id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0155	true	-7574011533480901084	193	256	978	1288	1503	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها-------- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات انتهي قال الترمذي----- حديث حسن صحيح	155	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0089	false	5497690112732966944	196	249	1014	1278	1546	300	كبشة بنت- كعب بن مالك قالت------------------------------- دخل علي ابو قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة----- فاصغي لها الاناء حتي شربت---------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات رواه----- الترمذي وقال حديث حسن صحيح	89	8032265745582180253	235	398.5	185	323	72.75541687011719	42	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0182	true	1478658071558389372	70	131	338	648	1460	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين انتهي ورواه	182	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0077	false	724513941023479887	31	84	147	413	1565	300	عطاء بن يسار------------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين -------رواه	77	8032265745582180253	256	449.0	204	319	80.25078582763672	46	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0215	true	-2457000537641907817	267	300	1270	1424	1424	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	120	152	618	768	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	43	8032265745582180253	147	266.5	116	156	94.23076629638672	27	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0215	true	-2457000537641907817	267	300	1270	1424	1424	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0069	false	8364451224095413105	251	281	1261	1403	1497	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فسال ----------اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	69	8032265745582180253	135	246.5	107	156	86.53845977783203	26	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0240	true	5009999166989197431	246	290	1209	1444	1497	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال	240	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0146	false	-1891277078909366315	185	226	902	1120	1501	300	قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال	146	8032265745582180253	208	399.0	169	235	88.51063537597656	37	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0285	true	-44509484757604862	33	100	171	512	1458	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه -سلم يصلي العصر ثم يذهب احدنا الي العوالي والشمس مرتفعة قال الزهري والعوالي علي ميلين من المدينة وثلاثة واحسبه قال واربعة انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن رافع بن خديج قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ثم ننحر الجزور فنقسم عشر قس---م ثم يطبخ فيءكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس	285	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0124	false	-551086880924676591	129	187	646	943	1518	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر ف--يذهب احدنا الي العوالي والشمس مرتفعة قال الزهري والعوالي علي ميلين او ---------ثلاثة واحسبه قال واربعة متفق عليه وروي---------------------------- رافع بن خديج---- كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العصر ثم ينحر الجزور فيقسم عشرة اقسام ثم يطبخ فياكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس	124	8032265745582180253	270	472.5	215	345	78.26087188720703	48	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0300	true	-3494074354224203197	127	173	622	835	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع ا------لصلاة------------------------- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي	300	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0113	false	-8607608758201062277	257	300	1346	1559	1559	300	عبدا-لله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل--------------- لجمع الناس للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا فقلت له---- يا عبدا-لله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي-	113	8032265745582180253	171	277.5	136	247	69.23076629638672	32	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0300	true	-3494074354224203197	173	300	835	1416	1416	300	الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكب- الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-	300	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	0	125	0	575	1441	300	الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد قال--- ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ق-ال انها	114	8032265745582180253	562	1075.0	439	588	95.57823181152344	115	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0301	true	7657408001337774288	1	57	6	271	1429	300	حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه ويءذن به قال فسمع عمر ذلك وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول------------ والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد انتهي ورواه-------------- الترمذي	301	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	126	184	580	852	1441	300	حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك ق---------ال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع عمر ذلك وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد لله ---رواه ابو داود وذكر الترمذي	114	8032265745582180253	228	388.0	177	293	77.8156967163086	45	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0337	true	-7498263983798872863	190	235	925	1149	1469	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف--------------------- فتوضا فاراد بلال ان يقيم	337	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0117	false	124996759757450222	159	205	760	990	1489	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان---- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق و----------يقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم	117	8032265745582180253	208	382.0	166	245	84.89795684814453	39	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0364	true	7702770118693372349	151	259	712	1228	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ي--------------------------------------------------------------------------------------تم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يقول الله اكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يكبر ويرفع راسه حتي يستوي------ ثم ي----------كبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	364	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0201	false	-8361323226387588342	81	151	404	743	1556	300	النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امر به وامره للوجوب وفعله وقال صلوا كما رايتموني اصلي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا وذكر الحديث الي قوله ثم يكبر ث---------------------------------------------------------------------م يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول---- الله اكب-------------------------------------------------------------ر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	201	8032265745582180253	203	345.5	157	618	32.847896575927734	36	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0387	true	5110677053569780965	201	251	1039	1297	1534	300	نعيم--- المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين وفي اخره فلما سلم قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الن----------------------------------------------------ساءي في سننه فقال باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم	387	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0168	false	-3904123050656980225	152	201	808	1059	1570	300	نعيم بن المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب ---وقال والذي نفسي بيده--------------------------------------------- اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي وروي ابن المنذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في -------الصلاة -------بسم الله الرحمن الرحيم	168	8032265745582180253	170	279.0	135	313	54.3130989074707	29	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0436	true	6292086347108145847	187	297	936	1466	1477	300	بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب انتهي ورواه اصحاب السنن الاربعة ايضا حديث اخر دال علي النسخ رواه الترمذي حدثنا احمد بن منيع ثنا ابو بكر بن عياش ثنا ابو حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب ان الركب سنة لكم فخذوا بالركب انتهي وقال حديث حسن صحيح وفي الباب عن سعد وانس وابي حميد واني اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وابي مسعود انتهي الحديث الثامن عشر------------------------------------------- روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع------- بسط ظهره	436	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0175	false	7540583180410757056	0	46	0	216	1508	300	بن سعد بن ابي وقاص ركعت فجعلت يدي بين ركبت------------------------------ي فنهاني ابي وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كب متفق عليه واما كونه يمد ظهره مستويا فلما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع لو كان علي ظهره	175	8032265745582180253	138	40.0	107	583	23.670669555664062	26	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0446	true	793674031077792812	124	193	599	944	1490	300	عاءشة-------------- قالت ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من اهله تصلي ولا تضع انفها بالارض فقال يا هذه ضعي انفك بالارض فانه لا صلاة لمن لم يضع انفه بالارض مع جبهته في الصلاة انتهي قال الدارقطني وناشب ضعيف ولا يصح مقاتل عن عروة انتهي ليس من احاديث الباب الا الاول الحديث السابع والعشرون قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم وعد منها	446	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0179	false	8263925799275867447	20	80	99	390	1496	300	عاءشة رضي الله عنها قالت نظ-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من اهله تصلي ولا تضع انفها بالارض فقال يا هذه ضعي انفك بالارض فانه لا صلاة لمن لم يضع انفه بالارض مع جبهته في الصلاة رواه----- الدارقطني واما كونه غير واجب علي رواية ف لان------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم امر بالسجو-د علي سبعة اعظم ليس فيها	179	8032265745582180253	229	392.5	179	359	63.788299560546875	42	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0533	true	-157663092440985860	221	251	1098	1242	1493	300	عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بهذا الحديث قال وك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها	533	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0246	false	-5082286034865358129	174	201	876	1006	1497	300	عبد-الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبدالله بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------جعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها	246	8032265745582180253	110	190.0	86	148	74.32432556152344	22	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0555	true	-6595921877951189744	97	140	476	694	1544	300	ابي بكرة قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سل----م فكانت لرسول الله	555	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0276	false	-3351846669063191993	256	300	1359	1579	1579	300	ابو بكرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا---- فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم بهم فكان- لرسول الله-	276	8032265745582180253	211	391.5	170	226	93.36283111572266	38	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0555	true	-6595921877951189744	140	217	694	1110	1544	300	صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين انتهي فصلاته الثانية وقعت نفلا له وفرضا لاصحابه وهم الفرقة الثانية والحديث في مسلم من رواية جابر وليس فيه التسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الركعتين اخرجه عن ابي سلمة عن جابر قال اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع الي ان قال ثم نودي بالصلاة فصلي----------------------------- بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	555	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0277	false	3559133257981797657	0	84	0	457	1559	300	صلي الله عليه وسلم اربع- ولاصحابه ركعتان ركعتا--------------------------------------------------------------------------------------ن رواه ابو داود قال الوجه الخامس ان يصلي الرباعية المقصورة تامة ويصلي معه كل طاءفة ركعتين ولا تقضي شيءا فتكون له تامة ولهم مقصورة اما كون الوجه الخامس من الوجوه المذكورة فلما روي ج-----ابر قال اقبلنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ف-------------نودي بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين ف----كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	277	8032265745582180253	254	414.5	207	567	44.797176361083984	39	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0573	true	8560486765991831988	31	168	173	814	1470	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب -----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف --فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	573	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0164	false	-8530767660212584785	88	154	426	736	1466	300	سهل بن سعد قال------------------------ ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصل--------------------------------------------------ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف متفق عليه واما كونه لا يصح علي وجه فلانه لا حاجة الي ذلك وفعل النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	164	8032265745582180253	215	332.5	168	673	31.946508407592773	39	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0606	true	-4682851905848540589	256	285	1300	1432	1510	300	وجلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	606	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0025	false	2218911109139715376	0	29	0	135	1505	300	وجلس يبول اليها فقلت ابا عبد-الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الصحراء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	25	8032265745582180253	122	228.0	95	136	89.70587921142578	26	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0626	true	1430357233723234659	0	71	0	322	1428	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي------------- بكر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة -انتهي واسم ابي مالك -----سعد بن طارق بن الاشيم قال البخاري طارق بن اشيم له صحبة وكذلك قال بن سعد قال الترمذي حديث حسن صحيح ولفظه ولفظ بن ماجة عن ابي مالك قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0221	false	5245499793408908876	186	257	919	1267	1474	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر رضي الله عنه فلم يقنت وصليت خلف عثمان ----------رضي الله عنه فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة قال البخاري ابو مالك اسمه سعد بن طارق بن الا-------------------------شيم له صحبة وهذا الاسناد------------------------- صحيح ولانها صلاة مفروضة فلم يسن فيها القنوت كساءر الصلوات واما كون الامام يقنت في صلاة الفجر اذا نزل بالمسلمين نازلة فلما روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	8032265745582180253	178	236.5	135	408	43.6274528503418	30	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0633	true	2553322108045940173	145	186	716	923	1496	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	633	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	242	293	1199	1457	1488	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	218	8032265745582180253	184	341.0	147	279	65.94982147216797	35	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0639	true	6634093286869586886	252	300	1270	1518	1518	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسلميا يسمعنا-	639	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	242	285	1199	1421	1488	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله------ ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	218	8032265745582180253	213	383.5	171	249	85.54216766357422	39	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0665	true	-4765225354423609139	163	198	813	998	1511	300	بحينة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	665	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0211	false	-802513910773105117	250	283	1232	1402	1475	300	بحينة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه فلم---ا قضي صلاته- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	211	8032265745582180253	158	280.0	126	189	83.59788513183594	28	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0673	true	4963973987692292667	166	252	830	1243	1496	300	ابي سعيد الخدري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي فليبن علي اليقين حتي اذا استيقن ان قد اتم فليسجد سجدتين قبل ان يسلم فانه ان كانت صلاته وترا---- شفعها وان كانت شفعا كان ذ-لك ترغيما للشيطان انتهي حديث اخر اخرجه الحاكم في اواخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصلاة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا- فليركع ركعة يحسن ركوعها وليسجد سجدتين	673	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0212	false	9132793640974222387	64	156	322	767	1520	300	ابو سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي فليبن علي اليقين حتي اذا استيقن ان قد اتم فليسجد سجدتين قبل ان يسلم فانه ان كانت صلاته وترا فقد شفعها وان كانت شفعا فان ذينك يرغمان الشيطان رواه مسلم ولان الاصل واجب في ذمته بيقين فلا يزول الا بيقين واما كونه يبني علي غالب ظنه علي رواية فلما روي ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصواب فلي-----------تم عليه ثم ليسجد سجدتين	212	8032265745582180253	229	361.0	177	573	39.96509552001953	37	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0691	true	5542810491988582662	184	221	907	1081	1480	300	عمر قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	691	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0265	false	5612950569894054808	150	190	745	929	1445	300	عمر---- صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	265	8032265745582180253	166	317.5	130	188	88.2978744506836	34	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0695	true	3718078443339217782	8	41	41	207	1487	300	عبد الله بن سيدان بكسر السين المهملة السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق وكانت خطب-------ته قبل الزوال وذكر عن---------- عمر و------------------------------------------------------------------------عثمان نحوه قال------------------------------------ فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه	695	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0284	false	8498127856777394355	67	118	341	598	1510	300	عبدا-لله بن سيدان --------------------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر------- فكانت خطبته وصلاته قبل انتصاف النهار وشهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم صليتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه	284	8032265745582180253	111	146.5	86	291	38.14432907104492	19	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0718	true	-3127385532149444879	145	166	715	806	1506	300	عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فخطب قاءما ثم قعد قعدة ثم قام	718	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0304	false	6049623194432436702	279	300	1477	1567	1567	300	عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فخطب قاءما ثم قعد قعدة ثم قام-	304	8032265745582180253	90	175.0	70	91	98.9011001586914	21	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0722	true	-2271398318746368863	220	244	1079	1189	1465	300	زيد بن ارقم قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا------- فصلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي	722	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0295	false	-3313667474955589417	130	157	705	826	1532	300	زيد بن ارقم قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم فصلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي	295	8032265745582180253	105	192.0	81	121	86.77686309814453	22	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0723	true	3463186354551581755	58	91	274	441	1451	300	عاءشة-------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا----------------------------- قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا	723	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0308	false	6103264126625391536	264	300	1392	1572	1572	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا-	308	8032265745582180253	137	233.5	111	210	65.23809814453125	25	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0723	true	3463186354551581755	91	145	441	706	1451	300	طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	723	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0309	false	2264861033195825207	0	57	0	276	1536	300	طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	309	8032265745582180253	257	482.5	204	282	91.13475036621094	48	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0745	true	1196583221862993426	197	298	986	1510	1519	300	جابر قال اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي----------------------------- بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخرة ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	745	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0277	false	3559133257981797657	41	84	224	457	1559	300	جابر قال اقبلنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نودي بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	277	8032265745582180253	200	364.0	163	553	36.16636657714844	34	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0746	true	-4338065089448357729	131	173	646	861	1524	300	ابي بكرة قال صلي النبي صل--------ي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم وانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موفق اصحابهم ثم جاء اولءلك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سل----م فكانت لرسول الله	746	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0276	false	-3351846669063191993	256	300	1359	1579	1579	300	ابو بكرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا---- فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولء-ك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم بهم فكان- لرسول الله-	276	8032265745582180253	197	354.0	158	227	86.78414154052734	33	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0775	true	-4944753653591103470	75	117	372	575	1510	300	فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الي ان قال قال ابو	775	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0338	false	6998747789853009888	167	199	848	1009	1525	300	فقام عند عجيزتها-------------------------------------- فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي كصلاتك يكبر------ اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم رواه---------- ابو	338	8032265745582180253	145	254.0	115	215	67.44186401367188	28	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0824	true	911574740817112850	225	254	1085	1237	1463	300	بن عمر عن عمر----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع مواطن لا يجوز الصلاة فيها ظهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق	824	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0149	false	1960014017372138977	5	37	25	193	1595	300	-------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع مواطن لا تجوز الصلاة فيها ظهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق	149	8032265745582180253	144	267.0	117	175	82.28571319580078	25	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	183	232	912	1167	1496	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ----شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها	837	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	141	194	730	1004	1513	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	379	8032265745582180253	252	472.5	203	274	91.9708023071289	43	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0838	true	-1075912681388814680	8	73	47	385	1472	300	تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما	838	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0376	false	8774230646644724586	0	64	0	327	1480	300	تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل---- بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فعلي هذا -من وجبت -عليه بنت لبون وليست في ماله خير بين اخراج ب-------------نت مخاض و-----معها شاتان او عشرون درهما	376	8032265745582180253	260	411.5	208	366	71.03825378417969	42	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0852	true	4245449810547150528	0	61	0	321	1490	300	كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا وم------ن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبعة ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتبعة قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الا ان تبلغ مسنة او جذعا وزعم ان	852	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0377	false	4546671240410013426	51	104	256	541	1535	300	كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين ------تبيعا ومسنة ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع---- وامرني----------------------------- ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الا ان تبلغ مسنة او جذعا رواه ---	377	8032265745582180253	271	500.5	219	327	82.87461853027344	47	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0854	true	8047741804368774717	228	290	1118	1436	1489	300	معاذ بن جبل ------قال بعثني رسول الله اصدق اهل-------------- اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا وم------ن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبعة ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن ا-------------------------------لعشرين وماءة ثلاث مسنات او اربع- اتابيع قال وامرني رسول الله ان لا اخذ م-ما بين ذلك شيءا وقال ان	854	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0377	false	4546671240410013426	33	99	172	518	1535	300	معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ--------- من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين ------تبيعا ومسنة ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة ات-----باع وامرني---------- ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الا- ان	377	8032265745582180253	266	433.0	213	377	70.5570297241211	43	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms0926	true	1801653230893274531	199	300	992	1451	1451	300	روي ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج ذلك علي عهد رسول الله قلت اخرجه الاءمة الستة عنه مختصرا ومطولا قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب--------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فاني لا ازال-	926	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0427	false	-8985915988887161534	90	159	450	764	1482	300	روي ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ------------------------------------------------------------------ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا---------------------------------------- من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم----------------------- فكان فيما كلم ال---ناس------- اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا ف----لا ازال	427	8032265745582180253	267	461.0	205	475	56.21052551269531	56	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1011	true	2957827657916021226	117	160	600	807	1514	300	ابي هريرة------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1011	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0492	false	3568418944971450545	101	145	501	713	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	492	8032265745582180253	190	342.5	151	228	83.33333587646484	36	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1028	true	7185030168796909799	63	139	309	701	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي------------------------------- عليه السلام فلا ينهانا انتهي احاديث الخصوم اخرج البخاري ومسلم عن يعلي بن امية قال---- اتي النبي عليه السلام رجل متضمخ بطيب وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فق---------------------------------------------------------------ال له النبي عليه السلا--------م اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة---------- فانزعها	1028	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0542	false	15083429578780515	140	226	684	1094	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------قال لا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس متفق عليه واما خلعه القميص من غير شق اذا احرم وعليه ذلك فلما روي----- يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي- الله عليه وسلم ف-----------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله وام----------ا الجبة التي عليك فانزعها	542	8032265745582180253	199	271.5	150	508	39.1732292175293	34	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1048	true	-6833006377419831191	193	272	941	1348	1492	300	سعيد بن المسيب يقول سمعت من عمر كلمة --------ما بقي احد من الناس سمعها -----------------------------------------------------غيري سمعته يقول اذا راي البيت----- اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام------------- قال الشيخ --وهذا الحديث شاهد لسماع سعيد من عمر والله اعلم وروي الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج ان النبي------------- عليه السلام كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا	1048	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0555	false	4534619365035081998	116	205	604	1057	1557	300	سعيد بن المسيب قا-ل سمعت من عمر كلمة يقولها لما راي البيت لم ي---سمعها غيري وهي اللهم انت السلام وعن سعيد بن المسيب انه كان حي-------ن ينظر ا----لي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالسلام واما استحباب قول اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا الي اخره فلما -------روي الشافعي في مسنده عن ا----------بن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت --------تعظيما وتشريفا ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره --------تعظيما وتشريفا وبرا	555	8032265745582180253	273	373.0	213	506	53.95256805419922	38	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1053	true	5575108793031466705	29	64	145	315	1485	300	ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من الخدور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب	1053	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0560	false	3958808196034665278	9	50	49	247	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلا دليل فيه لانه كان لعذر لانه روي انه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت ---وكان---------- صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب	560	8032265745582180253	151	251.0	119	211	71.56398010253906	29	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	58	144	297	700	1463	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله اب-------دا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	1062	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0563	false	2883722656535269975	135	212	670	1039	1458	300	صلي الله عليه وسلم بعد ----------ركعتي الطواف------------------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت واستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	563	8032265745582180253	350	663.5	275	410	85.36585235595703	71	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	58	148	274	728	1516	300	--هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	1063	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0567	false	-4866093255298237379	67	134	346	687	1529	300	عنه-- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر و--مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	567	8032265745582180253	335	647.5	268	456	73.46491241455078	62	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1074	true	-7178959045627194296	17	101	93	504	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت تقدم من حديث جابر الطويل انه عليه السلام خطب بعرفة قبل صلاة الظهر ولفظه فاجاز-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي ان قال ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر و--لم يصل بينهما شيءا	1074	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0567	false	-4866093255298237379	78	150	404	759	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها ال-------------------------------------------------------ظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ومكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ----------------------------------------------------------------------------------------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم لم يصل بينهما شيءا	567	8032265745582180253	246	418.5	193	498	49.39759063720703	47	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1085	true	2814440285851466814	145	208	753	1051	1489	300	فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا انتهي حديث اخر رواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا بن مسهر عن بن ابي ليلي عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن ابي ايوب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1085	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0570	false	6088769664403788104	132	177	666	898	1493	300	فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما متفق عليه واما ترك السنة اذا صلي المغرب في طريقه فلانه خلاف فعل------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	570	8032265745582180253	175	302.0	137	298	58.724830627441406	32	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1091	true	7633941823720117642	3	53	16	263	1486	300	دفع- من مزدلفة قبل طلوع الشمس قلت فيه احاديث اخرج الجماعة الا مسلما عن عمرو بن ميمون قال شهدت عمر صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثب----------ير وان----- النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1091	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0572	false	985384140452049854	99	145	482	711	1447	300	دفعه من مزدلفة قبل طلوع الشمس فلان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك------------ قال----- عمر رضي الله عنه-------------- ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خالفهم و--افاض قبل ان تطلع الشمس	572	8032265745582180253	164	238.0	127	263	62.35741424560547	27	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1094	true	-960279380067770109	205	274	1057	1406	1544	300	الزهري عن سالم بن عبد الله --------بن عمر ك--------------------ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقو-ل هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	182	243	995	1298	1589	300	----------------------الله عنه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتق------دم فيقوم قياما طو--------------ي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال في-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو-------------------يلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	582	8032265745582180253	237	403.5	185	379	62.532981872558594	42	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	210	261	1089	1346	1553	300	ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1101	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	106	156	583	836	1589	300	الله عنها---- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	582	8032265745582180253	246	478.5	196	257	95.71984100341797	47	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1102	true	9215256642402870738	103	175	525	912	1538	300	الصلاة وفيه الجمرات ومن احاديث الباب ما اخرجه البخاري------------- عن الزهري عن سالم عن بن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقو----------ل هكذا رايت--------------ه عليه السلام يفعل	1102	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	174	244	951	1303	1589	300	القبلة في ا--لجمرات كلها فلما روي------------ البخاري رضي الله عنه عن ا-----------------بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ف------يقوم-------------- قياما طويلا----- ويرفع يديه ثم يرمي --------الوسطي ثم ---ياخذ بذات الشمال في-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ثم يرمي جمرة------------------ العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسل--م يفعل	582	8032265745582180253	251	361.5	199	440	57.04545593261719	37	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1103	true	5672359058306060702	118	149	562	710	1448	300	ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1103	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	106	136	583	728	1589	300	الله عنها---- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	582	8032265745582180253	140	264.5	110	149	93.95973205566406	28	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1105	true	-3737303612316645809	167	196	861	1001	1489	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1105	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	104	136	573	728	1589	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	582	8032265745582180253	140	263.5	111	155	90.32257843017578	27	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1113	true	6309047812992817014	20	78	108	400	1480	300	علي وجهها شيءا وجافته عنه جاز هكذا روي عن عاءشة رضي الله عنها قلت اخرجه ابو داود وابن ماجة عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ابو داود	1113	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0530	false	2328484922838342486	155	191	801	990	1584	300	علي وجهها لما روت عا------------------------ءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------ كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه -------رواه ابو داود	530	8032265745582180253	169	289.0	136	299	56.5217399597168	29	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1189	true	-6579928960525576081	59	104	265	477	1400	300	عباس--------------- ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1189	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0608	false	2113308926596051847	193	240	992	1211	1495	300	عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	608	8032265745582180253	200	366.5	157	231	86.58008575439453	41	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1233	true	2012189587246350881	17	51	88	253	1459	300	مسعود-------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولد يدخل بها حتي مات فقال -بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي	1233	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1440	false	4832102457908485375	265	300	1370	1539	1539	300	مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي-	1440	8032265745582180253	159	292.0	127	174	91.37931060791016	30	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1245	true	8615277297028575123	147	229	735	1129	1491	300	قال--- السنة اذا تزوج الرجل البكر علي امراته اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا انتهي ورواه بن ماجة من طريق بن اسحاق عن ايوب عن ابي قلابة ع------------ن انس قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ل-----------------------------لثيب ثلاثا وللبكر- سبعا انتهي حديث اخر اخرجه مسلم --عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال لها ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1245	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	108	190	557	945	1514	300	قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج --ثيب----------ا اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو------------------------------------- قلابة لو شءت لقلت ان انس-------ا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واما كونه اذا احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي فلما روي عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1471	8032265745582180253	261	357.5	201	456	57.23684310913086	46	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1345	true	183380507249972376	61	84	299	406	1449	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1345	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1908	false	6760114304704100555	100	121	461	560	1443	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها-------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1908	8032265745582180253	99	189.5	78	107	92.52336120605469	21	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1349	true	5290664000437884794	62	145	311	714	1452	300	الاقرار منه اربع مرات قلت اخرجاه في الصحيحين عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه حتي ثني ذلك----- اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1349	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1653	false	-5666706864886183104	118	205	587	1009	1470	300	الاقرار---- اربع مرات فلما روي ابو----------------- هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---ي المسجد ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	1653	8032265745582180253	261	344.5	206	550	47.45454406738281	48	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1408	true	-8763032787365762335	208	261	1026	1269	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع----بد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع انتهي اخرجه في اللقطة ابو داود	1408	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1680	false	-3240789192020614390	84	127	437	629	1510	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال لا قطع في ثمر ولا كثر ثم قال--------------------- ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه----------------- ابو داود	1680	8032265745582180253	156	248.5	120	247	63.157894134521484	32	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1426	true	-1685108217788859639	87	133	431	662	1455	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	160	208	795	1028	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	620	8032265745582180253	228	438.5	182	234	97.43589782714844	41	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1426	true	-1685108217788859639	186	276	910	1340	1455	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ دروعا من صفوان قلت اخرجه ابو داود في البيوع والنساءي في العارية عن شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية ---عن ابيه صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين------- فقال اغصب- يا محمد قال بل عارية مضمونة انتهي ورواه احمد في مسنده والحاكم في المستدرك في البيوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال وله شاهد صحيح ثم اخرجه عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم استعار من	1426	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0981	false	-418148822182811937	105	239	588	1301	1594	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------------------- الع-------------------------------------------------------ارية مءداة وروي صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه------ يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة -------رواه ا------------------------------------------بو داود واما الاجماع فاجمع المسلمون في الجملة علي جواز العارية واما المعني فهو ان العارية هبة المنافع او اباحتها فوجب ان تكون جاءزة كهبة الاعيان واباحة اكلها قال المصنف رحمه الله وهي هبة منفعة تجوز في كل المنافع الا منافع البضع ولا تجوز اعارة العبد المسلم لكافر وتكره اعارة الامة الشابة لرجل غير محرمها واستعارة والديه للخدمة اما قول المصنف وهي هبة منفعة فهو بيان لمعني العارية وقال --------------------------صاحب المستوعب هي اباحة منفعة وقدمه واما كون العارية تجوز في كل المنافع ما خلا منافع البضع واعارة العبد المسلم لكافر ف لان النبي صلي الله عليه وسلم استعار من	981	8032265745582180253	191	63.0	145	901	21.198667526245117	32	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1468	true	-836194276401372035	0	118	0	602	1487	300	خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف انتهي حديث اخر روي الطبراني في معجمه الوسط حدثنا محمد بن ابي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ثنا ابو سلمة العاقلي ثنا الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عشر مباحة للمسلمين في مغازيهم العسل والماء والملح والطعام والخل والزبيب والجلد الطري والحجر والعود ما لم ينحت انتهي حديث اخر موقوف اخرجه البيهقي عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فكتب اليه دع الناس ياكلون ويعلفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1468	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0643	false	6956968250232847464	180	282	876	1378	1464	300	خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وعن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان صاحب جيش الشام كتب اليه--- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف-------------------------------------- فكتب اليه دع الناس --------يعلفون وياكلون رواه سعيد واما كونه له علف دابته فلما ذكر في حديث عمر ولان الحاجة تدعو الي هذا وفي المنع منه ضرر بدواب الجيش واما كونه ليس له بيعه فلانه انما ابيح اكله لفعل الصحابة ولم ينقل عنهم بيعه ولانه لا حاجة في بيعه بخلاف الاكل واما كونه يرد ثمن المبيع في المغنم فلان فيما كتب عمر فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	643	8032265745582180253	203	324.0	160	886	22.911964416503906	38	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1486	true	-6446259335100281283	225	295	1124	1472	1494	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بن- هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان------------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1486	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0649	false	8447550384003030130	113	179	563	888	1532	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي --------بين بني هاشم وبني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله --اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا------------------------------- فقال ا--------------------------------------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	649	8032265745582180253	261	437.5	207	406	64.28571319580078	47	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1503	true	-8174569557669036327	92	136	445	674	1479	300	عن- ابي مجلز قال بعث عمر عثمان بن حنيف علي مساحة الارض ---قال فوضع عثمان علي الجريب من------------------------------ الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم يعني ال----------رطبة وعلي جريب البر-- اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين انتهي واما	1503	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0660	false	-4544260737364630768	245	288	1221	1452	1511	300	عنه ابو عبيد انه بعث عث----مان بن حنيف ل---مساحة --ارض السواد ف------ضرب علي --جريب الزيتون اثني عشر درهما وعلي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب--------------------- الرطبة ستة دراهم وعلي جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين------ واما	660	8032265745582180253	163	223.5	127	275	59.272727966308594	24	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1510	true	-2239383371733048328	102	135	494	652	1465	300	نصراني ا-----لي عمر فقال ان عاملك عشر في السنة مرتين فقال -من انت فقال انا الشيخ النصراني فقال له عمر وانا الشيخ الحنيفي ف-كتب الي عامله ان لا يعشر في السنة الا مرة	1510	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0686	false	-5729743066101484716	66	99	331	489	1500	300	نصرانيا جاء الي عمر فقال ان عاملك عشر-ني السنة مرتين -قال ومن انت قا-ل انا الشيخ النصراني -قال ---عمر وانا الشيخ الحنيف ثم كتب الي عامله ان لا يعشر في السنة الا مرة	686	8032265745582180253	143	247.0	114	165	86.66666412353516	24	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1579	true	-8268943162120079845	250	285	1217	1389	1455	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعث احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده انتهي قال الترمذي--------- حديث حسن غريب	1579	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0631	false	-5592142040573338721	244	279	1273	1445	1550	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه----- الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	631	8032265745582180253	156	278.0	124	184	84.78260803222656	28	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1634	true	-2729834897529383829	17	59	72	274	1446	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا-------- فامر به فقطع انتهي ورواه	1634	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1692	false	-7947818990160231199	61	92	308	453	1527	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال-------------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا قال بلي فامر به فقطع -------رواه	1692	8032265745582180253	137	236.5	108	210	65.23809814453125	27	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1644	true	-5038177818041282568	79	159	409	848	1565	300	قال جاءت اليهود برجل----- وامراة منهم زنيا فقال------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيهما اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها كالم-يل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود قوله فدعا باليهود كذا بخطه وبخطه في الهامش الشهود عليه فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة فامر عليه السلا-------------م برجمهما	1644	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1655	false	-1503409563320685139	212	291	1119	1542	1589	300	قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة----- زنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوا بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد انه-- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها كالمرود في المكحلة رجما قال فما -منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------------------------الشهود----- فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما	1655	8032265745582180253	361	647.5	293	486	74.27983856201172	60	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1653	true	4490474471883473061	221	254	1035	1193	1407	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1653	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0894	false	-4375854467698204132	51	81	262	403	1525	300	-اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	894	8032265745582180253	140	262.0	110	158	88.60759735107422	27	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1654	true	-1562335094350041154	52	103	251	489	1438	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس فيها حق فقال عليه السلا-------------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه------ قال	1654	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1901	false	7305889006367604365	219	272	1173	1419	1554	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض---------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي وليس له--- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه مختصر قال	1901	8032265745582180253	210	379.0	163	258	81.39534759521484	43	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1675	true	1874506887848557431	107	196	511	937	1447	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار دروعا من صفوان قلت اخرجه ابو داود والنساءي عن شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين------- فقال اغصب- يا محمد قال بل عارية مضمونة انتهي ورواه احمد في مسنده والحاكم في المستدرك في البيوع وسكت عنه وانم----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال وله شاهد صحيح ثم اخرجه عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس ان رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم استعار من	1675	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0981	false	-418148822182811937	105	239	588	1301	1594	300	رو------------------------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال العارية مءداة وروي صفوان بن ا--------مية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه------ يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة -------رواه ابو داود واما الاجماع فاجمع المسلمون في الجملة علي جواز العارية واما المعني فهو ان العارية هبة المنافع او اباحتها فوجب ان تكون جاءزة كهبة الاعيان واباحة اكلها قال---------------------------------------------------------------- المصنف رحمه الله وهي هبة منفعة تجوز في كل المنافع الا منافع البضع ولا تجوز اعارة العبد المسلم لكافر وتكره اعارة الامة الشابة لرجل غير محرمها واستعارة والديه للخدمة اما قول المصنف وهي هبة منفعة فهو بيان لمعني العارية وقال صاحب المستوعب هي اباحة منفعة وقدمه واما كون العارية تجوز في كل المنافع ما خلا منافع البضع واعارة العبد المسلم لكافر ف لان النبي صلي الله عليه وسلم استعار من	981	8032265745582180253	149	79.0	113	876	17.009132385253906	24	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1681	true	1612368850624905020	200	254	1005	1267	1493	300	عاءشة قالت ان ابا بكر كان--------- نحلها جداد عشرين وسقا بالعالي-------ة فلما حضرته الوفاة قال ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا---- اعز علي فقرا منك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا -فلو كنت حزبته كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هو هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1681	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1101	false	-8789757418872983929	75	127	402	653	1517	300	عاءشة----- ان ابا بكر رضي الله عنه نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما مرض--------- قال يا بنية ما ا-حد احب الي غني بعدي منك ولا احد اعز علي فقرا منك و----كنت نحلتك جداد عشرين وسقا وددت انك حزتيه او قبضتيه و--هو اليوم مال الوارث------------- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1101	8032265745582180253	191	277.5	148	285	67.01754760742188	33	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1704	true	17394255523215969	118	184	616	936	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر ا-واق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد انتهي بلفظ ابي داود ولفظ الترمذي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشر ا-واق او قال عشرة دراهم ثم عجر فهو رقيق انته-------ي وقال--------- غريب	1704	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1308	false	2123642761397124323	28	85	144	421	1525	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وفي لفظ---------------------------------------------------------------- من كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق او قال عشرة دراهم-ثم عجز فهو رقيق رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب	1308	8032265745582180253	239	409.5	189	342	69.88304138183594	45	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1804	true	148220423667758456	182	256	898	1256	1465	300	روي ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فانتن فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب قلت اخرجه ابو داود في الخاتم والترمذي في اللباس والنساءي في الزينة عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب انتهي هكذا رواه ابو داود------------ عن موسي بن	1804	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms0414	false	7621226277483002921	238	271	1234	1390	1548	300	روي ان عرفجة بن اسعد -قطع انفه يوم الكلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب----------- رواه ابو داود وروي الاثرم عن موسي بن	414	8032265745582180253	141	250.5	110	370	38.10810852050781	28	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1810	true	-5107672672157356954	62	92	292	443	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	1810	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1336	false	-1254172859943932010	79	111	425	584	1588	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	1336	8032265745582180253	148	280.0	118	159	93.0817642211914	27	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1876	true	-2677745621529680112	229	291	1127	1439	1483	300	احمد ايضا عن ----بن عمر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية قال ------فاتيته بها---------------------------------------------------- فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر---------------- فشق ما كان من ذلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر اصحاب----------------ه ان يمضوا معي و---يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته	1876	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1017	false	2487227717473214779	183	261	897	1299	1501	300	احمد باسناده عن ابن عمر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرةفاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته كل-------ها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي وان يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته	1017	8032265745582180253	292	517.0	232	409	71.39364624023438	50	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1893	true	5565239670107992777	47	84	210	363	1438	300	يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	1893	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1753	false	7709710782266578857	27	54	115	228	1402	300	يا رسول الله افتني في سهمي قا---ل ما رد ------------------------------عليك سهمك فكل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------- تجد فيه اثرا غير سهمك	1753	8032265745582180253	100	173.0	73	153	65.3594741821289	22	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1942	true	5916032134255142637	164	234	805	1155	1487	300	الخطا بالدية اخماسا عشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون وابن مخاض---------------- وعشرون حقة وعشرون جذعة قلت اخرجه اصحاب السنن الاربعة عن حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر انتهي بلفظ ابي داود واب---------ن ماجة	1942	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1569	false	1560578771775698741	167	217	859	1121	1552	300	الخطا------- اخماسا عشرون بنت مخاض وعشرون ا-----------------بن مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة فلما روي عبدا-------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض رواه ابو---------- داود والنساءي وابن ماجة	1569	8032265745582180253	215	343.5	172	375	57.33333206176758	38	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1948	true	-2276709421882687764	208	238	1036	1184	1482	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	1948	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1572	false	4802365570578151375	171	201	869	1017	1514	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	1572	8032265745582180253	148	296.0	118	148	100.0	30	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1961	true	7119499887007646968	16	145	72	692	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي الحديث الرابع عشر- قال عليه السلام في حديث ابي موسي الاشعري وفي كل سن خمس من الابل قلت ليس هذا في حديث ابي موسي واخرج ابو داود وابن ماجة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاسنان سواء الثن----------------ية والضرس سواء وهذه وهذه سواء انتهي وزاد ابو داود فيه الاصابع سواء وفي لفظ لابن ماجة ا--------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السن خمس من الابل انتهي ووهم شيخنا علاء الدين مقلدا لغيره فعزاه للترمذي واخرج ابو داود عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في الاسنان خمس	1961	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1586	false	8594926689358571582	74	193	364	944	1479	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر اخرجه البخاري وابو داود واما كون كل انملة غير الابهام فيها ثلث عقل الاصبع فلان كل انملة ليست ابهام ثلاث مفاصل واما كون كل مفصل من الابهام فيه نصف عقلها فلانهما مفصلان واما كون الظفر فيه خمس دية الاصبع فلان قال -------------------------------------وفي كل سن خمس من الابل اذا قلعت ممن قد ثغر والاضراس والانياب ك--------------------------------------------------------------------------------الاسنان ويحتمل ان يجب في جميعها دية وا----------------------------------------------------------------------------حدة اما كون كل سن فيها خمس من الابل علي المذهب فلان في كتاب عمرو بن حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي السن خمس من الابل رواه النساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعي-------------------------ب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاسنان خمس	1586	8032265745582180253	234	280.5	181	891	26.26262664794922	40	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1982	true	3531978784981984611	146	194	758	998	1556	300	عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحلف---------وا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين	1982	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1630	false	8701458640784302618	24	70	135	369	1522	300	عن ----------سليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار ا--حلفوا واستحقوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الي--هود لانه وجد بين	1630	8032265745582180253	220	408.5	175	249	88.3534164428711	40	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000471-ara1.ms1989	true	-4537946714769160616	38	76	190	388	1477	300	الي امراة يطلبها في امر -------فقالت يا ويلها ما-لها ولعمر فبينا هي في الطريق اشتد بها الفزع فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر الصحابة فقال----------------------------- بعضهم--- ليس عليك شء انما انت	1989	4910713965419912785	Sham19Y0020699-ara1.ms1565	false	-5829206277224345003	256	300	1273	1490	1490	300	الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينا هي في الطريق اذ فزعت------- فضربها الطلق----------- فالقت ولد-ا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار بعضهم ان ليس عليك شء انما انت-	1565	8032265745582180253	153	224.0	123	238	64.28571319580078	24	JK000471-ara1	Sham19Y0020699-ara1