id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1660	false	-2650528469587836009	267	300	1304	1466	1466	300	رجل عند شريح عن اليمين فقضي شريح عليه فقال الرجل انا احلف فقال شريح قد مضي قضاءي انتهي حدثنا جرير عن مغيرة وابن شبرمة------ قالا اشتري عبد الله غلاما لامرء- فلما ذهب الي-	1660	4910713965419912785	Sham19Y0018608-ara1.ms139	true	-4324599120163477259	0	31	0	153	1491	300	رجل عند شريح عن اليمين فقضي----- عليه فقال الرجل انا احلف فقال قد ق-----ضي قضاءي 1295 وروي------- عن مغيرة وابن شبرمة انهما قالا اشتري عبد الله غلاما لامراة فلما ذهب الي	139	-6804844712166324664	131	223.5	104	170	77.05882263183594	24	JK000471-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000471-ara1.ms1653	false	4490474471883473061	209	254	980	1193	1407	300	عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له ا--------------ني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت---- وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1653	4910713965419912785	Sham19Y0018608-ara1.ms329	true	2145061629088469678	8	55	42	263	1468	300	عن جابر بن عبد الله قا----------ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الي خبير اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت الي وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	329	-6804844712166324664	199	381.0	156	231	86.14718627929688	41	JK000471-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	29	210	162	1040	1480	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان عويم-------را العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره عليه السلام المس-----------اءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط ال-ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلا-----------------م قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------------- وانا --مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا---------- قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته--------------ا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره	1280	4910713965419912785	Sham19Y0018608-ara1.ms489	true	7061618462840314857	132	299	677	1497	1501	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان عويمر بن شقرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه او كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله عليه ونها عن المساءل وع-----------------------------------------------------------------------------------------ابها فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال كويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسعا الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك------ فاذهب فات بها قال سهل ف-لاعنها بحضرة النبي عليه السلام وانا اسمع ف---------------------------------------لما فرغا من اللعان قال عويمر كذبت عليها------------- ان امسكتها هي طالق ثلاثا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره	489	-6804844712166324664	656	1156.5	516	1003	65.4037857055664	119	JK000471-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000471-ara1.ms1981	false	3391237172413755278	122	187	637	977	1554	300	عن سعيد بن المسيب قال كانت القسامة----- في الجاهلية فاقرها النبي صلي الله عليه وسلم في قتيل من الانصار وجد في جب للي-هود قال فبدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باليهود فكلفهم قسامة خمسين فقالت اليهود لن نحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار افتحلفون فابت الانصار ان تحلف فاغرم رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود ديته لانه قتل بين اظهرهم	1981	4910713965419912785	Sham19Y0018608-ara1.ms565	true	92458198110986166	52	106	257	537	1527	300	عن سعيد بن المسيب ان------ القسامة كانت في الجاهلية فاقرها النبي صلي الله عليه وسلم في قتيل من الانصار وجد في جهة اليهود قال فبدا----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فكلفهم قسامة خمسين فقالت اليهود لا تحلف فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا---------تحلفون فابت الانصار ان تحلف فاغر-----------------------------م اليهود ديته لانه قتل بين اظهرهم	565	-6804844712166324664	261	453.0	209	347	75.21614074707031	42	JK000471-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000471-ara1.ms1639	false	5591272236794852486	222	300	1085	1462	1462	300	---------------------------------------------كتاب عمر الي ابي موسي رواه الدارقطني في سننه في الاقضية عن عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطا----ب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ------------------------فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	21	106	95	500	1473	300	كتابه الي ابي موسي الاشعري وقد تقدم في هذا الكتاب ونحن نعيده حتي نغني من لا يذكره عن طلبه ذكر الوليد بن معد ان --------------------------------------------عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	683	-6804844712166324664	275	440.5	215	451	60.975608825683594	50	JK000471-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	0	171	0	868	1506	300	بين المسلمين الا صلحا------------ احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته -راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم-------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في ال---فهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب وال------سنة---------------------------- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي--------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه و--الا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر ال------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة -ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا- عنكم بالبينات ثم -------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر ل--لخصوم------------ في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الل---ه فما ظنك بثواب غير الله في------ عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك	1640	4910713965419912785	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	106	289	500	1422	1473	300	بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حراما و------------لا يمنعك قضاء قضيته فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في -------كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال ف--قس الامور عند ذلك فاعمل باقربه--ا الي ا-له واشبهها بالحق و--------اجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان اح-ر بينة اخذت له بحقه او الا وجهت القضاء عليه فانه ---------------ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي منكم السراءر ودراء عنكم بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس واسكن عند الخصومة فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله به- الاجر ويحسن به- الذكر ومن خلصت---- نيته في الحق ولم يثن لها ----------علي نفسه راف- الله به ----------------ومن تزين------ بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله به فما ظنك بثواب---- الله تعالي مع عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك	683	-6804844712166324664	689	1078.0	549	1018	67.68173217773438	105	JK000471-ara1	Sham19Y0018608-ara1