id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0061	true	8245627379287951000	135	180	673	898	1477	300	صلي الله عليه وسلم امر من-- ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة اخرجها الدارقطني وكذلك رواه الشافعي في مسنده--------------------- اخبرنا الثقة يعني يحيي بن حسان عن معمر عن -بن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- قال الشافعي	61	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms209	false	-1359546014481498075	85	131	443	666	1478	300	صلي الله عليه وسلم امر رجلا ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة قال الشا------------------------فعي فلم يقبل هذا لانه مرسل 860 ثم اخبرنا الثقة------------------ عن معمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 861 قال الشافعي	209	8743233326033072713	167	268.0	131	265	63.01886749267578	31	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1028	true	7185030168796909799	101	153	516	762	1487	300	عليه السلام رجل متضمخ بطيب وعليه جب--------------------------ة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فقال ل--ه النبي عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك زاد--- البخاري في لفظ معلق وقال	1028	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms045	false	8865508040009529276	102	203	490	977	1446	300	ع----------------------------ليه جبة متضمخ بطيب وقد احرم بعمرة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي- الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي رضي الله عنهما ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك اخرجه البخاري فقال------- وقال	45	8743233326033072713	196	331.5	152	523	37.47610092163086	36	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1108	true	-590811225235513233	174	296	883	1472	1491	300	بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر---------- اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي ما اخالف انتهي اخرجه ----------------------------------------ابو داود والنساءي عن ا-------------بو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث به واخرجه الترمذي عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن اوس عن الحارث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت النبي عليه السلام يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت فقال له عمر حزرت من يديك سمعت هذا من------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms278	false	-1586613490678157232	0	129	0	653	1494	300	بن الخطاب رضي الله عنه فسال-ه عن ا-مراة تطوف بالبيت---------- ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت فقال الحارث كذا- افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي-ما اخالف 1133 اخبرنا ابو علي الروذباري اخبرنا ابن داسه حدثنا ابو داود حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الح-------------------------------------------------------------ارث بن عبد الله -----------------------بن اوس فذكره والرواية الاولي اشبه بالرواية الصحيحة في الرخصة للحاءض والمقصود منه اشارة عمر الي الاستغناء بالسنة عن غيرها 1134 اخبرنا ابو عبد الله قال سمعت ابا زكريا العنبري يقول------------------------------------------------------------------------ سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	8743233326033072713	354	564.5	276	823	43.01336669921875	66	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1199	true	-5235573226404876128	72	113	349	537	1454	300	مالك في موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب--- ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms084	false	3033826090935567226	9	50	59	245	1440	300	مالك--------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	84	8743233326033072713	168	303.5	130	195	86.15384674072266	35	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1238	true	-263041496673434048	99	171	496	843	1490	300	عن عكرمة عن -بن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيثا فقال -----------لها عليه السلام لو راجعتيه ق--------------الت يا رسول الله اتامرني به فقال عليه السلام انما انا شافع -قالت -لا حاجة لي فيه انتهي اخرجه البخاري في	1238	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms250	false	-2248086278554594889	91	160	453	787	1477	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله اتامرني--- فقال------------ انما ا----شفع فقالت فلا حاجة لي فيه روا-------ه البخاري في	250	8743233326033072713	296	493.5	232	375	78.93333435058594	56	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1295	true	5536197863837858004	35	181	182	876	1495	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ----------فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك-- لي مسكنا يملكه ولا نفقة قا---------------------------------------------------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه انتهي قال ------	1295	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms089	false	-3372798869044235857	77	234	389	1132	1472	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة وفي رواية الشافعي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدعيت له -قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به 292 قال	89	8743233326033072713	615	1106.0	481	791	77.74968719482422	116	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1310	true	4265570142941351900	0	37	0	191	1493	300	لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفر-------------------------------قوا ويسخط لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال انتهي وهو مرسل واخرجه مسلم عن جرير----------------- عن سهيل	1310	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms027	false	-5029560589923734048	165	208	820	1043	1500	300	لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ----------------اخرجه مسلم في الصحيح من وجهين اخرين عن سهيل	27	8743233326033072713	166	305.0	132	239	69.45606994628906	30	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1486	true	-6446259335100281283	214	293	1076	1461	1494	300	ماجة عن -----بن اسحاق عن---- الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بن- هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان فقلنا-------------------- يا رسول الله هءلاء------ بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك	1486	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms007	false	-9096812298721078018	139	228	710	1144	1481	300	بكير عن محمد بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من حنين علي بني هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت يا رسول الله هءلاء اخوتك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم --ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزل- واحد- فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك	7	8743233326033072713	352	604.5	274	440	80.0	62	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1593	true	4807677408194301823	182	266	901	1295	1469	300	عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب نحوه وفي لفظ--------------- نهي عن بيع ا-لحي بالميت حديث اخر روي البيهقي من طريق الشافعي --------ث------------------------------------------------------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريح عن القاسم بن ابي بزة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت انتهي قال البيهقي وهذا مرسل يءكد مرسل بن المسيب ومن طريق الشافعي بسنده عن ا---------------------------------------------------بي بكر الصديق-------------- انه نهي عن بيع اللحم بالحيوان ومن طريق الشافعي ايضا بسنده عن سعيد بن المسيب	1593	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms202	false	-4976242701560456084	169	299	833	1468	1470	300	عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان 822 واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي حدثنا محمد بن يعقوب الاصم اخبرنا الربيع بن سليمان اخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت------ قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا 823 قال واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس عن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم انه ---كره بيع -------الحيوان --باللحم 824 هذا حديث قد ارسله سعيد بن المسيب	202	8743233326033072713	232	287.5	173	653	35.5283317565918	43	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1619	true	196301764981144235	129	265	642	1276	1449	300	عن الحارث بن عمرو عن اناس ------من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------لما بعثه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ف--------بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله ق----------ال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال-------- الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله انتهي واخرجاه ايضا عن اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بمتصل انتهي وقال البخاري في تاريخه الكبير الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي عن اصحاب معاذ عن معاذ روي----- عنه	1619	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms337	false	-1320292472886569255	59	173	299	818	1471	300	عن الحارث بن عمرو عن اصحاب معاذ من اهل---------------------- حمص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل لما بعثه الي اليمن------- كيف تقضي ان- عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي فيه بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صل--------ي الله عليه وسلم قال اجتهد را-ي ولا الو قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب بيده في صدري الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرض------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورويناه فيما مضي بمثل ---------------------هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد عن اصحاب معاذ عن معاذ رضي الله عنه	337	8743233326033072713	373	573.5	285	730	51.095890045166016	71	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1620	true	-6489796036297063106	100	211	481	1038	1481	300	صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فبلغ ذلك عمر------------- فاتاهم فقال لهم يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر -----------------فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر ق-------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي فقد قاس عمر الامامة في ساءر الامور علي امامة--- الصلاة وقبل---ه منه --جميع الصحابة المهاجرين والانصار واخرج حديث بن مسعود في قصة يروع بنت واشق اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني وحديث ابي بكر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلالة ----------اقول فيها برايي فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان	1620	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms226	false	-1064673830128510011	0	143	0	720	1443	300	صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فاتاهم فقال---- يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر رضي الله عنه قال فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر 919 وهذا كالاجماع من جهة عمر وغيره من المهاجرين والانصار بمشهد ابي بكر علي استعمال القياس حيث- قاس عمر الامامة في ساءر الامور -بالامامة في الصلاة ثم قبلوه منه وسلموا الامامة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر رضي الله عنه 920 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يحيي بن ابي طالب اخبرنا يزيد بن هارون حدثنا عاصم الاحول عن الشعبي قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان	226	8743233326033072713	406	686.5	322	847	47.93388366699219	74	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1620	true	-6489796036297063106	95	153	459	744	1481	300	قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فبلغ ذلك عمر فاتاهم -----------------فقال لهم يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر ------------------------------ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	1620	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms286	false	-6863847183167413609	121	183	588	891	1455	300	قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امي-------------ر فاتاهم عمر رضي الله عنه فقال---- يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---امر-- ابا بكر ان يءم الناس وفي رواية الجعفي ان يصلي بالناس قالوا بلي قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالوا------- نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	286	8743233326033072713	250	447.0	198	332	75.30120849609375	46	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1621	true	3921270564971215261	213	260	1063	1279	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	1621	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms319	false	-4236707376616182118	120	167	555	771	1429	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق ولم يقض به فجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	319	8743233326033072713	214	426.0	167	216	99.0740737915039	45	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1639	true	5591272236794852486	222	300	1085	1462	1462	300	كتاب عمر الي ابي موسي رواه الدارقطني في سننه في الاقضية عن عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	242	299	1204	1474	1477	300	كتاب عمر الي ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	230	8743233326033072713	226	385.5	179	415	54.45783233642578	37	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1640	true	1184882228474881848	2	170	13	863	1506	300	الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته------- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في ال---فهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة ا-عرف الاشباه والامثال--------- ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة -ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم-------------- بالبينات ثم اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر ل-لخصوم في مواطن الحق الذي يوجب الله به------ا الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح ني------ته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	1640	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	1	163	6	843	1533	300	الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه ال------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة ---------والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب--شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهاتاو قال بالبينات ثم اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح لله سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح ال--------------------له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	231	8743233326033072713	716	1256.5	569	931	76.90655517578125	123	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1693	true	8380101389005001018	249	300	1224	1463	1463	300	حدثنا ابو بكر بن عياش ثنا عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله--- نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد--------- فجعلهم وزراء نبيه------------------- يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما-	1693	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms222	false	-5485062321555307021	20	94	104	462	1514	300	حدثنا ابو بكر بن عياش عن- عاصم عن زر --------عن عبد الله--------- قال ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد بعد قلبه فجعلهم وزراء نبيه صلي الله عليه وسلم يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما	222	8743233326033072713	217	375.5	172	376	57.712764739990234	41	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1843	true	1698538999863705276	26	66	139	334	1506	300	المدخل عن سفيان الثوري عن سلمة -بن كهيل به---------------------------- جردوا القران ق----ال ابو عبيد -كان ابراهيم يذهب به الي نقط المصاحف ويروي عن عبد الله انه كره التعشير في المصاحف قال البيهقي وفيه وجه اخر هو ابين وهو انه اراد	1843	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms171	false	-3094136672853825025	251	297	1275	1493	1511	300	الحفري عن سفيان -------عن سلمة ابن كهيل عن ابي الزعراء عن عبد الله قال جردوا القران 685 قال ابو عبيد وكان ابراهيم يذهب به الي نقط المصاحف ويروي عن عبد الله انه كره التعشير في المص-حف فهذا وجه--- وفيه وجه اخر هو ابين وهو انه اراد	171	8743233326033072713	169	277.0	131	229	73.79912567138672	31	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000471-ara1.ms1905	true	7333140600049151078	194	269	968	1338	1483	300	الحدود عن ابي بكرة عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال اتدرون---- اي ي-----------------------------------------------------------------وم هذا- اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فاي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم--------------------------------------- قال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس------------------------------------ البلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ف---------------------------ليبلغ الشاهد----- الغاءب	1905	4910713965419912785	Sham19Y0039268-ara1.ms037	false	7949006720472120642	147	253	737	1257	1476	300	الرحمن عن ابي بكرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس -يوم النحر قلنا بلي قال -------------فاي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس --ذا الحجة قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا اللهم هل بلغت قالوا نعم قال ليبلغ الشاهد منكم الغاءب	37	8743233326033072713	291	445.5	226	558	52.15053939819336	50	JK000471-ara1	Sham19Y0039268-ara1