id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0090	false	-2540713594987614703	59	153	303	753	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء من الماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي ولفظ مسلم انما الماء من الماء واخرجه مسلم في قصة من حديث عبد الرحمن بن ابي---------------------------------- سعيد عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال عليه السلا-----------------م اعجلنا الرجل عقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته انه ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	90	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms114	true	-2081110417260265531	124	243	658	1241	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال منه قلت والذي ذكره المءلف عن ابن عباس ان الماء من الماء في الاحتلام فان قول قاله ابن عباس من طريق التاويل والاحتمال ولو انتهي ال--------------------------------------------------حديث بطول اليه لم يكن لياوله هذا التاويل 51ا وذلك ان ابا سعيد الخدري -قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كان في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امرات----ه ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	114	3589955561836555539	348	569.0	273	639	54.4600944519043	64	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0092	false	1743699318932397053	219	246	1031	1164	1414	300	ابي بن كعب ا----------------------ن الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	92	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms114	true	-2081110417260265531	105	136	564	719	1530	300	ابي بن كعبرضي الله عنههو انه قال ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	114	3589955561836555539	131	254.0	105	155	84.51612854003906	25	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0371	false	-8375110191353140006	80	205	416	1033	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا انتهي بلفظ ابي داود والترمذي ولفظ النساءي وابن ماجة قال كان اذا استفتح الصلاة يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انتهي لم يقولا فيه ثم يقول الي اخره قال ابو داود هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر انتهي وقال الترمذي هذا اشهر حديث في الباب وقد تكلم في اسناده كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وق-----------------------------------------------------------------------------ال احمد لا يصح هذا الحديث	371	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms188	true	-21774332146774378	12	88	57	423	1429	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقو------------------------------ل الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه ثم-------------- قال ابو عيسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي قلت وعلي بن علي الرفاعي هو الراوي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ثم قال ابو عيسي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	188	3589955561836555539	264	437.5	208	705	37.446807861328125	47	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0372	false	4307591044009129009	7	35	38	167	1490	300	عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة بنحوه سواء قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	372	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms188	true	-21774332146774378	104	129	501	610	1429	300	عن حارثة بن ابي الرجال عن عمره عن عاءشة ثم-------- قال --------هذا حديث لا نعرفه---- من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	188	3589955561836555539	106	185.5	81	129	82.17053985595703	21	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0568	false	-5523667844200825860	3	98	15	461	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم انتهي قال بن عبد البر في التقصي هذا مرسل الا انه يتصل من وجوه صحاح انتهي واما حديث------------------ عمران بن حصين فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله ف----قام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه ف------------------------------------------قال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم وفي لفظ -----لهما --------فقام رجل بسيط اليدين الحديث وا-ما حديث	568	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms213	true	-3432888926174996366	71	162	334	782	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الركعتين فقام رج--------------------------------------------------------ل من بني سليم واقتص الحديث ورواه ايضا باسناده عن عمران بن حصينرضي الله عنه-------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله 94ا فقام اليه رجل يقال له الخرباق فكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبانا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم قلت ولم نجد خلافا عن اهل العلم بالرواية ان كلا الحديثيناعني حديث	213	3589955561836555539	286	429.5	220	524	54.58015441894531	52	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0667	false	615684031785926167	7	66	29	308	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم و-------حديث---------------------- عمران بن حصين اخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات فقام ----------------------رجل يقال له الخرباق---------------------------------- فذكر له صنيعه ف------------------------------------------قال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	667	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms213	true	-3432888926174996366	71	150	334	717	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الركعتين فقام رجل من بني ------------------سليم واقتص الحديث ورواه ايضا باسناده عن عمران بن حصين---رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله 94ا فقام اليه رجل يقال له الخرباق فكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبانا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	213	3589955561836555539	216	343.0	170	406	53.201969146728516	39	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	0	30	0	147	1485	300	مسعود-------- لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم	523	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms232	true	-3652052942594273000	167	204	827	1009	1530	300	مسعود انه قال لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة قلت فلما ذكرناه من الوجوه لم يقتصر النبي صلي الله عليه وسلم	232	3589955561836555539	136	237.5	106	182	74.72527313232422	27	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0573	false	8560486765991831988	31	185	173	902	1470	300	سهل بن سعد--- ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته--- فليسبح	573	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms243	true	-5261598173502051757	8	116	43	566	1502	300	سهل بن سعدرضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد قال فيه سهل فصل-------------------ي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قلت وليس في هذا الحديث ان القوم استانفوا تكبيرة الاحرام بل كانوا علي ما هم عليه من صلاتهم ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من فاته--- في صلاته شء فليسبح	243	3589955561836555539	289	418.0	224	878	32.91571807861328	49	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0806	false	-7879032101783954530	256	300	1261	1475	1475	300	ان النبي عليه السلا--------م خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي عليه السلا--------م ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر رجل-- الي ذلك وقال عليه السلا-------------م اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه-	806	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms296	true	-957781985655191408	85	136	443	687	1538	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي- الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	296	3589955561836555539	191	324.5	149	246	77.64227294921875	36	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0796	false	-6053365063098519424	73	149	367	748	1471	300	المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله ----صلي الله عليه وسلم الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي امامها قريبا عنها عن يمينها او عن يسارها انتهي ورواه احمد رضي الله عنه في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسنده والحاكم في المستدرك وقال علي شرط البخاري ولم يخرجه انتهي وفي سنده اضطراب وفي متنه ايضا فان ابا داود اخرجه عن يونس عن زياد بن جبير عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال واحسب ان اهل زياد اخبروني انه رفعه الي النبي عليه	796	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms301	true	-3810193663601747105	106	198	526	975	1501	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الراكب يسير خلف الجنازة الحديث وجدنا----------------------------------------------------------------------ه في ساءر النسخ عن المغيرة بن زياد وفي هذا الموضع تحريف بين لا ندري من اين وقع فان المغيرة بن زياد لا يعرف اصلا لا في الصحابة ولا في التابعين وهذا الحديث انما يروي عن المغيرة بن شعبة وعليه مداره ويرويه عن المغيرة جبير ويرويه عن جبير ابنه زياد ---------------------------------------------------------------وفي سنن ابي-------------------------- داود-------------- عن زياد بن جبير عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال واحسب ان اهل زياد اخبروني انه رفعه الي النبي صلي -	301	3589955561836555539	173	133.0	135	623	27.76885986328125	32	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0797	false	7641769806144383541	194	260	978	1332	1527	300	صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا انتهي احا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الباب وروي بن ماجة في سننه حدثنا محمود بن غيلان ثنا هاشم بن القاسم حدثنا مبارك بن فضالة حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال- لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يصرح فقالوا نستخير ربنا------- ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا للنبي عليه	797	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms305	true	3076644621014565378	0	106	0	535	1532	300	صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا اي اللحد هو الذي نءثره ونختاره والشق اختيار من كان قبلنا وفي ذلك بيان فضيلة اللحد وليس فيه النهي عن الشق والدليل عليه حديث عروة هذا اذ لو كان منهيا عنه لم يكن ابو عبيدة ليصنعه مع جلالة قدره في الدين والامانة ولم يكن الصحابة رضي الله عنهم يقولوا دون دفن النبي صلي الله عليه وسلم ايهما جاء اولا عمل عمله وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان رجل------------------ يلحد ورجل يض--رح فقالوا نستخير ربنا عز وجل ونرسل اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا لرسول الله	305	3589955561836555539	188	285.0	150	665	28.27067756652832	30	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0841	false	2004642868146490375	1	33	6	161	1445	300	ولا يفرق بين مجتمع--- ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة و شاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما------ فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة	841	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms325	true	8965903415476858206	84	116	433	591	1537	300	ولا يفرق بين مجتمع هو ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة و-شاة فيكون عليهم-----ا ثلاث شياه فاذا اظلهم المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة	325	3589955561836555539	148	269.5	118	164	90.24390411376953	28	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms0407	false	-2817804868691118218	221	244	1161	1268	1534	300	حديث يعلي بن مملك انه سال ام سلمة-------------- عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا	407	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms408	true	-2683053838616179515	215	236	1192	1290	1629	300	حديث يعلي بن مملك انه سال ام سلمة رضي الله عنها عن قراءة النبي----------------------- فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا	408	3589955561836555539	79	127.0	61	121	65.28925323486328	17	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms1082	false	-6726640176743781103	188	232	919	1140	1464	300	محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا لا يدفعون من عرفة حتي تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب الشمس ومن المزدلفة بعد طلوع الشمس حتي تكو--ن كانها عماءم الرجال	1082	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms488	true	7502359033704901632	49	90	264	470	1586	300	محمد بن قيس بن مخرمة---- خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانو---ا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ال---حديث ا------ي حين تكون الشمس -في وجوههم كانها عماءم الرجال	488	3589955561836555539	187	320.5	146	223	83.85649871826172	32	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms1216	false	-7098644840735214480	229	291	1118	1423	1470	300	ان عاءشة رضي الله عنها روي عنها ما يخالفه فروي من طريق مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها زوجت---------- حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يفتات علي-------------ه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال ان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا	1216	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms590	true	-401320108728692379	103	157	497	773	1512	300	عن عاءشة-رضي الله عنها----------ما يخالف حديثها هذا مع صحة ذلك وضعف هذا وذلك------------------------ انها زوجت بنت اخيها حفصة بنت عبد الرح---من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال امثلي يفتات عليه في امر بناته فكلمت عاءشة المنذ----------ر فقال ---ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا	590	3589955561836555539	217	340.5	174	328	66.15853881835938	32	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	158	248	774	1205	1458	300	الله عنهما انتهي حديث اخر واخرج مسلم ايضا عن -ابي الزبير قال ----------سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث انتهي حديث اخر واخرج مسلم ايضا عن عاصم بن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ب-ن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر -----------فلم نعد لهما	1211	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms592	true	-655281232657017568	111	194	528	933	1464	300	الله عنهان النبي صلي- الله عليه وسلم -نهي عن متعة النساء عام خيبر وتروون عن جابر انه قا---------ل كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عن ع-مر في شان عمرو بن حريث --وفي حديث -------------------------------ابي نضرة---- كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر لعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمررضي الله عنهفلم نعد لهما	592	3589955561836555539	339	563.0	263	454	74.66960144042969	59	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000471-ara1.ms1461	false	4852281726732347977	176	271	858	1335	1480	300	عاءشة قالت--------- لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب---------------------------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم -في فداء ابي العاص بمال وبعث فيه بقلادة كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما---------------------------------------------- راي------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله ففعلوا واطلقوه وردوا عليها الذي لها انتهي ورواه الحاكم في المستدرك في المغازي وزاد فيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي ز-----ينب ا----ليه	1461	4910713965419912785	Sham19Y0018569-ara1.ms709	true	8058149451295216255	128	207	634	1023	1502	300	عاءشة رضي الله عنها لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص الحديث زينب هذه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تحت ابي العاص بن الربيع ابن عبد شمس القرشي العبشمي----------------------------------- فلما اسر ببدر بعثت في فداءه وهي بمكة فرق لزينب حين راي القلادة وتذكر غربتها وحدتها ووجدها به وتذكر عهد خديجة فان القلادة كانت لها وفيه وكان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اخذ عليه	709	3589955561836555539	161	224.5	123	662	24.320241928100586	29	JK000471-ara1	Sham19Y0018569-ara1