id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0039	true	3292642244691915013	179	226	874	1107	1464	300	عن ابي حية بن قيس انه راي------- عليا -في الرحبة-- توضا فغسل كفيه------------ ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه الي الكعبين ثلاثا ثلاثا ث-------------------------م قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0180	false	7726839932452126748	227	284	1128	1405	1493	300	عن ابي حية رضي الله عنه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	8240389916273679374	189	298.0	148	281	67.2597885131836	31	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0133	true	-7041763406627719781	150	288	777	1483	1537	300	عن -بن عمر -----قال قال رسول الله الله صلي الله عليه وسلم ايما اهاب دب-------------------------------غ فقد طهر انتهي قال الدارقطني اسناده حسن انتهي احاديث الباب روي البخاري ومسلم من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس قال ت-----------صدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها انتهي اخرجه البخاري في الذباءح وم-------------------------------------------------------------------------------سلم في الطهارة ورواه الدارقطني وزادا وليس في الماء والقرظ ما يطهرها وفي الفظ قال انما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها وفي لفظ قال ان دباغه طهوره اخرج هذه الالفاظ في حديث ميمونة ثم قال وهذه الاسانيد كلها صحاح انتهي حديث اخر روي البخاري في الايما-------ن والنذور من حديث------------------------ سودة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار شنا	133	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0205	false	-4711203711017238323	2	175	8	893	1505	300	عن ابن عباس انه قال قال رسول----- الله صلي الله عليه وسلم اذا------ دبغ الاهاب وهو الجلد الغير المدبوغ فقد طهر ---------------------------------------------------------------------------وهذا بعمومه حجة علي مالك في قوله جلد الميت لا يطهر بالدباغ وعلي الشافعي في قوله جلد الكلب لا يطهر بالدباغ واستثني بعمومه الادمي تكريما له والخنزير لنجاسة عينه 346 وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها وقال عبد الله بن عباس تصدق اي دفعت صدقة علي مولاة اي عتيقة الميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اي لم لا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقا---ل انما حرم اي من الميتة اكلها واما جلدها فيجوز--------- دباغته ويطهر بها حتي يجوز استعماله ف-------------------------------------------------------------------ي الاشياء الرطبة والوضوء منه والصلاة معه وعليه 347 وقالت سودة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار شنا	205	8240389916273679374	363	362.5	282	1055	34.4075813293457	60	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0144	true	-9168275695419916318	50	127	244	612	1444	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي--------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقالت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر --------------------------------------------------------انتهي ورواه---- الحاكم ايضا وقال انه شاهد صحيح حديث اخر رواه بن ماجة في سننه حدثنا محمد بن يسار انبا ابو بكر الحنفي ثنا اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ام كرز الخزاعية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0205	false	-4711203711017238323	232	300	1178	1505	1505	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال فقلت -----------------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر وفي رواية يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام من الحسان عن لبابة بنت الحارث انها -قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	205	8240389916273679374	203	313.5	158	443	45.82392883300781	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0155	true	-7574011533480901084	193	250	978	1256	1503	300	كبشة ابنة كعب بن مالك------------- وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات	155	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0200	false	4016573204877495585	87	144	406	686	1477	300	كبشة بنت- كعب بن مالك رضي الله عنه وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء قالت-------------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	200	8240389916273679374	244	438.0	192	301	81.06312561035156	44	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0216	true	-8275616192116726342	0	45	0	223	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده انتهي قال	216	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	110	151	560	764	1527	300	فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده------ قال	214	8240389916273679374	195	353.0	155	227	85.90308380126953	38	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0240	true	5009999166989197431	245	280	1202	1380	1497	300	الخدري قال--------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم	240	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0288	false	4571117348472519495	263	300	1295	1480	1480	300	الخدري رضي الله عنه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يسار ف-لما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم-	288	8240389916273679374	165	303.0	133	193	85.49222564697266	30	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0240	true	5009999166989197431	245	300	1202	1497	1497	300	الخدري قال بينما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نع-------------------ليه فوضعهما عن يساره ف--------------------------------------------------لما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبراءيل اتاني فاخبرني-	240	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	35	96	189	518	1537	300	الخدري---- بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه اي نزعهما من رجليه فوضعهما عن يساره فيه تعليم للامة بوضع النعال علي اليسار دون اليمين فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك--------------- فقال----------------------------- ان جبراءيل اتاني فاخبرني	289	8240389916273679374	241	409.0	197	383	62.92428207397461	39	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0246	true	7738731751806544188	150	179	759	897	1491	300	ابي هريرة قال--------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا	246	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0171	false	1840254895570720431	42	73	237	384	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا	171	8240389916273679374	134	256.5	105	147	91.15646362304688	27	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0247	true	-4861663191720570622	221	260	1169	1374	1580	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الو-لد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا -بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	247	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0166	false	-7902849388446057911	31	69	156	359	1595	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا لبول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	166	8240389916273679374	179	315.0	145	226	79.20353698730469	29	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	144	212	720	1049	1462	300	عن عبد الله بن عمرو ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	268	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0229	false	-3696003041311773936	227	291	1243	1554	1591	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ------------------------------------------------------لم يحضر ال----عصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	229	8240389916273679374	253	469.5	199	369	68.56368255615234	50	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	183	212	898	1049	1462	300	الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر-------------------------------------------------------------- ما لم تطلع الشمس----------------------------------- فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة---------- فانها ت-------------طلع بين قرني الشيطان	268	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0230	false	4410950364864481873	173	247	861	1238	1528	300	العصر ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط صفة الليل اي بقدر نصف ليل اوسط لا طويل ولا قصير وهذا وقت الاختيار ايضا لان وقت الجواز يمتد الي طلوع الفجر ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر وهو تبين الخيط الابيض من الخيط الاسود ويدخل وقته بادني الطلوع ما لم تطلع الشمس ولا كراهة في تاخيرها الي اخر الوقت فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة اي اتركها فانها اي فان الشمس تطلع بين قرني الشيطان	230	8240389916273679374	142	221.5	113	377	37.6657829284668	23	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0290	true	5373151042997525306	209	300	1040	1498	1498	300	قال كان رسول الله صلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم يصلي ركعتين دبر كل صلاة مكتوبة الا الفجر والعصر انتهي حديث عمر بن عنبسة اخرجه مسلم من حديث ابي امامة عنه وفيه فقلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة -قال صلي ال----صبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة-	290	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	53	160	273	815	1512	300	قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس قيل هذا النهي لمن صلي الفريضة 748 وقال عمرو بن عبسة قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عل-----------------------------------------------------------------------------يه فقلت------------- اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	376	8240389916273679374	329	563.5	264	634	51.89274597167969	55	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0290	true	5373151042997525306	247	273	1226	1359	1498	300	صلي- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين ت----------------------طلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-------------- فان الصلاة مشهودة محضورة	290	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	10	45	44	225	1559	300	صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل اي صلاة الضحي فان الصلاة مشهودة محضورة	377	8240389916273679374	129	216.5	104	181	71.27072143554688	20	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0292	true	-4340184895527253056	174	279	875	1396	1530	300	الش----------------------------------مس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس انتهي واما حديث الخدري فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي ت-طلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس انتهي اما حديث------------------------ عمرو بن عبسة فاخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له صل ال----------------------------------------------------------صبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصلي حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل حتي تصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	292	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	40	172	209	881	1512	300	الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس وعن ابي سعيد--------------------------------------- الخدري ا--------------------------نه قال -قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- لا صلاة بعد----- الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد----- العصر حتي تغيب الشمس قيل هذا النهي لمن صلي الفريضة 748 وقال عمرو بن عبسة ---------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي تر-------------------تفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	376	8240389916273679374	353	560.5	276	787	44.85387420654297	61	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0292	true	-4340184895527253056	228	267	1147	1332	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال له صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح----------------------تي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصلي حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	292	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	5	43	22	211	1559	300	صلي الله عليه وسلم صل صلاة-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس ح-------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل -اي صلاة الضحي -------فان الصلاة	377	8240389916273679374	138	211.0	107	218	63.30275344848633	22	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0321	true	-5305828835311972251	169	205	798	979	1455	300	جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	321	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0250	false	-4038532213948699370	240	277	1180	1365	1478	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	250	8240389916273679374	173	332.5	139	193	89.6373062133789	32	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0330	true	2117429202429108793	206	272	1017	1346	1479	300	وسلم-- عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس انزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --------------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علي-- ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي عليه السلا-----------------م ركعتين ثم صلي الغداة	330	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	5	81	26	396	1491	300	--فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا وكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس -نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال -----------احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2055	8240389916273679374	286	526.0	226	400	71.5	52	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0330	true	2117429202429108793	245	272	1215	1346	1479	300	كانت معي فيها شء من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة-------- احفظ علي-- ميضاتك فسيكون لها نبا-------------------------------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي عليه السلا-----------------م ركعتين ثم صلي الغداة	330	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	5	85	28	413	1515	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء اي دون وضوءه الذي كان يكثر فيه اراقة الماء يعني توضا وضوءا وسطا لقلة الماء وقيل اراد انه استنجي في هذا الوضوء بالحجر لا بالماء قال فبقي فيها شء من ماء ثم قال صلي الله عليه وسلم احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا اي خبر والمراد هنا ان يكون لها شان يتحدث به الناس ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2056	8240389916273679374	114	183.5	88	385	29.610389709472656	20	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0347	true	-7590961892635179134	142	222	714	1101	1494	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو ب------------كر فلم تباله ثم دخل ع------------مر فلم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت عليك ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	347	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	210	298	1019	1440	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اسءاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه--------------- فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت -----ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2117	8240389916273679374	359	661.0	283	441	81.40589904785156	67	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0347	true	-7590961892635179134	142	227	714	1130	1494	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث----------- ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث------- ثم استاذن عثمان فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة دخل ابو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------كر فلم تباله ثم دخل ع------------مر فلم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت عليك ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة انتهي ويحتمل انه عليه------------------ السلام	347	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	0	145	0	717	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه شك من الراوي الظاهر ان الثانية هي الصحيحة لانه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم ليكشف عن عورته ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا المءزر فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث اي ابو بكر ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث اي عمر ثم استاذن عثمان فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه--------------- فلما خرج قالت عاءشة دخل ابو بكر فلم تهتش له اي لم تتحرك لاجله واصل الاهتشاش اظهار البشاشة والفرح يعني ما ظهر منك بشاشة لدخول ابي بكر ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت -----ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة المراد من استحياء النبي والملاءكة عليهم السلام	2118	8240389916273679374	364	633.5	287	742	49.056602478027344	65	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0361	true	3810615437905960722	166	297	835	1470	1487	300	قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب- راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لم- حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن ج------------------نبيه ثم يرفع راسه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها	361	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	89	217	447	1081	1484	300	قال----- ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------لوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها	301	8240389916273679374	488	849.0	386	771	63.2944221496582	89	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0361	true	3810615437905960722	166	297	835	1470	1487	300	قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة----------------- من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض ---------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل--------------- فلا يصب را------------سه ولا ----------------------------------يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لم- حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي ال--------ي الارض------ فيجافي يد----------------يه عن ج---------------------------------------------------نبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري فيقعد عليها	361	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	79	256	415	1294	1505	300	قال----- ابو حميد الساعدي في عشرة اي بين عشرة انفس من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------لوا فاعرض اي بين علمك بصلاته عليه الصلاة والسلام ان كنت صادقا فيما تدعيه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل اي يستوي قاءما فلا يصبي اي لا يخفض راسه ولا يقنع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من جسده ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي اي ينزل الي الارض ساجدا فيجافي يديه اي فيبعد مرفقيه عن جنبيه ويفتخ بالخاء المعجمة اصابع رجليه اي يثنيها ويلينها ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري اي يعوجها الي باطن الرجل فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها	302	8240389916273679374	487	817.5	385	1010	48.21782302856445	83	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0362	true	-7090580976509217745	232	284	1180	1423	1513	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصفتهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد	362	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0299	false	-5808393102904414813	252	300	1260	1482	1482	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما و--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد-	299	8240389916273679374	220	409.5	173	244	90.16393280029297	47	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0362	true	-7090580976509217745	232	286	1180	1432	1513	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله------ عليه وسلم رفع ي---------ديه حين دخل في الصلاة -كبر وصفتهما حيال اذنيه ثم التحف-------- بثوبه---------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما ----سجد بين كفيه	362	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	4	79	17	364	1416	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رفع اي رافعا يديه حين دخل في الصلاة وكبر------------------- ثم التحف اي تستر بثوبه اي يريد انه كان يخرج يديه من كميه اذا كبر للاحرام فاذا فرغ من التكبير ادخل يديه في كميه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما و--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	300	8240389916273679374	229	397.5	179	368	62.2282600402832	44	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0362	true	-7090580976509217745	2	67	8	331	1513	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	362	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	207	277	1027	1373	1484	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	301	8240389916273679374	318	614.5	253	346	91.90751647949219	61	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0362	true	-7090580976509217745	2	41	8	199	1513	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ح---------تي يرجع كل عظم الي موضعه --------------------------------------------------ثم يصنع-------- في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة	362	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	246	300	1240	1505	1505	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه وفيه دليل علي سنية جلسة الاستراحة ثم ينهض اي يقوم ثم يصنع اي يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام عن الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة-	302	8240389916273679374	184	325.0	146	266	69.17293548583984	34	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0362	true	-7090580976509217745	41	67	199	331	1513	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر----------------------------------------------------------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	362	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	0	38	0	191	1518	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر اي مفضيا بوركه اليسري الي الارض غير قاعد علي رجليه ثم يسلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	303	8240389916273679374	132	253.0	106	191	69.10994720458984	25	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0364	true	7702770118693372349	1	80	6	378	1444	300	معتدلا ------------------ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه و-فتح اصابع رجليه ثم ------------ثني رجله اليسري -وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم -قال الله اكبر -----ثم ثني رجله --------وقعد واعتدل حتي -رجع كل عضو -في موضعه ثم -نهض ف---صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتت-ح الصلاة ثم -صنع كذلك	364	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	171	252	847	1246	1484	300	معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا في------------------جافي ي-ديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم---- يسجد- ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد -عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم- اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع -ذلك	301	8240389916273679374	310	454.5	238	426	72.76995086669922	49	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0367	true	5314392969637791427	75	105	369	511	1485	300	واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصفهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	367	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0299	false	-5808393102904414813	252	278	1260	1381	1482	300	واءل بن حجر انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر------------------ ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	299	8240389916273679374	115	201.5	89	143	80.4195785522461	24	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0392	true	-5820234799315145308	101	221	547	1164	1548	300	صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير وكيف يظن بابي هريرة انه يريد التشبيه في الجهر بالبسملة وهو الراوي عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ----يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	392	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	54	172	265	856	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها ب-------------------ام القران فهي خداج ثلاثا غير تمام وقيل ل--ابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----هذا لعبدي ولعبدي ما سال	312	8240389916273679374	449	758.0	357	649	69.18335723876953	80	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0425	true	3253630655148637998	87	214	418	1033	1452	300	رفاعة بن رافع قال جاء رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد فصلي قريبا منه ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو ما صلي ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم ت------------------------------------------------------------------------------------------صل فقال يا رسول الله صلي علمني ق-----------------------ال اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-----ذا ركعت فاجعل راحتيك عل- ركبتي-----------ك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلب-----------ك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	425	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0304	false	767163845571015760	28	117	138	574	1498	300	رفاعة بن رافع قال جاء رجل فصلي------------------------------ في المسجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال----------------- علمني يا رسول الله كيف اصلي فقال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ------------ظهرك فاذا رفعت----- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود- فاذا رفعت----- فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	304	8240389916273679374	262	247.0	205	759	34.51910400390625	45	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0429	true	666352871482266589	90	169	453	851	1519	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين انتهي ولفظ النساءي وابن ماجة فيه اذا امن القارء وزاد فيه البخاري في كتاب الدعوات فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه الحديث وهو عند بن حبان في صحيحه فان الملاء-------------------------------------------------------------------------كة تقول امين قال بن حبان يريد ا------نه اذا -ام-ن كتامين الملاءكة	429	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0313	false	5292443939273399235	188	262	978	1364	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية------------------------------------------------------------------------------- اذا امن ال-----------------قارء فامنوا--------- فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان -الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة	313	8240389916273679374	222	325.0	174	492	45.121952056884766	36	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0440	true	5502672761822721751	11	85	61	429	1494	300	لا يصرف---- سيءها الا انت----------------------------------------------------------- تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات و----الارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	440	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	0	84	0	417	1479	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وا----ذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين	307	8240389916273679374	346	634.5	276	435	79.54022979736328	63	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0440	true	5502672761822721751	39	86	203	435	1494	300	واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين انتهي	440	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0309	false	-6173356328821414844	1	68	6	351	1505	300	واذا رفع راسه من الركوع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد اي بعد السماوات والارض هذا غاية الحمد لله تعالي حيث حمده ملء مخلوقاته الموجودة وملء ما يشاء من خلقه من المعدومات الممكنة المغيبة واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين اي ---	309	8240389916273679374	211	382.0	168	361	58.448753356933594	40	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0451	true	-7910643424088643347	226	299	1175	1553	1558	300	ابي حميد الساعدي كنت--------------------------------------------- احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس عل- رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	451	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	159	242	846	1271	1549	300	ابو حميد الساعدي في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	297	8240389916273679374	371	716.0	298	425	87.29412078857422	67	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0451	true	-7910643424088643347	254	299	1314	1553	1558	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار-------------------------- مكان-------------------------------ه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش------------------------------------------ ولا قابضهما-------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعت------------ين جلس عل- رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب ا-------------------------------------لاخري وقعد علي معقدته	451	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0298	false	6932303433205753049	3	91	19	463	1459	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار بفتح الفاء اي مفاصل الصلب مكانه اي موضعه ويستقر كل عضو في مقره فاذا سجد وضع يديه غير مفترش نصب علي الحال اي غير واضع مرفقه علي الارض ولا قابضهما عطف علي غير اي غير قابض اصابع يديه بل يبسطها قبل القبلة واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين اي الاوليين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري اي اخرجها من تحت وركه الي جانب الارض ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	298	8240389916273679374	230	393.0	186	444	51.80180358886719	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0483	true	4260202139446075332	0	57	0	291	1555	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية الي ان قال وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم انتهي	483	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	136	189	691	967	1558	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي----------ات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم ------	296	8240389916273679374	272	519.0	219	292	93.15068817138672	50	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0483	true	4260202139446075332	14	58	65	296	1555	300	اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول-------- في كل ركعتين التحية الي ان قال وكان ي----------------------------------فرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينهي ان يفرش الرجل ذراعيه-------------------------------- افتراش السبع وك------------------------------------------------------------------------------------ان يختم الصلاة بالتسليم انتهي وقال --------	483	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	0	153	0	814	1549	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا فيه دليل علي وجوب الاعتدال لان فعله عليه الصلاة والسلام في الصلاة للوجوب ما لم يعارض بالندب لقوله عليه الصلاة والسلام صلوا كما رايتموني اصلي وكان يقول اي يقرا في كل ركعتين التحية سمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله عليهما وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني بحيث يضع اصابع رجله اليمني علي الارض ويرفع عقبها وكان ينهي عن عقبة الشيطان وهي الاقعاء قيل في تفسيره هو ان يضع اليته علي عقبيه بين السجدتين وقيل ان يضع وركه علي الارض وينصب ركبتيه بحيث تكون قدماه عليها وقيل عقبة الشيطان ان يقدم احدي الرجلين علي الاخري في القيام وقيل هي ترك عقبيه غير مغسولين في الوضوء وينهي ان يفرش الرجل ذراعيه اي عن الصاقهما بالارض في السجود افتراش السبع اي كافتراشه لما فيه من التهاون بامر الصلاة بل ينبغي ان يضع كفه ويرفع مرفقه عن الارض وكان يختم الصلاة بالتسليم وفيه دليل علي وجوب	297	8240389916273679374	198	334.5	159	814	24.324323654174805	30	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0488	true	5153028360746402166	230	271	1167	1381	1536	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة اخر رجله اليسري وقعد علي شعه متوركا ثم سلم مختصر وفي لفظ للبخاري واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	488	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	219	242	1147	1271	1549	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخي------------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	297	8240389916273679374	122	229.0	99	214	57.00934600830078	21	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0505	true	8579572893732580592	176	246	925	1272	1532	300	وسلم-- عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --------------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	505	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	5	81	26	396	1491	300	--فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا وكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال -----------احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2055	8240389916273679374	311	597.0	247	399	77.94486236572266	59	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0505	true	8579572893732580592	215	246	1122	1272	1532	300	كانت معي فيها شء من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة-------- احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا-------------------------------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	505	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	5	85	28	413	1515	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء اي دون وضوءه الذي كان يكثر فيه اراقة الماء يعني توضا وضوءا وسطا لقلة الماء وقيل اراد انه استنجي في هذا الوضوء بالحجر لا بالماء قال فبقي فيها شء من ماء ثم قال صلي الله عليه وسلم احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا اي خبر والمراد هنا ان يكون لها شان يتحدث به الناس ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2056	8240389916273679374	140	252.5	110	385	36.3636360168457	27	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0506	true	957615947450095729	97	145	508	740	1531	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	506	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0320	false	-4382144178597940585	252	300	1234	1462	1462	300	عقبة بن عامر---- كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس-	320	8240389916273679374	226	434.5	180	233	96.9957046508789	45	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0506	true	957615947450095729	97	162	508	820	1531	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله------ عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلم يرني----------------------------- سررت بهما جدا ف--------------------------------------------لما نزل------------------- لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس ف-------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	506	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0321	false	7277163083319445993	10	152	46	786	1507	300	عقبة بن عامر---- كنت اقود لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس تخصيصهما منهعليه الصلاة والسلام بالخيرية باعتبار حال الراوي وما هو فيه من الوقت فانه كان في سفر وقد اظلم عليه الليل وراه مفتقرا الي تعلم ما يستعيذ به من شر الليل ولم ير اسهل تعلما واوفر حظا في الاستعاذة من هاتين لوجازة لفظهما واشتمالهما علي المعني الجامع ولم يفهم عقبة المعني المراد من تخصيصه عليه الصلاة والسلام اياهما ولذا قال فلم يرني اي النبي عليه الصلاة والسلام سررت بهما جدا وذلك لظنه ان الخيرية انما تقع بالطول والقصر فلما نزل صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس تنبيها الي انهما يسدان مسد الطويلتين فلما فرغ م-----------------------------ن الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	321	8240389916273679374	275	464.0	217	773	35.575679779052734	49	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0508	true	5612879059342306947	181	294	912	1510	1540	300	ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطول في الركعة الاولي -----------------------------------------------ما لا يطول- في الثان-------------------------------------------------------ية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ورواه بن ابي شيبة في مصنفه ولم يقل فيه في الظهر حديث اخر اخرجه مسلم عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------------------------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	508	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0315	false	-7382604176467522541	4	150	19	790	1527	300	ابي قتادة--------------- ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا في الظهر في--------- الاوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا يحتمل انه عليه الصلاة والسلام كان يسمعهم اياها ليعلموا السورة التي هو فيها فيقرءوا نحوها من السور في نحوها من الصلوات ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل يحتمل ان تكون ما نكرة موصوفة اي تطويلا لا يطيله في الركعة الثانية وان يكون مصدرية اي غير اطالته في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح 583 قال ابو--------------------------------------------------------------- سعيد الخدري---- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة و---في رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك و------------في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	315	8240389916273679374	456	783.5	365	883	51.642127990722656	78	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0508	true	5612879059342306947	39	147	187	729	1540	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة ---قال------ ما صليت ورواء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان ك-----------ان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر وكان يقرا في--------------------- المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الغداة بطوال المفصل انتهي ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الرابع والثلاثين من القسم الخامس عن بن خزيمة بسنده ومتنه ورواه بن سعد في الطبقات عن الضحاك بن عثمان عن شريك بن ابي نمر عن انس بن مالك قال ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله صلي الله------ عليه وسلم من هذا الفتي يعني------------------------- عمر بن عبد العزيز قال الضحاك وكت اصلي- خلفه	508	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0322	false	6929557746725137066	26	116	128	594	1562	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ما صليت ور-اء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر و----يقرا في الركعتين الاوليين من المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح- بطوال المفصل وقال سليما--------------------------------------------------------------ن بن يسار ع----------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ما صليت وراء احد------------- اشبه صلاة برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من فلان قيل هو علي وقيل امير بالمدينة وقيل عمر بن عبد العزيز قال سليما----ن فصليت خلفه	322	8240389916273679374	336	533.5	265	615	54.63414764404297	57	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0525	true	5830814606927590356	54	122	281	599	1476	300	وسلم صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه و----لا يزال العبد في صلاة ما---- انتظر --	525	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0268	false	-8061099887306021253	201	267	1018	1333	1490	300	وقال صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال---------------لهم صل عليه اللهم ارحمه وقال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها	268	8240389916273679374	291	546.0	228	330	88.18181610107422	56	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0525	true	5830814606927590356	57	115	297	567	1476	300	في --جماعة تضعف--------------- علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا-------------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه ----------------------الا الصلا----------------------ة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام---------------------- في مصلاه ما لم يحدث------------------------------------------------------------------------------------- فيه اللهم صل عليه الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ارحمه	525	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	0	124	0	592	1460	300	في الجماعة تضعف اي تزداد الاجر علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا اي مثلا والمراد الكثرة لا الحصر وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه اي من بيته الي المسجد الا الصلاة لا شغل اخر جملة حالية لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه اي تدعو له وتستغفر له ما دام في مصلاه اي في الموضع الذي صلي فيه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة اي مادام ينتظرها وعنه عن النبي صلي الله---- عليه وسلم انه قال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي عليه ما دام في المسجد تقول اي الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه	269	8240389916273679374	247	419.0	190	596	41.44295120239258	43	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0528	true	2856536978486934974	193	233	996	1189	1527	300	من ابي هريرة ولفظ-------ه قال--------------------------------- الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	528	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0397	false	-8767190358723115998	205	253	1047	1276	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا---- او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	397	8240389916273679374	184	337.5	145	233	78.96995544433594	36	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0565	true	-8572398800985682902	256	300	1227	1460	1460	300	معاوية بن الحكم السلمي------ قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت-	565	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0355	false	2828944379186300650	254	295	1275	1490	1512	300	معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل ف---------قلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت------------ ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت	355	8240389916273679374	201	361.0	163	240	83.75	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0565	true	-8572398800985682902	256	300	1227	1460	1460	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه----------------------------------- ما شان---------كم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت-	565	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	97	147	476	741	1500	300	معاوية بن الحكم انه--- قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذ عطس رجل فقلت------------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم اي اشاروا الي بسرعة التفاب باعينهم من غير كلام فقلت ما شانكم اي حالكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت	356	8240389916273679374	192	335.5	155	284	67.60563659667969	31	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0566	true	-2582436636380612346	5	45	23	222	1512	300	الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	566	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	0	39	0	195	1500	300	الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني--- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	356	8240389916273679374	194	376.0	155	199	97.48743438720703	37	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0588	true	8732951908607738966	90	256	452	1278	1502	300	وهو في صلات----------------------------ه ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف ع----------------------------------------------نه انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه قال المنذري في حواشيه وابو الاحوص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا لا يعرف اسمه وهو مولي بني ليث وقيل مولي بني غفار لم يرو عنه غير الزهري قال يحيي بن معين ليس بشء وقال الكرابيسي ليس بالمتين عندهم قال النووي في الخلاصة هو فيه جهالة لكن الحديث لم يضعفه ابو داود فهو حسن عنده انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----نس قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا-بد ففي التطوع لا في الفريضة انتهي وقال حديث حسن صحيح انتهي الحديث الثالث والتسعون رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه عليه السلام كان يلاحظ في صلاته بمءق عينيه قلت غريب بهذا اللفظ واخرج الترمذي والنساءي عن الفضل بن موسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره	588	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0363	false	7693426534004731119	3	192	22	932	1446	300	وهو في صلاته يعني لا يقطع اثر الرحمة عنه ما لم يلتفت فاذا التفت اعرض عنه المراد منه قلة الثواب 711 وعن انس رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا انس اجعل بصرك حيث تسجد وعن انس ان النبي عليه الصلاة والسلام قال يا انس اجعل بصرك حيث تسجد هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حال القيام واما في حال الركوع فالمستحب ان ينظر الي ظهر قدميه وفي حال السجود الي انفه وفي حال التشهد الي حجره 712 وعن انس قال قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة------ وقال ---------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة يعني طاعة للشيطان وذلك هلكة للانسان اي سبب الهلاك فان كان لا بد اي من الالتفات ففي التطوع لا في الفريضة لان مبني التطوع علي المساهلة الا تري انه تجوز قاعدا او مضطجعا مع القدرة علي القيام 713 وروي عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره	363	8240389916273679374	270	-38.5	208	1400	19.285715103149414	46	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0592	true	1832789258659203308	57	88	297	468	1534	300	عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير الي ان قال وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	592	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	107	189	541	967	1558	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	296	8240389916273679374	155	288.5	126	426	36.38497543334961	26	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0598	true	4860774326568475578	2	83	10	410	1472	300	ان جبراءيل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلق--------------------ني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما----- لقيه جبراءيل -----------------------------------------قال ا------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير انتهي واما حديث عاءشة فاخرجه مسلم ايضا عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عنها قالت واعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	598	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1492	false	-7312924241839129908	164	249	826	1240	1485	300	ان جبر--يل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط فا----مر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبر--يل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه -يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير--------------------------------------- عن ا--------بن عب------اس عن------- ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1492	8240389916273679374	313	498.0	245	484	64.66941833496094	53	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0598	true	4860774326568475578	17	83	81	410	1472	300	تحت فسطاط لنا فا--------------مر به ف----------------اخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه----------------- فلما----- لقيه جبراءيل-------------------------------------------------- قال ا---------------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط----------- الصغير------------------------------------ ويترك كلب الحاءط الكبير انتهي واما حديث------------- عاءشة فاخرجه مسلم ايضا عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عنها قالت واعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	598	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1493	false	-4296898681923018383	1	96	4	474	1509	300	تحت فسطاط بضم الفاء اي خيمة فامر به اي باخراج الجرو فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه اي رش مكان الجرو فلما امسي لقيه جبريل عليه السلام فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل بمعني نعم لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه -يامر بقتل كلب الحاءط اي البستان الصغير لانه لا يحتاج الي حراسة الكلب لصغره ويترك كلب الحاءط الكبير لعسر محافظته بلا كلب 3470 عن عاءشة رضي الله---------------------------------- عنها ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1493	8240389916273679374	243	323.0	189	518	46.911197662353516	37	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0599	true	1825543199048022522	32	97	168	510	1543	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبراءيل---------- فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل---- الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال فليق------------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل فيه وسادتين منتبذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	599	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1496	false	-2159049737395185914	128	199	640	1011	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان كون دخلت الا انه كان--- علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1496	8240389916273679374	304	531.5	243	387	78.55297088623047	52	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0602	true	5464134885647716609	24	147	132	765	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان بن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام انتهي واخرجا عن عاءشة نحوه واخرجا عن انس ----قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا حضر العشاء------------------------------------ واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء انتهي وفي لفظ اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم انتهي واخرج مسلم -----------------------------------------------------------------------------عن عاءشة----- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان انتهي واخرج اصحاب السنن الاربعة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ع------بد الله بن-- ارقم سمعت---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	602	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0382	false	7102237692633140482	85	185	429	925	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ ----------------------------------------------------------------------------منه و---------------------------------------------------------عن انس انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا وضع --عشاء احدكم بفتح العين ما يءكل بعد الزوال واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء اي باكله-------------------------------------------------------- ولا يعجل اي الي الصلاة حتي يفرغ منه اي من العشاء وهذا اذا غلبه جوع يمنع حضور القلب بشرط ان لا يفوت وقت الصلاة 759 وعن عاءشة انها قالت قا-----------------------------------ل لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخ-------------------------------------------------------بثان وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	382	8240389916273679374	297	392.0	235	779	38.12580108642578	46	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0602	true	5464134885647716609	136	220	714	1115	1518	300	عبد الله بن ارقم سمعت-------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان يذهب الي الخلاء واقيمت الصلاة------------------ فليبدا بالخلاء انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح واخرجوا الا النساءي عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا	602	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0385	false	7442717515536774038	234	300	1173	1490	1490	300	عبد الله بن ارقم رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- اذا -------------------------------اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط اي بازالته فيجوز له ترك الجماعة لهذا العذر 772 و-------------------------------------------------------------------------------------------قال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا-	385	8240389916273679374	219	342.0	171	445	49.21348190307617	43	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0602	true	5464134885647716609	180	219	935	1111	1518	300	عن ثوبان عن النبي------------- صلي الله------ عليه وسلم قال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ----فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذ-----------------------------------------ن فان فعل فقد دخل	602	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0386	false	-3364913028987574620	5	56	24	260	1434	300	عن ثوبان انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن احتراز عن ان يقع نظره علي عورات المسلمين فان فعل فقد دخل	386	8240389916273679374	165	287.0	128	240	68.75	33	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0631	true	-1784898606585407983	172	281	853	1385	1474	300	عن ابي هريرة قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد ان يدعو علي احد ا-----و لاحد قنت بعد الركوع وربما --------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك حتي كان يقول في بعض صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم الاية قال واخرج ابو داود في المراسيل عن معاوية بن صالح عن عبد القاهر عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---------------- يدعو علي	631	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0440	false	-4262936500727381144	146	247	708	1185	1436	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل-----هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف يجهر بذلك و---كان يقول في بعض صلا-----ته اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء-------------- الاية من الصحا-------------------------------------------------------------ح عن ابي هريرة -------ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي	440	8240389916273679374	384	652.5	299	579	66.32124328613281	70	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0633	true	2553322108045940173	145	220	716	1090	1496	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه ----------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد وفي لفظ كان يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع قال النووي في الخلاصة ورويت صلاة الركعتين بعد الوتر ع----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	633	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	38	118	181	585	1500	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في-------------------------------------------------------------- الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان النبي صلي الله عليه وسلم	434	8240389916273679374	245	419.0	193	466	52.57510757446289	44	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0633	true	2553322108045940173	149	186	732	923	1496	300	سواكه وطهور-------------ه فيبعثه الله------------------ ما شاء ان يبعثه م------------------------------ن الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويمج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ---------------------------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	633	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0435	false	5648569985265836186	5	90	28	463	1471	300	سواكه وطهوره اي ماء وضوءه فيبعثه الله اي يوقظه من النوم ما شاء ان يبعثه اي في الوقت الذي شاء بعثه فيه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي اي يقرا التشهد ويحمده فالحمد اذن لمطلق الثناء اذ ليس في التحيات لفظ الحمد ويدعوه ثم ينهض اي يقوم ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا اي يرفع صوته بالتسليم بحيث نسمعه ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد	435	8240389916273679374	184	313.5	148	436	42.20183563232422	31	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0639	true	6634093286869586886	252	300	1270	1518	1518	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسلميا يسمعنا-	639	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	38	83	181	416	1500	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	434	8240389916273679374	232	441.0	188	249	93.17269134521484	42	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0639	true	6634093286869586886	256	300	1286	1518	1518	300	سواكه وطهور-------------ه فيبعثه الله------------------ ما شاء ان يبعثه م------------------------------ن الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه -------------------------------------------------------------------------ثم ينهض-------- ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسلميا يسمعنا-	639	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0435	false	5648569985265836186	5	77	28	395	1471	300	سواكه وطهوره اي ماء وضوءه فيبعثه الله اي يوقظه من النوم ما شاء ان يبعثه اي في الوقت الذي شاء بعثه فيه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي اي يقرا التشهد ويحمده فالحمد اذن لمطلق الثناء اذ ليس في التحيات لفظ الحمد ويدعوه ثم ينهض اي يقوم ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	435	8240389916273679374	208	346.0	168	375	55.46666717529297	32	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0645	true	-8946898440137747060	64	103	313	533	1481	300	ابي قتادة رواه الجماعة الا الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب--------------------- ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وكذلك في العصر	645	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	262	300	1368	1575	1575	300	ابي قتادة------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر-	314	8240389916273679374	171	282.0	138	248	68.95161437988281	28	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0645	true	-8946898440137747060	64	106	313	548	1481	300	ابي قتادة رواه الجماعة الا الترمذي ان النبي صلي الله ع------ليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ويطيل في الركعة الاولي -----------------------------------------------ما لا يطيل- في------- الثانية وكذلك ف------------------------------------------------ي العصر وهكذا في الصبح	645	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0315	false	-7382604176467522541	4	86	19	462	1527	300	ابي قتادة------------------------- ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا يحتمل انه عليه الصلاة والسلام كان يسمعهم اياها ليعلموا السورة التي هو فيها فيقرءوا نحوها من السور في نحوها من الصلوات ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل يحتمل ان تكون ما نكرة موصوفة اي تطويلا لا يطيله في الركعة الثانية وان يكون مصدرية اي غير اطالته في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	315	8240389916273679374	181	285.0	145	483	37.47412109375	26	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0647	true	-6795677344160971174	37	107	208	549	1521	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	647	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	0	72	0	354	1489	300	عن يزيد بن الاسود ا---------نه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	405	8240389916273679374	329	612.5	261	365	90.1369857788086	62	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0654	true	-6177831300214637370	124	177	596	842	1467	300	قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر انتهي قال الترمذي حديث غريب لا يعترض علي هذا الحديث بما روي عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صاءما	654	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	180	225	904	1105	1446	300	قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ضعيف وعن ابي هريرة انه قال قال--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما من	491	8240389916273679374	163	291.0	125	252	64.68254089355469	34	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0655	true	7028668523136871273	201	271	988	1336	1471	300	وسلم-- عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس ثم نزل ف--دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --------------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	655	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	5	81	26	396	1491	300	--فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا وكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس--- نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال -----------احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2055	8240389916273679374	309	581.5	246	402	76.86566925048828	58	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0655	true	7028668523136871273	240	271	1186	1336	1471	300	كانت معي فيها شء من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة-------- احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا-------------------------------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	655	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	5	85	28	413	1515	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء اي دون وضوءه الذي كان يكثر فيه اراقة الماء يعني توضا وضوءا وسطا لقلة الماء وقيل اراد انه استنجي في هذا الوضوء بالحجر لا بالماء قال فبقي فيها شء من ماء ثم قال صلي الله عليه وسلم احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا اي خبر والمراد هنا ان يكون لها شان يتحدث به الناس ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2056	8240389916273679374	140	252.5	110	385	36.3636360168457	27	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0704	true	7424645192777189562	18	53	87	266	1485	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان زمن عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	704	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0470	false	4868777707024814005	198	231	987	1158	1502	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كا----ن عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	470	8240389916273679374	171	329.0	138	179	95.53072357177734	32	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0707	true	-665106189756261418	91	183	463	876	1432	300	عن طلحة بن عبيد الله -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال	707	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0026	false	-8646735188204365571	247	299	1212	1446	1451	300	عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل----------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوع قال	26	8240389916273679374	219	396.5	170	427	51.288055419921875	45	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0707	true	-665106189756261418	153	215	746	1030	1432	300	شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان------------------------------------------------------------------------ صدق انتهي الحديث الثالث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	707	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0027	false	-6995555107406995897	0	78	0	348	1422	300	شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق عن طلحة بن عبيد الله انه قال جاء رجل يقال له ضمام بن ثعلبة وافد بني سعد ----------------الي ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم	27	8240389916273679374	256	461.0	197	367	69.75476837158203	51	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0734	true	-2645110695286617703	169	252	853	1260	1491	300	فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقود----------------------------------------------ا ولو اخذته----------- لاكلتم منه-------------- ما بقيت الدنيا وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النار فلم ار كاليوم ------------------------------------------------------------منظر قط ورا------------------------------يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله ق---------------------------ال يكفرن العشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احد-هن الدهر ثم رات منك شيء------------------------------ا قالت ما رايت منك شيءا قط واخرجا ايضا عن عاءشة انه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا امة محمد------ ما من احد اغير من الله ان يزين عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	734	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0495	false	-7371778669904221931	1	232	6	1163	1512	300	فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ثم غرضت علي النار فتاخرت خشية ان يصيبني لفحها ولو اخذته اي العنقود لاكلتم منه يا اهل الدنيا ما بقيت الدنيا اي مدة بقاءها لان ما كان من الجنة لا يفني لخلقه تعالي مكان كل حبة حبة اخري كما هو المروي في خواص ثمار الجنة وانما لم ياخذه عليه الصلاة والسلام لءلا يفوتهم الايمان بالغيب المامورون هم به ورايت النار فلم ار كاليوم صفة منظرا قدم عليه فانتصب حالا اي لم ار منظرا قط اخوف مثل المنظر الذي رايته اليوم شدة وهيبة للنار ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير اي الزوج سمي به لانه يعاشرها والمراد بالكفر هنا ضد الشكر اي يتركن شكر ازواجهن ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا اي شيءا كرهه ولا يناسب خاطرها قالت ما رايت منك خيرا قط 1050 و------عن عاءشة رضي الله عنها نحو حديث ابن عباس وقالت ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	495	8240389916273679374	376	588.5	296	1163	32.33018112182617	62	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0735	true	3731564016786873949	0	75	0	378	1478	300	بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجته فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وعطشا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه	735	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	225	300	1140	1517	1517	300	بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان كفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوع------ا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه-	967	8240389916273679374	369	711.5	296	384	96.09375	69	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0735	true	3731564016786873949	0	81	0	399	1478	300	بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل---------------فحها وحتي رايت فيها------------ صاحب المحج----------------------------------------------------ن يجر قصب----------ه في النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يسرق الحاج بمحجته ---------فان فطن ل--------------------------------ه قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ----------------------------------------------------------------------------حتي ماتت جوعا وعطشا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه- ثم بدا لي ان لا افعل	735	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0968	false	2792852899111436612	92	239	443	1196	1497	300	بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها اي حرها ووهجها -حتي رايت فيها اي في النار صاحب المحجن بكسر الميم عصا في راسها حديدة فيها اعوجاج كالصولجان يجر قصبه اي امعاءه في النار قيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل امعاء اسفل البطن وصاحب المحجن هو عمرو بن لحي ابو خزاعة روي انه اول من بدل دين اسماعيل عليه الصلاة والسلام وسيب الساءبة وكان يسرق الحاج اي متاعهم بمحجن فان فطن له اي فان علم لما سرق كان عذره انه قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب--- وحتي رايت فيها صاحبة الهرة الثي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض بفتح الخاء المعجمة وكسرها وضمها الهوام والحشرات وبالحاء المهملة يابس النبات حتي ماتت جوعا------ ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليها ثم بدا لي ان لا افعل	968	8240389916273679374	380	621.0	302	763	49.80340576171875	66	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0743	true	7853729293491280684	168	217	890	1139	1539	300	فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	743	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0474	false	-3183839981148593575	0	48	0	245	1491	300	فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	474	8240389916273679374	243	473.0	195	250	97.19999694824219	47	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0754	true	5771699781568630462	254	300	1230	1457	1457	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه----------------------------------- فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمن--------------ون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله-	754	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	80	137	398	675	1475	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله	533	8240389916273679374	227	431.0	182	277	81.94945526123047	43	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0765	true	2202840459364699534	156	220	761	1064	1483	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك----------------------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه ونجعل --علي رجليه شيءا من الاذخر	765	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2164	false	-5088598555585439680	59	127	287	607	1434	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطين----ا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه -----من الاذخر	2164	8240389916273679374	255	419.5	197	337	75.66765594482422	46	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	16	179	82	894	1496	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	837	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	109	267	533	1321	1490	300	عن انس------ ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ----شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	580	8240389916273679374	770	1473.5	613	822	93.67396545410156	146	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	179	266	894	1321	1496	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------- شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها انتهي وفي الباب الثاني عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له	837	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	107	220	547	1105	1506	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي------ وماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها ع--------------------------------ن انس ------ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له	581	8240389916273679374	376	682.0	298	603	62.35489273071289	70	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0837	true	1373500020745901610	67	178	336	890	1496	300	في اربع وعشرين من الابل------------------------ فما دونها من الغنم من كل خمس ذود ------------------------------------------------------------------------------------------شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ا--نثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبو-------------------------------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ف-فيها حقة -------------------------------------------------------------------طروق---------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها -----------------------------------------------------------جذع------ة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء رب----------ها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها	837	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	61	300	315	1524	1524	300	في اربع وعشرين من الابل تمييز لقوله اربع وعشرين فما دونها من الغنم بيان اللام في الواجب لانه بمعني الذي عن كل خمس شاة اي الواجب من الغنم في اربع وعشرين ابلا عن كل خمس ابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي وهي التي لها سنة واحدة سميت بذلك لان امها صارت مخاضا باخري اي حاملا وانما قيده بالانثي لان البنيت في غير الادمي قد يقال ويراد به الجنس لا الانثي خاصة فقيده به دفعا لهذا التوهم فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة والحديث يدل علي انه لا شء في الاوقاص وهي ما بين الفريضتين وعلي ان الابل اذا زادت علي مءة وعشرين الا تستانف الفريضة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها اي مالكها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها-	582	8240389916273679374	504	867.0	401	1232	40.90909194946289	85	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0838	true	-1075912681388814680	5	73	28	385	1472	300	وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما	838	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	71	0	371	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما	581	8240389916273679374	355	692.0	287	371	95.68733215332031	64	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0838	true	-1075912681388814680	0	75	0	394	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون و-----عنده ------حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	29	107	147	552	1481	300	صدقة الحقة -ليست عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ح--قة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	583	8240389916273679374	384	742.0	309	410	93.65853881835938	68	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0843	true	-3194670147993469500	37	120	188	611	1526	300	وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وال---رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	843	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	31	126	135	622	1502	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	1154	8240389916273679374	399	725.5	320	499	79.95992279052734	71	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0843	true	-3194670147993469500	81	120	413	611	1526	300	الدية وفي العينين الدية وال---رجل الواحدة نصف الدية وفي الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج----------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة -----------------------------------------------------------------------------خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	843	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	1	89	5	457	1540	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة وهي ان تصل الجراحة او الشجة الي الجلدة الرقيقة فوق الدماغ وهي خريطة الدماغ المحيطة به وتسمي ام الراس وام الدماغ ثلث الدية وفي الجاءفة وهي الشجة او الجراحة التي تنفذ الي الجوف جوف الراس او جوف البطن ثلث الدية وفي المنقلة بكسر القاف المشددة الشجة التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محفه بعد كسره خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	1155	8240389916273679374	183	341.5	145	454	40.30836868286133	33	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0856	true	-7238116435383707303	115	182	533	857	1442	300	عن النبي انه قال -هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي يتم ماءتا درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	856	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	78	159	399	799	1488	300	عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ----------ت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شي	586	8240389916273679374	226	389.5	174	448	50.44643020629883	38	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0875	true	-7798758073750130601	141	183	728	934	1554	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت امراتان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا--------------------------- قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا فقال----- اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	875	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0589	false	-8092907546885461373	216	291	1029	1396	1442	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتحبان ان يسوركما الله تعالي بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته ضعيف عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	589	8240389916273679374	180	307.5	142	372	48.3870964050293	33	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0906	true	3130871323809151057	174	295	891	1500	1526	300	عباس رضي الله عنه-- ان----- ال--------نبي عليه السلام بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة--- لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب انتهي الحديث السادس والثلاثون قال عليه السلام تصدقوا علي اهل الاديان كلها قلت روي بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا جرير بن عبد الحميد عن اشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال قال رسول الله صلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم لا تصدقوا الا علي	906	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0566	false	-4816238173480486325	33	160	172	797	1509	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب من الصحاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا--------------------بن عباس -----ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب يريد به اليهود والنصاري فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا يدل------ علي	566	8240389916273679374	415	677.5	328	789	52.59822463989258	71	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0910	true	-7453242706719053859	168	245	844	1239	1537	300	عليه وسلم قد القي ع-ليه المهابة قالت فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهم- علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هما قال امراة من الانصار وزينب ق----ال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	910	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0627	false	8187509314265157547	0	58	0	302	1559	300	عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال------------- فقلنا له ا-ءت رسول الله فاخبره------------ ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخ-----ل فساله ف----------------------------قال من هما قال ------------------زينب قال قال اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود قال نع-----------------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	627	8240389916273679374	270	437.0	218	401	67.33167266845703	45	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0929	true	-9135950176971064246	29	59	153	279	1434	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	929	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0591	false	8220055482213919487	249	279	1206	1332	1431	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	591	8240389916273679374	126	252.0	96	126	100.0	30	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0929	true	-9135950176971064246	37	59	190	279	1434	300	الصدقة صاعا من تمر او-------- شعير او نصف صاع من قمح-------------------------- علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	929	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0592	false	2357176850790676091	0	29	0	121	1499	300	الصدقة صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من قمح اي حنطة وبه قال ابو حنيفة علي كل حر و--مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	592	8240389916273679374	86	145.0	65	123	69.918701171875	19	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0949	true	7726163096655497968	17	56	77	264	1551	300	عن عاءشة ام المءمنين-- قالت دخل علي النبي--------- عليه السلام ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال اد-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	949	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0663	false	-7571786800009689293	123	165	622	819	1466	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسل--م ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	663	8240389916273679374	170	297.0	132	200	85.0	32	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms0982	true	-5482490641454462694	271	300	1324	1458	1458	300	قالت دخل علي النبي--------- عليه السل---ام يوما فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال-	982	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0663	false	-7571786800009689293	128	160	645	790	1466	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه -وسلم ذات يوم ف-قال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال	663	8240389916273679374	128	228.0	101	147	87.0748291015625	24	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1002	true	6679925630289495276	45	80	221	388	1467	300	عاءشة قالت--------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة -لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1002	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0672	false	-8795669739987832614	179	216	880	1058	1496	300	عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	672	8240389916273679374	163	304.5	128	178	91.57303619384766	32	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1061	true	-6712203842910691350	142	225	682	1089	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث--------- تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر وارسلت-------------- الي النبي عليه السلام كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي	1061	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	56	130	280	647	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة----------------- فقدم المدينة بشر كثير---------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي	832	8240389916273679374	313	547.0	247	452	69.24778747558594	56	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1061	true	-6712203842910691350	201	285	966	1377	1448	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب--------------------------------------- واحرمي فصل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في المسجد ثم ركب القصواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مدي بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	1061	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	0	92	0	457	1492	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب وقد مر بيان الاستثفار في باب الاستحاضة واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء اسم ناقته صلي الله عليه وسلم وكل ما قطع اذنه فهو جدع فاذا بلغ القطع الربع فهو قصو فان جاوزه فهو عضب فان استءصلت فهو صلم حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء وهي المفازة التي لا شء بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو هنا اسم موضع مخصوص بين مكة والمدينة اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	835	8240389916273679374	227	360.0	181	582	39.00343704223633	39	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	11	180	54	864	1463	300	جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي	1062	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	148	291	738	1430	1473	300	جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه -----------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي الم-----------------------------------------------------------------------روة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي	832	8240389916273679374	638	1183.0	507	852	74.88262939453125	125	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	168	295	807	1438	1463	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي عليه السلام فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها------------------------------------------------------------------------------------- فقالت ان ابي امرني بهذا ق------------------------ال -------------------------------فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول ال-----له------------------ صلي الله عليه وسلم	1062	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	1	131	6	635	1513	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة والناس تحته ف--------------------------------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن الن-----------------------بي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فقال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من الي---من وال--------ذي اتي --به النبي صلي الله عليه و--------------------------سلم ماءة قا-ل فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم	833	8240389916273679374	399	627.0	310	798	50.0	71	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	10	137	50	662	1463	300	قال جابر لسنا ننوي الا الحج لس------------------------------------------نا نعرف العمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف----------------------------------------------رمل ثلاثا---------------------------------------- ومشي------------------- اربعا---------------------- ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------اب ال------ي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله اب---------------------------------------------------------------------------------------دا بما بدا الله به----------------------------------------------- فبدا بالصفا فرقي ع-------ليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد ال-----------------------------له وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده	1062	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	92	300	457	1492	1492	300	قال جابر لسنا ننوي الا الحج اي لسنا ننوي شيءا من النيات الا نية الحج ولسنا نعرف العمرة اي ما قصدناها ولا ذكرناها في الحج وكان اهل الجاهلية يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وانما كانوا يعتمرون بها بعد مضيها حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي الحجر الاسود اما بالقبلة او باليد فطاف سبعا رمل ثلاثا اي اسرع في المشي في ثلاث مرات من الطواف ومشي علي الهينة والسكون اربعا اي في الاربعة الباقية ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه -----------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الصفا الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة التي جعلت للطاعات المامورة في الحج كالوقوف والرمي والطواف والسعي ابدا بما بدا الله به يعني ابدا بالصفا لانه تعالي بدا بذكره في الاية فبدا بالصفا فرقي اي صعد عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي اي قال لا اله الا الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده-	835	8240389916273679374	506	811.5	403	1125	44.977779388427734	88	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	198	243	952	1170	1463	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل----------------------------------------------- وليجعلها--------- عمرة------------------------------------------------------------- فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا-------------------------------------------------- ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مر---------------تين لا بل لابد ابد	1062	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	216	292	1034	1414	1451	300	ذكرت فمن كان----- ليس معه هدي فليحلل اي فليخرج من احرامه بعد فراغه من افعال العمرة وليجعلها اي الحجة عمرة وقد ابيح له ما حرم عليه بسبب الاحرام حتي يستانف الاحرام للحج فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا يعني الاتيان بالعمرة في اشهر الحج مختص بهذه السنة ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين اي قالها مرتين لا بل لابد ابد	836	8240389916273679374	194	313.0	153	401	48.379051208496094	34	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	137	194	662	931	1463	300	انجز وعده------------------------------ ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ------------------------------------------قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصب--------ت قدماه----------------------------- في بطن الوادي رمل حتي -----------اذا صعدتا------------------------- مشي ح-----------تي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي ال--------------------------------------------------------صفا حتي اذا كان اخر ط----------------------------------وافه علي المروة ---------------------------------قال لو اني استقبلت --------------------------من امري ما استدبرت	1062	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	0	120	0	575	1451	300	انجز وعده اي وفي بما وعد محمدا من الفتح ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك اشارة الي قوله لا اله الا الله او بما شاء قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي---- انصبت اي بلغت قدماه علي وجه السرعة الي ارض منخفض في بطن الوادي سعي سعيا شديدا حتي اذا صعدت اي ارتفعت قدماه من الوادي مشي علي السكون حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا يعني رقي علي المروة وقرا من الذكر والدعاء كماه في الصفا حتي اذا كان اخر طوافه اي اخر سعيه يعني اخر السعي السبعة علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت يعني لو علمت في الاستقبال من امري ما استدبرت	836	8240389916273679374	253	375.5	198	579	43.69602584838867	42	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	2	266	10	1343	1516	300	عليها---- فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-------------------ل فان معي الهدي--------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي عليه السلا--------م ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي عليه السلا--------م ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم -بن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت	1063	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	70	300	348	1513	1513	300	عليه وسلم فقال---------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي -------------من اليمن والذي اتي به النبي صلي- الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي----------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت-	833	8240389916273679374	1078	2009.5	863	1402	76.8901596069336	200	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	6	143	31	701	1516	300	ماذا قلت حين فرضت الحج قال ------------------------------------------------قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال--------------------------------------------------------------------------- فان معي الهدي--------------------------------------------------------------------------------- فلا تحل قال----------------------------------------------------------------- فكان جماعة الهدي--------- الذي قدم به-------------- علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي عليه السلام ماءة قال-------------------------- فحل الناس كلهم------------------------------------------------------------------ وقصروا الا النبي عليه السل--------ام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجهوا الي م----------------ني فاهلوا بالحج----------------------------------------------------- وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فصلي بها ال---------------------ظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث------- قليلا حتي طلعت الشمس فامر ب------------قبة من شعر فضربت له-------------- بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس------------------------ امر بالقصواء------------ فرحلت له	1063	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0837	false	6361904476629431763	30	299	152	1460	1462	300	ماذا قلت حين فرضت الحج اي الزمته علي نفسك بالتلبية قال اي علي رضي الله عنه قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك يدل علي جواز تعليق احرام الرجل علي احرام غيره قال اي النبي عليه الصلاة والسلام فان معي الهدي اي اني احرمت بالعمرة ومعي الهدي ولا اقدر ان اخرج من العمرة بل قد ادخلت الحج فيها فلا تحل بالخروج من الاحرام كما لا احل حتي تفرغ من العمرة والحج قال اي الراوي فكان جماعة الهدي من الابل الذي قدم به اي بذلك الهدي علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي- الله عليه وسلم مءة من الهدي قال اي الراوي فحل الناس كلهم اي خرج من الاحرام من احرم بالعمرة ولم يكن معه هدي بعد الفراغ منها وقصروا الا النبي عليه الصلاة والسلام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي به لان الحجاج يرتوون فيه من الماء لما بعده وقيل لان خليل الله عليه السلام تروي اي تفكر فيه في ذبح اسماعيل عليه السلام وانه كيف يصنع حتي جزم عزمه في اليوم العاشر بذبحه توجهوا اي خرجوا من مكة الي مني فاهلوا بالحج اي احرم به من كان خرج عن احرامه بعد الفراغ من العمرة وركب النبي عليه الصلاة والسلام وسار من مكة الي مني يوم التروية فصلي بها اي بمني في هذا اليوم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث اي وقف قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب قبة من شعر تضرب- له بصيغة المجهول بنمرة بفتح النون وكسر الميم موضع قريب من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفة فسار----------------------- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس اي سالت فدخلت وقت الظهر امر بالقصواء اي باحضارها فرحلت له	837	8240389916273679374	438	578.0	344	1450	30.20689582824707	69	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	3	296	15	1508	1527	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محصر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعل- في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	1064	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	34	223	176	1147	1514	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار---------------------------------دف اسامة خلفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس حتي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	834	8240389916273679374	942	1821.5	755	1500	62.79999923706055	175	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	71	270	380	1367	1527	300	فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما----------------------------- شيءا ------------------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحرك قليلا---------------------------------------------------------------------------- ثم سلك الطري-------ق الوسطي ا-------------------------------------لتي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف ---------------------------------------------رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي---------------------- المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ----------------------------------------------------ثم اعطي عليا فنحر ما غبر---------------------------------------------- واشركه---------------------------------- في هديه --------------------------------------------------------------------ثم امر من كل بدنة ببضعة------------------------------------- فجعل- في قدر فطبخت فاكلا من لحمه-------------------------------------------------ا وشربا من مرقها ثم ---------------------------------ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	1064	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	10	297	48	1511	1521	300	فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما اي لم يصل بين المغرب والعشاء شيءا من السنن والنوافل ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع قبل ان نطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس --------------------------------------------------رضي الله عنه اي اركبه خلفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي بطن محسر بكسر السين المشددة واد معترض للطريق يقطعها عرضا التحسر الاعياء سمي هذا الموضع به لاسراع الركاب والمشاة فيه فحرك اي طرد ناقته قليلا اي تحريكا قليلا واسرع الي مني لاداء العبادات المامورة بها فيها ثم سلك اي مشي الطريق الوسطي هو غير الطريق الذي ذهب فيه الي عرفات التي تخرج علي الجمرة الكبري -ثم اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف بالخاء والذال المعجمتين الرمي برءوس الاصابع فرمي من بطن الوادي ثم انصرف اي رجع من جمرة العقبة الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده كانه قصد به ان ينحر عن كل سنة من سني عمره بيده بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر اي ما بقي والباقي كان سبعة وثلاثين تمام المءة واشركه اي النبي عليه الصلاة والسلام عليا في هديه اي اعطاه بعض الهدايا لينحره عن نفسه لانه لم يكن له هدي في تلك الحجة ثم امر من كل بدنة ببضعة بفتح الباء الثانية اي بقطعة من اللحم فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها الضمير يعود الي القدر ويحتمل ان يعود الي الهدايا وشربا من مرقها يدل علي جواز الاكل من هدي التطوع ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	840	8240389916273679374	644	1028.5	510	1764	36.507938385009766	107	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1082	true	-6726640176743781103	187	260	916	1279	1464	300	عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا لا يدفعون من عرفة حتي تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب الشمس ومن المزدلفة بعد ----طلوع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم-------- ندفع من مزد-------------------------------لفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك انتهي قال الشيخ في الامام وهو مرسل فان محمد بن قيس بن مخرمة	1082	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0860	false	3883171581525386473	57	132	285	655	1509	300	عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانو---ا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب------ ومن المزدلفة بعد ان تطل-ع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان وا----------------لشرك من الحسان ----------عن محمد بن قيس بن مخرمة	860	8240389916273679374	312	566.5	246	406	76.8472900390625	56	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1083	true	-3381108781046197083	268	300	1327	1482	1482	300	عن الفضل بن عباس وكان رديف النبي-------------- عليه السلام انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم-	1083	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0859	false	1826338532434061661	47	82	248	416	1506	300	عن الفضل بن عباس وكان رديف النبي الله صلي الله عليه وسل--م انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم	859	8240389916273679374	150	276.5	119	170	88.23529052734375	29	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1088	true	242032528411222161	202	234	1056	1224	1538	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه ف----كبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1088	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	79	112	422	594	1514	300	فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	834	8240389916273679374	161	316.0	130	172	93.60465240478516	29	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1088	true	242032528411222161	202	234	1056	1224	1538	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فدعاه ف----كبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- فدفع قبل ان تطلع الشمس	1088	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	34	87	178	461	1521	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع قبل ان نطلع الشمس	840	8240389916273679374	161	292.0	130	283	56.89046096801758	27	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1090	true	303358032314075401	0	32	0	165	1476	300	الله عنها قالت ارسل النبي--------- عليه السلام بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها	1090	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0861	false	1734835784711977296	127	225	666	1163	1543	300	الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه -وسل-م بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت كان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل النبي عليه الصلاة والسلام بام سلمة الباء زاءدة اي ارسلها صلي الله عليه وسلم ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر يدل علي جواز الرمي قبله وبه قال الشافعي وقلنا هذا رخصة خاصة لها ثم مضت اي ذهبت من مني فافاضتا اي فانصرفت وطافت بالبيت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عندها	861	8240389916273679374	157	278.0	126	504	31.150793075561523	28	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1092	true	-6772558751219277867	38	66	177	327	1491	300	عباس قال----------- قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس	1092	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0860	false	3883171581525386473	266	296	1331	1492	1509	300	عباس رضي الله عنهما قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس	860	8240389916273679374	147	282.5	119	161	91.3043441772461	27	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1094	true	-960279380067770109	207	274	1067	1406	1544	300	سالم بن عبد الله بن عمر ك------------------ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا --ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0876	false	2376140940678299782	116	197	602	1004	1535	300	سالم عن ا--------بن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	876	8240389916273679374	305	530.0	242	422	72.2748794555664	54	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1094	true	-960279380067770109	216	275	1106	1412	1544	300	الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت ا-------------------------------لشمال فيسهل----------------------- ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقب------------------------ة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يفعله	1094	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0877	false	6360970478106761573	0	64	0	330	1480	300	الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بح-صاة -------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ بذات الشمال اي يذهب علي شمال الجمرة الوسطي فيسهل يقال اسهل اذا صار اليه وبقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة وهي الجمرة التي تلي مكة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي------------- عليه الصلاة والسلام يفعله	877	8240389916273679374	184	283.5	145	423	43.498817443847656	29	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	119	183	614	953	1553	300	سالم عن ابي----------------ه انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا --فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك ف----------------------------ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1101	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0876	false	2376140940678299782	116	198	602	1009	1535	300	سالم عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل	876	8240389916273679374	287	445.0	228	438	65.52511596679688	45	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	207	261	1076	1346	1553	300	بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1101	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0882	false	8670820706531461782	110	165	519	795	1449	300	عن القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	882	8240389916273679374	260	503.5	208	284	91.5492935180664	49	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1102	true	9215256642402870738	115	175	592	912	1538	300	سالم عن -بن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا--- يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك ف----------------------------ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الج---------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت--------------ه عليه السلام يفعل	1102	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0876	false	2376140940678299782	116	198	602	1009	1535	300	سالم عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي --------الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسل--م يفعل	876	8240389916273679374	269	407.5	214	435	61.839080810546875	39	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1109	true	6575713423267437253	252	276	1240	1369	1496	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1109	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	200	224	1022	1151	1514	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	834	8240389916273679374	129	258.0	105	129	100.0	24	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1113	true	6309047812992817014	47	74	231	379	1480	300	عاءشة قالت--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1113	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0888	false	-9037949965687991827	37	66	175	332	1522	300	عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	888	8240389916273679374	144	276.5	117	157	91.71974182128906	26	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1122	true	5799617347882779016	179	240	891	1187	1477	300	بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي	1122	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0842	false	1369728519800423116	250	300	1309	1550	1550	300	بن عمر---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي-	842	8240389916273679374	237	429.0	188	297	79.79798126220703	47	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1122	true	5799617347882779016	155	275	755	1354	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا انتهي احاديث القاءلين بافضلية التمتع ولاحمد ومالك من الاحاديث ما اخرجاه في الصحيحين عن سالم عن بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله --عليه وسل---م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي- الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	110	207	516	992	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساق الهدي من الناس وقال عبد الله----------------------------------------------------------------------- بن عمر---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- ال---نبي عليه الصلاة والسلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه الصلاة والسلام مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	843	8240389916273679374	414	710.5	325	605	68.42974853515625	80	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	204	299	984	1442	1446	300	صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم	1135	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	0	84	0	409	1454	300	صلي الله عليه وسلم ---مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم	843	8240389916273679374	404	764.5	320	458	88.20960998535156	80	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1136	true	5776604066993527237	0	37	0	160	1454	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1136	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	85	121	413	567	1454	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	843	8240389916273679374	154	300.5	118	160	96.25	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1136	true	5776604066993527237	0	37	0	160	1454	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1136	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	11	47	59	213	1430	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	844	8240389916273679374	154	300.5	118	160	96.25	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1143	true	-6763748854073187257	124	193	648	994	1540	300	علي المروة -------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامن----ا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لل-----ابد واخرج البخاري ومسلم عن جابر -قال اهللنا ---مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1143	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	6	72	30	358	1513	300	علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ال----------------------------ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	833	8240389916273679374	284	499.5	223	373	76.13941192626953	52	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1143	true	-6763748854073187257	138	179	719	923	1540	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل----------------------------------------------- وليجعلها--------- عمرة------------------------------------------------------------- فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا------------------------------------------------------ ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مر---------------تين لا بل للابد	1143	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	216	291	1034	1410	1451	300	ذكرت فمن كان----- ليس معه هدي فليحلل اي فليخرج من احرامه بعد فراغه من افعال العمرة وليجعلها اي الحجة عمرة وقد ابيح له ما حرم عليه بسبب الاحرام حتي يستانف الاحرام للحج فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا يعني الاتيان بالعمرة في اشهر الحج مختص بهذه السنة ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين اي قالها مرتين لا بل -لابد	836	8240389916273679374	179	283.0	142	398	44.97487258911133	29	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1147	true	-4211961685158373555	220	263	1070	1285	1443	300	وهو يوقد تحت --قدره والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصوع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة انتهي وفي لفظ لمسلم فقال له النبي عليه --------السلام احلق ثم	1147	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0887	false	-4171049406883877776	0	40	0	202	1501	300	وهو يوقد تحت القدر- والقمل يتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك ----قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصوع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة عن كعب بن عجرة ان---------- النبي عليه الصلاة والسلام --------	887	8240389916273679374	176	297.0	140	225	78.22222137451172	31	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1168	true	-7726630686455053570	148	200	748	986	1483	300	عن -بن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي ساعة الا ساعة من نهار------------------------------------ لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط	1168	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0895	false	1426535109702336632	226	300	1126	1480	1480	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي----- الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط-	895	8240389916273679374	230	395.5	180	360	63.88888931274414	46	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1192	true	7714362450629347122	239	270	1214	1355	1485	300	وقدم علي من اليمن ببدن-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي ان ق---------------------------------------ال فكان جماع------- الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة	1192	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	62	120	310	580	1513	300	وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسو----لك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة	833	8240389916273679374	133	209.5	104	274	48.54014587402344	25	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1238	true	-263041496673434048	103	167	511	820	1490	300	عباس ----------------ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها--------------- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيثا فقال -----------لها عليه السلام لو راجعتيه ق-الت يا رسول الله اتامرني به فقال عليه السلام انما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه	1238	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1050	false	-4027757474892146706	69	135	341	662	1514	300	عباس رضي الله عنهما كان زوج بريرة---- عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لو راجعتيه فقالت يا رسول الله -تامرني قال---------------- انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	1050	8240389916273679374	267	450.5	209	352	75.8522720336914	50	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1280	true	-8288790735414692911	153	216	754	1069	1480	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلا-----------------م قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1086	false	5008216843672264375	108	173	559	878	1510	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	8240389916273679374	279	498.5	221	342	81.57894897460938	53	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1294	true	1832982970312834153	28	78	142	393	1477	300	قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال------------------- عليه السلام لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعشرا انتهي ولم يرد المصنف هنا بالمعتدة غير------------------------------- المتوفي عنها	1294	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1101	false	219019526618278273	121	273	631	1398	1536	300	قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم------------------------ قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول وعن ام سلمة قالت جاءت امراة الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها اي مات وقد اشتكت عينها اي وجعت افنكحلها فقال رسول الله عليه السلام لا مرتين او ثلاثا شك من الراوي كل ذلك يقول لا وفيه حجة لاحمد علي انه لا يجوز الاكتحال بالاثمد للمتوفي عنها زوجها لا في رمد ولا في غيره وعندنا ومالك يجوز الاكتحال به في الرمد وقال الشافعي تكتحل للرمد ليلا وتمسحه نهارا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول يعني كانت عدة المتوفي عنها	1101	8240389916273679374	180	36.5	143	798	22.5563907623291	33	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1297	true	-6958011996696804092	209	260	1007	1231	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1297	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	139	189	724	943	1457	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثدي- له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1115	8240389916273679374	219	426.5	169	224	97.76786041259766	49	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1300	true	-8297358341249102446	2	38	9	190	1486	300	فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1300	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	183	217	897	1072	1488	300	فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1114	8240389916273679374	166	308.0	132	181	91.71270751953125	31	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1314	true	3313798950049131807	114	168	565	827	1495	300	فقال مواليهم ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1314	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	0	55	0	268	1482	300	فكتب مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1329	8240389916273679374	259	507.5	205	268	96.64179229736328	52	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1345	true	183380507249972376	29	195	146	934	1449	300	عم ابي هريرة عن ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم---- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1345	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	3	162	15	765	1421	300	-------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا------------------------------------------- فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال -------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1207	8240389916273679374	702	1307.5	552	824	85.19417572021484	140	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1345	true	183380507249972376	129	195	625	934	1449	300	الله عليه فلم تدع------------ه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما------------------------------------------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فق------------ال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما----------------- من عرض اخيكما------------------------- انفا------------------------------- اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس-------- فيها	1345	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	0	99	0	469	1404	300	الله عليه فلم تدعه اي لم تتركه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن الرجلين من اصحابه ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اي رافع لها فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا -------------قال فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها	1208	8240389916273679374	292	490.0	229	482	60.58091354370117	53	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1346	true	5505741860118115887	18	51	84	248	1526	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	1346	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1191	false	-486185074480998657	251	287	1289	1466	1530	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	1191	8240389916273679374	163	309.5	130	178	91.57303619384766	31	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1352	true	-8685240889591553954	156	223	788	1113	1481	300	ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي ------قالت اتريد ان ترددني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت اني حبلي من الزنا ف-----------------قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	1352	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	1	71	5	346	1456	300	ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت -تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها--------- حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1186	8240389916273679374	297	547.0	236	353	84.13597869873047	54	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1352	true	-8685240889591553954	145	223	736	1113	1481	300	امراة من غامد من------------ الازد فق-------------------------------------------------------الت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي ------قالت اتريد---------------------------------- ان ترددني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت اني حبلي من الزنا ف----------------------------------------------قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفل-------------------------------ها رجل من الانصار حتي وضعت ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضع-------------------ت الغامدية -قال اذا---------------------------- لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	1352	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	16	170	89	836	1505	300	امراة من غامد حي من اليمن من الازد ابو حي وهو ازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن كهلان بن سبا فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت -تريد خطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك انها-------- حبلي من الزنا ارادت نفسها ولم تقل اني حياء فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها اي تقبل حفظها والقيام بمصالحها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه دليل علي ان الحامل لا يقام عليها الحد ما لم تضع الحمل لءلا يلزم اهلاك البرء بسبب المذنب سواء كانت العقوبة لله تعالي او للعباد فاتي اي ذلك الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1187	8240389916273679374	339	558.5	266	756	44.841270446777344	58	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1369	true	4923725731369432782	89	199	433	988	1518	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد اليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واغد---- يا انيس----- علي امراة	1369	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1180	false	8228485654806351396	190	300	936	1485	1485	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة-	1180	8240389916273679374	517	940.5	413	581	88.98451232910156	93	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1369	true	4923725731369432782	89	183	433	909	1518	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الل---------ه وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-----------------------------------------------------------ال ان ابني كان عس------------------------------------------------------------------------------يفا علي هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم---- سالت اهل ا----------------------------------------------------------لعلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا-------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اما---------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	1369	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1181	false	-4731525429294621992	8	190	48	954	1527	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله فق-------------------ال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله اي بحكمه وقال الاخر --اي ا-----ي نعم يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم وهذا يدل علي ان للحاكم ان يبدا باستماع كلام اي الخصمين شاء قال ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا فعيل بمعني مفعول ك اسير او بمعني فاعل ك عليم وانما قال عسيفا علي هذا ولم يقل لهذا نظرا الي جانب العسيف فان له علي المستاجر الاجرة المسماة من جهة الخدمة ولو قال لهذا لكان نظره الي جانب المستاجر لما يلزم له علي العسيف من العمل المسمي المعلوم وفيه دلالة علي جواز اجارة الانسان لانه صلي الله عليه وسلم لم ينكر قوله فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم وفيه دليل علي ان الاستفتاء من المفضول مع وجود الفاضل جاءز فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام اي سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما حرف تنبيه والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	1181	8240389916273679374	418	686.0	331	950	44.0	69	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1373	true	-5042717308977981132	180	266	884	1304	1461	300	الله لعلك- تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي--------- فقال ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبي حتي تلدي فلما ولدت---------------------------------------- اتته بالصبي في يده كسره خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها فامر الناس فرجموها واخرجه ايضا عن علقمة بن مرثد عن سليمان ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة عن ابيه فذكره -----------الي ان قال ثم جاءت امراة من غامد من ال-------------------ازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك---------------- ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه	1373	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	6	188	36	917	1456	300	اليه فقالت تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها ويروي انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي ال-له قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت عن بريدة انه قال جاء ماعز بن مالك --------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله طهرني فقال ويحك كلمة ترحم وتوجع ارجع و-استغفر ا-لله وتب-- اليه	1186	8240389916273679374	294	429.5	230	920	31.95652198791504	44	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1374	true	4710905393588518633	0	35	0	169	1510	300	وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	1374	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	37	71	179	346	1456	300	وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله قال فرجمها	1186	8240389916273679374	158	301.5	125	170	92.94117736816406	30	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1374	true	4710905393588518633	3	35	12	169	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضع-------------------ت الغامدية -قال اذا---------------------------- لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	1374	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	129	170	632	836	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله قال فرجمها	1187	8240389916273679374	148	268.5	117	205	72.19512176513672	27	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1397	true	-1521858316667452468	107	188	528	908	1446	300	الذي قال يا رسول الله------------------------ ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال-------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك------ قال لعل نزعه عرق قال وكذلك هذا الولد لعل نزعه عرق انتهي اخرجه مسلم والبخاري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وترجم عليه البخاري باب اذا عرض بنفي الولد وزاد في لفظ واني انكرته يعرض بان ينفيه وفي اخره ولم يرخص له في الانتفاء منه	1397	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1092	false	6683077779870514512	191	253	918	1201	1426	300	--------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال عرق نزعها ---قال ولعل- ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا عرق نزع------------------------------------------------------ه ولم يرخص له في الانتفاء منه	1092	8240389916273679374	187	278.5	141	455	41.098899841308594	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1408	true	-8763032787365762335	207	255	1023	1238	1453	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع----بد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1408	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	53	107	258	507	1473	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1002	8240389916273679374	196	361.0	152	266	73.68421173095703	41	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1426	true	-1685108217788859639	67	133	338	662	1455	300	عليه السلام الجهاد ماض ----------الي يوم القيامة قلت اخرجه ابو داود في سننه عن يزيد بن ابي نشبة عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0054	false	-3231123220296880373	187	250	994	1296	1529	300	عليه السلام من ذريته وهو نبي باق الي يوم القيامة 42-------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	54	8240389916273679374	265	481.0	211	348	76.14942169189453	48	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1430	true	8494476009470400365	88	242	457	1252	1538	300	عن سليمان بن بريدة عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان	1430	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	144	300	722	1522	1522	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسله---م الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	778	1521.5	627	806	96.52605438232422	148	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1430	true	8494476009470400365	242	300	1252	1538	1538	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله-	1430	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	59	0	289	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله	1303	8240389916273679374	282	545.0	225	290	97.24137878417969	53	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1430	true	8494476009470400365	188	287	963	1477	1538	300	فان ابوا ان يتحولوا منها--------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل---------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ---------------------------------------------------------------------ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالو----------------هم الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن---------- فارادوك -------------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف----------لا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمت-------------------كم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم	1430	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	23	300	116	1522	1522	300	فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله اي من ان ينقضوا عهدهما اذ لو نقضوا عهدهما لم تدر ما تصنع حتي يءذن لكم فيهم بوحي ونحوه وقد يتعذر ذلك عليك بسبب غيبتك عن مهبط الوحي بخلاف ما اذا نقضوا عهدك لانك اذا انزلتهم علي حكمك فيهم باجتهادك كنت قادرا عليهم من قتلهم او ضرب الجزية عليهم او استرقاقهم او المن او الفداء بحسب ما تري من المصلحة بحسبك واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم-	1304	8240389916273679374	490	680.0	393	1407	34.825870513916016	79	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1437	true	649197736538575463	155	193	782	978	1514	300	انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا -ان الله يحب المحسنين	1437	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	15	55	76	285	1515	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين	1315	8240389916273679374	191	359.0	154	209	91.38755798339844	34	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1442	true	6152187271160207983	197	274	1016	1388	1533	300	سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها --------------حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---- فرجع معاوية بالناس	1442	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1331	false	-64524953780074088	47	124	233	600	1466	300	سليم بن عام------------ر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس	1331	8240389916273679374	320	573.5	253	412	77.66990661621094	56	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1446	true	3959590960857769274	98	300	477	1427	1427	300	ابي هريرة قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال الحديث ذكره البخاري في المغازي في باب وفد بني حنيفة ومسلم في باب ترك الاساري والمن عليهم بقية الحديث يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ماذا عندك يا ثمامة قال------------- خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط---- ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال له مثل ذلك وقال له في اليوم الثالث مثله ثم امر به فاطلق فذهب ثمامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي و-----لا كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي و-----لا كان--- بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري ف-----------------------------------امره عليه السلام ان يعتمر فلما قدم-	1446	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	34	282	181	1318	1400	300	ابي هريرة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير --------ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال له م---------------------------------------------------------------ا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره------------ ان يعتمر فلما قدم	1319	8240389916273679374	716	1114.0	563	1366	52.41581344604492	141	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1446	true	3959590960857769274	221	298	1059	1419	1427	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد- والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي و-----لا كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي و-----لا كان--- بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فامره------------------------- عليه السلام---- ان يعتمر	1446	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1321	false	-6149596711281588744	0	82	0	385	1436	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمدا والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني واني اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وامره ان يعتمر	1321	8240389916273679374	321	562.5	249	406	79.06404113769531	61	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1447	true	2426069320725108327	4	31	17	148	1537	300	فقال لا------------- ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1447	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1321	false	-6149596711281588744	120	154	561	721	1436	300	فقال لا يعني ما صبوت ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي علي يديه ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبه حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1321	8240389916273679374	130	235.5	103	160	81.25	24	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1461	true	4852281726732347977	175	264	855	1305	1480	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعث -فيه بقلادة---- كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله ففعلوا واطلقوه وردوا عليها الذي لها انتهي ورواه الحاكم في المستدرك في المغازي وزاد فيه --------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1461	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1326	false	-825356202852898691	98	172	502	863	1510	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص-------------- فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها ف-------قالوا نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	8240389916273679374	271	454.0	215	528	51.32575607299805	49	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1465	true	2054945959586883862	14	97	77	476	1487	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابي----ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراي-- حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- من فجع هذه بولدها ردوه ع------ليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار انتهي قال المنذري ذكر البخاري وابن ابي حاتم ا------ن عبد الرحمن بن عبد الله سمع من ابيه	1465	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	11	88	62	430	1508	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب-------------------------------------------------- النار عن عبد الرحمن بن عبد الله---- عن ابيه	1175	8240389916273679374	328	591.0	256	423	77.54137420654297	60	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1481	true	-7862193377135832994	0	88	0	415	1462	300	عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فكتب اليه قد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة فاما بسه-م فلم يكن يضرب لهن مختصر ورواه ابو داود ولفظه عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي -بن عباس يساله ---------------------عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب بن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يضرب-------- لهن بسهم فلا وقد كان	1481	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1336	false	-1380245353275532756	31	128	148	607	1484	300	عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم قد ك----------ان يغزو بهن -يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم---- يضرب لهن بسهم---------------------- عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن العبد والمراة يحضران المغنم هل يقسم لهما فقال اي ابن عباس ليزيد اكتب اليه اي --------------------------------------------------الي نجدة انه ليس لهما سهم ال----------------------------------ا ان يحذيا اي يعطيا شيءا اقل من سهم ذكر حر وفي رواية كتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب اي يقسم لهن بسهم -----قد كان	1336	8240389916273679374	207	296.0	159	585	35.38461685180664	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1487	true	-4602081838472440446	38	90	189	443	1480	300	ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	1487	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	120	171	606	854	1506	300	عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	1339	8240389916273679374	247	485.5	196	254	97.24409484863281	50	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1499	true	-7947542783070218547	0	34	0	176	1450	300	فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1499	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1338	false	-6960374861931025267	266	300	1358	1533	1533	300	فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	1338	8240389916273679374	172	333.0	140	177	97.17514038085938	31	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1499	true	-7947542783070218547	0	34	0	176	1450	300	فاخذه- العدو فظهر------- عليهم المسلمون فرده ع-----------------------------------------ليه في زمن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابق عبد له--------------------------------- فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد-ه عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله------ عليه وسلم	1499	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	13	99	57	497	1506	300	فاخذها العدو فظهر اي غلب عليهم المسلمون واغاروا عليهم وكانت تلك الفرس فيما اغاروا فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهذا يدل علي ان الكفار اذا استولوا علي مال مسلم لا يتملكونه ويرد علي مالكه بعد استنقاذه من ايديهم سواء كان قبل القسمة او بعدها وبه قال الشافعي خلافا لمن خالف بعد القسمة وابق عبد له اي لابن عمر رضي الله تعالي عنهما فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد ه عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1339	8240389916273679374	170	268.5	137	440	38.6363639831543	25	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1504	true	7086231891059693248	153	266	776	1363	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق با---به فهو امن فقالت الانصار اما الرجل ف---اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قرابته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قلتم اما الرجل فاخذته رافة بعشيرته ورغبة في قرابته--- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله وبرسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم انتهي ورواه بن حبان في صحيحه وقال هذا ادل دليل علي ان مكة فتحت عنوة لا صلحا انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم عن ام هانء انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1504	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms2171	false	3696506121350407890	119	227	647	1192	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن ا-لقي السلاح فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قري-ته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال قلتم اما الرجل -اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورس-وله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن قيل كان النبي صلي الله عليه وسلم	2171	8240389916273679374	415	713.5	334	662	62.688819885253906	69	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1531	true	-8293095495996583334	154	218	787	1099	1534	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية علي ان يكتب بينهم وبينه كتاب فقال اكتب هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله فقالوا وا----------------------لله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال وا-------------------------لله اني لرسول الله وان كذبتموني يا علي اكتب محمد بن عبد الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1531	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	88	170	436	828	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------كتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتمون-------ي اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	8240389916273679374	234	344.0	184	456	51.31578826904297	43	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1549	true	-5199805639184360896	243	296	1252	1517	1533	300	عن ابي هريرة---- قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة ف----منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس	1549	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	8	63	43	319	1520	300	عن ابي هريرة انه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر---------- علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس	573	8240389916273679374	251	437.5	200	288	87.15277862548828	42	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1601	true	5998872539006344526	165	195	821	972	1457	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من- قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1601	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0931	false	-4930384527601256026	117	151	570	742	1475	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	931	8240389916273679374	139	257.0	110	172	80.81395721435547	26	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1619	true	196301764981144235	140	229	688	1094	1449	300	معاذ عن ------------معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله انتهي واخرجاه ايضا عن اناس من ------------اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1619	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1238	false	4237320705470110006	28	118	137	542	1422	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله------------------- عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1238	8240389916273679374	350	611.5	270	444	78.82882690429688	71	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1634	true	-2729834897529383829	17	57	72	262	1446	300	عن ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	1634	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	238	280	1120	1320	1417	300	عن ابي رمثة المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	1202	8240389916273679374	184	348.0	145	203	90.64039611816406	36	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1634	true	-2729834897529383829	20	57	84	262	1446	300	المخزومي ان النبي صلي الله------ عليه وسلم اتي بلص-------- قد اعترف --------------اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اخال--------ك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع	1634	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1203	false	-3001947525275130326	0	48	0	230	1464	300	المخزومي ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتي بلص اي سارق قد اعترف اي اقر بسرقته اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اخالك اي اظنك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا شك من الراوي فامر به فقطع	1203	8240389916273679374	175	294.0	139	233	75.1072998046875	30	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1654	true	-1562335094350041154	51	172	248	819	1438	300	عن واءل بن -حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس فيها حق فقال عليه السلا-------------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال عليه السلا-----------------م لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض انتهي حديث اخر اخرجه الاءمة الستة في كتبهم عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل------------------------------------------------------------------------------- من الي----هود ارض فجحدني فقدمت الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال	1654	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	151	291	778	1420	1461	300	بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض -------------------------عن علقمة بن واءل- عن ابيه انه----- قال جاء رجل من حضرموت اسم بلدة وقبيلة ايضا وهما اسمان جعلا اسما واحدا ورجل من كندة بكسر الكاف ابو حي من اليمن وهو------ كندة بن ثور الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال	1245	8240389916273679374	444	729.0	338	695	63.884891510009766	85	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1654	true	-1562335094350041154	81	143	384	676	1438	300	فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس فيها حق فقال عليه السلا-------------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه---------------------------------------------------------- وليس يتورع ع---------ن شء فقال ليس لك منه الا ذلك---------- فانطلق------- ليحلف فقال عليه السلا-----------------------م لما ادبر اما-------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1654	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	1	98	3	434	1447	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر اي رجع ذلك الرجل للوضوء لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1246	8240389916273679374	260	399.5	200	436	59.633026123046875	48	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1677	true	-4611820145539190691	109	136	525	658	1481	300	كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1677	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0968	false	2792852899111436612	257	281	1295	1412	1497	300	كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة---------------- فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	968	8240389916273679374	117	222.0	93	133	87.96992492675781	24	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1700	true	3602692487676521895	172	253	869	1262	1524	300	-بن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي الصحابة فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1700	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0982	false	-6557248343156669443	74	153	364	748	1478	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي ا-صحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	982	8240389916273679374	374	705.0	296	400	93.5	72	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1709	true	-7198277940519502295	205	260	1018	1283	1478	300	عاءشة قالت كان---------- في بريرة ثلاث سنن---------------- عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادام من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو ل--ها صدقة ولنا هدية	1709	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0593	false	2028532713387354818	190	258	945	1272	1490	300	عاءشة رضي الله عنها كانت في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز واد-م من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا جم-ل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	593	8240389916273679374	234	372.5	181	332	70.48192596435547	40	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1749	true	2047561546742594539	57	147	276	707	1488	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به انتهي وهو عند ابي داود بالواو وقال فاضجعه وذبحه وقال بسم الله وليس فيه مقصود المصنف حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1749	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	138	212	713	1054	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذ-يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وعن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	485	8240389916273679374	295	523.5	228	453	65.12141418457031	59	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1804	true	148220423667758456	193	248	952	1220	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب قلت اخرجه ابو داود في الخاتم والترمذي في اللباس والنساءي في الزينة عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم --فاتخذ انفا من ذهب	1804	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1470	false	4745711972990872912	79	123	409	618	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس 3394 و------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع- انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب	1470	8240389916273679374	163	256.5	126	270	60.37036895751953	33	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1809	true	-4626373318117817444	115	154	558	736	1463	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد ب-ن شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	1809	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1495	false	1924974178441457662	157	196	755	934	1462	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	1495	8240389916273679374	178	351.0	139	179	99.44133758544922	38	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1822	true	-8166993364090818138	158	209	746	983	1436	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها	1822	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	235	288	1188	1435	1488	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا ات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه- سياتيها ما قدر لها	1045	8240389916273679374	207	373.0	161	254	81.49606323242188	40	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1823	true	-4919528773399979645	144	212	697	1036	1469	300	رويفع بن ثابت الانصاري -------------قال قام فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--- يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	1823	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1105	false	4449481674344437215	189	248	930	1228	1487	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم حنين---- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	1105	8240389916273679374	281	518.5	226	355	79.1549301147461	52	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1830	true	7100345934831046080	215	269	1072	1334	1479	300	عن اسيد بن حضير ---------------قال بين-ا هو يحدث القوم يضحكهم وكان فيه مزاح------------- فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني يا رسول الله قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقال انما اردت هذا يا رسول الله	1830	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1551	false	-7793657764402522617	171	227	834	1110	1458	300	عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القو-------م وكان فيه مزاح بينما يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقا------------ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما اردت هذا يا رسول الله	1551	8240389916273679374	234	425.5	184	296	79.0540542602539	43	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1830	true	7100345934831046080	224	299	1111	1475	1479	300	يضحكهم وكان فيه مزاح فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته----- فقال اصبرني يا رسول الله قا-----------------ل اصطبر قال--------- ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قم------------------------------------------------يص----------ه فاحت------------------------ضنه--------------------------- وجعل يقبل كشحه وقا--------------------------------------------------ل انما اردت هذا يا رسول الله انتهي حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك في البر والصلة عن صالح بن حبان---------------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1830	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1552	false	-4326092865602773174	15	131	79	641	1472	300	يضحكهم ظرف لقوله---- فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني بفتح الهمزة اي اقدني من القود قال اصطبر اي استقد قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه عداه ب عن لتضمنه معني كشف اي كشف عما ستره قميصه فرفعه عنه فاحتضنه اي اعتنقه واخذه في حضنه وهو ما دون الابط الي الكشح وجعل يقبل كشحه وهو ما بين الخاصرة الي الضلع الاقصر من اضلاع الجنب قال انما اردت هذا يا رسول الله 3630 وعن البياضي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه عن عبد الله بن جابر البياضي قال ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم	1552	8240389916273679374	239	332.0	185	576	41.49305725097656	41	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1948	true	-2276709421882687764	207	292	1033	1445	1482	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها	1948	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1158	false	3516687602440410121	89	175	428	842	1446	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها	1158	8240389916273679374	391	748.5	309	426	91.7840347290039	77	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1956	true	-2880835238250300698	6	98	30	507	1468	300	وكان في كتابته ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان---------------------------- في النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعة الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل	1956	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	31	125	135	618	1502	300	وكان في كتابه- ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف--------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل	1154	8240389916273679374	404	731.5	324	549	73.58834075927734	71	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1956	true	-2880835238250300698	58	129	302	663	1468	300	الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج----------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة -----------------------------------------------------------------------------خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل وفي--------------------------------------------------------- الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار انتهي وروياه ايضا من طريق بن وهب اخبرني يونس عن الزهري ان النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1956	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	1	129	5	652	1540	300	الدية وفي ال---------عينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة وهي ان تصل الجراحة او الشجة الي الجلدة الرقيقة فوق الدماغ وهي خريطة الدماغ المحيطة به وتسمي ام الراس وام الدماغ ثلث الدية وفي الجاءفة وهي الشجة او الجراحة التي تنفذ الي الجوف جوف الراس او جوف البطن ثلث الدية وفي المنقلة بكسر القاف المشددة الشجة التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محفه بعد كسره خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي رواية وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الموضحة وهي الجراحة التي ترفع اللحم ------------------------------------------------------------------------------عن العظم وتوضحه اي تظهره خمس 2621 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1155	8240389916273679374	224	335.5	175	735	30.4761905670166	39	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1960	true	-9033285290186251687	203	269	961	1265	1430	300	وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وحديث عمر اخرجه البزار في مسنده عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عكرمة بن خالد عن ابي بكر بن عبيد الله بن عمر عن ابيه عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا استوعب جدعة الدية وفي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي	1960	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	110	137	550	679	1502	300	وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وفي العين خمسون وف---------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي	1154	8240389916273679374	105	150.5	82	304	34.53947448730469	19	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms1960	true	-9033285290186251687	203	271	961	1277	1430	300	وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وحديث عمر اخرجه البزار في مسنده عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عكرمة بن خالد عن ابي بكر بن عبيد الله بن عمر عن ابيه عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا استوعب جدعة الدية وفي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الجاءفة ثلث	1960	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	73	102	385	526	1540	300	وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وفي العين خمسون وف---------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الموضحة وهي	1155	8240389916273679374	110	153.5	85	316	34.81012725830078	19	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms2000	true	-1641129700512175044	64	226	298	1082	1443	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صحاب ابل لا يءدي منها حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر فتطا-------------------------------------ه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ف----------------------------------------------------تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد	2000	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	58	236	283	1141	1449	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد	567	8240389916273679374	716	1317.5	566	917	78.08069610595703	141	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000471-ara1.ms2012	true	-5919608593397160044	0	116	0	579	1486	300	وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتاب-----ه مع دحية الكلبي وامره ان يدفعه الي عمي ب-صري ليدفعه الي قيصر فدفعه عظيم بصري الي قيصر الحديث بطوله الي ان قال قال ابو سفيان ثم دعا قيصر بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله -------الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الله--- اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك انم الاريسيين ويا ---اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	2012	4910713965419912785	Sham19Y0017791-ara1.ms1299	false	-3476616321580708046	48	140	248	723	1527	300	وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد--- عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت ف---عليك اثم الاريسيين و قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	1299	8240389916273679374	447	834.0	360	598	74.74916076660156	81	JK000471-ara1	Sham19Y0017791-ara1