id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0187	false	-1038013588179455309	234	263	1188	1336	1505	300	عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد--------------------------------------------------------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	187	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0029	true	3956013341556466884	207	241	1008	1189	1489	300	عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمشكوا اليه ما اصابهم فامره-----------------------------م ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	29	-4303618403035336945	118	216.0	96	211	55.924171447753906	20	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0192	false	5466163055178338862	6	69	37	340	1504	300	هشيم عن-------- داود بن عمر وعن بشر بن عبيد الله-------- عن ابي ادريس عاءذ الله عن عوف بن مالك-------- ان رسول الله صلي الله عليه -سلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم- وليلة للمقيم انتهي قال صاحب التنقيح قال احمد------------------- هذا من---- اجود حديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها انتهي	192	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0040	true	5454453962702556572	45	114	230	579	1496	300	هشيم قال اخبرنا داود بن عمر -عن بسر بن عبيد الله الحضرمي عن ابي ادريس الخولاني- عن عوف بن مالك الاشجعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم سمعت ابي حين حدث بهذا الحديث حديث عوف بن مالك يقول هذا الحديث اجود حديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك وهي اخر غزاة غزاها النبي	40	-4303618403035336945	254	406.0	198	352	72.15908813476562	46	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0605	false	673816283728475088	207	300	1058	1513	1513	300	خالد بن ابي الصلت عن عرا--------ك عن عاءشة قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم قوم يكرهون ان يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال اراهم قد فعلوها استقبل بمقعدتي القبلة قال في الامام قال الاثرم قال احمد بن حنبل احسن ما في الرخصة حديث عاءشة وان كان مرسلا فان مخرجه حسن قلت له فان عراكا يرويه مرة ويقول سمعت عاءشة فانكره وقال------------- من اين سمع عراك عاءشة ب--------------ما يروي ع-ن عروة عنها وحكي بن ابي حاتم في المراسيل عن احمد ----------------قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء -ليس فيه سمعت وهكذا رواه غير واحد-	605	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0122	true	-2629716596187647071	171	240	867	1187	1463	300	خالد بن ابي الصلت عن عراك بن مالك عن عاءشة عن---------- النبي صلي الله عليه وسلمهذا الحديث---------------------------- فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسل ف--------------قلت له---- عراك بن مالك قا-----ل سمعت عاءشة فانكره وقال عراك بن مالك من اين سمع----- عاءشة ماله ولعاءشة انما يرويه عن عروة هذا خطا قال لي من روي هذا قلت حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء وليس فيه سمعت و------قال غير واحد	122	-4303618403035336945	195	252.0	153	509	38.3104133605957	32	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0173	false	-6682822595018116353	65	152	332	717	1438	300	عن محمد بن ثابت العبدي---- ثنا نافع قال انطلقت مع -بن عمر في حاجة الي -بن عباس فقضي بن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك وقد خرج من --غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري عنه ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضرب---------------ة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقا--ل انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن	173	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0123	true	5035056466923376093	186	264	883	1239	1397	300	عن محمد بن ثابت العصري قال ثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي------- حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل بالنبي-- صلي الله عليه وسلم---------------وقد خرج من الغاءط------- فسلم عليه فلم يرد----- حتي اذا كاد------ ان يتواري---- ضرب -يديه الي الجدار ثم مسح-- وجهه ثم ضرب بيده علي الجدار مرة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي-----ه السلام ثم قال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن	123	-4303618403035336945	306	484.5	234	410	74.63414764404297	55	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0319	false	3497344522598775666	50	114	249	556	1469	300	قال قيل لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل ا---------------------------------ليس حديث ابي محذورة بعد حديث---- عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد وبالاسناد -------------------قال الخلال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال ناظرت ابا عبد الله في اذان ابي محذورة فقال	319	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0192	true	165596685505010065	10	83	45	396	1499	300	باس قيل لابي عبد الله حديث ابي محذورة صحيح قال اما انا فلا ادفعه قيل له افليس حديث ابي محذورة بعد حديث ابي عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد التمهيد معونة اولي النهي 483 قال ابو بكر محمد بن صدقة وسءل عن الاذان بالترجيع فقال هو ا-----------ذان ابي محذورة واهل	192	-4303618403035336945	211	336.0	165	363	58.1267204284668	40	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0611	false	-2087810115115839660	24	103	127	503	1477	300	عبد الله بن احمد في مسند ابيه حدث-----------نا هارون بن معروف ثنا -------------------------------------بن وهب---- اخبرني يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن عبد الرحمن -بن رافع التنوخي القاضي-------- ان معاذ بن جبل قدم الشام فوجد اهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية ما لي اري اهل الشام لا يوترون فقال معاوية وواجب ذلك عليهم فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول زادني ربي عز وجل صلاة وهي الوتر ووقتها ما بين----- العشاء الي طلوع الفجر	611	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0428	true	-6375051046126915243	18	101	94	497	1449	300	عبد الل---------------------ه حدثني ابي قال نا هارون بن معروف قال عبد الله وسمعته انا من هارون قال نا ابن وهب قال اخبرنا يحيي بن ايوب عن عب-د الله بن زحر عن عبد الرحمن ابن رافع التنوخي --قاضي افريقية ان معاذ بن جبل قدم الشام-----واهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية ما لي اري اهل الشام لا يوترون فقال معاوية وواجب ذلك عليهم ق-ال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول زادني ربي ص-------لاة وهي الوتر -وقتها ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر	428	-4303618403035336945	330	558.5	261	442	74.66063690185547	57	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	80	154	386	752	1494	300	خمس عشرة------ ثلاث شياه ------وفي عشرين ------اربع شياه وفي خمس------- وعشرين------ بنت مخاض الي خ--------------------------------------------------------------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا زادت ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت ففيه----------ا حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشاة --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة	839	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0612	true	1058305298999673377	0	96	0	488	1511	300	خمس عشرة ففيها ثلاث شياه فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض يعني انها تمخض بغيرهافان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر يعني وضعت وهي ترضع وهو ابن لبونالي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنا لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت------ الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت الي تسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل---------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون ومن الناس من يقول ا------ذا زادت علي عشرين وماءة	612	-4303618403035336945	303	457.5	237	510	59.411766052246094	51	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0881	false	1048736329497153379	15	122	81	587	1446	300	شريك عن علي بن سليمان قال سالت انس بن مالك عن الحلي فقال ليس فيه زكاة انتهي اثر اخر رواه الشافعي ثم البيهقي من جهة ابي سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت بن خالد يسءل جابر بن عبد الله عن الحلي افيه زكاة قال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير انتهي اثر اخر اخرجه الدارقطني عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها -الذهب و---------------------لا تزكيه نحوا من خمسين الف قال صاحب التنقيح قال الاثرم س-------معت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول------------------ خمسة من الصحابة كانوا---------------------- لا يرون في الحلي زكاة	881	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0630	true	-5777629914565234592	41	117	193	551	1475	300	شريك عن علي بن سليم ق--ال سالت انس بن مالك عن الحلي فقال ليس فيه زكاة مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني----------- ابي قال حدثنا وكيع قال نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام-------- عن فاطمة ا-----------ن اسماء ك-----------------انت تحلي بناتها بالذهب قيمته خمسون الفا كانت لا تزكيه مساءل عبد الله --------------------قال الفضل بن زياد سمعت ابا عبد الله وسءل عن زكاة الحلي فقال يروي فيه عن خمسة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلمانهم لا يرون في الحلي زكاة	630	-4303618403035336945	198	215.0	149	575	34.434783935546875	33	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0918	false	7619395329029532200	169	234	774	1070	1378	300	قال مهنا ذكرت لاحمد حديث ثعلبة بن ابي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر فقال ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا قلت من قبل من هذا قال من قبل النعمان بن راشد وليس بال-قوي في الحديث وضعف حديث -بن ابي صعير وسالته عن -بن ابي صعير اهو معروف --فقال ومن يعرف -بن ابي صعير ليس هو -معروف	918	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0672	true	-4853359226490060967	100	166	497	794	1434	300	قال مهنا ذكرت لاحمد حديث ثعلبة بن ابي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر فقال ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا قلت من قبل من هذا قال من قبل النعمان بن راشد -ليس هو بقوي في الحديث -ضعف حديث ابن ابي صعير وسالته عن ابن ابي صعير ا---معروف هو قال -من يعرف ابن ابي صعير ليس هو بمعروف	672	-4303618403035336945	286	516.5	222	303	94.38944244384766	55	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	145	233	711	1172	1518	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بن ابي سفيان بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم -راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0681	true	-2330765652733657533	107	186	517	935	1448	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بال-------------شام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل علي رمضان وانا بالشام فراينا الهلال----- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس----------------- متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	-4303618403035336945	405	730.5	327	467	86.72377014160156	64	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1143	false	-6763748854073187257	182	250	943	1289	1540	300	عن جابر قال ----اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم با---------------------------------------لحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به-- صدور-----------نا فبلغ ذلك النبي عليه السلام فما ندري اشء بلغه من السماء ام من قبل الناس فقال--- ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي -فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان----------------- يوم التروية اهلل---------------نا بالحج	1143	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0786	true	3397880336112751687	185	249	861	1199	1438	300	عن جابر قال قدمنا يعني مع النبي---- صلي الله عليه وسلملاربع ليال مضين من ذي الحجة ونحن محرمون بالحج ف--------------امرنا ان -----نجعلها عمرة ف---------------ضاقت بذلك صدورنا وكبر علينا ف---------------------------------------بلغه ذلك---------------------- فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت مثل ما تفعلون ففع-لنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كانت عشية التروية او يوم التروية جعلنا مكة بظهر واتينا بالحج	786	-4303618403035336945	214	283.5	169	438	48.85844802856445	29	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1045	false	-7263502022464442127	150	200	727	951	1421	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر ---------------عن النبي--------- عليه السلام واخطا فيه ضرا--------------------------------------ر قال ابو عيسي وسمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن -بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخطا	1045	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0805	true	-1630311461180471869	148	209	703	975	1462	300	بن حميد عن عمارة بن غزية عن-------------- ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلمنحو حديث اسماعيل بن عياش قال وفي الباب عن ابن عمر وجابر قال ابو عيسي -سمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخطا	805	-4303618403035336945	168	271.5	126	287	58.53658676147461	33	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1048	false	-6833006377419831191	103	134	515	659	1492	300	قال وذكر هشيم عن------ يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه ان عمر---------- كان اذا نظر الي البيت قال اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام	1048	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0810	true	8515031020696965185	54	88	248	407	1510	300	قال ثنا- هشيم قال انبا يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان اذا نظر الي البيت قال اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام	810	-4303618403035336945	138	249.0	107	160	86.25	29	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	35	78	180	400	1480	300	ابو داود وابن ماجة------------ عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ابو داود	1113	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms0893	true	8581229096097758352	120	164	566	791	1475	300	ابو داود ثنا احمد قال ثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا جاوزوا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه------ مساءل ابي داود	893	-4303618403035336945	194	349.0	154	232	83.62068939208984	34	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1484	false	-7321831345091347753	19	82	99	403	1524	300	يزيد بن هارون انبا -------مستلم بن سعيد الواسطي عن خبيب------ بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه عن جده خبيب بن اساف قال اتيت انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله --------------انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال -اسلمنا فقلنا لا قال قال فانا لا نستعين بالمشر-------------كين قال فاسلمنا وشهدنا	1484	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	241	300	1188	1489	1489	300	يزيد بن هارون قال حدثنا المستلم بن سعيد الثقفي قال حدثنا خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه ق--------------------ال اتيت رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم-وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم -قال واسلمتما قلنا لا قا----ل فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين قال فاسلمنا وشهدنا-	1018	-4303618403035336945	214	359.0	171	345	62.02898406982422	34	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1499	false	-7947542783070218547	110	148	540	726	1450	300	يحيي-------- عن عبيد الله اخبر---ني نافع----------- ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عاد فلحق بالروم فظهر عليه فرده علي عبد الله انتهي فترك الحديث	1499	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms1023	true	3551069368662862290	160	201	723	912	1413	300	يحيي بن سعيد عن عب-د الله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان عبدا له------ ابق ولحق بالروم وظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر غار فلحق بالعدو فظهر عليه فرده علي عبد الله و------------حديث	1023	-4303618403035336945	154	247.5	119	208	74.03845977783203	27	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0885	false	-4204677196573008128	49	97	232	454	1454	300	هشام بن حسان عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي الايلة فاخرج لي كتابا من----------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب يء---------------------خذ من المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة من كل ---عشرين---- درهما-------------------- درهم و-----ممن لا ذمة له من كل -----عشرة دراهم درهم انتهي--------- اخبرنا	885	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms1107	true	-8575996650631229790	151	256	724	1232	1449	300	هشام-------- عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي العشور فقلت بعثتنني علي العشور من بين عمالك قال اما ترضي ان اجعلك علي ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرني ان اخذ من المسلمين ربع العشر ومن اهل الذمة نصف العشر وممن لا ذمة له العشر قلت تذهب اليه قال نعم كم عشر الاربعين درهما قلت اربعة دراهم قال يءخذ ربع الاربعة دراهم فهو ربع العشر وهو مثل الزكاة من--- اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة كم عشر العشرين قلت درهمان قال يءخذ نصف العشر درهم ويءخذ ممن لا ذمة له العشر من العشرة دراهم درهم وهو العشر وقال اخبرنا	1107	-4303618403035336945	170	216.5	130	519	32.75529861450195	28	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1688	false	7475575127458800811	134	173	675	852	1476	300	اخرجه مسلم -عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1688	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms1521	true	4815067736651625002	159	200	757	948	1466	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1521	-4303618403035336945	168	318.0	132	192	87.5	35	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1461	false	4852281726732347977	157	248	773	1220	1480	300	اسحاق---- حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة ----------------------------قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص---------- بمال وبعث- فيه بقلادة---- كانت خديجة -------------ادخلتها ب-ها علي ابي العاص حين بني عليها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول الله ففعلوا واطلقوه وردوا عليها الذي لها	1461	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms1762	true	1290757627193619346	95	185	462	920	1489	300	اسحاق قال حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد---------------------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة رضي الله عنهاادخلتها فيها علي ابي العاص-------------- فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله ف-------اطلقوه وردوا عليها الذي لها	1762	-4303618403035336945	384	627.5	306	516	74.4186019897461	64	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1286	false	5391946723699194520	192	300	930	1463	1463	300	حدثنا وكيع -------عن سفيان عن الركين بن الربيع بن عميلة عن ابيه عن حصين بن قبيصة ------عن عبد الله بن مسعود قال يءجل العنين سنة فان جامع والا فرق بينهما انتهي ورواه عب------------------------------------د الرزاق اخبرنا الثوري به واخرجه الدارقطني في سننه عن سفيان عن الركين عن ابيه سمعت ابي وحصين بن قبيصة يحدثان عن عبد الله فذكره هكذا وجدته اثر اخر عن المغيرة بن شعبة رواه بن ابي شيبة ايضا حدثنا وكيع عن سفيان عن الركين عن ابي حنظلة النعمان عن المغيرة بن شعبة انه اجل العنين سنة انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن سفيان عن الركين عن ابي النعمان -------عن المغيرة بن شعبة قال يءجل العنين سنة	1286	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms1791	true	-8623827451552620537	81	132	377	629	1458	300	حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن الركين------------------- عن ابيه --وحصين بن قبيصة قالا قال عبد الله------------- يءجل العنين سنة فان جامع والا فرق بينهما مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الر-----------------------------------------------------------------------------------حم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن سفيان عن الركين عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي النعمان قال اتينا المغيرة بن شعبة فيه فاجله سنة -----	1791	-4303618403035336945	162	233.5	125	589	27.504243850708008	25	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1261	false	3988530011033629759	20	102	102	470	1417	300	عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انته----------------------------------------------------------ي قال الترمذي حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب وسالت محمد بن اسماعيل اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث---------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انتهي ورواه البزار في مسنده بلفظ لا------- طلاق قبل نكاح ولا عتق	1261	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms1869	true	-4626679770827797628	177	251	801	1131	1355	300	عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي حدثنا ابو عبد الصمد العمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حد-ثنا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يجوز طلاق--------- ولا عتق	1869	-4303618403035336945	214	346.0	162	449	47.661468505859375	46	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1907	false	2161676674682579608	6	47	30	224	1453	300	صفوان بن عيسي عن ثور بن يزيد عن ابي عون عن ابي ادريس الخولاني عاءذ الله عن معاوية س-------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يموت كافرا او الرجل يقتل مءمنا متعمدا	1907	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2009	true	3262635755043177197	13	65	64	313	1421	300	صفوان بن عيسي نا ثور بن يزيد عن ابي عون عن ابي ادريس قال سمعت------------- معاوية رضي الله عنهقال وكان قليل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يموت كافرا او الرجل يقتل مءمنا متعمدا	2009	-4303618403035336945	165	301.0	128	267	61.797752380371094	33	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1447	false	2426069320725108327	241	300	1253	1537	1537	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام -فقلنا هل عهد--------- اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا ف----اخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل-	1447	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2010	true	-7308330376364421328	193	249	936	1205	1449	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي- الله عنهفقلنا هل عهد نبي الله اليك----------------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل	2010	-4303618403035336945	246	444.5	195	299	82.27424621582031	48	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	158	241	764	1162	1451	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله تعالي عنه فقلت له هل عهد--------- اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا ف----اخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1916	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2010	true	-7308330376364421328	196	273	951	1325	1449	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنهفقلنا--------- هل عهد نبي الله اليك----------------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	2010	-4303618403035336945	351	660.5	277	412	85.19417572021484	70	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1198	false	5349020056580641259	220	283	1124	1424	1503	300	عن قيس -بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي-- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه- الجزية غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم انتهي ذكره بن ابي شيبة في النكاح وعبد الرزاق في كتاب اهل الكتاب ولفظه فيه ولا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح فيهم امراة قال	1198	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2046	true	547910858691399750	159	200	833	1025	1520	300	عن قيس ابن مسلم عن الحسن بن محمد قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليهم الجزية علي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح ل-هم امراة قال	2046	-4303618403035336945	164	259.5	127	304	53.94736862182617	29	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1746	false	-2425358317699691862	52	85	282	431	1454	300	عن قيس -بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي-- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه- الجزية	1746	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2046	true	547910858691399750	159	189	833	977	1520	300	عن قيس ابن مسلم عن الحسن بن محمد قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليهم الجزية	2046	-4303618403035336945	123	203.0	96	153	80.39215850830078	22	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1198	false	5349020056580641259	220	282	1124	1420	1503	300	عن قيس -بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي-- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه- الجزية غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم انتهي ذكره بن ابي شيبة في النكاح وعبد الرزاق في كتاب اهل الكتاب ولفظه فيه ولا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح فيهم امراة	1198	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2228	true	7403751748505799418	110	150	560	748	1463	300	عن قيس ابن مسلم عن الحسن بن محمد قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليهم الجزية علي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح ل-هم امراة	2228	-4303618403035336945	160	251.5	124	300	53.33333206176758	28	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1746	false	-2425358317699691862	52	85	282	431	1454	300	عن قيس -بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي-- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه- الجزية	1746	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2228	true	7403751748505799418	110	140	560	704	1463	300	عن قيس ابن مسلم عن الحسن بن محمد قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليهم الجزية	2228	-4303618403035336945	123	203.0	96	153	80.39215850830078	22	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1261	false	3988530011033629759	20	57	102	260	1417	300	عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك	1261	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2280	true	-3965261987255456885	249	284	1171	1320	1389	300	عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا--------- نذر فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك	2280	-4303618403035336945	146	289.0	111	158	92.40505981445312	33	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0440	false	5502672761822721751	22	85	122	429	1494	300	اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	440	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2602	true	-3721829774659593726	259	293	1319	1486	1518	300	اذا ركع---- اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظام------ي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امن----------ت سجد وجهي للذي خلق------ه وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	2602	-4303618403035336945	167	303.0	133	307	54.39739227294922	29	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0667	false	615684031785926167	76	115	361	552	1420	300	ال-سعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين------------- فسبح به من خلفه فاشار اليهم ----قوموا فلما فرغ من صلاته سل---م سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	667	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2607	true	-936929966862791497	230	275	1092	1300	1433	300	المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي -ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان يقوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول -----صلي الله عليه وسلم	2607	-4303618403035336945	154	241.5	121	214	71.96261596679688	25	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0666	false	7321662840656929351	2	83	11	396	1469	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنبهتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون------------------ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	666	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2625	true	4118610778269610681	182	268	901	1318	1472	300	عن ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله قال -----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم لا ادري ازاد ام نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة ولينم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين	2625	-4303618403035336945	352	626.5	275	431	81.6705322265625	63	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0084	false	3139133636409137962	133	214	647	1090	1531	300	-قال عشر من الفطرة وذكر منها المضمضمة والاستنشاق قلت رواه الجماعة الا البخاري فمسلم وابو داود وابن ماجة في الطهارة والترمذي في الاستيذان وقال حديث حسن والنساءي في الزينة كلهم------------------- عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عشر من الفطرة قص الشارب------------------------- واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان بكون المضمضة	84	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2657	true	1452442212442550111	83	167	410	868	1531	300	يقال عشر من السنة----------- المضمض-ة والاستنشاق والسواك والفرق وقص الاظفار وقص الشارب ونتف الابط وحلق العانة والختان والاستنجاء ---------قال حرب حدثنا اسحاق قال ابنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال عشر من الفطرة قص الشارب وقص الاظفار وغسل البراجم واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق-------------------------------- ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان يكون المضمضة	2657	-4303618403035336945	276	402.5	223	511	54.011741638183594	44	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0587	false	6299061705215671385	234	300	1145	1449	1449	300	من حديث عباد بن كثير الرملي عن حوشب عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المصلي يتناثر علي راسه الخير من عنان السماء الي مفرق راسه وملك ينادي لو يعلم هذا العبد من يناجي ما انفتل انتهي قال وعباد بن كثير هذا روي عن الثوري وعنه يحيي بن يحيي كان بن معين يوثقه وهو عندي لا شء في الحديث-	587	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2685	true	4692571447525581000	195	224	968	1092	1471	300	من طريق عباد بن كثير الرملي عن حوشب عن الحسن عن انس به قال ابن حبان في عباد كان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي ------------بن معين يوثقه وهو عندي لا شء في الحديث	2685	-4303618403035336945	99	154.0	76	305	32.459014892578125	19	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0558	false	-5624753545626652528	201	248	1024	1260	1522	300	ومسلم وابو داو-------د والنساءي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة---- قال اقميت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر وصلينا معه	558	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2689	true	1372828296886315456	238	283	1253	1484	1571	300	ومسلم رواه الامام احمد والبخاري ومسلم عن ----------------ابي هريرة انه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يطقر فكبر فصلينا معه	2689	-4303618403035336945	196	359.0	155	247	79.35222625732422	34	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0649	false	-5411329435632216108	44	107	217	532	1520	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انس بن مالك حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله---------------------------------------------------------------------- انتهي واخرجه الدارقطني في غراءب مالك عن مالك عن الزهري عن انس قال رايت النبي صلي الله عليه	649	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2695	true	-4372000137116487046	28	92	152	476	1536	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا------- حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-عله لم افعله كما رواه الامام احمد ايضا وابو داود من حديث الجارود بن ابي سبرة حدثني انس ب---------------------------------ن مالك ان رسول الله------------------- صلي الله عليه	2695	-4303618403035336945	239	423.5	191	385	62.07792282104492	42	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0478	false	-1272111781781000509	75	170	364	823	1445	300	الدارقطني في سننه عن اسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل عن حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن ابي موسي الاشعري قال هل اريكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ورفع يديه ثم كبر ورفع يديه للركوع ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولا ترفع بين السجدتين انتهي واخرجه البيهقي عن محمد بن حميد الرازي عن زيد بن الحباب عن حماد به قال الشيخ في الامام فهاتان الروايتان مرفوعتان ورواه ب-ن المبارك عن حماد بن سلمة فوقفه عن ابي موسي	478	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2697	true	-5897676666758231312	144	194	733	995	1530	300	الدارقطني 192 من طريق------------------ النضر بن شميل عن حماد بن سلمة به بلفظ----------------------------------------------------- هل اريكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وذكره الزيلعي في نصب الراية 415 وقال------------------------------------------------------------------------------ واخرجه البيهقي عن محمد بن حميد الرازي و---------------------------قال الشيخ في الامام وهاتان الروايتان مرفوعتان ورواه ابن المبار----------------------ك عن ابي موسي	2697	-4303618403035336945	200	287.0	158	460	43.4782600402832	33	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0562	false	-7354786949944831311	179	284	891	1421	1491	300	عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن عبد الرحمن بن رفاع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة انتهي قال الترمذي هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده انتهي واخرجه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قا--------------------------------------------------------ل الدارقطني وعبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به وقال البيهقي وهذا الحديث انما يعرف بعبد الرحمن بن زياد--- الافريقي وقد ضعفه يحيي بن معين ويحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن مهدي	562	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2703	true	-52221766725720794	13	115	76	594	1537	300	عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة قا------ل الترمذي هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده وقال وعبد الرحمن بن زياد هو الافريقيوقد ضعفه بعض اهل الحديث منهم يحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل وقال الدارقطني -عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به وقال البي----------------------هقي وعبد الرحمن بن زياد هو الافريقيض-----عف----------------------ه يحيي القطان-------------- وعبد الرحمن بن مهدي	2703	-4303618403035336945	401	714.0	319	589	68.08149719238281	72	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0562	false	-7354786949944831311	179	281	891	1406	1491	300	عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن عبد الرحمن بن رفاع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تم-ت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة انتهي قال الترمذ-ي هذا حديث------- ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده انتهي واخرجه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال الدارقطني وعبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به وقال البيهقي وهذا الحديث انما يعرف بعبد الرحمن بن زياد الافريقي وقد ضعفه-------------------- يحيي بن معين ويحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل وعبد	562	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2705	true	5078334130541335098	158	222	786	1092	1494	300	عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم--------- عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو به مرفوعا وتمامه-------------------------------------------------------------------------- فقد جازت صلاته او بهذا المعن-------------------ي قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ليس بذاك ---القوي -قد اضطربوا ف----------------------------------------------------------ي اسناده وعبد الرحمن بن زياد بن انعم هو الافر------------------------------------------------------------يقي وقد ضعفه بعض اهل الحديث منهم يحيي --------------بن سعيد القطان واحمد بن حنبل وقال	2705	-4303618403035336945	213	300.0	161	544	39.15441131591797	37	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0718	false	-3127385532149444879	52	116	276	580	1506	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب قال حضرت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا العيد ثم قال قد قضينا الصلاة فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب انتهي قال --------------------------------------النساءي هذا خطا والصواب مرسل ونقل---------------------- البيهق------------------------ي عن -بن معين انه قال غلط الفضل بن موسي في اسناده وانما هو عن عطاء عن النبي صلي الله عليه	718	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2724	true	-6250170984670989997	3	79	21	393	1555	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب قال حضرت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي بنا العيد ثم قال قد قضينا الصلاة فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس الحديث عند ابي داود وقال هذا مرسل عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم والنساءي وابن ماجه والبيهقي ورواه عن عطاء عن النبي مرسلا البيهقي 301 وصحح المرسل حيث روي عن ابن معين انه قال عبد ال-له بن-------- الساءب -------الذي يروي ان النبي صلي الله عليه	2724	-4303618403035336945	215	308.5	165	389	55.26992416381836	36	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1022	false	-2304212270908398695	168	269	807	1270	1412	300	ورواه البيهقي في المعرفة وقال تفرد به يزيد بن ابي زياد والعقيق اقرب الي العراق من ذات عرق بيسير وكان انس بن مالك يحرم من العقيق قاله بن المنذر انتهي قال ب-ن القطان في كتابه هذا حديث اخاف ان يكون منقطعا فان محمد بن علي بن عبد الله بن عباس انما عهد يروي عن ابيه عن جده ----بن عباس كما جاء ذلك في صحيح مسلم في صلاته عليه السلام من الليل وقال مسلم في كتاب التمييز لا نعلم له سماعا من جده ولا انه لقيه ولم يذكر البخاري ولا -بن ابي حاتم انه يروي عن جده وذكر انه يروي عن ابيه	1022	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2758	true	6435534163907764717	79	149	423	738	1489	300	ورواه البيهقي في المعرفة وقال تفرد به يزيد بن ابي زياد---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن القطان في كتابه هذا حديث اخاف ان يكون منقطعا فان محمد بن علي بن عبد الله بن عباس انما عهد يروي عن ابيه عن جده عن ابن عباس و-------------------------------------------------------قال مسلم في----- التمييز لا نعلم له سماعا من جده ولا انه لقبه ولم يذكر البخاري ولا ابن ابي حاتم انه يروي عن جده وذكر انه يروي عن ابيه	2758	-4303618403035336945	306	549.0	237	469	65.24520111083984	62	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1098	false	-2219436026538494934	81	109	386	514	1411	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء انتهي------------------------------------------------------------------ قال ابو داود هذا حديث ضعيف الحجاج بن ارطاة لم ير الزهري ولم يسمع منه	1098	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2765	true	6571387445157348611	49	89	254	439	1525	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء جميعا من طريق الحجاج بن ارطاة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهما قال ابو داود هذا حديث ضعيف الحجاج--------- لم ير الزهري ولم يسمع منه	2765	-4303618403035336945	114	205.0	88	194	58.76288604736328	24	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1039	false	-8277625358590858031	205	249	1024	1234	1482	300	قال -بن ابي عمران ورايت يحيي بن معين وهو يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله ف-خرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين	1039	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2767	true	-4963955226591238957	196	239	1030	1237	1543	300	قال ابن ابي عمران ورايت يحيي بن معين وهو يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره----- الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين	2767	-4303618403035336945	205	393.0	162	212	96.69811248779297	40	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1112	false	-5799921765243983993	170	253	819	1226	1461	300	الدارقطني ثم البيهقي في سننيهما عن ايوب بن محمد ابي الجمل عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المراة احرام الا في وجهها انتهي وكذلك رواه الطبراني في معجمه قال الدارقطني في علله ايوب هذا ضعيف وقد----------------------- خالفه جماعة كابن عيينة وهشام بن حسان وعلي بن مسه-------------ر وعبد الرحمن بن سليمان وابن نمير واسحاق الازرق وغيرهم فرووه عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر مرفوعا وهو الصواب	1112	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2768	true	1443270903219950622	89	151	464	774	1535	300	الدارقطني --والبيهقي 47 من حديث ا---يوب بن محمد ابي الجمل عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر مرفوعا وضعف البيهقي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب هذا وكذا الدارقطني في العلل 28 وقال خالفه ا-------بن عيينة وهشام بن حسان وعلي بن مسهر ومحمد بن بشر وعبد الرحمن بن سليمان وابن نمير واسحاق الازرق وغيرهم -رووه عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهو الصواب	2768	-4303618403035336945	233	317.5	182	445	52.35955047607422	36	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1162	false	1086773028176051406	189	227	889	1068	1432	300	الترمذي والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب انتهي وقال في كتاب الاضحية والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر	1162	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2769	true	-4664529876930407447	248	272	1355	1465	1602	300	الترمذي والمطل--------ب لا نعرف له سماعا من جابر-------------------------------------------------------- وقال في موضع ا-----خر المطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر	2769	-4303618403035336945	103	159.0	80	179	57.541900634765625	20	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1481	false	-7862193377135832994	182	217	880	1051	1462	300	وابن ماجة عن عمير مولي ابي اللحم قال----------- شهدت خيبر مع ساداتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرن-ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	1481	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2782	true	-3327175795247287595	7	42	39	220	1515	300	وابن الجارود وابن حبان والحاكم والذهبي اه ولفظه شهدت خيبر مع ساد-تي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	2782	-4303618403035336945	142	240.0	111	183	77.59562683105469	25	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1590	false	-7342476979273244703	196	288	989	1421	1482	300	الدارقطني -------في سننه عن المبارك بن مجاهد عن مالك عن ابي الزناد عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الي في ذهب او فضة او ما يكال او يوزن او يءكل او يشرب انتهي استدل به مالك في الربا المطعومات وهو مرسل قال عبد الحق في احكامه هكذا رواه المبارك بن مجاهد ووهم علي مالك في رفعه انما هو--- قول سعيد قال ب--------------------------------------ن القطان وليست هذه علته وانما علته ان ال--------------مبارك بن مجاهد ضعيف ومع ضعفه فقد انفرد عن مالك برفعه والناس رووه عنه موقوفا	1590	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2799	true	2794319222117023424	21	65	102	323	1472	300	الدارقطني 14 مرفوعا من طريق المبارك بن مجاهد عن مالك وقال هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرسل وا-----------------------------------------------------------------------نما هو من قول سعيد بن المسيب ومن رفعه فقد وهم اه بتصرف وقال ابن القطان في بي---------------------ان الوهم والايهام ومبارك ---------------مع ضعفه---- انفرد عن مالك برفعه والناس رووه عنه موقوفا	2799	-4303618403035336945	133	144.5	105	494	26.923076629638672	19	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1865	false	8295223842715379066	142	225	713	1096	1446	300	عبد الرزاق اخبرنا----------------- معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يحط عنه غرماءه من الدين--- فابوا فلو ترك لاحد من اجل احد لتركوا لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	1865	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2801	true	8254355111059145502	108	175	503	819	1418	300	عبد الرزاق 268 والبيهقي 48 من طريق معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب --------عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا------------------ وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يطلب اليه ان يسال--- غرماءه ان يضعوا له فابوا--------------------------------------------------------------------- فباع النبي صلي الله عليه وسلم-كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	2801	-4303618403035336945	269	450.0	210	416	64.66345977783203	50	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1871	false	-8637159405026518432	17	175	96	914	1557	300	الدارقطني الصحيح م--------------رسل عن -بن المسيب ومن اسنده فقد وهم قال في التنقيح قال الدارقطني محمد بن يوسف المقري وضع نحوا من ستين نسخة ووضع من الاحاديث المسندة والنسخ مالا يضبط وقد رواه ابو داود ف-----------------ي المراسيل عن محمد بن كثير عن سفيان الثوري عن اسماعيل بن امية عن ----------------------------------------------------------الزهري عن سعيد مرسلا وهو الصواب انتهي كلامه واما حديث ابي هريرة فرواه احمد في مسنده حدثنا هشيم عن عوف عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل او الشارب ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا انتهي الحديث الرابع قال عليه السلام حريم العين خمسماءة ذراع وحريم بءر العطن اربعون ذراعا وحريم بءر الناضح ستون ذراعا قلت غريب واخرج ابو داود في مراسيله عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم بءر البدي خمس وعشرون ذراعا قال سعيد---------- من قبل نفسه	1871	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2805	true	662082980271066585	242	300	1226	1509	1509	300	----------الصحيح من الحديث انه مرسل عن ابن المسيب ومن اسنده فقد وهم قلت المرسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن ابي شيبة 393 وابو دود في المراسيل ص من طريق------------------------- اسماعيل بن امية عن الزهري عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البءر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العادية خمسون ذراعا وحريم بءر البري خمس وعشرون ذراعا قال سعيد بن المسيب من قبل نفسه-	2805	-4303618403035336945	158	-44.5	124	918	17.211328506469727	24	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1738	false	-2000011724362059103	162	214	758	1006	1440	300	طريقهما واحد انتهي-------- قال الترمذي---- حديث حسن غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك من اجل هذا الحديث وعبد الملك ثقة مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث	1738	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2812	true	-5247122406305032062	59	102	300	505	1444	300	طريقه-- والترمذي وابن ماجه قال الترمذي هذا حديث حسن غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر وهو---------------------------------------------------- ثقة مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذ- الحديث	2812	-4303618403035336945	183	322.0	143	260	70.38461303710938	36	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	177	246	849	1186	1459	300	نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وله--ا العدة فان يك صوابا فمن الله -------وان يك- خطا فمن----ي ومن الشيطان والله------- ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح -بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1233	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2819	true	4466837846915904216	234	296	1205	1509	1533	300	نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله عز وجل وان يكن خطا فمن نفسي ومن الشيطان والله عز وجل ورسوله بريءان فقام معقل بن سنان و---الجراح---------- فقال-ا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في بروع مثل ------------------------------------ما قضيت---- ففرح ابن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2819	-4303618403035336945	263	430.0	209	359	73.2590560913086	45	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1515	false	2523731098187994159	25	58	123	266	1390	300	هذا ح--ديث قد رواه جماعة عن جعفر عن ابيه -لم يقولوا عن جده وجده هو علي بن الحسين وهو---- مرسل ولا نعلم احدا قال فيه عن جد---------ه الا ابو علي الحنفي عن مالك	1515	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2848	true	6217757473874421319	124	157	617	769	1516	300	هذا الحديث قد رواه جماعة عن جعفر عن ابيه ولم يقولوا عن جده وجده ---علي بن الحسين والحديث مرسل ولا نعلم احدا قال---- عن جعفر عن ابيه الا ابو علي الحنفي عن مالك	2848	-4303618403035336945	132	224.5	101	159	83.01886749267578	25	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1255	false	1441735552075291639	239	269	1177	1324	1464	300	حديث مجهول وقال الترمذي ح-----------ديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر بن اسلم لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث انتهي قال المنذري في	1255	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2867	true	2327944442661742392	0	29	0	148	1539	300	حديث مجهول وقال الترمذي حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر-------- لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث وضعفه اللالبان--ي في	2867	-4303618403035336945	126	225.5	99	158	79.74683380126953	23	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1609	false	8114972901345531443	158	248	773	1197	1475	300	ع-----ن عبد الرحمن بن وعلة قال سالت بن ع-----------------------باس عما يعصر من العنب فقال -بن عباس ان رجلا اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم شربها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها انتهي احاديث الباب اخرج ----------------------البخاري و----------------------------------------مسلم عن عطاء عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه	1609	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2874	true	-3323279948456356001	70	162	375	822	1522	300	وفيه ان عبد الرحمن بن وعلة -السباءي من اهل مصرسال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس ان رجلا اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلمروا-ية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله -قد حرمها قال لا---- فسار انسانا فقال ----------له صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها وفي------------------------------------------ الباب عن عاءشة رواه الامام احمد والبخاري ومسلم بلفظ لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في ---------الربا-- خرج رسول الله صلي الله عليه	2874	-4303618403035336945	315	498.0	242	518	60.81081008911133	54	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1415	false	-354589731474316043	20	64	112	322	1457	300	الدارقطني في سننه عن- الواقدي عن -بن ابي ذءب عن خالد بن سلمة اراه عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقعطوا يده فان عاد فاقطعوا رجله	1415	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2883	true	4386913465126626401	160	202	777	987	1491	300	الدارقطني 181 من طريق الواقدي عن ابن ابي ذءب عن خالد بن سلمة اراه-عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله	2883	-4303618403035336945	197	366.0	157	212	92.92453002929688	35	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1420	false	2052579302294446168	225	268	1074	1281	1449	300	الدارقطني---- من طريق الواقدي عن -بن ابي ذءب عن خالد بن سلمة اراه عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله	1420	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2883	true	4386913465126626401	160	202	777	987	1491	300	الدارقطني 181 من طريق الواقدي عن ابن ابي ذءب عن خالد بن سلمة اراه-عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله	2883	-4303618403035336945	205	388.5	164	212	96.69811248779297	38	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1882	false	-8718937119114442642	7	71	34	343	1449	300	داود والترمذي وابن ماجة عن داود بن بكير عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا نحوه سواء قال الترمذي ح----ديث حسن غريب من حديث جابر واخرجه بن حبان صحيحه في النوع التاسع والتسعين من القسم الاول عن موسي بن عقبة عن محمد بن المنكدر به وداود بن بكر بن ابي الفرات الاشجعي قال --بن معين ثقة وقال ابو حاتم لا باس به ليس بالمتين	1882	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2888	true	5192831851670471848	202	241	1069	1263	1587	300	داود والترمذي وابن ماجه ق------------------------------------------------------------ال الترمذي هذا حديث حسن غريب من حديث جابر وقال ابن الملقن----- في البدر المنير وفي اسناده داود ب----------------------------------------------------ن بكر بن ابي الفرات الاشجعي وثقه ابن معين وقا----ل ابو حاتم لا باس به ليس بالمتين	2888	-4303618403035336945	143	226.5	111	315	45.39682388305664	23	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	76	113	366	537	1454	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2895	true	7375582247370862147	259	295	1345	1514	1538	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع ب-----هم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2895	-4303618403035336945	162	298.0	127	175	92.57142639160156	32	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1515	false	2523731098187994159	23	86	112	392	1390	300	قال البزار هذا ح--ديث قد رواه جماعة عن جعفر عن ابيه ل-م يقولوا عن جده وجده هو علي بن الحسين وهو---- مرسل ولا نعلم احدا قال ------------فيه عن جده الا ابو -علي الحنفي عن مالك انتهي وقال الدارقطني ولم يقل فيه عن جده ممن رواه عن مالك غير ابي علي الحنفي وكان ثقة وهو --------------------------------------------------------------------------------------في الموطا عن ج-----------------عفر بن محمد عن ابيه ان	1515	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2896	true	-914653007251292691	6	79	28	357	1438	300	قال عقبها وهذا الحديث قد رواه جماعة عن جعفر عن ابيه ولم يقولوا عن جده وحده ---علي بن الحسين والحديث مرسل ولا نعلم احدا قال عن جعفر عن ابيه عن جده الا ابو يعلي الحنفي عن مالك------ وقال ابن عبد البر----------------------------------------------------------------- في التمهيد هذا حديث منقطع لان محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن بن عوف ورواه ابو علي الحنفي عن مالك فقال فيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن	2896	-4303618403035336945	177	276.0	133	403	43.920597076416016	30	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms1515	false	2523731098187994159	147	206	672	934	1390	300	-بن عبد البر -----------هذا حديث منقطع فان محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن بن عوف وقد رواه ابو علي الحنفي وكان ثقة واسمه عبد الله بن عبد المجيد فقال فيه ------------------------عن جده و---مع -ذلك فهو منقطع لان علي بن الحسين لم يلق عمر ولا عبد الرحمن بن عوف-------------------------------- ولكن معناه يتصل من وجوه حسان انتهي قال	1515	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2896	true	-914653007251292691	44	111	204	499	1438	300	ابن عبد البر في التمهيد هذا حديث منقطع لان محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن بن عوف و---رواه ابو علي الحنفي عن مالك------------------------------ فقال فيه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده وهو مع هذا ايضا منقطع لان علي بن الحسين لم يلق عمر ولا عبد الرحمن ثم ذكر عدة روايات ثم قال هذا كله منقطع ولكن معناه متصل من وجوه حسان------ قال	2896	-4303618403035336945	203	319.0	154	334	60.7784423828125	40	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0349	false	-6453179089026408949	11	86	51	397	1421	300	قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة قال بن القطان ومع هذا فخالد مجهول الحال قال المنذري وفيه ايضا سعيد بن بشير ابو عبد الرحمن البصري نزيل دمشق مولي بني نضر تكلم فيه غير واحد وقال بن عدي في الكامل هذا حديث لا اعلم رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير وقال فيه مرة---- عن خالد بن دريك عن ام سلمة بدل عاءشة انتهي كلامه حديث اخر اخرجه ابو داود -في	349	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2920	true	9034753003391347318	227	273	1153	1357	1492	300	قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي و------------------لا اعلم رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير وقال---- مرة فيه عن خالد بن دريك عن ام سلمة بدل عاءشة --قال المنذري في مختصر سنن ابي داود وفي	2920	-4303618403035336945	160	242.0	119	351	45.58404541015625	31	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000471-ara1.ms0349	false	-6453179089026408949	58	111	272	519	1421	300	اعلم--- رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير------------------------------------------------------------------- وقال فيه مرة عن خالد بن دريك عن ام سلمة بدل عاءشة انتهي كلامه حديث اخر----------------- اخرجه ابو داود في المراسيل----------- عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الجارية اذا حاضت لم تصلح ان يري منها الا وجهها ويداها الي المفصل	349	4910713965419912785	Sham19Y0020878-ara1.ms2921	true	7644299113547698143	0	58	0	286	1524	300	اعلم من رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير اه وقد حسنه الالباني بشواهده في الارواء وجلباب المراة المسلمة ص 58 وقال لكن ال---------------------------------------------------حديث جاء من طرق يتقوي بها اخرج- ابو داود في --مراسيله بسند صحيح عن قتادة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال ان الجارية اذا حاضت لم يصلح ان يري منها الا وجهها ويداها الي المفصل	2921	-4303618403035336945	174	258.5	135	345	50.434783935546875	31	JK000471-ara1	Sham19Y0020878-ara1