id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0133	false	-7041763406627719781	176	288	905	1483	1537	300	البخاري ومسلم من حديث بن عباس ----------------------------------قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها انتهي اخرجه البخاري في الذباءح ومسلم في الطهارة ورواه الدارقطني وزادا وليس في الماء والقرظ ما يطهرها وفي الفظ قال انما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها وفي لفظ قال ان دباغه طهوره اخرج هذه الالفاظ في حديث ميمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ثم قال وهذه الاسانيد كلها صحاح انتهي حديث اخر روي البخاري في الايمان والنذور من حديث- سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا نن-بذ فيه حتي صار شنا	133	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms006	true	-1902033209295451199	4	117	20	610	1513	300	البخاري وقال ا--------بن عباس المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا وعنه قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكله----------------------------------------------------------------------ا وليس للبخاري فيه ذكر الدباغ ولهما عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة مثله قال الامام احمد فيه اضطراب كلهم لا يذكرون فيه الدباغ الا ابن عيينة وحده وبعضهم يقول شاة لميمونة وبعضهم يقول لسودة والخبر صحيح وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ايما اهاب دبغ فقد طهر اخرجوه س--------------------------------------------------وي البخاري ولفظ مسلم اذا دبغ وعنه قالت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا	6	-1687859979336664701	280	303.0	224	827	33.85731506347656	44	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0164	false	7005115736309855934	95	180	441	868	1414	300	صلي الله عليه وسلم باداوة لوضوءه وحاجته فادركه يوما ف---قال من هذا قال انا ابو هريرة قال اءتني باحجار- استنجي بها ولا تاتني بعظم ولا ر-وثة فاتيته باحجار في----------- ثوبي فوضعتها الي جنبه حتي اذا فرغ وقام اتبعته فقلت يا رسول الله ما بال العظم والروثة قال---------------------- اتاني وفد جن نصيبين ---------فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بروثة ولا عظم-- الا وجدو------ا طعاما انتهي قال فهذا يدل علي انهم وفدوا عليه بعد ذلك قال ومما يدل علي وفادتهم الي النبي صلي الله عليه	164	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms010	true	816819807987314712	209	279	1052	1413	1539	300	صلي الله عليه وسلم--اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه قال من---------------------- هذا ابغني -احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي----------------------------------------- فقلت------------- ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجنفسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا ب-عظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال ات-----------------------------------------ي النبي صلي الله عليه	10	-1687859979336664701	251	356.0	198	482	52.07468795776367	36	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0084	false	3139133636409137962	178	251	883	1284	1531	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان بكون المضمضة انتهي وهذا الحديث وان كان مسلم اخرجه في صحيحه ففيه علتان ذكرهما الشيخ تقي الدين في الامام وعزاهما لابن مندة احداهما الكلام في مصعب بن شيبة قال النساءي في سننه منكر الحديث وقال ابو حاتم- ليس ب--قوي	84	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms013	true	8081117698646906031	99	154	524	839	1568	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة رواهما------------------- مسلم وقال----------------------------------------------- الامام احمد مصعب يروي مناكير عشر من الفطرة وقا------------ل النساءي-------- منكر الحديث وقال الدارقطني ليس بالقوي	13	-1687859979336664701	257	423.0	207	404	63.613861083984375	39	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0035	false	4178772597348609444	178	247	880	1217	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهامه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	35	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms017	true	3796325296848630796	212	277	1034	1359	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بم--------اء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه------ ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه--- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	17	-1687859979336664701	316	600.0	252	343	92.12828063964844	59	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0045	false	-1020638865325473018	90	121	434	582	1488	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورواه ----------الدارقطني	45	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms021	true	4590270669962273727	117	153	582	753	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم -رواه ابن ماجة والدارقطني	21	-1687859979336664701	147	268.0	116	172	85.46511840820312	29	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0560	false	-813948180182174722	191	223	937	1092	1462	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم انتهي واخرجه --الدارقطني	560	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms021	true	4590270669962273727	117	153	582	753	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجة والدارقطني	21	-1687859979336664701	143	260.0	113	171	83.625732421875	29	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0042	false	3349977208606708021	9	123	45	608	1491	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه ورواه الاسماعيلي في كتاب المخرج علي البخاري ولفظه انما يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك ورواه ابو داود ولفظه ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي -----------------------------------	42	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	123	168	607	836	1504	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا--------------------- ثم ضرب ب-يديه علي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي	29	-1687859979336664701	171	250.5	134	601	28.452579498291016	26	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	254	300	1270	1495	1495	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال-	176	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	123	167	607	832	1504	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال	29	-1687859979336664701	216	391.5	174	232	93.10344696044922	38	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	0	43	0	213	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	216	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	232	272	1164	1368	1504	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	29	-1687859979336664701	204	394.5	164	213	95.77465057373047	38	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0182	false	1478658071558389372	74	138	354	686	1460	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين انتهي ورواه----------------------- الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي	182	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	76	140	393	726	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -------رواه ابو داود والنساءي وقال الحاكم--------------------------- علي	30	-1687859979336664701	295	537.0	238	369	79.94580078125	51	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	99	173	481	841	1484	300	الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انتهي حديث اخر اخرجه البخاري و--مسلم ايضا عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms034	true	3561840793940950306	178	237	844	1133	1465	300	وعنه ان عمر جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها----------------------------------------- فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها ال-----------------------------مغرب وعن عبد الله بن --عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	-1687859979336664701	257	441.0	201	367	70.0272445678711	42	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	145	201	723	989	1462	300	عبد الله بن عمرو ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	268	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms034	true	3561840793940950306	225	272	1079	1299	1465	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر وقت العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	34	-1687859979336664701	194	338.5	152	280	69.28571319580078	36	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	224	270	1109	1313	1462	300	ابي لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن يزيد ان عبد الله بن عوف حدثه ان ابا جمعة حبيب بن سباع حدثه --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر -قالوا لا	268	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms035	true	1404990355000833901	249	300	1263	1498	1498	300	ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن يزيد ان عبد الله بن عوف حدثه ان ابا جمعة حبيب بن سباع وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلم-عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر فقالوا لا-	35	-1687859979336664701	197	358.5	153	237	83.12236022949219	39	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0646	false	-4876803748903436735	222	273	1063	1305	1450	300	ابي ذر ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقت-ها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة انتهي وفي لفظ يءخرو------------ن الصلاة لم يقل عن وقتها وفي لفظ----- ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	646	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms037	true	-5045155647160735751	24	79	130	395	1531	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتبها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة------ وفي -------رواية اذا اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	37	-1687859979336664701	193	316.0	151	282	68.43971252441406	36	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0655	false	7028668523136871273	111	155	540	765	1471	300	قال عرسنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	655	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms037	true	-5045155647160735751	206	248	1072	1289	1531	300	قال عرسنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته قال-هذا منزل حضر-- فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا ب--ماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	37	-1687859979336664701	204	355.0	163	230	88.6956558227539	33	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	135	300	653	1416	1416	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به------ الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال -----فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اق-مت الصلاة الله اكب- الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-	300	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms038	true	1306849668288864077	0	159	0	753	1436	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب--------- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الناس الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي ----فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها	38	-1687859979336664701	733	1397.0	577	778	94.21593475341797	147	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	0	56	0	263	1429	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه ويءذن به قال فسمع عمر ذلك ------------------وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد انتهي و-رواه	301	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms038	true	1306849668288864077	159	217	753	1032	1436	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيتهفخرج- يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد علي ذلك رواه	38	-1687859979336664701	240	433.5	188	284	84.50704193115234	47	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0322	false	-1545831871036307648	166	269	821	1341	1508	300	ابي جحيفة---------- انه راي بلالا يءذن قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وها هنا بالاذان يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح وذكر فيه قصة ورواه الباقون في الاذان ولفظ ابي داود فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر ثم دخل فاخرج العنزة وساق ال--------------حديث ولفظ الطبراني فيه وجعل يقول براسه هكذا وهكذا يمينا وشمالا حتي فرغ من اذانه ولفظ بن ماجة فيه مخالف لذلك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالابطح وهو في قبة حمراء فخرج بلال فاذن فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه انتهي اخرحه عن حجاج بن ارطاة -عن عون	322	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms039	true	-7082259554822755332	221	273	1110	1382	1500	300	ابي جحيفة واسمه وهب انه راي بلالا يءذن---- فجعلت اتتبع فاه ه---------------------اهنا يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح ول----------------------------------------ابي داود------------------------------------- لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وللترمذي يءذن ويدور واصبعا في اذنيه وقال حديث حسن صحيح ولا--------------------------------------------------------------------بن ماجه----------------------------------------------------------------------------------------- فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه وفيه ا--------------بن ارطاة وعن ابن	39	-1687859979336664701	198	276.0	157	545	36.33027648925781	31	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0662	false	6830295019558209459	259	295	1319	1494	1521	300	فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء انتهي ورواه احمد في مسنده قال الترمذي حديث ليس باسناده باس----- الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	662	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms041	true	-1912385093183127072	0	32	0	161	1460	300	فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء -------رواه احمد و------------الترمذي والنساءي ورواته كلهم ثقات الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	41	-1687859979336664701	136	234.0	106	180	75.55555725097656	26	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1815	false	-5577722342108291357	166	234	874	1181	1514	300	النكاح عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة------------ قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا ترينها--- فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال -الله------------- احق ان يستحيي---- من الناس	1815	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms041	true	-1912385093183127072	35	100	174	476	1460	300	العورة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة وله صحبةقال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوج-ك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا ترينها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس	41	-1687859979336664701	250	420.5	193	340	73.52941131591797	49	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	176	244	869	1189	1460	300	البراء--- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي نحو-------------- بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان عليه السلام يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms046	true	-6186563806841248157	137	197	697	991	1520	300	البراء بن عازب ان----- النبي صلي الله عليه وسلملما قدم المدينة صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان------------ يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان----- اول صلاة صلاها صلاة العصر فمر-------------- رجل ممن صليعلي قوم-------------- وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	46	-1687859979336664701	242	389.0	190	345	70.14492797851562	42	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0475	false	6621585617849040188	41	100	195	480	1446	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد اذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك انتهي قال--------------------- الترمذي حديث حسن صحيح قال الشيخ في الامام	475	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms046	true	-6186563806841248157	234	287	1191	1456	1520	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع واذا -------------------------------------قام من السجدتين رفع يديه كذلك رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي وعنه انه قال من السنة-- في الصلاة	46	-1687859979336664701	204	351.0	160	311	65.59485626220703	35	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	2	67	8	331	1513	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ح-------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي------صنع في الاخري- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	362	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms047	true	-8500259601431926872	204	260	1008	1275	1477	300	ثم قا-ل الله اكبر ثم -----ثني رجله و--------قعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم ف-ي موضعه ثم نهض ثم صنع في الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه ك-------------------------------------------------------ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	47	-1687859979336664701	240	414.5	188	337	71.21661376953125	45	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0363	false	8873609839181989705	219	300	1094	1488	1488	300	ابي حميد ا--------------------------------لساعدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم قال-- الله اكبر انتهي وطوله في باب وصف الصلاة فرواه بالاسناد المذكور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي منك------------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في-	363	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms047	true	-8500259601431926872	115	194	575	956	1477	300	ابي حميد انه قال وهو في عشرة من الصحابة انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م قالوا اعرض---------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في	47	-1687859979336664701	274	481.5	216	484	56.611568450927734	52	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0437	false	3990877863053822692	206	284	987	1371	1452	300	ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه الحديث وقال	437	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms047	true	-8500259601431926872	115	182	575	902	1477	300	ابي حميد انه قال---------- وهو في عشرة من الصحابة--------------------------------------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه -----ثم قال	47	-1687859979336664701	302	544.5	240	400	75.5	59	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0508	false	5612879059342306947	240	294	1224	1510	1540	300	قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد---------------ر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	508	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms057	true	7319627762283214005	57	111	297	588	1516	300	قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	57	-1687859979336664701	254	466.0	206	313	81.15016174316406	42	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	66	100	335	503	1487	300	ولفظه عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم	361	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms058	true	-8311899446723088208	51	84	239	400	1445	300	وسلم وعن سعيد بن الحارث قال صلي بنا ابو سعيد------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم	58	-1687859979336664701	155	296.0	123	168	92.26190185546875	29	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0666	false	7321662840656929351	111	154	545	741	1469	300	ابو داود والنساءي عن عبد الله بن مسافع ا---------ن مصعب بن شيبة اخبره عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله -بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم انتهي ورواه	666	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms066	true	7242923162493132791	254	292	1242	1429	1474	300	ابو داود والترمذي وحسنه وقال الحاكم علي شرطهما وعن مصعب بن شيبة ------عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله ابن جعفر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد-ما يسلم -------رواه	66	-1687859979336664701	147	225.5	114	206	71.35922241210938	25	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	36	97	199	492	1521	300	والنساءي عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في	647	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms067	true	8496804625746559980	244	300	1196	1470	1470	300	و--------عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا--------------------- صلينا ----------قال فلا تفعلا اذا صليتما في-	67	-1687859979336664701	252	451.5	200	315	80.0	46	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0292	false	-4340184895527253056	12	65	67	325	1530	300	فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني داوم عليها انتهي واخرج ابو داود من جهة بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي	292	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms071	true	-1215624982739128542	0	46	0	237	1515	300	فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله وفي رواية ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	71	-1687859979336664701	109	74.5	88	386	28.23834228515625	21	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0626	false	1430357233723234659	55	89	252	412	1428	300	مالك قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي------ بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	626	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms072	true	5445965736873553304	199	234	999	1165	1498	300	طارق قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين فكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	72	-1687859979336664701	155	297.5	121	166	93.37349700927734	31	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0540	false	-8789612638630598926	66	97	339	487	1454	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة انتهي واخرج-----------------ه الترمذي	540	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms082	true	-3380614424066345563	210	243	1084	1247	1545	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا -صلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي	82	-1687859979336664701	136	243.5	107	165	82.42424011230469	26	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0674	false	-3502710113012398830	2	147	9	746	1474	300	عمران بن حصين -------------قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تست--------------------طع فعلي جنب زاد ا----------لنساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها انتهي ووهم الحاكم في المستدرك فقال بعد ان رواه كذلك هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهي ذكره البخاري عقيب صلاة المسافر الحديث السابع والثلاثون بعد الماءة قال عليه السلام ان قدرت ان تسجد علي الارض والا اومء براسك قلت روي من حديث جابر ومن حديث بن عمر اما حديث جابر فاخرجه البزار في مسنده والبيهقي في المعرفة عن ابي بكر الحنفي ثنا سفيان الثوري ثنا ابو الزبير عن جابر------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك انتهي قال	674	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms083	true	-3217978494162394161	107	203	545	1035	1523	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري وللنساءي------------- فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها ----------------------------------------------------------------------------------وللدارقطني عن علي مرفوعا---------------------------------------------------------- قال يص---------------------------لي المريض قاءما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وفي ----------------------------------البيهقي والمختار ة-------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها----------------------------------- وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك------ قال	83	-1687859979336664701	340	492.0	269	798	42.60651779174805	55	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	0	117	0	557	1428	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انتهي وفي لفظ لهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما انتهي وفي لفظ ان النبي صلي--------------------------------------------------- الله عليه وسلم كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق انتهي حديث اخر اخرجاه عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب	692	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms085	true	6226279188908567858	106	198	539	984	1481	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذ-ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ولمسلم كان اذ---------------------------------------------ا اراد ان يجمع في- الس------------فر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ولابي نعيم قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل ولاحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمكان في السفر اذا زاغت الشمس في منزله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع بين الظهر -	85	-1687859979336664701	238	274.5	186	744	31.989246368408203	46	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1794	false	2152404119703379505	1	129	5	632	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بلفظ حديث زيد بن ارقم الحديث السادس روي انه عليه السلام نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة قلت اخرجه مسلم عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع انتهي قال الدارقطني لم يرفعه عن الشعبي غير قتادة وهو مدلس فلعله بلغه عنه وقد رواه بيان وداود بن ابي هند وابن ابي السفر عن الشعبي عن سويد عن عمر قوله انتهي قلت رواه النساءي موقوفا واخرج الجماعة الا الترمذي عن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير	1794	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms088	true	6038617711275041758	56	113	274	570	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبع------------------يه السبابة والوسطي ول---------------------------------------------------مسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع ق------ال الدارقطني لم يرفعه عن الشعبي غير قتادة وهو مدلس--------------- وقد رواه شعبة وغيره-------------------------------------------- عن عمر قوله -----------------------------------------------وللبخاري عن حذيفة----------- قال نهانا------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبس- الحرير	88	-1687859979336664701	216	278.0	168	627	34.44976043701172	36	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1804	false	148220423667758456	214	260	1057	1278	1465	300	الزينة عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب انتهي هكذا رواه ابو --------------------------داود عن موسي بن اسماعيل عن ابي الاشهب	1804	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms089	true	5880495443927531174	138	180	682	899	1514	300	الحرير عن الغلمان و--عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع- انفه----------- فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-فاتخذ انفا من ذهب----------- رواه ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وفيه جعفر بن الحا----رث ابو الاشهب	89	-1687859979336664701	160	250.0	123	247	64.77732849121094	27	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0722	false	-2271398318746368863	220	245	1079	1195	1465	300	زيد بن ارقم قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا------- فصلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	722	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms093	true	-2742527603684437663	29	56	146	272	1472	300	زيد بن ارقم قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عيدين اجتمعا في يوم فصلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	93	-1687859979336664701	110	197.0	86	127	86.61417388916016	22	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0740	false	-327927242472851209	230	277	1098	1328	1448	300	عاءشة ق--------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال	740	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms096	true	-8302426269751553048	226	266	1175	1375	1542	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع--- في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال	96	-1687859979336664701	184	324.5	147	244	75.40983581542969	31	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0741	false	-3225163164434737213	0	32	0	159	1560	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا	741	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms096	true	-8302426269751553048	267	300	1381	1542	1542	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا-	96	-1687859979336664701	157	301.0	126	163	96.31901550292969	29	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0741	false	-3225163164434737213	60	112	287	551	1560	300	علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات عليه الصلاة والسلام مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله انتهي قال ابو داود حديث غريب واسناده جيد	741	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms097	true	-5503593315370847611	2	51	11	250	1534	300	الي حين ثم نزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات-------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه----- ابو داود وقال غريب واسناده جيد	97	-1687859979336664701	225	420.0	178	264	85.2272720336914	43	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0764	false	-8099738566350227882	162	232	819	1154	1509	300	عاءشة ان ابا بكر قال لها في كم كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة قال فياتي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظ--------ر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني	764	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	259	300	1334	1543	1543	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت------- كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم------في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة وللبخاري قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر ابو بكر الي ثوب----- كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني-	100	-1687859979336664701	174	280.5	139	343	50.72886276245117	30	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0806	false	-7879032101783954530	255	300	1257	1475	1475	300	عنه ان النبي عليه السلام خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي عليه السلام ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر رجل-- الي ذلك وقال عليه السلام اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه-	806	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	210	249	1093	1278	1543	300	عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم---ذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر ------------------ان يقبر الرجل ليلا-- حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال------------ اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	100	-1687859979336664701	164	266.5	128	221	74.20814514160156	31	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	184	236	889	1156	1483	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر----اسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر انتهي اخرجه الترمذي في المناقب والباقون في الجناءز الحديث السادس روي ان----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	765	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	57	124	292	620	1537	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نغطي بها راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر AUTO باب الصلاة عل---ي الميت قال الشافعي حدثنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه	101	-1687859979336664701	197	334.5	156	332	59.33734893798828	36	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0800	false	7658036043388566510	137	172	654	830	1407	300	عن ابي اسحاق هو السبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله -بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة انتهي ورواه-------------- البيهقي وقال اسناده صحيح	800	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms107	true	8970320794028143178	169	201	827	980	1472	300	عن ابي اسحاق----------- قال اوص--ي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة -------رواه ابو داود وقال البيهقي------------ صحيح	107	-1687859979336664701	134	207.0	105	192	69.79166412353516	21	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	20	124	98	624	1496	300	ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	837	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	194	299	988	1524	1527	300	ابا بكر لما استخلف-- كتب له حين -----------وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	110	-1687859979336664701	483	876.0	387	565	85.48672485351562	85	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	126	300	633	1496	1496	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ش----اة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وف----------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها انتهي وفي الباب الثاني عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله ورسوله من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده-	837	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	0	150	0	738	1485	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان ------------فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم------------------------------اءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده	111	-1687859979336664701	628	1058.5	501	945	66.45502471923828	114	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0852	false	4245449810547150528	0	65	0	343	1490	300	كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن--- الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبعة ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتبعة قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الا ان تبلغ مسنة او جذعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	852	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms112	true	3368820411268141369	172	206	864	1047	1513	300	كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا الستين و----------السبعين وما بي--------ن الثمانين و----------التسعين فقدمت فاخبرت النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفامرني ان لا اخذ فيما بين ذلك شيء-------------------------ا وزعم ان الاوقاص لا شء--- فيها	112	-1687859979336664701	144	201.5	112	352	40.90909194946289	23	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1511	false	1369265745516986468	69	125	330	596	1477	300	الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تب---------يعا او تبيعه ومن كل اربعين مسنه ومن كل حالم دينارا او عدله معافر انتهي قال---------- الترمذي حديث حسن وذكر ان بعضهم رواه عن مسروق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1511	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms112	true	3368820411268141369	100	192	498	981	1513	300	الاعمش عن شقي----ق عن مسروق عن معاذ قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي اليمن فامرني ان اخذ--------- من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافريا رواه الخمسة وحسنه الترمذي ----------------------------------وقال الحاكم صحيح علي شرطهما وليس لابن ماجه ذكر حالم ورواته ثقات ويحيي وثقه العجلي وغيره وروي له مسلم وضعفه ابن معين وغيره ولاحمد قال فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه	112	-1687859979336664701	193	296.5	152	536	36.00746154785156	30	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	185	247	919	1234	1487	300	سفيان بن عبد الله------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا ا-تعد علينا ال-سخل ولا تاخذه-------- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك----- فقال عمر نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	858	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms113	true	-1558166382324745389	109	166	540	835	1514	300	سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر----------------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا ا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم------------------ ذكر--- ذلك لعمر فقاله له نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	113	-1687859979336664701	254	435.5	203	339	74.92625427246094	40	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0865	false	-3378431392465254741	194	263	951	1285	1474	300	عن عبد الله -بن معاوية الغامزي من غامزة قيس قال قال النبي عليه السلام ك ثلاث من فعلهن فغقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره انتهي ولم يصل ابو داود	865	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms113	true	-1558166382324745389	21	83	109	417	1514	300	عن عبد الله ابن معاوية الغاضري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من فعلهن -----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه--- كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره ولابي------------ داود	113	-1687859979336664701	272	487.5	215	336	80.95237731933594	48	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	137	194	641	926	1451	300	عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي عليه السلام قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او	829	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	34	85	168	427	1490	300	عاصم بن ضمرة والحارث------- عن علي مرفوعا --------------قال اذا كانت--- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب --ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام	114	-1687859979336664701	249	460.5	200	286	87.06293487548828	43	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	91	157	443	766	1464	300	عاصم بن ضمرة والحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه السلام قال ابو داود	870	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	34	89	168	444	1490	300	عاصم بن ضمرة والحارث عن علي مرفوعا ق---------------------ال اذا كانت--- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام لا رواه----------------------- ابو داود	114	-1687859979336664701	259	479.0	206	324	79.93827056884766	46	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0877	false	7692001924788906452	25	102	113	492	1436	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز انتهي واخرجه -------------الحاكم في المستدرك عن محمد بن مهاجر عن ثابت به وقال صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه انتهي ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز وكذلك رواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال البيهقي تفرد به ثابت بن عجلان قال في تنقيح التحقيق وهذا لا يضر فان ثابت بن عجلان روي له البخاري	877	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	215	261	1069	1296	1490	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان يءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني والحاكم و----------------------------------------قال صحيح علي شرط البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي تفرد به ثابت بن عجلان وثقه ابن معين و------------------------------------روي له البخاري	114	-1687859979336664701	185	310.5	146	392	47.193878173828125	34	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0892	false	459655733551475849	229	294	1123	1456	1482	300	بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن ----------معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال ------الحاكم--------------- صحيح الاسناد ولم يخرجاه -------وزعم -ان موسي بن طلحة	892	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	48	134	244	706	1543	300	عن ابي برد---------------------ة عن ابي موسي ومعاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما بعثهما الي اليمن امرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال لا تاخذوا في الصدقة الا من الشعير والحنطة والزبيب والتمر وعنه مرفوعا قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد-------- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني والحاكم وهذا لفظه وقال صحيح الاسناد وفيه اسحاق ابن يحيي عن عمه موسي بن طلحة	117	-1687859979336664701	265	371.0	213	498	53.212852478027344	44	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0897	false	570380722308540602	101	189	492	892	1417	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله بعشور نحل له وس-------------------اله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحم-ي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء انتهي وكذلك رواه النساءي	897	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	0	69	0	315	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعشر نحله وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له وبعث--------------------------------------------------------------------------- سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب اليه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء------------ رواه النساءي	118	-1687859979336664701	267	447.5	205	425	62.82352828979492	54	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0898	false	-1094301054502385087	210	285	976	1329	1406	300	موسي عن ابي سياره المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشور قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي انتهي ورواه احمد في مسنده والبيهقي في سننه وقال هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع -قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال حديث مرسل وسليمان بن موسي لم يدرك احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة العسل شء يصح	898	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	80	115	366	531	1461	300	ماجه عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول ال------------------------------------------له احمها لي فحماها لي قال -----------------------البيهقي وه------------ذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع وقال البخاري وغيره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في زكاة العسل شء يصح	118	-1687859979336664701	144	215.0	111	354	40.6779670715332	25	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0910	false	-7453242706719053859	73	233	375	1175	1537	300	الصدقة واجر الصلة قلت اخرجه الجماعة الا ابا داود ----------------------------عن زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاشر النساء تصدقن ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت---------- انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم -قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القي عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهم- علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هما قال امراة من الانصار وزينب ق-ال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال	910	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	191	300	958	1519	1519	300	الصدقة رواه الخمس-----------------ة الا ابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود ق-------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مع-شر النساء تصدقن ولو من حليكن------------------------ فقلت لعبد الله انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد امرنا بالصدقة----- فاساله -ان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم فقال------------------ بل اءتيه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة ---------------------------------------------حاجتي حاجتها---------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا لبلال ادخل فاخبره------------------- ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في جحورهما ولا تخبر- من نحن----- فدخ-----ل فساله فقال له------------------------- من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال-	122	-1687859979336664701	481	754.0	384	841	57.193817138671875	72	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1487	false	-4602081838472440446	39	75	192	372	1480	300	جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1487	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	138	176	694	884	1519	300	جبير بن مطعم------ قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	122	-1687859979336664701	157	264.0	126	213	73.70892333984375	26	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1549	false	-5199805639184360896	244	296	1255	1517	1533	300	ابي هريرة------------- قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة ف----منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان ك--ان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس	1549	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms124	true	-8699935626077728264	184	238	911	1187	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عمر---------- علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كلان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس	124	-1687859979336664701	245	418.0	197	289	84.77508544921875	41	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0913	false	9052752513085187788	176	261	864	1277	1495	300	البخاري عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد قد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله ف------------------قال لك ما نويت يا يزيد ولك م-------ا اخذت يا معن انتهي انفرد به البخاري ولم يخرج لمعن غيره ومن احاديث الباب ما اخرجاه عن ابي هريرة رضي الله عنه ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	913	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms125	true	54310680258860586	193	255	978	1277	1507	300	البخاري عن معن بن يزيد قال خرج ابي ب-------------------------------------------------------------------------------------------دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت AUTO باب زكاة الفطر-------------------------------------------------------- عن ابن عمر-- رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة	125	-1687859979336664701	224	368.5	175	449	49.888641357421875	40	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0920	false	-2830154394297493835	55	150	247	721	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر صاع من تمر---------------------------------------- او صاع- من شعير قال بن عمر فجعل للناس عدله مدين من حنطة انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود وابن ماجة عن ابي يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات انتهي ورواه الدارقطني وقال ليس في رواته مجروح ورواه الحاكم في المستدرك وقال علي شرط البخاري	920	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms126	true	3932121944309029740	218	298	1061	1468	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصاع-------------------- تمر او شعير او اقط وزبيب زاد سفيان بن عيينة او صاعا من دقيق قال حامد بن يحيي فانكروا عليه فتركه وقال النساءي لا اعلم احدا ذكر الدقيق غيره و-عن اب---------------------------------------------------ن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات -------رواه ابو داود وابن ماجه وقال---------------- الحاكم صحيح------------ علي شرط البخاري	126	-1687859979336664701	263	393.0	209	515	51.067962646484375	44	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	93	138	440	678	1451	300	-بن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات انتهي ورواه------------------------ الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط البخاري	926	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms126	true	3932121944309029740	254	298	1235	1468	1477	300	ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمز-كاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات -------رواه ابو داود وابن ماجه وقال الحاكم---------------------- صحيح علي شرط البخاري	126	-1687859979336664701	207	383.0	168	263	78.70722198486328	35	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0948	false	-1291883807284382090	253	280	1239	1370	1479	300	عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان----- اسلم اتت النبي--------- عليه السلام فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه قال- ابو داود	948	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms127	true	-4076097566691598816	1	29	7	145	1530	300	عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه قال اتت اسلم---- النبي صلي الله عليه وسلم----قال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوا رواه ابو داود	127	-1687859979336664701	113	186.5	88	146	77.39726257324219	20	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	82	185	414	892	1442	300	حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه السلام هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه انتهي وكذلك حديث اولءك العصاة اخرجه مسلم ايضا عن جابر ان النبي عليه السلام خرج------------------------------------ عام الفتح الي مكة في رمضان حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه فقيل له ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة وهذا ايضا محمول علي من استضر بدليل ما ورد في لفظ لمسلم فيه ايضا فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصوم ورواه	975	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms127	true	-4076097566691598816	205	292	1089	1491	1530	300	حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر ولمسلم قلت يا رسول الله اجد بي قوة علي الص-وم في السفر فهل علي جناح فقال------------ هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وله------------------------------------------ عن جابر قال----------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة عام الفتح فصام------------ حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان -	127	-1687859979336664701	239	368.0	182	617	38.735816955566406	49	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0995	false	-4541574764689196877	142	205	709	998	1496	300	ثابت-------- انه سال -انس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف انتهي حديث اخر دال علي النسخ روي الدارقطني في سننه من حديث خالد بن مخلد عن عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به	995	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms129	true	7947949698704801182	258	299	1302	1498	1503	300	ثابت البناني انه قال لانس-------- اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به	129	-1687859979336664701	178	311.5	139	305	58.36065673828125	36	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0968	false	551306343368226091	249	299	1284	1537	1541	300	صلي الله عليه وسلم يصو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه قال نعم انتهي واخرج عن ابي غطفان عن بن عباس قال حين صام عليه السلام يوم عاشوراء قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال عليه السلام فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	968	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms132	true	-909224732395011344	29	83	129	414	1478	300	صلي الله عليه وسلمصام يوما يطلب فضله علي الايام الا يوم عاشوراء ولا شهرا الا رمضان ولمسلم لما صام رسول الله صلي الله عليه وسلميوم عاشوراء وامر بصيامه-------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال -------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	132	-1687859979336664701	156	282.5	126	378	41.269840240478516	28	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1002	false	6679925630289495276	46	80	227	388	1467	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة -لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1002	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	97	130	487	648	1507	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	160	310.0	127	162	98.76543426513672	31	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	189	243	904	1170	1463	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق------------------------ الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1062	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms137	true	6201184237620722507	242	292	1240	1490	1527	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت وفي لفظ فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل ما امرتكم به ولمسلم---------------------------- فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة--- الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	137	-1687859979336664701	199	332.0	158	290	68.62068939208984	34	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1143	false	-6763748854073187257	129	179	670	923	1540	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق------------------------ الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامن----ا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد	1143	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms137	true	6201184237620722507	242	291	1240	1486	1527	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت وفي لفظ فلولا اني سقت الهدي -لفعلت مثل ما امرتكم به ولمسلم---------------------------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة--- الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل -لابد	137	-1687859979336664701	192	302.5	153	281	68.32740020751953	30	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1129	false	-3978475596291883047	198	298	993	1469	1475	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فلم ينحر ولم---------------------------- يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال بن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجاه في الصحيحين ايضا عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا م---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms138	true	-4270931714874903359	121	213	577	1020	1449	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال ------هكذ-ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلماهل بالحج مفردا وله-------------------- عن اسماء------------------ قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	-1687859979336664701	329	544.5	254	520	63.269229888916016	63	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1136	false	5776604066993527237	74	143	337	667	1454	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة -------حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني--- جمعت حجة مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم---- فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم يحل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع	1136	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms138	true	-4270931714874903359	121	192	577	911	1449	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي ثم------------------- قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع	138	-1687859979336664701	308	566.0	242	353	87.25212097167969	63	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1123	false	1749990329835625954	0	97	0	480	1457	300	ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا عنك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا انتهي قال صاحب التنقيح ليس هذا الحديث لمن قال بالتمتع وانما هو لمن قال بالقران فان عليا اهل بالحج والعمرة جميعا والتمتع في عرف الصحابة يدخل فيه القران قال ويدخل فيه التمتع الخاص ولم يحج النبي عليه السلام -------متمتعا التمتع الخاص لانه لم يحل من عمرته بل المقطوع به انه قرن بين الحج والعمرة لانه--- ثبت عنه انه اعتمر اربع عمر----------- الرابعة كانت مع حجته وقد ثبت عنه انه لم يحل منها قبل الوقوف	1123	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms139	true	-5090284057484243535	208	300	963	1416	1416	300	ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال له عثمان دعنا عنك فلما راي علي---- ذلك اهل بهما جميعا ولقد اجاد بعض الحفاظ فقال- هذا ---يدل لمن قال------------------------- بالقران فان عليا اهل بهما جمي---------عا والتمتع في عرف الصحابة يدخل فيه القران---- ويدخل فيه التمتع الخاص ولم يحج النبي صلي- الله عليه وسلممتمتعا التمتع الخاص لانه لم يحل من عمرته بل المقطوع به انه قرن بين الحج والعمرة لانه قد ثبت عنه انه اعتمر اربع عمر وان العمرة الرابعة كانت مع حجته و---ثبت عنه انه لم يحل منها قبل الوقوف-	139	-1687859979336664701	386	675.0	305	505	76.4356460571289	69	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1123	false	1749990329835625954	97	157	480	773	1457	300	بقوله لولا ان معي الهدي لاحللت وثبت ----انه لم يعتمر بعد الحج فان ذلك لم ينقل احد عنه وانما اعتمر بعد الحج عاءشة وحدها فتحصل من مجموع ذلك انه كان قارنا وعلي هذا يجتم-----ع احاديث الباب والله اعلم انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن سعد بن ابي وقاص انه ذكر التمتع بالعمرة فقال قد صنعها رسول الله صلي الله عليه	1123	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms140	true	7790982829776733044	0	50	0	241	1500	300	بقوله لولا ان معي الهدي لاحللت وثبت عنه انه لم يعتمر بعد الحج------------------------ وانما اعتمر بعد الحج عاءشة فقط في--حصل من مجموع ذلك انه كان قارنا وعلي هذا تجتمع جميع احاديث الباب AUTO باب صفة الاحرا----------------م عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما اهل------------------- رسول الله صلي الله عليه	140	-1687859979336664701	178	270.0	140	302	58.940399169921875	32	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	47	78	231	400	1480	300	عاءشة -------------قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ابو داود	1113	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms141	true	-49749722391321565	252	283	1308	1483	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلباب---------ها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد و-ابو داود	141	-1687859979336664701	145	257.0	120	186	77.95698547363281	20	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1028	false	7185030168796909799	10	148	55	737	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف في نساءه ثم اصبح محرما وفي لفظ لهما قال---------------ت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم في-----------------------------------------------------طوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضح طيبا انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود في سننه عن عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي عليه السلام فلا ينهانا انتهي احاديث الخصوم اخرج البخاري ومسلم عن يعلي بن امية قال اتي النبي عليه السلام ------------رجل متضمخ بطيب وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تري في رج-ل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فقال له النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------ اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ما تصنع في حجك زاد	1028	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms142	true	-4143950424050647276	23	140	114	688	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهو محرم-------------------- وفي رواية لمسلم المسك وعنها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلملاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ولمسلم ثم يطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضح طيبا ول----------------------------------ه عن ع------------ثمان مرفوع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب و-------------------------------عن يعلي بن امية -----ان النبي صلي- الله عليه وسلمجاءه رجل متضمح بطيب ف----------قال يا رسول الله كيف تري في رجال احرم------ في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر اليه ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حجك قال	142	-1687859979336664701	325	432.0	251	837	38.82915115356445	53	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1042	false	-3438637822732309843	1	36	5	170	1527	300	يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصبب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1042	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	51	78	253	378	1528	300	يده علي الثوب------- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه ثم -----------------قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	143	-1687859979336664701	121	211.5	95	165	73.33333587646484	21	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1149	false	3358380041200578015	235	287	1157	1412	1478	300	في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان توجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي فقال علي بن ابي طالب فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1149	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	79	120	383	589	1528	300	في الموطا بلغني ع---ن عمر---------- وعلي وابي------------ هريرة ا---------نهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج-- من قابل والهدي -قال علي------------ فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	143	-1687859979336664701	191	336.5	151	255	74.90196228027344	32	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1162	false	1086773028176051406	155	214	736	1007	1432	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم انتهي قال الترمذي والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب انتهي و--------------قال في كتاب	1162	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms144	true	6561320790101879287	33	85	176	412	1450	300	الاجلح بن عبد الله وثقه ابن معين وابن عدي وقال ابو حاتم لا يحتج به وعنه مرفوعا قا-------ل صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم رواه الخمسة الا ابن ماجه قا-----------------------------------------ل الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب وله ايضا عن ابن عباس قال في حمام	144	-1687859979336664701	130	167.0	96	285	45.614036560058594	24	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1090	false	303358032314075401	71	143	365	718	1476	300	عروة بن مضرس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه انتهي ورواه بن حبان في صحيحه في الن------------------------------------------------وع الحادي عشر من القسم الثالث ولفظه قال رايت النبي عليه السلام وهو واقف بالمزدلفة فقال من صلي صلاتنا هذه الي اخره ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط كافة اءمة الحديث	1090	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms146	true	-6251531200686973166	11	71	55	349	1534	300	عروة بن مضرس مرفوعا قال-------------------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف ------قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه وعن عبد الرحمن بن يعمر مرفوعا انه امر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك رواهما الخمسة وصحح الترمذي الاول وقال ----------------------------------------------------------------الحاكم -----------------صحيح علي شرط كافة اءمة الحديث	146	-1687859979336664701	157	190.0	120	407	38.5749397277832	27	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1061	false	-6712203842910691350	45	283	226	1369	1448	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا بن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صفرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر وارسلت الي النبي عليه السلام كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مدي بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل----- القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا	1061	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms147	true	4821304547984552210	183	300	933	1506	1506	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو اعمي فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال---------------------------------------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة----------------- فقدم المدينة بشر كثير---------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت ا---------سماء محمد بن ابي بكر فارسلت اليه----------------- كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي في----------------------------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد- بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه و-----------يساره و-----------خلفه ---كذلك وهو --------------------------بين اظهرنا------ ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-	147	-1687859979336664701	543	914.0	431	1157	46.93172073364258	95	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	10	206	50	988	1463	300	قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد-------- و قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل	1062	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	12	175	55	849	1477	300	قال جابر لسنا ننوي الا الحج ول-ا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت و---------------------------------------------------------------كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا-ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب ف---------------------------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة -فعل عليها----- كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف قال -------------------------------------------------------------------------من كان منكم ليس معه هدي فليحل	148	-1687859979336664701	751	1384.0	594	969	77.50257873535156	148	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	47	172	218	846	1516	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي عليه السلام -------ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل ب--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--------- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي-------- موضوع	1063	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	175	270	849	1331	1477	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلمومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج---------------------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار----------------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام------------------------------- فاجاز ح-----------------------------تي اتي عرف----------------------------ة فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس ثم ركب--------------- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وذكر فيها ان كل شء من امر الجاهلية من الدماء والربا موضوع	148	-1687859979336664701	425	704.0	338	659	64.49165344238281	70	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1074	false	-7178959045627194296	45	124	233	623	1481	300	حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل ب--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي ان قال -----------------------------------------------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل	1074	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	228	300	1123	1477	1477	300	حتي اتي عرف----------------------------ة فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس ثم ركب--------------- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وذكر فيها ان كل شء من امر الجاهلية من الدماء والربا موضوع ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي -----------------------------اتي الموقف فجعل بطن ناقته ال--------ي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل-	148	-1687859979336664701	278	461.5	222	444	62.612613677978516	47	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1064	false	-5122245817760814690	18	296	98	1508	1527	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محصر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعل في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	1064	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	0	126	0	670	1530	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا وار--------------دف اسامة خلفه وجعل ----------------------------------------------------------------------------------يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة حتي اتي------------------------------------------------ المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم اتي----------------------------- المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ال-شمس حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	149	-1687859979336664701	644	1192.5	520	1411	45.641387939453125	111	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1109	false	6575713423267437253	252	276	1240	1369	1496	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1109	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	103	127	545	674	1530	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	149	-1687859979336664701	128	255.0	104	129	99.22480773925781	23	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1749	false	2047561546742594539	62	115	298	545	1488	300	صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1749	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms151	true	2768666949166658137	208	253	1047	1261	1502	300	صلي الله عليه وسلم-----بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد وقال------------------------------ هلمي المدية ثم قال اشحذ-يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	151	-1687859979336664701	203	363.5	159	250	81.19999694824219	40	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1779	false	5678931437514802028	97	141	479	680	1466	300	البراء بن عازب قال ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغير- ثم قال من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه	1779	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms152	true	70369470697335149	24	65	125	318	1540	300	البراء قا--------ل ضح-----ي ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه	152	-1687859979336664701	179	323.5	139	206	86.89320373535156	34	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1189	false	-6579928960525576081	58	104	262	477	1400	300	-بن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1189	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms153	true	-3389880111738969929	84	127	439	642	1524	300	ابن عباس ان ذءيبا-------- ابا قبيصة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يبعث معي بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	153	-1687859979336664701	193	347.5	152	220	87.7272720336914	36	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	260	300	1338	1524	1524	300	حوشب عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها--------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض-	1566	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms155	true	-5777270077776558892	205	245	1022	1211	1515	300	ماجه عن ابي سعيد قال نهي-- النبي صلي الله عليه وسلمعن ش-----راء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض	155	-1687859979336664701	165	303.0	130	196	84.18367004394531	33	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1592	false	1683188209131067669	69	99	345	503	1531	300	ابي بكرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرني ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا	1592	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms159	true	4109233344895952876	229	257	1212	1363	1562	300	ابي بكرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا و------الذهب بالفضة كيف شءنا	159	-1687859979336664701	150	286.5	122	158	94.93670654296875	25	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1653	false	4490474471883473061	209	254	980	1193	1407	300	عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسق---------------------------------------------------------------------------ا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1653	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms171	true	1596293228951930823	122	169	594	828	1462	300	عن جابر قا----------------------ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فق---------------------------------ال اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا فلما وليت دعاني فقال خذ منه ثلاثين وسقا والله ما لال محمد بخيبر تمرة غيرها فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	171	-1687859979336664701	145	234.5	114	294	49.31972885131836	26	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1674	false	1186610117543602150	0	32	0	147	1436	300	اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع الشرط- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحازه	1674	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms171	true	1596293228951930823	226	257	1115	1260	1462	300	اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع --شرطه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجازه	171	-1687859979336664701	143	269.5	112	148	96.62162017822266	29	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1744	false	-3031649019052228692	127	174	607	841	1505	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها ف-------------------سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال عليه السلا---------------------م نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	1744	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms172	true	8485733382126038455	127	181	640	904	1513	300	صلي الله عليه وسلمعامل اهل---- خيبر بشطر ما يخرج----- منها بثمر او زرع وفي لفظ سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	172	-1687859979336664701	197	339.0	155	274	71.89781188964844	35	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1700	false	3602692487676521895	60	158	311	803	1524	300	له -كل شء فلم ينفعه ف---------------------هل عند-------كم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي -لكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا لا نرقي ---------حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين يعني فاتحة الكتاب حتي برا فكانما -نشط من عقال فقام يمشي ما به قلبة فوفوهم جعلهم فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا به فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال------------------------------------------------------ اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	1700	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms174	true	-8215553353547733610	28	115	143	586	1506	300	له بكل شء لا- ينفعه شء فاتوا النفر فقالوا هل عند احد منكم من شء -قال بعضه----م والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقول الحمد لله رب العالمين ال---فاتحة--------------- فكانما انشط من عقال فا--------------------وفوهم جعلهم -قال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر----------------------------------------------------------------------------- له ذلك فلما قدموا ذكروا ذلك له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم	174	-1687859979336664701	327	492.0	261	587	55.70698547363281	49	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1677	false	-4611820145539190691	106	136	514	658	1481	300	عن انس قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدنا-ه لبحرا	1677	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms177	true	6120205434889070535	54	79	290	411	1518	300	عن انس قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا ل--ابي طلحة--------------------- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدنا ه لبحرا	177	-1687859979336664701	119	209.5	95	145	82.06896209716797	22	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1736	false	3141667481742345340	237	290	1102	1354	1402	300	الله- صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه انتهي الحديث الثاني قال عليه السلام جار الدار احق بالدار والارض ينتظر له- وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	1736	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms179	true	-1497061873685698966	123	178	592	851	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلمالشفعة في كل ما لم يقسم وذكره رواه البخاري ولمسلم الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يءذن---- شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به وفي لفظ ال------------------------------------ج------ار احق بشفعة جاره--- ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	179	-1687859979336664701	180	286.5	137	308	58.441558837890625	35	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1538	false	-9177087280123895674	153	210	790	1071	1546	300	عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقظة----------- فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ول-----ها معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها	1538	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	242	298	1191	1468	1479	300	عن زيد بن خالد------- قال---- سءل رسول الله- صلي الله عليه وسلم-عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر------ حتي يجد-ها ربها	181	-1687859979336664701	228	367.5	177	313	72.84345245361328	38	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1535	false	-7583424999374497864	35	94	169	447	1460	300	الزهري عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال كذلك قال نعم فقال عمر اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته انتهي وعن مالك	1535	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms182	true	7492754049513773893	158	207	779	1013	1475	300	اللقيط عن سنين ----------رجل من بني سليم انه وجد منبوذا ---------------------قال فجءت به الي عمر -----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم ق-ال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه----- مالك	182	-1687859979336664701	215	350.5	168	289	74.39446258544922	37	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1681	false	1612368850624905020	202	254	1016	1267	1493	300	ان ابا بكر كان نحلها جداد عشرين وسقا-------- بالعالية فلما حضرته الوفاة قال ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا منك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت حزبت----------ه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هو هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1681	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms183	true	929332852319929684	9	39	49	202	1479	300	ان ابا بكر كان نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال ------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث-------------------------- فاقتسموه علي كتاب الله	183	-1687859979336664701	132	222.5	105	269	49.07063293457031	24	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1506	false	-202467079753022338	0	55	0	275	1473	300	حذيفة وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا حملتما الارض مالا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبيرة فضل قال انظرا ان تكونا حملتماها---- ما-لا تطيق قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي -----قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب	1506	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms185	true	-7795045461982834070	101	136	495	664	1502	300	حذيفة وعثمان بن حنيف -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انظرا ان تكونا حقلتما الارض ما لا تطيق قالا لا--------- لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه---- رابعة حتي اصيب	185	-1687859979336664701	154	266.0	122	285	54.03508758544922	28	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	127	204	631	1028	1500	300	هذيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة -بن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود	1743	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	21	92	115	483	1518	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موس--------ي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي فق--------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه البخاري قال ابن---- داود	188	-1687859979336664701	315	560.0	252	404	77.97029876708984	53	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1713	false	8940268399520386211	129	170	629	845	1498	300	-بن عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم ابنته النصف ولابنة حمزة النصف انتهي قال صحاب التنقيح و------------------سليمان بن داود هذا هو الشاذكوني وقد ضعفوه وكذبه -بن معين وغيره وقال ابو حاتم متروك	1713	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms191	true	-1529169972480780406	201	239	991	1197	1504	300	ابن عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي صلي الله عليه وسلماب-نته النصف و-ابنة حمزة النصف ورواه الدارقطني واحتج به الامام احمد وفيه سليمان بن داود ----------------------------كذبه ابن معين وغيره وقال ابو حاتم متروك	191	-1687859979336664701	161	267.5	129	236	68.2203369140625	26	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	17	80	88	388	1459	300	مسعود-------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولد يدخل بها حتي مات فقال بن مسعود ---------------لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها -بن مسعود انتهي قال--------------- الترمذي حديث حسن صحيح وروي عن --	1233	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms204	true	7938041295289630753	1	69	4	343	1478	300	مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواهما الخمسة وقد صححهما الترمذي وصحح الثاني غير واحد من	204	-1687859979336664701	256	447.0	201	341	75.07331085205078	48	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1258	false	1747687411712096960	135	193	659	948	1478	300	عن -بن عمر ---------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة انتهي واخرجاه ايضا عن سعيد بن عمرو عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الابهام في الثالثة----------------- والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام ثلاثين	1258	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms217	true	7555625832593455579	221	253	1048	1216	1436	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وعقد الابهام في الثالثة يعني تسعة وعشرين والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام ثلاثين	217	-1687859979336664701	128	209.0	103	327	39.14373016357422	21	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1272	false	6002378628520736121	263	297	1261	1427	1441	300	-بن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف------- حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابا الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1272	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms220	true	-3429627995274444752	60	98	300	492	1496	300	ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف المءلي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق رواه البخاري وقال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	220	-1687859979336664701	165	302.5	131	192	85.9375	32	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	40	169	185	807	1502	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوه اليه وهو -------------------------يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو بن عمك فما برحت حتي انزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية -------------فقال عليه السلام يعتق رقبة قا-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت -------------انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون صاعا انتهي ثم اخرج عن بن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا ثم اخرج ------عن ابي سلمة بن	1278	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	108	237	537	1162	1475	300	عن خو-لة بنت مالك ق---------الت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو- اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن ---عمك فما برح- حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال------------ يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي رواية له والع-----------------------------رق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال هذا اصح وعن ابي سلمة عن	221	-1687859979336664701	484	797.0	379	694	69.74063110351562	80	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	180	273	890	1353	1480	300	قال سهل فتلاعنا وانا مع النا-س عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ---------------------------------------------------------------بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انتهي ورواه ابو داود وقال فيه فطلقها ثل-ث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1280	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	174	261	830	1282	1465	300	قال لما -تلاعن عويمر --وامراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----فرغا قال------ كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ------ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل متلاعنين قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وفي رواية لابي- داود--------- فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-سنة قال سهل------------------------------------------ فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	222	-1687859979336664701	356	567.5	284	530	67.16981506347656	57	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1281	false	3594624096945235053	229	294	1121	1436	1471	300	فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن فروة بن ابي المغراء ثنا ابو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير --------------عن بن ----عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1281	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	228	279	1111	1366	1465	300	فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلمسنة قال سهل------------------------------------------ فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا عن ابن عباس ان هلال-------------------------------------------------------------------------------- بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم	222	-1687859979336664701	165	246.5	129	377	43.766578674316406	30	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1397	false	-1521858316667452468	107	188	528	908	1446	300	الذي قال يا رسول الله--------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال --------لعل نزعه عرق قال وكذلك هذا --الولد لعل نزعه عرق انتهي اخرجه مسلم والبخاري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وترجم عليه البخاري باب اذا عرض بنفي الولد وزاد في لفظ واني انكرته يعرض بان ينفيه وفي اخره ولم يرخص له في الانتفاء منه	1397	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	21	74	102	339	1465	300	-----------------الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال و-----هذا عسي ان يكون نزعه عرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه	222	-1687859979336664701	199	312.5	153	406	49.01477813720703	40	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1327	false	-8894503130010209254	192	251	973	1270	1514	300	خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي عليه السلام بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1327	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms223	true	4470350776054397652	227	277	1142	1392	1523	300	فيه عن زيد بن ارقم قال اتي علي------------------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع----------------------------ا فاقرع بينهم فالحقه----- بالذي خرجت ل--ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	223	-1687859979336664701	236	424.5	187	304	77.63157653808594	43	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1823	false	-4919528773399979645	106	200	518	975	1469	300	حامل حتي تضع ولا علي غير حامل حتي تحيض حيضة انتهي احاديث الباب روي ابو داود حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1823	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	222	248	1092	1219	1487	300	حامل حتي تضع ولا---- غير حامل حتي تحيض حيضة ولابي--------------------- داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال----------------------------------------------------------------------------اخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	225	-1687859979336664701	123	209.0	97	457	26.914661407470703	22	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1300	false	-8297358341249102446	0	56	0	276	1486	300	ابنة عمك فاختصم فيها علي------ وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام مختصر واخرجه ابو داود عن عجير عن علي فذكر القصة وفيه فقضي بها رسول ال-----------------------له صلي الله عليه	1300	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms228	true	-4837251957638750611	237	282	1172	1396	1484	300	ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد------ فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة ------------------------------------------------------------------------الام وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه	228	-1687859979336664701	188	324.5	150	305	61.63934326171875	33	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1307	false	3378536226989351037	251	292	1219	1433	1468	300	مروان لم ي---------سمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران ---------قال الله تعالي------------------------ لا تخرجوهن من بيوتهن الاية هذا لمن كانت له رجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	1307	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms228	true	-4837251957638750611	84	128	409	639	1484	300	مروان بذلك قال لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة ---------------------بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق------ فاي امر يحدث بعد الثلاث	228	-1687859979336664701	141	201.0	113	257	54.86381149291992	23	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1938	false	108068193728325343	35	128	177	603	1461	300	----بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الل--------ه عن -بن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم به وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله انتهي ورواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا عبد الله بن نمير عن يحيي بن سعيد به ومن طريق بن ابي شيبة رواه الدارقطني في سننه ورواه بن ابي شيبة ايضا حدثنا وكيع ثنا العمري عن نافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب قتل----------------------------- سبعة من اهل صنعاء برجل وقال لو اشترك -فيه اهل صنعاء لقتلتهم	1938	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms230	true	-4654790125621681020	37	102	178	484	1479	300	لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم به وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله وفي سنن--------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ----------وا--بن ابي شيبة عن سعيد --------------------------------------------بن المسيب ان انسانا قتل بصنعاء فقتل به عمر سبعة نفر و--------------قال لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم	230	-1687859979336664701	231	347.5	179	469	49.25373077392578	41	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1373	false	-5042717308977981132	255	281	1244	1374	1461	300	يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت اراك تريد ات ترددني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت انها حبلي من	1373	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms232	true	1042795301898520334	275	300	1303	1428	1428	300	يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت انها حبلي من-	232	-1687859979336664701	123	228.0	99	131	93.89312744140625	22	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0843	false	-3194670147993469500	37	94	188	489	1526	300	وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية و---الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي	843	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	243	300	1242	1539	1539	300	وكان فيه------ ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	292	563.5	237	304	96.0526351928711	53	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	171	223	867	1113	1481	300	قالت اني حبلي من الزنا فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	1352	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	1	33	6	156	1539	300	قالت انت قالت نعم ف-----قال لها حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل -----------حتي وضعت فق-----------------------------------------------------ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل فق-----------ال الي رضاع------------ه فرجمها	233	-1687859979336664701	137	222.0	106	246	55.69105529785156	23	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1956	false	-2880835238250300698	6	74	30	390	1468	300	وكان في كتابته ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي	1956	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	243	300	1242	1539	1539	300	وكان في------ه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف--------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	295	569.5	239	360	81.94444274902344	52	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms0843	false	-3194670147993469500	94	136	489	698	1526	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار انتهي قال -النساءي	843	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms234	true	-7410728925032745103	0	41	0	208	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد والنساءي	234	-1687859979336664701	196	376.5	156	210	93.33333587646484	37	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1956	false	-2880835238250300698	74	123	390	635	1468	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار انتهي وروياه ايضا من طريق بن وهب اخبرني يونس-------- عن الزهري	1956	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms234	true	-7410728925032745103	0	50	0	246	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد والنساءي وقال قد روي عن------ يونس بن يزيد عن الزهري	234	-1687859979336664701	207	377.0	165	253	81.81818389892578	40	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1942	false	5916032134255142637	186	228	929	1125	1487	300	--حجاج بن ارطاة عن--- زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر	1942	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	165	196	825	978	1495	300	الحجاج بن ارطاة حدثنا زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن ا---------------بن مسعود مرفوعا--------------------------------- دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر	235	-1687859979336664701	138	231.5	108	201	68.6567153930664	26	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1962	false	8465120186993401901	209	272	1053	1375	1508	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث- وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقلة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	1962	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	11	64	53	321	1495	300	عبد الرزاق عن------------- محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاثة وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقلة خمس عشر- وفي المامومة ثلث الدية -----------------------------------------وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	235	-1687859979336664701	265	496.5	212	323	82.04334259033203	49	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1349	false	5290664000437884794	73	193	369	955	1452	300	قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات -دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل قصير اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه زني فقال عليه	1349	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	215	293	1091	1496	1528	300	قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي رد عليه اربع م------------------------------رات فدعا----ه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال----------------------------- اذهبوا به فارجموه قال جابر كنت فيمن رجمته فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه وللبخاري قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد ع---------------------------------------------ليه ولابي داود فلما ------------------شهد علي نفسه اربع مرات اقب--------ل عليه	237	-1687859979336664701	304	468.5	244	612	49.67320251464844	44	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	1	115	5	579	1481	300	يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1352	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	119	214	596	1086	1528	300	يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني -----------------------زني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	237	-1687859979336664701	485	899.5	390	577	84.05545806884766	87	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	83	162	436	833	1556	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا--- بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-طل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة انتهي وفيه نظر اعني انه يحتاج الي تامل حديث اخر اخرجه البخاري وابو داود عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار------------------------ عن رجال من الانصار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1982	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	10	72	57	360	1528	300	صلي الله عليه وسلممن عنده وفي لفظ -----------------------------------------فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره----------------------------- ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة وفي لفظ ا تحلفون وتستحقون دم صاحبكم ولمسلم عن -------------------------------------------------سليمان بن يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن عن رج-ل من الانصار ان رسول ال-له صلي الله عليه -----	237	-1687859979336664701	210	281.5	166	430	48.83720779418945	35	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1345	false	183380507249972376	76	117	363	563	1449	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه	1345	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms238	true	-6949992719428283482	0	38	0	187	1510	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد -----------قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم وحسن الترمذي قوله فلما --	238	-1687859979336664701	167	319.5	132	200	83.5	33	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1350	false	2635536281815822049	53	120	264	606	1456	300	فرجموه قال بريدة---- كنا نتحدث اصحاب -نبي الله ------------------ان ماعز- لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يطلبه وان-ا رجمه عند الرابعة انتهي وعند ---ابي داود والنساءي فيه قال كنا------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو ر------------جعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما بعد الرابعة انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله ان	1350	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms239	true	4744195794548080802	199	261	1019	1343	1535	300	برجمه وعن- بريدة قال كنا نتحدث اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان ماعزا لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يرجمه وانما رجمه عند الرابعة رواهما احمد ولابي -----------------داود كنا نتحدث اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ان الغامدية وماعزا------- لو رجعا او لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما بعد الرابعة وفي الموطا ع--------------------------------ن عبد الله بن	239	-1687859979336664701	239	365.5	189	388	61.597938537597656	36	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1351	false	5635680393202029056	220	259	1037	1235	1440	300	ابي بكر قال اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده قال فقلت له---- ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة	1351	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms239	true	4744195794548080802	161	198	823	1014	1535	300	ابي بكر رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلمفجاء ماعز فاعترف---------- مرة فرده ثم جاء فاعترف -----الثانية فرده ثم جاء فاعترف -----الثالثة فرده---- فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة	239	-1687859979336664701	157	250.0	125	215	73.02325439453125	24	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1408	false	-8763032787365762335	208	255	1026	1238	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1408	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	129	175	647	864	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا-------------------------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	240	-1687859979336664701	168	314.5	130	255	65.88235473632812	37	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1634	false	-2729834897529383829	18	57	75	262	1446	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	1634	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	216	247	1067	1221	1485	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال-------------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	240	-1687859979336664701	154	291.0	123	187	82.35294342041016	29	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1889	false	-5123160238356339083	174	207	838	997	1446	300	كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي لفظ لمسلم نهيتكم عن الظروف وان الظرف لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	1889	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms244	true	-8996886325146448365	22	48	112	238	1506	300	كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء و------لا تشربوا مسكرا وفي لفظ ---------------------------الظرف لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	244	-1687859979336664701	125	232.5	99	159	78.6163558959961	24	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1349	false	5290664000437884794	0	32	0	170	1452	300	فاتوا النعمان فقا-----------------------------------لوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ان شءتم ضربت---هم فان -خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثله فقالوا هذا حكمك -قال هذا حكم الله وحكم رسوله	1349	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms245	true	7140717721735384408	89	127	435	633	1510	300	فاتوا النعمان بن بشير فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال-------- ان شءتم ان اضربهم فان يخرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثله فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله و----رسوله	245	-1687859979336664701	151	258.0	121	210	71.9047622680664	24	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1529	false	7360208489614118792	76	112	374	547	1474	300	صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1529	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	0	30	0	151	1457	300	صلي الله عليه وسلمف---------------------قال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	248	-1687859979336664701	150	282.0	120	173	86.7052001953125	28	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1845	false	8593394349233100917	183	220	910	1089	1494	300	صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار انتهي ورواه	1845	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	0	31	0	156	1457	300	صلي الله عليه وسلمفقال ---------------------له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار -------رواه	248	-1687859979336664701	142	249.0	114	188	75.53191375732422	23	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1451	false	-582749224127361307	0	35	0	172	1460	300	عمر قال-------- والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكن -اتركها لهم خزانة---- يقتسمونها ورواه	1451	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms255	true	1398899816362026299	80	116	401	580	1478	300	عمر قال قال عمر والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر ولكني اتركها---- خزانة لهم يقتسمونها -رواه	255	-1687859979336664701	165	295.5	133	185	89.1891860961914	29	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1504	false	7086231891059693248	251	277	1287	1412	1524	300	ام هانء انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي---------- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت	1504	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms255	true	1398899816362026299	214	239	1042	1164	1478	300	ام هانء انها اجارت رجلا من المسلمين يوم الفتح فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت	255	-1687859979336664701	100	177.0	78	135	74.0740737915039	19	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1896	false	8898595638957202994	246	280	1171	1332	1426	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الل-----ه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتل -قال وان	1896	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms265	true	6441836687816150658	265	300	1302	1469	1469	300	عدي بن حاتم ----قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان-	265	-1687859979336664701	155	281.5	124	172	90.11627960205078	28	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1339	false	-4037532033738836617	72	168	353	816	1435	300	فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل الحديث وفي اخره--------------------------------------------- وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون واشكل من ذلك حديث اخرجه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود في سننه حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا شريك عن سماك عن عكرمة ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله انتهي ثم اخرجه عن مسعر عن سماك عن عكرمة يرفع----------------------------------------------------ه قال والله لاغزون قريشا -------------والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله	1339	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	159	285	790	1386	1448	300	فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لقاتلوا في سبيل الله فرسانا اجمعون و---لاحمد خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ا وبهت مءمن ا والفرار يوم الزحف ا ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق ولابي داود عن بريدة مرفوعا ليس منا من حلف بالامانة عن ابن عباس ان ابا بكر قال في رءيا قصها يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله ا-صبت ام اخطات قال اصبت بعضا واخطات بعضا قال والله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم ولابي داود انه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ----ثم ق--ال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله	267	-1687859979336664701	225	290.0	168	705	31.914894104003906	41	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1662	false	-5454655204024372583	0	35	0	190	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل------ التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	1662	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms273	true	-7764463787779118208	262	295	1311	1498	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال-------- لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	273	-1687859979336664701	181	341.0	149	196	92.34693908691406	31	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	52	170	251	809	1438	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس--- فيها حق فقال عليه السلام للحضرمي--------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال عليه السلام ------------لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض انتهي حديث اخر اخرجه الاءمة الست----------ة في كتبهم--------------------------------------------------------------- عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمت الي النبي صلي الله عليه	1654	4910713965419912785	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	135	268	661	1298	1474	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال النبي صلي الله عليه وسلملما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم قال ابو البركات رحمه الله فيه حجة في عدم الملازمة ورد اليمين واخذ الكفيل AUTO باب تعارض البينات واختلافها عن ابي موسي رضي الله عنه ا-------------------------ن رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه	274	-1687859979336664701	441	747.5	341	663	66.51583862304688	89	JK000471-ara1	Sham19Y0022884-ara1
