371	28.840970993041992	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1926	false	3964710432483034265	5	142	25	715	1540	300	بقية بن الوليد عن ابي م----------------------------------------------عاذ عن عبد الكريم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا نحوه سواء وكذلك اخرجه الدارقطني في سننه عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن ابراهيم ورواه بن عدي في الكامل واعله بعبدالكريم وضعفه عن جماعة واما ح------------------------------------ديث ابي هريرة فاخرجه الدارقطني في سننه في الحدود عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيبي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه سواء قال الدارقطني وسليمان بن ارقم متروك انتهي ورواه بن عدي في الكامل واعله بسليمان بن ارقم واسند عن البخاري وابي داود والنساءي واحمد وابن معين قالوا هو متروك واما حديث علي فاخرجه الدارقطني ايضا عن--------------------------------------------------------------- معلي بن هلال عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة ع-------------ن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -------------------قود في النفس وغيرها الا بحديدة	1926	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1404	true	4430040164673267451	145	280	702	1312	1401	300	بقية بن الوليد عن ابي معاذ هو سليمان بن ارقم عن الزهري هكذا وعن ابي معاذ عن عبد الك---------------------------------------------------------------------------------------------ريم بن ابي المخارق عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قود الا بسلاح وروي ابن مصفي عن بقية حديث ابي هريرة نحو حديث عامر بن سيار غير انه قال عن ابي سلمة ولم يذكر اب---------------ن المسيب--------------------------------------------------------------------------- وسليمان بن ارقم متروك الحديث ساقط قال يحيي --------------------------------------------------------------------------بن معين سليمان بن ارقم ابو معاذ ليس يسوي فلسا قال لي ابو عبد الله عن ابي العباس عن العباس عن يحيي قد سبق لي في بابه ما ورواه معلي بن هلال عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قود الا بحديدة ولا قود في النفس وغيرها الا بحديدة	1404	4514990009004424527	257	322.0	197	867	29.642444610595703	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1964	false	5014894080621652607	161	281	771	1358	1446	300	عن يزيد بن -عياض عن ابي الزبير عن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقاس الجراحات ثم يستاني بها سنة ثم يقضي فيها بقدر ما انتهت انتهي قال الدارقطني------------------------------------------------------------------------ ويزيد بن عياض ضعيف مت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روك انتهي واخرجه البيهقي عن ابي لهيعة عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا واعله بابن لهيعة احاديث الباب روي احمد في مسنده عن بن جريج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني فقال له عليه السلام لا تعجل حتي يبرا جرحك قال فابي الرجل الا ان يستقيد فاقاده رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فعرج الرج----------ل المستقيد وبرا المستقاد منه فاتي المستقيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له	1964	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1406	true	8420545993129543616	42	256	215	1230	1435	300	عن ----ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تقاص الجراحة ثم يستاني بها سنة ثم يقضي فيها اخبرناه ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي انا ابو يعلي ثنا اسماعيل بن عبد الله بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقاس الجراحات ثم يستاني بها سنة--- يقضي فيها بقدر ما انتهت اليه ابن لهيعة ضعيف ورواه يزيد بن عياض عن ابي الزبير في هذا الحديث قال يستاني بالجراحات سنة ويزيد بن عياض ضعيف متروك قاله لي ابو عبد الرحمن عن علي بن عمر الحافظ ورواه يحيي بن ابي انيسة عن ابي الزبير نحوه سنة وقد قال اخوه زيد لا تكتبوا عن اخي فانه كذاب وقال احمد بن حنبل يحيي بن ابي انيسة متروك الح--------------------------------------------------------------------------------ديث اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا ابن علية عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر------ ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستقيد فقيل له------- حتي تبرا--------- فابي وعجل فاستقاد ق-------------------------------------------ال فعنتت رجله وبرءت رجل ال--------------مستقاد منه فات-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم -قال له	1406	4514990009004424527	284	379.0	219	1195	23.765689849853516	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1965	false	-6576956160924127042	132	200	617	921	1394	300	عمرو بن دينار عنه وهو المحفوظ مرسلا ثم اخرجه من طريق عبد-------------------------------------- الرزاق عن بن جريج ا-خبرني عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يزيد بن ركانة ان رجلا طعن بقرن في رجله الحديث ثم اخرجه عن مسلم بن خالد الزنجي ثنا -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ان يقضي من الجر-ح حتي ينتهي	1965	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1407	true	-6680956382767070796	0	104	0	487	1402	300	عمرو بن دينار عنه وهو المحفوظ مرسلا حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وعن معمر عن ايوب عن عمرو بن شعيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعدك الله عجلت اخبرنا ابو عبد الرحمن انا علي ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن محمد الازرقي ثنا------------------------------------------------------------ مسلم بن خالد------- ثنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان يقص- من الجروح حتي ينتهي	1407	4514990009004424527	196	192.0	149	563	34.813499450683594	38	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	42	155	226	797	1556	300	سعيد بن عبيد الله بن بشير بن يسار ان------------------------------------- سهل ---ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيه---م قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقا-----------------ل لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ي-طل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة انتهي وفيه نظر اعني انه يحتاج الي تامل حديث اخر اخرجه البخاري وابو داود عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من	1982	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1411	true	-7285210615968958349	166	276	936	1496	1604	300	سعيد بن عبيد ع-----ن بشير بن يسار الانصاري زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبر- ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انطلقنا -في خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة------------------------------------------------ اخرجه البخاري في الصحيح ----------عن ابي نعيم و----اخرجه مسلم عن محمد بن	1411	4514990009004424527	446	748.0	351	638	69.90595245361328	71	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1943	false	-8967322074407165424	44	99	224	489	1471	300	قال دية الخطا----- اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون لم يذكر فيه بني مخاض ثم اسنده عن حماد بن سلمة ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان بن مسعود قال فذكره وهذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي نحوه عن علقمة عن عبد الله	1943	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1412	true	7070550210893917069	104	139	504	678	1445	300	قال دية الخطا خمسة اخماس- عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور لفظ دعلج--------------------------------------------------------------------------------------- قال علي ---هذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي -----عن علقمة عن عبد الله	1412	4514990009004424527	151	226.0	120	270	55.925926208496094	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1945	false	-7679123877680948743	269	300	1360	1515	1515	300	حماد بن سلمة ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان -بن مسعود قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون-	1945	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1412	true	7070550210893917069	89	120	435	592	1445	300	حماد بن سلمة ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان ابن مسعود قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون	1412	4514990009004424527	155	300.0	125	157	98.72611236572266	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1943	false	-8967322074407165424	46	84	232	418	1471	300	الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون لم يذكر فيه بني مخاض ثم اسنده عن حماد بن سلمة ثنا سليمان التيمي عن ا-----------------------------------------بي مجلز عن ابي عبيدة ان -بن مسعود	1943	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1413	true	9095529784321812401	4	41	15	192	1411	300	الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون وعن ابي موس---------------------------------------------------ي عن محمد بن عثمة عن سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن ابن مسعود	1413	4514990009004424527	123	215.0	97	228	53.94736862182617	21	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1946	false	7666454526802468314	143	188	731	954	1485	300	في الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرو-----------------ن بني مخاض قال وكذلك رواه سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله وعن منصو---------ر عن ابراهيم عن عبد الله وكذلك رواه ابو مجلز عن ابي عبيدة عن عبد	1946	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1413	true	9095529784321812401	3	40	12	186	1411	300	في الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ب-----------------نات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون وعن ابي موس---------------ي عن محمد بن عث------مة عن سعيد بن بشي------ر عن قتادة عن ابي------------------------------- مجلز عن ابي عبيدة عن ابن	1413	4514990009004424527	109	150.0	82	249	43.77510070800781	18	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1903	false	-3112672772065350521	93	128	480	657	1500	300	عن ابي الزناد-------- قال------- ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله------------------------------------ في مشيخه---------- من نظراءهم	1903	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1414	true	9041015922236600476	1	52	7	253	1479	300	بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم	1414	4514990009004424527	175	295.5	140	246	71.13821411132812	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1942	false	5916032134255142637	189	228	943	1125	1487	300	عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون -بنت مخاض وعشرون بنت- لبون وعشرون بني مخاض ذكر	1942	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1414	true	9041015922236600476	120	159	593	777	1479	300	عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ابنة مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بني مخاض ذكر	1414	4514990009004424527	178	348.0	139	184	96.73912811279297	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1943	false	-8967322074407165424	7	151	47	750	1471	300	قال هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه---- احدها انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه ولا تاويل عليه انه قال دية الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون لم يذكر فيه بني مخاض ثم اسنده عن حماد بن سلمة ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان بن مسعود قال فذكره وهذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي نحوه عن علقمة عن عبد الله ثم اسنده كذلك قال وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه وبمذهبه وبفتياه من خشف بن مالك ونظراءه وابن مس--------عود اتقي لربه واشح علي دينه من ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا-------- ويفتي--- بخلافه الا--------- تراه كيف فرح ال---فرح الشديد حين وا----فقت فتياه ------قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1943	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1414	true	9041015922236600476	206	299	1031	1475	1479	300	قال هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة احدها انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود-------- بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه ولا تاويل عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه وبمذهبه-------- من خشف بن مالك ونظاءره وعبد الله بن مسعود اتقي لربه واشح علي دينه من ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قضي بقضاء ويفتي هو بخلافه هذا لا يتوهم مثله علي عبد الله وهو القاءل في مسالة وردت علي-ه لم يسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	4514990009004424527	357	585.5	277	748	47.727272033691406	64	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1943	false	-8967322074407165424	123	300	611	1471	1471	300	ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ويفتي بخلافه الا تراه كيف فرح الفرح الشديد حين وافقت فتياه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق ومن كانت هذه حاله كيف يظن به خلاف ذلك ومما يشهد----- لرواية ابي عبيدة-------- ما رواه وكيع وعبد الله بن وهب وغيرهما عن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله بن مسعود انه قال دية الخطا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ-------------ماسا فذكره نحو ابي عبيدة ثم اسنده كذلك قال وهذه الرواية وان كان فيها ارسال يعني بين ابراهيم وابن مسعود ولكن ابراهيم النخعي ---من اعلم الناس بعبد الله بن مسعود وبرايه وبفتياه قد اخذ ذلك عن اخواله علقمة والاسود وعبد الرحمن ابني يزيد وغيرهم من كبار اصحاب عبد الله وهو القاءل اذا قلت لكم قال عبد الله بن مسعود فهو عن جماعة من اصحابه واذا سمعته من رجل واحد سميته لكم الوجه الثاني ان هذا الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه عنه الا خشف بن مالك عن--------- بن مسعود وهو رجل مجهول لم يروه عنه الا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي واهل-	1943	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1415	true	-6857710065609007513	64	231	301	1111	1467	300	ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -شيءا ويخالفه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشهد ايضا لرواية ابي عبيدة عن ابيه ما رواه وكيع وعبد الله بن وهب وغيرهما ع------ن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله بن مسعود انه قال دية الخطا اخماس حدثنا به القاضي المحاملي ثنا العباس بن يزيد ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله انه قال دية الخطا اخماسا ثم فسرها كما ف-سره---ا ابو عبيدة وعلقمة عنه سواء ف--هذه الرواية وان كان فيها ارسال فابرا--------------------------------هيم النخعي هو من اعلم الناس بعبد الله--------- وبرايه وبفتياه قد اخذ ذلك عن اخواله علقمة والاسود وعبد الرحمن ابني يزيد وغيرهم من اكثر اصحاب عبد الله وهو القاءل اذا قلت لكم قال عبد الله بن مسعود فهو عن جماعة من اصحابه واذا سمعته من رجل واحد سميته لكم و-وجه اخر وهو ان--- الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه ----الا خشف بن مالك عن عبد الله بن مسعود وهو رجل مجهول لم يرو- عنه الا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي واهل	1415	4514990009004424527	603	1037.5	476	1017	59.29203414916992	114	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1944	false	4072237862925302322	0	50	0	258	1494	300	العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف وانما يثبت العمل عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او رجلا قد ارتفع عنه اسم الجهالة ف------------------------------------------------------------------------------------------صار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجل واحد وانفرد بخبر- وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافقه عليه غيره الوجه	1944	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1415	true	-6857710065609007513	231	298	1111	1458	1467	300	العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف وانما -ثبت العلم عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او رجلا قد ارتفع عنه اسم الجهالة وارتفاع اسم الجهالة عنه ان يروي عنه رجلان فصاعدا فاذا كانت هذه صفته ارتفع عنه اسم الجهالة وصار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجل واحد -انفرد بخبره وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافقه عليه غيره والله	1415	4514990009004424527	249	473.0	199	349	71.3467025756836	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1944	false	4072237862925302322	51	297	265	1481	1494	300	ان خبر خشف بن مالك لا نعلم احدا رواه عن زيد بن جبير الا حجاج بن ارطاة وهو---- رجل مشهور بالتدليس وبانه يحدث عمن لم يلقه ولم يسمع منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة كنت يوما عند الحجاج بن ارطاة فقال لي-------------------- لم اسمع من الزهري شيءا ولا -----من ابراهيم ولا من الشعبي ولا من ف----------------لان ولا من فلان حتي عد سبعة عشر او بضعة عشر كلهم قد روي عنه- الحجاج ثم زعم بعد روايته عنهم انه لم يلقهم ولم يسمع منهم وايضا فقد ترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعيسي بن يونس بعد ان جالسوه وخبروه وكفاك بهم علما بالرجال ونبلا الوجه الرابع -ان جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاختلفوا عل----يه فرواه عبد الرحيم بن سليمان عن الحجاج علي اللفظ المتقدم و-------وافقه عليه عب---د الواحد بن زياد وخالفهما يحيي بن سعيد الاموي وهو -----ثق-ة فرواه عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخطا اخماسا عشرون جذاعا وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض ذكورا فجعل مكان الحقاق بني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبون ثم اسنده كذلك قال ورواه اسماعيل بن عياش عن الحجاج بهذا الاسناد بني لبون ثم اسنده كذلك قال ورواه اسماعيل بن عياش عن الحجاج بهذا الاسناد فقال خمسا جذاعا وخمسا حقاقا وخمسا بنات لبون وخمسا بنات مخاض وخمسا بني لبون ذكورا فجعل مكان بني المخاض بني اللبون موافقا لرواية ابي عبيدة عن	1944	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1416	true	-8168017671792129704	2	298	8	1445	1453	300	ان خبر خشف بن مالك لا نعلم احدا رواه عن زيد بن جبير الا حجاج بن ارطاة والحجاج رجل مشهور بالتدليس وبانه يحدث عمن لم يلقه ولم يسمع منه قال ابو معاوية الضرير قال لي حجاج لا يسالني احد عن الخبر يعني اذا حدثتكم بشء فلا تسالوني من اخبرك وقال يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة كنت----- عند الحجاج بن ارطاة يوما فامر بغلق الباب ثم قال لم اسمع من الزهري شيءا ولم اسمع من ابراهيم ولا من الشعبي الا حديثا واحدا ولا من فلان ولا من فلان حتي عد سبعة عشر او بضعة عشر كلهم قد روي عنهم الحجاج ثم زعم بعد روايته عنهم انه لم يلقهم ولم يسمع منهم و---------ترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعيسي بن يونس بعد ان جالسوه وخبروه وكفاك بهم علما بالرجال ونبلا و-وجه اخر وهو ان جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاختلفوا عليه فيه فرواه عبد الرحيم بن سليمان عن حج--اج علي اللفظ الذي ذكرنا عنه ووافقه علي ذلك عبد الواحد بن زياد وخالفهما يحيي بن سعيد الاموي وهو من الثقات فرواه عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخطا اخماسا عشرون جذاعا وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض ذكور- فجعل مكان الحقاق بني لبون حدثنا بذلك احمد بن عبد الله وكيل ابي صخرة ثنا عمار بن خالد التمار ثنا يحيي بن سعيد الاموي ورواه اسماعيل بن عياش عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف عن ابن مسعود ايضا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا اخماسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسا جذاعا وخمسا حقاقا وخمسا بنات لبون وخمسا بنات مخاض وخمسا بني لبون ذكورا فجعل مكان بني المخاض بني اللبون ووافق رو--اية ابي عبيدة عن	1416	4514990009004424527	1013	1725.0	803	1602	63.23345947265625	193	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1945	false	-7679123877680948743	2	129	9	642	1515	300	ورواه ابو معاوية الضرير وحفص بن غياث وعمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي وابو خالد الاحمر كلهم عن الحجاج بهذا الاسنا--------------------------------د قال- دية الخطا اخماسا لم يزيدوا علي---- ذلك ثم اخرج رواياتهم ثم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشبه ان يكون هذا الصحيح لا ------------------------------------------------------------------------------------------------تفاقهم علي ذلك و--------------هم ثقات ويشبه ان يكون الحجاج ربما كان يفسر الاخماس برايه بعد فراغه من الحديث------------------------- فيتوهم السامع انه من الحديث--------------------------------------------------------- ويقويه ان يحيي-------------------------------------------- بن سعيد ---حفظ عنه عشرين بني لبون مكان الحقاق وعبد الواحد وعبد الرحيم حفظا عنه عشرين حقة مكان بني لبون كما قدمناه الوجه الخامس انه قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جماعة من المهاجرين والانصار في دية الخطا اقاويل مختلفة لا نعلم روي عن احد منهم في ذلك ذكر بني --مخاض الا في حديث خشف بن مالك هذا	1945	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1417	true	7824802422164990775	21	239	95	1197	1487	300	ورواه ابو معاوية الضرير وحفص بن غياث وعمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي وابو خالد الاحمر كلهم عن الحجاج بهذا الاسناد قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية الخطا اخماسا لم يزيدوا علي هذا ولم يذكروا فيه تفسير الاخماس ورواه يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن حجاج واختلف عنه فرواه عنه سريج بن يونس بموافقة عبد الرحيم وعبد الواحد بن زياد وخالفه ابو هشام الرفاعي فرواه عنه بموافقة ابي معاوية الضرير ومن تابعه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل دية الخطا اخماسا لم يفسرها فقد اختلفت الرواية عن الحجاج كما تري فيشبه ان يكون ----الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل دية الخطا اخماسا كما رواه ابو معاوية وغيره ليس فيه تفسير الاخماس لاتفاقهم علي ذلك وكثرة عددهم وكلهم ثقات ويشبه ان يكون الحجاج ربما كان يفسر الاخماس برايه بعد فراغه من --حديث النبي صلي الله عليه وسلم فيتوهم السامع ان ذلك في حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليس كذلك وانما هو كلام الحجاج ويقوي هذا ايضا اختلاف عبد الواحد بن زياد وعبد الرحيم ويحيي بن سعيد الاموي عنه فيما ذكرنا من احاديثهم و-------------------------------------------------------------------------وجه اخر وهو ان قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة----------- في دية الخطا اقاويل مختلفة لا نعلم روي عن احد منهم في ذلك ذكر بني المخاض الا في حديث خشف بن مالك هذا	1417	4514990009004424527	454	740.5	354	1192	38.087249755859375	83	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1943	false	-8967322074407165424	25	84	135	418	1471	300	عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه ولا تاويل عليه انه قال دية الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرو-----------------ن بني لبون لم يذكر فيه بني مخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ثم اسنده عن حماد بن سلمة ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان--------- بن مسعود	1943	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1419	true	1595986184987554991	22	130	103	634	1470	300	علقمة عن عبد الله بن مسعود---------------------------------------------------------- انه قال في- الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ب-----------------نات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون ---------------------بني مخاض وكذلك رواه وكيع بن الجراح في كتابه المصنف في الديات عن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله وعن سفيان عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن الوليد العدني عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون انا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود	1419	4514990009004424527	160	233.5	124	628	25.477706909179688	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1946	false	7666454526802468314	132	189	681	959	1485	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة عن ---------بن مسعود انه قال في الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض قال وكذلك رواه سف--------------------------------------------يان الثوري عن ابي اسحاق عن --علقمة عن عبد الله وعن منصور عن اب-----------راهيم عن عبد الله وكذلك رواه----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله	1946	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1419	true	1595986184987554991	17	128	79	625	1470	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله بن مسعود انه قال في الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض---- وكذلك رواه وكيع بن الجراح في كتابه المصنف في الديات عن سفيان الثوري عن---- منصور عن ابراهيم عن عبد الله وعن سفيان عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن الوليد العدني عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون انا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله	1419	4514990009004424527	248	382.0	193	554	44.765342712402344	48	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1912	false	4757264023762975998	186	227	905	1092	1457	300	عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في	1912	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1420	true	4232520702860335340	206	300	1026	1450	1450	300	عن خالد------- عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال ابو داود الي ها هنا حفظته من مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في-	1420	4514990009004424527	163	293.5	126	437	37.29977035522461	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1913	false	6466095872415277218	77	150	370	704	1434	300	عن القاسم بن ربيعة عن------------------------ بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا----------------------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في	1913	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1420	true	4232520702860335340	208	300	1034	1450	1450	300	عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال ابو داود الي ها هنا حفظته من مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في-	1420	4514990009004424527	330	616.0	258	417	79.13668823242188	70	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1942	false	5916032134255142637	0	117	0	583	1487	300	واربعين خلفة ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفه انتهي الا ان مجاهد لم يسمع من عمر فهو منقطع حديث اخر اخرجه ابو داود ------------------------------------------------------------------------ايضا عن عاصم بن ضمرة عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال في شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة انتهي وعاصم بن ضمرة فيه مقال ورواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثوري عن منصور عن ابراهيم قال علي نحوه حديث اخر قال بن ابي شيبة حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال كان ابو موسي والمغيرة بن شعبة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ما بين ثنية الي بازل عامها انتهي ورواه عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن -------مغيرة به سواء	1942	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1422	true	6210650958540649638	115	226	575	1111	1478	300	واربعين خلفة ما بين ثنية الي بازل عامها اخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا --------------------------------------ابو داود ثنا ابن المثني ثنا محمد بن عبد الله ثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون ح وعن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في الدية المغلظة فذكر مثله سواء كذا في هذه الرواية عن زيد وروي الثوري عن فراس وسليمان الشيباني عن الشعبي عن زيد بن ثابت انه قال في شبه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون----- ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة وروي--------------- الثوري ايضا عن المغيرة وسليمان	1422	4514990009004424527	153	215.5	119	892	17.1524658203125	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1942	false	5916032134255142637	27	51	126	249	1487	300	عاصم بن ضمرة عن علي انه قال في شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها	1942	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1423	true	-5532514553861295219	18	41	88	208	1526	300	عاصم بن ضمرة عن علي انه قال--- شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها	1423	4514990009004424527	120	234.0	97	123	97.56097412109375	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1960	false	-9033285290186251687	252	282	1177	1333	1430	300	الانف اذا استوعب جدعة الدية وف--------ي العين خمسون من الابل وف-------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وف-------------------------------------------------------------------ي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	1960	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1425	true	4804724017337127575	172	227	865	1137	1475	300	الانف اذا ا--وعي جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	1425	4514990009004424527	135	231.0	106	274	49.27007293701172	21	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1950	false	-9106351315071565714	29	105	127	497	1438	300	الشافعي في مسنده اخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن -بن شهاب -عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر----------------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار و--اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم واذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من	1950	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1427	true	-5793185488185193699	221	300	1060	1440	1440	300	الشافعي ا------------نا مسلم-------- عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من-	1427	4514990009004424527	334	590.5	264	408	81.86274719238281	63	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1959	false	3151189196427163884	216	247	999	1138	1397	300	سعيد بن ابي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء عشر عشر من الابل	1959	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1427	true	-5793185488185193699	0	31	0	139	1440	300	سعيد بن ابي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء عشر عشر من الابل	1427	4514990009004424527	139	278.0	108	139	100.0	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1948	false	-2276709421882687764	207	296	1033	1463	1482	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1948	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1428	true	-1022138792078059312	113	202	559	991	1447	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1428	4514990009004424527	418	807.0	332	443	94.35665893554688	83	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1903	false	-3112672772065350521	93	134	480	684	1500	300	عن ابي الزناد-------- قال------- ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن---------- وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله------------------------------------ في مشيخه---------- من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل فذكر ما	1903	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1431	true	4175729817292282669	52	109	254	529	1464	300	بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظاءرهم اهل فقه------ وفضل --وربما	1431	4514990009004424527	189	296.0	150	283	66.78445434570312	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1947	false	6677456702045661181	157	207	769	1005	1476	300	الشافعي قال قال محمد بن الحسن بلغنا عن عمر----------------------- انه فرض علي اهل الذهب---------- في الدية الف دينار ومن الورق عشرة الاف درهم حدثنا بذلك ابو حنيفة عن الهيثم عن الشعبي عن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال-------------- وقال اهل الم--------------------دينة فرض --عمر علي اهل الورق اثني عشر الف دره---م قال محمد بن الحسن	1947	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1431	true	4175729817292282669	191	300	945	1464	1464	300	الشافعي قال قال محمد بن الحسن بلغنا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه فرض علي اهل الذهب الف دينار في الدية -----وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم حدثنا بذلك ابو حنيفة عن الهيثم عن الشعبي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وزاد وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل الغنم الفي شاة قال وانا الثوري اخبرني محمد بن عبد الرحمن عن الشعبي قال علي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الذهب الف دينار قال محمد بن الحسن وقال اهل المدينة ان عمر رضي الله عنه فرض الدية علي اهل الورق اثني عشر الف درهم ثم ساق محمد بن الحسن-	1431	4514990009004424527	215	335.0	167	525	40.9523811340332	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1948	false	-2276709421882687764	90	158	464	800	1482	300	عن عمر ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قضي ب------------------------الدية --في القتيل-- بعشرة الاف درهم قلت غريب وروي محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن الهيثم عن الشعبي عن عبيدة السلماني قال وضع عمر--- الديات علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل	1948	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1431	true	4175729817292282669	198	254	981	1246	1464	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه فرض علي اهل الذهب الف دينار في الدية وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم حدثنا بذلك--------------------------------------- ابو حنيفة عن الهيثم عن الشعبي----------------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ وزاد وعلي اهل ال----بقر ماءتي بقرة وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل الغنم------------------------------- الفي شاة قال وانا	1431	4514990009004424527	159	179.5	121	368	43.206520080566406	25	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1947	false	6677456702045661181	192	283	935	1392	1476	300	اهل المدينة----------------- فرض عمر علي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال محمد بن الحسن صدقوا ولكنه فرضها اثني عشر الف----ا وزن ستة فذلك عشرة الاف قال محمد بن الحسن اخبرني الثوري عن مغيرة الضبي عن ابراهيم قال كانت الدية الابل--------------------------- كل بعير ماءة وعشرين درهما وزن ستة فذلك عشرة الاف درهم قال وقيل لشريك------------ ان رجلا من المسلمين عانق رجلا من العدو فضربه فاصاب رجل-------------------------------------------------------------------------------ا منا فسلت وجهه حتي وقع ذلك علي حاجبيه وانفه ولحيته وصدره فقضي فيه عثمان--------------------- بالدية اثني عشر الفا---- وكانت الدراهم يومءذ وزن ومن ستة قال	1947	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1432	true	-7020349431716624535	40	148	196	737	1464	300	اهل المدينة ان عمر بن الخطاب------------ فرض الدية اثني عشر الف درهم------------------------ ولكنه فرضها اثني عشر الف درهم وزن ستة انا------------------------------------ الثوري عن مغيرة الضبي عن ابراهيم قال كانت الدية الابل فجعلت الابل الصغير والكبير كل بعير ماءة وعشرون درهما وزن ستة فذلك عشرة الاف درهم---- وقيل لشريك بن عبد الله ان رجلا من المسلمين عانق رجلا من العدو فضربه فاصاب رجلا من المسلمين قال شريك قال ابو اسحاق عانق رجل منا رجلا من العدو وضربه فاصاب رجلا منا فسلت وجهه حتي وقع ذلك علي حاجبيه وانفه ولحيته وصدره فقضي فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه بالدية اثني عشر الف درهم وكانت الدراهم يومءذ وزن ----ستة قال	1432	4514990009004424527	365	604.0	291	621	58.77616882324219	66	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1951	false	150878311975248587	200	232	1002	1154	1492	300	عبد الرزاق في مصنفه في كتاب العقول اخبرنا بن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	1951	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1435	true	4657955063086664577	265	296	1274	1416	1433	300	عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا ا----------بن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	1435	4514990009004424527	121	220.5	93	152	79.60526275634766	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1953	false	2993350966599189605	38	79	198	394	1497	300	الحدود ---------------------عن ابي كرز قال سمعت نافعا عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ودي ذميا دية مسلم انتهي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني وابو كرز هذا متروك الحديث ولم يروه عن نافع غيره---- واسمه عبد الله بن عبد الملك الفهري	1953	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1436	true	-9062770740304877289	197	273	947	1304	1432	300	الحديث وروي ابو كرز عن نافع عن ابن -------------------------عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ودي ذميا دية مسلم اخبرناه ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا احمد بن يحيي الحلواني ثنا علي بن الجعد انا ابو كرز فذكره لفظه دية ذمي دية مسلم اخبرني ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ قال ابو -----------كرز هذا متروك الحديث ولم يروه عن نافع غيره قال واسمه عبد الله بن عبد الملك الفهري	1436	4514990009004424527	149	236.5	117	393	37.91348648071289	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1954	false	5300223771070076469	0	43	0	231	1529	300	عن ابي هريرة ان الدية كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي دية المسلم واليهودي والنصراني سواء فلما استخلف معاوية صير دية اليهودي والنصراني علي النصف-------------- فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رده----- الي القضاء الاول	1954	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1437	true	-8985793030976142562	11	58	46	296	1456	300	عن ابي هريرة ان الدية كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي دية المسلم واليهودي والنصراني سواء فلما استخلف معاوية صار دية اليهودي والنصراني علي النصف من دية المسلم فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رد الامر الي القضاء الاول	1437	4514990009004424527	229	437.5	186	250	91.5999984741211	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1952	false	-3328472107533202403	29	63	152	310	1474	300	عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن اياس بن معاوية قال قال سعيد بن المسيب------------------------- اني لاذكر يوم نعي عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن المزني علي المنبر	1952	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1438	true	-963777311704866892	24	62	118	293	1489	300	عبد الله-------- بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن اياس بن معاوية قال قال سعيد بن المسيب ممن انت قلت من مزينة قال اني لاذكر يوم نعي عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن المزني علي المنبر	1438	4514990009004424527	150	285.0	118	183	81.96721649169922	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1969	false	7950626402034898460	40	82	201	400	1475	300	عن عبد الملك بن حسين ابي مالك النخعي عن عبد الله بن ابي السفر عن عامر عن عمر فذكره قال البيهقي هذا منقطع بين الشعبي وعمر وعبد الملك بن حسين غير قوي والمحفوظ رواية ابي ادريس عن مطرف عن الشعبي من قوله	1969	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1438	true	-963777311704866892	195	227	969	1126	1489	300	عن عبد الملك بن حسين ابي مالك النخعي عن عبد الله بن ابي السفر عن عامر عن عمر------ قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا يعقله العاقلة ورواه------------------------------------ مطرف عن الشعبي من قوله	1438	4514990009004424527	110	175.0	84	199	55.27638244628906	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1971	false	3994878380476632556	171	233	856	1152	1500	300	بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد بن زياد عن- مجالد عن الشعبي عن جابر------------ ان----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم جعل في الجنين غرة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها انتهي حدثنا يحيي بن يعلي التيمي عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1971	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1440	true	-7016602341711767885	89	150	434	744	1484	300	بن ابي شيبة ث-----------نا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتول-----ة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1440	4514990009004424527	177	274.0	137	380	46.578948974609375	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1979	false	-3029710572810303126	197	253	972	1220	1462	300	عن سهل بن ابي حثمة قال-------------------------------------------- خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر	1979	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1444	true	5275428810341420782	237	300	1156	1440	1440	300	عن سهل بن ابي حثمة قال يحيي وحسبته قال وعن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن سهل------- ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر-	1444	4514990009004424527	240	459.0	187	292	82.19178009033203	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1979	false	-3029710572810303126	253	299	1220	1460	1462	300	القوم فذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحب-ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر يريد السن وفي لفظ كبر كبر فصمت وتكلم صاحباه وت--كلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون	1979	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1445	true	4082972181313334621	0	43	0	222	1507	300	القوم فذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبيه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --كبر للكبر في-- السن---------------- فصمت وتكلم صاحباه ثم تكلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم -تحلفون خمسين يمينا فتستحقون	1445	4514990009004424527	213	384.5	171	243	87.6543197631836	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	55	142	282	738	1556	300	ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيه---م قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -----فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-طل دمه فوداه بماءة من --ابل الصدقة انتهي وفيه نظر اعني انه يحتاج الي تامل حديث اخر------ اخرجه البخاري	1982	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1446	true	2818745016204091002	0	70	0	374	1518	300	ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فا-------------------------------------------------------------نطلقنا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من الابل لفظ------------------------------------------ حديث الزعفراني اخرجه البخاري	1446	4514990009004424527	314	536.0	252	479	65.55323791503906	49	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	144	197	748	1014	1556	300	عن الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحلفوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرم انتهي قال	1982	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1448	true	8235403823132223033	182	236	859	1129	1451	300	عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -ليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي يهود لانه وجد بين اظهر-----هم قال	1448	4514990009004424527	250	466.5	200	280	89.28571319580078	46	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1985	false	-5949218621449988769	0	118	0	610	1566	300	قال لما حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل من المسليمن قتيلا في بني وادعة فبعث اليهم وذلك بعد ما قضي النسك وقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قال القوم لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام و-------الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة في اسنان الابل او من الدنانير والدراهم دية وثلث دية فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزءني يميني من مالي قال لا انا- قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي -لله عليه وسلم فاخذوا ديته دنانير دية وثلث دية انتهي قال الدارقطني عمر بن صبيح متروك الحديث	1985	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1451	true	-2676624199699694017	115	228	546	1126	1466	300	قال لما حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل من المسلمين قتيلا ب--بني وادعة فبعث اليهم وذلك بعدما- قضي النسك وقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قال القوم لا فاستخرج منهم خمسين شيخا ---------------فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام -رب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا دية- مغلظة في اسنان الابل او من الدنانير والدراهم دية وثلثا--- فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزءني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم فاخذوا ديته دنانير دية وثلث---------ا قال عل------ي عمر بن صب-ح متروك الحديث	1451	4514990009004424527	561	1049.0	450	619	90.63005065917969	99	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1984	false	-1425154302381859703	67	127	339	635	1511	300	عن الكلبي عن ابي صالح عن -بن عباس قال وجد رجل من الانصار قتيلا في دالية ناس من اليهود فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فبعث اليهم فاخذ منهم خمسين رجلا من خيارهم فاستحلف كل واحد منهم بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم جعل عليهم الدية ف-----قالوا لقد قضي بما في ناموس موسي انتهي قال الدارقطني الكلبي متروك	1984	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1452	true	3905576528691556433	141	200	687	973	1442	300	عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال وجد رجل من الانصار قتيلا في دالية ناس من اليهود فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فبعث اليهم فاخذ منهم خمسين رجلا من خيارهم فاستحلف كل واحد منهم بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم جعل------ الدية عليهم قالوا لقد قضي بما في ناموس موس------ي قال عل------ي الكلبي متروك	1452	4514990009004424527	276	510.0	218	304	90.78947448730469	53	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1987	false	-5299598095009710436	107	150	566	771	1531	300	ابي اسحاق-- عن عطية عن ابي سعيد الخدري ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقاس الي ايهما ا----------قرب الي احد الحيين بشبر قال خدري---- كاني انظر الي شبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي ديته عليهم	1987	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1452	true	3905576528691556433	63	108	311	525	1442	300	ابو اسراءيل عن عطية عن ابي سعيد------- ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشبر قال ابو سعيد كاني انظر الي شبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي ديته عليهم	1452	4514990009004424527	191	352.0	149	221	86.42533874511719	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1404	false	622214298491411152	98	177	453	819	1407	300	الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دارهم انتهي ورواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق به قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق في دون ثمن المجن قال عبد الله وكان ثمن المجن عشرة دارهم انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن الوليد بن كثير عن عمرو	1404	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1456	true	5659364492503725459	79	113	399	551	1434	300	الله بن -نمير عن ----ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم تابعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن كثير عن عمرو	1456	4514990009004424527	141	241.0	107	366	38.52458953857422	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1401	false	-51527041585947874	18	119	74	546	1401	300	لا اعلم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد انتهي وكذلك قال بن ابي حاتم في المراسيل اخبرني عبد الله بن احمد فيما كتب الي قال وجدت في كتاب ابي بخط يده قال حدثني محمد بن ادريس الشافعي قال قال محمد بن الحسن قد روي شريك الي اخره قال بن ابي حاتم وسالت ابي عن حديث رواه الحسن بن صالح عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد عن ايمن وكان فقيها قال يقطع السارق------------------ في ثمن المجن وكان ثمن ال----------------------مجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا	1401	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1457	true	-5839318641268979970	0	70	0	320	1397	300	لا -علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد ولم يبق بعد النبي صلي الله عليه وسلم فيحدث عنه قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد روي-----------------------------------------------------------------------------------نا عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع في ثمن المجن قال عبد الله بن عمرو وكان قيمة المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا	1457	4514990009004424527	180	269.0	136	512	35.15625	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1409	false	-3802207669182607771	1	59	3	271	1404	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به---------------------------------- ان رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما------------------- تري في الثمر المعلق فقال ----------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثل-ه وجلدات نكال	1409	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1460	true	2328682521457626763	145	219	710	1053	1438	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق -قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	1460	4514990009004424527	260	458.5	202	344	75.5813980102539	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1413	false	-6275363923018721961	199	300	985	1452	1452	300	انباني ابو عبد الله الحاكم اجازة ثنا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان قال يعني بن سفيان وفيما اجاز لي عثمان بن سعيد عن محمد بن ابي بكر المقدمي عن بشر بن حازم عن عمران بن يزيد بن البراء بن عازب عن ابيه عن جده في حديث ذكره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومن نبش قطعناه انتهي بحروفه قال في التنقيح في هذا الاسناد من يجهل حاله كبشر بن حازم وغيره وروي ايضا انباني ابو عبيد الله ا-جازة ثنا ابو الوليد ثنا محمد بن سليمان ثنا علي بن حجر ثنا سويد بن عبد العزيز عن يحيي بن سعيد عن-	1413	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1465	true	8725044291314795342	92	171	416	777	1414	300	انباني ابو عبد الله الحافظ اجازة انا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان قال-------------- وفيما اجاز لي عثمان بن سعيد عن محمد بن ابي بكر المقدمي عن بشر بن حازم عن عمران بن يزيد بن البراء-------- عن ابيه عن جده في حديث ذكره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومن نبش قطعناه------------------------------------------------------------------------------------- انبانا ابو عب-د الله الحافظ انا ابو الوليد ثنا محمد بن سليمان ثنا علي بن حجر ثنا سويد بن عبد العزيز عن يحيي بن سعيد عن	1465	4514990009004424527	351	653.0	273	469	74.840087890625	70	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1414	false	6085628328851633556	23	71	115	343	1498	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر انتهي ------قال المنذري استدل به ابو داود	1414	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1465	true	8725044291314795342	19	80	81	357	1414	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر قال----------------- ابو داود	1465	4514990009004424527	206	364.5	162	293	70.30716705322266	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1419	false	6443229022575436254	189	260	947	1292	1511	300	عن مصعب بن ثابت---------------------- عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثالثه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما	1419	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1466	true	3188263831046058562	222	300	1088	1463	1463	300	عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء ---الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء ب--الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه -قال ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما-	1466	4514990009004424527	333	606.5	265	383	86.9451675415039	63	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1421	false	-8610436530494467122	244	300	1191	1462	1462	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكي------------- اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق------- فجعل الرجل يطوف معهم-	1421	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1469	true	-4817152714050536698	1	60	4	287	1414	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم----- علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنها فجعل الرجل يطوف معهم	1469	4514990009004424527	240	425.5	188	298	80.53691101074219	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1422	false	7285936007816503815	0	43	0	212	1425	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته انتهي ورواه عبد	1422	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1469	true	-4817152714050536698	60	106	287	512	1414	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد علي- من سرقته اخبرنا ابو- عبد	1469	4514990009004424527	196	344.0	155	231	84.8484878540039	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1423	false	-2611206958697459704	88	132	422	609	1408	300	عن عبد الله بن سلمة عن علي انه اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده باي شء يتمسح وباي شء ياك-------ل اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله---- ثم ضربه وخلده في السجن	1423	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1470	true	6191545630791906015	230	274	1098	1288	1404	300	عن عبد الله بن سلمة ان عليا ا---تي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده باي شء يتمسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي--ي الله قال ثم ضربه وخلده--- السجن	1470	4514990009004424527	174	317.0	134	198	87.8787841796875	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1424	false	2211003688296057505	42	102	208	497	1478	300	ابو الاحوص عن- سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب ب----اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان تقطع رجله فقال علي ق-----ال الله تعالي ا-نما جزاء الذين يحاربون ال-------له-------- الاية فقد قطعت يد هذا------ فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن---- فاستودعه السجن	1424	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1470	true	6191545630791906015	52	122	246	580	1404	300	ابو الاحوص ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن	1470	4514990009004424527	279	494.0	220	334	83.5329360961914	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1422	false	7285936007816503815	242	293	1162	1392	1425	300	ابو حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن ابي طالب- قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمن-ه السجن حتي يحدث خيرا اني استحي من الله ان ادعه ليس له يد ياكل بها ويستنجي بها ورجل يمشي عليها	1422	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1471	true	-925486934847143040	0	50	0	230	1433	300	ابي حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمنته السجن حتي يحدث خيرا اني استحيي ا--لله ان ادعه ليس له يد ياكل بها ويستنجي بها ورجل يمشي عليها	1471	4514990009004424527	213	407.5	166	232	91.81034851074219	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1875	false	-220076388411772322	139	262	716	1335	1533	300	عن نافع عن -بن عمر قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء انتهي قال بن الجوزي في التحقيق وقول بن عمر حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء يعني به ماء------------- العنب فانه مشهور باسم الخمر ولا يمنع هذا ان يسمي غيره خمرا انتهي وهذه مصادمة ويءيده ايضا ما اخرجه الدارقطني في سننه عن جعفر------------- بن محمد عن بعض اهل بيته انه سال عاءشة عن النبيذ فقالت ان الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحرم الخمر لاسمها وانما حرمها لعاقبتها فكل شراب يكون عاقبته كعاقبة الخمر فهو حرام كتحريم الخمر انتهي وفيه مجهول واما ما اخرجه البخاري عن بن عمر في تفسير سورة الماءدة قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب فهو اخبار منه بعلمه يدل عليه ما اخرجه البخاري عن	1875	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1477	true	-4081326210800239754	209	297	1048	1482	1500	300	عن نافع عن ابن عمر قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها--------------------------------------------------------------------------- شء يعني لم يكن بالمدينة خمر العنب حين حرمت----------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخار--ي في الصحيح من وجه اخر عن مالك بن مغول اخبرنا ابو عبد---------------------------------- الله الحافظ اخبرني ابو صالح يعني خلف الخيام ثنا ابراهيم بن معقل ثنا محمد بن اسماعيل حدثني اسحاق بن ابراهيم ثنا محمد بن بشر ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز اخبرني نافع عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شرا------------------------------ب ال--عنب اخرجه البخاري في	1477	4514990009004424527	181	84.0	137	823	21.99271011352539	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1888	false	-7181918184148841343	15	98	71	471	1464	300	في ال------ظروف ولا تسكروا قال النساءي--------------------------------------- حديث منكر غلط فيه ابو الاحوص سلام بن سليم ولا نعلم--- احدا تابعه عليه من اصحاب سماك وسماك كان يقبل التلقين ق----ال احمد بن حنبل ----------كان ابو الاحوص يخطء في هذا الحديث خالفه شريك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اسناده ولفظه ثم اخرجه عن شريك عن سماك بن حرب عن ----بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال ابو زرعة وهم ابو الاحوص فقال عن سماك عن القاسم عن ابيه عن	1888	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1492	true	-7471672241427587251	145	256	675	1220	1425	300	في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا وبلغني عن ابي عبد الرحمن النساءي انه قال هذا حديث منكر غلط فيه ابو الاحوص سلام بن سليم -لا نعلم ان احدا تابعه عليه من اصحاب سماك قال ابو عبد الرحمن النساءي قال احمد بن حنبل رحمه الله كان ابو الاحوص يخطء في هذا الحديث قال ابو عبد الرحمن ورواه ابو عوانة عن سماك عن قرصافة امراة منهم عن عاءشة قالت اشربوا ولا تسكروا وهذا ايضا غير ثابت وقرصافة هذه لا يدري من هي والمشهور عن عاءشة خلاف ذلك وقال الدارقطني فيما اخبرنا ابو بكر بن الحارث عنه وهم فيه ابو الاحوص في اسناده ومتنه -------وقال غيره عن سماك عن القاسم عن ابن بريدة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1492	4514990009004424527	189	252.0	143	691	27.35166358947754	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1886	false	3216693224196750221	183	218	875	1029	1430	300	احمد بن حنبل ----------ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مسعر عن ابي عون عن--------- بن شد---------اد عن -بن عباس موقوفا انما حرمت الخمر بعين---------------ها والمسكر من كل شراب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهذا هو الصواب عن بن	1886	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1493	true	-8658645348946867278	232	300	1127	1433	1433	300	احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مسعر عن ابي عون عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ابن عباس قال-------- حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب قال الامام احمد رحمه الله كذا روي عن ابنه عبد الله عنه و هكذا رواه موسي بن هارون عن احمد بن حنبل والمسكر من كل شراب قال وهذا هو الصواب عن ابن	1493	4514990009004424527	140	230.0	107	314	44.58598709106445	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1886	false	3216693224196750221	259	300	1238	1430	1430	300	يحيي بن اليمان العجلي عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم عطش وهو يطوف بالبيت فاتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل احرام هو يا رسول الله قال لا-	1886	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1495	true	-6607086798668899152	195	236	928	1119	1438	300	يحيي بن --يمان العجلي عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم عطش وهو يطوف بالبيت فاتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل احرام هو يا رسول الله قال لا	1495	4514990009004424527	190	369.5	150	193	98.44559478759766	40	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1887	false	3780326457023728201	261	286	1265	1391	1460	300	حديث يعرف بعبد الملك بن نافع---- وهو رجل مجهول -اختلفوا في اسمه واسم ابيه فقيل هكذا وقيل عبد الملك بن القعقاع و---------------------قيل مالك بن القعقاع	1887	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1499	true	-3269498286635453540	99	129	479	631	1451	300	حديث يعرف بعبد الملك بن نافع هذا وهو رجل مجهول واختلفوا في اسمه واسم ابيه فقيل هكذا وقيل عبد الملك بن القعقاع وقيل ابن ابي القعقاع وقيل مالك بن القعقاع	1499	4514990009004424527	126	225.5	101	152	82.89473724365234	23	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1884	false	-3737403626162231571	103	194	493	932	1463	300	المبارك انه ذكر له حديث ---------بن مسعود كل مسكر حرام هي الشربة التي اسكرتك فقال حديث باطل انتهي وقال البيهقي في المعرفة هذا انما يرويه حجاج بن ارطاة وهو لا يحتج به وقد ذكر لابن المبارك فقال حديث باطل قال وسببه ----------------------------------------------ما اخبرنا -ابو عبد الله الحافظ فاسند عن-------------------------------------------------------------- البخاري انه قال قال زكريا بن عدي لما قدم -بن المبارك ا----------لكوفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر قصة رواها بن المبارك عن- الحسن بن عمرو الفقيمي عن فضيل بن عمرو عن ابراهيم قال كانوا يقولون اذا سكر من شراب لم يحل له ان يعود فيه ابدا	1884	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1502	true	3996387915512646406	165	290	783	1430	1483	300	المبارك عن-------- حديث جرير عن ابن مسعود تحرم -----------الشربة التي تسكر-ك فقال---------------------------------------- هذا ب-----------------------------------------------------------------------اطل قال الامام احمد رحمه الله وروي عن ابراهيم بخلافه وذلك فيما اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا الامام ابو بكر احمد بن اسحاق انا الحسن بن زياد ثنا محمد بن اسماعيل البخاري ----قال قال زكريا بن عدي لما قدم ابن المبارك رحمه الله الكوفة كانت به علة فاتاه وكيع واصحابنا الكوفيون فتذاكروا عنده حتي بلغوا الشراب فجعل ابن المبارك يحتج باحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار من اهل المدينة قالوا لا ولكن من حديثنا فقال ابن المبارك انا الحسن بن عمرو الفقيمي عن فضيل بن عمرو عن ابراهيم قال كانوا يقولون اذا سكر من شراب لم يحل له ان يعود فيه ابدا	1502	4514990009004424527	267	382.0	210	782	34.14322280883789	43	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1884	false	-3737403626162231571	31	150	156	726	1463	300	عن الحجاج عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله في قو----------له عليه السل---ام كل مسكر حرام قال--------- هي الشربة التي اسكرتك ثم اخرجه عن عمار بن مطر ثنا شريك عن ابي حمزة عن ابراهيم قوله كل مسكر حرام قال هي الشربة التي اسكرتك قال وه----------ذا اصح من الاول---- ولم يسنده غير الحجاج واختلف عنه وعمار بن مطر ضعيف وحجاج ضعيف وانما هو من قول ابراهيم النخعي ثم اسند ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن المبار--ك انه ذكر له حديث --------------------بن مسعود كل مسكر حرام هي الشربة التي اسكرتك فقال حديث ب----------------------------------اطل انتهي وقال البيهقي في المعرفة هذا انما يرويه حجاج بن ارطاة وهو لا يحتج به وقد ذكر لابن المبارك فقال حديث باطل قال وسببه ما اخبرنا --------ابو عبد الله الحافظ	1884	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1502	true	3996387915512646406	0	136	0	646	1483	300	عن الحجاج عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه -وسلم قال كل مسكر حرام قال عبد الله هي الشربة التي اسكرتك قال وحدثنا- عمار بن مطر ثنا شريك عن ابي حمزة عن ابراهيم قوله كل مسكر حرام---- هي الشربة التي اسكرتك قال علي بن عمر هذا اصح من الذي قبله ولم يسنده غير الحجاج واختلف عنه وعمار بن مطر ضع-----------يف وانما هو من قول ابراهيم النخعي قال علي حدثنا ابو سعيد محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن مشكان المروزي ثنا عبد الله بن محمود ثنا عبد الكريم بن عبد الله عن وهب بن زمعة عن سفيان بن عبد الملك انه ذكر عنده يعني ابن المبارك حديث ابن مسعود------------- هي الشربة التي تسكر-ك فقال عبد الله بن المبارك رحمه الله هذا حديث باطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرناه الحاكم ابو عبد الله الحافظ	1502	4514990009004424527	367	579.5	286	800	45.875	66	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1395	false	8989399043781688672	148	194	719	940	1476	300	عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالايدي والنعال والعصي حتي توفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي الي ان قال فقال عمر ماذا ترون فقال علي رضي الله عنه	1395	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1512	true	7967436840393986881	186	265	896	1269	1433	300	عن ثور بن زيد------- عن عكرمة عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بالايدي والنعال والعصي قال وكانوا في خلافة ابي بكر رضي الله عنه اكثر منهم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان---------------------------- عمر رضي الله عنه	1512	4514990009004424527	173	292.0	135	408	42.40196228027344	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1395	false	8989399043781688672	98	175	459	852	1476	300	علي بن ابي طالب نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذ -هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فاجعله حد الفرية---------- فجلد عمر في الخمر ثمانين انتهي وعن مالك رواه الشافعي في مسنده ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في المعرفة طريق اخر اخرجه الحاكم في المستدرك وصححه-------------------------------------------------------------------------- عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي	1395	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1513	true	-6696092996705262500	95	173	502	878	1492	300	علي بن ابي طالب نري -----------------انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر عمر رضي الله عنه فجلد ثما-------------نين اخبرناه عاليا ابو عبد الل------------------------------------------------------------------ه الحافظ انا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن كثير بن عفير حدثني يحيي بن فليح عن ثور بن زيد------- عن عكرمة عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي	1513	4514990009004424527	230	359.0	180	479	48.016700744628906	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1466	false	-5121706340112437436	77	133	387	684	1533	300	في بضع وخمسين رجلا من قومي فركب-----------------------------------------------------------------------------------نا سفينة فالقتنا الي النجاشي ب----الحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا ولم يسه-------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر----- الا	1466	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1529	true	7090014923653050110	140	200	658	964	1448	300	في بضع وخمسين رجلا من قومي اما قال اثنين وخمسين او ثلاثة وخمسين ونحن ثلاثة اخوة ابو موسي وابو رهم وابو بردة فاخرجتنا سفين------تنا الي النجاشي بارض الحبشة وعنده ج--عفر بن ابي طالب واصحابه فاقبلنا جميعا الي---------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها الا	1529	4514990009004424527	161	249.5	127	408	39.460784912109375	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1437	false	649197736538575463	149	229	754	1148	1514	300	داود عن خالد بن الفزر---- حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين انتهي وخالد بن الفزر قا---------------------------------------------------------------------------------ل بن معين ليس بذاك قال البيهقي وهو معارضة ما اخرجه ابو داود ايضا عن الحجاج بن ارطاة-------------------- عن قتا-----------دة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1437	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1531	true	9178953026731093842	25	121	110	567	1436	300	صالح عن خالد بن الفزر قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا عبد الباقي بن قانع ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا ابو بلال الاشعري ثنا مندل بن علي عن ابي فروة الهمداني------------------------------------------------------ عن قيس بن سعد المكي عن عطاء بن ابي رباح عن ا-----بن عمر- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1531	4514990009004424527	279	466.0	219	517	53.96518325805664	52	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1387	false	-3739034591937325499	55	177	281	901	1535	300	اهل المدينة ينكرو---ن سماع بسر بن ابي ارطاة---- من النبي صلي الله عليه وسلم فكان يحيي بن معين يقول بسر بن ابي ارطاة رجل سوء قال البيهقي وذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اشتهر من سوء فعله في قتال اهل الحرة انتهي وقال بن سعد في الطبقات قال الواقدي بسر بن ابي ارطاة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم صغيرا ولم يسمع منه شيءا وقال غيره انه سمع منه انتهي واستدل البيهقي للشافعي في اقامة الحدود بدار الحرب باطلاق الايات الواردة في حد الزاني وقطع السارق وجلد القاذف وبما اخرجه ابو داود في المراسيل عن مكحول عن عبادة بن الصامت------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا --حدود الله في --السفر والحضر علي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم ورويناه باسناد موصول في	1387	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1534	true	-1677250164141216469	10	104	49	505	1508	300	اهل المدينة ينكرون ان يكون بسر بن ابي ارطاة سمع من النبي صلي الله عليه وسلم وقال يحيي------------- بسر بن ابي ارطاة رجل سوء اخبرنا بذلك ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا العباس الدوري عن يحيي بن معين قال الامام احمد وانما قال ذلك يحيي بن معين لما ظ--هر من سوء فعله في قتال اهل الحرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره والله اعلم وحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الحدود في الحضر والسف-------ر علي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم رواه ابو داود في -------	1534	4514990009004424527	254	365.0	197	756	33.59788513183594	45	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1499	false	-7947542783070218547	0	38	0	196	1450	300	فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم انتهي ورواه مالك في	1499	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1535	true	3613684340468070683	83	121	394	589	1430	300	فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري في ---	1535	4514990009004424527	174	325.0	139	201	86.5671615600586	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1824	false	1440865751837841929	0	25	0	110	1446	300	بن مسلم الجندي عن عكرمة عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تحيض	1824	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1540	true	-4316537394527689124	205	230	994	1105	1442	300	بن مسلم الجندي عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تحيض	1540	4514990009004424527	110	215.0	85	111	99.0990982055664	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1516	false	2842944536918373878	0	221	0	1099	1489	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل-------- علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد------------- اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي وقال ا-----------------------------------------------------------نا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او ام-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا ارادوا ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العل--------------------------------------------م الذي في صدورهم------------- وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------- منهم الجزية انتهي قال بن الحوزي في التحقيق وسعيد بن المرزبان مجروح قال يحيي القطان لا استحل اروي عنه وقال بن معين ليس بشء ولا يكتب حديثه وقال الفلاس متروك الحديث وقال ابو اسامة كان ثقة وقال ابو زرعة هو مدلس انتهي ومن طريق الشافعي روي البيهقي في المعرفة وقال اخطا بن عيينة في قول--ه نصر بن عاصم وانما هو عيسي بن عاصم هكذا رواه بن فضيل والفضل بن موسي عن سعيد بن المرزبان عن عيسي بن عاصم قال محمد بن	1516	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1543	true	-3341634238949179740	72	284	352	1386	1463	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام يءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ يلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر------- وعلي امير المءمنين يعني عليا رضي الله عنه وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي رضي الله عنه فقال البدا فجلسا في ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا---- يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوه- حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم والاي من صدورهم وفي حديث ابي بكر وذهب العلم الذي في صدورهم ثم اتفقا قال وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم الجزية------ قال لنا ابو عبد الله هكذا رواه غير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن ا-----------------------------بن عيينة قالوا فيه نصر بن عاصم وانما هو عيسي بن عاصم اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا م------حمد بن	1543	4514990009004424527	755	1331.5	598	1258	60.015899658203125	136	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	94	293	485	1506	1538	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي--------هم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا---------------نهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم-------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	1430	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1544	true	5949104741376162845	0	148	0	774	1533	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابو----------------ا فاختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	1544	4514990009004424527	637	1079.5	511	1123	56.72306442260742	102	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1431	false	8678396158133277088	3	53	11	247	1486	300	ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم انتهي زاد مسلم في رواية قال قال سفيان قال علقمة فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حبان فقال حدثني مسلم ----بن هيضم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو حديث---------- بريدة انتهي قوله روي عن علي رضي الله عنه انه قال -------------	1431	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1544	true	5949104741376162845	149	199	780	1014	1533	300	ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم ----------------------------قال سفيان قال علقمة فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم هو ابن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل- حديث سليمان بن بريدة اخرجه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع قال	1544	4514990009004424527	166	281.5	128	263	63.11787033081055	29	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1892	false	-2977861549993060849	230	275	1125	1330	1454	300	ابو داود عن د---------------------------اود بن عمرو الدمشقي عن بشر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما وردت عليك يدك	1892	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1545	true	8897392428646741408	243	291	1210	1424	1462	300	ابو داود ثنا محمد بن عيسي ثنا هشيم انا داود بن عمرو-------- عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما -ردت----- يدك	1545	4514990009004424527	178	309.5	137	232	76.72413635253906	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1893	false	5565239670107992777	1	87	5	376	1438	300	يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت------------------------- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي --وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد- عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك انتهي قال في ------	1893	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1546	true	8275450046893629329	25	105	115	459	1332	300	يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله------------------- ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عل-----------------يك قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قو-----------------سك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثر -غير سهمك------ قال افتني في	1546	4514990009004424527	295	528.0	225	405	72.83950805664062	63	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1896	false	8898595638957202994	78	128	380	610	1426	300	عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين فقال اذا قدرت عليه وليس فيه اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت فيه اثر غير رميتك فلا تاكله فانك لا --	1896	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1554	true	4735741941785729335	93	142	437	656	1400	300	عاصم الاحول عن الشعبي ان عدي بن حاتم---- سال النبي---- صلي الله عليه وسلم ق-ال ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين -قال ان- قدرت عليه وليس به -اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت به -اثر غير رميتك فلا تاكل او قال فلا	1554	4514990009004424527	193	351.0	150	232	83.18965148925781	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1752	false	-1409759925257504914	0	64	0	305	1457	300	عباية بن رفاعة بن رافع عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله انا نلقي العدو عدا وليس عندنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال عليه السلام----------------------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ما لم يكن سنا او ظفرا قال رافع وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1752	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1556	true	2254697434088244896	65	128	315	604	1462	300	عباية بن رفاعة-------- عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس مع-نا مدي-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن- او ظفر---------- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1556	4514990009004424527	241	396.5	186	339	71.09144592285156	44	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0112	false	1750007903584010131	157	197	739	930	1415	300	في البحر الاخضر علي ارماث وكنت احمل قربة لي فيها ماء فاذا لم اتوضا من القربة رفق ذلك بي وبقيت لي فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت ذلك عليه---- فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته انتهي قال- عبد	112	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1558	true	-2060739244448193745	0	40	0	191	1435	300	في البحر الاخضر علي ارماث وكنت احمل قربة لي فيها ماء فاذا لم اتوضا من القربة رفق ذلك بي وبقيت لي فجءت نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فقصصت---- عليه ذلك فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته اخبرنا ابو عبد	1558	4514990009004424527	174	319.0	137	196	88.7755126953125	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1771	false	1640603704569102894	50	116	247	584	1471	300	قال لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد وخالفه وكيع-------- وعبد الرزاق ومءمل وابو عاصم وغيرهم عن الثوري فرووه موقوفا وهو الصواب قال وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا وروي عن اسماعيل بن امية وابن ابي ذءب عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح ر-----فعه يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية ووقفه غيره	1771	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1560	true	4966056751868483395	229	296	1136	1482	1503	300	قال لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد وخالفه وكيع والعدني وعبد الرزاق ومءمل وابو عاصم وغيرهم عن الثوري فرووه موقوفا وهو الصواب---- وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا وروي عن اسماعيل بن امية وابن ابي ذءب عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه رفعه يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية ووقفه غيره	1560	4514990009004424527	333	648.0	268	350	95.14286041259766	63	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1755	false	-2067064251754722092	55	105	276	516	1445	300	عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه انتهي وعبيد الله بن ابي زياد القداح فيه مقال ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده حد--------ثنا عبد الاعلي --------ثنا حماد بن شعيب عن	1755	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1568	true	1966691248412203219	244	300	1185	1440	1440	300	عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو عمرو بن مطر انا ابو بكر احمد بن حمدان بن اسحاق العسكري ثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا حماد بن شعيب عن-	1568	4514990009004424527	169	283.0	133	256	66.015625	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1754	false	2069704138463073471	245	295	1234	1483	1505	300	ابي الوداك عن الخدري ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه انتهي قال الترمذي حديث حسن وهذا لفظه ولفظ ابي داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1754	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1569	true	2966438753551880694	0	86	0	412	1425	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه اخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا ابو----------- داود ثنا القعنبي ثنا ابن المبارك ح قال وحدثنا مسدد ثنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسدد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1569	4514990009004424527	191	318.0	150	425	44.94117736816406	35	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1159	false	6146697531189490142	134	167	706	865	1500	300	محمد بن ابي يعقوب ثنا حسان بن ابراهيم ثنا ابراهيم الصاءغ عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضبع صيد فاذا اصابه المحرم ففيه كبش ----	1159	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1570	true	-5657237303058511711	266	300	1221	1384	1384	300	محمد بن ابي يعقوب ثنا حسان بن ابراهيم ثنا ابراهيم الصاءغ عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضبع صيد فاذا اصابه المحرم ففيه جزاء كبش	1570	4514990009004424527	155	304.0	123	163	95.09202575683594	32	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1761	false	1978417690913694088	105	191	515	926	1454	300	صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن الشعبي عن بن عمر قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس ب-----------------ه ولكنه---- من طعامي انتهي حديث اخر روي ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا زهير ثنا جرير عن يزيد بن ابي زيا--------------------د عن يزيد بن	1761	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1573	true	-3262010164826891240	121	196	582	939	1439	300	صلي الله عليه وسلم غير هذا ----------------------------------------------------قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس به توبة الذي شك فيه ولكنه ليس من طعام قومي اخرجه البخار------------------ي في الصحيح عن محمد------------------- بن الولي--د عن غندر واخرجه مسلم عن محمد بن	1573	4514990009004424527	263	430.0	204	453	58.057395935058594	51	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1762	false	-2997039850013907041	193	258	957	1260	1477	300	ثنا ثور بن يزيد ونقل عن----- موسي بن هارون انه قال لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بحده وهذا حديث ضعيف وزعم الواقدي ان خالد بن الوليد اسلم بعد فتح خيبر انتهي واخرجه عن عمرو بن هارون البلخي ثنا ثور بن يزيد عن يحيي بن المقدام عن ابيه عن خالد بن الوليد فذكره قال لم يذكر في اسناده صالحا و---------------------------------------هذا اسناد مضطرب وقال	1762	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1577	true	-4174091602611427138	46	109	222	526	1438	300	ثنا ابو سهل بن زياد قال سمعت موسي بن هارون يقو---ل لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بجده وهذا----- ضعيف قال الامام احمد رحمه الله ورواه عمر بن هار----------------------------------ون البلخي عن- ثور بن يزيد عن يحيي بن المقدام عن ابيه عن خالد بن الوليد اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا ابو الحسن الدارقطني الحافظ رحمه الله قال هذا اسناد مضطرب وقال	1577	4514990009004424527	169	246.0	128	347	48.70317077636719	31	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1328	false	7160973583719111445	174	237	863	1173	1491	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكم قالت هو قول الرجل لا والله وبلي والله انتهي وكذلك رواه مالك في الموطا عن هشام بن عروة به موقوفا واخرجه ابو داود في سننه عن----------- حسان بن ابراهيم ثنا ابراهيم--------- الصاءغ----------- عن عطاء اللغو في اليمين قال قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله	1328	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1582	true	3886664142042291808	203	280	973	1365	1466	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين الي قوله ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ثنا حميد بن مسعدة ثنا حسان بن ابراهيم ثنا ابراهيم بن ميمون الصاءغ من اهل مرو عن عطاء اللغو في اليمين قال قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله	1582	4514990009004424527	192	211.0	153	500	38.400001525878906	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1341	false	-8045237134142525157	229	277	1120	1355	1464	300	عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين قال --ما خطب---نا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امرنا ب------الصدقة ونهانا عن المثلة وق-----------------------------------ال ان المثلة ان ينذر الرجل ان يحج ماشيا فمن- نذر------ ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب انتهي وقال حديث صحيح الاسناد	1341	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1597	true	9120767567024700304	174	230	816	1079	1400	300	عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين قال قلما قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا حثنا فيه علي الصدقة ونهانا عن المثلة وقال ان من المثلة ان ينذر ان يخرم انفه ومن المثلة ان ينذر------ ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب في هذا-------------- الاسناد	1597	4514990009004424527	189	305.5	148	288	65.625	34	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1616	false	-6431240822740373520	103	172	500	822	1473	300	شريك عن سماك عن حنش عن علي -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الل-------------ه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري بك ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	1616	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1602	true	-5837716368046138780	177	251	835	1180	1428	300	شريك عن سماك عن حنش عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله عز وجل ثناءه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري--- ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	1602	4514990009004424527	319	615.0	251	348	91.66666412353516	66	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1619	false	196301764981144235	109	227	536	1084	1449	300	عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم واخطا فله اجر انتهي واخرج ---------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي عن -------------------------------------الحارث بن عمرو----- عن اناس ------من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه----- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد- في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد- في سنة رسول الله ولا في كتاب الله ق----------ال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله -----------------------انتهي وا-خرجاه ايضا عن ------------اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله	1619	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1602	true	-5837716368046138780	2	156	9	732	1428	300	عليه وسلم----- اذا حكم الحاكم فاجتهد فقرنه بالاجتهاد اخبرنا الاستاذ ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك الشهيد رحمه الله انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبة اخبرني ابو عون الثقفي قال سمعت الحارث بن عمرو يحدث عن اصحاب معاذ من اهل حمص قال وقال م-رة عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجده في سنة رسول الله صل--------ي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي -لا الو قال فضرب بيده في--------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله تابعه يحيي بن سعيد القطان الامام رحمه الله عن شعبة وقال عن ناس من اصحاب معاذ عن----- معاذ رضي الله	1602	4514990009004424527	412	568.0	311	764	53.926700592041016	80	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1648	false	6869842185641215819	35	120	177	614	1494	300	بن عبد الله--------- عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال يا معشر النساء تصدقن واكثر الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن يا رسول الله وما------------- لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين انتهي ورواه مسلم	1648	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1604	true	-5723248539701330895	172	257	825	1254	1463	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ع--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء اكثرن------ الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن ف-------------ما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال بكثرة اللعن و-كفر- العشير وما -----من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين اخرج------ه مسلم	1604	4514990009004424527	377	658.0	301	469	80.38379669189453	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	260	300	1246	1438	1438	300	كان بيني وبين رجل ارض باليمن فخاصمته--- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه -قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال عليه السلا-------------م من حلف علي يمين -يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه-	1654	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1607	true	-4058431199216318745	222	266	1037	1248	1418	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين ليستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه	1607	4514990009004424527	160	259.0	125	216	74.0740737915039	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1639	false	5591272236794852486	234	300	1144	1462	1462	300	عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1612	true	-7803419052859133233	24	93	110	443	1503	300	عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	1612	4514990009004424527	314	603.0	249	334	94.01197814941406	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	0	205	0	1042	1506	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في ال---فهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف ---------الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ- بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم---------------- بالبينات ثم -------اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك ورحمة الله وبركاته انتهي وعبد الله بن ابي حميد ضعيف واخرجه الدارقطني ايضا من طريق احمد ثنا سفيان بن عيينة ثنا ادريس الاودي عن سعيد بن ابي بردة واخرج الكتاب فقال هذا كتاب عمر	1640	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1612	true	-7803419052859133233	93	282	443	1410	1503	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه--------- ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله------ ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك ورواه ا------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن- ادريس الاودي عن سعيد بن ابي بردة واخرج الكتاب فقال هذا كتاب عمر	1612	4514990009004424527	907	1713.0	724	1079	84.05931091308594	168	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1619	false	196301764981144235	276	300	1326	1449	1449	300	كتاب عمر الي ابي موسي رواه الدارقطني ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في سننيهما وفيه الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف--	1619	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1613	true	-4334205672562147839	23	122	111	589	1501	300	كتاب عمر الي ابي موسي رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق بشء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف	1613	4514990009004424527	90	128.0	69	478	18.82845115661621	16	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1639	false	5591272236794852486	222	300	1085	1462	1462	300	كتاب عمر الي ابي موسي رواه الدارقطني في سننه في الاقضية عن عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1613	true	-4334205672562147839	23	79	111	373	1501	300	كتاب عمر الي ابي موسي رضي-------------------------------------- الله عنهما---------------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع -كلمة حق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	1613	4514990009004424527	228	370.5	179	400	57.0	42	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	0	170	0	863	1506	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته------- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم----------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في ال---فهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة ا-عرف ---------الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة -ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر ل-لخصوم في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح ني--ته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله --ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير -ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الل--ه في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	1640	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1613	true	-4334205672562147839	79	238	373	1198	1501	300	بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت ال----------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق بشء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه--------- ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته --------والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب--شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبه-ات ثم اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكتب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين --------------------ربه اصلح الله فيما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب يدخره الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	1613	4514990009004424527	702	1220.0	556	926	75.8099365234375	117	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1639	false	5591272236794852486	68	113	319	554	1462	300	محمد بن عبد الملك الواسطي عن ابي عبد الرحمن المداءني عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة وهذا لا يصح قال ابو الحسن الدارقطني فيما اخبرني ابو عبد الرحمن السلمي عنه ابو عبد الرحمن المداءني---- مجهول	1639	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1614	true	8747910889000039314	162	195	795	960	1499	300	محمد بن عبد الملك عن --------ابي عبد الرحمن المداءني عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة------------ قال عل------------------------------------------------------ي ابو عبد الرحمن المداءني رجل مجهول	1614	4514990009004424527	155	275.5	124	239	64.85355377197266	28	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1648	false	6869842185641215819	37	120	184	614	1494	300	الله عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال يا معشر النساء تصدقن واكثر---- الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن يا رسول الله وما------------- لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين انتهي ورواه مسلم	1648	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1614	true	8747910889000039314	0	83	0	426	1499	300	الله بن عمر ع------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة --------وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين اخرج------ه مسلم	1614	4514990009004424527	387	718.5	311	452	85.61946868896484	68	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1659	false	8760257619497511500	3	124	13	610	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي الله ورسوله في الحق بشاهدين فان جاء بشاهدين اخذ حقه وان جاء بشاهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد حلف مع شاهده بقية احاديث الخصوم فحديث ابي هريرة اخرجه ابو داود في القضاء والترمذي وابن ماجة في الاحكام عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان -----النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد انتهي -------------------------قال الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن غريب واخرجه ابو د----------------------------------------------------------------------------------------اود ايضا عن سلي---------------------------مان بن بلال عن ربيعة باسناده نحوه وزاد فيه قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت--- ان ربيعة اخبرني به عنك فقال -ان كان ربيعة اخبرك به عني فحدث به عن ربيعة عني	1659	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1620	true	6281311379719475805	110	273	515	1309	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع ال------------------------------------------------شاهد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد العزيز بن محمد---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن داود الاسكندراني ثنا زياد بن يونس حدثني سليمان بن بلال عن ربيعة بهذا الحديث ----------قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك -قال فان كان ربيعة اخبرك ---عني فحدث به عن ربيعة عني	1620	4514990009004424527	351	451.0	274	974	36.03696060180664	65	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1668	false	-1731348386886139802	238	281	1189	1406	1499	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين انتهي واعلم ان هنا حديثا اخر اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة	1668	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1633	true	207290477282181448	150	181	750	909	1481	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين خالفهما---------------------------------------------------------- سعيد بن ابي عروبة عن قتادة	1633	4514990009004424527	152	291.0	121	217	70.04608154296875	30	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1327	false	-8894503130010209254	180	251	910	1270	1514	300	ثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي عليه السلام بثلاثة وهو باليمن--------- وقعوا علي امراة في طهر واحد -----------------------------------------فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا----------------------------- فجعل كلما سال اثنين قالا------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1327	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1638	true	-2355337044584250626	118	207	587	1026	1469	300	ثنا عبد الرزاق ا---نا الثوري عن صالح--------- عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي- الله عنه----- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا قال فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1638	4514990009004424527	319	565.0	251	458	69.6506576538086	62	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms0657	false	1504319041774147588	188	230	956	1164	1500	300	اخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن محمد بن اسحاق البخاري المقري بالكوفة اخبرنا ------ابو جعفرمحمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا احمد بن حازم ثنا عمرو بن حماد عن اسباط عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله	657	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1639	true	-5751427153888860507	197	237	982	1167	1488	300	اخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن محمد بن اسحاق بن النجار----- بالكوفة من سماعه انا ابو جعفر----------- بن دحيم ---------ثنا احمد بن حازم ثنا عمرو بن حماد عن اسباط عن سماك عن ا-ناس- من اهل المدينة ان عليا رضي-- الله	1639	4514990009004424527	143	226.5	110	214	66.82243347167969	26	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1326	false	8255534299238609965	261	300	1328	1521	1521	300	مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر------------- في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر------------- فدعا له-- ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر------------- قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة-	1326	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1639	true	-5751427153888860507	122	169	605	835	1488	300	مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر رضي الله عنه في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر رضي الله عنه فدعا لهما ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر رضي الله عنه قاءفا----- فقال قد كانت الكلبة	1639	4514990009004424527	188	327.5	151	235	80.0	36	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1312	false	821319939047882585	242	299	1181	1449	1453	300	في موضع اخر عن سمرة فيما يحسب حماد وقد رواه شعبة مرسلا عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وشعبة احفظ من حماد و------قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه مسندا الا من حديث حماد بن سلمة وقال في علله الكبري وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه عن الحسن عن سمرة الا من حديث	1312	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1650	true	5571756868458651324	260	300	1236	1412	1412	300	في موضع اخر عن سمرة فيما يحسب حماد قال قال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم من ملك ذا رحم محرم فهو حر قال ابو عيسي ---------------------------------------------------------------------سالت البخاري-------- عن هذا الحديث فلم يعرفه عن الحسن عن سمرة الا من حديث-	1650	4514990009004424527	121	161.5	91	274	44.16058349609375	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1719	false	4267908714124022296	88	153	407	713	1429	300	عبد ال--له بن موهب عن تميم نحوه واخرجه بن ماجة عن وكيع عن عبد العزيز بن عمر عن----------------- عبد الله بن موهب عن تميم نحوه واخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب المكاتب عن عبد الله بن وهب القرشي عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الدارمي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يسلم علي يد- الرجل فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته	1719	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1653	true	-4418742497676557461	45	95	224	469	1434	300	عبد الاعلي بن مسهر حدثني يحيي بن حمزة الحضرمي حدثني عبد الع------زيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن م--------------------------------------------------------------------------وهب القرشي عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الدار-ي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يسلم علي يدي الرجل فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته	1653	4514990009004424527	182	308.5	142	326	55.82822036743164	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1720	false	3758971383136228084	255	281	1243	1367	1466	300	معاوية بن يحيي الصدفي عن القاسم بن عبد العزيز عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم علي يديه رجل ف---ولاءه	1720	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1654	true	1238057895071921866	130	155	631	751	1450	300	معاوية بن يحيي الصدفي عن القاسم الشامي -------عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم علي يديه رجل فله ولاءه	1654	4514990009004424527	111	208.0	87	127	87.40157318115234	22	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1319	false	-3430175043783241637	147	200	689	947	1464	300	عن عمرو بن دينار عن جابر------------ ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر -لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه قال عمرو سمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول انتهي واخرجه النساءي	1319	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1655	true	-620729983147572605	74	131	364	634	1434	300	عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه قال----- سمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول -------اخرجه البخاري	1655	4514990009004424527	242	439.5	191	282	85.81560516357422	47	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1320	false	6933664539845075746	151	243	760	1200	1478	300	عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر قال ذكر عنده ------ان عطاء وطاوسا يقولان عن جابر ------------في الذي اعتقه مولاه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اعتقه عن دبر فامره ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمانماءة درهم قال ابو جعفر شهدت الح----ديث من جابر----- انما اذن في بيع خدمته انتهي قال الدارقطني وابو جعفر هذا وان كان من الثقات ولكن حديثه هذا مرسل انتهي قال عبد الحق في احكامه اخرجه بن------------------------------------------------ عدي عن ابي-------- مريم------------ عبد الغفار بن القاسم الكوفي عن ا--بي جعفر عن جابر بن عبد الله	1320	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1657	true	-5691861951218696789	119	213	565	1016	1402	300	عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر قال ذكر عنده الذي كان عطاء وطاوس- يقولان عن جابر بن عبد الله في الذي اعتقه مولاه في عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اعتقه عن دبر فامر- ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمانماءة درهم قال ابو جعفر شهدت هذا الحديث من جابر فقال انما اذن في بيع خدمته اخبرنا ابو سعد انا ابو احمد -------------------------------------------------------------------------------بن عدي ثنا محمد بن خلف حدثني ابو العباس القرشي قال علي بن المديني ابو مريم الحنفي اسمه عبد الغفار بن القاسم وكان يضع- الحديث اخبرنا محمد بن عبد الله	1657	4514990009004424527	297	478.0	230	537	55.3072624206543	55	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1318	false	1934760535453557376	202	266	950	1234	1403	300	عبيدة بن حسان عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من من ثلث المال انتهي قال الدارقطني لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن -بن عمر------ من قوله واخرجه الدارقطني ايضا عن علي بن ظبي--------------------ان ثنا عبيد الله بن --------عمر عن نافع عن -بن عمر	1318	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1659	true	6425542972837520826	40	106	189	481	1470	300	عبيدة بن حسان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من -الثلث قال عل------------------ي لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر موقوف من قوله حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا ابو النعمان ثنا حماد----- بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	1659	4514990009004424527	196	282.0	144	325	60.30769348144531	41	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1708	false	-596398318184854712	174	200	836	956	1411	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يق-------------ول اذا مات المكاتب وترك مالا	1708	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1660	true	-822923891900565100	271	300	1339	1471	1471	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي رضي الله عنه يقول اذا مات المكاتب وترك مالا-	1660	4514990009004424527	117	227.0	92	133	87.96992492675781	24	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1707	false	-5684130868026056771	30	69	148	332	1433	300	ابي معاوية --------------------عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة --------------قال استاذنت عليها فقالت من هذا -قلت سليمان قالت كم بقي عليك من مكاتبتك ----قلت عشرة اواق قالت ادخل فانك عبد ما بقي عليك درهم	1707	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1661	true	8181484223998225378	51	98	247	470	1452	300	ابو معاوية محمد بن خازم الضرير عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قال استاذنت عليها فقالت من هذا فقلت سليمان قالت كم بقي عليك من مكاتبتك قال قلت عشرة اواق قالت ادخل فانك عبد ما بقي عليك درهم	1661	4514990009004424527	183	333.0	144	223	82.06278228759766	37	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000471-ara1.ms1708	false	-596398318184854712	200	233	956	1107	1411	300	قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فلورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي----- من مكاتبته ولورثته ما بقي	1708	4910713965419912785	Sham19Y0131336-ara1.ms1661	true	8181484223998225378	0	34	0	156	1452	300	قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فلورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	1661	4514990009004424527	151	295.0	118	156	96.79486846923828	33	JK000471-ara1	Sham19Y0131336-ara1